幽霊はいるのかいないのかを議論してるようなしてないような、罵りあってるだけの気もするようなしないような、そんなスレです リターンズ略してRにしてますw ルールは今のところ1つ ・ 基本的に幽霊や霊に関する話をしてください 脱線し過ぎて何のスレか分からなくならないように ※神社仏閣板の有名荒らしヨウニン・キムベン・聖染、スピ・占い・婚活関連板の荒らしコワレコ精子ヒス職人(横浜の在日韓国人占い師「竹下宏」)の書き込み禁止。 ※前スレ 幽霊は本当にいるのか(いないのか)Rその32 http://2chb.net/r/occult/1510575718/ カバやまが抜けなオヤジさんに理解してもらう必要もない 馬の耳に念仏を唱えるような趣味はございません。
マジレスすれば 幽霊というのは「成仏できていない死者の魂がこの世に現れたもの」 お前らはもう仏教とか信じてないだろうから 「成仏」の部分が気に入らんだろうけどな
マジレスすれば 幽霊というのは「宇宙人が人類の生死観や宗教観、恐怖や畏怖心を調査するために見せている、死者を連想させるホログラム映像」 お前らはもう宇宙人とか信じてないだろうから 「宇宙人」の部分が気に入らんだろうけどな
多数決でいくなら「成仏」も「死者の魂」もどっちもとっぱらっても 別に構わんけどな 「幽霊は見たやつが幽霊と思ったもの」でもいい トートロージーだが
お前が何をして構うか構わないかなんて、こっちの知った事ではない。
1乙! 幽霊は人間の意識が残したもの お化けは化物 クイズ この中で幽霊はどれでしょう? @ 心霊スポットで見た白い人型の影 A 集合写真に写っている不自然な手 B 終業後の会社の監視カメラに写った、ぜったいそこにいるはずのない人間らしきもの C トンネルの中を走って消えた落ち武者姿の人物 D 今年のお盆に仏壇の前に座っていた、去年死んだ婆ちゃん E 終戦記念日の皇居にたたずむ東条英機そっくりの人物
D 今年のお盆に仏壇の前で座っていたように見えた、去年死んだ婆ちゃん
マジレスすれば 私は死んでいるのでしょうか? とか、メッセージのようなのは何なんだ?
>>1 このスレはテンプレ改変荒らし大堀に汚染されました >>25 普通、「幽霊」がいるかって言ったら、死者の魂が云々ってのが基本かなとは思う とは言っても、あくまでもジャンルとしての「幽霊」話を、定義とか深く考えずに話すってのも別にありだと思う 他には、「それを幽霊だと感じることに意味がある」的な話でもいいけど、それなりに説明がほしい まあそういうのは「幽霊」を主張する人に任すわ だからワッチョイ付けろとw ってことで自称スレ主ですw 定義問題あたりで硬直してるようなので私の方からちょっと話題提供 >>23 > 幽霊というのは「成仏できていない死者の魂がこの世に現れたもの」 最近この辞書定義がよく出てくるけど、これ俺が先代スレで言い出したんだよねw で、そういうことでこの穴も分かってたりする さて、ここには科学では定義出来て無いものが2つ出てくる 「成仏」と「魂」ね まあ、成仏は宗教用語で仏教じゃ一応定義出来てるので置いといて、もうひとつの未定義「魂」とは何なんだろうね? これが定義出来なきゃ科学でやろうにも不完全な定義になっちゃうぞw と、まだ続くのでもう1レスw さて、問題の魂だ 魂とは何だろう? 前にもこの議論になったことはある そこで多かったのが「意識」とか「心」の宗教チックな言い方ってのだった さて、本当にそうだろうか? ここで、1つ先代スレでとあるコテが出した思考実験を紹介 「人工幽霊」 高度に発達したコンピュータ、AIに死者の意識を完全シュミレートさせて、死者の生前の姿をCGホログラムで再現させこれらを合成した場合、これは人工的に幽霊を作った「人工幽霊」と呼べるのだろうか? これ、当時も何度も議論になった話なんだけど、否定派や懐疑派を主張する人達はこれを人工幽霊と呼んでもいいと言う人が多いんだが、肯定派は違うと言う人が多い それは人工幽霊と呼べるものじゃないと じゃあどこが?と聞いても抽象的な話とかはぐらかすとかでまともに返事が無いことが多い これ、俺のゴーストハンターの活動でもよく聞くんだけど、やはり幽霊に肯定的な人達は違うと言う人が多いんだよね ここから推論されるのは、幽霊を信じている人達は「魂≠意識」で、それ以外の人達は「魂=意識」って概念を持っているのではないか?ってことね 意識が持つとされる思考・感情・感覚・記憶など以外の何かを魂は持っていて、それがあると魂になる、そう感じている人が肯定派に多いってことね さて、魂とは一体何なんでしょうね?
別に不完全な定義でいいと思うけどな 完全な定義の「幽霊」には確実に作り話が混ざってるからな 完全な定義の「幽霊」の話するなら、それは存在しないと断言していいわ Q.ドラえもんは存在するか? A.ドラえもんは空想上のキャラクターのため存在しない
どんなにドラえもんに似せたロボットを作っても、それはみんながよく知ってるドラえもんとは別のものだからな のび太の家に居候してて映画では大冒険してるドラえもんってのはみんなの心の中にしか存在しないわけだな
完全な定義の「幽霊」もみんなの心の中にしか存在しない
さて、俺なりにそのあたりを調べた結果もあるんだけど、とりあえずここまでにしときましょw 幽霊を語る上で実は一番肝になるのは「幽霊」そのものよりも「魂」の方 だから に の宇宙人ホログラム理論に毎度釣られて暴れる奴が出るw 宇宙人のホログラムには人工幽霊みたいに魂が無いからねw この魂をどうにかしないとこの議論、終わりもしないし進みもしないw >>41 完全な定義が心の中にあるとしても、その共通点は無いと幽霊という概念が社会で共有は出来ないよね? その共有点が何かを探り出すことで、幽霊の最大公約数、定義化は可能なんじゃないのかい? >>38 意味不明だ コンピュータによるシュミレートは、コンピュータによるシュミレートとしか呼びようがないじゃん >>41 幽霊とは人間やその他の人間の霊だよ >>41 幽霊とは人間やその他の動物の霊だよ >>42 定義が心の中にしか無いんじゃなくて、「完全な幽霊」が心の中にしか存在しない 幽霊の最大公約数ってのは、完全な定義を諦めて妥協するってのと何か違うのか? そもそも「幽霊」の概念は共有できてないだろ 人によって何を幽霊と呼ぶかバラバラだし >>46 あくまでも「幽霊を科学する」人達への助言ってことを前提で 科学の定義は大きく2つのパターンがある 最小公倍数と最大公約数だ 起きた事象や現象を全て含めて定義していく最小公倍数的な定義は元素や物理法則など、化学や物理学などの分野で行われる 幽霊をこの方法で定義すると、とてつもない化け物になってしまう 幽霊はワイルドカードである、これは以前に話したことがあるんだが、だから定義の作り方として相応しいとは言えない では最大公約数的な定義とは何か? 前にも言ったことがあるが、ウサギだから耳が長いのでは無く、耳が長いのがウサギである そう、生物学における分類・定義ってのはこの最大公約数的な方法で定義がされる それによりウサギはウサギ目ウサギ科という分類定義がされ、耳の短いウサギもウサギとしてちゃんと定義される では幽霊はどうか?確かに定義方法としては最大公約数的な定義の方が相応しいのでは無いか?ってことね その上で、ウサギが脊椎動物門であるように幽霊目幽霊科幽霊亜科の幽霊は、魂門に属するんじゃないの?ってことねw 先に言ったように、これはあくまでも「幽霊を科学する」人達に向けた話であり、このスレは科学で議論することは強要はしてませんw それ以外の方法を取る人達ももちろん歓迎ですが、科学でやると言い出す人達が勢いはいいけど毎度同じようなとこで躓いては痛い痛いとここで騒ぐので、仕方ないので助け舟をこうやって出してるだけの話ですw >>47 なるほどワイルドカードってのは的を射てる みんなの目撃する「幽霊」をあんたの言う最小公倍数的な定義に当てはめるのは不可能だな 最大公約数的な定義はよく分からないな 耳が長いからうさぎというより、「うさぎ」の中に耳の長いものと耳の短いものがいるってだけの話だろ 「うさぎ」って分類は、まああまり知らないけど、生態が近いものを集めた分類ってだけの話じゃないの スレタイに当てはめると「ウサギは本当にいるのか」か 意味がわからないな 「ツチノコは存在するか」(ツチノコの定義は不明) みたいな話ってことであってる?
魂と言うものは謂わば心の表層に現れない無意識そのものではないのか。 死ねば意識は消える(と思う)が無意識は残るかもしれない。 何せ測定できないからものだからね。 目撃者の話には亡くなった同僚が無感情のように勤め所に出勤?しているというのもあるし。 無意識が行わせている心の癖のようなものが原因ではないか。 魂とは無意識ではないだろうか。
幽霊とは状態のこと 多くは人間や動物が死後に幽霊になります ○○目××科という分類は生前と変わらないと思う 一般的に言う「幽霊」の「なんでもあり」っぷりは相当ひどい 最大公約数にしろ最小公倍数にしろ、幽霊がワイルドカードのままじゃ話にならない気がするんだが ウサギの分類の定義は、「この生物をウサギと呼ぼう」って種類を1つ決めて、それに近いものを集めた結果の分類だと思うんだよ ツチノコの話なら、例えば見た目がこうだとか、鳴き声がこうだとか、ジャンプするとか、ある程度話を収束させて「何か」を探ろうとしてる 幽霊に関しては、不思議な話とか怖い話をするときはとりあえず「幽霊」の仕業ということにしようくらいの意味しかないからな 日本のむかし話における「鬼」みたいな役割だな いるのかと聞かれても、何が?としかならない
>>49 それに近いですね 例えばツチノコであれば、毒を持っていると言う話がありますので、同様に毒を持つヘビであるハブだと 動物界-脊索動物門-脊椎動物亜門 -爬虫綱-有鱗目-ヘビ亜目-クサリヘビ科-マムシ亜科 -ハブ属 -ハブ種 という分類定義になる それぞれの科目でどういうものを纏めたかって定義があるのでそれと合致するかって検証を行い、見合うならそこから先で新たな定義とするかって検証となる(もちろんそこで例えば有隣目ではこういう生態はありえないなどと言った議論になります) 幽霊という概念的にはワイルドカードなものを真っ向に相手すると、ハブの定義なら「動物はいるのか?」ぐらいの扱いなのかもしれませんw それぞれをちゃんと仕分け分類し、幽霊の本質的な部分をちゃんと見極めていかないと、ゾウとキリンとツチノコをひっくるめた動物がいるのかいないのかになってしまう恐れがある、いや既になってるんじゃないの?ってことですw >>52 ウサギの幽霊はウサギだし、人間の幽霊は人間 生前の分類のままで良いのでは? 妖怪と幽霊は別のものです 水は、液体・固体・気体と変化します でもどの状態でも「水」だということに変わりはないです 幽霊とは、霊の状態の一種であって、生前の状態と幽霊の状態の違いはあれど、分類は同じだと思います >>54 まあ、幽霊を「人間の意識が残したもの」とするならその通り ただ、みんなが「幽霊」と呼んでるものはもっと幅が広いからな 例えば、ものが勝手に動いただけで「幽霊」扱いだろ? でもそれは本当に「人間の意識が残したもの」だと言えるんだろうか? あんたは「人間の意識が残したもの」の話をしてる ネタの人は、「みんなが幽霊と呼ぶもの」の話をしてるな そこの認識が違うだけ >>56 現状それしか手が無いですからw 本格的に生物学的な分類やるなら捕まえて解剖でもするしかないw でも捕まえる時点で今のところ出来て無いのが実情ですから、そうなると机上で議論するなら人の話でやるしか無いですからね 別にここで幽霊捕獲チームを結成して、幽霊捕獲して解剖しようなんて話をしても構いませんけどねw フィールドワークってそれもれっきとした科学ですw 意識そのものが霊であるなら、例えば、集合無意識という霊の場合、 数十億の霊の集合体の場合もありえる。無数の霊が合体したもの。 地球を一つの生命体と捉えると、地球にも意識が存在することになる。 地球意識の場合は、地球上の生命体が全て合体したものの霊であり、 地球霊ということになる。 すると、太陽も一つの生命体と言える。それは太陽意識となる。 太陽意識の霊は太陽霊、太陽系意識の霊は太陽系霊、 銀河系意識の霊は銀河系霊、・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・ そして、宇宙意識の霊は宇宙霊、つまり創造神。 つまり、あらゆるものは宇宙意識の宇宙霊である創造神からなるから、 我々人間も、宇宙霊である創造神の一部ということになる。
>>56 僕は幽霊を人間だけのものだとは考えていません 動物の幽霊もあるし、「いろんなモノ」例えば家や家具や道具、石や木などの幽霊も存在すると思います 「モノが勝手に動く」というのも幽霊の仕業という認識で合っていると思います ちなみに、私はそのフィールドワークをやっている方ですが、私は私でチームを作り独自にやってますので基本的にここで議論にも参加はしませんw いつも言ってるようにこのスレは世界がいるかいないか統一した見解になるまで続きます 世界がいるになるように、このスレでの議論を卒業して動いている身ですのでw まあ、祝日なので暇つぶしのひかやしに来ただけと思って下さいw
>>60 あんたみたいに自分の主張する「幽霊」をみんな説明してくれたら分かりやすいんだけどな 同意はしないがw まあフィールドワーク頑張ってくれ >>41 違うだろ。 「幽霊が実在するなら、実在する幽霊と合致するのが正しい定義であり、実在する幽霊と合致しないのは誤った定義である」 だろ。 幽霊が実在するなら、知能や意識を持つか、ビジュアルだけの存在なので知能や意識は持たないかは、どちらかあり得ない。 つまり「知能や意識を持つ派」と「知能や意識は持たない派」は、どちらかが間違っていることは明確だ。 なんで「知能や意識を持つという定義」と「知能や意識は持たないという定義」の両方を尊重せにゃならんのだ。 間違った定義なら捨てさせずに、どうやって正しい定義を構築すんだよ。
「幽霊になるのは人間だけ派」と「犬や猫の幽霊もいる派」は両立できないんだから、どちらが正しいのか議論しろよ。 議論しても決まらないなら、両派「幽霊になるのは人間だけかどうかは判らない」と言え。
定義や規則性が決まっている中の、一部のイレギュラーを補うのがワイルドカードだ。 「最初から最後まで全てワイルドカードで占められている」なんて状態では、ワイルドカードは何の役にも立たない。
地球意識は、人間だけに意識があり、動物や植物に意識は無いと 考えるだろうか? 創造神曰く、 素粒子にさえ意識は在る。
52枚が全てジョーカーのトランプでゲームは成立するのか?しないだろ。
かつてニュートリノには「質量ある派」「質量ない派」がいたわけだが、このとき科学者は「皆を納得させる定義を持つニュートリノなんて、心の中にしか存在しない」なんて言ったか? 質量ある派が「ニュートリノが質量を持つこと」を証明して、質量ない派を黙らせたんだろが。
まず幽霊らしきものを最初につかまえて、その性質を調べるっていうのは科学的には王道だな それが無理だとしても、実際に観して記録するのは重要だろう ということで、肯定派は心霊スポットとかに行って写真でも撮ってきたらどうだ
>>71 スマホがあれば位置情報や日時も正確に記録できますしね。 >>64 幽霊に知能の有無は関係ないと思います なぜなら生き物にも知能のないモノがいるから 生前に知能のない生き物は、知能を持たない幽霊になるだけです >>65 今のところ「幽霊になるのは人間だけ派」はいないようですね お前が「幽霊は意識や知能を持つ」と確信しているなら、「幽霊は意識や知能を持たない」という仮説は、嘘あるいは間違っていることになるわけだろ。 なら「幽霊は意識や知能を持たない」という嘘や間違いを垂れ流す奴を、お前はなぜ放っておく?お前が黙っている間に、その嘘や間違いはどんどん広まっていくんだぞ。間違った幽霊の定義を持つ者が増えていく。
写真はあまり意味がないと思います 幽霊は人間の肉眼で光学的に観測出来るものではないと思います 「モノが勝手に動く」とかの間接的な証拠を集めることになると思います どうせここで何を言っても言葉遊びにしかならないからな このスレが幽霊肯定派が心霊スポットを探訪して そのときの写真や録画をあげ、体験談を書くスレになってもぜんぜんかまわないと思うぞ
>>74 なら「幽霊になるのは人間だけという主張は全て間違いである」というのが全肯定派の共通認識と考えて構わないね。 >>75 こうやって5ちゃんで話すのは楽しいです でも幽霊肯定派が増えようが減ろうが、現実社会で生活に影響はないです 他人はみなそれぞれの信念を持って生きればいい 幽霊肯定派は「質の高い体験」の記録をぜひUPしてくれ
>>78 スレが立って半日です まだ急ぐ時間じゃない 「心霊スポットで◯◯という実験を30回行なったところ、そのうち2回で不可解な結果が出ました。再現性を確認したいので、どなたか追試協力をお願いします。位置情報はxxxxxxxxxx。詳細なレポートはこちらのURLで確認できます」 みたいな肯定派の実験レポートが見てみたい。
Q. 幽霊はいるのか A. いるけど、実験や検証を怠けているため、実在してると説明は出来ない Q. 説明出来ないのに何故いると言えるのか A. 実験や検証は面倒臭い。体験すればいると分かる Q. 何故体験すれば分かるのか A. 実験や検証が面倒臭いからやらないので説明出来ないけど体験すれば分かる
肯定派はよく「幽霊は実験も検証もできない存在」と言うが、これは「さんざん実験や検証を繰り返したが何も発見できなかった」という意味ではない。 「実験や検証をしたことは無いが、どうせ何も出てこないだろうからやらない」という意味である。
「うまく言語化できない。情報の伝達に齟齬が発生するかもしれない。」 まさに幽霊について語るときの状況 心霊スポットに行って写真をあげたとして、何も写ってなくても文句言ったりはしないけどな むしろその行動力を賞賛する だから肯定派の有志にはぜひそういう行動をしてもらいたいと思うんだが
肯定派にしろ考えが色々あるのは仕方のない事 そうそうカンタンに肯定派統一見解なんて出てこないだろう 実際幽霊の定義もかなりの幅があるし そもそも実態どころが実在性すら未確認の現象なので 意見が分かれても仕方のない事だと思う 現状では「俺設定」のレベルでしかあり得ないんだし 自分は個人的に「死者由来」である事が最大公約数的見解だと 少なくともこのスレでは概ねの合意が得られてるんじゃないかと思うが それだとて「生霊」の概念を持って異議がある人もいるだろう 自分は「生霊」が「霊」であっても「幽霊」に含めるには違和感があるけど 前々スレでネタの人は世界的には幽霊の正体を「残留思念」ではないか という研究が主流だとか言う様な事を言ってたけど 「ghost」はともかく「残留思念」を「幽霊」と呼べるのかにはちょっと疑問 自分の個人的主観では怪現象体験の正体が「残留思念」ってもんだとしたら それは「幽霊」ではなくて「枯れ尾花」に類する物しかなかったって結論になると思う
人間の想念もエネルギーの一種であり、ゼロ点エネルギーと 共鳴すると、周囲に物理的影響を起こすこともありうるし、 そのエネルギー自体が物質化することもある。 このことに気付けば、解明の展望は確実に一歩進む。
何の根拠も無い「俺設定」でも別に構わんよ。 ただ、何の証拠も根拠もない「俺設定」を主張し、それを受け入れない相手をバカだの勉強不足だの言える謎の精神構造が気になってるだけで。
宇宙人ホログラムなんかよりマシ いい年のオッサンが恥ずかしくないか 世間では幽霊はある程度受け入れられるが 宇宙人ホログラムはここの否定派の一部
>>92 概ね同意だけど その精神構造が謎だとまでは思わないな よくやたら罵倒語を使ったり勉強不足だの知識不足だのと 主張への反論ではなくて相手自身を腐してて下げようとしてる人がいるけど 論理的に説得力を持った説明や反論を自分が出来ない事に苛立って 罵倒でマウンティングする事によって議論から逃げようとしてるだけじゃないかな ある意味テンプレ的で分かり易過ぎるありきたりな反応だと思う 多分「体験すれば分かる体験すれば分からない」ってのも 何故かを説明せずに自己の主張を肯定する為の議論からの逃げだと思うし >>94 訂正 ×多分「体験すれば分かる体験すれば分からない」ってのも ○多分「体験すれば分かる体験しなければ分からない」ってのも 何故だかは分からないけど「体験すれば分かる体験しなければ分からない」ってんなら 何故そうだと考えたのかは話して欲しいな 自分が何をどう考えたのかってのは比較的言葉にはし易いと思うんだけどな 理屈じゃないって言うなら それはもう何らかの「オカルトパワー(仮)」が働いてるって事になるんだし
>>60 確か以前のレスで、既存の科学的解釈では説明できない事例が あると言ってた記憶があるが、そういう事例の位置づけはどうしてるの? 未知の事象として、取り敢えず集積しているの? >>60 もしよければ、その研究方法、手順などの詳細を教えてもらえると ありがたい。 その分析にどれだけの妥当性があるのかの判定基準になるからね。 まあ、めんどくさい輩もいるし、負担になるしで 別に提示してもらえなくても構わないよ。 根拠をしめして「俺さまたち設定」の主張し対し、それを理解できないのは、ただの「体験不足」と言うのも理解できない不思議な精神構造も気になるところだね。
根拠をしめした「俺さまたちの」主張の、ただの「体験不足」、と言うのを理解できないのも不思議と言えるところだね。
>>93 まだまだ宇宙人ホログラムだからマシなんだよ。 いい年したオッサン達は恥ずかしくもないからね。 宇宙人ホログラムというのはここの肯定派のごく 一部の人の幽霊についてのせつなまぎれの説明 でもあるんだからさ。 現代科学で証明されないものを幽霊と呼んでるだけで だから何?って話 それと、いるいないじゃなくて、あるない、ね
>>100 「説明できない」といったり「根拠を示した」と言ったり、忙しそうですね。 「幽霊には知能や意識がある」といったり「幽霊には知能や意識は無い」といったりする「俺さまたち根拠」ですね。はいはい。わかってますよー。
ここの肯定派は、>>103 みたいな基準の「幽霊」目撃談を、全部まとめて人の魂の根拠にするからな 超常現象としての「幽霊」と、霊やら魂やらのスピリチュアルな意味での「幽霊」は分けて話して欲しいわ 超常現象に関しても、いわゆる「サバイバル仮説」の話なのか、それとも「人型のUMA」的な存在の話なのか、幽霊としてよく扱われる「超常現象全般」の話なのか 意味が全然違うからな 別に「こういう定義が正解」とか、「全員の認識を統一すべき」とか に みたいなことが言いたいわけじゃない 最低限、話す相手に意味を通してくれ 「寿司食べ放題」といわれて、稲荷寿司ばっか食わせられても納得しないよな。
このスレでの「幽霊」という言葉の使われ方は、握り寿司、ちらし寿司、稲荷寿司、鮒寿司、なれ寿司、そば寿司、海外の日本食レストランで供されるオニギリにしか見えない寿司、寿司の食品サンプルを全部「寿司」と呼んでるのと同じ。
「寿司=メープルシロップをかけたプチトマトの天麩羅」という主張をする者がいたら、だいたいの日本人は、それを否定するだろう。 だが「パキスタンの日本食レストランで寿司を注文したら、メープルシロップをかけたプチトマトの天麩羅が出てきた経験がある。その体験を否定するのか?」と言われたらどうだ?
焼き肉定食=とんかつ定食、と、主張をする人がいたら、だいたいの日本人はそれを否定するだろう。 だが、バンコク、タイのレストランのメニューに、日本語で書いてある、焼き肉ん定食、と書いてあるのを見た。この体験を否定するのか?」と言われたらどうだ?
誰が言ったのかも分からない、「何故だかは分からないけど(体験すれば分かる体験しなければ分からない)」なんてことは そもそも、どこの誰がそのように発信したのかも分からないじゃないか。
そもそも、その「体験」とやらがどこの誰が発信したのかが分からないから、だろ。
どこの誰が発信したかわからないなら、嘘や勘違いの可能性が排除できないだろ。
どこの誰が発信したかわからないなら、嘘や勘違いの可能性が排除できない「何故だかは分からないけど、(体験すれば分かる体験しなければ分からない)」なんてのを、誰がどこで確認したんだ?
幽霊(というか霊)は宗教(墓参りとか)と文化(ホラー映画とか)の中にしかいない あとは霊に関した宗教や文化がどこまで人間の社会生活に入り込んでいるか そういう観点で研究するだけだな
「どこの誰かが発信したかわからない」と言ってる時点で、「確かな情報ではない」と同意だろ。
どこの誰が発信したかもわからない不確かな情報ソースに頼らざるを得ない肯定派であった。
>>117 現状、それしかできないわな。 だがそれだと「本当にいるのか」というスレタイとは合致しないから、スレ違いと言わざるを得ないわけで。 俺の「祖父の幽霊が枕元に立った」という嘘の発信を、事実かもしれないと言った肯定派だからな。
本人が嘘だとバラしても「嘘だというのが嘘かもしれない」と言い張ってた肯定派。 「本人が嘘だとバラしたケース」すら、本物の幽霊体験談や目撃談にカウントする肯定派。
どこどこの誰だれさんが発信したかもわからないような不確かな情報ソースに頼らざるを得ない情報を発信する否定派さんでもあった。
「何故だかは分からないけど、体験すれば分かる体験しなければ分からない」(◎_◎;)
どっかの誰かさんが発信したかもわからない不確かな情報ソースに頼らざるを得ない否定派を庇うようなふりをしてる肯定派であった。
にってやつもなかなか鬱陶しいわ もし、「幽霊」の客観的で確実で明確な証拠があればオカルト扱いされんわ そういう話ばかり延々と繰り返すからこのスレはキチガイみたいなのしか残らない 学会に発表できるような実在の証拠でも探してるなら自分でやれば? ここじゃ無理だぞ
超常現象としての「幽霊」と、霊やら魂やらのスピリチュアルな意味での「幽霊」 って区別する必要はないだろ。このオッサンも頭に虫でもわいてんのか。 幽霊という言葉は歴史の上では比較的最近作られた言葉であって、日本であれば 古来は怨霊などと呼ばれてきた。しかも当時は超常現象という概念はないだろ。
物理学でも波動関数や質量が物体として実在するのかって。 だれか波動関数持ってきて見せてみろよ。質量でも構わんぞ。 なのに、自称常識人のオッサンたちは物理学に疎いもんだから幽霊なんぞに だけ偉そうに物理学を持ち出して否定して見せる。 このバカたれが。
>>127 お前は暴言ばっかり吐くから話したくない ミーディアムが実在し、そのミーディアムが死者の霊とコンタクトしている ことが学術的にも示されているなかで、幽霊という現象は実在しないだなんて いったいどの口で言えるのか。 この掲示板に集まる否定論者はただの無知が原因で事実を誤認しているだけじゃないか。
>>126 否定派が「幽霊の存在する証拠」を探すわけないだろw >>129 「お前」呼ばわりする時点で貴様こそ暴言だろうが、バカたれ。 >>126 「ユーアールエル」とか、「リンク 」をはるってことば、しってるかな? ネット民に信用される幽霊研究検証サイトを作って、このスレにリンクをはったっていいんだぞ? 日本で幽霊と呼ばれている現象が大昔から存在してきたことが古文書などに よって確認できる。また同様の現象が日本固有のものではなく、人類社会に 共通するものであることもおおよそ肯定できる。それなのに、いまだに この現象は実在しないと言ってのける輩はただ無知なだけだ。
>>128 「物体を見せる」というのは、存在する事を客観的に示す方法のひとつに過ぎない。数式でも論証でも、何でも構わないですけど。 あれ、でも、幽霊って目視できたり防犯カメラに写るんですよね。波動関数や質量は、目視できたり防犯カメラには写らないですよ。 そもそも例えが成立してないようですけど。 >>133 いや、やろうと思えばやり方はあるだろうけどな ここは「とくめいけいじばん」と呼ばれる場所だぞ 匿名の相手に多くを求めすぎ >>135 あんたのうわ言に興味ないんで。 そもそもあんたはこっちの趣旨を理解できてないし。 まあ青い猫って人は「客観的に示されてる」って言いたいみたいだから、二人で討論でもすればいいと思うよ! それはそうと呼び方って難しいよな 「あんた」ならいいのか?次からは気をつけるわ
あちこちを訪ね歩いても一向に解決する方法がわからず、困り果てて たどり着いたところが霊能力を用いて相談に応じるような怪しいサロンだ。 そこで事情を打ち明けるとお客さんのその状況は霊障ですねと あっさり診断される。そこから除霊のはじまりだ。瞬時に終わる場合もあれば、 一月、二月とじっくり時間をかけて行う場合もある。そして人生が好転を はじめる。原因不明だった痛みや不調が嘘のように消えてしまうなんて ことがある。原因に働きかけてその結果を得るのだから当たり前でもあるんだ。
>>136 「匿名では立証などできない」というなら消えればいいだろ。 本当にいると立証できないし、するつもりもないなら、そんな奴の書き込みは「本当にいるのか」というスレの趣旨から外れる、スレ違いだろ。 >>137 目視できたり防犯カメラに写る幽霊と、目視できず防犯カメラにも写らない波動関数や質量に、何の関係があるのか、早く答えてくれ。 目視できたり防犯カメラに写る存在を、否定派にも目視させてくれと言ってんの。 波動関数や質量は、肯定派にも否定派にも見えないだろ。 だが幽霊は肯定派には見えてるんだから、早く否定派にも見えるようにしろや。
波動関数や質量は「見える」なんて言ってる奴はいないの。 だがお前らは「幽霊は見える」と言ってんの。 だから「波動関数や質量」と「幽霊」は全然ちがうの。
>>140 スレの趣旨ねえ それならネタの人の定義にでも合わせるか? 趣旨としては、みんなの言う「幽霊体験」を吟味する感じみたいだぞ だから、「死者の魂」であることすら必須条件じゃない 「幽霊と呼ばれるものの正体を探ろう」って感じだな まあどういう定義にせよ肯定派が居ないと話にならないわけだけどな
そう、主役は肯定派だな しかし肯定派はなぜか @ いつどこでどんな体験をしたのか A なぜそれを幽霊だと思ったのか この2つのことをここで述べてくれないんだよな B 自分は幽霊とはどんなものだと考えるのか これさえも書いてくれない
否定派では理解できそうもない質の体験者の方は >>96 >>146 の質問に答えてあげてください。 以上 >>146 僕は幽霊は存在する派 @A幽霊と遭遇したことはないです B幽霊とは意識が身体や物体から離れたモノだと考えます >>140 おまえが消えろ 宇宙人ホログラムなんざスレ違い 宇宙人にあって訊いただと? 否定派はウソっぱちだらけ 否定派は自浄力がないのただの否定信者 >>149 「幽霊=宇宙人のホログラムだから、幽霊は本当はいないよ」だからスレ違いではない。 俺が証拠を出さないのは、肯定派が証拠を出さないのだから、否定派も証拠を出さないのが公正(フェア)という理由。 >>149 おまえが消えろ 証拠の無い目撃談なんざスレ違い 体験すればわかるだと? 肯定派はウソっぱちだらけ 肯定派は自浄力がないのただの幽霊信者 実は否定派を装うウソっぱちだらけだと思ってる 肯定派は実のところ、ただの表向きの肯定論者 なのか?
