![【花見】 日本製品不買と言いながら桜祭りに夢中？〜お花見は韓国になかった日本の風習[04/05] [蚯蚓φ★]->画像>1枚](https://www.koya-culture.com/data/photos/20210313/art_16170920102164_4bdcb1.jpg)
▲1927年4月23日、東亜日報の記事に掲載された昌慶苑夜の夜桜遊び
「昌慶宮の扁額を昌慶苑に変えて2年過ぎた1911年、日本奴たちが自国の精神を朝鮮に植えると昌慶苑に大々的に桜を植えました。少しどころか1,800株を植えたのです。その木々が10年以上育てば豪華に花が咲くでしょう。すると日帝はその桜の花を利用して定例的な祭りを企画して、1924年春にはその練習に用心深く夜桜行事を行いました。」
この話は以前、昌慶苑の獣医だったキム・ジョンマン氏による「昌慶苑のお花見」が始まったいきさつだ。日帝は私たちの宮廷・昌慶宮を昌慶苑に変えて動物園を作り、桜を植えて最初から朝鮮宮廷ではなく日本魂で楽しむ乱闘場を作った。
それだけではない。日帝は朝鮮の寺にも桜の植樹を強要している。1937年3月5日付け朝鮮日報には京畿道始興郡内20余りの寺境内(京畿道始興郡内20余個寺刹境内)に桜の木、紅葉などを植えるよう指示し苗木は「できるだけ郡で共同購入し、実行計画を立てて郡の承認を受けること」という但し書きを付けている。それほど日帝は寺にまで桜を植えるよう強制したのだ。
近頃、私たちが楽しむ『お花見』は本来、私たちの風習ではない。日本は春にハナミ(花見)といって大々的にお花見を楽しむ。国民が桜の花の下に集まって弁当を食べ酒を飲みながら遊んで楽しむ風習が狂的なほどだ。
ハナミはその歴史だけでも奈良時代(710〜794)に遡るだけでなく、現存する最古の歌集である《万葉集、8世紀》にも桜関連の歌が43首も出るほど桜の花を楽しんだ。このような点で日本の桜祭りは1千年以上の古い風習だ。
しかし我が国は事情が違う。古典から金素月（キム・ソウォル）詩人に至るまで春ならチンダルレ（ツツジの一種）や梅を主に歌ったが、桜の花の情緒ではなかった。そればかりか私たちの古人はチンダルレの花でファジョン（花煎＝花びらを押しつけたセンベイ）を送って楽しんだだけ、今の私たちのように群れをなしてお花見を楽しんだという記録は最初から見つからない。
少なくとも今の様なお花見はキム・ジョンマン氏の言葉のようにどうしても日帝強制占領期間の遺産としか見られない。それでも日帝による、日帝のための朝鮮の地の桜はいつのまにか、韓国人の4月を代表する花見として位置を確立したのであまり愉快なはずがない。
ある人たちは桜の原産地が済州（チェジュ）の王桜に由来したのに何が問題かと言う。本当に今、韓国の地に植えられた桜が済州産王桜から始まったのか疑わしい。いやそれを認めて100%済州産王桜の種子だとしよう。そうだとしても、お花見の風習自体が日本ではなかったか！
日帝が朝鮮の地に渡ってきて一番最初にしたことが神社の建設で、津々浦々に桜の花を植えて「日本化」することであり、これに気づかなかった朝鮮人は解放後「神社」をなくしたが、「桜の花」だけは粘り強く植えて育ててもう韓半島が「桜の国」になっており、地下にいらっしゃる愛国の志士烈士が見れば嘆くだろう。
2019年、日本政府の大韓民国輸出規制発表後に日本製品不買運動を始め、多くの国民は「独立運動はできなくても不買運動はする。」と積極的に呼応した。これに対しコンビニから日本ビールが消えたのはもちろん日本国籍のユニクロ店舗が次から次へ閉店している。
しかし、日本は依然として輸出規制を解かないのはもちろん、独島を自らの土地だと言い張って、日本軍慰安婦はなかったととぼけている。こうした時に私たちは日本製品不買運動しながら、日本の人々の長い間の風習を狂的にまねることは日本人たちの腹黒い笑いを誘う要因であり、私たちの民族的自尊心を害するものであろう。
どうか私たちが倍達（ペダル）民族ならば、もう桜の花に夢中になるのではなく、梅を歌いツツジの花を楽しむことを切実に希望する。
キム・ヨンジョ発行人
ソース：ウリ文化新聞（韓国語）日帝商品不買すると言いながら桜の花祭りに首をくくるって?
