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1ガーディス ★2018/10/06(土) 11:02:05.91ID:CAP_USER9

週末の政治

「教育勅語復活と言っているわけではない」柴山文科相
2018年10月5日 13時16分

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柴山文部科学大臣は記者会見で、教育勅語をめぐるみずからの発言が野党からの批判を招いていることについて「教育勅語を復活させようということを言っているわけではない」と述べ、批判はあたらないという認識を示しました。

柴山文部科学大臣は今月２日の初閣議のあとの記者会見で教育勅語についての見解を聞かれ「現代風に解釈されたり、アレンジしたりした形で使える分野は十分あり、普遍性を持っている部分が見てとれるのではないか」などと述べ、野党から批判が相次いでいます。

これについて柴山大臣は記者会見で「教育勅語そのものを離れて、友人を大切にするといった考えは現在の教育にも通用する内容もあるという意味から、普遍性を持っているのではないかと申し上げた」と述べました。

そのうえで「憲法および教育基本法に反する内容の教育を強いることがあってはならないのは至極当然だ。教育勅語を復活させようとか、そうしたことを言っているわけではない」と述べ、野党の批判はあたらないという認識を示しました。

https://www3.nhk.or.jp/news/html/20181005/k10011659571000.html

2名無しさん＠１周年2018/10/06(土) 11:02:46.76ID:kbif002/0

孟子が斉の宣王に言った。
孟子「たとえば、王の家臣で楚国に外遊しようとするものがあったとします。
　　　その者が彼の友人に留守中妻子を預けたとします。しかし外遊から帰ってみれば、
　　　妻子を飢えて凍えさせていたとします。王はこの家臣をどう扱いますか？」
斉宣王「そのような者は、見捨ててしまうでしょうな。」
孟子「たとえば、士師（裁判長官）が配下の者どもを管理できないとしたら、王はこの士師をどう扱いますか？」
斉宣王「そのような者は、罷免してしまうでしょうな。」
孟子「では、国境内が統治できていない。さあどう扱えばよいのでしょうか？」

宣王は、左右の側近を向いて、別の話題に転じた。

3名無しさん＠１周年2018/10/06(土) 11:02:59.86ID:E2LECx5F0

教育勅語である必要がない
却下

4名無しさん＠１周年2018/10/06(土) 11:03:26.22ID:U+krBomu0

教育勅語でない必要がない

5名無しさん＠１周年2018/10/06(土) 11:03:36.97ID:TlpFCoik0

得意技：解釈の変更

6名無しさん＠１周年2018/10/06(土) 11:04:21.08ID:fo7Hyapk0

ヘタレだな
教育勅語復活でいいじゃん

7名無しさん＠１周年2018/10/06(土) 11:04:59.62ID:wq0DPAwu0

そういう意味で申し上げたわけではない

いつもの政治家の逃げ口上じゃん

8名無しさん＠１周年2018/10/06(土) 11:05:04.22ID:tqI5rQYa0

>>1
ん？どこが「失言」なの？

9名無しさん＠１周年2018/10/06(土) 11:05:07.70ID:kbif002/0

斉の宣王が卿（大臣）とはどうあるべきかについて質問した。孟子は答えた、
孟子「王は、どの卿についてお聞きなのでしょうか？」
斉宣王「『どの卿』？卿は皆同じではないのですか？」
孟子「同じではありません。一つには、王の一族の卿があります。もう一つには、（私のような）異姓の卿があります。」
斉宣王「一族の卿については？」
孟子「主君に重大な過ちがあれば、諌めます。しかし繰り返し諌めても聴かなければ、同族の別の王に代える義務があります。」
王はこれを聞いて、怒りに顔色を変えた。孟子は言葉を継いだ、
孟子「王よ、怪しむなかれ。王はそれがしにお問い合わせになられました。ですから道理を正しく答えるより他になかったのです。」
王はやがて顔色も元に戻り、さらに孟子に質問した、
斉宣王「では、異姓の卿についてはどうなのでしょうか？」
孟子「主君に過ちがあれば、諌めます。しかし繰り返し諌めても聴かなければ、王の下を立ち去ります。」

10名無しさん＠１周年2018/10/06(土) 11:05:11.73ID:lzc754Yx0

憲法と教育基本法に反してるのは野党なんだけど

義務教育で学校間の授業内容は一律でなければならない

11名無しさん＠１周年2018/10/06(土) 11:06:15.63ID:5zmCWumd0

復活させろよ
無償労働や和菓子より良いぞ
父母を敬えとか、友達は信頼し合えとか
本当に一般的なことしか言ってない

12国民を侵略強盗犯罪兵士に作り変えるためのマニュアル2018/10/06(土) 11:06:30.19ID:Q5FjZ6oV0

http://blogs.yahoo.co.jp/pongisayoku/28583562.html
●教育勅語で作り上げられた皇軍は上から下まで一人の例外もなく人間のクズ犯罪者であった。

