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2015年 駿台 第1回 高校受験公開模試
https://www.sundai-net.jp/cgi-bin/moshi/simulation/input.php 72 灘
68 開成 筑波大駒場 学芸大附属 東大寺学園
66 慶應志木 渋谷幕張 早稲田実業 筑波大附属
65 早大学院 慶應義塾 大阪星光学院 久留米大附設 ラ・サール
63 日比谷 西大和学園 愛光
62 市川 西 天王寺 広島大附属
61 千葉 桐朋 洛南 大教大池田 広島大福山 鶴丸
60 東邦大東邦 ＩＣＵ 横浜翠嵐 新潟 金沢大附属 北野
59 浦和 明大明治 国立 湘南 膳所 茨木 大手前 岡山白陵 青雲
58 札幌南 土浦第一 立教新座 青山学院 東海 ★奈良 修猷館 熊本
57 城北 立川 戸山 岐阜 旭丘 同志社 大教大天王寺 大分上野丘
56 仙台第二 巣鴨 長野 滝 岡崎 明和 清風南海 福岡 弘学館
55 盛岡第一 江戸川取手 高崎 松本深志 三国丘 関西学院 筑紫丘
54 仙台第一 山形東 福島 千葉東 船橋 中大附属 西南学院
53 函館ラ・サール 秋田 学習院 奈良学園 畝傍 土佐 早稲田佐賀
52 立命館慶祥 明大中野 一宮 時習館 大阪桐蔭 岡山朝日 済々黌
51 青森 弘前 新宿 大垣北 彦根東 立命館宇治 大阪明星 郡山
50 本郷 小山台 駿台甲府 四日市 関大第一 豊中 米子東 松江北
＜過去スレ＞
■■■■■奈良県立奈良高等学校４■■■■■
http://2chb.net/r/ojyuken/1505396373/ ■■■■■奈良県立奈良高等学校３■■■■■
https://mao.2ch.net/test/read.cgi/ojyuken/1500011247/ ■■■■■奈良県立奈良高等学校２■■■■■
http://hayabusa6.2ch.net/test/read.cgi/ojyuken/1495630754/ ■■■■■奈良県立奈良高等学校■■■■■
http://hayabusa6.2ch.net/test/read.cgi/ojyuken/1442155442/ -------------------------------------------------
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アメリカで平均年収がグングン伸びている７つの職種
オンラインセールスマネージャー 1340万円
数学者(データサイエンティスト) 1202万円
ソフトウェア開発技術者 1162万円
医療補助 1153万円
情報セキュリティアナリスト 1052万円
コンピューターシステムアナリスト 991万円
オペレーションリサーチアナリスト 900万円
http://2chb.net/r/newsplus/1509363815/151
レベル11
東京大(理Ⅲ)、京都大(医)
レベル10
東京大、京都大、国公立大医学部
慶應義塾大（医）
レベル9
一橋大、東京工業大
レベル8
北海道大、東北大、名古屋大、大阪大、神戸大、九州大
早稲田大（政経・法・文・各理工など）、 慶應義塾大（経済・法・理工など）、私大医学部
レベル7
筑波大、東京外国語大、お茶の水女子大
早稲田大（人間科学・社会科学・国際教養など）、 慶應義塾大（SFCなど）、上智大
レベル6
千葉大、首都大学東京、横浜国立大、電気通信大、東京農工大、新潟大、金沢大、広島大、岡山大、熊本大、長崎大、名古屋工業大、
名古屋市立大、京都工繊大、奈良女子大、大阪市立大、大阪府立大、神戸市外国語大 など
東京理科大、中央大（法）、関西学院大、同志社大
レベル5
小樽商科大、弘前大、群馬大、埼玉大、東京学芸大、信州大、静岡大、三重大、
滋賀大、兵庫県立大、和歌山大、香川大、山口大、鹿児島大 など
明治大、青山学院大、立教大、法政大、中央大、立命館大、
関西大、学習院大、津田塾大、南山大、私立大薬学部 など
http://www.toshin.com/curriculum/images/kouza_en.pdf 旧ソ連が滅んだのは、社会主義とは正反対の、反民主主義の体制だったから。
我らが日本共産党がめざすのは、自由や人権が格差や貧困や戦争で脅かされたりせず、政治でも経済でも民主主義がつらぬかれる社会ッス。
人類はまだそれを実現してないけど、この理想を日本共産党の名前に込めているのです。
65神も仏も名無しさん2012/12/27(木) 01:33:57.24ID:JLQmNJ2e
>>70 東中央の柏木大安は住み込みに年金掛けるのをやめさせ、自分達だけ入ってたしね。
一生面倒見るとかいって大勢住み込みにさせといて使い捨てだから最低だよ。
69神も仏も名無しさん2013/01/06(日) 17:24:43.45ID:wfDjTSH6
陽気ぐらし と
快楽を履き違えてるから近寄ってはいけない宗教団体です。
感謝は末端だけに求め、教会住まいは左うちわで全く感謝なんぞしませんよ。あたりまえとしか思ってない。昨年話題になった、河本親子みたいなのがうじゃうじゃいます
>>27 ＞中山家の子孫が教祖の後継者となるという体制ができた
だから中山家は悪因縁の塊と成り果てた・・・
もはや誰にレスしてるのかさえ分からない辻正彦バンザーイ＼(^o^)／
「うるさかった」 天理高校教諭、駅ホームで男性殴る 暴行容疑で逮捕
http://sankei.jp.msn.com/affairs/news/120816/crm12081609030002-n1.htm 奈良県警天理署は１５日、ＪＲ桜井線天理駅（同県天理市）のホームで中古車販売店店員の男性（２１）の顔を殴ったとして暴行の疑いで、天理高校教諭阪上政裕容疑者（５７）を現行犯逮捕した。
天理高校は高校野球の強豪校で、野球部は全国高校野球選手権大会に出場中。同校によると、阪上容疑者は保健体育担当で、生徒指導部長。
天理署の副署長らとともに天理市少年健全育成運営委員も務めている。
そして、元より”貧しい人”を見つけたら
「あなたは本当に徳が無いひとなんですねー。本っ当にどうしようもありませんねー。
あなたはどうやら、神様の眼から見れば何か心得違いをなさってたようですねー」
…なんて、言い掛かりを付けてみたりする。
天理教コピペ基地外辻正彦バンザーイ
＼(^o^)／
少年会所属（元、かな？）の20代男性。
今は甘露台は片付けられているらしい。
俺が専修科にいるとき、目の前で結界飛び越えを目撃したなぁ…朝づとめの時だった記憶が。
キョウフクマンが直ぐに取り押さえたけど。
あのキョウフクマン、何かスポーツやってたんだろうな。
>>34 前科持ちなどとデマを流すのが得意な天理教信者
エルシーサイエンス株式会社の菱川和則社長天理教
天理教から離れられない辻正彦バンザーイ
＼(^o^)／
初代は本席との派閥争い、教会本部設置
二代は色情、戦後の復元とやかた構想、スポーツ推し、本集め
三代は歌
四代は なんや？
五代はこれから
さあさあ 楽しめ 楽しめ
それじゃ、倒されってことですか？
�D東大教会部内の少年会部員32歳、精神疾患者のようです。
>>41 リアル精神病辻正彦バンザーイ＼(^o^)／
>>42 まあ、彼ら（生長の家・白光真宏会・真如苑etc...）と直に接してみて、当初は触れる程度でもいいですので、
どんな印象を受けるかをご自分の眼で確かめてみてください。
尚、この中で生長の家などは特に、天理教の場合と同じく「親孝行の大切さ」を説いたりしますが、
天理教との大きな違いと致しましては、天理教のような「親には絶対服従」のような概念は存在していないことが挙げられると思います。
また、白光真宏会の場合は「宇宙の法理」を基準に置いての教えや活動の展開がなされており、
割に自由奔放な雰囲気に満ち溢れています。
尚、ここは人格的に優れた信者さんの比率が他教団と比較しても群を抜いている印象を受けましたね。
>>40 自分が所属している教会の上級の教会は、
高い金額のお供えをする･社会的地位が高い人間が好きで、貧乏で何も良い所が無い人間は思いっきり足元を見られる。遠回しに陰湿な暴言を吐かれる。他の信者からも差別をうける。
＜辻正彦の学歴＞
・1994年 奈良県立畝傍高等学校 卒業
・1998年 大阪大学卒業 理学部高分子学科高分子凝集系科学講座 田代研究室
ここまでは、アスペルガー症候群患者特有の、「映像記憶能力」を生かして順調な滑り出しだったと分かる
問題はここからだ。
・1999年3月 大阪大学大学院理学研究科高分子科学専攻中退 高分子凝集系科学講座 田代研究室
・2003年3月 奈良先端科学技術大学院大学（奈良先端大）
物質創成科学研究科修士課程修了 物質創成科学専攻バイオミメティック科学講座 菊池研究室
通常2年のところ、在籍可能年限ぎりぎりの4年を掛けて修了
修士論文は、「二分子膜被覆酸化チタン微粒子の作製と機能評価」
アスペルガー患者特有の、コミュニケーション能力の低さがここからの学歴に現れている。
まず、修士課程の途中で所属大学院を変えるのは珍しい。
阪大修士課程在学時、B4（学部4年）からのごくまっとうな指摘「それ、何のための実験ですか？」
「その実験で、何をしてるつもりになってますか」「その実験に何か意味があるのですか」
「自分がいいたい事を論理的に筋道立てて説明してください」といった問い掛けに、
ひとつとして碌に答えられない状況が続き、冷笑を浴びせられ続けたため、
学部学生が居ない大学院大学に入り直したのが真相と推察される。
次に、奈良先端大で在籍可能年限の4年間も居た件については、
実験、ゼミ（研究進捗発表、論文購読など）をさぼり倒し、やむなくお情けで修了させてもらったというのが実際のところ
と推測される。テーマ名からは、包括的横断的であるとともに深く鋭い知見により当該分野に一定の学術的見解を加えた
という感じが全くせず、 「何となく作成してみました」感が溢れており、卒論のレベルにさえ達していないのではないかと
容易に推測される。 4年間も在籍したのに学会等で発表した形跡が一切出てこないという事が推測の根拠となっている。
さらには、最初の就職先は、化学とは全く無関係のコンピュータソフト開発関係の会社という事が推測を後押ししている。
院試を受け直すための期間を含めて9年間も大学に居たけど、結局、全くの無駄だったという事である。
＜辻正彦の職歴＞
今現在もネット上で独善的な「反天理教キャンペーン」を張り続けている辻正彦だが、
きっかけとなったのは、2005年に、零細企業に在籍して実質わずか2ヶ月で放逐された事が
契機となっている。阪大を卒業して奈良先端大を修了した人が、なぜ、零細企業に勤める事になったのか？
最初の勤め先を放逐された事がきっかけとなっているらしい。しかも、このときに逮捕事案も起こしているらしい。
「2005年ないし2006年、無断欠勤続きなどの顕著な怠業及び、傷害逮捕事件を起こしたため、株式会社情報企画を退職」
やむなく4年間も通った奈良先端大の恩師・菊池先生に泣きつく。
ソフト開発会社での無断欠勤続きというのは、とんでもない論外の行動であり、
顧客や営業担当者、プロジェクトメンバーに多大な迷惑をかけ、会社が顧客に多額の賠償金を支払わなければならなくなった状況も
想定され、会社の信用に大きな傷を作った事になる。
それに加えて逮捕事案を引き起こしたという事で、会社が辻から受けた衝撃はわれわれの想像を絶するものだったと想像できる。
＜辻正彦の職歴２＞
・自ら招いた不祥事により、株式会社情報企画を放逐された辻としては、やむなく4年間も通った奈良先端大の恩師・菊池先生に泣きつく事しかできなかった。
・そこで先生から紹介された有限会社液クロサイエンス(現 エルシーサイエンス)に入社することになる。
これには、逮捕歴がつき、専門の化学での無能ぶり、時間管理にルーズで実験やゼミを平気で無断で休む等の問題行動から
通常の化学会社からは門前払いされたこと、また、指導教官としても奈良先端大が多くのOBを送り出している一流企業を紹介して、
奈良先端大の名前に傷が着くことをおそれた事が関係している。
結局、辻の再就職先としては、液クロしか見つからなかった。液クロとしても、辻は奈良先端大の先生から「たっての願い」という事で
押し付けられた人であって、決して歓迎して受け入れたわけではない。
辻は、こうした状況をわきまえ、液クロから受けた恩に報いるべきであった。
＜辻正彦の職歴２ つづき＞
2005年12月、有限会社液クロサイエンス(現 エルシーサイエンス)退職。この間の在籍期間 実質わずか２ヶ月。
退職に至る経緯は、無断欠勤続き、しかも、出社してきたなと思ったらトイレに篭もりっきりなどの顕著な怠業が原因で
会社から放逐されたのだった。
退職後の液クロ社に対する辻の恨みは凄まじく、無断欠勤・遅刻・トレイに篭もりっきりによる怠業などを反省するどころか、
12年が経過した2017年現在もネット上に自分本位の誹謗中傷を繰り返す日々。
前職（情報企画）の怠業状況、過去の逮捕歴を承知の上で、「菊池先生のたっての願い」ということでやむなく辻を採用した菱川社長の
期待を裏切り、菊池先生の顔に泥を塗り続け、まさに恩を仇で返す所業を現在も日々、せっせと行なっている
＜辻正彦の職歴3＞
・2006年 佐藤特殊製油株式会社 入社。
怠け者の体質を隠して自己正当化するために、「液クロサイエンスが天理教を強要した云々」の話を作り上げ、
更に自分自身に信じ込ませた。
採用面接で関係者を騙し、佐藤特殊製油株式会社 に潜り込む。
佐藤特殊製油入社後すぐに勤務中に警察に連行されるなどの異常事態を招き、警察連行があった後も
、幾度にもわたって病気と称して長期休養をとるなどした。
逮捕事案を起こした後でも、社長の特別なはからいで在籍継続を許可されたとの事だが、
辻はここでも会社の恩義に報いる事がなかった。
中堅の優良化学会社に就職できて必死に業務に邁進すべきだったが、辻はそうはしなかった。
どうやら、「仕事のＰＤＣＡを回す」といった事もできなかったらしい。
タイムリーにてきぱきと仕事のＰＤＣＡを回す、この規模の会社では特にそうした動きができないと、
足手まといになってしまう。自分が置かれた状況を省みて行動を変えていく、
こんな当たり前の事ができず、なぜか、「悪いのは液クロのせい」 となっていった。
佐藤特殊製油入在籍中に、2度の逮捕事案を起こし、尚も会社に居座り続けたというのもすごいことだ。
化学での無能ぶり、コミュニケーション能力不足で顧客との交渉、顧客への報告などといった重要業務には、
とても付かせられないという低レベルぶりに、会社は手を焼いていた。
＜辻正彦の職歴3 続き＞
その後も、長期療養休暇中に、療養に専念するどころか、天理教、菱川、聖心学園、ノーマライゼーションといった
キーワードをもとに連日、ネット上で狼藉の限りを尽くした。
特にウィキペディア上での狼藉は凄まじく、自論を押し通すためには、多重アカウントを操作しまくるなどした結果、
無期限書き込み禁止処分を受けることとなった。
「長期療養」後、2012年12月、出社するか退職するかの最後通告を会社から受け取った辻は、やむなく出社するも、
結局、何ら実績らしいものを残す事ができず、改善の目処も立たなかったため、最終的には、書類のホッチキスどめ作業などを担当。
2013年、自主退職に追い込まれた。
佐藤特殊製油は、辻のネットでの行動をつぶさに観察し、あとあと禍根を残さないように、真綿で締めるように、ゆっくり確実に
退職に追い込むことにした。菱川社長の轍を踏むことなく、辻への対応を計画的に綿密に対応し、
逃げ道を全て塞いで、円満退職にもっていくことに成功した。 辻の入社からほぼ7年。勤務実績はほぼ皆無と言える状態での退職であった。
・これまでのメンタルヘルス板における指摘等を総合すると、辻は精神病などではなく、怠惰心・悪意に満ちた仮病である事が明らかになってきている。
要は、単に、働きたくないだけの話なのだ。自ら招いた結果とはいえ、打つ手なし。
＜辻正彦の職歴3 続き 別バージョン＞
その後も、長期療養休暇中に、療養に専念するどころか、天理教、菱川、聖心学園、ノーマライゼーションといった
キーワードをもとに連日、ネット上で狼藉の限りを尽くした。
特にウィキペディア上での狼藉は凄まじく、自論を押し通すためには、多重アカウントを操作しまくるなどした結果、
無期限書き込み禁止処分を受けることとなった。
ウィキペディア上での狼藉ぶりについては、
https://ja.wikipedia.org/wiki/Wikipedia:%E9%80%B2%E8%A1%8C%E4%B8%AD%E3%81%AE%E8%8D%92%E3%82%89%E3%81%97%E8%A1%8C%E7%82%BA/%E9%95%B7%E6%9C%9F/Ekiqlo に詳しい。
・「長期療養」後、2012年12月、出社するか退職するかの最後通告を会社から受け取った辻は、やむなく出社するも、
結局、何ら実績らしいものを残す事ができず、改善の目処も立たなかったため、最終的には、書類のホッチキスどめ作業などを担当。
2013年、自主退職に追い込まれた。
佐藤特殊製油は、辻のネットでの行動をつぶさに観察し、あとあと禍根を残さないように、真綿で締めるように、ゆっくり確実に
退職に追い込むことにした。菱川社長の轍を踏むことなく、辻への対応を計画的に綿密に対応し、
逃げ道を全て塞いで、円満退職にもっていくことに成功した。 辻の入社からほぼ7年。勤務実績はほぼ皆無と言える状態での退職であった。
・これまでのメンタルヘルス板における指摘等を総合すると、辻は精神病などではなく、怠惰心・悪意に満ちた仮病である事が明らかになってきている。
要は、単に、働きたくないだけの話なのだ。自ら招いた結果とはいえ、打つ手なし。
＜辻正彦の現在＞
2013年以降、無職・引きこもり。かつて、「ノーマライゼーション」を自己流に解釈した悪意に満ちた言動で
自分とは無関係な高校の関係者の顰蹙を買い、
最近では「親の遺産を食い潰すネオニート辻参上！ 不労所得で快適！ 毎日エア コンでネトゲ三昧！夏休みはコミケいってくる」
など、勤労を嘲笑うかのような世間を舐めた言動で反感を買い続けている
自分の正体が明かされたあとも、恥じる事なく、ネットで暴れ続けている事は驚きを通り越して、黙っているしかない状態である。
10年に及ぶこれまでの辻（まる、畝傍正 というペンネームを含めて）の発言を見てすぐに分かる事は、
知的作業のレベルが極端に低く、論理的に自分の考えを組み立てる事ができない、自己規律力が皆無で怠け癖がひどく、
人とのコミュニケーション能力が著しく低いという事である。
劣悪な能力・態度に加え、肉体労働と極端にきらっていることから、労働で世間に貢献できる見込みは極めて少ない。
本人はこれら全てを精神病のせいとしているが、治療に精を出すわけでもなく、ネット上では双極性障害2型の同病者からさえも毛嫌いされる状況にある
この３年ほどは、実家の離れに引きこもって、ネット上で不定期にテンリキョガー、ヒシカワガーと叫び続けることが唯一の日課となっており
ごくまれに、例大祭などの東方関係のイベントに出かけるのを楽しみにしている
いずれ、何もできない屑として、朽ち果てる運命にある。
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i´← ,..-‐‐-..、 IC｀i i´...| r ｭ | ゑ｀i
|. ,'´ ・._,・ ヽ .ﾟﾟﾟﾟ..| ,,..-‐‐‐- ,,..-‐‐‐-...、 |. ：| /￣￣ゝ.. |(ﾕﾘｶ).|
| i.m.a.n.a.c.a.i . | , '´｡ ｡ . , '´ ・ ・ ﾞヽつ<：| lﾆﾆﾆl | ﾟﾟﾟﾟﾟ'..|
|. ﾞ､ ,'' と,' ､___ノ.,' `‐-‐" ﾞi | .：|/ニニニﾍ | 5600.|
t ｀.‐--‐''´ j i .i つ ! t .|::::/⌒⌒⌒| ﾆﾆﾆ ｊ
..￣￣￣￣￣￣￣￣￣ ､ ､ / ￣￣￣￣￣￣￣￣
manaca使えよ！ ヽ､ ヽ､ , '
｀v‐-‐v .｀v‐--‐v''´
>>53 社員に天理教を強要した犯罪を隠すために必死の
エルシーサイエンス社長菱川和則の仕業です
-ー=-‐ ､__
, r '" ヽ,
ｌ ' ,
/ 三ﾆ=ｰ-'`=ﾆｉｉｉｉｉｉｉｉｉｉｉｌ
/ ﾆ'" `ヾｉｉｉｉｉｉｉｉ|
/ ﾆ' 'ｌｉｉｉｉｉｉ|
,ｌ |,r=-;.,_ _,､-=-、|ｉｉｉｉｉｌ
ｌ .ｉl .,rｪｪ､_" :;"ｪｪ j |ｉｉｉｉｉiｌ
| . ｉ| ,, :; ,, ｉｉｉｉｉｉiｌ
,| ｉｌ, , :: , ｌｉｉｉｉｉｉll
ｌ ｉｉｌ, ` ' ,|ｉｉｉｉｉｉｉｉ|
/ l、 ｰ- -,ｰ ｲｉｉｉｉｉｉｉｉｉｌｌ
/ ｉゝ、 ￣ ／|ｉｉｉｉｉｉｉｉｉｉｉｉｌ
/ ｉ| `ー- ' " ,ｌｉｉｉｉｉｉｉｉｉｉｉｉ|
クソスレータ・テルナー[Qtosleata Telnault] (イタリア)
2007～2013（享年6)
>>60 自分が所属している教会の上級の教会は、
高い金額のお供えをする･社会的地位が高い人間が好きで、貧乏で何も良い所が無い人間は思いっきり足元を見られる。遠回しに陰湿な暴言を吐かれる。他の信者からも差別をうける。
そこまで必死にマインドコントロールしようとしなくても良いと思うがwwwwww ナルシストw
wwwwwww
年金受給者のお年寄りから御供えを巻き上げている教会よりマシなのでは？
菱川社長に全く相手にされてない辻正彦バンザーイ＼(^o^)／
>>65＝菱川和則の正体
>>65 「甘露台の倒壊」これは神からの思し召し、全教への合図なのだと確信しました。
両統領が教団を使い私服を肥やし競技改竄をしてだまそうと思ったら教内からは
【異端発言】と指摘されその結果様々な事がばれたのでしょう。
私の勘ではございますが教団史上最大の事件に成るでしょう。
今後とも楽しみです。
192神も仏も名無しさん2017/08/14(月) 19:02:12.64ID:11cQBX13
予想としましては、本部は、今後の信者の減少、
それに伴う教団収入の減少を見据えて、
自分達の為に、新たな資産形成の準備に入ったのではないでしょうか。
内統領山澤廣昭殿
貴殿が「慣れや惰性」で参拝、おつとめをしているから甘露台が倒壊したのですね。
自身で仰るとおり、しっかりと反省をしてください。
貴殿が先輩統領でありながらも注意を怠り、
「慣れや惰性」で表統領中田善亮氏に教祖様の御教えに反する
「おつくしは金」「献金しろ」
などと公に発言させてしまったがゆえに甘露台が倒壊したのですね。
自身で仰るとおり、しっかりと反省をしてください。
（ハニトラ美人局金銭ゆすられ事件は表統領就任前のことのようです）
貴殿が昔からの慣習どおり、「慣れや惰性」で教会の法人乗っ取りを
画策指示して手下たちに実行させて多くの人を路頭に迷わせ苦しめてきたがゆえに
甘露台が倒壊したのですね。自身で仰るとおり、しっかりと反省をしてください。
そして「慣れや惰性」で本部在籍者全員の責任と転嫁、
教内ようぼく信者には責任を負うように強要する、類まれなる責任逃れの大醜態。
教祖様は「人をたすけなされや。癖性分をとりなされや」と仰います。
