説明のある遺物わずか14点…「保有した韓国遺物少なく」
アジア博物館長「長期貸与などで韓国展示品目・スペースの拡充推進」
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▲ドイツ、フンボルト・フォーラム
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▲韓国館
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▲中国館
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▲日本館内喫茶店
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▲アジア美術館内、韓中日書道特別展
「植民主義の歴史反省」を旗印に掲げたドイツ フンボルト・フォーラム・アジア芸術博物館内韓国展示館がオープンする。保有遺物が少ないという理由で日本展示館や中国展示館に比べ10分の1の大きさの韓国館は説明と一緒に展示された遺物は14点に過ぎないほど貧弱なレベルだ。
しかも説明で韓国を陶磁器工芸の国としながら、日本の評価に過度に依存し、むしろ植民主義を再現しているという批判も出ている。
ドイツ、フンボルト・フォーラムは来る23日からアフリカ、アジア、アメリカ、オセアニア博物館と民俗博物館の西側の部分8千500平方メートルに展示品1万点余りを一般公開すると20日(現地時間)明らかにした。ハルトムート・ドコルロ（Hartmut Dorgerloh）フンボルト・フォーラム財団理事長は「新しく博物館をオープンし(植民主義の)歴史を振り返って批判的に省察し、現在と同期させるのは私たちの義務」としながら「それでこそ国際的討論のプラットホームに位置づけられる」と話した。
今回公開されたアジア博物館内に韓国と中国、日本の展示スペースが含まれる。アジア博物館内韓国展示館の規模は60平方メートルで、日本館や中国館の10分の1に過ぎない。
実際に壁面や柱などを除けば韓国館の大きさは十歩で閲覧可能なほど狭かった。フンボルト・フォーラムが保有を明らかにした韓国遺物180点中、説明と共に展示された展示品は14点に過ぎなかった。高麗時代の青磁壺1点と鉢と器6点、再読陶芸家イ・ヨンジェ氏の陶磁器3点、青磁を撮影した写真家イ・ジェヨン氏の作品「応時の記憶」2点、朝鮮時代の童子僧石像一組などだ。残りの遺物は「研究所蔵品」という名目でガラスの棚に説明なしに展示された。
フンボルト・フォーラム側は韓国館を紹介しながら韓国を中国と日本の間でインスピレーションを与えた国と特徴づけたが、歴史的に韓国遺物を集めた人はとても珍しく、所蔵品規模が制限されたと説明した。また、陶磁器工芸の国である韓国展示館の展示品は陶磁器が大部分とし、韓国の陶磁器は素朴な美しさで有名だと説明した。
それと共に日本の茶道家が特に高く評価したとし、壬辰倭乱時は韓国の陶工たちを日本に引っ張っていったと説明し、日本が賞賛したので韓国陶磁器が博物館に多く流入したと付け加えた。
イ・ジン、ドイツ政治+文化研究所長は「展示品や収集経路の説明で韓国を説明するためにずっと日本に言及し、植民主義的視線と慣行が再現されていないか憂慮される」と話した。
韓国より10倍以上広いスペースの日本館や中国館には1万3千点を越えるフンボルト・フォーラム保有遺物のうち厳選された展示品や長期貸与展示品、公募を通した展示品がきらびやかに展示された。
人類と環境に貢献した建築家に授与されるプリツカー賞建築賞を受賞した中国の建築家、王澍（おうじゅ）が設計した中国館では清王朝の玉座と中国設置美術家アイウェイウェイ（艾 未未）の茶で作った喫茶店、58平方メートル規模で仏陀の説法を描いた18世紀の大型図などが公開された。中国館に展示された大型図の大きさは韓国館の規模に迫る。
日本館では日独親善160周年を記念して公募を通じて選ばれた建築事務所ウラが設計した喫茶店などを披露した。
>>2-5あたりに続く
Copyrights (c)聯合ニュース.
ソース：毎日経済（韓国語）ドイツ フンボルトフォーラム韓国館開館…中国・日本館の10分の1規模
https://www.mk.co.kr/news/world/view/2021/09/904363/ >>1の続き
韓中日展示館の前の特別展示スペースには韓中日書道展も公開した。我が国からは国立中央博物館が貸与したキム・チュンヒョンの月印千江之曲、朝鮮時代チョン・ハッキョ（丁学教）の二編の詩、韓国現代美術館が貸与したソ・ヒファンの作品など3点が展示された。フンボルト・フォーラムが購入した設置美術家チェ・ジョンファ氏のタンマウンパンも共に紹介された。
ラス・クリスティアン・コッホ（Lars-Christian Koch）フンボルト・フォーラム内国立アジア・民俗学博物館長は「今後、韓国側との協議を通じて長期貸与などの方式で韓国関連展示品を増やし、展示スペースも拡張する計画。韓国館展示を担当するキュレーター採用も推進中」と話した。
ドイツの21世紀最大文化プロジェクトに選ばれるフンボルト・フォーラムは過去の帝国主義を象徴するプロイセン王宮を再建した建物の中に複合スペースを作り、植民主義の歴史に対する反省を込めてアジアや南米、アフリカなど非ヨーロッパ圏の文化・芸術を展示し、歴史と科学、社会に対する討論の場を指向する。
おしまい だって文化がないんだから仕方ないだろ
大英博物館も似たようなものだぞ、チョンの展示はシナのおまけw
＞アジア博物館内韓国展示館の規模は60平方メートルで、日本館や中国館の10分の1に過ぎない。
韓国には、歴史ある美術工芸品なんか存在しないのに、10分の1で広過ぎだろｗ
多めに見積もって、日中の100分の1で十分
韓国人は落としても壊れないステンレス食器がお似合い
高麗青磁っていうのは数少ない半島の評価物みたいだが。
>>1
犬
食
い
猿
チ
ョーセン文化はすべてパクりのゴミだろｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ >>10
ステンレス箸って使いづらいんだよな…。
割りばし最強。エコ馬鹿が何を言おうが割りばし最強。 韓国の工芸品は多くをジャップが奪ったままだからな
早く返せよ
>>11
自国に残ってないから仕方ないな、職人も迫害してたらしいし
金の卵を産むガチョウも構わず絞め殺す国だった。過去形が適切かは知らん >>13
比べたら余計にみじめになることをあいつらまるで分ってないw 展示するものがないからな…
ウリジナルで好き放題に創作は出来ても、過去の資料、異物はウソをつかない。
韓国は小中華、劣化日本ってのが的を射てると思う。
他国の博物館批判より、自国のファンタジー博物館を見直せよｗ 歴史、史実を直視しろｗ
>>7
そういや美術館博物館巡りが趣味で毎年旅行へ行く自分でも韓国は博物館の名前すら聞いたことがないや。 >>11
日本のが完成されすぎてて雑で貧乏くさいって理由でウケたやつなw もっとあるだろ？F5しかないキーボードとかスケキヨ丼とか
>>17
秀吉の朝鮮出兵の時に見どころのある職人を日本に連れて帰ったみたいだが
それを逆にチョンは連行されたニダ！とかほざいてるみたいだなw
間違いなく言えることは日本側が価値のあるものをちゃんと取り入れて独自に進化させて存続させようとしたところ。 ∧＿∧
(｀∀´ > 慰安婦は韓国の文化ニダ
／）在／ﾉ
Λ∞Λ⌒⌒） ）
⊂（｀Д´；）⊃ Ｕヽ
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i[》《]iノﾉﾉ ））)〉 .8＠ﾉノ ）)) (ﾉﾉﾉﾉﾉﾉ;:) | | | |［］ |
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李朝時代の身分には、
両班 中人 奴婢 がありました。
そして奴婢の分類の中に
妓籍（kijyo） いわゆる妓生(kiisen)の身分がありました。
妓生は、奴婢随母法で規定された身分「妓籍」に属する女性達を指しました。
妓生は、妓生庁という役所で所有・管理されていました。
妓生は、三階級に分けられており、一牌、ニ牌、三牌という分類がありました。
一牌は官位を与えられる者もいたようですが、三牌にいたっては単なる売春婦でした。
日本の芸者と妓生を同一視する韓国人も多いようですが、芸者は職業の
一種であり、妓生は世襲される身分である事に大きな違いがあります。
母が性奴隷なら子供も性奴隷であると戸籍制度で定義していたのです
妓籍の子供は庶属(sojyoku)と呼ばれ、男子は中人に移籍する事もありましたが、
女子は妓籍から抜ける事はできませんでした。
性奴隷は韓国の歴史
日本の展示物の底面には朝鮮製造と書いてあるものがほとんどだけどな
世界は無知で困る
>>1
普通、博物館って過去の作品をフラットな視点で見て当時に思いを馳せる場所だろうにな
今の価値観で曇らせたらろくに作品鑑賞なんてできないだろうに ＿__|￣|＿_ | .| .| / ／ ／
| ＿＿ ! ＿_|_＿ _|_＿_|＿＿_/＿＿∠_ ／
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＜ く_＿ﾌ〈_＿フ （＿） ノ <＿_,,〉<_＿〉 ＞
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／ iー! | | / | iー! .厂| l ヽiー! | ! ＼
／／| | | |/ _ | | | | | ｌ _ | .Ｎ | |￣￣￣|
／ / ./ .| | |工| | / ./ | | |工| | / ./ | |､￣￣￣
／<_／ L.｣ l二ノ<_／ L.｣ .l二ノ<_／ .L.｣ ＼ ＼
＜＜朝鮮土民の奇習を禁止した日帝の蛮行＞＞（ ´,_ゝ`）プッ（ ´,_ゝ`）プッ（ ´,_ゝ`）プッ
【試し腹】
「女は子を産む道具でしかない」朝鮮では、「道具（女）が不良品（不妊症等）であってはならない。
故に、『これこの通り、妊娠できる体でございます』ということを証明するために、「種男」という男に娘を犯させ、
妊娠した状態で輿入れさせる」。生まれてくる子の相続権が問題になるため朝鮮総督府が禁止した。
【シバジ】
家の跡継ぎとなる男子を得るために、子供を生むための女性を雇うこと。シバジになったのは、寡婦や賤民で、
おもに子をたくさん産んだ女性であった。世継ぎの男子を出産した場合には顔も見ないうちにすぐにその家を
