【日テレ会長】アイヌ民族への不適切表現を謝罪「二度と起きないよう」 [爆笑ゴリラ★]YouTube動画>4本 ->画像>32枚

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0001爆笑ゴリラ ★

2021/03/18(木) 18:34:25.59ID:CAP_USER9

3/18(木) 16:20配信
デイリースポーツ

大久保好男氏

　日本民間放送連盟（民放連）の定例会長会見が１８日、都内で開かれた。日本テレビホールディングス会長も務める大久保好男民放連会長は、日本テレビの情報番組「スッキリ」１２日の放送でアイヌ民族に対する不適切な表現があったことを謝罪した。

　「アイヌ民族の皆さま、関係者の皆さまには心よりおわびを申し上げます。このようなことが二度と起きないよう、再発防止に努めると共にアイヌ民族の皆さまの歴史や文化、伝統を理解し、広く伝える取り組みを進めてまいります」と述べた。

　１２日の「スッキリ」で、お笑いタレントがネット配信ドラマなどのオススメを紹介するコーナーで、アイヌ女性のドキュメンタリー作品を紹介。その後に作品を絡めて「ここで謎かけをひとつ」としたネタを披露した。

　この内容が問題となり、同局は夕方ニュースで謝罪を行い、１５日の「スッキリ」の冒頭で水卜麻美アナウンサー（３３）、極楽とんぼの加藤浩次（５１）らが謝罪していた。


https://news.yahoo.co.jp/articles/a8cf775ac344d15f1a5a2a9439190f397cc824a9

0010【重要】

2021/03/18(木) 18:46:59.12ID:7sxB5JQo0

アイヌは朝鮮耳を「シンナキサラ」と呼んで区別した


皇族の血を引く男　竹田恒泰（朝鮮耳）
「アイヌは北海道の先住民ではなかった。北海道に日本人より前の先住民なんていない。」
www.takenoma.com/wp-content/uploads/c.jpg


北海道アイヌの血を引く人達

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遺伝学「日本の先住民はアイヌ」
www.s.u-tokyo.ac.jp/ja/info/6987/
>本州縄文人であるIK002は、アイヌのクラスターに含まれた。アイヌ民族が日本列島の住人として最も古い系統である可能性が高いことを示している

形態学「日本の先住民はアイヌ」
www.sapmed.ac.jp/medm/7-30.html
>縄文人骨の特徴は、弥生時代に入り本州で失われていった。その一方で、北海道ではオホーツク文化の進入にもかかわらず近代まで維持された

地名学「日本の先住民はアイヌ」
id.nii.ac.jp/1204/00000541/
>東北北部にアイヌ語地名が多くのこっており、また北海道と同じ遺物が出る以上、東北地方にアイヌ語を話す人聞が居住していたことは否定出来ず、「蝦夷もある時代まではアイヌ語を使用していた」という考えを表明する

言語学「日本の先住民はアイヌ」

>アイヌ語に借用された日本語にはハ行がパ行だった名残を示すものがある。箸はパスイ。「アイヌは鎌倉時代に侵入した侵略者！」と喚く輩は、このタイムラグをどう説明するのか。アイヌが新参者なら、奈良時代の発音がアイヌ語に存在するはずがない


日本史を正しく認識するための正しい用語集

　縄文人 = プレアイヌ / プロトアイヌ
　縄文語 = アイヌイック・夷語・アコロイタク
　弥生人 = ムムン (無文土器時代 朝鮮人)
　日本語 = ムムニック・百済語・高句麗語

0023名無しさん＠恐縮です

2021/03/18(木) 19:07:08.70ID:7sxB5JQo0

【重要】

我々は、東北の地にアイヌが住んでいたのは遠い昔のことと思い込んではいないだろうか？

東北地方の「ナイ」「ベツ」地名の分布（=アイヌ語・夷語の話者）


畿内型の古墳分布（=日本語・百済語の話者）


　>「ナイ」「ベツ」で終わる地名は北海道、樺太、東北などに多く見られ、アイヌ語で「川」や「沢」を 意味する。
　>青森・秋田・岩手には、今日でも和井内（わいない）、生保内（おぼない）、
　>今別（いまべつ）などおびただしいアイヌ語地名がある。
　>中には奥戸（オコッペ＝興部）、シレトコ、シラヌカなどよく知られた北海道の地名と同じものもある。

　>古墳時代には、渡来人が大挙して上陸し現代日本人のDNAが決定づけられた。
　>この間は、記録が空白で暗黒時代という人もいる。
　>古墳時代の人骨の一番の特徴は縄文人の骨格で見られた骨太さ・頑丈さが目立たなくなったことである。

