1非公開＠個人情報保護のため2017/12/01(金) 10:37:56.37
【熊襲の産地】青森県庁【田名部神社】
日本最悪のキチガイ神社「田名部神社」がある、
青森県を語りましょう。 👀
Rock54: Caution(BBR-MD5:0be15ced7fbdb9fdb4d0ce1929c1b82f)
2非公開＠個人情報保護のため2017/12/01(金) 10:38:31.48
3非公開＠個人情報保護のため2017/12/01(金) 10:39:09.15
神の国発言（かみのくにはつげん）は、
2000年5月15日、神道政治連盟国会議員懇談会において
森喜朗内閣総理大臣（当時）が行った挨拶の中に含まれていた、
「日本の国、まさに天皇を中心としている神の国であるぞということを国民の皆さんにしっかりと承知して戴く、
そのために我々（＝神政連関係議員）が頑張って来た」
という発言。
4非公開＠個人情報保護のため2017/12/01(金) 10:41:02.92
神道政治連盟国会議員懇談会の三十年ということで、おそらく話があったんだろうと思いますが、
この綿貫先生は、綿貫先生はまさしく神の子でありますから、しかも、きわめて位の高い神官でありますから、
綿貫さんと私たちは同期生、同じ昭和四十四年の暮れに当選をした。
綿貫先生はその纏め役をされておるわけでありますけれども、
同じ同期には、当時二十七歳であった小沢一郎さん、その次に若かったのは私、
その次に若かったのは私より二つ上の羽田孜さんでした。
その次は大阪の中山正暉さん、梶山静六さんもおられましたし、
江藤隆美さん、松永光さん、浜田幸一さんと多士済済、いろいろな方がおられた。
本当に小沢さんをはじめとして、世間をお騒がせするものが私も含めて、たくさんおったのが、
昭和四十四年組でございまして、その中で私どもが、綿貫さんの指導を仰ぎながら、
神様を大事にしようという、最も大事なことであり、世の中忘れておるではないかということで、
いわゆる神社本庁の神道政治連盟、国会議員懇談会を設立したわけでございますから、
まさに私達が中心になって設立し、この活動をさせて戴いたものと自負しておるわけでございます。
5非公開＠個人情報保護のため2017/12/01(金) 10:41:17.75
村上幹事長その他多大なる御努力のもと、「昭和の日」などの制定を致しましたり、
今の天皇のご在位のお祝いを致しましたり、
陛下御即位五十年、六十年のお祝いを致しましたり、
ま、ややもすると政府側、いま私は政府側におるわけでございますが、
若干及び腰になることをしっかりと前面に出して、
日本の国、まさに天皇を中心としている神の国であるぞということを国民の皆さんにしっかりと承知をして戴く、
その思いでですね、
私達が活動して三十年になったわけでございます。
比較的私達の同期というのはしぶとくて、結構国会に残っておりますのは、
神様を大事にしているから、ちゃんと当選させてもらえるんだなあと思っているわけでございます。
とりわけ、今日は梅原先生もいらしておりますが、
やはり私は、有難いことに「森」という苗字を戴いておりまして、いまや日本だけでなく、
世界中が環境の問題を語るには「森」を大事にしなくてはいけないでしょう。
ということになるわけで、小渕さんまで私を大事にして下さったんではないかと思うぐらい、
今の立場は本当に、小渕さんの残された仕事、思いをですね、
しっかりと私が実行できるように努力せねばならぬ立場にあるわけです。
それには、我々の子どもの社会から考えてみますと、
やはり鎮守の森というものがあって、
お宮を中心とした地域社会というものを構成していきたい。このように思うわけです。
6非公開＠個人情報保護のため2017/12/01(金) 10:41:52.33
皇室会議、１２月１日に開催 陛下の退位日、意見聴く
2017年11月22日01時17分
政府は首相ら三権の長、皇族らでつくる「皇室会議」を１２月１日に開き、
天皇陛下の退位日について意見を聞くことを決めた。
天皇陛下が２０１９年３月３１日に退位し、皇太子さまが翌４月１日に即位して新元号を施行することで最終調整していたが、
４月３０日退位、５月１日即位・改元とする案も浮上。２案を並行して検討することにした。
１９年３月末退位と合わせ同年４月末退位の案が浮上したのは、