自身で仰るとおり、しっかりと反省をしてください。
阪大は修士課程で挫折辻正彦バンザーイ
＼(^o^)／
自分の力で文章を組み立てられない辻正彦バンザーイ＼(^o^)／
>>79 そうそう、元市議会議長で佐々団子たくさん食べてお金持ちになるんだよね。あの世で(笑)。
>>80 ４度目の逮捕はもうすぐ辻正彦バンザーイ
＼(^o^)／
>>80 辻は死ななきゃ治らない辻正彦バンザーイ
＼(^o^)／
>>83 アンサーのつけ方すら分からない耄碌野郎辻正彦バンザーイ＼(^o^)／
>>84 アンサー→アンカー
天理教は馬鹿だな(笑)
本部じゃなくて、上級教会やその上の大教会などに行って帰ってきてるのをカウントしている？
それなら有り得ると思うけど。
>>84 天理教コピペ馬鹿辻正彦バンザーイ＼(^o^)／
>>86 誰に向けて書いてるの？天理教馬鹿辻正彦バンザーイ＼(^o^)／
偽発達障害税金泥棒辻正彦バンザーイ
＼(^o^)／
逮捕歴３回前科一犯辻正彦バンザーイ
＼(^o^)／
>>85 穀潰しの分際で人を馬鹿呼ばわりするな辻正彦バンザーイ＼(^o^)／
稼ぎの無い役立たずさっさと居なくなれ辻正彦バンザーイ＼(^o^)／
お前に払う生活保護費など一銭も無い辻正彦バンザーイ＼(^o^)／
少しは外の空気を吸ってから書き込め辻正彦バンザーイ＼(^o^)／
なんで情報企画やめたの？辻正彦バンザーイ
＼(^o^)／
ノーマライゼーション馬鹿辻正彦バンザーイ
＼(^o^)／
逮捕歴３回前科一犯辻正彦バンザーイ
＼(^o^)／
これ菱川のことじゃない？
さっさと近鉄電車に身投げしろ辻正彦バンザーイ＼(^o^)／
>>225 知り合いに天理教の小さな教会やってるおばあさんがいるんだけど
毎月５回も東京から本部まで新幹線で行くって言っててびっくりした。
めっちゃお金かかると思うんだけどこういう例って珍しくないんですか？
>>225
...:::::::::::::::::::::::::::::::::::｀ 、
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::::::::::::::::::| :::: ｉ_'u _ ﾑ :::: i::|
::::::::i:::::::::| :::: i ::ゝ. ´ ） ｲ :|:::::::i::|
| :::: i:::::::::| :::: ｉ:::::::ｉ|＞ _,,. イ:::::!:::|:::::::i::|
|::::|::i:::::::::| :::: ﾚ─ﾘ トミ:::::::i:: |:::::::i::|
|::::|::L:::::::| :::: |i:i:Ｖ ﾄ､i:i:＼i::_|:::::::i::|
／⌒＾＼＼| :::: |i:i:ｉ| │i:i:i:i:i:i:|:::::::ト､
＼ ＼|/i:: |i:i:ｉ|＞=……＜|i:i:i:i:i:i:i:| ::リ ハ
l . ヽi:: |i:ｉ∧ |i:i:i:i:i:ｉ/| ::| |
| ∨ 八::ﾚ ⌒＼ /:ｉ:i:i/⌒＼| | >>224 口だけなら、「人助け人助け」が口癖で実際に人を助けたりしない宗教家も似たようなものか。
このあたりで辻正彦（42）について紹介しておきたい。
この人の特徴をひとことで言うと、以下の通り。
アスペルガー症候群、発達障害を強く疑わせる特質を持っている
更には、通常のアスペルガー症候群患者、発達障害者とは明らかに異なり、
世間に対して剥き出しの敵意を持ち続けている
アスペルガー症候群、発達障害、特異な敵意剥き出しの性格の3点が実際の言動にどう反映されるかを
要約すると、
・勤労や規則正しい生活を送るといった事ができない
・自分の主張を曲げる、他社の意見をきく といったことができない
これに関連して、人に感謝する、誤りを指摘されると自分で軌道修正する、
自分が置かれた状況を客観的に理解する、といった事ができない
といった事になる。
辻正彦については多くの事が明らかになっているが、
そのほとんどが、辻自身がSNSで自ら公開してきた事、新聞記事、
液クロサイセンス社の告知 といった情報を繋ぎ合わせれば容易に判断できるものである。
特に、学歴、職歴については、一時期、自分で公表したがっていたのではないかと疑われる節がある。
とても奇妙で常人では思いもつかない事ではあるが。
先に述べた「自分が置かれた状況を客観的に理解することができない」という性格を
最もよく表している行動は、様々な個人情報が明らかになったあとでも、ネットから撤収しない
それどころか制止を振り切って連日の狼藉をやめないという行動であり、常人の理解を超越している。
推察するに、12年前に当時の雇い主から「天理教施設で研修を受けるように」と言われた事をきっかけに、
「自分がどうなろうと、決して反天理教の旗は降ろさない」との決意を固めた事が背景にあるとも
考えられる。そこで「そもそも天理教とかかわり合いになったきっかけは何なのか？」と問い掛けてみたのだが、
何ら答えられないことから、利己的な欲求を満たすためだけの行動と判断できる。
＜辻正彦の学歴＞
・1994年 奈良県立畝傍高等学校 卒業
・1998年 大阪大学卒業 理学部高分子学科高分子凝集系科学講座 田代研究室
ここまでは、アスペルガー症候群患者特有の、「映像記憶能力」を生かして順調な滑り出しだったと分かる
問題はここからだ。
・1999年3月 大阪大学大学院理学研究科高分子科学専攻中退 高分子凝集系科学講座 田代研究室
・2003年3月 奈良先端科学技術大学院大学（奈良先端大）
物質創成科学研究科修士課程修了 物質創成科学専攻バイオミメティック科学講座 菊池研究室
通常2年のところ、在籍可能年限ぎりぎりの4年を掛けて修了
修士論文は、「二分子膜被覆酸化チタン微粒子の作製と機能評価」
アスペルガー患者特有の、コミュニケーション能力の低さがここからの学歴に現れている。
まず、修士課程の途中で所属大学院を変えるのは珍しい。
阪大修士課程在学時、B4（学部4年）からのごくまっとうな指摘「それ、何のための実験ですか？」
「その実験で、何をしてるつもりになってますか」「その実験に何か意味があるのですか」
「自分がいいたい事を論理的に筋道立てて説明してください」といった問い掛けに、
ひとつとして碌に答えられない状況が続き、冷笑を浴びせられ続けたため、
学部学生が居ない大学院大学に入り直したのが真相と推察される。
次に、奈良先端大で在籍可能年限の4年間も居た件については、
実験、ゼミ（研究進捗発表、論文購読など）をさぼり倒し、やむなくお情けで修了させてもらったというのが実際のところ
と推測される。テーマ名からは、包括的横断的であるとともに深く鋭い知見により当該分野に一定の学術的見解を加えた
という感じが全くせず、 「何となく作成してみました」感が溢れており、卒論のレベルにさえ達していないのではないかと
容易に推測される。 4年間も在籍したのに学会等で発表した形跡が一切出てこないという事が推測の根拠となっている。
さらには、最初の就職先は、化学とは全く無関係のコンピュータソフト開発関係の会社という事が推測を後押ししている。
院試を受け直すための期間を含めて9年間も大学に居たけど、結局、全くの無駄だったという事が明らかになった。
＜辻正彦の職歴＞
今現在もネット上で独善的な「反天理教キャンペーン」を張り続けている辻正彦だが、
きっかけとなったのは、2005年に、零細企業に在籍して実質わずか2ヶ月で放逐された事が
契機となっている。阪大を卒業して奈良先端大を修了した人が、なぜ、零細企業に勤める事になったのか？
最初の勤め先を放逐された事がきっかけとなっているらしい。しかも、このときに逮捕事案も起こしているらしい。
「2005年ないし2006年、無断欠勤続きなどの顕著な怠業及び、傷害逮捕事件を起こしたため、株式会社情報企画を退職」
やむなく4年間も通った奈良先端大の恩師・菊池先生に泣きつく。
ソフト開発会社での無断欠勤続きというのは、とんでもない論外の行動であり、
顧客や営業担当者、プロジェクトメンバーに多大な迷惑をかけ、会社が顧客に多額の賠償金を支払わなければならなくなった状況も
想定され、会社の信用に大きな傷を作った事になる。
それに加えて逮捕事案を引き起こしたという事で、会社が辻から受けた衝撃はわれわれの想像を絶するものだったと想像できる。
＜辻正彦の職歴２＞
・自ら招いた不祥事により、株式会社情報企画を放逐された辻としては、やむなく4年間も通った奈良先端大の恩師・菊池先生に泣きつく事しかできなかった。
・そこで先生から紹介された有限会社液クロサイエンス(現 エルシーサイエンス)に入社することになる。
これには、逮捕歴がつき、専門の化学での無能ぶり、時間管理にルーズで実験やゼミを平気で無断で休む等の問題行動から
通常の化学会社からは門前払いされたこと、また、指導教官としても奈良先端大が多くのOBを送り出している一流企業を紹介して、
奈良先端大の名前に傷が着くことをおそれた事が関係している。
結局、辻の再就職先としては、液クロしか見つからなかった。液クロとしても、辻は奈良先端大の先生から「たっての願い」という事で
押し付けられた人であって、決して歓迎して受け入れたわけではない。
辻は、こうした状況をわきまえ、液クロから受けた恩に報いるべきであった。
＜辻正彦の職歴２ つづき＞
2005年12月、有限会社液クロサイエンス(現 エルシーサイエンス)退職。この間の在籍期間 実質わずか２ヶ月。
退職に至る経緯は、無断欠勤続き、しかも、出社してきたなと思ったらトイレに篭もりっきりなどの顕著な怠業が原因で
会社から放逐されたのだった。
退職後の液クロ社に対する辻の恨みは凄まじく、無断欠勤・遅刻・トレイに篭もりっきりによる怠業などを反省するどころか、
12年が経過した2017年現在もネット上に自分本位の誹謗中傷を繰り返す日々。
前職（情報企画）の怠業状況、過去の逮捕歴を承知の上で、「菊池先生のたっての願い」ということでやむなく辻を採用した菱川社長の
期待を裏切り、菊池先生の顔に泥を塗り続け、まさに恩を仇で返す所業を現在も日々、せっせと行なっている
＜辻正彦の職歴3＞
・2006年 佐藤特殊製油株式会社 入社。
怠け者の体質を隠して自己正当化するために、「液クロサイエンスが天理教を強要した云々」の話を作り上げ、
更に自分自身に信じ込ませた。
採用面接で関係者を騙し、佐藤特殊製油株式会社 に潜り込む。
佐藤特殊製油入社後すぐに勤務中に警察に連行されるなどの異常事態を招き、警察連行があった後も
、幾度にもわたって病気と称して長期休養をとるなどした。
逮捕事案を起こした後でも、社長の特別なはからいで在籍継続を許可されたとの事だが、
辻はここでも会社の恩義に報いる事がなかった。
中堅の優良化学会社に就職できて必死に業務に邁進すべきだったが、辻はそうはしなかった。
どうやら、「仕事のＰＤＣＡを回す」といった事もできなかったらしい。
タイムリーにてきぱきと仕事のＰＤＣＡを回す、この規模の会社では特にそうした動きができないと、
足手まといになってしまう。自分が置かれた状況を省みて行動を変えていく、
こんな当たり前の事ができず、なぜか、「悪いのは液クロのせい」 となっていった。
佐藤特殊製油入在籍中に、2度の逮捕事案を起こし、尚も会社に居座り続けたというのもすごいことだ。
化学での無能ぶり、コミュニケーション能力不足で顧客との交渉、顧客への報告などといった重要業務には、
とても付かせられないという低レベルぶりに、会社は手を焼いていた。
＜辻正彦の職歴3 続き＞
その後も、長期療養休暇中に、療養に専念するどころか、天理教、菱川、聖心学園、ノーマライゼーションといった
キーワードをもとに連日、ネット上で狼藉の限りを尽くした。
特にウィキペディア上での狼藉は凄まじく、自論を押し通すためには、多重アカウントを操作しまくるなどした結果、
無期限書き込み禁止処分を受けることとなった。
「長期療養」後、2012年12月、出社するか退職するかの最後通告を会社から受け取った辻は、やむなく出社するも、
結局、何ら実績らしいものを残す事ができず、改善の目処も立たなかったため、最終的には、書類のホッチキスどめ作業などを担当。
2013年、自主退職に追い込まれた。
佐藤特殊製油は、辻のネットでの行動をつぶさに観察し、あとあと禍根を残さないように、真綿で締めるように、ゆっくり確実に
退職に追い込むことにした。菱川社長の轍を踏むことなく、辻への対応を計画的に綿密に対応し、
逃げ道を全て塞いで、円満退職にもっていくことに成功した。 辻の入社からほぼ7年。勤務実績はほぼ皆無と言える状態での退職であった。
・これまでのメンタルヘルス板における指摘等を総合すると、辻は精神病などではなく、怠惰心・悪意に満ちた仮病である事が明らかになってきている。
要は、単に、働きたくないだけの話なのだ。自ら招いた結果とはいえ、打つ手なし。
この資料は天理教がノルマ制であることの証拠である。
「心定め」というのは、教義的解釈はわからないが、
普通に考えて数値目標と捉えて問題はない。
つまり、この教会の今年の数値目標のポスターである。
特定できないように、数字は見やすいように少し変えたが大きくは変えていない。
右から順番に見ていく。
「初席者」というのは、
天理教の信者になるために聞かなくてはいけない9回の話の1回目のことである。
もちろん、この話は奈良県天理市の天理教本部でしか聞けない。
「よふぼく」というのは、上記の9回の話を完遂し、
信者になる許しを得たもののことをいう。
「修養科生」というのは、3カ月間天理教本部で泊まり込みで教義の学習や、
実習（といって掃除や雑用がメイン）をおこなう。
「教人登録」というのは、マスターのようなもので「よふぼく」の上位資格であり、
数日の研修と試験をクリアすれば得られる。
教会長や道専務という天理教のみで生活している人の多くがもっている。
「おつくし」というのは、お供え金である。
ここだけ隠蔽しているためか単位が書かれていないが、単位は万円である。
これを見て、天理教はノルマ制を採用していることに間違いはない。
このポスターについて、この教会の方と少し話をした。それを以下に列挙する。
・心定めというのは数値目標だけではない。気持ちの結果である。
・130年祭に向けて少し気合いを入れた数字になっている。（例年より多めの目標）
・130年祭のみというわけではない。
130年祭以外にも、大教会の記念年や教祖の誕生記念年など、
2,3年に一度はこういった大きな数値目標を設定している。
・記念年でなくても、毎年数値目標は作っている。
・このポスターを誰に作れと言われるわけではない。
でも皆やっている。フォーマットは上級から送られてくる。
信者に周知させるためにも必要。
自立人生
2014年11月22日 8:47 PM
テーマ：「立派なやかたで信者は激減」。
＜やかた普請はカネ集め＞：
６月に出直された三代真柱が５２歳であった３０年前「四方正面」の立派な神殿建築は完成し、現在おやさとやかたも２６棟出来た。
おぢばには天理教教団始まって以来最大の教団建築が林立している。
その一方、信者の数は教祖８０年祭をピークにこの５０年間、年々減少を続け戦後最低の水準となり、今も減少が続いている。
布教や「心のふしん」は後まわしで、やかた普請とカネ集めに精力の大部分を注いだ結果の衰退５０年である。
形の普請を行えば、心の普請、布教もそれについて来ると考えた歴代真柱を筆頭とする教団本部の甘い思惑は見事に外れた。
・明確に上から「お前の教会はこの数値目標だ」と言われることはないが、
暗黙の圧迫はもちろんある。教会長会議では、実際に各教会の目標を調整する。
・特に大教会の建設や、天理市の詰所の建て替えなどで「○○円必要だ」と
言われることはある。その要求金額を各教会で割り付けられる。
・ノルマと言われればノルマだが、達成できなくても何も罰則はない
・罰則はないが、金などは上納する際に、
人的資源は申請するときに必ず上にバレるので、それなりの暗黙の評価は生じる。
もちろん目標が達成できれば、
「次はもっと数値が高くなるのはいうまでもない。
大教会からも「あの教会は頑張っている」と注目される。
話した内容はこのような感じである。
数値目標を「気持ちの問題」にすり替えるあたりは、
天理教の大事なところはウヤムヤにする汚い姿勢が見事に反映されている。
恐らく天理教人の私に対する反論は
「これは個人の目標でありノルマではない」というだろう。
しかし、それはブラック企業と同じ理路である。
個人の目標であれば公開する必要も、仰々しく掲げる必要もない。
神との個人的な約束は、信仰の本質であり、そういった姿勢を私は歓迎する。
しかし共同目標として公開され、それに向かうことはノルマ以外の何者でもない。
最近聞いた話では、ある教会では
「上級教会の会長が下の教会に来ることなんてほとんどなかった。
しかし大教会が数億円の普請（建て替え）をしてから毎月
「○○円、お供えするように」
と来るようになった。こんな人間を信じられるか」といった話である。
こういったノルマ制は、今回に限らずに私も何度か目にしている。
130年祭だからというよりも、これが天理教の平常運転なのであろう。
このような「心定め」と偽装したノルマは、全国の教会でやっているのだろうか。
それとも特定の教えをくむ系統（大教会）だけのことであろうかという疑問がある。
しかしネットでググってみれば、ノルマ制が一部なのか、
組織の体質なのかは明らかであり、天理教のノルマ制の根深さはすぐに理解できる。
例えば以下のようなポスターである。画像をクリックすればリンク先に飛べます。
http://tenrikyosyakaigakulabo.com/wp-content/uploads/2015/05/活動方針.png
他ににもある。これらはググったら簡単に出てきたもので特殊な例ではないだろう。
ググればこれ以外にもたくさん出てくる。
>>278 加えて、天理教のノルマ制は学生の時から、叩き込まれているのだろう。
この思考停止装置を発動された無邪気な若者たちは、
なぜ信仰にノルマや数値目標が必要なのか考えることもしないのだろう。
本日は、確定人数報告日です！現在の人数は、、、、
1250人！
5000名まであと3750人
蒔いたる種は皆生える！
やってきたことは、間違ってません！あとは、最後の追い込みと、神様に心をつなぐ伏せこみが大切です！
みんなでラスとスパート勇んで頑張りましょう！^o^
そのほかにも沢山の資料がネットには転がっているので、
気になる方は検索なりツイッターなりで調べてほしい。
話を戻す。
初任給が20万円を切るような地方にある、
おじいさんやおばあさんくらいしか集まらない小さな教会で、
この金額を上納することを知れば（達成できなくてもそれに近い金額）、
天理教が全国から年間、百数億円を集めるのも頷ける。
こんなことをやっていては天理教が「陽気ぐらし」をできるわけがないし、
そういった当たり前の感覚は天理教人にはないのだろうか。
菱川和則のご尊顔
イェイ！イェイ！イェイ！イェイ！イェイ！ウォウ！ウォウ！ウォウ！ウォウ！
－＝≡ ∩ 彡⌒ミ ∩
－＝≡ .ヽ(´・ω・｀) /
－＝≡ ( /
－＝≡ （ ⌒)
－＝≡ し し'
【 祝 前会長 出直し 】2677/08/21
今までに、これほど「ヒト」の死を喜ばしく
思った事はない。「人」と表記しないのは、
人に非ざるモノであるが所以である。当書き
込みに対するあらゆる批判は、全て激励文と
脳内変換させて頂く。前振りが長くなったが
漏れの出入りする天理教○○分教会の前会長
が先日めでたく出直した。尊敬に値する面も
あったが所詮敵は敵である。先の身内に依る
甘露台の破壊と言い実に喜ばしい事といえる。
この国におわします「八百万の神々」に対し
これまで自分達がやってきた数限りない非礼
に対する報いを今こそ受けるがいい！以上。
ここからは少し考察を加えたい。なぜ天理教が社会にとって害悪となるのか説明する。
まず、根本に立ち返ろう。なぜ宗教がノルマを課す必要があるのだろうか。
ここで気をつけたいことは、崇高な教えや教義解釈はどうでもよいということ。
ノルマ制が事実としてあるということである。
天理教の方には是非、立ち止まって想像してほしい。
つまるところ、ノルマ制を採用している宗教団体に、あなたは入りたいだろうか。
このあたりで、天理教関係の意味不明なコピペやら有限会社エルシーサイエンスの菱川社長の誹謗中傷を
毎日毎日投稿しまくっている無職引きこもり42歳、奈良県立畝傍高校46期の辻正彦を紹介しておきたい。
この人の特徴をひとことで言うと、以下の通り。
・アスペルガー症候群、発達障害を強く疑わせる特質を持っている
・更には、通常のアスペルガー症候群患者、発達障害者とは明らかに異なり、
世間に対して剥き出しの敵意を持ち続けている
アスペルガー症候群、発達障害、特異な敵意剥き出しの性格の3点が実際の言動にどう反映されるかを
要約すると、
・勤労や規則正しい生活を送るといった事ができない
・他者の意見をきく といったことができない
これに関連して、人に感謝する、自分が置かれた状況を客観的に理解する、指摘された誤りを省みて自分で
軌道修正する、といった事が一切できない
といった事になる。
辻正彦については多くの事が明らかになっているが、
そのほとんどが、辻自身がSNSで自ら公開してきた事、新聞記事、
液クロサイセンス社の告知 といった情報を繋ぎ合わせれば容易に判断できるものである。
特に、学歴、職歴については、一時期、自分で公表したがっていたのではないかと疑われる節がある。
とても奇妙で常人では思いもつかない事ではあるが。
先に述べた「自分が置かれた状況を客観的に理解することができない」という性格を
最もよく表している行動は、様々な個人情報が明らかになったあとでも、ネットから撤収しない
それどころか制止を振り切って連日の狼藉をやめないという行動であり、常人の理解を超越している。
推察するに、12年前に当時の雇い主から「天理教施設で研修を受けるように」と言われた事をきっかけに、
「自分がどうなろうと、決して反天理教の旗は降ろさない」との決意を固めた事が背景にあるとも
考えられる。そこで「そもそも天理教とかかわり合いになったきっかけは何なのか？」と問い掛けてみたのだが、
何ら答えられないことから、利己的な欲求を満たすためだけの行動と判断できる。
＜辻正彦の学歴＞
・1975年6月8日誕生
・1994年 奈良県立畝傍高等学校 卒業
・1998年 大阪大学卒業 理学部高分子学科高分子凝集系科学講座 田代研究室
ここまでは、アスペルガー症候群患者特有の、「映像記憶能力」を生かして順調な滑り出しだったと分かる
問題はここからだ。
・1999年3月 大阪大学大学院理学研究科高分子科学専攻中退 高分子凝集系科学講座 田代研究室
・2003年3月 奈良先端科学技術大学院大学（奈良先端大）
物質創成科学研究科修士課程修了 物質創成科学専攻バイオミメティック科学講座 菊池研究室
通常2年のところ、在籍可能年限ぎりぎりの4年を掛けて修了
修士論文は、「二分子膜被覆酸化チタン微粒子の作製と機能評価」
アスペルガー患者特有の、コミュニケーション能力の低さがここからの学歴に現れている。
まず、修士課程の途中で所属大学院を変えるのは珍しい。
