【国語】「ごんぎつね」の感想文？　小学生の回答に先生から“厳しい指摘”「国語嫌いになっちゃう指導の仕方だ」とSNS上で批判も… ★4 [少考さん★]->画像>1枚

最低な「ごんぎつね」の感想文？　小学生の回答に先生から“厳しい指摘”「国語嫌いになっちゃう指導の仕方だ」とSNS上で批判も… | 集英社オンライン
https://shueisha.online/articles/-/253220

2025.03.02

小学4年生の国語の教科書に掲載されている児童文学『ごんぎつね』（新美南吉）。多くの人が読んだことがあるだろうが、先日この物語に関する“感想”がSNSで大きな話題となった。

集英社オンライン編集部

「先生はちょっとがっかりです」国語の先生からのコメント
「ごんぎつね」とは、イタズラが好きなキツネ・ごんと、村の青年・兵十に関する物語だ。

ごんはある日、兵十が川で採ったウナギをイタズラ心で盗んでしまう。その後、村で兵十の母親の葬式を行なっているのを見たごんは、兵十が床にふしている母親のために、うなぎを採ろうとしていたに違いないと気づく。

兵十に悪いことをしてしまったと反省したごんは、自分と同じくひとりぼっちになった兵十のために、栗やマツタケを山で拾っては、こっそりと兵十のもとへ運んでいく。

そんなある日、ごんが家の中に侵入しているのを見た兵十は、うなぎを盗られた恨みを思い出し、ごんを火縄銃で撃つ。倒れたごんの近くに栗が落ちているのを見て、栗を運んでくれていたのはごんだったことに気づく。

火縄銃を落とし、がっくりと気落ちする兵十。その筒口からは青いけむりが細く出ていた……という話だ。

多くの人が知っているだろうこの物語について、〈小学校の頃の最低ごんぎつね感想文〉と、約25年前に書いた小学校時代の国語のノートをXに投稿したのは、いかそーめんさん。

https://x.com/ikasohmen/status/1892503205592133844

いかさんのノートには、最後のシーンのごんの気持ちについて「あやまりたかった。うなぎをとったこと」と書いている一方で、兵十の気持ちについては「ああ、うたなきゃもっとくりをもらえたのかなぁ」と書いている。

この感想文に対して、先生からは赤いペンで「こういうふうに思うかなぁ。もう一度ごんぎつねを読んでください。先生はちょっとがっかりです」と指摘がされていた。

するとこの投稿に対して、先生を批判する声が上がっている。感想文ならどう書こうと問題はなく、どんな答えでも正解になるべきだという意見だ。

〈小学生の国語ぐらい誘導せずに色々な解釈があってもいいと思う〉

〈感想文に正解など無いです、国語嫌いになっちゃう指導の仕方だなぁ〉

〈失礼ながら、先生のほうが凝り固まった、つまらない発想だなと思いました〉

〈まったく問題ない回答だと思いますが。先生の意見と違うからといって、誤答とは限りません〉

次のページ
現役の小学校教諭からの意見「テストで回答したら×です」
https://shueisha.online/articles/-/253220?page=2

（略）

※全文はソースで。


※関連スレ
子どもたちの国語力が危ない『ごんぎつね』が読めない衝撃 [守護地頭★]
http://2chb.net/r/newsplus/1698445529/

『ごんぎつね』の読めない小学生たち、恐喝を認識できない女子生徒……〈いま学校で起こっている〉国語力崩壊の惨状【文春/石井光太氏】 [少考さん★]
http://2chb.net/r/newsplus/1659281985/

※前スレ　(★1　2025/03/02(日) 16:34:25.81)
http://2chb.net/r/newsplus/1740912977/

ごんぎつねの感想は自由だ！

実は小説は「タイムリミット」がある
解釈に時間をかけてはならないってルールがある
だから人によって期待の地平は変わるし
読み返すことによって期待の地平が変わる事も考慮して書かれた作品もある

徹底して読み込んでいくのは掌編小説
推理小説ばりに意図しない解釈を与えないように削ぎ落として書かれる

作者の気持ちを答えない
この質問意味わからんよな

明確に読み取れる部分をきちんと読解することが教育の目的で、正しい読解上での感想なら個人の自由
この子は読解できてないからあかん

例えば、主人公は真実を知らずゴンを殺してしまっていることに後悔しているが、自分だったらそんなことは気にならない、むしろ栗が気になる。なら別にオケー

むしろこっちが正解だろ
畜生、しかも害獣に感情移入するほうが頭おかしい

赤いきつね🦊おいちいお♪（笑）

兵十「ごん、お前だったのか。いつも栗をくれたのは。」
ごん「ｺｸﾘ」
兵十「盗んだいわしを投げ込んだのも…お前か？」
ごん「…」

兵十とごんがセックス！
セックス！セックス！

こうやって子供たちにポリコレ、リベラル思想を洗脳してるんだな

へいじゅー

よく考えたら俺は感想文とは何かを知らない。感想文の定義から
始めてくれ。いや、レポートなら聞いたことあるよ。ｗ

兵十「フリーズ！」
ゴン「プリーズ？」

>>6
いや現代文の授業ってそういうことじゃないからw
情景描写から登場人物の心理を読み解くのが重要になる
この小学生はそれができてないんだから先生の指導が入るのは当然だ
キツネが害獣であるとかは全く関係ない

新美南吉には才能を感じない。
こんなモンを教科書に採用するから
日本の教育がおかしくなる。

>>5
いや、後悔してるって描写は無いよ
勘違いでは？

後悔してるのはごん
何故かごんの心情描写をジジイのものと勘違いしてる人が多い

以下、
屁理屈ばかりで生産性の無い人間の感想文が永遠と続きますw
↓

どうなのかね、へいじゅうの気持ちは筒先の煙で表現してるんだから、
複雑なのは間違いない。いろんなとらえ方できるよね、ってのが作者の意図だろう

現代国語のセンター試験みたいになってるやん

政治家達はこの素直な子供の感想にブチギレる。

庶民達が死ぬ物狂いで税金を納めてる中、寿命以外の理由で死なれると「ああ、上手く死ぬまで働かせてりゃもっと税金を納めてくれたのかなぁ」と悲しみ後悔する気持ちを庶民の子供に読み取られてしまっているからである。

私はこうやってSNSで騒いで炎上させて先生批判や叩きに持っていく事こそ言論の自由を奪っていると感じます
子供が自由に感想を書いたのであれば先生も感じた事を書くのは自由
意見のぶつかり合いで物語を読む新たな視点にお互いに気付ければそれが学習なのではないか

つまりこの場合先生と生徒の間の信頼関係の上に成り立つものを勝手に晒した親が非常識

害獣の畜生に感情移入→LGBT、チョン、クル土人、カタワ、池沼に感情移入
ポリコレ洗脳教育をやめさせろ

>>16
細かいかもしれんが兵十はジジイじゃないぞw

>>16
猟銃を取り落とす程度にはショックだったわけで後悔もセットになる解釈はまあ妥当なんじゃないか
記述がないのはその通りだが

それより半日村だろ

>>1
まぁ、この俗物掲示板には映画スレになると当時のお前以下の稚拙感性を極めた
ボクちゃんの解釈と感想という名の嘲笑しかない評論モドキやってる連中ばかりだからな

気にするな

感想とか作者の気持ちとかの言い方をやめて

>>21
非常識なのは存在しない親をでっち上げてるあなたなんですよ

>>12
実は感想文の定義はそれとなく存在する
ラジオとかで朗読して本の購入動機に繋がるものなら何でもいい
だから、条件として一番重たいのは「文字数」
決められた時間ぴったしになるように読み上げないとダメだからね
学年で細かく文字数の規定があるのは読み上げるスピードにあわせてなんだよな

ダンスにゴン

それより戸川幸夫のオーロラの下への製作が壮絶でわろた
まさか本物のオオカミ捕まえてきて吹雪を生ませるとかとんでもなさすぎる

先生が喜びそうな事を予想してそつなくまとめて書けばいいだけだからな
そしてゴンの死からどう政権批判へ持っていくかが腕の見せ所よな

>>14
いや子供向けの童話で主人公に間違った感情を抱かせたりそれに子供が共感を覚えるように洗脳するのは典型的な日教組による洗脳教育
こうやってポリコレリベラル思想を子供たちに洗脳してるんだな

人と獣は分かり合えない

雀鬼ロンぎつね

赤ペン先生の方が優秀だったんじゃないの？w

うなぎは蒲焼(白焼)になってから
盗んで食ったほうが
うまかったんじゃねえのか

日本書紀とか古事記を読ませろ。

>>28
ほんまや。25年前の本人やったw

>>31
オーロラの下で

>>23
え？マジ？
ジジイだと思ってたわ
死んだのは妻？それとも母？

社会を知らず自称教師になった馬鹿ばっかだから

>>42
母

こんな教師が国語教えてきたとか
そら日本人は劣化しますわ

>>34
そう、害獣は害獣、シナチョンはシナチョン、クル土人はクル土人で日本人の敵
敵とは永遠に分かり合うことなど不可能だし分かり合おうとする必要がない
そういうことを子供たちにちゃんと教育していかないとダメなんだよ

日本人が囚われがちな性善説は
ごんぎつねもかなり影響してる気がする
鎖国していれば問題ないが
害人ばかりになった今は通用しないかと

>>38
生理の血が裳裾に
アマテラスのとこで嫌がらせでうんこするスサノオ

何かモンハンクラッシュ祭りが楽しそうなんだが？wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww

児童がわざわざ書いた物に残念とか愚の骨頂やで

転生モノの方がまだマシ。

前スレで盗みキツネと栗狐が同一個体の描写あったか聞いたものやけど、仮に同一個体と分かっても、兵十は猟師で、撃つこと自体は生業として理にかなっている

狐は理性がある時点でフィクションなので、そもそもの話かなとしか言えないから、子供の意見は何であっても良い

>>33
だな
多様性を押し付けて多態性を排除するのもその流れだわ

登場人物の気持ちを読み解くなんて、授業やテストでやればいいことで
そんなの感想文の意味がないと思うんだけど
ノートに書いたということと書き方からして、感想文じゃなくて軽いテストに近いものっぽい感じがする

>>41
そうね

一時は諦め、犬に狼の毛皮を着せるかというところまで真剣に検討された[2]。
ようやくいい性格の狼がいるという情報を得て、
猟師を訪ねたらそこに犬との混血児が二頭誕生していた[4]。
撮影の取り残しが出たため、翌年の冬にも撮らなくてはならなくなったが、
狼犬は大きくなると野生に戻るため、猟師にもう一度交配してくれと頼んだ[4]。
翌年生まれた狼犬は、狼の精悍さと力強さ、
犬の従順さと高い頭脳を持った前年の子より優れた子が生まれた[4]。

