【韓国起源】 日本草庵茶は、梅月堂の草庵茶が源流… 千利休の「千」は朝鮮の氏姓、一休宗純の母は高麗宮女[04/21] [LingLing★]YouTube動画>6本 ニコニコ動画>1本 ->画像>5枚

「Interview人の近況」哲学人類学者パク・ジョンジン「日本草庵茶は梅月堂草庵茶が源流」…「茶の人文学1」出版

※梅月堂（メウォルダン）…金時習（キム・シスプ）の号

- 茶専門書籍「草庵茶と韓国茶の源流を明かしたチャ茶の人文学」を出版

インタビュー365、キム・リソン記者=哲学人類学者であるパク・ジョンジン博士が、茶の専門書籍「草庵茶と韓国茶の源流を明かした茶の人文学1」を出版した。

文献研究と直接現場調査を並行し、韓国茶文化の源流を追跡してきた著者は、韓国が日本の草庵茶が形成されることに大きな影響を及ぼしたと主張する。

著者がこの本を書くに至った動機は、京都のテドクサ（大徳寺）で韓日茶文化交流行事をしていた時、突然、日本の草庵茶の精神が韓国の伝統的な茶精神が日本に渡って花を咲かせたのではないかという疑問に駆られたからだ。 チョガ（草家）というのは韓国伝統文化の象徴ではないか。日本茶道宗家センリキュウ（千利休、1522-1591）のチョン（千）氏も、元来、韓国の氏姓であるから、一層、心証を固めるしかなかったという。

その後、人類学者として韓日茶文化交流史に関心を持ち、草庵茶の源流を追跡し始め、日本にセンリキュウ（千利休）以前にチョン（千）氏という氏姓がないことも確認した。センリキュウ（千利休）以前に、日本茶道の宗匠といえるイッキュウソウジュン（一休宗純、1394〜1481）という人物がいたが、彼も結婚同盟次元で日本に嫁いだ高麗宮女の子であったことも分かった。著者は、イッキュウソウジュン（一休宗純）は日本のテドクサ（大徳寺）に居住したが、テドクサ（大徳寺）は日本の草庵茶の本山であったから、「草庵茶の韓国源流説」が客観的資料を通して証明となっていったと話す。

著者は李朝初期の梅月堂・金時習(1435〜1493)の草庵茶の伝統が移植され、日本化されたのが日本版草庵茶の完成であると主張する。金時習が慶州南山に留まりながら、金烏神話を書いて茶を栽培し、草屋で茶生活をする模範を示したのを、日本の僧侶達が往来し、アイデアを得て輸入したというのだ。

「梅月堂は韓国茶復活のブラックボックス」と強調する彼は、特に梅月堂の多くのチャシ（茶時）を分析するなど、百ページ以上を割きながら茶人としての梅月堂について詳述する。

また著者は、日本の茶道宗家のセンリキュウ（千利休）の家門は、チョン（千）という氏姓自体が朝鮮から渡った氏姓で、韓国茶文化の原型をそのまま日本に移植したと言う。

同書は、現在の茶生活の全般的な面貌と虚実を診断しながら、韓国茶文化の未来方向を幅広く提示する。また、韓国と中国と日本の茶生活と茶文化を比較文化論として叙述し、韓国茶文化研究の新境地を切り開いたという評価を受けている。

40年以上の間、言論界で活躍してきた著者は1992年、詩専門誌の月刊「現代詩」で詩人として登壇した。「哲学の贈り物、贈り物の哲学」、「偉大な母はこう言った」、「ネオ・シャーマニズム」、「韓国の武芸マスターたち」、「身体的存在論」など、これまでに出版された書は120冊を超える。

2002年、ソウル市江南区大母山（テモサン）に自作の詩「テモ塔」の詩塔が建てられていて、2008年には鬱陵島・独島博物館の境内に自作の詩「独島」が碑で建てられた。

著者は現在、「茶の世界」の編集主幹で、韓国国際煎茶文化研究会研究委員、世界平和統一研究院院長としても活動している。

ソース　インタビュー365（韓国語）
https://www.interview365.com/news/articleView.html?idxno=98031

※別ソーススレ
【韓国】 茶の人文学、梅月堂は韓国茶復活のブラックボックス…日本茶道は「韓国の草庵茶がその手本」[04/15] [LingLing★]
http://2chb.net/r/news4plus/1618497949/

まあた始まった

また暖かくなって病気が再発したか

うはははは
ネタのパッチワーク過ぎる

韓国は1946年成立
それ以前は日本の属国
日本人が植民地支配でいろいろ教育した。
現代中国におけるウイグル人にちかいのかな
それまでは蛮人

何言ってるかわからんｗ

朝日、ファクトチェックしろよ。

あー確か壁画に描いてあったな（ﾊﾅﾎｼﾞｰ）

文化も歴史もない国
文化を盗む犬

朝鮮人気持ち悪過ぎ

渡来人が茶の湯を伝えるまで、クソジャップは木の根を煎じたまずい汁を喜んで飲んでいたらしいねw

気持ちわる
どんだけ日本と繋がりたいんだよ

>>10
朝鮮人気持ち悪い

＞突然、日本の草庵茶の精神が韓国の伝統的な茶精神が日本に渡って花を咲かせたのではないかという疑問に駆られたからだ。

これが統合失調症ってやつ？

千利休って田中なんだけど…

また朴李か

そんなにも古くから、半島は日本の統治下に在ったんだ
明治になってからじゃないんだな

ヽ(ﾟ∀ﾟ)ﾉ　パン！ズンズンズンズン−♪チャ！〜宿直！

なんで南北朝混乱期の後小松帝の側室に、朝鮮人女性がいるんだよ。

こういうときによく使うフローチャートみたいのあったよね

ふーむ、つまり韓国人は「韓国人が作る社会がダメ」と言いたいのですね
救いないですね

>>1
ナムギョ先生の後継者？

なんでいつも日本の説明は詳細なのに、半島の説明は適当なんだよw

何で源流の韓国茶道は、電気ポット使って、自分で作ったお茶を自分で飲んでるんだ
明らかに別物だろ、バカチョン

桜やノーベルの勢いが弱まってきたところで茶が追い上げて来たか
稲作や寿司の奮闘も期待したい所

千利休って本名だと思ってる？

>>10
マジレスすると茶が入ってくる平安初頭、鎌倉初頭は中国への留学生を介してのもの。江戸の初頭は明からの亡命者だな。

自分とこに有名人いないと大変だな

今井宗久涙目

100年前までトンスルしか飲んで無かったくせに茶道の起源とかw

韓国起源説を荒唐無稽や対日劣等感の現れと蔑むなかれ
伝説は100％真実ではないが、何がしかの真実が隠されているのだから

どこにブルーシートやポットを使う茶道なんてある？

千利休は1522年（大永2年）
本名は田中与四郎（たなかよしろう）

自信があるなら海外出版するニダ

またビョーキが発祥したか

>>18
超時空太閤が半島からヘリコプターとジープで強制連行してきたんだろ（鼻ホジ

>側室 間違ってるわけじゃないが「女御」くらいの言い方にしてくれないか？新右衛門さんに怒られるぞ。

>>1
お薬で治らない病気ですねー

また変な事言い始めたいつもの朝鮮人

野点しかできねーだろ

馬鹿と無知しか居ないユネスコに茶道の起源を先に申請するニダ

日本土着は、押しなべて民度が低い　大陸から来たのは　高貴なお方ばかり

これが韓国人の学者のレベル
日本のラノベ作家でももう少し歴史に詳しいだろ

>>1
人類の起源は韓国、まで行ったら呼んでくれ

千は屋号何ですがそれは…

確か爺さんの名前の田中千阿弥から千宗易と名乗ったのではなかったかな？

茶道文化自体無いのに伝わる訳ないだろゴミチョンｗ

>>29
朝鮮王室儀軌を始めとして、日本王室が参考にしてきた朝鮮の文化は多いぞ

（´・ω・｀） ﾁｮｰｾﾝｼﾞﾝてスゴいねー、ブザマだねーｗ

田中与四郎は朝鮮人ﾆﾀﾞ
こいつらまた始まったよ

韓国の茶道は20年ほど前に在日が日本の茶道を真似してから始まった

沢庵和尚も韓国人認定してたの思い出した

乾燥した土地でお茶栽培なんてできないのにな
本当に理屈を無視した論理で驚くだけだ
トウモロコシ茶というお茶ではないもの飲んでたんだろ
朝鮮人

>>38
一部の例外を持ってして普遍的事象と捉える君の脳みそはすでに死んでいる

「茶道」として完成させた人が起源だよ
茶を飲むだけなら遥か昔からあるんだぜ？

誰か教える奴が居ないのか？韓国には
本名じゃないって事を

起源主張のためならなんでもありだな

>>18
家系図を10代くらい遡れば、渡来人に子を産ませた好き者がいた

くらいはワンチャン

やっぱり半島の歴史文化をコリアン自信が嫌ってるんだよな

キリストもカール・ルイスも韓国人なんだから何でもありだろ。

>>46
そこに書かれて無いんだから無いんだろｗ

>>54
写楽を本名だと思ってる民族に今更何を

千利休って本名じゃない…。

>>30
あぁ、ﾁｮｰｾﾝｼﾞﾝはブザマという真実が隠さ…露骨に表れてるよｗｗｗｗｗｗｗｗ

千利休は韓国系だから秀吉の朝鮮征伐に大反対して死刑にされたのだろう

＞日本茶道の宗匠といえるイッキュウソウジュン（一休宗純、1394〜1481）
＞李朝初期の梅月堂・金時習(1435〜1493)