　>この傾向は、大型古墳の被葬者などで非常に顕著であり、横穴墓や円筒埴輪棺などの
　>常民墓の埋葬者ではさほどでもなく、縄文人、弥生人と大型古墳の被葬者との中間である。


頭骨比較
livedoor.blogimg.jp/kodaisikawakatu/imgs/8/2/8283e93e.jpg

弥生時代の地域差　南九州／西北九州／北部九州
image.prntscr.com/image/xduK22HTRPGSAPoL_V93Bg.png

鹿児島出身のハロプロ・アイドル 上國料萌衣　（極度の低顔　種子島広田人＝土蜘蛛か？）
stat.ameba.jp/user_images/20201101/05/momorisa1970/ae/b7/p/o1333200014843874798.png

　>南九州は、山間部では縄文人・西北九州（弥生人）型、平野部には土井ヶ浜（弥生人）型、
　>沿岸部や離島では南九州（弥生人）型が多く見られる。
　>山間部の西北九州（弥生人）型や、沿岸部の南九州（弥生人）の一部のグループでは
　>古墳時代に入ってもより低顔性を増す傾向にあったりする。

0027名無しさん＠恐縮です

2021/03/18(木) 19:15:30.71ID:7sxB5JQo0

>>10 >>11

城柵マップ（=ヤマトの蝦夷地侵略 年表）


東夷アイヌ（※中国の華夷思想をパクったもの）


647年、越後国に最初の城柵・渟足柵が造営される
658年、阿倍比羅夫の蝦夷征伐
（このとき新潟県の辺りにいたアイヌを東北へ追い払った）

- それから100年ほど経て、光仁天皇が「蝦夷が良民に害を与える」などと因縁をつけて本格的な東北侵略を開始
- 畿内の天皇・公家が、中国の華夷思想を取り入れ、東北アイヌを虐殺・奴隷化

781年、光仁天皇と百済の朝鮮嫁に生まれた桓武天皇が即位。渡来人優遇の政策をとる
797年、渡来系の坂上田村麻呂を征夷大将軍に任命
802年、蝦夷の総帥アテルイが降伏
803年、東北が平定される

このようにして和人はアイヌの日本列島を乗っ取った

※山間僻地に追い込まれた蝦夷はマタギに、俘囚として他県に移配された蝦夷はエタ・部落民に
　和人との同化（皇民化）を忌避し北海道に移住した蝦夷はシュムクルになった

0028名無しさん＠恐縮です

2021/03/18(木) 19:16:33.42ID:7sxB5JQo0

>>10 >>11

日本の学者の研究 CHB → KOR → JPT


中国の学者の研究 CHB → KOR → JPT


韓国の学者の研究 CHB → KOR → JPT
advances.sciencemag.org/content/advances/6/22/eaaz7835/F2.large.jpg


主成分分析で使われているデータはJPT（Japan Tokyo）という東京都民1000人分の標本
関西のデータは使われてない。奈良県民1000人をプロットしたら、さらに韓国に近づく

グラフ上で「東北弥生人」とキャプションされているのは、東北アイヌ（蝦夷）のことであり
日本の学者はすべてを説明をすることはせず、このように姑息に人を騙すようなことをしている

「縄文人と弥生人は仲良く混血した」というお決まりの説を前提にすると、現代日本クラスターは、
西九州（熊襲・隼人）の位置にこなければならないが、それよりずっと韓国に近い位置にプロットされた

篠田が説明するように、「こっち（韓国）に引っ張る何か・・・」が起きたのである。その何かとは、百済人である

0032名無しさん＠恐縮です

2021/03/18(木) 19:29:11.37ID:7sxB5JQo0

>>10 >>11

JAS（Jomon allele score）の分布とPCA


日本の人口の形成プロセス　縄文晩期〜弥生時代〜現在


　鹿児島（隼人）、青森・岩手（蝦夷）でJASが高め　近畿と四国ではJASが低めの結果となった
　縄文人ADMIXTUREの比率によって、日本人の遺伝的な地域差が説明できる
　東北縄文人と九州縄文人では遺伝的な差異があったかもしれない

東大論文: 奈良県が最もCHB（渡来人）に遺伝的に近い
　>Our analysis indicated that, of the 47 prefectures in Japan, Nara was genetically closest to CHB.

doi: doi.org/10.1101/2020.12.07.414037

0040アイヌは北海道の先住民ではなく蝦夷などの縄文人直系の末裔でもない

2021/03/18(木) 19:47:35.96ID:3gfAhvcF0

>>1


アイヌは北海道の先住民ではなく､エミシなどの縄文人直系の末裔でもない
.
北海道のアイヌは、先住民(北海道縄文人)とは別の
北方から南下してきた『オホーツク人』の末裔
.
アイヌには、縄文人や現代の本州日本にはほとんどない
ハプログループＹ遺伝子を２０％の比率で持っており
「アイヌ」と「オホーツク人」との“遺伝的共通性”も判明している