立ち去ることがシバジの掟であるとされた。人権上問題があるため、朝鮮総督府が禁止した。
【嘗糞】
人間の糞を舐めて、その味が苦ければその人物の体調は良くなっており、甘ければ体調が悪化していると判断する民間療法。
不衛生なため日韓併合後に禁止された。
【病身舞】
大げさに身体障害者や病人の振りをして、身体障害者や病人を笑いものにし、それを見た人々の笑いを誘う伝統芸能。
日本人の感覚では好ましく無かった為、日韓併合とともに直ちに禁止されたが、独立後復活した。
【乳出しチョゴリ】
その名の通り、胸を露出させたチマチョゴリのこと。
後継ぎである長男を出産した女性のみに着用が許されたため、日本併合以前の朝鮮人女性にとって誇りであった。
>日本の評価に過度に依存
それまんま特アじゃん
隣の芝生は青く見える
「日本人様に褒められたニダーー」
チョーセンジン嬉ション歓喜
パヨクこれどーすんの？
ξξ ξ ∧＿∧
ノ| <｀∀´r > ウリからの贈り物ニダｗｗ
（￣￣） ⊂（ ）
（￣￣￣） | ｜ │
（￣￣￣￣） <__<＿_〉
￣￣￣￣
韓国のりに人糞が混入していることが判明、外務省が日本国民に注意呼びかけ
http://hayabusa3.2ch.net/test/read.cgi/news/1375165482/
韓国のりまきなどから大腸菌を検出―外務省・在大韓民国日本国大使館
在大韓民国日本国大使館は、韓国食品医薬品安全処による食品検査の結果を発表した。
検査対象は夏に多く消費される食品で韓国国内1599ヶ所で2038件を検査した結果、59件で大腸菌などが検出されたという。
調査対象は、「冷麺・コングクス（豆乳に麺を入れた料理）」「のりまき・すし」「弁当」「かき氷・サラダ」「食用氷」など。
検査の結果、冷麺・コングクスで47件の大腸菌が検出され、のりまきで8件の大腸菌と4件のセレウス菌が検出された。
同大使館は「食中毒というと、レストランや旅館などの飲食店での食事が原因と思われがちですが、毎日
食べている家庭の食事でも発生していますし、発生する危険性がたくさん潜んでいます」と注意を呼び掛けている。
アメーバニュース 2013/7/28
http://yukan-news.ameba.jp/20130728-194/
ウン・コ（銀高 Un Ko ： 詩人 1933年〜 ・大韓民国）
ノーベル文学賞候補 代表作：ぞうきん、バケツ
一杯のバケツ
肉のスープが一杯で溢れそうだ
スプーンでフーフーして啜ると喉に染み渡る
全て平らげると用足ししたくなる
今度は糞尿でバケツが満たされる
裏の畑にまいた後は雑巾を絞る
明日もまたこのバケツは肉のスープで満たされるだろう
嗚呼幸せだ
ノーベル賞候補 高銀（コ・ウン）作 フンボルト保有遺物
日本＋中国 １万３千点余
韓国 180点
この状態で中国・日本の1/10ものスペースを貰ったのに何が不満なのか
無価値な韓国遺物からがんばって14点も説明付きで展示した係りの人に感謝しろ
>>25
F5連射なら適当に電子回路で秒間16回とか出来なくもなさそうだがw
なんなら機械的にやっても構わん。
つか、高橋名人が元ネタのおもちゃかよ、って。
早打ち名人高橋くんとか言う機械式の連射おもちゃがあったような憶えがある。 ∧0∧
( ｀八´)
( ￣||￣) ﾆ∧＿∧ ＜ははぁ！宗主国様〜
｜￣.|￣| <｀∀´ ；>⌒)
/＿_l ＿ゝ ＝ と と＿（＿つ
三跪九叩頭の礼では、
1.「跪」の号令で跪き、
2.「一叩（または『一叩頭』）」の号令で手を地面につけ、額を地面に打ち付ける。
3.「二叩（または『再叩頭』）」の号令で手を地面につけ、額を地面に打ち付ける。
4.「三叩（または『三叩頭』）」の号令で手を地面につけ、額を地面に打ち付ける。
5.「起」の号令で起立する。
これを計3回繰り返すので、合計9回、「手を地面につけ、額を地面に打ち付ける」こととなる。
李氏朝鮮では、中国からの勅使に対し、王が王都の郊外に出向き、自ら三跪九叩頭の礼で迎えていた。その郊外の地が李氏朝鮮の場合、迎恩門である。
叩頭礼は本来、神仏や直系尊属に対して尊敬の念を示すために行われた礼であった。明の時代になって、大臣たちが皇帝に示す一種の礼儀として叩頭礼が始まったが当時は「五拝三叩頭の礼」であった。藩属国の朝貢使が入京して皇帝に会うときもこの礼をする
「三田渡の盟約」を参照
朝鮮は清国に対し、臣としての礼を尽くすこと。
朝鮮は明の元号を廃し、明との交易を禁じ、明から送られた誥命と明から与えられた朝鮮王の印璽を清国へ引き渡すこと。
王の長子と次男、および大臣の子女を人質として送ること。
清国が明を征服する時には、求められた期日までに、遅滞なく援軍を派遣すること。
内外（清国）の諸臣と婚姻を結び、誼を固くすること。
城郭の増築や修理については、清国に事前に承諾を得ること。
清国皇帝の誕生日である聖節・正朔である正月一日・冬至と慶弔の使者は、明との旧例に従って送ること。
清国が鴨緑江の河口にある島を攻撃する時に、兵船五十隻を送ること。
清国からの逃亡者を隠してはいけない。
日本との交流を許すこと。
清国に対して黄金100両・白銀1000両と20余種の物品を毎年上納すること。
この和議で朝鮮は清の属国になる
実際、ソウルにあった碑に書かれていたこと。
（今は恥ずかしくて隠している）
１）愚かな朝鮮王は偉大な清国皇帝に逆らった。
２）清国皇帝は、愚かな朝鮮王をたしなめ、この大罪を諭してやった。
３）良心に目覚めた朝鮮王は、自分の愚かさを猛省し、
偉大な清国皇帝の臣下になることを誓った。ｚ
４）我が朝鮮は、この清国皇帝の功徳を永遠に忘れず、また清国に
逆った愚かな罪を反省するために、この石碑を建てることにする
∧∧
／ 支＼
（ ｀ハ´） ∩
( ￣||￣) ⊂|￣￣|⊃,.,､,､ﾉ ))
| ￣|￣| <｀∀´*i>(⌒,）
/＿_l ＿ゝ と入＿＿とノ`､」
◆日本在住の中国人の話
韓国人は犬だと思って付き合いなさい。日本は韓国に対し優しすぎます。
それは日本の為に良くない事です。そして韓国の為にも良くない事です。
韓国人は『優しい』と『弱い』の区別が出来ません。又、『強い』と『正義』の区別も出来ないのです韓国人は『対等』という概念を知りません。韓国社会は個人同士、どちらが優位な立場に居るか?それが、最重要な関心事です。
そして都合が悪くなるとヘイトニダ、差別ニダ、ネトウヨニダと騒ぎ立てるのです。
このような社会で生きる韓国人は、他人に対する思いやりや愛情などの精神は皆無です。
従って日本人が普遍的に持っている『平等感』や『礼節』という気持ちや態度は、韓国人は敗者の態度に見えてしまうのです。
中国人は韓国人の野蛮性や軽薄な精神性を理解していますが、左翼的日本人は韓国人をあまり理解していません。
日本人は韓国人をまともな人間だと思い対応しているので問題が発生するのです。
個人主義の中国人から見ても、韓国人は異常性を感じる民族です。
中国人も韓国人と関わりたくありません。中国人から日本人に忠告します。
『韓国人は犬だと思って付き合いなさい』それが韓国人の為でもあるのです。
決して謝ったり許したりしてはいけません。筋の通らない理屈を言ったら100倍制裁をしなさい。
韓国人を相手にする時は、王が家来に褒美を与える様に接しなさい。
>>35
またすごいの見つけてきたなw
保育園の展示会で2才児くらいの作品でありそうな感じ 朝鮮の教育史
李氏朝鮮では、1895年近代教育制度が始まった。
日本の保護国となった(1897年）
初代統監として着任した伊藤博文は
李氏朝鮮時代に全国で小学校が40にも満たない実情を見て
大韓帝国の官僚を集めた席で「あなた方は一体何をしてきたのか」と叱責し、
朝鮮半島での学校建設事業を最優先してすすめた
そのため1906年（光武10年）には韓国統監府より普通学校令が公布され
朝鮮人を対象とする第一次「朝鮮教育令」を公布（1911年）して普通教育を進めた。
李氏朝鮮時代には一般人（特に女子）を教育する機関はなく、
7割程度の朝鮮人が読み書きができず、また朝鮮では漢字が重視されハングルは軽視され教育されることはなかったため
ハングルを必修科目とした日本の教育により、朝鮮民衆にハングルが広まったとも言われる。
恩人である博文公を殺した韓国人！
ハングル復活させたの福沢諭吉なんだがｗ
そもそも諺文って1504年くらいに発明されて
50年弱で朝鮮の宗主国である中国様の顔色伺いで
燕山君が禁止令だしてんだよねｗ
「今後ハングル（諺文：オンモン）を教えるなかれ、
学ぶなかれ、また既に学んだ者もこれを用いてはならない。
ハングルを知る全ての者を摘告するよう漢城市内に発令せよ。
それを知りながら報告しなかった者は、その隣人と併せて罰する。」
燕山君が失脚しても変わらず
次の中宗が唯一残った
ハングルの研究機関つぶしてるしｗ
それからは女子供、卑しい身分の奴らが使う
超ローカル文字
日本人が入る頃には風前の灯で
足りない部分は日本語で補って
やっと復活した文字だぞｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
つまり
日本は朝鮮人に
ハングルと日本語、教育したんだよｗｗなぁにが植民地だよｗ
ハングル文字も日本が教えた
あーこれは日帝のせいだわ
文化乏しくてもしょうがないわー
だって「元々何にもない」んだもん
文化とは社会の余剰から生み出されるもの
余剰のなかった国に文化があるわけもない（笑）
でも糞チョンは「日帝が羨ましがってウリナラの文化財を破壊したニダああああ」
とか喚くんだろうな
>>9
そう青磁も白磁も景徳鎮で生まれた
製造法を中国は門外不出にしてたけど
なんでか朝鮮に渡った 韓国人は10年前のものは古臭いと粗雑に扱うのに100年前の物を欲しがるんだよな。
>>15
薄板をロール加工してビーム溶接すれば、軽くて熱伝導が低い箸ができるよ
コストは知らんけど 今回は金払わなくてもスペースもらえたんだろ？
よかったじゃん
ウリナラ儒教のせいで文明文化が発展しなかったのだから仕方ないw
＞フォーラム内国立アジア・民俗学博物館長は「今後、韓国側との協議を通じて長期貸与などの方式で韓国関連展示品を増やし、展示スペースも拡張する計画。韓国館展示を担当するキュレーター採用も推進中」と話した。
いつものやり方
喚いて相手に落ち度があるように非難して変えさせる
まあ、ハイハイってだけの事も多いけど
ハーバード・フーバー大統領 アメリカ合衆国共和党第31代大統領
裏切られた自由 737項
「私が初めて朝鮮を訪れたのは1909年、ある日本の産業家に技術案件を助言するためであった。