一休さんより４０歳くらい若いのに起源？
どういう時系列になってるんだか

>>58
イチローに速攻で否定されて盛大に発狂してたな

利休にたずねよとかいうフィクション小説に釣られちゃったか

チョンの利休www

日本茶道宗家センリキュウ（千利休、1522-1591）のチョン（千）氏も、元来、韓国の氏姓であるから、一層、心証を固めるしかなかったという。

歴史も文化もない国の人間は無敵だなあ
相手にしてもらえないって意味で

本名じゃないだろ

李氏朝鮮は仏教を弾圧し、
廃仏毀釈を行い、
僧侶を賎民に堕としました。
そんな中で僧侶が茶を嗜むとか
日本と交流するとか
ありえない話です。

出処はジョンカーターコベル

[パク・ジョンジンの清心清談] 歴史操作の名手　日本
記事入力2014.10.27
https://www.segye.com/newsView/20141027003884

千利休が韓国系という事実を初めて明らかにした学者は、東アジア美術史の巨匠であるジョン・コベルという米国の学者であった。

日本の茶道の伝統をさかのぼると、千利休の上だけは武野紹鴎、村田珠光、一休宗純という人物が登場する。

ところが、日本茶道の元祖である一休宗純の母が高麗の宮女であるという事実を明らかにしたのもコベルである。

一休の母が高麗人であるという事実を知ったのは、京都の大徳寺真珠庵に滞留したジョン・コベルが9年の研究の末調べた事実である。

結局、日本草庵茶伝統には2人の韓国系が元祖と完成者となっている。

ここに加えて草庵茶自体が梅月堂から始まったと最近の研究で明らかしている。

すなわち、日本の草庵茶は朝鮮のものを輸入し、自身のものとして土着化し、装飾し、規格化したものだ。

最初に木から降りたのが韓国人だもんな(鼻ほじ

物証はないが心証では確実ニダ

せめてウィキペディアぐらい読めや
元は田中さんって書いてあるだろ

>>74
漢字読めないニダ

>>35
(=ﾟωﾟ=)ﾉ そういえばK-1ブームの頃
武蔵さんが実は新右衛門さんの子孫だとか

歴史フィクション作家さんか

まーた始まった(棒

どうでもいいけど嘘であれ事実であれちゃんと継続しろよ
続けないから何一つ文化がないんだろ

パッチワークパッチワーク

田中、左右対称、ありえ…無い無いｗｗｗ

日本の僧侶が往来して会得だったらその僧侶の情報出せよ、そこが一番の肝だろ
そこがいつも適当なんだよなw

韓国は陸羽とか茶経のことは知らんのか？

生まれた時から千利休だと思ってるのが最高にアホwwww

まーた始まったのか？
春先だもんな、　ちょっと頭もおかしくなるんだろ

茶は、元々僧侶が薬として日本にもたらしたもの
欲を排した寺院などで喫茶が始まったわけで、扱いが派手になりようが無いだろ
四季を愛する日本人に、派手さや虚飾を削ったワビサビは身近
派手な秀吉がイレギュラー

確か服部半蔵も言ってたなァw

>>75
英語版にも書いとるわ！

相変わらずの気持ち悪さ

>>51
ちがいますわ！ゆず茶もありましてよ！

おじいちゃん
朝ごはんはさっき食べたでしょ

兄を騙りたいんだろうが遺伝子構造が異なるんだから諦めろ土人

そろそろ秀吉は・・・ｗ

利休って堺の魚屋の息子だろ

>>76
(=ﾟωﾟ)ﾉ　そういえば新右衛門さんのご家族は？遺産は？
…うーむ。ちょいと悩む後継ないわが血筋

本名は田中だろ
YouTubeの踊る授業シリーズで勉強しろよ

>>86
チベットやタイ、中国の仏教寺院はみんな金ピカ
なんだけどな

>>82
最澄や空海がーって言うことをちょっとだけ期待してたw

寒冷地気候の朝鮮半島では茶ノ木が育たないだろ。
茶葉が無いのにどうやって茶の文化が育つんだよ。

鮮＝千＝セン＝センズリってこと？

無能な国のまた起源説？

ネトウヨまた負けたんかｗ

日本文化より韓国文化が劣っているという認知バイアスを捨てて
日韓の歴史を勉強しようではありませんか

起源のハナシになると、歴史が貧弱な日本に勝ち目はない
ネトウヨあきらメロン

朝鮮に学ぶような文化なんて存在してない

ポットや水筒のお湯でお茶入れてる奴らが茶を理解してる訳がないだろ
日本のお茶の文化を韓国内でやるには起源を主張しないと親日で罪に問われるから言っているに過ぎない

>>65
イ（李）・チローだと思ってたんだよな

>>84
63歳までは田中与四郎って
名前だったもんな

茶会に参加するため正親町天皇から
千利休の名前を賜ったのを
知らんのだろうな

でも電気ポットなんでしょ？

>>86
(=ﾟωﾟ=)ﾉ 博多の象天寺に「うどん伝来の碑」「お茶伝来の碑」がありますからね。
韓国も朝鮮も 高麗も、全く関係ないのです。

ジョージ・ワシントンも韓国人
レオナルド・ダ・ヴィンチも韓国人
ウィリアム・シェイクスピアも韓国人

韓国「では」常識！

だから、いまの閑国みたいに調子に乗りすぎて、最後は殺されたのかな？

>>84
ソウルで産まれ、陶工と共にヒデヨシに強制連行され性奴隷にされたニダ

母上様 お元気ですか
ゆうべ杉の梢で明るく光る在日認定されました

朝鮮茶道が?
魔法瓶で湯を入れて自分で飲むトイレットペーパー茶道が?!

100年前まで文字すら無かった国に記録があるわけないだろバカチョン

西洋人が着物着たり、日本文化のマネ個人がするのを「文化盗用」なんていちゃもん付けるけど
朝鮮人のやってる日本文化の起源主張なんて嘘こそ「文化盗用」だろ

あー、はいはい、日本文化は朝鮮文化ですｗ
で、 No Japan はなんでやってんの。

>>97
そうかw
前言撤回www

>>111
でもキムチは中国と認めたｗｗｗ

>>30
伝説じゃなくて思い付きだからなあ。

何で朝鮮人て、起源を主張する割には
いつも歴史をキチンと知らないんだろうな

ちょっと調べればすぐ分かる事を検証せず
いい加減な独自解釈と憶測で、韓国文化とこじつけて
「これは元々はウリの文化だ」とか
恥ずかしくないのか？

>>1も千利休が子供の頃から『千家の利休さん」だった
って勘違いをしているだろ

>>1
おまエラ、
400年以上も前から魔法瓶やトイレットペーパーあったニカ？

日本で言うなら、源義経が殺される前に大陸に渡って大陸の覇者になり、ハンは日本では源と呼ぶってメディアが堂々と主張してるって言うのと同じレベルだな

釈迦といふ いたづらものが世にいでて おほくの人をまよはするかな

まーた、チョン猿の病気が始まったwwww

キモすぎwwwww

起源のハナシになると、悠久なる歴史を抱く皇室を持つ日本に無視される
ネトウヨはいい加減諦めてコロナどうにかしろ

バカルト朝鮮人の

ほとんど病気レベルの

日本に対する★劣等感（事実劣等だが）★が酷い。

千利休の名字は田中だし

なんやかや言いながら、チョン半島には伝統文化て何もないんだよなｗ
これの説明は「秀吉が破壊した」「日帝が、資料を破棄した」
これ、国際社会でチョンコがマジで言ってることなｗ


■李朝末期の朝鮮 ……「イザベラバード　朝鮮紀行 」 ｐ58〜59■

「朝鮮紀行」（"Korea and Her Neighbours"）に書かれている李朝末期（約100年前）の朝鮮の姿は凄まじい

路地の多くは荷物を積んだ牛同士が擦れ違えず、荷牛と人間ならかろうじて擦れ違える程度の幅しかない。
おまけに、その幅は家々から出た糞、尿の汚物を受ける穴か溝で狭められている。

酷い悪臭のするその穴や溝の横に好んで集まるのが、土ぼこりにまみれた半裸の子供たちと、
疥癬もちでかすみ目の大きな犬で、犬は汚物の中で転げまわったり、日向でまばたきしている。