HLA IおよびHLA II遺伝子、ならびにHLA-A、-B、
および-DRB1遺伝子頻度の遺伝分析では、アイヌをアメリカ大陸の先住民族
特にトリンギット島などの太平洋岸北西部沿岸の住民と関連性が高い
.
アイヌといくつかのネイティブ・アメリカンのグループの主な祖先は
シベリア南部の旧石器時代のグループに遡ることができると示唆されている


北海道大学の増田隆一准教授らは『オホーツク人』のなかに
「縄文系には無いが、アイヌにはある遺伝子」のタイプを確認した
.
北大の天野哲也教授(考古学)は「アイヌは単純に縄文人の子孫ではない
ということが明らかになった」と、分析結果を評価する
.
同大学院の加藤博文准教授(考古学)は､「オホーツク人は最後は消えた
という表現がなされてきたが、アイヌ民族の形成にかかわった集団も
いた事が示され､アイヌ形成の多様さを遺伝子から指摘する研究成果だ」
.
「弥生人の渡来等､日本列島へは移民の波が何度かあったが､オホーツク人南下は
その最新のものだとわかる」（国立遺伝学研究所の斎藤成也教授＝分子人類学）
.
アイヌには熊を使う儀式など縄文の系統には無い文化の要素を持っており
同じような習俗がオホーツク文化にもあったことが確認されている
https://blog.goo.ne.jp/ainunews/e/ce5b14119ea056cc0903be78e906bdfc


ゲノムワイドなSNPデータ比較を使用した遺伝学的研究によっても
北海道アイヌは東北に住む和人(エミシ)とは遺伝的に異なる事が判明している
【国立遺伝学研究所 集団遺伝研究室 教授　斎藤 成也｢北海道アイヌの特徴｣】
The Ainu are genetically different from Mainland Japanese living in Tohoku
.
北海道のアイヌは、北方渡来のオホーツク人(pre-Ainu)が進出してきて
その後､先住民である北海道の和人(擦文)の遺伝子を取り込んだものであり
近代に至るアイヌは、縄文人直系の末裔(縄文→続縄文→擦文)ではない
.
つまり、オホーツクより北海道に南下してきた毒矢を使う好戦的な民族が
縄文時代から北海道にいた人々を征服したが、これらの侵略民(アイヌ)は
女性と子供は殺さず、女性達に自分達の子供を産ませたり､現地の子供達を
自民族に取り込んだ結果､北海道アイヌに縄文人のDNAが混入されてしまった
.
アイヌの縄文DNAは後天的に獲得したものと北海道庁も議会答弁で認めている
【平成24年12月18日第4回北海道議会当該質問者の小野寺秀元道議への回答】
.
アイヌ伝承で｢アイヌ渡来前に先住民がいて迫害して北方へ駆逐した｣という
背が低く竪穴住居に住み石器や土器を作っていた｢北海道先住民｣説がある
.

0042アイヌは北海道の先住民ではなく蝦夷などの縄文人直系の末裔でもない

2021/03/18(木) 19:50:41.29ID:3gfAhvcF0

>>40 >>1


そもそも､アイヌは北海道の先住民ではなく“北方渡来”の『オホーツク人』
エミシなどの「縄文人」直系の末裔（縄文→続縄文→擦文）でもない

Y染色体ハプロ遺伝子解析では、アイヌは“北方シベリア”から樺太を経て
“南下”してきたと考えられ、和人には殆どない遺伝子も確認されている
.
mtDNA分析でも､「アイヌ」と「オホーツク人」との“遺伝的共通性”が判明し
縄文人や現代の本州日本には殆どない遺伝子も２０％の比率で持っている
.
ゲノムワイドなSNPデータ比較を使用した遺伝学的研究によっても
北海道アイヌは東北に住む和人(エミシ)とは遺伝的に異なる事が判明している


北海道庁もアイヌの縄文DNAは後天的に獲得したものと議会答弁で認めている
.
> 縄文の人々とアイヌの人々についてでございますが、
> ＤＮＡ分析などの最近の科学的知見によりますと、
> アイヌの人々は、縄文の人々の単純な子孫ではないとする学説が有力であり、
> 大陸から北海道に移住してきた北方民族に特徴的な遺伝子なども
> 多く受け継いでいることが判明してきているところでございます。
《平成24年12月18日第4回北海道議会定例会第1分科会:山田享文化担当局長回答》


