大津市の「南滋賀遺跡」(同市南志賀)で6世紀後半から7世紀のものとみられる古墳時代後期の遺構が見つかり、一角から木製のこまが出土したと同市教育委員会が28日に発表した。国内では最古のこまとみられる。祭祀(さいし)に使われていたと推測され、市教委は「謎に包まれていた当時の祭祀の実態を知るうえで貴重な史料だ」としている。 こまは全長約6センチ、直径約4・4センチ。一緒に出土した土器類や掘っ立て柱建物などの年代から6世紀後半から7世紀にかけての古墳時代後期のものとみられる。古代のこまは奈良の藤原京や平城京などからも出土している。最も古い藤原京から出土したこまは7世紀後半のもので、「今回見つかったこまはこれまでの国内出土例として最も古いものになる」(市教委)という。 細い棒に革などを結び付けた鞭(むち)で打つことで回転させる「叩(たた)き独楽(こま)」の形をしているが、発見された場所の近くで祭祀用とみられる遺物が数多く見つかっていることなどから、遊戯用ではなく、祭祀用として用いられていた可能性が高い。 同遺跡では屋根を壁で支える大壁建物など渡来系の人々がつくったとみられる古墳時代後期の遺構が相次いで見つかっており、朝鮮半島からもたらされた先進的な渡来文化が展開されていたと考えられている。 京都産業大の鈴木久男客員教授(歴史考古学)は「渡来系の人々が暮らしていた地で国内最古のこまが見つかったことを踏まえると、こまが渡来人由来のものである可能性も考えられる。こまのルーツを知るうえで大変貴重な発見だ」と指摘している。 こまは9月1日から同10日までの間、大津市役所の市民ギャラリーで展示される。問い合わせは市教委文化財保護課。 8/28(金) 16:24配信 https://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20200828-00000558-san-cul 韓国から高度な文化が伝来しなければ今でも日本人は洞穴でドングリ茹でて暮らしてた。
朝鮮からの渡来人が日本に文明を伝えなかったら今でも猪お追いかけて暮らしてるよ
>>4 ウンコリアンと関わらなくて済むならドングリ食ってた方がいいに決まってるだろゴキブリWW >>1 >>4 ちょんちょ、 ちょんちょん、 朝鮮人〜 天皇 ほんとは朝鮮人〜 。 >6世紀後半から7世紀 このころの半島南部は日本と同じか近い民族
渡来人がそこで暮らしていた証拠は何だろう? 古墳時代って、そもそも朝鮮半島南部は日本領土で古墳の様式も日本式だったろ。
石破本人は不当な扱いに抗議していると考えているのかもしれないが 頻繁に裏切り過ぎているために、裏切りを実行するハードルがあまりに低いだけだろう 別に安倍総理を裏切ったのはどうでもいい だけど、韓国関連の発言を見ていると日本に対しても裏切りを働くつもりらしい さすがに石破を総理にしては駄目だ >石破茂、慰安婦問題での「韓国が納得するまで謝罪すべきだ」発言を解説 → ツッコミ殺到「何が言いたいのかわかんない >石破氏「日韓関係、悪化することで日本にプラスはない」「ウイルスによる活動自粛期間中は韓国の歴史を勉強した」 >【辺真一】安倍首相の辞意表明に韓国は「驚き」と「安堵」が交錯 次期首相には「石破待望論」
大津って滋賀の大津か? あそこは色々と朝鮮関連できな臭い噂が多い これも思惑や願望が働いてるんじゃなかろうな
なあ、韓国って韓国人で構成されてる国なんだぜ スゴくね?
現代の日本人はブリヤート人にエベンキ人が混ざって成立したってことか
【歴史捏造】「古代朝鮮人からその歴史の強奪することに他ならない」 ■朝鮮の歴史は、 百済・新羅・高句麗・任那等の古代朝鮮がその祖ということになっている。(これも捏造) しかし実際には、 元寇のあった時期に、 朝鮮在住人のDNAが激変したという歴史的事実がある。 (埋葬された死者のDNA鑑定・分析結果) これは、 半島で古代朝鮮人が絶滅し、 エベンキ族と推定される他民族が成り替わったことを意味する。 つまり、 「古代朝鮮」人と現在のいわゆる朝鮮民族はDNA的にほぼ他人である。 それをあたかも継続しているが如く語るのは、 「古代朝鮮人からその歴史の強奪することに他ならない」。
先進的な 任那日本府が 猿みたいな半島の原始人に 先進文物を与えてやった 動かぬ証拠だなwwwwwwwwwww wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
朝鮮半島では同時期かそれ以前の遺跡から見つかってんの? そこがすごく大事な情報だと思うけど
【白頭山大噴火の兆し】黙示録的大噴火が朝鮮人に伝承がない。文書も伝説も昔語りもない。当時半島にいなかった傍証【朝鮮半島災害】 2ch.net 2014 “黙示録的な大噴火だったのに朝鮮人には何の伝承も伝わってない。文書も口伝も存在してない。伝説も歌謡も昔語りもない。これけっこう重要なこと。 当時朝鮮人が半島に生息していなかったことの傍証”白頭山に大噴火の兆し RT ああ、十世紀の大噴火で以前までいた朝鮮先住民は絶滅した。その後に素姓の解らない漂泊民がシベリアからやってきて住み着いた。それが現在の朝鮮人の原型 RT エベンキ族というやつだな RT 新羅、百済、高句麗など古代半島民族が滅亡し、シベリアから南下してきた石器狩猟民族の朝鮮人と置き換わった 白頭山が10世紀に巨大な噴火をしていることは明白な事実です。 これは有史以降最大級の噴火で、古代都市ポンペイを滅ぼしたとして知られるヴェスビオ火山の噴火と比べても同じかそれ以上の噴火規模と見積もられています。 しかし、10世紀といえば中国は五代中国期、朝鮮は高麗が国家としてあり、史実を記録する文化があったにも関わらず、噴火の時期や推移についての記述を一切見つけることができないのです。 この10世紀の中国では,唐(618−907)末を経て、五代十国の変動期、すなわち、後唐(923−936)や南唐(937−975)と呼ばれる地方政権乱立の混乱期にありました。 また、東北アジアでは、渤海(698−926)が滅び契丹(遼)(916−1125)が興り、東丹国が成立するという変動期にあったと考えられてます。 この時期、白頭山に最も近い地域を領域支配していた国家は、契丹族が建国した遼です。しかし、契丹文字で記録された資料は少ない上に、未解読文字も多いのです。 この時期、この地域で比較的安定した国家としては、新羅王国末期の後三国時代の混乱を制して朝鮮半島の中部地方を中心に成立した高麗(935−1392)ですが、 10世紀初めのこの時期には東北アジアとの国境線はあいまいで、現在の中国・朝鮮の国境線よりもさらに南が高麗の支配地域でした。 言葉を変えて言えば、この時期、白頭山への関心は存在するものの、実効的な支配は行われていなかったと考えられます。10世紀の白頭山が大爆発を起こしたとされるこの時期には、 「正史」に記録を残せるような安定した王国や政権が中国側には存在せず、仮にそのような記録が残されたとしても、文献資料としては残りにくい環境にあったようです。 いわば文献資料的には東北アジアの10世紀は、ある種の資料的な空白期となっています。 白頭山は917年に過去2000年間で世界最大級とも言われる巨大噴火を起こし、その火山灰は偏西風に乗って日本の東北地方 にも降り注いだ また最近9世紀 にもかなりの規模の噴火があったことが明らかになりつつあり、この噴火と渤海 滅亡との因果関係が指摘されている。 滅亡の原因に農民の反乱が基因していることは火山灰による農業被害が長期に渡り、農地としても適さない不作の地として残るので、契丹はこの地を手放したのだろう。 当時は高麗もこの地方にあったが高麗の領土は白頭山のある威鏡道地方に及んでなく,火山灰の分布軸からも外れている. このため,鳴動の原因を知るには至らなかったようだ.なお,『高麗史』と『朝鮮史』をみる限り,10世紀前半に他の鳴動・降灰事件の記録は見られない。
>>11 またその朝鮮の願望デマか ハプロタイプから天皇家は縄文系と判明している そもそも朝鮮由来の発明されたものって何かあるのか? この当時の朝鮮の遺跡ってショボいらしいけれども 日本書紀・魏志倭人伝・隋書 東夷伝 ・宋書 夷蛮伝 ・三国史記 新羅本記・三国史記 百済本紀 中国政府外交部英国:オックスフォード大学・米国:コロンビ-ア大学・米国議会図書館… ■↑これだけの歴史書や教科書が、一様に「-新羅や百済は倭(日本)の属国だった」と述べている。
そりゃ宇宙もイギリスも韓国が期限だもんな 本当そんけいそてるわ、日本のあにの 忌暗黒は
・勾玉=材料となる翡翠が東アジアで日本の糸魚川でしか産出されない。 ・全羅南道からは鹿角製刀装具や珠文鏡が出土していてこれも日本の原石から作られている ・土器=日本最古の土器(1万6500年前)がほぼ『世界最古』の土器。 ・水田稲作=「@炭素測定法、A品種遺伝子」が日本が朝鮮に伝えた証拠。 ・前方後円墳=日本のほうが古い。韓国の前方後円墳の出土物は日本の土器類に酷似。 ・4世紀頃(391年、倭が海を越え襲来し百済や新羅を破って服属させた
朝鮮半島の倭人が凶悪な虐殺を逃れて安全な土地に移住。
・百済の「武寧王」も、その父の「東城王」も、日本の九州で生まれ朝鮮半島に渡った。 ・東城王(末多王)の百済王即位も日本(天皇)によって決められた。 ・武寧王の子「純陀太子」は日本に人質として来て、子孫もそのまま日本に住み着いた。 ・「百済とは昔から日本(倭国)の一地方」だったため、百済の王は天皇が決めていた。 ・ 日本生まれの「東城王(末多王)」や「武寧王」等が朝鮮半島に渡って即位していた。 ・インド発祥の仏教は中国を経て日本の一部である百済経由で日本本州伝来した。 ・新羅の王の、王冠の飾り(宝石)も日本産の素材。
■全羅道で発見された日本式古墳の遺体のDNAを調べたら、 日本人と極めて近いって判明している。 古墳が日本式で日本の材料を使った装飾品、 王に日本生まれの倭人が出ている、家臣にも倭人が多い、 百済が滅ぼされたとき、半島で言葉が通じなくなって、 意思の疎通が困難になったなどなど。 高句麗も扶余系で 高句麗語も古代日本語との類似点が、 指摘されている。 言ってしまえば、古代の半島は日本系民族が治めていて、 後の朝鮮民族の元になる、新羅系に侵略されて、 半島南部を奪われたと言える。
>>1 いったい誰なんだ? 古代半島が先進文化地域だと言いだしたやつは? 日韓の遺跡・遺物を比較すれば、当時の日本の方がはるかに先進文化国家だったことが 小学生でもわかるのに 日本と違い、半島にはまともな都市や道路の遺跡が存在しない それどころか灌漑の痕跡すらない そんなところから先進技術がくるわけがないんだよ もちろん中世以降にシベリア亜寒帯の原野から南下してきた元狩猟民族の朝鮮人とは 何の関係もない話だが 【歴史】新たな1ページ?韓国で初めて日本の人物埴輪(はにわ)が出土、韓国ネットも注目「こっちから文化が渡ったんだ」[12/28] 2018年12月26日、韓国の東亜日報は、朝鮮半島の遺跡で初めて、日本の古墳時代(3世紀中頃〜7世紀頃)を代表する遺物、人物埴輪(はにわ)が出土したと報じた。 記事によると、出土したのは全羅南道(チョルラナムド)咸平(ハムピョン)郡にある金山里(クムサンリ)方台形古墳(5世紀末〜6世紀中頃。馬韓の支配層の墓と推定される)で、 馬形埴輪1点も同時に見つかった。同古墳では2014年にも、鶏などをかたどった形象埴輪が出土している。 人物埴輪の形は鳥取県で出土したものに類似しているといい、発掘調査を行っている全羅南道文化観光財団の全羅南道文化財研究所は「古代日韓関係史の研究における新たな契機になる」と評している。 今回の出土の背景については「6世紀まで百済の勢力圏に吸収されることなく、朝鮮半島南部で独自の影響力を行使した馬韓の勢力が、活発に国際交流を行っていたことを示す痕跡だ」と説明している。 また同研究所の所長は、古代朝鮮半島南部の「任那(みまな)」に日本の統治機関があったとする「任那日本府」説を日本の一部学界が主張していることにも触れた上で、 「統治権力を示す遺物や古墳群などが見つかっておらず、考古学的証拠は皆無だ」とコメントしている。 この他、今回は扁瓶や動物の形の土器も同時に出土しており、主に日本の4〜5世紀の古墳で出土している土器「須恵器」の系列と確認されたという。朝鮮半島の土器とは明らかに形状が異なるといい、 韓国伝統文化大学のソ・ヒョンジュ教授は「日本人が朝鮮半島に渡ってきて焼いたのか、日本で焼いた土器が持ち込まれたのかについては、さらなる究明が必要だ」と話している。 この記事に、韓国のネットユーザーからは「朝鮮半島から日本に渡ったものが、日本で先に発掘されたのかもしれないのに、記事の書き方がちょっと 問題では?」「こっちから文化が渡ったんだ」「古代の日韓交流が、朝鮮半島から日本へという一方向だけだったはずがない。 当然、日本の文化も朝鮮半島に入ってきていただろう。朝鮮半島から日本へ行った渡来人がいたように、日本から来て定着した人々もいると思う」 「その時代の朝鮮半島南部が、日本と密接な関係があったというのは、事実みたいだな」などの意見が寄せられている。また、「任那日本府は本当にあったということか?」というコメントも多く見られた。
関西人には細い目をした髭の薄いのっぺり顔が多い 日本人の起源/中橋孝博 畿内古代人は韓国朝鮮現代人に類似する畿内現代人と同じグループに属し、縄文人から最も離れている。 日本人のきた道/池田次郎 近畿人の特徴は、朝鮮半島や中国大陸に現在住んでいる人々の特徴と概ね一致する 日本人はるかな旅/多賀谷昭
>>16 当時の半島の少なくとも南半分は日本の勢力下にあり、シナの南朝文化を和風に咀嚼した ヤマト文化圏の辺境地帯だ 渡来人が文明の光をもたらしてくれるまで日本人は朝から晩までどんぐりを拾って食っていた
■韓国ほぼ0%である 島国であり人の出入りが少なかった日本人は、世界でも稀な古代血統とされるY遺伝子D系統を多く持つ人種である。 日本人はY染色体DNAのD系統を高頻度で持つ事で有名である。 世界的にもチベット人や中近東の人だけがこのDNAをもっているが、他の世界のどこにもほとんど存在しない。 さらに日本のすぐ近くの朝鮮半島や中国人が南方系O系統であり、孤立したD系統を持つ日本人の異質さが際立って見える。 またこのD系統は、アジア人種よりも地中海沿岸や中東に広く分布するE系統の仲間であり、Y遺伝子の中でも非常に古い系統である。 東アジアの地域全体には南方系O系統が広く分布し、島国の日本や山岳のチベットにのみD系統が残ったと考えられる。 D2系統はアイヌ人88%、沖縄人56%、本土日本42〜56%(参考までチベット33%)で、韓国ほぼ0%である。
当時の倭王は三韓諸国の都督の地位を中国王朝に要求してたくらいだから半島の支配権をある程度握っていたのは間違いないだろう
古代朝鮮は日本の属国なんだよね。 中国の古文書「隋書」や「三国志新羅本記」にも記されており 韓国が認めないだけ。 実際、任那と言う日本府も存在している。それを正せば、独楽の起源が高麗とか 言えなくなる。 そもそも、七支刀と言う刀も百済王が日本の朝貢してきた際の献上物。
>>44 古事記とか日本書紀で王仁の話とか載ってるのが悪いな 許せん で、半島最古のコマの画像を見せろや。 まさか「ない」のに半島から伝わったなどと訳の分からない事言うなよ。
考古学スレのコピペ率の高さは異常 もっと要点だけまとめてくれよ 読みにくいったらありゃしない
>>8 この時代は文化と勢力は別なんだぞ・・・w 文字も知らないモンゴル帝国に世界最先端の宋は滅ぼされたし、鉄製の武器を持つ国が青銅製の武器を持つ国に 滅ぼされる ちなみに日本も海洋国家として、縄文時代から大陸と行き来してた 日本なんて西洋文明が無けりゃ 永久に朝鮮より下だったからな 文明を与えてくれた白人に感謝しろよ
・韓国人の遺伝子の特徴について 米人類学者Cavalii−Sforzaの遺伝子勾配データによれば、 朝鮮人は世界でも類を見ないほど均一なDNA塩基配列の持ち主であり、 これは過去において大きな Genetic Drift(少数の人間が近親相姦を重ねて今の人口動態を形成)か、あるいは近親相姦を日常的に繰り返す文化の持ち主だった事を表します。 (文献:The Great Human Diasporas: The History of Diversity and Evolution. 1995.. Luigi Luca Cavalii-Sforza and Francesco Cavalli-Sforza. Addison Wesley Publ. ) 韓国では、昔から若くて綺麗な娘達は中国に献上されていたので、女性が足りず近親相姦が繰り返されてきた。 遺伝子レベルで見ても「父と娘」「母と息子」が結ばれないと出来ない遺伝子が大多数見つかっている。 ・ドイツで人類のゲノム解析やってる大学教授の話 朝鮮民族は近親相姦の物と思われるゲノム上の痕跡(修正不能)が多すぎて、他の民族では考えられない異常な近親相姦を、民族として繰り返してたと思われる。 あまりにショッキングで常軌を逸した内容なので、そのゲノムの発表は出来ない。 また、朝鮮人男性の40%に発症すると言われる統合失調症も、それが原因である可能性が大きい。 異常な民族と言わざるを得ない。
>>1 また縄文人がとっくに数千年前に作り出してるものを もっと後代の大陸朝鮮由来の授けられた技術に変えてしまう 関西人は自分が一番後進的であることをわかってない 日本で一番先進地域の主張の裏付けのために 大陸朝鮮の愛弟子であることを誇る 畿内は存在自体が悪 滋賀にいたとき感じたのが兎に角、在コとBの仲が悪い お互いの出自を独自の情報網でしっかり掴んでいるので 新顔がやってきてもどちらのグループの人間なのか即バレ お互いを陥れようと互いの悪口をこちらに吹き込んで 相手の立場を悪くしようと画策ばかりしてた 基本、Bのほうがえげつない人が多いので勢力が強いんだけど たまにタフな在コがいて衝突繰り返してる
>>35 稲作教えた割には、稗や泡やドングリくってたのはなんで?最近も「日帝由来の稲の品種は排除するニダ」ってやってたけどなあwww コマが作れるなら車輪ぐらい作れてるはずだろ? 円周とその中心 しくみは同じだもんな
ちょっと待て、古墳時代の滋賀に渡来系が多く支配者だったとかあるわけないだろ。 湖東側は物部氏の勢力が強い場所で、 湖西の小野氏の根っこの和邇氏は奈良の豪族ですよ。 白村江以降だよ渡来系は、しかも多くが滋賀を起点に関東方面へ移住した。 そしてその時の百済系は半島にいた倭人系です。
コマなんてドングリで簡単にできる ドングリのことは縄文人が一番良く知ってる コマが渡来系のわけがない
畿内人の価値観 大陸朝鮮 > 畿内(自分たち) > 東国 畿内は日本で一番遅れてる地域なんだから 畿内を全否定しないと日本の価値は守れない 彼らの主張は自分たちこそ中国朝鮮に近い立場であるから日本では一番上と言いたいのだから
ツカマロとか変な名前付ける地域だからな、何かありそう。
>>50 6世紀後半に日本から朝鮮に船でいけてたんだ 凄いなあ。 木の船であんなところを渡るなんて怖かっただろうな >>65 Bの方がかつての俘囚なんだから日本人だろう 遺伝子研究でも被差別民が日本列島本来のもので 関西の一般人は大陸の遺伝子に近いという結果が出ていたはずだぞ かつて人口希薄だった関西にわずかにいた縄文人が被差別民となり 後から入った大陸人がその後の関西人になったのだろう だから仲が悪いんだろう 中国はともかく、朝鮮半島に独楽を楽しむ文化が残ってると伝わってこないのはなんで?