★⇒ソウルには芸術品がまったくなく、公園もなければ見るべき催し物も劇場もない。
他の都会ならある魅力がSeoulにはことごとく欠けている。
古い都ではあるものの、旧跡も図書館も文献もなく、宗教にはおよそ無関心だったため寺院もない。
結果として清国や日本のどんなみすぼらしい町にでもある、堂々とした宗教建築物の与える迫力がここにはない。

>>115
あの茶道の最大のギャグは
変な容器に移し替えまくって
最後に自分で飲む事だよな

茶道が何なのか根本的に理解できていない

千利休の千って生家の名字なん？w

>>1

千利休の茶室の作りは、当時の朝鮮の建物の作りと同じとか、茶器も当時の朝鮮の日常使いの粗末な茶碗だったという話は聞いたことがある。

その日常使いの粗末な茶碗を『茶器』と称して千利休はぼったくりの高値で売って儲けていたという話も聞いたことがある。

だから、>>1の記事は満更デタラメでもないと思う。
ただ、茶の世界観の“わびさび”は、千利休のオリジナルかも知れない。

>>30
この場合の明らかになる真実って朝鮮民族の浅ましさだからなぁ

>>35
出自不明だから女御と言っていいのか分からんのでは？

パクった文化で優位に立とうとするキ◯ガイ民族

>>132
田中
利休から千と名乗りだした

この手のスレでは茶の生産と喫茶文化を直結するバカが現れるので予め書くが、茶が全く生産できなくても喫茶文化は発展する。
イギリスやロシアやチベットは茶が生産できないが独自の喫茶文化が存在するからな。
「茶が生産できないから朝鮮には喫茶文化が無い」というバカ理論ではチョンを論破できない。
というかそういうバカは日本にいらないので朝鮮に帰化してくれ。

>>132
そもそも利休自体が正規町天皇から与えられた名前で、本名は別じゃなかったけ？

普通の感覚ではネットに常駐している頭のネジの調子が悪い人なんだが
なぜかかの国では博士
新聞記者にも日本とは別格におかしい人がうようよいる気がする

なぜか笑える　一日に２回は見てしまう東ア板

日本文化で韓半島の影響を受けていない者は
ほとんど無い

誇らしいにだ
お茶も紅茶も珈琲も起源は韓国にだ

>>1 さすがにネタじゃなくマジで「千＝チョン」と言ってるところが痛いというか、どうしようもねーな、とw

皆の衆、以下が常識的な範囲で言える「千家のルーツ」なので覚えておこう！

＞千利休の祖父である田中千阿弥の名を取り、千姓とした。
＞田中千阿弥は千利休の祖父で子に堺の有力町衆である田中与兵衛がいる。
＞千阿弥の遠祖は里見義俊の子の田中義清。田中義清は、平安時代の武将。

>>141
こんな知能しかない下等生物何匹殺しても良いよな

単に同じだからとか似ているからというだけが根拠w
少し調べれば全く違うと分かるのにw

>>141
具体例を出せ具体例を
受けた人とどんな影響を受けたかと、その証拠を

タイガー魔法瓶は500年以上の歴史ってことでいいのか？

こんな妄源がまかり通るのは朝鮮だけ

>日本にセンリキュウ（千利休）以前にチョン（千）氏という氏姓がないことも確認した。
朝鮮人、どうしてこう仕事が雑なんだろう

>幼名は田中与四郎（與四郎）、のち法名を宗易（そうえき）、抛筌斎（ほうせんさい）と号した。
>和泉国・堺の商家（屋号「魚屋（ととや）」）の生まれ。父は田中与兵衛（田中與兵衞）、母の法名は月岑（げっしん）妙珎、妹は宗円（茶道久田流へ続く）。ウィキより

つうか、朝鮮でも茶は生産できたし、いまもしているw

>>119
(=ﾟωﾟ=)ﾉ いや別に前言撤回しなくても構いませんよ。
お茶が伝来した博多の承天寺は禅宗ですから
そりゃ質素になる訳で。

余談ですが東大寺の「奈良の大仏」も聖武天皇が建立した時は
金メッキされて金ピカだったんですよ。
現在の大仏は江戸時代に作られた4代目。

千利休の本名は田中だろー

>>141
朝からご苦労さん

今日も24時間、東亜板を巡回するん？

春だなぁ

急に頭に浮かんだ！
それが真実だと感じた！
世界に広めなければ！

>>64
時系列も意味判らんし、仮に韓国系と設定しても＞梅月堂・金時習のどちらかへの繋がりの方も捏造しとかないと意味無いだろにね。
それとも当時の韓国人はタチコマよろしく記憶の並列化でもしてたんかねえ。

起源がどうあれ、伝統を途絶えさせた時点で終わってる話

いつもの起源

とうもろこしのひげ茶wwww

>>133
躙口に似た構造が朝鮮にあるからという牽強付会で、建築史では無視されているよ。

こんなお馬鹿な話がまかり通るのな…？
千利休は本名じゃないでしょ……てか根拠が貧弱すぎる

やっぱりおまエラはこうでなくっちゃなｗ
俺はおまエラの起源主張を楽しみにしてるぞｗ

>>141
文化交流って双方向なものなので
それに上下をことさらつけてくる特亜がおかしい

きっと昔に朴李休ってのが居たんだよ(ﾊﾅﾎｼﾞｰ

>>158
ブルーシートがないから邪道だな

>>103
勉強しようにも朝鮮側に信頼に足る資料が無い。つか不思議に思うんだけど
半万年ずっと中国のケツ舐めてて何でもありがたやありがたや言いながら
模倣して来たのに、歴史を記録として残す事だけは模倣しなかったんかね？
史官が居たという記録もないし、王の言動を記録した実録も半万年で何人
分かしかないし、正史を検証するのに重要な民間の野史なんて皆無やん。
そこんとこ本当に不思議なんだが。あ、秀吉とか日帝とかなしね。

そもそも韓国のお茶文化と日本のお茶文化は全く別物でしょ

↓ツルッパゲ↓

>>165
トイレットペーパーも追加で

>>138
ロシアやイギリスの茶文化は江戸時代から始まる

>>147
(=ﾟωﾟ)ﾉ　伝統ある阪神タイガース電車にこだわりがありのは認める。
…だがな少佐。
梅野をFA禁止にしろと

歴史ファンタジーの脚本かなにか？>>1を読んでないけどw

下手な鉄砲を地で行くスタイル
そんなことだから信用ないんだよクソチョン

>>1

はい、はい

ビョーキだねぇww

【韓国が起源を主張しているもの】

・剣道
・空手
・柔道
・武士道
・日本刀
・相撲
・忍者
・茶道 ←今ココ！！
・華道
・歌舞伎
・日本庭園
・豆腐
・そば
・醤油
・海苔

また妄想妄言が始まったか

>>173
「芸名」を本名と勘違いして姓の起源を論じるあたり
どう扱っていいものやらｗ

共通認識としては「禅茶→侘び茶」の対抗概念は「書院の茶」。

必死すぎて草

大体、老舗が一軒もない韓国で、茶器なんか作れないだろう、
韓国には大昔からステンレスポットが有ったのか。

削って剥っての極み文化と
朝鮮人の気質が合致することはない

>>1
日本はこういう偽典・外聞の類いは歴史上のifを楽しむ物だけど
あの連中は本気にするっつーか｢こうあるべき｣で歴史を塗り替えようとするからなあ
つくづく頭おかしい

>日本にセンリキュウ（千利休）以前にチョン（千）氏という氏姓がないことも確認した。

なぜ千利休が本名かどうか調べなかったのか…

こういう願望から逆算したトンデモ起源説を国内で批判もせずに
国民キャンペーンにまでエスカレートさせるから進歩しないの

>>141
【そんな貴方にカツカレードリア】

まず豚カツが
オーストリアのウィンナシュニッツェルを
フランスのコートレットのようにパン粉の衣にして
ポルトガル伝来のテンプラの技法でディープフライ

そしてカレーは
インドが発祥国
イギリスでカレースープになって
日本でごはんにかけるようにシチューのように進化

これを組み合わせたカツカレーを更に
イタリアの名家ドリア家に因んだ料理法で…。
(なお、イタリアにドリアという料理は無いそうです。)
(=ﾟωﾟ=)ﾉ これだけの多国籍料理でも韓国要素は全く無いのですが。

>>1
統合失調症のストーカー
春になるとより酷い症状を発症する

まーた始まった

他国の有名人をパクリして
キムチ受験生がアホな歴史として覚えるとか
お笑い国家だなｗ

韓国では古い茶道具でどんな物が見つかっているのか？
名物ってある？

常に何かを盗む事しか考えていない

千と千尋の神隠しも韓国映画です
これは韓国人の少女が日帝に攫われ慰安婦として働かせられたことをモチーフにしているのです

>>13
ただの思い付きじゃんか
似てたら兄弟かっつうの

チョンのリキュウニダ！！

そうそう千利休トイレットペーパーとステンレスの水筒を使ってた

鮮李俅ニダ

千利休の本名は田中与四郎なんだけど

> 金時習が慶州南山に留まりながら、金烏神話を書いて茶を栽培し、草屋で茶生活をする模範を示したのを、日本の僧侶達が往来し、アイデアを得て輸入したというのだ。
慶州南山って寺？日本の僧侶達が往来？
ソースは何？