否定派を装うウソっぱちだらけだと思われている 否定信者と呼ばれてる否定派の人は実のところ ただ表向きだけの否定派なのか?
本当にいないと信じている否定派はいないだろう そう信じているならここには来ない 心のどこかで信じているんだろな 可愛いもんだよ
信じているor信じていないを議論するスレじゃないからな。
>>156 自称否定派はすごいな貼り付いててさ 即答wお勤めごくろうさん つまり、表向きは宇宙人ホログラムだが死者の魂に由来してる超常現象ということか。
つまり、表向きは宇宙人ホログラムだが死者の魂に由来してる超常現象に見せかけた超能力者のイタズラということか。
>>155 それは逆も言えるんじゃないか いるのが明白で議論の余地がないって肯定派だって 本来は来る必要のないスレだと言えるんだし 表向きは宇宙人ホログラムだが、死者の魂に由来してる超常現象に見せかけた超能力者の故人のイタズラということでもあるな。
つまり、宇宙人ホログラムは表向きだけで死者の魂に由来した超常現象に見せかけた超能力者の故人の魂のイタズラということでもある。
つまり、宇宙人ホログラムは表向きだけで死者の魂に由来した超常現象に見せかけた超能力者の故人の魂のイタズラを装った異次元人のホログラムというわけだ。
つまり、宇宙人ホログラムは表向きだけで死者の魂に由来した超常現象に見せかけた超能力者の故人の魂のイタズラに勘違いしやすい未来人のホログラムというわけだ。
例えばOPQのゼンラなんかは言ってる事が非常に薄っぺらいんだよな 何か出て来ても、それが何月何日に死んだ何々さんと特定出来ない限り、 それは幽霊だとは絶対に認めない云々垂れてるが、お化けの定義が非常に狭いんだよ 冗談半分でストイック云々自称してるが、基本的にああいう奴は視野が狭く単純に面白くない
ゼンラは非常に細けえ拘りがあるにも関わらず、各地のいわゆる心霊スポットに出張ってんだよ そこで何か出て来たとして、どうやって本人を特定すんの?という話 言ってる事とやってる事が支離滅裂である 遺族に確認すれば良い云々言ってるが、 だったら時代に拘り、それが可能な範囲の近年の事故現場だけに行ってろ 余計なとこ行って何無駄な事やってんだよ 一貫せい
つまり、宇宙人ホログラムは表向きだけであり死者の魂に由来した超常現象に見せかけた、超能力者の故人の魂の「イタズラ」だと勘違いされやすいだけのことなんだな。
宇宙人ホログラムや超能力者による死者の魂に由来した超常現象に見せかけた故人の魂のイタズラと勘違いされやすいだけだな。
>>165 面白いか面白くないかを議論するスレじゃないからな。 >>166 本人の特定など、誰も求めていない。 ある一件の目撃談について、Aは「亡くなった祖父の幽霊」といい、Bは「戦争で亡くなった少女の幽霊」といい、Cは「落武者の幽霊」といい、Dは「水子の幽霊」というのはおかしいだろという話。 >>167 「超能力者の幽霊がイタズラを起こしている」という事は、超能力者の存在は肯定しているわけだな。 なら「生きている超能力者のしわざ」で問題ないな。 >>166 そこで何かでてきたら、それと同じ現象が繰り返し発生するかどうか調べられるだろ。 そこで、仮に100人中60人が「同じものを見たとしか言いようが無い不可解な体験」をすれば、正体は判らなくても、一定の信憑性は持ち得る。
>>160 いるのを知っているからだ 教えてやってるだけだ ありがたく思えや いないと信じているなら墓参りや初詣には 行かないんだろ? 不言行一致はないだろうな >>177 >いるのを知っているからだ 俺は、いないことを知っているが。 >教えてやってるだけだ ありがたく思えや いないことを教えてやってるだけだ ありがたく思えや >いないと信じているなら墓参りや初詣には >行かないんだろ? いると信じているなら、世界中の、死者を弔う儀式や祭りに行ってるんだろ? 不言行一致はないだろうな キリスト教には「お盆」という風習は無い。 なら「お盆行事をしないキリスト教」と「お盆行事をする仏教」は、どちらが正しいんだ? 葬式や墓参りをする仏教徒は、仏教の全ての儀式に参加するか?クリスマスなど、仏教とは無関係な儀式には絶対に参加しないのか?
キリスト教徒でもないのにクリスマスを祝ったっていいし、神道信者でもないのに「いただきます」と言って食事をしてもいい。 >>177 みたいなことを言い出したら「仏教徒がキリスト教式の葬儀に参加するのも言行不一致」になるわけだが。 霊魂や神を信じることと、幽霊がいるかいないかは別の話だろ
@霊を信じている 幽霊はいる A霊を信じていない 幽霊はいる B霊を信じている 幽霊はいない C霊を信じていない 幽霊はいない ま、この4つの場合があるかな
幽霊がいるのかいないのか、というのは、つまり、宇宙人ホログラムは表向きだけであり死者の魂に由来した 超常現象に見せかけた、超能力者の故人の魂の「イタズラ」だと勘違いされやすいだけの事なのだが。
幽霊がいるのかいないのか、というのは、つまり、宇宙人ホログラムは表向きだけであり、死者の魂に由来した 超常現象に見せかけた、超能力者の故人の魂の「イタズラ」だと勘違いされやすいだけの事なのか、どうなのか だな。
つ 肯定派 →幽霊が存在しないなら、悲しんだり故人を偲んだりする行事をする価値が無いと考える派 否定派 →幽霊が存在しなくても、悲しんだり故人のを偲んだりする行事をする価値があると考える派
だから、ゼンラが言ってるのはそういう事じゃねえんだよ まず、幽霊に遭いたいから、長年各所に出張ってるとやってると奴は能書き垂れてる 遭いたいからと言ってるわけだ で、奴の中では幽霊の定義として、死んだ人間の個人情報を特定できない限り認めないと能書き垂れてるわけだ 例えば、何者かが出て来て目に前で消えたとしても、それは宇宙人かも知れんし、 何者かが分からん限りはただの怪現象だと言ってる それは分かるが、遭いたいなら限定して出張れと言ってる いわゆる心霊スポットというのは、基本的に漠然とした情報である そんなことに出張ってお前何してんの?という話 ちなみに奴は二言目には信じてない云々能書き垂れてるが、それは建前として格好つけてるだけだろうから捨て置く
例えば城址に出張って、仮に武者のお化けが出たとしても、奴の中ではそれはお化けじゃないのでノーカウント じゃお前は何をしに行ってるの?という話である これは幼稚園児でも分かる理屈である
要するに、顔や名前が特定できない限りは絶対に認めないと抜かしてるわけだ 一般の心霊スポット、あるいはそれ以外で見たとして、基本的にそんなもん特定できねえだろアホが 仮にお化けが自己紹介したとして、てめえはどうやってそれを確認するのか説明しろボケ
クリスマスを祝うかどうかと、キリスト教の神がいるかいないかは別の話だろ。 それを同じというなら「クリスマスカードを贈る奴」「クリスマスプレゼントを買う奴」「クリスマスパーティーをする奴」「KFCのクリスマスバーレルを食う奴」は、全てキリスト教の神を信じていることになるな。
ちなみに、奴は心霊映像業界で1位になりたいと意味不明な事をちょくちょく主張してる まずは、てめえが言う幽霊を撮って来い そのために、生前の人間との一致が確認できる範囲で出張れと言ってる 神社仏閣隧道城址その他略 そういう無意味なとこに出張って粋がってんじゃねえっての てめえはいちいちどこどこの誰々だと確認出来んのかよ
お化け・幽霊の定義がどうだろうとそれは個人の自由である 奴の中での大前提として、死んだ日が確認でき、尚且つ顔や名前が一致しない限りは認めないという、 その薄っぺらい能書きで活動するのも自由である ウダウダ言ってる割には意味不明で無駄な事をやってるので苦言を呈してるだけである 以上
先生!肯定派が「身元が特定できる霊が存在する客観的な証拠」を一件も提示できないのが悪いと思います。
以上と言いつつ、まだ居たりする それは置いといて、全裸の探索動画自体は、グダグダ感が多いとは言え、 単純に探索動画としてはなかなか興味深い やってる本人が無駄に屁理屈をこねる人間だから苦言を呈してるだけである 再生数が非常に少ないYouTube限定だが、一通り視聴して再生数に貢献してる俺に感謝せい とりあえずランダムに貼る OPQ「心霊スポット1人生突撃全 裸散歩 1日目」青梅市No.2-170810 VIDEO 同じく再生数は非常に少ないが、 リスナー参加型云々の雑談配信動画も嫌いじゃない 俺が言ってるのは奴のスタンスの話である 280 :本当にあった怖い名無し@転載禁止:2014/05/09(金) 14:06:00.24 ID:LU0KgVPF0 データやソフトウエアは確実に存在するが 常に物理媒体が無いと存在も機能もしないんだよ それ単独で存在するなんて事は出来ない 見えるとか聞こえるとか考えるとかも、全て 物理媒体が介在して初めて意味を成す また、物理媒体の劣化=データの劣化じゃないからね 文系はすぐに勘違いするけど 295 :本当にあった怖い名無し@転載禁止:2014/05/09(金) 20:51:28.91 ID:iN9jxSKQ0 データやソフトウエア自体は、非物質的存在なるモノだよ それが何らかの物理媒体に記録されてないと意味がない(存在も機能もしない) チベットやエジプトの死者の書には「精神と物質は永遠に同じものである」 と何千年も前に書かれている。 それは、非物質的なデータは物理媒体に記録されないと存在も機能もしないし 物理媒体もデータやソフトウエアを記録しなければ、媒体装置としての意味が無い。 永遠に互いを必要とするコインの裏表のようなハードウエアでありソフトウエアである。 ある意味書物に近いかも。本は、それ自体が、ソフトでもあり、ハードでもある。
399 :本当にあった怖い名無し@転載禁止:2014/05/11(日) 17:56:37.94 ID:2+yFMWpY0 DVDに音声や映像が記録されてても、その人は死んだんだよ 更新されることはないからね もし、メモリ空間に、その死んだ人の全データを転送して こちらの言うことに反応し、受け応えができるなら、生きていると言えるかもしれない。 だが、そうなると、土人の考える魂などはなく、すべてはデータ処理に基づく演算結果となる。 つまり、我々の日常も、他人との会話も、五感の感覚も、空間把握も、脳の演算結果に過ぎないといえる。
もう2ch・・・5chか には馬鹿しかおらんのだな
能書き誰かさんの「 幽霊の定義として、死んだ人間の個人情報を特定できない限り認められない」という能書きについては ここで前々から、宇宙人のホログラムで説明できてるって言ってるじゃんか。 だから、出張先とか心霊スポットとかで色々と そういうのを試してみても、宇宙人のもつ人の情報にも関わっているという事になる。
ああ宇宙人ホログラムね それは宇宙人の幽霊が見せたってことなんだな 地球人の幽霊と宇宙人の幽霊はいるってことになるな 結論が出たわな
説明ができるなら学術論文を書いて発表すればいいんだよ。 世紀の大発見でしょ。 宇宙人のホログラムで説明できるって……説明になってないことを 理解できないほど症状が悪化してる様子だね。 本日も徹夜でこの掲示板に張り付いていたようでお気の毒ですね。
幽霊に遭いたいから。大前提として、死んだ日が確認でき、尚且つ顔や名前が一致しない限りは認めないという本人がそういう質の高い体験遭遇すらないのも、お気の毒ですね。
>>207 >説明ができるなら学術論文を書いて発表すればいいんだよ。 >世紀の大発見でしょ。 私は「何の証拠も出せないけど、こういう体験したよー」と言ってるだけですが? 肯定派が幽霊について語る「体験すりゃわかる」と同じです。 俺は「宇宙人がホログラムを投影している場に出くわす体験をすりゃわかる」と言ってるだけです。 「自分ひとりの身に起こった、何の証拠も無い体験を他人に説明すること」が学術論文の要件を満たすとは知らなかったな。
「証拠から導き出された客観的な説明」なら学術論文になるだろうけど。 「客観的な説明」と「主観的な説明」の区別もつかないんだろうな。 可哀想に。
宇宙人の情報で宇宙人のホログラムで説明できるってのが説明になってないと言うのなら 、宇宙人の情報と幽霊は関係ないという前提で、ただの能書きで、幽霊に遭ったというのは死んだ日が確認でき 尚且つ顔や名前が一致しない限りは認められないのか、それともそういう内容の体験に基づいて、死んだ日が確認でき、尚且つ顔や名前が一致しなければ、認められない、としているのかどうなのか教え てくださいね。
無知で無能な人間を基準にするのではなく、 その分野に豊富な知識があり、かつ能力者を基準に 検証・判断するという視点も重要ではないかな。 空手の有段者に宇宙物理学の問題点を検証・判断させても 無意味であろう。 無知で無能者の視点による反論、問題提起、難癖では、 研究が捗らないし、邪魔でしかない。 二次元の存在に三次元の事象を説明するには、二次元のことしか 知らない二次元の存在に、まず、疑問を持たずに、三次元の事象 の説明を無条件に信じて、理解して貰うほかあるまい。 なぜなら、無知で無能なのだから。 この時、論理的思考力など、なんの役にも立たないということ。 「理性のゆらぎ」の著者もこう言っている。 今まで学んできた科学的、論理的思考が何の役にも立たないことを 見せ付けられ、愕然とした。」
自称空手の有段者に空手の話を聞いても意味が無い。 自称宇宙物理学者に宇宙物理学の話を聞いても意味が無い。 自称心霊体験者に幽霊の話を聞いても意味が無い。
空手とかやったことがないって言ってるやつのしょうもない話よりは自称空手の有段者の話の方がマシだけどな
じゃあ、宇宙人のホログラム投影現場を見たことないって言ってる奴のしょうもない話より、自称宇宙人のホログラム投影現場目撃者の話の方がマシってことだな。
無知で無能な目撃者や体験者による客観性の無い評価を基準にするのではなく、その分野に客観的かつ体系的な知識があり、かつ誰もが認める能力者を基準に検証・判断するという視点も重要ではないかな。 空手の有段者に宇宙物理学の問題点を検証・判断させても無意味であろう。 無知で無能の目撃者や体験者よる客観性の無い、根拠に欠ける反論、問題提起、難癖では、研究が捗らないし、邪魔でしかない。 二次元の存在に三次元の事象を説明するには、二次元のことしか知らない二次元の存在に、まず、疑問を持たずに、三次元の事象の説明を無条件に信じるだけでは理解したことにはならない。 なぜなら、客観的な説明ができない奴は、無知で無能なのだから。 この時、無条件に信じることなど、なんの役にも立たないということ。 「理性のゆらぎ」の著者は、サイババやアガスティアの葉という、インチキオカルトの信者である。
ある現象や事象に対し、信じる/信じないの二元論で判断しているなら、それはもはや宗教でしかない。
まず、疑問を持たずに、聖人による説明を無条件に信じたことにより、天動説という誤りが広まった。 まず、疑問を持たずに、麻原彰晃による説明を無条件に信じたことにより、オウム事件は拡大した。 体系的かつ客観的な知識や知見に基づく「懐疑する心」を否定し、非体系的かつ客観性の無い「説明のフリをした嘘八百」を無条件に受け入れさせようとするのはカルトの常套手段である。
本当に深夜も張り付いているんだな 本当に馬鹿だ 可哀想に
またしても徹夜とは。キチガイの行動原理は理解不能だ。
朝も早よから幽霊とは無関係のスレ違い書き込みご苦労様です。
>>217 その通りだぞ ここが宇宙人のホログラムについて話すスレならな あと分かってるとは思うが、あんたのは体験談じゃなくて、体験してない人による下手くそなパロディだからな 中身が皆無よ 能書き垂れたり体験すれば分かると言ってる人のどうしょうもない話よりは、うちゅう人から幽霊は宇宙人のホログラム実験だと教えてもらった話の方まだがマシだな。
>>177 否定派や懐疑派でも多くは墓参り初詣には行くだろう それは文化的存在としての霊や神の存在は認めているからだ もうこれまで何度もスレで話題になった話 それを蒸し返してるのなら難癖 ご新規さんなら当面ROMれ 肯定派が体験や考えをちゃんと書かないからこうなるんだよ
>>177 >>288 >それを蒸し返してるのなら難癖 訂正 改めてその話題がしたいってだけなら別に難癖とは言えないかもな ただ「幽霊」否定派懐疑派が墓参り初詣するのは言行不一致だと 頓珍漢で的外れな事を言ってるなら無意味 肯定派も体験していないで考えを書てるからこうなるんだよ
まともな肯定派が居ねえんだよここは 科学的で客観的な証拠付きで話せって縛りで締め出してるからな
>>177 >いるのを知っているからだ >教えてやってるだけだ ありがたく思えや 「知っている」「教えてやってる」 つまり「幽霊」が文化的存在としてではなく実在していると知らしめようと考えているなら まずは「何故「幽霊」が実在する」と自分が考えるのかを順序立てて論理的に説明してみて欲しい所だ それなくして「いるいるいるよー」って言い張られたって 他人から見たら「オオカミが来たぞー」って喚いてるだけにしか見えないぞ >>232 自分が懐疑派だから偏向もあるかもしれないが 肯定派にはやや上から目線で物を言いがちな人が多い気がする 考えるに自分は「知ってる」相手は「知らない」みたいな 全く無意味な優位感を持ってるからかもしれないと思った でもじゃあ何故そういい来れるのかの説明を求めても誰も話してくれない 勿論否定派懐疑派にだって上から目線の奴はいるが 何派にしろ過度に上から偉そうな物言いをすると 傍からは無意味なマウンティング行為に見えて滑稽にしか見えないだろうに 上から目線ってレベルじゃないぞこのスレの場合は まともに会話できる肯定派がいない 前からずっとこうだったのか?
>>226 「幽霊は本当にいるのか」というスレにおいて、「幽霊の正体は宇宙人のホログラムだから、幽霊は本当はいない」と言ってるんですけど。 日本人なら誰でもご飯を残す事には抵抗があるだろう。 それは文化的存在としてのもったいないオバケの存在認めているからだ もうこれまで何度もスレで話題になった話 それを蒸し返してるのなら難癖 ご新規さんなら当面ROMれ
>>236 それってつまり幽霊を見てないってことだよな? だって、「それ」は幽霊じゃなかったんだろ? もったいないオバケの存在を認めているなら、幽霊の正体はもったいないオバケという可能性も出てきたな。
>>238 何を読んでるんですか? 「幽霊は本当にいるのか」→「それは幽霊ではなく宇宙人のホログラムだから、幽霊は本当はいない」と書いてるんだが。 「幽霊は本当にいるのか」という議論は、「幽霊は本当にいる派」と「幽霊は本当はいない派」で行なうものだろ。 俺はその「幽霊は本当はいない派」だというだけの話だが。
幽霊の目撃談や体験談は、全て嘘、幻覚、見間違い、宇宙人のホログラム、超能力者のイタズラであり、死者と直接的な関係は無い。
>>235 自分も古参て程じゃないけど 以前から青い猫って上から目線のマウンティングどころか 議論スレなのに議論は無意味だと言いながら居座ってる それこそ意味不明で会話の出来ない人代表みたいなのがいたりするし どうやら>>238 は、全否定派が「全ての幽霊目撃者は幽霊を見ていない」と主張している事すら知らなかったもようです。 >>238 にはこの川柳を 幽霊の 正体見たり 枯れ尾花 >>244 いやお前はホログラム説肯定派だろ? 勝手に否定派の話にすり替えるなよ >>248 ホログラム肯定派=幽霊は本当はいない派なんだがw 幽霊否定派は、嘘やフェイク肯定派であり、幻覚や見間違い肯定派であり、枯れ尾花肯定派であり、宇宙人のホログラム肯定派であり、超能力者のイタズラ肯定派でもあったりする。
話が通じねえな 悪魔の証明って知ってるか? お前が主張しようとしてることがそれだ
幽霊は嘘やフェイクに過ぎないから、本当は存在しない。 幽霊は幻覚や見間違いに過ぎないから、本当は存在しない。 幽霊は宇宙人のホログラムに過ぎないから、本当は存在しない。 幽霊は超能力者のイタズラに過ぎないから、本当は存在しない。
「宇宙人のホログラムはある」これは悪魔の証明じゃない 「幽霊は全てホログラムだ」これは悪魔の証明
>>254 幽霊の目撃談や体験談は、全て嘘、幻覚、見間違い、宇宙人のホログラム、超能力者のイタズラであり、死者と直接的な関係は無い。 と、前に書いたが。 俺が言ってるのは悪魔の証明の話 法律用語だが俗的にいろんな意味で使われてるだろ 白いカラスの話だ
「宇宙人のホログラムが一件も存在しない事を誰か証明してみせろ」が悪魔の証明だな。 「死者の魂としての幽霊が一件も存在しない事を誰か証明してみせろ」も悪魔の証明。
そもそも法律用語ですらない。 科学の世界でもビジネスでも使う。
知らないみたいなこと言ったくせにな まあ意味が通じればどうでいいけど
悪魔の証明をどういう意味として理解しているのか判りかねるが、悪魔の証明は一般的に「批判されるべき論法」「使ってはならない論法」であるということは解ってるんだろうな? そして、幽霊肯定派の理論は、概ねこの「悪魔の証明」を使っているという事も解ってるんだろうな?
は?何言ってんだ? 批判されるのは「悪魔の証明を要求すること」だ 勝手に悪魔の証明始めたやつを守る言葉じゃねえよ
白いカラスを肯定するには、白いカラスを一匹捕まえてこればいい。 白いカラスを完全否定するには、地球上にカラスが発生してからカラスが絶滅する未来に至るまでの、全てのカラスが黒い事を証明しなければならない。 「全てのカラスが黒い事が証明できない限り、白いカラスの存在は否定できない」という論法を、悪魔の証明といい、議論においてはルール違反とされる。
「悪魔の証明を始める」というのが「反証可能性の無い主張を始める」という意味だとすると、まず批判されるのは幽霊肯定派なんだがw
悪魔の証明を求めるような、反証可能性の無い主張は、オッカムの剃刀で切り捨てられるべき。 で済む話だが。
そしてオッカムの剃刀により「死者の魂」と「宇宙人のホログラム」は両方切り捨てられる。 まあそれでも俺は構わないが。
"悪魔の証明を始める" "悪魔の証明を始めた" いずれもGoogle検索1件
どうせ調べてないんだろうな。 悪魔の証明ってのはご存知の白いカラスみたいな証明のことだな。 消極的事実がウンタラカンタラと説明されるが、まあ平たく言えばすごく難しい(というかほぼ不可能な)証明のことだな。 勘違いしてるようだが、「ほぼ不可能な証明を要求して一方的に勝利宣言すること」が悪魔の証明じゃなくて 「ほぼ不可能な証明」のことを悪魔の証明と呼ぶんだぞ。 意味が逆になるから気をつけろよ。 話を戻すが もしここが宇宙人スレなら、「宇宙人のホログラムが存在する。なぜならそれを体験したから」は一応問題ない主張だよな。まあ真偽は分からないけど。 でも、幽霊スレで幽霊への反証として宇宙人を持ち出すなら「全ての幽霊の正体はホログラムである。」と主張する必要があるよな。 言い換えると「ホログラムではない幽霊は存在しない。」 悪魔の証明だな。 つまり、ホログラムについての積極的事実を主張してるにも関わらず「ほぼ不可能な証明」になるわけだな。 面白いだろ?
ああID変わってるわ 簡単に言うと幽霊スレにおけるホログラム説は、「お前は本当の幽霊を見たことがないだけ」って反論されるだけで論破される主張ってことだな
>>275 論破はされてないだろう。 単に死者の魂もホログラムも同レベルに根拠の無い主張ってだけ。優劣も無い。 そこからは建設的な議論のためには少しでも他人が納得する根拠を探しましょう という当たり前の話が導かれるだけだよ。 結局大事なのは肯定派の話を引き出すことだからな それができてると思うなら続ければいいが、「幽霊ホログラム説」自体は無意味だよ
>>274 >もしここが宇宙人スレなら、「宇宙人のホログラムが存在する。なぜならそれを体験したから」は一応問題ない主張だよな。まあ真偽は分からないけど。 「宇宙人のホログラムが幽霊の正体だ」という主張は、幽霊の正体についての一仮説であり、いわば「見間違いだ」「幻覚だ」「フェイクだ」と同じである。 >でも、幽霊スレで幽霊への反証として宇宙人を持ち出すなら「全ての幽霊の正体はホログラムである。」と主張する必要があるよな。 なんで? >言い換えると「ホログラムではない幽霊は存在しない。」 >悪魔の証明だな。 なんで? >つまり、ホログラムについての積極的事実を主張してるにも関わらず「ほぼ不可能な証明」になるわけだな。 >面白いだろ? なんで? 簡単に言うと幽霊は本当にいるのかスレにおける死者の魂説は、「お前は本当の幽霊を見たことがないだけ」って反論されるだけで論破される主張ってことだな
宇宙人がホログラムを投影するところを見た事がないから、皆が幽霊を死者の魂だと勘違いしているだけ。
すまん間違えた 俺の話のどこに「オッカムの剃刀」の話が出てきた? お前が勝手に言い出したことだろ
仮に、科学的に「幽霊の正体は死者の魂」だと証明されているなら、宇宙人のホログラム派は、死者の魂説を覆す証拠を出さなければならない。 だが、現時点において「幽霊は死者の魂」も「幽霊は宇宙人のホログラム」も、その客観性や信憑性は同等の評価でしかない。 そのような状況において>>274 は全く成立しない。 ほんっと分かってねえな 「白いカラスはいるのか?」スレで、「赤いカラスを見た」「黒いカラスをたくさん見た」って主張は意味がないだろ? 白いカラスの話をしてるわけだからな 意味分かるか?
前提1 死者の魂説は、宇宙人のホログラム説を論破しなければ成立しない。 前提2 宇宙人のホログラム説は、死者の魂説を論破しなければ成立しない。 結論 前提1も前提2も、客観的証拠がなければ、どちらも相手側に悪魔の証明を求める以外に成立することはできない。
>>286 宇宙人のホログラム=黒いカラス だと俺は言ってるんだが? つーか「白いカラス」の例えは、赤いカラスや青いカラスやレインボーのカラスの存在を否定しないぞw
間違えた 黒いカラス=嘘や幻覚や見間違い 死者の魂=赤いカラス 宇宙人のホログラム=青いカラス 超能力者のイタズラ=緑のカラス だな。
嘘やフェイクや幻覚や見間違いによる幽霊目撃談は、間違いなく人類史上1件は存在する。つまりこれは、存在が証明さるているという意味において「黒いカラス」だ。 それに対し、死者の魂、宇宙人のホログラム、超能力者のイタズラなどは、いまだ一羽も見つかっていない白いカラスや赤いカラスや青いカラスだ。
お前は、伝統的な「死者の魂」などを黒いカラスだと思ってるようだが、「悪魔の証明」「白いカラス」の例えにおいては、死者の魂は「黒くないカラスの中の一色」に過ぎない。 お前はそれが解っていないから、何を言ってるのかサッパリ判らなかったわ。
>>293 じゃあアルビノのカラス同様、幽霊も見つけて連れて来いよ。 >>297 「悪魔の証明」の話をしたいなら、このスレにおいて、何が黒いカラスで、何が白いカラスなのか、ハッキリさせてからにしてくれ。 どうせ話を理解する気ないんだろ お前は相手の話を聞かずに反論するのが得意だもんな
いいから、このスレで「黒いカラス」とは何か?「白いカラス」とは何か?を説明してくれ。
「カラス」が、幽霊の可能性があるもの全て 「白いカラス」が、幽霊 他の色は別になんでもいいが、まあ、「幽霊の可能性があるもののうち幽霊じゃないもの」のことだな 「悪魔の証明」の話を理解してる場合に成り立つ例えだから、どうせ意味通じないだろう
白いカラス(アルビノ)は既知の存在だから黒いカラスじゃないの?
まあ悪魔の証明ってのはどうでもいいんだけどな 自分の体験を根拠に「全ての幽霊はホログラムである」って主張することが実質不可能ってことだけ理解してくれ ただ単に「幽霊を見た」とか「ホログラムを見た」って主張するのとは話の規模が違うだろ?