田舎もんは朝廷の公民ですらなかった夷人雑類 北部九州、山陰、北陸 (つまり新羅系のチョンコもどき) ↓ ↓ ↓ (倭国大乱) 関東 東北 ↓ (征 夷 大将軍の 坂上田村麻呂) 東北 東北にも古い八幡神社があるのはなんでか もう分かるな
明治に西洋技術を一気に吸収した お陰でアジアでトップになれたけど 日本の文明レベルは元々アジアで底辺 最近は西洋技術の衰えと共に 以前の位置に戻りつつあるな
多分中国からパクったものだな〜♪ 同じ大きさの車輪も作れない朝鮮木工技術〜♪
墓地に何を入れるのかは、今昔変わらない つまり、勝手な妄想で当時の状況を無視するオカルト歴史学者を自ら主張している
【歴史】遺伝的に近かった「出雲人」と「東北人」…「縄文人」は独自進化したアジアの特異集団だった! 日本人のルーツの一つ「縄文人」は、きわめて古い時代に他のアジア人集団から分かれ、独自に進化した特異な集団だったことが、国立遺伝学研究所(静岡県三島市)の斎藤成也教授らのグループによる縄文人の核DNA解析の結果、わかった。 現代日本人(東京周辺)は、遺伝情報の約12%を縄文人から受け継いでいることも明らかになった。縄文人とは何者なのか。 日本人の成り立ちをめぐる研究の現状はどうなっているのか。『核DNA解析でたどる日本人の源流』(河出書房新社)を出版した斎藤教授に聞いた。 世界最古級の土器や火焔土器…独自文化に世界が注目 縄文人とは、約1万6000年前から約3000年前まで続いた縄文時代に、現在の北海道から沖縄本島にかけて住んでいた人たちを指す。 平均身長は男性が160センチ弱、女性は150センチに満たない人が多かった。現代の日本人と比べると背は低いが、がっしりとしており、彫りの深い顔立ちが特徴だった。 世界最古級の土器を作り、約5000年前の縄文中期には華麗な装飾をもつ火焔土器を創り出すなど、類を見ない独自の文化を築いたことで世界的にも注目されている。 身体的な特徴などから、東南アジアに起源をもつ人びとではないかと考えられてきた。 由来を探るため、これまで縄文人のミトコンドリアのDNA解析は行われていたが、核DNAの解析は技術的に難しかったことから試みられていなかった。
コマからドリル出して人を殺す暗殺者っていなかったっけ ? 何の漫画で読んだか思い出せない。
斎藤教授が縄文人の核DNA解析を思い立ったのは、総合研究大学院大学教授を兼務する自身のもとに神澤秀明さん(現・国立科学博物館人類研究部研究員)が博士課程の学生として入ってきたことがきっかけだった。 「2010年にはネアンデルタール人のゲノム(全遺伝情報)解読が成功するなど、世界では次から次に古代人のDNAが出ていたので、日本でもやりたいと思っていた。 神澤さんが日本人の起源をテーマにしたいということだったので、縄文人の核DNA解析に挑戦することにした」と振り返る。 福島・三貫地貝塚人骨のDNA解読に成功 問題は、縄文人骨をどこから手に入れるか、だった。ねらいをつけたのは、自身が東大理学部人類学教室の学生だったころから知っていた東大総合研究博物館所蔵の福島県・三貫地貝塚の人骨だった。 同貝塚は60年以上前に発掘され、100体を超える人骨が出土した約3000年前の縄文時代後期の遺跡。同博物館館長の諏訪元教授に依頼すると、快諾。 男女2体の頭骨から奥歯(大臼歯)1本ずつを取り出し、提供してくれた。 解析を担当する神澤さんがドリルで歯に穴を開け、中から核DNAを抽出。コンピューターを駆使した「次世代シークエンサー」と呼ばれる解析装置を使い、核DNAの塩基32億個のうちの一部、1億1500万個の解読に成功した。 東ユーラシア(東アジアと東南アジア)のさまざまな人類集団のDNAと比較したところ、驚くような結果が出た。 中国・北京周辺の中国人や中国南部の先住民・ダイ族、ベトナム人などがお互い遺伝的に近い関係にあったのに対し、三貫地貝塚の縄文人はこれらの集団から大きくかけ離れていた。 「縄文人は東南アジアの人たちに近いと思われていたので、驚きでした。核DNAの解析結果が意味するのは、縄文人が東ユーラシアの人びとの中で、遺伝的に大きく異なる集団だということです」と斎藤教授は解説する。
壬辰倭乱の強制連行が倭奴の近代化に多大な貢献をした
関東、東北、北部九州が 朝鮮由来だからな 残念なことにな ヤマト民族は畿内の民のことだからな
>>85 朝鮮聘礼使が日本の豊かさを見て征服してやりたいと悔しがっていたのは有名な話 新羅の半島由来とおもいっきり関係あるあるからな 新羅系は一杯いたからな 北部九州、山陰、北陸とたくさんいたからな いまでいえば 丁度、北朝鮮の工作員が日本海側に漂着するのと似てる それが分からないから知恵遅れなわけ
栲衾 志 羅 紀 の三埼を、国の余りありやと見れば、国の余りあり、と詔たまひて、 乙女の胸取らして、大魚の支太衝き別けて、波多須々支穂振り別て、三身の網打ち挂て、霜黒葛闇や闇やに、河船の毛曽呂毛曽呂にき国来国来と引き来縫へる国はや 出雲風土記の国引き神話からも 出雲が新羅の半島系なのがわかる
たこ焼きが東京に伝わったとして 山梨からたこ焼きが来たっていうか? 言わんだろ
宇佐神宮Webページ http://www.usajinguu.com/shinbutsu.html 8世紀の『豊前風土記』には、「むかし新羅の神が渡ってきて、この河原に住んだので鹿 春郷(かわらのさと)と名づけた」ことなどが記されています。つまり、田川郡には銅を産 する香春岳があったので、新羅国(しらぎのくに)の神を祀る技術集団が住んでいたことが 分かります。 北部九州も 出雲信仰、白山信仰と同じく新羅系 つまり渡来神 北部九州も新羅の半島系 韓国も日本に西洋化を教えて貰ったこと感謝してくれたらお互いリスペクト出来るのにな
そもそもスサノオが渡来神だからな その漂着した新羅系の土人は 倭国大乱のあと 北部九州、山陰、北陸からおわれることになる 関東、東北へと逃げることになる そして、朝廷が関東東北の土人どもをしばきにいくのが 坂上田村麻呂になる 坂上田村麻呂が土人の巣を一掃 坂上田村麻呂は 征 夷 大将軍だからな
福井にも大量の新羅神社がある エタヒニンがヘビ祀ってるのは、北陸にいたヤマタノオロチに由来してる
渡来人みたいな気持ち悪い政治用語使ってんじゃねえよ
もともと東北の蝦夷土人のルーツが 出雲、北部九州、北陸のヤツラだからな 出雲の負け組が 関東、東北へ落ち延びてる 出雲弁と東北弁が似てるのは そのせい
はいはい、何でも半島由来。 ほんと、頭が凝り固まってる人達には閉口する。
>>101 彼らは古代から倭人を中華世界の最底辺と見下していてそれが現在も続いているから無理 近江人がどこか排他的なのはウリナラと関係あるニダね
>>52 >さらに日本のすぐ近くの朝鮮半島や中国人が南方系O系統であり、 朝鮮人はエベンキ族じゃなかったのか? エベンキ族にO系統遺伝子なんてほとんどないだろ? もともと 越 は向こう側 越後より先は土人(俘囚)が住んでる地域
証拠が無いのに朝鮮半島由来に決め付けるのはいい加減にして欲しいね まったく科学的態度では無い
そもそも、日本人が朝鮮人だからな。 記者会見「日本列島3人類集団の遺伝的近縁性」 今回、研究グループは、ヒトゲノム中のSNP(単一塩基多型)(注1)を示す100万塩基サイトを一挙に調べることができるシステムを用いて、 アイヌ人36個体分、琉球人35個体分を含む日本列島人のDNA分析を行った。 その結果、アイヌ人と琉球人が遺伝的にもっとも近縁であり、両者の中間に位置する本土人は、琉球人に次いでアイヌ人に近いことが示された。 一方、本土人は集団としては韓国人と同じクラスターに属することも分かった。 https://www.u-tokyo.ac.jp/focus/ja/press/p01_241101.html ・中橋孝博『日本人の起源』(講談社) 同じ日本人といっても、住む地域によって顔や体つきに多少の違いがあることは、日常生活の中で多くの人が実感していることだろう。 例えば関西人には細い目をした髭の薄いのっぺり顔が多いが、沖縄の人は少し背が低いものの、眉や髭が濃く、ぱっちりした二重まぶたの人が多い。 ・池田次郎『日本人のきた道』(朝日選書) 古墳時代、奈良時代の人口密度が最も高く、大和王権の拠点であった畿内は、弥生時代すでに渡来人の影響を強く受けていたが、古墳時代になっても朝鮮半島からの移住者を大量に受け入れた地域だった。 畿内古代人は韓国朝鮮現代人に類似する畿内現代人と同じグループに属し、縄文人から最も離れている。 関東・東北南部古墳人は 渡来系古墳人の中で縄文人グループに 最も近い。
きちんと調べた理由があったのかと思ったら ただの「あんなこといな」の妄想かよw
>>67 朝鮮が車輪が作れなかっただの、桶が作れなかっただのは中国王朝に支配されてからの話 朝鮮を拠点にする海賊に対抗するために船の修繕など出来ないよう木工技術を厳しく制限された結果、木工技術が激しく退化した 日本に支配されてた時代は普通に朝鮮でも作れた イジメ大津か 色々ときな臭い土地だよね 繋がり無い訳がないと思うけど
>>16 朝鮮半島の南部に古代から倭人が住んで居て、彼らが半島南部から日本に渡来した。 それが渡来人。 >>115 在日朝鮮人に親近感を持たせようとする政治的な物だろ >>119 渤海とか済州島とか古代極東アジアはロマンに溢れてるよな 新羅の王を育てたのは瓠公という倭人。 そして新羅第4の王も日本出身の脱解尼師今。 百済東城王の母親も筑紫の倭人。 半島の王族が日本から渡った人なのは日本パヨクと韓国以外の教科書に載ってる。
稲作の伝播もそうだけど日本は古代から中国王朝と船で直接交流していた訳で朝鮮半島を介さなければならない理由がない。加えて大陸が南北朝に分断していたとき倭国は半島と陸続きでは無い中国南朝と通信していた。
こどおじネトウヨが発狂しててチンチャ草 クソジャップはコマから韓流まで、韓国に恵んでもらうばかりのおもらいさんで・・・恥ずかしいねw
>>1 木造円形工作(車輪や水車)の技術の習得が出来なかった"歴史的事実"は完全無視ですか? 水車に至っては[千年に亘り習得出来なかった事実]が"李氏朝鮮の史実"にすら示されてるのに 生体計測値からみた日本列島の地域性(NHKスペシャル日本人はるかな旅・多賀谷昭) 分析には多変量解析法の一つである多重判別分析という方法を使った。地域差は第1軸(横軸)によく現れており、北海道(アイヌと混血アイヌ)と奄美・沖縄が最も左に、近畿と中国地方東部が最も右に位置して両極をなしている。 他の地方はその間に位置するが、南九州、北陸・奥羽地方は奄美・沖縄と北海道に比較的近く、南関東と東海は近畿・東中国に近く、それ以外は中間的である。 このような地域差は、何を意味するのであろうか。自然環境の影響によってこれを説明することは難しい。 なぜならば、 日本列島の自然環境は、気温、日射量、植生など大部分の項目で南北方向の傾斜を示すのに対して、 生体計測値の分析の結果明らかになった地域性は、近畿地方を中心とする同心円に近い様相を呈するからである。 先に述べた近畿人の特徴は、朝鮮半島や中国大陸に現在住んでいる人びとの特徴とおおむね一致しており、一方、骨の研究からアイヌは縄文人の子孫にほぼ間違いないとされている。 これらのことから、日本人の身体的特徴にみられる地域的多様性のおもな源は、朝鮮半島あるいは中国大陸からの渡来人であり、その遺伝的影響が地域によって異なっているためであると考えるのが自然であろう。 すなわち、アイヌをはじめ図1で左の方に来る沖縄・奄美・南九州・奥羽・北陸などの地域の集団は、縄文人の特徴をより多く残しており、 右の方に来る東中国から近畿、東海を経て南関東に至る地域の集団は渡来人の影響をより強く受けていると考えられる。
生体計測値からみた北海道アイヌ ・南西諸島人と本土人の距離 大地域集団間の比較 小地域集団間の比較 頭蓋計測値の地域差 東京大学の埴原和郎は、あらかじめ計測の項目と方法を十分検討して統一をとった上で、一斉調査を実施した。 その結果は、地域別に集計され、昭和五六年に「現代日本人頭骨の地理的変異に関する総合調査報告」として発表され、広く人類学関係の研究者に配布されている。 この総合研究の推進者であった埴原は、 この尨大なデータを多変量解析で分析し、日本人頭蓋の地域差をもっとも単純な一次元の座標上に要約した図を発表した。 ここでも近畿はアイヌともっとも遠く離れた位置にあり、関東がややそれに近く、東北・北陸・九州が比較的アイヌに近い所に位置している。
日本はシルクロードの終点だったんだから文明が後れていて当然 しかも海を隔てているんだから半島の方が先に新しいものが入ってくるのは当たり前だろ
池田・多賀谷の多変量解析 京都大学の池田次郎は、多重判別分析という方法を、さらに生体計測値にも適用した。全国の多くの研究者によって報告された、北海道から南西諸島にいたるまでの七〇〇以上の町村の成人住民に関する計測データを集め、 このうち計測誤差の少ない六つの項目をえらんで地域ごとに集計し、判別関数を計算したのである。 それによると、日本列島の集団はまずアイヌ、本土人、南西諸島人の三つに区別される。 そのうちアイヌと南西諸島人には、肩幅が比較的広く、頭長に比して顔高が低いという共通性がある。 本土人の中では南九州がやや特異である。のこりの本土人はさらに、近畿・東中国・東海・南関東と、奥羽・北陸・信越の二つに区別される。 東北南部・北関東・西南日本はこの両方の中間である。本土人のうち近畿は、アイヌ・南西諸島人ともっとも対照的な特徴をもっている。 日本列島を七つの地域集団にまとめると、本土の四集団は比較的よくまとまっており、アイヌと南西諸島と本土集団では南九州が、その右側にややはなれて散財している。また、奥羽・北陸が比較的アイヌに近い。
レヴィンの日本人研究 調査の対象となったのは、日本人男性一万三〇〇人。年齢は一八歳から四九歳までであるが、大多数は二〇歳から四〇歳まで。年齢の平均は二七・八である。 比較的よく地域差傾向を示す例として、顔高の分布がある。これによって、顔高の高い地域が近畿地方から東海をへて関東南部にのびていることがわかる。 ひげの発達度の平均評点の地方差をみてみると、平均評点のいちばん高いのは琉球、いちばん低いのは朝鮮である。それ以外では北海道と九州がやや高く、近畿・中国・四国が比較的低い。 次に蒙古ひだの発達度をみると、ひげの場合とはちょうど反対に琉球でいちばん低く、朝鮮で最高である。 のこりの地域では、近畿・中国が高く、次いで関東が比較的高い。 レヴィンはさらに、四七都道府県の相互間について、一二項目の形質により、一種の総合的な距離を求めた。 その結果、まず琉球がほかの地域ととくにへだたっていること、それにやや近いのが鹿児島と宮崎であること、 北海道と青森がひとつの地域群をなすこと、東海から関東にかけての地域が日本人の平均型にいちばん近いこと、 近畿地方では平均的日本人にくらべて短頭、狭鼻に傾き、モンゴルひだが多く、ひげが薄いこと、 四国と山陰の鳥取・島根では、ほかの地域にない独特な形質の組みあわせがみられること、などを明らかにした。
中世〜近世になっても水車や車輪を作れなかった民族に独楽は作れなかっただろう 独楽(コマ)→高麗(コマ)と言いたいんだろうが、だとしても現代の鮮人の祖先ではないかはなあ
高麗(こま)、句麗(こま)、狛(こま) 神聖だから祀っていたのだろう いまでも神社にいる
O系統人種の朝鮮人 C系統人種のエベンキ族 なぜ朝鮮人のルーツがエベンキ族になる!? (笑
朝鮮渡来人を高麗(こま)と呼んだから、 高麗(こま)が遊ぶ玩具だから独楽(こま)って名前になったんだろ。
あれ?独楽って中国武術の暗器の中になかったっけ? 中華軽業の中にも独楽使った奴があるから、てっきり凧共々大陸発祥だと思っていたよ。
朝鮮人て史実を全然知らんで妄想だらけだよな そりゃあんな嘘だらけの国になるわwww
日本では関東出身とかのが軽視の対象じゃないかな? w 先祖代々江戸っ子でずっと住んでますとか、 ルーツは東北とか、 日本じゃ最下層の人間と見なされてるw
>>149 それは高句麗からの亡命者限定だろ? 半島の事は大抵は「加羅(カラ)」と呼称するだろ >>13 あいつらクソうざいしな 付き合いきれなくて日本に逃げてきたんだろうな >>138 古代から海は交易の妨げになってないぞ 人間は陸を歩く生き物だからミスリードされがちだけど基本物流は海だ 大量の物資を運ぶには水の浮力を使わないとどうにもならない 家畜でちまちま運んでたら碌な交易にならない だから文化の伝播も海を使った海流の流れにそって流れる 中国からだと素直に出ると九州北部、朝鮮へは日本経由 逆に日本からだと中国へは行きにくいから朝鮮経由で中国 >>123 済州島とか百済の後継まだ続いててそのせいですげー差別されてたんだよな その流れで大虐殺事件起こるんだが 古代史を見ると当時は中央アジアが世界の中心だったんだよな。 ヨーロッパや日本が辺境で中国も現在の東部より 西の内陸部の方が進んでいたみたい。
>>112 朝鮮人は混血民族だからルーツは複数ある 韓国の五大姓の出自 慶州金氏 新羅王家 C2____ 匈奴、ツングース系 李氏__ 李氏朝鮮 O2 M134 漢民族系 朴氏__ 新羅王家 O1b2a2a_ 沃沮、穢系 鄭氏__ ____ C2____ ツングース系 韓国の五大姓(人口の半数を占める)のY染色体C2率とO1b率 ・金(992万5949人) O1b率28.8% C2率21.2% C2が21.2%と特出している 韓国人全体のC2率は12.6% ・李(679万4637人) O1b率31.5% C2率18.8% ・朴(389万5121人) O1b率46.5% C2率12.7% O1bが46.5%と特出している 韓国人全体のO1b率は31.4% ・崔(216万9704人) O1b率___ C2率12〜13% ・鄭(201万0117人) O1b率___ C2率24%以上 C2が24%超と特出している 韓国人全体のC2率は12.6% 李氏 韓国の父方のハプロとM134李成桂モーダル-1 http://yayul.egloos.com/2902477 金氏 キム(金)氏の父方のハプロ分布推定 http://yayul.egloos.com/2896475 『三国史記』や『三国遺事』の記録では金閼智が慶州金氏の始祖とされているが、 文武王陵碑や金仁問の墓碑文、真K大師塔碑文、真空大師塔碑文、興徳王陵碑では、星漢が慶州金氏の始祖とされている。 新羅の金石文や碑文、大唐故金氏夫人墓銘や文武王陵碑、各種金石文では、星漢以降の新羅王たちが匈奴の金日磾の末裔という記録が多数ある。 朴氏 『三国遺事』によれば、生まれ出た卵が瓠(ひさご)の様な大きさだったため、辰韓の語で瓠を意味する「バク」を姓としたという。 そのため、同時期に新羅の宰相を務め、瓠を腰にぶら下げて海を渡ってきたことから瓠公(ホゴン)と称された倭人と同定する、またはその同族とする説がある 『三国史記』卷一・新羅本紀第一・始祖赫居世三十八年(紀元前20年)条 : 瓠公者、未詳其族姓。本倭人。初以瓠繋腰、度海而来。故称瓠公。 >>161 独楽が高麗を語源にしてるならむしろ東北のほうでこそそう呼ばれるべきなんだよなあ 朝鮮から素直に海流に乗って来ると東北につく 義経の支援で有名な奥州藤原なんかその交易で財をなした 朝鮮人が来るだろう東北でコマと呼ばれてないならまず高麗とは関係ないんだろうな >>4 当時半島の支配民族は朝鮮民族じゃないけどな。 >>4 日本に併合されるまでドベタでうんこまみれになって暮らしてた恥ずかしい土人国があったよね 畿内以外の土人は ヤマト民族じゃないワケ まずそれがわかってない 日本の歴史は畿内の歴史だからな
headlines.yahoo.co.jp news.yahoo.co.jp ↑ 要注意
歴史というけど、縄文時代は西日本に人なんか住んでなかった 猛暑干ばつで人が住む環境じゃなかった
>>1 なんでも朝鮮を絡める馬鹿には困ったもんだな。 >>1 朝鮮半島は単なる経由地だろ 馬鹿学者には困ったもんだ 正直進んだ古代朝鮮の英知がなかったら日本国は存在すらしなかった
>>4 ありもしない仮定の話をさも現実であるかのように語りだす 妄想癖も大概にしとかないと ・外国人編 ▼ルイス・フロイス (ポルトガルの宣教師、16世紀) 『大阪近辺の上方武士の戦争は馬から下りて戦う(笑)』 ▼ウィリアム・ウィリス(英国人医師、19世紀) 『大坂は世界で一番面白くない都市』 ▼イギリス軍(アーロン収容所、20世紀) 『弱兵の京都安兵団には家畜飼料でも食わせておけ!』 ▼高権三(韓国済州島出身の歴史学者、20世紀) 『大阪の浪波子には朝鮮の人の血を受けていないものは、殆どない』 ▼レヴィン(ロシアの人類学者、20世紀) 『「アイヌ系」は縄文人の古い特徴を受け継ぎ、近畿に多い「朝鮮系」は弥生以降の渡来人の新しい特徴を持つ』
事件やら社会の闇やら、とても違和感を感じるのは、 弥生人の本拠地だからか🤔
>渡来系の人々が暮らしていた地で国内最古のこまが見つかったことを踏まえると、こまが渡来人由来のものである可能性も考えられる。 これが日本の考古学 イカレテルヨ
>>182 古墳時代のグンマー人 頭骨(とうこつ)からは、生きていたときの顔が復元(ふくげん)され、40歳(さい)代の男性(だんせい)で、 顔の形や目鼻立ちは朝鮮(ちょうせん)半島の人によく似(に)ていることがわかりました。 この男性の先祖(せんぞ)のふるさとは、おそらく朝鮮半島のどこかだったのでしょう。 あっ… まぁ日本人も元を辿れば中国、韓国だろうな というかそれ以外無いかw
日が当たらない暗い町滋賀 なんか琵琶湖に浮遊霊が一杯いそう
朝鮮の先進文化は7世紀にもなってコマのレベルまで落ちた そのうち火打石とか言い出すんかな
なんで日本で出土したのに朝鮮から渡来した前提になるの?意味ワカラン
滋賀は何しろ県庁所在地市役所が隔離部落の真ん中にある その親玉は一向宗の東だし更にその後ろ盾が比叡山 仏教は邪教
只のストローw チョンが考え、造った物では無い。 元は中国でしょ。
漢字も文化も天皇も全て大陸由来 日本って固有の文明がないよな
人種的に別なんだよな 今の半島は元寇で血が北蒙古になってる
こういう態度は隔離部落の先祖が弥生人・渡来人だったといういい証拠になる
朽ちた木片にしか見えないけど、そこまでわかるのか?
>>1 「こま」って馬型の土偶か何かと思ったら、回す独楽かよ。 時代的に言って、渡来人由来ではないだろう。 京都産業大…あっ(察し >>67 大きさが全然違うだろ。 一個の木から切り出せる独楽と違い、車輪はいくつもの板を 組み合わせないと出来ない上、そのいくつもの板をつなげる技術が無いと。 >>131 1000年以上前だし、直径約4・4センチなら出来たんじゃね? もっとも、そもそも朝鮮半島で作ったものだという証拠はないけどね。 中国からそのまま持って来ただけかも。 >>130 釣りかな? コマは中国由来だし、韓流は昔の日本の歌謡曲のパクリじゃん。 >>138 ではなぜ、西暦600年ごろ、すでに交流は南中国←→北九州がメインだった? 答えは、朝鮮半島には蛮族が住んでいて、安全では無かったからだ。 やはり、邪馬台国は畿内で、 対馬から出雲、若狭、京都、滋賀、奈良だな
【難波=朝鮮】 摂津の地域では、難波の地にあたる東生(成)、西成の両郡に吉志系の氏族と三宅忌寸とが居住していたことが知られる。 東生郡では難波忌寸・日下部忌寸、西成郡では吉士・三宅忌寸が、それぞれの郡の郡領をつとめる有力氏族であったのであろう。 吉士は朝鮮語の首長を意味する語に由来し、新羅では官位十七等の十四位の称にも用いられており、これを氏姓とする氏族の実体は渡来系氏族であると思われる。 『日本書紀』によると、難波忌寸がもとは草香部吉士であることが知られる。 (『大阪府史』) 【浪花っ子=朝鮮人】 高権三『大阪と半島人』(1938年)より ・大阪の半島人は平壌人口よりも多い。 ・大阪の浪波子には朝鮮の人の血を受けていないものは、殆どない。 ・大阪の何処の通りに行っても、何処のデパートに於ても、朝鮮服の女の姿の見受けられぬところはない。 【朴虎吉氏=朝鮮白丁】 PLおやじ1947年0歳、在日と部落のハーフとして生野区に生まれる PLおやじ1961年14歳、幼馴染の金正恩母が北へ帰る PLおやじ1963年16歳、度重なるイジメにより朝高を中退 PLおやじ1983年36歳、トイレで桑田の尻のホクロを数える PLおやじ1989年42歳、堺の食肉解体処理場で足を失くす PLおやじ1996年49歳、東大阪に転居 PLおやじ1999年52歳、2ちゃんで関東叩きを始める
>>148 >O系統人種の朝鮮人 李氏以外の朝鮮人は偽物と言いたいのか? 少なくとも慶州金氏と鄭氏はC系統の匈奴やツングース系だし 朴氏はO1bで沃沮、穢系 慶州金氏 新羅王家 C2____ 匈奴、ツングース系 李氏__ 李氏朝鮮 O2 M134 漢民族系 朴氏__ 新羅王家 O1b2a2a_ 沃沮、穢系 鄭氏__ ____ C2____ ツングース系 滋賀県あたりは半島からの移民が多くいた地域なんよね
こういう考古学おもしろい(´・ω・`) サイコロもいろんな文明や文化から出てくるお
>>1 日本式の古墳より新しい古墳群が見つかって韓国5000年世界に文化を広めた話と辻褄あわなくて壊して埋めてるのに半島から? 古代朝鮮には日本式古墳とかもあって普通に日本出身者が支配してたから渡来人は単なる日本人の引き上げ者なんだよね
今では神社に狛犬が普通の様になってるが、狛犬は本当は仏教 渡来人に神道は関係ないもの、神事は日本の神道の事 狛犬つかった何かは半島系の行事だろうな
>>210 古墳はどこから来たか分かる? 日本には古墳の風習はなかった 弥生人もなかった だから日本が先か朝鮮半島が先かは実際の所分からない 弥生人達は古墳の風習はない 縄文人達も古墳の風習はない じゃあ何?と言うことになる
中国と韓国は嫌いだけど 俺達の心のどこかに 中国はお父さん、韓国はお兄さんって感覚はあるよね(´・ω・`)
コマも作れなくて韓国人に教わる日本人ってどんだけ猿だったのよ
>>175 古墳時代にはすでに中国からも日本からも蛮族扱いされていたのに? 第一、「進んだ古代中国」だろ。 >>184 それはおそらく高句麗人だろう。 現在の韓国人は、李氏朝鮮(漢民族)と、女真族や満州族などの 北方系の血が半分。(顔からすると、もう、後者がほとんどか?) 文化・文明はもちろん、人種的にもほとんど別人。 >>187 残念だが、日本人は南アジア系であることが遺伝子でわかっている。 (稲作もこれで説明できる) 要するに、海を渡ったフィリピン、台湾、ポリネシア、ミクロネシアと同じ。 現代と違い、昔は海路の方がメインだったのだ。 >>195 八百万の神思想(多神教ではなく、自然崇拝)は大陸とは違う。 これも、日本人の(文化)ルーツが中国ではなく 南アジアであることを示唆している。 (もっとも、地震 火山 台風が多い日本に住めば、どんな民族でも 自然崇拝になると思うけど) ところで、中国の朱子学思想と農工商を見下す思想を極端にした結果、 どんどん原始時代に退行した国がありましたね。 >>215 日本人と中国半島は元々全く違うもの 縄文人と弥生人は海に強い民族 古代中国で海に強いのは呉の国 呉あたりは今の中国人とは全然違う人、容姿さえも違う 半島で海に強かったのは加羅のみ、ここに倭人も拠点を持っていた あの辺それらしい地名が結構残ってるけどこの位の時代なのか 大化の改新のちょっと前くらいか
>>213 李氏朝鮮以降にどんどん文明が退化していったからね 何が先進的だよ コマなんてドングリに棒突き刺しただけでできるだろw
韓国の李を中国の李と繋げたがる陰謀論者もいてるがばかばかしい 李をイと発音してる朝鮮が李なはずないだろうてw 水車も作れなかった王様の国が中国の李な訳がない 笑わすなよ馬鹿な陰謀論者
>>4 併合直前ですら、文明文化生活レベルが日本の奈良時代以下だった朝鮮半島wwwwwwwwwwwwww 19世紀末、英国女性 ( しかも親韓派 ) 半島紀行文 http://www.geocities.jp/hiromiyuki1002/cyousenrekishi.html ・ 都市なのにソウルの粗末さと汚さ、悪臭ぶりは世界でもまれ ・ 貨幣流通制度が、ほぼ機能していない。 ・ ソウルには芸術品がまったくなく、公園もなければ見るべき催し物も劇場もない。 ・ 他の都会ならある魅力がソウルにはことごとく欠けている。 ・ 古い都ではあるものの、旧跡も図書館も文献もなく、宗教にはおよそ無関心だったため寺院もない。 ・ 清や日本のどんなみすぼらしい町にでもある、堂々とした宗教建築物の与える迫力がここにはない。 ・ 2階建ての家が建てられず、推定25万人の住民は迷路のような道の 「 地べた 」 で暮らしている。 ・ 一般民衆の住む場所は藁葺きのあばら屋で、通りからは泥壁にしか見えない。 ・ 道はとにかく悪い。 ・ 路地は荷物を積んだ牛同士が擦れ違えず、荷牛と人間ならかろうじて擦れ違える程度の幅しかない。 ・ その幅は家々から出た糞、尿の汚物を受ける穴か溝で狭められている。 ・ 酷い悪臭のする穴や溝に、土ぼこりまみれの半裸の子供らと、 疥癬でかすみ目の犬が好んで集まる。 ・ 犬は汚物の中で転げまわる。 ・ 排泄物や塵で黒くよどんだ水が、悪臭を漂わせながら蓋のない広い水路をゆっくり流れていく。 ・ そういった水ならぬ混合物を女達は手桶にくんだり、小川ならぬ水たまりで洗濯している。 ・ 山々は松の木が点在しているものの、大部分は緑がなく、黒い不毛地のうねりとなっている。 ↓当時のチマチョゴリ女性。 美容整形がないので容姿が醜く、子持ちの女性は胸をはだけている park6.wakwak.com/~photo/image/09.jpg park6.wakwak.com/~photo/image/10.jpg park6.wakwak.com/~photo/image/11.jpg park6.wakwak.com/~photo/image/12.jpg park6.wakwak.com/~photo/image/13.jpg >>4 わ ず か 100 年 前 の 朝 鮮 人 最近朝鮮事情 明治39年 荒川五郎 http://kindai.ndl.go.jp/BIImgFrame.php?JP_NUM=40010268& ;VOL_NUM=00000&KOMA=55&ITYPE=0 □ 穴で暮らしているから夏は暑く、家の外で寝る。 □ 衛生観念は全くなく、獣に近い。 □ 家の近くを大便や小便が流れているが、朝鮮人にとっては臭くないらしく、平気で寝る。 とにかく不潔で、味噌と糞も朝鮮人にとっては一緒だ。 □ 壁は馬糞を混ぜる。壁が固くなるそうだ。 □ 驚くべき事に小便で顔を洗う。肌のきめが細かくなるそうだ。 □ 肺結核や解熱として小便を飲む。いよいよ病気が酷くなると、大便を食べる。 □ 雨が降って水が濁っても、ろ過して使うという事をしないで濁ったまま水を使う。 濁っている水だろうが、小便や糞が混ざっている水でも平気で飲む。 とにかく衛生観念がなく、伝染病がはびこっている。 □ 小便壷が家の中にあり、客がいても平気で小便をする。 痰を吐くときは口の近くに壷を持ってくる。 □ 勤勉とか責務という観念はなく、雨が降ったらそこらじゅう水だらけになるので仕事をしない。 治水という概念がない。雨が降ると動かないので雨具がない。 傘も笠もない。日本の傘を入手すると嬉しそうに周囲に自慢している。 □ 雨が降ると不潔物と雨水が一緒にすねの上まで浸かる。 家の物も浸ってしまうが、洗わずそのまま使う。 □ 婦人は、小便水と見分けの付かない黒い水に洗濯物を揉んだり打ったりしている。 □ 塵やゴミがばらけていようが物が腐って臭かろうが食べ物に蝿がたかっていようが、なんとも思わない。 年中、風呂に入る、湯を使うということがない。 □ 朝鮮人の家に泊まると、臭気で吐き気を催す上に、南京虫がいるので眠ることができない。 >>208 このサイズ、この技術レベルだったら、一人の人間が思いついたら出来る= どこがルーツとか意味がないよな。 現代人は古代人を舐めすぎ。 (バグダッドの電池はやっぱり発電目的だったと思うぞ。 ニセ金塊作りのためか、ビリッとなるのを楽しむためかは置いておいて) >>211 3行目が1〜2行目と全く関係ない件。 >>212 普通に中国だろ。 >>215 古代中国と高句麗はともかく、韓国は無いw (と言うか、当時韓国という国は無い) >>4 ● 臭くて不味くて不衛生極まりなかった、明治開化期の朝鮮宮廷料理 □ 盆や膳類には垢がついていて、すべてに不潔さを感じた。 □ 磁器皿の類は日本伊万里の下等品が混じる。朝鮮製のもあるが質が厚くて粗雑で石のように重い。 □ 銅の箸で食事をする。箸が重くて物をはさむのに不自由である。 □ 牛豚鶏魚の肉、草餅、羮汁など、みな、器、皿に堆積する。しかし臭味がひどく、箸を下せない。 □ 桃李、林檎、瓜などは臭味がないので食べられるが美味でない。 □ 炎熱の時節でもあり、その異様の臭いに堪えきれない。 □ 米は日本のものと似るが、粘質に乏しく日本の下等品よりも劣る。 □ たいてい胡椒と唐辛子を加えて調理するだけであり、この2味を用いないものはないも同然である。 □ 日本から輸入された醤油以外の韓国産醤油は不味くて食せない。 □ 味噌はない。 □ 砂糖がないので蜜を代用している。 □ 茶 ( 緑茶 ) はない。 □ 酒はほとんどが焼酎。王城での賜饌での酒も焼酎であったが強すぎて呑めない。 □ 米の醸造酒はあるが、酸味が甚だしくて呑めない。 □ 彩画はなくて青白色の上薬を用いるのみ。しかしいずれも汚れたような不潔さを感じる。 〜 「 明治開化期の日本と朝鮮 」 http://f48.aaa.livedoor.jp/ ~adsawada/siryou/060/resi020.html 高麗の時代は日本ではもう天皇制で藤原とかいた時代だろ。 日本での古墳時代は朝鮮は三国時代で高麗なんて国も名前も無いし その頃は朝鮮に倭の勢力もあったから、今でいう大使館的な物が あっても別におかしく無い。 ここで高麗とこまの語源強引に結びつけてる馬鹿は何なんだ?