＞著者がこの本を書くに至った動機は、京都のテドクサ（大徳寺）で
＞韓日茶文化交流行事をしていた時、
＞突然、日本の草庵茶の精神が韓国の伝統的な茶精神が
＞日本に渡って花を咲かせたのではないかという疑問に駆られたからだ

この時点で最寄りの心療内科へ直行しろよ

>>158
畳は日本文化だろw

森羅万象の起源は朝鮮半島なんだからそういえばいい

と言うか朝鮮に千とかいう姓は存在すんの？
聞いたことねえけど

千という氏姓w

千の旧姓は、田中姓
天皇に接見するために、天皇から千の姓を賜姓

>>186

わらう、カレーが韓国起源であることは、韓国語にカレーの言葉があることからも明らかっ！！
古代東夷民族がユーラシアを南下して、未開なアーリア人に教えてやったはずニダ♪

>>184
通名を名乗るのは朝鮮人の特権ニダ！

ペンネームに起源主張ｗ

韓国人って何もわかってねぇんだな。。。

鮮人狂気

せいぜい朝鮮で発展した文化は朴李

千は朝鮮の苗字
千利休は日本の茶道の本家
だから日本の茶道は朝鮮起源

といういつもの三段論法

田中さんなんだけどwそれすら知らないのかw

鑑真も空海も最澄も東シナ海を渡った。
どうして朝鮮半島を経由しなかったのか？
朝鮮半島に立ち寄ると朝鮮人に物資を略奪されるからだ。

朝鮮人は、常に日本と中国大陸の文化伝来の邪魔をして来た。
朝鮮半島を経由できれば、東シナ海で沢山の日本の船が沈没することもなかった。

歴史をみれば、半島民族にかかわれば、必ずトラブルと災いだけが降りかかってくる、厄介な存在でしかないと分かる。

>>207
エラリー・クイーンは韓国由来ニダ!!

>>1
素朴な疑問なんだが
たかが100年　1世紀前は　素っ裸で共食いして
言語もない　品の属国擬きが　「茶」の文化と千利休について
語るとは　片腹痛いは　ははは

>>46
多いぞ　じゃなくて具体的に何を参考にしたのか書いてくれませんかね？
もし書けるのならばｗ

>>202
ある
鄭も千もチョン
元は中国

語呂合わせや言葉遊びで歴史は変えられないということから学んだ方が良いけどそのレベルだと学んだところで成長は見込めないからな

チョンマサオさんは阿部さん
チョンのリキュウさんは田中さん

またネトウヨ負けたな


安倍前首相が例大祭に合わせ靖国神社参拝
https://this.kiji.is/757395428928258048

自国に何の文化も無いから、他国の文化を盗む窃盗猿。

たとえば「三遊亭小遊三」の「三遊亭」って名前は
それまでの日本の苗字には存在しない
つまり韓国のルーツを持った姓だ
と、主張しているようなモノだよな

三遊亭小遊三は芸名で、本名は天野幸夫だが
「芸名」を本名だと勘違いして勝手に起源をこじつける
これが韓国の学問なんだろう

>>202
천（千・天・川）
ハングルでいうと49位らしい
https://www.hangul-note.info/korean-family-name/

まず見ないな

朝鮮の水筒茶道思い出した

茶葉なんて寒冷な朝鮮半島じゃ栽培できないだろ
現代の日本でも静岡とかなのに

文化人だろうに韓国人の思考は非常識でおかしいね
何でもかんでも日本に絡んでくる

ほんとこんなムー以下の創作をよく作れるもんだ

考えたり研究するための基礎知識がない
もともと他者や自然のことに興味がないから
ただただ優越を感じたい、他者を利用したいコントロールしたい、それだけの人たち

てか利休は陸羽から取った名前じゃないの

>>11
日本と繋がりたいんじゃなくて、日本の上について優越感に浸りたいだけ。
現実は、文化も歴史も覚えているだけの脳の容量も無いヒトモドキが日本が羨ましい・妬ましい為に妄想をこじらせているだけのキチガイwww
それに気付いたヒトモドキは自殺以外の道は無いから、今生きているヒトモドキは現実を認識する事すら出来ない程知能がゴキブリ以下の生物って事なんだよwww
あ、ゴキブリに失礼過ぎるな。

朝鮮、寒すぎて茶の栽培できないだろ(´・ω・｀)

無駄な努力してるからいつまで経ってもノーベル賞取れないんじゃない

>>225
北限の村上茶なら
朝鮮半島でも栽培可能だろう

利休が茶道を創設したのではない。

結局梅月堂のやり方は途絶えたんだろ？
朝鮮人の多くがそれをよしとしなかったから

>>10
と、日本の寄生虫で人類の汚物、生きる価値皆無の嘘つき下劣生物ザイチニチョンコロ蛆虫が申されておる。。

千利休は本名田中だし本業は死の商人だぞ

まーたはじまった

<ヽ｀∀´>
歴史にコリエイトするニダ

千利休の実家は「魚屋」

>>64 >>156
だいたい以下の理解でいいと思うな。

後世に「侘び茶の祖」と言われるようになった村田珠光は、民間人ながら一休宗純と交流していた。
一休さんから禅を学ぶ過程で、「茶禅一味」という境地が出てきた。

朝鮮王朝初期の人である金時習と、室町時代の村田珠光はほぼ同世代という事実、これに連中は目を付けたんだろう。

韓国人はいつも日本の文化を体験中にふと思いつくんだよな

起源は韓国の○○だろうって

一年中日本文化の起源説を喚いていないと死んじまうのかね？誰かバルサン焚いてやれ！

まあ茶人は
安い高麗茶碗を
味があるとか言ってる値を上げていたから
全く関係が無いわけでもない

またか。
そんなくだらない事ばっかやってるから
ノーベル賞取れないんだぞ

チョンノリキュウw

>>138
鎌倉時代に喫茶が文化となるのとほぼ同時に生産が始まっているから日本の茶のルーツが朝鮮だというなら生産してないとおかしい

一日中クソまみれで寝転がってた民族が、何でこんなことを言い出すんだ？

千利休の茶道って魔法瓶とかステンレスとか使ってたっけ？ｗ

韓国は冥土の旅の一里塚

>>1
春先になると
朝鮮捏造歴史が満開w

>>244
仕入れ数千円のモノを
数万円〜数百万円で売った
ようなもんだしな

ボロいだろ

全て想像ですｗｗ

>>19
これだっけ？

>>147
秀吉が盗んでいくまで朝鮮にはタイガー魔法瓶鉱山があった事を知らないんですね

精神病

日本文化が世界に評価されていることが妬ましい。

何としてでもウリナラのものとして取り返したい。

一事が万事、これが朝鮮脳

＞日本にセンリキュウ（千利休）以前にチョン（千）氏という氏姓がないことも確認した。

でも利休の出自は確認しないんだね

何度も言うが滅ぼすしかないよ

歴史を歪め起源を創設するだけで、日本が完成し世界中に広まった文化に背のりできる
金と名声が手に来る

>>176
文化も歴史も何も無い国　韓国

中国は煎茶に変わっていったのに
日本の茶道は古い形を残しているのが面白いね

>>220
さすが安倍ちゃん。
日本国民にとって靖国参拝は、ごくごく普通の事だ。

>>252
日本の茶人からこういうの作ってくれて注文来るくらいに人気だったのよ

一休さんは梅月堂より年上で、利休の本名は田中
梅月堂の流派は無く、日本の僧侶が南山に入っていた事実も確認できず、日帝併合まで半島では緑茶を使った喫茶文化は廃れていた

誰か韓国の掲示板にでも書いてやればいい

ジャップはコリアからパクってない文化ひとつでもあるのか？？

だいたい喫茶習慣は中国由来だろ
三国志にも出てくるし、日本に持ち込まれた物も中国の茶葉

中国とか台湾は茶の文化残ってるのになんで韓国にはないの

>>10
日本の縄文人はアサリ、ハマグリとか贅沢な貝類を食べていた。多分しじみ茶飲んでいたろうから、頗る健康だっただろう。
一方朝鮮人はトンスル、トンコクを愛飲してたろうから、ウン子臭くなって精神がイカレテ、争いが絶えなかったんだろう。

>>266
ここまで進んできてよく書けたなｗ

>>266
韓国起源とかねーよ。
中国起源なら日本にはいっぱいある。
奴隷民族だった事を忘れたか。

田中与四郎可哀想、朝鮮人に間違えられるなんてｗ

>>158
オーディオ並みに発電所でお湯の味が違うとか言いだしそうだな

偉人の名言・・・
伊藤博文「噓つき朝鮮人とは関わってはならない」
新井白石「朝鮮人は都合が悪くなると平気で嘘をつく」
福沢諭吉「朝鮮人は救いようのない最低の民族だ」・・！
夏目漱石「余は朝鮮人に生まれなくて良かった」・・・・・！
津田梅子の手紙より「動物の方がこのような汚い朝鮮人よりましだ」