阪大修士課程在学時、B4（学部4年）からのごくまっとうな指摘「それ、何のための実験ですか？」
「その実験で、何をしてるつもりになってますか」「その実験に何か意味があるのですか」
「自分がいいたい事を論理的に筋道立てて説明してください」といった問い掛けに、
ひとつとして碌に答えられない状況が続き、冷笑を浴びせられ続けたため、
学部学生が居ない大学院大学に入り直したのが真相と推察される。
次に、奈良先端大で在籍可能年限の4年間も居た件については、
実験、ゼミ（研究進捗発表、論文購読など）をさぼり倒し、やむなくお情けで修了させてもらったというのが実際のところ
と推測される。テーマ名からは、包括的横断的であるとともに深く鋭い知見により当該分野に一定の学術的見解を加えた
という感じが全くせず、 「何となく作成してみました」感が溢れており、卒論のレベルにさえ達していないのではないかと
容易に推測される。 4年間も在籍したのに学会等で発表した形跡が一切出てこないという事が推測の根拠となっている。
さらには、最初の就職先は、化学とは全く無関係のコンピュータソフト開発関係の会社という事が推測を後押ししている。
院試を受け直すための期間を含めて9年間も大学に居たけど、結局、全くの無駄だったという事が明らかになった。
＜辻正彦の職歴＞
今現在もネット上で独善的な「反天理教キャンペーン」を張り続けている辻正彦だが、
きっかけとなったのは、2005年に、零細企業に在籍して実質わずか2ヶ月で放逐された事が
契機となっている。阪大を卒業して奈良先端大を修了した人が、なぜ、零細企業に勤める事になったのか？
最初の勤め先を放逐された事がきっかけとなっているらしい。しかも、このときに逮捕事案も起こしているらしい。
「2005年ないし2006年、無断欠勤続きなどの顕著な怠業及び、傷害逮捕事件を起こしたため、株式会社情報企画を退職」
やむなく4年間も通った奈良先端大の恩師・菊池先生に泣きつく。
ソフト開発会社での無断欠勤続きというのは、とんでもない論外の行動であり、
顧客や営業担当者、プロジェクトメンバーに多大な迷惑をかけ、会社が顧客に多額の賠償金を支払わなければならなくなった状況も
想定され、会社の信用に大きな傷を作った事になる。
それに加えて逮捕事案を引き起こしたという事で、会社が辻から受けた衝撃はわれわれの想像を絶するものだったと想像できる。
＜辻正彦の職歴２＞
・自ら招いた不祥事により、株式会社情報企画を放逐された辻としては、やむなく4年間も通った奈良先端大の恩師・菊池先生に泣きつく事しかできなかった。
・そこで先生から紹介された有限会社液クロサイエンス(現 エルシーサイエンス)に入社することになる。
これには、逮捕歴がつき、専門の化学での無能ぶり、時間管理にルーズで実験やゼミを平気で無断で休む等の問題行動から
通常の化学会社からは門前払いされたこと、また、指導教官としても奈良先端大が多くのOBを送り出している一流企業を紹介して、
奈良先端大の名前に傷が着くことをおそれた事が関係している。
結局、辻の再就職先としては、液クロしか見つからなかった。液クロとしても、辻は奈良先端大の先生から「たっての願い」という事で
押し付けられた人であって、決して歓迎して受け入れたわけではない。
辻は、こうした状況をわきまえ、液クロから受けた恩に報いるべきであった。
＜辻正彦の職歴２ つづき＞
2005年12月、有限会社液クロサイエンス(現 エルシーサイエンス)退職。この間の在籍期間 実質わずか２ヶ月。
退職に至る経緯は、無断欠勤続き、しかも、出社してきたなと思ったらトイレに篭もりっきりなどの顕著な怠業が原因で
会社から放逐されたのだった。
退職後の液クロ社に対する辻の恨みは凄まじく、無断欠勤・遅刻・トレイに篭もりっきりによる怠業などを反省するどころか、
12年が経過した2017年現在もネット上に自分本位の誹謗中傷を繰り返す日々。
前職（情報企画）の怠業状況、過去の逮捕歴を承知の上で、「菊池先生のたっての願い」ということでやむなく辻を採用した菱川社長の
期待を裏切り、菊池先生の顔、奈良先端大の卒業生としての矜持といったものに泥を塗り続け、
まさに恩を仇で返す所業を現在も日々、せっせと行なっている
＜辻正彦の職歴3＞
・2006年 佐藤特殊製油株式会社 入社。
怠け者の体質を隠して自己正当化するために、「液クロサイエンスが天理教を強要した云々」の話を作り上げ、
更に自分自身に信じ込ませた。
採用面接で関係者を騙し、佐藤特殊製油株式会社 に潜り込む。
佐藤特殊製油入社後すぐに勤務中に警察に連行されるなどの異常事態を招き、警察連行があった後も
、幾度にもわたって病気と称して長期休養をとるなどした。
逮捕事案を起こした後でも、社長の特別なはからいで在籍継続を許可されたとの事だが、
辻はここでも会社の恩義に報いる事がなかった。
中堅の優良化学会社に就職できて必死に業務に邁進すべきだったが、辻はそうはしなかった。
どうやら、「仕事のＰＤＣＡを回す」といった事もできなかったらしい。
タイムリーにてきぱきと仕事のＰＤＣＡを回す、この規模の会社では特にそうした動きができないと、
足手まといになってしまう。自分が置かれた状況を省みて行動を変えていく、
こんな当たり前の事ができず、なぜか、「悪いのは液クロのせい」 となっていった。
佐藤特殊製油入在籍中に、2度の逮捕事案を起こし、尚も会社に居座り続けたというのもすごいことだ。
化学での無能ぶり、コミュニケーション能力不足で顧客との交渉、顧客への報告などといった重要業務には、
とても付かせられないという低レベルぶりに、会社は手を焼いていた。
＜辻正彦の職歴3 続き＞
その後も、長期療養休暇中に、療養に専念するどころか、天理教、菱川、聖心学園、ノーマライゼーションといった
キーワードをもとに連日、ネット上で狼藉の限りを尽くした。
特にウィキペディア上での狼藉は凄まじく、自論を押し通すためには、多重アカウントを操作しまくるなどした結果、
無期限書き込み禁止処分を受けることとなった。
「長期療養」後、2012年12月、出社するか退職するかの最後通告を会社から受け取った辻は、やむなく出社するも、
結局、何ら実績らしいものを残す事ができず、改善の目処も立たなかったため、最終的には、書類のホッチキスどめ作業などを担当。
2013年、自主退職に追い込まれた。
佐藤特殊製油は、辻のネットでの行動をつぶさに観察し、あとあと禍根を残さないように、真綿で締めるように、ゆっくり確実に
退職に追い込むことにした。菱川社長の轍を踏むことなく、辻への対応を計画的に綿密に対応し、
逃げ道を全て塞いで、円満退職にもっていくことに成功した。 辻の入社からほぼ7年。勤務実績はほぼ皆無と言える状態での退職であった。
・これまでのメンタルヘルス板における指摘等を総合すると、辻は精神病などではなく、怠惰心・悪意に満ちた仮病である事が明らかになってきている。
要は、単に、働きたくないだけの話なのだ。自ら招いた結果とはいえ、打つ手なし。
＜辻正彦の職歴3 続き 別バージョン＞
その後も、長期療養休暇中に、療養に専念するどころか、天理教、菱川、聖心学園、ノーマライゼーションといった
キーワードをもとに連日、ネット上で狼藉の限りを尽くした。
特にウィキペディア上での狼藉は凄まじく、自論を押し通すためには、多重アカウントを操作しまくるなどした結果、
無期限書き込み禁止処分を受けることとなった。
ウィキペディア上での狼藉ぶりについては、
https://ja.wikipedia.org/wiki/Wikipedia:%E9%80%B2%E8%A1%8C%E4%B8%AD%E3%81%AE%E8%8D%92%E3%82%89%E3%81%97%E8%A1%8C%E7%82%BA/%E9%95%B7%E6%9C%9F/Ekiqlo に詳しい。
・「長期療養」後、2012年12月、出社するか退職するかの最後通告を会社から受け取った辻は、やむなく出社するも、
結局、何ら実績らしいものを残す事ができず、改善の目処も立たなかったため、最終的には、書類のホッチキスどめ作業などを担当。
2013年、自主退職に追い込まれた。
佐藤特殊製油は、辻のネットでの行動をつぶさに観察し、あとあと禍根を残さないように、真綿で締めるように、ゆっくり確実に
退職に追い込むことにした。菱川社長の轍を踏むことなく、辻への対応を計画的に綿密に対応し、
逃げ道を全て塞いで、円満退職にもっていくことに成功した。 辻の入社からほぼ7年。勤務実績はほぼ皆無と言える状態での退職であった。
・これまでのメンタルヘルス板における指摘等を総合すると、辻は精神病などではなく、怠惰心・悪意に満ちた仮病である事が明らかになってきている。
要は、単に、働きたくないだけの話なのだ。自ら招いた結果とはいえ、打つ手なし。
＜辻正彦の現在＞
2013年以降、無職・引きこもり。かつて、「ノーマライゼーション」を自己流に解釈した悪意に満ちた言動で
自分とは無関係な高校の関係者の顰蹙を買い、
最近では「親の遺産を食い潰すネオニート辻参上！ 不労所得で快適！ 毎日エア コンでネトゲ三昧！夏休みはコミケいってくる」
など、勤労を嘲笑うかのような世間を舐めた言動で反感を買い続けている
自分の正体が明かされたあとも、恥じる事なく、ネットで暴れ続けている事は驚きを通り越して、黙っているしかない状態である。
10年に及ぶこれまでの辻（まる、畝傍正 というペンネームを含めて）の発言を見てすぐに分かる事は、
知的作業のレベルが極端に低く、論理的に自分の考えを組み立てる事ができない、自己規律力が皆無で怠け癖がひどく、
人とのコミュニケーション能力が著しく低いという事である。
劣悪な能力・態度に加え、肉体労働と極端にきらっていることから、労働で世間に貢献できる見込みは極めて少ない。
本人はこれら全てを精神病のせいとしているが、治療に精を出すわけでもなく、ネット上では双極性障害2型の同病者からさえも毛嫌いされる状況にある
この３年ほどは、実家の離れに引きこもって、ネット上で不定期にテンリキョガー、ヒシカワガーと叫び続けることが唯一の日課となっており
ごくまれに、例大祭などの東方関係のイベントに出かけるのを楽しみにしている
いずれ、何もできない屑として、朽ち果てる運命にある。
本日の辻正彦（畝傍高校46期、1975年6月8日生、独身、無職、逮捕歴3回、前科1犯以上、引きこもり歴実質12年以上）の発言↓
http://hissi.org/read.php/ojyuken/20171118/NHR0VXY5MFow.html >>288
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（＿）＼|三三三三三|
（:::::::::::::::::::::y:::::::::ﾉ）＼
|:::::::::::::::::::::|:::::::::| | 例えば、あなたが街を歩いて○○教の方に勧誘されたとしよう。
その方は、とても優しくて、親身になって話を聞いてくれる。
しかし、その方が所属する教会では「何名を連れてこい」というノルマがあったら、
あなたはとのように思うだろうか。
街であなたに声をかけた方は本当にあなたのことを思って声をかけたのだろうか。
それとも、ノルマがあるから声をかけたのだろうか、
声をかけられた私は心配にならざるを得ない。
ここで大事なことは、ノルマがある以上、
例えその人が本当にあなたのことを思って声をかけたとしても、
すべてが嘘っぽく聞こえることでしかない。
そう、とてもいい人であって嘘がない人であってもだ。
天理教の方に質問してみればいい。
例外なく「あなたのことを思っているに間違いないじゃない！！」と
声高らかに宣言するだろう。
しかし、傍から見れば、天理教人らが金のため、
名誉欲のためと見られても今の天理教には反論できない。
それほどノルマ制というのは印象も悪く、真実にはなりえない。
神を信じるだけなのに、陽気に生きるだけなのに、天理教を信仰したいだけなのに、
なぜそこまで金が必要なのだろうか。
天理教人はきちんと社会（信者にも）に説明すべきであろう。
巨大な組織を運営するのには金がいることは理解できる。
では会費制にするなり、観光資源なり、冠婚葬祭なり、
物販なり自助努力できることは山程あるであろう。
極端な話、お供え金なんて、数百円でもいいじゃないか。
なぜ祝儀袋に入れて名前を書いて申告する必要があるのだろうか。
どんな丁寧な天理教人も、この集金方法については一切誰も説明していない。
>>310 友達か？
「神様に喜んでもらうため」という詐欺な理屈では誰も納得できるわけがない。
ノルマを採用しているなんて、だから天理教の教えは浅いと思われるのだろう。
ノルマを強いるのであれば、なぜそれほど金がいるのか説明すべきであろう。
金を払えば助かる？
苦労して頑張った分だけ神様は喜んでくれる？
本当にそう思うのであれば、こそこそしていないでホームページにでも、
大きくそう書きなさい。
そうしないのは、天理教人もまた
「ノルマで人を圧迫するような方法は本当は良くない。
こんなことでは国民の信頼は得られない」と薄々感じているからであろう。
汚い手法を使うことを黙認している宗教に、
どんな善があるのか私には全く理解できない。
天理教はあまりに汚い、姑息な方法でノルマを心の問題にすり替えている。
なぜ人から金を奪うほど、天理教は金が必要なのか。
中身のない綺麗事ばかり言ってないで、丁寧に、親切に説明すべきであろう。
雪の影響で思ったほど参拝者は多くなかったのではないでしょうか。
私は北礼拝場に新設した賽銭箱の多さに悲しくなりました。
専修大学 １８８０年創設
神田五大学、五大法律学校、日本初の経済法律専門学校
主な卒業生：馳浩前文科省大臣、東国原前宮崎県知事、小堺一機･ダイヤモンド
☆ユカイ、俳優仲村トオル・大沢たかお、ヤンキース･広島黒田博樹・巨人松本
哲也・ソフトバンク長谷川勇也・★巨人池田駿・★日本ハム森山恵佑
女優加藤ローサ、元日テレアナ上田まりえ・★フジテレビアナ上中勇樹 、
二葉亭四迷、スピードスケート堀井学・黒岩彰、ソチ五輪銅メダリスト小野塚
彩那、プロゴルファー羽川豊・藤田寛之、浦和レッズ長沢和輝･福島春樹・横浜
Fマリノス仲川輝人・★清水エスパルス飯田貴敬
■五大法律学校
明治時代に創立した私立の法律学校のうち、東京府（現在の東京都）下に所
在し、とくに教育水準が高く特別許認可を受けた5校の総称である。
具体的に、和仏法律学校（法政大学）
明治法律学校（明治大学）
専修学校（専修大学）
東京専門学校（早稲田大学）
英吉利法律学(中央大学)を指す。
■神田五大学
東京の中心地神田を本拠にし、法律学校を母体とした有名五大学。
（神田五大学)
中央・明治・専修・日大・法政
■東京１２大学 大学公認の正式ユニット （1964年発足）
http://www.tokyo12univ.com/
東京の有名トップ１２大学の連合体
青山学院大学 慶應義塾大学 國學院大学 上智大学
専修大学 中央大学 東海大学 日本大学
法政大学 明治大学 立教大学 早稲田大学
■大学三大門
赤門－東京大学
黒門－専修大学
白門－中央大学 ＜辻正彦の学歴＞
・1975年6月8日誕生
・1994年 奈良県立畝傍高等学校 卒業
・1998年 大阪大学卒業 理学部高分子学科高分子凝集系科学講座 田代研究室
ここまでは、アスペルガー症候群患者特有の、「映像記憶能力」を生かして順調な滑り出しだったと分かる
問題はここからだ。
・1999年3月 大阪大学大学院理学研究科高分子科学専攻中退 高分子凝集系科学講座 田代研究室
・2003年3月 奈良先端科学技術大学院大学（奈良先端大）
物質創成科学研究科修士課程修了 物質創成科学専攻バイオミメティック科学講座 菊池研究室
通常2年のところ、在籍可能年限ぎりぎりの4年を掛けて修了
修士論文は、「二分子膜被覆酸化チタン微粒子の作製と機能評価」
アスペルガー患者特有の、コミュニケーション能力の低さがここからの学歴に現れている。
まず、修士課程の途中で所属大学院を変えるのは珍しい。
阪大修士課程在学時、B4（学部4年）からのごくまっとうな指摘「それ、何のための実験ですか？」
「その実験で、何をしてるつもりになってますか」「その実験に何か意味があるのですか」
「自分がいいたい事を論理的に筋道立てて説明してください」といった問い掛けに、
ひとつとして碌に答えられない状況が続き、冷笑を浴びせられ続けたため、
学部学生が居ない大学院大学に入り直したのが真相と推察される。
次に、奈良先端大で在籍可能年限の4年間も居た件については、
実験、ゼミ（研究進捗発表、論文購読など）をさぼり倒し、やむなくお情けで修了させてもらったというのが実際のところ
と推測される。テーマ名からは、包括的横断的であるとともに深く鋭い知見により当該分野に一定の学術的見解を加えた
という感じが全くせず、 「何となく作成してみました」感が溢れており、卒論のレベルにさえ達していないのではないかと
容易に推測される。 4年間も在籍したのに学会等で発表した形跡が一切出てこないという事が推測の根拠となっている。
さらには、最初の就職先は、化学とは全く無関係のコンピュータソフト開発関係の会社という事が推測を後押ししている。
院試を受け直すための期間を含めて9年間も大学に居たけど、結局、全くの無駄だったという事が明らかになった。
国立大学の実力ランキング（トップ５大学）マスコミ資料集計
★大学入学後の実力トップ５大学（難関試験合格者数による評価）
① 国家上級試験 東大、京大、早大、慶大、東北大
② 司法試験 中大、慶大、東大、早大、京大
③ 会計士試験 慶大、中大、早大、一橋大、東大
④ 弁理士試験 東大、京大、東工大、阪大、理大
⑤ 東京都上級 早大、中大、東大、首都大、慶大
⑥ 技術士試験 東大、京大、日大、早大、中大
★大学卒業後の実力トップ５大学（各分野の実績数による評価）
① 社長数（上場企業）東大、慶大、早大、中大、京大
② 役員数（上場企業）慶大、早大、東大、中大、京大
③ 国会議員数 東大、早大、慶大、中大、京大
④ 国事務次官数 東大、京大、中大、早大、東北大
⑤ 裁判、検事弁護士 中大、東大、早大、京大、東北大
⑥ マスコミ経営者 東大、早大、慶大、中大、京大
⑦ ノーベル賞受賞 京大、東大、名大、東北大、東工大
∧＿∧
O、（ ´∀｀）O
ノ, ） ノ ヽ
ん、/ つ ヽ_、_,ゝ
（＿ノωヽ＿）
>>323 毎日飽きずにようやるわ
信者のお供えでネットの監視活動かな
信者がブログや掲示板を立てることを禁止しているくらい言論の自由がないのが天理教
>>324 辻正彦のような役に立たない高齢引きこもりを抱える老親、増えているようですね。そんな高齢ニートを合法的処分する安楽死施設をぜひ作ろうではありませんか！辻正彦はそこで処分させましょう！粗大ゴミはさっさと燃やそう！
何の罪で有罪になったのかあげてみろよ天理教のデマゴキーやろう菱川和則
「関関同立」という名称を作った予備校の関係者による衝撃の暴露
「当時の関西の私立大学の評価では、京都にある同志社・立命館、兵庫にある関西学院の3大学が飛び抜けて高くて、
大阪にはこれぞ、という私立大学がなかった。言うたら大阪の優秀な高校生が京都や兵庫の大学の草刈り場になっている。
夕陽丘予備校は大阪の予備校です。だから本来、大阪の大学を盛り上げるべき役割があると、白山は考えていたんです。
さらに関大のバンカラな校風も好きやった。ただ正直言うと、当時の関大はマンモス校というだけでイメージは高くなかったんです。
そこで難関四私大ということで上記3校に関西大学を入れ“関関同立”というフレーズを作れば、関大の相対的なポジションも高まるだろうと
思って作ったと聞いています。だから順番も関関同立にした。もちろん語呂のよさもありますけど、関西大学が先頭に来ることも大切だったわけです。
見てください、“関関同立”は五十音順なんです。関西学院大学の正確な読みは“くゎんせいがくいんだいがく”ですから、関西大学の方が前に来る。
『五十音順に並べただけですわ』と言われたら誰からも文句つけられへん。白山も思いついた時は『うまいこと考えたな』と思たんちゃいますやろか」
つまり“関関同立”は、白山桂三が関大を応援するために考えたフレーズだというのだ。 だから当然、同じグループにされた他の三校、
特に同志社は関関同立という“くくり”を嫌がっていたらしい。
>>338 2006-04-14腹いせ
こんな記事がありました。かすかに雇用問題にひっかかっているネタということで。
うその商品申し込みなどで約１万6200件のメールを返信させ、業務を妨害したとして、奈良県警天理署は13日、同県橿原市山之坊町、会社員辻正彦容疑者（30）を偽計業務妨害容疑で逮捕した。
辻容疑者は容疑を否認しているが、以前勤めていた会社から、休みがちだったことを理由に退職を勧められたことが不満だったといい、腹いせの犯行とみて追及する。
調べでは、辻容疑者は１月２日〜３月６日、自宅のパソコンから、昨年12月に退職した天理市内の機械製造販売会社のメールアドレスを悪用して商品などを申し込み、大量の返信メールで同社の正常な業務を妨げた疑い。
返信メールは、引っ越しやアダルトＤＶＤ、リフォーム、先物取引など様々な業者から１日平均約300〜400件届いた。「日本語のできる中国人募集」という架空の求人広告をネット上に流し、実際に申し込みの電話が寄せられたケースもあった。
（平成18年4月14日付大阪読売新聞朝刊から）
天理教には中山みきを信じていても教会にはいかない行事に出ないという
本物の信者がおります。
人としての尊敬なんて、その場合無意味だ。
教会なんて無くなってよい。
中山みきは地場に居る。
それだけで十分に幸せな、本物の天理教とは、教団なんてとっくに見捨てている。
>>340 2006-04-14腹いせ
こんな記事がありました。かすかに雇用問題にひっかかっているネタということで。
うその商品申し込みなどで約１万6200件のメールを返信させ、業務を妨害したとして、奈良県警天理署は13日、同県橿原市山之坊町、会社員辻正彦容疑者（30）を偽計業務妨害容疑で逮捕した。
辻容疑者は容疑を否認しているが、以前勤めていた会社から、休みがちだったことを理由に退職を勧められたことが不満だったといい、腹いせの犯行とみて追及する。
調べでは、辻容疑者は１月２日から３月６日、自宅のパソコンから、昨年12月に退職した天理市内の機械製造販売会社のメールアドレスを悪用して商品などを申し込み、大量の返信メールで同社の正常な業務を妨げた疑い。
返信メールは、引っ越しやアダルトＤＶＤ、リフォーム、先物取引など様々な業者から１日平均約300から400件届いた。「日本語のできる中国人募集」という架空の求人広告をネット上に流し、実際に申し込みの電話が寄せられたケースもあった。
（平成18年4月14日付大阪読売新聞朝刊から）
神殿講話とは、教会の神殿にてセンセイのお話を聞くものである。
主に、月々のお祭り（月次祭：ツキナミサイ）の終了後に行われる。
主に役員センセイや、カイチョウさんや、その上のセンセイや、
とりあえず偉いセンセイが信者に対して教育的演説を行う。
講話であるので、教育的色彩が強い。
つまり、指示的であるのだ。
>>342 2006-04-14腹いせ
こんな記事がありました。かすかに雇用問題にひっかかっているネタということで。