https://www.koya-culture.com/news/article.html?no=129405
関連スレ：【韓国】 日帝残滓である桜祭りの名称を、『春の花祭り』に変えよう。ムクゲの植樹キャンペーンをすべき。ホン・ムンピョ議員 ★2 [3/24] [昆虫図鑑★]
http://2chb.net/r/news4plus/1616539137/ 植樹しないから、植えただけでその行為は強要したことになるわけだ
>>1
桜の起源を主張する連中が、桜を強制的に植えられたと嘆く。
もう何言ってんのかわかんねえ。ｗ >梅を歌いツツジの花を楽しむことを切実に希望する。
こいつ、ムクゲも日帝残滓だって気づいているんじゃないかな…？
紅葉植えるよう促したのも日本なんか
なんでそこまで肩入れするかな、こんな忘恩の徒に
＞お花見は韓国になかった
えぇええええっ！ なに認めてんだよ
いつものとおり昔から親しんできた事にしろよ
コリアンのマジキチ脳を期待してんのに
「済州島の王桜がソメイヨシノの起源だったら何で韓国人は花見しなかったんだ？」というナイス言説だな
そら日本人が植えるまで無かったからだよ
>>1
桜の起源は韓国なのだから花見の起源は韓国に決まってるじゃないですかヤダー 劣等土人の糞食いウンコリア
桜なんか全部切り倒せよ
日帝は植民地の奴隷に花見なんかさせてたのか、冷害に苦しむ東北地方に我慢を強いてまで(笑)
>>1
日帝は私たちの宮廷・昌慶宮を昌慶苑に変えて動物園を作り、桜を植えて最初から朝鮮宮廷ではなく日本魂で楽しむ乱闘場を作った。
乱闘場って…？ >>8
花見を日本文化と認識してる分、桜の起源を主張する奴より知能は上かも知れんな
どっちにしろキムチ悪い反日民族に変わりはないが >>1
ガタガタと記事書かないで、もう桜全部ひっこ抜けよ面倒くせぇ。
公共事業にもなって一石二鳥だろ。 文章を書く人間として書いている内容が支離滅裂なのは致命的だろ
自己の主張に無理矢理反日ぶっ込んでぐちゃぐちゃになっとる
>>19
中国北部の寒い地域はそうかもしれんけど
中原と言われる、さほど寒くないエリアだと
桃の方が身近かもしれん、日本に、この暖かい地域の中国情報って
チョン（寒冷地生息）に阻まれてあまり入ってこないけど 花見は日帝残骸なのなｗｗｗ
ソメイヨシノの起源説ってまだ韓国では通用するのか？
ソメイヨシノは掛け合わせ。ＤＮＡ解析も済んで、元も確定してる。韓国とは一切関係ない。
とっとと桜を排除しろよ。
花見は元々韓国発祥だったけど日本の朝鮮侵略等で廃れてしまってただけの話
それが復活してきたのは韓国のお陰で世界が平和になってきたから
単なるウリジナルよりは視点が悪くない記事
いつもの調子だと、「仏教の板として桜が使われてた！」「弓矢の木材は桜だった！」
「だから桜文化は日帝残滓じゃなく韓国起源だし、花見ももちろんウリたちの文化！」
みたいな花見と木材利用を一緒くたにした屁理屈が多かった中、これは珍しい展開
韓国人は捏造と知って日本を攻撃してくるゴミクズしかいないからな
反日教育で頭がおかしくなってる
捏造だと知らかった、目覚めて新日になりました、謝罪したい
とか嘘ついて金儲けしてる韓国人いるけどこいつらも捏造だと認識してたからな
真実を広めて新日にするなんてしなくていい
やつらは国策で議論を避けつつ言論弾圧してくる
韓国人は捏造だと認識してるのにそれを支持し是とする
殺伐として見た目も悪いから植樹して風情出させようとしただけだろ、寺に
民族文化がどうこうということでなく普通に良かれと思ってやっただけだろ
強制してる訳ではないんだからツツジでも梅でも好きに楽しんだらいいじゃんか
>いやそれを認めて100%済州産王桜の種子だとしよう。そうだとしても、お花見の風習自体が日本ではなかったか！
楽しそうに記事を書けて何よりです
日帝残滓で花見出来なくなるから日本のも済州島が起源ニダしてんだろ
さっさと全部引き抜けや
グジグジ言うだけで何もできねーな
ジャップにも韓国文化が好きな奴が居るように、
兄さんにもジャップ文化が好きという奴がいるからなぁ
それが多様性だろ？ネトウヨｗｗｗ
＞お花見の風習自体が日本ではなかったか！
桜から梅とかツツジにしても花見は花見だろｗｗｗｗｗ
抜いてないのかよｗ
王桜じゃなくてソメイヨシノなら世界の笑いもんだよ?
そう言えば不買運動って輸出管理強化に対してだったな
意味不明だったからすっかり忘れてたわw
ネトウヨが泣きながらBTSを聴いたり
LINEを使ってるのと同じなんだがｗｗ
>>35
お前ら北の兄貴と戦争中じゃなかったか？
平和ボケやなああ 食うや食わずの糞まみれ土人に花を愛でる余裕などない罠
>>46
お前が文句つける相手は「ネトウヨ」ではなくキム・ヨンジョ発行人だろ >>1
>しかし我が国は事情が違う。古典から金素月（キム・ソウォル）詩人に至るまで春ならチンダルレ（ツツジの一種）や梅を主に歌ったが、桜の花の情緒ではなかった。
良くサクラの起源を主張出来るなwww >>39
気持ち凄く判るし、厳しく統制しないとすぐ焼かれる、ってのも
当時の日本人は知ってて、かなり無理して成長させたんだろね（涙 気の毒だｗ韓国は歴史が浅いし書き換えしまくりだから
何が何だかわからなくなってるんだよ。
日本も韓国料理人気だよ
セブンとかでも一口キンパ今売られてて人気じゃん
そもそも、文化といえるようなものなんてなかった。それだけの話。
もうさ、痛々しいわ。
もうそろそろ花見の起源は姦国
と主張し始めるだろう
これからどうやって『お花見』の起源は韓国にもってくか考え中。。
他に植える樹なんて無かったろうに
山に植林もしたんだよ知らないだろうけれども
梅文化はシナが起源だよ知らないだろうけれども
むくげにどんな風情が有ると言うのかね知らんけど
いや、花見の風習はいいが、
戦犯花での花見は駄目だということだろ
>>5
糞喰い民族は日本語使うな
チョン語でやれ
在日なら読めるだろw でもソメイヨシノは済州島の王桜が起源。韓桜を韓国人が楽しんで何が悪い？
これは韓国の伝統文化。ジャップの歴史ロンダリングウザい
本当にそう思うなら桜の木を全て伐採すればいい。朝鮮は本気度が足りない
>>78
仮にそうだとしても花見文化は日本由来なのでやめましょうってのが>>1 そういや日帝が強制的に桜を植えて強制花見をさせたとか最近言ってたな
これも強制なのか？
>>1
サクラドロボーの
アホ猿チョーセン
クビ吊って
死ね。 >>1
無理して両班の真似しても空しいだけだろ
自分だけは違うと楽しんでればええやん もう何言ってもこじらせて自家中毒起こすんだから黙ってればいいのに
>>1
格下クソ猿チョーセンの
分際で
花見なんて
してんじゃねーよクソ猿 桜見ると頭がナントカ言って木切ってたおっさんいなかったっけ
>>78
便所さえもたなかったオマエ等チョンが
「接ぎ木」の技術なんて持ってるハズないだろうが >>89
その大韓の垂れ流した糞を拾ってたのがお前らジャップなw
食べてたんだろ？恥ずかしくないのジャップww >>93
言葉づかいの汚さは心の汚さですよ。
『万葉集』でも読んで、美しい心を養うべきですね。 チョーセン人は春は桜なんか見ずに、
家に閉じこもってじっと壁を見つめていればいいと思うよ
反日なら日本のことは無視で良いと思うのだが日本のことが気になってしまうのはバカチョンのしるしです。
>>93
鮮人はふんとにクソ💩が大好きだな