パクリ噓吐きチョ鮮人は涎垂らしてお漏らし・・・・・！

韓国は日本人にとって憧れの対象
日本は昔から韓国の先進的な文化を真似ることで発展してきた
有名な日本文化はほぼ全てが韓国起源
寿司、サムライ、忍者、茶道、漫画、浮世絵、柔道、空手

チョン利休w
哀れだな日本人。

>>260
ユネスコ騙せば何でも起源が韓国になるから

>>257
あいつら、以前はマンガやアニメが日本では大人にも人気ってのをバカにしてたんだよな。

「いい歳こいた大人がガキ向けのマンガやアニメに夢中って、ホントチョッパリは民度が低いニダ！」みたいにさｗ

それが、世界中で日本のアニメやマンガが大人気になって欧米でジャパニメーションフェスティバルとか開かれる様になったら

そこに「マンファ（失笑）こそ日本のマンガの起源ニダ！」って勝手にブース作って居座り開始ｗ

これがチョンｗｗｗ

>>266
そもそも、茶の湯を楽しめるほどの文化的側面が韓国にはないだろ

>>263
ばか
在任中に行かなかった癖に辞めた途端行くって事はな、今後の総理も在任中は行けませんって事になるんだよ

>>275
それらの起源を主張し始めたのは日本発のが人気出てからだろ
韓国人のいう文化ってみんな日本発のが人気出てから言い始めてるよな

中国の田舎の正月風景で
日本と似たような餅つきが出てくるんだけど
偉大な日本から持ち込まれたとは考えにくいわな

>>273
月城のトリチウムが隠し味ニダ

>>1
千利休が本名と思ってるの？　ちゃんと調べろよw

>>275
起源を誇ってるくせに、韓国にはその文化が残ってないw
起源でもなんでもないって証拠。

>チャノキ（茶樹）は、主に熱帯及び亜熱帯気候で生育する常緑樹である[5]。
北方の半島起源は無いな

>>274
なんでチョンは誇らしい母国で選挙権行使しないの？
なんでチョンは兵役の義務果たさないの？
なんでチョンはノーベル賞ゼロのパクリしかできない屑民族なの？
なんでチョンは日本様に受けた恩を忘れて被害者面してんの？
なんでチョンは世界一不細工なの？
なんでチョンはハングルも使えないの？
なんでチョンは嫌いな日本人に成りすますの？
なんでチョンは嫌いな日本に就職に来るの？
なんでチョンは売春婦が強制連行されたとウソつくの？
なんでチョンはヒトモドキでアカの他人なのに、日本人の兄弟になりたがるの？
なんでチョンは日本の偉人を在日認定したがるの？

しかし、韓国てほんと何もない国なんだなあ、なんか世界に誇れる歴史的なものは無いのか。

>>1
「日本の茶道宗家のセンリキュウ（千利休）の家門は、チョン（千）という氏姓自体が朝鮮から渡った氏姓で、韓国茶文化の原型をそのまま日本に移植したと言う。」

また朝鮮なろう小説が始まったwwwww

秋になれば、チャールス・ペダーセンが出てきて秋を知るのだがさすがにまだだよな？

>>275


本国チョンですら現実見てるのに、ホルホル在日チョンと来たら・・・

日本企業、世界最高の技術で危機突破-Chosun online 朝鮮日報
http://www.chosunonline.com/svc/auth/index_login.html?contid=2018011501075&;code=news

【韓国】 海外消費者「日本は技術力、中国は価格。韓国製品にはイメージがない」〜危機の「メイド・イン・コリア」[01/22]
http://2chb.net/r/news4plus/1516707291/


ノーベル賞ゼロで人類に貢献した発明ゼロ、創造性ゼロ
世界一の不細工エラ顔
万年奴隷属国で常にどこかの国に蝙蝠
未来は日本を遥かに上回る少子高齢化で先進国でもないのに経済縮小予定
少子高齢化で人手不足になるどころか失業率高止まり
ＯＥＣＤ最悪の自殺率 ＯＥＣＤ最悪の長時間労働 アジアでダントツの国籍放棄者数
チョンすら嫌がるヘル朝鮮ｗ

また日本が韓国の文化を奪ったのか
日本て独自の文化がないから韓国から奪って起源を主張してるのかな
俺日本人だけど恥ずかしい

>>280
安倍は在任中も言ってたが？

>>268
茶礼言うてちゃんとあります

茶道がよっぽど羨ましいいんだな。
利休は堺の商家出で茶の師匠はもちろん
他人で血筋になんの関係もない
ちょっと調べればすぐにわかるのだが
ハングルの資料しか読めないのと
意図的に嘘も百回理論なんだよな

>>275
> 寿司、サムライ、忍者、茶道、漫画、浮世絵、柔道、空手

朝鮮半島にサムライはいなかったが？
忍者に至ってはそんなものどこにいた？

ウルセぇタヒね

>>280
別にそれはその時の総理の勝手じゃないの
何か問題でも？

>>280
安倍晋三は首相の時も靖国参拝してたよ。

一休さんはウリたちの同胞ニダとか言い出したの？
基地外朝鮮人はw

>>292
> また日本が韓国の文化を奪ったのか

韓国では文化は奪ったら消滅する代物なのか？

>>293
在任中行ったらまずいだろ・・

>>293
総理になって最初の年だけな
そっから何年スルーしたんだよ

>>275
全部、ウソやん
朝鮮半島での発生の根拠がないw

しかも、おまえ等は中国人亜種

>>1
またかよキチガイ賤人。
あのな、千利休の千は屋号なんだわ。ホントの苗字は田中。中国はともかくチョーセンの影響なんてねーわ、黙ってろ糞食いチョーセンジン！！

【VANK】 「中国文化を盗むイヌ」「暗殺されるかも」〜中国ネチズンに脅迫されるバンク[04/06] [蚯蚓φ★]
http://2chb.net/r/news4plus/1617861338/

>>294
自分で淹れて自分で飲むのに礼？

ウリナラドリームファンタジー ７

>>267
そもそも、半島なんて寒冷地なのに茶の育成なんて出来たのかな。

>>302
なんで？
日本国の為に戦った先人に手を合わせる事が何が問題だ？
お前日本人じゃねーのか？

>>303
つまり、お前は嘘をついたってことになるなｗ

日本が羨ましくて、羨ましくて、羨ましくて、羨ましくて・・・・

永遠に続く

魔法瓶は高句麗時代からあったみたいだからそれを大切にすればいい

キチガイの妄想だな
千利休の本名って田中だろw

>>294
ステンレス水筒とブルーシートでやるやつだなｗ

>>302
第二次のときは２年目に行ったよ。

妄想も滅茶苦茶だなw

>>303
行ったことは行ったじゃん。嘘つくな。

利休って田中だったのか ショックだわ

>>315
トイレットペーパー…

>>186
稲作の起源を主張してくるぞ

>>241
村田って台湾の苗字
千は中国系の苗字

>>310
先輩が祀られててアジア関係考えたら行かないのがいいのよ

これはなかなかのヘイト、躾けないと

>日本の茶道宗家のセンリキュウ（千利休）の家門は、チョン（千）という氏姓自体が朝鮮から渡った氏姓

これは決定的な証拠だろ

文化盗用の常習犯はチョッパリ反省しる

>>311
正確には最初だけ行って後は全部逃げただな

>>294
ん？ステンレス鉱山ネタまだやるの？w

>>320
めっちゃ長い茶筅ｗ

隋書に百済新羅は倭国を珍物が多いと仰ぎ敬っていたとあるのに
半島の人は完全に忘れているんだよな
まあ隋書の記述は日本にも都合が悪いから
大部分が無視されているけどw

韓国の茶文化（笑）李氏朝鮮の茶文化なんてねーだろ
李氏の上流階級が中国から下賜された茶を飲んでいた程度で文化なんて全く存在しない

>>315
パッカーンの音が韓国のワビサビかねぇ

>>315
それ現代になって便利な方にアップデートしていってる証拠なんだよね

>>318
なんで2年目から辞任するまで行かなかったの？

韓国って日本の文化に憧れでもあんのかな？

>>323
屑朝鮮人、屑中国人共の反対なんか何の意味もないな

また文化のパクリですか？

これ人類学者が専門的に茶道を探究したわけではなく
ソメイヨシノでも嘘八百のジョンカーターコペルの主張が元ネタだから
まともな研究だと思わない方ががいいよ>71

>>323
台湾もフィリピンもタイも全然なんも言わねーよ
中国韓国だけなんだよ、文句言ってんのは。
中国と韓国はイチャモン付ける材料があれば何でもいいんだよ。
そんな奴らに気を使う必要は一切ない。