当時の朝鮮人は、アジアのどこにでも見られたような、この上なく無残な状態であった。
法も秩序もほとんどなかった。
庶民は、ろくに食べておらず、ろくな衣服を着ておらず、粗末な家に住み、ほとんど家財も持っていなかった。
衛生設備はなく、汚らしさと卑しさが国全体を覆っていた。
道路はほとんど通じておらず、通信施設、教育施設は乏しかった。陰鬱な景色にほとんど１本の木さえ見られなかった。
泥棒や強盗が跋扈していた。
日本統治の３５年間に、朝鮮人の生活は革命的に向上した。
全く将来性がなかった朝鮮人という人材から、日本人は秩序を確立し、朝鮮に港湾、鉄道、道路、通信手段、
立派な公共建築物、大きく改善された家屋をもたらした。
衛生施設を設け、農業の改善を教えた。
北朝鮮に巨大な肥料工場を造り、国民の食糧事情を合理的水準まで引き上げた。裸の山には植林を行った。
普通教育の制度を設け、技能を高めた。朝鮮人が着ていた埃まみれの汚れた冴えない衣服も、
清潔で綺麗な色の衣服に取って代わった。」
韓国併合前で、石器時代だったお前らの写真と、
第31代アメリカ合衆国大統領の発言だ。
お前らの架空請求がどれだけ恩知らずかわかるというものだな。
歴史を直視しろ原始人
Λ＿Λ Λ＿Λ
（ ・∀・）< ｀∀´>・・・・・・
（ ） （ ）
高麗青磁と高麗版大蔵経ぐらいかな
>>52
北宋滅亡で職人が高麗に逃げた
その先でも虐げられるとは彼らも思ってなかっただろう アルマイトのワンプレートとかあるじゃん、他には(´・∀・｀)
>>49
>高麗時代の青磁壺1点と鉢と器6点、再読陶芸家イ・ヨンジェ氏の陶磁器3点、青磁を撮影した写真家イ・ジェヨン氏の作品「応時の記憶」2点、朝鮮時代の童子僧石像一組などだ。残りの遺物は「研究所蔵品」という名目でガラスの棚に説明なしに展示された。
一応、過去と現在の作品絡めて展示してるみたいだからいいんでね？ 自分達で自国の文化を評価できないのに
何を言っているのだ？
そもそも自国の文化を低く評価してたから
朝鮮出兵時に連れてきた陶芸職人に
そのまま逃げられたという前例すらあるというのに
半島に朝鮮人が移り住んで以降は文明が存在してないからな
>>53
単に、持て囃される物がその場その場で欲しいだけさ
伝統歴史に興味があるわけじゃない >>6
とても文字とは・・・
まして美的要素は皆無・・・
惨 この「ハングル文字」にいち早く目を付けたのが、日本人なら誰でも知っている「福沢諭吉」である。
福沢は「教育の普及が近代化の第一歩である」という信念から、朝鮮においても啓蒙を担う文字の重要性を説いていた。
そこで、日本の仮名と似ているハングルに注目し、一般国民にも文字を読むことが可能になるハングルの利用を強く勧めることになった。
福沢はこうも言っている
「朝鮮の独立と朝鮮民族の啓蒙には、朝鮮語による新聞の発行が不可欠である」
彼のこの言葉に大いに理解を示したのは、誰あろう安重根に暗殺された伊藤博文だった。
福沢諭吉の門下生に一人の男がいた。その名を「井上角五郎」という。実業家・政治家という面だけが表に出ているが、
「井上がいなかったらハングルは無かった」とまでいわれた人物である。
彼は、朝鮮王朝政府時代、優秀な韓国人官吏とともに１８８３年に一定の体系と継続性を持った朝鮮初の近代新聞
「朝鮮旬報」、そしてその続刊ともいえる「朝鮮週報」に大きく係ったということは、日朝文化史の上からも非常に興味深い。
朝鮮初の近代新聞「朝鮮旬報」は全文漢字でありハングルは使われなかった。
何故なら当時の大韓帝国では、ハングル使用には非常に抵抗があり、認められなかったという経緯があった。
その後クーデターなどのトラブルに巻き込まれ、志半ばにして井上は一度朝鮮を離れることになる。
しかし、彼が蒔いてきた種は確実に育っており、韓国人官吏、学者らが、文法的にハングルをまとめていたのだった。
そして後年、井上にまた訪朝のチャンスが訪れ、日本で作成したハングル「活字」を携えて海を渡った。
１８８６年、漢字とハングルを使用した「朝鮮周報」が発刊されることとなった。部数は３０００部と少なく、
結局新聞自体は庶民に浸透しなかったが、彼が目指した「教育の普及が近代化の一歩である」という意思は、
その後、朝鮮語字典、そして朝鮮総督府による義務教育の普及へと繋がっていくのである。
福沢諭吉、井上角五郎、伊藤博文の三氏がいなければ朝鮮半島にハングルが復活することはありませんでした。
１０００年以上、中華の属国であった朝鮮は中華文化の後継者であって、それ以外の何者でもありませんでした。
そもそも、李氏朝鮮は明の文化を継承する目的で建国され、国号も与えられた国です。
そのため、世宗がハングルを発明した当時は、明の文化を否定するものだとレッテルは貼られすこぶる評判が悪い者でした。
結局、殆ど使われることもなく、ハングルはひっそりと姿を消していきました。c
そして、朝鮮初の近代新聞「朝鮮旬報」も当然ハングルではなく漢字でした。
つまり、日本が併合するまでの朝鮮人には朝鮮人としてのアイデンティティはなく、
国家や独自の文化を発展させようという気概も覇気もありませんでした。
なあ、画像のハングルの掛け軸
せいぜい百年前くらいだろ?
キムチ型アンドロイドの金型でも並べておけば？
あなたも既視感に襲われる事間違いなし
>>61
罪人の中に職人が混ざってたのかと思ったら政変の方か 私のフォースの力で
韓国系キュレーターを採用し博物館が滅茶苦茶にされる光景が見えた
働いたら下賤こんな国で文明文化が発展する訳無いだろw
>>1
掛け軸の左２つはエジプトの壁画みたいだ、芸術品じゃねえよ 漢字捨てなかったら少しは残ったかもね
自分達で漢詩とか残さなかったのかね？
>>72
燕雲十六州あたりでも多分逃げてるとは思うけど、最北部で大きく変わりないんだよな
唐末の混乱の時期は新羅も混乱してたからそんなところに逃げていく物好きはおらんだろうし おでん文字って毛筆で書く必要性ないやろ
炭化した棒きれの方がちゃんと書けるよ
＞日本展示館や中国展示館に比べ10分の1の大きさの韓国館
小国クソチョンｗｗｗｗｗ惨めｗｗｗｗｗ
日本で国宝になってる朝鮮産の茶碗、その評価理由知ってるか？
バカバカしいほどに美的センスのかけらがない
だｗ
文化の評価と植民地主義は関係なさすぎだろ
馬鹿なのか
日本と支那の展示物があればチョンのはいらんよね。
あえて展示するのなら乳出しチョゴリとトンスルくらいだな
>>81
世界初といいつつ、秀吉の時代に日本に入ってきたのは木活字という
金属のほう実は後の世で作ったんじゃねえのとすら思える ウンコ酒でも振る舞えよ
人気出るぞ
ドイツはとても変態さんが多いから
>>30
少なくともお前ほど無知なら、学芸員やれないからなあ
残念オツムでホルホル書き込み恥ずかしくないの？ 日本館
多くの収集物から厳選して展示
韓国館
収集物全部出してみた
こういう事なのかな
>>1真ん中のにフォント名付けるなら「へた字」だな バカチョンは伝統的に職人を評価してこなかったろ
師匠とか先生と呼ばれる日本に来たがるのは当たり前
スレタイしか読まない奴の為の要約
日中は韓国のスペースの十倍のスペースに一万点以上の文物の中から選りすぐられた物が展示されてる
比べて14点しか展示物が無い上に来歴不明で説明の無い物まである
その説明も日本で愛されたとかそんなんばかり
みすぼらしﾆﾀﾞ
＞韓国関連展示品を増やし、展示スペースも拡張する計画。韓国館展示を担当するキュレーター採用も推進中」と話した。
毎日大勢で押し掛けて大声で詰め寄って、金と女をあてがい、家まで付け回した粘り強い説得の成果が出たニダ
もう現代はどうしようもねえんだから二百年三百年後を見据えて今ある文化を醸成させてこうや
>>106
今ある文化って、原爆少年団とかになるんですがそれは… >>103
流石戦後第一世代戦車さんだ
耐韓撃装甲が半端ねぇ つーか、青磁はともかく、白磁は日本が評価するまで自分らも卑下してただろwww
>>1
陶芸でしか日本人に認められていないのがコリアン
日本では職人が後待遇で珍重されたから焼き物の職人は朝鮮を捨てた あー、あれだよ、
属国旗も展示したら
少しは足しになるんじゃないw
> 残りの遺物は「研究所蔵品」という名目でガラスの棚に説明なしに展示された。
譲ってくれれば歴史を作るニダ
>>112
× 朝鮮の陶磁器職人は日本で後待遇
○ 朝鮮の陶磁器職人は日本で好待遇 韓国は仏像返さない事でどこの国からも文化財借りる事すらできなくなってる
海外の博物館には金払ってスペース作ってもらうしかない程何にもない
>>1
ハングルの書を日中の物と並べるのは…
何か可愛そうに思えてきた 勘違いの無いように言うと青磁も中国の技術で中国の商人が商売するのに作らせた物なの。
だから韓国には殆ど青磁が残ってないの。
チャイナ(陶器)とかジャパン(漆器)みたいに青磁をコリアと呼ばないのはその辺りが原因。
連れ去ったハズなのに誰一人帰らなかった事実は無かった事にするニダ！
>>11
確かに高麗青磁は評価されてるけどね、飽く迄「高麗青磁」は評価だ。
新しく出来た李朝が、儒教原理主義の国だったんで職人さんは迫害されまくり。
高麗青磁は基本的に海外輸出用だったと思われるので、職人さんも保護されてたけど。
鎖国状態の李朝だと、職人は保々奴隷あつかいやし。
過去の栄光は事実でも、半島では滅んだ技術 フォーラム側が韓国品の説明に日本に評価されたとかぶっ混んでるてこと？
書くことなくて困ったんだろうけど日本からしたらいい迷惑なんだが
モルゲッソヨを中古加工して
過去の遺物だった、ということに…
シナの籃胎時期なんてのは卵の殻みたいに薄くそれ自体が美術的技術的価値があるが、
高麗青磁なるものは、磁器とは言えないような肉厚の、無い方がいいような稚拙な象嵌細工のものもある。
日本のイカレちゃってる茶人がその稚拙さを面白味とかいって、過大評価しただけで単なる勝手な解釈に過ぎない。
誰が見ても感心するような絶対的価値はない。
室町戦国期の茶人は、フィリピンの小便を入れる甕をさも価値があるように吹聴し、信じ込んで有難がるバカに高値で販売して儲けていた詐欺商法の輩で,千利休の処刑もその流れ。
そのうち日本の展示物は日帝時代に奪われた韓国の物って言い出す
>>121
朝鮮の青磁は伝統が失念して今ではもう作れないらしいな
まるで宝石みたいに扱われたオーパーツ
中華はむしろ白磁の文化だったような 現在ステンレス食器に重宝してるのが朝鮮人だよ
陶磁器に何の思い入れもないだろw
木も曲げられない
染色技術もない
そんな民族が陶磁器なんて作れるわけがないだろｗ
少し考えれば誰でもすぐわかること
ステンレス鉱山
