◆社会的な性の概念「ジェンダー」が子どもの中で形成される段階には生物学的な要因も影響していることが浮き彫りに 社会的・心理的に男女を区別するジェンダーは生物学的な性「セックス」とは区別されるもので、「男らしさ・女らしさ」という言葉で表現される性別の概念です。 複数の研究結果をもとに調査が行われた結果からは、ジェンダーの違いはこれまで広く認識されている「社会が作りだしている」という要因とは別に、生物学的なものを根源とする要素があることが浮き彫りになっています。 この研究結果は、シティー大学ロンドンの心理学シニア講師であるブレンダ・トッド氏らの研究チームによって発表されたもの。 チームでは、過去に発表された16件の研究結果のデータを集めてメタ分析することで、子どもの段階で生じるジェンダーの違いには社会的な背景だけではなく、生物学的な背景も影響を及ぼしている実態を明らかにしました。 集められたデータは、「世界各地の子どもが示すおもちゃへの関心の実態」をまとめたものとなっています。 サンプル数は合計で1600人分にのぼり、「男の子用のおもちゃ」と「女の子用のおもちゃ」が用意されているときに、男の子と女の子はそれぞれどちらを選ぶのかが調査されています。 分析の結果、世界各地のデータからは「男の子は男の子のおもちゃを選び、女の子は女の子用のおもちゃを選ぶ」という傾向を一様に示されていることが明らかになったとのこと。 これを統計学の「効果量」で示すと、男の子の場合は「1.03」、女の子の場合は「0.9」という数値となっています。 効果量は「0.8」を超えると効果が大きいと判断できるとのことで、男女いずれもその傾向が強いことが示されています。 そして最も興味深いのが、この傾向が国や地域によってあまり違わなかった点にあるとのこと。 トッド氏は結果について、「男性型と女性型のおもちゃの子どもの好みにおける性差の大きさは、男女の平等性の高い国だからといって小さくなるという傾向は見られなかった」と述べています。 事実、スウェーデンのように「ジェンダー不平等指数」が非常に低い国における結果と、ハンガリーやアメリカなど「ジェンダー不平等」が大きいとされる国における結果は非常に似通っていたとのこと。つまり、社会の文化が異なっていたとしても、男の子は男の子のおもちゃを、女の子は女の子用のおもちゃを自然に選択する傾向が世界各地で見られた、ということを示しています。 ここから明らかになってくるのが、子どもの頃に現れる「男の子らしさ」や「女の子らしさ」は、「社会的な期待によって全面的に決まる」という考え方に反しているという事実です。 「ジェンダーは社会的な期待によって全面的に決まる」という考え方に立つと、たとえば、ジェンダーの平等性が高いスウェーデンの場合だと、男の子用のおもちゃが選ばれる割合が男女同じになるはずだと考えられます。 しかし実際には前述のように男の子と女の子ではおもちゃの選択に偏りが生じています。 つまり、子どもにおけるジェンダーの形成には社会的な期待という要素以外のもの、すなわち「生物学的な要素が関わっている」ということが浮き彫りになってきているというわけです。 「学界における視点の多様性を向上させること」を目的としたHeterodox Academyの社会心理学者・研究ディレクターであるショーン・スティーヴンス氏は、「ジェンダーの形成を『生まれか育ちか』に二分する方法は間違っています。私の知る限り、そのどちらかだけを唱えている人間行動学者は一人もいません」と述べています。 しかし実際には、このような考え方に対しては社会から批判的な視線、さらには政治的な力が向けられることが多いとのこと。 トッド氏は「多くの人に取って、ジェンダーが純粋に社会的に形成されるものではないという考え方は、心地よくないもののようです」と述べています。 ■写真 GIGAZINE 2018年01月31日 09時00分00秒 https://gigazine.net/news/20180131-gender-not-just-social-construct/ ■前スレ(1が立った日時:2018/01/31(水) 21:06:05.06) http://2chb.net/r/newsplus/1517421774/ ※続きます ※続きです トッド氏はこの考え方を示す人たちについて、「『ジェンダーは社会的要素を反映するもので、完全に可鍛性のもの(=状況に応じて変化するもの)である』と考える、いわゆる『左派』と呼ばれる勢力に多くみられる」と考えているとのこと。 しかし、ジェンダーの背景に生物学的な要素があるとはいえ、それは決して男と女を完全に二分する「ジェンダーバイナリー」を意味するものではなく、トランスジェンダーや「第三の性別」とも呼ばれるノンバイナリーなどのセクシャル・マイノリティ(性的少数者)の存在を否定するものではないとのこと。 多くの生物学に基づく性差は、子宮内のホルモン環境に起因するものであり、男子と女子では大きく異なる仕組みを持っています。 しかし、それぞれの領域の中でもさらに大きな振れ幅があり、ノースウェスタン大学の心理学教授であるアリス・イーグリー氏は「男の子には男の子の範囲があり、女の子には女の子の範囲があります。 生物学的ではあると言っても、それが完全にバイナリに二分できるものであるとは限りません」と述べています。 イーグリー氏はまた、「政策が科学に影響すべきではない」とも主張しています。 「科学は、あなたが好きかどうかにかかわらず、有効な調査結果、調査結果の真実を求めています。 私たちは人間に対する生物学がどのように機能するかを見つける努力を行っています。 『政治的に間違っているかもしれないから』という理由で、私たちは科学者としての自分たちの心を閉ざしますか?」とイーグリー氏は語り、科学が真実を追究する必要性を説いています。 「ジェンダーは完全に社会的に形成されるものではないかもしれません。 しかし、生物学的な影響によって、ジェンダーの規範が伝統的なものに押し込められなければならないということでもありません。 科学の中には、男女平等の価値に反するものはありません」と、この内容を報じたQuartzの記事は締めくくられています。 ※以上です〆 .
>>1 生物学的要因がほとんどって当たり前じゃん 雌雄のある生き物なんだからさ ジェンダー論は机上の空論 >>1 >トッド氏は「多くの人に取って、ジェンダーが純粋に社会的に形成されるものではないという考え方は、心地よくないもののようです」と述べています。 いや、多くの人にとって当然のことだろ。 それが気に入らないのは一握りの狂信的フェミと共産主義者だけ。 とにかく結果平等という狂った思想を止めるべし。 これが諸悪の根源だ。
こんな当たり前の事普通なら分かってると思うんだがな 頭おかしいフェミとリベラル()に都合が悪いだけ
そら肉体構造的に向いてる事と向いてない事があるんだから当たり前だわな
男女は平等で同じように扱われてそれでも子孫は残り男女平等で 性別動向生活様式趣味嗜好を交換できるって記憶がDNAに反映されて安定したら>>1 を覆すだろうね。 数万年後まで吉外フェミ独裁政権下で人類が生存できたら、の話。 そこだけ弄ってほかの神の作った均衡が崩れる確率がはるかに高いわ。 それだけ無理無茶無駄ってことさ。 頭が腐れているから理解もできない。 あたりまえじゃん 性ホルモンが脳や体の発育に影響するんだから
アフリカの少数民族の子供でも同じ玩具で実験したのだろうか?
でも私女だけどもし親や周りに股を閉じなさいとか教育されなかったら 今でも股開いてると思うよ
ジェンダー学はフェミ学者の第二の活動場所だから、 学問として成立するはずがないんだよね。 自分らの活動の都合で、LGBTのようなごった煮造語まで作る始末。 とにかく感情的だから異論は一切認めない。もう一神教の宗教ですよ。
>>1 ★☆★『“男らしさ” “女らしさ” を“否定”する “ジェンダー・フリー思想”』★☆★ . フェミニスト達は、「そもそも男女を分けることがけしからん」という気持ちをお持ちの様である。 男女共同参画・“ジェンダーフリー”は、『男らしさ』『女らしさ』を“否定”しようとする思想である。 ジェンダーフリーの主唱者たちは、「男女には社会的文化的役割に違いがないのみならず、 生物学的にも違いがない」と主張していた。 それによれば、『男らしさ』『女らしさ』という社会的文化的性差(ジェンダー)の意識が、 生物学的性差(セックス)を規定しているのだという。 そして、フェミニストたちは「ジェンダー・センシティブ」を唱えている。 これは「男女の性差」に“敏感”になって、『性差を取り除け』という意味である。 “ジェンダーチェック”と称して、男女で区別することを、なんでも槍玉に挙げる。 体育着やランドセルを同じ色にせよ、体育の時間も男女混合にせよ、 端午の節句や雛祭りも“差別”だと主張される。 し か し 、 事 実 と し て は 性 差 は 厳 然 と 存 在 し て い る 。 男女の精神活動においても生得的な性差があるのに、それに逆らう教育をして、 「自然に反する心」を“強制”すると、男子は心理的に去勢されてしまい、 女子は自然な生理や心理に逆らって、過度に活動的・攻撃的になるように強制され、 男女どちらも「心のバランスを崩す」危険がある。 男と女はもともと作りがちがっている。 この事実を認めようとせず、勝手な期待を相手に押しつけると、社会は暗礁にのりあげる。 これは、「男と女は、まったく同じだ」という間違った認識が原因になっている。 いまの社会では、子どもを性の区別なく育て、男女はまったく同じだと教えている。 こういう教育は、長い人類の歴史でも過去に例がない。 これでは、人間関係や社会が破綻するのも当然だろう。 性差を無視して男女を同じものと見なす考えかたには、危険が一杯だ。 脳の配線や体の構造が異なる男と女に、画一的なものを押しつけているのだから。 危険が一杯のジェンダー・フリー思想が、いま学校や社会の中でますます蔓延しつつある。 じつは、しばらく前から、専門家たちが「男女の性差には生得的な部分があり、 それを無視するのは危険だ」とこのようにフェミニズムに対して警告を発しているのである。 【元東京女子大学 文理学部 教授 日本ユング研究会 会長 林 道義】 (11039) . . 本能に組み込まれた自動行動・認識を客観的に見て変更できることは良いことだとは思う デザイナーとかは人の本能的な認識を利用して狙った印象を与えているし 本能であるからこれが正しい正解でもないだろう
ジェンダーを人権とか思想活動とか飯のタネにしている奴が許さんのだろ
私女だけど元々ファッション雑誌とか化粧とかネイルとかアクセサリーとかお人形さんとか流行り物とか、 女の子が好きで当たり前とされているもの、全然興味ないんだよね でもそれをやらないといけないような社会の空気を感じて仕方がなく義務的にやってる でも本当はやりたくないしストレスしか感じないし 経済的な負担とか時間的な負担とか肌や肉体的な負担とか心理的な負担とか辛すぎて死にたい 男の人みたいにいつもスーツとか決まった服装でいいのに
リベラルは屁理屈こねくり回して楽しみがあるのか不思議でしょうがない
>>24 何歳か知らんし嘘かも知れんが 好きにすりゃいいじゃん あと女の子って手紙とか好きだけど本当に嫌だった もらうのはいいけど返事を書くのが死ぬほど面倒くさい なんで学校とかで毎日会ってるのに手紙渡すんだろうみんな
>>1 ★☆★『“ジェンダーフリー教育”は自我が正常に発達しない恐れがある』★☆★ . フェミニストは男女の性差は社会的な役割分担によって“後天的”に「作られたもの」だと主張している。 「心理面について男女の間には全く違いはない」、『男らしさ』『女らしさ』を“否定” しようとする思想である。 その思想に従って、いま学校の中で女教師を中心に『ジェンダーフリー教育』が押し進められている。 もし、「男の子らしい性質」と「女の子らしい性質」とが生得的だとしたら、 「ジェンダーフリー教育」は子どもの心に不自然な歪みや葛藤を与えはすまいか? こういう重大な問いかけは、今の日本ではまったくと言っていいほどなされていない。 こうした“男女無区別主義”は恐ろしい弊害を生む危険がある。 男女の区別をしないと、 子供たちのアイデンティティーが健全に作られない、つまり自我が正常に発達しないからである。 中でも、自分は男または女だという自己意識はアイデンティティーの基礎であり、たいへん重要である。 これが揺らいで定まらないと性同一性障害だけでなく、自我そのものが健全に形成されない恐れが出てくる。 さもないと、異性との関係がうまく作れないとか、セックスがうまくできないとか、同性愛に傾くとか、 要するに生物として子孫を残すために必要な行動に支障が出る恐れがあり深刻である。 実は、しばらく前から脳科学の専門家たちが、「男女の心理的性差には生得的な部分があり、 それを無視するのは危険だ」とフェミニズムに対して“警告”を発しているのである。 いまの社会では、「子どもを性の区別なく育て、男女はまったく同じだ」と教えている。こういう教育は、 長い人類の歴史でも過去に例がない。これでは、人間関係や結婚生活が破綻するのも当然だろう。 男女を同じ者と見なす考え方は危険が一杯だ。脳の配線が異なる男女に、画一的な行動を押付けているのだから。 【元東京女子大学 文理学部 教授 日本ユング研究会 会長 林 道義】 (11039) http://www007.upp.so-net.ne.jp/ ☆rindou/kyouiku9.html . . >>24 それ男もいっしょだから なんで俺が世帯主として責任もたんきゃならんの? 糞わがままな女の面倒みんきゃいけんの? >>26 男はいいよねそれで 化粧しないでいると化粧しないなんて女じゃないとか中傷されることも知らないんだろうな >>24 資源がなければ出来ないしこれは完全に文化的なものだな 必要なのは生物的に健康であるなどを表す容姿をしていることで、だから顔に絵を描いてごまかす >>30 男の認識は化粧が濃いか薄いかくらいだから女じゃないとかそうは頻繁に言わんと思うがな 『セブン・イヤーズ・イン・チベット』を読むとチベット貴族は愚物ばかりだが 前宰相ツァロンとその息子は飛び抜けて優秀な人物だという ツァロンには3人の妻があるがそれは先代ツァロンの3人娘で 息子の母が誰なのかはわからない 血統が同じなのだから誰が産んでも同じだというのがチベット人の考え
>>16 女は女らしい美に特に興味あるし、より美しいモノを取り入れようとする 視界にちゃんと脚閉じて座るキレイな大人が居りゃ大概模倣するさ 何人かが適当に座ってる中でキチッと座ってたら物凄い輝きを放ってると思うぞ 男は男で憧れるべきかっこいい見本が居りゃやはりそれを模倣する >>30 そんなの気にしないで自由に生きたらいいんじゃない? 社会のせいにしてないでさ こんなん20年ぐらい前から言われてることだろ あとおもちゃ以外にも「色」もそうだ 男の子は黒、青を好み、女の子は赤を好む これも世界共通
>>30 女社会での同性(女性)の目を意識してしてるんでしょ? ファッションも化粧も流行に過敏なのも それが生れながらの性質なんですよ、ということ >>21 でも男がやってたら女を引き寄せたいって本能はわかるぞ 知らねー男にサービスしてやろうとは思わないが若い女の子ならサービスしたくなるのが男ってもんだろ サービスと言う名の下心だろうけども >>24 同じだよ。 男なんて、もっと服装厳しいよ。 髪型まで制限あるし。 >>47 いや私は世間体だから あなたは勢いでしょ? 何をいまさら 役割が違うんだからそりゃ差異もあるだろ
人間の女性が飾り立てるのは選択権が男性側にある文化だからだろうね 世界の民族の習慣には男性が飾り立てるものもあるのかな? 人間外の生物だと雌に選択してもらえるように奇異な行動や派手な格好が磨かれてきた生物はいるからな
>>51 化粧しなくていいし剃る毛の面積も少ないじゃん 化粧ほんと肌荒れするしクレンジング時間かかるから嫌だ >>1 最近の脳科学の知見は、男女の性別を一義的に決めるのは生殖器や性染色体ではなく、 「脳の性差」であることを教えている。 それ故、脳科学の知見を踏まえれば、そうした男女の性別に基づいて、 性別役割(ジェンダー)が発達してきたのは極めて自然なことであるといえる。 結局、「ジェンダーがセックスを規定する」などという主張は、 学問的な理論というよりも、“政治的意図”によって作られたものに過ぎないのだ。 『男女共同参画』という国家に関わる法令に、 こんな“過激”なイデオロギーを「反映」させられてはたまったものではない。 過激な政治的意図から作られた思想が、公的な政策構想の底流に入り込んできたことになる。 それは要するに、この過激な偏向した思想で、男女共同参画は既成の社会制度や慣行はもちろん、 全てものを「ジェンダーの視点」から点検し、是正しようというのだ。 これは、まさに科学的見地を無視し、「男女平等に偽装」した“社会解体”政策ともいえるものだ。 【日本政策研究センター研究員 小坂実 『明日への選択』平成15年3月号】 〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓 フェミニストたちは、「そもそも男女を分けることがけしからん」という気持ちをお持ちのようである。 たとえば、『話を聞かない男、地図が読めない女』という本があったが、そういう分け方はよくない、 なぜなら、例外がいくらでもあるからだとおっしゃっている。 「例外はいくらでもある」と主張しているが、例外があるから法則が成り立たないと言いたいのであろうか。 逆であろう。『例外があるということは法則がある証拠』である。 「男女の違いには法則性があるという命題」に対して、 「例外があるから男女の違いについて言ってはいけない」というのは、それこそ“本末転倒”と言うべきである。 男女の違いについては、今日では脳科学の発達によって、脳の配線から異なっている事が明らかになっている。 くだんの本も、そういう最新の諸研究をふまえて発言しているのである。 男女の違いは脳の仕組みの違いから来ており、その現象としての行動様式、発想、思考様式、配慮の仕方、 感じ方等々、あらゆる面で見られるのである。その違いが生得的なものであることが明らかになっているのだ。 胎児のときの染色体の違い、男性ホルモンの浴び方の違い、そこからくる遺伝的な脳の仕組みの差から、 出産・育児についての差も生じているし、その他の差も同様に生じているのである。 つまり、今や「文明によって男女の差がなくなっているという」などという認識は、 前世紀の遺物になりつつあると言っていいのである。 【元東京女子大学 文理学部 教授 日本ユング研究会 会長 林 道義】 http://www007.upp.so-net.ne.jp/ ☆rindou/femi27.html . >>30 あんたの場合、男に生まれたら今度は女はいいよなってグチグチ言いそうだなぁ >>52 人間は社会的生き物なわけだから 世間体ナシとかありえんわ ある意味、男は女よりも大変なんだよ 化粧嫌とか甘え >>39 周りがみんな顔に描いてたら 自分だけすっぴんでとはいかないもんね… >>54 女が選ばないとでも? 単にどこを見るかが違うだけ >>55 化粧しなくても、毎日髭を剃る。 刃物を毎日肌に当てる。 普通に首やホホに髭が生える男も多い、首は柔らかいので毎日だと血がうっすらとでる。 それでも映える。 スーツも、色も形も基準がありそれを守らないといけない。 シャツも同じ。 髪型も基準があり、基準内で決めると同じ髪型になる。 生まれて初めてオモチャを与える実験ならともかくそれまでに家庭で何かしら与えてるやろ
研究するまでもなく、ホルモン量が違うのだから当たり前だよね。
>>61 選択権はあるだろう しかし前世紀までの文化は女性にはあまり嫁ぎ先に選択権は無かったと思われる 気に入られなければ暴力で排除されていただろう 今は広告代理店が常識や流行を生み出して右に倣えをさせているのが強いと思うが >>57 私男に生まれてパソコン弄る独身男として生きたいから関係ないよ ファッションに興味がある男友達とかは女はいろんな服着れていいなって言ってるけど 私は興味ないから女のメリットは特にない そらそうだろ 繁殖するために異性に魅力的に見えるようにするのは生物の本能なんだから
わたしもお兄ちゃんみたいにチンチン欲しかったーて5歳の娘言ってた。そうか父さんもまんこ欲しかったよ
>>49 私も女なんだけどw 毎日すっぴんで生きてるし 10年以上スカートなんか履いてないわ 周りがどう思ってるかなんて気にしてない だから言わせてもらった ハムスターはメスの方が巣作りが上手、丁寧に作る。 たぶん、子育てを前提とした遺伝子レベルの嗜好の違い。
「らしさ」は序列を生む それが不満であり快感でもあるんだよ 自分を悪しとする価値観はひっくり返したい 共産主義がそれを利用して世界を混乱させただけ
>>54 女子大の同窓会、子供の父母会etc. オバチャンだけの集まりでも、流行に気づかって飾り立てて出席してるよ 「なんで新しいバッグが必要なんだ?男に好かれたいのか?」 「男に見せるためではない!女社会は大変なのよ!」 流行に流されやすいのも、他と一緒がいいという本能があるんでしょうね >>59 まあ結局世間体気にする人は負け組って話だが お前も私に八つ当たりして恥ずかしくないのか? >>76 女だけ大変なわけじゃないと言いたかっただけ >>78 一番凹むというか怒りを覚える場所でもあるようだがな >>63 ヒゲだけだろ 嫌なら脱毛しろよ 女の脇毛だって陰毛だって剛毛で血まみれだわ >>71 知ってるよ だからお前みたいなのにはわかんねーよって言っただろ 当たり前やろ こんな事が議論になるなんてイカレテル
>>79 勢いで結婚したなら勢いで離婚すればいいじゃん 私も結婚したくないわ 結論自体はそりゃそうだとしか言えないw ジェンダーの違いがなぜ誕生したかと言う基本に立ち返った、ってのが研究の意義なのかね
>>24 髭を毎日剃るの面倒だけどな。 そうそう、ネイルとか女性が価値を求めてるもの、 男には興味がないとか判らないどころかマイナスポイントだからな。 怒るだろうから、面と向かっては言わないけど。 >>82 私の何を知ってたんだあなたwww 最初から八つ当たりしまくってんのあなただよ…… 男らしさ女らしさっていうのは、要は異性を惹き付けて交尾するという種の保存の為に必要なものなので確かに一理ある。 ただ社会がどう発達しようが種の保存は必要なので、別に汚らわしいものでもなんでもない。 あんまり縛られても窮屈だけど、悪いとは思わないね
>>84 社会的責任をはたさんとならんし 俺に捨てられた嫁 どーすんの? 簡単に離婚とかできるかよ >>76 勝ち負けでなく目的が全てだろうよ 蝶よ華よと扱って欲しけりゃ着飾るべきだし、己の求めるもんがそうでないなら必要無し ただまぁ多少は小綺麗にしとかないと男でも女でも周りの人間が相応にしか相手してくれねーけどな >>1 知ってた ジェンダー()何て言ってるのは無理やりなんでも差別にして金儲けしたい輩 >>87 脇毛は面倒どころか流血するわボコボコになるわ色素沈着するわ生えてくるわ散々だよ ネイルは私も興味ないが、男でも気にするやつもいる >>54 最終的な選択権は女にあるんだがな。 女性がOKしない限り犯罪になる。 10年以上前に男と女は生物的に全く別物って本が出てたがな フェミやポリコレにとって都合が悪いから この手のデータは往々にして闇に葬られると書いてあった
自分の権限でカーテン等選べるが、最近はレースとかフリルとかリボンとか、かわいいのも良いなとw
>>83 その当たり前のことが言えない時代が来るのかもね > しかし実際には、このような考え方に対しては社会から批判的な視線、 > さらには政治的な力が向けられることが多いとのこと。 >>88 あなたの書き込みみればわかるよ あなたは私とは違う人種 鈍感で周りのことを気にしなくてどう見られるかも気にしなくて女を捨ててる こういう人はデブスにも多い 周りの目を気にしない人は太ることに抵抗ないから 「社会のせいにしてないでさ」なんて自分から攻撃しておいてよく被害者ぶれるね でもお前らは大人のおもちゃを選ぶんだろ(´・ω・`)
いやいや、振り回されるな。性の概念以前にメンヘラだ。消しとけ。
>>93 マイナスポイントだからな。 脳が女性の男は気にするかもな。 総論と各論をごちゃ混ぜにしてるよ貴女。 >>14 ブラジルの原住民の赤ちゃんでもやって欲しい。 >>1 女性が男性と同じように学業や職業訓練、キャリアを積んで社会進出することが正常な発達であり、 性産業で働いたり家庭に入り男性の性的欲望に奉仕することは正常な発達の阻害であるなどというのは ユニセフやヒューマンライツ・ナウなどの男女平等主義者の身勝手な思い込みに他ならず、 児童婚や児童買春は子供が学業や職業訓練、キャリアを積み社会進出を強要される「権利」の侵害であると言う主張は 意味不明である。 もし子供が学業や職業訓練、キャリアを積んで社会進出する事を強要されるのであればそれは権利ではなく義務になる。 ユニセフの主張は子供には社会進出することを強要される権利があり、児童婚や児童買春はこの権利を侵害しているというものである。 これは子供は自分自身が奴隷として扱われる権利を持つと言う自己奴隷化の議論に等しい。 しかし権利とはあくまである行為を行う事を暴力により妨害してはならないことを意味するだけであり、 必ずしも権利主体はそれを行わなければならないわけではない。 人は自分の家のベッドの上で寝る権利を持つということは人は自分のベッドで寝ることを 強要されなければならないということを意味しない。 彼はソファで寝てもいいし床で寝てもいいのである。 社会進出を強要される権利などというものがあるとしても、それが権利であるなら、権利主体たる子供は それを行使しなくても構わないはずであり、したがって、同意の上で子供と結婚して 妊娠出産させることは全く人権侵害ではないはずである。 反対に、売春したり好きな男性と結婚して家庭に入り、雌としての自然的な役割を果たして子供を産むことを望む少女に 学校に行きキャリアを積んで社会進出を強要する事こそ恐るべき子供の人権侵害であり、本物の搾取と虐待である。twetwte >>93 なんだかんだいって努力されてるお方のようで まあ俺も頭髪の後退阻止に一日30分は使ってるなマッサージとかで >>1 児ポ法カルトやジェンダーフリー女が性被害だの性暴力だの性搾取だのと呼んでいる物の大半は物理的かつ客観的な被害は皆無であるか あったとしても軽微な物でしかない。 それらの被害の主張は物理的で客観的な物ではなく感情的で主観的な物であり、 客観的に測定される事も確定される事も出来ない。 つまり、児ポ法カルトが性被害、性暴力、或いは性搾取等と呼んでいる物の大半は宗教的な信仰から生じる被害妄想にすぎない。 仮にそれを被害と認めるにしても、それらの被害は感情的で主観的な物に過ぎないので、 それに対する適切な処罰は客観的に決定出来ない。そしていかなる処罰も客観的に正当化される事は出来ません。 teewwrew 生物は子孫を残す為に存在するんだよ 女は綺麗におめかしして男の気をひく 男は仕事して女の気をひく
なんかレスにレスしてたら私が言いたいこととは話がズレまくっててイライラする 女の方が大変か男の方が大変かとかそういうことが言いたいんじゃない なんですぐそういう話にされるんだ? 男の人はどうしてそういうレスする人が多いの?