結構ループしてそうだけど 一般的に使われてる幽霊って言葉には未確認の人型物体って意味が強いんじゃないの しかし「幽霊はいる」と言った場合には「死者の霊」を指す力が大きくなる UFOも同じで「UFOはいる」と言った時には「宇宙人の乗り物」って意味が強くなる これは未確認のものは確実に存在しているからあえて主張する意味がないことと 「ある」ではなく「いる」と表現することで生物由来の意味合いが強くなるためだろう
宇宙人は地球に到着している証拠はありません したがって論外 到着していない限り可能性は霊
>>307 幽霊肯定派は「目撃談や体験談、写真や動画がいっぱいある」を論拠にしてなかったっけ? UFOや宇宙人の目撃談や体験談、写真や動画もいっぱいあるぞ。 >>303 カラス=全ての幽霊目撃談や体験談。 黒いカラス=嘘やフェイクや幻覚や見間違い。 青いカラス=死者の魂。 赤いカラス=宇宙人のホログラム。 緑のカラス=超能力者のイタズラ。 紫のカラス=四次元人のイタズラ。 ピンクのカラス=未来人のイタズラ。 レインボーのカラス=謎の気体生命体。 以外略。 俺は「黒と赤と緑のカラスは存在するが、青いカラスは存在しない」という立場である。 >>309 話の摩り替えですな 宇宙人は地球に到着していないんだから可能性なし 到着している証拠はあるのかね 議論にならんわ >>97 集積はしてます 基本的に再現性の乏しい現象ですので、既知の科学で解明可能かもしれない現象でも、装置の不備や不足で確定出来ないものに関しても不明として一応処理するようになってます(その旨の記述はしますが) >>98 基本的に詳細は説明出来ません 超心理学研究の多くは、人を相手にする研究のためトリックなどを用いて欺こうとする妨害も多くあります そのため、基本的に詳細は非公開になっており、必要に応じて限定的に開示することになってます 過去に話した研究方法等も、他の研究者と口裏揃えて言っている虚偽情報(機密保持の為)も入っています まあ、概要としちゃこんな感じってのがカラパイアで紹介されてましたのでアドレスは貼っておきます 幽霊?お探しします。プロのゴーストハンターが指南。現代的に幽霊を探すための基本ステップ http://karapaia.com/archives/52248573.html ここにあるように、私のチームも心霊スポットとか張り込みしたりもしてますよw どことは言えませんけど >>310 ほらな 人の話を聞かない 俺が話をするために使った例えなのに、勝手に定義を作り変えただろ? その時点で人の話を理解する気無いよな で、その例えのどこに「悪魔の証明」を適用するんだ? >>311 なら「死者の魂」も存在する証拠は無いので可能性なしですな。 議論にならんな >>315 定義を作り替えたのではなく、誤った定義を、より正しい定義に更新しただけだな。 >で、その例えのどこに「悪魔の証明」を適用するんだ? 黒いカラス以外は、全て「存在しない証拠は無いから存在する」という論拠により成り立っている。これへの反証は「否定するなら、存在しない証拠を出せ」という悪魔の証明を要求される。 死んだら無になる以上、死者の魂など俎上にも挙げられんわ
死者の魂も、宇宙人のホログラムも、超能力者のイタズラも、全て、存在する客観的証拠はひとつも無い。 存在する客観的証拠が無いものを肯定する主張は、原則的に「存在しない証拠は無い」以外の論拠を持たない。 これに反証するには「存在しない証拠」を見つけなければいけないのだから、これは議論相手に対し「悪魔の証明」を求めていることになる。
悪魔の証明を求めることによって議論が停滞するなら、悪魔の証明を求める事を禁止すればいい。 そうすれば、死者の魂説も宇宙人のホログラム説も「存在する客観的証拠が無ければ主張してはならない」ということになるわけだがな。 俺は別に構わんよ。
今後このスレでは「否定するなら存在しない証拠を出せ」という悪魔の証明要求は一切禁止にするか? ていうか、むしろそうしてもらえると大変にありがたい。
それができないなら 死者の魂派は「幽霊=死者の魂が存在しない証拠は無い」と言い続ける。 宇宙人のホログラム派は「幽霊=宇宙人のホログラムが存在しない証拠は無い」と言い続ける。 超能力者のイタズラ派は「幽霊=超能力者のイタズラが存在しない証拠は無い」と言い続ける。 それだけの話だ。
その中で「フェイクや幻覚や見間違い派」だけが、存在する客観的根拠を提示できる優位性を持っている事が明らかになる。
古今東西の幽霊目撃談、体験談、写真、動画の中に「嘘やフェイク、幻覚、見間違いは一件も無い」と判断している者はいるか?いないだろ。 つまり「最低一件の存在を誰もが認めている仮説」は、嘘やフェイク、幻覚、見間違い説しか存在しないのだ。
この世には、最低1件の「嘘やフェイク、幻覚、見間違いによる心霊目撃談や体験談、心霊写真や動画」が存在する。 ↓ という事は、この世には、2件の「嘘やフェイク、幻覚、見間違いによる心霊目撃談や体験談、心霊写真や動画」が存在することも否定できない。 ↓ という事は、この世には、3件の「嘘やフェイク、幻覚、見間違いによる心霊目撃談や体験談、心霊写真や動画」が存在することも否定できない。 ↓ 中略 ↓ という事は、この世には、全心霊事案-2件の「嘘やフェイク、幻覚、見間違いによる心霊目撃談や体験談、心霊写真や動画」が存在することも否定できない。 ↓ という事は、この世には、全心霊事案-1件の「嘘やフェイク、幻覚、見間違いによる心霊目撃談や体験談、心霊写真や動画」が存在することも否定できない。 ↓ という事は、この世には、全心霊事案-0件の「嘘やフェイク、幻覚、見間違いによる心霊目撃談や体験談、心霊写真や動画」が存在することも否定できない。
「存在しない事を誰も証明できない」ではなく、「存在する事を誰も否定できない」唯一の仮説。 それが「嘘やフェイクや幻覚や見間違い説」だ。
つまり「嘘やフェイクや幻覚や見間違い説」は、いわば「黒いカラス」だ。それが存在しない事を誰も否定できない。 それに対し、「死者の魂」「宇宙人のホログラム」「超能力者のイタズラ」は、一羽の存在すら証明されていない赤や青やレインボーのカラスだ。
訂正 つまり「嘘やフェイクや幻覚や見間違い説」は、いわば「黒いカラス」だ。それが存在する事を誰も否定できない。 それに対し、「死者の魂」「宇宙人のホログラム」「超能力者のイタズラ」は、一羽の存在すら証明されていない、赤や青やレインボーのカラスだ。
悪魔の証明という言葉を今日知ったばかりなのに、それを駆使できちゃって本当にゴメンな。
「に」が「幽霊の正体は宇宙人のホログラム」仮説でする主張の肝は >>285 のコレ >だが、現時点において「幽霊は死者の魂」も「幽霊は宇宙人のホログラム」も、その客観性や信憑性は同等の評価でしかない。 「死者由来の現象たる幽霊は本当にいる」と言う肯定派の主張は 「に」自身がテキトーに考えた「幽霊の正体は宇宙人のホログラム」って説と 同等に根拠がないタワゴトだと言う肯定派への皮肉 たまにレスを読んでみてもその方向はずっと一貫してるし 一応噛み付く相手の話は読んでるみたいだし だから元々「に」本人ですら信じてないであろう 「宇宙人のホログラム」って説自体に取り合っても無意味 「に」がたまたまそれをテキトーに使ったであけで 「超能力者のイタズラ」「四次元人のイタズラ」「未来人のイタズラ」でも何でもよかったんだろう 相変わらず本人は否定するかもしれんがw >>331 「そうか。幽霊の正体は宇宙人なんだ。」 ぐらいに乗っかってやって、泳がしたほうが面白いのに。 その場しのぎ、苦し紛れ、行き当たりばったりの設定の破綻で、 自滅するのを見れたのに。 肯定派は「体験談」か「幽霊についての自分の考え」 このどっちかを書いてくれよ
>>330 結局理解できなかったみたいだな でも分かっただろ? 何も知らないくせに「悪魔の証明とはこういうことだろう」って勝手に思い込んで反論すると話が通じなかったよな? 幽霊についても同じだな お前は「幽霊」について思い込みで話すし相手の話も聞かないから話が通じないんだよ 「幽霊」について何も知らないくせにな まあこの失敗を教訓にして頑張れよw >>336 お前もかなり頭悪いけどな そのくせ24レスもしやがって、無様なやつ 「死んだはずの故人の姿を見た」という証言があったとしましょう。 複数人が目撃し、かつ「嘘ではない」としましょう。 この状況で確実に言えるのは「死んだはずの故人の姿を見た」という部分までなのです。 その現象の原因は何なのか? という部分までは何も言えないのです。 では、どんな原因が挙げられるのかというと、 超能力者に幻覚を見せられた・宇宙人によってホログラムを見せられた・認知エラー 悪魔によって幻覚を見せられた・妖精によって幻覚を見せられた・キツネやタヌキに化かされた 死者の魂が生前の姿で現れた・米軍の幻覚作用をもたらす新兵器の実験台にされた ・・・・・・などなど、様々です。その他にもいろいろ挙げられるでしょう。 上記の中で特定のどれかを敢えて選ばねばならない理由は無いし、特定のどれかを敢えて排除せねばならない理由も無いのです。 「死者の魂が生前の姿で現れた」に、他の可能性よりも高い優先順位をつけねばならない理由はどこにもないのです。 (現時点での)科学の常識を無視して「死者の霊魂」を浮上させると、 「悪魔」「妖精」「超能力」・・・・・・といったモノまで、同じ高さまで浮上してくるのです。それを妨げる根拠はどこにもないし、 「悪魔」「超能力」を排除して「死者の霊魂」だけを残せるような客観性のある根拠も(現時点では)どこにもないのです。 「死者の魂説」の支持者が超えなければならないハードルは、まだまだ高いのでございます。 そもそも「魂って、ナニよ?」の部分でちゃんとした共通認識はございますのでしょうかねぇ? ちなみに上記のうち、「認知エラー」は実際に起こることがすでに科学的に確認済み。 また、恒星間飛行は時間さえかければ可能なので、「宇宙人説」を科学的に否定できる理由も存在しません。 「科学的に考えて、死者の魂だ」ということを世間に認知させるためには、これらの可能性をちゃんと排除しないと駄目なのです。 頑張れ、青猫博士!
>>338 僅かな可能性があるだけでは遡上に乗せて貰えないのだよ。 最も可能性の高いものが採用されている、ということだ。 その最も可能性の高いものが、現在は、幽霊ということ。 幽霊は、心霊科学で詳細に説明されている。 映画の題材、事件での目撃情報、幽霊の出る不動産物件、 というように一般生活において極、普通に採用されている。 これを覆すには、多くの人を納得させる説を提示しなければならない。 現状、それが全くできていない。 >>336 >「幽霊」について何も知らないくせにな あなたは何か知ってるのでしょうか? 「知っている」と「思い込んでいる」は違うのですが。 よろしければ、何を知っているのかを説明していただけませんか? 「知っている内容」を何ひとつ説明せず、 ただ相手に向かって「おまえは何も知らない」と言い放つ “ だ け ” なら 馬鹿にでもガキにでもできますし、「じつは何も知らないヤツ」にでもできますよ。 >>339 >最も可能性の高いものが採用されている、ということだ。 じゃ、「認知エラー」が最有力候補ですかね。 >その最も可能性の高いものが、現在は、幽霊ということ。 >幽霊は、心霊科学で詳細に説明されている。 「説明されている」と「根拠がある」「正しい」は違いますよ。 >映画の題材、事件での目撃情報、幽霊の出る不動産物件、 >というように一般生活において極、普通に採用されている。 目撃情報や不動産物件において「原因が霊魂である」と客観的に確認された例はございません。 「霊魂だと思う」という人が居る、という、ただそれだけのこと。 ちなみに、欧米では「悪魔」の存在を真剣に信じる人がいますねぇ。 「エクソシスト」「パラノーマル・アクティビティ」なんか、「悪魔」の仕業ですよ。 同じ現象を日本が映画化したら「霊」になるかもしれませんがね。 「映画で採用されている」は、霊魂説を浮上させる根拠にはならんのです。 「可能性が高い」と「“それだ”と思ってる人が多い」の区別はつけてくださいね。
僅かな可能性では遡上に載せられないなー。 残念。 もっと、説得力のある説を提示しないと、誰も見向きもしないぞ。
>>343 >僅かな可能性では遡上に載せられないなー。 お気の毒ですが、「悪魔」「超能力者」「霊魂」「妖精」「キツネやタヌキ」の中では 「僅か」の程度はどれもこれも同じなんです。 「霊魂」が他よりも高いとする客観性のある理由はどこにもございませんのです。 上でも述べた通り、「認知エラー」「宇宙人」はこれらよりも高い可能性を誇っているので 「可能性の高さ」を採用基準にするのなら、この2つのどっちかでしょ。 >>343 >僅かな可能性では遡上に載せられないなー。 「霊魂」は遡上に載らないということが、この一言で明らかになりました。 「幽霊が最も研究されているから、幽霊説が最も有力」は成り立ちません。 かつて光の媒体として「エーテル」が提唱され、研究されました。 エーテル研究者の手によってエーテル検出のための研究・実験が為されましたが 結果は「エーテルは存在しないと考える方が妥当」というものだったのです。 よって、研究されているかどうかということと可能性の高さは別のことなのです。
>>314 成る程。科学的データとして常にデータが蓄積されてるわけですな。 つまり、客観的データの存在は確かにあるわけですな。 懐疑派諸氏にとってはそのデータの検証の妥当性が問題となるわけです。 それがクリアできたなら 今度は懐疑派、否定者に反証責任が生じるものでありんす。 一個人としての推定ではあるが、ネタの人の検証レベルは相当高いと 推定される。そういう人物がこの件に関して未知の事象を認める事例が 存在することは大いに注目すべきことである。 客観的データがあるということは 未知の現象があるということだ。 主観でキャンキャン吠える以上の実在があるという事だ。 つまり、にが屁理屈を連呼する無意味さ以上の 実在があるということだ。未知の現象に関するデータが存在する という現実はにの空想より重い。
正体不明の人型の何かを見たという話ならそれは一般的に幽霊と言っていいと思うよ だがそれをもって死者の霊魂が存在するという証明には全くならない ずっと言われてるのはそれだけの単純なことでしょ?
>>338 〉時間さえかければ可能 タラレバなら何とでも言える 未だに来ている証拠なし 宇宙人が地球に到着している証拠がないにもかかわらず、目撃したものが宇宙人の仕業とするのは飛躍し過ぎだ まだキツネ、タヌキに化かされたという方がマシ 地球上にいるからな 宇宙人の仕業なんて俎上にも挙げらんよ
>>349 >正体不明の人型の何かを見たという話ならそれは一般的に幽霊と言っていいと思うよ 正確に言えば、「個人的主観的に“幽霊だ”と思うのは自由」ですね。 >>350 >タラレバなら何とでも言える タラレバではありません。「2時間かければ沖縄に行ける」の延長線上の話です。 霊魂説の方こそ「タラレバ」しかないということをお忘れなく。 「霊魂の仕業だと考えれ “ れ ば ” 説明がつく」ってね。 >未だに来ている証拠なし 未だに霊魂存在の証拠なし。 >>351 >宇宙人が地球に到着している証拠がないにもかかわらず、目撃したものが宇宙人の仕業とするのは飛躍し過ぎだ まったく同様に、 死後にも感情・記憶・思考等が残存できるという証拠がないにもかかわらず、目撃したものが霊魂の仕業だとするのは飛躍し過ぎ。 現時点では霊魂説など俎上にも挙げられません。 ところで、数々の宇宙人・UFOの目撃証言や写真・動画はどう説明するのですか? これらの証言や映像が「宇宙人が来ている証拠」にはならないのであれば、 まったく同様に、数々の“幽霊”の目撃証言や写真・動画もまた、霊魂存在説の証拠にはならないわけですが。 (1) 記憶・感情・思考などといった精神活動は、死んで脳が無くなっても残存することが可能ならば、 (2) かつ、その残存する精神が、生前の姿を形成することが可能ならば、 (3) かつ、(一部の)人間がそれを知覚する能力を有しているのであれば ・・・・・・という3つの「タラレバ」をクリアしないと、「故人の姿を見た」を「霊魂」に結ぶつけることができません。 「タラレバ」を否定すれば、霊魂説が葬られてしまうのです。 また、霊魂説を残そうと思ったら、悪魔説や超能力者説、宇宙人説、妖精説、キツネ・タヌキ説もまた まったく同じ高さにまで浮上してきてしまい、いったいどれが正しいのかわからなくなってしまうのです。 悲しいですが、これが霊魂説の現状なのです。
>>354 >タラレバではありません。「2時間かければ沖縄に行ける」の延長線上の話です。 大丈夫か?そんな延長線上の話ではないだろ 50光年先と沖縄へ行くのにあんたの話では延長線なんだ 果たして現代の宇宙船で50光年先に行くのは何年かかるんだ いずれにしても地球に到着していないかぎりナンセンス 屁理屈は到着してから言えよ >>356 >大丈夫か?そんな延長線上の話ではないだろ 道のり=速さ×時間 ・・・・・・という、完璧なまでの延長線上の話。 >果たして現代の宇宙船で50光年先に行くのは何年かかるんだ 時間さえかければ「確実に」いけます。 あくまで「地球人の尺度」では現実的ではないという話。 >いずれにしても地球に到着していないかぎりナンセンス え? 宇宙人やUFOに関する数々の証言や写真は「到着している」の証拠でしょ? >>356 屁理屈は 死後にも精神活動が残存するということが確認されてから言ってくださいね。 仕事で幽霊が、よくでる事で有名なダムに勤務して1年 全く何も見ない ネットとか見てるとヤバすぎて近づけない裏道と滝があるんだが 何度行っても、何度写真とっても何も映らん 雨が降ったりダムを開放する時など夜中でも目視に行くし いるもんなら会ってみたい ちなみに、そこで勤務する人は3割ぐらい見てるらしい
>>340 そりゃ俺も「何も知らないやつ」だからな 別に幽霊を信じてるわけでも無いしな 「幽霊の話をしたいなら肯定派の話を聞け」って言いたいだけだな 幽霊肯定派は変な言葉遊びばっかしていないで 「自分の体験談」 「幽霊についての自分の考え」 ・・・これを書いてくれよ 肯定派がそれをやらないから、ダメダメな言葉遊びだけでスレが消費されていくじゃないか
>>355 その(1)の 記憶・感情・思考などの精神活動は、死んで脳が無くなっても残存することが可能ならば、と いうことを前提の一つとしても、しなくも、現実として、「故人の姿を見た」ことで、その「当該故人の情報を得 た」という事例があることから、悪魔説や超能力者説、宇宙人説、妖精説、キツネ・タヌキ説という遠回しな 解釈として、当該故人の魂・霊というものを否定するのはいかがなものでしょうか。霊・霊魂説を潰すため の 悪魔説や超能力者説から始まる、妖精説、キツネ・タヌキ説というのはあまりストレートな考え方ではあ りません。体験者が体験からその魂ととれる当該故人情報を得たものを、遠回しな邪道な解釈と言えます。 霊魂説というのは、その悲しいような@から3の「タラレバ」をクリアしなくも、「故人の姿を見た」それそのもから「霊魂」に結ぶつけることが出来てるんです。 それは悲しくもないことですが、そういうことなんです。
>>353 いや、正体不明の人型のものを見たら共通認識として幽霊と呼んでいいと思うよ だがそれをもって死者の魂や死後の世界があるという話には全く繋がらないだけのこと ほら、幽霊はいるでしょ?死者の霊はね・・・と続けたがるのが肯定派だが 認識的には幽霊を見たとき死者の霊と確認するプロセスは含まれていない「正体不明の人型のもの=怖い=何と呼ぶ?→幽霊」 幽霊と死者の霊を繋げてる部分は全て創作とメディアの影響であるということをまず理解しなければならない 死者の霊は亡くなる人から抜け出るところを何度も複数の人で確認なり撮影なりしないと存在の可能性が見えてこない と言うような確認の諸段階として当然のことを主張しても引くのが一般的な感覚だろう 霊魂説というのは、その悲しいような@から3の「タラレバ」をクリアしなくも、「故人の姿を見た」それそのものからその故人の「霊魂」に結ぶつけることが既に出来ちゃってるんです。 つまり、悲しくもないことでなんですが、そういうことなんですよ、まあーね。
高野山の行ったら危険、必ず呪われる 日本最強、慰霊の森、樹海 どこに行っても霊に会えないんだが? あったら撮影、できれば会話、触れるか いろいろ試してみたい 遊び半分でいくなという場所に遊び全開でいった。 異次元とか危険すぎるとか必ず連れて帰ってくるとか何なん?
>>357 宇宙人は生きてるわけだろ?超能力者も。 生きてるのなら誰でも見えるはずだろ。 でも幽霊と呼ばれてるものは見える人と見えない人がいる。 宇宙人が地球に来てるかもしれないが、幽霊の正体は宇宙人じゃねぇよ。 >>366 それは「故人の容姿をしたなにか」でしかない 死者の魂の他にも未来人宇宙人の隠れ蓑としての利用や記憶操作いたずら 故人が生きている場合の世界の干渉など同等に未確認のオカルト的な可能性なら無限にあるし より現実的には既知の幻覚や記憶の混乱等の方が信憑性が高い 「創作メディアなど前情報の影響で」そのような憶測が自然と成り立つあるいは腑に落ちるという話なら分かるが やはり論理や科学的には平等に憶測は憶測、無数にある可能性のたった一つでしかなく 特定するための確認作業が必要なんだよ 俺はそれを宇宙人の事前リサーチと結びつけることができているわけですよ。
宇宙人は生きているが、宇宙人は宇宙にいて、遠隔操作のホログラム投影機(0.3mm立方サイズ)だけが地球に降りてるので、たぶん見えないんじゃないかな。 超能力者は生きているが、超能力者は遠隔能力で幽霊みたいな映像を見せているだけだから、たぶん見えないんじゃないかな。
死者は見えるが、死者の魂は見えない。 宇宙人は見えるが、ホログラム投影機は(ほぼ)見えない。 超能力者は見えるが、超能力の作用は見えない。
>>369 ですから、それが現実として「故人の容姿をした故人の魂によるスレタイの・・でしかないと言ってるの。 それが、より現実的には既知の幻覚や記憶の混乱等の方が信憑性が高いというのなら、体験者自身すら 知らない過去存在の人(故人)の姿を見る事によりその故人の情報を知り得たのは、その「信憑性のが高い (既知の幻覚や記憶の混乱)等の方」によるものと言えるのか? まず、それで説明できるのかということに なります。 それは宇宙人の事前リサーチと結びつけることができているわけです、の方がまだましな話だ。 それは、ただ「故人の容姿をした」だけでしかない、宇宙人の人に関する故人情報の正確さによるものでなんですかねえ?
それは「故人の容姿をしたなにか」でしかない 現実的な既知の幻覚や記憶の混乱等によるものなのでしょうかねえ?
超能力者が、イタズラする相手の記憶をリーディングし、見せる幻影に反映させているに決まっている。
結局、という思い込みとか、という記憶違いでは? という部分をクリアできないお話だからな。 未知、未確認がお話からスタートするのは当たり前として 次が無いのがUMA、UFOと違って幽霊の問題なんだろうな。
そういう思い込みとか、という記憶違いでもないから体験してみりゃ分かるわな。
というような部分をクリアできないお話ばっかりじゃないからな。
超能力者が、否定派を相手する人の記憶をリーディングしたように見せかけたような幽霊に決まっているじゃないか。
>>380 記憶違いはないという思い込みだろうな。 超能力者が、否定派を相手する人の記憶をリーディングしたように見せかけたような幽霊のホログラム投影実験だな。
>>372 写るけどその場で肉眼では見えないだろ。見える人もいるけど。 ホログラム映像や超能力者が見せている映像なら写るしその場で肉眼でも見えるはずだろ。誰でも。 一部肯定派の特徴として「自分は完璧だ」と思い込みたい気持ちが強すぎるんだよね 人間はよく間違えたり稀に幻を見たり都合よく記憶を改竄してしまうことだってある不確かな生物だから 誰でも必ず自分の外にそれを証明する証拠が必要だと言ってるだけなのになかなか理解してもらえない
自称霊感の持ち主は非常に胡散臭い そいつだけが感じるならそいつの幻覚の可能性大である 幽霊を説得して俺の前に出現させろと言って出現させた奴は居ない いわゆるお化け現象を否定はしないがね 肯定も否定もせんよ分からねえから
動画とかに、数分間はっきり幽霊だと分かる動画ないかな? 心霊写真や動画は全部一瞬だし偽造も簡単そう あと霊媒師みたいな人が霊と話してる映像は絶対にTVには映らないの? それと映像でも見える人と見えない人っているもんなの?
>>385 人間の脳の視覚野を直接刺激することによって、立体的な映像を見せている可能性もあるよね。 スマホ画面に貼ると、正面からは画面が見えるが、斜めからは見えなくなる指向性シールがある。 正面から見ている場合のみ像を結び、少しでもズレたら像を結ばない指向性ホログラムの可能性もあるな。 ターゲットの脳内情報や生体電流をスキャンして行動を事前予測し、必ずターゲットの正面にホログラムを投影する。 また、ターゲット以外の脳内情報や生体電流もスキャンして行動を事前予測し、ターゲット以外の正面にはホログラムが投影されないようにON/OFFを瞬時に切り替える。 これで「ターゲットにしか見えない指向性ホログラム」の出来上がり。
暗いところでも目が慣れてくると立体的には見えないから画像的だね。
>>363 >現実として、「故人の姿を見た」ことで、その「当該故人の情報を得た」という事例があることから、 >悪魔説や超能力者説、宇宙人説、妖精説、キツネ・タヌキ説という遠回しな解釈として、 >当該故人の魂・霊というものを否定するのはいかがなものでしょうか。 「死後にも精神が残存し、生前の姿を見せる現象」を認める一方で「故人の情報を入手して他人に見せる存在」を認めない理由は何? 中立・客観の立場から説明していただきたいのですが。 >霊・霊魂説を潰すための 悪魔説や超能力者説から始まる、妖精説、キツネ・タヌキ説というのは >あまりストレートな考え方ではありません。 悪魔説や超能力者説を潰すための霊魂説もまた、ストレートな考え方ではありませんね。 >>366 >霊魂説というのは、その悲しいような@から3の「タラレバ」をクリアしなくも、 >「故人の姿を見た」それそのものからその故人の「霊魂」に結ぶつけることが既に出来ちゃってるんです。 正しくは、「個人的かつ主観的に、勝手に結び付けているだけ」なのです。 >>385 >写るけどその場で肉眼では見えないだろ。見える人もいるけど。 それにしちゃ、「見て撮った」という事例が無いですね。なぜ? 自称霊能者が「見える」と言っている。でも、他の人には見えない。 そこで、自称霊能者が「見える」と言っている場所を撮影したら、 まさに自称霊能者が言った通りのモノが写っていた。 ・・・・・・こういう事例がないのはなぜなのでしょうか? 高性能のデジカメ付きの携帯電話をほとんどの人が持ち歩くようになり、 ひと昔前と比べると撮影の機会はケタ違いに増えたはずなのに・・・・・・ 毎日顔を合わせている、信頼できる同僚相手だって、言った/言わない、聞いた/聞いていないといった、記憶違いによる食い違いは起こる。 また夫婦間でも、この店で一緒に食べた/食べてない、この映画を一緒に観た/観てないといった食い違いは起こる。 観たはずの映画をもう一度観たくなってレンタルして再生したら、全く観たことのない映画だったり、持ってないはずの本を買ったら自宅に一冊あったりもする。 自分や身近な人間相手ですら記憶違いが発生するというのに、何でお前らみたいな顔も知らない人間の記憶や経験なんて、更に信用できないに決まってるだろが。 議論の中では、俺やお前らの記憶や経験など、クソ程の価値も無いし、クソの役にも立たんのじゃ。
超能力を突き詰めれば霊の存在は必要なくなるというジレンマ
禅(道元禅師)日本語版 1:26:26〜1::27:53 を ご覧ください。 VIDEO 魂ってのは科学じゃないから科学的に否定できない 宇宙人のホログラムってのは科学的な話だから科学的に否定できる とも考えることができるけどな 魂の方はよくわからんが、宇宙人の仕業だというならそれこそ科学的根拠を示せってなるわ
見て撮った映像を見せると、CGに違いないと言い張る者が居る。 また、CGでないことを証明しない限り認められないと言い張る者が居る。 証明責任は映像を出した側にあると言い張る者が居る。 これだと、将棋で、完全に詰んでいるのに、 負けを認めないという状況に等しい。 これでは、全ての歩み寄りが徒労に終わる。 こんな状態では、無視をするより他に方法が無いではないか。 いや、独り言。
>>399 出せない証拠に証拠能力なんぞございません。 ご愁傷様・・・・・・ >>398 >魂ってのは科学じゃないから科学的に否定できない 科学的に肯定も否定もできないようなモノに、信憑性などございませんね。 監視カメラに映った本物の 幽霊(実は宇宙人) 映像 VIDEO 既に既出かもしれませんが、全て本物の幽霊(実は宇宙人)です。 >>398 雷は古来、神の怒りだと考えられていたから、宗教的事象である。だから雷は科学的に検証できない。 なんて言ってるのと同じですよ。 魂が未知の科学的現象ではないと、誰が証明したんですか? >>399 じゃあUFOや宇宙人の映像もあるので、宇宙人説否定派は詰んでいるわけですね。 「幽霊は検証も研究もできない」 これが正しいなら、検証や研究ができないかどうかすら判らないはずなんですけどね。
>>401 そうそう科学的に否定も肯定もできないものだから信じる信じないの話になるんだよ >>403 俺には魂が科学的に定義できるものだとは思えないが そもそも科学っていうのは、物証に基づいて理論的に物事を考え、因果関係を明らかにしていこうという姿勢のことであって、 特定の現象の1つ1つを指して「あれは科学」「これは科学でない」と分けるモノではないでしょう。 霊魂存在説だって、主観を排してデータを集積して論理的に考るという姿勢があれば立派な科学なのです。
幽霊の正体は宇宙人であると「力説」している者が居る。 幽霊(実は宇宙人)の動画を本物である、と暗に認めている。 つまり、幽霊のようなものの正体は宇宙人であり、 実在すると主張しているのである。 空飛ぶ円盤や宇宙人の目撃情報は毎日のようにあるし、 幽霊の目撃情報も毎日のようにある。 中には、幽霊が住み着いている家に住んでいる人もいる。 幽霊の正体は宇宙人である。 うーむ。 どうして今まで誰も気付かなかったのであろうか? 実に素晴らしい。大発見。 学会に発表してはどうだろうか?
「勝手に物が動く」という現象の話なら科学的な話ができる 「白い服を着た人を見る」という現象の話なら科学的な話ができる 「宇宙人が地球人に何かを物理的に仕掛ける」っていう現象の話なら科学的な話ができる 魂って何よ?現象なのか?