フッ化水素の泉
と韓国が資料だせば、展示してもらえるかもよw
あるやん韓国が世界に誇る慰安婦像
あれ展示してもらえよ
>>129
西洋人が見たらヒエログリフみたいに見えるんじゃないか？ 高麗青磁と高麗版大蔵経は一応ありがたがられてた
大蔵経のほうは大陸で作られてもなぜか高麗版とか言われてたとか見たこともあるが
>>126
コレクターが少なすぎて集めるのが大変な上に来歴や由来の不明な物が多いんだって。
多分、日本で評価されたとか職人を連れ去ったとか言うのはドイツ在住の韓国人の説明だと思うよ。 おでん文字だけの文書っておかしくね
韓国の公式な文書って漢字のはずだ
少なくて頭にきてるのか
返すニダ、って叫んでみろよw
うんこってすげーんだぜ
時代が進むにつれて陶器のデキが悪化するんだわ
>>131
根っ子に有るのは中国の文化と技術だから。
半島ではあまり流通してなかったから中国の商人が撤退したら売り手が居なくなって衰退するさね。 >日本館や中国館の10分の1に過ぎない
これでも過大評価なんだよなw
クソジャップはドイツの真心あふれる戦後処理を見習え。
我々も彼らの誠意に心打たれて戦勝国としてこうしてできるだけ取り計らってやるのだ。
李氏朝鮮時代の書物は漢字を使っていてオデン文字の書物なんかほとんど無かったしな。
オデン文字は近代まで忘れられていたしオデン文字の歴史資なんかほとんど無いだろ
整形大国として糞チョンの削ったエラで何かモニュメント作っとけばいいじゃないかな…
ブハハハｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
∧∧ │・ 関わらない. |
( ,,)│・ 教えない.. |
/ つ. ・ 助けない |
〜′ /´ └──┬┬──┘
つかさ、佐賀藩の記録だと最初は有田の皿山に日本人の職人も焼きに来てたみたいなんよ。
所が、朝鮮人の陶工の頭が藩のお抱えに成った事が面白く無くて妬まれてね。
で、喧嘩売られて殺人事件に成ったという記録がありまして。
それに対する佐賀藩の判決が、「今後付近一帯、日本人の職人立ち入り禁止」なんだよ。
これには当事者も驚いたみたいで、物凄く贔屓した判決ですし。
これくらい陶工って保護されて「一応士分」ました。
まあ、家臣にしてしまえば主従関係の義理で勝手に他所の藩に引き抜かれたりされないって
計算も一応有りはすると思うんだけど、士分ですからね
日本では焼き物の職人は優遇されてチヤホヤして貰えたから
両班の所有物の奴隷が人口の半分くらいだった朝鮮半島を捨てて職人が日本にやって来た
今の在日コリアンの構図に通じる
癬人の展示は地下トイレでやっておけ
売春婦像をトイレに座らせておけば、なお良し
ノムたんが飛んだ崖の石ころとか
亀甲船とか朝鮮刀とか
探したらありそうだけど
捏造やらで胡散臭いのしかないなw
スカスカなスペースで恥かくよりマシだがw
日本のどこぞの大学教授が、韓国の博物館で陶磁器を見てたら、
時代が進むにつれて陶磁器のレベルが上がっていったのが、
李朝でガクッと落ちて、本気で頭の中が混乱したらしい
ある日突然、何かの理由で、民族そのものが入れ替わったのだろうか？
そこまで考えたとか
そりゃ利休が変にワビサビを感じなかったら誰からも相手にされてなかった物だからだろ
>>150
だって、お前ら中央アジアから
侵入してきた
遊牧部族の匈奴鮮卑民族なんだもん
遊牧生活には、余計なモノ不用だろ
帰れ！中央アジアの広大な草原へ 14点て。
半万年の歴史を自称しているのに14点て。
宇宙の起源を自称しているのに、半万年の歴史しかない偉大な韓国のハズなのに14点て。
>>1
韓国の食器といえばアルマイトの洗面器が有名だぞ
世界的な名品だ。くぐってみろ >>1
さぁ、これよりコリエイトのターンだ。
けっぱれ〜ﾁｮ〜〜〜ﾝ >>161
新規に製作しようとしたが間に合わなかったニダ
ノリタケに謝罪と賠償を求めるニダ 朝鮮のものは民衆が普段使いした何でもない茶碗が凄く良い
でもごく日本的なわびさびの美意識なしに評価することはできないだろうね
モンゴル族、アルタイ族と
共通文化のトーテムポールを
いっぱい飾ればよいやん
>>158
勿論半島の儒教は昔からだけど、李朝は原理主義の国ですから。
丁度、タリバンが勝利したアフガニスタンを想像すれば良いかと。
だって、あれだけ見事だった高麗青磁が滅んだんだもん >>170
利休とかの茶人が尊重した理由が「歪んでたりして無骨で素朴な味わい」っていう理由だったんだよな
あくまでも低級であることに美を見出した 結局中国と日本に依存することでしか存在価値がないことをいい加減認めろよ
井戸茶碗に禅宗の諸法無我の境地を見出した茶人は凄いよ
魔法瓶とかブルーシートを展示したらええやん
糞チョンコ茶道として
>>175
ごめん、喫茶店て書いてあったわ。
茶室形式かと思ったら和室眺めて縁台で飲むスタイルか。 そもそも朝鮮に文化とか文明とかが根付いたのが日帝強占期wからだろ
だから博物館に飾るだけの文化財とか殆ど無いし今ある朝鮮文化も日本の劣化朴李だらけ
そもそも日本以外に韓国の陶磁器を評価してる国はないぞ
田舎臭くて、イビツなものに自然美を見つけ出す茶道
最高の賛辞が「素朴」
日本がリツイートしなかったら
誰もイイネしないレベル
自覚できていないのが哀れ
でも同情はしない
>>176
低級であることに美を見出したわけじゃないだろ
自分で説明している通り機械的なシンメトリーのものより歪なものに味わいを見いだすというのが流行ってた
日本でも敢えてそういったものをつくってたくらいなんだから必要なく貶めるようなことは言わんくていい >>170
まぁしょせん向こう目線だと雑器だからな
当時中華的には景徳鎮で作っていたような白磁がトップ評価で、朝鮮もそれを踏襲していた
なので日本の茶道家だけの評価に依存していたのは当たり前といえば当たり前 日本文化を理解する欧米人が増えたから朝鮮の陶磁器にも光が当てられただけだな
そもそも韓国って東北アジア史における日中韓(朝鮮)の比重をどう思ってんの？
普通に考えると
7:10:0
ぐらいだろ？
妄想と現実
過去と現在
願望と事実
そういったものの区別が胡乱で、判断に際して泥酔状態であることが朝鮮人の特徴
チャンスン(エベンキ族風
ソッテ(モンゴル族風
トルハルバン(南洋風
モルゲッソヨ(現代風
イアンフ(怨念風
朝鮮半島の文化の一つに
シンボリズムとシャーマニズムがある
それをもっと深掘りしてくれ
まぁ、芸術的な価値は低いもんな
日本だって陶芸が芸術とみなされるようになったのは利休の信楽、織部の織部焼からだし
もっと言えば、明確に人の手で芸術としての価値を付与したのは織部から
それまでは単に窯の火で炙るだけだった
>>28
李参平ね。
有田磁器の生みの親と言われている。
李参平は後年雇い主の鍋島藩当主から帰国したければ半島に帰ってもいいと言われたが、この申し出を拒否して日本に留まった。 価値無し
持ってたらタダで返せとキムチが盗みにくるから
マイナス査定だろｗ
虎が落ちてくる垂れ幕<(￣︶￣)↗展示すれば良かったただろうに！！
>>6
そもそも歴史が無いしｗ
せめて後500年は倉庫で寝かせないとｗ 世界的に見ても朝鮮半島史とか無価値だから、誰一人興味持ってないんだよね。
イザベラバードの書き残した記録が全て。
なので朝鮮人は糞尿を主食とし、近親相姦と強姦だらけの穢れた犯罪種族って認識が世界中定着してっるって訳。
まぁ事実なんだけどさw
＞それと共に日本の茶道家が特に高く評価したとし、壬辰倭乱時は韓国の陶工たちを日本に引っ張っていったと説明し、日本が賞賛したので韓国陶磁器が博物館に多く流入したと付け加えた。
これって奴ら的には屈辱なんじゃ？
>>1
>説明のある遺物わずか14点…「保有した韓国遺物少なく」
そこは新しく作れよ
なんで正直にやろうとするの 東亜にもこの手のバカ多いよな
シナチョンの反応で正しいかどうかの判断するガイジ
チョンさん気づかないかもしれないけど
略奪するものが茶碗くらいしかなかったというのは
ちょっと恥ずかしい事ですよ
韓中日書道特別展ってなんだよ
韓国は漢字捨てたろって見てみたら
ハングルで書いてるのね
筆とハングルの相性ってどうなん
筆で書く字ではないと勝手に思ってたんだが
伝統の食文化、粉食、犬食、キムチがあるよ。
他にも世界一の売春婦、試し腹、嘘、捏造、暴力・・・
いっぱいあるのに・・・
日本館には慰安婦狩りや南京大虐殺の光景を蝋人形で再現して展示してほしい
日本の歴史を紹介するならアジア侵略と大量虐殺は必ず紹介しなきゃだめだよ
ジャポニズムとか知らんのか
歴史を知らない韓国らしい話だな
・・・いやまあそれはそうなんだけど、高麗青磁って
「いかにも自然に存在してそうな素朴さ」が
「わびさびの感情を持つ」茶人にうけてはやったんじゃなかったっけ・・・？
あれだよ、秀吉の時にはやったルソン壺みたいなもん・・・。
・・・言ってること絶対、朝鮮人には伝わらんとは思うのだが、一応。
>>209
元ネタが元の時代にチベットの仏僧、パクパの作ったパクパ文字だし
元の時代だったら毛筆使ってたかもね。 文化って趣味みたいなもんでごり押しするものじゃないからな
これは本当に嫌がられる話
奴隷としてひたすら大量生産のためこき使われて
何の創造性も意匠もない井戸茶碗を
無我の境地だと看破した日本の茶人は流石だよ
ここの博物館は韓国展示場でも日本人のキュレーターを採用した方がいいよ
韓国人なんて採用したら絶対政治案件のどツボに巻き込まれるから
日本が褒めるから日本で展示ならまだわかるがドイツで展示？？
芸術品の価値は普遍じゃないぞ
中国の磁器と比べたらどうでもいいようなでき
中国館にも青磁あるんじゃないの
韓国館いらねえ
>>221
他人が褒めてるものはよく見えるじゃん？
特に自分がリスペクトしてるならなおさら ものさしが日本しかない部分がこんなとこにもwwww
プログレロックとグランジロックの関係と同じで
技術に走りすぎてた当時の日本の風潮に対して素朴さがウケたんだよな
単に華美にする技術がないから素朴だったんだろうけど
>>225
そういうとこがまだまだ青いんだよな
高麗青磁だけに >>228
突き詰めると評論家とかいらなくなるからw 出展するにも日本の後ろ盾がないとまともにできないのか
こいつらどこまでいっても依存性属国だな
>>212
世界記憶遺産で南京大虐殺は一旦登録されたが見直し対象で慰安婦関連は日本が了承しなきゃ門前払いなのにお前アホだろ！！ >>230
日本の後ろ盾があるだけまだマシだ
やっつけ仕事ででっち上げたものを持ってくるよりは よくこんなに美術館に展示出来るようなレベルの朝鮮のモノ集められたな流石ドイツさん