３月末から４月にかけて統一地方選があり、
政府が重視する「静かな環境」になりにくいとの意見が出てきたためだ。
政府関係者は「年度末は予算案をめぐって与野党が対決している可能性もある」と指摘。
年度替わりの異動などで３月末に転居する国民も多く、
元号変更に伴う官公庁のシステム変更の混乱を懸念する意見もある。
ただ、新しい年度が始まる４月から新しい元号に変わるのは、区切りとしてもわかりやすく、
国民に受け入れられやすいとの意見も根強い。
このため政府は、首相が議長を務め、衆参両院の正副議長や最高裁判所長官、皇族ら
１０人で構成する皇室会議での意見や世論の反応などを踏まえて、
「１９年３月３１日退位、４月１日即位・改元」と「１９年４月３０日退位、
５月１日即位・改元」の２案から最終決定する。
安倍晋三首相は２１日、皇居で天皇陛下と面会して国政に関して報告する内奏を行った。
政府は２２日にも皇室会議の日程を発表する見通し。
皇室会議を経たうえで、天皇陛下の退位日にあたる天皇退位特例法の施行日は政令で定める。
その後、皇位継承の儀式などを検討する会議を政府内に設置し、
現憲法下で初の退位に向けた本格的な準備に入る。新元号は政府が来年中に発表する方針だ。
皇室会議、１２月１日に開催 陛下の退位日、意見聴く：朝日新聞デジタル
http://www.asahi.com/articles/ASKCP66S2KCPUTFK01F.html 👀
Rock54: Caution(BBR-MD5:0be15ced7fbdb9fdb4d0ce1929c1b82f) 7非公開＠個人情報保護のため2017/12/01(金) 10:42:10.00
神の国発言はキチガイの戯言。
早く病院にぶち込んで、キチガイは始末しろ。
鎮守の森とか、チョーうける(笑)
チンチンシュシュシュの森ですか？
神社の境内の森なんてみんな伐採して始末しろ。
8非公開＠個人情報保護のため2017/12/01(金) 10:42:26.00
＿
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（ / ＼＿
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...―/ ＿） ＜ ちんちん シュッ！シュッ！シュッ！
ノ:::へ＿ ＿＿ / ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
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しｗ/ﾉ＿＿_-イ
9非公開＠個人情報保護のため2017/12/01(金) 10:43:10.86
神の国発言はキチガイの発言。
神の子とか位の高い神官とか、著しい脳の病気。
閉鎖病棟で1年と3ヶ月入院して、CP換算値1500の抗精神病薬を5年間飲み続け、
副作用で苦しまなければ目が覚めない。
神を名乗るのは総じてキチガイ。
キチガイ思想「八百万の神」はやばすぎる。
薬の量を計算しましょう（ＣＰ換算値）?|?COMHBO地域精神保健福祉機構
https://www.comhbo.net/?page_id=4370 10非公開＠個人情報保護のため2017/12/01(金) 10:43:58.33
11非公開＠個人情報保護のため2017/12/01(金) 10:44:18.88
一神教の一神と、多神教の多神を並べて、一より多（た）の方が多いからいいに決まっている
だとか、一より多の方が寛容である、包括しているというのは誤りですよ。
◎世界標準（キリスト教）の神の概念
神＞＞宇宙・空間・時間・次元＞天照大神（太陽）＞八百万の神々（多霊）＞怨霊・精霊・妖精
↑ ↑
世界のカトリック（一神教） 島国・村社会の神道（多「霊」教）
切支丹（信仰・希望・愛） 田吾作（陰険・不寛容・閉鎖的）
自浄力・反省がある。 自浄力が弱い。愚の和で暴走。虐めの増長。
内側からの浄化。霊魂の救い。 大幣（おおぬさ）で表面を清める。現世御利益。
人間に働きかける生きた神 人間に働きかけることのない死んだ神々
人間を善い方向へ 人間の足を引っぱる。●数々の奇習・悪習。
お上の上に神を置く。 八百万の神々よりお上を優先。奴隷化に好都合。
キリスト教が「戦後の日本」をつくった 八百万の愚の花咲く「戦前の日本」
明るい 暗い