>>325
大陸からでっぱり半島へ渡った１匹を豊臣秀吉が連れ帰った
主張が戦争から逃げた

このトンデモ説のルーツは１９８８年にあるんだよ。
Jon Carter Covell というアメリカ女が書いた論文。

こいつきっしょ

>>334
そんなもの本人しか知らないだろ。お前にはわかるのか？

>>220
このサイト広告ブロック引っかかって見えねー
最近公告ブロック外せっていうサイト多くてうぜー

>>333
突然出現した長い茶筅は廃れたみたいだけど

チョンの起源説は必ずと言っていいほど成立過程とか
そこに至るまでの文化の痕跡がない

これ豆な

日本は、平安時代に中国から茶葉がもたらされ、喫茶文化が根付いた。そして茶道が生まれ、好まれ、多くの流派に発展し今に至る
半島では、緑茶を飲む文化があっただろうが、多くの人に好まれなかったから廃れた
日帝併合後緑茶文化が再び入っただろうが、当然半島発祥の精神性が高いまともな茶道など無く、見よう見まねで自分が飲む新流派を作り、トイレットペーパーと青いシートを使っても良い感性で今も続いている

>>334
話逸らすな。
1度も行ってないと言ったな。
嘘つくな。

一京分の一の確率で>>1が史実だとしても今の韓国と何の関係も無いからな　シネセンジン

因みに有田焼も朝鮮から浚ってきた人達が作ったもの

>>325
千利休は本名じゃないから
日本の文化を何も知らない馬鹿が創った妄想話という決定的な証拠だな

>>325
本名は田中与四郎だって言ってんだろチョウセンヒトモドキがw

韓国では茶道ではなくて茶礼でしょ？
それとも茶道も茶礼も両方あるの？

日本人でも勘違いしている連中も多いけど
千利休は茶人である前に戦国時代で最も繁栄していたといえる堺の湊で貸倉庫を本業としていた商人だぞ

>>176
折り紙も入れて。

>>1
お茶の栽培も出来てないのにか
日本統治時代に日本によってもたらされたものだけどな、栽培はな
朝鮮時代に宮廷や両班が中国から茶葉を輸入して中国式で呑んでただけだろ

全ての起源でありながら今日まで何一つ残っていない残念な朝鮮人よ…
一度絶滅したのち何処からともなく涌いて出てきたの？

>>327
在任中は行けませんっていう嘘ついてるじゃないのｗ

>>344
つか内容はこれだけだった

安倍前首相が例大祭に合わせ靖国神社参拝 2021/4/21 09:18 (JST)4/21 09:35 (JST)updated
©一般社団法人共同通信社

　安倍晋三前首相は21日、春季例大祭を開催中の靖国神社を参拝した。参拝後、記者団に「国のために戦い、尊い命を犠牲にした英霊に尊崇の念を表するために参拝した」と語った。

＞千利休の「千」は朝鮮の氏姓

利休の本名は「田中」さんですが

朝鮮に見切りをつけて日本にきたんだよ。つまり朝鮮人がすてられたってことだよ。

わかったか馬鹿チョン。

>>333
アップデートする前の形をソース付きで出してみろやｗ
写真で構わんぞ

日韓交流してたんだろ
日本側の誰かこの先生に松田聖子は蒲池典子、千利休は田中君ですって教えてあげられなかったのか
赤っ恥かいてるじゃないか

頭おかしいのもたいがいにしろよｗ
キチガイコリアン過ぎるｗｗ

千利休、本名は田中与四郎
千利休と言う名は言わば茶人として源氏名ですが。

韓国の学者とが大学って馬鹿なのかつーかググれや(´・ω・｀)

>>347
一部薬としてお寺の境内に植えられてたらしいが
仏教が廃れたからなくなった筈

>>360
なろう系で、田中さんってのは一大ジャンルに育っていた件ｗ

>>367
例のごとく自分たちで破壊したのか

>>333
そうなる前に使ってた道具は遺ってるの？

>>1

「自分の小便で顔を洗う」と、支那の「史書」に記された蛮人、ツングース系エベンキ族の「穢(ワイ)族」の子孫、漢字を捨てた劣等民族「エベンキ朝鮮人」が今の朝鮮人の正体。

エベンキ族のルーツは熊と混血して生まれた祖先、今現在の朝鮮民族のルーツも熊と混血して生まれた祖先（檀君神話）。
つまりエベンキ族も今現在の朝鮮民族も、民族としての始まりが全く同一の文化を持っている。

エベンキ族の「アリラン・スーリ」は朝鮮半島にしか存在しない。朝鮮人は”アリランの言葉自体に意味は無い”と言っているが、
エベンキ(ツングース)語では「アリラン」は”迎える”、「スリラン」は”感じて知る”と言う意味。

ツングース系エベンキ族の「穢(ワイ)族」と今現在の朝鮮民族にしか存在しない、棒を立てた「ソッテ」、トーテムポールの「チャンスン」、「ムーダン」や「オンドル」が共通である。

高麗時代にエベンキ族の穢(ワイ)族に入れ替わったために、朝鮮半島古来の仏教は儒教に変わり、それまでの言葉や文化も一変してしまった。

以上の”客観的事実”からも、今の朝鮮人はツングース系エベンキ族の「穢(ワイ)族」のDNAと文化を
地球上で唯一引き継ぐ”正統なエベンキ朝鮮人”である事は、否定しようのない事実な訳で
また、朝鮮国は「日本の兄の国」等と言っているが、「病身舞」「試し腹」「食糞」など我々大和民族はもとより、10世紀に滅亡した本来の”正統な朝鮮民族”の
「言葉」や「宗教・文化」とは似ても似つかない、全くかけ離れた民族なのは、誰でも分かるわけ。





　

>>325
赤くなれ
頭悪い馬鹿朝鮮人w

>>363
松田聖子ww
コーヒー吹き出したわw

日本の茶道は魔法瓶使ったオーパーツじゃないんだが

>>365
韓国人「昔の名前で出ています〜♪」

>>267
鑑真も空海も最澄も東シナ海を渡った。
どうして朝鮮半島を経由しなかったのか？
一つ目の理由は朝鮮半島に立ち寄ると朝鮮人に物資を略奪されるからだw

また日中が直接出会うと元々の文化を知ると、朝鮮に伝播した日中の文化が本来のものとは似て非なる劣化コピーだとバレてしまったんだよ。

つまり朝鮮人は、常に日本と中国大陸の文化伝来の邪魔をして来たから、日中の直ルートの方が重要視される様になって朝鮮を経由しなくなった為に文化が発展しなかった。
要は駄目朝鮮がハブられたんだね笑笑

>>1
バカチョン失礼だな　出雲大社の宮司は歴代千家　アマテラス大ミカミ直系の家柄だぞ。
最近の１５００年からの家柄ではない二千年以上古い、糞喰い朝鮮人はデマ飛ばすな。

利休は秀吉に殺されたニダ！

千利休は、本名じゃないだろ

この間あわてて埋め戻した古墳の事もすっかり忘れてんだろうな、韓国人は。

朝鮮人ってなんとかして日本人に認められたいんだなｗｗ

>>366
そんなアホな妄想をタレ流す前にWikipediaに載っている程度の知識すら調べる事が出来ないとかなあ…
もう韓国起源という前提でウリナリファンタジーを構築しただけどバレバレですねこのパク・ジョンジン博士とかいアホは

千昌夫も朝鮮系ニダ

>>350
素材の白磁の部分だけな
絵付けは別
欧州での評価は絵付けだしな

要するに、ねたましいニダ。

お前らの苗字全部中華風に創氏改名したもんじゃないか
有史以来大国のなりすまし狙ってんだよな

どの国にもホラ吹きや妄想を膨らませる人間はいる
そのホラや妄想を笑って楽しむ人間も一定数いる
国民の多数が信じ込むのは特亜だけだろうけど

ちゃーっちゃら　ちゃっちゃ　っちゃ　ずん　たたたたた

韓茶のおいしい　喫茶店

赤いキムチに　グッバイ　バイ　バイ

>>1
日本が統治するまではロクな文明文化が無かった朝鮮半島。
毎日うんこを食べ、うんこに白菜をつけてた。
虫が湧くので困っていたが日本から渡った唐辛子を混ぜれば寄生虫が孵化しないので唐辛子を混ぜた。これが朝鮮キムチの元。

>>376
>一つ目の理由は朝鮮半島に立ち寄ると朝鮮人に物資を略奪されるからだw
そんな事例があったのか？知らなかった
日本国が半島政権と仲悪くなって立ち寄らなくなったのだと思っていた
中国で生活するためのいろいろな価値ある物を船に載せていたから、とられたんだろうか

>>350
白磁がなんで韓国には残ってないんですかねぇｗ
確かに日本は朝鮮人の陶芸家を本人の了承を得て連れてきたけど
それが残ってるし発展してるしｗｗ

>>353
茶道なんてないよw
茶礼も茶から酒に変更になってたからw

梅月堂・金時習という人は、僧侶になって全国を放浪した反骨の人。
世宗時代だから仏教弾圧が最終段階に入った頃。なので、舞台は田舎、僻地の寺院で、建物は草家というこになっているわけだ。