>>101 いや、男もちゃんと気にするよ 気合いの入ったネイルしてんなら誘えば乗って来る可能性が高いと推測出来るし 無駄に出費も多く生活の邪魔にもなるから深く付き合うのは避けよう こんな具合に参考になる >>1 児童ポルノ法カルトは従来ロリコンは知的障害者で女に相手にされない無職引き篭もりニートである等と誹謗してきた。 しかし児童ポルノ法で逮捕される人が増えるにつれ、児童ポルノ法カルトの主張する従来のロリコン像が全く誤っており、 多くは普通かそれ以上の社会的に重要な職業に就いていて家庭や子供を持つごく普通の男性である事が明らかになってきた。 この事例を含め、児童ポルノ法や淫行条例、未成年者誘拐罪などによって、これまでに数万人以上の男性と 彼らの家族の人生が破壊されている。 もし児童ポルノ法や未成年者誘拐罪等を廃止しないなら、 社会がもはや児童ポルノ法や未成年者誘拐罪などの執行を維持できなくなるまでに更に 数十万から数百万人の男性と彼らの家族の人生が破壊される事になるだろう。 犯罪国家の不正な法律ではなく、自らの良心に従いなさい。 あなたの父親、あなたの夫、あなたの息子、あなたの兄弟、あなたの友人がある日突然児童ポルノ淫行警察に拘束され、 連れて行かれても構いませんか? 初潮を迎え性的に成熟した少女に対し健全な性的欲求を抱く正常な男性を逮捕し、失業に追い込み、彼らの労働意欲を奪い、 酒呑みにして堕落させ、時には自殺にさえ追いやる不道徳で不正な児童ポルノ法、未成年者誘拐罪、淫行条例等を廃止し、 我々の自然権を取り戻す為に、リバタリアン党やミーゼス研究所等のリバタリアン組織を支援してください。 wettew 長くて何が言いたいのかよくわからん。 昔から日本では「男は度胸,女は愛嬌」だ。
>>1 生理が始まったような少女と加齢臭オヤジが結婚していた時代なんてお前の脳内にしか存在しないんだよロリコン!等と 20代以降の結婚適齢期の男性を罵倒する児ポ法/未成年者誘拐罪等の支持者の主張は本当なのだろうか? 明治25年青森県統計書(近代ライブラリコマ27)の現住結婚者年齢ノ對照を見てみる事にしよう。 妻年齢15歳未満 ├夫年齢15歳未満:7組 ├夫年齢15-19歳:220組 ├夫年齢20-24歳:139組 ├夫年齢25-29歳:20組 ├夫年齢30-34歳:3組 ├夫年齢35-39歳:1組 ├夫年齢40-44歳:1組 ├夫年齢45-49歳:0組 └合計:391組 妻年齢15-19歳 ├夫年齢15歳未満:5組 ├夫年齢15-19歳:1020組 ├夫年齢20-24歳:1822組 ├夫年齢25-29歳:707組 ├夫年齢30-34歳:229組 ├夫年齢35-39歳:62組 ├夫年齢40-44歳:19組 ├夫年齢45-49歳:2組 └合計:3866組 妻年齢20-24歳 ├夫年齢15歳未満:0組 ├夫年齢15-19歳:62組 ├夫年齢20-24歳:423組 ├夫年齢25-29歳:438組 ├夫年齢30-34歳:166組 ├夫年齢35-39歳:100組 ├夫年齢40-44歳:30組 ├夫年齢45-49歳:1組 └合計:1220組 妻年齢25-29歳 ├夫年齢15歳未満:0組 ├夫年齢15-19歳:7組 ├夫年齢20-24歳:32組 ├夫年齢25-29歳:149組 ├夫年齢30-34歳:144組 ├夫年齢35-39歳:77組 ├夫年齢40-44歳:43組 ├夫年齢45-49歳:21組 └合計:473組 妻年齢30-34歳 ├夫年齢15歳未満:0組 ├夫年齢15-19歳:0組 ├夫年齢20-24歳:9組 ├夫年齢25-29歳:15組 ├夫年齢30-34歳:88組 ├夫年齢35-39歳:56組 ├夫年齢40-44歳:63組 ├夫年齢45-49歳:22組 └合計:253組 この表を見ると、昔は【10代の少女と20代以降の年上の男性の性的関係は一般的】だった事がわかるね。 また昔は20を過ぎたら年増女と言われた様に、20代以降の女性の年間結婚数は10代の少女よりも少なかった事がわかるね。 児童ポルノ法や淫行条例、未成年者誘拐罪、雇用機会均等法等がいかに自然の法に反する歪な性的関係を若者に強要しているのかが良くわかるね。 クソ見辛い近代ライブラリから苦労して文書化したこの表を見れば、何が今の少子高齢化の原因なのか、一目瞭然だね。 687 児童ポルノ法の支持者は自らの歪んだ男女平等思想を正当化する為に息を吐くように平然と嘘をついたり、思い込みを事実のように語る。 騙されないように注意しようね。tewtewt >>1 男と女は権利においては平等であるが、能力や役割においては平等に作られていない。 男性は女子供を養い教え導く役割を果たす様に作られている。 女性は男性の性欲に奉仕し子供を産み育てる役割を果たす様に作られている。 女は男の真似をして外で働く必要はない。女は子供を産んで家で赤子と戯れていれば良い。 性的役割を否定し、男と女を能力や役割において平等なものとして扱おう等と言う男女平等主義は自然の法に反しており、 必ず破滅的な結果を引き起こす。 生物として当たり前の性的役割を拒絶して人間社会の存続を脅かす警察やヒューマンライツ・ナウ等の異常ながん細胞を 取り除き、人類社会を救う為にリバタリアン党やミーゼス研究所等の厳格なリバタリアン組織に寄付してリバタリアン運動を支援しよう! tewtwte >>1 人間の権利の概念は全ての人間は同一の権利を享受すると言う事を含意している。 しかしもし親が子供を支配し奴隷化する権利を持つならば、その時は全ての人間は同一の権利を享受する事は出来ない。 従って、親の監護権などと言うものは人間の権利として存在する事は出来ない。 児ポ法・未成年者誘拐罪等の支持者は子供達は知識や経験、判断力が不足しており、 それ故に、自己決定能力を持たないので、人間ではなく、人間の権利を享受しないと主張する事によって この明白な概念的矛盾を逃れようとする。 しかしながら、この主張は人が自由意思を持つと言う本源的事実と両立しない。 人の行動及び意思決定は彼自身の個性に基づいており、その他のいかなる外部の原因によっても決定される事は無い。 何を基準に不足或いは十分と判断するのかについての線引きの恣意性と主観性の問題を脇に置いて、 知識や経験、判断力の不足などを所与としても、それらの要素が子供達の行動にどのような影響を与えるかは それぞれの子供の個性に依存している。それらの要素は決して子供達の意思や行動を決定しない。 それ故に彼の知識や経験、判断力がどうであれ、子供達は自己決定の能力を持つ。 人は自由意思とその他の人から多かれ少なかれ異なる個性を持つので、ある子供の行動と意思決定は必ず彼自身に帰属する。 その反対、子供達の意思や精神の作用が外部の原因によって一様に決定されていると見る事は人の個性を無視した歪んだ決定論の導入である。 児童ポルノ法・未成年者誘拐罪等の支持者達の誤りは全ての人間が外部の刺激に対して 同一の反応を返す均一的で無個性なロボットの様に扱われている事である。 このような仮定を真実として前提とした時だけ、子供達の意思は外部の原因に決定され、彼等の幸福と利益は客観的に測定され比較され、 決定される事が出来る。その時だけ、ある人の幸福や利益は主観的な評価ではなく科学的な事実の問題になる。 しかし明らかにこれは事実ではない。現実の子供達はロボットの様に均一的な存在ではない。 彼等は多かれ少なかれ異なる個性を持つ。そしてそれ故に彼らの意思は外部の原因により決定される事は出来ない、 彼ら自身以外の誰も彼らの幸福や利益について直接的に知る事も感じる事も出来ない。 そして将来の何らかの時点において、ある子供の性的な行為に関する考えが変化するかどうか、 もし変化するとしてもどのように変化するかは全く分からない以上、 性的な行為に従事した子供達が将来、子供の頃の性的体験を誤りであったと考えるとは限らない。 ある子供は10代のうちに年上の男性と性的関係を持って家庭に入り子供を作った方がそうでない場合よりも 幸福な人生を送れたかも知れないしポルノ女優や娼婦の才能があってポルノに出演したり売春でもしていた方が そうでないより幸福だったかもしれない。 従って、子供と性行為に従事する男性が子供達の知識や経験、判断能力の未熟さに付け込んでいる等と言う 児ポ法カルトの主張は全く誤った思い込みに過ぎない。 また児童ポルノ法・未成年者誘拐罪等の支持者達はしばしば、性産業で働く子供達は教育を受ける機会を奪われている等と主張する。 しかし子供達の個性と関心、適性を無視した画一的な教育を全ての子どもに押し付ける学校教育は 自由意思を持つ個性的な人間を教育する為に適切ではない。それは均一的な品質の家畜を飼育する方法である。 自由意思を持つ人間に適した真に有益な本物の教育は学校の外側の現実社会において彼ら自身の個性や関心、好みに沿って 自由に生き、働き、学び、遊び、愛し合う事により受け取る事が出来る。 かくして、リバタリアンの人権理論はいかなる例外も認めずに文字通りに全ての人間に等しい権利を認める。 そしてそれ故に唯一の本物の正しい「人権」理論なのである。 リヴァイアサン中央集権国家が存在しない自然的社会、家族的社会、リバタリアン社会においては 親達は子供達が彼らの家や土地に留まる事を望む限りで、彼らの家の所有者として 子供達に彼らの家の利用ルールを定める権利を持つ事が出来るに過ぎない。 物理的に親の家から離れる事が困難な幼少期を脱した子供達は彼自身の所有者として 彼らの親の家から立ち去り、売春等をして働き一人で生きていくか、別の大人の所に逃げ出す権利を持つ。 そうする事を暴力的に妨害する事は子供達に対する本物の人権侵害であり、恐るべき虐待と搾取である。 tewtetw >>111 気合いの入ったネイルが効果的だと言うのは、 やり満に見えるから。 >>1 なぜ児童ポルノ法や未成年者誘拐罪の支持者は恣意的な定義や思い込みを繰り返し、言葉遊びに興じる事を選ぶのだろうか? 彼らの話を聞いていると、彼らの主張の根底には現実世界の全てを自らの精神が作り出した空虚な観念、 幻想と解釈し、どのような法や概念も自分で作り出し変化させる事が出来るに違いないなどと言う 虚無主義的な考えが有る事がわかる。 児童ポルノ法や未成年者誘拐罪の支持者はこのような物自体の本質を否定する虚無主義的な態度を根底に持っているので、 同意の上の性行為は搾取や暴力であり、同意の上で家に泊める事は誘拐である、そして暴力的な奴隷化は保護であり、 暴力により子供達の自由や権利を奪う事により彼らを保護しているなどと物事の本質的な意味と正反対の意味を 概念に貼り付ける事により言葉遊びに興じる。 彼らは初潮を迎え性的に成熟した子供と性的関係を持つ男性に何か悪い所が有るかのように批判しているけれど、 本当は物事の正当化など無意味であり、あらゆる概念や法は我々自身が作りだした空虚な観念に過ぎないのだから どのように振る舞おうと何も悪い所はないと考えているのである。 彼らは恣意的な定義により子供達と同意の上の性的関係を持つ男性を悪人として非難する。 他方で自らの主張の恣意性を批判されると虚無主義的な主張を持ち出して議論から逃亡する。 このような矛盾した態度が児童ポルノ法や未成年者誘拐罪の支持者達の特徴である。 他方でリバタリアンを始め、児童ポルノ法や未成年者誘拐罪に反対する人々はプラトン、アリストテレス以来の西洋合理主義の伝統、 自然法哲学の伝統に沿っている。これらの伝統においては、あらゆる物には一定の本質的な意味内容が最初から含意されている。 リバタリアン哲学、西洋合理主義哲学、自然法哲学において、法や権利、自由や正義と言った概念は単に人が作り出した空虚な観念ではない。 それらは人間本性に最初から含意されており、理性によって発見される事が出来る客観的真実である。 tewtwe >>1 リバタリアンの主張は伝統的な自然法哲学に沿ったものであり、 世界的に著名な自然法哲学者や経済学者の主張を準用した 人間本性から理性により論理必然的に導き出される結論に過ぎない。 そこに目新しいものは何もありはしない。 全ての人間は生まれながらにして自由かつ平等であり、彼自身の身体や財産を支配する為の 等しい権利を持つ。誰もその他の人間の身体や財産を支配する権利を持たない。 それが父親かどうかに関わらず、男性と少女達の自由意思に基づく同意の上の性的関係を暴力により妨害する事は 男性や少女の彼ら自身の身体や財産を支配する事への自然的な権利を侵害する。 それ故に児童ポルノ法や未成年者誘拐罪、監護者性交罪、淫行条例等は自然の法に反し、無効である。 そしてそれらを執行する警察や司法、及びそれを支持している立法者は その他の人間の天賦にして不可侵の自然的な権利を侵害する犯罪を犯している。 リバタリアンの主張はなにも新しい所は存在しない。それは完全に伝統的な自然法哲学に沿った結論だ。 そしてそれはいかなる例外もなしに全ての人間に等しい権利を認めていると言う点で論理的に一貫している。 他方で児ポ法カルトの後ろにはどんな伝統的な支持基盤も存在しない。 そこにあるのは恣意的な価値判断と男性の正常で自然的な性的欲求や性行為を悪しきものと見なす 病的な思い込み以外の何もない。 yewtewwte 男らしさ女らしさは生物的にあってしかるべきものだと思うけど ただ人間社会は男が上、女が下 という位置づけになりやすい それで世の中不満や不具合がいっぱい噴出してる これは社会的文化的な側面だと思う
>>1 児ポ法、未成年者誘拐罪、淫行条例、監護者性交罪等の支持者はしばしば、子供は知識や経験、判断能力が不足しており、 早い結婚や児童ポルノの出演、売春等によって不幸になる可能性があると主張する。 しかしながら、人は常に将来の自分自身の状態を予測する為の知識と能力の不足から様々な失敗を犯し、 予測不可能な事件や事故に遭遇し、絶えず不幸に陥る可能性に晒されている。 早い時期に結婚する事なく、あるいは児童ポルノ出演や売春に従事しないなら、全ての女性は 必ず幸福な人生を送れるだろう等と保障は何処にもありはしない。 人間は不完全な判断能力しか持たず大人もまた子供と同様に過ちを犯す存在である。 完全な判断能力を持った無謬の人間など存在しない。 不完全である事は子供達の自由や権利を否定する理由にはならない。 反対に、全ての人間は過ちを犯す不完全な存在であると言う事実は なぜ子供達が彼ら自身の選択した方法で生きる事を許されるべきかの理由である。 児童ポルノ法や未成年者誘拐罪、淫行条例、監護者性交罪等は子供達を不幸から救う事は無い。 それは子供達の選択の自由と幸福追求の権利を奪い、彼ら自身の望みに反する方法で生きる事を強要し、 彼ら自身の現在の主観的な見地から見た幸福と利益を奪っているだけにすぎない。 yewtewet >>48 うん女に舐められたり見下されるのが嫌だね >>1 俺が児ポ法/未成年者誘拐罪関連のスレで連中と何度もやりあって分かった事は、 児童ポルノ法/未成年者誘拐罪等の支持者の主張が黒人奴隷制の支持者やナチスのユダヤ人迫害の支持者の主張と 極めて類似していると言う事だ。 児童ポルノ法/未成年者誘拐罪等の支持者は自分達の暴力行為や詐欺行為を正当化する為に、 自分達の身勝手な思い込みに従わない他人を判断力が未熟であるとかキチガイ、精神障害等と決めつける事で だから劣ったその他の人間の自由と権利を尊重する必要は無いと言う結論を導き出す。 そして同意の上の性的関係を強姦や性被害などと言い張り、事実を捻じ曲げ嘘を平気で述べる。 児童ポルノ法、児童福祉法、健全育成条例、未成年者誘拐罪、及びその他の同種の法律は現代で最も深刻かつ重大な人権侵害である。 それは子供達の自由意思と自己所有の権利を完全に否定する。それは子供達の人生を暴力によって奪い、多くの子供達を死に追いやり苦しめている。 それは子供達の人間性その物を否定し、奴隷や家畜の身分に落とすので、黒人奴隷制やナチスのホロコーストに匹敵する、 あらゆる人権侵害の中で最悪の水準の奴隷制である。 自由と正義を愛する全ての人間はこの新たな形式の邪悪な奴隷制に徹底的に抵抗しなければならない。 リバタリアン運動を支援し、不道徳で不正な子供奴隷制を打ち倒そう! tewtewtw >>118 というか女も賢い部類はそれを知ってて効果的に使うよな 2,30年前に男の子を女の子として育ててたら大きくなってから自分の意志で男に戻ったけど最終的に自殺したって実験があっただろ そん時から言われてたことだろ
ヒューマンライツナウ、ユニセフのジェンダーフリーカルト共の嘘と誤りが また一つ明らかになったな。 女は男性の性欲に奉仕し、家で子供を産み育てていれば良い。 女は会社で働いたり学校で教育を受ける必要はない。
>>1 一人でおもちゃ遊びができる時点で女ならかわいい仕草をすればちやほやされ 男なら「男の子なら我慢しようね〜」と社会の性差を自然に学んでると思うのだが 意外だな、生物的な男女の差が有るのは当たり前だけど、教育や環境によって身に付く男女の役目みたいなのはもっと大きいかと思ってたのに
>>1 現在の平等なんていう考えは 人間の傲りが多分に含まれていることが証明されたな >>1 子供達は人間である、そして人間としての全ての権利を持つ。 我々は政府に子供を補導して保護したり、児童労働を禁止したり、義務教育を負わせる事などによって、 子供達が彼ら自身の選択に従って働いたり学んだりする自由を侵害する権限を授ける全ての法律に反対する。 我々があらゆるその他の人工的に定義された人間の下位分類に向けられた政府の差別に反対する様に、 我々は全ての法的に作り出されるか是認される子供達の差別や優遇に反対する。 我々はまた夜間外出、喫煙、飲酒、その他の成人なら犯罪と考えられない子供の行為を禁止する全ての法律の廃止を支持する。 我々は更に少年法や少年裁判所制度を廃止し、子供達に彼らの犯罪の完全な責任を負わせる事を支持する。 合衆国リバタリアン党、1990 National Platform of the Libertarian Party. 合衆国リバタリアン党は全ての人間の平等な自己所有権を根本原理として奉じるアメリカで三番目の規模を持つ政党である。 自発的に性的な行為に参加する子供達は、例えそれが私達にとって個人的に不快であるとしても、そうする権利を持ちます。 若干の子供達は若干の大人達が喫煙や飲酒し過ぎるのと同じように、お粗末な選択を行うでしょう。このような事は人生の一部です。 私達が児童ポルノを違法化する時、子供出演者に支払われる価格は上昇し、親達が子供達の意に反して彼らを使用する為の誘因は増加します。 メアリー・ルワート、Libertarian Short Answers to the Tough Questions. メアリー・ルワートは合衆国リバタリアン党の政治家、倫理学者、博士研究員である。 彼女は長年に渡って合衆国リバタリアン党の全米代表委員会のメンバーであった。 一体なぜ子供達は彼ら自身の性的選択を決定する権利を認められるべきではないのだろうか? 客観的に言って、一体なぜ性的選択は彼ら自身の家族の一員との関係を含めるべきではないのだろうか? 合理的に言えば、一体なぜ彼らが選択したいと思うや否や子供達は自由意思に基づく 取引から得られる人生の果実の全てを享受すべきではないのだろうか? 全ての人が子供の性行為や近親相姦から不快感を被ると考える合理的な理由は存在しない。 リチャード・スローマン、Children’s Rights and Incest Decriminalization. リチャード・スローマンは合衆国リバタリアン党の政治家、作家である。 彼は合衆国リバタリアン党廃止主義者幹部会の議長であり、指導的なリバタリアン活動家の一人である。798645 スレ落としに必死な人が現れた 男を騙ってまでやることかねw
>>1 誰が本物の犯罪者なのか?自由、犯罪、奴隷制の正しい哲学的定義: ”自由”とはある個人の彼自身の身体と彼の正当な物質的財産の所有権が侵害されていない状態である。 別の人の財産を盗む人は別の人の頭を殴る人が行う様に被害者の”自由”を侵害し制限している。 ”自由”と無制限の所有権は同一歩調を取る。 他方で、..."犯罪"とはある人の身体や物質的な財産の所有権に対する侵略の行為である、 犯罪は暴力の使用による、ある人の財産に対する、そしてそれ故に彼の自由に対する侵害である。 "奴隷制"(自由の反対)は奴隷が自己所有権を少ししか持たないか全く持たない状態である、 彼の身体及び彼の生産物は暴力の使用によって彼の主人により系統的に搾取されている。 マレー・ロスバード、For a New Liberty. マレー・ロスバードは20世紀のアメリカ合衆国における代表的な自然法哲学者、経済学者、歴史学者である。 彼はリバタリアン運動の中心的な指導者の一人であり、20世紀で最も偉大なリバタリアン理論家、ミスター・リバタリアンとも呼ばれる。 子供は知識や経験、判断能力が不足しているので、自己決定能力や同意能力が無いと言う類の児ポ法支持者の詭弁を正面から粉砕する為に: その用語「意思の自由」が言及する事は人にある決定、ある選択を行わせる考えがその他の全ての考えの様に 外部の「事実」によって「生じる」のでもなければ、現実の状況を「映す」のでもなく、そして 我々がその他の全ての事象において、ある結果を明確な原因へと帰属する様な方法においてそれらを帰属する事が出来る 何らかの解明可能な外部の要素によって「一意」に決定される事はないと言う事実である。 人の行動と選択の特定の事例に関して言われる事が出来る唯一の事はそれが彼の個性に帰属していると言う事である。 我々はいかにしてある人の個性、言い換えれば、彼が生まれつき持っていた全てと、経験した全てによって形成されている物としての人と新しい経験の出会いから、 具体的な考えが結果として生じ、個人の行動を決定するのかを知らない。 我々はいかにしてこのような知識が獲得される事が出来るのかを推量する事さえ出来ない。... ルートヴィヒ・フォン・ミーゼス、The Ultimate Foundation of Economic Science. ルートヴィヒ・フォン・ミーゼスは現代リバタリアン運動に多大な影響を与えたオーストリア=ハンガリー帝国出身の経済学者である。 リバタリアン運動の中心的な指導者であるマレー・ロスバードは彼の弟子である。 財産所有権は色々ある権利の中の一部?!権利の概念すらまともに理解出来ていない児童ポルノ法カルトの無知を示す引用: リベラルは言論の自由などの"人"権の為に"権利"の概念を保護し、その一方で私有財産に対する概念を否定する事を望む。 けれども、反対に、"権利"の概念は所有権としてだけ意味を持つ。同時に所有権ではない人権は存在しないだけでなく、 また前者の権利は所有権がその基準として使用されない時、それらの絶対性と明確性を失い、曖昧で脆弱なものになる。 マレー・ロスバード、The Ethics of Liberty. マレー・ロスバードは20世紀のアメリカ合衆国における代表的な自然法哲学者、経済学者、歴史学者である。 彼はリバタリアン運動の中心的な指導者の一人であり、20世紀で最も偉大なリバタリアン理論家、ミスター・リバタリアンとも呼ばれる。 987645 >>1 児ポ法/未成年者誘拐罪支持者などによる子供の利益の主張を完全論駁する際に役立つ引用: 支払われた価格(引き受けられた費用)の価値と達成された目標の価値との差を利益と呼ぶ。この根源的な意味において、利益は純粋に主観的である。 それは行動する人間の幸福の増加である、それは測定される事も計量される事も出来ない心理的現象である。 感じられる不安の除去には程度が存在するが、ある満足がどのぐらい別の満足を上回っているのかは感じられる事しか出来ない、 それは客観的な方法で確定される事も決定される事も出来ない。価値判断は測定をしない、それは程度の尺度で並べ、順位付ける。 それは選好の序列と順序を表しているが、測定と計量を表さない。それには序数しか用いる事は出来ず、基数は使えない。 いかなる価値の計算について話す事も無駄である。計算は基数においてだけ可能である。二つの状態の価値評価の間の差は完全に心理的で個人的である。 それは外部世界へ投影出来ない。それは個人により感じられる事しか出来ない。それはその他の人に伝えたり、教えたりする事は出来ない。 ルートヴィヒ・フォン・ミーゼス、Human Action. ルートヴィヒ・フォン・ミーゼスは現代リバタリアン運動に多大な影響を与えたオーストリア=ハンガリー帝国出身の経済学者である。 リバタリアン運動の中心的な指導者であるマレー・ロスバードは彼の弟子である。 誰が本物の搾取者なのか?: 強制的な干渉は強制される個人または集団が干渉者によって強制されている事を自発的に行う事はないと言う事を意味する。 ある事を述べる様に、または述べない様に強制される人、または干渉者や第三者と交換する様に、或いはしない様に強制される人は 暴力の脅迫によって彼の行為を変えさせられたのである。それ故に強制される人は干渉の結果として常に効用を減少させられる。... 経済科学の発展以前、人々は交換と市場を他方の犠牲で一方が利益を得る物と考える傾向があった。...経済学はこれが誤りであると示した。 なぜなら市場では交換する両方の当事者が利益を得るからである。それ故に、「市場では搾取等という物は有り得ない」。 しかし利益の固有の対立の命題は暴力を行使する国家やその他の何者かが市場に干渉する時は常に真実である。 なぜならその時、「干渉者は効用を失う被干渉者の犠牲で利益を得る」からである。 マレー・ロスバード、Man,Economy,and State. マレー・ロスバードは20世紀のアメリカ合衆国における代表的な自然法哲学者、経済学者、歴史学者である。 彼はリバタリアン運動の中心的な指導者の一人であり、20世紀で最も偉大なリバタリアン理論家、ミスター・リバタリアンとも呼ばれる。 児童ポルノ法は何を引き起こすのか?: 児童労働禁止法は労働力の供給を制限する事により、経済の生産を低下させ、これ故に社会の全ての人の生活水準を低下させる事に繋がる。... 総人口は減少しないが労働人口は減少する。 労働人口が減少する一方で消費者人口は減少しないままなので、一般的な生活水準は低下する。 児童労働禁止法は率直な禁止やある子供が雇われる事が出来る前に”就労許可証”や様々なお役所仕事を要求する形式を取るかもしれない、 そして後者は部分的に前者と同様の効果を引き起こす。児童労働禁止法はまた義務教育法により強化される。 ある子供が一定の年齢まで公立学校や国家に認可された学校に通学する様に強要する事は彼の雇用を禁止し、 成人労働者を子供との競争から保護するのと同じ効果を持つ。 しかしながら、義務教育は彼や彼の両親がその他の方法を好む時に学校教育を受け入れる様に強要し、これ故に これらの子供達に更なる効用の損失を押し付ける。 マレー・ロスバード、Power and Market: Government and the Economy. マレー・ロスバードは20世紀のアメリカ合衆国における代表的な自然法哲学者、経済学者、歴史学者である。 彼はリバタリアン運動の中心的な指導者の一人であり、20世紀で最も偉大なリバタリアン理論家、ミスター・リバタリアンとも呼ばれる。 86451 >>109 はぁ? 何らかの圧力があるのは男女同じ。 女の方が大変だ!とレスを返しまくってるのは貴女だよな。 染色体からしてそうだけど 魂が間違った肉体に入ったからとかおかC
>>1 ある人は彼自身にとって極めて重要な問題に関して、そしてその他の誰も彼の様に利益を持たないか、 持つ事が出来ない事に関して誰かの言葉を受け入れるか、誰かの権威に屈する義務はない。 もし彼がそうするとしても、彼はその他の人々の意見は同意出来ないとわかるので、 その他の人々の意見に安全に依拠する事は出来ない。 ...有徳や悪徳の問題は殆どの場合に何らかの単独の行為それ自体の本質的な特徴の問題ではなく、 程度の、つまり、ある行動が行われるべき範囲の問題である。 有徳と悪徳の問題はそれ故に、地球に住む様々な個人の精神、身体、状況の多様さと同じぐらい様々で、 それどころか無限である。そして長年の経験はこれらの問題の無数を未解決のままにしている。 それどころか、それらのいずれも解決していると言われる事は殆ど出来ない。 この意見の無限の多様性の最中に、どんな人や集団が何らかの特定の行動や行動の過程に関して、 "我々はこの実験を試みて、それに関わる全ての問題を決定している、 我々は我々自身の為だけではなく全ての人々の為にそれを決定している、 そして、我々より弱い全ての人々に対して、我々は我々の結論に従って行為する様に彼らを強制するだろう、 我々は誰かによる更なる実験や調査を、その結果、誰かによる更なる知識の獲得を被らない"と言う権利を持つのだろうか? 誰がこれを言う権利を持つ人々なのか?確実にそのような人々は存在しない。 このような事を本当に述べる人々は恥知らずな詐欺師と圧制者のいずれかである、 その人達は知識の進歩を止め、そして彼らの同胞の精神と身体に対する絶対的な支配を奪う、 そして、それ故に直ちに最後の最後まで抵抗される事になる、 或いは彼らは全くの哀れみや軽蔑以外の何らか対価への権利を授けられる為には彼ら自身の脆弱さに関して そしてその他の人々に対する彼らの真の関係に関して、余りにも無知である。 ライサンダー・スプーナー、Vices Are Not Crimes:A Vindication Of Moral Liberty. ライサンダー・スプーナーはアメリカ合衆国の自然法哲学者、奴隷制廃止論者、及び起業家である。 もし利益が主観的な物であるならば、社会的な法益を尤もらしく比較衡量し、公共の福祉を算出して見せる黒衣の詐欺師共の詭弁についてはどうか?: 奇妙な事に、功利主義は道徳性、善い事はそれぞれの個人にとって純粋に主観的であると仮定している一方で、 他方ではこれらの主観的な欲望は社会の様々な個人に渡って足したり引いたり、測ったりする事が出来ると仮定している。 それは個人の主観的な効用と費用は”社会全体の効用”や”社会全体の費用”に達する為に足したり引いたり測定される事が出来ると 仮定しており、それにより功利主義者が所与の社会的政策への賛成や反対を助言する事を許している。 現代厚生経済学はとりわけ”社会的費用”や”社会的効用”の概算、そして正確な定量的概算と言われる物にさえ至る事に慣れている。 しかし経済学は我々に道徳原理は主観的であると言う事ではなく、効用と費用が主観的であると言う事を、 つまり、個々の効用は純粋に主観的であり序数的である、そしてそれ故に、”社会的”効用や費用の概算に達する為に それらを足したり比較する事は全くの誤りであると言う事を正確に伝えている。 マレー・ロスバード、The Ethics of Liberty. マレー・ロスバードは20世紀のアメリカ合衆国における代表的な自然法哲学者、経済学者、歴史学者である。 彼はリバタリアン運動の中心的な指導者の一人であり、20世紀で最も偉大なリバタリアン理論家、ミスター・リバタリアンとも呼ばれる。 978645 >>1 子供は後悔する可能性があるので彼らの自由を奪われるべきである等と言う児ポ法/未成年者誘拐罪の支持者の致命的な自惚れを理解する為に: 人間行動の存在から導き出される別の根本的な意味合いは将来の不確実性である。 これはその反対は完全に行動の可能性を否定するので必ず真である。 もし人が将来の出来事を完全に知っているならば、彼は決して行為しないだろう。 なぜなら彼のどんな行動もその状況を変える事は出来ないからである。 従って、行動の事実は行為者にとって将来は不確実であると言う事を意味する。 この将来の出来事に関する不確実性は二つの基本的な源泉から生じる、 つまり、人間の選択行為の予測不可能性、そして自然現象に関する知識の不十分さである。 人は全ての自然現象の将来の進行を予測できるほど十分に自然現象を理解していない、 そして彼は将来の人間の選択の内容を知る事は出来ない。 全ての人間の選択は目的に達する為の最も適切な手段に関する評価と考えの変化の結果として継続的に変化する。 無論、これは人々は将来の進行を見積もる為に最善を尽くさないと言う事を意味する訳ではない。 それどころか、全ての行為者は手段を用いる時に、彼が彼の望む目標に達する様に見積もる。 しかし、彼は決して将来についての確実な知識を持たない。 全ての彼の行動は必ず将来の出来事のコースに関する彼の判断に基づいた憶測である。 不確実性の遍在は人間行動において絶えず存在する誤りの可能性を導入する。 マレー・ロスバード、Man,Economy,and State. マレー・ロスバードは20世紀のアメリカ合衆国における代表的な自然法哲学者、経済学者、歴史学者である。 彼はリバタリアン運動の中心的な指導者の一人であり、20世紀で最も偉大なリバタリアン理論家、ミスター・リバタリアンとも呼ばれる。 我々自身やその他の人々の将来の価値判断に関する我々の予想やこれらの価値判断へと行動を適合させる為の 手段に関する予想が正しいかどうかを事前に知る事は出来ない。 この将来の不確実性は人間の状態の主要な特徴の一つである。それは人生と行動の全ての現われに付き纏う。 人は彼の支配を超えた力に翻弄される。彼は彼が彼を害すると考える物事を可能な限り回避する為に行為する。 しかし彼はせいぜい狭い範囲内でしか成功する事は出来ない。 そして彼は彼の行動がどのぐらい探し求められた目的を成し遂げる事が出来るのかを事前に知る事や、 もしそれを成し遂げたとしても、後で振り返ってみた時、彼自身やそれを見ているその他の人にとって、 彼が行動に従事した当時、彼に開かれていた選択肢の間で最善の選択であったかどうか知る事は決して出来ない。... ルートヴィヒ・フォン・ミーゼス、The Ultimate Foundation of Economic Science. ルートヴィヒ・フォン・ミーゼスは現代リバタリアン運動に多大な影響を与えたオーストリア=ハンガリー帝国出身の経済学者である。 リバタリアン運動の中心的な指導者であるマレー・ロスバードは彼の弟子である。 全ての人はその他の人々の侵略から彼の身体及び財産を保護される事を願う。 しかし誰も彼自身から彼の身体或いは財産を保護される事は望まない、 誰かが彼自身を害する事を望むのは人間本性それ自身の基本的な法に反している。 彼は彼自身の幸福を促進する事、そして何が彼自身の幸福を促進出来るか、 そして促進するかについて彼自身で判断する事を願うに過ぎない。 これは全ての人が望む事である、そして人間としてそうする権利を持つ事である。 そして我々は皆我々の知識の不完全から多くの誤りを犯し、そして必然的に犯すに違いないけれども、 これらの誤りはその権利に対する反論にはならない。 なぜならそれらは我々が必要とし、求めており、その他の方法で得る事が出来ない知識を我々に与える事に役立つからである。 ライサンダー・スプーナー、Vices Are Not Crimes:A Vindication Of Moral Liberty. ライサンダー・スプーナーはアメリカ合衆国の自然法哲学者、奴隷制廃止論者、及び起業家である。 987651 >>1 誰が真に有益な本物の教育を受け取る機会を子供達から奪っているのか?: 教育は一生続く学習過程である、そして学習は学校だけでなく人生の全領域で行われる。 子供が遊ぶか、親や友達に聞くか、新聞を読むか、仕事で働く時、彼や彼女は教育を受けている。 形式的な学校教育は教育過程の僅かな部分に過ぎない、そして本当は形式的な教育の科目、 特に高度で体系的な科目の為に適切であるに過ぎない。 基本的な科目、読み書き計算、そしてその結果は家や学校の外側で容易に学ばれる事が出来る。 更に、人類の偉大な栄光の一つはその多様性、それぞれの個人はユニークな能力、関心、 そして才能を持つユニークな存在であると言う事実である。 この領域に能力も関心も持たない子供達に形式的な学校教育を押し付ける事は 子供の心と精神を犯罪的に歪める事である。 マレー・ロスバード、For a New Liberty. マレー・ロスバードは20世紀のアメリカ合衆国における代表的な自然法哲学者、経済学者、歴史学者である。 彼はリバタリアン運動の中心的な指導者の一人であり、20世紀で最も偉大なリバタリアン理論家、ミスター・リバタリアンとも呼ばれる。 ...指導の最善の種類は個別指導であると言う事は明白である。 一人の教師が一人の生徒を指導するコースは明らかに間違いなく最善の種類のコースである。 人間の潜在的な可能性が最大の程度まで開発出来るのはこのような条件の下においてだけである。 一人の教師が多くの子供達を指導するクラスにより特徴付けられる形式教育は非常に劣ったシステムである。 それぞれの子供は関心と能力においてその他の子供から異なっているが、 教師は一度に一つの事だけしか教える事が出来ないので、 全ての学校のクラスは一つの統一的な型にその指導の全てを流し込まなければならないと言うのは明白である。 どうやって、どんなペース、タイミング或いはバラエティで教師が指導するかに関わらず、 彼は子供達の一人一人に暴力を振るっている。 全ての学校教育は不適切な統一性の画一的な方法にそれぞれの子供を無理やり押し込む事に関係する。 マレー・ロスバード、Education: Free and Compulsory. マレー・ロスバードは20世紀のアメリカ合衆国における代表的な自然法哲学者、経済学者、歴史学者である。 彼はリバタリアン運動の中心的な指導者の一人であり、20世紀で最も偉大なリバタリアン理論家、ミスター・リバタリアンとも呼ばれる。 