老人（人間）の尊重 老人の顔が明るい 老人蔑視 姥捨て山 老人の顔が暗い
神の細胞のひとつがイエズス様。 八百万の神々はイザナミの糞尿から。
（Ｇ７）仏 米 英 独 伊 加 日本（Ｇ７自殺率１位）若者自殺率世界１位
12非公開＠個人情報保護のため2017/12/01(金) 10:44:38.92
感性のアンテナが開かれた状態
〜 神になったかのような全能感 〜
2012/11/22
2013/01/10 追記
統合失調症を簡単に言うと、感性のアンテナが常人の常識の範囲を越えるぐらいに、
開きっぱなしの状態と言えば、分かりやすいだろうか？
幻聴、幻覚、被害妄想も異常に感性のアンテナが開かれすぎた状態と考えてもらうと
分かりやすいかもしれない。
時には、五感を越えた超常感覚が開かれたように感じ神になったかのような全能感を感じることもあるが、
それは、経験した者でないと分からない。
生まれつき耳の聞こえない人が、ドレミファソラシドがどういうことか分からない、
生まれつき盲目の人が、色ってどういうこと？と言うのと同じだ。
その人の感覚で捉えられないことは分からないから、
五感を超えた超常感覚については、僕の文章力で上手く説明することは無理だけど、
頂いたメールに参考になりそうなものがあったので転載してみる。
統合失調症：神になったかのような全能感 〜感性のアンテナが開かれた状態 〜
http://schizo.hoshuasiwish.net/contents/1_basic/my-point-of-view/antenna.shtml 13非公開＠個人情報保護のため2017/12/01(金) 10:45:01.58
世の中のすべてを知ってしまったような感覚というか、五感を超えた感覚というか、
自分の奥深くの何かが開花したような時がありました。
ブログでも例えていましたが、
茶道は細かい所作や決まりごとがあり複雑で難しいという印象がありますが、それがスッと入ってくるのです。
それは茶道以外でも人間関係のコミュニケーションやスポーツやらどんなことでもです。
この神的感覚を持っていれば、いろんな人の気持ちがわかって
社会に貢献できるのになぁなんて思ったりします。
時代や地域によっては、
統合失調症になることは「悟り」を開く神秘的な崇高な体験として語られていたそうだ。
病気が酷いときは、「神も仏もない。何て酷い世界なんだ」と、
実家がお寺のくせに、「僕は無神論者です」と周囲に漏らすほど、辛い体験だと思っていが、
こうやってブログで統合失調症について記録を残そうと思うぐらいに回復した今なら
それが少し分かる気がする。
14非公開＠個人情報保護のため2017/12/01(金) 10:45:23.83
感性のアンテナが開きっぱなしということは、
あらゆる刺激に対して過敏になるから「常にある身体的疲労感」でも書いたことなのだか、非常に疲れる。
どれだけ感性のアンテナが開きっぱなしで疲労を感じていたかは、
ある心の問題を解決してた後に分かることが多い。
心の問題がなくなってスペースが出来た部分に、
今まで無意識下に感じていた疲労が入り込んでくるイメージだ。
ど〜っと疲れが表面に出てきて、ガクッと眠りに落ちてしまうというか。
「今までこんな疲労を無意識下に抱えていたんだなぁ･･･よく頑張ってたよ」って、
その疲労感の中でもがき苦しんでいた自分を褒めてあげたくなる。
今の医療は主に薬を使って、感性的に開かれたアンテナを常人と同じレベルまで落とし社会復帰させる、という方向性に感じる。
しかし僕は「感性的に開かれた状態でもストレスを感じない正しい心の在り方を求める」やり方で
ヒカリの世界に辿り着いたと思っているし、
またその経験を伝えることで同じように暗闇で苦しんでいる人への道しるべとなって欲しいという想いで、
このブログを書いているんだ。
15非公開＠個人情報保護のため2017/12/01(金) 10:46:10.35
16非公開＠個人情報保護のため2017/12/02(土) 08:43:54.98
久々にスレ立ったと思ったらキチガイスレだった
17非公開＠個人情報保護のため2017/12/02(土) 12:24:19.90
あとは青森と言えば、恐山のイタコか？
あの盲目の身体障害者が口寄せをすると言うあれだな。
あれは、マジで嘘くさいわな。
