儒教はパワハラ、弱い者いじめ、お上が何と言おうとそれが正解など、強いものに倣う、こんな腐った思想が現代にも続いていることが恥だ。大人の尻拭いを未来の子供達にやらせるわけにはいかねぇよな？先に生きる大人の責任ってもがあるよな。
儒教は、逆に弱者のためのセーフティネットなんじゃないか。
目上であるだけで、能力がなくても下駄を履かせられるのだから。
そういったしきたりがなければ、姥捨山の民話のようなことが起きるだろう。
むしろ姨捨山の方が健全
老害がいつまでも生きたり、金儲け延命治療は良くないな
普通に考えても、高齢者ほどエコロジーの破壊率がそれだけ経年的に高いんだから、敬うよりは、遠ざけるように働きかけるべきではないかな
今までどれだけ消費、汚染してきたかを考えれば、地球に大きな迷惑をかけている自覚を持たないといけない、長生きしている者ほど
老荘て世代間闘争とは無縁だよ
そういう社会参加を否定しているから
革命と対極に位置する
選挙にも行かないし、政治的活動もしない
日本だと老荘の影響が強いのは応仁の乱で権力闘争ばかりやってた時代の東山文化だろう
あの辺りは一休宗純や後の千利休が有名どころだろうけど
千利休は最初、権力とべったりだったが、山上宗二を見て思うところがあったのか
最後は秀吉の圧力に抵抗して果てたな。
政治とズブズブが存在意義な所もあるからな儒教
まぁ基本的に政教分離はでてこない
儒教のあのカルト臭さよ
現代人にも受け継がれてしまっておる
>>6 そういわれるけど、もともとは儒教のほうが政治とは無関係で
理想の社会形態や国家像を小国寡民として頭から政治に言及してたのが老荘
＞儒教はパワハラ、弱い者いじめ、お上が何と言おうとそれが正解
ここから間違ってる
原典読まずに通俗的なイメージで語ってる
民が臣下なんて概念は東洋には元々ないしな
ほとんどがよくありがちな組織を一つの家と設定した、親分子分が名前を変えただけよ
無能にも都合がいいからな儒教
結局アホな事して崩壊させてきたってのに
>>11 だだの君の感想で否定されても納得はしないな
儒教は綺麗事並べただけでカルトくさいと思う気持ちは変わらん。
否定するなら否定できるだけの理由を並べてくれ。
そうしたら納得できる。
実際、儒教の国でまともな国を自分は知らない。
今儒教国の韓国まともだと思うか？
孔子がどんなやつだったか知ってるか？
まぁ、息苦しさを感じなかったら老荘なんて思想も出てこなかったろうし
途中で潰えてたろう
礼儀作法も昔に比べたら随分簡略化されたが、貴族なんて特に細かいし
それを最重視してこだわりすぎるとマウント取る始末だったしな
礼儀作法は生きていく上で必然のものではないけど
それを知らないのが、野蛮人、低学歴、バカってのが実態
礼儀がなってねーとかお決まりのフレーズ吐くのもチンピラのたぐいだが
アウトロー気取るわりに変に気にするよな
チンピラのは他はどうでも良いけど、自分にだけは敬意を払えだけどな
グループでのだろう
体育会系もアホな所でも厳しいが序列でな
昔よりかはちょいマシになったか
儒教国の韓国で自○者が多いのは原因の根本に儒教があると考えている。日本も等しく。
儒教は軍隊と同じ。カルト的に口上手く隠したのが儒教。