スピリット・魂も宇宙人で説明が付くようだから、 第一人者に聞いてみるといいだろう。
>>406 あなたががそう思ってるから何なんですか? このスレは、あなたの幽霊に対する思い込みや感想文の披露スレですか? >>392 その3つの条件はそちらが掲げたもので、その内の1(記憶・感情・思考などといった精神活動は、死んで脳が無くなっても残存することが可能ならば) ・・という3つの「タラレバ」をクリアしないと、「故人の姿を見た」を「霊魂」に結ぶつけることができません、と前提づけたのは、そちらですね、違います? それを、こちらが「死後にも精神が残存し」「生前の姿を見せる現象」を認める、とは申してもいません。「死後にも精神が残存し」と、どこで書いていま すでしょうか? これ→「死後にも精神が残存し」ている←という前提で、「生前の姿を見せる現象」を認めていますでしょうか? >その(1)の 記憶・感情・思考などの精神活動は、死んで脳が無くなっても残存することが可能ならば、「と いうことを前提の一つとしても、しなくも、」 現実として、「故人の姿を見た」ことで、その「当該故人の情報を得・・ 「故人の情報を入手して他人に見せる存在」を認められないのは、中立・客観の立場から、宇宙人がホログラムを見せているという事実があるのか ないのかも分からないからでしょうね。そんな事は聞かないでくれよ、な。 まさかとは思いますが、 肯定派の皆さんは「魂」の定義が何なのかもわからないまま 「霊魂は存在する」なんて言っちゃってるのですかな?
>>408 死者の魂と同様、客観的証拠や根拠を示せないので遠慮しておきます。 私に言えることは「体験すれば幽霊=宇宙人のホログラムだと理解できる。それを理解できないのは体験できていないから」くらいですかね。 魂って言っても自然霊から人霊、虫の霊まであるからな
逆に、魂の"科学的な"定義ができると主張する肯定派っているのか?
>>413 >3つの「タラレバ」をクリアしないと、「故人の姿を見た」を「霊魂」に結ぶつけることができません、と前提づけたのは、そちらですね、 その3つをクリアせずに、なぜ 「 見た → 霊魂 」 というつながりができるのか、さっぱり理解不能。 >これ→「死後にも精神が残存し」ている←という前提で、「生前の姿を見せる現象」を認めていますでしょうか? じゃ、あなたは「幽霊」とはいったい何だとお考えなのですか? >「故人の情報を入手して他人に見せる存在」を認められないのは、中立・客観の立場から、 >宇宙人がホログラムを見せているという事実があるのかないのかも分からないからでしょうね。 中立・客観の立場に立てば、「霊魂」なるモノが存在するのかどうかもわからないですよね。 つまり、「故人の姿を見た」は「霊魂だ」には直結しないのです。 逆に訊きますが、魂について客観的な検証も研究もしていないのに、どうやって魂についての客観的な知識を得られるんですか?
心霊科学において、魂の定義は既に詳細に説明しているし、 辞書にも簡略的に説明されている。 今更、聞くようなことではあるまいに。 それより、幽霊の正体は宇宙人である、という新説を唱えている天才に 聞いてみるべきであろう。
>>419 >魂とは神の分け御霊 >森羅万象を顕現する存在なり 神の客観的定義と分け御霊の客観的定義と森羅万象の客観的定義をお願いいたします。 久々に「辞書の定義」についての議論のお時間がやってまいりましたw
>>418 >その3つをクリアせずに、なぜ 「 見た → 霊魂 」 というつながりができるのか、さっぱり理解不能。 そうでしょうね、それは、そちらがそういう前提で考えているから、さっぱり理解できないのですよね。 【幽霊】 1 死者のたましい。亡魂。 2 死後さまよっている霊魂。恨みや未練を訴えるために、この世に姿を現すとされるもの。亡霊。また、ばけもの。おばけ。「幽霊が出る」「幽霊屋敷」 3 形式上では存在するように見せかけて、実際には存在しないもの。 存在するように見せかけて、実際には存在しないものと辞書に定義されているので「本当は存在しない」が正解です。 終了
>じゃ、あなたは「幽霊」とはいったい何だとお考えなのですか? >久々に「辞書の定義」についての議論のお時間がやってまいりましたw
>じゃ、あなたは「幽霊」とはいったい何だとお考えなのですか? 3 形式上では存在するように見せかけて、実際には存在しないもの。
>>424 >そうでしょうね、それは、そちらがそういう前提で考えているから、さっぱり理解できないのですよね。 何の答えにもなっていませんね。 その前提のどこがどう間違っているのか、正しくは何なのかの説明もせず、単に「理解してない」と言ってるだけ。 何の説明もせず、ただ相手に向かって「理解してない」と吐き捨てる “ だ け ” なら、馬鹿にでもガキにでもできます。 結局、「理解してない」という中身のない捨て台詞を吐いただけで、 なぜ 「 見た → 霊魂 」 というつながりができるのか、論理的客観的な説明が何もないという現実だけが残されましたとさ。 めでたし、めでたし。 幽霊の正体は宇宙人である。 宇宙人は実在する。 幽霊が存在しないという主張はありえない、 ことになるが・・・ うーむ。 天才の乱心か?
>3 形式上では存在するように見せかけて、実際には存在しないもの。 これについて話してるなら他所でやれw
>>430 肯定派が幽霊だと勘違いしている現象の正体は、宇宙人のホログラムである。 なので、宇宙人のホログラム説=幽霊否定論ですよ。 >>431 1. 辞書には「幽霊社員の場合」「比喩の場合」などとは書いていない。 2. 仮に比喩表現だとしても、幽霊が「間違いなく存在する」のであれば、存在するように見せかけて、実際には存在しないものの比喩にはならない。 >その前提のどこがどう間違っているのか、正しくは何なのかの説明もせず、単に「理解してない」と言ってるだけ。 幽霊は存在するから、めでたし、めでたし。 幽霊さんの当該故人情報(魂)というのは、どこで、どうやったら教えて もらえるのだろうかね?
>その3つをクリアせずに、なぜ 「 見た → 霊魂 」 というつながりができるのか、さっぱり理解不能 ここで肯定派さんがよく言う、幽霊さんの当該故人情報(魂)というのはどういう事なのだろうかね?
例えば、ゴキブリを見て「マックロクロスケだ!」と勘違いしている人に対して、「それはゴキブリですよ」と教えてあげたとする。 これは「マックロクロスケ=ゴキブリ」ではなく、「そこにマックロクロスケは存在せず、ゴキブリが存在する」と教えてあげているわけだ。 宇宙人ホログラム説も同様である。 宇宙人のホログラムを見て「幽霊だ!」と勘違いしている肯定派に対し、「それは幽霊は存在せず、宇宙人のホログラムが存在しているんですよ」と俺は主張しているのである。
幽霊の正体が宇宙人であると主張し、幽霊動画も宇宙人である、 と主張している天才がいるが、学会には発表するつもりはないのであろうか? 幽霊=宇宙人であるから、幽霊は存在するで問題なかろう。 全く同一であるが、名称が異なるだけである、のだから。
>>438 宇宙人のリサーチ能力、あるいは超能力者のリーディング能力で説明可能。 「ディズニーランドのミッキーマウスの正体は、着ぐるみに入っている人間ですよ」 これ、ミッキーマウスの存在を肯定している事になるのか?
幽霊の正体が宇宙人であると主張し、幽霊動画も宇宙人である、 と主張している天才がいる。 つまり、幽霊動画は本物であると認めている。 これは、幽霊=宇宙人が実在する証拠と言えるであろう。
「ミッキーマウスの正体は、着ぐるみを着た人間やで」 これがミッキーマウスを本物であると認めていることになるのかw
「ディズニーランドにいるミッキーマウスも、ミッキーマウスの写真や動画も、その正体は着ぐるみを着た人間やで」 これが、ミッキーマウスの実在を肯定する主張か?
天才が言うように、 幽霊の正体は宇宙人であり、幽霊動画も宇宙人である、 という主張に何の矛盾点も見当たらない。 幽霊動画は、宇宙人が実在することの証拠となる。 実に完璧な主張である。 恐らく、世界中の人々が納得するであろう。
心霊写真や動画は全て嘘やフェイクや見間違いだけどね。
「白い女の人の姿が浮かび上がる現象」が存在するって主張してるってことでよろし?
心霊写真や心霊動画は全て宇宙人で説明できるという。 まるでダークマターのように万能である。 うーむ。感心した。実に科学的主張である。
肯定派は @「どんな体験をしたのか」 A「幽霊とはどういうものだと思うか」 これを書いてくれよ
>>394 なぜ?ってわかるわけないだろ 写るけど見えない、見えるけど写らない。 なんでかは誰にもわからない。 その視覚的イメージっていうのは撮影できるの? 見えるけど写らない、見えないけど写るものなの? その場で見える人と見えない人がいるけど、なぜ? 宇宙人が見せる人と見せない人を決めてるの? ほとんどの人が携帯を持ってるけど、ほとんどの人が幽霊を撮影しようとしながら生活してるわけではないだろうし、幽霊を見たからと言って必ず写るわけではないだろうしね。 しばらく消えない幽霊が出てきたら見て撮れるかもね >>454 幽霊体験したことある? あるんだったら体験談を書いてよ >>453 B「何をどう考えて幽霊が実在すると考えるに至ったか」 ってのも聞きたい なんで誰も答えてくれんのかな? もし「信仰」抜きに客観的事実として幽霊が実在すると考えるに至ったのなら 少なくとも本人としては論理的合理的な説明がついているはずだと思うんだけどな 「信仰」ってのはどこか特定宗教の教義とかってのではなくて 合理的論理的に不明瞭な部分を特に客観的な根拠なくまたは薄弱なのに 自分の「信じる」方向へ結果を橋渡しするって意味での「信仰」な 「体験の経緯」ではなくって「思考の経緯」 つまり自分なりにでも幽霊が実在すると考えた論理が知りたい
>>457 こんなレスが来たらどうリアクションするわけ? 体験「今年のお盆に仏壇の前に座っている、去年の秋に死んだお祖母ちゃんの姿を見た。 お祖母ちゃんは数秒そのままの姿でいて消えた」 幽霊と思った理由「生前のお祖母ちゃんの姿にそっくりだったし、お盆には死者の霊が帰ってくると言われてるから。 それに体調はどこも悪くなく、酒も飲んでおらず特に幻覚を疑う理由がないから」 >>454 >>>394 >なぜ?ってわかるわけないだろ >写るけど見えない、見えるけど写らない。 >なんでかは誰にもわからない。 徹底的な研究、検証を行ったけど「誰にもわからない」のか、徹底的な研究や検証抜きでの「誰にもわからない」なのか、どちらですか? >>454 宇宙人がホログラムを見せる人と見せない人を決めています。 >>449 客観的証拠があれば世界中の人々を納得させられると思うが、死者の魂と同じく、論拠は「俺の体験談」と「世界中に溢れるUFO写真やUFO動画」しかないからねえ。 >>459 お前は「地球上の科学では説明できないことが実際に起きており、幽霊目撃者はそれを体験している」っていう宇宙人ホログラム説を主張してるんだよな? じゃあそれを実証する側だぞ 「に」は幽霊と呼ばれる現象が宇宙人による介入という形で存在していると主張してるわけだよな?
>>459 横やりで申し訳ない >体験「今年のお盆に仏壇の前に座っている、{去年の秋に死んだお祖母ちゃん)の姿を見た。 お祖母ちゃんは数秒そのままの姿でいて消えた」 {去年の秋に死んだお祖母ちゃん)の姿を見た、という、それが数秒そのままの姿でいて消えた そこで{去年の秋に死んだお祖母ちゃん}とわかるのだから、それは幻覚等によるものではない のか? という疑問もあるということを理解してあげた方が良いのではないの? 「盆には死者の霊が帰ってくると言われてるから。 それに体調はどこも悪くなく、酒も飲んでおらず 特に幻覚を疑う理由がないから」、という話を聞いて、それは幽霊だ、というのは超簡単過ぎます。 >>465 もちろん幻覚である可能性はあるし 宇宙人のホログラムである可能性もある 当たり前だろ ただまあ、そう言われるのがわかってるから 肯定派で体験談を書くやつがいないという一面があるんだな
そしてこのスレは 「幽霊の体験談」も「幽霊に対する自分の考え」も書かれないまま ただひたすら言葉遊びだけが族いていく
肯定派「こういう幽霊の体験をした」 否定派「でもそれは幻覚かもしれませんよね」 肯定派「・・・・(もう書くのやめた)」 に 「宇宙人のホログラムが・・・」
>>468 そういう自分の自分の体験を書いてもそれが幽霊だと判断した 部分については、なかなか聞いた人には伝わらないものです。 だからー、体験してみれば分かるよ、と書いてしまうのですね。 >>462 ならば「地球上の科学では説明できないことが実際に起きており、幽霊目撃者はそれを体験している」っていう死者の魂説を主張してる肯定派は、それを実証していますか? 死者の魂説が実証なく仮説を主張しているのだから、宇宙人のホログラム説も実証なく仮説を主張してよい。 というのが公正ですよね。 >>471 知らん ただ、ず〜っと形而上的なことを言い合ってても馬鹿臭いし 俺はこのスレでもっと体験に根ざした具体的なレスが出ればいいと思ってるだけだよ 肯定派「こういう幽霊の体験をした」 否定派「でもそれは幻覚かもしれませんよね」 肯定派「・・・・(もう書くのやめた)」 それは体験すばわかるけどね。 に 「宇宙人のホログラムが・・・」 なんだよ、と、教えてる。ような ふりをしてる。
>>464 心霊現象とは「幽霊や死者の魂などの実在しないものが起こしていると勘違いされている現象である。実際には宇宙人のホログラム投影実験」である。 >>470 その肯定派は、最初から「宇宙人のホログラムを見た」と言えば良かったのにね。 肯定派が言ってるのは「俺にとってはいる」で その人にとっての信じるとか確信したとかの主観的な話で 否定派、懐疑派はそれはそれでいいけど、 他人が確認できるものはないよねって話なだけだけどね。
>>476 ま、結局、「自分が納得した」ではダメなのは間違いない 「他人を納得させる」ということが議論スレでは必要だが それは果てしなく難しいわけだ 私はこのスレで体験に基づいた具体的な例を挙げたけど、それは宇宙人のいたづらだと言われた。
>>477 それで「他人が確認できるもの」なんてのはまず出てこないから このスレではずっと言葉遊びが続いていくわけだ >>475 だから、「幽霊として認識されてるホログラム投影実験」の肯定派になるんだよお前の主張は >>479 いたずらではありません。 宇宙人が、人類の生死観、宗教観、恐怖心や畏怖心の時代ごとの移り変わりを研究するために見せる、死者を連想させるような、人類の科学を遥かに超えたオーバーテクノロジーを用いたホログラム映像を、ターゲットに見せている。 という、人類に対しての研究行為です。 肯定派も否定派もまるで芸がない 否定派は「それは幻覚である可能性は否定できませんね」程度のことしか言えないし 肯定派も、細部まで作り込んだ体験談とか画像とかそういうのを出すわけでもない ただダラダラと言葉遊びが続いていくだけ 2ch(5ch)が廃れるのもむべなるかな、だな
>>480 その人の体験は否定できるはずもないし 他人が確認できるものも何もないだろうことも分かるが +αで、これは残しておけばよかった、その時、気が付けば残せてた という視点もあれば、言葉遊びからは少し前進すると思うけどな。 >>485 肯定派でも否定派でもいいから 真夜中に心霊スポットにでも行って撮ってきた画像をずらずらっと貼りでもしたほうが まだしも面白いスレになるだろうな そうでもなければ年がら年中じゅう、同じ内容がループすることのくり返し >>480 それを見つけるための研究や検証をどれくらいやりましたか?それをやらずに「まず出てこない」なんて言っても、ただの思い込みじゃないですか? 古来より「雷は神の怒りだから研究や検証などできない。ていうか神を試したらバチが当たる」と言われていたわけだが、現代において、雷は科学的に研究・検証できない存在ですか? 「雷は研究も検証もできない存在」が間違っていたように、「幽霊は研究も検証もできない存在」が間違っているんじゃないですかね。 >>486 簡単に行ける「心霊スポット」で パブリックスペースな場所をみんなで貼っていけば少しはいいのでは? 少しは外に出る気にもなるだろうw >>487 はいはい ここは幽霊がいるかいないかで議論をするスレではあるけれど 肯定派でも否定派でもいいから 面白い、人の興味を引く話題を出してスレを伸ばせるやつがいなくなった >>490 幽霊について日々勉強している肯定派の知識を総動員した「幽霊を補足する実験」をいままでやったことが? 何の根拠も証拠もない体験談など、他スレな山ほど書き込まれてるだろ。 根拠も証拠もない体験談で真実が明らかになるなら、幽霊の存在など他スレで立証されとるハズだろ。
>>491 俺は否定派だから幽霊なんていないし 証拠なるものはすべて捏造とか何かの間違いだと思ってるけどね ただ、実験とかはネタ親父以上にはやってるよ 1人で富士樹海でキャンプ張ったりとか 肯定派は「真実を明らかにしたいなら、証拠や根拠の無い体験談も重視しろ。否定派は批判するな」と言うが、そんなスレは山ほどあるよなw それでは何も判らなかったから、このスレがあるんだろうよ。
>>494 だから肯定派には、なかなか論破できないような綿密に作り込んだ 体験談や画像をだしてほしいなと思ってるんだよ >>493 「1人で」という時点で、あなたの個人的体験談の域を出ないと思いますが。 もちろん、ありとあらゆる観測機器や計測機器、何種類もの試薬などをセッティングし、トラッキングデータも詳細にレポートし、同じ場所で何十回もデータを集め、何パーセントの確率で何が起きたかを詳しく分析されているなら、一定の客観的データになると思いますが。 >>496 そこまではやってないが 青木ヶ原樹海と、多少不謹慎だが航空機が墜落した御巣鷹の尾根で 単独キャンプをしたけど、おかしなことは何もなかったよ >>495 その要望を書き込んだ時点で、フェイクの誘導。 今後どのような体験談、写真、動画が貼られても「作り込んだフェイクを要望しているやつがいたから、どうせこれもフェイクだろ」という結論にするしかないな。 >>494 別に「正体がホログラムである幽霊」の体験談でもいいんだよ 科学的検証にこだわってるみたいだから、科学的検証もやればスレ賑わうんじゃないか? >>497 あなたがキャンプした時には、何も無かったでしょうね。では、あなたがキャンプしなかった時はどうですか? >>498 そうフェイクの誘導をしている 俺的には面白ければ何でもあり >>499 科学的検証にこだわりは無いです。 「宇宙人のホログラム派は科学的に実証しろ」というなら、「死者の魂派も科学的に実証しろ」という公平性を求めているだけです。 公平性にこだわりがあるのです。 >>502 じゃあ、あなたがキャンプしなかった時に宇宙人のホログラム実験が行われたかもしれませんね。 >>503 科学的実証ってのはお前が肯定派不在の中で一人延々と要求してたことだろ? やってみせろよ やってみるまで分からないんだろう? >>501 つまり「フェイクを証拠とする肯定派は、ますます信憑性を失っていく」という結論を望んでいるわけね。 >>507 まあ、フェイクがバレればね なんとか引き分け程度にも持ち込めない能力のない肯定派じゃしょうがない そもそも、「宇宙人のホログラムである可能性もあるのは 当たり前」 というのは何に味方してるつもりなんだ?
>>506 現在のスレ運営では公平性が担保されないのでお断りします。 俺の中では、否定派でも肯定派でも面白いことを書いてスレを伸ばしたやつが勝ちだと思ってるんだが これは当然異論はあるだろうな(笑)
>>510 5ch以外も使えばいいだろ? 自分でそう言ってたよな? >>506 あなたも今「他者に科学的実証を求める者」になったのですから、あなたも今後は科学的実証された主張以外は書き込まないでくださいね。 >>512 科学的実証した仮説でも、科学的実証されてない仮説でもOKというルールでは、公平性は担保されないという事だが。 ところでどうなれば「幽霊の科学的実証」ってのが成されたことになるんだろうな
>>514 俺はお前に科学的実証を求める。 だがお前はお前に科学的実証を求めるな。 という公平性の欠如が問題だ、という私の主張そのままの返しだな。 例えば幽霊らしき物をつかまえてガラスの箱に入れた 幽霊は消えないし、誰にでも見える 幽霊にインタビューすると、○年○月○日に死んだ○○○○です、と言う そして実際にそういう死者も確認された・・・ これでもまだ、宇宙人のホログラムである可能性は消えたわけじゃないよな ろすれば、科学的な幽霊の実証とはどういうことを言うのだろう?
>>517 科学的実証だけにこだわってるのはお前だけだぞ で、肯定派が誰も書き込まなくなるわけだな ちなみに尾までの全長が2mほどの薄青緑に発光したいわゆるヒトダマは見た事がある 二人で一緒に見てたので飛んでたのは確かである 結構高い水銀灯のてっぺん辺りで飛び回っていた 一分ほどその辺を飛び回って校舎の裏に消えて行った 便宜上ヒトダマと言ってるが、それが何なのかは分からんのである
>>518 科学的にって話なら、魂かホログラムかって部分はどうせ分からない いや、ホログラムの方は十分わかる可能性あるけど だから、「魂かホログラムかそれ以外なのか分からないもの」があるのかどうかが限度じゃないか? 肯定側で幽霊よく見るけどそれが本当に人の霊なのかは確かに分からないって人が多いんじゃないの?
>>521 しかし、霊界のしくみとか霊魂と肉体の関係とかが 絶対に解明されないとも限らないわけだし 魂由来の幽霊が実証される可能性だってゼロではないだろう ただ、実物提示できたから幽霊はいます、とは簡単に言えそうなものでもないな >>518 そういう捕まえた(もの)から死者を確認できてもここで言われてる宇宙人の(ホログラム)ではないだろ。 さて、心霊スポットに行って半透明で宙に浮いている女を見つけ ガラスの箱に閉じ込めて研究所に持ってきた これで、幽霊はいるということになるのだろうか?
その女に聞き取り調査をして「自分は○年○月○日に死んだ○○です」という証言を採取した 確認してみると、それにぴったりあてはまる死者は存在し 残された写真とその女はそっくりに見えた では、これで幽霊はいるということになるだろうか
該当する死者の父親を連れてきてその女を見せると 「これは死んだ娘に間違いありません」と証言した さらに、父親とその女とを会話させると 故人しか知らないはずの情報を持っていることがわかった では、これで幽霊はいるということになるのだろうか
これで幽霊は存在すると本当に言えるのだろうか すべてが高度な文明を持った宇宙人がつくり出したものであるという 可能性はないのだろうか
>>520 俺は球電は見たことあるけど、それとは違うものみたいだね 私はビルの9階から水平方向数百メートル位離れた空中に白い布団の敷布の ようなものがすっ飛んで行くのを見かけたがそれとは全く違うものだね。
>>459 誰にもわからないと俺は思ってるってことね 研究検証抜きでね この世での事なら研究検証を続ければいつかわかる日が来るかもしれないね。宇宙人とかね。 でも幽霊はこの世のものではないだろ? 雷はこの世のものでしょ?昔に何と言われてたとしても昔からこの世のものでしょ 幽霊がいるかいないか、本当の事なんて生きてる人間にはわからないだろ。死んでないんだから。 と、俺は思ってるって事ね >>455 姿は見たことないね。 2年ちょっと前だったかな、視界の端で黒い人影のようなものが横切ったとかは2、3回あるけど見間違いだろうね。 声だけだけど、10年以上前に地元の心霊スポットと言われてたところで友達と3人同時に聞いた時は、はっきり聞こえた。 当時、幽霊を見るまで心霊スポットに行こうと友達と言ってたけど、その声を聞いてそれでもう行くのをやめたわ。 >>531 >>>459 >でも幽霊はこの世のものではないだろ? 1. それを誰が証明したんですか? 2. この世のものでないと科学的な検証や研究ができない事を誰が証明したんですか? >雷はこの世のものでしょ?昔に何と言われてたとしても昔からこの世のものでしょ なら、幽霊も「この世のカメラに写る」「この世の人間に目視される」「この世の人に干渉する」のだから、この世のものという可能性もある。 >幽霊がいるかいないか、本当の事なんて生きてる人間にはわからないだろ。死んでないんだから。 わからないのに、なぜ「死者の魂に違いない」「この世のものではない」などと断言できるのですか? >と、俺は思ってるって事ね 俺はそう思ってないって事ね。 >>519 きょう肯定派が全員死んでも、否定派は何も困らないですが? 肯定派が確認している幽霊現象は、宇宙人のホログラムではないです。 で、肯定派確認の幽霊=宇宙人のホログラム説=幽霊否定論でもないです。
>>533 死んだ人間が生前の姿で現れたのが幽霊と呼ばれてるんだろ?この世のものではないだろ。 死んでこの世には存在していないんだから。 それなのにカメラに写る、見える人がいる、なんでかは知らん。 でも生き返ったわけじゃないんだからこの世のものではないだろと俺は思う。 証明はできないけど死後どうなるか本当の事は生きてる人間にはわからないと思う。 >>534 どうせ「宇宙人ホログラムとしての幽霊」について科学的な検証はできないしする気ないんだろ? 自分ができないことを他人に要求するなって話だな もちろん「宇宙人ホログラムとしての幽霊」について科学的に検証するというのならみんな歓迎するぞ 別に強要はしないけどな >>482 いやいや、たまにはその宇宙人の人類に対しての研究成果を教えてもらいたいがどうかな? その研究に携わってるうちゅう人とまったく面識がないとかいうのは抜きでね。
>>536 >>>533 >死んだ人間が生前の姿で現れたのが幽霊と呼ばれてるんだろ?この世のものではないだろ。 この世のものではない存在が、どうしてこの世のカメラに写ったり、この世の人間に見えるんですか? 「幽霊はこの世の存在ではないから、この世のカメラには写らないし、この世の人間にも一切見えない。ていうか、そもそもこの世には一切現れない」なら理解はできますけど。 >死んでこの世には存在していないんだから。 この世に存在していないなら、この世のカメラに写るわけないでしよ。 あなたは、あなたが行ったことの無い場所の防犯カメラに写るんですか?「防犯カメラに写った=その場所にいた」でしょ。 幽霊がこの世の防犯カメラに写るなら、そのとき幽霊は「この世にいる」んですよ。 >それなのにカメラに写る、見える人がいる、なんでかは知らん。 この世のいるからでしょ。 >でも生き返ったわけじゃないんだからこの世のものではないだろと俺は思う。 幽霊が、あの世からこの世に出張してきたと考えればいいのでは。 >証明はできないけど死後どうなるか本当の事は生きてる人間にはわからないと思う。 幽霊が本当にいるなら、いつかわかると思う。 >>537 あなたも幽霊の存在を科学的に実証できないんだから、俺に求めないでもらえますか? まずあなたが幽霊の存在を科学的に実証してから、俺に求めてください。 >>538 その理屈であれば、霊能者は幽霊と話をできるのだから、幽霊の組成やエネルギーや死後の世界の物理法則について、幽霊から話をきいて知ることができるはずですよね。でも、幽霊はそんなことを教えてはくれません。 同様に、宇宙人もオーバーテクノロジーの詳細については教えてくれませんでした。 >>436 >幽霊は存在するから、めでたし、めでたし。 根拠なし。 >>454 >なぜ?ってわかるわけないだろ 「実在するのなら当然、こういうことが起こるハズだ」ということが ま っ た く 起 こ っ て い な い わけですね。 この時点で「実在」に疑問を持つという発想はないのかしら? ま、それは個人の勝手ですけどね。 >その視覚的イメージっていうのは撮影できるの? >見えるけど写らない、見えないけど写るものなの? >その場で見える人と見えない人がいるけど、なぜ? 可視光線を使った工学的なホログラムなら、健常者なら誰にでも見えるし撮影もできるでしょう。 可視光線から外れた電磁波で脳に刺激を送っているのなら、特定の人にしか見えないし、撮影もできないでしょう。 >宇宙人が見せる人と見せない人を決めてるの? 研究目的なら「無作為抽出」という、現代の地球における調査でも普通に行われているやり方でしょう。 イタズラ目的であっても同じ。 >ほとんどの人が携帯を持ってるけど、ほとんどの人が幽霊を撮影しようとしながら生活してるわけではないだろうし、 >幽霊を見たからと言って必ず写るわけではないだろうしね。 火球のような、なかなか見られない、しかも一瞬で終わるような現象でもちゃんと撮影されています。 一方で、幽霊は「見た」という証言はたいへんな数にのぼり、少なくとも火球よりは長く見ていると思われるのに、 「見て撮った」が存在しません。確率論的に考えれば、明らかにおかしいわけですね。 繰り返しますが、 「実在するのなら当然、こういうことが起こるハズだ」ということが ま っ た く 起 こ っ て い な い わけですね。 この時点で「実在」に疑問を持つという発想はないのかしら? ま、それは個人の勝手ですけどね。 幽霊が幽霊の存在証明に繋がるような情報を教えてくれないのと同様に、宇宙人も宇宙人のホログラム投影実験の存在証明に繋がるような情報は教えてくれないね。
>>525 >さて、心霊スポットに行って半透明で宙に浮いている女を見つけ >ガラスの箱に閉じ込めて研究所に持ってきた >これで、幽霊はいるということになるのだろうか? 「死んだ人間の魂が生前の姿で現れたモノ」という辞書通りの定義に従うのであれば・・・・・・ 「死んだ人間」とは、別の言い方をすれば「かつて実在し、生きていた人間」なのですから、 その女が「いつ亡くなった、どこの誰」の姿なのかという同定がまず必要です。 その同定が無きゃ、「死者由来」「死者起源」と断言することはできません。 つまり幽霊存在の証拠にはならないのです。 おわかりとは思いますが、「心霊スポットで捕まえたから幽霊」とはなりません。 「魚釣りの名所」で捕まえても、エビやカニやウニが魚だってことにはなりませんから。 宇宙人のホログラム投影実験について、尋ねられば知ってる範囲で答えるけど、基本的には「死者の魂と同様」が答になりますのでよろしくお願いいたします。 【例】 「宇宙人のホログラム投影実験の存在する証拠は無いの?」→「死者の魂同様、ありません」 「宇宙人のオーバーテクノロジーについて教えて」→「死者の魂があの世の物理法則について教えてくれないのと同様、宇宙人も詳細は教えてくれません」
>>546 半透明になる&飛翔能力を持った超能力者の女の可能性あるよね。 スレ立てできなかったのでここに書きますが オバケ詳しい人いますか? 家に帰ったら変なのがいて今帰れません。 アドバイスをいただきたいです
>>550 できれば対決しない感じの方法が知りたいです リビングにいるなら、テレビにヒカキンの動画を流せばウンザリして帰るよ。子供の幽霊以外なら。
また一日中ここに居座っているオッサンがいたから瞬殺して「あぼーん」だ。 >>549 詳しい状況を知りたいのですが、いかがでしょうか。 オバケごときに怯えるのはどうかと思いますが、怖いと思うのなら仕方ない。 状況次第では追い払う方法があります。 >>541 俺は科学的検証はやりたい奴だけがやればいいと思ってる お前は? このスレに幽霊に詳しい奴はいないからそれがいいと思う
>>556 「全員が科学的実証をおこなう」か「全員が科学的実証をおこなわない」なら構わない。 >>555 ありがとうございます。 今日バイトから帰ってきて、家の電気をつけたら 自分の部屋の中にベトベトのムキムキの大きい蜘蛛みたいなのがいました。 なんかブツブツ喋って?たんで驚いてドア閉めて走って逃げちゃいました。 5ちゃんねるみたいなところで霊に関して相談した時点で、その後の経過は 最悪になるとしか思えないのだが、それに気づかないところを見ると、 すでに深いところまで浸食されてるのだろうね。ご愁傷さまとしかいえない。 バカとキチガイのオッサンたちがひしめくところで相談したらおしまいです。
>>559 「全員が科学的実証を行わない」ってどう言う意味だ? データ取ろうとしたやつを追い出すのか? >>560 失礼だけれども、精神疾患でお薬を服用しているお姉さんじゃないことが前提です。 ムキムキでベトベトの蜘蛛のようなものが見えたら誰だって驚きます。 それについては異論はありません。しかし、そのような場合はおまわりさんを 呼ぶとかできないものでしょうか。その蜘蛛のようなものがあなたにしか見えない ものであるならば、無視することです。しかしワンルームのようなお部屋だと 無視することはできませんよね。ならば、そもそも仲良くできるとは思えないので、 やっぱり叩き潰すしかありませんね。でも対決することはしたくないと。 お部屋を変えるしかありませんね。 どうしても「科学的実証を目指す」ってことで縛りたいなら、せめてまず自分なりに検証をやってから「お前らもやれよ」って主張するのが筋じゃないか?