感想って自由ではないんだよね
物語の枠組みに沿って多様な感想が開かれてるとは言えるけど
あくまで枠組みの中での自由に過ぎない

例えば感想として
僕はこのお話を読んでキツネうどんよりタヌキうどんが好きだと改めて思いました。←もう一度お話を読みなさいとなる

> うなぎを盗られた恨みを思い出し、ごんを火縄銃で撃つ。
> 倒れたごんの近くに栗が落ちているのを見て、栗を運んでくれていたのはごんだったことに気づく。
ごんが誰かが置いてくれている栗をまた盗んでいく途中だと考えるほうが妥当では？
何を持ってごんが運んできたと判断したのか
気づく
と書けばそれだけで成立するご都合主義の文では
読者もなっとくしませんよ

>>44
すまん、そんな描写あったっけ？
言われてみれば母とも取れる描写ではあるが…
どこを読み落としてるんかな

タンスにゴン
焼肉焼いても家焼くな

↑これが正解

ぶっちゃけドングリとか謎のキノコとかよくわからんもの置いてかれるより
吉岡里帆のドン狐みたいに化けてトー横たちんぼや風俗店で働いてきて金置いてけば良いと思いました

最後に死で決着をつけるの嫌いだわ
未来につながらない
死んだと見せかけての復活劇が見たかったわ

>>57
ちょっとがっかりです。もう一度ごんぎつねを読んでください

というか読書感想文を国語の課題として出すのが間違っとる
道徳の宿題にでもすべきだろ
そしたらこんなサイコパス予備軍を察知して適切な指導を行える

銃社会

ただ起きたことの描写だけして読者の心に十人十色の感想を抱かせる新美南吉ってすごいよね

>>57
ゴンの遺体を確認した鑑識が調べた結果だろ

パヨクポリコレファンタジーは発禁処分にしろ

母ちゃんの最後の願いを邪魔された上に鰯泥棒の濡れ衣まで着せられた無念を
栗ごときで償えるわけねーだろ

障害者に産まれたかった的な？

なんかあの時代「誤解」をキーにした作品が流行ってた印象
素直にコミュニケーション取ってれば揉めずにすんだのになあ　って感じの

>>58
おっかあって書いてある

結末は創作物としては当然だろう
ドラゴンボールもワンピースも悪いことをすれば討たれる
それが遊戯でも遊び心でも

あまり難解ではない創作物には一定のパターンがある

ただ現実はそうはならない
それが分かっているならいいよ

バレなきゃ犯罪ではないんですよ？
これから悪いことをする人　覚悟してくれ
多分バレる　ログが残る

>>57
妥当ってよか、そう解釈したから発砲した
それ以外の解釈は覚えがない

仮にウナギを取られても
相手はキツネやで
普通なら仕方ないで終わるだろ
わざわざ
再度キツネが来たからってわざわざ撃ち殺すか？
キチガイだろこれ

>>1
>兵十の気持ちについては「ああ、うたなきゃもっとくりをもらえたのかなぁ」と書いている。

馬鹿すぎるw
先生の気持ち分かるわw

>>58
しっかり母親が死んだと書いてるよ
原文を確認すればすぐわかる

>>4
こんなんを子供の頃から押し付けられるから考察系が流行るんだろうな

>>71
妻のこともおっかあって呼ぶよ

私の感想としては
クジャクダンスは面白いけど御上先生は微妙だ

「ああ、うたなきゃもっとくりをもらえたのかなぁ」
教師がこう言ったら、ボロクソに非難するくせに

そもそもキツネだぞ。
キツネが猟師に撃たれるのは当たり前だろ。
新美南吉のセンスのなさに呆れてモノが言えんわ。

想像力がまるでないんだろうな今のガキって

>>78
兵十は貧しいから妻が娶れないんだ…
戦前の常識

>>70
コミンテルンの命令なんじゃね
日本人が共産主義勢力の甘言に耳を貸して懐柔されやすいように教育しろと
敵と話し合いなど有害無益
鉛玉を脳天にぶち込んでやればいい

日本の国語教育や教師がずっとゴミクソという事実は何も変わんねえけど
謎の勝利宣言してるこのマスゴミ記者はなんなんだバカなのか

鰻の命も考えてやりやはり人間に食べられるのが本望だった答えは正しいのや

>>57
ごんが家に入るのを見た兵十が家から出てきたごんを撃った流れで栗は土間に固めて置いてあったはずだよ
つまりいたずらで栗を取りにきたわけでは無いのが分かるようになっている
集英社オンライン編集部は要約しすぎて内容を改変しているから齟齬が生まれている

>>76
スマン、どの部分？
読んでみたけどわからんかった
老眼でしっかり読めんってのもある

>>5
国語のテストで登場人物の気持ちを読み取りなさいってんじゃなくて感想文。そもそも設問ですらない。
正解も不正解も無いだろ。

>>88
・原文は「おかみさん」と「おっかあ」をかき分けている
・兵十が「おっかあ」と二人で貧しい暮らしをしていたと書かれている

>>75
読者はごんに感情移入してるから
精兵は憎たらしい悪人なんだよ
敵にも悲しい過去がとかはいらない
だから精兵は最後まで悪人らしくいるべきでこういう自己中な思考をしてるべきなのだ

うたなきゃもっとくりをもらえたかな
自分の子供がこんな感想書いたら悲しくなるわ
池沼かよw

まあバカッターで企業窮地に追い込んだり闇バイトに手を出すようなのを炙り出せるな

>>4
昔何かのテレビ番組だったかな？問題に出された作品の作者に聞きに行ったらテストの正答とされる答えじゃなかったことがあった

小学生でなくても、
キツネが猟師に撃たれる←当たり前。
当たり前の事が起こったのに、
猟師がキツネを撃って後悔するとか、
ハア?ハア？ハア？の三連発でしか無い。
コレを教科書に乗せてしまう文部科学相の役人のレベルの低さが
日本の教育のレベルの低さを物語っている。

>>83
貧しいから娶れないなそれこそ戦後の常識では
貧しかろうが家を継ぐ長男には誰かの娘を宛がうような時代であり
これは家をでることになる次男三男の話ではない
一人で暮らすより二人で暮らすほうが生活が楽なのは
今の時代においても事実である

>>95
だからポリコレ・リベラル・パヨク思想を洗脳するための物語なんだよ

罪償うために他人に迷惑かけんじゃないよって話でしょ。

あのね田原さん
ゴンはウナギを盗んでるの
これは民主党にも言えることなんだけど
盗んだら犯罪なの
それを国民は理解しないで栗が欲しい栗が欲しいと呟いてるわけで

兵十は銃刀法違反だとおもいました

酷いむらだ。

ごんが生きていれば、お互いに与え、許し合えるような関係が築けていた。それを自らの手で壊してしまった後悔の念。きっとごんが栗を沢山持ってきてくれるような日々が待っていたことだろう。

→うたなきゃもっとくりをもらえていた。
それをこう表現しただけかもしれない。

この先生こそ子供の心情を読み取れていない。

>>95
撃たれたのを狐にしたから、後味悪いね　ですんどる
これがクソガキが悪さしてから、改心した後撃たれて死んだらもっとヘビー

貧しい暮らししてた兵十の生活スタイルに問題があるな、母親が死んだのは
ちゃんと出稼ぎで稼がず山に篭って獣狩りしてたからや
母親の死因はまさに兵十
自己責任じゃんw

キツネの生活圏に土足で入って密猟してたんでしょ

感想文としてのレベルと「テストで書いたら×」をごっちゃにして生徒の擁護するマヌケども
読み直せと指導しなきゃお前らみたいなゆとりバカになっちゃうだろ
それを正すのが教育の使命だよ

社会に出たら先生が間違いなのにな

>>100
銃刀法は昭和に作られた法律ですので
この当時にはありません

何が良くないって「がっかりしました」ってコメントだよ。学問なんだから個人の感想じゃなくて論理的に何が間違えていてどう改善すべきかを明確に指摘すべき。がっかりですって言われても「あっそう」としか思わんやろ

>>88
>兵十は今まで、おっ母と二人ふたりきりで、貧しいくらしをしていたもので、おっ母が死んでしまっては、もう一人ぼっちでした。

原文がこれだから難しいところではあるが母親と考えるほうが自然かな
まあ妻と読めなくもないとは思う

新美先生がごんぎつね書いた意図が理解できない
池沼が増えた
日本まじでやばいなw

>>99
こういうレス待ってた
すこ

>>90
（弥助の）おかみさんはごんがイワシを盗んだ相手で
登場はおっかあが死んだ後
書き分けてるのは別人だからかな

>>95
キツネは可愛いから同情心がわくだけで、これが害虫やら爬虫類やらならなんとも思わんだろうね

先生のコメントにがっかりしました

出来心でやらかしたら改心して償おうとしても吊るされるんだよ

>>110
うーむ？作家個人の思想やら思惑なんてどうでもいい事だよ。何の関心も抱かないし。

子供の頃から投稿者の性根がひん曲がりすぎてて教師も心配になったんだろ

>>103
むしろスカッとジャパンだろ
クソガキのせいで母親が苦しんで死んだのやぞ
狐の犯行だからマイルドになってるがクソガキなら憎悪で怒髪天だわ
即死すら生温い

ホストの売掛を払う為に弱小オジを騙す風俗嬢。
ホストが風俗嬢をやっちまったら自分の支払いの為ににオジを騙して得たお札がベッドの下に隠れてましたとさ。

ここのスレにいる奴等も相当やばい
おいおい日本大丈夫か？w

>>109
兵十が父親亡くした幼い子供ならそうかも
でも、俺はそうイメージはしなかったんだよな

25年前なら2000年の先生だろ？
純粋に純真さに期待してがっかりしたんだよ
いいじゃないのそれで

これがもう少し前の時代の先生なら
変な思想がかった言いがかりをつけてきたり
逆に下卑た笑いで共感を示して来るとかだよ

>>108
それな。読解力や文章力の練習のためであって、先生を喜ばせるために感想文を書いてるわけじゃないしな

感想って言われたら良いも悪いもないんだけどな
答えのない問題をいじくり回すのやめろ

古事記日本書紀の段階で民の釜戸だぞ。
大正時代にごんぎつねてアホかよサヨクは。

>>1
↑ゴンギツネ

↓ンゴニート

バッドエンド
銃をぶっぱなす

ひねくれるのは中学生になってもできるから、今のうちは素直に読めってこったな

現実的な話しをすると、キツネにはエキノコックスという寄生虫持ちのが多くて、感染リスクがあるので接触は厳禁なんだよね。
作家さんは多分その辺の事情は頭に入っていないのだろうね？