そもそも､北海道アイヌには「アイヌ語」(古シベリア諸語)や「熊を使う儀式」等
縄文系統の和人には無い「オホーツク系」の“文化”や“言語”がある

.
　　 ●北海道 縄文人 ： 竪穴式住居・かまど有・炉無・煮炊きは土器
　　 ●北海道アイヌ人 ： 平地式住居・かまど無・炉有・煮炊きは鉄鍋
.
擦文時代に自製していた土器は、アイヌ時代には作られなくなり鉄鍋が使用される
住居も縄文時代から続く竪穴式住居から、地面と同じ高さの床を持つチセに
擦文時代の住居に備えられていたかまどがすたれ､煮る焼くは囲炉裏でのみ行われる
【Wikipedia『アイヌ』より】
.
　　　　(･擦　文　人　： かまど有・炉無・生業は農耕とサケマス漁)
　　　　(･オホ−ツク人： かまど無・炉有・生業は海獣狩猟)
.
北海道の同時期にあった続縄文文化･擦文文化とオホ−ツク文化は異質の文化である
【Wikipedia『オホーツク文化』より】
image.space.rakuten.co.jp/d/strg/ctrl/9/a83817dc1d0e40cf21df3cf52eaef93a4242a01e.75.2.9.2.jpeg
.
つまり、北海道のアイヌは縄文人直系の末裔(縄文→続縄文→擦文)ではなく
北方から北海道に“渡来”して来た『オホーツク人』(pre-Ainu)の末裔で
古代中世から近世に至るまで道内の縄文系和人を駆逐し勢力を拡大した“侵略民”
.
阿倍比羅夫は660年に大河(石狩川あるいは後志利別川と考えられる)のほとりで
粛慎(オホｰツク人)に攻められた渡島の蝦夷(縄文系和人)に助けを求められている
.
【齊明六年三月｢伐肅愼國｣】於是、渡嶋蝦夷一千餘屯聚海畔、向河而營。
々中二人進而急叫曰「肅愼船師多來將殺我等之故、願欲濟河而仕官矣」。
(その時、渡島の蝦夷が千数百人も海岸に集まって、河に向かって来た。
その中の２人が進み出て、突然叫んだ。「粛慎の水軍が多く来ていて、
私達を殺そうとしているので、河を渡って朝廷に仕えたいと思っています、
お願いします。」と言った。)【『日本書紀』第二十六巻「斉明天皇紀」】
.

0047先住民ではないアイヌはイデオロギー優先博物館に展示すべき物が無い

2021/03/18(木) 19:59:05.90ID:3gfAhvcF0

>>40
>>42


　 「北海道アイヌ協会」幹部に“チュチェ革命”崇拝者がいて
　 「アイヌ」と北朝鮮の“チュチェ思想”が深く関わっている
.
　　協会が認めれば、誰でも｢アイヌ民族の認定｣と｢補助金｣が
.
　　中朝では、「北海道はアイヌの独立国」とプロパガンダ！
　　アイヌを利用した“日本分断”や“侵略工作”が進行中！
.
.
.
　しかし、北海道のアイヌは“先住民ではない”から
“イデオロギー優先”で建造された民族博物館には展示すべき物が無いｗ


歴史展示物なのに､なぜか「オーケーブランド」の“現代工業製品”が…
.
【必見】国立アイヌ民族博物館の展示が捏造品【現地取材】

.
video.twimg.com/ext_tw_video/1283698901678034944/pu/vid/640x360/QSwTj1ZQ5eLaTLU1.mp4?tag=10

『オーケー印』の短刀やマカサリまで展示される“謎のアイヌ文化”
　http://anonymous-post.mobi/archives/1515

.

0048【重要】

2021/03/18(木) 19:59:17.02ID:7sxB5JQo0

>>28 >>32

縄文人骨の特徴は、弥生時代に入り本州で失われていった。
その一方で、北海道では、近代まで維持された。

　>日本各地でみられた縄文時代人骨のいわば「旧石器時代人」的特徴は、弥生時代に入り各地で失われてくる。
　>顔面の平坦さも日本の広い範囲で見られるようになる。
　>弥生時代に北部九州・山口群に頭蓋形態小変異の頻度の変化が見られたが、古代には関東地域まで広がる。
　>北海道では、オホーツク文化の進入にもかかわらず、
　>縄文時代から近現代に至るまでの形態のかなりの安定さが見られるのが特徴であろう。

北海道続縄文スカル（=プレ・アイヌ）／オホーツク人スカル（=プレ・ニヴフ）


本州 弥生人／縄文人のスカル


アイヌのスカル
sekiei.nichibun.ac.jp/GAI/info/GD023/item/035/image/thumb/0/thmb.001.jpeg