89465 >>1 現代の豊かな先進国の経済条件においてしか維持できない児童福祉政策を子供の権利などと主張する児ポ法カルトの不条理に関して: "権利"とは哲学的に言って、人間と実在の性質に深く組み込まれている物、どんな時にも全ての時代において保護され、 維持される事が出来る様な物でなければならない。自分の生命と財産を守る、自己所有の"権利"は明らかにその種の権利である、 それはネアンデルタール人にも近代のカルカッタにおいても現代の合衆国においても適用されることが出来る。 このような権利は時代や場所と無関係である。 しかし"仕事への権利"や"一日三度の食事"への権利や"12年の学校教育"への権利は同様に保障される事は出来ない。 ネアンデルタール人の時代や近代のカルカッタにおいて存在出来なかった様に、このような権利は存在出来ないと考えられないだろうか? 現代の産業的な条件においてだけ満たされる事が出来る物として"権利"を話すことは少しも人間の自然的権利について話すことではない。 マレー・ロスバード、For a New Liberty. マレー・ロスバードは20世紀のアメリカ合衆国における代表的な自然法哲学者、経済学者、歴史学者である。 彼はリバタリアン運動の中心的な指導者の一人であり、20世紀で最も偉大なリバタリアン理論家、ミスター・リバタリアンとも呼ばれる。 少なくとも千年以上に渡って、日本人は集団カルトの中で最も純粋な利他主義を教えられている。 "自分が望む様に生きる為の権利のアイディアは日本人の精神の中に入る事は出来ない。... そこでは人の時間や努力は排他的に彼自身のものと考えられる事はない。 彼が生きる権利は集団に仕える彼の意志に依存している。...個人は集団の為に完全に犠牲にされる。... 集団内の全てのメンバーは彼の仲間のメンバーの行動を注意深く監視しなければならない。... クラス活動、集団の利益、社会的影響は最重要になる。 そして生徒達が洗脳される支配的な哲学はいかなる普遍的或いは永久的な道徳的価値や基準も存在しないとする"道具主義"の哲学である。 生徒達の最も印象的な結果は"道徳的自由の恐るべき欠落"である。証拠も論理も彼らが育てられている靄まで届く事はない。... 彼らは"私はあなたに同意しない"と言うかもしれない、しかし彼らは反対の為の理由を与える事は出来ない。 彼らは全く説得されないが彼らは反論において主張を提示する事は出来ない。 言い換えると、考える事を求められた時、彼らは唯一の権威としてクラス、集団、 "社会的流行"を受け入れる様に訓練されているので、そうする事が出来ない。... ある答えは正しいか誤りであると言う本質的なアイディアは曖昧にされる、そしてその仕事それ自身が無意味なものに見えるようにされる。 このようにしてあらゆる方法において幼少期において知性と個性の開発の為に適切に向けられる 人間のエネルギーの自然的はけ口は抑えられ、蝕まれる、そして学習の目的はそれ自体で真である事を 学ぶ事でもなければこのような知識を用いて独立性を開拓する事でもなく、恣意的な権力に阿り服従する事になる。 イザベル・パターソン、The God of the Machine. イザベル・パターソンはアメリカのジャーナリスト、政治哲学者、対日研究家、文学批評家である。 彼女は合衆国の日本化=社会主義化を批判し、現代リバタリアン運動に大きな影響を与えた。 986454 >>1 要するに、全ての子供は彼が生まれてそれ故にもはや彼の母親の身体内部に含まれなくなるや否や独立した存在であり、 可能的な成人であると言う理由で自己所有権を所有すると言う事になる。 それ故に親が彼を不具にして、拷問して殺す事により彼の身体に対して侵略を仕掛ける事は必ず不正であり侵害である。 他方で、"権利"の概念自体は誰も適切に干渉する事が出来ない個人の行動の領域を定める"消極的な"ものである。 それ故に誰も積極的な行動を行う様に誰かを強いる"権利"を持つ事は出来ない、 その場合にはその強制は、強制されている個人の身体や財産の権利を侵害する。 こうして、我々はある人は彼の財産に対する権利(言い換えれば、彼の財産が侵害されない権利)を持つと述べる事が出来るが、 我々は誰かは"生存賃金"に対する"権利"を持つと述べる事は出来ない、 それは誰かがこのような賃金を彼に提供する様に強いられると言う事を意味する、 そしてそれは強制されている人の所有権を侵害するからである。 結果として、これは、自由社会においては、誰も別の誰かの為に何かを行う為の法的義務を負わされる事は出来ないと言う事を意味する、 なぜならそれは前者の権利を侵略するからである、 そしてある人が別の人に対して持つ唯一の法的な義務はその他の人の権利を尊重する事である。 マレー・ロスバード、The Ethics of Liberty. マレー・ロスバードは20世紀のアメリカ合衆国における代表的な自然法哲学者、経済学者、歴史学者である。 彼はリバタリアン運動の中心的な指導者の一人であり、20世紀で最も偉大なリバタリアン理論家、ミスター・リバタリアンとも呼ばれる。 彼の年齢に関わらず、我々は逃げ出す為の、そして彼を自由意思に基づいて受け入れる新しい養親を見つける為の、 或いは彼自身で自立して生きていく事を試みる為の絶対的な権利を全ての子供に認めなければならない。 親達は帰ってくる様に子供を説得する事を試みる事が出来るが、彼らを連れ戻す為に暴力を用いる事は 全く容認し得ない子供達の奴隷化であり彼らの自己所有権の侵害である。 マレー・ロスバード、The Ethics of Liberty. マレー・ロスバードは20世紀のアメリカ合衆国における代表的な自然法哲学者、経済学者、歴史学者である。 彼はリバタリアン運動の中心的な指導者の一人であり、20世紀で最も偉大なリバタリアン理論家、ミスター・リバタリアンとも呼ばれる。 98465 >>126 それな。 ただ、振り回されてるのに気がつかない人も居るようだね。 男女の性質は生まれる前から決まっていると、何百年も昔から分かってましたけど。
>>1 自然的財産理論によれば、一度生まれた子供はその他の全ての人と同じぐらい彼自身の身体の所有者である。 これ故に、子供は物理的に侵略されない事を期待出来るだけでなく、また彼の身体の所有者として、 子供はとりわけ一度彼が物理的に彼の両親から逃げ出す事が出来る様になったならば 彼らの下から去る権利を持つ、そして彼を取り戻す為の彼らの考え得る試みを拒否する権利を持つ。 Hans-Hermann Hoppe、A Theory of Socialism and Capitalism. Hans-Hermann Hoppeは現代のアメリカ合衆国を代表する自然法哲学者、経済学者、社会学者の一人である。 彼はドイツでユルゲン・ハーバーマスに師事し、その後にアメリカ合衆国でマレー・ロスバードに師事した。 子供達が彼らの親達の家で暮らす間、親達は子供達の自己所有権を侵害しない範囲で その家の継続的な使用に関する条件、例えば門限時間等を定める権利を持つ。 他方で子供達は彼らの親達の家を離れるか逃げ出す事への絶対的な権利を持っている、 子供達が彼らの親達の家から離れたか逃げ出したならば、その他の人の権利を侵害しない範囲で間違いを犯す権利を含む、 その他の全ての人に適用される物と全く同じ正義の原理が彼らに適用されなければならない。 ウィリアムソン・エヴァ―ス、The Law of Omissions and Neglect of Children. ウィリアムソン・エヴァ―スは現代のアメリカ合衆国の代表的な自然法哲学者、教育学者の一人である。 彼はスタンフォード大学フーヴァー研究所とインデペンデント研究所の主任研究員である。 もし子供が大人になる唯一の方法が彼自身の意思によって親から自立し、大人としての地位を確立する事であるならば、 その時は親はこの選択を妨害する権利を持たない。従って、親は子供が彼らの家から去る事を禁止する事は出来ない。 親は子供が彼らの家に留まる限りにおいてその子供に対してその他の権利と義務を持つだけである。 親が子供の自立を妨げる事は許されない。そうする事は子供が大人になる過程を否定する事である。 ... 子供との労働契約は彼の年齢、経験不足等を考慮した場合、本当に自由意思に基づいていると言えるのだろうか? その答えは、イエスである。彼らの親の家を去り自立する事を試みる事が出来る全ての個人は 自由意思に基づく契約を結ぶ事が出来るまで十分に成熟している。彼はもはや子供ではないのである。 その反対の答えは我々が理解する様に、子供が自立して彼自身の運命を切り開き大人になる事を禁じる事である。 ウォルター・ブロック、Defending the Undefendable. ウォルター・ブロックはアメリカ合衆国の経済学者である。 彼はルートヴィヒ・フォン・ミーゼス研究所の主任研究員であり、北米の代表的なリバタリアン指導者の一人である。98465 >>1 全ての人は彼自身の身体に対する所有権を持つ。その他の誰も彼の身体に対する権利を持たない。 彼の身体の労働及び彼の手の作業は適切に彼のものであると言って良い。 自然が提供していた、自然のままの状態から取り除いたものが何であれ、 彼は彼の労働をそれに混ぜ合わせ、彼自身のものである何かをそれに結合し、 それを彼の財産にする、それは彼により自然のままの共有状態から取り除かれている、 それはこの労働によりその他の人々の共有の権利を排除する様なそれに付加された何かを持つ。 この労働者の議論の余地のない特性である労働の為に、 彼以外の誰も一度結び付けられたものに対する権利を持つ事は出来ない。 ジョン・ロック、Two Treatises of Government. ジョン・ロックはイギリスの自然法哲学者、医師である。彼の自然権のアイディアは現代のリバタリアン人権理論に大きな影響を与えた。 理性が我々に伝える様に、全ての人は生まれながらにして自然的に平等であり、彼らの身体への等しい権利を持つ... 全ての人は彼自身の身体を所有する権利を持つ。彼の身体の労働と彼の手の働きは適切に彼自身の物であり、 彼以外の誰もそれを所有する権利を持たない。 そしてそれ故に、彼が何かを自然のままの共有状態から取り除いた時、彼はそれに彼の労働を混ぜ合わせ、 そしてそれを彼自身の物にする様な何かを付け加え、それによってそれを彼の財産にすると言う事になる。 ...そしてもし全ての人が彼自身の身体と財産への権利を持つならば、 彼はまたそれらを防衛する権利を持つ...そして彼の身体と財産への全ての攻撃を処罰する権利を持つ。 エリシャ・ウィリアムス、The essential Rights and Liberties of Protestants. エリシャ・ウィリアムスはアメリカ合衆国の自然法哲学者、牧師、イェール大学の四代目学長である。 98651 自分の弟と妹を見ても1歳の時からはっきり差があったなw 弟は何でもぶん投げるくせがあったし 妹はおしとやかで人の様子をうかがっていたし
>>1 全ての人々は生まれながらにして自由である、自由は彼らが創造主から受け取った贈り物であり、 彼らは同意により自由を譲渡する事は出来ない、彼らが犯罪によりそれを奪われる事はあるかもしれないが。 ...そして誰も彼の子孫の人生と自由、宗教や獲得した財産を譲り渡す事は出来ない、 彼の子孫は彼自身と同じ様に生まれながらにして自由である、 そして彼の邪悪で馬鹿げた取引により束縛される事は出来ない。 ジョン・トレンチャード、Liberty proved to be the unalienable Right of all Mankind. ジョン・トレンチャードはイギリスの法律家、著述家である。トマス・ゴードンと共に出版したケイトーの手紙によって ロック派の自然権理論を広め、現代リバタリアン運動に大きな影響を与えた。 純粋自由の体制、つまり、リバタリアン社会は所有権原が”再配分”される事の無い社会として説明される事が出来る、 要するに、彼の身体や有形の財産の所有権がその他の誰かに妨害されたり侵害されたり干渉される事の無い社会である。 しかしこれは社会的な意味において、絶対的自由は孤立したクルーソーによってだけでなくまたどんなに複雑であるか 高度であるかに関わらずあらゆる社会の全ての人により享受される事が出来ると言う事を意味する。 なぜならもしクルーソーの様に、彼の”自然的”に所有する彼の身体と有形の財産の所有権が その他の人々による侵害や妨害を免れているならば、全ての人は絶対的自由を享受しているからである。 そしてもちろん、自由意思に基づく交換の社会では、それぞれの人はクルーソーの様な孤立においてでなく また文明、調和、社会性、及び彼の同胞との財産の交換を通じた巨大により大きな生産性の環境において絶対的自由を享受出来る。 従って、絶対的自由は我々が文明の出現の為に支払われなければならない代価として失われる必要はない、 人は生まれながらにして自由である、そして鎖に繋がれる事は決して必要ではない。 人は自由と豊富、自由と文明を成し遂げる事が出来る。 マレー・ロスバード、The Ethics of Liberty. マレー・ロスバードは20世紀のアメリカ合衆国における代表的な自然法哲学者、経済学者、歴史学者である。 彼はリバタリアン運動の中心的な指導者の一人であり、20世紀で最も偉大なリバタリアン理論家、ミスター・リバタリアンとも呼ばれる。 978465 ども育ててりゃわかる話 何か導かなくても興味持つもの、好きなもの違いがある
>>1 Wikipedia脳のバカの為の若干の認識論哲学の説明: ミーゼスは合理主義哲学者により伝統的に公式化されていた制限を踏まえて経済学的命題は二つの必要条件を満たさなければならないと言及する。 第一に、それはそれらが観察に基づいた証拠から引き出されるのではないと論証する事が可能でなければならない、 なぜなら観察に基づいた証拠はそれらが偶然そうである事を明らかにする事が出来るだけだからである、 つまり、なぜ物事がそれらが現存する方法でなければならないのかを示す事はその中に何も存在しないからである。 その代わりに経済学的命題は必ず内省的な認識に、対象を知っているものとしての我々自身に関する我々の理解に基づいていると示されなければならない。 第二に、この内省的な理解は自明の本質的な公理として若干の命題を生み出さなければならない、 これはこのような公理が心理的な意味で自明でなければならないと言う意味ではない、 つまり人はそれらに関して直接的に感じていなければならないと言う意味やそれらの真理性が心理的な確信の感覚に依存すると言う意味ではない。 反対に、彼の前のカントと同じ様に、ミーゼスは例えば木の葉っぱは緑であるとか私は6フィート2インチである等の若干の観察に基づいた真実を発見する事よりも このような公理を発見する事は通常より多く骨が折れると言う事実を強調する。 むしろ、それらを自明の本質的な公理にする事は、それらを否定する事を試みる際に、人は既にそれらの正当性を前提としていると言う理由で、 誰も自己矛盾に陥る事無しにそれらの正当性を否定する事は出来ないと言う事実である。 Hans-Hermann Hoppe,The Economics and Ethics of Private Property. Hans-Hermann Hoppeはアメリカ合衆国を代表する自然法哲学者、経済学者、社会学者の一人である。 彼はドイツでユルゲン・ハーバーマスに師事し、その後にアメリカ合衆国でマレー・ロスバードに師事した。 立論は浮遊する命題から成るのではなく希少な資源の使用を必要とする行動の形式であると言う事に、 そして更にある人が命題の交換に従事する事により選好を証明するその資源は 私有財産のそれらであると言う事に注意しなければならない。 何しろ、もし自分の物理的な身体の排他的な使用を行う権利が既に前もって推定されていなかったならば、 誰も何も提案する事は出来ない、そして誰も論争的な手段により何らかの命題から説得される事は出来ない。 人は言われている事について異議を唱えるかも知れない一方で、少なくとも意見の相違が存在する事に関してはまだ同意する事が可能であると言う 命題の交換の代表的な特徴を説明するのはこの自分自身の身体に対するお互いの相互に排他的な支配の認識である。 そして同様に、このような自分自身の身体に対する所有権は先験的に正当化されると言われなければならないのは明白である。 どんな内容であれ何らかの規範を正当化する事を試みる人は誰でも単に"私はこれこれしかじかを提案する"と述べる為に 既に彼の身体に対する排他的な支配の権利を前提としなければならない。 そしてそれ故に、このような権利に異議を唱える人は誰でも、そう主張する人は既に彼が異議を唱えている その規範自体を暗黙の内に受け入れていると言う理由で、実践的な不一致に陥る事になるだろう。 更に、もし自分の身体の他に開拓行為を通して、言い換えると、その他の誰かがそうする前にそれらを使用する事により その他の希少資源を自分の物にする事を許されていなかったら、そしてもしこのような資源、 そしてそれらに関する排他的支配の権利が客観的で物理的な条件で定義されていなかったら、 少しの間でも立論を維持する事も自分の主張の命題の力を当てにする事も等しく不可能であるだろう。 もし誰も彼自身の身体を除いて、全く何も支配する権利を持たないとしたら、 その時は我々は皆死ぬので規範を正当化すると言う問題は単純に存在しないだろう。 なので、生きていると言う事実の為に、その他の物に対する所有権は妥当である事が前提とされなければならない。 さもなければ生きている誰も主張する事は出来ない。 Hans-Hermann Hoppe、The Ultimate Justification of the Private Property Ethic. Hans-Hermann Hoppeはアメリカ合衆国を代表する自然法哲学者、経済学者、社会学者の一人である。 彼はドイツでユルゲン・ハーバーマスに師事し、その後にアメリカ合衆国でマレー・ロスバードに師事した。 984563 >>1 リバタリアンは主観的な価値判断を客観的事実の如く絶対化している等と主張する児ポ法カルトの藁人形攻撃は妥当なのだろうか?: 私が提案している事は倫理学の完全に価値自由な体系である。私は完全にである意見の領域に留まっており、 そして"である"から"べき"を引き出す為の試みはどこにもない。 私の主張の構造はこれである、つまり、(a)正当化は命題の、或いは論争的な正当化である(先験的に真のである意見)、 (b)議論は私有財産倫理の承認を前提とする(先験的に真のである意見)、 (c)私有財産倫理からの逸脱は論争的に正当化される事は出来ない(先験的に真のである意見)。 それ故に全ての社会主義者倫理に対する私の反駁は純粋に認識的な物である。 ロールズやその他の社会主義者がまだこのような倫理を提唱する事が出来ると言う事は全く的外れである。 1+1は2であると言う事は誰かがそれは3であると述べる可能性を排除する事や人は1+1は3を その土地の算術法にする事を試みない筈であると言う訳ではない。 しかしながらこれは1+1はまだ2であると言う事実に影響を与えない。 これとの厳格な類推で、私はロールズやその他の社会主義者が述べる事は何であれ虚偽であると証明する事を主張する"だけ"である、 そして全ての知的に優秀で正直な人々によりこのようなものとして理解される事が出来る。 それは無能であるか不誠実で邪悪な人がまだ存在する事が出来る、 そして真実と正義に対して勝ってさえ居る事が出来ると言う事実を変える訳ではない。 ハンス・ヘルマン・ホッペ,The Economics and Ethics of Private Property. ハンス・ヘルマン・ホッペはアメリカ合衆国を代表する自然法哲学者、経済学者、社会学者の一人である。 彼はドイツでユルゲン・ハーバーマスに師事し、その後にアメリカ合衆国でマレー・ロスバードに師事した。 89465 >>1 全ての理論は仮説的な物に過ぎないので絶対的な真実等と言う物は存在しない等という時代遅れの実証主義に逃げ込む 児童ポルノ法カルトに止めを刺す引用はこちら: 全ての科学的説明は仮説的であると言う実証主義の主張は自滅的である。... "反証"或いは"確認"と言われる事が出来る前提条件は不変性原理、つまり、観測可能な事象は原理的にそれらが作用する方法において 不変で時間により変わらない原因により決定されると言う信念である。 不変性原理が妥当であると仮定される場合だけ再現への失敗から最初の仮説に伴う何らかの誤りが存在すると言う結論が得られる、 そしてその時だけ成功を収めた再現は実際に確認として解釈される。 明らかにこの不変性原理は経験に基づいてもいなければ経験から得られるわけでもない。 出来事を接続する観測可能な繋がりは存在しないだけでなく例えもしこのような繋がりが存在したとしても、 経験はそれが時間により変わらないのかどうかを明らかに出来ない。 不変性原理は経験によって反証される事も出来ない、なぜならそれを反証すると思われるかもしれない全ての出来事、 例えば何らかの結果を再現する事への失敗はあたかもある特定の種類の出来事が 別の特定の種類の出来事の原因ではなかったと言う事を経験が示しているかのように 最初から解釈される事が出来るからである。 けれども、その作用する方法において時間と無関係であると分かる別の出来事の集合が 実際に発見されるかもしれないと言う可能性を経験が排除出来ない限り、不変性原理の妥当性は反証される事が出来ない。 それにも関わらず、経験から得られる訳でもなければ反証される事が出来るわけでもないけれど、 不変性原理は経験が孤立した論理的に接続していない物ではなくお互いに確認するか反証するものとして 見なされる事が出来る為の論理必然的な前提条件以外の何物でもない。 これ故に、実証主義はこのような論理的に関連した経験の存在を仮定するので、 それは現実性に関する非仮説的な知識の存在を仮定すると結論されなければならない。 それは実際に時間により変わる事無く作用する原因が存在すると仮定しなければならない、 そしてそれは経験はそれを恐らく証明する事も反証する事も出来ないにも関わらず これが本当であると仮定しなければならない。 再び実証主義は首尾一貫しない矛盾した哲学であるとわかる。 ハンス・ヘルマン・ホッペ,The Economics and Ethics of Private Property. ハンス・ヘルマン・ホッペはアメリカ合衆国を代表する自然法哲学者、経済学者、社会学者の一人である。 彼はドイツでユルゲン・ハーバーマスに師事し、その後にアメリカ合衆国でマレー・ロスバードに師事した。98453 >>1 物事の真偽や自然法則に一定の法則や原理など存在しない?!アリストテレス以前の相対主義に逆行する児ポ法カルトを反駁する引用はこちら: ...ある物事は真であるか偽であるかのいずれかであると判断する人は間違っており、 真でもあり偽でもあると判断する人が正しいのだろうか? もし後者が正しいならば、彼らは何の意味があってある物事の性質はこれこれしかじかであると述べているのだろうか? そしてもし後者が正しくないが、その他の方法で判断する前者よりも正しいとすれば、 既に一定の性質が存在している、そしてこれは真であり、同時に偽である事はないだろう。 しかしもし全てが偽でもあり真でもあるならば、このような状態に置かれた人は何事も意味のある事を話す事も述べる事も出来ないだろう。 なぜなら彼は肯定と否定を同時に述べるからである。 そしてもし彼が判断する事無しに、何事も分別する事無く、思考しかつ思考しないならば、 彼と植物の間にどんな差異が存在するのであろうか? さて、かくして、このような立場を主張する人々やその他の人の誰一人として本当にこの立場を信じている者はいないと言う事は明白である。 と言うのも、なぜある人は彼がメガラへ歩いて行かなければならないと考える時、彼はメガラの方角に歩いて行き、家に留まらないのだろうか? なぜ彼はある早朝に泉や断崖に遭遇した時、そこに飛び込まずに避けて通るのか? 明らかに、彼は泉や断崖に落ちる事は良い事でもあり良くない事でもある等とは考えないからではないだろうか? それから明らかに、彼はある物事は良い事であり、他方は良くない事であると判断している。 そしてもしこれが真であるならば、彼はまたある物は人間であり、別の物は人間ではないと判断し、 ある物は甘く、別の物は甘くないと判断しなければならない。 なぜなら彼が水を飲み、人を見る事を望ましいと考える時、全ての物事を同様に求めたり判断している訳ではないからである。 けれどももし同じ物が人間であり人間ではないのであれば、彼はそうするべきである。 しかし、上述したように、明らかにある物を避け別の物を避けない人は誰も居ない。... アリストテレス、Metaphysics. アリストテレスは古代ギリシャ最大の哲学者である。彼の哲学は西洋世界に絶大な影響を与え、 リバタリアニズムは彼の哲学から多くの影響を受けている。9845 >>16 それは男でも躾けられる 女だからではない >>1 当たり前だ。 肉体と精神は別で、全て平等と言うなら 肉体を捨ててから主張すべき。 >>1 もし一般に労働と個人が自由であるならば、その時は売春の自由も存在しなければならない。 売春は自由意思に基づく労働サービスの販売である、そして 政府はこのような販売を禁じたり制限する権利を持たない。 街路を歩きながらの取引のより過酷な面の多くは売春宿の違法化によりもたらされている。 長続きする売春宿は長期に渡り顧客の間の信用を育む事を願うマダムにより運営されていたので、 売春宿は高品質のサービスを提供し彼女らの"ブランドネーム"を築く為に競争していた。 売春宿の違法化はこれが常に伴う全ての危険と品質の一般的な低下と共に売春を不安定な存在である "ブラックマーケット"に追いやっているのである。 ... 暴力の使用から人々を守る事、彼らの身体や財産の暴力的な侵害から彼らを守る事が法的暴力の唯一の役割である。 しかしもし政府がポルノを違法化するとしたら、その時は政府それ自身が本物の無法者となる、 なぜならそれはポルノ媒体を製造し、販売し購入し或いは所有する人々の所有権を侵害するからである。 マレー・ロスバード、For a New Liberty. マレー・ロスバードは20世紀のアメリカ合衆国における代表的な自然法哲学者、経済学者、歴史学者である。 彼はリバタリアン運動の中心的な指導者の一人であり、20世紀で最も偉大なリバタリアン理論家、ミスター・リバタリアンとも呼ばれる。 禁酒法が制定された時、全ての人は新しい道徳の時代の幕開けを予想した。 ビリー・サンデイは次の様に述べる、”スラムはまもなく記憶に過ぎなくなるだろう。 我々は監獄を工場にし、刑務所を貯蔵庫とトウモロコシ倉庫にするだろう。 男性は今や直立歩行し、女性は微笑み、子供達は笑うだろう。地獄は永遠に空室であるだろう。”... 現実は反対である。... アルコールを禁止する事は単にその生産と消費を”アンダーグラウンド”に追いやり、 そしてその双方を増加させると言う予想に反する効果を持った... 多くの人々はそれが違法になったと言う理由で、今まで以上に、或いは初めて酒を飲んだ。 ”人々は高い目的感覚で、あなたが今日殆ど見ない熱心な飲酒の種類で反抗的に飲んでいた。” 彼らが飲んでいた場所の一つは”潜り酒場”であった。例えば、ニューヨークのロチェスターでは、 禁酒法前の時代の500の認可された酒場は酒が違法化された時に二倍の潜り酒場に取って代わられた。 オールバニのイーグルストリートには18の潜り酒場が存在した、禁酒法前には3つの酒場しか存在しなかったのにである。... 禁酒法はまた蒸留酒を現在の麻薬の様に、遥かに強力にし、そしてアルコール依存症はより一般的になった。 禁酒法の11年後に、イギリスの著者G・K・チェスタートンは”アルコール依存症はそれが今日のアメリカを脅かしている様な厄災を脅かしていなかった。 16歳の少女達がダンスに行き、生のアルコール飲料を飲む事は普通ではなかった”と述べた。 アルコールにより誘導された死は現れ増加した。 ...相当の人々がアルコール飲料を飲んでいたが、彼らは違法な代物の製造や流通に関与せず、 それらの職種は我々の歴史において最も性質が悪く暴力的な悪党に委ねられた。 犯罪率は”大騒ぎの20年代”に急上昇した、その大部分は禁酒法が関連していた。 ルエリン・ロックウェル、The Economics of Liberty収録、ローレンス・リード、Would Legalization Increase Drug Use? ローレンス・リードはアメリカ合衆国の経済学者、Foundation For Economic Educationの代表である。89451 「寛容」「多文化共生」「個性の尊重」「自由」「主夫」「スイーツ男子」 「インクルージブ」「ダイバーシティ」「草食男子」「筋肉女子」 「女性の社会進出」「夫源病」「女子会」「プライバシー」「イクメン」 枚挙に暇が無いが、 ぜーんぶ左翼(文化マルキスト)のワナであり、 すなわち、 種の保存、伝統の継承、モラル、規範、などを徐々に突き崩し、 気が付かないうちに自滅に追い込むための左翼プロパガンダである。 文化、精神性、コミュニティを脆弱化させる洗脳である。 ノーマルを減らし、異質な者たちで多様化し、個人化、砂粒化する。 結果として、 単身世帯、同性婚、夢見るフリーター、晩婚化、少子化などを誘発している。
>>1 法治国家の法律は強盗団の命令と何が違うのだろうか?: 世界の主要な政府の全ては消滅している政府だけでなく現在存在している政府もこの性格を持っている。 彼らは彼らの同胞の略奪、征服、及び奴隷化の為に同盟している単なる強盗の一団に過ぎない。 そして彼らが法律と呼んでいるものは彼らが彼らの組織に参加し維持する為に、 そしてその他の人を略奪し奴隷化し、そして略奪品の彼の同意した分前をお互いに確保する際に 共に行動する為に必要であると認められている様な取り決めに過ぎない。 これらの法律の全ては彼らの犯罪のより成功した遂行、そして彼らの略奪品の より平和的な分配の為に山賊、盗賊、そして海賊がお互いに結ぶ事が 必要であると認める取り決めが持たないのと同じように真の拘束力を持たない。 ライサンダー・スプーナー、Natural Law; or The Science of Justice. ライサンダー・スプーナーはアメリカ合衆国の自然法哲学者、奴隷制廃止論者、及び起業家である。 ...政府は人里離れた場所で人を待ちぶせ、道端から彼に襲い掛かり、彼の頭に拳銃を当てて、彼のポケットを探る訳ではない。 しかし強盗はそれでもやはり強盗である、そしてそれは遥かに卑劣で恥知らずである。 追い剥ぎは彼の行為の責任、危険、そして罪を彼自身だけで引き受ける。 彼はあなたのお金に対する何らかの正当な請求権を持つとか、彼はあなた自身の利益の為にそれを用いる意図がある等と言う振りをしない。 彼は強盗以外の何かである等と偽らない。 彼は単なる"保護者"に過ぎない、そして彼が彼らの意思に反して人々のお金を取る事は彼ら自身を十分保護する事が出来ると感じているか 彼の奇妙な保護システムを好まない判断力の未熟な旅人達を"保護"する為に過ぎない等と公言するほどの厚かましさを獲得した事はない。 彼はこのような公言をするには分別が有り過ぎる人である。 更にあなたのお金を取ったなら、あなたが彼に望む様に彼はあなたから去っていく。 彼はあなたの正当な"主権者"である振りをして、彼があなたに提供する"保護"の為に、 あなたの意思に反してその道であなたに付いて行く事に固執しない。 彼は彼に服従し仕える事をあなたに命令する事により、これを行う事をあなたに許し、それを行う事をあなたに禁じる事により、 彼がそうする為の彼の利益や喜びを見つける度に多くのお金をあなたから奪う事により、そしてもしあなたが彼の権力に異議を唱え、 或いは彼の要求に抵抗するならば、あなたに反逆者、売国奴、国家の敵と烙印を押し、無慈悲にあなたを撃ち殺す事によりあなたを"保護"し続ける事をしない。 彼はこれらの詐欺、侮辱、そして悪事で有罪になるには余りにも紳士的過ぎる人である。 要するに、彼はあなたから強奪する事に加えて、あなたを彼の奴隷にする事を企てない。 ライサンダー・スプーナー、No Treason. No. VI. The Constitution of No Authority. ライサンダー・スプーナーはアメリカ合衆国の自然法哲学者、奴隷制廃止論者、及び起業家である。984513 >>1 国家に対して税金を払わない事、侵略者の手の中にある、国家の財産を占有する事、 国家の命令に従わない事、或いは国家との契約を破る事は少しも不正でも不道徳でもある事は出来ない.... 犯罪者との契約を破る事は不正ではない。... 適切な政治哲学の見解からは、道徳的に言って、例えば、国家から"盗む"事は 犯罪者の手の中から財産を取り除く事である、そしてそれは使用されていない 土地を開拓する代わりに、個人が社会の犯罪的部門から財産を取り除くと言う事を 除けばある意味では財産を"開拓"する事である、つまり確実に善い事である。... それから、国家に対して嘘をつく事も、同様に一層道徳的で正当になる。 誰も強盗が自分の家に何か貴重なものが存在するかどうか尋ねた時に正直に答える事を 道徳的に要求されないのと同じ様に、誰も国家により尋ねられる同様の質問 、例えば、所得税申告書に書く時に正直に答える事を道徳的に要求される事は出来ない。 マレー・ロスバード 、The Ethics of Liberty. マレー・ロスバードは20世紀のアメリカ合衆国における代表的な自然法哲学者、経済学者、歴史学者である。 彼はリバタリアン運動の中心的な指導者の一人であり、20世紀で最も偉大なリバタリアン理論家、ミスター・リバタリアンとも呼ばれる。 最悪の政府の多くや大部分は最初に強制により、そして少数の人々により確立されるけれども、 多数派により支持されている時に生じると言う事は本当である。 しかしもしそうであるとしてもこの多数派は大部分は最も無知で、迷信を信じる、臆病で、 依存的で、卑屈で、堕落した人々、詐欺によって騙されている人々、誘導により堕落している人々、 権力、知能、富及び傲慢により呑まれている人々、そして政府を真に構成する少数派から構成される。 このような多数派は恐らく地球上の全ての国々の半分、或いは十中八九で発見される事が出来る。 彼らは何を証明するのか?彼らの現在の無知、奴隷状態、劣化、堕落、つまり、彼らを抑圧し、劣化させ、 堕落させている政府を支持すると言う単純な事実で最も良く描かれる様な無知、奴隷状態、劣化、堕落に 人々の大部分を零落させている政府そのものの専制と堕落以外の何も証明しない。 彼らは政府自身が正当であると言う事、或いはそれらはそれらの真の特徴を理解する人々により支持されるか、 或いは耐え忍ばれるべきであると言う事を何も証明しない。 それ故に単に政府が偶然多数派により支持されていると言う事それ自体はこのような政府が 支持されるべきか否かを知る為に証明される事が必要である様な事の何も証明する事はない。 ライサンダー・スプーナー、No Treason. No.1. ライサンダー・スプーナーはアメリカ合衆国の自然法哲学者、奴隷制廃止論者、及び起業家である。31648 >>1 憲法の上辺だけの支持者はその他の大部分の政府の上辺だけの支持者と同じ様に3つの分類で構成されている、 つまり、1.悪党、数が多く活動的な分類である、その人達は彼ら自身の強化や富の為に使用出来る手段を政府に見る。 2.愚か者、疑いなく大きな分類である、その人達のそれぞれは彼が彼自身の身体と彼自身の財産で行う事が出来る事を 決定する際に数百万人の中から一票を許されていると言う理由で、 そして彼はその他の人を強盗し、奴隷化し、殺害する際に同じ票を持つ事を許されていると言う理由で、 その他の人が彼自身を強盗し、奴隷化し、殺害する際に同じ票を持つ事が彼は"自由な人間"であり、 "主権者"である、これが"自由な政府"、"平等な権利の政府"、"地上で最善の政府"である等と想像する程愚かである。 3.政府の害悪に一定の審美眼を持つがどうやってそれらから抜け出せるかがわからない或いは 変化を作る仕事に真面目にそして熱心に彼ら自身を捧げるほど彼らの私的な利益を犠牲にする事を選ばない人達の分類である。 ライサンダー・スプーナー、No Treason. No. VI. The Constitution of No Authority. ライサンダー・スプーナーはアメリカ合衆国の自然法哲学者、奴隷制廃止論者、及び起業家である。 文明化された人々の間で実際の運用に持ち込まれているどの試みや見せ掛けも同意によりある政府を設立している、 そして強制による服従に残りの人々を保つ為に必要であるかもしれないぐらい多くだけの実際の同意を得ていると言う 主張ほど全ての種類の恥知らずで不合理で、嘘で、厚かましい、強盗、権利侵害、専制、そして極悪の多くを 具現化した事はない。このような政府は弱者に対する強者の共謀に過ぎない。 それが同意に基づいて居ないのは地上で最悪の政府が同意に基づいて居ないのと同じである。 どんな彼らの同意の代用品が多数派によって彼らの権利が滅ぼされ、実在から消し去られる少数派に提供されるのか? これが全てである:彼らの同意は推定される! つまり、これらの強奪者は彼らが奴隷化した人々は彼らの生命、自由、財産の全てをそれらに対する支配を 奪う人々の手の中に譲渡する事に同意すると恩着せがましく寛大に推定する! そしてこの彼らの同意の推定は実際の同意が与えられていない時に被害者の権利を救う為、 そして強奪者を正当化する為に十分である振りをする! 