天皇一派の銭儲けの手段は「国民を使役した戦争」であったから、
国民の日常は大人しく羊奴隷にしておかないといけない。
それで教育勅語が作られた。
教育勅語は国民を侵略強盗犯罪兵士に作り変えるためのマニュアルであった、
侵略強盗犯罪という重要な仕事があるんだから日頃は大人しくしていろというのが教育勅語。

だから教育勅語で作り上げられた皇軍は上から下まで一人の例外もなく人間のクズ犯罪者であった。
仲間の人肉を食い散らしたり↓していたのが教育勅語で作り上げられた皇軍兵士。　 http://www.geocities.jp/yu77799/worldwar2/Philippines3.html


柴山昌彦文部科学相は就任記者会見で、侵略強盗兵士の製造マニュアルとして国民を洗脳し続けた教育勅語について
「同胞を大切にするといった基本的な記載内容を現代的にアレンジして教えていこうという動きがある」として「検討に値する」「アレンジした形で、
今の道徳などに使えるという意味で普遍性を持っている部分がある」と気が狂ったようなことを述べた。https://blogs.yahoo.co.jp/pongisayoku/29625904.html

教育勅語を学びその結果食い散らした皇軍兵士たち↓
http://www.geocities.jp/yu77799/worldwar2/Philippines3.html

教育勅語・・・明治２３年とはいえよくこんな恥知らずなことを国民に向かって言えたものである。
https://blogs.yahoo.co.jp/pongisayoku/28653423.html
というか、こんなオウム真理教教祖の寝言のようなことを国民はよく黙って聞いていたものである。
病的なマゾだったのか？

https://blogs.yahoo.co.jp/pongisayoku/28583562.html
1890年・明治２３年に元田永孚というイカレた国家神道主義者がでっち上げた教育勅語の、親を大切にとか、兄弟姉妹仲良くとかはカルト一家の利権拡大のために奴隷国民製造の偽装カルト文書であることは言うを俟たない。

強盗国民製造マニュアルの勅語↓
http://blogs.yahoo.co.jp/pongisayoku/28653423.html
教育勅語（原文）
おれ、近頃つくづく思うんだけどよ、おれの先祖ってすげー偉いんだぞ。
おれ様一家はおまいら奴隷国民共をいつまでもいつまでも支配できるようなチョーシステムを構築したんだ。
そんでもって、おれの先祖さまはおまいら奴隷国民共を生かさぬように殺さぬように特に甘やかさないように上手くうまく支配してカモってきたわけだわな。
犬も魂消（たまげ）るようなおまいら奴隷国民の忠誠心はおれにとってメッチャ都合がいいんだよね。だからこれからもおれ様一家のために朝早くから布団と職場の間を往復してだな一生汗水垂らして働くんだぞ。
おまいらは放し飼いにしておくとロクなことをしないから、オヤジとオフクロの言うことは何を言われても良く聞いて、つまらん夫婦ゲンカなんてするんじゃねぇぞ。
取り敢えずフェミと社民党のオナゴは死ね。
おれ様を尊敬し敬うことを片時も忘れずに朝から晩まで有り難く拝め、拝め。
んでおれ様の奴隷として真っ先に死ね。https://blogs.yahoo.co.jp/pongisayoku/27481393.html
http://vn-hochiminh.seesaa.net/article/166055185.html

13名無しさん＠１周年2018/10/06(土) 11:06:43.91ID:tqI5rQYa0

>>7
実際、最初の発言からそういう意味には受け取れなかったもんな。
しかし、日本語のヒアリング能力が著しく劣っているパヨク業界の皆さんのアレルギー反応を引き起こしてしまったのは不味かったということで「丁寧な説明」をしたわけだなw

14名無しさん＠１周年2018/10/06(土) 11:07:02.57ID:maJDbujs0

国・社会｢仕事しろ、仕事選ぶな、人手不足だから介護士やれ｣　障害者｢ｳﾝｺﾌﾞﾘﾌﾞﾘｨ〜（笑）｣→月30万GET　介護士｢ｳﾝｺﾌｷﾌｷ（汗）」→月15万
http://2chb.net/r/poverty/1538791495/