>>1
まあドイツもアメリカも本命は中国研究だから、あまり気にすんなよ。 まぁ、見ればわかるが16世紀までの朝鮮陶器は質素な雑器に近いものが主流だった、李朝白磁と呼ばれる白磁形態が出てくるのは17世紀から
対して中国は白磁から絵付けが主流になりつつあり、明代では万歴席絵等の豪華な陶器も増えていた
日本はその中国の後追いではあるが、織部を中心に絵付けや皿自体の形を変えるという斬新な手法が出てきて、芸術が花開いた
朝鮮磁器を褒めてるのは
安く仕入れて、中国から仕入れたモノと
同じくらいの値段で売るため
要するにぼったくりの為なんだが
茶器は、箱書で値段がつく
>>158
ウリナラ儒教の身体を使って働く者は下賤としたから文明文化を発展する訳も無くw > フンボルト・フォーラムは過去の帝国主義を象徴するプロイセン王宮を再建した建物
これ、当時の東ドイツがぶっ壊したのを再建したんだな
>>6
これが古代の遺物から出土された文字だとか有ればまだ見る目が変わって来るんだが。
やってる事が他の文明の模倣だったり何ならアニメとかで使われてたような二番煎じ3番煎じの出がらしなんだよなw (=ﾟωﾟ)ﾉ ドイッツに展示してやろうず機関車！
DD54形マイバッハ機関搭載車。
ウンコ博物館の展示物持ってけば良かったのに。子供が喜びそう
まぁ韓国には文化を造成するだけの知的レベルが足りてないって言う事だよねwww
朝鮮半島の焼き物技術は全て日本の有田近辺で受け継がれてよwwwwwww
日本に居れば大事にされルから朝鮮半島に帰らなかったんだよwwwwwwwwwww
今の柿右衛門の当主は１５代目だよwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww 最も韓国人の財力じゃ
作品は高価過ぎて買えないだろうけどwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwby大阪人
>>252
ヒエログリフは表意文字と表音文字の組み合わせで結構優秀
オデン文字と比べちゃダメ >>1
てか日本の茶室ダサくねえ？
ペラッペラのベニヤじゃねえかよ
中国は日本の組木細工をパクって芸術的に見せているのが気に食わない
チョンの茶碗なんかどうでもいい、そっちのほうがイラっとする >>6
床の間に飾ってあったら、逆に二度見しちゃうw
「なんじゃコリア！」 そりゃ茶碗なんてありがたがってるのは日本人くらいのもんだからな
いうなれば昔の仮想通貨
>>259
地球の反対側で本物作るのは今でも結構大変なんだよ
って良い事例だな しかしこんな文字でも韓国人は誇りをもって使ってるんだから
日本人もちょっとは見習えという話
つか、チョン国の陶磁器は絵付けとかないじゃんw
絵付けをやれる職人がいなかったのかな？
>>6
そろそろエジプトのピラミッドでヒエログリフの原型となったおでん文字の真新しい紙が発見されるよwww >>259
お前バカそうだから侘びさびって言葉知らないだろ〜？by大阪人 >>251
欧州じゃ縄文を世界5大文明とみてるからね。他にはない”採取文明”として >>269
実際には農耕もある程度はやってるんだがな ＞韓国の陶磁器は素朴な美しさで有名だと説明した。それと共に日本の茶道家が特に高く評価したとし
李朝白磁については日本での評価が高くて
韓国じゃそんなにだから説明文もそらそうなるわな
ここ文句言ってどうすんのて感じ
日本の茶人が朝鮮の雑器に価値を見出したとは聞こえがいいが
そんなものを無知な武将どもにバカ高く売りつけてたわけだから
詐欺と紙一重
>>265
中国模倣なんで昔は華美な装飾の技術も有ったよ
荒廃する度に面倒で消えてった 中国の従属国だったから、中国の陶磁器は俺たちの文化だと、いつもの空威張りをしてれば済むのに
>>39
三田渡の盟約中最後の２０種の物品上納には朝鮮人処女５０万人は入ってなくて、
別枠で仁祖が清・太宗皇帝に貢女として強制連行したかもしれませんね。
「中国 我が歴史のトラウマ 中央日報 20117.22) 半島の陶器は、ごく一部を除いて、ルソン壷を少し改良した程度だろ。
李参平の末裔がまた陶器をやっているね
値段も手頃
初期の有田焼を再現しているそうだ
>>277
李朝は税なんかも酷くて、何か伸びると毟り取ってたりしてたんよ、だから酒造なんかも衰退して技術が失われた
まあそんなだから文化は伸びないし、失われる物が多かった >>271
実を栽培してた説がほぼ確定なんだっけ？ >>1
この記事にあるドイツのフンボルト・フォーラムでの扱い
ドイツ フンボルト・フォーラム
青枠：韓国室・赤枠：日本室・オレンジ：中国室
![【ドイツ】 フンボルト・フォーラム韓国館開館〜「日本が褒めるから陶磁器展示」…日本の評価に過度に依存[09/21] [蚯蚓φ★]->画像>12枚](https://rakukan-web.up.seesaa.net/image/HumboldtForum.jpg)
ニューヨーク メトロポリタン美術館 ※サムスン電子が出資中
青枠：韓国室・赤枠：日本室・オレンジ：中国室
![【ドイツ】 フンボルト・フォーラム韓国館開館〜「日本が褒めるから陶磁器展示」…日本の評価に過度に依存[09/21] [蚯蚓φ★]->画像>12枚](https://rakukan-web.up.seesaa.net/image/37AE2AFB-0BF0-4C85-8640-E63236508B54.png)
世界での韓国史の評価と扱いはこんなもんだ >>277
というか
李朝が朱子学を標榜したから職人の地位自体が最底辺に転落したし
同時に仏教を迫害してコミュニティを解体したから職能集団も消えたんだと思われる
高麗青磁と李朝白磁の違いは朝鮮の社会構造の変化を見事に表してると思うわ あら、国立博物館のアジア展示室も似たようなものだけどな。
>>281
里芋や雑穀、油菜なんかも種や花粉がでてるから、栽培してた
栗なんかも手を入れたりしてたみたいだね >>278
ルソンの便所壺を武将どもに売りつけて
あとでそれが発覚して国外逃亡した商人もいたなw 因みに有田焼の評価が高いのは白磁に色付けした鮮やかさだから
色付けは中国の景徳鎮からの影響
>>277
輸出品だったり特権階級向けだったりで
裾野が広がらずに滅んでいったんやろね ハングルの掛け軸って初めて見たんだがw
文化泥棒するとまた宗主国様から怒られるぞw
高麗青磁は、数十年前に「日中韓の共同研究」で初期の窯跡から中国の越窯の
陶工が朝鮮に来て焼いたと証明されている。
その後、元の支配下では粗悪な陶器を焼いた事で高麗青磁の技法も失われ
秀吉の頃には、単なる青磁となっている。
文化的にも朝鮮で発達した代物は皆無に等しい。殆んどが中国文化のコピーである。
>>286
移動してばっかりの生活かと想ってたら意外と進化してた >>282
昔のは劣化中国だし
近いのはショボいしでどうしようも無いやろな
微妙な世代の出したら中韓起源合戦始まりそうだし >>282
日本と離されていて何よりｗ
韓国は韓国である 中国の展示が韓国よりはるかに多いのは納得できる。
曲がりなりにも世界四大文明だから。
本当におかしいのは、日本の展示が中国並みに大きいことだろう。
相当なJAP MONEYが注ぎ込まれたんだろうな。
>>298
ジャポニズムが定期的に欧州世界を席巻してんだから
別におかしかねえよ 「中華」って「世界の中心に咲く花」って意味だからな
かつてはそう言って威張ってもいいくらいの国力・文化が確かにあったと思う
今はゴミだけど
>>298
残念ながら日本は独自文明圏として成立してるんだよ
しかも欧州では中世後半からは遠い東の文化として認知され、富裕層・知識階級で日本の物が流行したりしていた
朝鮮何それ？ >>298
ま、チョーセンと日本国が対等、とか想う時点で
アタマオカシイからww >>298
日本の歴史の長さ知らんのか
それだけ遺物が残るのは当然だろ >>297
伝わった時がピークやからね
後は作り方面倒とかで手抜きしだす >>306
ここの在日は特にその持病におかされるよね。やはり兵役から逃れたい妄想からの日本人でいたい妄想から端を発してるのだろうか？ >>298
日本より下って現実が受け入れられない惨めないつものクソチョンやんｗｗｗｗ >>298
日本は歴史や文化を大事にするから老舗とかが残るんだよ
おまエラ糞朝鮮には何が残ってるんだ 中国と日本の間に置いて
こう伝わりましたって展示したら展示品増えるんじゃね
韓国人発狂するだろうけどw
>>298
それは簡単な話で一時中国が陶器含めて輸出禁止したんだよ
その時に日本の有田焼が輸出されて欧州で大好評になった
マイセン市と有田町は友好都市でも有る
そしてどんどん職人が技術を磨いて良い物を作り出していったからね
それを鍋島藩も推奨した
ただ江戸時代に輸出が出来なくなり国内でとなったけど幕府やら朝廷への献上品としての価値は有ったし
因みに酒井田柿右衛門とか叙勲されたり官位を授けられたり
有田焼開祖の李参平は神社も作られたり >>310
日本国に棲んでるから日本人、チョーセンジンでない
とか、クダラん妄想に囚われるザイコ癌w >>314
確か醤油を欧州に輸出する際も佐賀あたりの陶工に独自の器を東インド会社が注文したりしてたな 韓国の文化的なものか・・・
BTSだったかTBSだったかの韓流スターのブロマイドでも展示しとけばいいんじゃね
いつも文化大国だってホルホルしてんだから
>>315
最近の痛い奴はそれはウリのオリジナルニダと思ってるからさらに痛いwwww 韓国の文化財って、日帝時代と朝鮮戦争でほとんどが灰燼に帰してしまったからね
チョンのプライドはズタズタ 世界に喧伝の反日ガソリンの投入はいつ？
文化に関して、韓国ほど誤解と過小評価されている国も珍しいでしょう
>>298
>曲がりなりにも世界四大文明だから。
それ根拠あんの？ >>327
じゃあお前が正当に評価してやってくれ
で、何があんの？ 自国で大切にしなかったのに
海外で評価してほしいとかどんだけネジ曲がってるんだろう
>>330
日本が誉められてるのにウリが誉められてないのはおかしいニダとかいう基地外の理論 ソウルの国立中央博物館と東京の国立博物館を見学した欧米人は
あまりにも展示物が似ているので混乱するらしいね
でも日韓の歴史の長さを知って、どちらがオリジナルなのか納得するという
檀紀と皇紀は約2倍の差がある
どうせ日本文化は朝鮮文化の亜流なんだから、日本館を東朝鮮館に改名して解説を作り直せば良いのでは
>>333
軍事政権で実際に使われたらしいけどびっくりだよｗ >>334