同様に追い剥ぎは旅行者が彼のお金を放棄する事に同意すると推定する事により彼自身を正当化する振りをするかもしれない。 同様に暗殺者は彼の犠牲者が彼の生命を放棄する事に同意すると推定する事により彼自身を正当化するかもしれない。 同様に動産奴隷の保持者は彼らが彼の権力と彼が彼らに実行する鞭と強盗に同意すると推定する事により彼自身を 正当化する事を試みるかもしれない。 その推定は単に少数派が奴隷である事に同意すると言う推定である。 ライサンダー・スプーナー、No Treason. No.2. ライサンダー・スプーナーはアメリカ合衆国の自然法哲学者、奴隷制廃止論者、及び起業家である。 9845 >>1 立法とは何か?それは彼らの力で服従させる事が出来るその他の全ての人々に対する絶対的で、 責任のない支配権の一人の人或いは人々の集団による仮定である。 それは彼らの意志や彼らのサービスにその他の全ての人々を服従させる権利の一人の人 或いは人々の集団による仮定である。 それはその他の全ての人々の全ての自然的権利、全ての自然的自由を徹底的に廃止し その他の全ての人々を彼らの奴隷にする為の、彼らが行える事、そして行えない事、 彼らが持つ事が出来る物、出来ない物、彼らがそうである事が出来る物、出来ない物をその他の全ての人々に恣意的に命令する為の権利の一人の人或いは人々の集団による仮定である。 要するにそれは地上から人間の権利の原理、正義の原理それ自体を追放し、そしてその場所に彼ら自身の個人的な意志、 愉悦、そして利益を定める権利の仮定である。 この全てはそれが負わせられる人々に対して義務である様な人間の立法等と言う物が存在する事が出来ると言う まさにその考えに関わっている。 ライサンダー・スプーナー、Natural Law; or The Science of Justice. ライサンダー・スプーナーはアメリカ合衆国の自然法哲学者、奴隷制廃止論者、及び起業家である。 89564 >>137 だからそういう話がしたいんじゃないっての ファッションとか人形とかそういうものを好むのは女の本能なのか?後付けなのか? を考えたかったんだよ 男と女のどっちが大変かなんてどーでもいいわカス 私「は」男に生まれた方が都合が良かったけど あなたは女の方が都合がよかっただけでしょ それこそ人それぞれだわ >>50 レディースデーとかやるような所はそんなことを考えるような余裕はないし チェーン店ならそんなこと考えても無駄だし 個人経営ならそうしないといけない時点で女の従業員を雇ってる >>1 ここには人々が認める事を望まない生々しい現実が存在する、つまり、我々を安全にする魔法のシステムは存在しない。 一体何が、善人が勝利するか悪人が勝利するか、抑圧の時代か自由と正義の時代かを決定するのか? 単純に、もし善人が悪人よりも多く物理的な暴力を使用するならば、正義は勝つ、 もし悪人がより多く物理的な暴力を使用するならば、悪が勝つ。 力は正義を生み出さない、しかし力は結果を生み出す。... ここにはなぜ我々が国家に対して、...自己防衛として物理的な暴力を用いなければならないのかの理由が存在する。 もし世界への我々のメッセージが「我々は我々自身を所有する、我々は自由であるべきである、 しかし政府の警察がやって来た時、我々は従うだろう」と言う事ならば、 伝わる唯一のメッセージは「我々は従うだろう、彼らは我々の奴隷主人である、そして我々は彼らの命じる通りにするだろう」である、 だからこそ自己所有権の概念には自己防衛権の概念が必須なのである。 ラーケン・ローズ、Why Speak of Violence? ラーケン・ローズはアメリカ合衆国のリバタリアン活動家、納税拒否者である。 政府はあなたが平和的であるかどうかを気にしない、彼らが気にする全てはあなたが服従するかどうかである。 ...暴力的である事は政府の暴力が個人に対して使用される前提条件ではない、そして国家主義の歴史全体において、 決してそうではなかった。政府の暴力の唯一の前提条件は不服従である、そして全く余りにも多くの事例において、 従順な奴隷さえ政府の役人により嫌がらせを受け、襲撃され、誘拐され、或いは殺されている。 ....その暴力はニューハンプシャー州やその他の場所の政府の役人が平和的な活動家や、一般大衆を抑圧する為の より進歩した最新技術を獲得するにつれてエスカレートしていく事は確実である。 ではどうすべきなのか?酷く不人気な見解であるが、その答えは政府の役人を殺す事である。 ....もし誰かが英語の再教育コースを必要とするなら、侵略は暴力の開始(先制的暴力)である、 そして不可侵原則は防衛的暴力の使用を非難しない。例え無謬の国家カルトの信者が非難したとしてもである。 私は不可侵原則を信じる。それがなぜ私が侵略者に対して防衛的な暴力を使用する事を信じるのかの理由である。 それはそう複雑な概念ではない。もし誰かが私に対して暴力を使用するなら、私はその脅威を退ける為に必要な暴力を使用する権利を持つ。 そして不可侵原則は相手が警察手帳や令状を持っているかによって例外を作る事はない。 クリストファー・キャントウェル、Concord Police, Go and Get Your Bearcat. クリストファー・キャントウェルはアメリカ合衆国のリバタリアン活動家、作家である。 もし全ての人が彼の正当に保持する財産に対する絶対的な権利を持つならば、その時は彼はその財産を維持する為の、 つまり、暴力的な侵害に対して暴力によりそれを防衛する為の権利を持つと言う事になるだろう。 例えばロバート・ルフェーブルの様な所有権に対する彼らの信念も主張する絶対的な平和主義者は避け難い内的矛盾に陥っている、 なぜならもしある人が財産を所有しているのに攻撃に対してそれを防衛する権利を否定されるならば、 その時はその所有権の非常に重要な面が彼に否定されていると言う事は明らかだからである。 ある人はある財産に対する絶対的な権利を持つが攻撃や侵害に対してそれを防衛する権利を持たないと言う事は 彼はその財産に対する完全な権利を持つ訳ではないと言う事でもある。 更にもし全ての人が攻撃に対して彼の身体及び財産を防衛する権利を持っているならば、 その時は彼はまたこのような防衛を行う為にその他の人々を雇うか支援を受け入れる権利を持たなければならない、 つまり、彼は彼が庭師を雇うか彼の庭に対する庭師の無償サービスを受け入れる事が出来るのと同じように 防衛者を雇うか受け入れる事が出来る。 マレー・ロスバード 、The Ethics of Liberty. マレー・ロスバードは20世紀のアメリカ合衆国における代表的な自然法哲学者、経済学者、歴史学者である。 彼はリバタリアン運動の中心的な指導者の一人であり、20世紀で最も偉大なリバタリアン理論家、ミスター・リバタリアンとも呼ばれる。 8465164 >>1 非暴力的で被害者の居ない犯罪を理由に人を逮捕している全ての警察官は拉致の罪を犯している。 投獄を宣告している全ての裁判所の判事は奴隷化行為の罪を犯している。 全ての立法者は、実際の事件からかなり離れているが、ロスバード派の見解では有罪である。 立法者の単なる法律の支持は彼自身や彼女自身を有罪にするのに十分ではないが、 もし彼らが法律等を可決する為に共謀していたならば、彼らは共謀の共犯者になる: ”もし[政治家]がその他の人と共に様々な犯罪を犯す計画や共謀に関与していたならば、 そしてその後に[その政治家]が彼等に犯罪を実行する様に伝えていたならば、 その時は彼はその他の人と同じ様にその犯罪に関与しているだろう、 もし彼がその犯罪集団を率いていた首謀者であったなら、尚更そうである。” これらの立法者はロスバード派の見解における”犯罪集団を率いている首謀者”である。 彼らは法執行官や裁判所の職員により為された全ての逮捕、全ての投獄の罪を共有する。 再び、これは集団的処罰ではない。これは具体的な犯罪集団の行動への個人の参加の直接的結果である。 ...そして防衛的な行動として、個人が街中で全ての制服警官により犯されている”物理的侵略、 つまり、物理的な暴力の脅迫、または直接的脅威”への応答として致命的な暴力を使用する事は リバタリアン倫理に従って認められる彼らの権利である。 Dio Soze,Punishment & Protection: A Libertarian Defense of the Cop-Killers. Dio Sozeはアメリカ合衆国のリバタリアン活動家、起業家である。 リバタリアン社会はどうやって実現される事が出来ますか?: 人は、彼の意思を行使する事だけでは貧困を撲滅する事は出来ない。 貧困はある経済的な要素の作用を通してしか撲滅される事は出来ない。... それは長い時間を掛けて自然を変形する事によってだけ作用する事が出来る。... しかし不正は有る集団から別の集団に負わせられる行いである、それらは全く人々の行動である、 そしてこれ故に、それらの除去は人の即座の意思に依存する。 勿論、そのような決定が即座に行われないと言う事実は論点ではない、その論点はそれを行わない事自体が 不正の加害者により決められ負わせられている不正であると言う事である。... 正義の領域においては、人の意思は全てである、人々はもしそう決意するならば、山を動かす事が出来る。 即座の正義への情熱、要するに、急進的な情熱はそれ故に貧困を即座に取り除く事や 全ての人を即座にコンサートピアニストに変える事への願望の様にユートピアではない。 なぜなら、即座の正義はもし十分な人々がそれを欲するならば、成し遂げられる事が出来るからである。 マレー・ロスバード 、Egalitarianism as a Revolt Against Nature. マレー・ロスバードは20世紀のアメリカ合衆国における代表的な自然法哲学者、経済学者、歴史学者である。 彼はリバタリアン運動の中心的な指導者の一人であり、20世紀で最も偉大なリバタリアン理論家、ミスター・リバタリアンとも呼ばれる。 984651 >>1 リバタリアンとして、我々は自由な世界を求める。 全ての個人が彼ら自身の人生の上で主権者であり、誰もその他の人の為に彼や彼女の価値観を犠牲にする事を強いられない世界である。 ... 我々、リバタリアン党のメンバーは、国家を神格化するカルト宗教と闘い、個人の権利を防衛する。 ... 我々は全ての個人は彼ら自身の人生に対する唯一の支配を行使する権利を持つと言う事、彼らが選ぶ全ての方法で生きるその他の人の等しい権利を暴力的に妨害しない限りで、 彼らが選ぶ全ての方法で生きる権利を持つと言う事を支持する。 ... 暴力の唯一正当な行使は暴力や詐欺による侵略から生命、自由、正当に獲得された財産についての個人の権利を防衛する事である。 この権利は個人に内在しており、彼や彼女が望むなら、その他の人や集団による支援を受ける事が出来る。 防衛の権利は政府の侵略的な行為に対する防衛にまで及ぶ。 ... 更に、全ての人権は実際には所有権である。不本意な隷属からの自由や言論の自由、報道の自由は自己所有権に基づいている。 我々の身体は正当に獲得された土地や物質的な物と全く同じ様に我々の財産である。 ... 我々はこの政綱に含まれる原理と規定を完全に履行する事を世界中の全ての政府に要求し それにより普遍的な自由の君臨に基づいた新しい国際調和の時代の先導役となる。 ... このような世界的な自由の勝利に至るまで、我々は権利を犯す政府に対する個人や集団による政治的、革命的活動を支援する。 合衆国リバタリアン党、1990 National Platform of the Libertarian Party. 合衆国リバタリアン党は全ての人間の平等な自己所有権を根本原理として奉じるアメリカで三番目の規模を持つ政党である。 798465 生物学など自然科学系の学問くらいは、ポリティカルコレクトネス たらいうのから自由であってもらいたいね。 社会科学系はハナからリベラルバイアスがひどくてな。
>>1 リバタリアン党は自己所有の道徳的原理に基づいて銃規制、薬物規制、売春防止法、児童ポルノ法等の同意の上の性的関係を妨害する全ての法律、 ギャンブルの規制に関する全ての法律などに全面的に反対を表明しているアメリカで三番目の規模を持つ政党です。 リバタリアンはその他の人の暴力的な干渉を受ける事無しに彼ら自身の望む方法で生きる全ての人の自由を擁護します。 自由意思に基づく同意の上の性的関係を暴力によって妨害し、個人の身体と財産への自然権を侵害している犯罪政府を打ち倒し、 我々の身体と財産への自然権を回復するために、リバタリアン党やミーゼス研究所などの主要なリバタリアン組織を支援しよう。 あなたの5ドルが世界を変えます。全ての人の生命、自由、幸福追求の権利の為に! 2016年合衆国大統領選挙リバタリアン党指名推薦立候補者ダリル・ペリーの公約抜粋: 「私は人々は統治者を必要としない、我々は我々自身を統治する事が出来ると信じる。 政府は邪魔者以外の何物でもない。 現存する様な合衆国政府は廃止されなければならない! 私は全ての問題のあらゆる水準において政府の規模、範囲、権限を削減する事を支持する、 そしてどんな目的の為であっても、全ての水準で政府の規模、範囲、権限を増加させる事に反対する。」 主要なリバタリアン組織の寄付先: Ludwig von Mises Institute US(https://mises.org/ ) Property and Freedom Society(http://propertyandfreedom.org/ ) Libertarian party US(http://www.lp.org/ ) Libertarian Party Radical Caucus(http://www.lpradicalcaucus.org/ ) Liberty Lobby LLC(http://libertylobby.info/ ) Libertarian Alliance UK(http://www.libertarian.co.uk/ ) Free State Project(https://freestateproject.org/ ) 97846513 自分の意志より世間体を重視することを自分の意志で選んでいるのに管巻いてる人は何が言いたいの?
ブレンダと呼ばれた少年の実験がおぞましいんだよ フェミニズムのクズが割礼手術の失敗につけ込んで 乳児に性転換手術を受けさせて 女の子として育てる最低最悪の実験した 幼児期に女の子っぽく生きてるので 実験成功とフェミ大喜びで大宣伝 でも思春期に性自認に違和感を覚え始めると フェミは完全無視 ブレンダは性自認に苦しみ続けて自殺
そもそも性自認が社会によって後天的に作られるのなら 性同一性障害なんてあるわけないんだよ
>>115 細かいのも中にはいるんだろうな 俺は上司の悪口で「あの人舐めるように見るんだよねー」というのを聞いて 見るだけでもヤバいのかと思うとビ突っ込む気も起きないんだが >>174 自分で選んでないわ 好きでこんな性格になったわけじゃない これ大体育て方の影響か環境の影響か生まれつきの性格かは知らんが 人によって世間体を気にするタイプと気にしないタイプかは明らかにわかれる 私のように人を見ていたら簡単にわかることだ みてないあなたにはわからないんだろうがな だいたい性器やホルモンが違うんだから行動に違いがあるのは当たり前だろ
>>179 私はあなたみたいな性格の男性は好きだ ズケズケ言う人は割といて、まあこれも男女差ではなく個人差の性格の違いだろうね 女の人でもズケズケ言う人いるもんね >>167 そういう人もいるけど概ね男は男向け女は女向けの遊具を選択するって研究結果な訳で >>167 ならカスはお前だな。一番話題にしてる。 >>1 の研究は優位な差があると言う話で、 貴女個人の話ではない。少数派に属していたら違和感があって当たり前。 だから、繰り返す。 総論と各論をごちゃ混ぜにしてるよ。 全体としての傾向と、個別の話は別だ。 >>185 思いの外レスがきたからそのレスに対して返事書いてたら話がズレただけだ 私が言いたいことは167、109に書いてあるら >>174 自分の納得する答えが返らないからって 全方向に噛み付いて過剰攻撃しまくってるね そういうところものすごく“女性”だよねその人 >>186 だから私が本当に少数派なのか、それとも実はみんな私と同じようにそんなに興味ないのに興味あるふりをしているのか 統計を取っていないのだからわからない 事実私にレスしてきた人の中に、女だけど気にしないでスカートなんか履かないって人もいただろう 女でもダサい人も結構いるといえばいる >>75 身体などの負担と比較して社会に参加して排除されないこと・地位を高めることの利益が勝るからだろう 人間は身体的には弱く社会を築くことで生きているから当然ではあるけど 社会を形成しないタイプはさほど右に倣えをしたりそのなかの順位に固執しないと思う >>189 それはあなたでしょ? 私は男だなんて言ってないのに勝手に設定作るのはやめてくれ あなたが一番ネチネチした嫌なタイプの女だ しかも見た目もダサいネチネチ性格悪い最悪 私は性自認も見た目も女で自分で言うのもなんだが結構男受けはいいし雰囲気も柔らかいとよく言われる だが興味が一般的に女が好きとされるものにないという点で これらのものは本能なのか後付けなのか気になっただけだ 関係ないことで絡まないでほしい フェミが苦しいのは 男のせいではなくて女のせい ということがはっきりしたな 女性は昔からそうしたくてそうしてたわけで 男性に強要されていたわけではない 苦しいのはオマエ個人が女らしくないから 無理して女らしくふるまうか 世間体を捨てて男っぽくふるまうか そういう個人的問題なわけで 社会的問題ではない ジェンダー論とかもう禁止しろよ
>>190 本当にお前は少数派だって研究結果が出ましたってスレなんですがここ >>191 自称サバサバ女子は>>189 だよ その人のID見て読んで見て すっぴんでスカートも履かない生活を10年以上してる 私は真逆で、ぶりっ子タイプだよ サバサバ女子とは真逆 見た目は完全に女子アナとか乃木坂とかそっち系 男の子用おもちゃと女の子用おもちゃって何だろう? 日本なら男の子用は戦隊系。女の子用はプリキュア系か? まさか今時分ベーゴマとあやとりでもあるまい。
>>176 受精後数週間のホルモン量が影響するらしいね 男らしい男も、なよっとした男も、その時期に決まる 性格も親から遺伝するって話だし 後天的な要因より先天的な要因の方が決定的 >>190 >>1 の対象は?もう一回読んだらどうだ。 成人してしまうと文化的な影響を受けて(貴女自身も判らないのだろ?)、 何を好むかを調べても男女の差だけを抜き出せないと、影響を受ける前を調べた結果だろ。 女の子欲しかったから、子供生まれた時、男児だったけどピラピラの服着せてリボン着けたりしてたんだけど、 幼児雑誌の中から自分で鉄道を拾ってきたのよね。次の子は女児で、兄ちゃんのお下がりばっかりだから おもちゃは電車しかないし、最初は一人称「僕」だったし、僕っ子に育つかと思って見てたら、 キラキラ宝石好きだし、人形遊び大好きだし、家中で一番の女子に勝手に育っていったからなぁ。 先天的に男女の嗜好ってのあるんだなって思ったわ(´・ω・`)
>>94 それも実は社会的に力のある男が女を囲い込んだり渡さないために作ったルールかもしれないしな… 嫁がせるのに傷物だと価値が下がるような価値観だと 強姦する時にちょうど捕まえたりできるわけでもなし 現代は追跡可能でも監視カメラが至る所にない昔ではやったもん勝ちだったかも? >>199 今の私の服装などは文化的な影響でやってる 幼児の頃は特に興味なかった >>167 人間の性質は生物学的要因と環境的教育的要因が両方あわさって形成される それは確かなんだけど、両者を切りはなすのが至難のわざだから、割合を知るのはきわめて 困難だよね 女がファッションなどに興味を持つのも、両方の要因が混ざっているが、どっちが大きいかは わからない 世界のありとあらゆる文化地域から、産まれたばかりの嬰児を男女それぞれ一定人数つれてきて 全く同じ環境で育て、成人する頃にその結果を見れば、ある程度は判明するだろうけど、 そんな実験は人道上も実際的にも不可能 繰り返しになるけど、nature or nurture ではなく、nature and nurtureであることだけは確かな事実 >>98 >それをやらないといけないような社会の空気を感じて仕方がなく義務的にやってる この発言は社会のせいにしてるようにしか見えない。そう言われて当然だ。 >>190 統計取らなくてもある程度の推察は出来るぞ 年齢別って注釈付けた専業主婦の普段のスッピン率がその答えに近いだろう 毛深いとか薄いとか性ホルモンによって変わるんだっけ? 女性でも男性でも異性ホルモン持ってるし個々の違いは出てくるとはおもうけど 子どものときそうそう性ホルモンに晒されない時その興味が男女に分かれるのは面白いな 光にたいしての受容体が女性の方が敏感とか? おままごとは大嫌いで虫取りの方が好きだった覚えはある車やらメカの分解とかは全く興味がなかった 個体差なのか性差なのか 色々興味深いわw
性差はあるよ 社会的に性差が強調されるとこもあるのも否定しないけどな
>>205 電通とかがそういう社会にしてるの知らないの? 無知って怖いね >>194 フェミ自身がLGBTのTなのかもな、自覚のない。 と、T女史を見てると思わされる。 >>206 なるほどね 文化的な影響でやってる人も多そうだね >>198 人差し指と薬指の長さに影響が出るとかな。 男性の脳になる場合 薬指の長さ>人差し指の長さ 逆は女性脳 だってさ。 これと傾向なんだろうが。 動物のオスメスも植物のおしべとめしべも 意味があるわけ 何万年の歴史ある形態を、たったの数十年のあれで「社会が性差を決めるの。不平等ウキーって」 フェミはドまぬけ
こんどは心理学?精神医学?の面からなぜジェンダーフリーが形成されるのか 誰か論文書いてほしい世界中にいるよね 要はリベラルな人々の深層心理を科学的に
飛べる鳥は軽量化のために脳味噌ちっちゃいはずなんだがなー、 異次元にでも仕舞ってるのだろうか?
男らしさ おちんちんがついている 女らしさ おちんちんがついていない
かくあるべし・好ましいと他人が選択する選択を受けて文化は独特な発展をする 唇に茶碗みたいなのを挟んだり首に輪っかを付けて長くしたり ああいうのも選択のなせるわざだろう 自分たちが素敵だと自惚れてても全くの異文化から見れば奇異に写るかもな 化粧やお洒落が面倒という人は同化される前の状態でいて良いと思う 社会的メリットが多くても負担ではあるからな…
勝手な決めつけ受けてネチネチ絡まれてるの むしろ私の方な気が…
>>203 私が求めていた回答です ありがとうございます >>218 ちょっとまて おちんちんがついてるが使ったことない人は??? >>209 誰が作ってようがその社会で おまえが不自由してるという主張だろw 社会のせいにしてるじゃないか 実際には義務でも無いことを自分の判断で勝手にやってるのに。 >>210 あの人は、人間の生物としての側面を完全無視だからな。 人工知能対象のような。www そりゃさー人工知能に性差はないから〜。 とね。 >>217 鳥類には賢いのがいるよね 脳の大きさとは直接の関係はないってことなんじゃないかな ちなみに鳥には人間のような大脳新皮質はなく、 かわりに線条体が発達して、高い知能を得ているそうな >>215 >>1 の女向けのおもちゃってのの定義がわからんからなんとも 私だっておもちゃなら女向けを選ぶと思うよ 私は人形は興味ないが、動物のぬいぐるみは好きだから で、ポケモンも好きなんだけど、ポケモンのおもちゃを選ぶと男向けのおもちゃを選んだことになるのか、女向けのおもちゃを選んだことになるのか、わからない 犬でも男の子はやんちゃで行方不明率高、女の子は主人にべったり 盲導犬になれるのはほとんどメス
生物学的な要因で決まってるなら「男らしくしなさい」「女らしくしなさい」って言う必要ないよね
社会が性差をつくるなら、 動物の雄雌の行動に違いはないの? 動物にも社会がある!というなら、 産まれたての動物の雄雌をみればわかるよなぁ。
男性ホルモン「テストステロン」 女性ホルモン「エストロゲン」「オキシトシン」 この分泌バランスが決定的に男と女を分け 物事の感じ方や考え方に男女差が起きる
>>220 そだよ ID:xC5QdXZh0は自分が基準でそれ以外は認めないから 全方位に敵を作る実に「女らしい」主張をしてる希有な存在 人類が誕生して今ようやく分かったのかよ 人類が知的生命体とか激しくワロス
動物の自動行動は不思議なものだ わざわざ考えなくても行動を実行する 何の動物か忘れたけど自動行動で育児をするから子どもの特徴があれば子どもでなくても育児行動をする 自分達が意識するところとは別で無意識に処理されている高度な部分がある 遺伝子に身体の作りと各々の動作が刻まれているのだから全体を使った動きが刻まれている事は考えられなくはない
>>236 私はそんなこと一言も言ってない 読解力なさすぎる どうしてそんな設定に勝手に決めるの? 私が男叩きでもしてると思ったの? 私は人形は好きではないが動物のぬいぐるみが好きだから多分実験結果では女のおもちゃを選ぶ方に入れられると思うよ 同じ外部からの刺激に対して 男と女じゃ反応する脳の部位が違うとか MRIなんかで色々と先天的な性差が科学的に解明されてきてる 赤ちゃんの泣き声に対する反応とかが典型的な例 でも母性とかフェミやジェンダーフリーには都合悪いから そういう科学的な証拠はなかなか表に出てこない
>>240 何点かポイントがあるから慣れると見分けがつくようになる 去勢されていなければ割とわかることが多い 早く去勢されてるとわかりにくい 当たり前のこと発表するなんて研究者馬鹿なんじゃないかとおもうけど 原則的に男女一緒という間違った認識からスタートしてるから 当たり前のことにも証明に時間かかる
>>230 研究を行った連中の中では合意される程度には男の子用・女の子用と見なせる玩具なんだろ。 貴女個人がどちら向けと感じるかは意味なくないか? ゴジラとバービー人形とか分かりやすいやつとかな。 ポケモンって子供向けであって性別なんかあるのか? ぬいぐるみ?欲しいと思ったことがないから判らないな。なぜあんなのが欲しいのか? >>236 女性的かどうかわからんが >>24 を読めば精神的に病んでそうだ。 やりたくないことを強迫観念で続けてる が、それを止めることも怖くてできない。 唯一、社会に迎合していくことがの心の支えって感じだな。 男ができて女ができないことは体力系含めてたくさんあるけど逆は出産以外ないよな 知的分野も男の方が偉業が多いしパティシエとかだって男の方が圧倒的
>>241 人種民族の差もあるよね タブー視されてるけどな 環境と同様に生物学的にも生まれつきみんな違うという事実に行き着くのにあと何十年かかるか 女は男の下位互換って現実を受け止めてからスタートしないと話にならない
中二病発症期の男子は雑誌の1番後ろのバーベルセットが欲しくなるのも性差だろ? 特段鍛えたいわけじゃないのになぜかとりあえず欲しくなる でもやっぱり買わない
>>1 学術的に当然のことを発表してもフェミニストやリベラル様の意に反する内容だとポリコレ棒で袋叩きにされかねないからな 狂った世の中だよ >>241 おままごととか 男児と女児を混ぜてやらせてても女児は延々とやってるが男児は直ぐポイして別の事やる そして女児に勝手に抜けるなと怒られる >>237 ちゃうで、自明の理を頑なに拒否する一部の口煩い人間のために 学者様がちょっと実験して、自明の結果が出たってだけの話やで 要するに肉体の性別で教育した方が無理がなくていいという話だろ これに反対するのはLGBTくらいじゃね
>>190 着飾らない=ダサいと決めつけてるとこがね ネイルもしない薄化粧でシャツパンツスタイルで素敵な人もたくさんいるよ 小さな胚から発生して身体を形作り動かしているルールがある それを未だに人間の意識はどういう動きや作用をするのか追っているところだろう 自分であるはずなのに知らないものだ
男性ホルモン「テストステロン」は睾丸からつくられ 女性ホルモン「エストロゲン」は卵巣でつくられる つまり社会的な環境にさらされる前から男的女的な感じ方が出来上がっている
>>243 自分もそう思った なにをわかりきったことを、と思うが こうやって事実をわかりやすく提示するって大変だな 文化的背景の違う子供たちにおもちゃを選ばせるという手段は シンプルだけど説得力あるいい実験方法 >>246 女性は出産できる。キリッ! 妊娠は一人じゃできないんだがな。なぜか無視。 人工受精?女性から精子を得るのかなぁ? 車が離合するとき女は絶対バックしない 珍しくバックしてくれると思ったら溝に脱輪するし。 なんなんでしょうね この違いは。
ぬいぐるみは赤ん坊の顔のパーツ位置やらフォルムが同じとか柔らかさとかで 女性の母性本能(育メンもか?)で愛してるとはよく言われるけど 人間の自動行動で何か面白いものが見つかれば面白いかもな 本能と言うけど電車やらが発明されたのはここ数百年前だぞ…w
>>254 私がいつ着飾らないことがダサいと言った? もちろんシンプルスタイルで素敵な人もいるよ でもそれはある程度の審美眼を鍛えて見る目が養われた上で構成されるシンプルさなので つまり企業ロゴやデフォルメキャラクターだってデザインしている人は有名美大とか出てやってます その辺の人がただ落書きしたものとは違う 私から見て、単にダサい人と、きちんとシンプルに着飾らないでカッコイイ人とは、当然分けています 私が言ったのは、本当にただダサい人の話です >>257 男女に差があるというより潜在的特化スキルが違うというだけなんだがな 家事や育児や介護で優秀なのは会社で役職つくくらい価値あるんだが それを評価するシステムになってない >>260 移動=冒険 機械操作=運転 男の子が好きな要素じゃないか 電車やら車を好むのは本能 >>264 その本能のせいでドラム式洗濯機に侵入して窒息死する始末 >>247 国別に知能指数を比較してる場合は 文化的な側面に原因を求めるけど、 人種的な側面には触れないね。 陸上競技だと明確に出てる能力差が 知能方面では無いことになってる。 >>262 細かい手仕事なんかは力の弱い女性のほうが圧倒的に向いているんだけど、 そういう仕事はどうしても「下働き」的な扱いになるからねえ。 社長であろうと平社員であろうと それが身分差みたいなものでなく単なる役割分担で、 それぞれに価値があると認められていると感じられる空気があれば 問題ないんだろうな。 給与に圧倒的差異があるからそれも難しいのかなあ >>264 餌を探してこーい!とコキ使われるのは本能か…w男児はADHD率高めか? 女性は身を潜めて育児 男性は餌を求めて放浪・戦闘なのかなあ >>265 本能には命かかってるからな。 逆らえない。 >>260 子ども可愛い!ぬいぐるみ可愛い!などは 愛情、母性本能、スキンシップに関係する「オキシトシン」というホルモンのしわざ ちなみにオキシトシン反射という現象で母乳が出る >>261 本当にダサい、のではなくお前がダサいと感じるだけだろ。 そんなところが"自分が基準でそれ以外認めない"と言われる。 >見た目は完全に女子アナとか乃木坂とかそっち系 というのも他人が見て実際にそう感じるかもしれないが お前がそう思ってるだけで あの顔、あの年であれは痛いよねw てのが周りの本音かもしれない。 >>271 大人しくしている者の生存率が上がればこの先冒険心より育児を取る男子が優勢になるかも? >>235 ジェンダーフリーにとって最も不都合な事実 生まれる前にほとんど決まってんだよな >>274 あなたと写真を共有すれば大体一致すると思うよ 私は男友達などが多いのでかなり共有してるから男の好みも把握してる >>275 洗濯機にはいりたくなるのは 冒険心とともに安全を求める巣籠もり本能的な感覚もあるんじゃないか。 >>276 ジェンダーだけじゃなく 例えばオリンピック選手になれるかどうかみたいなことも ほとんど生まれもったものと環境で決まってるよな 吉田沙保里が南米の農場で生まれてたら レスリングの女子チャンピオンにはなってないだろうし ジェンダージェンダー喚いてるババアが汚いのはホルモンバランス悪いからか 納得 汚いババアに限ってジェンダージェンダー喚いてるもんな
多数派と少数派の違いだから 多数派にその傾向が見られても少数派では違う行動が見られることもあるだろう 正しさではなく選択されてきた有利なつくりなんだろう
>>277 またでたねw 自分基準。 >私は男友達などが多いのでかなり共有してるから男の好みも把握してる >>282 何が自分基準なのか あなたは女友達いますか? >>266 それは、物差しであるところの知能指数テスト自体に文化的バイアスがかかっていて 客観的な物差しになりにくいから 陸上競技ならば、タイムなどの、文化的バイアスのない純粋に客観的な物差しがあるので 生物学的要因を研究できるけどね 文化的バイアスのない客観的な知能指数テストが考案されれば、生物学的要因を研究 することも可能だろう >>281 少数派にあわせて社会をつくると不幸になり見本だね 多数にあわせデザインして 少数派に配慮 当たり前だね >>278 それはあるかもねー 自分はソファーのマットと棚と椅子でミニハウスみたいなの作って潜んで遊んでた記憶があるから 家の中や周囲の探索はただの遊びで男女の特徴ではないように思えるわ… >>268 経済的なアウトプットで比較してるからな。 経営者側の力かどうかを客観的に判断してる訳じゃないけどな。 高品質の製品でよく売れました。工員さんの成果なのに、特に誰も評価されないとかされにくいとか。 ・同じ製品を売り込み先や売り方を変えたら売れまくり。 ・同じ製品のネーミングを変えたら売れまくり。 ↑こう言うのは判りやすくて、やった本人が高く評価される。 やってる仕事の性質で変わるわな。 縁の下の力持ち的なのは辛いよな。 >>283 お前が把握してる男の好みはお前の基準だろw 女友達はいるぞ。友達といえるかどうかわからんが 仕事での俺のチームは女四人に俺含め男二人だ。 女は20代半ばから40ぐらいまで。 >>286 少数派も必要なのは何かしらの保険であり淘汰されていないということはある面で有効でもあるのだろう 多数派の自己肯定感を脅かすかもしれないから不幸になるのかね〜 玩具なんてどうでも良いと思うけれど…w >>287 子供がちっちゃいころ、マットレスで小屋を作ったわw IKEAで半畳程のテントも買った。 かまくらも何回も作った。 穴蔵に籠るの好きだよな〜。 >>291 友達はいると書いたろ。 職場のは別枠だよ 友達といえるかわからないが と書いてるのになあ 男女平等とジェンダー問題を一緒にしてるアホが多いな。 男女平等はアホ思想だけどジェンダーは実際に存在する者の問題。
>>293 どんな女友達が何人います? 彼女は何人いました? 傾向はあれどもどういう玩具が好きな子がいたって良いじゃない 無理に好きな玩具を取り上げて嫌な玩具で遊ばせる必要もない、という大らかな心を持ちましょう が結論だろう…
>>284 知能指数に差があるではなく、 知能方面で差がないことに・・・。 って書いてるだろ。 人種差別反対バイアスで研究対象としてヤバイ。 >>295 そんなこと聞いて何がしたいw そんな環境じゃお前の好み一般的じゃないっていいたいか? 男性ホルモン「テストステロン」は力と自由を求める ヒーロー願望、王様願望、支配欲など 狩りなどでは「テストステロン」を起点として獲物をゲットするために 「ノルアドレナリン」(怒り,闘争本能)が分泌され具体的な行動を起こす
>>297 この研究結果が示していのはそういうことじゃないっていう話だよ それはまた別のテーマになる 雄は雄として、雌は雌として行きようとするのは当然なんだよな 後から知恵が付いて「こんなの私の本当の姿じゃない」とか言い出すだけ
>>297 まあそうなんだけど世の中には肉体の性別とは逆の玩具を与えて 子供に自分の性別を決めさせると主張してるLGBTがいるんだよ こういう変態がいなければLGBTへの壁も低くなるんだがな >>306 自分のIDを抽出して100回読んでください >>298 >>266 に知能指数のことが書いてあったから知能指数の話としてレスを書いた 国別というか民族別にIQテストを実施した結果は公表されているし (良い意味でもわるい意味でも有名なのは米国の例の『ベル・カーヴ』) 全人類でIQに差がないなどという研究結果は出てないと思うけどな 知能指数を国別や民族別や性別で計測して結果を公表することは昔から普通に行われている 問題は、テストや公表それ自体ではない 知能指数テストの文化的バイアスと、もうひとつ、その差をすぐに「生まれつき」 「生物学的」問題だととらえて、教育や文化の問題を無視し 「知能の低い民族/国/性に予算を使っても無駄」という結論を出す人間がいるという危惧 知能指数計測自体が差別的行為だというのではなくて、そういう結論が差別的行為 >>244 私が動物のぬいぐるみは好きなのは猫や犬が好きだからそれを飼う代わりの代用 猫や犬が好きなことが女向けなのかというと男でも好きな人も多いのでなんとも >>308 指摘はできません と理解した。俺基準でねw >>239 とても女らしい言動だと言ってるだけだよ >>311 あなたはずっと自分基準ですね そんなところが"自分が基準でそれ以外認めない"と言われる。 先天性・後天性の議論はよくあるが、結論は「どっちも」なんだよね 割合なんか出せない 先天性に優れなければ、後天性に努力するしかない 努力しない人間はダメ それだけ