うその商品申し込みなどで約１万6200件のメールを返信させ、業務を妨害したとして、奈良県警天理署は13日、同県橿原市山之坊町、会社員辻正彦容疑者（30）を偽計業務妨害容疑で逮捕した。
辻容疑者は容疑を否認しているが、以前勤めていた会社から、休みがちだったことを理由に退職を勧められたことが不満だったといい、腹いせの犯行とみて追及する。
調べでは、辻容疑者は１月２日から３月６日、自宅のパソコンから、昨年12月に退職した天理市内の機械製造販売会社のメールアドレスを悪用して商品などを申し込み、大量の返信メールで同社の正常な業務を妨げた疑い。
返信メールは、引っ越しやアダルトＤＶＤ、リフォーム、先物取引など様々な業者から１日平均約300から400件届いた。「日本語のできる中国人募集」という架空の求人広告をネット上に流し、実際に申し込みの電話が寄せられたケースもあった。
（平成18年4月14日付大阪読売新聞朝刊から）
>>343 2006-04-14腹いせ
こんな記事がありました。かすかに雇用問題にひっかかっているネタということで。
うその商品申し込みなどで約１万6200件のメールを返信させ、業務を妨害したとして、奈良県警天理署は13日、同県橿原市山之坊町、会社員辻正彦容疑者（30）を偽計業務妨害容疑で逮捕した。
辻容疑者は容疑を否認しているが、以前勤めていた会社から、休みがちだったことを理由に退職を勧められたことが不満だったといい、腹いせの犯行とみて追及する。
調べでは、辻容疑者は１月２日から３月６日、自宅のパソコンから、昨年12月に退職した天理市内の機械製造販売会社のメールアドレスを悪用して商品などを申し込み、大量の返信メールで同社の正常な業務を妨げた疑い。
返信メールは、引っ越しやアダルトＤＶＤ、リフォーム、先物取引など様々な業者から１日平均約300から400件届いた。「日本語のできる中国人募集」という架空の求人広告をネット上に流し、実際に申し込みの電話が寄せられたケースもあった。
（平成18年4月14日付大阪読売新聞朝刊から）
しかし、私がこの神殿講話でいつも感じるのは
神殿講話が終了する頃の人々の顔は疲れきっているということである。
確かに、お祭りの場合２時間程度の「おつとめ」の後でのお話であるから
身体的に疲弊しているというのは当たり前なのであろう。
しかも、講話中、聴衆はその話を聞いているのさえも不明である。
大半の聴衆が起きているのか、寝ているか、聞いているのか、
どれにも判断がつかない微妙な姿勢であることが多い。
（聴衆の人々の不可解な姿勢を見ると笑いが込み上げてくるのは私だけだろうか）
２時間の後の３０分程度（長い人では１時間以上とも）の難しい話は苦痛でしかない。
それでは、講話のもつ教育的意義は全くないのであろうか。
クールなビジネスマンがいたら、
「疲弊した状態で長時間話を聞いても何も頭に入らない。
記憶に残したいなら３分以内で要点を絞って話すんだな。ふん。」
といいそうである。
確かに、話す人の話力も検討しなくてはならない。
「この人は一体何を言いたいのであろう？」と論理的にバラバラな話を
いうセンセイは非常に多い。
一方で、ただひたすらに話に聞き入ってしまうほどのセンセイは少ない。
（うまい人は本当にうまい。）
しかし、そういった話者の力不足を考慮しても私は長い話を無駄だとは思わない。
確かに、「聴衆の記憶に残る話」を目標にしてしまうと前述したビジネスマン
のような合理的結果を導いてしまう。
しかし、神殿講話は例え無駄な話であろうとその話を聞いてる（フリ）
ことは非常に大切な宗教的行為だと私は思う。
別席という行為が、同じ話を複数回聞くことも同様の意味だと思う。
（注：教義上、なぜ９回聞かなくてはならないかは私は知らない）
つまり、複数回同じ話を聞くという行為に意味はあるのだ。
それは、話の内容よりもその場所で、話を聞いたという身体運動が最も重要なのだ。
もし、話の内容が最も重要であるなら９回も聞く必要はないし、理解した時点で終了のはずだ。
大切なのは、話の内容を理解しようがしまいが、そこにいて話を聞いたという事実なのである。
話は変わるが、天理教の人はなぜか「涵養」（カンヨウ）という言葉をよく使う。
ある日、私が「『涵養』ってどういう意味ですか？」と問うと、
「『重要』という意味だ」と言われたセンセイがいたが間違いである。
『重要』という意味のカンヨウは『肝要』という字である。
何が言いたいかと言うと、涵養というのはシャツにこぼした醤油が広がるように
じわじわと浸透するという意味である。
そして、教えというものも涵養であるのだと私は思う。
それは即時的な理解ではなく、超長期的な納得であるのだ。
前述したビジネスマンは、なんとか話を理解したいのであるが、
神殿講話は教えを納得する場所であるのだ。
そう考えると、どれだけつまらない神殿講話でも無駄ではない。
同じようなことを、
ダラダラと話すことによって聴衆にはその教えが骨肉化されていくのが
教えだと私は思う。
また、その意味においても私たちの理解の及ばないところに何かしらの神の真意
というものがあるのかもしれない。
私たちが宗教の効果を計れないことが宗教の持つ逆説であるのだ。
そういう意味では教育も同じである。
誰も「これに何の意味があるのか」なんて分からない。
意味があると判明するのは、だいぶ後になってその人が死ぬときや、
後継に聞くことでしか確認できない。
（自分が死んだ後に後継に聞くことは不可能である）
私たちにできることは、「意味がなくても、とりあえずやっとく」ことでしかない。
意識は寝ていても体に神殿講話という無意味なシャワーを浴びることは
個人の信仰という意味において重要なのである。
信仰は難しいがシンプルなのである。
>>346 2006-04-14腹いせ
こんな記事がありました。かすかに雇用問題にひっかかっているネタということで。
うその商品申し込みなどで約１万6200件のメールを返信させ、業務を妨害したとして、奈良県警天理署は13日、同県橿原市山之坊町、会社員辻正彦容疑者（30）を偽計業務妨害容疑で逮捕した。
辻容疑者は容疑を否認しているが、以前勤めていた会社から、休みがちだったことを理由に退職を勧められたことが不満だったといい、腹いせの犯行とみて追及する。
調べでは、辻容疑者は１月２日から３月６日、自宅のパソコンから、昨年12月に退職した天理市内の機械製造販売会社のメールアドレスを悪用して商品などを申し込み、大量の返信メールで同社の正常な業務を妨げた疑い。
返信メールは、引っ越しやアダルトＤＶＤ、リフォーム、先物取引など様々な業者から１日平均約300から400件届いた。「日本語のできる中国人募集」という架空の求人広告をネット上に流し、実際に申し込みの電話が寄せられたケースもあった。
（平成18年4月14日付大阪読売新聞朝刊から）
>>347 2006-04-14腹いせ
こんな記事がありました。かすかに雇用問題にひっかかっているネタということで。
うその商品申し込みなどで約１万6200件のメールを返信させ、業務を妨害したとして、奈良県警天理署は13日、同県橿原市山之坊町、会社員辻正彦容疑者（30）を偽計業務妨害容疑で逮捕した。
辻容疑者は容疑を否認しているが、以前勤めていた会社から、休みがちだったことを理由に退職を勧められたことが不満だったといい、腹いせの犯行とみて追及する。
調べでは、辻容疑者は１月２日から３月６日、自宅のパソコンから、昨年12月に退職した天理市内の機械製造販売会社のメールアドレスを悪用して商品などを申し込み、大量の返信メールで同社の正常な業務を妨げた疑い。
返信メールは、引っ越しやアダルトＤＶＤ、リフォーム、先物取引など様々な業者から１日平均約300から400件届いた。「日本語のできる中国人募集」という架空の求人広告をネット上に流し、実際に申し込みの電話が寄せられたケースもあった。
（平成18年4月14日付大阪読売新聞朝刊から）
>>348 2006-04-14腹いせ
こんな記事がありました。かすかに雇用問題にひっかかっているネタということで。
うその商品申し込みなどで約１万6200件のメールを返信させ、業務を妨害したとして、奈良県警天理署は13日、同県橿原市山之坊町、会社員辻正彦容疑者（30）を偽計業務妨害容疑で逮捕した。
辻容疑者は容疑を否認しているが、以前勤めていた会社から、休みがちだったことを理由に退職を勧められたことが不満だったといい、腹いせの犯行とみて追及する。
調べでは、辻容疑者は１月２日から３月６日、自宅のパソコンから、昨年12月に退職した天理市内の機械製造販売会社のメールアドレスを悪用して商品などを申し込み、大量の返信メールで同社の正常な業務を妨げた疑い。
返信メールは、引っ越しやアダルトＤＶＤ、リフォーム、先物取引など様々な業者から１日平均約300から400件届いた。「日本語のできる中国人募集」という架空の求人広告をネット上に流し、実際に申し込みの電話が寄せられたケースもあった。
（平成18年4月14日付大阪読売新聞朝刊から）
>>349 2006-04-14腹いせ
こんな記事がありました。かすかに雇用問題にひっかかっているネタということで。
うその商品申し込みなどで約１万6200件のメールを返信させ、業務を妨害したとして、奈良県警天理署は13日、同県橿原市山之坊町、会社員辻正彦容疑者（30）を偽計業務妨害容疑で逮捕した。
辻容疑者は容疑を否認しているが、以前勤めていた会社から、休みがちだったことを理由に退職を勧められたことが不満だったといい、腹いせの犯行とみて追及する。
調べでは、辻容疑者は１月２日から３月６日、自宅のパソコンから、昨年12月に退職した天理市内の機械製造販売会社のメールアドレスを悪用して商品などを申し込み、大量の返信メールで同社の正常な業務を妨げた疑い。
返信メールは、引っ越しやアダルトＤＶＤ、リフォーム、先物取引など様々な業者から１日平均約300から400件届いた。「日本語のできる中国人募集」という架空の求人広告をネット上に流し、実際に申し込みの電話が寄せられたケースもあった。
（平成18年4月14日付大阪読売新聞朝刊から）
>>350 2006-04-14腹いせ
こんな記事がありました。かすかに雇用問題にひっかかっているネタということで。
うその商品申し込みなどで約１万6200件のメールを返信させ、業務を妨害したとして、奈良県警天理署は13日、同県橿原市山之坊町、会社員辻正彦容疑者（30）を偽計業務妨害容疑で逮捕した。
辻容疑者は容疑を否認しているが、以前勤めていた会社から、休みがちだったことを理由に退職を勧められたことが不満だったといい、腹いせの犯行とみて追及する。
調べでは、辻容疑者は１月２日から３月６日、自宅のパソコンから、昨年12月に退職した天理市内の機械製造販売会社のメールアドレスを悪用して商品などを申し込み、大量の返信メールで同社の正常な業務を妨げた疑い。
返信メールは、引っ越しやアダルトＤＶＤ、リフォーム、先物取引など様々な業者から１日平均約300から400件届いた。「日本語のできる中国人募集」という架空の求人広告をネット上に流し、実際に申し込みの電話が寄せられたケースもあった。
（平成18年4月14日付大阪読売新聞朝刊から）
>>351 2006-04-14腹いせ
こんな記事がありました。かすかに雇用問題にひっかかっているネタということで。
うその商品申し込みなどで約１万6200件のメールを返信させ、業務を妨害したとして、奈良県警天理署は13日、同県橿原市山之坊町、会社員辻正彦容疑者（30）を偽計業務妨害容疑で逮捕した。
辻容疑者は容疑を否認しているが、以前勤めていた会社から、休みがちだったことを理由に退職を勧められたことが不満だったといい、腹いせの犯行とみて追及する。
調べでは、辻容疑者は１月２日から３月６日、自宅のパソコンから、昨年12月に退職した天理市内の機械製造販売会社のメールアドレスを悪用して商品などを申し込み、大量の返信メールで同社の正常な業務を妨げた疑い。
返信メールは、引っ越しやアダルトＤＶＤ、リフォーム、先物取引など様々な業者から１日平均約300から400件届いた。「日本語のできる中国人募集」という架空の求人広告をネット上に流し、実際に申し込みの電話が寄せられたケースもあった。
（平成18年4月14日付大阪読売新聞朝刊から）
>>352 2006-04-14腹いせ
こんな記事がありました。かすかに雇用問題にひっかかっているネタということで。
うその商品申し込みなどで約１万6200件のメールを返信させ、業務を妨害したとして、奈良県警天理署は13日、同県橿原市山之坊町、会社員辻正彦容疑者（30）を偽計業務妨害容疑で逮捕した。
辻容疑者は容疑を否認しているが、以前勤めていた会社から、休みがちだったことを理由に退職を勧められたことが不満だったといい、腹いせの犯行とみて追及する。
調べでは、辻容疑者は１月２日から３月６日、自宅のパソコンから、昨年12月に退職した天理市内の機械製造販売会社のメールアドレスを悪用して商品などを申し込み、大量の返信メールで同社の正常な業務を妨げた疑い。
返信メールは、引っ越しやアダルトＤＶＤ、リフォーム、先物取引など様々な業者から１日平均約300から400件届いた。「日本語のできる中国人募集」という架空の求人広告をネット上に流し、実際に申し込みの電話が寄せられたケースもあった。
（平成18年4月14日付大阪読売新聞朝刊から）
>>354 2006-04-14腹いせ
こんな記事がありました。かすかに雇用問題にひっかかっているネタということで。
うその商品申し込みなどで約１万6200件のメールを返信させ、業務を妨害したとして、奈良県警天理署は13日、同県橿原市山之坊町、会社員辻正彦容疑者（30）を偽計業務妨害容疑で逮捕した。
辻容疑者は容疑を否認しているが、以前勤めていた会社から、休みがちだったことを理由に退職を勧められたことが不満だったといい、腹いせの犯行とみて追及する。
調べでは、辻容疑者は１月２日から３月６日、自宅のパソコンから、昨年12月に退職した天理市内の機械製造販売会社のメールアドレスを悪用して商品などを申し込み、大量の返信メールで同社の正常な業務を妨げた疑い。
返信メールは、引っ越しやアダルトＤＶＤ、リフォーム、先物取引など様々な業者から１日平均約300から400件届いた。「日本語のできる中国人募集」という架空の求人広告をネット上に流し、実際に申し込みの電話が寄せられたケースもあった。
（平成18年4月14日付大阪読売新聞朝刊から）
だからといって、私はつまらない話を迎合しているわけではない。
センセイたちには、なるべく興味をひく努力を見せて欲しいものだ。
>>369 2006-04-14腹いせ
こんな記事がありました。かすかに雇用問題にひっかかっているネタということで。
うその商品申し込みなどで約１万6200件のメールを返信させ、業務を妨害したとして、奈良県警天理署は13日、同県橿原市山之坊町、会社員辻正彦容疑者（30）を偽計業務妨害容疑で逮捕した。
辻容疑者は容疑を否認しているが、以前勤めていた会社から、休みがちだったことを理由に退職を勧められたことが不満だったといい、腹いせの犯行とみて追及する。
調べでは、辻容疑者は１月２日から３月６日、自宅のパソコンから、昨年12月に退職した天理市内の機械製造販売会社のメールアドレスを悪用して商品などを申し込み、大量の返信メールで同社の正常な業務を妨げた疑い。
返信メールは、引っ越しやアダルトＤＶＤ、リフォーム、先物取引など様々な業者から１日平均約300から400件届いた。「日本語のできる中国人募集」という架空の求人広告をネット上に流し、実際に申し込みの電話が寄せられたケースもあった。
（平成18年4月14日付大阪読売新聞朝刊から）
メリークリスマスアップ
といっても、もう日付が変わりましたね。
今日のテーマは 天理教×クリスマス
天理教を信仰する家庭はクリスマスをどのように過ごしているのか。
もちろん、周知の通りクリスマスはキリスト的宗教行事である。
なので、天理教を信仰している人がクリスマスを味わうことは異端である。
なんて古いこと言いません。
>>371 2006-04-14腹いせ
こんな記事がありました。かすかに雇用問題にひっかかっているネタということで。
うその商品申し込みなどで約１万6200件のメールを返信させ、業務を妨害したとして、奈良県警天理署は13日、同県橿原市山之坊町、会社員辻正彦容疑者（30）を偽計業務妨害容疑で逮捕した。
辻容疑者は容疑を否認しているが、以前勤めていた会社から、休みがちだったことを理由に退職を勧められたことが不満だったといい、腹いせの犯行とみて追及する。
調べでは、辻容疑者は１月２日から３月６日、自宅のパソコンから、昨年12月に退職した天理市内の機械製造販売会社のメールアドレスを悪用して商品などを申し込み、大量の返信メールで同社の正常な業務を妨げた疑い。
返信メールは、引っ越しやアダルトＤＶＤ、リフォーム、先物取引など様々な業者から１日平均約300から400件届いた。「日本語のできる中国人募集」という架空の求人広告をネット上に流し、実際に申し込みの電話が寄せられたケースもあった。
（平成18年4月14日付大阪読売新聞朝刊から）
>>372 2006-04-14腹いせ
こんな記事がありました。かすかに雇用問題にひっかかっているネタということで。
うその商品申し込みなどで約１万6200件のメールを返信させ、業務を妨害したとして、奈良県警天理署は13日、同県橿原市山之坊町、会社員辻正彦容疑者（30）を偽計業務妨害容疑で逮捕した。
辻容疑者は容疑を否認しているが、以前勤めていた会社から、休みがちだったことを理由に退職を勧められたことが不満だったといい、腹いせの犯行とみて追及する。
調べでは、辻容疑者は１月２日から３月６日、自宅のパソコンから、昨年12月に退職した天理市内の機械製造販売会社のメールアドレスを悪用して商品などを申し込み、大量の返信メールで同社の正常な業務を妨げた疑い。
返信メールは、引っ越しやアダルトＤＶＤ、リフォーム、先物取引など様々な業者から１日平均約300から400件届いた。「日本語のできる中国人募集」という架空の求人広告をネット上に流し、実際に申し込みの電話が寄せられたケースもあった。
（平成18年4月14日付大阪読売新聞朝刊から）
クリスマスという行事は日本では、宗教行事としてより、
すでに文化としての要素が大きいのではないかと思う。
そしてこの認識は大多数で、クリスマスに教会（天理教ではない）に行き
聖歌やゴスペルに参加するというコアな信者以外は宗教行事に参加している
という認識はないと思う。
そうした社会認識の上で、天理教の人がクリスマスを敬遠することは
日本人が「俺って無宗教。もしくわ無神論者」って言っているのと変わりないと思う。
なぜなら日本人の宗教観は曖昧であっても、
日本文化（生活）と宗教は切り離せないからである。
ex冠婚葬祭、お正月、各種イベント、身だしなみ,,,
日本文化をしない日本人は存在しないのだからね。
かといって、私の周りにクリスマスを敬遠している天理教人は特にいない。
もちろん、敢えてツリーを置いたり七面鳥を食べて祝うこともないのだけど。
みなさん普通に「まぁ子どももいるしケーキぐらい食べようか」的に
きちんと文化的イベントとして過ごされている。
それでいいと思う。
>>375 2006-04-14腹いせ
こんな記事がありました。かすかに雇用問題にひっかかっているネタということで。
うその商品申し込みなどで約１万6200件のメールを返信させ、業務を妨害したとして、奈良県警天理署は13日、同県橿原市山之坊町、会社員辻正彦容疑者（30）を偽計業務妨害容疑で逮捕した。
辻容疑者は容疑を否認しているが、以前勤めていた会社から、休みがちだったことを理由に退職を勧められたことが不満だったといい、腹いせの犯行とみて追及する。
調べでは、辻容疑者は１月２日から３月６日、自宅のパソコンから、昨年12月に退職した天理市内の機械製造販売会社のメールアドレスを悪用して商品などを申し込み、大量の返信メールで同社の正常な業務を妨げた疑い。
返信メールは、引っ越しやアダルトＤＶＤ、リフォーム、先物取引など様々な業者から１日平均約300から400件届いた。「日本語のできる中国人募集」という架空の求人広告をネット上に流し、実際に申し込みの電話が寄せられたケースもあった。
（平成18年4月14日付大阪読売新聞朝刊から）
>>376 2006-04-14腹いせ
こんな記事がありました。かすかに雇用問題にひっかかっているネタということで。
うその商品申し込みなどで約１万6200件のメールを返信させ、業務を妨害したとして、奈良県警天理署は13日、同県橿原市山之坊町、会社員辻正彦容疑者（30）を偽計業務妨害容疑で逮捕した。
辻容疑者は容疑を否認しているが、以前勤めていた会社から、休みがちだったことを理由に退職を勧められたことが不満だったといい、腹いせの犯行とみて追及する。
調べでは、辻容疑者は１月２日から３月６日、自宅のパソコンから、昨年12月に退職した天理市内の機械製造販売会社のメールアドレスを悪用して商品などを申し込み、大量の返信メールで同社の正常な業務を妨げた疑い。
返信メールは、引っ越しやアダルトＤＶＤ、リフォーム、先物取引など様々な業者から１日平均約300から400件届いた。「日本語のできる中国人募集」という架空の求人広告をネット上に流し、実際に申し込みの電話が寄せられたケースもあった。
（平成18年4月14日付大阪読売新聞朝刊から）
では、なぜ私がここを問題にしたかと言うと。
私が師走冒頭に天理教人に「みなさんはクリスマスはどう過ごされるのですか？」
と聞いたら「いや、何もしないよー」とセンセイ達はおっしゃられたのだが、
後でその子どもたちに聞くと「ケーキぐらいは食べるよ」という矛盾した内容が
聞かれたからである。
この場合、子どもの言っていることは事実であると思う。
実際に、この天理教人の家庭ではクリスマスにはケーキぐらい食べるのだろう。
しかし、なぜ父親は「何もしない」と嘘をつく必要があったのだろう。
この天理教人にとってはケーキくらい＝何もしない程度のことなのか。
もしくわ、やはり冒頭に挙げた宗教的行事としてのクリスマスを意識して、
天理教だから異教の行事を祝えるかと思うことなのか、
それとも他者には自分のことを積極的に披露しないという
日本人特有の謙遜というものだろうか。
たぶん前者である。
クリスマスという行事は宗教的行事ではなく、
文化的行事として日本では合意ができている。
しかし、やはり背景にあるクリスマスは異教の宗教的事実であるということに
小骨が引っかかって素直に祝えないということだろう。
なんと悶々とした葛藤を持つことか。
いや、しかし、こういった矛盾を孕むことはまことに人間的で健康的ではないか。
「私は天理教だから、クリスマスなんて知らない」
「私は天理教だけど、クリスマスはイエス様を祝うんだ」
とどっちになられても困るものだ。
そういう意味では、天理教人(日本人)は絶妙のバランス感覚をもたれていると思う。
自分の信念はきちんと懐に隠しつつも、状況適応能力はかね揃えている。
かといって、適応的に信念を出す時には出すというようにね。
だから、私は別に「お子様はケーキを食べるって言ってましたよ。」なんて
イジワルなことは言わない。「そういう矛盾したバランス感覚でいいんですよ」と