>>563 私は頭おかしくありません 結局何か有効な方法はないんでしょうか? >>563 >失礼だけれども、精神疾患でお薬を服用しているお姉さんじゃないことが前提です。 「ベトベトのムキムキの大きい蜘蛛みたいなの」を見ると主張する人に精神疾患・お薬服用の疑いがあるのなら 「死んで、もう存在しないはずの人間の姿」を見ると主張する人にも当然、精神疾患・お薬服用の疑いがもたれて然るべきですよね。 前者に精神疾患の疑いがあって後者にはないとすれば、いったいなぜそういう違いが出てくるんでしょうか? >>565 今回が初めてのことなのでしょうか。 しかもどうして5ちゃんねるで相談しようと思ったのでしょうか。 ご友人や恋人、ご家族などはいらっしゃらないのでしょうか。 あなたの行動にはいろいろと無理があると思うのですが。 >>566 ドスケベッチさん、ベトベトでムキムキの大きな蜘蛛のようなものが お家にいて困っているという方のお話をそのまますぐに信じられますか。 そして、こんなところで相談すると思いますか。 バイト帰りだそうですから友人や家族がいなくても、勤務先の知人に 相談してもよさそうなものです。そのうえで5ちゃんねるに辿りついた というのも大変におかしなことです。 自虐的なんだが、まさに以下の通りなんだよね。 「バカとキチガイのオッサンたちがひしめくところで相談したらおしまいです」 邪気が邪気を呼ぶわけよ。そういう私も邪気の塊なのかもね。 だからくだらない「釣り」を書き込む人も現れるってことさ。
>>568 >ドスケベッチさん、ベトベトでムキムキの大きな蜘蛛のようなものが >お家にいて困っているという方のお話をそのまますぐに信じられますか。 「すでに死亡してすでに存在しないはずの人間の姿を見た」もまた、そのまますぐに信じられませんが。 蜘蛛は駄目で、死者はOKという判断基準は、あなたの「主観」以外のナニモノでもないのではございませんか? >そして、こんなところで相談すると思いますか。 「死者」を相談するのがOKでなぜ蜘蛛がNGなのでしょうか? その判断基準は、あなたの「主観」以外のナニモノでもないのではございませんか? >バイト帰りだそうですから友人や家族がいなくても、勤務先の知人に >相談してもよさそうなものです。そのうえで5ちゃんねるに辿りついた >というのも大変におかしなことです。 「幽霊を見た」が5ちゃんに辿り着くのはOKで、なぜ「蜘蛛がいる」はNGなのでしょうか? その判断基準は、あなたの「主観」以外のナニモノでもないのではございませんか? >>562 そのデータに対し「研究も検証もできない幽霊」がどう関わっているのか、何も検証できないだろ。 で、いったい何が違うんでしょうか? 両者とも、「本来ならいるとは考えれないシロモノ」なのに・・・・・・
>>570 論点が違うよ。霊の姿を目撃したとき、問題はその状況なんだよ。 どのような状況でそれを目撃したか。それによってその後の対応(行動)が違う。 不審者が部屋にいることに気づけば、通常は刑事事件だ。 サルやニシキヘビなんかが部屋に入ってきても警察を呼ぶものだ。 これが霊であっても警察を呼ぶことはある。 しかし当の相談者はこんな掲示板で解決策を求めている。 アタマがおかしいだろ。 >>572 霊が部屋にいるから通報することだって現実にあるんだ。 その場合の問題は、その霊を警察官が認識できるかだな。 京極夏彦の絵本読むことをオススメする 「いるのいないの」だったかな
>>542 当方、霊能者でもないし幽霊見せていただけただけらしいですし、ちょっとそういう事を聞きたかっただけです。 まあ「幽霊」自体は分からんが、「幽霊」にまつわる諸現象については科学的に検証できることもあるよな そういうことについて検証したいってなら大歓迎だがな ただそれをルールみたいにしないで欲しいわ
>>543 実験やっってる口の堅い宇宙人が教えてくれるらしいです。 >>574 「すでに死亡してすでに存在しないはずの人間の姿を見た」の場合には 警察を呼ぶのもアリ、知人を呼ぶのもアリ、5ちゃんに書き込むのもアリ。 一方で、「ベトベトでムキムキの大きな蜘蛛のようなもの」の場合には 警察を呼ぶのもアリ、知人を呼ぶのもアリだけど、5ちゃんに書き込むのはアタマおかしい。 この判断基準は、まさにあなたの「主観」以外のナニモノでもないのではございませんか? 「すでに死亡してすでに存在しないはずの人間の姿を見た」という旨の書き込みに対して 「こんなところに書き込むのはキチガイ」という評価は、正しい評価なのでしょうか? 相談者がその“蜘蛛”に霊的なモノを感じたのなら、ここに書き込むことは何の不自然もないでしょう? 違いますかね? まぁ、書き込む・書き込まないはどうでもいいのです。 問題は、「本来ならば存在しないはずのモノが見える」という現象。 「ベトベトでムキムキの大きな蜘蛛」 「すでに死亡してすでに存在しないはずの人間の姿 どっちも、「まずはアタマを疑う」ってことでよろしいでしょうかね?
>>579 勝手にお話を創作しないでね。 自分の家(部屋)に不審者がいたら通報するか知り合いの誰かに助けを呼ぶでしょ。 それが最初に5ちゃんねるなの? これがあまりにも滑稽で痛い。 だから精神病か暇な奴って誰もが思うところだよ。 実際に体験した人のお話として自分の部屋に不審者がいるから通報した というものがある。それで駆け付けた警察官が物音のする部屋に飛び込むも、 もぬけの殻であり、なおかつそこには外に出た形跡が見られないという事例がある。 しかし警察官立会いの下でまたしても不審な物音がする。物音のするところを 調べてみるも原因がつかめない。こういったことがときどきあるらしいよ。 これが摺りガラスみたいな扉の場合で、扉の向こうに人の姿が見えるという 場合もあるんだ。扉を開けると見えていた人影が消えてしまうなんて事例。
>>581 つまり、アレですか? 「すでに死亡してすでに存在しないはずの人間の姿」を見たというケースであっても、 相談先として最初に5ちゃんを選ぶ人はアタマがおかしいってことでよろしいでしょうかね? 滑稽で痛いってことでよろしいでしょうかね? >>582 警察官が木から降りられない猫を助けてもニュースになる場合があるのに なぜそういうケースはちっともニュースにならないんでしょうかねぇ? >>584 事件ではないからだろ。警察官は文書として記録することになってるのだが、 怪奇現象はないものとして扱うらしいよ。これが日本以外だと話は変わってくるね。 で、まだお答えをいただいてませんが、 「すでに死亡してすでに存在しないはずの人間の姿」を見たというケースであっても、 相談先として最初に5ちゃんを選ぶ人はアタマがおかしいってことでよろしいでしょうかね? 滑稽で痛いってことでよろしいでしょうかね?
>>586 猫を救出(捕獲)したなら事件だろ。 >>587 あちこちに相談する過程で5ちゃんねる掲示板を選ぶなら不自然ではない。 だが、真っ先に掲示板に相談だと明らかに不自然だ。 >>588 >猫を救出(捕獲)したなら事件だろ。 「不審者の通報を受け、ガラスの向こうに人がいた」も事件でしょ。 しかも猫の救出に比べるとあまりにも不自然で奇怪な事件。 なぜニュースにならないのかしら? >だが、真っ先に掲示板に相談だと明らかに不自然だ。 つまり、 「すでに死亡してすでに存在しないはずの人間の姿」を見たという書き込みがあったら、 まずは「誰かに相談したのか?」と聞き、「してない」という答えであれば 「アタマおかしい認定」を下し、その証言の信憑性は低いモノとして扱うべきだと。 >>589 怪奇現象は日本の法体系のなかでは扱えない。それでそんなものは無いものとされている。 だから「幽霊」とみなされるものを警察官は公務として扱うことができない。 よってそれ自体は事件にならない。ゆえに現場を確認してお終い。 そもそも掲示板の書き込みしか判断する材料がないのだから一般ユーザーの 良識にゆだねられるべきだろ。 >>591 そこから「幽霊」にいっちゃうのが「飛躍しすぎ」と言われるゆえんなのです。 「不審者がいる」との通報を受け、捜査したら、不審者の存在をうかがわせる事象が見られたが、不審者はいなかった。 これは立派な「事件」なのです。そして、「事実」と言えるのはここまでなのです。 そして、「異常事態が発生している」という事実があるのです。立派な事件ですね。 ところが、それが「幽霊か」となると、「そうは言えない」が答えなのです。 死者の魂を原因とする現象であるという証拠が何も無いのですから、「異常な事態が見られたが原因は不明」が正解。 「幽霊だ」などという結論は出ないのだから、「公務として扱わない」というのも間違い。 >そもそも掲示板の書き込みしか判断する材料がないのだから一般ユーザーの >良識にゆだねられるべきだろ。 で、あなたの「良識」によると、 「すでに死亡してすでに存在しないはずの人間の姿」を見たというケースであっても、 相談先として最初に5ちゃんを選ぶ人はアタマがおかしいってことでよろしいでしょうかね? >>540 この世に現れてるけどこの世には存在してないでしょ この世に存在してたら誰でも見えるだろうし写せるはずでしょ この世に存在してるなら写るけど見えない、写らないけど見えるっておかしいしょ >>592 今度は俺様定義に基づく「事件」の創作かい? あいかわらずだな。 おまわりさんたちが霊の姿を目撃することだってあるんだぞ。 それも何度もね。だから一部のおまわりさんの間では知られた場所があるって話。 おまわりさんは幽霊と認識しているけれど、職務上はその他の理由とするだけ。 昨夜の相談者のケースを一般化することはできない。 ケースバイケースってこと。 ドスケベッチさんの悪いところは、何でも二項対立に持ち込むところだな。 これはアタマの悪い奴にありがちな思考方法。 >>567 今は同じ駅の友達のところに避難してます。 交番にも行きましたが、私の言い方がわるかったのかあまり信じてくれていない感じでした。 名前と住所と連絡先を聞かれてまた家にいるようでしたら連絡下さいとのことで、すごく悲しかったです。 ここの人たちなら何か知っている人がいるかもしれないと相談したんですが、私が嘘ついていると思っているんですか? もちろん友達にすぐに連絡した上でここに書き込んでいます。 >>593 >この世に存在してるなら写るけど見えない、写らないけど見えるっておかしいし リモコンからでる電波は、目には見えないけどデジカメには光点として写ります。 「残像」は写真や動画には写らないけど目には見えます。 >>595 このタイミングでその言い草はありえないんで、消えてもらっていいですか? もう、そのネタは賞味期限が切れてるんです。廃棄処分ですよ。 あのう、ご存じない人もいるでしょうから老婆心ながら書いておきますね。 交番に行くよりも、110番通報したほうがいいですよ。この場合は必ず警察官が 駆け付けることになっています。彼らにはその義務が課せられているからです。 なので絶対にやってきて現場を確認してくれますよ。
>>594 >今度は俺様定義に基づく「事件」の創作かい? あいかわらずだな。 それをやってるのはあなたでしょう? 「警察は“幽霊”と見なし、事件扱いしない」という、俺様判断を勝手に事実化するという。 >おまわりさんたちが霊の姿を目撃することだってあるんだぞ。 >それも何度もね。だから一部のおまわりさんの間では知られた場所があるって話。 >おまわりさんは幽霊と認識しているけれど、職務上はその他の理由とするだけ。 こんなことは、警察の捜査記録が漏洩されなければ知り得ない話ですね。 でも、捜査記録の漏洩は重大な違法行為。 つまり、警察自身による公式発表でもない限り、その手の話はマユツバなわけですね。 >昨夜の相談者のケースを一般化することはできない。 「いきなり5ちゃんに相談するのはアタマおかしい」って、自分で一般化してるじゃん。 >ドスケベッチさんの悪いところは、何でも二項対立に持ち込むところだな。 違います。 「いきなり5ちゃんに相談するのはアタマおかしい」って、自分で一般化しておきながら 「死者の姿の場合はどうなの?」にはなぜか明言を避けるというあなたのダブスタっぷりを指摘しているの。 要するに、あなたは知らず知らずのうちなのか確信犯なのかは知りませんが、「恣意的選択」をしているってこと。 >>597 >消えてもらっていいですか? 誰かさんは「体験談こそ証拠」などと自信たっぷりに言ってましたが、 ご自分が信用できない話に対してはこの有様。 あなたのその姿勢から、1つの結論が出たようですね。 掲 示 板 で 語 ら れ る 体 験 談 ・ 証 言 は 信 用 で き な い 。 「 故 人 の 姿 を 見 た 」 と い う 体 験 談 ・ 証 言 は 信 用 で き な い 。 じゃ、おやすみなさい。 >>599 警察官の知り合いがいたらおかしいことですかね。 心霊スポット巡りをしているひとたちのなかには現地で警察官に呼び止められる ひともいることぐらい想像できないのかな。そうやって警察官から話を入手する ひとがいることも想像ができないのかな。深夜に心霊スポットに出動させられる 警察官もまた嫌な思いをしているんだよ。それくらい察してくれよ。 あと、「一般化」の意味を調べてちょうだいよ。 「ニュース・新聞で取り上げられた、警官と人魂の事件」 >今回紹介する話のすごいところは、テレビで、しかもワイドショーではなくニュースで 取り上げられた点。また新聞でも大スポとかではなく、 ちゃんとした全国紙の地方版ページ(読売新聞)に事件が紹介された。 この幽霊騒動が起きたのは、たしか1980年代半ば頃だったと思う。 場所は高槻の川久保から成合にかけて。 話の内容はおおよそこんな感じ..... 乗用車の二人が深夜に川久保方面から山を下っていると、どう見ても、 人気のない山の中には不釣合いな女の子が道を歩いていた。 不審に思い車を止め、どこまで行くのか聞いてみると「駅まで」ということだった。 自分達も山から駅方面に降りていくところだったので「それなら」と言うことで車に乗せてあげた。 話はあくまでありきたりですが... そして成合まで降りてきたところで後ろの席を見ると誰もいなかった。 びっくりして車を止め、その子が座っていた席を見ると、敷いていたクッションが濡れていた。 気持ち悪いのでそのクッションをその場に捨て、とりあえず警察へ行った。 そして警察官を連れて現場に戻った。そして警察官が件のクッションを手に取ろうと持ち上げると、 そのクッションから人魂が飛んでいった。 と言うお話。 この警察官の証言があったので、ワイドショーではなくニュースで取り上げられたようだ。
たまにはネタの人らしくw >>598 UFOビリーバーの橋幸夫がラジオで広めた方法ですね UFOを見つけたら110番通報すると公式記録として残り、警察官も現場に来て調書や報告書として残すことになる 情報公開法に基づく開示請求でその情報は一般人でも入手可能である ええ、確かにうちに依頼あるものでも110番通報したって人は結構居ますw 本当だから警察に開示して貰えば…なんて言われる人も居ますけど、面倒なんでやったことないですw あくまでも科学的調査なので目の前、計器の前で起きて貰わないとダメなんです だから一定期間の調査で再度出現しない場合は、一旦引き上げになったりもしますね >>601 お巡りさんが言うから正しい。お巡りさんの言うことだから信頼できる。 こんな理屈がまかり通れば、世の中はアッという間に冤罪の山♪ そもそも警察が幽霊の存在を認めているのならば、 上の方で挙がった「家宅侵入」の件は、警察にとっては 『実在するモノによって現実に引き起こされた家宅侵入事件』なのだから 「事件にならない」などというのは大間違いってことになりますね。 その場を取り繕うためにテキトーなことを言ってると、どこかで歪みが生じますよ! 一般化 あなたが「いきなり5ちゃんに相談するのはアタマおかしい」と言ったのですね。 「いきなり5ちゃんに相談する行為」の全般について「アタマおかしい」と一般化したのです。 これにより、 「故人の姿を見た」というケースでも、いきなり5ちゃんにもってくるのは アタマおかしい奴のレスであり、信頼には値しないってことになるのです。 >>602 その話が事実であっても、 「いつ亡くなった、どこの誰」が特定されなきゃ「死者による現象」とは言えないので 「幽霊存在の証言」と見なすことはできないのです。 「人魂が飛んでった」というのも間違い。 正確には「何かが飛んで行った」であり、その“何か”が死者の魂であるかどうかってのは別の話。 >>593 その「おかしい」は昔の人にとっての「空が突然光るのはおかしい(つまり雷)」レベルの話だな 科学的に言えば、「空が突然光る現象」「写真に写らないモノが見える現象」がただあるだけだな(霊能力者の話が本当ならだけど) 科学的には、「神によって」とか「あの世のものだから」って説明はそもそも必要無いんだよ これが「あの世や幽霊は科学的に否定も"肯定も"できない」って言われる理由だな ちなみに「写真に写らないモノが見える現象」ついて解明が進まないのは「客観的観測の難しさ」と「再現性の無さ」が原因だな 一言で言うと「嘘や見間違いや偶然と見分けがつかないから」 「あの世」って部分に関しては科学的にはノーコメント 掲 示 板 で 掲 示 さ れ た 体 験 談 ・ 証 言 は 全 て 信 用 で き る、か、で き な い か。 体 験 者 自 身 知 ら な い 既 に 亡 く な っ て い る そ の 「 故 人 の 姿 を 見 た 」 と い う 体 験 談 ・ 証 言 は 信 用 で き る、か、で き な い か。 こ の 場 合 の 「故 人 の 姿」 と は 故 人 の 生 前 の 姿 を 撮 影 し た 写 真 な ど の 姿 と、そ れ を 見 て 思 い 出 し た 姿 な ど を 除 き ま す。
一応さらっと書きましたけど、科学的調査って結局目の前で起きた「事実」しか計れないんですね だから、「昨日枕元に幽霊が出た」も「昨日台所でゴキブリが出た」も科学的調査と言う秤の前では同じこと、「不明」でしか無いんです に の言葉借りると「お前の家に出たのはゴキブリじゃなくて、宇宙人のホログラムによるゴキブリ映像だ」ってのもアリなんですw 結局検証出来ないんですから 科学的調査なら現場に計測器やカメラ、捕獲用具などを設置して客観的データが取れるまでとことん再出現を待つ で、計測などの客観的データや、捕獲した現物の観測でゴキブリかコオロギか確認出来て科学的調査なのです
>>596 光点として写らないけど目には見える時ってありますか? 残像も写真や動画に写るけど目には見えない時ってありますか? 1体の幽霊の前に2人の人間がいたとして、そのうち1人は見えないけどその人のカメラには写る、もう1人は見えるけどその人のカメラには写らない この世のものとは思えないしょ 有るなら有る 無いなら無い それだけだぞ 無いはずのものが有ったら「今まで無いと思ってたけど有ったんだね」ってなるだけだぞ 全部「この世」で完結する話
>>610 >>610 >科学的調査って結局目の前で起きた「事実」しか計れないんですね そもそも、その「事実」を誰が、事実と判断するのかな? 監視カメラの赤外線映像は全て作り物としているなら、 観測機器では観測できないということでしょ? >計測などの客観的データや、捕獲した現物の観測で >ゴキブリかコオロギか確認出来て科学的調査なのです 幽霊をどうやって捕獲するのかな? 捕獲方法はあるのかな? そんな間の抜けた夢物語のようなことをいっても駄目でしょ。 監視カメラの赤外線映像は全て作り物ということが前提でしょ。 幽霊は存在していても、観測機器で全く観測できないことが 前提にあるのだろ? 監視カメラの赤外線映像は全て作り物ということになると、 いかなる団体が調査しても監視カメラの赤外線映像は証拠にならない。 科学的調査など無意味ということになるよね? 科学、科学というと信用できるモノの様に条件反射して、 妄信しているようだが、科学ってそんなに信用できるものなのかな? 科学に過度の期待するのもどうかな、と思うね。 >>610 >一応さらっと書きましたけど、科学的調査って結局目の前で起きた「事実」しか計れないんですね 遥か宇宙の出来事や、目に見えない素粒子の振る舞いすら客観的に計れますが。 >だから、「昨日枕元に幽霊が出た」も「昨日台所でゴキブリが出た」も科学的調査と言う秤の前では同じこと、「不明」でしか無いんです DNAなどの残留物から高確度の推測が可能ですが。ゴキブリの場合、そのコストに見合うリターンが無いから誰もやらないだけで。 計算の科学捜査など「目の前で起きていない事実」の客観的実証例など山ほどあるけど、無視ですか。 >>614 科学を盲信しているのではありません。 肯定派を信じていないだけです。 科学の正しさは100点満点で98点くらい。 2点くらいの間違いがあります。 肯定派の主張や、肯定的な幽霊目撃談や体験談の正しさは100点満点で0点ですね、 否定派は、98点の仮説と0点の仮説を比較し、0点の肯定的をクソだと判断しているだけです。 実績に溢れる98点の科学を捨て、何の実績もない0点野郎を選ぶわけないじゃないですか。
>>614 >幽霊をどうやって捕獲するのかな? >捕獲方法はあるのかな? >そんな間の抜けた夢物語のようなことをいっても駄目でしょ。 幽霊なんて存在しないのだから、捕獲できるわけないですよね! 存在しない幽霊を捕獲するなんて夢物語、駄目ですよね! ネタの人って、「家に醤油があります」と「家に幽霊がいます」を同列に扱っちゃう人なんだろうか。 だとすると、
科学の正しさは100点満点で98点くらい。 2点くらいの間違いがあります。 肯定派の主張や、肯定的な幽霊目撃談や体験談の正しさは10点満点で2点ですね、 否定派は、98点の正しさで2点の肯定的をクソだの勘違いだと判断しているだけです。 実績に溢れている98点の科学を捨てて、何も見出せない実績もない2点を認められ ない(信じられない)だけの事なのです。
>>614 それは信頼性の問題で別の話になります >>615 それもまた目の前の「事実」です 電波望遠鏡や計測機器で観測出来た「事実」というもので科学は成り立っています ちなみに理論物理学や宇宙理論など、事実を観測しないものは未科学というジャンルになり、そこから出た結果はあくまでも「予想」に留まります 科学として認められるのは観測や実験と言った「事実」を科学の目で見た時点からになります アインシュタインの宇宙項なんてのもその一つですね ゴキブリの件も同じこと残留物という「事実」の観測により確定作業になります ゴーストハンターでも同様に事象の残留物などがあればそれを元に事象の確定作業を行いますが、何も無いならば科学的に解明出来るものでも未解明のジャンルとします(もちろんその旨は記載しますが) なぜなら、予想していたものと違う科学的に解明出来る現象である可能性を否定出来ないからです >>619 大学で基礎科学とかやってる研究者などの知り合いはいませんか? そういう「本当の科学者」はそういう偏屈も結構居ますよw あ、ちなみに幽霊の捕獲はエジンバラ大学に研究者が居たはずです ゴーストバスターズの元ネタと言われてる人だったはず
>監視カメラに映った本物の 幽霊(実は宇宙人) 映像 >VIDEO > >既に既出かもしれませんが、全て本物の幽霊(実は宇宙人)です。 科学者が、赤外線暗視カメラで、↑と全く同じものを撮影した場合、 幽霊が存在する証拠になるのであろうか? 恐らく、証拠にならないであろう。 なぜなら、捏造の可能性があるから。 宇宙人ホログラム現象が実在する証拠にもならないらしい。 そして、その科学者の人格攻撃が始まり、社会的に抹殺されるであろう。 ということが、過去の歴史から推察される。 科学的に説明できない事象を揉み消すために、事件も起きている。 科学界の重鎮が、 幽霊など、存在するはずが無い。 なぜなら、この私が見ていないから。 と言ったのは、有名な話。 これが科学の実態であろう。 これが科学と言えるのか? それは、今も変っていない。 科学ってのは幽霊に関してに限らず、動画だけ持ってきて証拠になるほど甘くないのよ 特にyoutubeに上がってるような誰が撮ったかも加工したかも分からない動画なんて話にならない
>>626 ダークマターやダークエネルギーよりも、遥かに信憑性が高いけどね。 ダークマターやダークエネルギーを鵜呑みにしているのはなぜか? 全く存在が証明されていないのに、存在していると信じて疑わないのは何故か? 信じたいものを信じ、信じたくないものを否定しているだけでしょ? これをダブル・スタンダードと言う。 それが科学者の大部分じゃないかな? 研究費のためなら平気で魂を売るのもいるし。 理論の99パーセントは依然として仮説のまま。 ブラックホールの存在も証明されていないのに、重力波が観測されたと 言い張り、それを鵜呑みにしている輩が科学者然としている光景は、 滑稽でしかない。 真の科学者が現れるのは何時の日か・・・・・ 真の科学が日の目を見るのは何時になるやら。 >>627 まあその辺が実際にあるのかは分からんがな でも科学的に再現性のある方法で観測した事実を元に、それなりの根拠を理論立てて説明してるから科学として扱われてるんだよ 幽霊はまだそういうことができてない >>628 ダークマターの設定は、現在の科学技術では観測できない、 というのが前提だから、 そもそもの話、観測しようにも観測できないわけ。 存在しないことを知っているから、そうした前提にしたのだろうが。 いずれは存在しないことが八角するであろう、単なる延命策な訳。 再現性どうのこうの、のお題目、以前の問題。 それを鵜呑みにしているのはなぜなのかな? 自問自答してみることをお勧めする。 >>629 あああんまり詳しくないんだ。 でも説明に必要だから定義するってのは別に珍しい話じゃないだろ。実際は違ったと言われても、まあ驚くくらいだな。 そもそも科学が全能だとは思ってない。特に宇宙関係の話はコロコロ変わるしな。そうやって試行錯誤しながら進歩するのが科学だろ。 でも幽霊の場合は「理論から導き出したあるとされる存在」じゃなくて、「観測されるから存在する」って話だろ?ダークマターとは証明の手順が全く違うと思うわ。 ダークマターの方は理論の妥当性、幽霊の場合は観測の妥当性って感じで要求されるものが違う。 理論が間違ってたって話ならその都度作り変えていけばいいが、観測が間違ってる可能性があるものを科学に含めたら何が何だか分からなくなると思う。 例えば恐竜の想像図が科学の発展とともに変化するのは仕方ないが、出土したとされる骨自体に捏造が混じってたら大問題だと思わないか? ダークマターを導き出した理論についても、元を辿れば必ず何らかの観測が根拠にあるはず それが科学の前提だからな
ダークマターは遠くの銀河の回転速度を観測して それが目に見える銀河の重量だけでは達成できない速度になっているのを発見 目に見えない重量の存在を予測した・・・まあそれだけの話
ダークエネルギーはもう少し難しい 宇宙の膨張が遠くの星の赤方偏移の観察によって加速していることが発見され この加速の原因として何らかのエネルギーの存在を仮定した
ダークマターやダークエネルギーの存在が仮定されるのは それだけ宇宙物理学が進歩した成果といえる
>>458 個人的にそれを幽霊だと思うのは構わないが 客観的事実として幽霊の実在を他人に認めさせる材料としては不足かな と言うかなあ 少なくとも他に目撃者がいないのであれば客観性の担保はないし 幻覚ってのは必ずしも体調不良の自覚がある場合のみ起こる現象じゃないし 相変わらず、きっと同じ人物が同じことを繰り返ししたり顔で語ってるのでしょうね。 幽霊と呼ばれる現象は、科学では扱えないみたいな言説をだ。 なぜならば、その現象には再現性がないとか、観測できないとか等々。 この紋切り型の決めつけにはうんざりする。ほんと、無知って気の毒。 ずっと世界では霊的なことが行われてきたという事実を知るすべがないのだろうね。 この日本で今もなお魔術や呪術に相当するものが実践されているということを 知るすべもないわけだ。
魔術などと呼ぶと漫画か何かと思われるだけだろうから、ここではそれを 秘術とでも呼んでおこうか。 秘術などというものをどうしてお前が知っているのかというツッコミは ごもっともであるが、霊についてあれこれと調べてゆくと必ずその類に ぶち当たるってことだ。 逆にこれを全く知らないひとはぜんぜん霊について調べたことがない 証左でもある。
世の中にはミーディアム(霊媒)やサイキックと呼ばれるひとがいる。 日本では霊能力者と呼ばれるね。超能力者と呼んでもいい。 得意なことはひとそれぞれであるが、その得意なことの一つに除霊がある。 そもそも除霊とは読んで字のごとく霊を取り除くことだ。 この行為が成立することに驚愕してくれよ。
除霊という術があり、霊による障害を取り除くことができる。 これを気のせいと判断するのは早計だ。 実は、われわれの普段の生活のなかにおいて、当たり前に 行っていることがすでに除霊になっていることもある。 しかしそれではぜんぜん足りない場合に専門的な除霊が 必要となる。 ちなみにお酒を飲むことも除霊になるんだぜ。 お酒は日本酒ね。ビールや焼酎ではダメなんだ。
>>639 @実際に霊が実在する事実 A除霊によってそれが除かれてる事実 これを担保する根拠は何だと思ってるんだ? このスレでは@だけでもいいので提示してくれよ 霊能者って商売が存在する事や その利用が存在する事は 霊が実在する事の直接の担保にならないぞ 神社があるからといって神が実在する事にはならない 寺があるからと言って人が成仏する事にはならない 文化的にそういう事になってるってんならそうだとも言えるし 否定派懐疑派だって同意するかもしれんが 文化としてではなく実在すると言うなら 「あるったらあるんだい!」じゃ話にならん >>636 他に目撃者がいたとしても、客観性の担保はない。 なぜなら、集団催眠、集団幻覚の可能性があるから。 地球人全員が目撃したとしても、客観性の担保があるとは断言できない。 なぜなら、地球人全員の集団催眠、集団幻覚の可能性があるから。 つまりは、それぞれ、1人1人がどう判断するかの問題だ。 ある幽霊否定論者がこのように言った。 「半透明の人を見たことがあるが、科学的にありえないから、 おそらく、幻覚をみたのだろう。」と。 では、何を見たら幽霊ということに、なるのだろうか? >>642 あーなるこーなるって言うだけじゃなくて 何故そうだと言い切れるのか 何故おまいさんがそう結論づけたのかを書いてくれ 「自分で調べろ簡単に教えて貰えるな」で逃げる? 競争相手を失脚させる秘術もある。ときどき変な死に方をする著名人がいたりするのは・・・・・・。 呪術合戦とはよく言ったものだな。マジだぞ。 成金がもっても20年か30年なのに対して、子々孫々とハイソな暮らしができるお家があるのは どうしてなのか。その違いはどこにあるのか。 実は観測可能で再現性ありの現象が目の前にたくさんあるじゃないか。
>>644 何を見たとしても、たとえ集団で見たとしても、 高度な文明を持つ宇宙人のホログラムである可能性はあるんだよ 言ってることを否定するつもりはないけどさ 科学的な話をしてないって気付いてる?