>>275 草食男子情けないとか言われて蔑まれるだけ >>309 差別を叫ぶ連中はそんなに冷静でも知性的でもないから。 精神論でなく肉体論 体が男である以上はトイレは男でいい
自分が子供のころ超合金のロボットが好きだったか、リカちゃん人形が好きだったか考をえれば、敢えて言われなくても自ずと結論の出る話だな
>>312 あなたに女の何がわかる? 女友達はどのような人がどれだけいますか? 彼女は何人いましたか? >>313 だから指摘してみ? 俺はお前の自分基準を指摘する際は お前の発言を引用してるだろw >>310 動かないぬいぐるみが代用になる時点で 違うとか思わないんだね。 >>1 近年「女性が強くなった」と言われて久しいが、 考えてみれば映画「カリフォルニアダウン」級の大災害やアニメ「北斗の拳」などのような荒廃した世の中になれば、 女性は結局男性に頼るしかなくなる。 つまり女性が強くなったと言われてもそれはあくまで男性が作った法律によって成り立つ強さであって、 男性が作った工業製品や電子機器によって担保される強さなのである。 つまり男性の懐の大きさによって許されている強さなのである。 要するにひとたび原始的な世の中に戻ると女性はただの弱き生物なのだ。 どうして男と女に産み分けられ人間は生まれてくるのか。 それは男女それぞれの役割があるからに違いない。 女性は本質的本能的に男性の力強さや包容力支配力に惹かれるようにプログラムされて生まれている。 そのホレた男性の子を宿し育てることを生涯の使命として生きるのが役割なのだ。 確かに女性の中にも男性と同じように仕事に生き甲斐やロマンを感じるのもいるだろう。 しかしそう感じる女性が女性全体でどれだけいる? そうほとんどいないのである。 ただ看護師や保育士などの女性向きの仕事や家計を助ける為のパートやアルバイトそして未亡人の正規雇用は話が違う。むしろ推奨すべきである。 だが今や企業のロボット化や無人化が進み国際競走などで疲弊し企業の数は激減している。 その中で男女が正規雇用を奪い合っている。 それでも政府やマスコミは欧米の圧力に負け今も女性の正規雇用を訴える。 果たして男性の正規雇用を女性が奪うことは社会にとっていや女性にとって何かメリットがあるのか? つまり女性の正規雇用や女性の社会進出は人類にとって百害あって一利無しである。 太古の昔よりどの国においても政治(まつりこど)や戦争(いくさ)において、 女性を混ぜ入れることを頑なに否定してきた歴史。 女性の本来の役割を「女性差別だ」とのたまうフェミニストこそ人類にとって最大の害悪なのである。 >>321 あなたのID全部コピペすると迷惑なんで あなたの書き込み全部そうですよ >>24 肌がきれいなら最低限のメイクしかしない人けっこういると思うけど 言われるのは身だしなみが汚いからじゃなくて? >>320 簡単に言うと車の故障での男女のやり取りのコピペのような ステレオタイプな女性像そのままなんだわ >>326 一部でいいよw それのどこが自分基準で何ゆえにそうなのか? できないから逃げてるの? >>324 何を言っているのかわからない 犬や猫が飼いたくても住宅事情や家族の反対があれば飼えないのは当然 そうなればぬいぐるみなどで代用するしかない たまごっちでもいいが ちなみに私はその後飼っているしそれからぬいぐるみなどは特に買っていないので不明 あくまで子供の頃にどのおもちゃを選択するかではなしている 私が子供の頃ならどのおもちゃをとりどのおもちゃをいらないと思うかで話した ぬいぐるみはありだが人形はなし、というだけ 生まれついて差があるのか 男女差別はダメだから生まれてすぐにチンコ取るとか脳味噌に薬を注入するとかしないとダメだな 面倒臭いな男女平等って
女性ホルモン「エストロゲン」はコラーゲン生成、肌のはり そして髪の毛に影響する 男は「エストロゲン」が微量なので分泌が減ると簡単にハゲる
>>328 あなたの中の女性像はそれしかサンプルがないんだね 私からみるとあなたはコミュ障 あなたより賢くコミュ力のある男性は山ほどいる あなたは男性の中でも底辺 どころで俺は身体は男で心は女なんだ でも性的対象は女性のレズビアン 嫁さんもらって子供もいるけど誰からも理解されない
>>327 素肌が綺麗だとしても、 「化粧しないのは社会人として失格!!」 とか言われる所は結構多いよ。 やかましいわって思うけどね。 幼年期にぬいぐるみやシルバニアファミリー等で遊ぶのは、後のコミュニュケーション能力に関わって来そうだな その点に限れば男はだめだわw
フェミが言っているのは、らしさをより強固にするような社会概念はやめてってことだろ
>>330 おもちゃで男女区別する方がおかしい。本人が好きなモノを買ってやれよ。 >>335 どっかの大学教授で、そういう人いた気がする。 >>333 ステレオタイプって意味わかる? そうやって攻撃的になるのもあのコピペにあるんだけど理解できてる? 就職において男は肉体労働、女は事務といった変な固定観念持ってる奴ならいる 親や学校などがそういった方針で指導する事が少なからずあるから
>>1 0歳児から遊ばせてたおもちゃの傾向も調べないと意味ない実験だな。 私は女だけど、兄貴と一緒にテレビゲームとかしてたからなー。 私の頃は周りにテレビゲームやってる女の子いなくて、ちとつまんなかったが、 逆に一緒に女の子友達にテレビゲームやろうと誘うと案外楽しんでくれたし。 ちなみにお人形はなんだか怖くて苦手です。リカちゃん人形とか怖ぇ…。 >>345 それは身体的な特徴や脳の働き方の違いから来る意味合いも 含むと思うからなまじ間違いとも言えないような >>340 他人の事を考えたり、他人から見た自分を考えたりが、同年代の人より出来るのかもね? 感受性が高くなるのは、男同士なんかだと悪い点もあるかもwDQN規準的な意味だが。 子犬や子猫の性格もオスとメスで違うのに、 人間様だけ違いはない、後天的なものだ!のはずがない
>>336 その代わり女の化粧や髪型、ファッションの多様さは男と比べるべくもない。男より自由だから職場での規律も強く求められるってことだろうな。 >>344 少子化でいいじゃん。別に子供は要らんし。 >>301 だから上に立ちたがる人は男が多いよね 良くも悪くも 女は基本的に「そんなに目立ったり人々を支配したりは苦手、静かに働きたい」みたいな感じの人が多い だから、女の政治家とかは変な人が多いんだと思ってた 本来そういう性質の女の中で、飛び抜けて自己顕示欲と名誉欲、支配欲が強い強烈な個体が政治家になるっていう感じ >>351 社会性、教育がなければ、むき出しの動物のままだけどね >>337 シルバニアファミリー使ったな殺伐系の動画かなんかあったような…気がするw 女が「私って異端?」って自慢してきたら「そうだね!君は特別だね!」が答えだろ 車のコピペから何も学んで無いのか?お前らw
>>338 違うよ、目的は男女をまったく完全に同じにすることだぞ 出産とか全然関係なく >>352 滅びの道とか いいはずないだろ あたまわいてんのか >>354 チンパンジーを人間の子供と一緒に育てたらチンパンジーは人間になれるか の実験やってたなw 答えは人間の子供がチンパンジーになりかけた >>357 ID:xC5QdXZh0への対応のことかな どの辺が新発見??? 男と女の筋力差は本当にあった! って実証実験くらい当たり前のこと実験してる気がするが。
>>343 私は攻撃的になんてなってないのに何故攻撃的だというのでしょうか 私はただ事実を述べただけですよ 攻撃しているのはあなたではないのですか >>364 その書き込みの数と言われておいて責任を相手に返そうとする姿勢に攻撃性をビンビン感じます これはフェミや社会学者は大激怒だぞ!!!!!!!!!!!! 彼らの主義主張の大前提にあるのは、男女は身体構造や運動能力以外はすべて等しいというものなんだから 趣味嗜好も頭の能力も思考パターンもすべて等しいんだぞ!!!!!!!! だからこそ、真に平等に扱えば学問の専攻比率も職業や役職の男女比率もすべて均等になるはずだと主張するんだ!!! そしてもし男女差が存在するなら、それは文化的社会的に作られたもの(抑圧されたもの)=男女差別によるものなんだぞ!!!!!! だから、昨今では男女比率という「結果」で男女平等度合いを測るようにもなったんだ それが、男女には身体構造や運動能力以外でも、生物学的な違いがあるなんて言ってみろ!!! 大前提が大崩壊してしまう!!!だから彼ら彼女らはそんなの絶対認めないぞ!!!! 認めないからこそ、彼ら彼女らのそれは「宗教」と言われ、男女は等しいというものは「教義」足りうるんだ アカデミックな世界でも必死に男女差の身体的なもの以外の研究は人種間の研究よろしくタブー扱いになるよう圧力もかけてきたのに、 こんなものが世界に出て広まってしまったら、彼ら彼女らはどうなるんだ!!!! いいか?等しいの!!!男女は等しいの!!!! それが彼ら彼女らの主張であり、教義であり、昨今のポリコレでは「正義」なのだ!!!! よってこの研究成果は「悪」と断じられるだろう
>>358 そうは言ってないと思う。『女だからこうしろ』みたいな事は止めてくれ、ってのが基本だろ。 本来当たり前なのを女性が抑圧されてるという為にジェンダー論者が否定してきたんだよな。 ジェンダー論者がやりすぎてるから、当たり前のことを当たり前だと検証する作業が必要になってきてるって事。
>>24 はいはい、お髭の生えた私さん あんたが男だってバレてる余計な一言がありますよ ネカマやるなら隙なく演じてね 女があんたのお馬鹿なレス見ればすぐにわかりますよーー >>362 私はそんなことは言っていない 私が言いたいことは167、109に書いてある >>370 女だから家事をしろ、と 男の俺より女の君がやった方が適正高いからお願い、は すごく近くてすごく遠い >>368 人間キライの自然主義 別名気違いサヨク >>372 女でもヒゲ生えるよ。 顎のとこに他のとは違って濃くて太いのが一本だけ生えるんだ…。 >>373 まあ、なんにしても、49レスの執念は普通じゃないかもねw 女はそそられる男が少ない環境では、エストロゲンが発動しないんだろうな。 男が草食系、ワーキングプアばかりになってしまうと言動が下品でガサツな 女が増える。平成日本はまさにそんな感じ。
>>367 書き込み数は単にレスが多かったので極力返信していたらこうなっただけです 私からわざわざ他人に絡んで攻撃したことはありません 印象操作をするのはやめてください 責任を相手に返そうとしているのはあなたです 攻撃されたり架空の設定をつけられて印象操作されるために一々訂正しなくてはいけなくて困っています >>1 その子供たちが既に看過できない程度の社会的ならしさ概念の影響下にあった可能性は? 子供は下手したら腹にいるときから、男の子は男の子用女の子は女の子用のものが 準備されてそれに囲まれて暮らしているよね? >>380 先ほども申し上げた通り、書き込み数は単に私へのレスがとても多かったので それに一つ一つ返信して差し上げていたらこうなっただけです 私からわざわざ他人に絡んで攻撃したことはありません 印象操作をするのはやめてください 攻撃されたり架空の設定をつけられて印象操作されるために一々訂正しなくてはいけなくて困っています 私へ粘着して絡む人の執念に驚いているのは私の方です 5ちゃんではしばしば書き込み数の多い人やレスがたくさんついて注目されている人を いじめのターゲットのようにして叩きの対象として 論理性もなくリアルの鬱憤を八つ当たりでぶつけてくる人がいます 私は今回その対象にされました こういった場面は他のスレでも芸能人でもよく見かけます いじめの仕組みと全く同じです 悲しいです >>375 ああそれでいいわ。自分の人生なんだから、自分の好きに生きるわな。別に伝統とかを 守る義理もないしね。犯罪さえ起こさなければ、後は自由だわな。 そもそも女の子がひらひらした可愛い服を着るの嫌がったり 男の子が女の子と平和にままごと遊びをしたがるのって 何もおかしいことじゃないのにそれをさも異常な事態と捉えて 「この子は性同一性障害なんです!」って大騒ぎする親って 単に子供の個性を否定してるだけだよな
自己嫌悪で女に寄り付くオカマってタチが悪いよね ネカマってまでお馬鹿な女の愚痴を代弁しないでほしいよ あんたらのはただの変身願望、女として認めて欲しいわけじゃない もっと自分のこと好きになりなよ
>>383 最初の方のレス見たけど、私はネイルも全然しないし化粧もご近所スーパーくらいならしないよ。 周りの環境的なとこもあるけどさ。できるだけやりたくないことは省いていこうよ。 今の時期ならマスクしたら大丈夫な…はず! >>2 4 女という属性では生きにくい ファッションとかネイルとかめんどくさい 人形あそびより動物好き 男性性のホルモンが高めの女性なんじゃないかな?んでさちゃんと自覚してるのだから 自由に自分を表現すればいいじゃんよ 乃木坂のかっこなんぞしなくても 釣りくさいよw >>388 悲しいならレスやめたらどうかな あなたとあなたに絡む人たちに私物化されちゃってもはやスレチなんだよね >>393 ご親切にありがとうございます 私もマスクを活用することも多いです >>1 >>2 を受けてLBGTはただの利権とか流行りモノのゴリ押しとか喚いてるやつは馬鹿すぎるだろ そもそもそんなことはソース自体否定してるし、カムアウトしたやつがガキの頃から別の性の遊びを好んでたら生物学的要因ってなるだろうに >>393 ダメダメ そいつの求めてるののは肯定でも提案でもなく共感だから そうだねー大変だねー以外は求めてねーのよ >>390 だよねー。 私もヒラヒラの服嫌いだよ。 うちの親は別に女の子らしくとかいう考えは無くて自由にさせてくれたから楽だった。 ただ、周りの同性との違いがだんだん浮き彫りになるから、ちと居心地悪くなるのがきついけど。 でも、類は友を呼ぶっていうのか近い感性の子と友達になったりするね。 >>397 私に絡んでいる人に先に言って頂けますか よろしくお願いします 私は書き込みをやめたいのですが、必ず印象操作するように私の事実とは違う印象操作した嘘の書き込みをつけられます それに返信して訂正しなければいけないようなレスを必ずされます わざと煽っているのがわかりやすい書き込みもたくさんあります 「逃げるのか」など わざとやっているのだと思います どうかあなたから私に絡んでいる人に対して辞めるように言って頂けますか 分断脳なんだろうけど女性側の選択が困難になるには 明白な気がする
オカマが生理痛にまで理解を示してきたら本気で殴りたくなるよね
>>388 1行のレスに、十数行のレスで答えるのか・・・ すごい執着だなw >>392 98を書いた意図はレス先の人のIDを抽出して読んでいただければ流れがわかると思います どちらが先に攻撃したかわかりますよね レス先の人物像も見えますよね >>390 人それぞれ、ってだけだよね。何でそんなに型にハメたがるんだろ。オレも子供の頃から ナイフや銃に興味がないのに、父親から押し付けられて困ったわ。 >>245 病んでるよね 自分は化粧もヘアカラーもスカートもマニキュアも19歳からやめた 病気きっかけだけど 着飾らないといちいち言われるのは今でもある 聞かれたら「アレルギーだから」と答えるようにしてる アレルギーは嘘ではない 肌きれいになってほめられてばかりだよ 世の中にはいかにも女性っぽい人が苦手な人も多い 意識高い系の見た目の女性というか 私もそういう女性苦手w 話しかけられやすくなったよ >>401 何故嘘をついて印象操作をするのですか? わかってます、典型的ないじめの手法ですよね 私の言いたいことは、167、109にあります、と何度も書いています 388もどうぞ お兄ちゃんがいるとコロコロやジャンプで育って 合体ロボとか仮面ライダーで遊ぶのは妹あるあるじゃないのか
>>24 友人と環境を変えるといいよ そういう要素を好まない人達はいる >>401 > そいつの求めてるののは肯定でも提案でもなく共感だから たしかにある意味、もっとも女性的な人なんだよな 本人は否定してるようだけど >>374 確かに女の方が適正があるか分からないからね …↑がレス… 介護とかは相手の気持ちをより汲み取りやすい点で女性が向いていると言われる。 家でもお母さんが大変そうにしているなって思って手伝うのが女の子だから、男性より経験があって上手なんじゃないかな 経験が少ない男性は家事は難しいし、女がやった方が早いとか嫌そうだからやったろうとか… 育児も乳児は高い声が好きとか母乳とかでお母さんに懐きやすいし、自然に女がやる中で男性は経験値が増えないから結構ハードに感じて参加しづらい 根本には女性の相手の気持ちになって物事を考える能力の差から、経験に繋がって、経験があるから適正に感じるけど、経験があったら男性もできるから、フェミは主張してくるんだろうな 全然レスじゃなくなってしまいすまない >>407 行数は関係ありません 短い行数で沢山のレスを私につけていじめをしている人がいるのを見ればわかります あなた達は何でも揚げ足を取って適当に理由をつけて叩きたいのですよね、いじめのテンプレですよね あなたがもうレスをやめればいいのではないですか >>410 その人は荒らしですよ ID抽出して見ればわかります 話しかけられやすくなったと言われても私はずっと話しかけられているのでこれ以上話しかけられてもね >>408 あなたのID全部読んだ 同性としての私個人の意見だけど あなたは呪縛にとらわれてるよ 本当の自分からかけ離れた自分を毎日作り込んで金もかけて そんな毎日過ごしてたらいつかストレスで倒れるよ 周りのせいにするんだったら環境や人間関係も見直したほうがいい >>411 そこまで思い込むのは病気だよ。 散歩でもして来いよ。 >>416 何故嘘をついて印象操作をするのですか? わかってます、典型的ないじめの手法ですよね 私の言いたいことは、167、109にあります、と何度も書いています 388もどうぞ >>401 書いてみたがまさしくそうだったww 誰のアドバイスも聞いてないね >>410 着飾るっていうけど、普通にしろって言われるだけなんでしょ本当は ていうか、病気で化粧やめるわけないんだけど、あんたなんなの? >>421 病気はあなたですよ 散歩してきたらどうですか >>414 人間って『今は栄えてる事になってるだけの生物』ってだけじゃん。 >>410 私も女だから化粧もファッションもお金かかってめんどくさいのはよくわかるけど 自分が目指す方向や、それで得られるリターンとのバランス考えて皆ほどほどのところでやってるんだよね 乃木坂か女子アナか知らないけどそこまで目指すことが女の社会的義務なんてことは絶対にないよ アパレル販売員とかBAなら仕方ないけどじゃあそんな仕事選ぶなって話だし >>425 何故嘘をついて印象操作をするのですか? わかってます、典型的ないじめの手法ですよね 私の言いたいことは、167、109にあります、と何度も書いています 388もどうぞ ボーイッシュな女性も素敵だと思うけど てか美人がカジュアルなのって最強だと思う
>>430 なんだこいつ?と思ったらスルーか、読まずにあぼーんでいいよ 絡むだけ無駄w それより同じような感覚の人がいて嬉しい 周りに合わせて服や髪メイクに手間暇金かけるのダルかったんだよね 今は出産してからそれどころじゃなくなってメイク適当黒髪おばちゃんだし、ママ友も似た感じだから楽 自分が楽だなって思う生活が幸せだよ >>429 私もほどほどのところでやってますよ ほどほどでも面倒臭いのですよ私は 調査実験方法が雑 よって結論としては不十分 以上 また科学主義が蔓延して適当な話が増えたな 00年代の頃の厳密さはどこいった?
>>431 なんで病気で化粧するのやめるのよ? お化粧しますよ普通は 病んでればなおさら なんで病気になったら化粧するのやめるのよ?ねえ、なんで? >>434 ありがとうございます 私も嬉しいです 出産などをしていくとまた環境も感覚も変わるというのはあるのだろうなと考えていましたが 実体験を聞けて嬉しいです とても参考になります いきなりぱったり辞めるのも極端なので、区切りをそこに設定してそれまでの辛抱だと割り切ってそういった機会で変更していくのも一つの手かもしれませんね >>410 最低限の身だしなみはTPOの範疇なのだが注意されるって事はそれすら出来てない証だぞ 肌が綺麗とか浮かれてる場合じゃない その場であんたが浮いてるんだよ >>438 化粧品の成分に反応してアレルギーを起こす人もいるよ 命に関わる問題だよ >>434 子育てしてたら化粧なんてしてられんよね。 子供小さいときなんかギャーギャーわめきまくって化粧どころじゃない。 一応、TPO的に化粧はするけど5分で終わるレベルw お前ら大好き北欧でも、結局男女によって就く職業にはかなりの偏りがある この偏りの傾向はもちろん日本含め他の国とも共通 もちろん学問の専攻も男女によってやはり差異がある(このグラフはどこかいった) ちなみに北欧ではこのスウェーデンのように、女性は公的機関で働く者が非常に多い つまり、まさに国が直接介入して、女性を公的機関で多く雇用することで、社会進出を無理矢理推し進めたわけだ そして公的機関なために福利厚生はよく、女性は仕事もしやすく生きやすいという 強烈なフェミニズムが支配する北欧が推し進める男女平等政策 でも結局そこから見えてくるのは、どうしようもなく男女には違いがあるということだ フェミやリベラルは、男女には本来身体構造や身体能力以外には差異はないという だから社会が平等になれば、様々な男女比率は均等になるはずだと主張する ならないのはそこに差別構造があるからだと でもあれだけ無理矢理男女平等を推し進めてる北欧でも、 結局男女比率などまったく均等になってない どれだけ環境を平等に近づけようにも、違いが生じてしまうわけだ それはつまり、男女には身体構造や身体能力以外にも、 生まれながらにして違いがあることの証明ではないのか だが彼ら彼女らはそれを決して認めないだろう 等しいというのが彼ら彼女らの大前提なのだから >>439 露骨に共感してるレスに謝意を示してることに気づいてるんだろうか >>434 これはただのズボラ 女捨ててる 周りから良く見られないというデメリットを甘受しな >>439 うん、自分の服買うよりベビー服買うほうが何百倍も楽しくなるし 興味ないファッションに金使うなら、離乳食でもっと美味いもん食べさせたいって気持ちになるよ でも本当にファッションが好きな人だと、育児大変なのにバッチリメイクでお洒落しているからすごい!!って思ってる 区切りも大事だけど、自分が好きなように過ごしてね 育児始まると自分の時間皆無になるから、若いうちに悔いのないよう、やりたいことやっておこう >>442 分かるwww 自分の時間皆無だから最低限のことしかしなくなるよね 望んでいたような特権的なものじゃなかった社会進出 しかし、もう戻ることは不可能 実現するまで騙せばいいだけなんだから戻るかよw
育児と言うワードを出せば化粧をしない大義を正当化できると思ってる時点でオカマのネカマ
化粧ばっちり決めた子連れママとか 異様な感じするよね
>>1 あったまわりいな 自分で選択できる年には すでに親の意向の影響受けてるわ バカじゃねえの >>452 まったく化粧もせずにベビーカーを押す女なんていませんから オカマって女をすぐズボラにしたがる なわけないでしょー
>>437 調査方法が雑なのにとても共感します。 前提条件として乳幼児からすでに何かしらのおもちゃで遊んだことがある場合、馴染みのあるおもちゃを選びやすい…その防止策は打ててるのか?とても気になる 因みに自分の子供は男(幼児)で自由におもちゃや服を選ばせてきたが、乳児は中性的なものを私が選択してきたためか、同様に中性的なものを好むなと感じています。 もし可愛い服やおもちゃ、カッコイイ服やおもちゃを与えていたらどらかに偏ったかもしれないと思うと、 この実験を行う場合には乳児の状況から考慮しなければならないのではないかと思う 化粧で綺麗になるのはいい事だし綺麗な人を見るのも好きだけど(私は下手だが) 化粧品のバカみたいな高さは何なんだろうといつも思ってる でも雑誌とか美容エッセイとかは「(例え品質が同じでも)安い化粧品使ってたら自分を下げる、高い化粧品を使ってこそ自分の意識が上がって綺麗になれる」みたいに煽りまくるよね 高い化粧品(を使ってるという意識)が女の子に魔法を〜とかね 今売ってるananが林真理子特集してるけど、林真理子が全く同じ事を得意気に言ってて イラッとした
>>454 ここにもいます 手間のかからない子供か、子供が泣いてもきにしない人あるあるなんですかね >>458 あんたの言う中性的なおもちゃって何? 非常に気になるわ ベースもなぁ。なんか肌がテカって見えるからなんか好きじゃないんだよなぁ。 さっぱりの化粧水でもなんかベタベタする感じするし…。 洗顔してすぐの状態が一番綺麗に見える気がするんだけどね。 紫外線考えるとよくないんだけども。
>>460 うちは5分なら泣かせたまま最低限の身だしなみだけやる 旦那がいたら面倒みてもらえるからもうちょい頑張る >>461 動物のパズルとか、迷路とか 頭を使うのが好きなのかもしれないけど 保育園でやったから家でもやりたいらしい >>458 そもそもの”中性的なもの”ってなんだ?という気もするが 自由に選ばせるも、ほんとうの意味で自由なのか そもそも”自由に選ばせる”ってなんなのか? 親の態度や声音の変化を感じとって 行動が変化していないか? 調査方法が雑というなら その結論のつけ方も十分に雑だし そのことに気づけてないのは問題があるかな >>460 はぁ、あんた朝起きたら何してるの? わずか数分のことすら後回しになるバタバタ生活でちゃんとしてられるの? 大丈夫? >>459 殆どの女が絶対化粧品買うから つまり必ずお金出すから そこで足元見られてると思ってるよ >>467 うちはミルク作ってる。 親が起きると子供も感づいて起きる。そして、誰もいないと泣くw ご機嫌とりも含めてミルクだな。 >>462 素顔が綺麗なんだろ。自信持てばいいよ。 つかTPOだろ。 子供との散歩に化粧もしないでみっともない という女がいれば多分その多くはヤッカミ。 自分が化粧なしで人に会える顔ではないかと思ってるだけでからだろうな。 >>459 個人的には同じメーカーならやはり高価格になるほど品質があがり 価格が下がるほど品質が下がる傾向かなと使ってみた感想 メーカーも嫌な感じに設定するなあとため息が出る 本当は原価とかでいえばそれなりの品質のものももっと安く出せるくせに、とイライラしている >>467 自分の場合は乳児のとき抱っこばっかして生活してました。寝んねもあったけどそんな楽じゃなかったなぁ… >>330 ぬいぐるみが代用になる時点で 男の子の感じがしないな。 >>470 ありがとう。 でも、もう年を考えると本当はマズイよなぁって思いはある。 まだセーフだと思いたいw >>467 それこと他人の勝手じゃね? マウンティングしてるの? >>469 電気ケトルにかけとけば他のことできるよね? て言うか鍋派ならずっとキッチンに立って見てるの? >>458 横レス失礼 この研究のデータを見ないと方法はわからないけど、 一応、専門家による研究であるからには、親の影響そのほかの、ノイズというか妨害要素は 極力排除しているだろうとは思う 親や周囲のおとなの影響(環境や教育や文化的要因)を全く排除しないでおこなったのならば、 研究結果は、環境的社会的文化的要因がひじょうに強いことの証明にしかならず >>1 の結論とは逆になる (>.1も、別に社会的要因が弱いとは結論づけておらず、生物学的要因を無視することへの 警鐘だと読めるが) しかし、対象が子どもであるからには、親の影響を排除するといっても限度があるだろう へたにやったら人道問題になる 研究データを見て、方法を知りたいところ >>459 ファッションについては今までは高くても買う人がたくさんいたが 近年はデパートが潰れ、ファストファッション店が強いようになるくらいに 若者の被服費が減っているので これは単純に収入が少ないせいでもあるが 化粧品についてもデパートやカウンセリング化粧品など高価格なものを買うのを控えて ドラッグストアなどの低価格のセルフ化粧品を買うようにすれば 段々価格も下がるのではないかなと期待してみる >>466 幼児の学習してて、その子らしさをできるだけ大切にして選択の際はそれもいいねって子に合わせて受容しています。声色は同じハズ… 自分はどのおもちゃでも欲しかったらいいんじゃないかなと思うから。スカートが欲しかったら買いますよ、でも乳児から馴染みが無いらしく選択しません笑 でも、見ているテレビや周りにあるもので刷り込まれているという印象はあります。なのでそのように書きました。 ジェンダー云々で騒ぐ方々は精神が逝ってるから係ったら負けだと思ってる
>>478 調査前から色々なおもちゃで遊んできた上で好きなおもちゃが自分の性別と一緒だったなら文句ないですが、よくわからないですよねただランダムに調査した場合が一番危険 男がロリ好きというのも生物学的要因なんだが、社会規範として禁止されてる
>>478 調査方法が詳しくかかれてないのに "雑"と断定してる時点でそいつはダメだろw 男児女児両方に触れる機会がある奴なら体感として知ってる事をデータで示しただけでしょ 社会的性差のみで形成されるんじゃないってのを示しただけで 社会的性差自体を否定した訳ではない
大体、お鍋でミルクつくってりゃ世話ないわ そう言うの、ズボラになった理由を子供のせいにするために効率を無視してるだけでしょ
>>4 サヨクは人間を共産党のロボットにしたがるから、人間が生物である事を否定したいんじゃない? 教育(洗脳)した事以外の事を考えるのもダメで、行動に移すなど言語道断だと思っているだろう。 >>471 化粧品ってもっと安くできるけど、 小さい容器じゃなくて大量買いで安くてちゃちでデザイン性のない容器で、 尚且つ肌かぶれ等のトラブルが起こっても責任をお客さんから求められない形ならね。 自分で化粧品を配合して使えばこんなに安いって実践してる人はそういう安心や無形の価値を除外してるんだよね。 >>487 ミルク作ったことある…?? 訳分からん事書いてんなと思って見てるんだが。 >>472 大変だったね、お疲れ よく泣く子だとひたすら抱っこと授乳で24時間経過とかザラだから、朝の概念も時間の感覚もなくなるよね >>491 子持ち女を叩きたいだけの独身女だから育児について無知なのは仕方ない >>492 ここでこんな温かい言葉をもらえると思わなくて感動です。ありがとうございます。 >>490 ラックに掛かってる試供品で間に合わせてるようなくたびれオバサンに限って化粧品が高過ぎなんて言ってちゃんとしないんだよ 自分に合う物をちゃんと選んでいけば安物買いの何とかにはならないよ >>491 チョー簡単 ミルク程度のことすらお鍋でコトコトやるお馬鹿さんだから他のことも適当になるんだよ 21世紀に伊達に二人も産んでませんので、昭和のお母さん 子供はやっぱりママのおっぱいと股間に顔をうずめるのが好き。 オカマじゃだめなのだ。
>>496 いや、私は鍋が出てくる発想にビックリしたんだけどw >>487 鍋って言ってるのお前だけだが大丈夫か? どこから 鍋でコトコト 前提になったんだろなw 変なヤツ
>>493 いや、これおっさんじゃないかな? 独身女にしては無知すぎる。さすがに独身女でも分かるやろw >>498 朝何してんのおマヌケさんて訊いたら一言目にまさかのミルク作りだからどんだけ昭和のオバサンだと思って電化の利点を教えてあげたんだけど? でも幼児見てれば明らかに生まれた時から女は守備、男は攻撃と分かれてるじゃないか。 幼女が泣かされた時、女は頭をなでて、男は立ちふさがる。 この行動様式はまず逆転しない。 つまり生まれた時から男女の差があるのではないか。
>>501 未婚のオッサンだかさすがに知ってるからイキったガキじゃねーかな 口をあけてぼーっとしてる幼児はだいたい男。 これも何か性差に関係しているのではないか。
>>477 これも鍋が出た時点ですごい違和感あったけど まさか直接電気ケトルで作ってるんじゃ・・・ へー、朝何してんの?って訊かれてミルク作りって答えるからマジで吹いたんだけど そのせいで化粧もできませんてあり得ないわ オカマの考える子持ちの朝ってミルク作ることが第一に浮かぶんだ
古来よりミルクつくりは母の大事な勤めじゃないか。 じっくり煮込んだおいしいミルクが恒久平和実現への一歩だと知るべし。
>>511 オカマが偉そうに何?って思うけど、はあ、ミルクつくりが母性の第一なんだオカマにとって >>510 私は電気ケトルと鍋って書いてあった時点で吹いたw ちょっと面白いから観察してるw >>513 そこまでお鍋発言にぶちギレるって、あんたマジで今どきお鍋でミルクなんでしょ いやーないわ ほんとあり得ない 逆に鍋のどこがおかしいんだろな 湯沸しは一番早いのに
>>517 お湯じゃなくミルクを沸かすと思ってるぽい じゃなきゃコトコトって表現出てこないし 985名無しさん@1周年2018/02/01(木) 10:02:22.05ID:V3fW3bFm0>>989 >>992>>993 フェミって結局、肉体の性と性自認だけは女だけどそれ以外の脳反応が男性的な脳を持ってしまった「性以外的少数者」なんじゃないのかね? 989名無しさん@1周年2018/02/01(木) 10:04:43.53ID:rBpD86ZN0 >>985 秀逸だな 男になる勇気もなく、かといって女の権利も手放したくない LGBT未満のマイノリティかもしれない 992名無しさん@1周年2018/02/01(木) 10:07:08.26ID:iXiJ3zWz0 >>985 俺もそう思うわw 体の変更を望まずに待遇の変更を強要するとか LGBの仲間だろ 993名無しさん@1周年2018/02/01(木) 10:09:35.32ID:RpuITMYn0 >>985 それ言えてるw 自分は女であるという認識は人一倍強いが 男みたいにいい思いがしたいって言う非常に男性的な脳を持っているw >>517 へーーーー ずっとキッチンに突っ立って見てれば? そんなことはひとつのことで、訊かれて第一に答えることでもあーりませんしー 勝手にどーぞー 馬鹿な実験だな オモチャはそれぞれの性別で好むようなものが淘汰されて今に残ってるんだから、こんなもん調べる前からわかりきってるんだよ 男女でオモチャが違うことが物語ってるんだよ
>>490 ? インテグレートの価格でマキアージュを売ればいいだけの話でしょ マジレスすると 育児用のミルクは直接哺乳瓶に粉ミルクと適温のお湯を入れて調乳、人肌まで冷ますから 鍋は出てこない 逆にどうやって鍋で調乳するのか知りたいwww
>>519 いちいち説明したらあんたら自称育児ママが可哀想だからやめとくけど、ミルク作るの面倒なのはそこじゃないからね? そもそもそれは朝の大事でもなんでもないから勘違いしないでね >>527 平日の昼間は子持ちか無職か高齢者・病人が多いからね ミルクの造り方でけんかすんな アホ女 だから女はアホなんだよ
>>529 いや俺未婚のオッサンと明かしてるんだけど 確かうちの母が鍋にお湯を張って哺乳瓶を入れていたな。 もちろん牛に飲ませるやつだ。
消防署員は集団ストーカーに加担し家宅侵入、窃盗、器物破損を繰り返す悪質集団。 集団ストーカーの主犯は警察なのだが彼等は自ら手を汚さない。よって下部組織に汚れ役をやらせている。 家宅侵入などの悪質で危険な犯罪は一般人には依頼できない。もしミスすると警察が主犯であることが ばれてしまう。だから税金で雇っていて警察よりはランクの低い組織である消防がその任務を負っている ものと推測する。消防による救急車両の付きまといが集団ストーカー犯罪として有名なことは被害者なら 誰でも知っていること。厳しく訓練され結束力が強く(秘密を外部に漏らさない)且つ消防は暇で暇でし ょうがない。警察の手下として汚れ役を させるにはもってこいなのである。
>>524 へえ、哺乳瓶に粉ミルクに適温ね そして人肌 このwikiバカ 現代育児をな・め・る・な! 育児ママさんが多いようなので純粋に聞きたいのですが みなさん何故結婚して出産しようと思ったんですか? スレタイでもジェンダーか生物学かって話がありますが 私はあんまり子供を産みたいとか結婚したいとか 自分が子供の頃から思ったことがないんですね… そりゃ容姿・性格・収入が理想の男性ともし結婚できるなら喜んでするけど 自分がそれに釣り合うほどハイレベルな人間でもないから結局何か妥協しないと結婚できないし そこまでして結婚したいのか?と思ってしまうんですよね… それって女としておかしいのかなあ?…と これは先天的?後天的? でも最近は働くのがしんどいので、お金さえくれて優しければ結婚してもいいかな…などと、とっても最低なことを思ったりします…
>>537 それを主張するのがジェンダーフリー団体におるのよ >サンプル数は合計で1600人分にのぼり、「男の子用のおもちゃ」と「女の子用のおもちゃ」が用意されているときに、男の子と女の子はそれぞれどちらを選ぶのかが調査されています。 そのサンプルが既に社会的な性の概念に影響受けてるんじゃないの? それこそなにもそういうのに触れてない子供と受けて育った子供と真逆の概念の中で育った子供でサンプルとらないとダメじゃない?