ほら、トンスルやるよ っ且~ 素直に娯楽として楽しめないのかな。
日本人は、節操ないくらいに取り込んでいるのに。
ソメイヨシノは不稔の雑種、江戸時代の日本でつくられた
>>97
いや、1行目で無理だろｗ
1行目に【日本奴】と書いてあるが、
【奴】は朝鮮語では物凄い侮辱の意味が込められている言葉
日本語で言う【奴】とは全然意味が違う 花札も海苔巻きもかつ丼も禁止にしろ
ちなみに王桜がソメイヨシノとは違うことを認めなかったばかりに
王桜の学名に日本人の名前がついてしまって残念だったな
土人を近代化してやったら千年恨まれたでござるｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
>>109
そもそも朝鮮王朝は既に近代化していたとか、放っておいても近代化できたのに日本が邪魔したとか、割と本気で思ってるみたいだからなあ。 そりゃそーだ。
食い物無いのに
桜見て喜ぶ余裕
ないだろ。
春窮が伝統だよ。
旭日旗を憎む風習は、いつごろから始まったん？
(´・ω・｀)
> 私たちの宮廷・昌慶宮
いや〜、それ李王家の住居兼執政所だろ
そこに李王朝の墓なかったか？
ここで問題です。
記事中に日帝と言う単語は何回出てくるでしょうか？
独立・併合前は50年飢饉やってた中華属国で最貧国
この事実から歴史を学ばないと北みたいになるだけだぞおまエラはｗ
戦後日本のインフラのおかげで金があった北はアフリカの独裁国を援助してたわけで。
他所の助けが無ければあっという間に凋落するミンジョクなんだよｗ
>>1
こんなまともな韓国人が居るのか…
少しは進化してるのかな？ >>121
まともなのは中盤あたりまでだなｗ
下段はやっぱり反日バカｗ 馬鹿チョンは日本の真似ばかりして日本に近付こうとする
桜の花じゃなくとも朝鮮にだって
花見って文化はあったでしょう
韓国人留学生が日本は桜の木が少ないので驚いたって言ってるぞ
韓国の方が比べようのないくらい多いんだとさ
>>126
四季がある国だと
春になって花々が咲き誇り山が新緑に
つつまれれば外で弁当的な物を食べて
飲んで花を愛でる
日本だけじゃないんだよ このクソヒトモドキ共に信念なんかないって何回言えば理解できるの？
信念より目先の欲
人の窃盗を非難しつつ目の前に落とし物あればネコババするのが大超賎人！
>>128
んな余裕がある国かね。
春窮なんて言葉があるんだぞ？ >>130
そういう意味での余裕だと
日本だって無かったよ >>132
どこの世界だって昔は貧しかった
今と比べてね。それでも人々の心は
どの時代でも同じだよ。
100年前でも1000年前でも
花が咲いてれば美しいと感じる
そんな事もわからんのか？ 寺にも植樹を強制したって？
きっとあまりにも殺風景で可哀想だと思ったんだろうね。
花を愛でる文化なんか持たない連中だからなあ。
>>134
食い物に困って禿山ばかりのどこに花を愛でる余裕があるんだと聞いている。
春窮って言葉を少しは調べろ痴呆。
日本は平民が伊勢参りする程度には余裕があることが文献に残ってる >>137
『万葉集』の時代に至っては庶民階層ですら歌を詠んでいる。
まあ識字層以上だけど。 >>135
結局根拠出せずにやっぱり逃げるんだろなぁ。 >>137
伊勢参りって江戸時代じゃないかｗ
古朝鮮では800年前に
家を訪ねて来た人に、飲み水を出す時に
器に入れた水の上に桜の花を浮かべる
飲む人が桜の花を楽しみ
そして一気飲みして咽ないように
そういう配慮からだ ＞古朝鮮では800年前
800年前は高麗王朝だな。
古朝鮮は紀元前だ。
>>138
万葉集の歌は一般階層はごく一部な
大半は貴族階級だ 鮮人に花を楽しむ文化など皆無だよ
食えなきゃ意味無い
>>137
半島を縦断した外人もずっと赤土と禿山だって書いてるからなぁ。
日本に独立させてもらう以前の50年はずっと飢饉やってたんだし。
18-19世紀は世界的に天候不順があったといってもさすがに日本とはレベルが違わな。 『万葉集』には「東歌」「防人歌」という、明確に庶民階層のものとされる歌の一大集団が存在する。
ちなみに、『古今和歌集』の「詠み人知らず」の大半も、最下級の官人や庶民のものが相当数紛れ込んでいるとされる。
>>143
お前の花鉢の事例より多いぞ？
>>145
そもそも花を慈しんでたら日本から盗らんのよね。 >>142
お前の花見って何だ？木を見るのか？ｗ
花を美しいと感じる ビンビンな感性だよ
水瓶に浮かべた、桜の花びらと水面に写り込む空の青との
コントラスト
>>145
日本は口減らしに姥捨てなんて風習もあったな >>148
空の青とコントラスト？
> 家を訪ねて来た人に、飲み水を出す時に
家の中だろボケ ワシントンの桜切り落とし事件、年々増してるみたいだぞ
いわゆる楢山節考はフィクション。
当時の日本（そして朝鮮も）の観念からしてあり得ない話。
あったところで、それが極めて異例だったからこそ記録に残ったのであって、当時の一般的な風習だと考えるのは錯覚もいいところ。
ちなみに棄老伝説は平安時代以来の仏教説話集にときおり見られるが、仏の霊験を強調するための舞台装置となっている例がほとんど。
周りは禿山
街にも緑なし
韓国人、お前等なら何を植える？
日本人なら桜
なぜなら、一番苗木が準備しやすいから
>>153
中国韓国だと死体は大切な食料になりそう >>154
園芸品種が死ぬほどあるって意味ならば。
まあ植わってる桜の半分以上は染井吉野だけど。 >>150
玄関先の飲ませるだろうに
馬鹿かよ
>>153
無理するな
あらゆる文献から日本で姥捨て文化があった
事はわかってる
河童も結局は川に流された子供だったり
老人って研究が出てる >>159
へー。疲れてる人を座らせもせずに外で水だけ出すのがおもてなしなのかよｗ
しかもすぐ飲み干したいのを花で邪魔して乾きを長引かせるｗ
すげーな。韓国の陰険さをよく表した文化だと感心したわｗｗｗｗｗ 中国の泡菜って白菜の唐辛子付けでまんまキムチだった。
キムチは１００％中国の料理です。
「記録があった」からそういう「文化があった」って、実に愚かな話だな。
井沢元彦ではないが、記録に残るのは、それは異常事態だからであって、当たり前のことはわざわざ書かないものだというに。
>>140
＞器に入れた水の上に桜の花を浮かべる
それまたチャングムか何かからの捏造じゃない？
花見のシーズンは日本でもまだ肌寒い時期だけど
朝鮮半島みたいに更に寒い地域で、春先に外で何かする、ってのは
想像つかんけどね。せいぜい木を切断して薪にするイメージよ >>161
お前、人が訪ねてきたら家に引き込むのかよ
？玄関先で話すだろ？ >>163
民俗学の難しいとこだよな。
地元じゃ当たり前のことすぎて記録にも残さないからオリジナルが探せない。 ああ、裾は来客があっても家に上げないんだ。
みすぼらしい住まいだからか？
>>166
こういう場合有益なのが、外国人による記録。
フロイスやシーボルトやアーネストサトウのスパイ活動が、こんなところで役に立つ。
あとイザベラおばさん。 >>165
すぐ追い返したいなら花浮かべて長引かせるなよ。バカだろｗ
>>167
ろくなもん出てこなそうだしなぁ。
まあソレ以前にあの文化住宅には入りたくないなｗｗｗｗｗｗ >>165
昔の家は土間というモノがあってだな
そこは、家屋内であっても
草鞋を脱がなくてもよかった >>1
> どうか私たちが倍達（ペダル）民族ならば
.