>>643 あんた、話が長いっつってんだよ。しかも内容がくっそつまらんときた。 だからあんたは何も知らんでいい。ほかにやること探せ。 結局、まったく進歩のないオッサンなんだよ。 そんなオッサンの要求に従う義理なんざねぇよ。 >>644 どこまでを事実として扱うかの程度の問題はあると思う この世が俺個人の夢や自我による妄想である可能性だってあるんだから ただ実際に俺やおまいさんが端末を目の前にレスを書き込んでて 自分達が属してるこの現代社会が実在してるって事は前提にして話してもいいんじゃね? おまいらだってそれを実在のものと肯定して生活してるんだろ? その中で「幽霊」ってもんの実在性に関しては意見が分かれててその話をしてるんだから >>649 「説明は出来ないけどいるんだもん!」 って素直に書いたら? >>651 ねえ、あんた視覚に障害があるオッサンなの? 掲示板の文字が見えてるなら、再現性のある現象の一つぐらい見えてもいいんじゃねぇの? 負け犬の遠吠えしてるうちは何も見えねぇよ。 はい、くっそつまんねぇ。 >>647 では、それを信じればよろしい。 もちろん誰も否定はしないよ。 しかし、世界中の大多数が、それを見たら、 幽霊を目撃したと言うであろう。 >>649 また同名スレ立てて引き篭もったら? 文が魅力的だからみんなが寄って来る人気者なんだろ? いつまでも「幽霊」なんてものに延々と執着してる限りは先に進めんよ。 ちなみに、延々と「幽霊」に執着している時点で「憑依」されてることを強く疑うんだけどな。 これ、私の実体験です。ええ、私は憑依体質みたいです。 オカルト板のオッサンたちはほとんどが何らかの霊障があると思います。 そのうちネタの人みたいに血を吐くかもな。
>>653 霊能者って商売が存在する事や その利用が存在する事は 霊が実在する事の直接の担保にならないぞ >>656 もし「幽霊は本当にいるのか(いないのか)」に これっぽっちも執着心がないならこんなスレに何の御用ですか? おまいさんは何年も御執着ではありませんか? まあ幽霊擁護のつもりで再現性無いって言ってたけど ぶっちゃけ、もし幽霊にまつわるいろんな事例が全部本当なら、それらについて科学的に再現性のある実験できるとは思うぞ それができてないから再現性が無いもの扱いしてるってだけで
キワモノに対して過剰に執着するのはだれがどう見ても異常ですよ。 その自覚を持てないんだから重症ですね。 もう消えちゃってしばらく経つけど、科学と刑事裁判を同一に論じたバカがいたの憶えてる? 毎日、長文の連投を繰り返し、ひたすら〇〇の可能性とやらをでっちあげて 霊の存在を否定しつづけた奴だ。 ひどい劣等感にさいなまれてることが丸わかりのオッサンが急に表れた後、 ぱったりと消えた。あれも霊障の疑いが非常に強いのよ。 ここで、ひどい劣等感にさいなまれていることが霊障の引き金になってるわけ。 ネガティヴな精神状態がそれに相応しい霊を瞬時にどんどん引き寄せるんだな。
>>610 ゴキブリは、殺虫剤か何かで殺し、 「これが昨日、台所で出たゴキブリなんだぜ」という形で 「現物」を提示することができます。 幽霊には「現物提示」がございません。 >>612 >光点として写らないけど目には見える時ってありますか? >残像も写真や動画に写るけど目には見えない時ってありますか? こんなモノ、考える必要など無いのです。 「写るけど見えないモノ」も「写らないけど見えるモノ」もちゃんと存在するという例があるので 「写るけど見えないモノ」や「写らないけど見えるモノ」は「この世のモノではない」の論拠にはならないのです。 >1体の幽霊の前に2人の人間がいたとして、 >そのうち1人は見えないけどその人のカメラには写る、もう1人は見えるけどその人のカメラには写らない そんな事例がいつどこであったのかしらん? >>654 違うな そういう出来事が何十件、何百件とくり返されて、ある程度の研究がなされ、 これを幽霊と呼ぶことにしよう、こういう現象は実際にある そういうコンセンサスが世間にできて やっと幽霊現象が認知されるわけだ 話題となっている特定の霊に対して強く意識を向けるだけでその霊とつながってしまうことがある から注意しろ。霊において物理的な距離は問題にならない。だから特定の事故物件ネタで 盛り上がるとか、そういうことをしちゃうとあちらさんとつながることがあるよ。 たまにあるんだ。怪談を聴いたことがきっかけでその怪談に出てくる霊が眠っているときに 現れたなんてことがだね。
ダークマターやダークエネルギーは 重力レンズの効果や星間物質の運動速度や宇宙の膨張速度といった 「客観的な事実」に基づいて、「存在すると考えた方が妥当」という論理が構築されております。 一方で、幽霊には裏付けとなる「客観的な事実」が何もございません。 完全に、幽霊の負け。
>>665 ひとが死ぬのは客観的な事実じゃん。んで、その死んだ人がどういうわけか姿を見せることがあるって 体験から死者の霊が存在すると考えたほうが妥当という理論が成立しているんだろ。 ちょいとお風呂へ。 「監視カメラ」の客観性を以て幽霊存在説に説得力をつけようと必死こいてる人がいますね。 監視カメラの映像をダウンロードし、加工し、アップロードするなど、現在では簡単にできちゃいます。 「監視カメラがとらえた映像」と銘打ってネットに上がってる動画も怪しいモノなのです。 「オリジナルの映像」という保証が無ければ、今一つ信憑性に欠けるわけ。 ですが、今回はこの問題には目をつぶりましょう。 目をつぶっても、「監視カメラ」の映像は証拠にはならないのですね。 なぜなら、「客観性のある事実」と言えるのは「監視カメラの映像に“何か”が写っている」という部分までだから。 その“何か”が「死者の魂を起源とするモノ」であるかどうかを論ずるには、別の証拠が必要なのです。 よって、監視カメラの映像を以て「幽霊存在の証拠」とすることはできないのです。
>>666 それが本当にある現象なのか もしくは現象自体が本当であっても死者由来の現象なのか それらに疑いを持ってる人がたくさんいるって事だ 見た人がいるから幽霊が実在するって事にはならんわ >>666 残念。 「死者の姿を見る」という現象の原因として「霊が妥当」なんてのは 霊の存在を信じたい人間の主観的願望的憶測でしかありません。 「幽霊は防犯カメラに写る派」と「幽霊は防犯カメラに写らない派」でまず議論してくれねーかな。
否定派は「幽霊は存在しないので防犯カメラには写りようが無い」で共通認識が成立しとりますので。
>>667 白い何か黒い何か分からない物が写ってる 物が勝手に動いた何か分からない物がいたってだけじゃ 「死者由来の現象たる幽霊」の実在性を高める事にはならんもんな せめて死者だと分かる姿でも写した物体でなければ 死者由来じゃないかと疑わせる根拠がないもんな 幽霊が防犯カメラに写るか写らないかすらわからない肯定派が、よくもまあ恥ずかしげもなく「観測機器には捕捉されない」とか断言しちゃってまあ。
科学的な検証や研究が絶対にできないことは明白!と言いつつ防犯カメラに写るか写らないかすらわかってない肯定派。
結局は、事象がいくつも積み重なって、 世間に「幽霊はいる」というコンセンサスができたときに初めて 「幽霊はいる」ということになるわけだ 当たり前と言えば当たり前だが たしかに現状、「幽霊を見た」「幽霊の写真を撮った」などと言う人はいる では、世間一般に「幽霊はいる」という完全な合意ができているかというとそうではない そのことはここにいる否定派・懐疑派の存在が証明している 「幽霊がいる」という完全な合意は世間にはない これが現状で言えることのすべてだな
「玄関に幽霊がいたので遅刻しました」は通用しないし、「被害者の幽霊が現れ、被告が犯人だと言いました」は証拠にならないしね。
例えばダークエネルギーでも、宇宙の膨張の加速は他の原因でも説明できるという物理学者は少数いる しかし多くの物理学者の間で、宇宙膨張を加速させる原因をダークエネルギーと 呼ぶことにしようという合意ができているので 「ダークエネルギーはある」ことになっているわけだ
で、宇宙膨張を加速させる力=ダークエネルギーの候補として 真空のエネルギーとかいろいろ候補があがっていて 現在その実証に向けて研究が進められている ここまでは確かだ、ではその先はどうか、という形で科学の研究は進められる 観測・仮説・検証のくり返し
では幽霊の研究はどうかというと 最初の観測の部分でつまずいているのが現状だろう 目撃された幽霊の形状も性質も証言ごとにバラバラ 確実に観測されたという合意すらできていない状態だな
>>675 おばあちゃんが危機を救ってくれたとか おじいちゃんが挨拶に来てくれただのって話の場合は 否定する人もいるかもしれないが自分はそう思ってる信じてるって話だし それを否定するのもまた野暮な話なのでいるいない論争にはしないしな 血液型性格占いを言ってる人がいても迷信だと野暮な事言わないのと同じ 文化として信仰的に幽霊はいるかもいても不思議はない程度の緩い認識が多いのかもなと思う 事実として幽霊は実在するって言う人はそう多くはないと思う 統計データのないまるきりの主観だけど >>665 宇宙プラズマ物理学では、ダークマターやダークエネルギーを仮定していない。 なぜなら、電磁流体力学で説明できるから。 プラズマ宇宙論では、ブラックホールを仮定せずに回転銀河を説明できる。 重力だけで全てを説明しようとするから、いい加減な仮定を次々と設定 しなければならなくなるのだ。 そして、それを無邪気に妄信していると言う構図。 重力レンズは、宇宙が真空と仮定して考えだされたものであるが、現在は、 宇宙が真空でないことは、常識であるから、媒質の濃淡の変化で説明できる。 重力レンズは、いずれ間違いであることが教科書に記載されるであろう。 まず、質量により空間が歪むことを証明できなければ、空論でしかない。 質量じたいが純然たる概念以外の何ものでもないのに、それがどういうわけか 実在することになってるのがおかしいとは思いませんかね。 物理量という概念が実在しているみたいなお話になってないか? だとすると、霊という概念もまた実在することだって不思議はないんだぞ。
>>669 残念。 否定派と同様信じていない主観的願望を持った者だったが、肯定派に鞍替え。 否定も主観的願望的憶測に過ぎない。 >>681 プラズマ宇宙論の方が正しかったとしても 客観性のある事実と理論に基づいているかという点において プラズマ宇宙論 > ダークマター論 >>>>>>>> 幽霊 ・・・・・・という図式が変わるわけではないのです。 なぜなら幽霊説には客観性がまったくないから。 まことにお気の毒ですが、幽霊説に対して何のフォローにもなってませんね。 >質量により空間が歪むことを証明できなければ、空論でしかない。 アインシュタインの理論と、 水星の近日点の移動・太陽近傍を通る星の光の曲がり方が一致するという事実から 質量によって空間が歪むことは証明されておりますが。 カーナビも、地球の重力による時空の歪みを考慮して設計されているのですよ。 >>682 質量による効果は、客観的に測ることができます。 幽霊にはそうったモノがございません。 残念でした。 >>683 はい、残念。 「客観性のある根拠が未だ無い」というのは客観的な事実なのですよ。 >>685 質量が原因であるならば、その質量は実体として存在するのかってことなんだけど その文脈を読み取れてますか?? 質量は物理量という概念でしかないんだぞ。その概念が空間を歪めるような物理的な 現象をもたらすというのならば、概念という実体のないものが物理的に作用するという まさしくオカルトの世界そのものじゃないかね。 早い話が人間の意識が物質に作用するくらいの話になるぞ。 物質は人間の意識だけに存在するものではないという前提であるとき、 物理量というものは人間の意識の中だけに存在するものではないのか? それがあたかも物体として単独で存在するかのように述べていませんか。 物理量とはあくまでも物事を説明するうえでひねり出された概念に過ぎない。 エネルギーもまた物理量という概念のはずだぞ。
>>675 少なくとも6割以上の人が幽霊はいると考えている。 それで十分ではないかな? 殆んどの人が無能力者なのだから。 全ての人が能力者になれば、幽霊は存在するか? などと誰も考えもしないだろう。 そして、幽霊動画や幽霊写真を見ても、誰もなんとも思わない。 存在することが常識となっているから。 >>687 質量が目に見えない、というのはまあそうだが 質量のある物質(鉄球とか)を壁に投げつければ、壁に穴があいたり壊れたりする これは世界中どこでやっても同じで、そういうふうになるもんだという合意がある 大事なのは合意が形成されているかどうか では、幽霊や霊魂はどうだろう >>688 十分ではないな 幽霊がいるのなら、幽霊がいるという形で世の中が動かなくてはならない 「今霊障に遭ってるから会社を休みます」が通用する世界でないと >>689 世界中に教会や寺院が無数に存在することは都合よく無視するつもりかね。 >>691 世の中の教会や寺院や神社やモスクで霊魂や神、死後の世界に対する考えが バラバラに異なることを無視するつもりかね。 つまりこういうことか? 「説明に神や魂や幽霊という概念が必要な体験はあるか」 例えば、何らかの事故で奇跡的に一命をとりとめたとして、それを説明するために「神」の概念は必要だろうか? まあ「打ち所が良かった」とか、「医者の腕が良かった」みたいな過程の説明だけで納得できるなら、確かに「神」は必要ない。 でも、もっと根源的な「なぜ自分が助かったのか?」に答えるためには「神」が必要な場合もあるんじゃないか?と こんな感じか?
もちろん宗教的、文化的、あとはお盆とかの社会習慣の一部において 霊の概念があることは認められている、それは誰も否定はしないだろう
>>692 バラバラであってはいけない理由は存在しない。 バラバラってことは「誰も正解を知らない」ということだ。
そろそろIDが変わるころかな。 宗教観の違いはそのまま自身が向かうことになるであろう死後の世界の違い に相当すると思えばよい。そりゃあ、生まれ育ちが異なるのだからその後の 進路だって違って当然だろ。 >>696 宗教ごとに合意は存在する。もっと突っ込んでいえば、統一された死後の世界なんて存在しない。 それは自身が生まれる前に存在した世界が異なることと同じ理屈だ。 これを霊団(俗にいう魂のふるさと)と呼ぶんだが、この理屈を知らぬひとには理解できない。 バラバラってのは A「1たす1は6だ」 B「1たす1は4だ」 C「1たす1は56664だ」 D「1たす1は0.3だ」 みたいな状態ってこと。
もし世界の宗教に一定の合意があるとすれば「人の世をよくしたい」くらいだろうな もちろん神や霊魂、死後の世界を信じるのは個人の自由と言うしかない しかしそれと、このスレの主題である「幽霊はいるのか、いないのか」が別の話なのは当然 >>698 霊団の話は勘弁してくれ >>684 >水星の近日点の移動・太陽近傍を通る星の光の曲がり方が一致するという事実から それは、質量で空間が歪むことの証明になっていない。 宇宙が真空であれば、有力視されるが、宇宙は真空ではないから有力な候補とはいえない。 宇宙空間はプラズマで満たされている。 これが現在、常識になりつつある。 プラズマは自己組織化することが知られているが、宇宙でも自己組織化する。 すると、プラズマの存在が不均一になり、濃淡ができる。 これが光を曲げる、媒質の濃淡である。 これにより媒質の濃淡で簡単に光は曲がる。 ゆえに、質量により空間が歪むというのは黒い仮説である。 質量により空間が歪むことを直説的に証明できなければ、 重力レンズは空論でしかない。 余談ではあるが、宗教で危険なのは 「この宗教がぜったいに正しく、他の宗教を信じる者、あるいは無神論の者は救われない だからこの宗教をできるかぎり広めなくてはならない」というような考え方 これでずいぶん戦争やテロが起きた オウム事件もこの形
霊団とはなんぞやと思われた人は「曼荼羅」の画像を検索してみるといい。 あれが仏教の世界観に基いて「霊団」を描いたとみなせばわかりやすいと思う。 特に大小さまざまな仏を描いた曼荼羅においてその大小さまざまな仏が各々の 霊団に相当するとみなすといいね。 この霊団は現在も時々刻々と生まれているんだ。 霊団によっては吸収合併なんかもあるらしいよ。
仏教は輪廻転生を否定し、キリスト教は幽霊=サタンが見せる幻影と考え、イスラム教徒は幽霊ではなく精霊と考える。 全く別物だよな。
>>702 その理屈だと日蓮宗は危険なんですか。あまりにも浅はかな知識だな。 ただのオウム真理教は宗教とは別の要因なんだよ。 何を知ったようなことをいうのか。お笑いだよ。 まあ宗教はその地の文化を反映するものだから 荒れ地や砂漠地帯では苛烈な一神教が生まれるのは理解できる 日本のように自然に恵まれた地では 万物に精霊が宿るとする多神教の古神道が生まれるのも理解できる
世界の宗教というのは、結局はその地の文化が生み出したものだから 本質的な合意形成はできない 無理にしようとすれば変質してしまう
>>706 ぜんぜん違う。神道、なかでも古神道は宗教に該当しない。 デタラメすぎる。 >>707 自分が何を述べているのか理解していないのではないかな。 あなたにとって宗教という概念で括られているのだから本質的な合意、 それも外形的な合意は形成されているし、各宗教において教義が 異なるのは当たり前であることも理解すべきだよ。 なぜならば崇拝すべき対象が異なるのだから。 >>709 >各宗教において教義が異なるのは当たり前 そのことをすっと話しているつもりなんだが 宗教が違えば死後がそれぞれ違うというのなら 逆に言えば全宗教や全神仏を許容するって事だ では無神論者には死後の世界がないのか 緩い信仰者なら?どこまで強い信仰者なら? 本人独自の信仰者なら? そもそもそれなら他宗教の神を否定する一神教は間違ってる事になる そこを無視してそれぞれの宗教が説く死後の世界のみ肯定するのか? 青い猫が説く「死の霊団教」の信仰者はどうなんの?
>>710 いまの高校生で学ぶことが身についていないようだな。 死後の世界に対する考え方が異なるのは崇拝する対象が異なるからだよ。 そこは問題ではない。問題は、死後の世界が存在するか否かだろ。 詭弁を弄してはいけない。 やっぱりDoWは高校で学ぶことが身についていないね。 無神論者は死後、無神論に相当する世界に行くのだよ。 そこでいろいろと経験したのちに次の世界に行くだけ。 負の霊団はいわゆる地獄だよ。 ま、宗教の話に深入りするのはスレ違いだろうな 何が最初の論点だったっけ?? ああそうだ、質量やエネルギーは目に見えないのにあるものとされる では、霊も目には見えないがあるものとみなしていいだろう・・・こういう話だったか? 違ったっけ?
青猫博士と話していると、なぜか論点がどんどんずれていくんだな
おそらく、この地球上で「質量」を感じる人はいないと思うんだよね。 でも、「霊」を感じる人はかなりの数だけ存在すると推測する。 この違いはとてつもなく大きいよ。物理量を感じる人はおそらくいないが、 「霊」を感じる人はかなりいる。つまりこれは、能書きじゃないってことだよ。 リアルだってこと。世界そのものだってこと。
>>716 「霊を感じる人にとって、それはリアルであり世界そのものである」 これは別にいいんだけどね いくらでも感じてください 窒素を感じている人はいないから、窒素は存在しない。
物の重さは皆が感じてる それが質量だとされてるんだろうが
>>715 青い猫はスレの議論には本来スレチな事しか言わないからな 霊が実在するって主観前提でコレコレこんなもんだって話しかしない コレコレこんなもんだから実在しるし得るって話すらしない そもそもスレタイの議論自体が無駄だと公言してるんだし言ってる事は全てスレチ 重量と質量は異なる概念だぞ。 バカはその調子で頑張れ。 お時間ですのでまた夜にでも。
まぁ、在ろうが在るまいがどうでもいいよな UHOやツチノコと同じで
>>686 >質量が原因であるならば、その質量は実体として存在するのかってことなんだけど もちろん実体ですよ。その正体は「素粒子」です。 「g」「s」は人間が勝手に作った単位ですが、その実体は「どんな素粒子が何個あるか」なのです。 まさに実体そのもの。 「地球は陽子・中性子・電子等が●個ずつでできてるから、 陽子・中性子・電子等が■個でできている物体に対してこれだけの加速度を生じさせる」 というモノなのです。まさに実体そのもの。 「g」「s」は、これを人間の尺度で理解しやすいように表現する方法でしかないのです。 >質量は物理量という概念でしかないんだぞ。その概念が空間を歪めるような物理的な >現象をもたらすというのならば、概念という実体のないものが物理的に作用するという >まさしくオカルトの世界そのものじゃないかね。 抽象論に走っても無意味です。 人間が「概念」として持っているモノが実在するとは限りません。その概念が正しいとは限りません。 こんなことをいくらギャーギャーと喚き散らしても、霊存在の説明にはならないのです。 >早い話が人間の意識が物質に作用するくらいの話になるぞ。 ・・・・・・ということで、まことにお気の毒ですが「なりません」ね。 >>701 >水星の近日点の移動・太陽近傍を通る星の光の曲がり方が一致するという事実から どこがどう間違っているから「証明になってない」のか、説明が全くないからお話になりません。 >宇宙が真空であれば、有力視されるが、宇宙は真空ではないから有力な候補とはいえない。 真空だとなぜ有力視されるのか、真空でないとなぜ有力視されないのか、説明が全くないからお話になりません。 >これが光を曲げる、媒質の濃淡である。 水星の軌道がニュートン力学とズレるのはなぜ? >これにより媒質の濃淡で簡単に光は曲がる。 >ゆえに、質量により空間が歪むというのは黒い仮説である。 間違い。 有る現象をA論でも説明できるし、B論でも説明できるという場合には 「どちらが正しいか、わからない」が正解です。 >質量により空間が歪むことを直説的に証明できなければ、 >重力レンズは空論でしかない。 ・・・・・・ということは、「見たモノは何なのか」に対して 「死者の魂を起源とする」ということを直接的に証明できなければ、幽霊論は空論でしかないってこと。 そういえば「真空」も、アリストテレスが「真空状態を作り出す事はできない」と言っていたのを、ゲーリケが覆したんだよな。 「真空は作り出せないから、真空を研究することはできない」は間違っていたのだ。
大きな質量をもつ物体の無い場所では空間は歪まず、大きな質量をもつ物体の周囲でしか空間の歪みが顕在しないんだから、質量が関わってるとしか言いようが無いわな。 「宇宙空間は真空でないから、質量以外の原因で歪んでいるのかもしれない」というなら、大きな質量が存在しない場所でも空間は歪むハズだが、そんな事象は見つかってないのでは。
幽霊が俗に「あの世」と言われる、この宇宙とは物理法則の異なる世界から来ているなら、幽霊が出現する際に、空間自体に大きな変化や歪みが生じそうなものだが、 幽霊を研究している科学者(いるというなら)は、そこらへんどう考えてんの?
「死者の魂がこの世に残ったもの」という肯定派もいるし、「あの世の死者の魂が、この世に戻ってきたもの」という肯定派もいて、こんな事すら肯定派には共通認識が無いという事は、とりあえず置いといて。
>>730 の記事だと、重量の歪みと自転に引きずられる歪みの割合すら検証されておる。つまり、重量と自転「以外の要因」があれば、予測値と合わなくなる。つまり、それ以外の未知の原因があれば、それが数値として現れるのだ。 昨日は「残留物から高確度でゴキブリの存在が立証可能」という話をしたが、幽霊は残留物を一切残さないのだろうか。 「髪の長い女の幽霊」は目撃談にも多いが、抜け落ちた毛が現場に残留することは無いのだろうか。血まみれの幽霊から血液は滴り落ちないのだろうか。 その他、匂い成分などが残っているような事は無いのだろうか。
もし「一切残留しない」というのであれば、なぜ残留しないのか。「あの世の存在だから」というのであれば、「幽霊は死者の魂がこの世に留まったもの」という仮説は否定されることになるが、それでいいのか。
「車で心霊スポットに行ったのだが、帰宅したらリアウインドウにびっしり謎の手形が」「タクシーの後部座席が濡れていた」みたいな残留物の目撃談や体験談もあるが。 ていうか「幽霊はあの世の存在だから、残留物は一切残らない」のだとすると、上記のような残留物のあるケースでは、幽霊の可能性は否定されるということになるよね。
幽霊はこの世に残留物や遺留物を残せる存在なのか?残すことができない存在なのか?肯定派の見解は?
幽霊の目撃談や体験談の中には、幽霊出現の前に「生臭い風が吹いた」(気流の変化と臭い物体の発生と思われる)、「空気が冷たくなった」(気温の低下)という報告を含むものがある。 これは、実際に生臭い臭い成分が発生しているのだろうか?気温が実際に低下しているのだろうか?それとも嘘や勘違いなのだろうか?
残留物ありますよ と、言っても色々な種類がありますし、無い場合もあります 野生動物、タヌキとかイノシシとか出没してもフンや体毛が残ってたり、足跡が残ってたり、何も形跡は無いけど目撃談だけってのがあるのと似てるところはありますね 主な種類としては ・電磁波の影響と見られる電子機器の損傷や異常 ・温度低下の影響による結露・凍結、それに伴う食品や植物、機器の異常 ・赤外線センサーなどの防犯機器に記録されたログ などがあります また、シミやヒビなどが規則的なパターンや特殊な形状で現れるなんてものもあったりします 何で公表しないのかって?たまに面白いものは公表してますよ ここでもよくYouTubeとかカラパイアとか東スポの動画や記事が出てくるでしょ?w 偽造や捏造?まあそう言われても仕方ないです、新聞記事で取り上げてくれるとこなんてそういうとこしか無いですから胡散臭さ倍増ですからw だから、私達のような研究者は本気で捕獲を考えたりとか、もっと信ぴょう性の高い証拠を発見出来ないかって日々調査と研究をしてるんです
在る無しはどうでもいいが、普段そのへん歩いて何も見えない人間が、 心霊スポットに行ったからって見えるわけがねえだろ お化け屋敷感覚で雰囲気を楽しむただの肝試しならまだ分かるが、 撮ろうと思って出張ってる馬鹿の気が知れん いわゆる配信者に多いタイプである
>>732 お前肯定派だろうが。 99%は嘘幻覚見間違いなどで残り1%に何かがあると思ってる肯定派だろ どんなに否定しても否定しても否定できない幽霊としか言いようがない確固たる証拠を探してる肯定派だろ お前本当に50歳なの?だとしたらあと30年ぐらいで嫌でもわかるからそれまで待っとけ。 >>732 今の我々のこの生活空間に残っている故人の記録(魂)を、われら人が(あの世からのメッセージと捉えられてよさそうにもに感じる)映像として見えた そのものの事。 もし、あの世と言われている(人の死後に生前のように意識・考えること等を継続できる状態)でなくも、あの世、この世という区切り (あの世から人の霊魂がこの世へ帰ってきたという解釈)にも、こだわる必要もなくなると考える。こういうのを他の肯定派の人はどう考えているかだ。 以前、掲示があった、「幽霊は霊魂に由来する」と、なるには ・記憶・感情・思考などといった精神活動は、死んで脳が無くなっても残存することが可能である ・ その残存する精神が、生前の姿を形成することが可能である ・ 一部の人間がそれを知覚する能力を有していること ・この3つの条件が揃わなければ、故人の姿を見た、を、霊魂に結ぶつけることができない、 肯定派は、上記3つの条件についてどのように考えているの?