18非公開＠個人情報保護のため2017/12/02(土) 12:24:43.88
恐山
恐山菩提寺 山門
所在地 青森県むつ市田名部字宇曽利山3-2
位置
Japan Map Lincun.svg
北緯41度19分37.39秒
東経141度5分24.97秒座標: 北緯41度19分37.39秒 東経141度5分24.97秒
山号 恐山
宗派 曹洞宗
本尊 地蔵菩薩
創建年 （伝）貞観4年（862年）
開基 （伝）円仁（慈覚大師）
正式名 恐山 伽羅陀山菩提寺
札所等 津軽三十三観音番外札所
恐山 - Wikipedia
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%81%90%E5%B1%B1 19非公開＠個人情報保護のため2017/12/02(土) 12:24:58.67
霊場としての恐山[編集]
「恐山#開山」および「恐山#近代」も参照
宇曽利山湖の湖畔にある恐山菩提寺は日本三大霊場の一つであり、
9世紀頃に天台宗の慈覚大師円仁が開基した[1]。本尊は延命地蔵尊[1]。
同寺は現在は曹洞宗の寺院であり[1]、本坊はむつ市田名部にある円通寺である[2]。
恐山は死者の集まる山とされ、7月の恐山大祭では、
恐山菩提寺の境内でイタコの口寄せも行われる（後述）[1]。
開山期間 毎年5月1日?10月31日[2]
開門時間 午前6時?午後6時[2]
入山料 500円（2016年5月現在）[2]
大祭典 毎年7月20日?24日[2]
秋祭典 毎年10月第2週の三連休[2]
信仰[編集]
恐山は、地蔵信仰を背景にした死者への供養の場として知られ、古くから崇敬を集めてきた[要出典]。
下北地方では「人は死ねば（魂は）お山（恐山）さ行ぐ」と言い伝えられている[要出典]。
山中の奇観を仏僧が死後の世界に擬したことにより参拝者が多くなり信仰の場として知られるようになった[4]。
明治・大正期には「恐山に行けば死者に会える」
「河原に石を積み上げ供物をし声を上げて泣くと先祖の声を聞くことができる」
「恐山の三大不思議（夕刻に河原に小石を積み上げても翌朝には必ず崩れている、
深夜地蔵尊の錫杖の音がする、夜中に雨が降ると堂内の地蔵尊の衣も濡れている)」などが俗信された[5][6]。
イタコの口寄せ[編集]
恐山大祭や恐山秋詣りには、イタコマチ（イタコがテントを張って軒を連ねている場所）に多くの人が並び、イタコの口寄せが行われる。
なお恐山で口寄せが行われたのは戦後になってからであり、恐山にイタコは常住していない。
また恐山菩提寺はイタコについて全く関与していない。
イタコは、八戸や、青森から恐山の開山期間中にのみ出張してきており、むつ市には定住していない。
20非公開＠個人情報保護のため2017/12/02(土) 12:25:16.09
基本、田名部の金儲けってくせぇよな。
俺はイタコなんて詐欺としか思ってないが。
YOUTUBEでイタコの語りを見たことはあるが、
「何ってんの？このおばさん」みたいな感じだったわ。
21非公開＠個人情報保護のため2017/12/02(土) 12:25:32.26
田名部 匡代（たなぶ まさよ、1969年7月10日 - ）は、日本の政治家。
民進党所属の参議院議員（1期）、民進党参議院政策審議会長。
衆議院議員（3期）。農林水産大臣政務官（菅第1次改造内閣・菅第2次改造内閣）を歴任した。
父は農林水産大臣、参議院議員、衆議院議員、無所属の会代表等を歴任した田名部匡省。
田名部匡代 - Wikipedia
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E7%94%B0%E5%90%8D%E9%83%A8%E5%8C%A1%E4%BB%A3
日本の旗 日本の政治家
田名部 匡代
たなぶ まさよ
生年月日 1969年7月10日（48歳）
出生地 青森県八戸市
出身校 玉川学園女子短期大学
前職 田名部匡省衆・参議院議員秘書
衆議院議員
現職 参議院政策審議会長
所属政党 （民主党→）
民進党（細野派→旧細野グループ）
称号 準学士
親族 父・田名部匡省（衆議院議員・参議院議員）
公式サイト 田名部匡代公式ウェブサイト
日本の旗 参議院議員
選挙区 青森県選挙区
当選回数 1回
在任期間 2016年7月26日 - 現職
日本の旗 衆議院議員
選挙区 比例東北ブロック（青森3区）