意味分からん言葉だけど
大山倍達が朝鮮人だったんだなーって
分かる言葉だ >>165
歓迎しないセールスや知人でもないやつがアポ無しできたら相手しないけど >>161
夏ならまだしも、朝鮮半島は寒い地域だから
水でも急に飲むと体を冷やして良くないんじゃないか
だから、って茶は自生してないし、湯を沸かして白湯を
供するとなると燃料がない
今でも韓国ドラマ見てると必ず水が食卓に置いてあるけど
寒い地域の飲み物、って難しいのよね
無理して茶を飲んでもそもそも暖かい地域で採れるものは
体冷やす場合が多いから、トイレ近くなるしな
英国の紅茶なんかも改良に改良を重ねてると思う
ここ２，３百年で >>171
そもそも家にまともな客が来たことないんだろうな。
役所とか警察がらみとか、あとはセールス押し売りばっかりで、外で追い払うのが当然だって思ってここまで来たんだろうな。 >>171
まるで来客があれば家に入れるのが
日本の文化でも言いたそうだが
現実は違うぞｗ
民俗学を理解してない
日本文化が色濃く残る京都を見てみろ
来客があっても入れたがらない
仮に入れた場合でも早く帰るように
まじないをする ほうきを逆さにして
置くんだよ それが京都人 >>148
うばすてやま（姥捨て山）は、棄老伝説に材をとった民話
民間伝承や姥捨て由来の地名があるのみ。
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よそのレスで民俗学って言った途端に持ってくるその乞食根性ｗ
そもそも見ず知らずの人間なら水も出さんのが朝鮮ってもんだろｗ >>1
( ・ω・)
キムチ食って他人を罵倒する奴が、花見て心安らぐなんて行動するわけないじゃん。 >>183
民家の造りも知らんのかｗ
そして自分で断れないからシールで逃げるヘタレｗ >>179
戦後も朝鮮戦争時に日本が植えた6億本をオンドルの燃料にしてまた禿山にした
らしいしな。
で、それを見て日帝が禿山にしたんだと言い出す奴が出たらそっちを信じるのが
韓国人の民族性ｗ 日本家屋なら玄関先にも土間はあるよな？
昔の農家だとそこから台所まで繋がってる間取りもあるけど。
>>177
だから
昔は、草鞋を脱ぐか脱がないかが重要
草鞋を脱がせて板の間に通すなら
家族、親身な人
土間ですますなら
顔見知り程度
玄関先なら
見ず知らずの正体不明の人 >>181
ぶぶ漬けでも どないどす？
参ったか？ >>187
ヽ(ﾟ∀ﾟ)ﾉ 嫁は土間でメシを食えー！な田舎は。。
…いや、土間って結構便利ですがな、と。
ちなみに父ちゃん母ちゃん実家はポットン便所であったｗ >>190
ちなみに、「土間」といえば「うまる」。
ちょっとポテチとコーラ持ってくる。 >>183
玄関自体が四畳位の広さがあって、座れる段差がある。時代劇の旅館みたいな感じ。
立ち話もどうですからっと玄関で座ってもらって茶を飲み話す。 >>183
台所と繋がってるのは勝手口
土間とつながってるのが玄関
台所と土間が一つで戸口が一つなのもあるが
土間の奥に台所 「ウリ文化新聞」←ここが一番の笑いどころ
韓国に文化があるかどうかは諸説あるけれど、
日本由来の文化を嘆き、怒りに震えながら
日本語由来である「新聞」を使ってる間抜けさに
はなまるあげますｗ
楽しいから続いてるんだろうに
もともと韓国の風習じゃなかったからとか言い出したらK-POPもやめろよ
ああ。耳糞は参ったかで逃げたのかｗ
>>194
正面側の土間にかまどが有るのは大人数が集まって炊き出しとかする庄屋の家とかでよくある構造ですね。 <；｀Д´>あったニダァァァァァァッ！
朝鮮にも<；｀Д´>花見があったニダァァァァァァッ！
あり過ぎて<；｀Д´>気が狂いそうニダァァァァァァッ！
( ・ω・)
K-POPの元祖はジャニーズって松潤が言ってたな。
>>198
そこは、農家だったのでわかりません
勝手口につながる台所には
でかい竈門が二つありました
小さいのも >>192
(=ﾟωﾟ)ﾉ 玄関土間と台所の間には必ず便所があるのも。
…理由は知らない >>199
まぁ>>1で今の大勢で集まっての花見は日帝残滓ってバラされてるんですけどね 花見に在日を連れてって下さい、燗国さん。
日本に居ても、邪魔なんで。
( ・ω・)
日帝以前には、平均寿命35才で食うに困るウンコ流れる川で洗濯してた朝鮮人が『なんて美しい花なんだ。』とか思わないでしょ。花愛でる暇あるなら婆ちゃんとかオモニをレイプしてるよね。
よくわからんが、桜の花見が楽しいならそれでいいじゃん。
祭りになれば経済も動いていいことずくめだと思うが？
元は乳出しルックで黒ずんだ乞食みたいな奴らだし
桜をみて楽しむ心なんて本来はないわな
日本文化だからやめろだってw
これで韓国文化追い出せるね
ユニクロ着てアサヒビール飲みながらの強制花見で
「日本はけしからんニダ！」
ブザマw
南チョーセンジンに常識を求めたらいかん。
口だけで嘘ばかり、タカルし短小だし臭いしさ。
おまけに乞食みたいな根性だろ。
よくこんなDNAが出来上がったわな。
朝鮮にまともな寺なんて無かっただろ
少し勉強してればわかる話だ
日本が行ったのは欧米型植民地政策じゃない。皇民化とは自民族への同質化だろ。
これも伝統や文化を損なう問題はあるけど、差別を無くすには一番の方法でもあるからだ。
韓国人の分析は歪んでいる・・・・ 強過ぎる民族主義を棄て去り、客観的視点を持てよ、カス。
そんなんだから朝鮮は分断して、更に韓国内でも争う事になるんだよ。
日本は１０００年以上前から桜を愛でる文化があり、植民地には植林する、動物園作る、挙句に朝鮮人には花見して楽しませたんですね。