読み手が好きに受け取ればいいというのは確かにそうなんだけど、最低限の読解力というか、理解する為に思考する事も必要だよねっていう
例えば北斗のサウザーが死ぬシーンで「悪者が倒されて良かったです」だけだったら、もっとこう、思うとこがあるやろ？ってなるでしょ

>>94
小説の一部を切り取った中だけでロジカルに導かれる答えと全体から滲み出る作者の思いが異なるのはあり得る
出題として相応しくないが正解は出題者の方が正しいという可能性

>>1
つか、これ元記事見たら、「正解」も全部書いてあるんじゃないｗ

このタイトルさあ…
「キリトリ」にならんか？

ごんを日本、兵十を中韓に置き換えても違和感ないな

>>120
大丈夫じゃないから失われた数十年ずっと衰退してるんだろいい加減にしろ

>>121
まあ喋り方がな…この辺は世代格差あると思う
日本昔ばなしをテレビで見てた世代だと兵十の時代がかった喋り方でも若者判定出来てしまうが普通に爺さんの喋り方だろって言われると反論できんわwww

>>128
素直に読んだら猟師が害獣を駆除しただけの話
兵十は正しいことをした

>>129
エキノコックスが日本に入ってきたのは明治からで
ごんぎつねの想定してる時代にはまだ無いと思います

家の周りでうろついてた狐が猟師に撃たれた。
感想もヘッタクレも無い。
こんな出来損ないを教科書に載せて
感想文を書かせる日教組が
日本の教育を破壊している。

>>136
ひねくれてますねえｗ

>>129
だからこそ撃ち殺したと表現したのかも

>>122
日教組全盛期ならそうなるわな。
「火縄銃という武力ガー」とか言い出しそうw

いい歳したおっさんが自分の母親の事を「おっかあ」と呼んでる描写がわざわざされてるのなら
それは幼稚さ、マザコンを表現してると思う
違うんかね

>>129
そんなことやキツネが人間の感情や言葉を解釈できることとかは物語の本質ではない。

>>141
ならないよｗ
ほんとうにお前らは捏造が好きだなあ？ｗ

キツネはエキノコックス持ってるから、安易に近づかない方がいい。

ゴンは “人でなし” なので 自業自得だと思います。

兵十は出稼ぎする勇気がなくて認知症の母親と山に篭って密猟してました。
これが現実世界や

学校の先生の能力もなあ
いま先生が忙しすぎるとかモンスターペアレントの対応が大変と同情されている
しかし上記二つの要素が改善されても先生の指導力は大して変わらないとみる

>>129
最近までは内地は関係なかったんだけどな
時代考証するならエキノコックス心配するのは論外なんじゃね？

タヌキは鍋、キツネは？

>>129
エキノコックスは本州に分布していますか？
群は青森県が最多､次いで宮城県他に分布しているが
､いまだ多包条虫の生活環(終宿主/キツネ・イヌ､中間宿主/野ネズミ)が
確認された地域はなく､本州各地で感染した確証がある患者はない。

>>1
「正解はない」は何も正解を出す力がないやつらが自分の考えや行動を正当化するために乱用しだしてオワコンの言葉。
共同体である以上、自分のエゴにしか目が行ってない子供をしつける行為は必要なこと。
　

解答に
「痛いよぉ」
と書いてる子がおるやろ
そんな子にもがっかりです、とか書くのかね

>>138
だよなあ…キツネはある意味で害獣だしなあ。

>>138
ほんとそれ
典型的なパヨク洗脳教育
感想は自由なはずなのにパヨクポリコレリベラルな答え以外は「先生はがっかりしました」

>>142
元服したなら母上だよなw

読書感想文を書くには先生が何を書いて欲しいと思ってるのか読みとる能力が必要
本当に思ってることを書いたら怒られる

>>154
つかお前が出来損ないだろｗ

新美南吉に「アブジのくに」という朝鮮人家族を題材にした短編がある
心温まる作品だが今ならネトウヨから袋叩きだろうw
現代に生まれてなくて良かった

大造じいさんと雁 は？

>>142
穿つなあw
まあそんなんだから兵十はチョンガーなんすよって言われたら逆に納得できるんちゃうか

>>135
つか、この辺りの話は5chのジジイだからこそできる話で
AIに育てられるこれから生まれるベータ世代はAIの解釈が全てで
俺等がどうやってどう読み取ったか語っても通じない気がして怖い

フランスだとまずありえんからな指導の先生が悪いから入るガラパゴス島と逆なんや

>>152
事実、読書感想文には正解なんか無いよw
別に何を感じようと読み手の自由だよ。

キツネの話しを読んで、単純にカップ麺を食いたくなった…で終わる感想文もありなんだよね。

>>156
武士ならともかくｗｗｗ
馬鹿っぽいなあｗｗｗ

作者はゴンを舐めすぎだよね
獣が人間並の思考をしてるとか恐怖だぞ
本気の猫にさえ人間は勝てないかもしれないのに狐が頭脳まで持ってたら人間は負けて支配されるかもしれない
今のうちに殺すしかない

>>164
ああ、なしじゃないよ、そらｗｗｗ

ただ、まともな「点」はもらえないだろうけどなｗ
落ちこぼれのレッテルはもらえるだろうがｗｗｗ

常に大人の期待に沿うような言動を心がけてると病むからな
進学のための内申なんかに関係ないなら自由に書いた方が精神衛生上いいと思うよ

俺も
兵十「お前のせいで殴られたじゃねーか」
ごん「す・・・すいません許してください」みたいなセリフを教科書に落書きした記憶があるわ

>>157
確かに社会に出てから必要な能力だからな
何かいてもOK、じゃ教育にならんか

>>110
なんで高々一人のクリエイターの思考なんて読み取らなきゃいけねーんだよ
そんなことよりクラスの人間の思考の方を読み解く方が大事なんだよ

>>157
だからよ？その謎の忖度が意味不明なんだよ？w
どうして国語教師の顔色を伺う必要があるのよ？w

母親がウナギを食べても回復しないかもしれない
兵十はその可能性を考慮せずにごんを討った

兵十はは悪くない？なので自分は悪くない？そうありたいか？
であればあなたは達していない

悟りを開いてないってことだ
悟りを開いてない人の魂は将来500～1200年の間に緩やかに消滅することを自ら選択する
受け入れ先がないんだ　地球はこの世界において最底辺　違うな銀河宇宙における最底辺

要するにごめん　全ての地球の人は救えない

>>138
外人だと「疫病を運んでくるキツネの食い物を俺は食わされてたのか」ってなりそうだな
日本人が和むリスをアメリカ人が忌み嫌ってたのは衝撃的だった

この教材は学級崩壊の防衛線だったと言われている
モンペに突破された

なんでもかんでも気に入らないとSNSに晒して
90％の人は何も問題ないと思うから大して反応せんのに
残り10％の絶対に許せないってヤツラが異常に反応して炎上や問題行為であるように見えちゃう不思議

仏教徒は 殺生を禁止しているから ハンターとか ●落民だと思うの。

>>171
全くその通りですわ。

>>4
タモリ倶楽部で入試に出た文章の作家を呼んで、模範解答と作者の気持ちがどれだけ違うか検証してたな

>>168
うむｗ

だから、問題は「自由に書いて」その内容だ、ってところにあるわけだなｗｗｗ
その人の本質が現われているわけだからなｗｗｗ

>>159
その昔、韓国とも仲良かった時代があったけど
被害者面の韓国人のおかげで破たんしたw

>>162
あんまり心配しなくても平気だと言いたかったんだがここ数年の5ch見てると割と不安ではあるわな
急速に時代は変わっていってるから俺はもう考えるのをやめた

火縄銃なら火を付けてる間に逃げろ。
セーフティが外れた状態のライフルじゃないんだから。

>>108
いわゆる「アイ・メッセージ」というやつで、敢えて答えを言わずに相手に自主的に考えさせる手法だぞ
学問を教える教育のアプローチも様々なんだ
お前が浅はかなの自覚しなよ

>>171
でたよ、「クリエイター」ｗｗｗ

いやあ、ほんと"くりえいてぃう゛"な人達のおかしさ、と言ったら…ｗｗｗ

>>1
これ回答したのも擁護してるのも半島系か？
サイコパスでもなけりゃ兵十の気持ちそうはならんやろ

>>162
解答ありきで話し合いできないし
心配しても手後れ

>>166
キツネが知能を持ったファンタジーの世界観があるんだから
人間にも特殊能力者がいるのかもしれないだろう

ﾌｯ

汚前に述べる感想なぞ無い ( ｰ`дｰ´)ｷﾘｯ

>>164
正解はある
valid且つsoundなら正解

今頃の親ってほんとモンペだな
呆れるわ
ちょっと気に入らないとすぐ晒す

それってあなたの感想文ですよね

>>188
なんJ行きなよ？ｗ
そっちの方が君の相手してくれる香具師が多いと思うぞ？ｗ

>>167
だからよう？意味不明なんだよ。そもそも国語の教科書に読書感想文の書き方なんて全く説明すらされてないよね？

　

謝罪は相手に伝わってなければしてないのと同じ

　

>>184
「私が何で怒ってるかわかる？」って言って切れる奴と同じじゃん。非効率極まりない。

行間を読むというが真理は文の外にあったり
ロジカルに読もうにも叙述トリックかもしれん
どうとでもとれますん

個人だけで無く他人も絡むものを
何でもかんでもSNSに上げるのもどうかと思うよ
こう言う時先生に許可取ってるのかな

>>193
お前が行けば
他人に突然意味不明なことをいいだす
キチガイのあつまりだろナンＪとかって
お似合いだよ

>>194
そう？ｗ
説明とかあった教科書もあった気がするけどなあｗ

まあ、でも、だからどうだって話でもないけどねｗ

>>192
それなんだよ。国語教師が個人的に納得のいく結果を生徒に押し付けてるだけの話しになるんだよ。

兵十はしんだゴンを食べ
毛皮を町に売りに行ったんだろう

>>172
社会に出たら上司やクライアントの顔色を伺うなんてのはしょっちゅうだよ
自分の感想というテイで、相手が望む回答を答えないといけない
面接でもそうだな
そういう意味では読書感想文的な対応力は社会で役立っていると言える