日本より古い稲作の遺跡みつかったか？見つかるまで在日班長に在日無職爺はここ書くの禁止されてたろ？ シノワズリやジャポニズムはあっても朝鮮のそういうのはない時点でお察しやろうに
なぜ日中と同格だと思うのか
文の息子が芸術家やってるらしいから
展示してやれよ
>>322
それより前に李氏朝鮮が壊しているだろうがw >>336
しかも檀君は大陸から来た集団を恐れて山に籠もりましたで終わるからな
朝鮮民族の神話としてどこをどう相応しいと思ったのか疑問なんだわ >>243
文字の見た目だけなら（フィクションに出てくる）古代文字っぽいんだけどねえｗ
無駄に抽象的で洗練されてないところとかｗｗ
というのはともかくとして
>>1
韓国館の展示はたしかに色んな意味でダメだな
朝鮮の陶磁器を、日本の侘び寂びの評価基準で選ぶと、
朝鮮の伝統的陶磁器本来の流れとは違うえらくしょぼいラインナップになる
・・・本来の流れも、わりとしょぼいのだが、まあそれは置いとくとしてｗ
侘び寂びの味のある陶磁器を日本の文化の文脈の中で正しく並べると
様になるのだが、朝鮮文明のラインナップに入れるとただただみすぼらしくなる
侘び寂びなんて、贅を凝らしたものが当たり前の社会の中で、
金持ちが道楽でやるから様になるので
骨の髄からの貧乏人が侘び寂びを気取ると、それはただ貧乏臭さがいや増すだけ
というのと同じ現象が起こる
可愛そうだからやめて差し上げろｗｗ＞独逸人 >>336
檀君神話が半万年の歴史の証拠！
と主張している韓国人には残念なことに、檀君神話こそが歴史の短さの証明なんだよなｗ
なんせ、高麗よりも先にある古代の国々の建国神話のどれとも一致しないんだから
檀君神話を建国神話とする民族の歴史は高麗よりも遡れないことになる
実にアサハカで朝鮮人らしいよねｗｗ >>294
中国故宮は紛失が多く展示品は減るばかり、
今や過去の遺産もまともに保存できないただの大朝鮮になってしまった。 客観視したらこの程度なんだよね朝鮮なんて
慰安婦にすがりついてやっと生きてるくらいだし
陶磁器と言ったところで、日本文化のほんの一部でしかないし、朝鮮伝来の磁器など日本陶磁器の主流でもなく、その端っこでしかない。
当然、ジャパン（漆器）、絵画、邦楽、舞踊、染・織・意匠等衣類全般、塑像・彫像等仏像、刀剣武具、家具・組子等指物、建築等々、展示しきれないほどジャンルが広い。
それらのものが縄文時代から現代まで時系列で遺物が残っているのだから、外国の博物館を丸々使ってもほとんど展示は不可能だろう。
大切に保管することを続ければ、外国が評価してくれるかどうかは別にして韓国だって千年後には立派な博物館ができるだろう。
韓国の価値ある遺物の多くは日本に略奪され、日本の価値あるもの全ては韓国に由来する。
例えば、日王の三種の神器は檀君の宝物庫に起源を有する。
やれやれ、僕は論破した。
>>356
略奪したというのを当時の人でもないのにどうやってわかるの？それを証明する文献すらないやん あれ？韓国には茶道があったから器はふんだんに残っているんじゃないの？
昔のポットやトイレットペーパーでも展示してればいいw
アメリカだって歴史ないんだからもっとそれを威張っていいのに
別に歴史があろうがなかろうがどうでもいいだろ
>>52
> そう青磁も白磁も景徳鎮で生まれた
> 製造法を中国は門外不出にしてたけど
> なんでか朝鮮に渡った
そんな昔らやってるのか。門外不出にしたい日本の果物が
なんでか韓国で大々的に栽培されてる。 >>355
> 大切に保管することを続ければ、外国が評価してくれるかどうかは別にして韓国だって千年後には立派な博物館ができるだろう。
「他国のパクリでない独自性のあるもの」が皆無だと1000年後にも
「博物館で展示できるものはろくにない」という状況は変わらんだろう
そもそも「大切に保管すること」自体が韓国人の国民性からして無理だ
というのをさておいたとしても 清の地方都市だったし、そのあとは日本の一部
今が特別なだけ
ドイツ人にも朝鮮の美術品どう評価していいのかわからんのだろう
で日本の評価に頼ったと。でもそれ客観的評価じゃなく
日本の美術史のなかでの評価じゃなかろうか
日本館のおまけあつかい相当を韓国館で独立させるとか
ドイツ人もむちゃだのう。まあ係わりたくないのだろうが
朝鮮半島には土しかない
なので焼き物のみが発展した
とても正しく説得力のある理由ｗ
日本と中国、インドの位置は大体分かってるだろうけど、韓国は知られてないね
東南アジアか中央アジアか、アフガニスタンあたりとも間違えられそう
満州や沿海州みたく吸収されて国が消えてれば
そんな事で悩まなくて良かったのにな
>>365
地理的には北欧のヴァイキングで有名なデーン人の作った諸国と似たような難度かな イ・ヨンフン氏が本に書いてたわ
韓国の歴史博物館に展示してあるものは、日本統治時代に日本人が収集・分類したもので、
それを見て悲しかった、とか何とか
そんな事も日本人にやって貰って、自分達でできなかったって意味だろうけど
>>363
日本美術史のオマケでない朝鮮美術史の流れで言えば
景徳鎮の劣化コピーを並べるほうが適切だよね
日本人が侘び寂びを見出すような代物は朝鮮自身の歴史の中では
評価なんてされていないんだから
朝鮮製劣化景徳鎮なんて、海外のコレクターは見向きもしなかったし
朝鮮半島にもろくに残ってないだろうから、どのぐらい集められるかは非常に疑問だし
集めても、それはそれで見栄えのしないものになることうけあいなのだがｗ >>365
まあ、中国と日本の区別もついてないけと
韓国の場合、存在自体が知られてない感じかな
日本の評価に依存…たって韓国にロクに史料がないからそうなるんだろ もう面倒くさいからさ
朝鮮の歴史()なんか、マンファの大朝鮮帝国史が正史でええんやないかな(ハナホジ)
世界最古の国体が残ってる日本が隣に無かったら韓国の捏造史観も無かったのかと思うと
実はそっちの方が幸せだったんじゃないかと思う
朝鮮は代々宗主国歴代中華の様式こそが素晴らしいって事で自分たちで朝鮮文化財を評価してこなかっただろ
>>318
ヘビのとぐろ巻いた胴体と頭みたいなやつ？ >>322
ああ、日帝の指導で両班による搾取、民衆への虐待も乳出しチョゴリも試し腹も糞食いも廃止させられたからな。
正直、すまんかった。
でも俺からはこれ以上何ができるわけでもない。
あと、わかっていると思うけど朝鮮戦争は日本は関係ないから。
ここでも一つ詫びておかねばならんことがあるとすれば難民の密入国を阻止できんかったことくらいか。 >>11
それも半島のってだけでK民族は関係ないんじゃねぇの？ｗ >>375
だいたい利休とかの茶道の起こり自体が武士の報償に当てていた土地が枯渇したから
宝物で代用することに泊を付けていたが故のプレミア化で御墨付き ![【ドイツ】 フンボルト・フォーラム韓国館開館〜「日本が褒めるから陶磁器展示」…日本の評価に過度に依存[09/21] [蚯蚓φ★]->画像>12枚](https://rz.anime-tube.win/pic.php?http://stat.ameba.jp/user_images/20210803/15/luxnox/e5/87/j/o0477048014981655704.jpg)
韓国の標準的な書道家 朝鮮からインスピレーションを受けたって？
まあ、このような国になってはならないという意味ではそうかもしれんが…
こことか、大英博物館は略奪品が多いので有名
中国がグチャグチャの時代に青島にドイツ艦隊が居たろう？
そのときいろいろ調達してたりして・・・
少ないと言って別にどうということないじゃない
よほどイヤなら韓国に在るもの貸してあげればいい
>>377
何となく現代の韓流ゴリ押しを連想してしまうw >>384
<ヽ｀∀´> 貸すのは良いが、今作ってるからちょっと待つニダ >>384
大英博物館は帝国時代の盗品博物館で擁護不可能だよなｗ >>381
滝川一益は甲州征伐の勲功で名物茶器を欲しがってたらしいが関東の片田舎の土地を与えられただけでかなり落胆したらしいからな。
その点、一国に匹敵する名物、みたいなプレミア感を付けた織田信長の政治手腕ともいうべきか。
その茶器、茶道も一歩間違えれば裸の王様のお話みたいになってしまうが。
太鼓持ち武将「この茶器は名物にござるな。教養無き者には理解できまい…」
愚か者と思われたくない武将「お、おう…」
武勇一点張り「わしには粘土細工にしか見えぬが」
焦った信長殿「そのほう、手打ちにいたす」
みたいな。
一方、本能寺を襲撃した際に名物も多数損壊したと伝わっているが、
襲撃の本人・文化人と名高い明智光秀はそれらの保護は気にかけたのだろうか？ 思ったより見栄えよく展示してもらってるじゃないか
良かったじゃん
何でも盗まれたというけど金を払って購入したことになってる
>>381
茶道の起こりというのはウソだろ
茶道の発展と普及にあたって、武士が報奨として利用したのが貢献したというのは事実だが
起源とは関係ない 野蛮な秀吉軍の強制連行、焼き討ちによって韓国に
文化財が残っていないﾆﾀﾞ
まぁ中国の文脈じゃ白磁は生活道具だったところに日本の方で新しい価値観で値付けしなおしたからな
しゃーない
ペルシャ、インドの日本文化への影響展〜中国だけじゃないよ！〜
やってくれないかな、行ってみたい
正倉院から借り出し受けないと難しいかな
有史以前から度々日帝のアベがウリナラに略奪を仕掛けていた事はウリの記憶に新しい
柳宗悦が褒めるまで朝鮮人の中にすら自国の文化を誇れるものと考える者はいなかった。何故か？
朝鮮が有史以来誇ってきたのは儒教文化。朱子学に科挙であって、「朝鮮的」な物より「中国的」な物が有り難がられていた。彼らの価値基準は、「それはどこまで中華か？」であり、朝鮮独自は「邪」として排斥されてきた。
近年勝手にユネスコなんかに登録している「キムチ」（パオツァイ」や「端午の節句」なんかは、朝鮮文化だとか言ってるが、連中の意識の底にあるのは「元や清などの異民族に征服された中国より、ウリこそが中華文明を正しく継承している」という意識で、逆を言えば中国的な文化以外の独自の文化は朝鮮に存在していない、という事になる。
>>394
朝鮮の城は焼き討ち、攻め落とす前に民衆のほうから開城したって聞いてるニダ…。
だから加藤清正などは有り得んくらいの快進撃したみたいだな。
なお、戦功と苦労を誇示するために民衆が自主的に明け渡したというのは裏話ニダ…。 最新の情報だと「卵かけごはん」がウリジナルになったん模様。
まじクソチョン死ねですね
>>400
もともと生卵食べられるのは日本だけだろ？