いまの朝鮮人が朝鮮半島に移住してきてまだ1,000年も経っていない もともとm朝鮮半島は日本の豪族と中韓のいち民族がすんでいた地域
>>232 高句麗がコマと言われてたのは本当だし狛犬が半島から来たのも本当だ お前が無知なだけだ 狛犬なんか本来有難くも何もない >>233 日本の古墳時代から飛鳥奈良時代は渡来だらけだ 平安以降も言うまでもない >>216 そんな猿にもできる水車を1000年かけても造れないなって‥‥知能が霊長類に達してないんだなチョンコって 朝鮮の最古の歴史書は、なんと12世紀のものw だから朝鮮における7世紀の古代史研究は 日本の古事記・日本書紀に頼っているw なお日本書紀には 日本が朝鮮半島に日本府を設置して朝鮮半島南部を支配し 百済・高句麗・新羅の文化を輸入していたと書かれている
>>1 独楽はともかく、女を「コマ」すとか「スケコマシ」ってのは間違いなく半島のスケさん達が発祥だと思う。 何故って、南鮮のスケさん達の「国技」じゃん。 朝鮮の男は強かん、朝鮮の女はキーセンと称する慰安婦を大昔から世界に輸出してきた。男女とも性技が朝鮮の国技なんだよ。 >>217 勝手に補足する 華夏(中国人)の人たちにとって自分たちの国は中原(中華)のみであって、そこが世界の中心 それ以外の地域に住む人間は華夏人ではなく、蛮人扱いされて四夷と呼ばれていた つまり、倭人だけが蛮族扱いされていたわけではなく、当然当時の朝鮮半島にいた人々も同じく蛮族であったわけだ その中でも倭人だけが、1世紀と3世紀に当時の王朝から金印を与えられて、ある程度の特別扱いは受けてきた つまり、1〜3世紀ですら遠くに住む倭人のほうが朝鮮半島の国々よりも国格としては上の扱いをされていたわけだな これは中国製銅鏡が2世紀以前は北部九州を中心に、3世紀以降は畿内を中心に大量に分布することからも理解できる また、それほどの国力がなければ、4世紀〜5世紀前半頃に半島に攻め込んで、多くの工人を連れ帰るような真似は不可能だっただろう 確かに4世紀〜5世紀前半頃に半島から奪い取ってきたものは朝鮮化された古代中国文化で、それが主であったのは確かだが ほとんどが須恵器などの生活用品や、馬具や冠などの一部の宝飾品に過ぎず、倭国固有の文化を塗り替えるほどえはなかった 結論を言えば、6世紀以降、大陸との交易が一時途絶えるまで、日本が受けたのはあくまでも古代中国文明でしかない それが日本固有の文化を塗り替え、漢字、宗教など現代の日本文化の基盤となっている そこは分けて考えないといけない >>241 東洋はほぼ全て西から流れてきた文化 古代中国も殆どがそうだ アマテラスから奈良の高天原を追放されたスサノオが 新羅曽尸茂梨に渡ったのも、 日本に戻って来る際の上陸地点も 出雲
>>230 へ? 世界的に有名な始皇帝陵知らんの? つか、「中国 古墳」でググれば出てくるけど。 脳が足りない人はググることさえしない。 >>234 事実を書くと「ネトウヨ」なら、俺はネトウヨでいいや。 事実を認められない頭のおかしい民族じゃないし。 >>236 高句麗と高麗は別の国だ。 >>238 高句麗が滅ぼされたので日本に逃げて来たのだ。 で、当然、それ以降の朝鮮半島人とは関係が無い。 大体、「渡来人」と言っても、朝鮮半島に住んでいた人のみを指すのではない。 例えば、中には中近東系の人もいたのだが。 >平安以降も言うまでもない 具体的には? >>247 コマとは高句麗の事 後の高麗ではない 中国のは日本の古墳じゃない 全く違うもの 似ているのをはっきりと此処に書いてくれ 遺跡名をちゃんと書いてくれよ >>247 > 例えば、中には中近東系の人もいたのだが。 秦氏だっけ? 中近東系の顔立ちしてて もとはユダヤ系民族だったとか >>247 渡来人は古墳時代からやってきて 飛鳥時代奈良時代は戦乱になっている 日本をかき回し、争いがおこる 平安時代でもまだまだ争いは続くし、関東や九州も巻き込んでいる 博打に使ってたやつか それで多くの破滅者夜逃げをだしたんだよね
ただしだ、日本人と渡来系が争っていたわけではない 本質は日本の皇統争いに皆が参加していたというもの 平安時代も沢山いる 知らないのはお勉強していない証拠
琵琶湖沿岸はのちの時代も渡来人の本拠地だからな 伊勢遺跡なんかも渡来系と関係があるのかもな
さっさと北朝鮮が武力統一してくれれば何もかも粛正されて韓国起源説など完全消滅するんだけどな
今のチョンとは異なる民族なんだろうけど、チョンに半島乗っ取られたってことはそれはそれで低能だったのかね?
>>164 僭越ながら付け加えさせて貰うと、百済や高句麗の亡命者は北関東〜東北に住み着いたからな >>254 天日槍伝説なんかもそうだが最終的には折り合いをつけて共存してるからな 私自身は渡来系も大好きだ、高句麗も良い人格してるんだよ だが仏教に関しては時折ケチを付けたくなるだけ 皆日本人は混ざっている 仏教派がかき回し、古代の神道が影側になる だが神道をおろそかにしてはいけない 古代から神道側はそういい続けている
縄文人やアイヌは南方系だろうな。 海流に乗ってやって来た。
>>172 住んでたよw 福岡の「金隈」遺跡は弥生時代初期の頃の集落跡だと言われるが、出土する人骨は縄文人の特徴を有する つまり遺跡「弥生初期」とも言えるが集落の住民は縄文人だから「縄文終末期」または「時代転換期」とも言える訳だ 奈良のアマテラスが大国主に国譲させ植民地にした スサノオの娘婿が創った「葦原中国」は 出雲(島根県)、伯耆(島根県西部)、因幡(島根県東部)、北陸(富山)、岡山県(吉備地方)、広島県東部(三次市・千代田市) にまたがる地域 これらの地域には、「葦原中国」国譲りの後、 「スサノオの長男で、アマテラスが養子にしていたアメノオシホミミ」の子のニニギを、一大卒という総督として出雲(伊都国)に派遣して 奈良のアマテラスがガッツリ統治した 『魏志』倭人伝(280年完成) 女王国より北には特に一大率という官が置かれ、諸国を検察し、諸国は之を畏れていた。 常に伊都国で治めており、中国でいう刺史のようである。
>>172 考古学は明治時代に西洋人の学問で入ってくるんだ だが江戸時代に縄文遺跡が知られていたのは関東では数個所、西日本は大阪が知られていた >>211 唐獅子というものがあったり沖縄にもシーサーがある事を考えると、本土の狛犬は大陸由来だと考えるのが自然だろw >>225 この乳出し服って、出自はどこなんだろう? やっぱ古代中国に「お前らは人間じゃないのだからこういう格好をしろ」 とか強制されたのかな? >>245 火薬や羅針盤や そこそこの質の紙をどこが発明したか知らんのか? >>230 といい、どうも日本の教科書を読んだことが無い人のようだ。 >>246 それはスサノオが被征服民族であることを意味しているのだが… 一般的に言って、兄弟神が仲たがいして〜という神話は、兄が 先住民族の神、弟が征服民族の神。 で、兄が悪い事をしたので弟が懲らしめたとか そういう神話 (征服の正当化)が作られる。 ところがスサノオは、悪い事をした上に弟である。 つまり、神話学の一般論で言うと、スサノオは征服された上に、 そもそも先住民族ではない。 渡来人ってなんだよ 俺たち弥生人がシルクロード通って日本に持ち込んだんだよ
>>267 唐は中国の事じゃない 日本人がカラと呼んだものは全て同じ 漢字では唐と書かれているだけで、要は西側からきたものの意味である 後の唐辛子はアメリカか西洋が持ち込んだが、日本では唐と書かれている 唐草模様も中国じゃない、もっと西だ >>236 「半島から来た」という物証は全く存在しない 大陸から日本列島と半島に伝播したと考えるのが妥当 「半島起源」なんてものは放火や詐欺や性犯罪以外には無いのだよ、ヒョンチョルくんw 上七社 三重 太神宮:神宮(伊勢神宮) 京都 石清水:石清水八幡宮 京都 賀茂:賀茂別雷神社(上賀茂神社) 京都 賀茂:賀茂御祖神社(下鴨神社) 京都 松尾:松尾大社 京都 平埜:平野神社 京都 稲荷:伏見稲荷大社 奈良 春日:春日大社 中七社 京都 大原野:大原野神社 奈良 大神:大神神社 奈良 石上:石上神宮 奈良 大和:大和神社 奈良 廣瀬:廣瀬大社 奈良 龍田:龍田大社 大阪 住吉:住吉大社 下八社 滋賀 日吉:日吉大社 京都 梅宮:梅宮大社 京都 吉田:吉田神社 兵庫 廣田:廣田神社 京都 祇園:八坂神社 京都 北野:北野天満宮 奈良 丹生:丹生川上神社(中社) 奈良 丹生川上神社上社 奈良 丹生川上神社下社 京都 貴布禰:貴船神社
>>269 弥生人は紀元前 日本のシルクロードよりずっとずっと古代の人達が弥生人 >>245 もう1つの方向は「南」から「北」へだな 水田稲作然り、高床式建築然り >>4 近代化できなかったくせに。 ( ´,_ゝ`) >>272 それは古代じゃなく平安時代になってから 平安時代は神道じゃないから嘘になる 天皇が実際参ってた神社は住吉大社だけ >>251 「渡来人」は縄文末期から弥生時代にかけてやって来た人々 飛鳥時代以降にやって来たのは亡命者や帰化人 半島から来た文化 を、半島発の文化と安直に考えないほうがいいと思います 普通に考えれば文化の通り道になっただけだよ
古墳は日本から半島に伝わったと知られてるのにまだこんなこと言ってるのか
>>277 弥生人は日本を作った人で彼らの文化は全て日本とされるが渡来人は他国を名乗っていたからぜんっぜん違うのだよ >>270 それは知ってるし「唐」を「カラ」と読むのは「加羅(カラ)」が由来だとも知ってるが、狛犬が半島由来だというのは有り得ないなw それだと唐獅子やシーサーの説明がつかんw 地方自治体の技師は考古の自分の専門範囲以外は文献史学や人類系の知識が全然ないタイプが多いよね
ちなみに滋賀人よ、君達は渡来人ばかり言われるがそうじゃない 大阪の同系が滋賀にいてるし、源氏もおる 同系の人は倭人だ、まごうことなき倭人が大阪と滋賀の同族におる
6世紀後半から7世紀にいた人らって、今の韓国人には なんの関係もないだろ
>>282 だから西から来てる 文化は西から 中国で仏教となりごちゃ混ぜの文化が半島日本とやってくる 仏教は本来神はいないんだよ それだけ混ざってる >>280 「渡来人」という呼称は考古学的に用いられるのが殆どで、渡来人と縄文人との混血が弥生人 こうした事を経て倭国が成立して以降に日本へやって来たのは百済や高句麗の亡命者や唐辛や新羅からやって来た帰化人だ 弘仁、貞観、延喜 > 滋賀 日吉:日吉大社 ← コレはあとで足されてる
古代にチョンコもどきと関係があるのは 九州北部、出雲、北陸だからな ヒスイ遺物の分布ともぴったり一致してる
>>287 そうだな 半島からは来ていない 俺は一貫してそう主張してる 斎王さまは普通に平安時代にもいたからな 斎王さまは天子さまにつぐ権威がある
>>268 アマテラスから奈良の高天原を追放されたスサノオが 出雲から新羅に行き帰ってきたのが 14年 倭人が兵船百余隻で新羅の海辺に侵入 その後、建速須佐之男命はヤマタノオロチを退治して、 出雲の根之堅洲国にある須賀(すが)の地(中国・山陰地方にある島根県雲南市)へ行き 娘の婿の大国主が、新羅の渡来人スクナビコナと共に、出雲を中心とした葦原中国を創る 九州の海神国王「豊玉彦」が 57年 倭の奴国が後漢に貢を奉り朝賀し、光武帝は印綬を賜った 奈良の天照大神が出雲を平定(桓帝・霊帝の治世の間146年 - 189年) 173年 倭の女王卑弥呼が使わした使者が新羅を訪れ、出雲は私のモノになったからと通告 出雲の民が新羅に脱出 193年 倭人が大飢饉となり千余人にも及ぶ避難民が新羅に到来 >>288 弥生人は渡来人じゃない 元々中国南部や半島の南、東南アジア、そして日本にいた 弥生と言われた人は拠点地域を見ても南方系 中国南部で出来た陰陽=道教、元は古代の中国支配者に鬼道と言われたもの 弥生人も邪馬台国が鬼道を用いると書かれている 陰陽の形は勾玉 取り敢えず、日鮮同祖論者の主張は月刊ムー並みの電波だという共通認識の構築が必要だな、日本の考古学についての議論には
白村江は百済再興のために 大和が半島に出兵して大敗北した戦になる チョンコ側は唐の靴の先なめて 唐との連合軍でそれに立ち向かうことになる 半島の渡来人といっても どっからやってきてるかで ぜんぜん違う
>>248 >コマとは高句麗の事 >後の高麗ではない そうだよ。 だからお前が>232にレスするのはおかしい。 >中国のは日本の古墳じゃない >全く違うもの そんなお前の定義で言われてもな。 そもそも地方豪族に中国レベルの古墳なんか作れる人員も財力もない。 小さいものになって当然だろう。 >>250 正倉院にはササン朝ペルシャのガラスの器があるしな。 物が来ていれば、人間も来ていたと考えるのが自然だろうね。 >>251 だから、そいつらが「朝鮮半島人であるのか?」と聞いているんだが。 >>253 だからよく燃えたのか。 >>257 朝鮮半島のごく南以外は、征服する意味が無かったんだと思う。 今もソウルは冬にマイナス5度とか10度になる。 当時はもっと寒かったはず。 農地としては使えないし、原始大和朝廷には奴隷を集める文化もなかった(はず)。 実際、南の沿岸部以外は あまり人が住んでいなかったことから、理由は これだと思うけどな。 (まさか、当時の南半島人が全員日本からの移住者だったわけではあるまい) 卑弥呼の時代も すでに大和朝廷が北九州を版図に治めてたのは明らか 大和朝廷が北九州を版図に治めてないと 朝鮮出兵の説明がつかない 半島では、前方後円墳、日本様式の弥生式土器もみつかってる それでチョンコどもが発狂してる 任那政府は明らかにすでにあったからな
大和朝廷が九州北部を版図に治めてからも 大和朝廷と九州北部の一部の豪族と争いもおきてる 九州北部の豪族(チョンコもどきの土人)は新羅との関係が深かった 大和朝廷のほうは百済に支配地域を広げていた で、南朝鮮の権益で九州北部の豪族は大和朝廷の朝鮮出兵を時折邪魔したりして争いもあったりした 北九州の豪族が新羅から賄賂をもらってたというのも古事記に記述されてる
>>254 仁徳以降などの兄弟の皇統の争いの加わってるの縄文や水稲弥生系の在地豪族 古墳時代に増えた半島難民はその豪族たちの私有民 近江の在地豪族も龍蛇や鰐を信奉する皇室を支え妃などを 輩出した古豪族たち その豪族たちは韓地遠征が多く朝廷から武具や馬を配布され戦いに使用し 記帰国の際には装飾品や珍しい戦利品をたくさん持ち帰った >>300 北方人で間違いない 朝鮮やモンゴルのあの一帯だ だから飛鳥美人からして渡来の顔だ 考古学に詳しいなら知ってるだろ 加羅人は南方系 【歴史】 『新羅から連れ帰った捕虜が葛城地域の渡来人の祖先に』 朝鮮半島からの渡来人の存在示す遺構、奈良・御所の南郷 柳原遺跡 ヤマト王権を支えた中央豪族として名を残す葛城氏。5世紀ごろ の王権のあり方を考える上で非常に重要な存在だ。 日本書紀は、その祖とされる葛城襲津彦(そつひこ)について 朝鮮半島との関わりが深い人物として描いている。 神功皇后5年、襲津彦は朝鮮半島への一時帰国を望む新羅の 人質を引率したが、対馬でだまされ、逃がしてしまった。襲津彦 は怒って新羅の城を落とし、連れ帰った捕虜が葛城地域の渡来 人の祖先になった--。書紀はこう説明する。 葛城氏の本拠と考えられているのが、棚田が広がる金剛山 のふもと、御所市にある南郷遺跡群(東西1・4キロ、南北1・7キロ)だ。 居館跡とみられる5世紀後半の石垣などが1989年に見つかった 名柄遺跡の南方に当たる。
ちなみ白村江で敗れたあとも ヤマトは渤海から朝貢を受けてる 唐の敵対勢力はヤマトだけだからな ヤマトは白村江で敗れたあと 防衛に力を入れて国号を日本にしてる コレが日本のはじまり
>>306 あんまり嘘はつくな そもそも葛城は新羅語がペラペラだったんだ 高句麗は別名を貊(はく・4本足の得体の知れない動物)と言う。 日本では「高麗」と書いても「貊(狛)」と書いても「こま」と読む。
>>297 渡来人と縄文人との混血が弥生人だと言ってる 水田稲作を生業とした人々だ この人々や海洋漁労民は「倭人」とも呼ばれていたが、農耕民が海洋漁労民を併合したのが大和だな 具体例は胸形(宗像)族の併合だな >>1 これを信じられるかでネトウヨかどうかが分かる リトマス紙みたいなものニダ 八幡神のもともともの起源はスサノオだからな で、スサノオは新羅のチョンコもどきの信仰の対象にもなってた 北部九州は新羅のチョンコもどきと関係が深かったことも影響してると考えられる で、宗像三女神の神功皇后も ついでのように祀られるように いつのまにかなった
新羅は日本を唯々恐れていた 彼らは半島一強かったけどな 彼らは大国の唐なんか何とも思ってないが、日本には敬意を示していた
>>300 半島南部は鉄の産地だからな 経済(農業)や安全保障(武器)の観点から日本にとって半島南部は重要だったんだよな いずれにせよ、現代に話をうつすと 朝鮮人はゴミクズゴキブリです
唐と組んで半島からヤマトの勢力を追い出したのが 新羅だからな 白村江の戦いを学校で習わなかった???
>>309 また無知チョンのデタラメが始まったぞww コマが作れたのに水車作れなかったの? もしかして、違う民族と入れ替わったのでは。
古代史の現場を撮る 南郷柳原遺跡 遺構に渡来人の痕跡 ヤマト王権を支えた中央豪族として名を残す葛城氏。5世紀ごろの王権のあり方を考える上で非常に重要な存在だ。 日本書紀は、その祖とされる葛城襲津彦(そつひこ)について朝鮮半島との関わりが深い人物として描いている。 神功皇后5年、襲津彦は朝鮮半島への一時帰国を望む新羅の人質を引率したが、対馬でだまされ、逃がしてしまった。襲津彦は怒って新羅の城を落とし、連れ帰った捕虜が葛城地域の渡来人の祖先になった−−。書紀はこう説明する。 葛城氏の本拠と考えられているのが現在は棚田が広がる金剛山のふもと、御所市にある南郷遺跡群(東西1・4キロ、南北1・7キロ)だ。居館跡とみられる5世紀後半の石垣などが1989年に見つかった名柄遺跡の南方に当たる。 毎日新聞2016年10月4日
>>322 葛城は3年新羅に言いくるめられ帰ってこなかった 白村江の戦いは 日本+滅ぼされた百済の残党 vs 唐+新羅チョンコもどき の戦いだからな
>>320 だが農耕民も大陸の人々からは倭人と呼ばれていたろう まあ倭人の定義が時代と共に変遷したのだろうとも解釈出来るだろうが 🌟新羅本紀 弥生後期 〜 古墳時代 高句麗が調子乗り出すまで 百済を瀕死にまで虐め抜いた残虐新羅が 当時の日本国にボッコボコにされている様子、朝鮮半島側の記録 戦後長い間、 韓国忖度が続いてだれもが議論しなかっただけで 当時の百済人に呪われるほど憎まれた新羅が倭国人からボッコボコ状態 14年 倭人が 兵船百余隻で海辺に侵入。 57年 4代王「脱解尼師今(一云吐解)立。時年六十二。 姓昔。妃阿孝夫人。脱解本多婆那國所生。 其國在倭國東北一千里」 脱解は多婆那国で生まれ、その国は倭国東北一千里にあり。(注:中国の1里は約400mであるので、一千里は400kmとなる。) 59年 夏の五月に倭国と友好関係を結んで修交し、 使者を派遣し合った。 73年 倭人が木出島を侵して来たので、王は角干羽鳥を派遣して、これを防がせたが、勝てずして羽鳥が戦死した。 121年 夏四月に倭人が東の辺境を攻めた。 123年 春三月に倭国と講和した。 158年 倭人が交際のために訪れた。 173年 倭の女王卑弥呼が使わした使者が訪れた。 (「二十年夏五月。倭女王卑彌乎。遣使来聘」) 193年 倭人が大飢饉となり千余人にも及ぶ避難民到来。 208年 夏4月、倭人が国境を侵す。奈解王は将軍昔利音に反撃させた。 232年 夏四月に倭人が金城を包囲。 233年 五月 倭兵が東辺を攻めた。 249年 夏四月に倭人が舒弗邯、昔于老を殺した。 287年 夏四月に倭人が一礼部を襲う。1千人を捕虜にして立ち去った。 289年 夏五月に、倭兵が攻めてくるということを聞いて、戦船を修理し、鎧と武器を修理した。 292年 夏六月に倭兵が沙道城を攻め落とす。 294年 夏 倭兵が長峯城を攻めて来た。 295年 春 王が臣下に向かって 『倭人が、しばしばわが城邑を侵して来るので、百姓が安じて生活することができない。 私は百済と共に謀って、一時海を渡って行って、その国(倭)を討ちたいが、皆の意見 はいかがか?」ときいた。 これに対して、舒弗邯、弘権が 「われわれは海戦に不慣れでございます。冒険的な遠征をすれば、不測の危険があることを恐れます。いわんや百済は偽りが多く、常にわが国を呑み込もうと野心をもっておりますから、かれらと共に謀ることは困難だと思います」と答えた。 王はこれを聞いて「それもそうだ」といった。 これに対して、舒弗邯、弘権が、 ▶「われわれは海戦に〔不慣れ〕でございます。 冒険的な遠征をすれば、 不測の危険があることを 恐れます」 ※当時から海に不慣れな新羅人が明確。 この後も新羅、百済の両国とも人質を日本に差し出し朝貢する日本の被支配国である。
朝鮮なにも関係ないな いつもの妄想と虚言 本当にみっともなくて愚かな民族
パヨチョン嬉しいか? そして日本様にぶち抜かれ併合され支援されてウンコを薬として食べてた土人生活からやっと脱け出せて 悔しいか?