じゃあ、ちゃんと書き方も教えろ、と言いたい
あと、読書感想文という名目をやめて、読書回答文、にするべきなんだよ

>>196
それは大概マンさんかと

読書感想文に1つの正解はないだろう
全て正解だけど、多くの人が良いと思う感想が優れている

80億人全ては救えない
選ばれる人？カネや地位に執着しない人だ
金持ちと役員以上は無視していい　こいつらは正しくない

カネや地位が欲しいか？
それを捨てろ

カテドラルに行ける資格を持つ人が強欲なわけないだろ

>>196
俺も非効率だと思っているが答えを自分で生み出せない奴は成長しないらしいぞ

>>1
>兵十の気持ちについては「ああ、うたなきゃもっとくりをもらえたのかなぁ」と書いている。

ネタで書いてるなら良いけど素直な気持ちなら子供の教育に失敗してるわ
晒してる場合じゃないよ

>>201
ま、そりゃあなあｗ

そもそも、お前がこの世に「受けた生」だって、親に押し付けられたもんだろう？ｗｗｗ
いまさら、押し付けられたとか文句言う筋合いじゃないだろうｗｗｗ

こんな回答ダメに決まってるやん
国語なんて優しさを計る授業なのに

>>188
人間に特殊能力があったとしても、モフモフには敵わないかと

>>198
四半世紀経ってるし時効だよ時効
って論理なんじゃないかと

>>188
なるほど
そいつが思考を誘導して精兵を使って脅威となる狐を排除したんだな
失敗しても死ぬのは精兵だけ
むしろ鰻を狐が盗んだことさえ手の平上かもしれん

>>200
俺の時代には無かったよ？w

>>196
そうだよ
コーチングというのは目先の効率を求めるものではないからね
実際にこの投稿者は何十年も経ってからこのことを思い出して反芻してるじゃん
さらにそこからディスカッションが生まれてる
まさに教育かくあるべし、だよ

小学校1年から学ぶのは「演繹」での読解
ルールに基づいて皆が同じように読み解く作業

だけど、皆が同じように理解して同じように間違う共感である「帰納」での読みしかできない人間が半数以上いる
そして、大多数の国語の先生は小学校1年程度の短文を演繹で正しく読めない

>>210
まあ、仁勇智を理解する、という点では当たらずとも遠からずというところかｗ

結果的にこの生徒の将来を杞憂した先生はこのアスペに

>>203
それは社畜の思考だろう
社長になるような大物には必要がない
それどころかそんなものを持っているほうが大物になれないかもしれない
自分の常識が全て正しいっていう異常な思考の押し付けでしかないな

>>214
ほんとにバカだねえ？ｗｗｗ

だから書いただろう？ｗ
「だからどうって話でもない」ってｗｗｗ

兵庫県の公立高校入試問題で野坂昭如の文が引用されて
傍線部の作者の真意を問う問題の正解が翌日の新聞に載ったら
俺はそんなつもりで書いたんじゃないぞと野坂本人が噛み付いたことあったな

>>194
読み解きの基本を教えているだろ
兵十が不労所得に拘泥する欲深な人物として書かれているかどうかを判別する読み方をよ

＞今回の投稿だけを見て、一方的に先生を叩いていた人こそ、読解力が足りていないのかもしれない

教師との信頼関係も分からないのに批判するのは如何なものかというなら分かるが
関係を読み解く要素がどこにもないのに読解力も何もないだろう
これ書いたやつもケチつけたいだけじゃないか

>>203
全く意味不明なんだが？w…それならだよ？
・国語教師の顔色を伺って、国語教師の喜びそうな読書感想文を書く事…という課題内容にでもしとけやwww

フィクション作品は公開されたら受け手のもの
受け手がどう解釈しようとそれが正解なんだ
フィクション作者の意図とかどうでもいいこと

先生の感想が正解ですwwww

>>197
まず国語の試験だという大前提があるだろう

>>208
もはや個人の教育の問題ではない
社会的な問題だな
これは極端な例ではなくこういう人が増えている
だから闇バイトに加担する人も後をたたない

>>210
ああ、ごめん、こっちの方がいいかなｗ

「強くなければ生きていけない。優しくなければ生きている資格がない」
by レイモンド・チャンドラー

これを理解するってことかなｗ

>>219
全員が全員、社長になるわけじゃないし、
大企業のサラリーマン社長なんてのはそれこそ取引先やらOBやら株主やら銀行やらへの配慮しまくりなんだけど？
漫画で読んできたようなお前の浅はかな大物論なんて、大多数を育てなければいけない教育の前ではゴミだよゴミ

小学生の時の授業参観、感想文を発表したんだが前日に担任が気に入った感想文を選抜し予行演習までした
学校なんてこんなもんよwww

「煮込んでるのは母親の死体」って小学生が答えたやつじゃないのか

この時の作者の気持ちを答えよって問題は
けっこうな割合で「うわぁ、締切やべぇよー...締切伸ばしてくれー」だと思っている

作者の考えを書きなさい
↓
作者「その答え間違ってます」

むしろこんな「謝罪するゴンに向かって兵十は乞食根性を表した」と設定する回答をしてきた子供は
いったいどんな価値観を持つ親の元で育ってきたんだろうとオチしたくなるけどなｗ

>>227
国語の試験と言うなら文法に焦点しぼろうよ

>>222
さっぱり意味不明だ。読み方しか教わらないよね？書き方というのは、あくまでも文字の書き方しか教わらないだろう？文章作成なんて学校で教わった試しが無いが？w

>>224
いやだからそういう目的であることをきちんと説明して作らせるべきなんだよ
そういう本当の意図を隠して子供にやらせるから、素直に自分の感想を書いた子が馬鹿を見る羽目になってる
こういう文章はこう書くんです、とちゃんと教えるべきなんだよ

最近のガキってYouTubeで大人がアホなことやってるのみまくってるから発想がエグいんだよな
3歳くらいまでの純真さが全く残ってない
親の教育が悪い

>>208
晒したのは当時子供だった本人だし一応自嘲出来てるからそこまで叩かんでもええやんか

>>208
子どもじゃなくて昔の自分のだろ。
アホか。

>>225
まあ、それはそれで全部間違いというわけではないんだけどなｗ

その「1か0か」って発想やめられないか？ｗ
1ビット脳っていうんだぞ？ｗ

全部、「受け手のもの」でもないんだよｗ

銃使えるなら
ウナギよりキジだろ

大喜利なら何点？

最近の子なら「うわー　キツネが持ってきてた栗だったのか　エキノコックス大丈夫かなぁ」とかもあり得る

>>244
「山田くん！座布団全部持っていきなさい！」

>>219
みんなが１点取るためにやってる事を理解した上でそうではない２点取れるアイディアを実行できる人間ならいいけど
みんながやってる事がわからなくて０点取る人間はどこまで行ってもただの落ちこぼれなんだよ

言葉を理解する狐 は見つかっていない。(´・ω・`)
だとすると ゴンはキツネではなく 人 だと思うの。

>>239
言うてこのガキいま35歳くらいっすよ？

>>210
残念ながら担当の先生によっては道徳と混同しがちなのは今も変わらないんだろうなあ
本来国語は正確に文意を読み取り、言葉を組み立てて相手に正確に伝えることを最大の目的として学ぶ教科だと思う
言葉を用いた数学であるという意識が必要ではないだろうか

>>221
引用文の中だけならそれが正解だったのかもしれんよ
ごんぎつねの前半部で試験が作られたとして、きつねが兵十に撃たれる前提で回答したら×だろ

小学校1年、2年で解ける以下の問題が解けない人間は多い

「これは毒だから食べてはいけません」を五文字以内で簡単な文章に直しなさい

答えは「たべるな」が正解

GPT的、つまり帰納的に読もうとするとインパクトの強い「毒」って単語に囚われてしまう
「これは毒だから食べてはいけません」と
「これは美味しいけど食べてはいけません」
の2つの文が大同小異であるとは認識できない
どんだけ説明しても納得しない

英文に直させ、文法から解かせれば解けるんだけどね

感想文のロジカルな書き方とか
メモの取り方みたいなそういうのを見てなんか言うなら方法論だからわかるんだよね
感覚だけ聞かれたらなんとなくにしかならない

>>239
25年前って書いてね？

>>230
社畜を育てるのが正しい教育
そういう思考がゴミでしかないんだが
まぁそれだから社畜と呼ばれる存在なんだよな
よかったな満足いく教育を受けて社畜になれて
先生に感謝して寝ろよ

>>210
>国語なんて優しさを計る授業なのに

どんな授業だよwww

>>236
読解力の試験だろ？

>>248
見つかってない、はイコール存在しない、ではないんだなｗｗｗ

これが科学だぞ？ｗ

>>203
そういう考えが忖度を生み
内部告発者を排除し
不正や欠陥だらけの日本にしてしまったのだ

すごい蒸し返し方ですね

>>242
フィクションはそうだよ
ノンフィクションは違うけどね
例えば技術文書を勝手に解釈するのは間違い

>>251
なるほど
あり得る話だね

>>257
うん読解力なら文法から決まった答えが出るよね

>>233
そういう締切追われる系のネタを書く漫画家や、大作家を缶詰にして追い込んだ編集の武勇伝とか語られるから、みんな締切に追われてると勘違いしてる人いるけど、
大物作家の大半はしっかり締切守って自分のペースでどんどん仕事してるからな
だからこそ大御所になってる

社畜を生み出す教育方針だったから昭和平成辺りはそういうのでよかったんだよな
ここ10年くらいは風向き変わったけど、もう日本が手遅れだからな

>>11
どんめいきっばー

>>245
最近の子は誰が持ってきたかわからないものが置いてあったら
触らないように捨てるように教育されているだろう

しかし正直に言うとこの子の感想は面白いね
俺がごんぎつねを教わったのは40年前だが、
さすがに殺さなきゃもっと栗を貰えたのにとは
思わなかった。いい視点である事は認めたい

>>261
いや、そうじゃない。
フィクションも全部作り手のものではないし、全部受け手のものでもない。

また、技術文書の解釈もまた、複数の解釈は十分ありえるし、あってもいい。
ただ、たとえば、マニュアルがそういうものである場合には、あまり「良いマニュアル」とは
言えないだろうけどねｗ