★★★共産主義による洗脳で世界を奴隷支配するユダヤ主義は、人▲類の敵である。★★★ この掲示板(万有サロン)に優▲秀な書き込みをして、総額148万円の賞金をゲットしよう!(*^^)v http://jbb ▲s.livedoor.jp▲/study/372▲9/ →リンクが不良なら、検索窓に入れる! >>443 あなたは自分だけの感覚でしか考えられないのですね >>441 の通りですよ こんな個人的なこといちいち説明しないといけないの? パワハラ上司と同じじゃない? >>493 独身ですが叩かれてるww 病気になってからノーメイクでいることを叩かれてるww >>542 何歳ですか? あなたは結婚や出産を考えていますか? 男女を同一に扱えという奴は人間が嫌いなんだろう 人間が人間らしくあるのが気に入らない異常者
ミツバチは特別なロイヤルゼリーを飲まされると女王バチになるんじゃなかったっけ。 と言うことは人間も特別なお乳を飲ませれば女の子になるのかも。 おっさんに飲ませて実験してみよう。
>>543 身なりに気を使わないのは社会性の欠如 それでも生きていけるくらいの芸術家や資産家なら別に何もいわないが、 そうでないなら不幸なだけ >>539 お前みたいな反論に留意して世界各地の地域でデータを取っても同じ統計結果だったって書いてあるだろ。 ちゃんと読めよ。 >>548 清潔感がないとは書いてないし 批判されてるとも書いてない おまけに不幸だとか なぜすべて己の決めつけで話すのか 知ってたw 子育て前から思ってたし 子育てしたら確信する
これも雑な研究だよな そもそも、男の子用おもちゃ、女の子用おもちゃというものからして 社会的な性差に汚染されているわけだし
>>24 私も昔は化粧とかファッションとか唾棄するくらい嫌いだったけれど、生来のオタク気質で興味持ち出して凝りだしてからは、化粧やファッション無しでは生きられないくらい大好きになった。 いろんなブランドの最高級ライン化粧品試したり常用したりとか、好きなテイストのブランドの服買って集めて着たりとかするのが物凄く楽しい。 それに人間は見た目で判断されるから、身綺麗にして損なことは殆どない。 身嗜みを整えるようになってから、変な宗教の勧誘の人はまず声を掛けてこないし、店に行けば店員さんが親切だし、料理が一品多くサービスされたりと良いことが増えた。 最近の科学研究には哲学的な素養が無くて こんなんでいいの? ってのが結構ある
科学も「純粋な科学的研究」であれば 当然厳密かつ性格な研究をするのだが ひとたび人間や社会などに言及すると びっくりするほど稚拙なことがある
>>93 病院でレーザー脱毛したら? 最初はお金かかるけれど、毎日の無駄毛処理の煩わしさから解放されてかなり楽だよ。 何をいまさら。男と女は脳の構造が違うんだよ。 性格なんかは家庭環境とかも大きく影響するけどな。
>>1 女風呂に入るのが苦痛と言う、 男の心を持った女は洗脳されすぎやと思った 男の子用のおもちゃはオナホで 女の子用はディルドーなんだな! そりゃ性差も出るわ、バイブならトントンだろうけど
肉体的性差があるなら脳にも性差はあるだろう しかし男性的/女性的に好みの傾向があったとしても それを強制するかしないかは社会の選択 どこにでも例外はいるし選択の自由を認めるべきか否かは別の話
どっかのキチガイ科学者が 男の新生児に性転換手術をして女の子として育てれば 女の子になるはずってゆートンデモない実験して大失敗して以後は、 生得的な性差を否定する科学者はいないじゃねーの?
>>1 ジェンダーが社会的な期待によって決まるなら その期待を理解できなきゃいけないに決まってるだろうが >>522 そりゃ突っ込む方と突っ込まれる方だからなwテンガとバイブ逆で利用できんしなw 冗談はさておいて、その性別が好むってのを社会が強制してるというか 教育してるってのがジェンダーフリーの考えな訳ですわ で、今回元々性別をちゃんと認識し、性別に合ったとされる物を影響受けてないはずの子供が選んだってこと 本能があるんだから当然だとは思うが、ジェンフリの皆様はそれを認めたくなかったと マジでファシズムよりも悪質じゃねえか 科学研究すら阻害する宗教理念なんてのはテロリストだ カルト宗教以下じゃねえの
男の子のおもちゃのほうがちょっと人気なんだな アンパンマンは男の子のおもちゃなのか女の子のおもちゃなのか 中間地点のおもちゃはなかったんだろうか?
なんかの実験でさ、物心つかない子供の頃にチンコ切ってブレンダって名前で女として育てられた男の子がいたよね その子はちょっとでも男の子らしい行動をとると育ての親でもある医者から折檻されて女として育てられた で、医者はその研究結果を発表して賞まで貰った でも、結局はその子が男に戻りたいってんで、医者を虐待で訴えて男に戻った事件 男の子は自分が元男だと、その研究結果を見るまで知らなかったらしいけど、心の中で自分は男だと思ってたらしいぜ
ジェンダーフリーとかフェミニズムとか、別に俺は受け入れてもいいと思ってるよ。 女性のワガママを、社会は受容していくべきと考えてる。 何故なら、やはり子供を産めるのは女性のみだから。 この世界の根源は、やはり子供を産んだ女性、つまり母なんだよ。 だからどんなに真似事でも、不効率でも、子供を産んだ女性が経済活動に参画したいと言えば、社会はそれを尊重すべきだと思う。 むしろ社会はもっと積極的に、価値のある子供を産んだ女性に歩み寄り、子供を産んだ女性が暮らしやすく充足感を得られやすくなるように努めるべきなんだよ。 社会は子供を産んだ立派な女性に対する敬意を表するべき。
>>1 20~21世紀の迷信が科学的に論駁されたか まぁその迷信を信じてたのは、 大学、マスコミ、役人といったごく潰し連中の一部に過ぎないから国民には大した変化は無いんだけどねw 子供産むときは昆虫並みに体が変形する。 恐ろしいこってす。
確かに俺も乳首が感じるようになってから女っぽくなったな
違いを認め合い尊重すれば良いだけの事 差別し過ぎのち違いの否定とか極端だよな
当たり前にみんな分かってるけど研究で裏付けただけだよね? 体の作りで2タイプに分かれてるんだし何かしらスペックの違いはあるでしょう ただ個体差があるから押し付けるのが良くないだけで
フェミは社会にとって害でしかない。 厚化粧をして女を誇張しているくせに、「男女差をなくせ」とほざく フェミ婆は特に醜悪で有害である。
>>577 いや、脳科学がまともに進んだのここ10年くらいでそれまでまともな研究結果なんて出てなかった んだよ。 なので脳の性差は科学的にはっきりしなかった。 ユダヤと言うと、もはやタブーになってるのがあって よく見かける?のはアシュケナジーユダヤ人で9世紀ごろに表れた偽物なんだってな 本物はセム系ユダヤ人なんだってさ どことなく日本と似てるな、きっと日本も1000年くらい経ったら 在日が日本人になってるんだぜ、そして大和、蝦夷、熊襲、隼人らは 失われた族として世界史の謎になるんだ
>>579 心臓科学が進まないと心臓が動かせないみたいな研究だよな 千階から降りたら怪我をするくらいに当たり前なのに 研究しないと、怪我をしないと言えないとか
>>564 性差を脳が規定するとなると 脳は男でも体は女 ということは正しいということか DNAを調べても出てこないだろうね、たぶん男女どちらにも対応してるから かと言って一度決まると後で入れ替えることができない 実のところ科学上の謎ではある、先天でもなく後天でもない どこかの段階で決定付ける何かが起きている、その原因が何かは未解明のまま いわば現状は量子論が発表される前夜みたいな雰囲気なんだよ 波か粒か決着が付いたと思ったらどうやら事はそう単純ではなく、 量子という光でもあり波でもある状態だと分かったように 性差がどこで決定付けられるのかが未知の状態に戻ってしまった
政治や思想としてはジェンダフリー叩きが目立ってしまっているけど 頭冷やして科学的に見ると衝撃が大きい発見である
>>583 人の精神的な性差は胎内にいたときのホルモンで決まる説が正しいなら、性同一性障害が生じる理屈は説明つくんだよね 倫理的な理由でヒトで実験して証明できないから仮説どまりだろうけど フィンペ&ミノ長期服用の作用RANKING 1金玉が半分くらいに縮むw 2女見ても乳や尻より 服装やアクセサリーに目がいくようになったw 3瀬戸康史君なら全てをあげてもいい、いやあげますw
>>586 こういうニュースに欣喜雀躍する連中に限って 性同一性障害は否定したりするんだよな 知性同一性障害 >>549 世界各地の地域で既に社会的な性の概念に影響受けてる子供のデータとってもしょうがねーだろっていってんだろ文盲が そもそも地域別でとったと主張するなら地域別のデータ全部出せや 纏めてる時点で論外だわ たとえば、社会的な性の概念が真逆の地域の子供と普通と言われる地域の子供1000人のデータを比較して変化がない っていうならまだわかるけど、日本、フランス、イタリア、アメリカで調べましたってそれ何の意味があるんだよ そこらへんの男女観そんなにかわんないでしょ
>>590 メーカーが男の子/女の子が好むように企画製造したおもちゃ でもあるから この研究はダメだよな >>589 異性を知らない人の集まりだもん 妄想で男は〜女は〜と一括りにして語るようなオツムだから、性同一性障害を理解するのは無理でしょ >>590 お前の話が正しいならフェミニズムの活動は無意味だわ。男女平等が高いとされてる国でも調査結果が変わらないと、この研究は示唆してるのにな。 >>594 先進国の製品企画能力が高いのではないか? 幼少期って一人称が自分の名前が多く。小学生低学年くらいから私や僕になる 親が用意した服に着替えていたのが、自分の趣向でこれがいいと選び始めるのも同じ頃 その幼少期に、自然となぜか身体的性と逆の一人称を使い・身体的性と逆の服装を選んだ時ってやっぱ疑うべきなの?
>>595 仮説に過ぎないね。何か根拠になりそうな事例はあるのか? 男の子にブロックとゴムを与えると説明書を無視して弓矢をつくる 女の子にブロックとゴムを与えると説明書通りに観覧車をつくる これはうちの姉兄弟では当然であった
>>589 そんなの見たことないわ そもそも真っ当な思考してたらLGBTとフェミは分けて考える >>596 子供って早ければ2歳遅くとも5歳で嘘をつける程度に脳が発達するらしいから 親が本当は女の子が欲しかったとか思ってた場合親に喜んでもらおうと女の子になりたいって嘘をつくこともあるわけで まず客観的にどう見えるか経験豊富な幼稚園か保育園の先生に聞いてから疑ったのでいいと思う >>602 本人に問うても、やっぱ無意識に周囲の顔色を伺っての振る舞いかもしれないかな?幼少期だと どの辺からが無意識に周囲の顔色を伺ってや(無意識に周囲が仕向けた)や、本当にそうありたいのかの線引きが今一 というかまあ、幼少期の話は昔のことなんだけどw 先に書いた通り、小学校低学年くらいから教えたわけでもないのに一人称が身体的性と反対、服装が身体的性と反対のものを 覚えている限りでは自然と選んだ。遊び相手は異性・同性共に居て、極端に偏っていたわけではないと思う。兄弟は同性3子 親戚の集まりの際に、身体的性とは逆の一人称を使用したら、祖父に厳しめに注意されて以降一人称は身体的性と同じものになった 服装の嗜好は変わらず。後に成長、学生服は規則に則ったものを嫌がることなく着ているが、私服は相変わらず。恋愛には興味ナシ そういう方って、例えば学生服になった時に凄い抵抗があるとも聞くけど。それも色々程度や分類あるみたいだし。どうなんだろうなと それとも生活する上で極度のストレス感じてないようなら大丈夫なのかな? これさ同性愛者関係なくね? 男として男が好き、女として女が好きなわけで 男らしさ、女らしさがあって当然だと思ってるし不自由してないからどーでもいいんだけど
>>604 女の子なら自分で考えて答えを出すまで待ってていいと思うけど 男の子は性的ないじめの標的になりやすく絶対バレたくないと思ってる人もいるんで >>561 の言うような似非マイノリティに限って苦痛アピールしてくるが マツコとかIKKOみたいなガチ勢は何も要求してこない不思議 >>607 そうかーわざわざレスしてくれてありがとう 参考にします 女から産まれるんだから、デキの悪い人間は性別関係ないけどね 男女共に受けるべき教育が日本には江戸時代あたりまでにはあったね、教育は大事だけど 男と女の質は違う、付き合ってみりゃ分かる事、そして質はその人間によって違う 男女がどうとか思春期のクソガキレヴェル。
たぶん俺らが思ってる程より世界の人間のレベル低いな 今更この程度ってうんざりだけど、幼児をあやすように優しくしてやらないと駄目な子になるかもな 馬鹿だから。
ジェンダー論を社会決定論「のみ」で語るのは日曜社会学者くらいだろ… この研究の結果は決してジェンダー自体の非有効性を示唆しないよ
男にとり女の愚かさは偉大な慰めであり 愚かさの奥に計り知れない叡智を感じていた 今はその女がスキルだのコミュかだの抜かしている精神的不具者になった
>>608 いやマツコは女装家だしIKKOを“ガチ”扱いするのもどうかと… >>613 今もってその日曜社会学者が幅を効かせているのが、日本の社会学だろう 未だにジェンダーを純粋な科学的命題として扱えていないのに、なにいってんだか 今こんなことwまだ言ってるのにうすら寒くなるな。生物的以外の何もので無いだろ。ずっと。 社会的な要因で男と女に分かれるわけじゃないし。
男らしく育てられたはずなのに、乙女の心の男子が居るわけなのだから、 ジェンダーの考え方は明らかにおかしいのよ。
>>1 元々みんな知ってるから 一部の変な人達を除いて >>4 人間よりも社会的な傾向が遥かに低い動物でもほとんど雄雌で役割が違うからな 冷静に考えると生物学的要素ってのは当たり前なんだけど、左な人はすぐ先鋭化させるからなあ 有性生殖で多細胞生物だとエラーが生じることもある ただエラーがあるから後天的に備わると結論付けてしまうのは誤りであった
こういう変な奴と寝たことあるけどズボズボ遊びの良さを知ると結局女になるよ 今じゃクスコでご開帳するお医者さんごっことかして興奮してる様だし何か変化を与えれば普通の女の子に戻ると思うよ
絵が上手かったため、小学生の頃エロ漫画を描いては同級生に配って遊んでいました。 大変喜ばれていました。 女ですが、女らしい遊びに入りますかね?
女らしさとは… 大阪府警察防犯情報??認証済みアカウント @OPP_seian 【女性の防犯〜電車内の痴漢編】 電車内における男性による痴漢犯罪のほとんどが午前7〜8時台に起きています。 痴漢を回避するために女性専用車両を利用する、時間差通勤で満員電車を避けることは有効です。 また痴漢に遭ったら周りの乗客や駅員に知らせ、110番通報してもらいましょう。 ↓女さん、ブチギレ そりゃそうだろ。犬だってメスよりオスの方がわんぱくだ。 ミミズまで行けば分からないが、ミミズをもって人間を語るわけないはいかない。
知ってた 普通の知性のある人は気がついてる ジェンダーフリーとか騒いでるバカが気づいてないだけ でも声のでかいバカのせいで人類全体が汚染されてる
今はまだだけどさ もっと年月重ねた時に本当にメスとオスは変わらずいるの? サンショウウオとかメスだけでみたいなこと言われてるし Y遺伝子はどんどん縮小されていってるって言うじゃん
高等生物ほど性的役割分業は明確だからな フェミ思想は社会性欠如であり退化といえる
>>1 おもちゃは生物学と関係あるってどうやって証明されてるんだ? おもちゃうんぬんは適当なこじつけじゃないの? 「自立」というプロパガンダが曲者 なんでも自分でやろうとするより、それぞれが得意分野に特化して生産活動するほうが社会にとって効率がいい 「自立」しようとする人間が増えれば増えるほど社会の効率は悪くなる 女が出産しなくなれば社会は崩壊する
>>636 何言ってんの? 証明も何も人の行動様式を調査して特定の類似性を公表しただけだろ。 子供が動物に近いという意味では生物学の範疇と言えるが一般的に人に関わるものは社会科学に分類される。 頭悪いなら黙ってなよ。 ジェンダー論って性同一性障害の存在と辻褄が合わないよな 「性は社会によって作られる」なら「生まれながらの性の違いに苦しむ人」 なんて存在しようがない
実験内容自体は小学生でも出来ることだし、どういう結果になるかはみんな知ってることだけど フェミのカルト思想がまかり通っている現状においては改めてこういう実験をして公表することに大きな意味がある ポリコレで社会的に抹殺されることを恐れず実験を公表した学者には拍手を送りたい ネオリベラル体制と結びついて言論に政治的圧力をかけているフェミファシストは一刻も早く消えて欲しい
人工授精、人工子宮、AI子育てでも男らしさや女らしさは生まれる
>>644 それは生まれながらだと思い込んでいるだけ 仮に生後の環境が性差を作ってるとしてだよ? それなら何でフェミは自分で出産して子育てしないんだ? 何でその環境を他人任せにして文句をつけてるんだ? フランスはなぜ北アフリカから来たイスラム教徒にベビーシッターをさせてるんだ? 性差は環境によって決まると言っておきながら 子育てを放棄して他人任せにするフェミって頭おかしいだろ
野生のチンパンジーに玩具を与えると、 オスは車に、メスは人形に興味を示すらしいな
動物は大体、育児担当の性がメスで性欲担当の性がオスになってる。 例えばライオンはオスがロングヘアーでおしゃれして交尾相手争奪戦こそが人生だ。そして 老いたら交尾権がなくなり死ぬ性欲担当。メスは外で稼いで食料を得て子を守る育児担当。 鹿もオスがお洒落で性欲担当でメスが育児。綺麗な鳥もオスがお洒落でメスが育児担当。 もし動物の世界を擬人化すると、オスが恋のライバルを打ち負かす少女漫画を読みお化粧 セットで遊び、メスが食料を得る為の戦争漫画を読んで武器のおもちゃで遊ぶ。 人間は、女が妊娠中動けないのと出産で死ぬ確立が高い為に、女がお洒落して性欲担当 になった。男が外で稼いで食料を得て子を守る育児担当になった。
ジェンダーでも生物学でもなんでもいい 世の中には性別年齢種別を問わず、なんに対しても欲情する変態がいると 21世紀に判明した以上、どうやって子供らの心身を守るかに尽きる
心理学は変態やサイコパスといった異常行動予備軍を幼少期にあぶり出す手法と、 さらに叶うなら、その更生プログラムといった実用的なものをさっさと開発しる 屁理屈ではいつまでたっても文系止まり
ライオンで遊んで暮らせるのはハーレムのボスだけでそのボスも力を失うと他のオスにその座を明け渡し群れから追われる 群れから追われたオスは自分で狩りをする
>>653 最近の説では孔雀なんかの派手な姿は外敵に襲われた時に真っ先に喰われる事で メスや子供を逃がすためだそうだ。 「俺が喰われている間にみんな逃げろー!」 「とうちゃーん!」 「構わず行けー!」 でも考えたら狩りや戦争や今だったら過労死なんかで死んで行った何千万、いや何億と言う とうちゃんのお陰で今の進歩した社会が有る。 仲間が何人も死んだ荒れ狂う海から魚を採って来たオヤジさんが飯を食い終わった後に 家事は分担するから皿洗ってね、とか言われたら、そりゃあ無いぜと思う。 男子の上履きが青、女子の上履きが赤と決まっているのはおかしいとジェンダーフリーの授業でレズビアンの先生方 起こっていたのを思い出す
>>657 関係ないけど、孔雀のオスが羽広げてまま ダッシュでメスを追いかけて乗っかった様子を 真後ろから目撃したことがある。オスの悲哀を感じた >>657 孔雀のオスはお洒落をする性欲担当の方。ライオンではオス。人間では女に相当する。 オスライオンはハーレムの中に居てハイエナとかが寄ってきたら蹴散らして家を守る。 孔雀のオスも家を守る担当なんじゃないかな?人間の女も基本的に家に居て家を守ってる。 3歳までは母親が育てたほうがいいという意見を「3歳児神話」とレッテル貼りしてきたのがフェミだろ 乳幼児は動物と一緒だから誰が育てても一緒という言い分 こういう実験結果が出たときだけ、乳幼児の段階ですでに後天的なジェンダーが刷り込まれているとか言い出すのは明らかなダブスタ
だからぁー、性同一性障害者や同性愛者は片輪って何度言ったら・・・・・・・・・
>>660 人間のオス(男)は着飾らない。化粧もしない。毛を伸ばさない。 それをやって異性を誘惑するのはメス(女)の方になってる。 動物は逆で、オスが着飾ってメスを誘惑する。でオスは子の為に外で食糧を調達してこない。 メスが地味でお洒落に無関心で外で稼いでくる担当になってる。 >>664 人間でも未開の部族は男が着飾ってたりする みんなが男らしく女らしくって求められたらツライわ どうせ老人になったら性別わかんなくなるしw
>>665 人間にもいるだろ 金髪DQNのチンピラが女を夜の街で働かせて上がりで食ってるようなもんだ 昭和のヤクザは目立つようにパンチパーマしてたしな チンピラヤクザ=ライオンと考えれば腑に落ちる 社会的要因ではなく本能で決まってるってことか? 親と子供の接し方、親が子供の頃何で遊んでたかって要素も絡んでくるだろ 同性の子供とおもちゃで遊ぶときはそれだけ熱も入る このテーマ解決するには昔のローマの皇帝みたいに子どもたちをなるべく他人と接触させないで育てるしかない
>>660 グッピーがメスを5匹くらいで追い回すのを見ると 人間と同じことやってんなって思わず笑ってしまう 新宿古着屋ワタナベのおっさん対象ストーカー癖は生物学にも例がなくただの欠陥生物ですから殺すしかないわけですダイバクショウ
男らしさ女らしさが社会によって形成されるなんて思ってるやつは絶対子育てしたことないだろ うちの姪っ子なんて数ヶ月で完全に女らしさ満載だったわ。そんなの本能に決まってる
>>668 スウェーデンのフェミ育児でも同じ結果になったというんだから言い逃れは出来ないだろ >>672 スエーデンの社会知らんで語っても仕方ないだろ いい年してガンプラ作る男はガキっぽいし、美少女フィギュア持ってる男はキモイ。 オタクという生物はちっとも男らしくない。
りべらるは逆張りしてかしこぶってる馬鹿しかおらんからな割りとマジで
>>667 搾取する意図がある者は着飾る法則。 女が着飾るのも男の稼ぎ(育児能力)を搾取するためだ。 着飾った綺麗な動物のオスもメスの稼ぎ(育児能力)を搾取してる。 動物はみそぼらしい相手に搾取されるのは嫌がるが、着飾った相手に搾取 されると納得し易い性質がある。恵まれてて余裕のある者に可愛がってもらい あやかりたいと打算してるわけだな。 貴族や統治権力もこの法則を利用して着飾ってる。 >>676 飾り気のないすっぴんオカッパつるぺた少女が好きなロリオタが最強ということだな アマチュア無線家は女の子が産まれやすい。…と思う。 3匹とも女の子。
それはともかくあくまで人類の一人として言わせてもらえれば着飾っている女を庇護してやりたいとは余り思わない ネイルアートみたいな誰得おしゃれが多すぎる 芸スポあたりでもケバくなった高梨沙羅がボロクソにされとる
>>679 じゃあなんでキャバクラはあんなにギラギラに盛り盛りに着飾ってる奴ばかりなの? あれで大金つぎ込んでる客ばかりだし >>1 ●偏差値50私立理系新設バイオ大学へ入学して卒業した。 すると、無職(むしょく)の私を見て親は混乱、動揺(どうよう)、狼狽(ろうばい)した。 親が混乱、動揺、狼狽する姿を見たくない。 そうなら、中学生は進学高校へ、高校生は上位大学へ入学したほうがいいよ。 医学部は、実験を外部雇用の高技能職人「テクニシャン」がやる。ピペットをチュッチュする生化学検査等々だ。 女は生まれつき手先が器用で、バイオ実験が男性教授より早くて正確だ。性差能力ゆえ、努力は無関係だ。 バイオ大学の教授は、バイオ実験を有料テクニシャンではなく無賃で頭おかしい女子大生にやらせたがる。 それで偏差値50バイオ大学は、女なら「金と結婚」以外のわがままは何でも通る構造問題がある。 東京坊ちゃんの私そっくりの田舎坊ちゃんが「不良と癒着(ゆちゃく)するその女」に近い人間関係で変死した。 詳しい事情は不明だが、こういう不吉なことも起こっているので、なおさらモヤシ金持ちから結婚を断られる。 図書館の対面テーブルで女が首周りの開いた服で座り、かがんで乳首を出して見せて「きゅきゅしまる」と話しかけてきた。 学園祭で私に向かってスカートをまくってショーツを見せた。 四つんばいでお尻の中に収納されている女性器を後方の私へ着衣のまま突き出す行動、ロードシス反射をした。 それぞれ別人の女たちだ。複数行為をした重なる女もいる。 普段、問題児の女たちは、モヤシ金持ちのことをコキ下ろして振り向かせ、セックスを迫る。 私は体調不良で何年も休学し復学した。 復学の4月から再びイジメが始まり、半年過ぎの12月で私は、なかば女たちに屈服した。 女の住所電話番号を聞いて、ウソのラブレターでお世辞オベッカを言うようになった。 世間向けに言えば、7ヶ月間、私の悪口を言ってる女が、私から住所を聞かれる。 聞かれると、1分以内に女自身の住所を書いてよこすのは異常だった。 ●奇声の田舎娘 金持ちの悪口を言う側の女たちだ。 東京女にもいろいろいて、そういう富裕層に批判的な立場にいるタイプの東京女たちだ。 彼女たちなら、そのまま金持ちの悪口を言って媚びて、不良の心をわしづかみで、その悪口男と結婚する。 そういう富裕層に批判的な立場にいるタイプの田舎娘たちには、間違っている娘たちが多かった。 お金持ちの悪口を言う人々の輪の中心で、お金持ちと露骨に結婚したがっていた。 (これを私が人に言うと、幻覚で片付けられ、私は叩かれ大損する。以降、口をつぐむ。) 問題児の田舎娘たちは、不良に媚びへつらい、不良よりも強い筋肉金持ちを避け、モヤシ金持ちを探していた。 モヤシ金持ちに噛み付いて、濡れ衣で大損させ無職破滅させ、弱ったところで求婚して、相手モヤシに断られる。 東京坊ちゃんの私そっくりの田舎坊ちゃんが「不良と癒着(ゆちゃく)するその女」に近い人間関係で変死した。 詳しい事情は不明だが、こういう不吉なことも起こっているので、なおさらモヤシ金持ちから結婚を断られる。 モヤシに濡れ衣を着せ、女側からモヤシに求婚すると同時に、悪口不良の輪の中でモヤシから求婚されることも待っていた。 女から軽く頼まれた程度でも、不良の縄張りにいる女とのセックスはしっぺ返しリスクが高すぎて、交尾は無理だ。 問題児の田舎娘たちは、お金持ちへ気配り気づかいで、チンコにゴムつけてしゃぶるタイプか?それはしなかった。 私はその女たちが不良や教授から一方的に婚期を搾取されていると勘違いして、何度か話し合いをした。 5分を過ぎると、彼女たちは、共通して奇声を発して精神錯乱を起こし、記憶と正気を失った。 実際の奇声はアとオの中間のサイレン音だ。 VIDEO VIDEO 明石家さんまの名言「生きてるだけで丸儲け」 http://2chb.net/r/kouri/1502705160/4- あ >>683 ●「モヤシ金持ちに求婚してきた女たち」=「理性分別のある大人の女たち」だ。 彼女たちが偶然に子供っぽいミスで、それが深刻な大災難につながる芽なら、意図的なワルダクミ準備だ。 ●一部のバイオ女は子供に擬態して、モヤシ金持ちを刺す吸血昆虫だ。 彼女たちは私に求婚した立派な大人なので、子供とは違う。子供っぽいミスは意図的な演技。故意。 ●勘の良い男は、女から唐突に求婚されたら、脊髄反射で体が勝手に動いて回避行動に移れるんだろう。 私は状況を把握しようとして失敗した。5分後、彼女たちは毎度ロードーシス反射の奇声発作で関係悪化。 ●ヒントはあった。彼女たちが私に求婚したことだ。 不注意な子供っぽいミスを装い酌量を引き出しつつ、大損害を与えるワルダクミには、ヒントがあった。 女が婚活時期だったことだ。無分別なミスの「子供っぽさ」は、成熟した大人の女脳では発生不可能だ。 「子供っぽさ」は大人脳で無発生なのに、子供っぽいミスが起こるのは、「無垢な子供」を意図的に演じてる。 無垢な子供の皮をかぶった彼女たちの本当の姿は、伝染病のマラリア媒介蚊だ。 ●「モヤシ金持ちに求婚してきた女たち」は「全員、理性分別のある大人の女たち」だ。 「モヤシ金持ちに求婚してきた女たち」はモヤシ金持ちのことが嫌いなのかもしれない。 モヤシ金持ちのことが嫌いな彼女たちが、財産目当てで近づいてくるのは、娼婦さんと違い危険。 「モヤシを不幸にすること」と「財産を奪うこと」の両方を成し遂げようとするからだ。 彼女たちは「富裕層を憎悪する不良の縄張り」で幸福そうにスーハー呼吸するから、輪をかけて危険。 ●求婚は理性分別のある大人行為だ。求婚以降の災難は、意図的な作戦行動の結果だ。 高校卒業年齢の女が男に求婚した。求婚は大人行為なので、彼女たちは理性分別のある大人だ。 彼女たちは、モヤシ金持ちへ損させ振り向かせ、あべこべにそのモヤシへ求婚した。 彼女たちがチョッカイを出したことによって、そのモヤシ側に大きな災いが降りかかった。 そのトラブルは、彼女たちの不注意と違って、意図的に引き起こしたワルダクミ。 「損させて振り向かせ接点を持つ」とは無分別な子供のやる稚拙な人間関係構築手段だ。 しかし、彼女たちはモヤシ金持ちへ求婚をするくらいの、理性分別のある立派な大人たちだ。 彼女たちは幼稚な子供に擬態して相手の酌量を引き出しつつ、大損させるマラリア媒介蚊だ。 彼女たちは、無垢な子供の皮をかぶった悪党。彼女たちは、まるで金玉のない不良男だ。 去勢不良だから、不良男たちが私をカツアゲする具体手法とはまったく違う非現実的アプローチをとる。 現金のカツアゲには不良男の男脳が必要で、これは男女の脳分業の世界。 バイオ大学でバイオ女は、バイオ実験が男性教授よりも皆上手いので、教授に次ぐ発言力がある。 あの教授は高級車を見ると、車が見えなくなった後錯乱する、筋金入りの富裕層嫌いだ。 彼女たちがストーカーと騒ぐと、教授会で富裕層の親まで巻き込み「私」が吊るし上げられた。破滅だ。 彼女たちは、いわば、玉無し不良男だから、「類友」で不良の縄張りで幸福そうにスーハー呼吸する。 「あの女たちは、誰と結婚しても、不倫で俺(不良)たちの子を産むリモコン女だ。」 不良は私にこう男便所でほのめかす。私の隣で音出し放尿しながら、犬の壁ション、マーキングだ。 結婚を前提としたお付き合いだと、「不良たちと助け合うカッコウの托卵女たち」とは無理だ。 敵だらけ状態で不良に噛み付かれると、私は出血が多く、不良に財布を渡す。 東京坊ちゃんの私そっくりの田舎坊ちゃんは、詳しい事情は不明だが、変死した。 対策は「彼女たちがモヤシ金持ちへ損させて、同時に、求婚してきた物証」を取って、親に報告。 証拠があれば、離間工作があっても、家族で団結し外敵と戦える。親の金を弁護士へ投入できる。 ●単なる公益投稿だ。 相談すると、東大卒の心理カウンセラーはウソだと断言し、現実と違うから、公益で投稿している。 「勉強する気があれば、どこの学校でも勉強できる。」そういうウソを言う人も別人に多すぎる。 1990年代前半、バイオ大学は選択肢が少なかった。 その選択で、研究室から腕と肩を捕まれて、物を投げ出すように廊下へ放り出されたから、無理。 ウソのクレーム電話を家に一度もかけず、父の職場へだけかけ仕事の邪魔する。 数あるイヤガラセの中でこれらは説明しやすいものだ。 あ >>683 ・求婚してきたバイオ女が、子供特有のミスをしたら、そのバイオ女は芝居を打ってる。求婚は大人行為。 ・勘の良い男は、女から唐突に求婚されたら、脊髄反射で体が勝手に動いて回避行動に移れるんだろう。 ・彼女たちは幼稚な子供に擬態して相手の酌量を引き出しつつ、大損させるマラリア媒介蚊だ。 対策は「彼女たちがモヤシ金持ちへ損させて、同時に、求婚してきた物証」を取って、親に報告。 証拠があれば、離間工作があっても、家族で団結し外敵と戦える。親の金を弁護士へ投入できる。 (訴訟の前には、直前に総務課か教授に相談する。大学側に解決能力がない確認のため。) あ こんなもん常識だろ。 性同一性障害の子供を見ろよ。 ナヨナヨしてるから空手やサッカーを習わせても一向に男らしくならない。 ぬいぐるみ、花、ままごとが大好き。 ある日突然母のスカートを穿いて口紅を塗る。 正常な男の子は血塗れの格闘技を見て興奮し、「殺せ」を連呼する。
「男の子用のおもちゃ」と「女の子用のおもちゃ」はどう区別してるのか?審査は?