>>333 中国から見て日本全土は倭人ばかりだと言っている だから縄文弥生の混血でいいと思うよ そもそも律令制の時代になるまで 政(マツリゴト)と祀り事(マツリゴト)に明確な区分けはなかった 二官八省制になっても 太政官より神祇官のほうが上だからな
>>309 そのベラベラって言うのは関西の古豪族が戦利品で朝鮮半島から持ち帰った戦利捕虜の中の者を 使ってやらせていただけ そして戦利俘囚を管理する葛城や巨勢などの豪族の人間の一部はバイリンガルに自然になっちゃうわけ 倭国の豪族側の中の日本人に通訳できるものが育っているだけなのですよ おわかりいただけました? 在日朝鮮人さん >>1 ID:hANXkNVY0 バカで有名なクラスターチョンwキタ━━━━(゚∀゚)━━━━!! (*≧▽)ノ彡キャハハ! >>1 昭和では、渡来人は中国人の意味だったよな いつのまにか、渡来人=朝鮮移民に書き換えられてる 弥生人は捏造 VIDEO あと九州から隠岐 隠岐から対馬 対馬から朝鮮半島はそれぞれ50kmくらいで見えるから渡るのそんな難しく無いよ 丸木船だと結構頑張らないと朝出て夜までに着かないけど 俘囚は新羅系 東国には清和源氏を自称する夷人雑類(新羅系)が ウヨウヨいたからな
ウリは ID:hANXkNVY0 ID:GC/IpxCu0 ID:90hzI5b80 だよーん 日本人に生まれなかったよーん 😢 とてもショックだったよーん 日本人の原型の縄文人は嫌いと決めたよーん ウリと全然違う縄文的な濃い系の琉球やアイヌは嫌いだよーん 三船敏郎系以外をすべてウリ系と思いたいよーん そう思わないと今にも死ぬよーん でも日本人にあるD1bが在日韓国人のウリにはないよーん (つд⊂)エーン 学問の解析結果なんて関係ないよーん 歴史も文化も何でも捏造して書き換える民族だよーん ウリ<丶`∀´>の顔は泳げないC2エラ張り吊り目のエベンキ朝鮮人だけど 日本のD1bの竹田さんや日本人さんの顔といっしょだよね お願い、ウリといっしょだと言って、お願いだから。。 (つд⊂)エーン
だからあの回転玩具をコマと呼ぶのかもな なるほど納得
朝鮮半島は文化習俗やDAN解析でも、日本列島の弥生人とほとんど関係がないのです 古墳時代に集団で漂着した逃亡の朝鮮半島の難民はたくさん漂着した 難民キャンプ集落で隔離生活していたので日本人とは交雑する関係もなく それ以上に列島弥生人は朝鮮人とは何の関係もありません 朝鮮半島人は水稲文化人じゃなくて肉食畑作文化人だからです 弥生人(パッチリ一重) = 列島弥生水稲倭人 ≠ 朝鮮半島人(肉食こうりゃん畑作人) 弥生人の出どころ = 稲作弥生文化人 = 長江流域〜華南〜越人中軸 水稲地帯が中心 古墳期以降の半島渡来難民 ( 糸目一重の線目 ) = 朝鮮民族(肉食こうりゃん畑作人) ≠ 弥生人(水稲文化倭人) というDNA調査結果
>>338 だが日本側からの目線では渡来人と縄文人との混血が弥生人であり、これが原日本人=後の大和の母体である事は明白だろう 大陸側からの認識は客観的ではあるが全貌を明らかにするまでの力はないからな 独楽って中国由来じゃないの? 昔は長距離航行出来なかったから 朝鮮半島が通り道になっただけ その割には半島には何の文化物も残ってないのな
まあ、かもしれない、可能性はある、とか言い出したらなんでもかんでもキリがないわけで・・・・
>>13 >>40 キミのような在日韓国人には気の毒なのだが トンスル酒場じゃないんだからもうそろそろ大ウソは やめてくれないかな 韓国人にはD1bがほとんど見つからない しかも、日本書紀では「百済」はわざわざ 「扶余」と書かれている これは百済人は倭国の日本人とは違う異人種、という意味 わざわざの注意書き だから百済などは半島の「蕃族」と呼ばれた 蕃族=蛮族の意味 そろそろ在日韓国朝鮮人は大噓はやめないと 30年前のホルホル時代もう終わってる 百済など朝鮮半島のツングース系穢族や同族の扶余族は 動物肉食で冬には豚の脂をこってり身体中に塗る大陸東北部の 生活習慣 稲作メインの弥生人である時代からその後大陸思想の影響を受け 律令時代の倭国人、つまり日本人は根底は縄文文化と水稲文化の融合民族 水田文化のない半島民族と遺伝的にも文化基本風習的にも日本人とかなり離れた民族なわけで 畑作も日本のような根菜類はなく雑穀類だけ 食習からして根本から違う >>351 それは違うな、大和政権は渡来が一杯おる だから混乱を招く 倭人とはあくまで弥生時代だ 大和政権は古墳時代からだ 《中国と陸続きの悲惨な朝鮮半島の隷属半島としての歴史》 紀元前108年〜220年: 漢(植民地) 221年〜245年:魏 (植民地) 108年〜313年: 晋 (植民地) 314年〜676年: 晋宋梁陳隋唐(属国) 690年〜900年: 渤海(属国) 1126年〜1234年:金(属国) 1259年〜1356年:モンゴル(属国) 1392年〜1637年:明(属国) 1637年〜1897年:清(属国) 1897年:日本の尽力で下関条約により清の属国から開放される 1903年:ロシア朝鮮半島を南下。日本がロシアを撃退しロシアによる属国化を回避 1905年〜1945年:日本(保護国、併合) 1945年〜1948年:アメリカ・ソ連(非独立) 1948年:大韓民国成立(アメリカ軍による南部朝鮮統治によって国家基盤が形成され成立) 1948年:朝鮮民主主義人民共和国成立(ソ連軍による北部朝鮮統治によって国家基盤が形成され成立) 1948年:南・軍事独裁政権誕生 1948年:南・済州島4.3事件 3万人虐殺 1950年:朝鮮戦争 400万人殺し合い 1950年:北・ソウル大附属病院事件 1000人虐殺 1950年:南・保導連盟事件 30万人虐殺 1951年:南・国民防衛軍事件 10万人虐殺 1951年:南・居昌事件 8500人虐殺 1952年:南・竹島不法占拠 日本人44人虐殺・4000人を不法拘留 1965年:南・ベトナム出兵 ベトナム人3万6000人虐殺・強姦被害者多数 1970年〜:北・日本人拉致に着手 1979年:南・軍出身の大統領政権誕生 1980年:南・光州事件 600人虐殺 1993年:南・初の文民政権誕生(民主化) 1994年:北・IAEA脱退、核開発に着手 1997年:南・アジア通貨危機・国家財政崩壊 2015年:輸入症例を発端としたMERSの流行
>>346 東北の蝦夷=その中の大和への恭順者とる俘囚は高句麗や百済系ではないの? 乗馬の風習があり馬上から弓を射たり刀を振るったりするからには >>329 コリアンタウンの中高年の在日コリアンなどは 普段は反日し放題で大嘘をつきまくっているにも関わらず 科学の関連分野が進み自分の言ってることが誰にでも 大嘘だと分かる時代になったので、微妙にその大嘘の内容を 少しずつ場当たり的に変化させ、また薄っぺらい内容をたれ 流しています 被差別部落が古代の半島難民の部落と地理的に同一であることを 懸命に隠すためでしょう 韓国が兄の国? トンデモのバカでしょう? 日本人ならみんな知っているような客観的な歴史を 在日の人は全く知りません たとえば反日種族主義もこわくて読めません いままで日本国やお役所や日本国民に向かって 大きな声で叫んできたことが嘘だとわかるからです ですからそこら辺の普通の在日のおじさんやおばさんが書いた 歴史本しか読まないそうです だから歴史をまともに知りません これまでも都合よく日本人を弟とか兄弟とか言いたがり、兄の国に 逆らうな等、在日社会や在日韓国朝鮮人の特有のマウント願望の 妄想をよく言いますが日本人の兄でも何でもありません 古代から日本に迷惑ばかりかける海の向こうの赤の他人の国 あることがここ20年の諸科学の分野で明らかになっています 【令和考案】 中西進教授 「日本に逃げてきた渡来人、血統で見ると大和人ではなく韓国人だ」 「日本に逃げてきた渡来人、血統で見ると大和人ではなく、 韓国人だ」 は、 『弥生人と関係ない古墳時代に日本に逃げてきた朝鮮半島の難民は、血統で見ると縄文D遺伝子のある大和(ヤマト)人ではなく、D遺伝子の無い韓国人だ』 という意味だからね さすが文系の学者のトップは理系分野の最新の知見を押さえているわけです 朝鮮半島を通ってきたかもしれんが中国の文化ですよね? 凧(いか)も渡来品だったな
>>301 大和朝廷は 出雲にいた天照大神の孫の天津彦彦火瓊瓊杵尊・・の息子の 九州の海神(ワダツミ)国王の天津日高日子穂穂手見命(山幸彦) ・・の息子の 天津日高日子波限建鵜葺草葺不合命(彦瀲)海神国王の 四番目の皇子、天の皇(子)である神日本磐余彦(神武) が 九州の海神国から奈良に東征して、興した >>355 いつからが大和政権樹立だという時期的な境界線は確定されていないだろう そして、日本の弥生時代と同時期の大陸や半島に存在した国々の記録からも弥生時代から大和政権が存在していた事は否定出来まい 中国からだよ 陀螺(トゥオルオ)=獨楽(ドゥーラー)
>>358 東北のエミシの刀鍛造の技術も知らない日本人ているんだw 論文もたくさんある やっぱチョンなのかw チョンは聞きしに勝る初心者レベルの知識もないから判りやすい 反り具合に切れ味など中央の朝廷が戦いの後に武器の技術も手に入れている 奥州の安東氏や安倍氏など歴史の基本も知らない無脳チョンには大呆れ 蝦夷の国が日高見の国という最高の美称で呼ばれた理由もしらないとか >>346 何処にそんなものがいたのか名前を出してみろ まさか新羅寺の事で渡来と言ってるならアホ丸出しだからな なんども言うが寺は渡来が持ち込んだんだよ 主に百済が蘇我をそそのかし物部を攻撃させ、蘇我を見限り藤原に付いた >>301 大和朝廷は 出雲にいた天照大神の孫の天津彦彦火瓊瓊杵尊・・の息子の 九州の海神(ワダツミ)国王の天津日高日子穂穂手見命(山幸彦) ・・の息子の 天津日高日子波限建鵜葺草葺不合命(彦瀲)海神国王の 四番目の皇子、天の皇(子)である神日本磐余彦(神武) が 九州の海神国から奈良の邪馬台国に東征して、興した ★過去の研究 〜 近年の学術研究結果のまとめ @日本ヤマト最初の国家官製規格の前方後円墳ができたときの纒向では朝鮮半島の遺物がほとんど出ない Aその時代から同一モデルを含め複数と考えられる半島王子と名乗る者が「聖人君子が日本におられると聞きまして参上いたしました」と 訪日するが、 どれもよそ者でかろうじて任那からきたソナカシチは纏向染めの絹を土産に持って帰らせてもらっている B倭王・武の雄略天皇は、 宋から半島の軍事顧問を任されている C古墳全時代を通して朝鮮半島の使者で都まであがって天皇と会えた人間はほとんどいない ほとんど全てが北九州で追い返しか、大阪湾の内湾南の難波館止まり D厳格な都の中での肉食禁止令を徹底 E八乙女にしても八十島まつりにしろ、国家祭祀の中心から外縁までの全てが 海洋性神話にもとづく内容 F伊勢内宮のアマテラス大神の御神体の八咫鏡がおさめられてる箱も御船代 G大嘗祭で建てられる高床式の屋代家屋の屋根が温帯〜南洋の葉の束 (昨秋は秋篠宮様実費削減提言に沿って板葺き) H古墳時代の天皇や大王級の御遺体を古墳に運ぶための葬送儀礼用の舟形木製箱 ※ 朝鮮半島の文化要素がほぼ皆無ゼロ (徐福の本拠地との文化的共通性は多い)
日本人は倭人と縄文人のハイブリッド 扶余族≒穢族 で朝鮮半島の主要民族 だ在日朝鮮人は沖縄土人とかアイヌ土人とか言うくせに扶余土人とは言わない
天照大神の孫の天津彦彦火瓊瓊杵尊・・の息子の 天津日高日子穂穂手見命(山幸彦)海神(ワダツミ)国王 ・・の息子の 天津日高日子波限建鵜葺草葺不合命(彦瀲)海神国王の 四番目の皇子、天の皇(子)である神日本磐余彦(神武) が、九州の海神国から奈良の邪馬台国に東征し 壱与の死後、天照大神(卑弥呼)の十種の神宝を授かり 奈良(邪馬台国)を守護していた邇芸速日命が 神日本磐余彦(神武)に奈良(邪馬台国)を国譲りした これにより、大和朝廷が誕生して 九州から信越までが、すべて「九州の海神国王」の支配下となり 事実上の倭国統一となった
>>365 だから新羅人(糞食いと同族)には、そんな代物な作れないだろw そして北関東〜東北には百済や高句麗の亡命者(糞食いとは赤の他人)が大勢住み着いたんだから、東北の蝦夷の正体は亡命者の子孫だろ 俺が言う「蝦夷」は、その後の豪族安東・安倍・奥州藤原等が台頭するより旧い時代の離れな ◆最新:現代日本人(≠韓国人)のまとめ 〔日本人のDNAは朝鮮人や中国の東北部人とは異なっており琉球人やアイヌ人のDNAと共通点が多い〕 Y染色体の80種類ほどの遺伝子のうち 日本人は「D2 (D1b)」 を持っているが Y染色体の中でも 非常に古くからある系統。 日本人のD系統はほぼ100%が「D2 (D1b)」系統。 同じD系統であってもチベットや東南アジアが D1とD3系統。 もちろん同じD系統だから近縁であることは 間違いないが D2 (D1b)系統は世界の中で 日本人にしか存在しない固有の系統。 さらに大きな意味な持つのが、日本の隣の 【韓国にはY染色体D系統が存在しないこと】。 この系統を持っているのは世界的にも珍しく 【圧倒的に日本人に多く存在し韓国人には先ず 見られない】。 核DNAというのパターンを網羅的に解析した 結果、【日本人は韓国人と大きく異なる】ことが 判明した。その【「D2 (D1b)」をいちばん多量に 持っているのがアイヌ人と沖縄人である】。 [現代の科学がアイヌ人と沖縄人が日本人の源流であると証明してしまったのである。] DNAでわかった東アジア人は大きく分けて 「4集団」ある。 ・東南アジア集団 ・中国集団 (北京、ソウル(韓国)を含む) ・モンゴル集団 ・日本列島集団(ヤマト人、オキナワ人、アイヌ人)
現代の科学がアイヌ人と沖縄人が日本人の源流であると証明してしまったのである。] DNAでわかった東アジア人は大きく分けて 「4集団」 ある。 ・東南アジア集団 ・中国集団 (北京、ソウル(韓国)を含む) ・モンゴル集団 ・日本列島集団 (ヤマト人、オキナワ人、アイヌ人) であり、4つの集団は、各々DNA上離れて存在する。 【ソウル(韓国人)は中国集団に分類され】、DNA上、 華北人と韓国人とはそれほどの違いはなく、 【韓国人は日本人よりも中国東北部の人間に近い】。 またこのD系統は、アジア人種のみならず地中海 沿岸や中東に広く分布するE系統の仲間であり、 Y遺伝子の中でも非常に古い系統である。 東アジアの地域全体には南方系O系統が広く分布し、 島国の日本や山岳のチベットにのみD系統が残ったと 考えられる。 D2 (D1b)系統は 【アイヌ人88%】、 【沖縄人56%】、【本土日本42〜56%】 チベット33%で、【韓国ほぼ0〜3%】 である。 アイヌには南方系O系統は殆んど無い完全なD系統 であり、本土日本人と沖縄人には南方系のOが混ざり、 つまり事実上アイヌと本土日本人は大差がなく、 アイヌに南方系を足したのが本土日本人となる。 つまり 【日本国は民族として非常に安定したまとまり を持った国家】 である。
オレは寺の話なんか一切してないからな オレは神社のことしか書いてない 相変わらず低学歴知恵遅れは 意味不明なことばっかりいうわ
>>4 バカだなwww 未開の地に逃げてくるわけないだろう。 おそらく日本のほうが進んでいたんだよ。 >>654 古代に大陸南東部の雲南やチベットや東南アジアまで活動圏にしていた広義の倭人 日本に稲作を伝えた弥生人の先祖だろうね 中国雲南省のワ族やタイ王国のラワ族・ラフ族・アカ族・カレン族などの高床式住居に千木がある 独楽は韓半島伝来の遊具ですが高麗のコマでしょうか。 歴史的なロマンを感じますね。 今はそこそこ手先の器用な日本人ですが、 独楽一つ自力で作れなかった時代もあったんです。
>>4 モンゴルと一緒に高麗人を滅ぼして跡地に住み着いたのが今のつり目エラ張り民族。 その出自はツングースの略奪民族で、最初から農耕文化は持っていない。 >>217 穢や貊と呼ばれた朝鮮半島の種族の高句麗の主種族の貊はその習俗や文化から日本列島の民族と最も遠い部類の種族 獣肉が主食で日本列島の水の禊や塩の清めなどと最も関りがない 高句麗は非常に不幸な歴史で思わず同情してしまう は前漢崩壊後の王莽や隋の煬帝に侵略されて男はほとんどが長江に連行され 水田の用地開発の奴隷にされてしまった 古代新羅は秦韓といわれるくらい中国大陸からの移民避難民だらけだったことを理解しておかないと古代史はわかりづらい
>>356 夫余・高句麗・百済支配層、嶺東の穢や沃沮(夫租)は、みな「穢」と呼ばれる種族(言語・文化集団)に属する。 『史記』匈奴列伝に「匈奴の左方の王や将軍は東方領土を支配し、漢の上谷郡真北にいる。東に穢貉・朝鮮と接する」とあり、 同・貨殖列伝に「燕もまた渤海・碣石山の間の一都会である。…北は烏桓・夫余に隣接し、東は穢貉・朝鮮・真番の利益がある」とある。 これらは穢や夫余が史書に現れる最初である。 >>378 誰にレスしてるか分からないがw 中国にいる南東の民族は逃げてあそこにたどり着いた 元々山にいた人じゃないよ >>381 朝鮮が地母神信仰なのに対して日本は海神信仰。文化的起源がまったく異なる。 欧州のように領土を接していたら宗教戦争で相手を絶滅に追い込んだだろう。それぐらい相容れない。 渡来人が多いところには八幡神社があるって聞いたけど調べたらこの近くにもあるな。 うちの実家の氏神様も八幡神社なんだが渡来人の子孫が住み着いたと思われる村が いくつかある。戦前まで百済って呼ばれてた村もあるし
>>1 >朝鮮半島からもたらされた先進的な渡来文化が展開されていたと考えられている。 で、当の朝鮮半島では日本のコマより古いコマが出土しているのかね? その渡来人は、今のチョンと呼ばれる略奪民族に国を滅ぼされた高麗人だよ。
八幡神は普通に新羅系のチョンコもどき土人の渡来神だからな 普通に元をたどればスサノオ 出雲、八幡、白山の信仰 つまり、関東東北へと逃げて 俘囚になったヤツラだからな ちなみ隼人は九州にいた ただの土着土人 ずっとそこにいる
つまり東北は 普通にいまの半島人じゃない半島のヤツラが支配してた のちに俘囚となって その俘囚が勢力をもつようになった 前九年の役とか普通に半島人がまぎれこんでたからな 平泉なんかもろ新羅系 安倍氏も間違いなくもろ新羅系だからな
>>387 八幡さんは百済じゃない 八幡信仰は源氏がしてた、応神天皇だ だから君たちは渡来系じゃない 戦前というか明治は偽造がある 明治から突如大阪市内に百済村ができる 明治は複数の組織だが百済上げもいてる 戦後はいうまでもなく朝鮮人嫌いが増えタブーな話だった 朝鮮半島でも、温暖な黄海沿岸には水田稲作の遺跡がある。歴史的には6世紀頃のものだが、 その後の朝鮮半島では水田稲作が消え去って、インド式の陸稲と雑穀の混作になる。 その他の民族文化も匈奴やモンゴルの襲来期を境に断絶している。 旧来の高麗民族が滅亡して、南進したモンゴルとその眷属が半島を占領したと考えるべきだ。
>>386 朝鮮半島が地母神信仰? 荒れ果てた痩せ地の地母神信仰 どういう例がある? 日本は言うまでもなく海陸両用の蛇神巫の国だがな >>305 ええー。 藤原氏の権力闘争に加わった連中は、皆、半島の南の王族とかだし。 (なので系統では末席や傍流あつかい) 北方系で技術系なら、高句麗人みたいにそれなりに優遇されるはず。 つまり、もし北方系なら、尊敬されない人々だったという事になる。 (自称王族とか) >だから飛鳥美人からして渡来の顔だ あんな漫画レベルの顔を証拠とされてもな。 つか、中国人だってああいう顔だろう。 >>307 面白い。 確かに、共通の巨大な敵がいなければ「大和も出雲も、隼人でさえ 同じ国の人間である」という概念は育たないはずだからな。 (心の中ではどう感じていようと) >>344 >>334 読め。 つか、南米まで行っていたような南アジア人種が、日本列島に 来ていないと考える方が無理がある。 >>393 大阪市じゃなく堺市の古墳がいっぱいあるところ。百済村だけじゃなく土師、土塔という渡来人の 子孫が住んでたと言われてる村が昔から同じ八幡様を氏神にしてた。 >>352 何の文化物がない それはね 通り道の港で船を待たされるじゃん? そこにワラワラと土着の乞食が湧くんだよ チョンって言うんだけどね んで、待たされてイライラのチャンコロは チョンを蹴り上げる 来る日も来る日もチョンを蹴り上げる ただひたすらに、ただ船を待ちながら それが今日にも続いているのさ 乞食に文化を伝えるバカは大陸にも島国にもいない 理解できないってわかってるからな >>376 低学歴知恵遅れのオッサンは半角カタカナw なんだろうが朝鮮半島由来って言っときゃいいんだから日本の考古学者は楽な商売だな
遣唐使送らないとまともに中国から文明が入ってこない問題
>>396 >藤原氏の権力闘争に加わった連中は、皆、半島の南の王族とかだし。 この時点であんたは全て妄想 飛鳥美人とされる絵は朝鮮系の衣装になる、中国じゃないんだよ 高句麗は日本へ来て百済の下と言う屈辱を受ける 高句麗の方が上なのは誰でも知っているがな だから日本国の政策で高句麗人は動いてるものの、そこまで熱意があるわけじゃない 後は日本人と同化だな >>395 そういう小説でネタにされてる俗説を混ぜないでくれ。ここで言ってるのは人類学の話。 トーテムを建てて氏族で固まって祖先を信仰するのは地母神信仰のバリエーションなんだよ。 日本の海神信仰はポリネシアあたりまで含む共通項。海陸両用とかまったく意味不明。 ひょっとしておまえ高卒? >>401 まあそういう学説を唱える勢力が幅を効かせてるんだろうけど、もうそろそろ寿命だと思うよ? 学問の世界でも言論の世界でも政治の世界でもね >>397 大阪なら源氏の本場だから気にすることないよ ちなみに土師氏というのは日本人で百済じゃない >>387 なるほど その理屈で言えば、あなたは渡来人だな ご実家の氏神様が八幡神社なんだろ? ちなみに八幡神社なんて呼び方はない 八幡宮な バカとにわか日本人はこれだから困る 通過地点で会って、発明はしていない それがチョン半島
出雲信仰、八幡信仰、白山信仰のとどまりかた広がりかたは同じだからな 同じ新羅系と考えてほぼ間違いない ヒスイ遺物の分布もぴったり一致してる
>>409 ヒスイは縄文と弥生(倭人)だ 渡来じゃない また低学歴がテキトーなこといってるわ きっと低学歴に糸魚川といっても なんのことだか分からない
コマは結構難易度高いと思う 現代人でも見たことなければ思いつかない
倭国大乱前 北部九州、出雲、北陸 ←→ 大和朝廷 → 北陸 ※ 北部九州、出雲、北陸はは新羅系のチョンコもどきの土人 倭国大乱後 ヒミコの時代 熊襲 ←→ 大和朝廷 ←→ 東夷(元新羅系のチョンコもどきの土人 俘囚)
>>408 コマって世界各地にあったみたいだしね フツーに考えて中国→朝鮮経由→日本だわな ただの通過地点 1500年前の木材が腐りもせずに埋まってるなんてことあるの?