>>264
なるほど　じゃあ「今回も早く終わらせてキャバクラ行かなきゃ（ウキウキ）」とかかもしれんな

>>94
作者が日本語の使い方を間違っていた可能性もある

>>268
記事読むとふざけてたらしいで

感想文と現国の設問はまったく異なる物だぞ？
ごっちゃにしてる奴は国語苦手だったでしょ？

同調圧力教育だからな

ゴン…俺だったのか

昔から国語が嫌いだったのはこういう所だな
この時の作者の気持ちを述べよとか

まぁ理解力を求めてたのだろうけどさ

いつの時代も、大人は大人の価値観で子どもを否定して、
子どもはそれに抗って大人になっていく
抗えなくなるとしたら、その時がヒトの種としての寿命が尽きた時

>>268
個性的な考え持てるってことはつまり人と違う視点を持ってるということで、なんらかの才能を伸ばすチャンスだからな
この人はどうなったかわからんが

>>255
社畜ってのもなんだかネットに毒された考え方だけどさ、
組織をきちんと機能させるためには当然の仕事であって、そういう仕事をやってる人ってたくさんいるんだよ
末端の仕事しかしてない漫画ばっかり読んでる人にはわからない責任とプレッシャーの世界
それを社畜だの非効率だの笑うのは勝手だけど、そういう人たちのおかげで社会はある程度安定して動いてんだぞ？
そういえのなければ組織は機能しないから何もかもがめちゃくちゃになるだけ

国語なんて問題文に答えが全部書いてあるんだから簡単じゃん

>>252
> 「これは毒だから食べてはいけません」を五文字以内で簡単な文章に直しなさい
>
> 答えは「たべるな」が正解
なんら正解になってないな
毒だから
食べてはいけない
そこにはちゃんと理由が存在たうえで
食べてはいけないことが指示されている
それを食べるなでは
なぜ食べてはいけないのですか？と返される
元の文章においてその返しは無いだろう
つまりもとの文章と異なる文になっている時点で直してない
改変しているだけである

>>221
筒井康隆は俺はそんなつもりで書いたんじゃ無いぞって噛み付いた後年、その時は自覚できてなかったけど指摘されたとおりだったのかもなぁって語ったとかなんとか

ポスト構造主義では書いてる時と書き終わった時の作者は別って考え方が主流で
筒井康隆はただの教授やガスパールからして、ポスト構造主義を修めた社会学者的な知見があるんだろうね

>>280
そうだよなあｗ

でも、やっぱり問題にある語だけ使って答えるとペケになるんだよなあｗｗｗ

読書感想文には実は正解がある…って気づいたのは中学のときだったな
先生の教え方が良かったんだろうけど

小学生じゃまだ無理じゃないかな？

>>268
それな
自分の発想と違うユニークな発想を評価したいよね
先生もそうあって欲しいものだわ
でも現実の日本は凡人の答えを正解として強要する先生が多くて困るね

>>233
実はそうらしいね。某タレントの父が小説家でその話しをしていたよw
父のテスト問題が出てたから、小説家の父は締切に苦しんでいましたって解答したらバツを貰ったらしくて、後日小説家の父が学校に直接出向いてクレーム入れたけど、結果は覆らずwww

>>276
親に「これさー　この時の作者って鼻が痒いなーとかおもってた可能性あるよねー　まぁ先生が求めてそうな答え書くけどさー」って言ってたわ俺
小学校5～6年の頃
読書感想文とか夏休みの宿題で1番嫌いだったけど1番点数取れたし何回か表彰されたわ
そして絵画が1番好きだったのに1番低い評価だったわ...親からも「これなんの絵？」って言われてたし...解せぬ

>>284
ふむｗ

じゃあ、まだ気づかないオレはバカなんだな、きっとｗｗｗ

>>256
いやマジだよ
日本の国語は他人の気持ちを推し量って優しさを学ぶ勉強だから
文科省の指導要領に書いてあるし
国語のテストもこの時の気持ちを選びなさいとかあったろ？

上の意向に唯々諾々と従った結果五輪にしろ万博にしろ
無駄な金ばかりが膨らみツケを払うのは国民だ
忖度せずに反対する人たちが多かったならそうはならなかったはずだ

>>286
正解なのに✕くらってるの草

>>221
やっぱりねw
大体の作家はそう思うわな。そもそも国語教育関係者が作家の気持ちを代弁する事に無理があるよねwww

ただ、国語力とは別に教師はどのような答えを望んでいるかを答える科目だと思ってる。

>>292
だから、フィクションは「全部作家のものではない」わけよｗ
「全部受け手のものでもない」けどなｗｗｗ

>>272
ふざけたとしてもだよ
「先生、あたしこんな面白い答えを考えちゃった！」
こういう子供心だろ

先生がこのユニークな答えを面白がってたら
この子は色んな局面で普通と違うもっと面白い答えを追求する人になった可能性がある
そういう芽を潰す先生はあかんよ

そもそも先生っつっても雇われサラリーマンと大差ないのに
大御所作家の気持ちをどうこうってのが片腹痛い話なんよな
そういう国の教育方針というか、まぁ先生もマニュアルに沿ってやってるだけだろうから文句は言えないが

>>280
数学の証明問題なんて最後の結論までしっかり書かれてるんだからもっと簡単だよな！

>>276
国語嫌いな子は解答を導くまでの過程が明確に可視化されず曖昧な点に納得できないからではないか
その部分こそが本来肝だと思うんだが教える側が出来てないんだろう
いまだに指導のマニュアルが不完全なんだと思う

日本人がなぜお人好しに育つのか
偽善教育ココに極まれりやん

>>238
横ですまんがそれはちと子供を馬鹿にし過ぎな気がするわ。
少なくとも殆どの子はどういう答えが適切なのかは理解しとると思うで。
この感想文も書いた本人が
「途中で飽きてふざけたのを見透かされたのかなあと思います」と言うとるしな

まあ中には真面目にズレたことを書く子もおるかもしれんが
それはこうやって指導したらそれでええんとちゃうか？
こんなん別に馬鹿を見た内に入らんやろ。

ウナギ盗んだのは罪が重いよな、今はまともな店でウナギ食うと５０００円くらいする
兵十の母親がショック死するのもわかる
母親殺して、ドングリで許してもらおうって考えが甘すぎる
撃ち殺されてもしかたがない

>>289
いやいや、国語の教科書にそんな事書いてないし、意味がさっぱりわからないのだが？
国語の授業って、思想の植え付けの教育だったのか？www
日本語の解説の授業ではなかったのか？www

兵十が帰宅した際、自動販売機の上に置かれていたオロナミンＣを飲んだ
兵十は死んだ

昔タモリが言っていた

大島渚のトークショーで、客との質疑応答で学生風の男が
「監督はこの映画で何を言いたかったのですか」と聞いた。
すると大島は「僕は口があるので、言いたいことがあれば口で言います」

タモリはこの対応を大絶賛。
自分も小学校のときに、先生が「この作者は何を言いたかったのでしょう」と聞くのを見て
「この先生、バカじゃないの」と思ったという

>>290
しかしまあ必要なものに必要なだけの経費を使っていると終わるのも資本主義なわけでな
多少の無駄な支出をする愚かさは必要悪として許容しないといけないのもわからんではない
アレは多少なんですかね？という話はなんていうか案外難しい話だと思うぞ俺は無駄に感じているがな

こういう場合は、正答とオリジナリティ溢れるユニークな回答を併記したら褒められるんじゃね？

>>236
詩と小説と掌編小説と論説文と…
それぞれ読み方、答え方が違うってことを教えてほしいよね
ちゃんと教えてもらえてない子供、教えれない教諭が多すぎ

まあ、だから、つまり「クリエイティヴ」なんて幻想なんだよｗｗｗ

最初の科学者と言われるニュートンですら、こう言っている
「わたしが人より遠くが見えるとしたら、それはわたしが巨人の肩に立っているからだ」
とねｗ

そして、それより遥かに昔、
孔子はこう言った。

子曰く、述べて作らず。
とｗ

>>29
最初からそう言ってもらえると書きやすいな

日本の教育は、教師の描く台本通りの回答にならなかったら×というくだらない教育

>>301
さすがにドングリもってきてたら即日撃ち殺して肉だろ

自由に書かせればいいのに。
大人もそうだけど
子どもも何かを感じてたとしても
それを言葉に表すのは簡単ではないんだよ。
でもちゃんと何かを感じてる。

こう書かないといけないとか
こう感じないといけないとか
そんな正解はないでしょ。
国語力とかどうとか言う前に
国語を教えるってどういうことか
よく考えないとね、教える人が。

科目の中で一番教える内容が曖昧で
難しいのが国語だから
何となくとか感覚で指導してるもんな。
明確な教育内容がないから
適当な人には持ってこいだよ、国語は。
数学みたいな論理はないからさ。

>>289
それは道徳だろ。
アホか。

正解・不正解を作らないと小説問題は出せないからねぇ。たまに作者が間違えるような小説問題があるし・・・

問題として作る以上、設問者である先生の意図に沿った内容でないなら、間違いと書かれるのも致し方ない。

例えば、ルロイ修道士が出てくる『握手』からの出題として、ルロイ修道士との握手を激しく振った理由を『ルロイ修道士の痛がる顔を見たかったから』とか書かれたら流石に不正解にするし・・・

>>301
まぁ昔は普通に川で泳いでたらしいし
現代価格に換算したら数百円とかじゃね

回答そのものを間違いとするのではなく
忖度して空気読んでこういう答えを書くものだと教えてあげなきゃいけないわな
「がっかりです」じゃねんだよと

>>238
気持ち悪いわあ〜〜www
陰険なネガティブなA型人間の思考回路なのかな？

>>312
国語に論理がないとか、本当にお前は知能があるのか？ｗｗｗ

>>300
いやいや
俺は子供の頃、国語の成績は良かったけど読書感想文というものだけは全く駄目だった
駄目グループだけ集められて説教くらったこともある
あらすじだけ書いて「おもしろかったです」だけ
なぜかと言うと、本がつまらなくて何も感想が無かったから
漫画なら良かったのにとしか思わなかった
そう書きたかった
でも自分の思ってないことを、事例を踏まえて似たように書く練習、と教えてくれれば、きちんと合格点取れてただろう
そういうことだよ

>>298
教育はクイズの答え教えることじゃなくて思考を鍛えるもんだからな
まあ、初等国語教育は他人から浮かない程度の「基礎的」読解を教えるもんだろうけど

石破自民が日本をぶっ壊そうとしてるときに
呑気に小学生の国語談義しているアホネラー

>>237
アホでも覚えてそうなのだとこの言葉はどこにかかっていますか？
ってのを普通にやるだろ

それを組み合わせて中で妥当なモノを見つけるのが国語

兵十は終始モノをくれる相手を訝しんでる
友人がその話を聞いて神様が恵んでくださってるとか言っても信用しない素振りである

最初に件の答えを思いついたとしても兵十がこいつはラッキーだとか喜ぶ描写がない時点で
もっと欲しかったという解答にかかる部分がないつまり誤答でありそんな事は書かれてない事が明白
読書感想としても「読書」を出来ていない事が明らかで失望されて当然