当選回数 3回
在任期間 2003年7月6日 - 2003年10月10日
2005年9月12日 - 2012年11月16日 22非公開＠個人情報保護のため2017/12/02(土) 12:25:57.39
【悲報】大原麗子さんの霊をイタコに憑依させたTBSの企画に批判殺到！ - YouTube
恐山にいる有名なイタコに一緒に行った友達を口寄せしてもらったら大変な事に… - YouTube
23非公開＠個人情報保護のため2017/12/02(土) 12:26:16.64
イタコは、日本の北東北（東北地方の北部）で口寄せ[1]を行う巫女のことであり、巫の一種。
シャーマニズムに基づく信仰習俗上の職である。
南東北（東北地方の南部）においては、旧仙台藩領域（岩手県の南側約1/3と宮城県）でオガミサマ、
山形県でオナカマ、福島県でミコサマと呼ばれる。
福島県・山形県・茨城県ではワカサマとも呼ばれる。
24非公開＠個人情報保護のため2017/12/02(土) 12:26:41.21
概要[編集]
イタコの口寄せを聞けるという恐山
イタコには霊的な力を持つとされる人もいるが、実際の口寄せは心理カウンセラー的な面も大きい。
その際クライアントの心情を読み取る力（一種のコールドリーディング）は必須であるが、
本来は死者あるいは祖霊と生きている者の交感の際の仲介者として、
氏子の寄り合い、祭りなどに呼ばれて死者や祖霊の言葉を伝える者だったらしい。
イタコは占いの際数珠やイラタカを用いるが、
一部のイタコは、交霊の際に楽器を用いることがあり、その際の楽器は梓弓（あずさゆみ）と呼ばれる弓状の楽器が多い。
他に倭琴（「やまとごと」、または「わごん」）や太鼓なども用いられる。
これらは農村信仰などで用いられた日本の古代音楽の名残とされ、
日本の伝統音楽史において現存するうちの最も古いものの一つとされる。
岩手県南部から宮城県北部の巫女で組織された大和宗の大乗寺縁起によれば、
クチブクと呼ばれる招霊の秘法は目連の救母伝説にその由来があるという[2]。
大和宗では口寄せの用具には引磬を用いるが、
巫女の周りに麻糸を付けた梓弓と桃や柳を置いて儀礼空間を創っている。
25非公開＠個人情報保護のため2017/12/02(土) 12:26:57.81
口寄せは、霊的感作によりあらゆる人種、動物でも呼び出せるとされる。
なお、かつてテレビ番組でマリリンモンローの口寄せを行った際、
マリリンモンローの霊は、完全な下北弁で会話に応じていた。
口寄せ以外にもイタコには「オシラアソバセ」を執り行う役目がある。
「オシラアソバセ」とは、東北の民間信仰であるおしら様の御神体である二体の人形を遊ばせることである。
オシラサマは各家庭に祀られており、一部地域ではその家庭の家族の代わりにイタコがおしら祭文を読み上げる。
オシラサマのベースである杓子、瓢や柄杓に関する信仰を膨大に集め、
これが「魂を集める採り物」であるとした柳田國男の説を承けた折口信夫によれば、
これはマナを寄せるための依り代である。
東海道中膝栗毛等に登場する、イチコ[3]とよばれる巫女は、
常陸[4]の国や京阪地方では、「神社に座し湯立てをする」巫女の称であるが、
東京近辺ではイタコの様な巫女を指す。
沖縄県や鹿児島県奄美群島にはユタという在野の霊能力者が、
イタコに似た霊的カウンセリングを生業とすることで広く知られており、こちらは葬祭そのものを扱うことも多い。
26非公開＠個人情報保護のため2017/12/02(土) 12:27:19.31
イタコになる修行[編集]
イタコは、先天的もしくは後天的に目が見えないか、弱視の女性の職業であった。
日本の東北地方に多く見られる習俗・民間信仰で、夏の恐山大祭（青森県）で行われるものが特に知られている。
青森県の「津軽のイタコの習俗」と秋田県の「羽後のイタコの習俗」は、国の選択無形民俗文化財となっている。
盲目や弱視の女性がイタコになったのは、かつては生活の糧を得るためという事情もあった。
第2次世界大戦の終結、高度成長期などを経て、日本の生活環境も大きく変化していった。
と同時に、厳しい修行[13]を必要とするイタコに敢えてなろうとする者も極めて少なくなっていった。
そのため、現役のイタコのほとんどは高齢者である。
堀一郎によれば、目が悪い子供はイタコの師匠に米、炭を持って入門し、