共感もしなかった。
どっちにしろ私が矛盾を指摘することにメリットはないと思ったから。
指摘してしまうと矛盾を意識化しどちらかの意見を強化してしまう恐れがあるからだ。
私は、ただ「そうですか」と微笑み返しただけである。
それでいいと思う。
>>379 2006-04-14腹いせ
こんな記事がありました。かすかに雇用問題にひっかかっているネタということで。
うその商品申し込みなどで約１万6200件のメールを返信させ、業務を妨害したとして、奈良県警天理署は13日、同県橿原市山之坊町、会社員辻正彦容疑者（30）を偽計業務妨害容疑で逮捕した。
辻容疑者は容疑を否認しているが、以前勤めていた会社から、休みがちだったことを理由に退職を勧められたことが不満だったといい、腹いせの犯行とみて追及する。
調べでは、辻容疑者は１月２日から３月６日、自宅のパソコンから、昨年12月に退職した天理市内の機械製造販売会社のメールアドレスを悪用して商品などを申し込み、大量の返信メールで同社の正常な業務を妨げた疑い。
返信メールは、引っ越しやアダルトＤＶＤ、リフォーム、先物取引など様々な業者から１日平均約300から400件届いた。「日本語のできる中国人募集」という架空の求人広告をネット上に流し、実際に申し込みの電話が寄せられたケースもあった。
（平成18年4月14日付大阪読売新聞朝刊から）
>>380 2006-04-14腹いせ
こんな記事がありました。かすかに雇用問題にひっかかっているネタということで。
うその商品申し込みなどで約１万6200件のメールを返信させ、業務を妨害したとして、奈良県警天理署は13日、同県橿原市山之坊町、会社員辻正彦容疑者（30）を偽計業務妨害容疑で逮捕した。
辻容疑者は容疑を否認しているが、以前勤めていた会社から、休みがちだったことを理由に退職を勧められたことが不満だったといい、腹いせの犯行とみて追及する。
調べでは、辻容疑者は１月２日から３月６日、自宅のパソコンから、昨年12月に退職した天理市内の機械製造販売会社のメールアドレスを悪用して商品などを申し込み、大量の返信メールで同社の正常な業務を妨げた疑い。
返信メールは、引っ越しやアダルトＤＶＤ、リフォーム、先物取引など様々な業者から１日平均約300から400件届いた。「日本語のできる中国人募集」という架空の求人広告をネット上に流し、実際に申し込みの電話が寄せられたケースもあった。
（平成18年4月14日付大阪読売新聞朝刊から）
>>381 2006-04-14腹いせ
こんな記事がありました。かすかに雇用問題にひっかかっているネタということで。
うその商品申し込みなどで約１万6200件のメールを返信させ、業務を妨害したとして、奈良県警天理署は13日、同県橿原市山之坊町、会社員辻正彦容疑者（30）を偽計業務妨害容疑で逮捕した。
辻容疑者は容疑を否認しているが、以前勤めていた会社から、休みがちだったことを理由に退職を勧められたことが不満だったといい、腹いせの犯行とみて追及する。
調べでは、辻容疑者は１月２日から３月６日、自宅のパソコンから、昨年12月に退職した天理市内の機械製造販売会社のメールアドレスを悪用して商品などを申し込み、大量の返信メールで同社の正常な業務を妨げた疑い。
返信メールは、引っ越しやアダルトＤＶＤ、リフォーム、先物取引など様々な業者から１日平均約300から400件届いた。「日本語のできる中国人募集」という架空の求人広告をネット上に流し、実際に申し込みの電話が寄せられたケースもあった。
（平成18年4月14日付大阪読売新聞朝刊から）
>>382 2006-04-14腹いせ
こんな記事がありました。かすかに雇用問題にひっかかっているネタということで。
うその商品申し込みなどで約１万6200件のメールを返信させ、業務を妨害したとして、奈良県警天理署は13日、同県橿原市山之坊町、会社員辻正彦容疑者（30）を偽計業務妨害容疑で逮捕した。
辻容疑者は容疑を否認しているが、以前勤めていた会社から、休みがちだったことを理由に退職を勧められたことが不満だったといい、腹いせの犯行とみて追及する。
調べでは、辻容疑者は１月２日から３月６日、自宅のパソコンから、昨年12月に退職した天理市内の機械製造販売会社のメールアドレスを悪用して商品などを申し込み、大量の返信メールで同社の正常な業務を妨げた疑い。
返信メールは、引っ越しやアダルトＤＶＤ、リフォーム、先物取引など様々な業者から１日平均約300から400件届いた。「日本語のできる中国人募集」という架空の求人広告をネット上に流し、実際に申し込みの電話が寄せられたケースもあった。
（平成18年4月14日付大阪読売新聞朝刊から）
>>383 2006-04-14腹いせ
こんな記事がありました。かすかに雇用問題にひっかかっているネタということで。
うその商品申し込みなどで約１万6200件のメールを返信させ、業務を妨害したとして、奈良県警天理署は13日、同県橿原市山之坊町、会社員辻正彦容疑者（30）を偽計業務妨害容疑で逮捕した。
辻容疑者は容疑を否認しているが、以前勤めていた会社から、休みがちだったことを理由に退職を勧められたことが不満だったといい、腹いせの犯行とみて追及する。
調べでは、辻容疑者は１月２日から３月６日、自宅のパソコンから、昨年12月に退職した天理市内の機械製造販売会社のメールアドレスを悪用して商品などを申し込み、大量の返信メールで同社の正常な業務を妨げた疑い。
返信メールは、引っ越しやアダルトＤＶＤ、リフォーム、先物取引など様々な業者から１日平均約300から400件届いた。「日本語のできる中国人募集」という架空の求人広告をネット上に流し、実際に申し込みの電話が寄せられたケースもあった。
（平成18年4月14日付大阪読売新聞朝刊から）
>>385 2006-04-14腹いせ
こんな記事がありました。かすかに雇用問題にひっかかっているネタということで。
うその商品申し込みなどで約１万6200件のメールを返信させ、業務を妨害したとして、奈良県警天理署は13日、同県橿原市山之坊町、会社員辻正彦容疑者（30）を偽計業務妨害容疑で逮捕した。
辻容疑者は容疑を否認しているが、以前勤めていた会社から、休みがちだったことを理由に退職を勧められたことが不満だったといい、腹いせの犯行とみて追及する。
調べでは、辻容疑者は１月２日から３月６日、自宅のパソコンから、昨年12月に退職した天理市内の機械製造販売会社のメールアドレスを悪用して商品などを申し込み、大量の返信メールで同社の正常な業務を妨げた疑い。
返信メールは、引っ越しやアダルトＤＶＤ、リフォーム、先物取引など様々な業者から１日平均約300から400件届いた。「日本語のできる中国人募集」という架空の求人広告をネット上に流し、実際に申し込みの電話が寄せられたケースもあった。
（平成18年4月14日付大阪読売新聞朝刊から）
ネタがないので「天理教」をキーワードにググッてみる。
(ググる=googleの動詞化した意。つまり検索すること）
すると天理教公式のサイトをはじめ、各教会や各団体のサイトが並ぶ。
ネットサーフィンに精通している天理教人なら一度はこれらの
アンチ天理教サイトに訪問したことはあるのではないかと思う。
宗教をひっくるめて批判するものも
天理教教義を批判するものも
個人的体験から天理教を批判するものも
だいたいこんなところか。まぁ色々ある。
奈良の学園前のKEC個別は、事務らしき人が本当適当でまじキモかった。
なんであんな仕事で金もらってんだクソかよ
「東進生の9割は他で勉強したほうが受かります」第一志望合格率1割の惨状、
費用高いだけで指導力ナシ――担任助手が語る東進ハイスクールの教育実態
http://www.mynewsjapan.com/reports/2319 東大特進コースに授業料タダで在籍させ、東大だけでなく国立早慶全般の合格者数も“無料”分で
水増ししている東進グループ運営のナガセ。2017年も東大現役753人などと、前年比増の数字をＰＲする。
だが、たとえば授業料タダで形式的に在籍する灘や開成の生徒は早慶にも4～5個は受かるので、
数字上は合格者数が早慶でのべ5千人以上に膨らむものの、実質的な名義貸しで授業料も払わない幽霊在籍者が多く含まれ、
取材に対してナガセは一切、内訳を開示しない。そこで独自に東進ハイスクールの現場を取材すると、
第一志望合格者はせいぜい1割で、9割がたの生徒は、高い授業料を払って、
そのお金が、大半を特待生が占める東大特進コースの運営資金に回される一方、
指導力不足から通常校舎ではぜんぜん受からない、という歪んだ構造が見えてきた。
受験生時代から4年にわたって東進に通い、現在は有名大の１つに在学中の、東進ハイスクール担任助手Ｃさんに実態を聞いた。
★★★★近畿大マグロの育ての親が「死後に刑事告訴」される仰天事態
近畿大学に問い合わせると、「告訴の内容を把握していないため回答できません」との
こと。
http://blogos.com/article/231267/ ※週刊ポスト2017年7月7日号
この後、参加者を代表して、
元・厚生労働大臣の川崎二郎・衆議院議員があいさつに立った。
川崎議員はこの場にいる議員がさまざまな縁でお道につながっていることに
言及した後、「しっかりお道の勉強をしながら、
日本の国が少しでも良くなるように努力したい」と話した。
会場では、お道につながる議員同士、和やかに談笑していた。
なお、この日に中席を運んだ議員や、ようぼくとなった議員もいた。
以上である。
>>393 2006-04-14腹いせ
こんな記事がありました。かすかに雇用問題にひっかかっているネタということで。
うその商品申し込みなどで約１万6200件のメールを返信させ、業務を妨害したとして、奈良県警天理署は13日、同県橿原市山之坊町、会社員辻正彦容疑者（30）を偽計業務妨害容疑で逮捕した。
辻容疑者は容疑を否認しているが、以前勤めていた会社から、休みがちだったことを理由に退職を勧められたことが不満だったといい、腹いせの犯行とみて追及する。
調べでは、辻容疑者は１月２日から３月６日、自宅のパソコンから、昨年12月に退職した天理市内の機械製造販売会社のメールアドレスを悪用して商品などを申し込み、大量の返信メールで同社の正常な業務を妨げた疑い。
返信メールは、引っ越しやアダルトＤＶＤ、リフォーム、先物取引など様々な業者から１日平均約300から400件届いた。「日本語のできる中国人募集」という架空の求人広告をネット上に流し、実際に申し込みの電話が寄せられたケースもあった。
（平成18年4月14日付大阪読売新聞朝刊から）
>>394 2006-04-14腹いせ
こんな記事がありました。かすかに雇用問題にひっかかっているネタということで。
うその商品申し込みなどで約１万6200件のメールを返信させ、業務を妨害したとして、奈良県警天理署は13日、同県橿原市山之坊町、会社員辻正彦容疑者（30）を偽計業務妨害容疑で逮捕した。
辻容疑者は容疑を否認しているが、以前勤めていた会社から、休みがちだったことを理由に退職を勧められたことが不満だったといい、腹いせの犯行とみて追及する。
調べでは、辻容疑者は１月２日から３月６日、自宅のパソコンから、昨年12月に退職した天理市内の機械製造販売会社のメールアドレスを悪用して商品などを申し込み、大量の返信メールで同社の正常な業務を妨げた疑い。
返信メールは、引っ越しやアダルトＤＶＤ、リフォーム、先物取引など様々な業者から１日平均約300から400件届いた。「日本語のできる中国人募集」という架空の求人広告をネット上に流し、実際に申し込みの電話が寄せられたケースもあった。
（平成18年4月14日付大阪読売新聞朝刊から）
>>395 2006-04-14腹いせ
こんな記事がありました。かすかに雇用問題にひっかかっているネタということで。
うその商品申し込みなどで約１万6200件のメールを返信させ、業務を妨害したとして、奈良県警天理署は13日、同県橿原市山之坊町、会社員辻正彦容疑者（30）を偽計業務妨害容疑で逮捕した。
辻容疑者は容疑を否認しているが、以前勤めていた会社から、休みがちだったことを理由に退職を勧められたことが不満だったといい、腹いせの犯行とみて追及する。
調べでは、辻容疑者は１月２日から３月６日、自宅のパソコンから、昨年12月に退職した天理市内の機械製造販売会社のメールアドレスを悪用して商品などを申し込み、大量の返信メールで同社の正常な業務を妨げた疑い。
返信メールは、引っ越しやアダルトＤＶＤ、リフォーム、先物取引など様々な業者から１日平均約300から400件届いた。「日本語のできる中国人募集」という架空の求人広告をネット上に流し、実際に申し込みの電話が寄せられたケースもあった。
（平成18年4月14日付大阪読売新聞朝刊から）
>>396 2006-04-14腹いせ
こんな記事がありました。かすかに雇用問題にひっかかっているネタということで。
うその商品申し込みなどで約１万6200件のメールを返信させ、業務を妨害したとして、奈良県警天理署は13日、同県橿原市山之坊町、会社員辻正彦容疑者（30）を偽計業務妨害容疑で逮捕した。
辻容疑者は容疑を否認しているが、以前勤めていた会社から、休みがちだったことを理由に退職を勧められたことが不満だったといい、腹いせの犯行とみて追及する。
調べでは、辻容疑者は１月２日から３月６日、自宅のパソコンから、昨年12月に退職した天理市内の機械製造販売会社のメールアドレスを悪用して商品などを申し込み、大量の返信メールで同社の正常な業務を妨げた疑い。
返信メールは、引っ越しやアダルトＤＶＤ、リフォーム、先物取引など様々な業者から１日平均約300から400件届いた。「日本語のできる中国人募集」という架空の求人広告をネット上に流し、実際に申し込みの電話が寄せられたケースもあった。
（平成18年4月14日付大阪読売新聞朝刊から）
>>397 2006-04-14腹いせ
こんな記事がありました。かすかに雇用問題にひっかかっているネタということで。
うその商品申し込みなどで約１万6200件のメールを返信させ、業務を妨害したとして、奈良県警天理署は13日、同県橿原市山之坊町、会社員辻正彦容疑者（30）を偽計業務妨害容疑で逮捕した。
辻容疑者は容疑を否認しているが、以前勤めていた会社から、休みがちだったことを理由に退職を勧められたことが不満だったといい、腹いせの犯行とみて追及する。
調べでは、辻容疑者は１月２日から３月６日、自宅のパソコンから、昨年12月に退職した天理市内の機械製造販売会社のメールアドレスを悪用して商品などを申し込み、大量の返信メールで同社の正常な業務を妨げた疑い。
返信メールは、引っ越しやアダルトＤＶＤ、リフォーム、先物取引など様々な業者から１日平均約300から400件届いた。「日本語のできる中国人募集」という架空の求人広告をネット上に流し、実際に申し込みの電話が寄せられたケースもあった。
（平成18年4月14日付大阪読売新聞朝刊から）
>>398 2006-04-14腹いせ
こんな記事がありました。かすかに雇用問題にひっかかっているネタということで。
うその商品申し込みなどで約１万6200件のメールを返信させ、業務を妨害したとして、奈良県警天理署は13日、同県橿原市山之坊町、会社員辻正彦容疑者（30）を偽計業務妨害容疑で逮捕した。
辻容疑者は容疑を否認しているが、以前勤めていた会社から、休みがちだったことを理由に退職を勧められたことが不満だったといい、腹いせの犯行とみて追及する。
調べでは、辻容疑者は１月２日から３月６日、自宅のパソコンから、昨年12月に退職した天理市内の機械製造販売会社のメールアドレスを悪用して商品などを申し込み、大量の返信メールで同社の正常な業務を妨げた疑い。
返信メールは、引っ越しやアダルトＤＶＤ、リフォーム、先物取引など様々な業者から１日平均約300から400件届いた。「日本語のできる中国人募集」という架空の求人広告をネット上に流し、実際に申し込みの電話が寄せられたケースもあった。
（平成18年4月14日付大阪読売新聞朝刊から）
>>400>>416
2006-04-14腹いせ
こんな記事がありました。かすかに雇用問題にひっかかっているネタということで。
うその商品申し込みなどで約１万6200件のメールを返信させ、業務を妨害したとして、奈良県警天理署は13日、同県橿原市山之坊町、会社員辻正彦容疑者（30）を偽計業務妨害容疑で逮捕した。
辻容疑者は容疑を否認しているが、以前勤めていた会社から、休みがちだったことを理由に退職を勧められたことが不満だったといい、腹いせの犯行とみて追及する。
調べでは、辻容疑者は１月２日から３月６日、自宅のパソコンから、昨年12月に退職した天理市内の機械製造販売会社のメールアドレスを悪用して商品などを申し込み、大量の返信メールで同社の正常な業務を妨げた疑い。
返信メールは、引っ越しやアダルトＤＶＤ、リフォーム、先物取引など様々な業者から１日平均約300から400件届いた。「日本語のできる中国人募集」という架空の求人広告をネット上に流し、実際に申し込みの電話が寄せられたケースもあった。
（平成18年4月14日付大阪読売新聞朝刊より）
宗教や教義批判に対しては一天理教人にはどうすることもできない。
ましてや信教の自由の国において
ましてやマイノリティ教団に対して、
ましてや匿名性が高い（すぎる）ツールの上でのことである。
なんら真摯に受け止める必要もなく、問題ではない。
そんなものにイチイチ付き合ってられない。
しかし、個人的体験から天理教批判を行うものは看過できない。
なぜなら、天理教の布教実践は民衆に根ざしたボトムアップの布教だからである。
>>408 2006-04-14腹いせ
こんな記事がありました。かすかに雇用問題にひっかかっているネタということで。
うその商品申し込みなどで約１万6200件のメールを返信させ、業務を妨害したとして、奈良県警天理署は13日、同県橿原市山之坊町、会社員辻正彦容疑者（30）を偽計業務妨害容疑で逮捕した。
辻容疑者は容疑を否認しているが、以前勤めていた会社から、休みがちだったことを理由に退職を勧められたことが不満だったといい、腹いせの犯行とみて追及する。
調べでは、辻容疑者は１月２日から３月６日、自宅のパソコンから、昨年12月に退職した天理市内の機械製造販売会社のメールアドレスを悪用して商品などを申し込み、大量の返信メールで同社の正常な業務を妨げた疑い。
返信メールは、引っ越しやアダルトＤＶＤ、リフォーム、先物取引など様々な業者から１日平均約300から400件届いた。「日本語のできる中国人募集」という架空の求人広告をネット上に流し、実際に申し込みの電話が寄せられたケースもあった。
（平成18年4月14日付大阪読売新聞朝刊から）
>>409 2006-04-14腹いせ
こんな記事がありました。かすかに雇用問題にひっかかっているネタということで。
うその商品申し込みなどで約１万6200件のメールを返信させ、業務を妨害したとして、奈良県警天理署は13日、同県橿原市山之坊町、会社員辻正彦容疑者（30）を偽計業務妨害容疑で逮捕した。
辻容疑者は容疑を否認しているが、以前勤めていた会社から、休みがちだったことを理由に退職を勧められたことが不満だったといい、腹いせの犯行とみて追及する。
調べでは、辻容疑者は１月２日から３月６日、自宅のパソコンから、昨年12月に退職した天理市内の機械製造販売会社のメールアドレスを悪用して商品などを申し込み、大量の返信メールで同社の正常な業務を妨げた疑い。
返信メールは、引っ越しやアダルトＤＶＤ、リフォーム、先物取引など様々な業者から１日平均約300から400件届いた。「日本語のできる中国人募集」という架空の求人広告をネット上に流し、実際に申し込みの電話が寄せられたケースもあった。
（平成18年4月14日付大阪読売新聞朝刊から）
宗教なのだから、民衆に根ざすことは当然なのであるが、
特に天理教に関しては新宗教の割に下部の布教実践は緩く、
フレキシブルであると私は思う。
つまり天理教の教えに基づいていれば、その布教実践はバラエティに富んでいる。
確かに教会人員の高齢化や古い思想の方などがカイチョウサンの場合、
定式化された布教実践や古典的な活動ばかりで民衆に共感されにくい。
しかし、若い方がいて活動性の高い教会は色々な活動をされている。
私の知っているところでは、フリマや慈善活動などのオープンなものから
地域単位でのレクリエーションやスポーツ大会などがあると聞いた。
天理時報を見ても教団的指示内容記事より、
下部の活動を熱心に取材している部分も多いと思う。
もちろん、組織としてのヒエラルキーは厳密なものである。
しかし、アイデアを出し合っていかに人々が参加しやすい行事を企画するかは
決して大衆迎合とは言えない。
これを天理教団としてトップダウンしては大衆迎合になってしまう。
地域と天理教との信頼というものは代替不可なものとして絶対である。
天理教というわけのわからない宗教に対して人々はあらゆるイメージを持っている。
「あそこの天理教の教会は毎日太鼓をドンドン鳴らして不気味だわ」と
「天理教って分からないけど、あそこの人はいい人よね」では
天理教は分からないという部分では共通してても、そこへ向ける目は全く異なる。
そして、これからの天理教の行く末もまたこういった人間的な部分によって決定されるのではないかと思う。
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だいぶ前置きが長くなったが、たとえweb上のことであろうと
それは、実際にそこに苦しんでいる人がいる。
また、その原因を作った人は天理教人であるというのは事実であろう。
天理教人が犯罪者紛いの行いをしたかの真偽は定かではない。
しかし、誤解であろうと天理教人が苦しみを作ったことは
当事者の天理教人個人に帰結されるだけではすまされない。
それは、万人に好かれ、誤解を招かない人はいないということでもある。
以前指摘した、日馬富士の問題も、
温暖化の問題も批判し愚痴をつくことは簡単である。
しかし、同じ社会の構成員として社会的責任を感じるオトナは容易に
批判などできない。
若者論から環境問題まで私たちにも責任はあり、私たちオトナが目障りな問題は
私たちが長い間かけて作り上げた問題でもあるのだ。
（私も若いころは若者を嘆くオトナに
「お前らが作った社会の結果だろーが!!!」と言っていた。）
資本主義経済の合理化のもと、
便利な社会を求めた結果として色々な歪みが生じているのは自明である。
その問題群の中で個人が責任を感じることは同時に、
「こうしなくては」と建設的な将来を考えなくてはならない。それが反省である。
>>412 2006-04-14腹いせ
こんな記事がありました。かすかに雇用問題にひっかかっているネタということで。
うその商品申し込みなどで約１万6200件のメールを返信させ、業務を妨害したとして、奈良県警天理署は13日、同県橿原市山之坊町、会社員辻正彦容疑者（30）を偽計業務妨害容疑で逮捕した。
辻容疑者は容疑を否認しているが、以前勤めていた会社から、休みがちだったことを理由に退職を勧められたことが不満だったといい、腹いせの犯行とみて追及する。
調べでは、辻容疑者は１月２日から３月６日、自宅のパソコンから、昨年12月に退職した天理市内の機械製造販売会社のメールアドレスを悪用して商品などを申し込み、大量の返信メールで同社の正常な業務を妨げた疑い。