15名無しさん＠１周年2018/10/06(土) 11:07:06.88ID:1yVZoAyO0

　左翼系きちがい宗教を排除すればいいと思います。
　人類の迷惑にしかなってないからね。

16名無しさん＠１周年2018/10/06(土) 11:07:16.17ID:JEG+tWoy0

モリカケ自体はどうでもいい派なんだけど
森友入れたい親なんて今でもいるのか

17名無しさん＠１周年2018/10/06(土) 11:07:31.78ID:6VBEDMQh0

自分の発言がなにを引き起こすか想像もできない無能政治家
今すぐ大臣辞めさせた方がいいよ

18名無しさん＠１周年2018/10/06(土) 11:07:52.59ID:tLB9Q5gY0

教育勅語って出した時点でもうカルトウヨだって認めてるもんなんだから
さっさと首にしろよ

19名無しさん＠１周年2018/10/06(土) 11:08:06.66ID:nCSiXX5x0

>>11
一般的なことを言うのなら、要らないじゃん ww

20名無しさん＠１周年2018/10/06(土) 11:08:11.78ID:Td+egy4o0

教育勅語を離れて？
こいつアレンジしてって言わなかった？

21名無しさん＠１周年2018/10/06(土) 11:08:31.94ID:qycolZHt0

>>8
ガーディスがそう思わせたいんでしょ

22名無しさん＠１周年2018/10/06(土) 11:08:39.02ID:I63tvrQ40

>>1
えーと、こういう事だよね？


1、親に孝養をつくしてはいけません

2、兄弟・姉妹は仲良くしてはいけません

3、夫婦は仲良くしてはいけません

4、友だちを信じて付き合ってはいけません

5、自分の言動を慎んではいけません

6、広く全ての人に愛の手をさしのべてはいけません

7、職業を身につけてはいけません

8、知識を養い才能を伸ばしてはいけません

9、人格の向上に努めてはいけません

10、社会のためになる仕事に励んではいけません

11、法律や規則を守り社会の秩序に従ってはいけません

12、勇気をもって国のため真心を尽くしてはいけません

23名無しさん＠１周年2018/10/06(土) 11:09:15.19ID:Ww5cm/nF0

教育にも通用する内容があるのと普遍性って違うだろ？教育するから社会通念的な何かではあるんだろうけどさ。
友人を稚拙にするかどうかは個人の自由って認識のほうが普遍性あるだろ？
言ってることがわからないんだよな。

24名無しさん＠１周年2018/10/06(土) 11:09:32.54ID:az1NsGAy0

>>22
それネトウヨの自己紹介か？

25名無しさん＠１周年2018/10/06(土) 11:10:37.95ID:IEeWK+XP0

>>22
最後は天皇の為に死ねよだぞ

26名無しさん＠１周年2018/10/06(土) 11:10:56.93ID:tqI5rQYa0

>>24
やはりパヨクは日本語読解力に問題ありと証明されたな。
おめーらのことだよwww

27 ぱよぱよちーん2018/10/06(土) 11:11:01.12

>>1
教育勅語の内容を読むと、そのあまりにもまっとうな内容に驚かれる人がいます。
いかに教育勅語に悪いイメージが作られているかがわかるというものです。

考えてみて下さい。

「教育」にも「勅語」にも悪い要素は一切ないんです。「教育」は「教え育てる」ことだし、「勅語」は「天皇の御言葉」です。
つまり「教育についての天皇の御言葉」です。
なぜ、そこに悪い意味があるということになっているんでしょうか？