>>742 もし、もし、亀さんよ、あの世と言われている(人の死後に生前のように意識・考えること等を継続できる状態)でない、あの世、この世という区切り (あの世から人の霊魂がこの世へ帰ってきたという解釈)に、こだわる必要もなくなると考える。こういうのを肯定派の人はどう考えているのかな。 >>741 ちょっと違います。 「全てが嘘、幻覚、見間違い」の可能性が99.9999999999999%。 「一件だけが本物の幽霊で、他は全て嘘、幻覚、見間違い」の可能性も0.000000000000001%くらいはあるかもね。 です。 例えば「西暦1436年2月1日に死んだある人は、宝くじの一等が654回連続で当たるくらい低確率な偶然が重なり、その結果、死後にも意識が残った。しかし、死後36時間後に、その意識は消えた」なんてことが無かったとは言えない。 だとしたら人類史上、36時間だけ幽霊は存在したのかもしれない。そういう可能性が0.00000000000000001%くらいあるかもしれない。
そんな事が起こったか起こらなかったかなどは知りようが無いので、そういう可能性がごくごく僅かにあるかもね。 という意味の0.000(中略)0001%。
トンネル効果により、閉まったシャッターを自動車が無傷で通り抜ける事は、あり得る。 だが「それを見た」「それを体験した」と言う奴らは、嘘つきか、幻覚を見たか、何らかの見間違いである。 なぜなら、それは「宇宙が誕生してから消滅するまでの時間を数回繰り返して、ようやく一回起こるか起こらないかという低確率でしか発生しない現象」だからだ。
幽霊はいるかもしれないが自分とは全く関係ないと思ってる…というか幽霊が理解できない 今心霊体験的なことが起こったから書き込んでみる
と、いうことは、「一件だけの本物の幽霊」とは自分自身の見た幽霊だけが本物だといってるようなものではないか。
>>753 自分は西暦1436年には産まれてないですが。 >>726 すまぬが、ドスケベッチさんが何を述べているのかわからぬ。 物体はそれを提示すれば敢えてそれを説明するまでもないが、 物理量というものは言葉によってしかそれを示すことができないものだ。 だから物理量は概念でしかないのだ。 このとき、たとえば金(Au)や銀(Ag)の単体を提示すように質量やエネルギーそのものを 提示することができるのかってこと。質量やエネルギーそのものを提示することはできない。 ちなみに、質量とエネルギーは等価である。 >>755 青猫博士、物理量は「実体」もしくは「実体のあるモノによる作用」に対してつけた名前なのですよ。 質量であれば、どんな素粒子が何個含まれているのか。 長さや時間であれば、特定原子が特定の状態で出す電磁波の何波長分か。 電荷であれば、陽子や電子等の荷電粒子何個分か。 あなたがイチャモンをつけている「質量によって時空が歪む」も、 概念“だけ”によって時空が歪んでいるわけではありません。 素粒子の集合体がそこに存在することによって時空が歪んでいるのです。 「概念」とは、こういった現象に対する「人間側の理解」でしかないのです。 あなたは 「実体」や「実体のあるモノによる作用」に対する概念と “概念だけ”の区別がまったくついていないようですね。 >>756 物理量は計測可能な”属性”のことでしょ。実体ではないよ。 電荷であれば陽子や電子のもつ電気的な属性のことでしょ。 つまり電荷のみを切り出すことはできない。 >>757 違います。 実体そのもの、あるいは実体の存在による作用を人間に理解しやすく数値化したモノが物理量です。 何度も言いますが、概念“だけ”では時空は歪みません。素粒子の集合という実体がそこにあるから時空が歪むのです。 ひとつ聞きますが、あなたは素粒子も何もなく、概念“だけ”で時空が歪むと本当に思うのですか? 中身のない言葉遊びをいくら弄しても「幽霊は存在する」にはなりませんよ、青猫博士。
>>758 ドスケベッチさんが何を述べているのかやっぱりわかりません。 物質を実体そのものとみなすとき、物理量とはその実体(物質)の属性なんです。 何もないところからこの宇宙は生じたというのがビッグバン理論。 しかも特異点問題がつきまとう。 >>760 素粒子も何もなく、概念“だけ”で時空が歪むことはない。 これが理解できないとなると、あなたの知的レベルに疑いを持たざるを得ないのですが・・・・・・ で、この話は幽霊の存否といったい何の関係があるのですか? >>761 概念だけで時空は歪むよ。それが本来の霊の世界の姿だからね。 これを「想念の世界」などと表現する。 これを「妄想の世界」と呼んでしまうと意味合いが変わることに注意。 物理的な世界である「この世」では「あの世」とは違って各人の意識(意志)の作用が 現実化するまで相当に時間を要する。だから一生では足りずに時間切れとなること ばかりだろうね。 いわゆる「引き寄せの法則」は事実だろう。ただし、霊界と違ってこの世ではその法則が 結果となるまでに時間がかかるわけだ。
>>762 >概念だけで時空は歪むよ。 見てきたようにシャァシャァと言ってますが、何の根拠もない話ですね。 まさに「妄想の世界」です。 素粒子も何もなく、概念だけで時空が歪むって、誰が何を観測することでわかったんですか? >>763 おや? 「青猫博士の創作劇場」が幕を開けたようですよ。 >>764 ビッグバン理論を知らないの? 時空がゆがんだとはいわないだろうが、いくつかの観測事実に基づいて この理論は提唱されている。もはや概念のみの世界だぞ。 >>766 ビッグバンが概念“だけ”を原因として起こったって、いったいどこの誰が言ってるのですか? 概念って、モノゴトに対する「人間側の理解」なんですが。 百数十億年前、いったい“誰”の理解によってビッグバンが起きたのですか? 霊視ができるひとたちのなかには、過去生を視ることもできるひとがおり、 つまり過去の地球上の一場面なんかを垣間見る人がいる。 そういう人たちに共通する奇妙な点があるんだ。それは、人類史は 教科書に書いてるようなものとはかなり異なるということだ。 いわゆる宇宙人と過去の人類は接触してたりするのよ。 オーパーツが見つかる理由もそういうことなのよ。 人類の文明は何度も滅んでは新たに生まれているってこと。
>>767 物質がない状況から物質が生まれたってことは、われわれにとっては 概念だけの世界からこの宇宙が生まれたってことにありはしないか。 まるで霊界から宇宙が生まれたみたいに。 だって連中は霊を撮りたい云々言ってるが、やってる事はただの廃墟探索だし 地面映したり家具を映したりしてるが、例えば引き出しには居ねえと思うよ 面白いのは分かるが、だったらそう言え 廃墟探索なら廃墟探索だと初めから 霊を撮るため云々能書き垂れてるから苦笑してしまうんだよ
>>769 なりません。妄想はその辺にしときましょうね、青猫博士。 いや、ご自分の妄想を妄想として語るのはけっこうですが、「事実」であるかのように言ってもらっては困ります。 宇宙開闢時の「無」とはどのような状態なのか? 真の意味で「何もない状態」なのか? 何がキッカケで宇宙の「種」があるとき突然現れたのか? こういったことに関してはまだわからない点が多いのですよ。 わかっていないことをわかった風に取り上げてご自分の妄想を事実として語ってもらっては困ります。 繰り返しますが、概念とは、『モノゴトに対する人間側の認識と理解』なのです。 百数十億年前、いったい“誰”の「認識と理解」があったと言うのですか? 俺も廃の探索は嫌いじゃないし、夜中に独りで山奥に入り込んで彷徨うのも嫌いじゃない でもそれはお化け云々関係なく、物理的なスリルを楽しんだり、 かつてここに人間が居たんだと思いに耽って楽しくものだろ 連中はお化け云々こじ付けてやってるから俺は苦言を呈してる 仮にお化けが居るなら、現役の病院や駅の方が居るんじゃねえのって話よ 絶対街の方が居るだろ 居るなら
他人の話に心酔したのか自分で考えてこれ完璧と思ったのか知らんけど 青い猫はやっぱり思い込みが激しすぎるんだわな 皆が皆とは言わないけど肯定派にはその傾向が強い様に見える 自分の信じたい事と自分が理解してる事との境目が曖昧になりがちなんじゃないか? 「分かってる自分」て物に厨二的な優越感を得ようとしてるかの様な 青い猫がいつもなんだか偉そうに「分かってる」「知ってる」風に言うのはそんな感じに見える 多分だけど青い猫以外の肯定派にも青い猫はそんな感じに見えるのでは?
>>762 >概念だけで時空は歪むよ。 まじか 通勤に来るまで40分以上かかってるんだ やり方教えて 探索動画は嫌いじゃないから、転載されてるつべ動画はちょくちょく観るが、 連中って二言目には霊を撮りたい撮りたい能書き垂れてるだろ 俺から言わせると、独りで心霊スポットとやらを探索してる俺凄えだろ自慢の動画にしか思えないんだよ 仮に居るとするなら、心霊スポットに集まるだろうというくだらん思い込み そもそも心霊スポットってのは、勘違いあるいは捏造話で広まっただけの場所だろ そこに行けば遭えるかも知れないという発想が馬鹿げてる 出て来た試しがねえよ だから常に散歩動画で終わるんだろうが 探索は探索で面白いのは分かるが、余計な能書き垂れてんじゃねえよって話
猫様はそろそろマヲの相手じゃなくてEVPとかITCの解説とかして欲しいの EVPはスマホアプリも出てきてるし、猫様の論理を理解させるのには一番いい入り口だと思うのね
廃にしろ山にしろ音程度はバンバン鳴るよそれは 無音は有り得ないし、基本的に音はただの自然現象である 廃なんかは多かれ少なかれ朽ちてるんだから、何かしら鳴るに決まってるだろ いちいちお化けと結び付けんなよ 無いと断言してるわけではない 人間風情に分かるわけねえだろそんなもん 俺の前に現れた事はないと言ってるだけである
>>778 >猫様の論理 「オレ様が霊だと思ったら霊」 ・・・・・・単純明快な論理です。 >>780 一応ちゃんと論理体系はあるんですよw 科学用語と一般的な論理体系と思って読んでるから訳分からないとなるだけで、同じ言葉の違う定義の用語して、オカルトの論理体系側から見るとちゃんとしたベースがあることが分かります 解説?理科の勉強もやったこと無い人に量子力学教えるようなものですw 自力で勉強して理解出来る基礎を身につけるか、世界の違う人としてスルーしておくかの二択ですよw >>781 少なくとも青猫博士の論を見る限り、『オカルトの論理体系』とやらは 支離滅裂・その場の思い付き・物証に基づかず中身のない抽象論・オレ様の主観・矛盾点は放置 ・・・・・・といったモノを「ベース」にしているとしか思えないんですがね。 「理論」と呼べるようなシロモノであるとはとても思えないんですがね。 >>782 最新の量子力学では月は存在しないこともある、なんて理論も出てきてるのはご存じでしょうか?w あの世界も既存の理論体系からすると抽象論や矛盾点だらけに見えてしまう世界です もちろん物理学などの科学をベースにちゃんと順序立てて追うとちゃんと理論体系がある世界だと分かりますが 同様に猫のいる理論体系世界は、もはや既存理論体系からかけ離れた世界、この世界を違うメガネで見ている世界なんですねw ただ、オカルト世界は「定義の違う科学でも同じ文字を使う言葉」を多用します 彼の言ってる「時空」や「概念」は少し我々の知ってる「時空」や「概念」とは違います って書くと彼は同じだと怒るんですが、どっちの世界も足を踏み込んでる身としちゃ違うんですよねw 「波動」って言葉がオカルトと科学で全く違う意味で使われてるように ただ、猫は完全に「あっちの世界」の人なので、違うことが理解出来ないんですw 私達が常識に囚われて柔軟な発想が出来ないように彼は彼の世界の常識に囚われているのです どうしても理解したいなら踏み込んでみるしか理解する方法はありません 嫌だ面倒だと思うのなら生暖かく見つめてあげるぐらいしかありませんw >>783 違うメガネで世界を見るのはけっこうなんですが、 オカルト論者たちの間でそのメガネの規格は統一されているのでしょうか? このテのスレを見る限り、とてもそうは思えません。 「統一する必要はない」というのが「オカルトの規格」なのかもしれませんが・・・・・・ >って書くと彼は同じだと怒るんですが、どっちの世界も足を踏み込んでる身としちゃ違うんですよねw 青猫博士の論が「オカルトのちゃんとした論理体系」からも逸脱しているのであれば、 正しく理解している人が「ちょっとちょっと青猫博士、それは違うよ」って指摘してあげてくださいよ。 メガネの概念が存在するだけで、メガネをかけるのと同様に視力が矯正されるなら、もはやメガネをかける必要すらないなw 否定派が否定派メガネの概念を持てば、それで正しい世界が見られるし、肯定派が肯定派メガネの概念を持てば、それでまた別の正しい世界が見られるということになる。 という事はつまり「どんなメガネでも、メガネの概念を持てば全て正しい世界が見られる」という事だな。
だが、そんなメガネは存在しないし、メガネの概念だけでは世界を正しく見る事はできない。 >>783 は、結局のところ「お前のメガネは間違っている」と言っているのだ。 こちらからも言わせてもらう。 お前のメガネは不良品だ。 さて、否定派と肯定派。 どちらのメガネか正しく、どちらのメガネが不良品なのか、徹底的に議論しようぜ。 そして、不良品のメガネは徹底的に叩き潰し、不良品のメガネを作るメーカーには積極的にクレームを入れていこうぜ。
そのメガネは、規格に則って作られているのか? 誰かの主観で作られた、そいつだけが良いと思い込んでいるメガネではないのか? 迷信やエビデンスの無い理論をもとに「視力に効果あり」などの誇大広告で売り出されているメガネではないのか?
そういうあたりを、今後もしっかりと確認していかねばならないな。
科学的実在論・素朴実在論と、概念実在論・イデア論との対立になってるね。 実在観の哲学的対立だから、それを科学的に白黒つける、というのはナンセンスだと思うな。
肯定派さんたちは 自分たちの中で「統一規格のメガネ」を作る気はないのかな?
肯 定 派 さ ん た ち に 「 波 動 っ て 何 ? 」 「 波 長 っ て 何 ? 」 っ て 聞 い た ら 、 ち ゃ ん と 統 一 さ れ た 答 え が 返 っ て く る ん で す か ね ?
そういうのは昨日や今日に始まったスレでもないから自分で読んで確認してみて。
昨日や今日に始まったわけでもないのに いつまで経っても統一見解が示されないという現状。
>>784 ええ、ベースは一緒ですよw なぜ言い争わないのか?簡単です、同じベースにいるからです でも違う?矛盾してる? いえ、してないんです、彼らの中ではw だから基本的に言い争わないんです もう少し分かりやすく説明しますか 分かりやすく言うと、彼らの使ってる名詞に全て「…のようなもの」を付けるのがこちら側の人から見たら最も適切に(的確ではありません)会話が分かるようになるかと思います 彼らは同じものをそれぞれの表現で説明しているに過ぎません ただ、同じものを見ているので、違う表現でも理解出来るんです ゾウを「灰色の岩(のようなもの)」「ヘビの鼻(のようなもの)」と呼んでいるような感じでしょうかw あくまでも分かりやすく説明しているだけで、実際はもっと複雑です この説明じゃ猫はたぶん怒りますw とりあえず、GDとかの本など一度読んでみるのが分かりやすいかもw 「あ、俺には理解出来ないわ」ってすぐに理解出来ますw 昨日や今日に始まったことでもない いつまで経っても統一見解が示されないスレで 肯 定 派 さ ん た ち に 「 波 動 っ て 何 ? 」 「 波 長 っ て 何 ? 」 っ て 聞 い た ら 、 ち ゃ ん と 統 一 さ れ た 答 え が 返 っ て く る ん で す か ね ー? と、か質問してるあたり!
>>795 例えば「に」も指摘してますが 「霊に知能はあるのか?」に対して「ある」と答える肯定派と「無い」と答える肯定派。 「霊は存在するけど、写真には写らない」と言ってる肯定派さんもいたような。 こうなると、「同じベース」「同じモノを見てて、表現が違うだけ」とはとても思えないんすけどね。 カンペキな矛盾なのに「お互いに正しいモノ」として認識し合うのが「オカルトの論理体系」であるならば 「オカルトの論理体系」とは「矛盾は放置」という、およそ「論理」とはほど遠いモノだってことです。 「ぼくの考えたポケモンのお披露目会、ポケモンの世界観さえ守れば何でもアリ」と大して変わらん、 というのが「オカルトの論理体系」とやらの正体ではないかとも思うのですが、いかがでしょうか? 出張った時に雑音が気になるなら耳栓がオススメである モルデックスが良い 単なる散策なら別だが、何か撮りたいって時に音を聞いてもしょうがねえしな 馬鹿はすぐに結び付けたがるので脳が無駄に過敏になってしまう そうすると脳が不具合を起こすのである
>>790 哲学的な存在論の話であるなら、対象を「幽霊」に限る方がナンセンスだろ。 例えば「幽霊は俺の妄想」が成立するなら、「地球は俺の妄想」「人類は俺の妄想」「宇宙は俺の妄想」「世界は俺の妄想」も成立するのだから、「幽霊」だけについて議論する意味は全く無い。 「宇宙は本当に存在するのか」も「爪楊枝は本当に存在するのか」も「幽霊は本当に存在するのか」も、何一つ違いは無い。 そもそも哲学の場において「いる/いない」「存在する/存在しない」という命題はあるが、それは「いる/いないとは、どういう状態か」「存在とは何か」といった内容についての議論がほとんどだろ。 「◯◯が存在するのか、存在しないのか」などという命題は、哲学の世界ではあまりきかないのだが。
ななで、普通に考えると「幽霊とは何か」を議論するのが哲学であり、「幽霊はいるのか/いないのか」を議論するのは哲学ではないと思うわけである。
幽霊は哲学的に存在するか→幽霊という概念はある 幽霊は宗教的に存在するか→霊魂はあると説く宗教は多い 幽霊は文化的に存在するか→怪談やホラー映画、芝居や落語の中に幽霊が出てくるものがある 幽霊は社会学的に存在するか→墓参りやお盆などの慣習がある 幽霊は物理学的に存在するか→物理学界において幽霊が存在するという合意はない 幽霊は生物学的に存在するか→生物学界において幽霊が存在するという合意はない 幽霊は超心理学的に存在するか→霊魂が存在するとして研究している者はいる こんなとこだろ
もう一つつけ加えると 幽霊はオカルト的に存在するか→存在すると考えるものは多く、存在の証拠があると主張する者も多い
「本当にある」の意味するところがそれぞれの立脚する実在論で違うということね。 それから「Aが俺の妄想である」から「Bは俺の妄想である」を任意のA、Bで推論するのはおかしいでしょう。 それが可能なのは独我論でしょう。 おおざっぱに言えば「世界とは私の世界である」が独我論。 私の世界にあるものはすべて同一平面上に並ぶ。 これも一つの実在観かもしれないね。
ちなみに独我論というのはいわゆるセカイ系という、ぼくわたしの存亡がそのまま世界の存亡に直結しているような実在観で、サブカル系のひとに時折みられる発想であるね。
幽霊の話をしてないな。それについては過去スレでいやというほどしたものな。さようなら
もう一つだけつけ加えて 幽霊は存在する(いる)、という事で、このスレは糸冬 了、 散会、以上。
>>810 ・・・・・・と思うならこのスレには来なきゃいいのに、来るんでしょ。 口先だけの人ですね。 811 810Over 810Thread このスレッドは810を超えました。 新しいスレッドは立てないでください。 life time: 2日 19時間 52分00秒
こういうスレが不愉快で我慢できないなら来なきゃいいのにね。 読まなきゃいいのにね。 読まない自由は誰にでも保証されてるのにね。 そんな簡単なことがなぜできないのか、まったく理解不能。
左手に注目です どう思いますか? >>814 幽霊と何の関係があるのかわからない写真。 否定派の話はつまらん 幽霊について調べまくった結果否定的な解釈を得たって話なら聞く価値あるけど、全然把握してない奴が適当な知識で否定したところで何か意味あるのか? 「現状は科学的に存在が認められてない」って? んなこと知ってる それだけではいないと断定できないからこういう話になるんだろ
>>816 >否定派の話はつまらん あなたは面白い話、できるの? >全然把握してない奴が適当な知識で否定したところで何か意味あるのか? 論拠の乏しさや理屈の誤りを指摘しているだけですが、何か? >それだけではいないと断定できないからこういう話になるんだろ 「居る」と信じたい人が居るからでは? いるのかいないのか話しても分からないんだろ? じゃあいる可能性を信じて、肯定的な意見を全部かき集めて探すしかないんじゃねえの? 「いない」と判断するためにもな まあ好きでこんな話をしてるのならどうでいいけどな
>>818 >じゃあいる可能性を信じて、肯定的な意見を全部かき集めて探すしかないんじゃねえの? 居るという可能性が有意にあると、少しでも信じられる人がやることでしょう。 >「いない」と判断するためにもな 肯定的な意見を全部かき集めていくら精査しても「いない」にはなりませんよ。 「今、集めた中には無かった」になるだけです。 「いない判断」のためにそれを行うとすれば、無駄な努力というやつです。 そういうことは、「いる判断」のために行なうことです。 >まあ好きでこんな話をしてるのならどうでいいけどな あなたは何が目的でここに来ているのでしょうか? そこまで言うからにはさぞかし高尚な目的を以てここに書き込んでいると思われますが。 何の証拠もない目撃談や体験談が書き込まれるスレなど山ほどある。そういうのが好きな人は、そっちのスレで楽しめばいいんじゃね?
>>820 そうだな「いない」と断定はできない だから否定派の話は意味ないんだよ ちなみに俺が言ったのは個人的な判断の話な そもそもこういう話をするためには一旦いる可能性を信じるってのが前提じゃねえの? 「地球外生命体は存在するか」なら、地球外生命体が存在する可能性を探っていく話になると思うんだが 高尚な理由ってか単に肯定派の話聞きたいだけなんだけどな >>822 >だから否定派の話は意味ないんだよ あなたは「意味のある話」ができるんですか? >そもそもこういう話をするためには一旦いる可能性を信じるってのが前提じゃねえの? 「科学的に考えておかしい」というモノの可能性を信じろって言われましてもねぇ・・・・・・ >「地球外生命体は存在するか」なら、地球外生命体が存在する可能性を探っていく話になると思うんだが 地球外生命体の場合において可能性を信じて探っていく価値があるのはなぜかというと、 地球外生命体の存在は自然科学に抵触する要素は何もないからですよ。 >高尚な理由ってか単に肯定派の話聞きたいだけなんだけどな だったら否定派に文句言う前に、肯定派に「マトモな話、もってこい」って言うべきでは? >>823 「否定できない」をいくら高く積み上げても「存在する」にはなりませんけどね。 >>823 いいぞ。肯定も否定もできないってことだな。 >>825 >「否定できない」をいくら高く積み上げても「存在する」にはなりません それなら、こういう条件についてはでしょうか。 >>743 >以前、掲示があった、「幽霊は霊魂に由来する」と、なるには > ・記憶・感情・思考などといった精神活動は、死んで脳が無くなっても残存することが可能である >・ その残存する精神が、生前の姿を形成することが可能である >・ 一部の人間がそれを知覚する能力を有していること ・この3つの条件が揃わなければ、故人の姿を見た、を、霊魂に結ぶつけることができない、と 条件付けられているようでもある。 肯定派に限らず否定派も この3つの条件についてどのように考える? それ、宇宙人のホログラム投影実験でも説明可能じやん?
霊の存在が肯定も否定もできないことは 33スレに突入しても結論が出てないことから たやすく理解できように。 なぜだろう? ひとえに論的をギャフンと言わせる、決定因子が無いことに尽きる。
さらに言えば、結局幽霊がいるかいないかという主題より 個々人の信念の論争に固執しているに過ぎないのだ。 一度、固定観念に捕らわれたが最後 もう説得は不可能。 そういう両者によるやりとりが33スレに渡る闘争 そして、1000スレでも一兆スレでも未来永劫 決着はつかない
今日パチンコに行ったんだが、一瞬台が光ったように感じた 試しにその台に座ってみたら一万負けた どうやら気のせいだったみたいだ
形成された信念体系は、もう崩すのは無理。 自分によるしかない。
日本人の約7割近くが霊の存在を信じている。そのうち5人のうち1人は心霊現象を体験。という統計がある。 さあ否定派の諸君は論理的にこの7割の人々を説得できるかな。
>>829 ・記憶・感情・思考などといった精神活動は、死んで脳が無くなっても残存することが可能である ・その残存する精神が、生前の姿を形成することが可能である ・一部の人間がそれを知覚する能力を有していること この3つから言えるのは、「人間が死者の魂を生前の姿で見るという現象が起こり得る」というところまで。 故人の姿を見たからと言って、「死者の魂を見た」とはならないのです。 なぜなら、依然として「錯視・幻視・記憶違い・カン違い」といった「他の有力候補」があるからです。 この場合、「自分が見たモノは“死者の魂”である可能性もある」で止まってしまうのです。 もう少しわかりやすく言いましょう。 ・犯人は赤い服を着ている。 ・自分は赤い服を着た人を見た。 ・・・・・・この2つから、「自分は犯人の姿を目撃した」と言えるでしょうか? 言えませんね。赤い服を着ている人は他にもいるからです。 「自分が見た人物は犯人かも知れない」ということしか言えないのです。 存否が多数決で決まるって勘違いしてる人がいるのかな?
この3つから言えるのは、「人間が死者の魂を生前の姿で見るという現象が起こり得る」こともある、というところまでである。 どうして、その3つの条件が揃わなければ、故人の姿を見た、を、霊魂に結ぶつけることができない、と、なるのだろうか?
>>840 「死んだはずの人間の姿を見た」という現象の原因として考えられるのは、「霊魂」だけではないからです。 (1) 宇宙人の仕業 (2) 米軍の新兵器実験 (3) 霊魂 (4) 超能力者の仕業 (5) 錯視や幻視、カン違いや記憶違いといった認知エラー (6) 悪魔の仕業 (7) 神様のイタズラ (8) 妖精の仕業 (9) キツネやタヌキに化かされた (10) その他 (5) によって「存在しないはずのモノを見る」という現象が起こることは実証済みの事実ですし、 (1) についても「現在の地球人の尺度では困難」というだけで、現代の科学で説明のできる現象です。 一方で、「死後も精神活動が残存する」というのは、少なくとも現時点の科学では否定されています。 (5)・(6)・(7) 等も、「その存在が科学的に合意されていない」という点で「霊魂説」とまったく同列にいるのです。 「強敵」である (1) や (5)、そして同列に居るライバルである他の可能性を差し置いて 「死んだはずの人間の姿を見た」という現象の原因として (3) だけを残すには、それなりに理由が必要なのです。 >・犯人は赤い服を着ている。 >・自分は赤い服を着た人を見た。 >・・・・・・この2つから、「自分は犯人の姿を目撃した」と言えるでしょうか? >言えませんね。 はい、そのとおりです。 こちらから、聞いているのは ・人の死後、記憶・感情・思考などといった精神活動は、死んで脳が無くなっても残存することが可能である。 と、条件付けられていると形成された信念なのか。 信念でなく崩す必要がない必須条件なのか、どうか? これをどう考えてるのか教えてくれっ、て、聞いてるの。
>>842 「記憶・感情・思考などといった精神活動は、死んで脳が無くなっても残存することが可能である」 信念ウンヌン以前に、「霊魂存在説」の大前提でしょう。コレ無しで、どうやって「霊魂だ」が出てくるわけ? >>842 「幽霊」という言葉を「人の死後、記憶・感情・思考などといった精神活動は、死んで脳が無くなっても残存すること」という言葉に言い換えてるだけの循環論法じゃね? >>841 (3)は辞書に明記されている。 それ以外はアンタ方が勝手に言い合っているのみ。 何か中立的な書物に(3)以外に明記されているものがあるのかね。 ないならアンタ方の主観的ものの見方。 なんで(3)以外の記載がないのかな〜。 1「現象の発生の有無を確かめる」 2「現象の正体を確かめる」 このふたつは全く別のプロセスによって確認されるのであるから混同してはならない。
辞書に「形式上では存在するように見せかけて、実際には存在しないもの」と書かれているので、「幽霊は本当はいない」という結論になりました。いままで応援ありがとうございました。 終了
辞書には「ペッパーくん」について明記されていないので、ヨドバシカメラ他で仕事中のペッパーくんは「我々の主観的存在」ということになるようです。
>>848 3は謂わば詐欺会社の幽霊会社で使用する。 1はそのまま。 否定したいがために詐欺会社のような物言いは止めたらどう。情けないよ。 1 死者のたましい。亡魂。 2 死後さまよっている霊魂。恨みや未練を訴えるために、この世に姿を現すとされるもの。亡霊。また、ばけもの。おばけ。「幽霊が出る」「幽霊屋敷」 そのまま。言い切っている。結論が出ました。
>>852 >>>848 >3は謂わば詐欺会社の幽霊会社で使用する。 1. どこにそんな注釈が書いてあるんですか? 2. 幽霊が実在するなら、なんで「実在しないものごと」の例えに使われるんですか? >1はそのまま。 >否定したいがために詐欺会社のような物言いは止めたらどう。情けないよ。 どこにも書かれていない注釈を捏造する方が詐欺的ですよね。 辞書に「形式上では存在するように見せかけて、実際には存在しないもの」と書かれているので、「幽霊は本当はいない」という結論になりました。いままで応援ありがとうございました。 終了
>>853 宇宙人がボログラムを映写している内容が明記されている出版社は? >>857 幽霊が死者の魂であると証明した出版物は? こっちは「お前が見たのは幽霊ではなく宇宙人のホログラムだ」と言ってるのだが。 幽霊でないものに幽霊の定義が当てはまるわけねえだろ。
宇宙人のホログラムを見ているのだから、辞書の「ユーフォー」や「ホログラム」の項を参照すべき。
>>859 幽霊が(3)以外を証明した出版物は? 少なくとも辞書には死者のたましい。亡魂とある。 (3)以外が明記されている中立的な書物はどこにあるのかな〜 >>863 (3)も(3)以外も「それを証明した出版物は無い」んだろw どこですか〜(3)以外が明記さてれいるものは〜 (3)以外が明記されていないのは妥当ではないからだね。 社会的通念では全く認められていないのね。
>一方で、「死後も精神活動が残存する」というのは、少なくとも現時点の科学では否定されています。 >(5)・(6)・(7) 等も、「その存在が科学的に合意されていない」という点で「霊魂説」とまったく同列にいるのです。 > >「強敵」である (1) や (5)、そして同列に居るライバルである他の可能性を差し置いて >「死んだはずの人間の姿を見た」という現象の原因として (3) だけを残すには、それなりに理由が必要なのです。 つまり、この通りですな。
どこですか〜(3)が証明さてれいるものは〜 (3)が証明されていないのは妥当ではないからだね。 社会的通念では全く認められていないのね。
>>868 それはアンタの勝手なただの主観的主張ですな。 そんなものが何になるのかな〜 ユーフォーも超能力も辞書に明記されているのだから、「幽霊ではなく宇宙人のホログラムではないか」「幽霊ではなく超能力者の仕業ではないか」を確認し、宇宙人や超能力者の関与が無かったと証明できて初めて「幽霊だった」となる。
>>871 なら、見たものを「ホログラムでも超能力でもなく幽霊だ」と断定するのも主観的主張なんですけど。 幽霊は辞書に死者のたましい。亡魂。と明記があるねぇ〜 (3)以外が明記されている書物はなぜだかないねぇ〜 なんでですか?