鮮利休ニダ

>>350
因みに白磁青磁は中国の景徳鎮で生まれたもの
中国は製造法を門外不出にしてたのに
なんで朝鮮に？

>>370
壁画に茶道を楽しむ姿でも描かれてたんじゃね？

>>52
なんで他に写真が残ってないの

>>347
半島では、緑茶を飲む文化があっただろうが
ロシア系に緑茶を飲む習慣はない

ってことは　ヒデヨシは在日に切腹を申しつけたってことになるんだな

感慨深い

あと茶と仏教が密接な関係が有るのは理解している様だけど
李氏朝鮮では仏教弾圧が有った事は理解していないらしい…

映画・利休にたずねよの原作者の山本兼一氏も茶室は朝鮮建築の影響が強いと主張してたな

>>392
高麗時代は国家が仏教を保護していたから、僧侶達も派手な生活していたかもしれない
落ちぶれたら、そりゃぼろ屋に住む

>>376
今と変わらんw
福沢諭吉以前から朝鮮人には関わってはいかんと言われてたって事かw

>>352
だからか、田中（苗字）が非常に多い理由

>>374
別に魔法瓶とかそういうのを使うことが悪いとは思わないけど
昔ながらの伝統も残しておくのは当たり前だし、それが韓国にはない
実際抹茶を立てて、まず飲んで楽しんだ後にバニラのアイスクリームにほんの少しかけて食べるってのが茶道にもあるし、現代の

>>400
映画は見てないけどストーリーを聞いただけで反吐が出て来たな

またファンタジーかよ
こいつら何にもないからって何でもパクりすぎだろｗ

千氏が千利休の前にある筈が無いw
千氏って千利休から名乗った氏名だからw
千利休の本名は田中ですw

>>400
朝鮮建築じゃなくて、中国建築な。
その頃の朝鮮は中国だから。

>>398
パンタジー鮮摺かｗｗ

突然思いついたから起源主張してみたって色々凄いよね

そもそもエベンキ族ワイ族に子孫にはなんの関係もないやろ

韓日茶文化交流行事の日本側責任者が
責任を取るべきではないか？これがデマなら
被害額は１兆２兆では済まないぞ。
コリアンが悪いというのなら日本側責任者が
責任を取ったあとでサウスコリアに
乗り込んで存分にソントでもなんでもし給え。

>>394
他の国を占領
朝鮮から伝わったように捏造しているから
擬態するって言えば分かるだろ

チョンのりきゅうって何やねんw

日本が憎いのに色んな著名人や有名人を
半島の人に認定するのは何故だ？
普通嫌いなら一緒にされたくは無いはずだが…

>>296
サムライの起源は韓国の싸울아비（サウラビ）
忍者の起源は新羅軍の特殊部隊であるスルサ
どちらも韓国ではよく知られている歴史的事実だが日本人は歴史に疎いので知らない人が多い
日本人はもっと歴史を勉強しなさい

こじつけが酷すぎる…
ムーを読んで勉強しろよ

>>389
キモい

日本の文化風習が羨ましくて仕方がないまではわかるけどなんで自分たちが考えて教えてやったになるのかはわからん
朝鮮人だから、で済むことなんだろうけど

>>327
あれ？「在任中に行かなかった」んじゃなかったっけ？
お前の書き込みはデタラメだなあ

280 <丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´　 ）さん[] 2021/04/21(水) 09:47:12.94 ID:xJDFVL74
>>263
ばか
在任中に行かなかった癖に辞めた途端行くって事はな、今後の総理も在任中は行けませんって事になるんだよ

>>386
始皇帝の文化ですが
現在のチャイナが猿真似しているだけ

プップー
(ラテンの乗りで）　つったか　つったか　つったか　つったか
Baby get on my キムチ　Oh no I wanna drink My 韓茶っ茶

ぴいいｗｗｗｗｗｗｗｗ　ちゃっちゃらっちゃっちゃっちゃら！

街で噂の　辛口セクシーギャル
甘い誘い　はねつけるスパイシー臭
花のウィークエンド　臭いもファンキーナイト
格好だけなら　股今度　ぐっぐナイトおおおおおおおおおおお

ちゃっちゃっちゃっちゃちゃっちゃっちゃ

I wanan drink Do you Like 韓茶茶っ茶
Romancin　気分　韓っ茶！
I wanan drink Do you Like 韓茶茶っ茶
A Virgin　気分　韓っ茶！

っちゃっちゃらら　韓っ茶っ茶っ茶！！

>>411
現在の朝鮮系と外見的特徴が一致してるよね

>>416
それ戦後に南朝鮮人作家が書いた小説の設定だぞ
それを馬鹿な韓国国民やおまエラ在日が史実とか勝手に思い込んでいるだけ

またクソ喰いトンスラーが盛大に妄言吐いてるけど何をどうしたらこんなキチガイが出来上がるんだろうねwwww

早い話半島の喫茶習慣は仏教僧侶とセットだったのでは
仏教弾圧したら廃れるのは道理

>>416
侍の漢字の通り侍ふからだろw

>>1
ヒント: 魔法瓶

>>422
班長…確かそれ、タイトル忘れたけど昔の歌だよね

>>422
班長は８０年代アイドル詳しいヨナｗ

羨ましいニダ恨めしいニダ
アイゴおおおお

>>416
平安時代の後宮の侍従
即ちサムライは、女性だけど

戦う男

>>49
なんつったって、ポットがお作法だもんな

>>416
〇シャムライ　ヘブライ語で、守る者

>>1
そうか？そんなに千まさおが欲しかったのか？
バカチョンｗ　ならあげるよ。
ついでにオマケでせんだみつおもつけてやるから
こっち見るなｗ

文化が生まれ発展するためには主体となる生産物が流通する経済が必要不可欠である。
朝鮮半島では茶葉を流通させる経済が成立しない。　理解できるであろうか？

そんじゃ千昌夫はチョン鮮人なのか？

>>429
>>430
男女7人夏物語？とかの主題歌だ

ヒトモドキの劣等感がヤバいww

朝鮮半島にオリジナルの文物などまずない

他所から入ってきた逸品を「わが国の文化」する
ウリジナルだけは世界でも超一級の伝統芸だ

ん？
そもそもチョーセンジンの大多数が喫茶の習慣が無かったろ


まだ辛うじて西側に属してんのに、やってる事は隣の独裁国家と、まんま同じ洗脳国家というね

>>433
ポットとかトイレットペーパーとかはツッコミどころ満載だけど時代に道具を合わせたと言えなくもないけど
一番の問題点は韓国茶道（笑）は競技なんだよな、なんで茶道で競ってんだよ馬鹿なの？って話

>>438
若い子知らんて

中国の僧侶達が茶を飲む→その風習が僧侶を通して日本と半島に入る→日本は茶道に発展、半島は仏教弾圧して廃れる
早い話こうだろ？

いいかげん日本の中に探し物するなよ

いや芸名なんですけどｗ　

韓国人背伸びしすぎ

平安時代、日本の僧侶達も自分たちで茶を栽培して飲んでたぞ
仏教弾圧されて仕方なくぼろ屋に住んでいた梅月堂より前の話

フィンツィ・コンティーニのなら知ってるが
石井明美のパチモンカバーなぞ知らんな

当時流行ってたよねレコードレンタル

>>444
半島ではトンスルを飲むに昇華した説

>>442
茶道じゃなくて別の名前つけてほしい

>>442
らんま1/2でも読んだからじゃね？

研究者がこの程度の基地外

厚顔無恥

チョンはモンゴル系だし支那から団茶でも飲んでいたたけじゃねえの。
庶民はトウモロコシのひげ茶しか飲んでなかっただろうし。
チョンに茶の文化なんかあるわけないじゃん

トイレットペーパー茶道だっけ？

>>442
そもそも
最後に自分で飲むってのがなんともｗ

そもそも茶道って呼び方自体が韓国的じゃないだろ

軍艦島だから軍の施設ニダ！
千は韓国の名前だから利休は韓国人ニダ！

アホかw

>>2で終わってた

>>437
千昌夫は韓国人だよ
ドクターストーンの主人公センクウも
書いてるボウイチも韓国人

>>1
中国に文化を盗まれた〜！と大騒ぎしてたんじゃないのかよ　トンスル朝鮮人はさ
同じ事してるじゃねーかバカタレが
何を持ってそう言い切れるのか　物証を出してからほざいてほしいわ