源平争乱が新羅と百済の代理戦争というトンデモ論を信奉する阿呆が湧いてる様だな
田舎もんは朝廷の公民ですらなかった夷人雑類 北部九州、山陰、北陸 (つまり新羅系のチョンコもどき) ↓ ↓ ↓ (倭国大乱) 関東 東北 ↓ (征 夷 大将軍の 坂上田村麻呂) 東北 東北にも古い八幡神社があるのはなんでか もう分かるな
>>414 出雲の神のイベント時期は島根に大阪の車ナンバーが一杯走ってるぞw 栲衾 志 羅 紀 の三埼を、国の余りありやと見れば、国の余りあり、と詔たまひて、 乙女の胸取らして、大魚の支太衝き別けて、波多須々支穂振り別て、三身の網打ち挂て、霜黒葛闇や闇やに、河船の毛曽呂毛曽呂にき国来国来と引き来縫へる国はや 出雲風土記の国引き神話からも 出雲が新羅の半島系なのがよおくわかる
じゃあ中国にはベイブレードの化石が眠ってるだろうな
宇佐神宮Webページ http://www.usajinguu.com/shinbutsu.html 8世紀の『豊前風土記』には、「むかし新羅の神が渡ってきて、この河原に住んだので鹿 春郷(かわらのさと)と名づけた」ことなどが記されています。つまり、田川郡には銅を産 する香春岳があったので、新羅国(しらぎのくに)の神を祀る技術集団が住んでいたことが 分かります。 北部九州も 出雲信仰、白山信仰と同じく新羅系 つまり渡来神 北部九州も新羅の半島系 6世紀から7世紀って、朝鮮から渡って300年後くらいか ありえんわw
>>406 そうなんか。昔職場に土師(はぜ)って人が居て「自分の先祖は渡来人らしい」って言ってたけど 勘違いだったんかもね。ちなみに同じ土師でも古市古墳群に近い方では(はじ)って呼ぶんだよな。 >>407 それは申し訳ない。地元では八幡さんって呼んでたから八幡神社かなって思ってたw 北陸にも大量の新羅神社がある はっきりいってな 北朝鮮の工作員が日本海に漂着するのと同じだからな バカにはこんな簡単なことが分からない 海流でも間違いなくそこにいく
当時、尾張より東は魔界の住む土人 ヤマトヒメノミコト(ヒミコ)がヤマトタケルノミコトにクサナギノツルギを渡してることからも分かる ヤマトは尾張、美濃まで ちなみに、なんで愛知に白山神社が多いか? 愛知県より東の各都県の部落には、必ずといってよいほど白山神社が祀られている 愛知県は、西日本と東日本のちょうど中間地帯だが、部落内に白山神社があるのは、かつての三河国に限られ、尾張国には存在しない 愛知でも三河に集中してる 三河の東国武士()なんか、ほぼ元エタヒニンだからな ココが境界 クサナギノツルギが祀られてる熱田神宮がある理由を考えればいい ヤマトヒメノミコト(つまりヒミコ)がヤマトタケルノミコトに託したツルギになる ノブナガさまも東国からやってきた夷人雑類をやっつけるまえに 熱田神宮にお参りして桶狭間で東国の夷人雑類(今川義元)をやっつけてる
【奈良のアマテラスが養子にした、スサノオの長男の天忍穂耳命】 ・・・の長男の天津彦彦火瓊瓊杵尊 ・・・の息子の天津日高日子穂穂手見命(山幸彦)海神(ワダツミ)国王 ・・・の息子の天津日高日子波限建鵜葺草葺不合命(彦瀲)海神国王 ・・・の四番目の皇子、天の皇(子)である神日本磐余彦(神武) ・・・が、九州の海神国から奈良の邪馬台国に東征し 【奈良のアマテラスが養子にした、スサノオの長男の天忍穂耳命】 ・・・の次男の天照国照彦天火明櫛玉饒速日尊 ・・・が、東征してきた神日本磐余彦(神武)に奈良(邪馬台国)を国譲りした これにより、九州から信越までが、すべて 奈良のアマテラスが養子にした、スサノオの長男の天忍穂耳命を祖とする「九州の海神国王」 の支配下となり事実上の倭国統一となった
紀元前1500年前の古代エジプトからもコマが見つかってるらしいのに 朝鮮半島で出土したのならまだしも なんで古代エジプトから2000年以上も後の7世紀頃の日本の古墳からコマが見つかったことで 「朝鮮半島の先進文化」とか意味不明な妄想をしちゃうんだろう? 頭がおかしいわ。
一つだけ 土器を作ってた人は日本系の土師氏と加羅系の土器とがある 加羅の渡来系の土器は須恵器と言う、全国にある だが気にしなくていい 須恵器を作ってた人は北方系じゃない、南インド系だ 土師氏は日本の氏族だから堺の子は気にするなかれ 土師氏は大阪に沢山いる、市内にもいたよ
一書曰、素戔鳴尊所行無?、故諸神、科以千座置戸而遂逐之。是時、素戔鳴尊、帥其子五十猛神、降到於新羅国、居曾尸茂梨之處 乃興言曰「此地、吾不欲居」遂以埴土作舟、乘之東渡、到出雲国簸川上所在、鳥上之峯。時、彼處有呑人大蛇 バカにはなんて書いてるか読めない
天帝少女ごっこに群がるチョンがうぜぇフェイクニュースですね
でも日本人って韓国人から稲作や仏教を教えて貰わなかったら土人のままだったわけじゃん?
当時、韓国なんか存在しないからな 当時、大和朝廷は半島南部にたくさん植民してた
>>431 あんまり神話に拘らない方がいい 妄想しておかしくなってる人がいる おかしくなってる人は韓国人と同じくマウントを取り支配したと安堵したがる 東北イジメてる関西人なんかクズというか血が違うクズやから どの人もマウントは止めよ 神で遊ぶな >>436 弥生時代に韓国人w 弥生時代に韓国人ww wwwwwwwwwwwww やっぱり倭の五王は朝鮮人だったか 百済からの亡命政府だったんだろうな
天孫降臨の地の韓国岳も天(韓国)が見える素晴らしい場所として記述されてるし、 日本の神話からして朝鮮人が作ったもんだというのは確実だわな
>>19 な、マジでかwww現代の地球上で?? ありえないっしょwwwwwソースとかあるん? >>429 違うみたいだな 以下はWikipediaから抜粋 >また、宮廷の儀式などにも使用されていた。14世紀、『太平記』にはこまという言葉が出てくるが、これはこまつくり(古末都玖利)を略したものである。 稲作は朝鮮半島経由じゃないことが イネのDNAなどから解明されてるんだが まだ朝鮮伝来とか朝鮮人が伝えたなんていってるやつがいるのか
>>436 航海術も持たない米も育たない北方で狩猟採集民をやってた鮮人の祖先が、一体どうやって日本列島にやって来て日本列島の人々に水田稲作を教える事が出来るんだ? >>438 【奈良のアマテラスが養子にした、スサノオの長男の天忍穂耳命】 ・・・の長男の天津彦彦火瓊瓊杵尊(ニニギ)出雲(伊都国)一大卒 ・・・の息子の天津日高日子穂穂手見命(山幸彦)九州海神(ワダツミ)国王 ・・・の息子の天津日高日子波限建鵜葺草葺不合命(彦瀲)九州海神国王 ・・・の四番目の皇子、天の皇(子)である神日本磐余彦(神武) ・・・が、九州の海神国から奈良の邪馬台国に東征し 【奈良のアマテラスが養子にした、スサノオの長男の天忍穂耳命】 ・・・の次男の天照国照彦天火明櫛玉饒速日尊(ニギハヤヒ) ・・・が、東征してきた曽姪孫(兄弟姉妹の曽孫、甥姪の孫)の神日本磐余彦(神武)に、奈良(邪馬台国)を国譲りした これにより、九州から信越までが、すべて 奈良のアマテラスが養子にした、スサノオの長男の天忍穂耳命を祖とする「九州の海神国王」 の支配下となり事実上の倭国統一となった >>444 先ずは、朝鮮半島の旧い時代の地層から独楽が出土し、その独楽が日本列島から出土した独楽に酷似しており、尚且つ日本の物よりも旧いという事を立証してから言おうなw そもそも「出土物」がないだろw てか古代朝鮮半島は日本だぞ? 今のチョンはずっと後にモンゴル辺りから連れてこられた奴隷民族 エベンキっていうんだぜ?
まぁ朝鮮半島から色々来たのは間違い無いでしょ 毎回思うけど当時の人住人たちと今の住人たちとは違うんだから その辺は目くじら立てなくとも良い気が むしろ向こうにも日本人の末裔が居るだろうに
>>448 失礼な! 出土物なら新羅時代の木製さいころがあったぞ! 乾燥させようとレンジでチンして黒っ焦げにしたがw >>399 >乞食に文化を伝えるバカは大陸にも島国にもいない いたんだよそれが… おかげで子孫が すさまじい重荷を背負わされている。 おにぎりや うどんが韓国料理なんだってさ… 海外で うどんが人気でホウrホルしてる。 >>423 技術を持つ人が来たというだけで、集団で移民したのではあるまい。 (そこに住む人々全員が新羅から来たのではあるまい) 高句麗の場合は、国が滅んだので集団で来たけど。 >>426 つまり、せいぜい数人という事だろ? そして技術を持っていない人は普通に何も残さず帰化した。 >>453 いや、お前みたいな鼻つまみ者のキョ〜サン脳がチ ョ ンだから心配すんな 日本軍が統治した頃は猿みたいな文化からあり得ないでしょw
>>444 > 朝鮮半島由来 「由来」と「経由」はまったく違うからね まーた朝鮮人がウリが文化を教えたニダ、ってホルホルしてるのか? なんの証拠もないのにw
そもそもそんな古い時期に朝鮮人居ません。 彼らは山賊みたいな中国東北部の山岳エリアで 半ば中国本土から逃げていた人たち。
ほらな、日本の文化や秘術は元々朝鮮半島起源が証明されただろ
>>460 日本が不利になることは隠されてるからな。 なぜ、朝鮮人らが南も北もこんなへんぴな場所で住んでるか そこから理解しないといけまい。 土地は放射線が強い、冬はクソ寒い そして貧しい食文化から文明が『バレバレ』
>>456 秀吉に荒らされるまでは発展してたんだよ。 >>441 ジャップにとっては韓国が天国か こっち来んなジャップ >>460 言語や宗教観が全く違う鮮人が記紀神話を思い付く筈がないよ 半島南部は鉄の産地だったから、経済(農業)と安全保障(武器)の観点から日本にとっては重要だっただけだし、そもそも半島南部は日本の領域だった >>436 いや、遣隋使や遣唐使…つまり中国に直接学びに行くから。 変だな。 遣隋使や遣唐使を知らないの? 義務教育の学校で習うでしょ? >>440 亡命する人間が、なんで「新羅に滅ぼされそうなの! やまとちゃん助けて!」って言って来るんだよw 話の順番が逆だ。 >>441 朝鮮には、古事記より古い神話書は残っていないけど? >>450 いや、ただの事実についての話で、日本人の末裔がいるとか関係ないから。 事実とは違う煽りに対して、事実を提示して煽り返すのは 「民族感情にこだわっている」のではないぞ? 日本とか韓国とか関係なく、BBSでは「間違ったことを主張して威張る人間」は 「事実を提示する人間」にからかわれる。 そもそも韓国人って元は中国語を話してたんだよw 全て『デタラメな存在だ』 ただの中国帰属スパイ
より精度よく安定して回る回転体を作る技術。 単純なようで今も開発競争が続く奥深い技術で そういうのには「先進」とか「後進」とかあるだろうけれども 「コマで遊ぶ」なんていう「文化」はその時々の流行みたいなもんでもあるし 「先進」とか「後進」とか関係ないだろ? 他者の「文化」を「後進」、自分たちの「文化」を「先進」 などと呼ぶのはちょっと思い上がりの激しい差別主義者。
畿内にはいつもあちこちから祭祀用のなにかが出土するね
大津には渡来人資料館という妙な施設がある。 いろんな意味で面白い施設だった。
朝鮮から伝わる前に中国から伝わるだろw馬鹿なのかw
>>19 国の法律も常識も道徳すら韓国人が作ってるんだぜ >>463 いや中国だろ。 秘術ってなんだよw >>466 秀吉は敗退したのに? そう、李氏朝鮮が衰退したのは秀吉の朝鮮出兵が原因ではない。 農工商を蔑視した思想によるものだ。 (あと、発展しようとすると、「中国に侵攻される口実になる」と、 李氏朝鮮人自身が発展させないようにしたせいだ。 李氏朝鮮の歴史を見ると、これで何度も内部紛争が起きている) >>467 なわけないだろw 今でもヘル韓国なのに、昔はもっと(同じ時代の日本よりも) 後進国だったんだぞ? いや違う。 >441は「先祖の国」という意味で「天」と言っているのだから、それを 「日本人にとっては〜」と解釈したお前の読解力は…w 中国人自体が 唐と宋の文化は日本に 明の文化は半島に残ってる感あるっていってんのに 古墳時代だけ逆行?
日本の祭りの「ワッショイ」の起源は韓国語の「ワッソ」だと在日がほざいてやってる架空の「古代祭祀」を潰せよ無能関西人w 本件の独楽といい、やられっ放しやないか!w
>>1 × 朝鮮から伝わった 〇 中国の文化が伝わった 中国の発明品が 朝鮮半島を経由しただけだから朝鮮は不要でしょ コマが作れていたなら水車も作れたはずなのでフェイクニュースだなw
白磁青磁も起源は中華 朝鮮半島には誇れる伝統文化は1つもない。
>>484 詐欺師「水道局の方から来ました〜」 ↑ こんな感じだよなw 木の枝をちぎってコマのようにくるくる回して遊ぶなんてことはチンパンジーでもやってるようなお遊びじゃん。 出土したコマの重心精度などについて調べて先進的な技術だとかいうのならわかるけど 7世紀のコマ遊びを「先進文化」とか言われてもね。
>>1 コマにしては歪過ぎる形じゃないか? もっと他のものだろ 畿内の考古学者の想像力は半島人のウリジナルに似たところがあるな >>460 韓国岳から韓国見れないからデマだよ 元は虚国岳で荒れてやせた不毛の土地の岳 木製の高さ6cm・直径が4.4cmで叩き駒? 黒壇みたいな重いやつならワンチャンだが、軽過ぎて回す前に吹っ飛ばないかね?これ
>>441 秀吉の朝鮮出兵で薩摩藩に連れてこられた朝鮮人が故郷を思い見えるかもしれないと登ったのが由来だとする説はあるが 日本書紀では「からくに」ではなく「空国・むなくに(作物が取れない不毛の国)」 祭祀に使うような大事なものが打ち捨てられているってのはどういうことなんだろね 金持ちの廃墟に泥棒入らんの? 疫病や飢饉でほぼ全滅?
みられる、考えられる 何もわからないんだね 駒は正月に遊ぶもので 神社に子供たちが集まってやる 祭祀とは関係ないよ😁
>>497 独楽が倒れて独楽の頭が指した場所によって吉凶を決める占いか賭博にでも使用したかも知れんね 普通に考えて 朝鮮半島は、大陸交易のルートである通過点でしかない 朝鮮半島で、四大文明を超える歴史は無い おしまい
>>44 先進文化が半島にあったなら、日本はわざわざ船を使って中国まで出掛けることはなかっただろうね。 遣隋使、遣唐使が危険な航路を使って、わざわざ遠い中国まで渡ったのは、半島ではほとんど文化が得られなかったから。 日本統治の1910年ですら針も作れず、水車も作れず、染色技術もなく、木を曲げる技術も無かった朝鮮人 家といえば丸太を適当に組んで藁や草を屋根に乗せただけの汚いバラックで暮らして、糞尿は家の前でする世界一不衛生な生活をしていた朝鮮人 今の朝鮮人はエベンキ族や朝鮮族と呼ばれる野蛮で不潔なやつらで当時の支那でさえ差別して1つの地域に押し込んでた 兎に角人類以下なのは間違いない
性懲りもなく憐れな在日勅語wwww 441不要不急の名無しさん2020/08/30(日) 00:56:59.40ID:SKSUi6zp0 天孫降臨の地の韓国岳も天(韓国)が見える素晴らしい場所として記述されてるし、 日本の神話からして朝鮮人が作ったもんだというのは確実だわな 453不要不急の名無しさん2020/08/30(日) 01:13:35.33ID:AAuuYBMf0 >>441 まあ、皇室は朝鮮人だよね、 467不要不急の名無しさん2020/08/30(日) 01:30:13.25ID:0DWRlmp >>441 ジャップにとっては韓国が天国か こっち来んなジャップ >>334 日本列島人は古代からずっと海軍の強い海洋民族だけど 朝鮮半島人は航海技術うんぬんの前に泳げない 縄文人や弥生倭人に丸木舟や船を操舵してもらわないと 対馬海峡一つ渡れない古代からずっと非海洋民族 『韓国海軍に所属する軍人の約2万6000人が このほど、水泳テストを行ったところ、63.5 %が 卑弥呼の時代には既に中国が文明や進化度において先をいっていたわけだな
卑弥呼って中国人か朝鮮人だったのかね? 原始人だった我々に知的な文明を授けてくれたのかね?
「高天原はどこか」 縄文人は自然の恵みに感謝して、あらゆる自然物を祀る祭祀を行なっていた。 これが神道の原形であるが、神道は稲作の始まりと共に日本に稲作を伝えた江南 (中国の長江下流域) の祭祀を取り込んで大きく発展した。 「記紀神話」に描かれた高天原とは、その神話を創作した人々の先祖が生きた 弥生時代の日本であったとも、日本の稲作の故郷と呼ぶ古代の江南であったとも 考えられる。 「航海民が祭った大物主神」 少彦名命が海の果てに去っていった後で、「新たな神が海からやって来て大国主 命を助けた」といわれる。 『古事記』に次のような話が記されている。 「大国主命が海岸であれこれ先行きのことを悩んでいるときに、美しい光で海面 や空を照らしながら近づいてくる神が現われた。その神は大川主神に『私の魂を 祀って戴けるならば、あなたに力をお貸ししましょう』と語った。 そこで大国主命は、その神の意向によって大和の東方の三輪山の上にその神を お祀りした」 この神話は、大物主神を祭神とする桜井市の大神神社の起こりを説いたもの である。 大物主神は大国主命と同一の神で、出雲の大国主命を守る「幸魂」つまり幸運 や思いもよらぬ奇蹟をもたらす神とされていた。 大物主神は、南方に広くみられる竜蛇信仰の流れをひく神である。古代の ベトナムや江南には「竜神」と呼ばれる蛇の姿をした水の神を祀る習俗 が広くみられる。 そのためにそのような竜神が、人間の若者の姿になって人間の女性と結婚 する「異類婚」の神話や伝説も各地に残されている。
「記紀神話の中の南方系神話」 天皇を中心とする朝廷の人々が最も愛着をもっていた物語が「記紀神話」である。 だから「記紀」神話を読み込むことを通じて、皇室の源流となる地域がどこで あったかを知ることができる。 さまざまな話を集めた「記紀神話」中のかなりの部分が、南方的な信仰や文化の流 れをひいている。 前に紹介した北方的な要素は一部の神話だけに見られるもので、騎馬民族の文化 の影響は表面的なところに限られている。 そこでこのあと、日本神話の中の南方的要素を持ち込んだのはどのような 人びとだったかを考えていこう。 「日本に移住した江南の航海民 」 皇室の日向に対する思い入れ『古事記』と『日本書記』の中に、日本人が北方 から来たという発想はみられない。 「記紀神話」などには、南方を日本文化の故郷とする意識が見え隠れして いる。江南の航海民は、日本の南方から来て南方系の文化を伝えた。 そして「記紀神話」がまとめられた時代の大和朝廷の勢力の最南端が、 日向であった。 それゆえ皇室の祖先にあたる二ニギ尊が降臨した地は、日向の高千穂の峰で なければならず、磐余彦は日向から大和に来て初代の天皇になったとされた のである。 皇室の先祖は、江南から来た移住者の首長であろうか、あるいは江南系の文化 を学んだ日本に古くからいた縄文系の首長であろうか。 武光誠 2019
>>511 在日韓国人ってわかりやすい嘘ばかり いくら在日達が大嘘をならべたところでそれは民族病 日本民族はアイヌから沖縄まで皇室遺伝子のD1bを中心に 分布する水と緑の国 水浴し沐浴し禊ぎをして手を洗う手水舎を別に設け動物肉 をほとんど食せず魚介と稲を主食としそれらを祀る祭祀が 民族の根本にある民族 朝鮮人は紛れもなくシベリア狩猟民族のエベンキ系穢族や オロチョン族の土人 斧を投げながら道端で肉を捌いて食し、水浴せず水垢離せず 手を洗わず、日本の八百万の神が怒る獣の肉と血を常食とし オッポオッポとエベンキ語を叫び狩をする 現在も使ってるエベンキ語のアリランスリランやオンドル トーテンポールの周りで踊りながらオッポオッポと叫ぶのが 朝鮮人が本来の姿 朝鮮半島民族と列島民族は何もかもが由来からまるで異質の別民族 >>78 ラピタ人は? 筏や丸木舟に乗って紀元前2500年頃に台湾を出発し、紀元前2000年頃にメラネシア、紀元前1000年頃にはフィジーに達した。 人類初めての陸が見えない遠洋航海 1400年頃からのヨーロッパ大航海時代でも陸から離れない沿岸航海だったけどな。 これは邪馬台国論争に滋賀が一歩リードしてしまった感じか
>>310 >高句麗は別名を貊(はく・4本足の得体の知れない動物)と言う。 >日本では「高麗」と書いても「貊(狛)」と書いても「こま」と読む。 中華帝国にとっては朝鮮半島の国々は動物扱い 在日韓国朝鮮人は歴史書換えの習性があるから「穢貊」と宗主国の中華帝国から呼ばれていた歴史などを嘘で消し去るから滑稽は 『穢れていて獣ような人間』とか『獣ばっかり食べてて獣化した人間』って意味だけど、日本の正史は高句麗を貊と記していて 当時の日本の朝廷も正確に日本人とは違う異様な民族性を把握していた 古代の日本にとって隣国扱いで丁寧に接していたのは中国だけ この穢貊はエベンキ系扶余の百済や高句麗の民族としての共通性が表現されていて分かりやすい 知り合いの在日が言ってた 在日韓国朝鮮人は自分達の里の朝鮮半島の歴史が地獄ようなものだったことを薄々知ってて その気持ち覆い隠すように一部の在日は縄文とかを貶めて差別する対象を見つけないと 気分が落ち着かないんだって 不幸なのは中学生の頃から沖縄やアイヌ系のような凹凸がはっきりした日本人顔を物すごく 意識するらしい その上の病的な在日は、日本人=朝鮮人と妄想を信じないとと気がすまないらしいよ でも少し詳しくなると日本の文化や風習が海の要素ばっかりで落ち込むんだって だって海の塩が固まって最初の島ができて塩の塩田が大昔から盛んだけど 朝鮮半島は塩の塩田もまったくって言っていいほどないんだってね 日本なら製塩の笠氏とかがいるらしくて日本史でも教えてもらう そういうのがすべてを嘘として消してしまって日本国民を洗脳したい感情がある人が多いんだって
>>334 >「われわれは海戦に不慣れでございます」w 不慣れってw 古代から韓国海軍は日本海軍と真逆で最弱かよw 海に弱くて泳げない海軍て果てしない大草原不可避wwwww 海峡40キロ越えただけの隣国だよな なのに日本人と正反対の海が苦手な非海洋民族で異民族エベンキ体質の朝鮮民族 >>517 日本は「倭」と言われていたことを消さないもんな。 歴史は政治だからな 時代によって強い派閥が都合の良い解釈を広めていく もちろん学術的発見によりアップデートされることもあるけど
やつぱり日本の文化は韓国文化の下位互換なんじゃねーか 次期総理は韓国の許可を頂いてから決定しろよ
安本美典教授 〔1〕 韓国や北朝鮮の方々には、とかく、日本の言語も、文化も、 天皇家なども、ほとんど全てが、朝鮮半島からきたはず だという、 強い『思い込み』があるようにみえる。 しかし、 そうであって欲しいという『願望』は、必ずしも、そうで あるという客観的事実と一致しない。 ※ 『』は本文そのまま 安本美典教授 〔2〕 韓国の言語学者でも、ソウル大学の李基文教授は、 『日本語と朝鮮語との比較作業の結果、確実にいえる ことは非常に少ない』 と述べている。 安本美典教授 〔3〕 さて、さる六月に、私の主催している「邪馬台国の会」が 開かれた。その会で、韓国出身の統韓鮮氏が、「『万葉集 論争』を論評する」というテーマで発表を行なわれた。 その発表のなかで、私の先の文章をとりあげて、統韓鮮 氏はいう。 「安本先生は、ご本のなかで、この文章のように述べて おられますけれども、日本の古代の文物のなかで、朝鮮 半島を通じてこなかったものには、何があるのでしょう。 私が答える。 「私も、朝鮮半島の古代の文物について、非常にくわし いというわけではないので、ご存知であれば、この機会 に、教えて頂きたいと思うのですが、ふつう、日本の神社 建築の、高床式建築法、千木、鰹木などは南方から来た 習俗といわれています。 現在でも、 中国の西南部の雲南省などにすむタイ族な どの住居には、高床式建築法、千木、鰹木などが見られる といわれます(その写真なども、よく本にのっています)。 また、下駄なども、中国の南部でみられるといいます。
安本美典教授 〔4〕 統韓鮮氏がいう。 「高床式建築法、千木、 鰹木などは日本では何時頃 から見られたものですか」 私がいう。 「弥生時代からあったといわれていますが、……。」 ここで、会場の参加者から発言あり。 「銅鐸の絵画、家屋文鏡の絵からいって弥生時代から あったのではないでしょうか。」 ディスカッションが行なわれたが、 やはり朝鮮半島には、 高床式建築法、千木、鰹木などは、見られないようである。
>>519 そりゃそうだろ 朝鮮半島人は陸続きだから北方エベンキの異民族にフルボッコにされてきた 東アジア最弱の劣等民族 古墳時代には日本の軍事を当てにし自ら王族の人質を差し出す百済 新羅王族は日本で馬飼い係をさせて下さいって朝廷に直訴して朝廷から馬の餌やり役をもらってたわ 19世紀初頭のGDPはアフリカと同じ こんな万年乞食みたいな奴らと誇り高い日本人が まったく異界のつきとすっぽんなのは ここのスレの気持ち悪い在日レス見てるだけでわかる 朝鮮穢人のその歴史捏造ホルホル病の穢族遺伝子が滲み出ている >>1 イエスキリストの着ていた白い服も朝鮮半島由来 キリスト教へ大きな影響を与えていたのは朝鮮半島であるのは間違い無い >>532 その時代にはお前らの祖先の卵さえ生まれてないよ ★天皇は縄文人(アイヌや沖縄地方に色濃い)と 同じでY染色体がD1bであったと確定 健康診断で全国民のDNA調査をした結果は男の9割以上がY染色体がD2(D1b)であった。 ちなみに朝鮮人韓国人はD1bは無い。
東山天皇 人皇第113代・東山天皇(Emperor Higashiyama, 1675-1710)のY染色体遺伝子は、 ハプログループD1b1a2(D-IMS-JST055457)である(注1)(注2)(注3)。 これは、東山天皇の男系子孫 複数名から採取された口腔粘膜の解析による(注7)(注8)。 南朝・後村上天皇 南朝・後村上天皇(Emperor Gomurakami, 1328-1368)の男系子孫のY染色体を調査した結果、 ハプログループD1b1a2(D-IMS-JST022457)であることが判明した(注1)(注2)。 近衞文麿 内閣総理大臣を務めた、近衞文麿(Fumimaro Konoe, 1891-1945)のY染色体は、 ハプログループD1b1a2(D-IMS-JST022457)である(注1)。 2019年6月19日改訂のISOGGより D1a2 (旧D1b1'2)に変更。 「縄文系」のD1a2 (旧D1b1)、(チベット系D1a1) オクスフォード大学の遺伝学研究チームのクリス・テイラースミス(Chris Tyler-Smith)及び、 カラー・レッド(Color Red)は、 日本人男性のY染色体の一塩基多型(SNPs)および 縦列反復数(STRs)を解析した結果、 天皇家のハプロタイプは(D-CTS8093)に属する 系統であると結論づけました。
独楽とは最古の中国拳法・大往生流殺体術の武器から派生したものである なんか出土すれば祭祀とかに関連付けようとするが 単純に玩具じゃねーの?