返信メールは、引っ越しやアダルトＤＶＤ、リフォーム、先物取引など様々な業者から１日平均約300から400件届いた。「日本語のできる中国人募集」という架空の求人広告をネット上に流し、実際に申し込みの電話が寄せられたケースもあった。
（平成18年4月14日付大阪読売新聞朝刊から）
>>413 2006-04-14腹いせ
こんな記事がありました。かすかに雇用問題にひっかかっているネタということで。
うその商品申し込みなどで約１万6200件のメールを返信させ、業務を妨害したとして、奈良県警天理署は13日、同県橿原市山之坊町、会社員辻正彦容疑者（30）を偽計業務妨害容疑で逮捕した。
辻容疑者は容疑を否認しているが、以前勤めていた会社から、休みがちだったことを理由に退職を勧められたことが不満だったといい、腹いせの犯行とみて追及する。
調べでは、辻容疑者は１月２日から３月６日、自宅のパソコンから、昨年12月に退職した天理市内の機械製造販売会社のメールアドレスを悪用して商品などを申し込み、大量の返信メールで同社の正常な業務を妨げた疑い。
返信メールは、引っ越しやアダルトＤＶＤ、リフォーム、先物取引など様々な業者から１日平均約300から400件届いた。「日本語のできる中国人募集」という架空の求人広告をネット上に流し、実際に申し込みの電話が寄せられたケースもあった。
（平成18年4月14日付大阪読売新聞朝刊から）
>>414 2006-04-14腹いせ
こんな記事がありました。かすかに雇用問題にひっかかっているネタということで。
うその商品申し込みなどで約１万6200件のメールを返信させ、業務を妨害したとして、奈良県警天理署は13日、同県橿原市山之坊町、会社員辻正彦容疑者（30）を偽計業務妨害容疑で逮捕した。
辻容疑者は容疑を否認しているが、以前勤めていた会社から、休みがちだったことを理由に退職を勧められたことが不満だったといい、腹いせの犯行とみて追及する。
調べでは、辻容疑者は１月２日から３月６日、自宅のパソコンから、昨年12月に退職した天理市内の機械製造販売会社のメールアドレスを悪用して商品などを申し込み、大量の返信メールで同社の正常な業務を妨げた疑い。
返信メールは、引っ越しやアダルトＤＶＤ、リフォーム、先物取引など様々な業者から１日平均約300から400件届いた。「日本語のできる中国人募集」という架空の求人広告をネット上に流し、実際に申し込みの電話が寄せられたケースもあった。
（平成18年4月14日付大阪読売新聞朝刊から）
>>415 2006-04-14腹いせ
こんな記事がありました。かすかに雇用問題にひっかかっているネタということで。
うその商品申し込みなどで約１万6200件のメールを返信させ、業務を妨害したとして、奈良県警天理署は13日、同県橿原市山之坊町、会社員辻正彦容疑者（30）を偽計業務妨害容疑で逮捕した。
辻容疑者は容疑を否認しているが、以前勤めていた会社から、休みがちだったことを理由に退職を勧められたことが不満だったといい、腹いせの犯行とみて追及する。
調べでは、辻容疑者は１月２日から３月６日、自宅のパソコンから、昨年12月に退職した天理市内の機械製造販売会社のメールアドレスを悪用して商品などを申し込み、大量の返信メールで同社の正常な業務を妨げた疑い。
返信メールは、引っ越しやアダルトＤＶＤ、リフォーム、先物取引など様々な業者から１日平均約300から400件届いた。「日本語のできる中国人募集」という架空の求人広告をネット上に流し、実際に申し込みの電話が寄せられたケースもあった。
（平成18年4月14日付大阪読売新聞朝刊から）
環境問題を論じる際に、為政者はアメリカや大企業に頼る。
確かに、温室効果ガスを大量に排出する者へ
「なんとかしろ」と言うのは当然である。
しかし、国や企業の責任だけとしていては環境問題の本質的解決にはならない。
こういった「責任者出てこい」的な現象が環境問題に関わらず色々な所で
出てきている。
専門家はこれらのことを地域共同体の崩壊や家族観の変容などという
言葉で誤摩化してしまう。
>>416 2006-04-14腹いせ
こんな記事がありました。かすかに雇用問題にひっかかっているネタということで。
うその商品申し込みなどで約１万6200件のメールを返信させ、業務を妨害したとして、奈良県警天理署は13日、同県橿原市山之坊町、会社員辻正彦容疑者（30）を偽計業務妨害容疑で逮捕した。
辻容疑者は容疑を否認しているが、以前勤めていた会社から、休みがちだったことを理由に退職を勧められたことが不満だったといい、腹いせの犯行とみて追及する。
調べでは、辻容疑者は１月２日から３月６日、自宅のパソコンから、昨年12月に退職した天理市内の機械製造販売会社のメールアドレスを悪用して商品などを申し込み、大量の返信メールで同社の正常な業務を妨げた疑い。
返信メールは、引っ越しやアダルトＤＶＤ、リフォーム、先物取引など様々な業者から１日平均約300から400件届いた。「日本語のできる中国人募集」という架空の求人広告をネット上に流し、実際に申し込みの電話が寄せられたケースもあった。
（平成18年4月14日付大阪読売新聞朝刊から）
>>417 2006-04-14腹いせ
こんな記事がありました。かすかに雇用問題にひっかかっているネタということで。
うその商品申し込みなどで約１万6200件のメールを返信させ、業務を妨害したとして、奈良県警天理署は13日、同県橿原市山之坊町、会社員辻正彦容疑者（30）を偽計業務妨害容疑で逮捕した。
辻容疑者は容疑を否認しているが、以前勤めていた会社から、休みがちだったことを理由に退職を勧められたことが不満だったといい、腹いせの犯行とみて追及する。
調べでは、辻容疑者は１月２日から３月６日、自宅のパソコンから、昨年12月に退職した天理市内の機械製造販売会社のメールアドレスを悪用して商品などを申し込み、大量の返信メールで同社の正常な業務を妨げた疑い。
返信メールは、引っ越しやアダルトＤＶＤ、リフォーム、先物取引など様々な業者から１日平均約300から400件届いた。「日本語のできる中国人募集」という架空の求人広告をネット上に流し、実際に申し込みの電話が寄せられたケースもあった。
（平成18年4月14日付大阪読売新聞朝刊から）
特に環境問題の場合、あと２、３年の地球の変化で
１００年後の環境は大きく変わるらしい。
100年後には今いる社会の構成員はほとんど皆死んでいなくなっている。
「どうせいないなら、今を好きに生きようぜ」では陽気ぐらしなどできるはずがない。
そういった部分でも、天理教の出直しという概念に込められている
意味はあるんじゃないかと思う。
（私は出直しという狭義の宗教的意味は知らないが、
その意味に加え上述した社会的意味も十分付置されていると考えられる
立派な概念だと思う）
>>419 2006-04-14腹いせ
こんな記事がありました。かすかに雇用問題にひっかかっているネタということで。
うその商品申し込みなどで約１万6200件のメールを返信させ、業務を妨害したとして、奈良県警天理署は13日、同県橿原市山之坊町、会社員辻正彦容疑者（30）を偽計業務妨害容疑で逮捕した。
辻容疑者は容疑を否認しているが、以前勤めていた会社から、休みがちだったことを理由に退職を勧められたことが不満だったといい、腹いせの犯行とみて追及する。
調べでは、辻容疑者は１月２日から３月６日、自宅のパソコンから、昨年12月に退職した天理市内の機械製造販売会社のメールアドレスを悪用して商品などを申し込み、大量の返信メールで同社の正常な業務を妨げた疑い。
返信メールは、引っ越しやアダルトＤＶＤ、リフォーム、先物取引など様々な業者から１日平均約300から400件届いた。「日本語のできる中国人募集」という架空の求人広告をネット上に流し、実際に申し込みの電話が寄せられたケースもあった。
（平成18年4月14日付大阪読売新聞朝刊から）
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閑話休題。
「今そこに苦しんでいる人を助ける」という原則は
天理教人が最も本領発揮できるものであると思う。
例えインターネットでさえも社会に向けられている以上、
社会の構成員として反省することが大切である。
天理教への批判は確かに見たくない情報ではあるけれども、
「へっ、どうせ嘘だぁ～」と流すのではなく
「私も知らないうちに人を苦しめているかもしれない」と
自問することはオトナにしかできない作法である。
898大学への名無しさん2017/12/26(火) 11:56:50.45ID:fTqYBQJn0
>>905 別板に、奈良県の公立から旧帝卒修士、専門は化学で、自称大学の学科首席、
ところが社会に出てから全く適応できずに逮捕事件で新聞にまで載って、４０過ぎの今は無職の引きこもり、
かつてトラブルになった勤務先の社長を１０年以上も２ｃｈ等で誹謗中傷続けるという凄い奴がいるんだけど、
そいつに（奈良県公立教師一筋？で化学の新研究著者の）卜部先生に少しは申し訳ないと思わないのか？
卜部先生はお前みたいな社会のゴミを輩出するために公立一筋に化学を教え続けたのか？と説教してやったら、
そいつは逆ギレ。巷で言われてる「大学の内容からすればあの参考書は間違いだらけ」の話を持ち出して
こんな参考書に価値はないと必死に力説してた。
・・・・まあここで受験勉強頑張ってる諸君は、化学の新研究の評価はともかくとして、上記の旧帝君みたいにはならないように
社会性とのバランスを、ね。
>>430 2006-04-14腹いせ
こんな記事がありました。かすかに雇用問題にひっかかっているネタということで。
うその商品申し込みなどで約１万6200件のメールを返信させ、業務を妨害したとして、奈良県警天理署は13日、同県橿原市山之坊町、会社員辻正彦容疑者（30）を偽計業務妨害容疑で逮捕した。
辻容疑者は容疑を否認しているが、以前勤めていた会社から、休みがちだったことを理由に退職を勧められたことが不満だったといい、腹いせの犯行とみて追及する。
調べでは、辻容疑者は１月２日から３月６日、自宅のパソコンから、昨年12月に退職した天理市内の機械製造販売会社のメールアドレスを悪用して商品などを申し込み、大量の返信メールで同社の正常な業務を妨げた疑い。
返信メールは、引っ越しやアダルトＤＶＤ、リフォーム、先物取引など様々な業者から１日平均約300から400件届いた。「日本語のできる中国人募集」という架空の求人広告をネット上に流し、実際に申し込みの電話が寄せられたケースもあった。
（平成18年4月14日付大阪読売新聞朝刊から）
>>431 2006-04-14腹いせ
こんな記事がありました。かすかに雇用問題にひっかかっているネタということで。
うその商品申し込みなどで約１万6200件のメールを返信させ、業務を妨害したとして、奈良県警天理署は13日、同県橿原市山之坊町、会社員辻正彦容疑者（30）を偽計業務妨害容疑で逮捕した。
辻容疑者は容疑を否認しているが、以前勤めていた会社から、休みがちだったことを理由に退職を勧められたことが不満だったといい、腹いせの犯行とみて追及する。
調べでは、辻容疑者は１月２日から３月６日、自宅のパソコンから、昨年12月に退職した天理市内の機械製造販売会社のメールアドレスを悪用して商品などを申し込み、大量の返信メールで同社の正常な業務を妨げた疑い。
返信メールは、引っ越しやアダルトＤＶＤ、リフォーム、先物取引など様々な業者から１日平均約300から400件届いた。「日本語のできる中国人募集」という架空の求人広告をネット上に流し、実際に申し込みの電話が寄せられたケースもあった。
（平成18年4月14日付大阪読売新聞朝刊から）
>>432 2006-04-14腹いせ
こんな記事がありました。かすかに雇用問題にひっかかっているネタということで。
うその商品申し込みなどで約１万6200件のメールを返信させ、業務を妨害したとして、奈良県警天理署は13日、同県橿原市山之坊町、会社員辻正彦容疑者（30）を偽計業務妨害容疑で逮捕した。
辻容疑者は容疑を否認しているが、以前勤めていた会社から、休みがちだったことを理由に退職を勧められたことが不満だったといい、腹いせの犯行とみて追及する。
調べでは、辻容疑者は１月２日から３月６日、自宅のパソコンから、昨年12月に退職した天理市内の機械製造販売会社のメールアドレスを悪用して商品などを申し込み、大量の返信メールで同社の正常な業務を妨げた疑い。
返信メールは、引っ越しやアダルトＤＶＤ、リフォーム、先物取引など様々な業者から１日平均約300から400件届いた。「日本語のできる中国人募集」という架空の求人広告をネット上に流し、実際に申し込みの電話が寄せられたケースもあった。
（平成18年4月14日付大阪読売新聞朝刊から）
クズ神職 橿原神宮 西田周司まとめ
・女子高生を肉便器として使用する。
・池沼で記憶力が悪く、物忘れがひどい。虚言癖もある。
それが原因で起きたトラブルを立場の弱い人間に擦り付けて逃げる。
・素行が悪く嘘をついて人を陥れるため、大神神社にいられなくなる。
岐阜、愛知などの神社を渡り歩き、今は親のコネで橿原神宮へ。
・前にいた愛知の神社では、自分の乱れた女性関係を自慢してまわる。
また、結婚したばかりで上司の豚神職と愛人を探しに名古屋の歓楽街に出入りする。
それを知らずに神社へ手伝いに来た新妻を周りから笑いものにする。
結果、巫女から軽蔑され、チャラい、けがらわしいなどと陰口をたたかれる。
さらにそれを知って巫女に逆切れ。
・自分の立場を良くしようと、これまでいた神社の宮司や同僚の悪口をいい、
極悪人に仕立て上げる。
・仕事をすぐサボろうとする。基本、人の目に付かないような仕事はサボってやらない。
宮司が見ていなければ、巫女など下のものがまだ働いていてもインターネットなどで遊んでいる。
・神職の立場を悪用した賽銭泥棒の常習犯。
・狩衣をやぶいたり、祭具を壊したり隠したりして同僚や後輩ををおとしいれようとする
・前にいた神社の仕事をまともに引き継がず、トラブルになっても全部相手に責任を擦り付ける
・勤めている神社のお守りやお札を盗んでそれを売り、自分の小遣いにしている泥棒。
天理教では「今さえ良くば、我さえ良くば」という言葉が流行っている。
この言葉の出典がどこから来ているのか私は知らない。
しかしことあるごとに耳にすることがあるから流行っているんだと思う。
私は以前から苦手と公言している
天理大学おやさと研究所発行の媒体「グローカル天理」であるが、
苦手であるので自分で読むことはない。
読者から「読んで感想を書いてくれ」と勧められて読むことしかしない。
今回、その中の公開教学講座「現代社会と天理教」第８講「選択と不選択」
—教えとともに生きるみち－という論文を紹介された。
吾輩はやれば出来る子である。
∩∩
（´･ω･）
＿| ⊃／(＿＿_
／ └-(＿＿＿_／
￣￣￣￣￣￣￣
…やる気はまだない
⊂⌒／ヽ-、＿_
／⊂_/＿＿＿＿ ／
要旨としは、
「我さえ良くば、今さえ良くばはダメだぜ」
ということであった。
ただ、私の感想としては、これほど「我さえ良くば、今さえ良くば」に
染まった論文はないと思う。
交通規則を守らない人間をやり玉に挙げて、「あれはダメ、これはダメ」と
言っているだけである。
天理アーケード商店街を自転車で通行する若者を交通規則を守らない人間として
レッテルを貼り糾弾している。
著者はまったく気づいていない。
理論展開せずに他者批判することは批評にもならない
ただの居酒屋のおっさんの愚痴でしかないことに。
同様のことに私は朝日新聞の「声」が苦手である。
「あれはダメ、これはダメ。最近の若者はこんなにダメ」ということであり、
投稿者がいかに正しいかという主張でしかない。
そこには社会に対する不満を「私は正しい」という投稿で自己満足する姿勢で
しかない。
確かに、危険な自転車運転は慎むべきであろうが、
私はそれらを無条件に批判するほど大した人格の持ち主ではない。
自分の預かり知らないところで誰かを傷つけていることもあるかもしれない。
ラディカルな論理展開をしないと批評にはならない。
これは社会人としての常識ではなかろうか。
ましてや大学という学術機関であれば、なおのことではないだろうか。
私の反論として、この著者からはご自身が社会に迷惑をかけて生きているのでは
ないかという慎みがまっく感じられない。
自分の生き方が最も正しくて、みんなは私のようにいきていかなければいけないと
言っているように聞こえる。
私は、人は社会や人に迷惑をかけないと生きてはいけないと思う。
この著者は生命維持に必要な呼吸でさえも二酸化炭素を排出せずに、
みんなの税金で作られた公共物を使用せずに自己完結で生きているのだろうか。
ちなみに私はいろいろな人に迷惑をかけて生きている。
私の周りには頭が上がらない人ばかりである。
むしろ「我さえ良くば、今さえ良くば」でしか生きていない。どーもすみません。
この方は肩書きから察するに、立派な学術研究機関の方だろうとお見受けする。
また後半部に「学ぶことが大事」と言っているので、
私は学術的見解として学ばせていただきたい。
察している方も多いと思うが、
私が天理教に対して言っていることはニーチェをなぞることが多い。
本投稿の要旨として天理教はニーチェを超えなければ
今後の社会で存在を確かめることは困難になると考えている。
アメリカで信仰離れが急進しているように、宗教がなくても経済は回り、
人々は生きていける時代である。
その中で宗教の存在意義を証明することは容易ではなく、
宗教哲学が問い続けている難問である。
どこかの宗教団体のように、観光で金儲けをしているとこもあるだろう。
一部の人間の自己実現や政治集団として機能している宗教団体もあろう。
その中で、形而上学的信仰を持つのであれば、
天理教が主張する「人のため」という利他主義の裏にある
ニヒリズムや弱者の肯定を乗り超えなくてはいけない。
そうでないと天理教も既成宗教と同様のデカダンスを迎える。
ニーチェのように「神は死んだ」と神の不在を天理教人に言えば、
激烈な反論があるだろう。
「神は死んでいない」とー。
しかしそれは表層的議論でしかなく進歩がない。
議論を進歩させるためには学術的探索を担保しなければいけない。
つまりニーチェがなぜ「神は死んだ」と言ったのか、
歴史的に言わざるを得なかったのかを問うことは、
教祖が「世界ろくじに踏みならせ」と言って死んだこととそれほど乖離したことでは
ないと思う。
「我さえ良くば、今さえよくば」の反対に位置する「人のため」という、
自己満足や自己欺瞞を乗り越えなければいけない。
私は「我さえ良くば、今さえ良くば」を平気で口走る天理教人が
「感謝、慎み、助け合い」と言っていることに矛盾を感じざるをえない。
品格を問う人間に品格が感じられないのと同じである。
>>438 2006-04-14腹いせ
こんな記事がありました。かすかに雇用問題にひっかかっているネタということで。
うその商品申し込みなどで約１万6200件のメールを返信させ、業務を妨害したとして、奈良県警天理署は13日、同県橿原市山之坊町、会社員辻正彦容疑者（30）を偽計業務妨害容疑で逮捕した。
辻容疑者は容疑を否認しているが、以前勤めていた会社から、休みがちだったことを理由に退職を勧められたことが不満だったといい、腹いせの犯行とみて追及する。
調べでは、辻容疑者は１月２日から３月６日、自宅のパソコンから、昨年12月に退職した天理市内の機械製造販売会社のメールアドレスを悪用して商品などを申し込み、大量の返信メールで同社の正常な業務を妨げた疑い。
返信メールは、引っ越しやアダルトＤＶＤ、リフォーム、先物取引など様々な業者から１日平均約300から400件届いた。「日本語のできる中国人募集」という架空の求人広告をネット上に流し、実際に申し込みの電話が寄せられたケースもあった。
（平成18年4月14日付大阪読売新聞朝刊から）
>>439 2006-04-14腹いせ
こんな記事がありました。かすかに雇用問題にひっかかっているネタということで。
うその商品申し込みなどで約１万6200件のメールを返信させ、業務を妨害したとして、奈良県警天理署は13日、同県橿原市山之坊町、会社員辻正彦容疑者（30）を偽計業務妨害容疑で逮捕した。
辻容疑者は容疑を否認しているが、以前勤めていた会社から、休みがちだったことを理由に退職を勧められたことが不満だったといい、腹いせの犯行とみて追及する。
調べでは、辻容疑者は１月２日から３月６日、自宅のパソコンから、昨年12月に退職した天理市内の機械製造販売会社のメールアドレスを悪用して商品などを申し込み、大量の返信メールで同社の正常な業務を妨げた疑い。
返信メールは、引っ越しやアダルトＤＶＤ、リフォーム、先物取引など様々な業者から１日平均約300から400件届いた。「日本語のできる中国人募集」という架空の求人広告をネット上に流し、実際に申し込みの電話が寄せられたケースもあった。
（平成18年4月14日付大阪読売新聞朝刊から）
>>440 2006-04-14腹いせ
こんな記事がありました。かすかに雇用問題にひっかかっているネタということで。
うその商品申し込みなどで約１万6200件のメールを返信させ、業務を妨害したとして、奈良県警天理署は13日、同県橿原市山之坊町、会社員辻正彦容疑者（30）を偽計業務妨害容疑で逮捕した。
辻容疑者は容疑を否認しているが、以前勤めていた会社から、休みがちだったことを理由に退職を勧められたことが不満だったといい、腹いせの犯行とみて追及する。
調べでは、辻容疑者は１月２日から３月６日、自宅のパソコンから、昨年12月に退職した天理市内の機械製造販売会社のメールアドレスを悪用して商品などを申し込み、大量の返信メールで同社の正常な業務を妨げた疑い。
返信メールは、引っ越しやアダルトＤＶＤ、リフォーム、先物取引など様々な業者から１日平均約300から400件届いた。「日本語のできる中国人募集」という架空の求人広告をネット上に流し、実際に申し込みの電話が寄せられたケースもあった。
（平成18年4月14日付大阪読売新聞朝刊から）
>>441 2006-04-14腹いせ
こんな記事がありました。かすかに雇用問題にひっかかっているネタということで。
うその商品申し込みなどで約１万6200件のメールを返信させ、業務を妨害したとして、奈良県警天理署は13日、同県橿原市山之坊町、会社員辻正彦容疑者（30）を偽計業務妨害容疑で逮捕した。
辻容疑者は容疑を否認しているが、以前勤めていた会社から、休みがちだったことを理由に退職を勧められたことが不満だったといい、腹いせの犯行とみて追及する。
調べでは、辻容疑者は１月２日から３月６日、自宅のパソコンから、昨年12月に退職した天理市内の機械製造販売会社のメールアドレスを悪用して商品などを申し込み、大量の返信メールで同社の正常な業務を妨げた疑い。
返信メールは、引っ越しやアダルトＤＶＤ、リフォーム、先物取引など様々な業者から１日平均約300から400件届いた。「日本語のできる中国人募集」という架空の求人広告をネット上に流し、実際に申し込みの電話が寄せられたケースもあった。
（平成18年4月14日付大阪読売新聞朝刊から）
>>442 2006-04-14腹いせ
こんな記事がありました。かすかに雇用問題にひっかかっているネタということで。