人類史上、類を見ない残虐な侵略がこれかよ。
李はどうしたよ
李こそ朝鮮人の愛でるべき花なんじゃない
コリアンの反日精神の根源は
日本が羨ましいからきている
羨ましい から 悔しい になり
それが 恨 となる
一般的な民族では羨ましいは憧れになり自らを律して成長に繋がるのだが、コリアンは全てにおいてネガティブな感情を基本とする上に自らを成長させる努力を嫌いただひたすら羨み妬み恨むのみ
こんな事を半万年も続けていると民族的に病んでいくのは当然で、その結果が認知バイアスと火病である
おまえら日本家屋といえば縁側じゃねえの
ちょっと座るのにここ使ったんじゃね？で下には鶏飼ってる
韓国は、あの外の縁台かね？日本の花見みたく土の上にゴザ敷いて、って
寒すぎて朝鮮半島じゃ無理だろ。縁台運べば大丈夫だけれど
弁当の習慣もあったの？冷たい飯食うの、抵抗あるんじゃないか？中国もそうらしいが
ある意味、こういうまとも()な韓国人がいないと、歴史は捏造されるね
長いから読んでないけど韓国人がまた日本の風習を真似てパクリしまいには起源を主張するいつもの韓国人丸出しのニンニク臭い行為に話だろ。
みっともない民族だなぁ韓国人は。
日本のソメイヨシノを見ながら日本の花見をで日本のビールを飲むんだろ？
>>1
もともと文化が育ってないかねぇ
底が浅い
浅すぎる
歴史を学べば学ぶほど惨めになってい・・・・ 日本人って異様に植物に対してこだわる
外国人は木は木でしか無くて、木の種類なんて全く興味がない
そんな日本人が桜を魅力的に品種改良して花見って文化を作った
悪いわけがない
それを奪おうとする韓国人や、批判する韓国人ってマジでクソ
じゃあ、テレビを観るのは、アメリカの風習に染まっているのか？
他人に迷惑掛けなければ、なにをやろうと自由だろ、イヤなら法律作って規制しろ
韓国の感情て いったい どうなってるんだろ？ 支離滅裂だなぁ
キライな国なのに 花見はするの？
なんで？ それ、おかしくないか？
支離滅裂って歌詞を書いて 唄ったほうがピッタリ合うかも
尻滅裂とかはイヤだけどさ
日本の桜と花見が気になって気になってしかたないニダ！
日帝残滓だろ？
NOJAPANなんだから花見するなよｗ
強制的に植えられた朝鮮原産の桜を強制的に愛でさせられて作られた花見文化を楽しむ朝鮮人
何が言いたいのかさっぱり分からん。
花見は徳川吉宗の時代からだから、
すぐに中止するんだな
>>93
と、日本の寄生虫で人類の汚物、嘘つき下劣生物のザイチニチョンコロ蛆虫野郎が申されている。 >>78
と、日本の寄生虫で人類の汚物、嘘つき下劣生物のザイチニチョンコロ蛆虫野郎が申しておる。 >>93
ビチグソチョンその汚臭毒気をまき散らすな！ 桜は日本の物だ！とチェーンソーで切り倒しながら
その日本の桜に大はしゃぎで花見をする馬鹿丸出しの臭いエラ民族
お前ら臭え盗人はエラ祭りでもやってろ
日帝強制占領期間の遺産
ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
>>1
なんだまだやってたのか、とっとと全部伐採しろよ。 >>247
(=ﾟωﾟ)ﾉ おれは天下の風来坊、徳田新之助だ！ 終戦後日帝残滓として韓国全土の桜を斬り倒そうという運動が始まる
桜を愛でていた韓国人らが苦肉の策で「桜の発祥地」を主張する
何度も斬り倒そう運動が巻き起こるがその度に済州島を持ち出す
そのうち日帝が桜を植えたのを生で見た韓国人が死に絶える
「(済州島起源の)王桜＝ワンボッコ」「ソメイヨシノ＝ワンボッコ」という
翻訳のせいで、日本の記事が意味不明なものになり、日本は桜の起源が不明
という言葉だけが一人歩きして、接木を知らない韓国人が大いに勘違いする
二人の研究者(タケと小泉)の「済州島起源」主張だけが韓国で常に伝承される
近年のDNA研究で次々に済州島の桜とソメイヨシノとは無関係である事が明らかになる
日本人でもこの流れは誰でも知ってるのに、韓国人は都合よく被害者になるんだなw
日本が好きで好きでたまらないから日本人と同じことをするニダ
>>1
あと、日本人はつつじ祭りも、梅まつりもやってるぞ
それらも伐採した方がいいな。
もももな。 >>9
いいな
戦犯花って言い方
広めてやろうぜw 悪いことは言わん。
米青 ネ申 禾斗 ιこ 彳テ ιナ！
米青 ネ申 禾斗 ιこ 彳テ ιナ！
米青 ネ申 禾斗 ιこ 彳テ ιナ！
何？ 「私はまともです」 ってか？
手遅れだったか、、、。
>>247
> 花見は徳川吉宗の時代からだから、
遅くても平安時代には、普通にやってる。
源氏物語の第8帖「花宴」は、宮中でのお花見が発端になる話 >>269
桜は樹木だぞｗ
つか、朝鮮人は桜が有名に成るまでは、日帝残滓だから切り倒せと言ってことごとく切り倒して来たワケだが
しかし日本の桜が世界的に有名に成って愛されるようになると、突然羨ましくなってある日突然王桜なる物が創造されたんだよｗ
しかも園芸種の染井吉野が自生するだの、染井吉野の原種が王桜だのと戯言を言い出したと言うｗｗ
朝鮮人って無様過ぎないか？ 桜の木を切りまくったんだろ、言われるから花が美しいと思うだけで、本当に美しいなんて思ってないだろう。
元々日本の花見なんて中国から来たものだから
勿論元々は桜ではなく梅の花見や
あと藤、菊色々
桜になったのは江戸時代、隅田川の土手に植えて土手の崩壊をすぐに察知するためじゃなかったっけ？
我ながら書き方下手くそだなw
>>279
酒を飲みたい、騒ぎたいの理由付にしているだけよな >>7
併合を拒否しようとした伊藤閣下を暗殺して、