全ゲノム解析によってアイヌ民族が日本列島の住人として最も古い系統であると確認される

2020/08/25 縄文人ゲノム解析から見えてきた東ユーラシアの人類史
www.s.u-tokyo.ac.jp/ja/info/6987/

　>先行研究（Jinam et al. 2012）で発表された北海道アイヌの人々のデータなど
　>日本列島周辺の人類集団との関係を分析したところ、
　>本州縄文人であるIK002は、アイヌのクラスターに含まれた。

　>この結果は北海道縄文人の全ゲノム解析（Kanzawa-Kiriyama et al. 2019）と一致し、
　>アイヌ民族が日本列島の住人として最も古い系統であると同時に
　>東ユーラシア人の創始集団の直接の子孫の1つである可能性が高いことを示している。

東大論文: 北海道アイヌは縄文人の直接的な子孫である
　>Third, when using a smaller number of SNPs (41,264 SNPs)
　>including the present-day Ainu from Hokkaido, IK002 clusters with the Hokkaido Ainu,
　>supporting previous findings that the Hokkaido Ainu are direct descendants of the Jomon people.

0049【重要】

2021/03/18(木) 20:00:18.79ID:7sxB5JQo0

>>28 >>32

1700年前まで関東はアイヌモシリでした
　340年頃　北陸・東方諸国を視察　武内宿禰は日高見国の蝦夷のことを報告 攻略を勧める
　340年頃　東国の蝦夷が謀反し、日本武尊を派遣
　478年　(宋書) "東の毛人（蝦夷）55ヶ国を征す"

1200年前まで東北はアイヌモシリでした
　618年　(旧唐書) "日本の東界・北界には大山(日本アルプス)横切りその外側に毛人が住む"
　659年　(新唐書) "蝦夷もまた海島の中に居る 其の使者 髭の長さ四尺許り"
　797年　坂上田村麻呂 征夷大将軍による蝦夷征伐
　802年　蝦夷の総帥アテルイの降伏を報告 アテルイらを河内にて処刑

300年前まで津軽はアイヌモシリでした
　1356年　(諏訪大明神絵詞) "『渡党』は和国の人に似て 言葉も大半は通じるが 髭面多毛な人"
　1784年　(東遊記) "当地は６，７０年前まではエゾ村であったが，今は風俗が変わって日本人の通りになっている"

150年前まで北海道はアイヌモシリでした
　1869年　明治政府は「北加伊道」を基本とし「加伊」を「海」に改めた「北海道」とすることを決定


　松浦武四郎は、天塩川流域を探査している時に、あるアイヌの村の長老に、
　「カイとは古いアイヌ語で、〈この土地に生まれた者〉」と教えられます。
　それで、〈北〉〈カイ〉〈道〉。北加伊道は北蝦夷道というのと同じである。すなわちアイヌの国を意味している。

　児島恭子は｢元代の骨鬼、明代の苦冗、苦夷、清代の庫野、庫貢、庫葉などは、蝦夷と音が近いkuye、kui、koe、kughi」であるとし、
　｢現代でもアムール川下流やサハリン住民のうちトゥングース･満州系諸族がkui、ニヴヒがkuyiと呼んでいる民族がアイヌである｣点から
　｢蝦夷(カイ)｣は中国においてアイヌの先祖を音訳によって表記し、それが日本にもたらされたものと考える

　平安初期の「弘仁私記」の序にも、蝦夷に「カイ」とルビをふっている。平安末の「伊呂波字類抄」にも、カイの条に「蝦夷」とある。

　日本の東北にいる異族のことを、古い時代には「毛人(エミシ)」と書いていた。
　その後、斉明天皇の時代に支那からの帰化人で遣唐使の通弁として随行した伊吉博徳が、初めてこの種族を「蝦夷(カイ)」と書いた。


喜田貞吉の日本民族概念

0050【重要】

2021/03/18(木) 20:01:20.93ID:7sxB5JQo0

>>28 >>32

『アイヌ語方言辞典』ぐらい読んどこう。高いけど面白いし図書館で見つければタダだ
全体を眺めればそれだけでも小林なんとかのアイヌは６つあるいは７つの別系統の言語を話すバラバラの民族だ
なんていう説がトンチンカンのデタラメだということがわかる

もし日本がアメリカに征服されて公用語が英語になっていたら、今ごろ関西語と関東語は別々の孤立語として定義されていただろう
「日本には系統不明の孤立語が二種類あります。珍しいですね」　比較言語学は疑似科学的な側面がある