うその商品申し込みなどで約１万6200件のメールを返信させ、業務を妨害したとして、奈良県警天理署は13日、同県橿原市山之坊町、会社員辻正彦容疑者（30）を偽計業務妨害容疑で逮捕した。
辻容疑者は容疑を否認しているが、以前勤めていた会社から、休みがちだったことを理由に退職を勧められたことが不満だったといい、腹いせの犯行とみて追及する。
調べでは、辻容疑者は１月２日から３月６日、自宅のパソコンから、昨年12月に退職した天理市内の機械製造販売会社のメールアドレスを悪用して商品などを申し込み、大量の返信メールで同社の正常な業務を妨げた疑い。
返信メールは、引っ越しやアダルトＤＶＤ、リフォーム、先物取引など様々な業者から１日平均約300から400件届いた。「日本語のできる中国人募集」という架空の求人広告をネット上に流し、実際に申し込みの電話が寄せられたケースもあった。
（平成18年4月14日付大阪読売新聞朝刊から）
>>443 2006-04-14腹いせ
こんな記事がありました。かすかに雇用問題にひっかかっているネタということで。
うその商品申し込みなどで約１万6200件のメールを返信させ、業務を妨害したとして、奈良県警天理署は13日、同県橿原市山之坊町、会社員辻正彦容疑者（30）を偽計業務妨害容疑で逮捕した。
辻容疑者は容疑を否認しているが、以前勤めていた会社から、休みがちだったことを理由に退職を勧められたことが不満だったといい、腹いせの犯行とみて追及する。
調べでは、辻容疑者は１月２日から３月６日、自宅のパソコンから、昨年12月に退職した天理市内の機械製造販売会社のメールアドレスを悪用して商品などを申し込み、大量の返信メールで同社の正常な業務を妨げた疑い。
返信メールは、引っ越しやアダルトＤＶＤ、リフォーム、先物取引など様々な業者から１日平均約300から400件届いた。「日本語のできる中国人募集」という架空の求人広告をネット上に流し、実際に申し込みの電話が寄せられたケースもあった。
（平成18年4月14日付大阪読売新聞朝刊から）
>>445 2006-04-14腹いせ
こんな記事がありました。かすかに雇用問題にひっかかっているネタということで。
うその商品申し込みなどで約１万6200件のメールを返信させ、業務を妨害したとして、奈良県警天理署は13日、同県橿原市山之坊町、会社員辻正彦容疑者（30）を偽計業務妨害容疑で逮捕した。
辻容疑者は容疑を否認しているが、以前勤めていた会社から、休みがちだったことを理由に退職を勧められたことが不満だったといい、腹いせの犯行とみて追及する。
調べでは、辻容疑者は１月２日から３月６日、自宅のパソコンから、昨年12月に退職した天理市内の機械製造販売会社のメールアドレスを悪用して商品などを申し込み、大量の返信メールで同社の正常な業務を妨げた疑い。
返信メールは、引っ越しやアダルトＤＶＤ、リフォーム、先物取引など様々な業者から１日平均約300から400件届いた。「日本語のできる中国人募集」という架空の求人広告をネット上に流し、実際に申し込みの電話が寄せられたケースもあった。
（平成18年4月14日付大阪読売新聞朝刊から）
>>446 2006-04-14腹いせ
こんな記事がありました。かすかに雇用問題にひっかかっているネタということで。
うその商品申し込みなどで約１万6200件のメールを返信させ、業務を妨害したとして、奈良県警天理署は13日、同県橿原市山之坊町、会社員辻正彦容疑者（30）を偽計業務妨害容疑で逮捕した。
辻容疑者は容疑を否認しているが、以前勤めていた会社から、休みがちだったことを理由に退職を勧められたことが不満だったといい、腹いせの犯行とみて追及する。
調べでは、辻容疑者は１月２日から３月６日、自宅のパソコンから、昨年12月に退職した天理市内の機械製造販売会社のメールアドレスを悪用して商品などを申し込み、大量の返信メールで同社の正常な業務を妨げた疑い。
返信メールは、引っ越しやアダルトＤＶＤ、リフォーム、先物取引など様々な業者から１日平均約300から400件届いた。「日本語のできる中国人募集」という架空の求人広告をネット上に流し、実際に申し込みの電話が寄せられたケースもあった。
（平成18年4月14日付大阪読売新聞朝刊から）
>>447 2006-04-14
こんな記事がありました。かすかに雇用問題にひっかかっているネタということで。
うその商品申し込みなどで約１万6200件のメールを返信させ、業務を妨害したとして、奈良県警天理署は13日、同県橿原市山之坊町、会社員辻正彦容疑者（30）を偽計業務妨害容疑で逮捕した。
辻容疑者は容疑を否認しているが、以前勤めていた会社から、休みがちだったことを理由に退職を勧められたことが不満だったといい、腹いせの犯行とみて追及する。
調べでは、辻容疑者は１月２日から３月６日、自宅のパソコンから、昨年12月に退職した天理市内の機械製造販売会社のメールアドレスを悪用して商品などを申し込み、大量の返信メールで同社の正常な業務を妨げた疑い。
返信メールは、引っ越しやアダルトＤＶＤ、リフォーム、先物取引など様々な業者から１日平均約300から400件届いた。「日本語のできる中国人募集」という架空の求人広告をネット上に流し、実際に申し込みの電話が寄せられたケースもあった。
（平成18年4月14日付大阪読売新聞朝刊）
>>461 2006-04-14腹いせ
こんな記事がありました。かすかに雇用問題にひっかかっているネタということで。
うその商品申し込みなどで約１万6200件のメールを返信させ、業務を妨害したとして、奈良県警天理署は13日、同県橿原市山之坊町、会社員辻正彦容疑者（30）を偽計業務妨害容疑で逮捕した。
辻容疑者は容疑を否認しているが、以前勤めていた会社から、休みがちだったことを理由に退職を勧められたことが不満だったといい、腹いせの犯行とみて追及する。
調べでは、辻容疑者は１月２日から３月６日、自宅のパソコンから、昨年12月に退職した天理市内の機械製造販売会社のメールアドレスを悪用して商品などを申し込み、大量の返信メールで同社の正常な業務を妨げた疑い。
返信メールは、引っ越しやアダルトＤＶＤ、リフォーム、先物取引など様々な業者から１日平均約300から400件届いた。「日本語のできる中国人募集」という架空の求人広告をネット上に流し、実際に申し込みの電話が寄せられたケースもあった。
（平成18年4月14日付大阪読売新聞朝刊から）
天理教には「おさづけ」という行為がある。
「おさづけ」は、病気の人に行う宗教的行為である。
行為自体としては、「おつとめ」の手振りと類似しており、
その一連の流れの中で病気の患部に対して手をかざしが行われる。
時間にして、5～10分程度だろうか。
「おさづけ」を行う（取り次ぐ）資格は別席を運んだ（完遂した）者である。
別席とは本部施設内で約90分天理教のお話を聞くことである。
それを9回行ったものは9回目に本部神殿にて、おさづけのお許しを頂くのだ。
「おたすけ」を掲げる天理教の活動主体はこの「おさづけ」と言っても過言ではない。
身上者（病人）がいれば、「おさづけ」を行い、病気の治癒を願うものである。
>>463 2006-04-14腹いせ
こんな記事がありました。かすかに雇用問題にひっかかっているネタということで。
うその商品申し込みなどで約１万6200件のメールを返信させ、業務を妨害したとして、奈良県警天理署は13日、同県橿原市山之坊町、会社員辻正彦容疑者（30）を偽計業務妨害容疑で逮捕した。
辻容疑者は容疑を否認しているが、以前勤めていた会社から、休みがちだったことを理由に退職を勧められたことが不満だったといい、腹いせの犯行とみて追及する。
調べでは、辻容疑者は１月２日から３月６日、自宅のパソコンから、昨年12月に退職した天理市内の機械製造販売会社のメールアドレスを悪用して商品などを申し込み、大量の返信メールで同社の正常な業務を妨げた疑い。
返信メールは、引っ越しやアダルトＤＶＤ、リフォーム、先物取引など様々な業者から１日平均約300から400件届いた。「日本語のできる中国人募集」という架空の求人広告をネット上に流し、実際に申し込みの電話が寄せられたケースもあった。
（平成18年4月14日付大阪読売新聞朝刊から）
>>464 2006-04-14腹いせ
こんな記事がありました。かすかに雇用問題にひっかかっているネタということで。
うその商品申し込みなどで約１万6200件のメールを返信させ、業務を妨害したとして、奈良県警天理署は13日、同県橿原市山之坊町、会社員辻正彦容疑者（30）を偽計業務妨害容疑で逮捕した。
辻容疑者は容疑を否認しているが、以前勤めていた会社から、休みがちだったことを理由に退職を勧められたことが不満だったといい、腹いせの犯行とみて追及する。
調べでは、辻容疑者は１月２日から３月６日、自宅のパソコンから、昨年12月に退職した天理市内の機械製造販売会社のメールアドレスを悪用して商品などを申し込み、大量の返信メールで同社の正常な業務を妨げた疑い。
返信メールは、引っ越しやアダルトＤＶＤ、リフォーム、先物取引など様々な業者から１日平均約300から400件届いた。「日本語のできる中国人募集」という架空の求人広告をネット上に流し、実際に申し込みの電話が寄せられたケースもあった。
（平成18年4月14日付大阪読売新聞朝刊から）
説明が長くなったが、今回はこのおさづけをテーマに掲げる。
通常は社会学的視点から天理教を考察を試みているため、
天理教学者でもない私が天理教的テーマを真正面に掲げるのは腰がひける。
しかし、私の頭の中は何かをきっかけとしてテーマが浮上すると、そのことで一杯になる。
増やせるものなら、脳内メモリを増やしたいものだが申し訳ない。
>>468 2006-04-14腹いせ
こんな記事がありました。かすかに雇用問題にひっかかっているネタということで。
うその商品申し込みなどで約１万6200件のメールを返信させ、業務を妨害したとして、奈良県警天理署は13日、同県橿原市山之坊町、会社員辻正彦容疑者（30）を偽計業務妨害容疑で逮捕した。
辻容疑者は容疑を否認しているが、以前勤めていた会社から、休みがちだったことを理由に退職を勧められたことが不満だったといい、腹いせの犯行とみて追及する。
調べでは、辻容疑者は１月２日から３月６日、自宅のパソコンから、昨年12月に退職した天理市内の機械製造販売会社のメールアドレスを悪用して商品などを申し込み、大量の返信メールで同社の正常な業務を妨げた疑い。
返信メールは、引っ越しやアダルトＤＶＤ、リフォーム、先物取引など様々な業者から１日平均約300から400件届いた。「日本語のできる中国人募集」という架空の求人広告をネット上に流し、実際に申し込みの電話が寄せられたケースもあった。
（平成18年4月14日付大阪読売新聞朝刊から）
>>469 2006-04-14腹いせ
こんな記事がありました。かすかに雇用問題にひっかかっているネタということで。
うその商品申し込みなどで約１万6200件のメールを返信させ、業務を妨害したとして、奈良県警天理署は13日、同県橿原市山之坊町、会社員辻正彦容疑者（30）を偽計業務妨害容疑で逮捕した。
辻容疑者は容疑を否認しているが、以前勤めていた会社から、休みがちだったことを理由に退職を勧められたことが不満だったといい、腹いせの犯行とみて追及する。
調べでは、辻容疑者は１月２日から３月６日、自宅のパソコンから、昨年12月に退職した天理市内の機械製造販売会社のメールアドレスを悪用して商品などを申し込み、大量の返信メールで同社の正常な業務を妨げた疑い。
返信メールは、引っ越しやアダルトＤＶＤ、リフォーム、先物取引など様々な業者から１日平均約300から400件届いた。「日本語のできる中国人募集」という架空の求人広告をネット上に流し、実際に申し込みの電話が寄せられたケースもあった。
（平成18年4月14日付大阪読売新聞朝刊から）
今回、私の頭に浮上してきた「おさづけ」のきっかけは
「おさづけを取り次ぐ（行う）と取り次いだ手が温かくなる」と不思議そうに
語っていたA氏のレトリックである。私はこのような言説を何度か耳にしたことがある。みなさんはないだろうか？
しかし、この現象は科学ですでに説明可能である。
私の学部時代のゼミの教授は自律訓練法(Autogenic Training)の専門家でもあった。
自律訓練法とは、リラックス法である。身体を弛緩し、重感・温感を中心に
意識を身体に集中させる方法なのである。
学生の時に、その根拠となる生理学的実験を行ったことがある。
それは生体情報を記号化してフィードバックするという方法である。(Ex脳波、心拍、皮膚電器…)
例えば意識を指先に持っていくと指先の温度は有意に上昇するのである。
簡単な話、右手の指に対して「右手は温かい」と意識を集中させる（念じる）と
2℃くらいは簡単に上昇するのである。5℃のやつもいた。
それは別に画期的な実験ではなく、基礎心理学の分野では合意形成されている。
つまり、おさづけで「手が温かくなる」というのは自明のことなのである。
2006-04-14腹いせ
こんな記事がありました。かすかに雇用問題にひっかかっているネタということで。
うその商品申し込みなどで約１万6200件のメールを返信させ、業務を妨害したとして、奈良県警天理署は13日、同県橿原市山之坊町、会社員辻正彦容疑者（30）を偽計業務妨害容疑で逮捕した。
辻容疑者は容疑を否認しているが、以前勤めていた会社から、休みがちだったことを理由に退職を勧められたことが不満だったといい、腹いせの犯行とみて追及する。
調べでは、辻容疑者は１月２日から３月６日、自宅のパソコンから、昨年12月に退職した天理市内の機械製造販売会社のメールアドレスを悪用して商品などを申し込み、大量の返信メールで同社の正常な業務を妨げた疑い。
返信メールは、引っ越しやアダルトＤＶＤ、リフォーム、先物取引など様々な業者から１日平均約300から400件届いた。「日本語のできる中国人募集」という架空の求人広告をネット上に流し、実際に申し込みの電話が寄せられたケースもあった。
（平成18年4月14日付大阪読売新聞朝刊から）
>>473 2006-04-14腹いせ
こんな記事がありました。かすかに雇用問題にひっかかっているネタということで。
うその商品申し込みなどで約１万6200件のメールを返信させ、業務を妨害したとして、奈良県警天理署は13日、同県橿原市山之坊町、会社員辻正彦容疑者（30）を偽計業務妨害容疑で逮捕した。
辻容疑者は容疑を否認しているが、以前勤めていた会社から、休みがちだったことを理由に退職を勧められたことが不満だったといい、腹いせの犯行とみて追及する。
調べでは、辻容疑者は１月２日から３月６日、自宅のパソコンから、昨年12月に退職した天理市内の機械製造販売会社のメールアドレスを悪用して商品などを申し込み、大量の返信メールで同社の正常な業務を妨げた疑い。
返信メールは、引っ越しやアダルトＤＶＤ、リフォーム、先物取引など様々な業者から１日平均約300から400件届いた。「日本語のできる中国人募集」という架空の求人広告をネット上に流し、実際に申し込みの電話が寄せられたケースもあった。
（平成18年4月14日付大阪読売新聞朝刊から）
>>474 2006-04-14腹いせ
こんな記事がありました。かすかに雇用問題にひっかかっているネタということで。
うその商品申し込みなどで約１万6200件のメールを返信させ、業務を妨害したとして、奈良県警天理署は13日、同県橿原市山之坊町、会社員辻正彦容疑者（30）を偽計業務妨害容疑で逮捕した。
辻容疑者は容疑を否認しているが、以前勤めていた会社から、休みがちだったことを理由に退職を勧められたことが不満だったといい、腹いせの犯行とみて追及する。
調べでは、辻容疑者は１月２日から３月６日、自宅のパソコンから、昨年12月に退職した天理市内の機械製造販売会社のメールアドレスを悪用して商品などを申し込み、大量の返信メールで同社の正常な業務を妨げた疑い。
返信メールは、引っ越しやアダルトＤＶＤ、リフォーム、先物取引など様々な業者から１日平均約300から400件届いた。「日本語のできる中国人募集」という架空の求人広告をネット上に流し、実際に申し込みの電話が寄せられたケースもあった。
（平成18年4月14日付大阪読売新聞朝刊から）
お正月に天理教本部でお餅を食べる行事「お節会（おせち）」の社会学的考察
-お節会開催中に土日が入っていれば参加者は増える-
これまでに報告したように、現在天理教の財政に関するデータを収集している。
何人かの読者の方にもご協力いただいて、
過去1960年以降の「みちのとも」のデータが集まった。
まずお礼を申し上げたい。
天理教のデータをいくつか調べていると、興味深いデータがたくさん出てきたので、
財政データと合わせて現在、収集と整理をおこなっている。
各年のデータを収集し、入力・整理をしなくてはいけないために
結構な時間と労力がかかる。
主にデータを引用しているものは「天理教統計年鑑」という
天理教表統領室調査課が毎年発刊している資料である。
大学や主要図書館に置かれているので、誰でも閲覧することができる。
>>478 うその商品申し込みなどで約１万6200件のメールを返信させ、業務を妨害したとして、奈良県警天理署は13日、同県橿原市山之坊町、会社員辻正彦容疑者（30）を偽計業務妨害容疑で逮捕した。
辻容疑者は容疑を否認しているが、以前勤めていた会社から、休みがちだったことを理由に退職を勧められたことが不満だったといい、腹いせの犯行とみて追及する。
調べでは、辻容疑者は１月２日から３月６日、自宅のパソコンから、昨年12月に退職した天理市内の機械製造販売会社のメールアドレスを悪用して商品などを申し込み、大量の返信メールで同社の正常な業務を妨げた疑い。
返信メールは、引っ越しやアダルトＤＶＤ、リフォーム、先物取引など様々な業者から１日平均約300から400件届いた。「日本語のできる中国人募集」という架空の求人広告をネット上に流し、実際に申し込みの電話が寄せられたケースもあった。
（平成18年4月14日付大阪読売新聞朝刊から）
>>479 うその商品申し込みなどで約１万6200件のメールを返信させ、業務を妨害したとして、奈良県警天理署は13日、同県橿原市山之坊町、会社員辻正彦容疑者（30）を偽計業務妨害容疑で逮捕した。
辻容疑者は容疑を否認しているが、以前勤めていた会社から、休みがちだったことを理由に退職を勧められたことが不満だったといい、腹いせの犯行とみて追及する。
調べでは、辻容疑者は１月２日から３月６日、自宅のパソコンから、昨年12月に退職した天理市内の機械製造販売会社のメールアドレスを悪用して商品などを申し込み、大量の返信メールで同社の正常な業務を妨げた疑い。
返信メールは、引っ越しやアダルトＤＶＤ、リフォーム、先物取引など様々な業者から１日平均約300から400件届いた。「日本語のできる中国人募集」という架空の求人広告をネット上に流し、実際に申し込みの電話が寄せられたケースもあった。
（平成18年4月14日付大阪読売新聞朝刊から）
私は去年修養科に行ったのですが、私自身に信仰心はなく、
信仰している親のたっての願いで志願しました。
朝つとめや教典や修練など、慣れるまで吐き気がしてしょうがありませんでした。
特に黒法被に囲まれる本部でのおつとめは、苦痛以外の何物でもなかったです。
修養科生はずっと法被を着用してなければならないのも、疑問でした。
そして、一番腑に落ちないのは、みな兄弟、平等の教えがありながら、
どう見ても教会同士、そして教会内でも上下関係があることです。
修養科で直に天理教にふれて、ピラミッド式の図しか見えませんでした。
「陽気ぐらしの天理教」などというキャッチフレーズもあるが、
教祖さまの教えが「個人の陽気くらし」を目指しているものではなく、
「人間が皆陽気ぐらしが出来る社会」建設を目指して教えを説かれた事は明らかだろう。
社会（人間の集まり）を成り立たせる重要な要素に経済と政治がある。
どのような社会にすれば皆が陽気に暮らせる経済と政治体制が出来るのかを
「みかぐらうた」で教えている。
経済は一下り目、政治は二下り目である。
一下り目、「人間が皆散財心をもち、何かに作り獲り、豊かな社会」は、
現実社会と正反対と言っても良いくらい価値観が違う。
二下り目、「難渋を救い上げ、社会的病いの根が切れたら、争い事も無くなる」は、
差別の無い平等社会を目指す現代でも遥か及ばない世界だ。
これが実現したときに、現実問題として、今と何がどう変わるのか、
想像の域を越えている。
菱川和則はコピペ爆弾しかできないほど知能が低下しているようだな。
天理教信者なら理を持って具体的に反論してみなさい
>>492 馬鹿
こういうことしかできないと言うことは事実と認めたと同義ですよ
あれなんじゃないんですか
おまえが言うようにつじさんがあれなら。
普通採用しないんじゃないんですか
おまえの目が節穴だったってことか、おまえが全くのデマを書いてるかのどちらかしかないのですよ
自分がどれだけ低レベルで、矛盾していることを書いているか読み返してみなさい。
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／彡彡彡ミミミミ＼
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i ,," ",, i
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.i,i " ゛: :" .゛i
.. /i. ==･= .. . . =･==. i|
.. ! i i i i|
..丶i ／ （,,, ,,,） ＼ ..i ／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
| _______ ﾉ ＜ >>423東日本の車両とは共演NG
. ＼ ヽ--' ／ ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
,,..-‐'゛:::::|＼＿＿＿__／|:::゛｀‐-..,,
,,..-‐'゛:::::::::::::::::::::| ＼______／ |::::::::::::::::::::゛｀‐-..,,
/ ::::::::::::::::::::::::::::::::::::|. <;;;;;;;;> .|:::::::::::::::::::::::::::::::::::: ヽ
./ :::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::| |;;;;;;;;| |:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::: ! >>498 天理教ってネットストーカーがいるんだね
怖いね
:.:
i:i
|;|
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r'ｦ､
_,,,____ fニ:) ））
.γ´末尾p~''彡ｲこ)
γ ,,r'ー､ 彡ｿﾉ
ﾘ´O, ```ｿ//ﾞヽ
ヽo)` ∵ ;;// l
`勺_ノノ |
Y´ l ,ｲ
/ ゝ-ﾞ .|
（ r'
`ヽ. !