>>1 1400年前の木製だろ 雨水が浸透して石棺内部は湿度が充満している筈だろ 木製なら雨水から水分を大量に吸い取り、融解している筈や 何で原型が保ってられるんだ? >>530 和の記述もあるし 倭だからなんだというのもある >>545 普通に倭から和に置き換えてるだろ 倭 >奈良時代中期頃(天平勝宝年間)から同音好字の「和」が併用されるようになり、 次第に「和」が主流となっていった。 上野でやってた契丹の展示見たことがあるけど 中国北部の王朝は朝鮮半島に容赦ないよね 攻める価値ないのに攻めて攻めて
高句麗とその後継の渤海国は日本と比較的関係が良かったんだよな 平安時代は渤海国を通じて唐とやりとりしたりもしてる
>>516 滋賀の伊勢遺跡は邪馬台国より前の時代の中心地だったんだろうな >>1 コマの語源は高麗(コマ)なんだからあたりまえの話 ウンコ半島伝統のコマって、こんなんですよ >>1 ジャパニ?兄の国として言わせて欲しい 過ち改めず?これ過ちという 分かるかな?ジャパニw 今の朝鮮半島は元の時代に徹底的に蹂躙された上で駐留兵の嫁を供出させられたりしてるから古代朝鮮と一緒にしてはいけない
>>554 ええっw? 日本の氏族で「コマ」って言ったら巨摩氏(バリバリ南方稲作弥生人系)の事だよw? 朝鮮流民は漢(Hang)人に脅されると韓(Han)で御座いと阿り日本列島に逃げて来るとKoma氏に擦り寄って来たんだよm9しかも背乗るし(´・ω・`) 頭のおかしい残りかすが今の韓国人。 礼儀を知り、知能も高い洗練された人々は 東の楽園に移住。 頭のおかしい奴らと住みたくないだろ?
>>1 「渡来系の人々が暮らしていた地で国内最古のこまが見つかったことを踏まえると、こまが渡来人由来のものである可能性も考えられる。こまのルーツを知るうえで大変貴重な発見だ」 なんか大前提がおかしくないか? >>562 魏志なんかには古代朝鮮南部の住人は温和で礼儀正しいとの記述があるな 高麗は朝鮮語だとKoryo?マンダリンだとGaoli?日本語だとKouraiでKomaなんて似ても似つきませんよw
>>8 ポルトガルかオランダの植民地になってフィリピンかインドネシア化かな 日本は春秋戦国時代に呉楚斉あたりから渡来した文化と漢以降に航路が確立した朝鮮沿岸経由で渡来した文化の混淆だから両方の特徴があるのは当たり前ではある
インドシナ半島〜中国南部沿岸〜台湾〜日本列島〜朝鮮半島に亙る地域には広大に広がる同義語彙「『コマ』ゾーン」が在って大日本帝国期の日本人西洋式人文科学者が既に気付いて神道の電波経路を探って居たんだが戦後GHQ下請け在日に支配された朝鮮官庁文部省がお前らの耳目を塞いでキチガイ「何でもバイカル湖畔起源説」を刷り込んでるんだが皆気付いてる? (中国東岸はマンダリンに淘汰されたのか委細不明だが現在は異なる語彙に為って居る) アメリカは日本を弱体化させてハワイ王国に続いて併合しようと考えて在日をけしかけているのでこの件については知っててダンマリ 中国も当然に高見の見物でダンマリ 韓国人は日本と中国との研究成果を読んで戦後日本での大衆情報操作の成功体験に酔って全世界に対して北からアジア東岸に韓民族が広がった説を世界に吹っ掛けたが失笑を買うのみに終わった これが現時点でのグローバルスタンダードの常識m9
>>564 コマが朝鮮半島の木材で作られていたとか、そういう事実が無い限り、 「渡来系の人々が、祭祀用と見られるコマを使用していた可能性がある」でしかないな 何無理矢理朝鮮半島って単語を入れ込んでるんだ 新幹線でいったら線路があるだけで通過駅もない地域だろうに
そもそも>>1 の画像がコマに見えないと言うか、回るのか、あれ? ろくろ使わないと、ちゃんと回るコマ作ることは出来ないだろ だけど、>>1 の画像はろくろ使って作ったようには見えない >>512 宮崎県高千穂付近にある棚田のある山間部が高天原ではないかと主張する人もいたな 日鮮同祖論者は 高句麗→高麗→麗(「マ」とも読む)→高麗(コマ)という論理で高句麗が高天原だと主張してる者もある様だがw 中華の長子を自称する朝鮮人の正体はコマ族の末子或は中華にY遺伝子をリプレースされて父系民族になったのに自覚が無いゾンビ
>>380 わじんでん「倭人は畑がしょぼいから半島に米買いに行く」 独楽のJACKOは黒人だから自らの出自を誤って自覚して居る韓国人には人気が無かったしペプシもロゴを変えさせられた VIDEO >>520 古代中国(唐)の獅子が仏教と共に「半島経由」で日本に伝わっただけw その古代中国の獅子の起源を更に更に遡ると古代エジプトのスフィンクスにまで辿り着くという説もある 半島「起源」でない事だけは確かだなw >>577 驚け馬氏も南方系だぞm9(´・∀・`) >>554 無知乙w 単に発音が偶然同じというだけで独楽と高麗とは無関係w さすが朝鮮先進国 天皇一族も豪族もみんな朝鮮人 東日本は縄文人 人種が違う
>>564 その通り 朝鮮総聯の建物の地下から縄文遺跡が発見されたからという事を根拠に縄文式土器は半島由来だと言ってる様なもんw >>579 逆だよw 倭国では米が大量に収穫されるから、米が不足しがちな半島に米を持って行き、半島で産出される鉄と交換してたんだな アメリカ人がインディアンの文化をこんなの作った俺たちってスゲーだろって自慢するようなものだ
百済<ヽ`∀´> シナー様からの未知の超科学を献上するから、ウリを助けるニダ 倭( ´∀`)子供の遊び道具にちょうどいいね
渡来人には朝鮮半島経由した中国人も多いと思うし、更に古代だと江南から渡ってきていると思うのだが。 朝鮮半島は古代日本の草刈り場で、加羅などは鉄を得るための植民地だったようだし。
>>585 記紀神話の何処を読んでも… 「オツムの逝かれた変質者が雌熊をレイープして生まれたのが大和民族の第1号」 …とは書いてないんだよなあw つまり天孫族も畿内の豪族も鮮人とは赤の他人であるし、天孫族も畿内の豪族も東日本の人々も「倭人」という事なんだなあw 朝鮮から最新の文化が日本にきたおかげで日本は発展できたと そういいたいの? 中国ではなく朝鮮から?
朝鮮半島って東海道新幹線でいう静岡駅あたりでしょ? のぞみが一つもとまらない駅wwwwwwwwwww
現代日本の文化の起源はほとんどが高麗由来って聞いた
「○○は在日」だとか「○○は渡来系」だとかネットでわめきちらす人がいるけど 日本人全員がそもそも渡来系なんだろ
そもそも朝鮮南部が古代倭国の領域だったことを理解していないと古代史を語るのは難しい
>>596 北部九州の平野部には弥生時代の遺跡が幾らでもあり現在もなお米の収穫量も多いのに、何で直ぐバレる嘘を吐くのかなあw >>575 なんでもかんでも「渡来系」と朝鮮半島から来た渡来人が持ち込んだと 言えばいいみたいで読む気もなくなるわ。 だいたい、こういう学者は何を根拠に「渡来人」というのか。 いつ来てたら渡来人なのか。 基準も根拠も示さずに、ただ「渡来系」だけ。 縄文人も15000年前の渡来人。 6000前の渡来人も渡来人。 正倉院には膨大な渡来した文物があるが、 奈良時代に大量の人間が渡ってきた証拠はない。 >>15 結局これに尽きる 朝鮮半島での叩きゴマとやらの出土状況はどんなもんだろうか >>577 高千穂って後からつけた地名だよ。 それに、棚田が最初期にできた水田って唱える人はだれもいない。 単なる通り道に対して”渡ってきた”って表現は意図的なものを感じる
>>388 朝鮮半島側のピースがないのに半島由来だっていうのは乱暴にすぎるんだよな 独楽は中国発祥らしい 殺人憲法として名高い魍魎拳と勢力を二分した戮家(りくけ)の千条獗界陣(せんじょうろうちゅうけん)で独楽が使われてるって文献で読んだ 棘付きの独楽を鋼線の上で回転させ攻撃するとか
>>608 現在?え?現在??九州の米なんてスーパーで見かけないよ >>600 すべてはアフリカ発で、38000年前頃の文化は 大陸発で、米は中国南部で鉄はスキタイで、朝鮮は通っただけだな。 朝鮮自体が、逃げてきた中国人が作ったわけだ。 朝鮮の全ては中国人のものだな。 >>613 日本より古い時代の大量の大規模な水田がないのに 「朝鮮半島から伝わった」っていうのと同じだな。 >>601 そもそもならアフリカ以外のすべての民族は渡来人だよ。 >>611 誰も「先史時代から高千穂という地名がある」とも「最初期から棚田があった」とも、一言も書いてないんだがw そもそも天孫降臨に該当する史実があったとしても、その時期が弥生時代の最初期でなくてはならないというルールなど存在しない訳でw 鈴木久男のいう渡来系の人々が暮らしていた地って日本のことだろ 前提条件で渡来人て決めつけてるじゃん。別に良いけど
>>599 そりゃウリナラファンタジーだと宇宙の起源がそこだしなw >>624 凄いねこれ かなり真実に近いと思うわ ただ一つ気になったのは >まして海を隔てた日本からはるばる中国まで朝貢するのは不可能であったろう 倭人は海洋民であり、この時既に九州北部は倭人の居住地の一つであった可能性が高い 日本はこれからは嫌韓じゃなく憎韓になっていく。 今まではディスライクスピーチだったのに、 条例等作ったから本格的なヘイトになっていくであろう。 これもかの国が全部悪いんだけどね。
>>618 いくら支配者が変わっても遺構は残るはずなんだけどね…向こうの考古学者は立場が弱いのか何なのか、ちゃんと真面目に仕事して欲しいんだが 向こうにもピースが残ってるものは「半島経由」と考察するのは自由なんだが、 向こうにピースがないものまでなんでもかんでも「半島経由」って思考停止するのは本当に学者なのかと問い詰めたい
高麗(こま)由来だから、コマって言うようになったんじゃないの?
>>630 戦前の日本や欧米も通って来た道だし、現在進行形で後進国はそういう傾向にある様だが 学問がイデオロギーやプロパガンダに利用される道具だから歪められるんだろうな >>632 狛犬の「コマ」は中国の唐獅子が朝鮮半島経由で日本に入ったから「高麗(コマ)」が語源だが「独楽」の方は半島とは無関係 ウィキからの抜粋だが >日本では6世紀ころにぶちゴマのような木製の出土品があるが、確実にぶちゴマだとは言い切れない。 >また、平城京跡や奈良県藤原宮跡などからも7 - 10世紀ごろのものと思われる独楽、または独楽型の木製品が出土している。 >平安時代ごろにはすでに大陸から伝わっており、独楽を使って遊んでいたと言う記録がある。これもぶちゴマであったらしい。 >また、宮廷の儀式などにも使用されていた。14世紀、『太平記』にはこまという言葉が出てくるが、これはこまつくり(古末都玖利)を略したものである。 >また、東北地方では、すぐりなどと、最初の2文字を略していた。また、正月のこままわしには、物事が円滑に回る、お金が回るという縁起が込められている。 >>632 両足をきっちりどっちかに突っ込まないで独善に走り勝ちだから「独楽」の字を当てて揶揄したんだと思うけどねwあと唐傘お化けとかねw >>636 隋が対高句麗包囲網の強化の為に随分と百済を可愛がって色々文物を遣ったんだよ で隋が傾き始めたら百済はヤマトからの支援を取り付ける為に貰ったものの多くをヤマトに齎した >>244 高句麗は違うだろ それ言い出したら天皇の母方や藤原氏など色んな貴族に渡来三韓系がいた古代日本も「日本は渡来朝鮮系に支配されていた(支配層に渡来系がいた)」って言えてしまう あんまり言うとこっちも自らの首をしめることになるから言わない方がいいと個人的には思うんだがな >>638 倭国と高句麗とは対等な関係だったし三韓征伐の時は倭国軍は高句麗に撃退されてるしな 滋賀県の遺跡からはオンドル付きの住居跡も見つかっているので朝鮮半島からの渡来人である
>>637 そして滅亡 クズザコジャップなんざアテにするからwwwwwww wwwwwww wwwwwww wwwwwww wwwwwww wwwwwww wwwwwww wwwwwww wwwwwww wwwwwww wwwwwww wwwwwww 都合の良い時は渡来人 都合の悪い時は徴用工を使い分けするんだよ
>>645 どっちも戦火から逃れての亡命で、日本は温かく迎え入れてやった側なのにな 通り道にへたりこんでたコジキが居たとして、旅人とは何の関係も無い訳だが。
>>648 乞食「俺だよ俺、お前の兄貴!これからお前ん家について行くからw」 →乞食「俺の部屋何処?飯はまだ?」 これだもんなあw >>561 巨麻の由来自体が高麗のコマじゃん 稲作民族が住むには不向きな地形に半島からの難民受け入れを行っただけのこと 颪(六甲おろし、やませ、関東平野の空っ風)の吹く地域は冷害が起こりやすく、昔から稲作民族は定住できず、 狩猟民族遊牧民族の居留地にしかできなかったから歴史的遺構や地名も半島由来のものが多い 遊びを作り出すのは向こうの人の方が長けていると思う
ジャップには創造性が無いと喝破したヒトラーは正しかった
>>334 『287年 夏四月に倭人が一礼部を襲う。1千人を捕虜にして立ち去った。』 古代の大和朝廷は古墳時代にしっかり溜め池掘削や古墳造成の労働力を朝鮮半島で確保してたわけだ 確か葛城系の武内宿禰だったと思うが百済池か韓人池みたいな名前の池を百済人や新羅人に掘らせたという記述があった 葛城氏や吉備氏や和珥氏が外務のたびにたくさん戦争利品の俘人を連れて帰って所有民にしていたのだな またその所有民に通訳をやらせていた >>654 ヒトラーは真珠湾攻撃後には日本人がなぜ優秀なのか部下に命じて研究させてるよ 強引に「日本人はゲルマン民族の子孫」という結論に持っていこうともしてた 中華帝国にとっては朝鮮半島の国々は動物扱い 在日韓国朝鮮人は歴史書換えの習性があるから「穢貊」と宗主国の中華帝国から呼ばれていた歴史などを嘘で消し去るから滑稽は 『穢れていて獣ような人間』とか『獣ばっかり食べてて獣化した人間』って意味だけど、日本の正史は高句麗を「貊」と記していて 当時の日本の朝廷も正確に日本人とは違う異様な民族性を把握していた 古代の日本にとって隣国扱いで丁寧に接していたのは中国だけ この穢貊はエベンキ系扶余の百済や高句麗の民族としての共通性が表現されていて分かりやすい
>>653 ということは任天堂やセガ、ソニーから始まる、、、、 タイトーはトルコ人だっけ? 💀「韓国文化」や「韓国人の歴史」に関する真実の公開は、未だ「タブー」である 現代の遺伝子調査では、今の韓国人は「百済、新羅、高句麗」 時代の頃から次第に朝鮮民族は民族浄化され、最終的には高麗 時代に中国軍の「朝鮮半島への侵攻」についてきた中国東北部の ツングース系のエベンキ族やや女真族であることが判明している。 たび重なる侵攻による蹂躙と一方的な戦いで、それまで住んでいた 朝鮮半島の住民は奴隷化され殺され(ジェノサイド、半島民大量殺戮)、 大陸からの沐浴や入浴しない体に動物の脂を塗る民族となりそれまで の朝鮮半島での話し言葉や少なからずあった仏教文化も消失した。 1392年、女真族の李成桂が反乱を起こし、「高麗」を滅ぼして 朝鮮を建国し土地はずっと李氏一族が私有化した。 一般民衆は、土地が簡単には与えられず、空き地を不法占拠し、 乞食のような竪穴住居を密集させ、高床式の住居の無い地べたで寝起き する生活が続いた。 両班(役人)を始め有力国民は、労力を出し惜しみし、白丁(賤民)や奴婢を 牛馬以下の「奴隷」として「板の首かせ」をはめて酷使し、自分たちは喫煙時 にも、長キセルを奴隷に持たせて吸った、医者まで労働者として軽蔑 された。 また、毎年、三千名もの若い女性たちが、「中国」(清など)に献上 させられ、朝鮮国内には若い女性が極端に少なく、朝鮮の国民は、 自分たちの性欲を満たすために、「試し腹」の風習ができ, 父親は 「自分の娘」を犯し、生まれた子供は、 男女を問わず、ほとんどが 奴隷にされ、物品扱いにされた。 その風習は、李氏一族の崩壊まで500年も続き、 韓国民はずっと、 夜は、家族親子での近親相姦が常態化した。 そのため、障害者の出産数が異常に多く、民衆は全土で「病身舞」 なるものを踊り障害者差別をして楽しみとする文化まで生まれた。
💀くわえて、朝鮮人にはトイレを作る風習が無く、家の内外には 糞尿が溢れ、悪臭で不潔を極めたが全く平気で、なんと結核の特効薬 として「大便」を食べ、 万能薬として人糞を溶かした酒(野人乾水、 トンスルなど)を飲んだ。 さらに、「肌の見てくれ」が良くなると信じて、「小便」で顔を洗った。 また、子供たちは、親の大便を沢山食べることで、親孝行の証しとみなされた。 また、今でも、魚の「エイの人糞漬け」(ホンタク)は韓国の超高級料理 とされている。 19世紀に朝鮮で布教した「白人宣教師」の報告書によると、街の中は不潔で 耐えられなかったと記している。 また、新渡戸稲造や福沢諭吉でさえ、明治初期に韓国を訪問して、「朝鮮人とは 付き合うな」と書き残している。 李朝末期には、「清」の影響で、国民はアヘンに耽り、主な土地は殆どが欧米列強 の借金の抵当に入り、破綻した。 1910年に日本が韓国を併合すると、「奴隷制度」、「人糞喰いの風習」、 「近親相姦」など、非人間的悪習を禁止し、また朝鮮の抱えていた膨大な借金も、 日本政府が肩代わりして全て返済し、朝鮮全土に、まともな道が ほとんど無かったので、大規模なインフラ整備を行って、道路も鉄道も建設した。 しかし韓国人は、「朝鮮国民に圧政と奪略の限りを尽した李氏一族」は咎めずに、 「救い主」の日本人を逆恨みした。 また、日本に渡って来た韓国人は、ほぼ全員、貧困の「済州島」からの密航者で あるが、 2012年頃までは強制連行の被害者を装っていた。 その時代に至っても朝鮮人は不潔で風呂に入る習慣がないままで、ニンニク臭と 悪臭が強烈で、清潔好きな日本人からは嫌がられた。 特に日清戦争以後の半島経由の行軍の際に、日本軍兵士がその経験を 地元の帰って話すことで日本国民からの蔑視が始まった。
>>653 「長けてる」側が「劣ってる」側のカルチャー(遊び)をパクり起源まで主張する不思議w >>334 そもそもだよ 百済や新羅は舟の扱いや海での航行能力が基本的に欠如 新羅の場合は唐の水軍の船を使わせてもらうようになって からは少しは海運力はついたがそもそもはからっきしダメ これは今の韓国海軍にまで続いてる半島の民族的伝統 この場合は海軍においては致命的マイナスの伝統 いまだに真球がつくれずよって潜水艦が性能悪くて 実戦では音もダダ洩れでとても使い物にならない 対照的に世界一といわれる日本海海軍の掃海技術を頼りに 大勢の旧日本海軍の兵士が朝鮮戦争で秘密裏に召集され機雷除去で命を失った 韓国の教科書に一行もないし日本が設立したソウル大学でも梨花女子大でも習わない どうしたものか いやそれどころか韓国から来るソウル大学の留学生はソウル大学の設立者が日本である という歴史事実さえ知らない これはもう国際的な大問題で由々しきことである 中国由来か 半島由来の中国由来じゃないの 半島は経由地
中国の南方の広東と湖南あたりの人は歴史的に酒に弱い。 日本人は韓国や北方中国とは違い、弱い人が多いのは医学では常識で 弱い人間は大腸癌やすい臓癌に若干かかりやすいという相関がある。 酒が弱いのは南方由来の遺伝子で、日本では概して弥生人=酒弱い分布 になっていて、東アジアでは朝鮮人とモンゴル人はかなり強い。
>>656 俺たち日本人は2600年の間アジアに加害を行い続けてきたのか 罪深い蛮族の末裔だな。俺たちは >>665 下戸遺伝子は明らかに江南方面の遺伝子だと思われるのに DNAを調べると日本人(弥生人)は縄文人と北京人のミックスなんだよなあ 縄文人が東アジア人種と別れたあと どこかのタイミングで江南人との混血が起こり その後から北京人との混血がおこって弥生人になった のかもしれない ●最新科学 日本列島への三段階渡来モデル 第一段階(旧石器時代人~縄文人) 約4万年前〜約3000年前 日本列島全土に広がる。 北方経由・南方経由 ※朝鮮半島と陸として日本は繋がっていた時はない。 第二段階(長江下流民・稲作弥生民) 約3000年前〜紀元後3世紀 本土中心軸に沿って東に水稲や青銅器ともに拡大していき、縄文と混血したり 近傍に住み分けたり生活や祭祀の情報を共有したり、影響を及ぼし合う。 第三段階(朝鮮半島からの半島諸蕃族として大量の半島遺民が記紀に記録される満鮮系) 紀元後4世紀後半から半島難民増加〜いわゆる百済・新羅・高句麗の三韓人は弥生人とは関係がない
政治の中心は近畿地方に移り、上海方面からは弥生時代に引き続き稲作渡来民は来ていた。 それまで東北地方に居住していた縄文人の子孫は、古墳時代に大部分が北海道に移っていった 記録や諸学の考察はない。混血がしだいに縄文や弥生が混血融合し現代日本人の原型がほぼ 完成した。 第二派渡来民の子孫を中心とする人々が北上して東北地方に居住した者もいて 東北先住民と混血し後のエミシ記録される集団となって中央政府と内戦となる。 南西諸島や沖縄では、すでに縄文時代に九州南部から、第二派渡来民のゲノムを 受け継いだ集団との交流があり、東北の亀ガ丘式土器が沖縄で発見される。 さらに江戸時代以降には第三波の渡来民系の人々もくわわって、現在のオキナワ人が形成された。 北海道では、古墳時代から平安時代にかけて、 北海道の北部に渡来したオホーツク文化人と第一波渡来人の子孫のあいだの遺伝的交流があり、 アイヌ人が形成された。 アイヌ人 縄文7割、オホーツク文化人3割 オキナワ人 縄文6割、第二派渡来3割、第三派渡来1割 本土周辺部(東北、北陸、山陰、南九州) 縄文4〜5割、第二派渡来(大陸南部)4割、第三派渡来(満鮮系)1〜2割 本土中央部(関東、東海、近畿、北九州) 縄文3〜4割、第二派渡来5割、第三派(満鮮系)渡来1〜2割 ほぼ、日本列島における大陸南部の江南発生の下戸の分布とも同じで、現在のYハプロの型の分布とも重なっている。
現在の日本には酒に強いタイプが2種類あって それが「縄文系」と、もう一つは「中国北部・朝鮮・モンゴル系」ってことだから とても分かりやすいね ⑴酒が強くて糸目の一重目蓋なら朝鮮系 ⑵酒が強くて二重目蓋で顔つきが目鼻立ちハッキリなら縄文系 ⑶酒が弱くてくっきりした一重や二重や奥二重で目鼻立ちが比較的ハッキリなら大陸南部由来の下戸系 ⑷酒が弱くもなく強くもなく、くっきりした一重や二重や奥二重で目鼻立ちが比較的ハッキリなら大陸南部由来と縄文系のミックス
下戸遺伝子を調べると、江南人だけでなく北京の南にも濃い部分(下戸遺伝子の分布)があったわ もしかして縄文人と混血したのはこの下戸遺伝子をもつ北京の南あたりの人々なのかねえ これは位置的には魏があったあたり? >>671 でも純血韓国人で酒弱い人知ってるんだがその人はなんで弱いんだろうな? 遡ると中国由来の韓国人なのかうっすら見える朝鮮半島の南部東部の濃いオレンジの出身なのか 酒強いとか弱いとか個人差もあるからあんま宛にするのもなあ >>671 秦が滅びる際の亡命者ではないの? あと、何かの本では水田稲作を持ち込んだグループが渡来する以前に遼東半島からやってきたグループが先に縄文人と混血したと書いてあったけど >>1 朝鮮の先進文化、かよ。 ご冗談を。 中国文明の単なる通り道。 >>675 そんなことはない 半島を経由することで 中国の文物が未開の土人にもわかりやすい形に咀嚼されて入ってきた 万葉仮名やカタカナなんて半島人が発明したものだし コマは韓国が起源 これはもうゆるぎない事実 最先端の技術を持った渡来人がコマをキムチにして食べていたという説も昔からあったからな
大陸文化ね。半島はただの通り道の癖に偉そうだよな。
>>4 ■併合されるまでの両班による奴隷制度 ■女性は胸を出していた「乳出しチョゴリ」 ■子供を産める女の証として、妊娠したまま嫁ぐ「試し腹」 ■人間の大便を舐めて体調を判断する「嘗糞(しょうふん)」 ■日本のおかげで共通言語としてコリア語が定着 こうした風習は朝鮮時代まで続いていたが、日韓併合後に日本の指導で徐々に禁止させた 朝鮮戦争の保導連盟事件 ベトナム戦争のライダイハン さすが原始人国家 >>679 万葉仮名は和音に適当な漢字を当てたに過ぎないし仮名文字が出来たのは時代が更に降ってからの話だ しかも万葉仮名を考えたのは百済人であり鮮人とは赤の他人だしな >>679 違うな。 朝鮮の位置づけは、例えて言えば 橋の開通式の前の工事人夫みたいなもんだ。 ネトウヨに救世主は来ない諦らメロン >>682 つうかさ、なんで通り道のくせにあんなに偉そうな態度取れるんだろな 中国から伝播した文物が朝鮮でも独自の発展を遂げて さらに日本に伝わったものなんてあったっけ? 中国→ただの経由地・朝鮮→日本で独自の発展ってパターンが多い 素通りしてるだけで、伝播した文化を発展させるだけの文明を持ち合わせてなかったってことじゃないのか? 中国と日本が交流する際は朝鮮を経由すると土人の略奪に遭うから危険な東シナ海ルートを選ばざるを得なかった