1年から3年、あるいは4、5年ほど、板の間の板を打って祓いの文句、オシラ祭文を習う。
そしてスキルが上がった後、ダイジュユリ、デンジュ、ユルシ、ウズメソと呼ばれるいわゆるイニシエーションを行って、
一週間程氏神社にこもってから仕事をする[14]。
27非公開＠個人情報保護のため2017/12/02(土) 12:27:43.28
恐山のイタコは本物？
恐山は青森県の津軽半島に位置する三大霊場のひとつで、
「人は死ねば（魂は）お山（恐山）さ行ぐ」という言葉もあるそうです。
菩提寺が建立されている恐山は、火山でもあり境内には温泉も湧いています。
戦後から恐山大祭や恐山秋詣りといった時には、
イタコの口寄せが行われて大行列になることでも有名です。
東北地方には古くからイタコさんと呼ばれる巫女がいて、
厳しい修行を積んで霊を自分に降霊させて会話の出来る「口寄せ」を行ったり、
お祓いや占い、神事などを行う人が一般的にいたそうです。
ひと世代前までは地区に一人は必ずいるくらいで、
人生相談にものる心理カウンセラーのような身近な存在だったそうです。
恐山で口寄せを行っているイタコさんは、以前は10人以上いたそうですが現在は3人、2人、1人と存続が危ぶまれています。
本物という意味が、霊能力があるかどうか？となると断定できませんが、
東北の伝統的なイタコさんかどうか？ということなら本物ではないでしょうか。
恐山のイタコの料金は？
恐山のイタコの口寄せは、口寄せしたい人の名前と生年月日に亡くなった日付を伝え、
祝詞のようなものを上げてもらい、霊が憑依するとイタコさんが一方的にお経のようにしゃべり続けるというものだそうです。
「遠いとこ、よう来た」や「みんなで力を合わせて頑張れ」なんていう定番のフレーズもあり、
最後に1回だけ「なにか聞きたいことはあるかね？」とこちらから質問できる形式で終了です。
一人降ろす毎に5000円が相場だそうで、
さらにお金を払えば二人三人と口寄せしてもらうことも可能だそうですね。
28非公開＠個人情報保護のため2017/12/02(土) 12:28:35.67
29非公開＠個人情報保護のため2017/12/02(土) 12:29:07.59
イタコのまとめ。
居場所は不明。
料金は1人の口寄せで5000円。
仏教とは無関係。
口寄せをすると一方的に語り、最後に1つだけ質問を受け付ける。
気取ってテレビに出演すると墓穴を掘る。
以上。
30非公開＠個人情報保護のため2017/12/02(土) 12:34:54.90
31非公開＠個人情報保護のため2017/12/02(土) 12:36:52.87
イタコって俺から言わせれば、精神分裂病の一種だろ。
身体障害者と精神障碍者のダブルだわな。
身体も病気ならば、脳も病気。
でも、歴史があるから金が稼げて良いな。
32非公開＠個人情報保護のため2017/12/02(土) 12:38:59.65
身障と精神障碍者が持ち上げられて行列が出来るとか、流石は青森県。
奇特な思想でなにより。
県政も障害者に色付けて税金まけよ。
なんて言ったって、障害者は青森県の貴重な観光資源なんだからな。
33非公開＠個人情報保護のため2017/12/04(月) 16:41:58.23
34非公開＠個人情報保護のため2017/12/04(月) 16:42:31.32
35非公開＠個人情報保護のため2017/12/04(月) 16:42:51.12
祇園精舎の鐘の声、諸行無常の響きあり。
沙羅双樹の花の色、盛者必衰の理をあらはす。
おごれる人も久しからず、ただ春の夜の夢のごとし。
たけき者も遂にはほろびぬ、ひとへに風の前の塵に同じ。
遠くの異朝をとぶらへば、秦の趙高、漢の王莽、梁の朱忌、唐の禄山、
これらは皆、旧主先皇の政にも従はず、楽しみを極め、諫めをも思ひ入れず、
天下の乱れんことを悟らずして、民間の愁ふるところを知らざつしかば、
久しからずして、亡じにし者どもなり。
近く本朝をうかがふに、承平の将門、天慶の純友、康和の義親、平治の信頼、
これらはおごれる心もたけきことも、皆とりどりにこそありしかども、
間近くは六波羅の入道前太政大臣平朝臣清盛公と申しし人のありさま、伝え承るこそ、
心も詞も及ばれね。
36非公開＠個人情報保護のため2017/12/04(月) 16:43:27.89
本日は、月齢15.8日、満月。
完了の日。
ヱビスビールで乾杯！！！