殻のサルモネラ菌どうしてんだ >>403
ニュー速に立ってたよ
汚い目玉焼き丼だった シナの脇っちょでパクり少々でただ生きてただけ
クローズアップしても空っぽ
よく表現できてるじゃないか
>>403
ディープワンにサルモネラ菌は毒性を発揮するんだろうか >>405
日本の料理漫画の卵焼き丼かよｗ
美味しんぼだったかな トンスルを展示すればいいじゃん
あとウンコを薬として飲ませていたんだから、それも展示して
朝鮮王室の誇る世界最大のウンココレクションも展示しようぜ
>>398
> 逆を言えば中国的な文化以外の独自の文化は朝鮮に存在していない、という事になる。
それはそれでウソだぞ
まず、すべての朝鮮人が文化人であるはずはなく、従って中華文明に染まっていない
朝鮮の伝統的価値観で言えば蛮人、現代的価値観からいうと、朝鮮文明を保存している朝鮮人がいる
文化レベルが高いわけではないから、当然、よく言ってプリミティブな文化しかないけどなｗ
文化的な朝鮮人も、朝鮮人の例に違わずお粗末なので中華文明の完コピなんて出来ない
劣化コピーで、元々あった朝鮮様式と混ざった代物が出来る
これはこれで、中華文明の影響を強く受けた朝鮮様式の独自の文物には違いない
洗練されてないし、独自性自体も乏しいけどな
韓国人、朝鮮人が自慢したがるような、朝鮮半島に起源を持ち、独自に発展した先進的な文明
は、これっぽっちも存在しないが、それとこれとは話が別だ ふつうは生卵で死ぬ可能性もあるから世界で流行るはずもなく
>>412
ロッキー観るとわかるが、つい40年くらい前までは生卵はゲテモノ扱いだからな >>15
間伐材割り箸はエコ
普通の箸を洗うと洗剤使うから環境負荷が高い
キッチンペーパーとかも材質によってはエコ 柳宗悦の朝鮮の褒め方にしてもさ
日中の職人は技術を競って誇ろうとするからできあがるものは作為的で人為的だけど、
朝鮮人は適当でやる気もねえからこいつらが作ったものは自然の意思によって生まれたものに近い
みたいな感じだから今の朝鮮人が聞いてもたぶん喜ばないと思うわ
とはいえ朝鮮人の本質て柳宗悦の見方が正しくて今の朝鮮人はたぶんめっちゃ無理してる
>>400
卵混ぜ飯はマジェマジェしながら食うからあいつらに合ってるかもw
>>401
そうやって用日しるのも奴らの手口だからな。
>>412
鶏卵、つうか、鳥の卵が出てくるのは肛門と同じところみたいだからな。
まともに洗浄せずに流通させたら、そりゃ生で食ったらやべーわ。
そう考えると日本は異次元の清潔国家。 >>410
(=ﾟωﾟ)ﾉ さあ、食堂車で「ハチクマライス」をオーダーするのだ！
…TKGにほうがよかったな >>3
今大英博物館は中国エリア改装中で閉鎖みたいだな…
中国エリア→広いし人も多い
日本エリア→ちょっと狭いが人は多い
韓国エリア→そもそもどこにあるのか分かりにくい。人もいない。 朝飯を目玉焼きとソーセージでご飯食べるとかは割とよくあるが
>>400
それ李明博夫人が持ち込んだのかもしれんね
大統領夫人として海外賓客に韓国料理として卵かけふるまったのには驚いた
サルモネラリスク完全に排除できんのに、あくまで自己責任で食うもんだろうと
それも韓国の生卵他人にすすめるなよ >>11
李朝のものも評価されてるよ。というか李朝のほうが評価高いよ。 病身舞の映像くらい流しとけば良いのに
現存する数少ない朝鮮の文化だろ
世界の博物館の扱いはまいど現実を思い知らせすぎて残酷なんだけど
不当な扱いに抗議するニダ！で元気にやってるからまぁいいかってなるのよな
>>418
鉄らしいメニュー。。。
ハマチチクワライスなら喜んで食うけど 超背乗りジナルの物って乳出しチョゴリとトンスルだけだもんなあ。
どうすればいいニカ？
病身舞だってエベンキ族のトーテムポール踊りの亜流でしょ。
朝鮮オリジナルなんて無いよね
ほんとプライドだけ高すぎて周りの国が気を使わないといけないってほんまめんどくさいな
半島が文化財を意識したのはここ50年くらい前なのによ
韓国は李氏朝鮮時代含めて、文化遺物の保管保存してないから少ないのは当然だわな
>>429
麦飯のお焦げ茶と
トウモロコシのヒゲ茶も >>433
あとは日本に全部収奪されたと言うだけの仕事です
日本なんか都市部の空襲爆撃あったのにね 半島の職人が日本にきたのも半島での処遇が悪すぎて日本なら高待遇で迎えてくれるからこっちにきたのに
あっちでは略奪されたって教えてるのがまじで狂ってる
だったら半島に帰ればいいのにだれも帰れなかったやんけ
鉄道系詳しくなくてハチクマライスって知らなかったけど、調べて画像みたら結構美味そうねw
起源が期限が言うてるけど
学術的な解説付きの展示に出せるようなものはほとんどない
朝鮮はもともと漢の植民地だったし、
その後も、古墳時代は日本の属国になったり、
ほとんどの期間がシナの属国だったし。
文化的にも見るものはとくにない。
>>439
実はよけられていたからストローですらない 李朝の陶磁器は立派ですよ。
良いと思わない人もいるでしょうが、そういう人は日本の中世陶器も評価できないでしょう。
刷毛目や三島のデザインなんかは未だに日本の量産食器に取り入れられてるくらいのグッドデザインといえる。
韓国人曰く
朝鮮併合時代40年間ほどで
慰安婦強制連行、文化収奪、文化破壊、文献焚書
強制徴用に民族弾圧、日本刀で首落とされて頭蓋骨ネックレス
日本帝国軍、過労死レベルで働きすぎだろ
日本が褒めるからとかｗｗ
それじゃ、死ねと言ったら死んでくれｗｗｗ
>>442
ストローかと思ったらキビガラ（昭和ネタ）
yamada.sailog.jp/.service/smartphone/thumb/photos/uncategorized/2015/02/04/kibigara91.jpg?alt=/weblog/images/2015/02/04/kibigara91.jpg >>435
日本は昔から田舎にも金持ちが居て
土蔵に色々な文化財貯めてくれてたからなぁ >>314
朝鮮人の李参平が有田焼の開祖なんだよね >>448
子孫を在日のつもりで取材して怒られた韓国メディアが居たなぁ 器の芸術がないじゃん。食器文化を未だに軽視してるじゃん
https://pfalz.exblog.jp/15298058/
今年の独日協会新年会の目玉は、ラムシュタインから運ばれた寿司おりであった。
嘗てはマンハイムですし屋を繁盛させていた築地で修行した韓国人の寿司である。
ラムシュタインは合衆国を除く世界最大の米軍のエアーベースであるから、二十五万人の大都市マンハイムよりも市場が大きいのだろう。
ねたも以前より良い感じがして、寿司米も光っていた。あれならばフランクフルトの日本料理屋よりも程度は高い。
どれほど福島の汚染食料品が混じっていたかは知らないが、少なくともサーモンやツナは直輸入もののノルウェーや地中海産だから安全である。
毎日食べるわけでないから日本食もそれほど危険ではない。
https://blog.goo.ne.jp/pfaelzerwein/e/01a8a2dd7754c1a5f0935d61a02f2eae
何か日本では接種後の運動や飲酒の禁止のデマが流布しているようで面白い。
少なくともドイツではその手の禁止はない。
まともな判断の出来る人間ならば接種後15分様子を見る為にいすわされて、
接種前にファイザーならば七時間後から副作用が出るかもしれないと警告されているにも拘らず、激しい運動をする奴がいるだろうか？
一律に禁止するというのが如何に日本ではまともに思考できる人がいない若しくはそこの首相官邸のようにまともに言語能力が無い人がいないということだろう。
ああいう総理大臣や政府がある限りは国語力なんてあって無いようなものである。日本の義務教育の程度が低いのだろう。。 世界に誇る金色少女像を展示しないのはシャベツニダー！
>>137
一目見で化繊とバレるような代物に文化的価値など皆無だもんなｗ
どんな民族にも独自の織物・染物・文様があるものだが、朝鮮にだけは無いのな。
中国の亜流劣化版しかない。
いや無いからこそ白衣の国と呼ばれたわけでそれが特色だったのだが・・・ >>453
色付きの服(中華産の服)が自由に着られたのは朝鮮貴族(両班)だけなんだろう
なんせ朝鮮の民衆には使える染料がない
日本人には紅花とか柿渋とか愛染があったのにね 黒歴史博物館を作ったら韓国はぶっちぎりで最大展示数を確保出来るだろｗ
>>436
在日と同じだと教えてやるべきだよな
帰れるのに帰らなかった奴らだと うんこ酒は展示してあるんけ？wwwwあれ位だろ？韓国の文化
>>454
昔から染めの服着てるなら色の和名のような朝鮮独自の色の呼び方がある筈…
なんだが一切聞かないなw >>448
有田焼も伊万里焼も江戸時代には色絵磁器に発展したが
半島は青磁と白磁しかなかった >>443
残念だが、李朝白磁は日本や明の色絵付き陶磁器と比べると価値ないよ 文化財の話にはいつもの連呼リアン面々が浮上してこないな
ブバーとかこっちこないんか
>>466
価値が何を指すのかよくわからないけど…
何も知らんなら素直に「俺は嫌いだ」とだけ言っておいたほうが正確だ。 >>469
美術品、骨董品としての価値は低いだろ
価値が低いので市場に出回らないし、大切に保存されもしない
そもそも生産の規模が少ないので絶対数も少ない
というのを踏まえた上での希少価値なら多少あるかもしれん
あと、学術上の価値もなあｗ >>470
いっぱい出回ってますがな。
良いものはもちろん高価だし、何なら数多くの日本の美術館にいっぱい収蔵されるし…
価値がないものが美術館に収蔵されるわけないよね。
しかも盛期はかなりの生産量があったし、つまり全部間違ってる。 ハングルの書が笑えるw
筆で幾何学模様みたいなのを書いても味わいがないわ
展示するものがないから日本が評価した陶磁器を展示するしかないんだな
同時開催の日中韓書道展は、韓国だけ 「 ○ □ △ 」 みたいな展示だったの？
まあ番外編で朝鮮ガラクタ市ってとこだろ
まともに展示できるものがないんだからしゃーない
そこで文句を言われる筋合いはない
>>1
＞韓国を説明するためにずっと日本に言及し、
いつも朝鮮人がやってることじゃん
どこが問題なのかと 伝統工芸の慰安婦像、伝統音楽BTS、ステンレス製伝統食器、化繊の伝統衣装とか、本当の韓国は見どころ満載なのにね(ホジ)
>>52
どちらもその時々の中国皇帝に飽きられて見向きされなくなり、技術者が半島に流れていった。 >>471
その価値を付けているのが韓国人ではなく日本人だから、博物館の説明文が日本人視点にならざる負えないのではw だって半島は中国だったんだよ?