まぁ創作物だから野暮だけど
今思うとキツネにムカッとしたからって火縄銃で撃ち殺すような危険人物が近くに住んでるって思うと嫌だなぁｗ
熊とか鹿じゃないんだしｗ

>>298
そこは難しいところだよな
というのも、いわゆる行間を読むというのは間接的な理解であるから
そのものズバリを答えるものではそもそもない
曖昧なものを感じ取らなければいけなくて、ロボットみたいな子供にはどう教えてもキツイと思う
言ってしまえば国語的な才能だよね。抽象化や共感能力、想像力の問題だったりもする

>>287
社会人になってお分かりと思うが自分には向いてないと思ったことが
案外評価されたり、向いているのにと思ったことが評価されなかったり
することはよくあるじゃない？横レス。

元記事を読まない読解力がない人が増えているって話か

名言とか、俺の認識では時代や社会が変わっても通じる本質が通ったもの
なんだが、今の世間では色んな作品で使い回されるセリフのことなんだよな
「やったか？」「フラグ立てるな」とか
歌舞伎の見得的なものな気がする

>>313
だよねえ。道徳…戦前では修身と呼ばれていた授業でやるべき。

>>316
いや、じゃあ、聞くけどさ？ｗ

例えば、これが「感想文」ではなく、

「銃を撃ったあと兵十はなぜ気落ちしたのですか？」
という設問だったらちゃんと答えられるっていうのか？ｗｗｗ

まさかあ、無理だろうｗｗｗ

>>319
逆につまらなかったならどこがどうつまらないかをネチネチやればよかったんじゃね？批評文みたいになるけどさ

「君.の名は。」Pに懲役4年の実刑　児.童.買.春11件等「金を渡して猥.褻.行為、それを隠し撮.り行.為を繰り返す [七波.羅探題]

257 名前：名無しどんぶ.らこ[sage] 投稿日：2025/02/28(金) 19:07:50.52 ID:IenyOCEg0
萌ア.ニ.メ＝ポ.ルノ.アニメなんてザイ.ニチ.コリア.ンが作ってザ.イニ.チ.コ.リアンが見てるだけ

顔騎常

>>325
ほんとそれなんだよなぁ
長い事サラリーマンやってはいるけど
ほんと自分には向いてないと思いながら仕事してる

本当だ
記事本文を読んだら、宿題を消化するうちに飽きてきてしまって、ふざけた回答を書いたこと
それを先生に見透かされた上での厳しい指摘だったこと
が書いてあったわ

>>317
そういう血液型差別的な発言してまでして他人を貶めることしかできないところがお前の限界なんだよ
わかる？

>>302
文科省の指導要領みればいい

お先真っ暗のご時世に我欲で命作るとか無責任
少子化は悟りを反映している

>>252
それ正解じゃないわ
意味が変わってしまっている

>>326
読んだところでもういっかい読み直せってだけやん無意味

>>313
文科省の指導要領みればいい

>>319
せやからそういう子にはそうやってお説教してくれるんやからええやろ、て話や。

>>298
あほかｗ

「完全な指導のマニュアル」なんて
「無謬な法律」くらい存在し得ねえよｗｗｗ

このモヤモヤした煙のように 兵十の気分はすぐに晴れました。兵十の「ゴン! お前だったのか?」という台詞は ２つの意味があり １つは 沢山の栗を持ち込んだこと もう一つは これまで 兵十に対して悪戯をしていたこと。ゴンは深くうなずく。

老人と発達の面倒押し付けられて可哀想世代

>>298
でもセンター試験みたいなテストではそういった問題は出ないからな
あくまで文章から客観的に読み取れる内容だけを問われてる
感想だの何だの主観的な話を織り交ぜる教師がいるから話がややこしくなる

>>287
ふうん。つまり顔色を伺って要領の良い立ち回りをするクズみたいな奴が喜ばれる授業なのか？w

そういうタイプは総じて偏屈なタイプの多い作家さんからは嫌われる傾向にはあるよな。

>>329
まだそのほうが考える余地があるし
設問しても正しいな

>>344
と思いこんでイジけてるわけねｗ

まあ、弱虫毛虫挟んで捨てろってねｗｗｗ

小学生の頃、いちばん好きだったのは国語の授業で、先生が名作童話を朗読してくれることだった。
その授業で、宮沢賢治を知り、好きになった。

>>330
もちろん今ならそれをやる
だけど当時は良い子であることを強いられるから、それができなかった
いや、中学くらいの読書感想文ではやってたかも…
国語の教師が良い人だったからあまり言われなかったな

ゴンギツネって作品が糞過ぎて嫌になる

これを書いた輩は教員だったんだろ？
現役時代だったのか教員やめてから書いたのか知らんけどさ
戦前は教員も徴兵されて訓練を受けてた
その時の恨みなどのせいで、もうミエミエ、ベッタベタの反戦作品を書いたわけだ

兵十が火縄銃を持ってる（借りてる設定じゃないとおかしいが）ってところまではいいけど、どうしてそれでキツネを撃つんだよ
徴兵されて訓練を受けて火縄銃が支給されたものだとしても、兵十の火縄銃じゃないんだから勝手に撃っていいわけがないんだ
それを作品の中で平気で撃っちゃう
どんだけ乱暴な輩なんだっての
そんで後悔とかふざけるのも大概にしとけ

このゴンギツネって作品には反吐が出る

>>347
はあ？ｗなによ「考える余地」って？ｗ
おまえさあ、適当に言葉並べりゃあ、なんか言ったことになるとでも思ってんの？ｗｗｗ
つか、答えられないだろうよ、バカｗｗｗ

ニュートンは質量を説き孔子は学問を説いたちゃんと歴史のふるいに掛けられた傑物

>>336
実に気持ち悪い指導要領なんだね？www
さすがは壺教団に汚染されてるだけの事はあるニダ〜www

先生だからとか授業だからとか関係なく
こんなやべー解釈してるサイコ小学生がいたらなんか言わなきゃと思っちゃうな

>>341
説教はしても、じゃあどうやって書けばいいのかは教えてくれなかった
コンクールで優勝した良い子ちゃんの事例を読んでくれたが、気持ち悪い感想文でしかなかった

感想文っていう名前に騙されそうになるかもしれないけど自分の意見を書くものじゃないからね
出題者の意図を読み取っていい気持ちになってもらえる答えを提示する技術が問われるだけ
そのことをちゃんと子供に説明してないなら教員の指導不足

>>312
数学は確かに論理だけどお前も含めてほとんどの人は厳密に正確に理解しているわけではない。
確かな論理だと思っていても実際には教えられたことを鵜呑みにしているだけで穴だらけ。
バカには数学は明解で簡単な学問だけど、実際は国語より遥かに難しい。

何か感想文だとか頓珍漢な事言ってる奴が多いな
兵十の気持ちはどうだったかを聞いてる設問なんだから感想文じゃないだろｗ

ドラえもんの絵本入り込み靴で物語改変したいと思ったわ

>>286
作者の気持ちを答えさせるという事は随筆などだろうから
書いてる時ではないんだよ

書いてる題材と遭遇してる時の作者の気持ちな

>>343
このいたずらぎつねめと理解する素振りを見せて撃っているから後者は違うよ
短いから全文読んでみ。記憶や想像じゃなくてさ

>>357
というか、それを読み取れない子供なら、まあ、やっぱり知能障害なんじゃないの？ｗ

答えはない。
なぜ、そう言えないのか。
なぜいつも答えが準備されてると思うのか。
それは学校の弊害。
これが答え、これ以外は不正解とかさ。

実際は暗中模索されながら
最も確からしい選択してるだけ。
ここでこうやっておかしいとなるくらい
感想は千差万別でしょ。
なぜ、それが駄目なのか。
正解が与えられるものだと学校や受験教育でそうなってるからだよ。

本当、国語科目って下らない。科目自体必要ないな、無駄。

ああ、うたなきゃもっとくりをもらえたのかなぁ

なかなかいい解答だな
気に入った

あー、そういう解釈もあるのか
目から鱗だw

こんな糞な作品を読ませて感想文を書けって強要してることの方が、よっぽどがっかりしなきゃおかしいんだ

国語の授業といえば、教科書に取り上げられている小説の断片が好きで
中学生の頃、井伏鱒二の「屋根の上のサワン」が収録されているのに、
教師はその作品をすっ飛ばして授業を進めたのに怒りを覚えた記憶がある。
「メロス」なんかやってんじゃね〜よ、と思ったなｗｗ

>>351
彼は自由が欲しかったんだよ
いつでもすき放題に撃てる火縄自由がな！

残念ながら公立の小中学校、そして大多数の高校には読解力(情報処理能力)をつけるメソッドが確立していない
そのノウハウを持っているのは学習塾や予備校なので、中学入試をくぐった生徒たちには大学入試で大きなアドバンテージがある
これは現代文に限った話ではなく全ての教科に波及するから、公立校の生徒は余程地頭が良くないと追いつくのが難しくなる

現代教育の敗北

>>363
正しいやり方を教わってないなら指導者に問題がある
「はいそれじゃ自由に書いてください」なんて言ってる可能性だってあるからね

>>356
いや教えてくれとるやんけ・・・

>>15
だって愛知県民なんだもん

>>280
正答率が極端に低いのあるけど、正当な正解なのかと
疑念を持っちゃう

>>349
そもそも日本語の解説の授業において、特定の作家の作品をアレコレと授業でやる事自体、実はおかしな話しなんだよなあ。

>>356
「自分で考えてみてごらん？」そうやってパヨク思想を洗脳していくんだよ

>>287
絵画については文学と同じでルールがある
例えば
叙述（ディエゲーシス）
模倣（ミメーシス）
この違いがわかって使い分けれてないと全くダメ
これはちゃんと教えるべき

>>372
うんそう言ってる可能性はあるだろうねｗ

で、どういうことを書くべきか分かんない、っていうんなら、
それは紛れもない知恵遅れだと思うよ？ｗ

リアリティを求めるなよ
畜生のきつねが人間に栗や松茸を贈る訳がないじゃないか
こんな本を書くほうがどうかしていて、それの感想を書かせるほうも馬鹿正直に書くほうも、この話に出てくる全員がイカレてるんだよ