>>690 つうかさ、なんで文明が伝播しただけであんなに偉そうな態度取れるんだろな ジャップは >>688 だからあの橋は有史以来今日に至るまで常にガタガタなのかw 《中国と陸続きの悲惨な朝鮮半島の隷属半島としての歴史》 紀元前108年〜220年: 漢 (植民地) 221年〜245年: 魏 (植民地) 108年〜313年: 晋 (植民地) 314年〜676年: 晋宋梁陳隋唐(属国) 690年〜900年: 渤海(属国) 1126年〜1234年:金(属国) 1259年〜1356年:モンゴル(属国) 1392年〜1637年:明(属国) 1637年〜1897年:清(属国) 1897年:日本の尽力で下関条約により清の属国から開放される 1903年:ロシア朝鮮半島を南下。日本がロシアを撃退しロシアによる属国化を回避 1905年〜1945年:日本(保護国、併合) 1945年〜1948年:アメリカ・ソ連(非独立) 1948年:大韓民国成立(アメリカ軍による南部朝鮮統治によって国家基盤が形成され成立) 1948年:朝鮮民主主義人民共和国成立(ソ連軍による北部朝鮮統治によって国家基盤が形成され成立) 1948年:南・軍事独裁政権誕生 1948年:南・済州島4.3事件 3万人虐殺 1950年:朝鮮戦争 400万人殺し合い 1950年:北・ソウル大附属病院事件 1000人虐殺 1950年:南・保導連盟事件 30万人虐殺 1951年:南・国民防衛軍事件 10万人虐殺 1951年:南・居昌事件 8500人虐殺 1952年:南・竹島不法占拠 日本人44人虐殺・4000人を不法拘留 1965年:南・ベトナム出兵 ベトナム人3万6000人虐殺・強姦被害者多数 1970年〜:北・日本人拉致に着手 1979年:南・軍出身の大統領政権誕生 1980年:南・光州事件 600人虐殺 1993年:南・初の文民政権誕生(民主化) 1994年:北・IAEA脱退、核開発に着手 1997年:南・アジア通貨危機・国家財政崩壊 2015年:輸入症例を発端としたMERSの流行
>>1 朝鮮半島の種族とはい違って日本人には自然に彫り深DNAが入ってる だから顔の祖型自体が半島系とはかなり違うんだよね 具体的に見れば見るほどとそういう感じ 西域ペルシア方面もけっこう入ってる感じがするね 獅子狩文はササン朝ペルシャが起源だよね てことは学術が示す通り朝鮮半島はほとんど素通りかただの寄港ポイント 2016年9月29日、韓国・ニュース1によると、 ハングル文字は世宗大王が発明したものではなく、 元々、モンゴル帝国の公式文字であった「パスパ文字」。 「ハングル」は、朝鮮王朝〜第4大王の世宗(セジョン)が民衆のために制定した文字と韓国教科書などに書かれているが、 ハングルとパスパ文字の文字数がまったく同じであり、 ハングルは子音32文字と母音11文字の計43文字で、これはパスパ文字の43字母と同じ一致している。 一方、「パスパ文字」は、モンゴル帝国の大元ウルスの国師であったチベット仏教の僧侶・パスパが フビライ・ハーンの命を受けて制定した文字で、自国の言語を漢字で記録することが困難なため、表音文字を別に作ったとされている。 つまり、民族的にも文化的にも、韓国人=エベンキ系が濃厚なのである。
Jターンしたんだよ 日本を経由して半島に渡った 半島みたいな冷帯気候の食い物の乏しい地で、人も文化も育つワケがない
>>699 唐辛子なんかは日本に来てから朝鮮に渡ったようだしそういうものもあるだろうな なんかネトウヨが発狂してるけど 少し教養がある人にとっては日本が後進国だったことは常識なんだよな 最古の文字が8世紀という時点で世界史や中国史を知ってる人からすれば 日本はどれだけ遅れてたか分かる
>こまが渡来人由来のものである可能性も考えられる。 コマとか蹴鞠とかは原型は 中国から来たものだと普通に思ってたけど・・
ちょっと前までは米も漢字も日本が生み出して中国に伝えた、とか言ってたくせにナw 今は中国→日本は否定しないんだな
弥生中期から倭国の根拠地があった半島南部を経由したものなら大体半島経由ということにはなる 山東半島や遼東半島沿岸経由の安全な航路が確立してたからな
つまり、独楽の技術ツリーを進めていっても水車は開発できないと
>>704 だれだそのキチガイはww倭国loveにも程があるわww 縄文男と 古代半島女がセックス 出来た子孫が弥生人 格下の古代半島が属国として格上の日本様へ渡来しただけ
お前たち特に西日本ジャップはシナチョンの子孫 チョンに中華文明を教わったミニミニ中華衛星国 分かったか
●日本における朝鮮文化のウソ● 戦後、韓国と北鮮は、負け犬の遠吠え的ウリナラマンセー教育で国民を洗脳し、日本に与えた影響力を大いに誇張して喧伝することによって、地に落ちた自尊心を回復しようとたくらんだのである。 (また、半島における中国の影響も、ほとんど無かったコトになっている。w) それとは逆に日本では半島史研究が急速に衰退したので、連中のデタラメを無批判に信じ込む反日パヨク教師・パヨク学者・パヨクマスコミが言いたい放題を繰り返していたのである。 良い例が高松塚古墳の壁画だ。どう見ても漢人の風俗なのに、朝鮮文化だと騒いでいた。 現在のソウル・平壌を含む半島の主要地域は、B.C.108〜A.D.313まで400年間も漢人の植民地(楽浪郡・帯方郡と呼ばれてた)で、それ以降も半島には漢人・楽浪文化=中国文化のコピーが現在まで続いている。 そして半島に朝鮮(韓国)文化らしいものが芽生え始めたのが、新羅が半島南部を統一した、7世紀後半以降である。 朝鮮文化が成立する前のハナシなのに、「これは朝鮮文化だ!」と喧伝するのは危痴害の戯言以外の何ものでもない。 朝鮮人が「朝鮮文化を日本に教えてやった」と言っているものは、すべて漢人たちが伝えた、漢=楽浪・帯方郡文化だ。 要するに、高句麗が南侵して313年に楽浪郡・帯方郡が滅ぶと、漢人達が徐々に南下して来て半島南部や日本側に渡り、その文化を授けたのである。 代表例が、日本に漢文を大系的に伝授した漢人の王仁博士で、同じ時代に百済も漢人に漢文を教授されているのだ。 (王は楽浪郡に多くいた姓で、半島人が漢人の真似をして一文字姓に変名したのは統一新羅以降) 結論 先進技術・文化を持っていた渡来人=漢人
不明も何もコマは中華発祥だろ 今の時代ニダって騙せると思うなよ
>>1 つーか、6世紀〜7世紀の朝鮮半島って、今の朝鮮とは民族構成が異なるし、 文化的にも連続性はほぼ無いよな。 日本はヨーロッパや中東や中国のように自力で先進文明を作ったことは無く 常に先進国から教えてもらってきただけなのに ネトウヨとかいうアホ共は他国に学ぶ姿勢がない そりゃ日本は没落するわな
>>4 水稲は南から北へ伝わった 日本から朝鮮半島南部へ渡り北上した 朝鮮半島は元は陸稲が主流だった >>714 日韓併合されるまで原始的な生活してたくせに それもこれも閉鎖的前時代的な特権階級両班の支配する体制のせい >>701 朝鮮半島は、さらに遅れていたけどな 日本を幾ら下げても、キョッポの日本での居心地は良くならんぞ 「冷帯から米が伝播して、日本で人口爆発が起こった」とかヌカしてる歴史学者には失笑しかない
東北で、飢饉が頻発したのはナゼでしょうか 明治期ですらね
素材が半島由来とかなら推測が成り立つけど、勝手に渡来人と結びつけるの変じゃない
穢の気 忌み地 餓鬼 半島とは、関わりあいにならないが吉
>>695 百済人知識層が日本語を覚える際に、既に使用していた漢字の「意味」は敢えて無視して「音」だけを利用し日本語の語彙に漢字を当ててたのかも知れんな その源流を辿ると、魏志倭人伝等を始めとする中国の史書かも知れん 倭人の名前や倭語の語彙を記載する際に漢字の「意味」を無視して「音」として当ててる元祖だからな >>701 それとコマが本当に半島経由かは別の話 引っかかってるのはコマが半島で見つかってない様子なのに「半島経由だ」と発表者が決めてかかってること サイエンスZEROさん「日本人は韓国人と縄文人のDNAの中間w」 近親相姦を繰り返して染色体の揺らぎも因果の流れも全てを混ぜて均質化させてしまい遺伝子が熱的に死滅している人格障害民族に論理的思考を期待するのは無理。 その上カプサイシンの過剰摂取で「人間が人間たる所以であるところの高度精神機能」を産み出す大脳新皮質・前頭前野のシナプスを灼き尽くして 染色体にまでカプサイシンに適応したコードが発生している人格障害民族に論理性を求めるのは無理。 過去から未来へもつれ合い絡み合って揺らぎ紡がれる「血の流れ」を、チョウセンヒトモドキは近親相姦を繰り返すことでひとつの鍋にぶちこんで混ぜ合わせ、均質な「タダの汁」にしてしまった。 色んな色の絵の具を混ぜると、組合せや配合比率によって様々な新しい色を産み出せる。コレが「適度な揺らぎのある健全な遺伝子プール」。 しかし、かといって何でも混ぜれば良いって訳じゃない。絵の具の色を全て混ぜ合わせると灰色になる。チョウセンヒトモドキの「遺伝子プール」はこの灰色。 どの部分を選んで混ぜ合わせても、灰色と灰色は灰色しか産まない。ここからは新しい色が何も生まれる余地が無い。コレが「遺伝子プールの熱的死」 チョウセンヒトモドキの血脈は、既に多様性を喪い後は劣化を繰り返すだけ。(マラーの「ラチェット理論」) これに逆らうためには、ひたすら自分を肯定して多民族とセックスを繰り返してその血を取り込み、 灰色の遺伝子プールに少しでも色を取り戻すしかない(朝鮮人の生物的基本戦略)。 または、他民族に成り済まして潜入し、自分の灰色の遺伝子を、その民族の「新鮮で鮮やかな色分布を持つ健全な遺伝子プール」に混ぜ混み薄めて貰うしかない(在日の戦略)。 (原色の絵の具にちょっぴり灰色を混ぜても、灰色はほとんどわからなくなる。) 染色体レベルで「既にクローンレベルの同質的肉人形」に過ぎないチョウセンヒトモドキに合理性を期待するだけ無駄。 灰色遺伝子のチョウセンヒトモドキは関わるだけ無駄。逆に「関わると灰色遺伝子を混ぜ込みに来る」から危険なだけ。 灰色遺伝子を捩じ込まれたくなければチョウセンヒトモドキに関わってはイケナイ。
>>727 半島に日本人のDNAが混じってるのは日本が何度か半島を侵略したからだな >>727 北鮮ではないとこがミソな 倭国領だった南鮮南部には倭人が多く居住してたし旧百済地域にも倭人集落があったし 秀吉唐入りの際にも半島に残留した武士もいたから、「南鮮人の遺伝子が」日本人の遺伝子に近付くのは当然 昔は先進的技術を持ってたのに どうして今はベンチマークばっかりなの?
>4 戦前まで朝鮮の一般人は 竪穴式住居だったって知ってたか?
またクソ食いキチガイ乞食の起源主張かよ 日本に乞食パクりの寄生虫って 水車や車輪作れない知恵遅れだからな
>>732 その頃の半島にいた支配層や知識人や文化人は今の半島にいる連中とは系統が異なるからな 中継とか意味わからんw 日本だってもとを辿れば全部中国からだろwww
>>741 日本人は中国人より朝鮮人に近い 文化的にも言語的にも遺伝的にも >>742 残念、言語は全くの別系統だし文化は中国由来のものがベースであり、その後日本が半島を仕方なく統治してあげてた頃に日本の文化が伝播したという事に過ぎない 日本語と韓国語は同じ系統やぞ 語順がまったく同じで単語が異なるだけや 7000年あたり前まで同一言語でそこから分化した ちなみに日本語と琉球語の分化が1500年くらい 1500年だとまだかろうじて個々の単語に面影が残る
>>744 文法が酷似する言語なら他にもあるし、日本語と朝鮮語の「分岐時期は7000年前」というのは比較言語学の理論を応用してで計算された仮説に過ぎん 要は「仮に同根だとしても少なくとも7000年前には分岐してる」という意味でしかなく、基礎語彙の殆どが一致または酷似し同根だと確定している琉球語との比較とは意味が異なる 日本語と朝鮮語とでは全く基礎語彙が一致も酷似もしないし第1子音も一致せず規則的な対応も無いからな 比較言語学への理解が浅過ぎるわw >>735 それは東北北海道の住民も同じ 東日本の村落は明治初期まで縄文時代とほとんど同じ生活レベル 渡来人て秦氏の事か 古代の半島は日本の領土だったから渡来人とは言わない
そのころの半島には、現在の半島に住んでるアホチョン民族は居なかったし、 南にあった百済は日本の縁戚だった。 今居るエベンキが住み着いたのはいつだったかな・・
朝鮮朝鮮って古代の朝鮮は日本人とあんまり変わらないだろ人種的に
>>747 秦は半島にいる時から祖先は中国人と言ってるから日本人ではないだろ >>744 現代朝鮮語はともかく断片的に伝わる古代百済語と倭語は多少共通点があったようだ >>727 これ90年代から90年代の韓国農協ツアーと同じで 古代から半島女が股開いて縄文男と混血し 子供産んでたって事だ 弥生人渡来人ってのはそれ >>1 こういう馬鹿がチョンコ礼賛スレを立てれば建てるほどチョンが嫌われるという 呪具や玩具としての独楽って、中東由来みたいな話を聞いたことがあるけど・・・ まあ、日本で見つかった場合はもちろん渡来人由来だろうね
>>753 産物が何もなければ外貨稼ぎは売春しかないわな >>746 古墳時代の大和朝廷北限が仙台平野まで 古墳時代に入ると東北でもまた、少なくともその南部の人々の特徴には縄文人とは異なった扁平性の強い顔面など渡来系弥生人の影響をうかがわせるような変化が確認されている。 さらに宮城県石巻市の五松山洞窟(六世紀)から出土した人骨群では、その多くが西日本の弥生人に似た扁平性な顔を持つ中、少数だが縄文人的な顔貌の個体が混じっている事実が山口敏によって明らかにされた。 おそらく当時の大和朝廷の最前線に位置するこの五松山の状況から、山口はこの時期の東北地方北部には仙台平野以南の古墳時代人とは異なった形質の人々が住んでいた可能性を指摘している。 東北地方の北部は、いうまでもなく畿内の中央政権に叛旗を翻し続けた蝦夷の分布域である。そしてそのさらに北に、後にアイヌの人々の居住域となる北海道がある。 >>759 19体中14人が成人で、少なくとも内2体がアイヌっぽいって。 そこが墓地なのか住居だったのか、戦争用の砦だったのかさえ分からないんじゃどうとらえたらいいのか。 8世紀9世紀にも蝦夷の反乱で大和の官吏が殺害されている記録があるので、7〜9世紀の宮城仙台が大和政権の支配下にあったとも言えない 日本は長い間韓国から文化を吸収してきた歴史を持つ その意味では韓流ブームはけっして一時的な現象ではない
まあでも真面目に考えたら 日本の古来の物って中国大陸か朝鮮半島からやってきた可能性しか無いだろ 当時の日本の文化レベルは低いし文字すらなかったから
>>763 もし文字や学問がある程度あったとしても 渡来人が武力征伐を行った場合、先住民の知識階級は皆殺しだろ 縄文時代を世界五大文明として推す欧米の研究者もいる
>>727 全然違うじゃねーか 現代日本人(弥生人)は、縄文人と北京人のミックス 韓国人は、北京人と現代日本人(弥生人)のミックス ということがハッキリ出てるぞ 朝鮮人に当時船をつくる能力はなかっただろ 中国から渡来人来たんだろ、朝鮮人を過大評価しすぎ 朝鮮半島経由で物資、文化伝来はないだろ
半島に忖度じゃなくて大陸の史書も参考に更に古い時代も考察すべきだな
>>763 もう少し史書や最新学説も読んだほうが良いぞ 傍から見ててそのレスの全てが可哀想に思えてくるから >>761 アイヌっぽい× 縄文人っぽい○ 形質は似てるけど違うから 「蝦夷」という言葉は「大和に帰順しない東日本の人々」という意味で倭人系の豪族にも蝦夷と呼ばれる者はいた かなり時代が降ってから北海道アイヌを指す言葉に意味が変遷しただけ 畿内から距離が遠く山間部の多い地域や離島には、縄文人的な形質の人は今も多いし、古代に東北で暮らした人々もそうした類な人々に過ぎず北海道アイヌとは全く無関係 >>777 https://kofun.info/kofun/1985 >古墳時代後期(6世紀後半〜7世紀初頭)の遺跡。 金銅装太刀、衝角付冑、骨角製品とともに19体の人骨が発見された。 うち14体が成人。女性や少年、幼年のものも含まれる。 被葬者は東国の国造クラスに対比される豪族と考えられる。 頭蓋の形態は全体として関東地方の古墳時代人に近いが、成人男性2体の頭蓋に北海道アイヌとの類似が認められた。 >>778 「形質人類学」というレトロ学問で「類似」と判断されても学術的にはめはや何の価値も無いんだよw 「形質人類学」で話をするならアイヌと本土縄文人とも類似はしてるからなあ 問題は「出土物や当時の記録(蝦夷と呼ばれた人々の風習)」がどうかという事であり、そこを考慮に入れると東北地方にいた「豪族」がアイヌの祖先であったなど有り得ない訳w 少し時代が降ってからの蝦夷に関する記述でも「乗馬の風習があり馬上から弓を射たり鉄剣を振るった」とされている以上、そうした風習を持たなかったアイヌが東北地方の豪族などになれる筈がないw 更に時代が降ってでさえ、奥州藤原氏や安東氏や安倍氏が「蝦夷」と呼ばれていた事を考慮すると、尚更東北地方の豪族がアイヌであろう筈は全くないんだわw 朝鮮半島を経由してきたと言葉巧みに誘導しても その時代に韓国は存在していない事実を忘れないように
>>780 全っっっ然違うw 英語の「name」が日本語の「名前」の語源であるという主張と同じくらいになw 漢字捨てたから漢字の書物読めなくなって それがフィルターになってキチガイ教育やり放題だからなw
>>782 そういう「東日本人にはアイヌのDANが入っているはずがない」的な結論(決めつけ)が先に来てる時点であんたの意見は学術じゃないよ 室町時代の武士だって鉄砲使う風習は無かったが、室町末期には小大名が天下人になる材料の一つになっている また、大和朝廷に帰属した蝦夷は俘囚と呼ばれ、大和の官吏の支配下に置かれ騎馬や武芸に長けた蝦夷には食料を支給され、専ら狩猟や軍事訓練を行った。 それが東国武士の元になってるってのが一般論。 要するに、大和への帰属と混血を拒まなかった蝦夷が東国武士の祖先になっている >>44 ええ、そうなんだー、俺の知識って古いのかなって思ってちょっとググったら 国立歴史民俗博物館にも拘わってる教授が半島の方が500年は進んでたって資料出してるじゃん 半島の方が遅れてたってのはどこの教授の資料によるわけ? 見比べてみるわ >>786 いや「形質人類学()」というレトロ学問を偏重する考え方こそ学問に背を向けてるし 乗馬の風習や鉄剣の使用をずっとやって来なかったアイヌと 室町時代後期に伝来した鉄砲の問題とを同列に扱うという不見識さこそが学問とは対極に位置するんだよw 何万回でも論破して差し上げるが、「形質人類学」という死学を過激に信奉し特定民族の風習を丸無視した妄論を展開する時点で、負けは確定してる訳w そして肝心なのは、本土縄文人(形質人類学という死学上はアイヌと形質が似ている)的な「形質」を持つ日本人は今でもいるし 琉球人だと更に多くなるが、いずれもアイヌとは言語学上近縁関係にすらない「赤の他人」という事w ま、形質人類学という死学を捨て特定民族の風習の問題をクリアしてから突っ掛かっておいで〜♪ >>786 >要するに、大和への帰属と混血を拒まなかった蝦夷が東国武士の祖先になっている これも何万回でも論破して差し上げるが、「蝦夷(大和にまつろわぬ東日本人の総称)」と「アイヌ」とはイコールではないんだよねえ〜♪ 時代や場所で誰を指すかが変わるし、大和にまつろわぬ人々を蝦夷と呼称した側は、蝦夷を「遺伝学的な分類」という意味では用いていなかったんだよw 総社市の森に眠る謎のピラミッド構造物 >>793 起こす材料が全く無さ過ぎるw もはや考古学においては重視されない「形質人類学(骨の見た目『だけ』で判断)」を振り翳しても議論の入り口にさえ立てませんよ、という話w 形質人類学を偏重して論ずる事を「学問」というのであれば、福岡県の弥生時代遺跡である金隈遺跡も「アイヌの集落跡」になっちまうんだわw 日本人の起源は今の韓国から渡来人だし、日本は今の韓国から文化や技術や観念を盗んだわけだしね。
毎回言うがこんなことでいちいち目くじら立てていたんでは何も始まらんわ
その頃の朝鮮って辛うじて火が使えて石器を使ってたサルしか居なかったんじゃないの?
>>797 ハングルではそうなんだろう ハングルではなw 滋賀の公立施設は左翼が強い。PTAの人権講座では池田小学校事件死刑囚の死刑反対を長々主張してた。 野洲市の銅鐸博物館は米作は半島由来などと、DNAで科学的に否定されたことを堂々と表示したり、半島アゲアゲに余念がない。 もちろん抗議した。転居してかなり経った今はどうなっているか知らないが、半島と関係ない木製こまにいちいち妄想優位性をからめてくる偏執病はかわってませんね。 滋賀在住のパパママたちよ。きちんと抗議してください。科学的根拠にもとづく抗議はある程度効きます。
言ってはいけない4大真実 ・天皇は朝鮮人で、日本は先住民を支配した朝鮮人の国 ・黒人の知能は救いようがないくらい低い ・女は男と比して劣等 ・エイズが蔓延している原因は同性愛者
製鉄技術を持った朝鮮人が日本に渡来した そして、日本の男たちを皆殺しにして王になった それが天皇 日本の女たちはみんなレイプされて孕まされてガキが生まれた その子孫がお前ら
>>809 エイズ以外は事実無根だから、そりゃ言わない方が「自分のため」になるだろうなw 莫迦とか気違いだと思われなくはないだろ?w 文字は無いし稲作はもちろんコマも知らんとかほぼサルだったのかね日本人
>>796 東国武士と北海道アイヌが同祖ではない、と言い切る材料を一つも出せてない時点で議論にさえなっていない。 類似性ってのは、犬と狼、猫とライオン似ているのと同じ 近親種ではなく別種であると結論したいなら、なぜ類似性があるかについて反論を行うべき 当時半島に日本人が住んでたとか研究出てなかったか? まあ当時の半島人と今の朝鮮人とはなんの関連性もないけどな
>>809 朝廷の歴史から考えると、天皇は日本人だよ >>813 >東国武士と北海道アイヌが同祖ではない、と言い切る材料を一つも出せてない時点で議論にさえなっていない。 言語学的な根拠・乗馬を始めとした風習や文明を有しなかったという歴史的事実・縄文人的な「形質(笑)」を持つ者は西日本にも幾らでもいるという事実を以て論破は完了している >類似性ってのは、犬と狼、猫とライオン似ているのと同じ そうだな、東北地方の遺跡から出土した人骨が「アイヌっぽい(笑)」というのは「犬と狼、猫とライオンが似ているというのと同じ」という極低レベルの論法でしかないなw アイヌである事を肯定出来る材料 →「形質(骨の見た目が似ている)」のみ アイヌである事を否定出来る材料 →縄文人的形質の人は西日本にも存在 ・アイヌには乗馬の風習や鉄器の製造が出来なかった ・東国武士とてアイヌ語を母語とはせず日本語の話者であった 決着がついてますなあw 日本で人類が発祥したわけでなければ半島か中華経由以外ないだろ 平安以前なんて大陸の影響うけまくりなのに
日本にはもともとドングリがあるんだからコマぐらい思い付くだろ 何でもかんでも渡来渡来ってアホか
物部氏はいつをもって渡来って言うかにもよるけど、基本的には渡来人でなく倭人だよ 一族の一部が百済とかに倭から行った コマは高麗であってる。ただ、本来コマってのは日本ではすぐり(つぐり)って言ううんだよ 支那のすぐりが高麗経由で来てコマツグリな
>>809 真実って言葉を使う奴は信用すんなって母ちゃんが言ってた 7世紀というと新羅とかの時代 その後に高麗になって高麗が李に潰されて 李王朝で陶器や仏教文化が破壊される 朝鮮人ってのは李王朝の末裔だから 高麗の高度な文化を破壊した責任をとってもらいたいね 責任とって消滅して、謝罪しながら消滅して 朝鮮人は高麗にひどいことしたよね
>>228 >□ 茶 ( 緑茶 ) はない。 おや?茶道は韓国起源のはずだが こまが朝鮮半島起源なのは別にどうでもいいんだが、 あいつらはここからあらゆるものに起源を結びつけてゴネるから困る あいつらとは未来永劫関わりたくない
半島の方から来ましたと言うだけで半島起源だとは限らない
海に囲まれ水が豊富な自然豊かな日本から渡った可能性あるのに何で日本に来たになんの?
古墳時代以前の弥生時代から倭人は漢の都洛陽に直接使者を送っていた 半島は通り道に過ぎないし先進地だとも思っていなかっただろう
>>818 ゲノム解析で東国の縄文人はアイヌに近いと結論出てる あとはオホーツクや樺太先住民のゲノム解析待ち 朝鮮の正史に依れば世宗大王が15世紀にハングルを民に与えるまでは朝鮮文明には文字が無かったんだってよ?