中国だけで十分やろ
美術館や歴史博物館の展示スペースや展示数に凄く敏感だよな
日中と比較して何割しか展示していないという記事を何度も読んだ気が
朝鮮にはステンレス鉱山があるから陶磁器が廃れたんだよ
誇らしいﾆﾀﾞ!!
のために、いやんふ像と断罪碑を追加すりゃ良いんじゃね？
結局、ﾆﾎﾝｶﾞｰが過度に増えるけどな、
>>480
「価値」って「素晴らしいもの」だけにつけられるとは限らないよねーw >>472
> ハングルの書が笑えるw
> 筆で幾何学模様みたいなのを書いても味わいがないわ
世界には色んな文字があるが、文字自体を芸術としたのは中国の漢字だけだよ、芸術性が有るから書道になったんだと思う
ヨーロッパには飾文字はあるが、文字だけを額に入れて鑑賞したりしない、刺繍に使うモノで鑑賞する程のものではない
アラビア文字も聞かないし、他の国も聞かない
ハングルはコレと同じで芸術性に欠けるし、文字自体の構成からも崩し文字には出来ない、、書道は辞めとけ
日本の「かな」も漢字の崩し文字から来てるからナントカだが、、漢字ほどの芸術性は無いね まあ朝鮮のもので博物館に展示できるのは茶碗くらいだろ。
それも、物好きな日本人が「我が国にはない、この拙い歪んだ形がひなびた味わいでいいんだよ」とかいって珍重したからヘタウマ陶芸として評価されてるだけで、普通に見れば不良品でしかない。
そもそも朝鮮の陶磁器は日本にしか輸出してなかっただろ
どれが良くてどれが悪いってのは日本人（茶人）が決めてた
朝鮮の磁器の歴史は日本でしか研究されていない
特に高麗青磁の最盛期なんて日本人しか知らない
んで、高麗青磁がもてはやされるから、高麗青磁と言われるものの9割は偽物なのはご愛嬌
高麗青磁の良物は本当に少ない
世界中で展示できるほどもない
古物商に持ち込まれる物はほとんど偽物
鈍器みたいにぶ厚い高麗青磁があるけど、ありゃ何なんだろうね
>>158
古代ローマも絶頂期の遺物と末期の遺物では
大人と子ども以上の差があるけどな
キリスト教云々は言わないけど、写実性が極端に落ちてくる >>170
その茶碗の中で価値あるかどうかを見極めることができたのが茶人ども
そいつらの評価を得られるかどうかで価値が変わる >>1
日本の茶器は茶道の影響で
諸外国ではイビツとかヤボったいとか
評価されそうなものを尊ぶからな。
茶道なければ、高麗の青磁には芸術的な価値はないよ。
遺物としての価値だけ。 >>195
高麗青磁と李朝の白磁
そいつらの価値を見極めて保存していたのが日本 誤解している人がほとんどなので言っておくと、別に当時の李朝陶磁がことさら歪んでいたわけでもない。
日本のも何なら李朝以上に歪んでいたし、そもそも釉薬を人為的に全面に施した陶器自他一般的ではなかった
中国陶磁も歪んでいないのはごく一部の高級品のみで、そういう意味では朝鮮半島のものも高級品は歪んでいない。
>>1
>>16
ソウルには芸術品は全く無く、古代の遺物はわずかしか無いし、公園も無ければ、国王らが町中を行進
する儀式以外に見るべき催市物も劇場も無い。古い都出はあるものの、旧跡も無ければ図書館も文献も
無く、宗教にはおよそ無関心だった為寺院もないし、今だに迷信が影響力をふるっているため墓地も無い。
（イザベラ・バード女史”朝鮮紀行”）
奥深い朝鮮迷信の巫俗（ムーダン）のアレが一杯あるだろう。西洋の人間に見せタレ、皆＼(◎o◎)／！するニダ 民衆は文化をたしなむ余裕もなかったと思うけど両班はあっただろう？
いや、教養のない貴族だからそんなもん遺せていなかっただろうな。
芸術品などがあったとしても宗主国に献上するとか(お気に召されるかどうかは別)。
その点、日本だと室町時代あたりになると民衆にもある程度の文化が浸透してたんだよな…。
>>6
漢字のイレズミする白人いるけどハングルの入れ墨する白人はいない
つまりそういうことなんだよ ハングル表記のTシャツなんか着てたらチョンと思われるからいやだw
>>503
両班も貧しかった、庶民が激貧なのに上が豊かになれるはずが無いだろ…略奪出来ないからね そりゃ文化財散逸しておチョコセットの小さい螺鈿細工すら日本の所有者と何十年も交渉してやっと買い戻せるレペルなんやからそりゃしゃあないわw
日本に焼き物の技術を教えたのは朝鮮の職人だからな
これはれっきとした事実
韓国では李朝の白磁のほうが人気があると
今は知らないが大昔に聞いたことがある
ぶっちゃけ白磁でも青磁でもどっちでもいいんだが
明らかに造形に差がある
新羅時代のほうが美的感覚があり人の手による神経が通ってる
青磁の釉薬の発色がーとかは俺には分からんかった
陶芸的に出しにくい色合いとかあるのかも知れないが
好みの違いで好き好きが別れる程度のものとしか思えんかった
話がずれたが
日本はちゃんとした審美眼をもって価値を判断してる
逆に日本人以外に絵付けの無いような単色磁器に美を見いだして価値をつける民族がいるとは思えん
価値判断が日本基準なのもやむなしだろう
歪んでる歪んでない以前に
李朝白磁は退屈なものにしか見えんのよな
この白はとてもいい白だ
とかあるんだろうか
分からん
ハングルの書道は石に彫る方向にした方がいいんじゃないか
マイセンの磁器は景徳鎮や伊万里の真似から始まったんだよ
>>500
それはそれで詭弁だろうｗ
現代と異なり、歪んでいる陶磁器が日本や中国にも存在した
というのは言うまでもなく当たり前だが
その歪み方がどのぐらいのものか、製品として流通しているもので
歪んでいないものの比率がどのぐらいのものか
生活水準などを鑑みて、どのぐらいの階層の人間なら歪んでない陶磁器
釉薬を使われた高級品を手にできたのか、とかを比較すると
李朝白磁は日中と比較してお粗末である、という結論になるだろう
白一色の磁器の色ムラに味があるなんて評価をするのは日本人ぐらいだし
日本や中国のそれと比較してお粗末で素朴な彩色を味があると(ry
高級品のはずなのに微妙で歪なのを(ry
侘び寂びという日本独自の尺度を用いないで評価すれば
西洋人の骨董品の価値観の尺度でも、朝鮮人、韓国人自身の尺度でも
どう考えても李朝磁器の評価は日本や中国のものより低くなるぞ
・・・韓国人の朝鮮製なら、なんでも捏造してでもマンセーする尺度は置いとくとして 唯一評価してくれた日本に唾吐くから訳の分からんことになってるな
現実として
李朝は芸術も産業技術も経済も宗教も
何もかも衰退期だからなあ
粗末な茶器な。青磁のチャイナとは
比べ物にならない駄作だが、素朴な風合い
とかいう日本独特な感性でやっと価値が出る。
日本が評価してやらんと排泄物でしかない
お可哀想な民族。
日本が評価しなかったらこんなちんけな展示すらなかったわけだ。惨めじゃのー韓国人
>>517
歪んだ器が存在した、レベルの話ではなくてごくごく一部以外は全て歪んでいた、が正しい認識。
だからその歪んだ陶器がいっぱいあった中でも李朝が珍重された理由があるんだ。
ただ歪んでるから面白がって茶人が取り上げたというものではないんだよという話。
まあ侘び寂びという美学そのものが下らないと言うならいくらでも日本の桃山時代の人を馬鹿にすればいいけどな。 >>522
そこなんだよねえ
抽象画とか全くわからんけど、駄作と並べたら迫力が違うなあくらいはわかる
けど、やっぱりわからないw 結局のところ、その朝鮮陶磁器をなぜ収蔵保存すべきなのか？って問うたときに、
西洋での評価はさておいて日本の茶人に評価されたものだからって答えになるなら
過度に依存も何も日本との関わりを書く以外に説明のしようがないわな。
・・・朝鮮芸人だって、まずは日本デビューさせて日本で大絶賛とか言って世界に売り出すんでしょ？
何も変わってないよ。
ヨーロッパは中国の派手な磁器が好みだったから、日本の有田のコレクションも、中国風の絵付けのヤツ
朝鮮の白磁・青磁が少ないのは当たり前なんだよな
それの評価はどうしても日本人の評価を借りる事になる
衛生観念が極度に低いエベンキ族が乗っ取った国だからね
朝鮮ブス拡張したけりゃネタの押しかけもっとやれや。
トンスルでも乳出しチョゴリでもなんぼでもあるだろが。
あ、朝鮮ブースね。すまん。
文句言うだけで承認欲求だけ満たそうなんて一体どういう心理・精神構造だ？
スウェーデンの博物館のようにトンスルを展示してもらえばニホンガーとか言わなくて済む展示になるぞ。
作るものが雑だから残らないし残したいようなものがないんだよなあ。
王がいれば、普通はそれらしいものが作られるのが普通だが、普通の国じゃない。
これね、朝鮮を評価するときに欧州や米国は日本を基準にしているってことなんだよ、どのジャンルにおいてもそれ
だから、入国管理や安全情報なども日本がこれまで不当に南鮮に加点してきた状態を正常化すると、
世界でも日本に追随して南鮮の評価はダダ下がりになる
日本人の評価してるのは李朝の雑器
力が抜けていて自然で素晴らしいのがある
朝鮮のあの暗い青磁じゃない
>>15
今は幾らでも直ぐ育つ竹の割り箸が増えてる >>526
日本側も欧州の好みを汲み取って、輸出向けに敢えて煌びやかに仕上げてますからね。
オールドノリタケなんかも素晴らしく絢爛な、外貨獲得用の輸出向けラインナップがありますし。 日本に陶芸家が連れていかれたってあたりの韓国の陶芸って中国大衆向けの安物白磁じゃねっけ？
「ギャラリーフェイク」に単行本未収録の話があって
在日韓国人のワンという整体師が青磁を見つけて買うんだが
それが偽物で藤田に相談に行くって話だったかと思うんだが
藤田は高麗青磁を評価してなくて李朝白磁の方を誉める。
それでワンも収集を変えるって話だったかな。
何故未収録になったのかは、多分いつものあれだろう。
>>530
何それ？本当にあるの？w
もしかして洋名tongsleとか確立してるの？ 少女像の次は、ベトナムのライダイハン像が物議
ライダイハンの正確な数は、依然として、はっきりとは分かっていない。1500人（『朝日新聞』・1995年5月2日）、2千人（野村進）、500万人（『産経新聞』）[要出典]、最小5千人・最大3万人（『釜山日報』）、7千人、1万人以上（名越二荒之助[7]など）など諸説ある。
>>541
最低何人、でよいと思う。
まあ、ライダイハン実物の数が最低限ということになるが、強姦孕ませに関しては氷山の一角。 