国語は模範解答書かなきゃいかんからある程度はしゃあない

>>10
ネトウヨ思想「殺せ！殺して全部奪え！」

>>378
自由に描いて下さいって言われて自由に描いたら20点とかだから絵を描くのが嫌いになったなぁ

テストの回答について先生はガッカリですとか書いちゃうの、いわゆる毒親、いや毒先生か

>>1
赤ペンの内容そのものより、「がっかりです」が余計なんだよ
そこんところが分かってない先生にオジサンはがっかりです

>>381
そら模範解答はなんでもあるでしょうよｗ
でも模範解答じゃなきゃ点がもらえない、なんて話じゃないよな？ｗ
もしかしてそんなに知恵遅れ？ｗ

ごんの最期

>>355
そうだろうか
ゴンの気持ちは一般的な解釈にしている
ここで反省するんじゃなかったとは書かずゴンを善良な生き物としている
だからサイコではなく動物愛護に溢れている子供なのだ

狐の悪戯と若者のこんな交流も鎖国してるから可能だったわけね

最近ごんぎつねの話題がアツいな
ついこの前も、ごんは兵十に手当されて助かったと思ってる奴が多いとかで問題になったなw

>>373
優勝作品の、今でも断片的に覚えてるんだけどさ
「私はこの本を、まずおばあちゃんに読んでもらいました。その時は〇〇で、」みたいな感じ
何で読んでもらうんだよ、テメーで読めよ、という時点でアウト
家族との仲良しこよしまでアピールしないと読書感想文コンクールで全国優勝できないんだな、と
小学2年生の時に社会の闇を知ったよ

>>370
全くその通りだよね。本来ならば、国語の授業で教えるべき事は効果的な言葉をいかに沢山習得させるかなんだろうし。語彙、漢字、文法なんかをより効率的にね。
下らない特定の作家の作品を読み解くほど訳の分からない授業もないもんだ。

>>362
ここは 因果応報 を表しているから 兵十に対する悪戯を含めた ゴンの頷きなんだよ。

>>329
いや、それは酷く正しい
「殺した後後悔しました。何故ですか？」なら、ちゃんと答えられる
ただしそれはアブダクションであり、国語の範疇からは逸れる
国語でダメなのはアブダクションで解ける人は1%しかいないから帰納で解きましょうって考えちまう悪習

>>380
ま、そら小学4年生(だっけ？)のすべてにまともな知能がある、なんてそれこそリアリティに欠けるけどもなｗ

っていうかそんなおかしな解答には俺にも思えないんだよねこれ

ああ、うたなきゃもっとくりをもらえたのかなぁ

これってゴンともっとなかよく成れたのかなあとも解釈できるんだよね
今一歩解答としては踏み込みが足りないだけで先生はそんながっかりする内容ではない

>>349
宮沢賢治好きだったなぁ
やまなし　の　クラムボンてなんや？って考えるの好きだった
面白い作品ばかりだったのに生前は評価されなくて、死後に高い評価を得たって聞いて悲しい気持ちになったのを覚えている

感想文を書きましょう、ではなくお話の続きを考えてみましょう、としたほうがいいのかもな

25年前の小学生の悪戯は見事先生に見破られていたってわけだけど
それも日本が平和だった頃だから笑い話になってるけど
もう今では外国人も入り乱れて価値観もボロボロ

>>378
芸術ってのは既成概念をぶち壊す価値の創造もやっているわけだから、一概には言えないよ
バスキアの絵をただの落書きに過ぎないと批評する人がいるように、
決まり事に囚われる人には理解されないが、他方で高い評価を受ける芸術もあるのよ

自由記述じゃなくて選択肢択一にすればいいのにな

ごんお前だったのか いつも俺の嫁とちちくりあっていたのは

>>391
うわーキモいキモすぎて草www

正直自分は『ドッチボール』が大嫌いだった人に向けてボールを投げるなんて今でもロクでもない球技だと思ってる
顔面にボールがバシーンとブチあったこともある男子も学年が上がる度に投げるボールの勢いが強くて怖かったわ

>>370
予備校のメソッドなんてたいしたことないよ。学校よりかはマシだけど。
どうすれば国語力を上げられるかなんて予備校でも永遠の課題で、不可能な話。

読解技術は昔より蓄積、整備、体系化されてきたけど、それは国語力のほんの一部の要素に過ぎないからね。

>>354
指導要領みればいいのに

>>322
その通りだと思う
ただ…小学生に求めるには厳しいような気はするね
最近の子はみんな出来るのかな？

>>369
ほんとどうしようもないよ、ゴンギツネって作品は
穴だらけなんてもんじゃない、滅茶苦茶だ
あんな作品を読むことを強要するだけでもあり得ないのに、感想書かせて教員が気に入らなければダメだとか、どんだけふざけた真似してんだが
許しがたい

>>398
まあ、それはそれで、わりといい設問だとは思うけどねｗｗｗ

ただ、>>1でコメントしてるツイッターたちはそれでも発狂すると思うけどねｗｗｗ

がっかりするでしょそんなクソガキだと知ったら
将来糞人間に育つに決まってるし

>>372
そう
正しい指導を受けて感想文にチャレンジしたかった！
って思ってる人は少なくないよ
俺もホントにそう思う
だって、楽しいとしか思えない

>>391
小学2年でそこまで理解できたならそれで十分やと思うわ

授業の感想文には正解がある。作文コンクールの作文にも正解がある。
先生が教えたいのは「正しい考え方」ではなく、「得点になる考え方」なんだわ

授業の感想文なんだから先生の言いたいことは正しい
ただ、言い方が間違ってる。
先生の人間レベルが低いことを叩くべきでは

だいたいケモノ畜生が謝りたいとか恩返しとか人助けみたいな人間の論理で動いてるわけねえだろ
あいつら野生だぞ

国語ではないが、フランス人の先生と和文仏訳をやって
怒鳴り合いをしながらも一応文章ができましたって経験
から言うと複数で感想を出し合って文章を作る練習する
と良いと思う。

他人にどう思われるかの視点の獲得。まあそんな時間が
あればだが。

>>414
そういう話じゃないと思うよwwwww

兵十が銃の所持許可を持っていたのかが重要だと思います

>>351
裏設定だけど兵十は猟師だからセーフ
あと幕末から明治の軍属なら火縄銃使ってないはず

>>15
新美南吉の
てぶくろを買いに
の方は面白かったけどね
むしろ今こそ受けるだろあの話は
つーかごんぎつねなんて教科書に無かった
てぶくろを買いに、だったぞ

ほんと言い方ってもんあるよなあ

>>376
いや、たとえ文法中心の授業と考えても、作例を抜きにして論じられない。
米国でホイットマンとディッキンソンを教えない教師はいないだろ？

この子はウケ狙いで書いているだけだろ
なんでやねん！そこかい！と突っ込まない先生のノリの悪さよ

>>393
？ゴンお前だったのかの台詞の解釈でしょ
ごんのいたずらについて兵十は認知していたと言ってるんだよ
撃ってから気づいたわけじゃない

ゴンが兵十の息子に転生して
兵十に尽くそうとするが、
兵十がクソ人間過ぎて
ゴンが兵十を銃で撃ち殺した
ぐらいは書かないと
文学作品とは言えないわな。
狐が銃で撃たれて可哀想、
そんなモノを教科書に載せるんじゃないアホが。

この先生はもう一度読み直すことを勧めた
指示のようにも読めるけど提案の言葉遣い
そしてその文を読んだ世間の感想文がこのありさまじゃ救われないね

>>415
そういう話じゃないなｗ

そもそも「感想を出し合って」のところで、まともな感想を出せない、って話ｗ

>>419
「手袋を買いに」は挿絵もかわいくていいんだよなあ
俺も好きだったよ

走れメロスの書き出しの方が汎用性あるな。最近ゴンが流行ったのって日産から？↓
「ゴーン、お前だったのか。日産を倒産から守ってくれていたのは」ゴーンはぐったりと目をつぶったまま、楽器ケースの中で頷きました

>>420
まあ、おまえにゃあ、だれも「がっかり」はしないだろうｗ
だって、がっかりするには、まず「期待」がなくっちゃねｗ
それも有意なｗｗｗ

でもよ、あの話は明治の話じゃなかったんでないか？
お殿様がどうたら～って話もでてこなかったっけ？
兵十が火縄銃を持ってるって時点でおかしいんだよ、設定が
江戸時代の猟師なんて鉄砲持ってなかったろ
100歩譲って鉄砲持ってたんなら、兵十はカネ持ってるってことだろう
だったらウナギくらい買えるだろう、このやろ
ふざけやがって
>>418

まあ、あれだ「有意な期待」ってのもこれはちょっとおかしな言葉でｗ

有意じゃない期待、なんてそりゃあ、単なる願望とか願い、あるいは希望といってもいいかｗｗｗ

「焼くのと鍋と、どっちがうまいかな？」以外ないだろ
なんだこのバカみたいな擬人化は？

いいことをしてもろくなことがないと思いました

>>400
芸術=権威に依らないもの　もしくは　権威
だからややこしいが、ミメーシスとディエゲーシスの概念は入ってくるよ
解釈の手続きだから避けられない
そして構造をあぶり出す
既成概念をぶち壊すってのはメタだから、メタを取り扱う為にも尚更ミメーシスとディエゲーシスの構造の理解は必要

スイミーぐらいしか覚えてない

教科書の題材に選ばれた時点で　すでに「こう読んでほしい」って模範はあるのよ。
特定の物語類型の読書体験させるためにその作品が使われてるわけで

キツネは確かに邪悪だからいたずらされるぐらいになったら殺した方がいい

>>433
いいことってなに？ｗ

つかさあ、これもちょっと書いときたかったけど、
贖罪を善行と勘違いするのはこれはキリスト教的な発想だよねｗ

そこ行くと仏教はその辺を固く戒めていると思うんだなｗ

小学生だから担任だろ、この先生はいかそーめんの性格や能力を知っててがっかりしたと言ってんだぞ
そのがっかりに込められた意味は当事者やそれに近い人間にしか分からねえよ

>>423
だーかーらー
撃たれたゴン にしてみれば 良いことしていたのに 撃たれたということは 悪戯を咎められたと思うでしょ。
ゴンは 悪戯に対して頷いたんだ。

専門用語としてのアブダクションを使っている人に悪いが、
俺はモノを知らないので拉致とか宇宙人に連れ去られました
みたいな意味を最初に思い浮かべる。UFOが流行った世代の
せいかもしれない。ｗ

またぎを知らん世代かな
江戸時代から火縄銃だぞ

ごんぎつねは子供に読み聞かせする時に初めて全文を知った
大人が読んでも何だかモヤモヤする内容
日本語の文章自体はきれいでテンポがいいから読み聞かせ向きではあるんだが、
やっぱり内容を考えると
素直に楽しめる「てぶくろを買いに」がいい