併合を強要したくせになあ。 70年経っても強制されてんのとかアホ通り越してるで
朝鮮人の真の歴史として、
トンウルをたしなみ、病身舞を踊ればよい。
伝統文化として、世界に瞬く間に認知されるだろう。
こんなに誇らしいことはあるだろうか？ っぷｗｗｗ
朝鮮人って惨めすぎて自殺しないで生きてるって凄いことだよな！！！ｗｗｗｗ
バードが半島の花木について書いていたが、確かに桜はなかったな
済州島にひっそり残っていただけ？
その内に花見は韓国が起源で昔日本に教えてあげたんだと言い出すに５０００ウォン
日本の寺は桜や楓が美しく観光名所だが、韓国は殺風景な寺がいいのか
マヤ妃のルンビニー出産、花祭りがあるように、お釈迦様と美しい花々は切り離せないだろうに
仏教弾圧していたから、殺風景だったんだろうね
フッ化水素密輸が文の指示だとわかったら、韓国人は憤死？
>>241
＞韓国の感情て いったい どうなってるんだろ？ 支離滅裂だなぁ
昔から統合失調症と言われてるじゃんｗ
統合失調症が原因なのか結果なのかは知らんが、
極度の自己愛性パーソナリティ障害だよね。
Wikipediaに記載されてる自己愛性パーソナリティ障害の症状
・人より優れていると信じている
・権力、成功、自己の魅力について空想を巡らす
・業績や才能を誇張する
・絶え間ない賛美と称賛を期待する
・自分は特別であると信じており、その信念に従って行動する
・人の感情や感覚を認識しそこなう
・人が自分のアイデアや計画に従うことを期待する
・人を利用する
・劣っていると感じた人々に高慢な態度をとる
・嫉妬されていると思い込む
・他人を嫉妬する
・多くの人間関係においてトラブルが見られる
・非現実的な目標を定める
・容易に傷つき、拒否されたと感じる
・脆く崩れやすい自尊心を抱えている
ね、朝鮮人の紹介文かと思うほどの内容。
しかも個人ではなく国全体がもろこの症状だものｗ 花見は駄目で？日本に旅行にいくのは駄目じゃないの？
花見で日本に行くという理由の人たちはどうすんだろ？
>>282
あと世界から評価されるのが悔しくて仕方ない。 境内が殺風景だから桜や紅葉を植えよう
という程度の行為が日帝の民族精気と陰謀となるのが韓国
>>299
戦後60年以上経ってようやく禿山に植樹するのがニッテイの妨害のせいにされる国ですから。 桜の起源を主張したり日帝残滓と責めたりややこしい奴等だな
どっちかにせーや
>>300
普通の民族ならそうなるんだけどね。
チョウセン人の場合は、世界で評判になった日本のモノがあると、
ソレは朝鮮から日本に渡ったものだ、と嘘を言い出す。
そして、嘘だったことを忘れて、朝鮮産のモノだと信じる。
ところが、過去にあったと言う証拠がないので、日本が奪ったと主張する。
そして、日本に謝罪と賠償を求める 桜を抜いてムクゲを植える運動はどうなったん？
なお、ムクゲとヒデヨシの関係について
アイツらに花を愛でる感性なんてないだろ
やるなら日本から盗んだイチゴやブドウを見ながら酒盛りだろうさ
朝
鮮
人
の
劣
等
感
を
刺
激
し
な
い
で
く
だ
さ
い
！
桜は韓国起源だったのに
それを否定するとかマトモすぎるぞ
日帝の呪いがあるからと切り出すのが正常な韓国人だろ
そういえば今気がついたけど奴ら天ぷらに興味持たないな
今年は例の病気の話をあんまり聞かないな
桜の起源はってやつ
>>315
世界でウケている日本や中国発祥のモノをかすめ取るための行動だから
特定の海外由来と当人達が言ってしまっているモノには口を挟めないのだと思う >>319
寿司は東南アジア起源だと言ってしまってるのに、口をはさんでくるじゃん 主に桃の花だけど花見じたいは中国にあるからな
もし花見文化が無かったなら朝鮮は中国に禁止されてたか見る花が一切無かったんだろ
日帝も何もなく殺風景すぎて整備しただけなんじゃ
桜起源の嘘がなくなって足場が抜けた
コリアンがブザマに落ちゆく様をご堪能
ください。
>>323
韓国人だぞ？
また来年春先にはソメイヨシノで騒いでるよ。 >>320
寿司の場合は発祥地域も伝播方法も曖昧だから
特定とは言えないと思う >>1
どうでもいい話を長々と私の主張はこうだとよく偉そうに書けるのがすごい。 >>325
ソメイヨシノと王桜がDNAで完全に違う、という事は理解出来たようだが韓国にあったソメイヨシノを日帝が奪って自分のものとしてワシントンに寄贈した、とか言ってるもんな
もし、それがホントならよく似ていた王桜が何故紛れ込んでないんだって思うわ >>2
バーカ
先に日本がG7入りしてるからお前らがにの代わりにG7に入ることはない 反日が足りてないぞ
もっと気合い入れてノージャパンしろよ
>>326
なれずしからのはやずしだからな
なれずしがどう伝わったのか知らんが
鮒寿司は日本だろ >>1
「起源主張するほど昔からのオリジナルにしたい」のか、
「日帝残滓として糾弾したい」のか、
一体どっちなんだよ。 >>335
別の団体がそれぞれ主張してんだよ、アイツら 花見の強制に抵抗した義士50万人が虐殺された凄惨な歴史の証拠たる映画が作られるかもしれない、そのうち
粘着されるソメイヨシノがかわいそうだから、そっちていいわ。
>>337
半万年独立国家なのにしょっちゅう日程2虐殺されてんなｗ >>281
いや、だから中国は桃だっての
朝鮮半島でさくらんぼやイチゴは栽培できても
さすがに桃は無理だろう
だから在チョンがプロパガンダはるときは、敢えて不可能な
桃については言及しないのよ
桃だよ、桃。実もなって滋養強壮に優れた桃が中国、っての >>326
ていうか、暑い地域だから食欲なくても
なんとか酢飯は食えるわけで