ネトウヨの親玉が広めた珍説



ネトウヨの差別言動にとうとうアイヌ人がブチキレ
「アイヌ差別はサイバー空間で活性化。私はこの国家を決して許さない」

国際連合EMRIPに対する北海道アイヌの声明（2020/11/30）
blog.goo.ne.jp/ivelove/e/9b9d5f9bd13808334f96418c4cc1166d

　>イランカラプテ。私は木村二三夫、アイヌモシリ（北海道）、沙流川流域・平取で生まれ育ったアイヌです。
　>きょうは発言の機会をいただき、ありがとうございます。
　>さて、アイヌ民族は、約150年前、南方から移住した日本人により、大地、人権、尊厳、文化、言語を奪われました。
　>（植民地政策の中）祖父母や父母たちは移住を強制され、あるいは意に反して同化を強いられました。
　>国家による歴史的不正義を、私は決して許せません。

　>UNDRIP採択後の2008年、日本政府はようやくアイヌ民族を先住民族と認定しました。
　>しかし、最近（2019年）採択されたアイヌ施策推進法には、
　>UNDRIP（国連先住民族権利宣言）に規定された先住権は何一つ保障されていません。
　>他方、日本人によるアイヌ差別はなお解消されず、サイバー空間でむしろ活性化しています。

和人が「北海道の侵略者」という事実を受け入れられず精神崩壊した哀れなおっさん　小野寺まさる

小野寺まさる@onoderamasaru
　今日の北海道新聞です！言論弾圧を始めようとしているのは明白です。
　国立民族博物館なのだから史実と学術的見地から反論すれば良いものを何が差別だ！
　そもそも誰が差別したんだよ？
　ウポポイ攻撃は徹底的にならねばなりませんな。
　2020年9月2日

0054先住民ではないアイヌはイデオロギー優先博物館に展示すべき物が無い

2021/03/18(木) 20:09:18.15ID:3gfAhvcF0

>>40
>>42


　 「北海道アイヌ協会」幹部に“チュチェ革命”崇拝者がいて
　 「アイヌ」と北朝鮮の“チュチェ思想”が深く関わっている
.
　　協会が認めれば、誰でも｢アイヌ民族の認定｣と｢補助金｣が
.
　　中朝では、「北海道はアイヌの独立国」とプロパガンダ！
　　アイヌを利用した“日本分断”や“侵略工作”が進行中！
.
.
.
　しかし、北海道のアイヌは“先住民ではない”から
“イデオロギー優先”で建造された民族博物館には展示すべき物が無い


ロクな伝統舞踊もないので“モダン創作ダンス”に捏造せざるを得ないｗ
.
600ニューノーマルの名無しさん2020/10/27(火) 09:48:47.00ID:P1z2T3ks0
>> 1
>スタンドマイクで明らかに創作ダンスじゃないか。何が伝統だよ。
https://twitter.com/nipponkairagi/status/1315237108844429313?s=20
.
※リンク先に、　「自称アイヌ伝統舞踊 ＝ 創作ダンス」　の動画

.

https://twitter.com/5chan_nel (5ch newer account)

0055｢アイヌ新法｣｢ウポポイ｣推進は“チュチェ思想”崇拝する｢アイヌ協会｣

2021/03/18(木) 20:12:21.91ID:3gfAhvcF0

>>47
>>54


　 「北海道アイヌ協会」幹部に“チュチェ革命”崇拝者がいて
　 「アイヌ」と北朝鮮の“チュチェ思想”が深く関わっている
.
　　協会が認めれば、誰でも｢アイヌ民族の認定｣と｢補助金｣が


　　中朝では、「北海道はアイヌの独立国」とプロパガンダ！
　　アイヌを利用した“日本分断”や“侵略工作”が進行中！
.
　　 https://kokumin-mamorukai.com/archives/696
※リンク先に『チュチェ思想から国民を守る会』の各種講演動画あり
.
.
　　｢アイヌ協会｣と“チュチェ思想研究会”の目論見!!
　　このままでは､北海道が“洗脳”される！

.
　　｢チュチェ革命｣で“アイヌを独立”｢日本を分断！アイヌ新法｣


.