というかね狐なら変化しろ
精兵の母親に変装して精兵が死ぬまで演技を続けろ
そして別れの時に正体を明かせばゴンお前だったのかというセリフも感動的になる

ごん「食べ物を運んでやってるのに撃ち殺すとは愚か者め」
兵十「ざまあみろ」
これくらい尖ってても良いってことね

元教員が書いた作品だからって糞教員どもが持ち上げてるだけの超駄作
こんな糞な作品使って教育だ～～とかふざけるのも大概にしろマジで

>>435
エーミールは覚えてるだろ
「そうかそうか、君はそういうやつだったんだな」

>>422
お前が出来の悪い新人の研修担当になって真面目に教えてやったのに所感文で舐めたこと書かれた、そのときも同じことが言えるならな。

>>400
日本の江戸時代の大衆向け娯楽作品の「浮世絵」はヨーロッパに渡った時点で芸術にパワーアップしてるからなあwww

>>428
いや、日産の開発を絞ってジワジワしめていったのがゴーンあってね
ゴーンが守っていたのは自分とルノーなんよ
だから今日産は道が少なくなってる

うなぎを取られてガックリ
親の介護から解放されてスッキリ
家の前にゴミが置かれてドッキリ
犯狐を撃ち殺してヒャッハー

>>442
で、幕末の戊辰戦争ではアメリカから南北戦争の払い下げのスペンサー銃を入手して配備した薩長軍が無双しました、とｗ

母の転生先がごんだったとはな

悪い奴の思考が書かれてて笑う

悪い奴の思考が書かれてて笑う

>>446
なるほどなあwwwそんな裏のある作品だったのか？ww

ＤＱＮや犯罪者が更生したからって赦されないって物語よね🥹

エキノコックスに関する考察を書いてきたら満点あげる。

>>419
俺は出村孝雄の島の王さまに一票だわ

>>1
サイコパスの子供が炙り出されて良かったじゃん
まあ殺さなきゃ栗が永遠に貰えたかもって、思う人はいるからね
人がみんな同じ思想と洗脳するのが学校教育だよ
間違えんなよお前ら全員

ごんぎつね、サイコパス診断に使えるんだな

こういうポリコレパヨク思想を洗脳するような童話は発禁処分にして、肉弾三勇士を教科書に載せろ

>>450
これな
V字回復は故意に落とす所が本質なんだわ

>>419
ごん、と言えば手袋を買いにだったな
今のごんはこんな人間に心寄せる生き物になってんのか

てぶくろを買いにとごっちゃになってる

>>434
たとえ構造の理解がなくても、芸術は成り立つので君の論は間違いだね
芸術を解釈する者が、構造を当てはめることで作品の合否を判定するという構図は
構造に基づいた作品とは必ずしも言えないんだよ

>>446
明らかにポリコレパヨク思想を押し付けてくるような内容だしな

模範解答があってそれと全く同じだったら100点でそこからズレたら80点とか50点とかになる何の意味があんだよ

>>351
兵十「やっべ撃っちゃったよ…始末書もんだなー」

アホくさ
昭和なら顔面ぶん殴られてるぞ

>>419
人間への恐れを失った結果
こぎつねは人間へ悪戯して
撃ち殺される羽目になるのだ
手袋を買いにはゴン狐へと繋がる

ごんぎつねをちゃんと読めばわかるけど、ごんってクソなんだよね
贖罪の為の行為なのに、神様のおかげと思われたらつまらないとか言い出すわけよこいつ
兵十もべつにそこまでごんに思い入れあるような内容でもない

ぶっちゃけあれ読んで、まあこう読ませたいんだろうなっていう打算を感じない子供だったら
こんな感想が出てきてもおかしくはない駄文

外出の狐を社会に害をなす不逞鮮人と考えればわかりやすい
家の周りをうろついていたら容赦なく射殺するべし
話せばわかるとかないから
人間と害獣は共存不可能

,,././,,←この記号はマルポス回避用だから取って読んでね〜ｗ

よく読んだらマツタケ運んでたんだな
これは許すわ

>>436
こう読んでほしい
のアウフヘーベンで投入された
きつねの窓
って作品もある

俺以外の./雑./〇./共./はよ〇ねやゴ〇＾＾お前ら雑〇はいつまでも俺を特定できない下〇生物だろうが＾＾それをちゃんと自覚してんだろうな？ｗそれで./性./交/.や./食./事./し./た./り./寝./れ./た/.ら./神./経./強./く./て./草./＾＾悔しいね〜ｗ雑〇共＾＾ちな俺のことを詳しくツイートしといてあげたよ〜＾＾これで特定されなかったら俺はガチで普通以上の存在で確信された上で完全に勝ちでいいだろ＾＾

希畝胃貨威妃夜羽

おれも夏休みの宿題でちびくろサンボ読んで小1だったからまちがえて
「さいごにちびくろサンボがぐるぐるまわってバターになったのがかなしかったです。」って感想文を先生に渡した
放課後返してもらった原稿用紙に赤い字で
「ちびくろバターは焦げたバターかな？おいしくないでしょうね！」って書いてあって泣いた(´；ω；｀)

>>443
ファンタジーならファンタジーに徹した「てぶくろ買いに」の方が良いな
リアリズムなら「おじいさんのランプ」だ
ごんぎつねは中途半端

>>440
理解力ねえなあ
>>343が問題にしているのは「ゴンお前だったのか」という兵十の台詞の解釈だ
ゴンが誤解した可能性はあるが、そこは問題ではない

そして現在、犬はみごとに家族となり一方で少子化極まれり

>>472
そのシーン、木村拓哉みたいなセリフあるよな
「ちょ、まてよ、神様のせいだなんて面白くねえ」みたいに

>>469
ゴン「良いコトしてたのに。なんで なんで あっ! いたずらしてたわ あーそれで撃たれたんだぁぁ...。」

>>435
俺は小川未明の「野ばら」かな
全体の雰囲気がすごくいい
穏やかなBADエンドも渋い

日本三大ごん
・子狐ごん
・はじめ人間ごん
・タンスにごん

うなぎ盗んだ狐を選別できる兵十

普通に人権侵害だわ

国語に感想文などいらない
道徳でやれ

>>486
ロマサガ3のゴン

>>435
ケルルンクック
匂いに関してはあの詩が思い出される

撃ち殺した後悔の気持ちが、もっと栗貰えたのにと考えたからだとかｗ
このガキ、サイコパスじゃんｗ

>>430
江戸時代にはマタギは火縄銃使ってたから幕末の猟師が火縄銃持っててもある程度整合性はあるぞ

大学には国語科とかないからね。
言語学か近現代文学か古文学。

文学研究とか、研究なのかさえ不明だけどさ。あと、感想とか論文も指導がなければ大学生もまともなの書けないのに、感想文でも子どもがまともなの書けるわけないよw

模範解答があって、駄目なのがあるなら
よい解答とはどんなものかを比較することで客観的に見れるのかもしれない。

俺はそういう国語授業受けたことないけどw

>>108
> 先生はちょっとがっかりです

これいらないね
鬱陶しいわ

>>466
芸術に権威を求めている人ほど、芸術の権威性を否定する
あなたの言う芸術は権威なんだわ

ま、なんつーか、
例えば「オリエント急行の殺人」とかで、あーでもないこーでもない、と
解釈や感想を語り合うってのはやってみたいとは思うけどもｗ

結局、誰もが読んでて、しかも語りたくなるような作品ってあんまないからなあｗ
特にミステリなんかだとスポイラーになっても困るしなｗ
「罪と罰」でやっても、やっぱり面白くねーしなあｗ

>>495
人格否定教師がする時代に

小中高と愛知県だったけどごんぎつねは国語の授業でやらなかったわ

>>499
新美南吉地元なのに意外だな

>>493
だったらカネ持ってんだろウナギくらい買えるだろって言ってんだこのやろ
いつまでゴンギツネなんて駄作を子供たちに読ませて喜んでんだ糞外道どもが

狐の生命より栗が大事とかｗ
性格が歪みすぎてて怖いわ
これを注意したらアウトとか言ってるやつ
頭がオカシイかサイコパス

>>489
ごんぎつねを題材として
子供に道徳感学ばせる目標が指導要項にあるのであれば
道徳の範疇だよね

感想が自由というなら先生の感想だって自由でしょ

兵十「獣が口にくわえてきたモノはちょっと食えないかな」

俺から見たらキツネ君は神様のひとつなんだけどねぇ
害獣なんだねｗｗｗｗ

きみは調子こき散らかして鳥居がなんだの神道とか語っちゃダメだよ？

幼少期の学びの場は学校と家庭
変な家庭で育って歪んだ道徳観を正す素晴らしい教師じゃないか

なんというか感情が薄い

神の遣いを●すとか 兵十は もう終わりです。(´・ω・`)

>>499
中京大学スポーツ推薦で入った人が、まあ使えなくて教師の免許で働いてたけど
愛知県は国が指導してる珍しい県だから、ブレもない
広島に帰ったら思想強めの教職員組合が強くて引いたって言ってたな
日教組より酷い県の教職員組合
まあ部落系の強い人権強めの思想
多様性認めない教育

>>496
ちょっと何を言ってるかわからない
俺はべつに芸術の権威性を否定しているわけではないよ
君の論を否定しているだけ

スレチだし堂々巡りになりそうだからこれ以上は書かないけど、
書き逃げも気が引けるから思うところがあれば書いてほしい。返すのは無理だが

泰造じいさんと癌よ

>>494
いや、分かりづらいけど今は国語に関する学科ばかりだよ
chatGPTのGPTの本質が国語

人文にしろ社会学にしろ、構造主義、ポスト構造主義を学んだ上で創造分野に踏み込む流れ
中高一貫のリベラルアーツ組から学部院一貫の流れを作り出したのもそれが目的

殺した狐から、殺して無きゃ、もと栗巻き上げられたのにと後悔したとか、感想文書いたら
普通に注意するつうの
このまま放置したら金のために人殺ししてもOKの闇バイト要員一直線じゃん

欧州は子供にシェイクスピアを教えてる時に
日本はごんぎつねか
狭い価値観の国民性になるわけだ

ちなみに俺は多摩地区だったが、ゴンギツネなんて授業でやらなかった
大人になってからほとんどの小学校で使われてるって知って読んでみてあまりに酷い作品だったから驚いた

まーた狐がウナギを食ってたから
撃ち殺したら母が肌見放さず持ってた〇〇が出てきて、
母親が転生した狐だったってオチだったらグッとくるけど、
ただの狐が撃たれただけ。
全然ダメだろコレは。