寒い地域で寿司なんか食わんわ、体が冷える、っての
地中海周りで海鮮マリネを食うならわかるけど
寒い地域で、魚を生でなんかめった食わんわ
ルイべの殺菌に特化したくらいか？ 朝鮮人に桜の美しさ、儚さが理解できるとは到底思えんなw
普通の国の人
綺麗なものはどこのものであろうが楽しむ
反日洗脳カルト国民
綺麗だが日本のものだから素直に楽しめない
人のもの見りゃ羨ましがるわ、与えてやりゃ文句言うわ
面倒臭せえ生き物だな全く
通勤電車でマンガ読む日本人は幼稚だと言ってたのに海外で人気と分かるとマンファを捏造してみたり、茶道が海外で評価されるとビニールシートと電気ポットで起源を主張してみたり、韓国人てアホしかいないの？
チャプチェはすき焼き、キムパプは海苔巻き
寿司や刺身も日本帝国主義の残骸ですよ！
大日本帝国が、剣道、柔道、合気道、空手を学校教育で教えました。
韓国に残ってるのはみんな日本帝国主義の残骸です。
日本にしてくれと頼んでおいて日本化したことに文句言う意味がわからんな
花見が日本の文化だとなぜ桜を楽しんではいけないのかもわからん
そもそも日本から入ったものが駄目なら、カツだのうどんだの食ってるのはなんなんだ
レクサス乗って花見に行く
そこで日本製のビールを飲み
日帝の悪口を言う
のどかだね〜
>349
テコンドーはウリジナルニダ。これは間違いないニダ
>>1
なになに
今度はペダル民族ｗｗｗｗ
朝鮮人おもしれーｗｗ >>20
日帝様が千本単位で植樹しないとならないということは、そもそも本土に桜が無かったかことの傍証ではないかと推測
禿山国だしw 韓国にはどうして観光地が少ないのかを、
現地のガイドさんに聞いたアメリカ人観光客。
ガイドが「400年前、秀吉に破壊されたからです。」と言うと、
そのアメリカ人は「東京や大阪の空襲、広島や長崎の原爆で破壊された日本が
60年たたないうちに何事も無かったように元に戻ったどころか発展までしたのに
400年たった今も修復できない韓国に、秀吉はどんな爆弾を使ったんだ？」
と言ったそうだ。
>>256
そこは槿だろ
前大頭領じゃないぞ？言っておくが >>348
海苔にごま油をつけている時点でねぇ
食材じゃなくて食品化されてるし >>349
真面目に習った武道家が居たからこそテコンドーが生まれたと言える
ロシアのサンボと一緒
武道に国境はない 中国の奴隷に
花を愛でる余裕、ましてや酒飲み菓子食う自由があるとは思えん
>>361
韓国人はスカスカの海苔しか作れなかったので味付けして誤魔化したとか。 日本が助けてやるまで、その日暮しで半死半生でなんとか生きていたチョンに花を愛でる余裕などあるわけがない。
>>1
そうだそうだー
日帝？残滓とかだから桜は全部抜いちゃえ
起源とか言い出してウザイもん それ以前の問題。ハゲ山だらけで
植物がほとんどなかった。
1900年前後の写真を見ればなんもない。
木は燃料としてほとんど切りたおされた
カン・ヒョバック慶煕（キョンヒ）大法務大学院教授は新刊「二つの顔のムクゲ:国家象徴の訂正」を通じて「ムクゲのように一国の象徴をほとんど独占支配する事物は世界人類史で空前絶後だ。ルーツ不明で倭色あふれる『ムクゲ』をいつまで大韓民国の国花にむかえるべきなのか」と問いかける。
カン教授によれば、ムクゲは韓国の歴史ではなかなか見られない花だ。「三国史記」「三国遺事」「帝王韻記」「高麗史」「高麗史概要」「承政院日記」など主な史書には一切登場しない。ただし「朝鮮王朝実録」にただ一度、ただ一文字出てくるが、幸運でなく短命の象徴としてであった。時調や歌辞、雅楽、唐楽、宗廟祭礼楽、文廟祭礼楽、宮中音楽でもムクゲは一音節も探せない。
中国、日本と異なり韓国ではムクゲの野生密集地は全く発見されないと著者は話す。100年余り前までは車嶺（チャリョン）山脈の南だけで栽培・生育され、その後、次第に改良されて今は休戦ライン近隣まで栽培可能地域を広げた。「3千里」という愛国歌の歌詞とは異なり、1千里程度だけで生育できるということだ。
このようなムクゲが韓国史に突然登場した契機は従日売国の代表的人物として批判を受ける尹致昊（ユン・チホ）の「愛国歌」歌詞だったという。ユン・チホは1893年11月、中国上海に潜伏していた頃、訪ねてきたナムグン・オクと相談してムクゲを国花に決め、これを自身が作詞した愛国歌のリフレーンに入れた。
一方、日本では自国の神花であるムクゲを象徴する歌を簡単に探すことができる。日章旗の原形は日の丸品種のムクゲであり、旭日旗の原形は宗旦品種のムクゲだ。明治日王は1870年、これらムクゲをそれぞれ形象化した日章旗と旭日旗を国旗と軍旗に制定した。
カン教授は「ムクゲの国に浮上した日本が韓国を『ムクゲ地域（槿域）』にねつ造した目的はムクゲを韓国の国花として身分洗濯する過程を通じて韓国併呑と内鮮一体作業の媒介体にしようとする帝国主義・軍国主義・膨張主義の凶計であった」と力説する。
土人の糞チョンに花見なんて文化が有るかよ。
日本が征服してやったときに糞チョンは服も着てない土人だったじゃねーか
朝鮮人なんかに花を見て心を和ませる感情などあるわけねえだろ
何でもかんでも日本の猿真似ばかりしやがって
劣等民族である証拠じゃねえか
別にライセンス料とか要求してる訳じゃないんで好き勝手にやりゃいいのに。
野菜やら果物やら気にすべきライセンス絡みのものは平気なくせに
こんな時だけお墨付きがないと気が済まないって変な奴等。
王桜はソメイヨシノとは関係なくても綺麗な花だろ
日本に絡めず純粋に楽しんだり誇ればいい
あと梅は中国の国花だから別なものを選ぶが良い
>>382
奴らに花見を楽しむ様な情緒はない
ただ世界に誇りたいだけ