私達は、言葉の印象操作に気づき負けないようにしなくてはならないと思います。

28名無しさん＠１周年2018/10/06(土) 11:11:16.57ID:EWeF53s70

共産主義の暴力革命は容認できない。
何千万人の人を死に至らしめた。

しかし、共産主義の中に内包されている
労働者の権利や平等は評価できる普遍的価値を持つ。
ただ、これだけだろ。

教育勅語も同じだろ。
その歴史的経緯などで批判・否定すべき部分と、
内容に普遍的価値があることと、
その両方を認めればいいだけだろ。

共産主義にしろ、教育勅語にしろ、
両事例に拒否反応を示している連中が異常。

29名無しさん＠１周年2018/10/06(土) 11:11:17.99ID:nCSiXX5x0

教育勅語は、日本中が別の藩でバラバラの国であったものを1つの国に
するための天皇の勅令。基本、江戸時代と変わりがない。

儒教的上下関係を基本として、国際協調を国是とする現代においては
国防だけが前面に出すぎている。

江戸時代に戻るわけにはいくまいに。

30名無しさん＠１周年2018/10/06(土) 11:11:39.25ID:tLB9Q5gY0

>>26
気違いカルト
さっさと自衛隊いって国のために尽くせよｗ

31名無しさん＠１周年2018/10/06(土) 11:11:42.87ID:Ww5cm/nF0

>>22
ちがうね、全部個人の自由。
逆にしてもまったくだめってことはかわらないわけだよ。

32名無しさん＠１周年2018/10/06(土) 11:11:49.75ID:cuMIZnE90

意味が分からん、別に教育勅語内に革新的道徳規範が存在する訳でもあるまい

33名無しさん＠１周年2018/10/06(土) 11:11:53.14ID:kbif002/0

果たして「忠」なる徳が絶対の正義であるのか
>>2>>9の逸話からも
それはケースバイケース

このように具体例から各々を検討して
相対的な正義として忠が考えられるのであって
「お上」から絶対的な正義として与えられる（教育勅語のような）道徳は間違っているのである

34名無しさん＠１周年2018/10/06(土) 11:11:59.62ID:zbsWmTmb0

在庫一掃大臣の劣化組。

まあ成績が悪いために、今まで積み残されていたクズだから放言・失言はさもありなん。

35名無しさん＠１周年2018/10/06(土) 11:12:01.03ID:8Y9tS9yI0

いい加減パヨクに足元をすくわれるような言い方は止めれ

36名無しさん＠１周年2018/10/06(土) 11:12:07.38

>>25
逆徳目だから
最後は、安倍氏ねか天皇氏ねだろｗ

37名無しさん＠１周年2018/10/06(土) 11:12:10.55ID:tqI5rQYa0

>>25
原文通りならそうかもな。
そして、今回の話は教育勅語を原文ママで復活させるとかそういう話ではないことは理解できてるか？

38名無しさん＠１周年2018/10/06(土) 11:12:14.44ID:5zmCWumd0

道徳の書は世界にあるし優れたものは多い
だが日本がそれらを受け入れるのは無理がある
たとえは聖書は優れているが日本の道徳の書として使えるか？
信仰を伴わなくても信教の自由がって話になる
それ以外も同じ
現代でも使える道徳訓としては過去に使った実績があり
何より保守勢力の反発が少ない
内容的には申し分ないし
活用すべきだね

39名無しさん＠１周年2018/10/06(土) 11:12:25.59ID:gneXQg7z0

大臣になって注目されるのをいいことに
急に主張したくなって
言い出したとかなら、
自分も>>17のような感想だけど、
質問されて答えただけだし、
全肯定してるわけじゃなく
条件付きだし、何も問題ないと思う。

40名無しさん＠１周年2018/10/06(土) 11:12:30.71ID:82CfkJwm0

だいじょぶかこの大臣w

41名無しさん＠１周年2018/10/06(土) 11:12:33.32ID:5cEjdKqC0

ならばあんなこと言うな

42名無しさん＠１周年2018/10/06(土) 11:12:51.25ID:tLB9Q5gY0

>>37
だからなんで教育勅語からとらないといけないわけ？
そこを根本的にわかってんのか？

43名無しさん＠１周年2018/10/06(土) 11:13:04.62ID:Ww5cm/nF0

>>28
まあな教育勅語にこだわる言い方するから誤解生むのよ。

44名無しさん＠１周年2018/10/06(土) 11:13:11.17ID:o4tWkjyr0

安倍に気に入られたいがためにぽろっといっちゃったかな

45名無しさん＠１周年2018/10/06(土) 11:13:11.66ID:LwQ1j1DR0

>>18
教育勅語の話を振ったのは記者でしょ？

46名無しさん＠１周年2018/10/06(土) 11:13:15.91ID:hIWLV5ev0

こうなることは分かっていたのになんで言い訳するのかね
馬鹿なんだろうか

47名無しさん＠１周年2018/10/06(土) 11:13:17.94ID:E2LECx5F0

>>25
いきはよいよい
かえりはこわい

だなｗ

48名無しさん＠１周年2018/10/06(土) 11:13:21.34ID:wV0Ea3aO0

ただの言いがかりに弁明しないほうがいいのに

49名無しさん＠１周年2018/10/06(土) 11:13:29.90ID:LLT8Almz0

この発言が教育勅語を貶めてる

50名無しさん＠１周年2018/10/06(土) 11:13:37.15ID:DAFdkfjY0

天皇を持たないバカチョンが嫉妬してます。天皇が居るなんてシャベツニダ！

51名無しさん＠１周年2018/10/06(土) 11:13:56.73ID:JL9oSBkx0

>>42
政府としてはしないけど
民間でアレンジを禁止することはできないだろ
やるな、っていう方が独裁じゃん

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