アイヌの先住民族の権利主張は、本来全く何の問題もないところに
「北朝鮮のチュチェ思想研究会」や、その“信奉者”の手により
“意図的”に作り上げられた「虚構の差別問題」なのである
.
　そして、これらの人権運動は北朝鮮の“革命”指導原理に基づいた
　いわゆる、『チュチェ革命』の一環としてアイヌ独立が進められた


　彼らは国連の人権関係委員会に働きかけ、国際世論を味方にし
　マスコミを利用して国内世論をも動かし、政府に新法を成立させた
.
※国連人権委員会でチマチョゴリ＆アイヌ民族衣装が反日ロビー活動
livedoor.blogimg.jp/sugitamio/imgs/5/0/503f84f3.jpg
stat.ameba.jp/user_images/20180424/18/kujirin2014/a1/01/j/o0960064714177047863.jpg?caw=800

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0061【アイヌ利権】協会さえ認めれば誰でもOk今日からあなたもアイヌ民族

2021/03/18(木) 20:18:24.38ID:3gfAhvcF0

>>54-55
>>59 続き


■あなたも、“今日からアイヌ民族”！


そもそも、協会が認めれば“誰でもＯＫ”､今日からあなたもアイヌ民族。
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・車の免許取得に、税金が投入。
・文化交流名目の沖縄旅行の旅費も、税金。
・大学に入ると、月8万5千円支給。通学もせずに10年間毎月受給し、返済免除。
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これは、北海道に住む「いわゆる」アイヌ民族を自称する人達が、
受けているアイヌ政策の現実。


アイヌ政策を受ける者達の政策特権利権は、これだけではない。
.
・「山菜を取りに行くのもアイヌ文化」と言えばガソリン代が払われる。これも税金。
・「世界中にアイヌ文化を広めたい！」と言えば、旅費が払われる。税金で。
・「家を買いたい！」と役所に言えば、８００万借り入れても返済を逃れられる。税金で｡


これは無法地帯と言っても過言ではないアイヌ政策のほんの一例。
.
彼らのために、私たちが汗水垂らして納めてきた税金から、
今まで何百億円ものお金が投入されてきた。


…なぜ、彼らにはこのような特権が許されているのか？　←★☆重要☆★↓
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「かつて日本人に侵略され、土地や文化を奪われた。だから、その罪を償うべきだ」
彼らは胸を張ってこう言う。


しかし、アイヌの血を引き、長年アイヌ問題について研究してきた砂澤陣氏によると、
「実は、“純粋なアイヌ”も、“アイヌ民族”も元々存在しない、先住民でもない」
.
学費・免許・旅行代…全てタダ、アイヌ舞踊の衣装代も税金。
「年金は納めない。でも年金はよこせ！」理不尽な要求が通る腐りきった役所の実態｡
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将来的には、５兆円の税金が不正に使われる可能性が出てきている・・・


【国際問題アナリスト、政治学者　藤井 厳喜『アイヌ利権の闇』より】

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0062【重要】

2021/03/18(木) 20:26:12.76ID:7sxB5JQo0

「縄文」の対義語は「無文土器朝鮮（＝ムムン・コリアン）」

(訳) 原日本語話者のムムン移民が北九州で縄文人と交わり、初期混交型の弥生ポピュレーションを生み出し、日本列島に拡散、新たな農耕地を占領していった。

ケンブリッジ大学の図表1　ムムンの影響がわかりやすい


Proto-Japanese speaking Mumun migrants (Whitman, 2011) coming into North Kyushu interacted with Jomon peoples there, creating an initial admixed Yayoi population which then spread throughout the Japanese islands as they occupied new lands for farming.

Japan considered from the hypothesis of farmer/language spread (Boer et al. 2020)
doi: https://doi.org/10.1017/ehs.2020.7


アイヌは日本列島の先住民　和人は朝鮮半島の先住民
ja.wikipedia.org/?curid=270746

Peninsular Japonic（半島日本語）
ja.wikipedia.org/?curid=4281098

　>朝鮮における無文土器文化の担い手は日本語族に属する言語を話していたという説が複数の学者から提唱されている。[4][5][6][7][8]
　>これらの説によれば現代の朝鮮語族に属する言語は満州南部から朝鮮北部にわたる地域で確立され、
　>朝鮮語族の集団は南方へ拡大し、中部から南部に存在していた日本語族の集団に置き換わっていったとしている。

　>またこの過程で南方へ追いやられる形となった日本語族の集団が弥生人の祖であるとされる。
　>無文土器時代の開始は朝鮮における水稲作の開始時期とほぼ一致する。
　>朝鮮に無文土器文化をもたらした人々はO1b2系統に属していたことが考えられる[1]。