でも世界では桜といえばソメイヨシノ、花見といえば日本の文化だから
王桜なんて咲いてても何も誇れなくて癇癪起コルニダ こうやって敵国の文化を猿真似して起源を主張して「盗むｗ」のが
中国属国チョン民族の悲しい性
花見は韓国の韓庵美が起源です
3000年前から行っています
羨望と嫉妬、自己卑下と虚栄という複雑な精神的葛藤の現れだな。
切り倒せよ
山はもとの禿げ山に戻して道にウンコ撒け
何も考えずに楽しめ、そうすりゃ火病も減るだろう。
イギリスもロシアもアメリカも中国もお花見を楽しんでいるよ。
>>387
日本 「ラーメンは中国が起源です」
世界（含中国） 「日本のラーメン美味しい！」
起源主張して何の意味があるん？ >>1
そもそも、花や自然を愛でる余裕は無い民族だよね つつじや梅だって見る習慣もなかったくせに くそチョン
桜はすぐに散るから縁起が悪い花って
忌み嫌ってたんじゃなかった？
全部切って
ムクゲに植え替えれば
春に煩わされることもない
見たい奴はシナに行って
花見をすればよい
けっこう壮大に植えているいるらしい
なんで桜韓国起源が出て来たかというと
韓国で、日帝残滓である花見が習慣化してしまった
だから韓国起源にしてしまえば屈辱から解放される
去年くらいに、韓国の桜とソメイヨシノは別物と韓国も認めちゃったからどうやって納得感を得るか？
選択的不買みたいな選択的反日でもするかな？
今韓国で咲いている桜は在日が韓国に送って植樹した桜で、日帝占領期と呼んでいる期間に植樹した桜は李承晩が全部伐採してますよ？
オマケにソメイヨシノは寿命で60年しか生きれません。
良くお調べになって記事を書いた方が宜しいですよ
韓国の不買運動こそ俺にとっての心のオアシス
絶対やめるなよ！
まあツツジも日本で品種改良されたものがかなり入り込んでると思うがな
DNAの解析したら直ぐ分かるぞ
>>1
次は花見の起源かｗ
まったく惨めな民族だな 梅かもしれんが花見って中国由来じゃないの？
ずっと中国の影響下だったんだから、日本の風習でなく昔から朝鮮半島にもあった可能性はあるだろ
いずれにしろ現状、韓国でも楽しんでいるなら、廃止とか考えずに単純に楽しんだら良いのにね
>>399
手入れさえちゃんとすればソメイヨシノも100年以上持つよ
弘前公園には樹齢100年以上の桜が300本以上ある あのう、コンビニそのものも日帝残滓では？
発明したのは米国でも発展させたのは日本
経営理念や手腕なくばコンビニは発展しなかった
フランチャイズで金をむしるしか能がなかった米国人ではここまで拡大化は無理
韓国で展開するコンビニこそ日本人の経営理念が詰まった日帝残滓の代表なのだよ
日本製ビールではなく、コンビニそのものを消せよ
>>406
花を愛でる風習が貴族階級のみなのか庶民まで巻き込んだ風習なのかの差だよ
英国やオランダと同様に日本も庶民レベルで花を愛で、葉っぱを愛で、苔まで愛でてたんだからさ
オランダと日本はチューリップや朝顔で先物取り引きそしてバブルを共に経験
英国人は日本に自生する原種の一つの野薔薇に歓喜したそうだよ
沢山花付ける性質は野薔薇との交配で獲得したものだから
英国人の薔薇好きは異常だからねえ
今日の洋服の花模様は、オリエンタルブームの一環で輸入した和服にカルチャーショック受けてドレスに花柄模様入れ始めたんだから(それまでは、単色や幾何学模様だけ)
韓国に園芸や花にまつわる文化など無かっただろう 原発処理水に反発して反日不買するようだな、韓国の原発汚染水の方が100倍異常危険なんだが。
韓国海苔とか海鮮キムチとか汚染されてんじゃね？
桜で日本にかまってもらおう作戦失敗で急に現実に気づいたかwwwwどうせ来年も忘れて妄想いうんだろ？馬鹿らしいからスルーだわオマエラなんて
骨髄反日奴って現在や未来は頭にないんかなぁ？
ひたすら過去の日帝35年！て僅かな期間に縛られてさ
裏で金もらってやってる活動家じゃなかったら
頭おかしいんじゃないか
いいか、欧米の白人ども、紫陽花は誉めるなよ、チョンが七転八倒して、悔しい、恨めしい、妬ましいニダァアアア！！！とか、大絶叫するからなｗｗ
>>420
せめてソースつけてそう主張しろwwwwできねーんだろ？起源主張マウントして論破されてるの誤魔化してるだけだもんなwwww >>422
んで、今のチョン国は漢字を使ってないから、殆どの人は読めない 万能壁画で摘んでるのは桜の花びらだ！！
桜は韓国原産でヒマラヤや日本に広がったニダ！
花見なんかごく一部だろ
あらゆる日本からパクったの無くせよ
>>420
食えるか食えないかでしか物事を区別出来無いチョウセンジンが文化とかウケるw
自分が食えない物には灰をブチ巻けて台無しにするのはチョウセンジンの文化だ
世界に向けて誇れよ！ 韓国人が綺麗だなとか楽しいなとか感じたから戦争が終わっても桜祭りや花見がずっと続いてきたんだろ？
何人も強要なんてしてないんだよ？
あらゆる日本が作ったものを破壊してきて、間違って韓国由来の門とか燃やしてなかったっけ？（笑）
桜は金になるし、日本から奪えば気分いいって事で、起源説唱え出す始末。
併合時代の小学校に通ってた朝鮮の女の子の日記が泣けるね
楽しい遠足と敗戦で帰国する優しかった女先生の話し
日本は奴隷解放宣言をしてないにもかかわらず、韓国人は何も言ってない
何でもかんでも日本の真似しかできない劣等民族の朝鮮人w
日本に風習を丸ごと奪われてしまった韓国の哀しみたるや
これはもう謝罪の意思を態度で示すしかないよね
差し当たってはホワイト国への再昇格から始めよう
あと韓日通貨スワップ協定も忘れずに
韓国人の日本企業への積極採用も有効になると思う