未だに渡来人とか言ってんだな ほとんど来てないってもう証明されてんのにw
李氏朝鮮時代"千年を渡って水車を完成出来なかった"国に[円形工作]が出来るわけ無いだろ?車輪すら作れなかったんだぜ?
日本の文化なんてみんな朝鮮半島からの借り物真似事だからな 悔しいがこれは事実を認めなくてはならないよ
>>833 ハングルが"国語"に制定されたのは[日本併合直後]の話で、それ以前はそもそも"識字率0.3%"とかの世界 教育レベル向上の為に"当時の半島でもっともマシな文字文化"として朝鮮総督府に採用された >>835 中国の春秋戦国時代と李朝を比べても春秋戦国の方が進んでいただろう >>832 訂正、東国の縄文人と言うより蝦夷だな 縄文人 ↓ 大陸や半島からの前期渡来人と混血 ↓ 蝦夷→俘虜→半島からの晩期渡来人と混血→東国武士 ↓ オホーツク人らとの混血 ↓ アイヌ >>791 昭和期までは小学校でも日本史の分野に於いては「渡来人」ってのは7C後半から8世紀に掛けて日本列島に移住して来た者(ほぼ全数が百済人)を指して居てそれより以前にやって来た者は「帰化人」で渡来人より後の移住者は「新羅人」「高麗人」「朝鮮人」って明確に区分されてて時々の日本乃至東アジア情勢と対照させて学習・研究されてたんだけど何で最近何でも渡来人何でもコリアンになって退化してるの?バカなの?死ぬの?(´・ω・`) >>832 遺伝子的に近いからといって、途轍もなく遠い過去に分岐すれば「同一民族」ではなく「異民族」になってしまう訳w 北海道アイヌの祖先と本土縄文人との分岐が言語学上は1万年近いとされており 縄文人の子孫である琉球人と大和人とが言語学上は同根である以上 北海道アイヌの祖先は本土縄文人や東国武士とは同根ではないという結論にしか至らないんだよw まあ厳密には「途轍もなく遠い昔に分岐した遠い親戚」と表現するのが適当だがな 言語や文化や風習って「民族」わ語る上ではふかひ不可欠な最重要な材料なんだってw >>842 >北海道アイヌの祖先と本土縄文人との分岐が言語学上は1万年近い なんだwその言語学はwww 古代朝鮮語でさえ2000年前で9割の不確実性と言われてるのに、1万年www どこの学者がそんなトンデモ説出してるんだよwwwww >>834 いいえーw 陶氏とか百済人の振りしてるけど李氏朝鮮成立期に亡命して来た高麗人ですよーw 朝鮮大名を公言していた大内氏は勿論の事ナンチャッテ源氏の島津氏とか織豊時代には西日本は主君殺し下剋上の朝鮮大名ばっかりですわー 朝鮮出兵でホントに捕虜の手に穴開けて紐通して連行した非道者も居たかも知れませんねーw こんななんでもない考古学的発見の記事でこれだけ伸びてるのは ネトウヨが発狂してるからだろうな スレを読んでないが
>>840 俺が訂正してやる 琉球人(B)と本土縄文人(C)と北海道アイヌ(D)の共通の祖先が(A)とする ・1万年前に(A)が(BC)と(D)とに分岐 ・2500年前に大陸からの渡来人と(C)が混血し倭人(E)になり(B)と分岐 結論=(B)と(E)とは分岐から時間が経過しておらず近縁関係にあるが、(BE)と(D)とは分岐から長い時間が経過しているから(B)と(E)とは遠縁に当たる そして東国武士は(E)に分類される 樽悶 ★ ↑ こいつ一人がID変えて書き込みしてるだけ
>>834 教義の渡来人=百済人も結構来てますよー 百済滅亡の際にサイゴンからアメリカに亡命したベトナム難民みたいなのがたくさん来てます 王族にくっ付いて軍のエリート部隊も来たし彼等の失業対策の為に西日本に百済城が整備された訳です 彼等の員数は壬申の乱(更には長屋王の変?)に至るまで「キャスティングボート」の役割を果たす程度には多かったんですよー(´・∀・`) >>844 「比較言語学」を知らないと、いよいよ議論の入り口には到底立てんなあw その比較言語学を用いた測定をすると、本土日本人と琉球人とは非常に近い近縁関係にあり、アイヌはその2者とは遠い関係で、むしろアイヌと朝鮮人との方が言語は近いという結論 ただし「日本人や琉球人とアイヌが同根であれば」という前提に立った「仮説」に過ぎず、要するに出血大サービスで同根という前提に「立ってあげて」もアイヌは遠い関係だという意味な お前無知過ぎw >>849 ×教義 → ○狭義レスムダヅカイスマソ 問題はその高度な文明を持った人たちがなぜ水車一つ作ることができなかったのか、ではないだろうか。
本来石器時代の日本の独自性みたいなのは大陸の影響の薄い東日本の担当なんだが バカが一人で全部破壊したからなあ もう今後もアイヌ文化だか蝦夷だかも二度と解明できないんだろうなあ
基本大陸由来なんだろ?なんでいちいち起源主張したがるかねぇ?
こまはドングリの採れる地域ならどこでもあるからな 独楽(ドゥラー)と団栗(ドゥグリー)、発音がそっくりだろ
>>847 バカすぎwお前の稚拙な仮説じゃ、6世紀の俘虜人骨に渡来人のDNAが含まれてなければならないが、 何故含まれていないんだよwwwバーカw まあ当然のことだが、ジャップ国には文化というものはなかったのだから 兄の国である偉大なる大韓が独楽のようなおもちゃに至るまで 未開な野蛮国であるジャップに対して慈愛の精神で教化下賜したのは これは全く理の当然と言えよう。ネトウヨはスベカラク反省しるwww っていうか、スレでもガイシュツだけどね、 古代ジャップ民ってドングリばっか食べてたじゃないですかwww で、ウリのような親韓左派の両班である渡来人が自前の米飯の握り飯食った後、 歯の掃除に楊枝でシーハーやるじゃないっすか。 んで、その楊枝をね、ドングリのアナル…じゃねえや尻にさして スピンかければ、ほら、もう独楽になるでしょ。そういう話です。 ところでスレで暴れている自称愛国者のネトウヨども、 独楽って読めます? コマっていうんだからねwww 「独りで楽しむ」からといって、マッドシコリストのネトウヨのおっさんどもが 日がな「も、も、も、萌え〜〜」と怪鳥音をあげながら 日々寸暇を惜しんで励行していることじゃないぞwww
朝鮮半島から来ただけで、由来は中国とかじゃないの?
>>393 嘘つくなよ 百済郡はすでに律令時代にあった半島人の集中地帯 現在の猪飼野、大阪市生野区全域とすっぽりかぶる 約7000年前に日本語と朝鮮語が分岐した原因に 海産物志向と動物肉食との違いや水稲耕作や絡んでると考える人も多い 言い換えれば弥生文化が浸透する過程で日本列島では稲作がどんどん進み 半島は寒冷で困難になり、列島との格差が広まった その上に鴨緑江や豆満江を超えて半島が北方民族や中国の地方長官に 侵略され飲み込まれてしまいその後は半島近縁エベンキ系の弱肉強食の 朝鮮ヘル地獄半島まっしぐら
>>859 莫迦を拗らせているのは、間違いなくお前だw 何万回でも論破して差し上げるが、その俘囚が有していた武芸をアイヌは有してはいなかったという事実は、永久にお前の珍説の立証を不可能にすべく付きまとうw そもそも古代において、北海道アイヌ以外の日本列島の住民が大陸からの遺伝子を受け継いでいる必要はなく 平野部に比べ山間部や離島の方がより濃く縄文的な形質が今日に至るも残るのだから 辺境の地で水田稲作をしない人々に大陸からの遺伝子が受け継がれていなくとも何ら不思議ではない 肝心なのは「人種」と「民族」とを混同して論ずるという愚を犯さぬ事であり 「人種」としては同根である北海道アイヌの祖先と本土縄文人も 時代が降るにつれ分岐して「異民族」となったという事だ そして、乗馬の風習があり鉄製の武器等を製造していた俘囚と北海道アイヌの祖先とは、紛れもなく「異民族」であったという事なんだよ 「姿形が似てるから、おんなじぃ〜♪」という安易極まる珍説など、議論の入り口にすら永久に立てないという事に、速やかに気付くべきだなw 当時の朝鮮半島は大陸から日本への道の最終地点 古代朝鮮には大陸の最端ゆえに雑多な民族が混住しており、百済、新羅ともに建国時の国の代表者としての王は倭人、つまり日本人だった その後、白頭山の噴火で朝鮮半島の交易上の地理的優位性が消滅し文化がほぼ壊滅、高句麗系列の民族が流入して支配後、明の冊封体制に入り陸の孤島として血の濃縮が進んだ
>>836 低能センセー、チョン賤半島の土器や漆器で最古の物は何時頃っすかぁ〜?(鼻糞ほじりながら >>867 古代の稲作は神頼みなんやで 天皇が祈年祭とかするやろ、あれは神さまに豊作を祈るため目的だからや 古代の稲作ってのは現代とまったく違う 不安定だったから倭人は神に祈ってたんや もう昔過ぎてルーツとかどうでも良いだろ。元は同じミジンコだったんだから仲良くしろw
朝鮮由来のコマが無ければプレイステーションもフロッピーディスクも生まれて来なかっただろうな
ミジンコをバカにすんな 最もよく見るミジンコはカニやエビの仲間で、とても進化した立派な動物で、生体を調べることで水質汚染とかの具合を調べることが出来る、すごい生き物なんだぞ
>>873 そうだな、朝鮮人さえいなければ世界を変えるセグウェイも生まれなかったと思うよ それから10世紀経って、何故我々には水車が作れないニダ?ってなってたよな
じゃあ元文化である朝鮮で発掘されたコマやら祭祀文化の書物との比較、関連で研究は大きく前進するな 急いで韓国に協力を仰いで資料を見せてもらわないと
国の中心が滋賀の伊勢遺跡にあった時代もあるようなので色々と興味深い なんで滋賀から大和に移ったのか
>>869 どっちかというと元の支配でかなり破壊されてる感 高麗王族が島に引き篭もったせいで蹂躙し放題になるし、降伏後は女は元の駐留兵の嫁として供出させられるし >>871 自然災害が多い列島でさえ寒い地域や山間部にまでも稲作が広がり、山間部で稲作が行える様に土木技術が発達したのに比べて半島人の無能っぷりときたら…という話なんやで? こま回している暇あったら 水車や作れよ 車輪作れよ
>>866 ペクチェ根幹思想は韓国人の願望に過ぎませんよ 百済は隋に貰った国号です クダラ(クダ等)は南方系の倭人國でカーラの邦でした 高句麗南侵に初め抗ったものの不利を悟って高句麗の王子の温祚を認めて高句麗の属国になりました が暫くすると王族自身にも独立意識が芽生え中華王朝と結んで高句麗に対抗する為にも及ぶ様になりました 隋の後を襲った唐は自力で高句麗を北方へ追い遣ると蝙蝠戦略で中高戦争を長引かせ自らに中高何れからの征服の食指も伸びて来ない様に謀って居た百済に牙を剥き始めます 連衡すべき相方の居無くなった百済はヤマトにあの手この手で支援を求めました 白鵬文化はこの際の贈り物が花開いた代物です 百済クォーターの皇極天皇は百済が滅亡に至っても反抗作戦に積極的でしたが対唐戦争を忌避したい蘇我入鹿に失脚させられます その後百済人鎌足等に依り日本史上最も有名なクーデター事件が発生し重祚した斉明天皇はヤマトを亡国の機器へと導いて行く事になるのです >>884 「チョッパリが二輪の牛車や大八車しか作れなかったのにウリは一体型車輪(丸太を輪切り)ネコ車を作れたニダ」 多分こんな風に思ってそうw 滋賀はチョン だから日本人離れしたイジメばかりする
>>886 間違えた △反抗→○反攻 ×機器→○危機 余程の事が無きゃコマが作れて水車が出来ないは無さそうだからなw
>>885 天皇にも藤原氏にも百済人の血は混ざってないわw 時代が降って百済の王族の子孫が天皇の后になった例はあったが、日本に帰化してかなりの年月が経過してからの事で、百済人の血はほぼゼロと言って良いレベルだしなw 物や文化の流れが大陸方面から来るのは別にそんなもんだとは思うけど、だからといって今の韓国とは全く関係ないからな
>>893 藤原主家は百済人です(百済王族では無いので高句麗系か倭人系かは不明です)多分皇胤の摩り替えもやったでしょうw テレビニュースによるとトランプ大統領が暴動を宥める為うぃス懇親州に入るそうですね 中国起源のモノを日本は否定しないけど 韓国はだめだ 何故かって?嘘はいかんよw
>>895 全く聞いた事が無いわw まあ百済系の上流階級がいた事自体は否定する気はないがね ところで、トランプの居所なんて議論とは全く関係ないだろw 桓武天皇は、百済と日本の統一王朝政権 韓国が王室を再開したいなら、日本の天皇家系から誰か貰えばいいわけだが しかし、日王なんていってるからしょうもない
北海道のじゃがいもを新幹線で東京まで運ぶとしよう そのじゃがいもは岩手県由来ではないのだよ
とりあえず半島経由しないと気が済まない日本の考古学者(笑)
>>901 でも古代の日本なら半島と北九州が一番近いからそこを通ってきてる可能性は高いだろ ただ、「通り道」が「起源」ではないと思うがな 遺伝子的に九州人はチョン (4〜5世代前) 1684年 細菌の存在に気づいてしまう (3世代前) 1775年 酸素がないと息苦しいことに気づいてしまう (2世代前) 1805年 水がH2Oであることを知ってしまう (1世代前) 1878年 微生物が病気の原因だと気づいてしまう 1897年 電子を発見してしまう 1880年 マラリア原虫を見つけてしまう 1894年 ペスト菌を見つけてしまう 1892年 ウイルスの存在に気づいてしまう 1910年 ビタミンが必要であることに気づいてしまう 1933年 インフルエンザウイルスを見つけてしまう 1938年 抗体が病気を防ぐことに感づいてしまう (現代) 1953年 DNAが遺伝子であることに気づいてしまう 1954年 麻疹ウイルスを見つけてしまう 1976年 白血病ウイルスを見つけてしまう 1983年 エイズウイルスを見つけてしまう 1985年 染色体末端をテロメラーゼが複製することを知ってしまう 1997年 抗体以外の病原受容体(TLR)を見つけてしまう 2004年 TLR7がインフルエンザを撃退することを見つけてしまう
>>901 この頃には島伝い陸伝いの安全な航路が確立してたんだから半島経由が多いのは当たり前 東シナ海直行は遣唐使船が難破続出でリスクがでかすぎる >>1 朝鮮はただの通り道。 先進だったのは中国。 >>902 古代中国目線でも邪馬台国への道程を半島経由で記してるしな なので北部九州〜壱岐〜対馬〜半島南端というのが日本ー大陸間のメジャーな道程であった時期は長く続いてたと見るのが妥当だわな 独楽の神事って面白いな 宮中でも余興でやってたらしいけどその原型かな 記事にもあるけどそういう祭祀の根源が分かるのは興味深い
こういうスレのところどころで在日コリアンさんの 中年らしき出鱈目な人がコピペを妄想願望のコピペを 貼り付けますが、朝鮮学校では可笑しい在日妄想を 教えるのかとちょっと心配になりましたのでふれて おきますね 藤原氏のことを百済の王子という人がいますが 皇室の日向時代からの五伴緒神族です 蘇我は河内の石川出身出身で葛城と奈良の曽我川流域の2カ所に本拠 在地豪族の平群なども孝元天皇の孫の武内宿禰の後裔氏族 継体天皇は応神天皇5世孫 (南九州出身の皇室の血を引く手白香皇后の一族ともともと姻族にあたる若狭や北陸一帯に進出していた海人) 全て縄文や水稲系弥生との融合した日本列島の最古株の在地豪族たちです 当時は葛城氏や巨勢氏など縄文倭系の有力古豪族の私有民であった朝鮮半島の漂泊難民にも オンドルつきの住居を提供してあげていました 上古の日本国のおもてなしですね
>>907 最近は通り道でさえなかったことがわかってきて、ファンタジーとの乖離がひどい 稲作さえ江南→九州→朝鮮って経路っぽいからな せやから朝鮮はお兄ちゃんやねん。兄弟仲良う助けあわな。お兄ちゃん、困った事あったら何でも言うてや。
白村江敗北で百済人が多数近畿に移住したの知らないのか
>>911 稲作はそうだったろうけれど、半島南端が倭国領であったり鉄の輸入先であったり仏教に関係する事は百済を経由してたから、やっぱ通り道ではあったろうさ 漢が朝鮮半島に設置した植民地の楽浪、真番、臨屯、玄菟などを通じて 日本は中国と外交をしていた 馬韓や辰韓などを直接に相手してない 弁韓は徐々に現地に入植していた縄文倭人が任那日本府の兆しを構築しつつあったと推定される
>>917 日本にある米の品種が半島には無い時点で信ずるに値しないレトロ学説だし水田稲作は暖かい地域から北へと伝播するからなあ 増してや米作りを始めとした農業に関する語彙が半島の語彙を借用した形跡も対応も見られない以上、日本における水田稲作が半島由来だという結論には至らないな (26代ほど前) 疫病退散を仏師に祈願させたが、おさまらなかったので仏像を燃やす (25代ほど前) 聖徳太子が仏教を再興させ、疫病退散を祈願する (13代ほど前) 日蓮が疫病の原因が既存の宗教であるとして批判する (7代ほど前) 四国巡礼などで移動しまくり、大勢で疫病退散を祈願する (4〜5世代前) 1684年 細菌の存在に気づいてしまう (3世代前) 1775年 酸素がないと息苦しいことに気づいてしまう (2世代前) 1805年 水がH2Oであることを知ってしまう (1世代前) 1878年 微生物が病気の原因だと気づいてしまう 1897年 電子を発見してしまう 1880年 マラリア原虫を見つけてしまう 1894年 ペスト菌を見つけてしまう 1892年 ウイルスの存在に気づいてしまう 1910年 ビタミンが必要であることに気づいてしまう 1933年 インフルエンザウイルスを見つけてしまう 1938年 抗体が病気を防ぐことに感づいてしまう (現在65歳以上) 1953年 DNAが遺伝子であることに気づいてしまう 1954年 麻疹ウイルスを見つけてしまう 1960年 創価学会が急拡大、最後の宗教ブームとなる (現在65歳未満) 1970年 高校生物でDNAを教えてしまう 1976年 白血病ウイルスを見つけてしまう 1983年 エイズウイルスを見つけてしまう 1985年 染色体末端をテロメラーゼが複製することを知ってしまう 1997年 抗体以外の病原受容体(TLR)を見つけてしまう 2004年 TLR7がインフルエンザを撃退することを見つけてしまう
>>918 佐藤洋一郎の研究のこといってるんだろうけど こっちは著作読んでんだよ 本人自身が出土状況から朝鮮半島から稲作が伝わったっていう立場だろ それは最初期の遺跡を調べればそういう結論になるんだよ 何処かの段階で中国から直接来た稲の品種もあるというのが 佐藤洋一郎の意見 途中で彼は縄文時代に陸稲をやっていたという80年代以降盛り上がった説に 組みしていくが、科学的分析が進んだ現在、むしろ物証が集まらず 2020年現在では縄文時代の陸稲に関しては消極的(否定的)なのが主流派になっている >>903 O1b2(L682) 朝鮮人固有の遺伝子 ▼松村博文(札幌医科大学准教授・解剖学) 『畿内人は一番胴長短足の人たちなのです。朝鮮半島の人々も畿内人と同じようだとわかりました』 ▼中橋孝博(九州大学大学院教授・奈良県出身の人類学者) 『例えば関西人には細い目をした髭の薄いのっぺり顔が多いが、沖縄の人は少し背が低いものの、眉や髭が濃く、ぱっちりした二重まぶたの人が多い』 ▼多賀谷昭(長野県看護大学教授) 『近畿人の特徴は朝鮮半島に現在住んでいる人々の特徴と概ね一致する。 近畿→身長の割に肩幅が狭く、頭長の割に顔高が大きい。南九州→身長や顔高に比べて肩幅や頭長が大きく、がっしりしている。』 ▼梅原猛(京都在住の哲学者) 『近畿人は日本人全体からかけ離れて朝鮮人に近い。東大の埴原和郎先生は近畿人は日本人じゃないと言うんだ』 ▼池田次郎(京都大学名誉教授・自然人類学) 『畿内古代人は韓国朝鮮現代人に類似する畿内現代人と同じグループに属し、縄文人から最も離れている』 ▼レヴィン(旧ソ連の人類学者) 『シベリア抑留者1万人を調査した結果、近畿人は朝鮮人とほぼ同じだが、東西へ向かうに従い日本人となっていく』 ▼岩本光雄(京都大学名誉教授・霊長学) 『畿内人と大陸人、とりわけ朝鮮人は人種的につながっている』 ▼埴原和郎(東京大学名誉教授・福岡県出身の人類学者) 『私どもが行った分析から見ても近畿人、特に畿内人は目立って朝鮮の集団に近く、日本人からは外れている』 ▼欠田早苗(兵庫医科大学名誉教授・解剖学) 『大阪を中心とする近畿地方の人たちは、百済地方の人たちと匹敵するほど頭の形が丸い』 ▼関晃(東北大学名誉教授・熊本県出身) 『帰化人たちは、ほとんど全部が大阪京都奈良に根を下ろしたといってよい』 ▼国民百科事典(平凡社) 『近畿地方を中心とする関西地方の人々が、朝鮮人的要素を有することは注目に値する』 ちなみに >>917 の藤尾慎一郎 (国立歴史民俗博物館 研究部 教授/総合研究大学院大学 日本歴史研究専攻 教授) の講義は2019年のもの >>922 歯冠サイズの地理的変異 長岡朋人2003 現代 近畿----関東--九州 近畿は歯が大きく、九州は歯が小さい。関東はその中間。 両地域の相違は、短頭傾向を持つ近畿の集団と長頭傾向を持つ九州の集団との違いにみられるように、頭蓋計測値でも認められている(Nagaoka.2003) したがって、両地域の相違は歯冠サイズに限定した現象ではない。 同心円的構造の背景として、外来集団の渡来は不可欠ではあるが、もう一つの重要な要因として近畿の歴史的・社会的環境要因を考えた。 近畿は歴史時代における政治・経済・文化の先進地域であり、そうした地域に特有な社会環境が遺伝子頻度の変化、例えば渡来人遺伝子の増加をもたらした可能性があると指摘した。 本研究の結果は長岡・熊倉(2002)の結論と矛盾しない。 近畿地方の特異性の解明にはさらに近世以前の資料の蓄積を待たないとならないが、本研究の結果は、日本人形成史の研究に寄与する重要な知見であると考える。 そういえば、高麗のことコマっていうな。なにか関係あるのかな
>>925 クマ、コマ、クモは朝鮮半島のことを指す 出雲はクモが出るところ、素戔嗚が始祖、朝鮮半島との結び付きが強い、だから唐軍に滅亡させられた >>917 その渡来人のルーツは遼河文明だし 水田稲作に関しては米粒のサイズくらいしか日本との共通性がないんだけどね 水田稲作中心史観ってかなり否定的な意見もあるのでこれから変わりそうだけど 倭国は高句麗と戦ったが、その後の関係は意外といいんだよな 高句麗滅亡時は遺民を受け入れてるし後裔の渤海国との関係も良好だったという
日本は大陸からの移民を保護し続けてたからじゃないか? アメリカとヨーロッパみたいな関係
日本には公孫氏の末裔を自称する常世氏もいたし、朝鮮北部と何かしらルートがあったのかもしれない
>>903 九州だけシナで、九州以外の西日本がコリアンじゃないか。 東日本はアイヌ。 >>925 こまはもともとは中国の方面から入ってきたドゥーラというモノで 中国でも日本でも「独楽」と書いてたらしい ある高麗の芸人一座が芸を披露した時に、こま回し芸が受けたんだそうだ それ以来、こま回しのことをコマ(高麗の呼び名、もとは狛)と言い始めた かもしれない NO KOREA じゃあ独楽の不買運動を始めるか?
>>903 これみると、4000年の歴史のあるシナ系の九州が 邪馬台国なのも納得。意外と関西人が今の韓国に逆輸入してるのかも。 いつまでも象形文字=漢字しか使えない進化のない中国とか慰安婦、出稼ぎ、同胞同士で虐殺し合う朝鮮戦争するような南北朝鮮。 水と緑が豊富で海に囲まれ魚も豊富な日本から伝わった可能性もあるのに何でも中朝とかいい加減にすべき。
>>921 物証の話をするんのら、それこそ水田稲作が半島伝来だという物証こそ皆無なんだよなあw 「情緒」や「気分」で主張するよね、森羅万象半島優位論者ってさw ドングリを廻すことをヒントに木彫りの駒を作る。 世界中の子供たちが当然のようにやってたことでは?w
>>935 アイヌは樺太や北海道だな 東日本は倭人の領域 九州・四国・本州は縄文と大陸南部出身者と半島出身者(鮮人とは別種)との混血や融合 >>945 それな たこ焼きが東京へ伝わる時に名古屋を通過したってわざわざ言わないよな 朝鮮半島を通過したから何なんだって話 で、朝鮮半島では同年代のコマの発掘例があるのかえ?
>>948 半島起源至上主義者って物証無しで主張するという性癖があるから、まあ半島には同種の出土物は無いと見ていいだろうなw >>947 それを韓国だけでなく日教組とか日本の一部の連中もかたくなに認めたくないみたいだしね 歴史教科書から任那の記述を削除したし 新羅や百済を「シルラ」とか「ペクチェ」とかわざわざルビまで打つ 倭の五王は教科書に載せるくせに、任那・新羅その他の支配権主張して 中国から安東将軍位もらった事なんて完全シカトだし >>806 朝鮮半島は陸稲が主だった 水田は日本より後 >>722 日韓併合されるまでは韓国の民衆の暮らしは原始的だった >>950 新羅・百済は当時の日本側がそう呼んでいたなら「しらぎ・くだら」で読むべきだと思うんだけどね、唐・隋・元を日本語読みで扱ってる以上は 江南人の身体的特徴は目が大きい 色が白い 顔が長方形 要するに顎は尖っていない 佐賀県知事や福山雅治みたいな顔をしていると思ったらいい
ID:+a3jfo1i0 よう、今でもドングリ茹でてる半島猿w