0063名無しさん＠恐縮です

2021/03/18(木) 20:27:46.07ID:0PD7O6yY0

さっさと放送免許取り上げろよ

東北新社、放送事業認定取り消しへ　外資２０％規制に違反
↓


フジテレビ　31.9%　　（違法）
日本テレビ　23.63%　（違法）

最新
http://www.jasdec.com/reading/for_pubinfo.php

0068名無しさん＠恐縮です

2021/03/18(木) 20:38:54.66ID:7sxB5JQo0

日本の古史に登場する人物、縄文系の形質だと思ってる？
ヤマトタケル、坂上田村麻呂、天皇、みんな　「土井ヶ浜弥生人」　の形質だよ

土井ヶ浜弥生人（山口県）

核ゲノム解析の結果、現代大和民族のほとんどはこの土井ヶ浜・北部九州弥生人の遺伝子に近いクラスタに属していると判明した

長州藩（山口県）


山口敏(1987) は、東日本の古墳人が土井ヶ浜弥生人に強い類似性を示すことから、土井ヶ浜集団の特徴はほぼ8世紀までに東日本にも広がったと結論した

司馬遼太郎
　>山口県というのは日本では朝鮮の血液的影響をもっとも多く受けたものの一つですから、
　>それももう古代じゃなくて、ごく近代にいたるまで受けつづけてきたところですから。
　>そういうことがあって、長州的思考法というのは、ぼくなんかは朝鮮人的なタイプだと思うんです。

0073名無しさん＠恐縮です

2021/03/18(木) 20:56:07.56ID:7sxB5JQo0

【重要】

篠田謙一（分子人類学者）
「日本人は弥生時代以降に入ってきた人たちの子孫です、と言うとみんなガッカリする」

www.u-tokyo.ac.jp/focus/ja/press/p01_241101.html
本土人は集団としては韓国人と同じクラスターに属することも分かった


核ゲノム解析の結果、現代大和民族のほとんどはこの土井ヶ浜・北部九州弥生人の遺伝子に近いクラスタに属していると判明した


篠田謙一
昔 「縄文人と弥生人は仲良く混血！」「虐殺はなかった！
今 「こっち（韓国）に引っ張る　何かがあった・・・」

篠田著書（2007年出版）
「征服による融合では、基本的に（オスの遺伝子である）Ｙ染色体ＤＮＡの方が多く流入するのです。もし渡来人が武力によって征服したのであれば、ハプログループDは著しく頻度を減少させたでしょう。縄文･弥生移行期が平和のうちに推移したと仮定しなければ説明がつきません。また日本のＹ染色体ＤＮＡは、歴史のなかで、その頻度を大きく変えるような激しい戦争や虐殺行為がなかったことを示しているようにも見えます。」

弥生人のDNAで迫る日本人成立の謎（2018年放送）
「実はですね、現代日本人は、もう既に、この辺りだということが分かったんです。弥生人って混血していけば、混血する相手は縄文人になりますから、当然、現代日本人の位置は、こちらにずれてくるはずなんです。ところが、そうならなくてこっちに来てしまったということで、ちょっと考え方を変えなきゃならないと思ったわけです。つまり、こっち（韓国人）に引っ張る、何かがなければいけないということになるんですね・・・。」

0100名無しさん＠恐縮です

2021/03/20(土) 13:58:20.85ID:+0e4Kh4y0

金田一京助（アイヌ語研究の創始者）
　「地名からみると北海道と東北は連続している。東北地方もかつてはアイヌ世界の一部であったと考えてよい」

菅江真澄（江戸時代の博物学者）
　「東北地方の地名はアイヌ語に由来する。東北地方から出土する土器はアイヌの作ったものである」

北大式土器の分布 (5〜7世紀 蝦夷の居住域)


東北地方の「ナイ」「ベツ」地名の分布（=アイヌ語・夷語の話者）

0105名無しさん＠恐縮です

2021/03/21(日) 13:05:47.03ID:iPwYhUdD0

蝦夷の民は最下層民として扱われた

　>滋賀県甲賀郡信楽町の玉桂寺の阿弥陀如来立像の胎内から
　>発見された文書には、「エソ三百七十人」の男女の名前が記されていた。
　>東北地方の住民説、越中の住民説、近江の俘囚の子孫説が唱えられている。

　>エソの人名には、「きみこ」(君子・吉弥侯＝毛野氏と同祖)のように古代の東北地方に多い姓もみえるが、
　>ほとんどは無姓であり、それらの名には、「いぬ」「くま」「うし」などの動物名、
　>「とち」「まつ」などの植物名、「むさし」(武蔵)「たんバ」(丹波)などの国名、
　>「やくし」(薬師)「くわうをん」(観音)などの仏菩薩号、「かなわう」(金王)「ふくわう」(福王)などの童子名に因むものが多い。
　>これらは、非人などのような最下層民の名前の特徴と共通している。

表13　「エゾ交名」にみえる姓

0107名無しさん＠恐縮です

2021/03/22(月) 14:12:45.95ID:W4u+XZkT0

共産党議員「アイヌ差別よくない！」→ネトウヨこどおじから謎の怪文書が届く
http://2chb.net/r/livejupiter/1616388658/

ネトウヨが送りつけた怪文書

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