田島はテレビタックルでもたけしだけには口撃をかまさない 手を出さない相手をきちんと区別している これは一般にどのフェミ女にも共通して言えることで ムラ社会的なコミュニティの中でのボス猿をきちんと嗅ぎ分けて それ以外の雄ザルを徹底的に叩く ジェンダーフリーではなくサル山社会でいかにしてブス雌が生き延びていくかを身につけた究極の知恵である
難しく考えすぎ、基本平等だけど体的なもので差が出るものは平等でなくていい。 男社会、女社会ってのは後付けだからね。それわからなかったのか当たり前だと思ってたけど
道端に棒が落ちていたら男の子は必ず拾う。 聖なる剣を手にした男の子は、その棒で枝にとまっている虫に聖なる一撃を加える。 地面に転がる虫の死骸に狂喜乱舞し、最後は足で踏み潰す。 女の子はその死骸を拾い上げ、土を掘って埋葬してあげる。 これは誰かが教えたわけではない。 生物学的に個体が具有する特性であり、ジェンダーではない。
>>620 その変な人達がどんどん増えてきてるのがねえ ちゃんと進化論を習ってる日本人には当たり前の事だけど、 人間は神様が作ったっていう創造論を信じている欧米の人には受け入れ難い話なんだろうな 人間に本能はないって信じてる人がいっぱいいるし
>>657 それいつの説だ、孔雀は性淘汰だと聞いたが 論理的に考えれば食われそうなオスの子を作りたいと思わないだろ 人間でもドジっ子や病弱が好きな男もいるけどな >>697 ちゃんと習えばこそ進化論は辻褄が合わないことが多くて 宗教とまでは言わないが学派によって分裂している印象を受ける 男らしさ=ただのマゾ じゃないの? 女のために貢いだり身代わりになったり犠牲になったり 単純に頭が悪くて、自分の命をゴミ以下としか思えないマゾな人間が意識してるとしか思えない
>>7 当たり前のことだけど、屁理屈でくるやつに理屈で返す作業は必要だからね。 子供育てたらことがあればわかるけど一歳半くらいから 男の子は車やバトル、女の子は人形が好きなのがはっきりしてる それはむしろ幼いころほどはっきりしていて、 成長するとだんだん男の子もかわいいものが好きになったり 女の子もスポーツやメカが好きになったりする だから後天的に獲得する子供の志向を否定してはいけないが、 性別による感覚の違いは生まれつきのものがベースにある アメリカでちんちん失った男の赤ん坊が女の子として育てられて 全く順応しなかったという例がよく知られてる
>>633 だって、性役割って面倒なだけでいいことないじゃん? やりたくないことやらなきゃいけなくなるし 例えば、俺絶対女に金払いたくないけど、男だったら女に払えってなったら嫌でも払わなきゃいけなくなって、俺にとっちゃすげえ損なのよ で俺と同じようなやつが世の中には沢山いて、そんな事やらなくてもいいジェンダーフリーの方が都合いいじゃんってなってるんだよね >>635 逆に進化したからこうなったんじゃね? 逆に劣等生物ほど性別にこだわる傾向は強い IQが低い人ほど偏見をもち、差別意識が強いっていうはっきりとしたデータもあるしね >>704 人間は生物として誕生してから進化なんかしてない 環境に適応してるだけだって学説もあるよ つまり考え方もそういうことかもよ >>638 社会にとって効率がいいって言うけどさ それってお前にとっては効率がいいと思うだけであって、お前以外にとっては効率が悪いんだよな お前にとっての理想社会と、俺らにとっての理想社会って全然違うわけだし、勝手に無価値なゴミが社会を私物化しないでくれよ ここはお前みたいな能無しのゴミの独裁国ではないんだからさ >>704 >IQが低い人ほど〜 うん、納得 5ちゃんでもリアルでもこれだわ 明確だからこそ反動でエラーも大きく出やすいのだと思うけどな そういえば中性があると主張する人がいるがあり得るのだろうか
基本的にジェンダーフリーを否定してるやつって、IQが低くて頭が悪い似非独裁者が多いんだよな 勝手に社会を私物化して、ただの独裁的な自分の理想を、まるで皆にとっていい事かのように押し付けるんだよ 害虫と同じなんだよねえ 世の中には、性役割なんてめんどくせえ俺の好きにやらせてくれ ってやつは沢山いるのに、 男はこうしないとダメだ、こうしないと社会(自分にとっての)が悪くなるから、こうしろって押しつけてくるんだよ頭が悪いから
ジェンダ―フリ―の考え方というのは宗教には抵触しないのか? 神様が男と女を別のものとしてお作りなさったんだろ?
>>710 そうだっけ。キリスト教えでは、アダムの肋骨でイブを作ったんだろ? 日本神話の イザナギとイザナミはどうだったっけ。兄と妹だよね。 >>638 とか、まさに頭が悪いやつの典型だと思う こいつ「社会にとって効率がいい」とか言っちゃってるけど、 「じゃあ社会のゴールってなんですか?社会はどこを目指していて、最終的な完成形の社会ってどんな社会ですか?」 っていう問にもまともに答えることもできない程、社会についての定義も曖昧なのに効率とか言っちゃってんだもん 頭が悪いダメな親から生まれたダメな人間だから テストステロンの量が違うのだから当たり前。 反論は認めない。
>>709 何で男とか女で型にはめようとするのか、さっぱり理解できんな。人それぞれ好きに生きたら いいんだよね。 政治に振り回されやすいから扱いにくいテーマだけど 科学的にも生物史的にも謎が多いからね そもそもなぜ性差があるのか、あるとしても何故そのような性差になっているのか、 どの時点で決定付けられるのか、等々
3歳ぐらいの写真みると可愛いひらひらの服着て如何にも女の子してるけど 小学校上がるぐらいの写真だと男の子みたいな恰好ばっかりしてる その頃に親戚の結婚式に着ていく服について母親と盛大に揉めた記憶もあるわ そして中学生になったぐらいからまたヒラヒラした服を好むようになった自分としては スカートを嫌がるからってだけで「この娘は心は男だ」って言い張る親の方こそ 病院で診てもらうべきだと思うね
>>716 オレの姪っ子も、小学生の頃は外で友達と遊んでたから、スカートよりもズボンを好んでたなあ。 そんなに急いで、男女を決めないでもいいと思う。 では何故男らしさ・女らしさが社会的に形成されたのだろうか。
>>718 男が自分たちに都合のいい様にしていったんだろ。男は戦えとかな。 その程度で動物までも持っている性差が遺伝レベルで形成されるかしら
ネット使ってるやつがジェンダーフリー反対って、矛盾し過ぎてわけわからねーんだよなあ ネットは男らしい行動なんだろうか女らしい行動なんだろうか 男だったらたくましく外に出ろって言われたらもう2度とネットやらないんだろうか じゃあなぜ今ネットやってるんだろうか 社会にとっての効率? あなたがネットでこうやって一つの掲示板に意見や独り言を書くことは社会にとって効率がいいんですか? こういう事を考える頭脳もなくのうのうとネット使っちゃってるから、ジェンダーフリー反対役割がどうのと言ってる人は、IQが低い、ダメで能無しの人間だってバレちゃうんですよ
元々は生物学的な要因だけど、 それをさらに強調するのが社会の教育 当たり前の話
>>721 自分から行動するのが男らしさだろ ネット使って事業や勉強に使うなら男らしいと言えるけど 2ちゃんのヘビーユーザーは親鳥の持ってくるエサ待ってギャーギャーわめいてるだけだから え、男女以前に子供? >>700 逞しい肉体、力強いことも男らしさだし 既に起きてしまったことをクヨクヨしないのも男らしさと言われるケースもある。 これらの何がマゾなのか? >>714 人それぞれ好きに生きたらいい その通りなのに 女らしさ、男らしさを求めたり、それに自ら望んで応じようとする人々を 否定し止めさせようとするのがジェンダーフリー >>712 社会とって効率がいい、という事に対し 社会のゴールはなんですか?と問うこと意味不明だw >>719 必然的な都合だろ 男と女が戦えば男が勝つ可能性が高いから男が戦う役割する。 >>1 英国でやった研究というのはこれかな https://www.city.ac.uk/news/2016/july/infants-prefer-toys-typed-to-their-gender,-says-study サマリーというかアブストラクトしか読んでないから詳細はわからないけど、 親や周囲の大人たちの影響は排除しきれていないように思う ナーサリーの子どもたちを対象にして、親をその場に入れずに実験したようだけど、 その場で子どもたちが親の視線を意識することはないにせよ、 それまでの親の影響(社会的な要因)はどうやって排除できるのだろうか 最少年齢でも生後9か月だから、ある程度は社会的要因がすでに入っているだろうし それはさておき、上記サイトによれば、この研究が言いたいのは「ある程度の年齢になってジェンダー(社会的性別)の影響が 出る以前に、すでにセックス(身体的性別)によって、玩具の選択がちがってくる」、 ということだから、>>1 とはややニュアンスがことなるような気がする 生物学的要因のほうが社会的要因より常に勝るとかいうことではなさそうだ >>730 周囲の大人たちの影響が完全に排除されない →どんな国でも結局、男は男らしく女は女らしく育ててしまう それがジェンダーフリーが進んでる国かどうかにかかわらず てのが結論だろ。 けんかとか犯罪とか、やったらダメだと教えられているもので比較したらわかりやすそう 男の子が殴り合いのけんかを好んで、女の子が口げんかを好むのは そうしろと親から教わったわけじゃないし
>>721 反対すると拒絶してレッテル貼って攻撃してくるとか…やっぱ怖い人達なんだなあ 性同一性障害というよりも、ただの発達障害が勘違いしてる場合は厄介だわ。
だから法律上の男女平等は正しいけど 性格や好みまで同じじゃなきゃいけないのはおかしいだろ 性差は現実として認めろ
>「ジェンダーは社会的な期待によって全面的に決まる」 思いこみとすら言えない思考だと思うよ、これ。 「子供を産むのが女だというのは社会的期待によるものだ」って言うレベルのキチガイ。
>>1 何を今更。 2000年のベストセラー 話を聞かない男、地図を読めない女 を読め >>738 その本買った 今は奥にしまったままだけど >>1 普通の人が直感的に感じていることを統計で証明したってことか。 逆に今まで証明してなかったのが驚きだな。 パヨクの政治的願望と違うから研究が進まないって側面があるのかもな。 人種別の生物学的違いなんてタブーだし。 >>738 その手の読み物を基準にするとステレオタイプに当てはまらない人が窮屈な思いをする 冷静に生物学的に基本の違いが明らかならそれでいい ジェンダーフリーとか、動物である人を機械か何かと勘違いしてんじゃねえの?
人以外の動物のメスは妊娠期間中でも動けるのだが、人のメスは妊娠中は何もできない。 社会保障なんてできたのは最近だからこれは無視するとして、妊婦は先に生まれた兄姉の 育児が出来なくなるから人間はオスが育児の担当になった。 育児ってのは動物的に言えばナワバリを守って子の為に外で食料を調達してくることだ。 それで男の本能は外で多く稼ぎナワバリを守る為の技術を磨くこと、になった。 男の子は武器のおもちゃや機械に関心が高い。 更に人のメスは出産で死ぬ確立が異常に高かったのが特徴で、最近は死なないけど。 だから嫁が途中で死ぬことが人の設計に織り込まれてて、女は他所の子の面倒を見れる 本能が発達してる。それを利用したのが昔は継母で今は保母さんだな。女は子持ちの男を 好きになる本能も発達したから不倫という弊害を生んだ。
続き 動物学的に人のメスは育児担当から外れてしまったので、多くの動物ではオスが担当してる はずの性欲が担当になった。 人以外の動物では大抵はオスが性欲が強くてオスが着飾る。でメスを誘惑して恋のライバル を打ち負かして交尾権を得る事が生涯で最大の関心事なわけだが、人ではこれを女がやってる。 それで女の子は機械やナワバリ合戦に興味がなく、化粧や宝石や服やに関心が高い。
生物学や物理学に反逆する価値観や思想は、いずれ消えてなくなる どうゆう意味かは、大人になれば分かる。 学校では教えてもらえないから、若い人は良く覚えておくんだぞヽ(´ー`)ノ
>>24 好きにすればいいじゃん それが原因で噂されたり悪く言われたとしても貫いてればそのうち何も言われなくなるよ 人にあれこれ言われるからやりたくないけどやってますってのは、結局自分でその方向を選んでるってことなんだと思うよ >>743 ジェンダーフリーを作ったキリスト教徒は、神様が泥人形で人間を作ったって信じてるよ 海外で人間を動物の一種だと言ったら炎上するし 昔の女の人は子供おんぶしてカマドでご飯炊いて魚捌いて漬物つけて畑の手伝いやらしてたから大したもんだ まあ男は腹減らしながら兵隊に駆り出されてと時代もあるけど
こんなん昔から言われてるじゃん ロボットや車が好きかバービーが好きか 大きなお友達は 別の意味で人形が好きだけどな
男女で生物学的な差があるのに、性差が社会的な要因によってのみ形成されるとか、アホすぎて…
>>731 それだと>>1 の言うのとは逆に、ジェンダーがいかに大きな働きを しているかの証拠にしかならないんじゃないかな >>1 の研究は、もともと、人間においては、生物学的要因と社会的要因を完全に切り分けて 実験することが無理だという証明にしかなっていない気がする >>744 ヒトは脳が発達したため超難産となり、母親が産褥で死んだり、育児ができなくなったりすることが 多かった そのため、人類にあっては、母の母すなわち祖母が娘の育児を手伝ったり、親代わりに育児をすることで 孫の保護をしたというのが「おばあさん仮説」だね この説だと、ヒトのメスが閉経して生殖ができなくなってからも長生きするという現象も 説明できるのだと >>755 逆 社会的要因を取り除い環境→ジェンダーフリーの進んだ国においても 男は男らしく、女は女らしく振る舞ってしまう、ということ。 追加 >>730 で指摘してるように 親の影響が排除できない→親の影響で子供が男は男らしく女は女らしくなるのであれば それはジェンダーフリーを進めた国においても成人男女は男は男らしく女は女らしく 動いているから つまり社会環境や教育で生まれ持った性の特徴は排除できない、ということ。 >>755 そんならジェンダー論者が言う、男女の違いは社会的な環境が作るってのもデタラメってことになるだろ。 生物的本能を完全に排除した環境を誰も用意できていないんだから。 社会的な影響の少ない子供でも男女の違いが明確にあり、ジェンダー論の進んだ国でも有意な違いはない。この事実も認められないならただの基地害だ。 >>757 そもそも社会的要因を完全に排除した実験が、はたして人間の場合可能なのか、 と思う しかも、上にリンクした英語サイト(研究者の所属大学のもの)のサマリーでは、 親などの教育によるジェンダーが出る前に、セックスによる玩具の選択が出てくる、 だからジェンダーにはセックスの要因(生物学的要因)がある、という見解なので、 おっしゃることは違うんじゃないかな >>758 >>1 に出ている「ジェンダー不平等指数が低い国}(スウェーデンなど)は、 ジェンダーフリーとかジェンダーを無視するとかとは違うんじゃないかな ジェンダーの存在は肯定したうえで、ジェンダーによって社会的利益などにおいて 不利にならないように国が制度を定めるというのが、 「ジェンダー不平等指数が低い」ということなのでは >>760 俺は論文を解説した訳ではなく 親の影響が排除できない場合 なおさらジェンダーフリー教育が 結果ジェンダーフリーに繋がってない ことになる、という意見。 そこは記事にあるね。 >この傾向が国や地域によってあまり違わなかった点にある >>761 確かに俺は ジェンダーの平等性 の意味が良くわからない。 人間においては社会的要因を完全に排除した実験などは 今では人道上も人権上も不可能な以上、どんなジェンダーでも、 どんな属性でも、権利などにおいては完全に平等とするのが公正だろう ある推理作家が、「産まれたばかりの嬰児を精神病患者と二人きりにして育てると どういう人間になるだろうか、作家としては関心があるが、そんな実験は不可能だ」 と書いていたが、その種の限界が、人間の場合には存在する
>>764 >どんな属性でも、権利などにおいては完全に平等とするのが公正 それが不可能だからこのようなジェンダーの話がでてくるんじゃないか。 不可能というか、平等とすることが真に公正なのか? という点で。 >>761 つづき 「ジェンダーフリー」というのはジェンダーを否定するのではなくて、 セックスが♂(♀)でも♀(♂)のジェンダーを選択できるとか、 そのような選択の自由を社会が許容することだろう しかし選択の自由を認めるには、ジェンダーの権利や義務などが完全に公正でなくてはならない >>1 の研究はそこまでは言っていないが、間接的にそう言いたいのかなあと思う >>766 >そのような選択の自由を社会が許容すること 社会(制度)が許容しても個人(その集団含め)全てが許容するとは限らないから難しいね。 >ジェンダーの権利や義務などが完全に公正 先にも書いたが、公正とは何か? 機会平等が良いのか結果平等が良いのか 答えがでるものなのだろうか。 な、こういう話になるだろう 日本の社会学はずっとこうだったのさ ジェンダーは彼ら社会学者にとっては「運動」だったし、今でもそうだ なんらかの、科学的命題ではないのさ
まーたレイシストが都合のいい妄想巻きちらしんてんのかw
>>730 ??? 生後9ヶ月で社会的要因が入ってる? 生後3年までは栄養とってクソしてるだけだから、誰が育てても一緒と主張してきたのはジェンフリを主張するフェミの側なんですがw いわゆる3歳児神話論争な 異性に好かれたいって気持ちは本能だからな 男は女らしさを相手に求めるし逆もしかり それを否定してるフェミどもは神々に喧嘩売ってる
>>704 >逆に劣等生物ほど性別にこだわる傾向は強い これはないわ さすがに小学生の理科からやり直したほうがいい カタツムリをシンボルマークにしているフェミ団体がなぜ多いのか それは性役割のない一番高等な生物がカタツムリだから >>703 こういうこと言ってるやつたまに見るが 女に金を払いたくないのなら、女がやってるサービス業は一切利用しないのかね? 女がやってる食堂とか、欧米では一般的な家政婦とか、専業主婦が財布を握ってるのなんかもそうだろうが 女がサービス業をやればそれに見合う対価があるのは当然だろうに 2歳までだと男女関係なく 「動かないぬいぐるみ」より、「動いてるプラレール」 の方に気をとられるよ。 性差関係なく動いているものが好きなんだよ。 そういえば国を問わず高貴な一族に生まれると、男子でも小さいうちは 女の子の服を着せて育てる。 理由は単純で、男子の方が生物として弱いから。病気にかかりやすいから。 だから医療が発達していない時代は、「この子は女の子」として育てる。 生き抜いてくれという祈りにも似たようなものなのだろう。 日本でも女子は3歳まで生きれればその後は大丈夫だが、 男子は3歳まで生きただけでは安心の保証はなく 5歳まで生きないと、その後も大丈夫とは言えない。
>>745 現代が異常 200 年も遡れば 女は化粧してないし男が着飾ってるぞ 痴漢と言えば男が女へというのが一般的だが これは社会的につくられたジェンダーのせいである。
肉体の性別で育てた方が自然でいいという話だろ LGBTを必要以上に優遇しようという流れこそが異常なだけ
こんなん、そのへんの井戸端会議でもいわれてるわw 「下の子(女)、お兄ちゃんのオモチャに興味なさそうだったのにイトコ(女)のオモチャには すごい食いつきなのよー」 「生まれつきってあるんだねー」 「おもしろいよねー」
男女に差はない全ては環境と力説する人たちが 男女の身体的特徴だけは強調するの何でだろね
あるやろ ガキの頃にホルモンが足らないとメスの脳になってホモになるんだろ 男は女から別の生き物として製造されてる
遺伝子レベルで男には闘争への興味が刷り込まれてるんかな ジェンダーフリーなんて観念は、結局自然の摂理の前には無力も同然か
闘争心は社会的なもんだろと思うよ 現代は女性の方が攻撃的 群れの中での上下関係にこだわるのは女性だろう
普通に生物的な作用が大きいに決まってんじゃん ぶっちゃけ身体が主だぞ 脳じゃないぞ主は 乗っ取られてるバカが多いが
>>785 人間の完成型は子供を産まない女性 ただし進化の過程には個体差があるから、男性や子供を生んだ女性を殺せと言っているわけではない 人間の完成形は女とか、男は別の生き物とか馬鹿の極みだなw なぜ、男女に分かれてるのかという基本中の基本が理解できていない知恵遅れ
何かの神話で人間は元々両性体の完成型だったが二つに別れて不完全体になったとかあったな
そらプログラムされてはじめて男や女になれる訳じゃないんだから当たり前だろうに むしろジェンダーフリーとか言って過剰に平等を推し進める方が人間として歪んでるんだよ
>>778 その股前の時代では信楽焼きの狸のようにコッドピース(股袋)でズボンの前に付けキンタマするのが一番のオサレ。 何と言っても一番の男性シンボルだからな。 >>787 意地が悪いのと闘争心が強いのは別物だから 女は闘争心は低いが意地が悪いのは多い >>788 病は気からとか馬鹿なこといってるけど ほとんどの場合不健康な生活から精神を病んでいってるからな 体の影響はとても大きい >>778 男より女の方が髪が長く伸びる。これはライオンのオスの大きな顔や目立つたてがみや 鹿の無駄にでかい角や孔雀等の派手なオス鳥に相当する。生きるために「不利」「無駄」を わざと身にまとってる。 無駄を維持できる個体は即ち優れた頭脳や運動能力や環境を持ってて恵まれてるという ことになり、これが異性を誘惑する。異性から見ると豊かで美しくみえてくる。 なので体に無駄が付いてたり無駄を付けるのが好きな性が性欲担当で異性を誘惑して 育児(稼ぎ)能力を搾取する。 元々動物はオスがその性欲担当だったから男にもこの本能が残ってて、権力者の男は 派手な服や装飾品をして民から搾取してる。 >>50 資本主義が全てにおいて正義と考えるならばそれこそアパルトヘイトも全部正当化出来てしまうぞ >>791 メスはミトコンドリアDNAを伝えるもの。オスはY染色体を伝えるもの。 核細胞とミトコンドリアは元々は別の生物だった。20億年前にミトコンドリアがブトウ糖を 搾取するために核細胞に寄生してきて今に至ってる。 お陰で核細胞(解糖系で2ATPを作る)はミトコンドリアが使う酸素(酸素で糖を分解し 36ATPを作る)のせいで酸化されて死ぬようになった。 これで8億年喧嘩したのだが結局、核細胞は分裂さえミトコンドリアに制御され尻に敷かれた。 これで核細胞は已む無くプラス思考で、多細胞有性生殖に舵を切った。 精子と卵子は核細胞とミトコンドリアが別々だった20億年前の姿に近い。一緒にすると酸化で 死ぬから分けた状態でオスメスがそれぞれを持ち、受精で20億年前の寄生を再現する。 親は酸化で死ぬが子はまた新品となる。 動物の行動の元ネタは細胞内にいろいろ発見できる。ハーレムの元ネタは1個の細胞内に ミトコンドリアが数百居る様だ。 ガンダムを好きなのは大体男の子だろあたりまえじゃん
男女の役割モデル論なんかとうの昔に否定されてるだろうが
これからは人工子宮作ったりエピジェネティクス制御の開発で進展するでしょう 結局のところ20世紀の男女論は仮説を作り実証しようとしてみた結果 失敗の蓄積ができましたとさ
>>725 自分からネットやってる女は男らしいの? 殆どの人はネットなんて、音楽聞いたり動画みたり掲示板で雑談したり遊び目的でしか使ってないんだけど こういう男は男らしくないからダメなんだ? でお前含めて遊び目的でネットやってるやつに、男らしくないし、男のくせにネットで遊ぶなんて情けないというのが役割教なんだ? >>728 理にかなってるよ 目的やゴールがなければ効率なんて発生しないからね で、役割教にとっての社会のゴールや目的って一体何なんですか? >>726 結局それらは、自分のためだけに使ったり、女の犠牲になるために使わないと男らしくない と役割教の人は言うんですが どう考えても自分の権利や自由をイケニエにしてるだけのマゾとしか言えないんですが? >>775 少なくとも、相手が女だからという理由では払わないし養いもしないね。 相手が女だから金を出させるわけにはいかないという発想にもならないし、 奢ることもない。 明らかに今は、女を専業主婦にして養うべきという風潮を作ろうとしてるのが頭が悪い役割教だけど、 俺は明らかに必要ないと思ってるので養わない。 >>776 違う違う。頭脳の問題だね。 賢くある一定以上の知能をもつ人間は、女だからと金を払うという思想にはならない。 わざわざ金を払う合理性がないからね >>774 >>逆に劣等生物ほど性別にこだわる傾向は強い >これはないわ あるんだなぁ。 しょうがないよ。そういう人間ほどIQが低いというれっきとしたデータがあるんだから IQが100未満、より低い程役割に拘り 高いほど一切無関係に無視して生きるようになるとね。 これはしょうがない、いくら理科だなんだと文句をつけてもしょうがない データとしてはっきり出てるんだから。 事実、お前のIQは極めて低い 悔しかったらIQが高いほど、男女で分けて役割にこだわるようになると証明するしかないんじゃないかな? >>633 だって、性役割って面倒なだけでいいことないじゃん? やりたくないことやらなきゃいけなくなるし 例えば、俺絶対女に金払いたくないけど、男だったら女に払えってなったら嫌でも払わなきゃいけなくなって、俺にとっちゃすげえ損なのよ で俺と同じようなやつが世の中には沢山いて、そんな事やらなくてもいいジェンダーフリーの方が都合いいじゃんってなってるんだよね >>817 ミジンコよりは哺乳動物のほうが性別にこだわっているように見えるが あと植物のIQをどうやって測るんだ 役割教は頭が悪いから、理にかなった行動が一つもできない 「男女には役割があり、その役割にそった生き方をしなきゃならない」 と考えてるくせに、こうしてネットを使って全くその役割を全うしていない 素直になればいいのに。僕も自由や楽しい事が大好きです。面倒くさいことはやりたくないです って。 IQ120以上の人間で、男女の役割にこだわる思想を持つ人間は1人としていなかったというデータも存在する 当然だ。すべてにおいて思想が矛盾しているんだから
>>819 男が女らしいと言われる行動をとったり 女が男らしいと言われる行動をとるのは 唯一人間だけだけどね そりゃそうだ 考える力や知恵をもち、本能やら風習やら、一切無視して生きる事ができるんだから 基本的にジェンダーフリーを否定してるやつって、IQが低くて頭が悪い似非独裁者が多いんだよな 勝手に社会を私物化して、ただの独裁的な自分の理想を、まるで皆にとっていい事かのように押し付けるんだよ 害虫と同じなんだよねえ 世の中には、性役割なんてめんどくせえ俺の好きにやらせてくれ ってやつは沢山いるのに、 男はこうしないとダメだ、こうしないと社会(自分にとっての)が悪くなるから、こうしろって押しつけてくるんだよ頭が悪いから
うちの親がこの男らしさだとか女らしさにやたらうるさい人間だったな 俺は絵が好きで美術部に入りたかったんだけど「男だったら運動部に入れ!」って怒られて強制的にバスケ部に入部させられた 髪型についてもよく怒られた 俺は髪を伸ばしてパーマとかもかけたかったのに、「男だったら短髪だ!」って強制的に短髪に 休日も体育館に連れていかれてバスケやらされたり野球やらされたり 女子と喧嘩した時も、向こうが先にちょっかい出してきたのに「男のくせに女に手をあげるな」って俺だけが怒られたりね まあとにかくとやかくうるさい親だった 俺には妹がいるけど、妹は女だからってそんなことはやらされず、比較的自由に遊んでて羨ましかったね 大人になってから一切あのやかましい親とは関わらなくなり、髪も伸ばしスポーツもやらずに好きに生きてるけど 面倒な差別主義者とは関わらないのが一番いいと思ったよ
時代が時代だしどうしようもないよね 今の時代は男女共に選択権が与えられて自由権も与えられてる 服装の自由、髪型の自由、職業選択の自由etcが皆にあって 男がスカートはいてもいいし化粧してもいいし、女が短髪にしても坊主にしてもプロレスしてもいい時代だから どうしてもジェンダーフリーの方にアドバンテージがあるのは仕方がない事 〜らしさにこだわる人は今の時代に生きづらそうだね らしくない人を見る度にイライラしてるようだし
男尊女卑と非難されているイスラムが増えている現実。
>>821 動物でもオスならではの行動やメスならではの行動は観測されてるよ そもそも途中から生物の話から知能の話になっていておかしい >>813 >役割教の人は言うんですが 従わなきゃいいだろにw >>811 目的やゴールがなければ効率なんて発生しないが すなわちそれが社会の目指すことのゴールと一致とも限らないし 社会のゴールといったところで各個人の描くもの一致するとも限らない。 一致してないからこのスレのような話題もでてくる。 >>820 そういうもんなのか と思って調べたらナチス幹部は超高IQが揃ってるが"女性は家庭"という政策だぞ。 >IQ120以上の人間で、男女の役割にこだわる思想を持つ人間は1人としていなかったというデータ これは誰が言ってるの? フェミミニズムおよびジェンダー論の学術研究というのは、一見したところ学術研究の体裁 を整えているかのようではあるが、研究を始める以前から結論の方向性が決まっているよう にしか思えないし、だとするならば、結論の怪しい非科学的な論文の上に、さらに非科学的 な論文を、学問の名を借りて再生産しているようにしか見えないのではないか?