>>874 それが本当に幽霊なら、辞書の定義は当てはまるかもしれない。 だがそれが宇宙人のホログラムや超能力者のイタズラなら、幽霊ではないのだから辞書の幽霊の定義は当てはまらない。 と言っておるのだが。 辞書の定義に則るなら、死者の魂だと確定できたら、それは「幽霊」である。 となる。 死者の魂かどうか確定できないなら、それは「幽霊」とは言い切れない。 となる。
辞書出版社に(3)以外明記されるよう願い出れば。 論外として門前払いされるだろうがねw それが結論だよ。
「幽霊らしきものを目撃した」→「それは亡くなった人の霊魂である」 この→の部分の証明がないと、あくまでも「幽霊らしきもの」にしかならない 目撃したものが死者の霊魂であると他人を納得させるための証明が必要
例えば、心霊スポットに行って、宙に浮いた白い人影を見つけた そこで「あ、幽霊だ!」と言ってみな逃げ出したが、 それが死者の霊魂であると、どうやって説明できるだろうか
>>846 >(3)は辞書に明記されている。 >それ以外はアンタ方が勝手に言い合っているのみ。 混同してますね。いや、混乱してるのかな? 以下の論理をよく読みましょう。 「AならばBである」が正しくても、「BならばAである」が必ずしも正しいとは限りません。 これは高校、早ければ中学の数学で習う「論理」の基礎中の基礎。「命題と対偶」ってやつです。 幽霊が辞書通りの存在として実在するならば、それは故人の姿で現れるでしょう。 しかし、故人の姿で現れたからと言って、それが辞書通りの幽霊であるとは限らないのです。 あなたの言う「(3)以外は辞書に明記されている」というのは、 「幽霊 → 故人の姿」 というお話であって、「故人の姿 → 幽霊」 ではないのです。 ここで論じられているのは「故人の姿を見たら“霊魂だ”と判断してよいのか?」という話でしょう? つまりは 「故人の姿 → 幽霊」 という話なのです。 したがって、あなたの指摘は的外れ。 >>882 特殊な慣用的表現を勝手に解釈しているだけだな。 「幽霊ホテル」「幽霊マンション」は、共に幽霊が出る という意味の慣用的表現。 >>881 それが最も可能性が高いと、世界中で信じられているから。 証明云々は関係ない。 ブラックホールやダーク・ナンチャラとか、その存在が、 全く証明されていないのに、無邪気に信じているでしょ。 >>882 論点のすり替えですね。 よく文書を読みましょう。(3)以外の明記がある書物を訊いている。 なければアンタ方の主観的物言いですね。 >>884 証明されないと認めない人は多い このスレの否定派みたいにな そして今のところ証明はできていない 「心霊スポットで白い人影を見たんだ それは幽霊なんだよう 死者の霊魂なんだってば〜〜〜」 と泣き叫んでいる駄々っ子みたいなものだな
(3)以外のもの言いは小学生の感想の程度と変わりませんね。 (3)以外の宇宙人超能力者ウルトラマンドラえもんだったっけ?が 明記されている中立的書物を提示してからその可能性を言い出すのが ものの順序です。
前にも書いたが 「幽霊はいる」になるためには「幽霊はいる」という合意が世間に形成されなくてはなtらない 「幽霊はいる」ことが前提で社会が動かなくてはならない 「昨日の夜、部屋に幽霊が出て眠れなかったので会社を休みます」 が普通に認められる社会でないとね
そのためには、「心霊スポットで見た白い人影」が死者の霊魂であることを 社会に納得させなくてはならない そういう証明を積み上げていけば いつかは「幽霊はいる」という完全な合意が社会に形成されるかもしれない
>>883 >「幽霊ホテル」「幽霊マンション」は、共に幽霊が出る >という意味の慣用的表現。 そのホテルやマンションで目撃されたモノが本当に「死者の魂を起源とするモノ」であるかどうかってのは ぜんぜん別の話なのですよ。 >>884 >それが最も可能性が高いと、世界中で信じられているから。 多くの人が信じているかどうかということと、そう考えるのが科学的に妥当かどうかってのは ぜんぜん別の話なのですよ。 かつては天動説が大勢を占めていた時期もありましたよね? 幽霊は(3)以外のものだと明記がある幻の辞書は否定派の頭にしかないのでは なかろうか。 すなわち妄想ですな。
>>885 論点がわかってないのはあなたです。 「(3)以外の明記がある書物」が存在するか否かは 「故人の姿を見たら“霊魂だ”と判断してよいか否か」とは関係ないのです。 だからあなたの質問は的外れだというのです。 「幽霊はいる」という完全な合意が形成された社会というのは 「車で走ってたら道路の真ん中に幽霊が立ってたので急ハンドルを切って歩道に突っ込んでしまいました」 まあこういう言い分が認められる社会ということだな
>>888 「幽霊だ!」も小学生の感想レヴェルだということに気づきましょう。 「霊ならば故人の姿」と「故人の姿なら霊」は違うのですよ。 あなたがいくら辞書! 辞書! と叫んでも、それは 「幽霊が実在するのなら、故人の姿で現れる」の再確認でしかなく、 「故人の姿を見たから“霊魂だ”と判断してよい」にはつながらないのです。 まさかあなた、 辞書にさえ載っていれば、辞書の定義通りのモノが実在するとお考えなの? ここで論じられている「故人の姿を見たら“霊魂だ”と判断してよいのか?」を、どう判断すれば気がすむか ということでもある。
まさか、「辞書に定義されている」と「証明されている」の区別がついていないとか・・・・・・
まあ、「宇宙人のホログラム」は論理を操る上での一種のツールであって 常識的に考えれば、実際に宇宙人が地球人に死者のホログラムを見せている可能性は低いだろうw むしろ、 「今年のお盆に、去年死んだはずの祖母が仏壇の前に座っていて、こっちを見てにこっと笑って消えた」 こんな場合、見たことが幻覚ではないことを証明するほうが大変そうだ
>>900 と、いうより 「アレは間違いなく幽霊なのだから、辞書の幽霊の定義が当てはまるに決まってる」 ↓ 「辞書の定義により、アレが幽霊だったことは間違いない」 という循環論法に陥ってるだけですね。 とりあえず世界中で報告例があるので、全てを勘違いや捏造で片付けるのは無理がある あくまで俺の主観だが、9割が勘違いや捏造、つまりただの与太話であり、残りの1割が幻覚である 幻覚にも色々理由があるだろう クスリ、疲れ、その他略 幻覚なので体験自体は事実である
文学の魂…つまり幽霊 幽霊の夢具ロッタ様 彼こそ冥界からの使者
黒い昆虫を目撃して「カブトムシだ」と判断した人がいたとする。それに対して「いや、ゴキブリでは?」と、誰かが指摘したとする。 それに対して「辞書のカブトムシの項目には、カブトムシはゴキブリであるとは書いてない。だからカブトムシがゴキブリであるわけがない」と言うのはおかしな話だろう。 ゴキブリ説を唱えた人は「カブトムシの正体はゴキブリである」と言っているのではなく、「カブトムシではなくゴキブリが出現した」と言っておるのだ。 宇宙人のホログラム説も同じである。 「お前が見た幽霊の正体は、宇宙人のホログラムである」と言っているのではなく、「お前が見たのは幽霊ではなく、宇宙人のホログラムだ」と言っているのだ。
心霊スポットで有名な畑トンネル行ってきたが風もないのに林がガサガサいってて不気味だった。おそらくそれが心霊スポットになる原因なんだろうがあれって何が原因なんだ?本物の幽霊なのか山だから磁場がおかしくなっててそういう不気味なことが起きるのか
宇宙人のホログラム投影実験を見て、勝手に勘違いして「幽霊だ」とか判断してんじゃねーよ。 と言いたいのである。
私は宇宙人のホログラムで既に死んでいた人の当該故人情報を取得出来る幽霊を見せられた事があるらしい。
宇宙人のホログラムを見たのに、無知だから「幽霊」と判断しちゃうんだろうな。 ゴキブリを見たのに、「カブトムシ」と判断しちゃった人みたいに。
流石に宇宙人云々は飛び過ぎである その宇宙人を呼んで来い
うちゅう人ホログラムによる故人魂の当該故人情報取得などとよく言えるものだ。
>>901 それは宇宙人のホログラム投影実験だから幻覚じゃないってのは当たり前ということだな。 >>908 ちょっと違いますね。 宇宙人が故人について事前にリサーチを行ない、そのリサーチに沿ったホログラム映像や音声などを作って見せた。 が正解。 その音声はホログラム映像を見せ始める前に気付かせるために使ったようです。まあ、宇宙人はそういうの上手です。
>>914 死ぬとどうなるのか、宇宙人に聞いてみろよw それはとてもとてもファンターとは考えられないような情景だな。
たぶん地球に来れるような異星人に会えたら もう何も聞く必要もなくなるんでしょ あの人たち、透明になったり物を通り抜けたりするみたいだから 。
死ぬとどうなるのかは、宇宙人よりも、「人の死後、記憶・感情・思考などといった精神活動は、死んで脳が無くなっても 残存することが可能である」とか、言ってる人に聞いた方がいいです。
>>912 幻覚なので呼ぶのは無理だろう 俺の前に呼んできた奴は皆無である その地元では知られてるいわゆる拝み屋が居るだろ 自称霊感の持ち主 わざわざ出張って、能書きはいいから俺の前に呼べと言って呼んだ奴は居ない >>916 ホラー映画で幽霊のCGを制作しているスタッフは、人間が死ぬとどうなるか、知ってるんですか? 頼んでもねえのに勝手に俺に水関係で死んだ女が憑いてる云々能書き垂れたので、 とりあえずその女は誰だと言ったら、多分先祖関係云々抜かすから、 どこどこの誰々なのか具体的に言えと詰め寄ったが答えられなかった 先祖云々言われても腐るほど居るんだからこっちは分からねえだろ いいから呼べと言ったがそれも無理だった しばらくしたらその拝み屋のババアが死んだので結局有耶無耶である
>>920 幻覚というか、ただのホログラム映像ですから無理でしょうね。 例えばシャブ中が体中に虫がたかってるぁあああ!と喚いたる、 誰かに追われてるぁああああ!と喚いたりするが、嘘を言ってるわけではなくそいつの中では体験してる事である ただ、傍から見たらそんなもん居ねえよって話である そういう事なんだよ
>>897 (3)以外の明記している書物はまだ? >「幽霊だ!」も小学生の感想レヴェルだということに気づきましょう。 (3)以外の方こそ糖質レベルだということに気付きましょうね。 >辞書にさえ載っていれば、辞書の定義通りのモノが実在するとお考えなの? (3)以外が明記されていないので負け惜しみは幼稚だね。 このスレは幽霊がいるかいないかのものだよね。 幽霊の正体云々するスレではないよね。 幽霊=死者の霊魂と辞書に明記されているわな。 すなわち、死者の霊魂はいるかいないかということだね。 そこの違いが理解できるかなボクちゃん。 幽霊の正体が宇宙人ぼログラム、超能力者、ドラえもんだというスレ 立てるなりしたらどう? 糖質レベルにはそこが相応しいと思うよ。 A 「俺幽霊を昨日見たんだ」 B 「それは宇宙人にぼログラムを見せられたんだよ」 A 「・・・(駄目だコイツ糖質の域だわ)」 てなもんですよ。
社会的に責任のある人々も霊魂の存在を信じている認めている人々は 思ったよりいるんだ。 ところが、うちゅう人やドラえもんが見せるという映像なる類を信じている 認めている社会的に責任のある人はいない。 ここ2チャンネルの奇特な数名しかいない。 どちらが小学生モトイ糖質レベルか賢明な人にはわかる。
A「俺幽霊を昨日見たんだ」 B「それが幽霊=死者の魂だと、どうやって確認したの?」 A「死者の魂しかあり得ないでしょ」 B 「・・・(駄目だコイツ)」 てなもんですよ。
誰も「信じる/信じない」の話なんかしていないけど。
ここは「本当にいるのか」スレなのだから、「信じるか否か」の議論はスレ違いだろ。
>>928 >社会的に責任のある人々も霊魂の存在を信じている認めている人々は >思ったよりいるんだ。 「世界に1人しかいないと思ったら3人いた」でも「思ったよりいる」だからな。 >>926 >このスレは幽霊がいるかいないかのものだよね。 >幽霊の正体云々するスレではないよね。 >幽霊=死者の霊魂と辞書に明記されているわな。 >すなわち、死者の霊魂はいるかいないかということだね。 否定派の主張は「お前が見たのが死者の魂なら、それは幽霊だ。だが、お前が見たのが死者の魂ではなかったなら、それは幽霊ではない。死者の魂を見たと言うなら、それが死者の魂だという客観的証拠を見せろ」だ。 「俺はAを見た!A=Bだと辞書に書いてある!」 「でも本当はお前が見たのはCじゃん」 というだけの話。
>>926 >(3)以外の方こそ糖質レベルだということに気付きましょうね。 残念ながら、違います。 「故人の姿」を見たとき、なぜ他の可能性を差し置いて「霊魂」だけを選ばなければならないのかを説明できなければ それは客観的な根拠も無く、自分の感想だけで「霊魂だ」と決めつける小学生レベルの論理展開なのです。 >(3)以外が明記されていないので負け惜しみは幼稚だね。 「論証の基礎」を理解していないようですが、「幽霊 → 故人の姿」と「故人の姿→幽霊」は違うのです。 あなたが「辞書! 辞書!」と喚き散らしているのは前者。 「幽霊とは、死者の魂が生前の姿で現れたものである」という辞書の定義の再確認でしかありません。 あなたが必死になって喚き散らしているのは「“幽霊”の辞書通りの定義はコレだろーー!」というもの。 残念ながら、ここではそんな話はしていません。 「故人の姿」を見たら、それは「辞書通りの幽霊」なのか、それとも「別の何か」なのか? こういう話をしているのです。 そして、「別の何か」をすべて差し置いて「霊魂」を選ばねばならない理由はどこにもないのです。 >このスレは幽霊がいるかいないかのものだよね。 そうですよ。だから「目撃」「体験」の証拠能力について考えているのです。 故人の魂が生前の姿で現れることによっても「故人の姿」を見ることができますし、 悪魔が人心を惑わすために故人の姿を厳格で見せることによっても「故人の姿」を見ることができますし、 宇宙人が研究のために故人の姿をホログラムで見せることによっても「故人の姿」を見ることができます。 では、なぜ他を差し置いて「霊魂」だけを選ばなければならないのでしょうか? お前の見たものが本当に「A」なら、お前の言っていることは正しい。 だがお前が「Cを見てAだと勘違いしている」のなら、お前の言っている事は正しくない。
「Cを見てAだと勘違いしたのではなく、間違いなくAを見た」と言われましても。
「雪男は本当にいるのかスレ」で、「雪男は存在しない。あれは熊だ」と主張したら「そんな話は熊スレでしろ」と言われている気分だ。
>>937 >悪魔が人心を惑わすために故人の姿を厳格で見せることによっても「故人の姿」を見ることができますし、 宇宙人が研究のために故人の姿をホログラムで見せることによっても「故人の姿」を見ることができます。 「見せることができます」 なんでアンタが断言できるのかな。 本当に糖質ですか。 アンタは、幽霊の正体はドラえもんや悪魔宇宙人と信じていればいいやんか。 こっちは、幽霊=死者の魂と辞書の定義に則り論拠を出している。 アンタらの幽霊は、宇宙人ドラえもんゴキブリだったか?の論拠を出してくれ。 なんの論拠の基となるものなしに妄想でいわれてもねぇ〜。 >>940 それはね、雪男の正体は何かですな。 まさか雪男もドラえもんやゴキブリが正体ですか。 街中で犬を散歩させるオジサンを見かけたらそのオジサンは悪魔がオジサンの 姿をして現れたのか。そしてリードにつながれた犬に見える動物も悪魔が犬の姿を して現れたのか。 否、宇宙人が研究のためにオジサンや犬の姿をホログラムとして見せているのか。 もう、アホすぎて絡めないです。同じことを勤務先でお客さん相手に言ってみればいいのに。
このスレの命題は 幽霊=死者の魂はいるかいないかであり 幽霊=ドラえもんゴキブリ宇宙人(地球人よりも低能種族だな)であるというなら それを定義してある中立的な書物を提示してくれ。 ないなら妄想性糖質の類でおわりですよ。
頭悪いな。 こっちは辞書の定義を否定してないんだが。 俺は「お前が見たものは、本当に、辞書の幽霊の項に書かれている内容と同じモノだったのか?」と聞いているんだ。
インターネットを経由してユーザーに憑いている霊やユーザーの念が閲覧者に やってくることを想定したほうがいい。そんな非科学的なことなんてありえない と思うのは自由だが、このような掲示板に入り浸っているのだから本心では 霊的なことを信じているはずなので本気で対策をしたほうがいい。 実際に悪いものを背負ってる連中がかなりいると思うからだ。 私もその一人という可能性は否定しないでおく。 専用ブラウザなら気味の悪い奴の書き込みを即座に「あぼーん」処理できるから 身を守るために便利なものかもしれない。
「俺はAを見た!A=Bだと辞書に書いてある!」 「でも本当はお前が見たのはCじゃん」 というだけの話。
>>937 A 「昨日霊を見た」 B 「それは超能力者が見せた幻覚だ」 A 「・・・」 B 「いや違う、宇宙人が見せたぼログラムだ」 A 「死者の魂じゃないの」 B 「いや違う、間違いなく悪魔の仕業だ」 A 「どっちなんだよ」 てなもんでしょ。 >>937 >>948 アンタらの同僚や上司が幽霊を見たと話したら それは「宇宙人の見せたボログラム」だと言えるかな? 言えるだろうな糖質だから。 >>841 >「死んだはずの人間の姿を見た」という現象の原因として (3) だけを残すには、それなりに理由が必要なのです。 同じく、(3)以外が正体だとする論拠を全て提示してくださいね。 (3)は日本や辞書で提示しましたから。次はアンタの番ですよ。 朝から待っていますがまだですかw お前が見たものが(3)だという事をまず証明してくれ。
お前の見たものが(3)でないなら、辞書の定義は当てはまらないのだからな。
>>949 済まんが、身の回りには幽霊の存在を信じているような上司はひとりもいないんでな。 849 に[] 2017/12/03(日) 09:37:44.65 ID:LGitvDoR0 辞書に「形式上では存在するように見せかけて、実際には存在しないもの」と書かれているので、「幽霊は本当はいない」という結論になりました。いままで応援ありがとうございました。 終了 これのどこが「辞書の定義を否定している」のかな?
辞書に則り、幽霊は「存在するように見せかけ、実際には存在しないもの」に間違いない。
A(取引先の上司) 「昨日死者の霊を見てしまった」 B 「死者の霊ではなく超能力者が見せた幻覚です!」 A 「どこにそんな論拠があるのかね」 B 「私の頭の中のみあります」 A 「(電話でBの上司に)取引を取り消す」 てなりそうだけど、大丈夫?アンタらのことちょっと心配だわ。
俺「幽霊が現れて金縛りにあって遅刻しました」 上司「バカも休み休み言ってろ」
上司「こないだ幽霊を見たんだが」 俺「なに寝ぼけた事を言ってるんですか?幽霊など存在しません」 上司「ですよねー」
>>956 アンタは 幽霊とは幽霊詐欺会社であるでいいな。 幽霊を否定されて取引中止するような会社なんて、こちらからお断りさせていただきますわw
まだですか〜 (3)以外の論拠とする書物の提示は。
まだですか〜 見たものが(3)だとする証拠の提示は。
(3)を見た証拠もないのに、自分が見たものを(3)だと言い張るのも、ほどほどにね。
見たものが(3)じゃないなら、辞書の(3)の定義は何の関係もない話なんで。
辞書の定義が当てはまるのは、お前が見たものが「まちがいなく(3)」であった場合だけ。 で、「まちがいなく(3)」だという証拠はどこにあるのかな?
>>968 またまた得意の論点のすり替えかい。 (3)以外の論拠はまだですか〜 幽霊は超能力者が見せる幻覚だとする書物だしてくれ。 あ、アンタの主張は幽霊とは詐欺幽霊会社だったか。 いいんじゃないか。相応しくてさ。 UFOは辞書で「一般に異星人が乗る飛行物体の意味で使われることが多い」と定義されている。 これによって、俺が見た未確認飛行物体が「異星人の乗り物」だと証明されたことになるのか? ならんだろ。
>>969 辞書の「幽霊」の定義が当てはまるのは「幽霊」を見たときだけであり、幽霊じゃないものを見て幽霊だと勘違いしている場合には、辞書の「幽霊」の定義は当てはまらない、という当たり前の事だが。 辞書の「幽霊」の定義を当てはめたいなら、それが本当に幽霊だったことを証明しろ、という当たり前の話なんだが。
ゴキブリを見てカブトムシだと勘違いしている場合、その昆虫には辞書の「カブトムシ」の定義は当てはまらない。 辞書の「カブトムシ」の定義を当てはめたいなら、まずそれがカブトムシである事を確認しなければならない。
>>970 残念ですな。幽霊の正体はUSOの乗組員が見せた映像とは明記されていません。 どこに記載があるのですか。アンタの頭の中にある幻の辞書のみにあるんでしょう。 幽霊は死者の魂だとする辞書は世界中にありますが、うちゅうじんほろぐらむ はなぜかございませんね。何故でしょう? そんな物言いはここの数名の奇特な住人のみ。 ある意味天然記念物的存在だよ。 >>974 幽霊の正体は宇宙人のホログラムではない。 宇宙人のホログラムを幽霊だと勘違いしている人がいるだけだ。 >>941 >「見せることができます」 なんでアンタが断言できるのかな。 そういう技術や能力を持っていれば見せることができます。 霊魂が自分の生前の姿を見せる能力を有している(・・・とされる)のとまったく同じなのですよ。 >アンタは、幽霊の正体はドラえもんや悪魔宇宙人と信じていればいいやんか。 あなたはこの期に及んでもまだ、 「幽霊の正体は●●だ」と「故人の姿が見える原因は●●だ」の区別がつけられないのですね・・・・・・ >こっちは、幽霊=死者の魂と辞書の定義に則り論拠を出している。 お気の毒ですが、それは論拠ではありません。辞書の定義を述べただけ。 あなたの論は 「犯人は赤い服を着ている」 「私は赤い服を着ている人を見た」 「よって、私が見たのは犯人だ」 ・・・・・・と同じなのですよ。これ、間違いだってわかりますよね? 「幽霊は故人の姿をしている」 「私は故人の姿を見た」 「よって、私が見たのは幽霊だ」 ね? まったく同じ理論構造でしょ? 故人の姿を見たからと言って、「霊魂」「幽霊」に直結するのは間違いなのです。 >>974 幽霊は死者の魂だ。 だが、お前が見たものは幽霊ではない。 という話をしている。 >>948 出だしからコケてますよ。正しくはこうです。 A「昨日、故人の姿を見た」 ここから始まるのです。その後は、 B「それは、悪魔があんたの心を惑わすために見せてんだよ」 C「いやいや、それは故人の魂が生前の姿で現れたんだよ」 D「違うよ、宇宙人が研究のためにホログラム映像を見せてるんだよ」 E「アホか。錯視か幻視に決まってるだろ」 さて、正しい意見を言っているのは誰? 答え:何の証拠もないので、誰が正しいのか、そもそも正しいモノがあるのかどうかもわかりません。 いきなり「霊」と言ってしまうのは、「幽霊ありき」という思考停止状態ですよ。 そんな有様では、幽霊論議に限らず、物事の因果関係を見抜いて正しい考察をすることはできませんよ。 >>949 >それは「宇宙人の見せたボログラム」だと言えるかな? 言うわけないでしょ。 「悪魔」「超能力者」「死者の魂」「宇宙人」「米軍の新兵器」「その他」のうちのどれなのかもわからないのに 「宇宙人の見せたボログラムです」などと言うのは愚の骨頂です。「霊魂だ」と言うのも同程度に愚の骨頂ですが。 >>951 >同じく、(3)以外が正体だとする論拠を全て提示してくださいね。 誰が「 (3) 以外が正体だ」などと言ったのですか? 相手が言ってもいないことを言ったことにして批判や反論の材料にするのはやめなさい。 そういうのを「ストローマン論法」と言います。詭弁の一種ですよ。 わたしは「 (3) だと確定するには証拠が必要」と言っているのです。 それは、他のどれにも言えること。 証拠が何もないのであれば、「 (1)〜(9) のどれなのかわからない」 から先には一歩も進めず、そこで終わるのです。 >(3)は日本や辞書で提示しましたから。次はアンタの番ですよ。 くどいようですが、あなたのソレは、「 幽霊 → 故人の姿 」 なのです。 ここで問題になっているのは 「 故人姿 → 幽霊 」 なのです。あなたのソレは何の根拠にもなっていないのです。 「 犯人は、赤い服を着た人 」 といくら叫んでも 「 赤い服を着た人は犯人だ 」 にはならないでしょう? 犯人が赤い服を着ていて、あなたも赤い服を着ていたら、あなたは犯人だってことになるのですか? ならないでしょう? 捜査側から見れば、「犯人であるという疑いを持つべき候補の一人」でしかないでしょう? おんなじことですよ。 うんうん、妄想が激しんだね。お大事に。 でさ、まだですかね。幽霊が(3)以外が明記されているものは。 ないならないと言えばいいのにさ。
>>951 辞書にこだわり続ける人に、もう1つ絶望的なプレゼントを差し上げましょう。 「幽霊」の辞書通りの定義は、こうです。 「 死 者 の 魂 が 、 生 前 の 姿 で 現 れ た モ ノ 」 この定義が「死者の魂」と「生前の姿」という2つの要素で成り立っているの、わかりますよね? 「故人の姿を見た」は、後ろの要素「生前の姿」をクリアしたにすぎません。 「死者の魂」であるということが客観的に証明されねば、前の要素をクリアすることができません。 「 故 人 の 姿 を 見 た 」 だ け で は 辞 書 の 定 義 を ク リ ア で き て い な い の で す 。 つまり、「故人の姿を見た」をただちに「幽霊」に結びつけることはできないってこと。 「幽霊だ」と個人的主観的に信じたいのであれば、それは自由です。好きなだけ信じればいいでしょう。 でも残念ながら、科学的な議論・学術的な議論の場ではとうてい通用するシロモノではないのです。 >>980 >まさか、「辞書に定義されている」と「証明されている」の区別がついていないとか・・・・・・ ストローマン論法と変わらんよ。先に使ったのはアンタですよ。 >>983 ストローマン論法ではございません。あなたは実際に区別がついていません。 実際、辞書の定義を以て「故人の姿を見たら幽霊で確定!」という旨のこと言ってるでしょ。 >>982 アンタもすり替えかいw まだですか。(3)以外が明記されている書物は。 潔くあるのないのyes/noで答えましょうね。 >>984 >実際、辞書の定義を以て「故人の姿を見たら幽霊で確定!」という旨のこと言ってるでしょ。 どこのレス番号ですかね。ストローマン君。 >>986 >>951 を見直しましょう。 「死んだはずの人間の姿を見た」という現象の原因 という話に対して 「あなたは(3)以外の論拠を示せ」「こっちは(3)であることを辞書で示した」 と言ってますよ。 >>985 そんな書物は(自分の知る限り)存在しませんし、 そんな書物の存在はわたしの論には必要ないのです。 書物が必要だとおっしゃるのなら、1つ質問があります。 「人間の精神活動は死後も残存し得る」って、どこの書物に書いてありますか? 「辞書」に匹敵するだけの信頼性のある書物の提示をお願いします。 >>987 よく内容を読みましょうね。 幽霊で確定とする文意ではありませんよ。 あくまでも(3)以外の明記がある書物があるかないか訊いているだけですよ。 辞書自身に幽霊の正体=死者の霊魂と記載があるとしているのは小学生でも理解できる と思いますよ。 >>989 では、もう1つ挙げちゃいましょう。 わたしが>>841 で「(3)だけを残すには理由(論拠)が必要」と言ったのに対して あなたは>>846 で「辞書に明記されている」と答えています。 (3)だけを残すとはつまり、「故人の姿を“幽霊”として確定する」ってことです。 それができる理由としててあなたは「辞書」を挙げたのですよ。 では、質問します。 「故人の姿を見たからといって、それが幽霊だと決めるのは間違いである」 これ、正しい? 間違ってる? 「正しい」か「間違ってる」のどちらかでお答えください。
>>985 まだですか。見たものが(3)である事の証明は。 潔くあるのないのyes/noで答えましょうね。 >>989 そして辞書自身に幽霊=存在するように見せかけて、実際には存在しないものとも記載されています。 書物の有無が重要なら、世の中には「幽霊は存在しない」という書物が山ほどある=幽霊が存在しない根拠になるよね。
>>988 ストローマン君 >そんな書物は(自分の知る限り)存在しませんし 存在しないならそれはアンタの妄想が膨らんだ病的創作ではないでしょうか。 辞書の定義にこだわるのであれば、「故人の姿を見た」だけでは辞書の定義をクリアできてないってことになります。 つまり「故人の姿を見た」を幽霊に結び付けるのは、他ならぬ辞書によって否定されるという結末を迎えます。
辞書の定義通りの幽霊が存在することを証明できた書物は一冊も存在しないな。
故人の姿を見た≠故人の魂が生前の姿であらわれた。 だもんな。
>>996 で、「人間の精神活動は死後も残存し得る」って、どこの書物に書いてありますか? そういった書物が存在しないのであれば、「死後の精神残存」という「霊魂」の根底が崩れ去ります。 つまり「霊魂説」もまた、病的創造の産物ってことになります。 あなたの論法でいけば。 lud20221111102214ca
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