>>461
ドクターストーンの千空はおもっくそ日本人だよ…そもそも作者が日本人だし。ボウイチさんは作画担当

？
中国唐代の茶人
陸羽(りくう)から取った名前じゃないんですか？

韓国は関係無い。

>>458
だよなあ、茶道の道の概念なんて、韓国には理解できない概念だものなあ。

思うのだが、千利休って芸名みたいなものじゃねえの？
だとしても、本名は知らんけどw

どこの国にもトンデモ学者は居るもんだけど…。

>>463
原作：稲垣理一郎
稲〇　朝鮮人だ

また鮮人のオナニーネタかよ
>>10
茶の湯の前は秋植え春穫りの麦を炒って
熱湯を注いだ麦茶を飲んでたんだわ

センズ利休

>>468
そうなん？

また、妄想だけで起源をねつ造する！

>>458
朝鮮の過去の文献にも何々道って無いしな
何で起源を主張すんだろ

>>471
例　自民党 稲田朋美

千が頭文字ってだけで朝鮮人は無理だろ

>>461
そうか「北国の春」は祖国北朝鮮を
謳ったものだったか？ｗ
♪スィらかばぁ〜アホ空　南風邪

>>470
久米田康治の南国アイスホッケー部に出てきそうなネーミングセンス

ホントに哀れな国だな

>>359
ありがとうー

>>1
千利休の本名は田中与四郎だぞ
どこに鮮人の要素があるんだよ馬鹿チョンw

>>451
千に拘ってるようだし、朝鮮人なのだから千(チョン)道で良いや

>>1
確かに、雑草を煮て飲むのは朝鮮元祖
といってもいいが、

火を起こせないから無理かな

あやあ、雑草を石で磨り潰して水に混ぜて飲んだりしたのか。
それなら色んな味の茶が楽しめそうだ。

>>352
改名させられたのを元に戻したかもしれないだろ

>>483
そもそも利休って名前自体が正規町天皇から与えられた名前なんだ

千利休は侘び茶を完成させたけど起源主張するなら創始者の村田珠光に影響与えてないと駄目だろ

>>483
決定的な証拠って言ってたのはどうした

>>327
パヨクは嘘ついたって認めろよ
ほらほら、嘘つきパヨク、チョンパヨクｗ

朝鮮人が優秀なわけないだろ

いや俺本当は田中だけど、あれ芸名だからwww

>>466
ググったら載ってたｗ

本名；田　中　与　四　郎　

何の文化もない国が何言ってんだろ

スレ内で検索したら本名は田中って数えきれないレスがあるなw
茶道のまとめた人は田中さんだったのか

>>24
稲作伝播は年々朝鮮半島経由説が否定的になってる。

>>418
事実なんだよなぁ。
まあお前らチョングックは認めたくないだろうけど

<ヽ｀∀´>
韓国国旗は、ブルーシートの青、魔法瓶の赤、トイレットペーパーの白、干からびたウンコの黒で出来てることから、茶道は韓国起源ニダ

茶の文化もなく突然出来上がる韓国の草庵

>>470
なんか急にどうでもよくなった

卑弥呼の時代韓半島はすでに日本の支配下

>>158
畳を使うところが
日本の文化を盗みましたと言ってるも同然
まさに問うに落ちず語るに落ちるだなw

>>498
韓半島なんて存在しないよ。

>>275
昔の日本の憧れは天竺と唐の二国だね。昔の日本人の記録にいっぱい残ってる。

>>1
梅月堂が儒者か僧侶かで全然意味が違ってくる
この辺曖昧にしてずるいな

>>450
カイカイで見たが、トンスルは老人の骨の病気の薬らしいね
田舎の年寄りが飲んでいたとかなんとか

＞突然、日本の草庵茶の精神が韓国の伝統的な茶精神が日本に渡って花を咲かせたのではないかという疑問に駆られたからだ

つまり、全てこのおっさんの頭の中で描いた妄想。
そういった妄想に踊らされて、何年も国を挙げて踊り狂った挙句に科学的に完全論破された桜問題の様に、
「無い物ねだりの嘘つき韓国人」という概念を世界中に自分から厚塗りしていく病気はまだ治らないのかね…
いい加減、こういう妄想おっさんに「黙れ詐欺師！」って言いなさいよ。

無茶なレイプばかりする韓国

>>483
『かも』って何だよ
決定的な証拠とか言ってい癖に千利休が田中与四郎という堺の商人だった事も知らなかったんだろお前
まあ恥じるなこの記事の自称博士も知らなかったんだからさwww

韓国の四季。
春めく陽射しの中で始まる韓国のウリナラ起源説。
特に日本の茶道、剣道、柔道、折紙、桜（ソメイヨシノ）、天ぷら、寿司など、
世界的に愛好家や人気のある伝統文化が対象に。
夏の韓国の風物詩は反日抗議デモ。揺れる蝋燭の光は民族の心のよう。
実りの秋を迎える頃には、韓国でノーベル症の発作が相次ぎ、
ソウル大の敷地には、夥しい受賞者の胸像なき台座が寄付される。
冬の訪れとともに現韓国政権への愛憎半ばの批判が始まり、しばし内省の時を過ごす。

>>458
道の起源はテコンドーニダ

表千家も裏千家も否定しないなら事実なんだろ

>>490
「ロボットじゃないよ」

ま〜た始まった
半島に茶の文化なんてなかっただろ
日本統一したときにまた日本人が持ち込んだのにまた起源は半島って

こういう妄想を無茶苦茶という
お後がよろしい様で

茶道レイプ、妄想爆発した韓国。

日本から中々離れることができない民族

半島の哲学人類学者って、千利休が本名だと思ってるのか。
そんな無知晒して、よく学者を名乗れるな。

千を氏とかw

相変わらずノーベル賞はもらえそうにないねえ この国民性

>>508
アホくさいから放置してんだろ

>>1
裏千家の家元が「特攻隊の生き残り！」と自称して茶会の折りに左翼贖罪史観を世界各地でばら蒔いているtvを観た事がある

朝鮮が文化と言えるものを何も生み出せないのは
能力的にもシナ属国の支配下に有ったことを考慮すれば
やむおえないことと思うが問題はそのことでは無い。
他国の文化を平気で盗むことに問題がある民族であることだ。

チョン猿の妄想オナニーに日本人を巻き込むな　キモ過ぎるわ
商人名と芸名を別にしてることぐらい調べたらすぐだろ

ハンドルネームの起源主張とは恐れ入った

一休さんの母親はわかってない。

楠木正成の三男正儀とその子正澄が河内倉満ノ庄津田村（現枚方市）を経て、八箇ノ庄水島（現門真市三つ島）に
移り住んだ。
正澄の三女が後小松院の官女となり、一休を産んだという説もあるらしい。

いいがげんにしろよ
馬鹿ども

茶道が羨ましいとハッキリ言えばいいのにな

>>442　
柔道　→　ウリナラが起源、競技大会がある
剣道　→　ウリナラが起源、競技大会がある
茶道　→　ウリナラが起源、競技大会があって然るべき

韓国人だからこの程度の解釈だと思う

糞みたいなホロンが

「田中は元々田ニダ。
高麗の王族の王姓は「王」ニダけど李朝に皆殺しにされそうになったんで
棒二本足して「田」氏にして日本に逃げて田中を名乗ったニダ。
千という姓を名乗ったのは昔、高麗王族はチョンセー（千歳）と長寿を願われていたニダ。」

というホロンが出てきたら教えてくれ・・・。

、ア￥まあそこまで頭が回る奴もおらんだろうけどｗ・・・。

ああ、韓国起源の魔法瓶茶道の話しかぁ。まぁ半島で勝手にやってくれ。

>>22
秀吉がガソリンで燃やしたから何も残ってないニダ！
癇癪起こる。プンプン

日本にかまってばっかだとキムチを中国に取られるぞ。
そのうち中国がkポップは中国由来とか言い出しそう。

>>1
高麗宮女はテルテル坊主。

寝ても覚めても日本が気になって突然「ひらめいた」だけか

>日本にセンリキュウ（千利休）以前にチョン（千）氏という氏姓がないことも確認した。

いやぁ本当にチョンさんは面白いね
千の利を休む、はペンネームだよ
大元が大阪の商家の子供だったので、一杯ある欲や利己を休める、と言う意味だよ

日本に擬態したがるチョン

チョンがチョンを否定しているってことに

>>514
半島では哲学＝オナニーで、人類＝朝鮮人の事なんじゃないかな？

茶道は中国で産声をあげ、大韓で文化にまで高められ、日本に伝えられた。
起源は中国だが、実質的な起源は大韓にある。

一応言っとくけど
「葛飾北斎」もペンネームだからね（葛飾北に住むじいさん

>>522
そもそも一休さんが日本茶道の宗匠とか何処情報なんだろうか？
トンチ小坊主は江戸時代の創作で実際には生臭坊主という話だけど茶道とか初めて聞いたが

和食も茶道もルーツを辿ると行き着く先は朝鮮になる。
これは食学会や歴史学会でも定説になっている。

>日本にセンリキュウ（千利休）以前にチョン（千）氏という氏姓がないことも確認した
その前に千が本名でないことを確認しろよwwww

>>535
支離滅裂ww
茶道は中国で産声を上げた
と自分で書いてるだろ
て事は中国起源じゃん
馬鹿なのwwwwww

単発レス乞食はあぼーんが手間だな

>>535
んじゃ禅宗が盛んだった歴史の披露と茶ノ木の名産地挙げてくれｗ
その当時なら直に中国に行ってたとは思うがｗ