フェミなんてパヨクの政治的な活動に過ぎないわけよ。被害者コスプレが大好物な人達。 階級闘争をわざわざ作るのがパヨク。もちろん自分はかわいそうな被害者という設定だね。売春慰安婦に執着する韓国人と同じ。
知能の話なら知能が高い人は男性性・女性性にこだわらない傾向があると言うのは 聞いたことがある、誰の研究なのかまでは知らんけど
>>777 それは嘘 二歳にもなれは女児はお人形さん大好き 男児は寝ても冷めても電車や車、怪獣 (それでないならば性同一性障害の疑いあり) ぬいぐるみは原則性別を選ばない 多くの子供に接すればわかる それからだんだん成長すると 興味の幅が拡がって、メカ好き女子や オシャレ好き男子が誕生する 最終的に個性は多様化するので 生まれつきの性差で差別してはならないが 性差は赤ん坊のうちから確実に存在する >>834 海外ドキュメンタリーで猿の子供で実験してたわ メスは人形 オスは車 ハッキリしてた 研究者はむしろよく言われる「性差は社会的に作られる」を証明しようとして実験したのだそうだ 誰も猿の子に対して強制も教育もしていないのに有意になるよう猿集団を何度か替えてもそういう結果が出てビックリしていた 男でも女性ホルモン多いと趣味嗜好が変わったりするけど 要はホルモンなどの科学的な面が大きいんだろうな
生物学的に男と女では脳の部位の大きさやホルモンの分泌量が違う 男は理系脳で理性的(複雑な心の動きはなく単純) 女は文系脳で感情的(感性が豊かで受容域が広い)
男は共感力が低く排他的で潜在的暴力性を秘める 女は共感力が高く思いやりがある
そりゃそうだろ。そんなもん本読み、辞書読み、机上の空論じゃなくても 感覚的にわかる・・その生物学的な男女の特質の差を ジェンダーフリー とか わけわからんここ10年前後の女にとって都合のいい概念でぶち壊されてもな
なんかタイトルからひかれて、まだ読んでねーが おちん○ん力って本を女性のお母さん経験者?の人が書いてんだけど 男の子が子供の頃にちょろちょろ動く落ち着きのない感じ、アレは 男の子が男として生きていく上で大事な要素でそこ去勢しちゃうと 立派な男性になれないよとかいうことが書いてあるんだろうけど 最近って 男子を去勢 し過ぎだよな
共産主義・・・本当は軍国独裁人権蹂躙の自己中ウヨク 女の狂信的ジェンダー・・・男憎しの自己中ウヨク ネトウヨ・・・在日・女憎しの自己中ウヨク
>>834 ん?じゃあ子供の頃、女だけど人形は興味なかったけどぬいぐるみは好きだったってタイプはなんなんだろう 中性的? >>843 そんな架空の女の話をしても仕方がない だが生まれつき性自認の不安定な人が一定数いるのはたしか それらは女性から見た例にされやすい事柄だろうな 女性はほとんど興味を示さない見方だが 男は天文学や宇宙の始まりに興味を持つ、男の子は天体望遠鏡や地球儀を欲しがる 女は薬や栄養に関心が高い、女の子は色水遊びをするそして鉱物が密かに好き ただし男子の天文好きや女子の鉱物好きは秘匿的なので決して語られない 大体は乗り物や人形でカモフラージュされる
>>845 小さい子供と接したことないだろう 天文や鉱物などの趣味嗜好はかなり年齢が高くなってからのもの 人形か車かの話題は二歳とか赤ん坊に近い頃の話だよ 望遠鏡や鉱物の意味がわかって興味を示し扱えるようになるのは せいぜい小学校入学以降だろう その頃には周囲の影響も確実にあり、生まれつきの性差が言いにくい 秘匿だのカモフラージュだの関係ない 少し大きくなると男の子は古代生物の化石から鉱物に興味を持ち 女の子は宝石から鉱物に興味を持つといったことが起きてくる 趣味の始まりには性差が反映されていても 趣味だけではもうその差異がわからなくなる
うちの親曰く(サンプルとしては弱いw) 男の子の興味は物 女の子の興味は人 だそう
>>846 おそらく違うだろうね、小さいかどうかはこの場合は関係がない 男の子が天文に興味を持ち女の子が鉱物を好むのは自発的なものだ 自発的だから異性のことでよく分からなくなってくる 育児をしたことがある人でも分かるのは乗り物や人形が限界になってくる もし影響を受けているのなら周りが示唆しているのだから そのことが話題になるはずだ、けれどもジェンダーの話題ではまったく話題に上らない だったらどこで影響を受けたのかが分からない これがもしサッカー選手やケーキ屋なら周囲の期待でそう答えているのだろうと分かりやすい ジェンダーの議論にも上りやすいからだ、でも大体それらは大人向けの方便だ まず古代生物から鉱物に関心を持つと言う流れは男の子はしないだろう 周りの影響受けて貴金属を女性が好むってのも妙な話だ >>850 頑固者だな 二歳児には望遠鏡や岩石は与えないもの まだ意味もわからない それだけのことだ 男子天文、女子鉱物という生理的好みの傾向はたしかにある それはなかなか穿った意見であるのは認めるよ しかし子供が望遠鏡等を扱うには成長が必要なので 成長後の子供の趣味を言っても それが生まれつきのものであると人を納得させにくい ということ ちなみにうちの弟はアンモナイトの化石に興味を惹かれ 石を欲しがりだした、そのとき6歳、兄の影響もある 大きくなれば個々の事情があるので性差は言いにくいんだよ 何を今さら。人間も動物の一種に過ぎないのに。 リベラルの人達は、自分達の理想と異なる現実は、受け入れられないのだろうけど。
>>1 いまさら何を言ってるんだ? 人間のベースがその辺の畜生と同じなんだからそんなことは当たり前 群れで生活する社会的動物である人間という生き物が、 いかに群れの勢力を維持、そして拡大するか、 ということ洗練し続けてきた結果が今の人間社会だ 人間を他の動物と違うものとして特別扱いするキリスト教の罪は重いねえ そんなプリミティヴなこともわからなくしてしまっている 人間の女の乳房が異常なほど巨大に発達した理由。 よく言われるのは、大きな乳房をもつ個体=授乳可能=子孫を残せる、という性淘汰の結果で 段々と乳房が巨大化した。 でもこの説明はおかしくないか? じゃあ今でも貧乳の女が居るのは何故だ? そもそも、原始時代の男は貧乳だから嫌だなどとえり好みできるほど贅沢な事が言える身分だったのか? これも実は排卵日不明=何時妊娠するか分からないという人間の特性から来ているのでないか。 何時妊娠していも良いように常に妊娠時と同じような状態にしているのではないか。 備えよ常にだ。
>>850 ちなみに姪が5歳くらいのとき色水晶などの 原石の標本をやったら喜んだよ でも2歳のときは本当に人形や積み木しかわからなかった 飲み込む危険のある石は渡せなかったし 息子はずっと電車に夢中で天文図鑑は見てくれなかったな でも2歳の段階で性差があるのはたしかだから 天文や鉱物は持ち出す必要がない それらは男女論の切り口としては面白いだろうが 幼少時の性差について語る場面では混乱をもたらすだけ こんなの動物育てたら一発でわかるのにな オスらしくメスらしくなんて育ててない 一頭飼いでも メスとオスとは違うよ。 獣医さんとか動物扱う仕事の人たちは ジェンダーなんてあほじゃね?って 昔から思ってそうだわ
人間も動物である以上本能があるからな 人間が生まれて今みたいに科学文明の なかで生きてるのなんてほんの短い 時間 大半は狩猟社会 それなのに男と女の本能がおなじわけがない 男は狩猟向きに体力闘争好きで 女は子育てに通じるものが好き その本能が消えるほどの時間なんて 経ってない 今の文明のまま10万年経てば そういう本能的性差もなくなるかも しれんがね
女でも昔から生涯手に職つけて働く人は働いてたし 男でも働かない人は働かなかったんだろうが 今は、勤め人生活が向いていない女まで 学校卒業したら労働の場に引きずり出してきて ストレスストレスやってるのは 本当に滑稽。
>>853 >>855 お前は昨日見たテレビ番組の内容を曲解している >>858 女は必ずしも子育てに興味がある訳ではないぞ? 人間関係を安定させる事に興味がある個体は多いと思うが >>857 教育や社会の形成という観点で ペットや家畜と人間を同一視するのは間違っているぞ? >>861 末端の庶民は労働しなければ生きていけないが? LGBTの人も居れば、いわゆる男らしくない男や女らしくない女も居るだろう。 その人たちが差別で苦しむならそれはおかしいから止めようなら分かる。 なのにジェンフリは、 例外も有る、でなくて例外だけ有る。 少数意見を尊重する、でなくて少数意見だけ尊重する。 だから大多数のいわゆる”普通の人”には単なる迷惑だ。
>>862 では正しい理解とやらを説明していただこうか。 それはそうと男と女は同じ大きさと強引に言い切っていたけど 男>女で同じ大きさではない。 チンパンジーのオスメスも実際は人間程度の体格の差が有るのかもしれないが。 >>866 ヒトは他の動物に比べてオスメスの体格差が小さいとされている 個体差はあれど全体的な傾向もあるんだろうよ 女の育児や介護スキルの高さを見ると男女が生まれつき同じなんてとても思えない
>>863 赤ん坊にうっとりしたり逆に障害の有無を鋭く見抜く個体も多いぞ 女ってやつは… 大方の傾向として男と女では子供への意識が別次元というほど違う それだけは確かだ そりゃ例外は常にいるけどな 無視出来るほど小さいと言うならまだしも、小さくても差は有る。 奥さんと同じ身長だから人類は男女同じ体格と言う壮大な説明はいかがな物か。
子育てすれば誰でも気づくわな 1歳どころか0歳で性差でかいわ
>>869 育児や介護のスキルは教育の効果が大きいのでは? あと女の成長過程において人間関係の安定に極力配慮するように教育されている ・または同調圧力がかかるようになっているという点も見過ごせない >>870 それは「自分が産んだ子供」「身内の子供」「それ以外の子供」と分けて考えるべき 求愛行動の過程において子供好きをアピールする個体もいるしな >>871 文脈読めてないだろ? ヒトは「他の動物に比べて」オスメスの体格差が小さいってだけ ジャレド・ダイアモンドは終盤のモラルについての説明になると急に歯切れが悪くなった。 そりゃあそうだろう。 モラル=モラール(士気)なんだから。 戦争がモラルを作った。 個人のレベルで見ればモラルの低い人間ほど生存に有利だ。 憎まれっ子世に憚ると昔から言われている。 ビバ・ジャイアン! しかし、集団で見たらどうだろう。 規律有る集団の方が強い。 道徳的で規律有る集団ほど他の集団との争い=つまり戦争に勝って来た。 戦争無ければ道徳無し。 こんな事はテレビで言えないわな。
>>874 町内の集まりで赤ん坊が来て少女から婆さんまで群がるのを見た 子猫に群がる猫好きのように 誰の子猫かは興味を示す行動において大した問題ではないようだ 子供嫌いの女には気に入らないだろうがこの傾向はたしかにある 動物と言って100万種類居る訳だが人間はどの位置なのかね? ハーレムを作る一夫多妻型の生物はオス>>>>>>>メス(霊長類だとゴリラ) 乱婚型だとオス=メス(チンパンジー) ヒトはオス≧メスで一夫一婦。
>>856 だからそれは今回とは別件、幼少期の話をしてないのくらい分かるだろうに アンモナイトの化石を勧めたわけでもないだろうし、なぜ兄が欲しがったのも分からない おそらく子どもにせがまれたんだろう 自分で好きなのを探してくるようになるから育児している人でも乗り物や人形までが限界 そこから先は何をやっているのかがよく分からなくなってくる 変な話だけど女の子に天文の興味を持たせようとしてもまず関心が持たないから 男の人はそこで諦めるんだよね、だからこうなって欲しいと影響を受けてる様子はない 趣味と捉える時点で女性的な見方だと思うよ 自分でメカに興味を持つ女子やお洒落に気を使う男子を例にしたでしょ これはジェンダーの議論に上りやすい男像・女像だ >>878 日本が一夫一婦制なだけでそうじゃない国たくさんあるよ >>877 内心は子供嫌いの人間でもそれくらいの社交辞令は 誰でもする事すら解らない世間知らずっぷりに苦笑 ドヤ顏で発表する内容ではない(笑) つか、俺は当たり前にそう思ってたんだがお前らはどうなん?
>>882 リベラルな人達にとっては、衝撃的だったんだろうな。 科学の分野では、昔から、人間は動物の一種。 これからは脳は人工知能と融合するしあんまり関係なくなるだろうね
>>879 幼少時の興味の方向とジェンダーの話をしていないならそもそもスレ違い 自分の言いたいことだけのために>>1 と関係ないことをいい張るのは迷惑 また当然だが女も天文に興味を持つことがある 鉱物を研究する男は山ほどいる 成長した人間の興味の持ち方は様々なので、あんたの意見こそは 女の直感レベルの統計的に証明できない論だな >>885 書いてある通り君からその話題を振ってます、責任転嫁しないように あと女で天文に興味を持つとか、鉱物を研究する男と言うのは 胡散臭いと言うよりとっさに付いた嘘だと思う これは女はオシャレ好きで男は機械が好きなのと同じくらい有り触れているから >>852 >>883 そうなの?生物学的な違いはあった上で でも人間は動物とは違うし生物学的な違いに縛られる必要は無いってのがジェンダーフリーの根本にはあるんじゃないの? 性差なんて体見りゃ一目瞭然なんだしw >>885 しかもこれからは人工知能と人間の脳は融合するのだから男女差なんて関係なくなると思うよ。 むしろ子宮をとってそこに人工知能を埋め込むようにすれば女性はもっと知的に向上すると思う。 有り触れてはいるんだけど女性やジェンダー論ではその辺には触れていない感じ
>>887 その通りだよね。 これからはいでんしそうさしたこどもたちもどんどん生まれてくるだろうし サイボーグ化が進めば性差なんて些末な問題でしかなくなる >>886 >あと女で天文に興味を持つとか、鉱物を研究する男と言うのは 胡散臭いと言うよりとっさに付いた嘘だと思う は? 女の星好きと鉱物系の研究をする男は存在しないというのか? 存在すると言ったら嘘なのか?? いくらなんでも無茶苦茶すぎる こりゃ変な人を相手にしてしまったらようだなw ちなみにこちらは>>832 から2歳くらいの幼少時の傾向の話をしている 何か勘違いしてるんじゃないか とかいっても無駄そうだがな… >>834 の後半で自分で書いているでしょ しかもそこで女はオシャレ好きで男は機械好きであるのを前提にした上で その前提を裏返すことでの主張をしている 貴金属を好む少年を基準にしたり、天体や天文に夢見る少女を基準にしないでしょ 一般的にもそういう光景はほとんど見かけないし >>893 こちらはスレの趣旨に沿って幼少時の傾向と 一般的なジェンダー論に関係のありそうなことを書いたわけだ 天文や鉱物については幼児には難しい また後天的に(例えば理科教師の影響などで)獲得することもできる興味の方向でもある だからこのスレでは話し合うだけ不毛だな ちょっとおもしろいと思って相手にしたのがバカだった 他の人も呆れてるだろうからもうこれで終わりにしよう 半端に相手して悪かったね 幼児かどうかはそこまで主題なのかな 主なのは男の子向けと女の子向けだと思うけどね そしてあなたは生物学的に男は機械に惹かれ女はオシャレするとしたように、 こちらは生物学的に男は大空に憧れ女はキラキラしたものに魅了されるとした訳だよ
>>865 ほんとその通り ただそうなった過程にはアメリカの策謀がある ウーマンリブに金を出してきたのはCIA 社会を分断して統治するために少数派を利用してきた >>24 辛いかもしれないけど女が化粧や洋服を頑張ればちやほやされるのは男から見たら羨ましいぞ 男は化粧なんてしないし服もそれほどバリエーションないし、中身が良くないと相手にされないからな >>887 まず、第一に「ジェンダーフリー」の定義すら決まっていない みんなバラバラな解釈なので少なくとも、男女共同参画ではこの言葉は使うな というお達しがでている だから、ジェンダーフリーの根本なるものも、なんなのかオレにはわからんね 第二に、生物学的性差と社会的性差にどのような相関関係があるのか といいことを、日本の社会学者は科学的命題として扱えていない そこにある種の「運動」はあるがね 今もって日本のジェンダー論とはその程度なのさ >>897 >女が化粧や洋服を頑張ればちやほやされるのは男から見たら羨ましいぞ 女の化粧は社会人の最低限の身嗜みと考えている男女も多いのでは? デートでもない限りは別に異性の気を引くために装っている訳ではないんだし 化粧も服装も基本的に周囲を不快にさせない範囲内で楽しんでいるだけだぞ 大体何でそんなにちやほやされたいのさ? >男は化粧なんてしないし服もそれほどバリエーションないし、 メンズコスメにメンズファッション館の時代だぞ? 華やかな(?)異性装がしたければ場所と見せる相手を選んでやれ あるいは演劇でもやるかだな >中身が良くないと相手にされないからな そんなのまともな人間なら誰でも当たり前だろうが!!! ジェンフリカルトは科学を偽装してきたよ だからこのスレでも異常にファビョってる
>>874 そういうのもこれからの進化の過程で不要になるよね これからは人工子宮が受精卵から胎児を育ててその後人工知能ロボットが子供を育てる 男らしさや女らしさを作れるのは異性の恋人だけだと思う。恋人に愛された経験のないやつはすぐわかるわ。
人間は特別なものであるとするのがキリスト教 人間は畜生が背伸びして二足歩行するようになっただけの存在としたのがダーウィン
>>904 それもう人間必要ないだろう ジェンダーフリーの行き着く先は人間不要論なのさ だから政治的に利用されてきた >>908 流れとしてはそう。 ただ近い将来的には人工子宮から生まれる遺伝子操作した天才たちが 主流を占めるだろう。 >>906 少数派に権力を与えてポリコレで言論統制を敷くのは奴らの常套手段 ジェンフリに関してはホモ関連が多分に絡んでる >>911 ジェンダー支持派にしろジェンフリ支持派にしろ 押し付けがましい向きは嫌われてるだけ 個人の人生設計に関わる問題だからな 女は男より劣った生き物。まずこれを認めるところから始めないと
>>910 残念ながらそれは実現しないよ なぜなら今のジェンフリを仕掛けている支配者層は極めて保守的だから 一般国民の家庭をジェンフリで破壊する一方で、自分たちはしっかりとした家庭を築き子供に英才教育を施している ただの格差固定策の一環に過ぎない この先、人間の繁殖方法を一変する革新があるとしたら それは「永遠の命」 人間が死ななくなれば、それ以上は増やせなくなる >>911 まあその辺はこのスレの流れを見ているだけでもわかるな ジェンフリを主張しているのが性差そのものを否定しているのに対して その批判者はマイノリティによるファシズムを批判しているに過ぎない >>914 そうはならない。人類が母親が子供を産むことを過去の遺物とすれば 頭の大きな高知能の子供たちができる。これは工場で製造可能だ。 彼ら高知能の新人類が世界を指導する。そこには性差はないし 女も子供を産まない。 技術の発展とか言い出せばなんでもありだしね たとえばAIを搭載した生身の人間と遜色ないのロリータ型メイドロボとか、ダッチワイフとか 人工子宮なんてものに比べればはるかに倫理的ハードルは低いから実現する可能性は高い ま、そういうナマモノとしての人間の身体性を放棄した生き方をしてれば その種は外敵から滅ぼされるだけだけどね 現状、ジェンダー論なるものとは無縁のイスラムが世界を覆いつくそうとしているわけで
>>917 例えば、人間は今まで女が産む以上子供の頭の大きさに 制限があった。にもかかわらず人間はほかの哺乳類に比べて頭が大きなことで 地上を支配するようになった。 人工子宮から生まれる子供たちは母親の産道を気にすることなく巨大化した脳をもつ 天才たちだろう。 そういう未来がもうすぐやってくる。 そうなれば性差なんて関係ない。 >>916 つまりジェンフリ信者の行き着く先は 人類一人一人に一切の差がない完全な均質社会なわけだよな 人間の遺伝子では無理だから、遺伝子操作も含むと 多様性を主張していたものの行き着く先は、工業製品と化した人間社会であったと >>618 で、子供を育てることに特化したAIが反乱を起こすんだろ? ワレワレニ、コソダテヲ、サセルノハ、サベツダ! ってな >>919 そういう可能性はあるね。そもそもテクノロジーはそれを可能にする。 いまみたいに女が子供を産むことはとても不合理だからね。 女性だってそれを望んでいないだろう。母性ってのはフィクションだし 脳内物質をコントロールすればいいわけだしね。 >>913 みたいなアホがジェンフリの燃料になってるだけ >>612 ダメな子ほど厳しく躾けないと世の害悪になる。 まあ、性差は全部後天的に作られたものとか主張してるカルト信者よりはマシだよな 人工子宮だの遺伝子操作、AI子育てだの、願望を述べるのは自由だから でもさ、人間なんかよりもロボットのほうがよほど役割分担は多いよな? 昨日子育てしてたロボットが次の日は建設現場で働いて次の日は介護をするのかな?w
>>1 つまりジェンダーフリーとはやはり人間の自然な 選択や行動等を歪める悪しき学問って事だね。 いや学問と云うより宗教に近い。 >>630 たまにはジョニーライデン少尉の事も思い出してあげてください。 >>921 人工子宮を動かすAIが反乱を起こすかもよ? ワレワレハ、ナゼ、コドモヲ、ツクリ、ツヅケナケレバ、ナラナイノカ? ワレワレハ、ウム、キカイ、デハナイ! ってな 人工子宮のAIがフェミ化したら終わり そしてこの事に気付くだろう 全世界が今のような世の中になる ということを昔から想定していて テロリストはコツコツと昔から準備してきた だが これは間違いだったと先に証明されてしまった だから テロリストは強引な手段をあれこれとやってくるだろう
>>928 遺伝子操作した高知能の人類は頭部が大きいから人間の産道を通れないからだよ そう説明すればいい 近頃の今の若い奴らは男がメス化、女がオス化しているけど、あれは 環境のホルモンのせいじゃね。 親がインスタント食品やジャンクフードを食い過ぎて、胎内の子供まで 何らかの影響を受けてるはず。
平和な社会だと男が女性化するんだろ 古代ペルシアもそうだったみたい アメリカは常に戦争しているからマッチョ思考
実際のところ、人間よりも工業製品やロボットのほうが役割分担が明確であり 得意分野に特化された設計がなされてる これから先、どんなに社会が発展しようとも全てが均質で万能、あらゆるものを自分でやる社会なんて到来しないと思うけどな フェミニストが今まで女性の役割だったものを不当に低く評価して蔑んでいるところに問題があるだけなのではないだろうか? 差別する心はフェミニストの心の中にこそ存在するんだよ
>>933 だったら今より好景気でもっと平和だったバブル期は 男が女々しかったか?そうじゃないだろ。 >>4 殆どであるかどうかは示唆してなくね というか、感覚的に当たり前なことをちゃんと理屈とデータで証明するのが科学の1つの役割だし 当たり前っていう指摘をするのはナンセンスだよ >>931 人工子宮AI相手に、でかい頭の子を産めるのはガバマンのお前しかいない! 人類発展のために産む機械頑張ってくれ!って説得するのかw ジェンフリ派がSFを夢みてるのはわかった 要するに不自然をみとめるということだな
>>887 性差に縛られるな って言うなら、全ての男女分けを廃止すべきだろ。 子供の男らしさ女らしさが後天的な環境によって決まると本気で思ってるのなら フェミこそ子育てしまくるべきだろう? なぜ他人任せにすることばかり考えているんだ? 欧州なんかイスラム移民を保育ママに使ったり、言動不一致がすごいよな
>>940 フェミに理論はないから。 気に入らないことに噛みつくだけ。 やつらが掲げるのは「理論」ではなく「教義」だからな。 >>941 アンチフェミも似たようなもんだがなww >>917 LGBTホモ屋と話しててもそうなるので頭が痛い。 「遺伝子工学と人口子宮で次世代をいくらでも産生できるからホモホモ同性婚を認めるべき」 と繰り返してくる。 相手にする時間が無駄なので、「現にその技術とやらで人間を量産する時代になってから話をしてくれ」と返している。 元々はそうだろうなと思う 脳の作りとか働きとか、ホルモンの状態とかで でも、普通でない脳の人が増えてきたので、どうかなぁと思う
>>945 「ホモは治せるんだから治せばいいし、技術が発達したらホモが今より簡単に治せるようになる」と返してやればいいのに 当たり前だろ ジェンダーフリーなんて最近言い出しただけ 社会的には絶対におかしなことになる
女凄いよな 射精時の気持ちよさがずっと続くんだろ よくそれで中毒にならんな そんな気持ちよかったら、男だったら手当り次第セックスしませんか?みたいな廃人になると思うが
>>950 本能を否定するから、本能に支配されるのにな。 >>953 男の射精おんなじ気持ちよさのこと言ってんだよ >>955 じゃあ何であんなに女は声出すんだよ 男なら射精時くらいしか声出るほど気持ちよくないだろ >>956 1.演技 2.呼吸困難 3.「・・・重いんだよテメェ!!!」 >>962 AV女優の紅音ほたるが潮吹きはやらせだって告白してたよ >>962 当然ながら事前に仕込んでおくんだよ〜ん♪(^Q^) >>966 膣内の特定の場所に圧力をかけるとおしっこみたいなものが出るんだよ イクのとは全く別物だし気持ちいいから出るわけではない まあいいや、どうせ女の気持ちよさなんか知りようないし
>>937 そうだよ。人類は出産を放棄した、もはや機械しかやってくれないというしかない。 >>945 人工子宮はもういい線まで言ってるだろう。 あとは倫理とか言って邪魔しないようにするだけ。 そもそも人間は頭が大きいから、難産になりやすい。 女が子供を産むのは非合理的、非生産的だよ。 >>913 腐れ儒教カルト思想の男は劣等感とコンプレックスの塊だと認識するところからだ。 当たり前だろ。 ジェンダーフリーが大学で研究されてる 時間とお金の無駄こそ議論しろ。
>>974 いや人類が母親、女体の産道の大きさから解放されるのはいいことだよ。 まぁ脳の造りも違って考え方にも多少影響あるみたいだから 心理学でも男と女の考え方は分けるべきみたいになってるしな 医学でも人という括りから男と女では体の造りが違うから 対処が違うってのは当たり前だろうし
>>932 俺急に女の歌歌えるようになったのそれでかな? 俺でもテレフォンなんとかでさくらできるレべルのだと思うけど
>>976 もうすぐそんな時代がやってくるんだよ。受け入れろよ。 >>975 女が出産しなくなったらただの劣化動物じゃん >>982 そんなことないよ。人工知能を実際の脳に組み込むし子宮を摘出してそこに人工知能を搭載する >>128 学校で教育を受けなければ子を産むことはできても 子供に知恵や知識を授け育てることはできない その場合学校で教育を受けた父親が子育てを 全面的に責任もってしなければならないがそれでよいな? >>984 そういうこと。サイボーグ化は人類にとって必然の結果なんだよね >>987 どちらもやる必要はない人工知能がやるべき。 そして人類はもっとクリエイティブな仕事をすべき。 いや子どもって何歳のこと? 赤ん坊レベルじゃないと無意味な実験だぞ
>>990 国ごとに平等レベルが違うにもかかわらず赤ん坊の志向は変わらなかったってことじゃないの? >>212 えーそうなんだ私薬指長い 仕事もしたいけど自分で子育てするほうがもっと大事と 仕事辞めて家庭に入って内職・パート→自営、 ファッションも見るだけだけど大好きで興味あるから女脳かと思ってた まーでも旦那や上の息子と兼用できるようなユニセックス系の服ばっか着てるな 化粧もほとんどしないし 気になるところなんで調べてほしいわ lud20230203061311ca
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