＿＿＿＿. | | |
／＼二 ＼. | | | ζ
l＼／ ||￣￣￣| | | | ／￣￣￣￣＼
| | ||┌┐ | | | 給排気筒 |￣￣￣￣￣ | ﾍ
| | ||└┘ |┌|=.|ヽ＿＿↓ ｜ | ／ﾍ
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| | || |└|=.|/ .| ｜ |---9）
|ミ | || | | | | ｜ | ｜＿＿
. |＼ノ|ミ | || | | | ／ ／|_＿＿＿＿__ | ／ ｀i
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／ ∵∵∵∵∵ ﾉ：∵∵：ヽ _ ノ
／ ∴∴∴∴∴∴∴∴∴∴ ﾉ
／ ∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵ ノ
辰巳電子工業はブラック
エルシーサイエンスは天理教
私事で申し訳ないが、この間公私含めて休まる暇がなかったのである。
おかげで、友人の医師からは睡眠障害の診断を頂戴した。
睡眠障害と言えば、眠れない不眠症が一番メジャーであるが、
私の睡眠障害の特徴は早朝覚醒なのである。その名の通り朝早く目が覚めるのである。
入眠はスムーズである。
朝のおつとめがある天理教の人には羨ましがられるだろうが、
通常の私の起床時間は７時前後である。８時の時もある。
しかし、たっぷり寝ているわけではない。夜は大体２時３時くらいに就寝である。
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ｲ:::::,. '" ｀ ､
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Yl_ ﾉ
r' ゝ____,.へ--､へｒ-､ﾉ_ヽーゝ
＿ｰ|／--'─'--'--'-- ＜ヽi .
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/ ~"''ｰ- ＿＿_/ ＼´ 彡x
.′ Y > ； ’ ∠─
{ i ／ }|
人 }
それが早朝覚醒になり、夜中２時３時に寝ても５時には目が覚めるのである。
また日中にはヒドイ睡魔に襲われることもあり、慢性的な頭痛というおまけつきだ。
睡眠障害というのは本当に辛い。この辛さはなって頂かないと分かってもらえない。
300（σ´∀｀）σ ｹﾞｯﾂ！!
300ｷﾀﾜｧ*･゜ﾟ･*:.｡..｡.:*･゜(n’∀’)nﾟ･*:.｡. .｡.:*･゜ﾟ･*!!!!!
300（･∀･）ｲｲ!!
しかし今週が終わればストレッサーであるプロジェクトも落ち着くはずである。
早く今週が終わってほしい。
私は誰か。アイデンティティなど私も教えて欲しいくらいのアポリアである。
メールの質問項目に沿って答えると
私は学者ではない。
宗教学は専門ではない。
天理教に興味がある。
天理教信者ではない。
社会学者でもない。
普通にサラリーで働いている。
メディアには基本でない。
天理教の教義をよく理解していない。
私は女ではない。
天理教の味方でも敵でもない。応援はしている。
天理教教義は素晴らしいと思う。
天理教の縦組織構造は歴史的使命を終えたと思う。
年は３０後半である。
天理大学に在籍はしていない。
どこの教会にも在籍していない。
（関わらせて頂いてはいる）
以上だったかな。
ただ、以前も言ったと思うけど、
匿名にしている意味はちゃんとある。
理解されないかもしれないが、宗教のような濃くてコアな話をすると
誰かが被害を被る場合がでるからである。それは何としても避けたい。
また、そのために有益な経験談を隠すこともしたくない。
なので、読者の方には「こういった屈折した考えの人もいる」程度に考えてもらえればよい。
ただ、ﾌﾟﾗｲﾊﾞｼｰ保護により脚色はしているものの、ほぼ実話である。
また個人を特定できないように配慮しているため
上記に挙げた私の個人情報も場合により脚色してあるため
２、３本当でないことも書いてある。
（本当ではないが、嘘でもない）
ご了解ください。
こどもおぢばがえりの投稿において随分天理教を批判したような感じになってしまった。
天理教応援者の私としては、天理教批判者と思われたくはないので
今回は天理教の「いいところ」を書きたいと思う。
私は、ちょいちょい天理教人と接することがあるのだが、
親しくなった天理教人に必ず聞くことがある。
それは「天理教の好きな教え（言葉）はなんですか?」である。
以前は「天理教のどこがいいんですか?」と聞いていたが
それはあまりに攻撃的らしく「全部だよ」と怒り出しそうな人が
多くいたため変更したのである。
（個人的には「好きな」というところが個人的意見を聞き出すために有効だと思う）
結論から言うと人それぞれである。
「人を助けて我が身助かる」（これ１位だと思う）とか「陽気ぐらし」とか
「素直」とか「一粒万倍」とか。
この間、話を聞いたご夫人は「節から目が出る」（さすが父権制社会のサバイバー）と言われていた。
もちろん私にとって知らない言葉や教えが多く「それってどういう意味ですか？」と
私が問えば、みなさん嬉々として説明してくださるのである。
それはさておき、私が好きな天理教の言葉は「喜ばさずして帰らせない」だったかな？
ちょっと違うかもしれないけど、そんな感じの言葉だった。
確か、教祖が住んでいた屋敷に来た人には、みんな喜んで帰ってもらおう
という意味だったと記憶している。
なぜ、それが私の好きな言葉になったのかと言うと。
天理教に限らず、私は「歓待hospitality」という言葉が好きなのである。
「歓待」と言うとジャック・デリタや阪大の鷲田清一学長などが考察を重ねているが
私も日本人の心性には歓待が非常に馴染みがあり、骨肉化している美徳であり財産だと思う。
歓待やHospitalityと言えば、看護、福祉的ニュアンスがあり、ちょっと小難しいが
なんのことはない「おもてなし」である。
そして、例外なく天理教人は「おもてなし度」が高いと思う。
一応、私は天理教人ではなく、あくまで外部の人間であるので、天理教人による
何か宴席や食事会などがあれば「ささ、どーぞどーぞ」とビックリするくらい喜んで迎えられる。
私も長らく普通のサラリーマンである。そのため接待などで異様に歓待されると
「ん？ひょっとしたら、この接待の後には先方の無理な要求や契約がるのでは？」
と思ってしまうのは当たり前であるし、そうなるのが普通であった。
ビジネスマンに仕事以外での歓待など必要ないからである。
私を歓待してくれる天理教人は私がお世話になっている系統の教会だけなのか、
天理教全体としてそういった傾向なのか分からないが、管見の及ぶ限り
他系統の天理教人についても同じように歓待して頂いていることから全体的傾向としてよい。
日本人の持つ「おもてなし」の心性が天理教の教えによって強化されていることは
間違いではないだろう。通常なら「おもてなし」の心性が駆動しても社会生活を営む上では
相手を警戒したり、保身したりするものである。そういった利害関係の心理的ストッパーを外せる
ことは何か歓待の根底にある人間愛とも言える、赤ん坊のような素直さを感じざるを得ない。
また歓待される方もまた赤ん坊の様な安心感を覚える。
「どーぞどーぞ」と無批判、無警戒に迎えられることほど人間が喜びに感じるものはないのである。
「心の時代」や「縦の伝道」とアポリアを言うよりも「おもてなし」など今ある価値を
見出した方が将来的に天理教が現代社会をブレークスルーできる蓋然性が大きい。
見てる方（世間）にもシンプルで分かりやすいしね。
この辺のことを天理教の研究者はもっと主張してもよいと思うだが。
今の天理教にはオピニオンリーダーさえ見当たらないのだろうか？？
この記事を終わる前に留意点を記す。
今回は天理教人の持つ歓待の精神について褒めちぎったが私は何も手放しで賞賛しているわけではない。
同じように歓待する天理教人によって、真綿で首を絞められるように、じわじわと苦しめられている
信者がいることも心に留めておきたい。
それが天理教人の歓待の精神と関係が全くないとは言い切れない。
精神分析学的な依存という視点で見れば歓待も心理的コントロールも大差はない。
それは論理の立て方次第であり、天理教人の心性として今後考察しなければいけない思うのである。
今日はセンター試験日。
奈良高校の生徒さんも数多くが今、受験しておられる。
難関国公立を目指し、長らく研鑽を積んで来られた生徒さんは、まさに今日が人生の岐路と 不退転の決意で臨んでいることだろう。
だからこそ、それが成功につながった時の喜び、達成感、高揚感は高校入試如きとは比較にもならないほど大きなものであり、 一方で成功しなかった時の挫折感、悲壮感、絶望感も非常に大きい。
むろん皆さんには是非とも合格の栄冠を勝ち取ってもらいたいのだが、現実に皆そうはいかないのが大学受験の厳しさでもある。
だからこそ、皆さんに敢えて先に言っておきたい。
この受験の成功如何が後々の人生に多大な影響を及ぼす者とあまり及ぼさない者がいる。
「受験で成功したこと」で後々多大な恩恵を受けられる者は、たいてい、勉強に限らずそれまでの１８，９年の人生を真剣に生きてきた者である。
周りの人間を大切にし、何かに真摯に打ち込んで心身を鍛え、社会に心と目を開き、失敗を恐れず挑戦してきた者たちである。
一方、そうしてこなかった者、すなわちただ受験での成功を志向するばかりの高校生活を送り、高校生活で本来身に付けるべきものを身につけてこなかった者は、
仮に受験で成功しても、前者に比べてその恩恵を後々実感する度合いは薄いであろう。
（大学で”生き直して”取り戻した者は、前者より少し遅れて、成功の恩恵を実感できる）
公立進学校や伝統名門私立校において、無理に現役合格にこだわらず、高３の夏までしっかり部活に打ち込んで、必要ならば浪人してもいい、
とアドバイスする大人が多いのは、その現実をよく知っているからである。
また・・そうしてこなかったというよりも、そうする能力が乏しかった者（すなわち発達障害による生来のコミュ障等）は、その後
「あの合格の栄光は一瞬でしかなかった」と嘆くしかないような厳しい人生が待っていることだろう。
受験は非常に重大なイベントだが、また一方ではその程度でしかない。
その酷薄な現実を如実に証明した元学歴エリートがお受験板の奈良県関連スレに長らく常駐して暴れている。
またその現実を端的に考察したものがある。
「高学歴社会不適応者についての考察」
http://2chb.net/r/ojyuken/1451286984/528-534 >>541 学校自体の偏差値が50の非進学校のiPS虚偽高校とどっちが立派やねん。
しかもiPS虚偽高校はあの矢先にぷいぷいのたむけんに泣きついてやがるし。
＿ ＿ .' ， ．. ∧＿∧
∧ _ - ― ＝￣ ￣`:, .∴ ' （ ）
, -''￣ ＿＿――＝', ・,‘ ｒ⌒> _／ ／
／ -― ￣￣ ￣"'" . ’ | ｙ'⌒ ⌒i
/ ノ | ／ ノ ｜
/ , ｲ ） , ー'>>525／´ヾ_ﾉ
/ _, ＼ ／ , ノ
| / ＼ `､ ／ ／ ／
ｊ / ヽ | ／ ／ ,'
／ ノ ｛ | ／ ／| |
／ ／ | （_ !､＿／ / 〉
`､＿〉 ー‐‐` |_／ 前回書いた投稿に対して、いくつかのメッセージをいただいた。
いくつかの天理教関連ブログや掲示板でも賛否があるようだとある読者が教えてくれた。
いくつか読んでみた。
偉そうなことを言って申し訳ないが、納得させられるものはなかった。
中には、「インターネットで一個人の信仰を論じることはよくない」ということを
インターネットを介して一個人が言っている人もいるようだ。滑稽である。
私は「インターネットは信頼性が低い」という言説には乗らない。
メールもするし、天気予報も、ニュースも仕事もプライベートもインターネット様に
依存している。
天理教もまたそれらの文明の利器を多分に利用している。
感覚的なもので恐縮だがネットの弊害を訴える人ほど、
ネットに依存している偏った人が多いと感じる。
そういった方は、うまく使いこなせていない不全感が
攻撃性に転移しているだけではなかろうか。
こういった言説は、アメリカの銃規制と同じである。
銃乱射事件が起こるたびに、必ず銃規制の機運が高まる。
しかし銃の恩恵を多分に受けている銃社会では、
結局この機運も時間とともに鎮静化する。
アメリカの銃規制の歴史はその繰り返しである。
つまるところ、道具は使用方法次第である。
インターネットもただの道具である。
確かに「匿名の掲示板」というカテゴリーに入る情報は
一気に信頼性が低くなるのは社会心理学が「没個性化」として証明している。
しかし、だからといってネットの天気予報の降水確率の精度が一気に悪くなるとか、
メールの内容が勝手に変わって届くということはない。
だから「インターネットは信頼性が低い」というのは「包丁は危ない」ということと
同義であり大した意味がない。
同じ文脈に教育界では根強い「ゲームはだめだ」というものがあるが、
実は何の根拠もない。
今や医療や教育でもゲームを使用したリハビリや学力向上がおこなわれている。
正しい認識はネット中毒、ゲーム依存症にならないようにすることである。
ゲームは一日壱時間（高橋名人）
結局は「○○は危険だ」というのは、それを指導、
教育できない未熟な親の責任転嫁でしかない。
ゲームのせいにしておけば、自分の子育て能力のなさを直視しなくていいだろうしね。
インターンットも同様に、
天理教本部は一天理教人がインターネットで発言しているのを見て
やきもきしていることは間違いないだろう。
だから「インターネットは信頼性が低いから発言するな」という
根拠のない言説を言わざるを得ないのだろう。
しかし、私はそういった対策は逆効果であると思う。
根本的に対処を間違っているとしか言えない。
私がここで一番言いたい事は、言論の自由でも信教の自由でもない。
「そんな八方美人なことを言っていては、現代では淘汰される」ということである。
こういったことを言うと、天理教人は「天理教の教えは現代の常識では計れないんだ」と
いう返事が予想される。
しかし教祖のひながたが、ある意味ー当時の常識では計れない
ー”バランス感覚を逸していたために”民衆の信頼を得た事ととは方向性が異なる。
過去に逆行するような現代におけるバランス感覚の喪失は、
ラディカル（教祖のひながた）であるということと水準が全く違う。
そして、私は天理教の良さはどんな人間でも受け入れる「歓待の精神」であると
思っている。
そして、それこそ陽気暮らしなのではないかと思う。
批判をしているんじゃなくて、より良くなることを願うために現実的な批評をしているだけなんだけど。
最近の最近まで無責任に散々言いまくってきたことなのに、改めて事実関係を説明して欲しいと問われたら
何も答えないってどういうことなのよ？？
↓ ↓ ↓ ↓
窮地に陥るとよく引き合いに出す菱川氏の息子さんって、よく知らないんだけど、実際どんな人なのよ？
社会人という視点でこれ以上無い底辺まで落ちこぼれている辻君でさえ上から目線で色々書いて傷を舐めるための対象として
辻君にとって格好のスケープゴートにされているようだけど、そこまで社会的に哀れな立場なの？
たしかhigaishasannでは部長の肩書きで（こんな零細企業に役職もへったくれも実際ないだろうがw)、
新入社員の面接には菱川氏の代わりにこの人が担当することもあるとか書いてた記憶があるけど・・・
辻君曰く学歴はアレだとかなんとか。
とりあえずそれ以上は我々にはわからんので、もうちょっと詳しく説明してくれ。
「お前の息子のことだろ」とか頓珍漢なレスは要らないから。
ただし、当事者でもない方をネット上で取り上げるわけだから、そこのところの責任は感じながら書いてほしい
>>616 何で天理教の批判をされるとまずいんだ？
コピペを繰り返してレスを流そうとしている
天理教なんですか？
>>617 辻くんが今までアウアウがどうのと罵詈雑言三昧書きまくってきたことじゃないの？
事実関係を責任持ってハッキリさせてほしいということだよ。
改めて聞くけど、菱川氏の息子さんてどんな人なの？
以前の書き込みで、私は天理教人のポジティブな要素を前面に出して
「社会と天理教を架橋するために天理教人は社会に出た方がいい」と言った。
すると、それに対する反応を多くいただいた。
その反応の多くは「無理だろ」というネガティブなものであった。
以下、ある方の短いレスであるが天理教のリアルな構造が凝縮されているので
再録したい。
私は私と まぐわう訳にはいかないから
いつかまた勃ちましょう その日までさよなら おちんちんよ
陀仏するぐらいなら 何も唱えてくれなくていい
あなたはもいでいくの それだけは分かっているから
シコり合った私は かわいい亀頭じゃなかったね
せめて最後は笑顔でアヘらせて
精子が 妄想を融かして溢れるものだとしたら
その滴も もう一度飲み干してしまいたい
Chinとした痛み胸に 留まり続ける限り
アクメを忘れずにいられるでしょう
許してね おちんちんよ 甘い夢は獏にさらわれたの
いつかまた勃ちましょう その日までさよなら おちんちんよ
天理教の人間はやたらとお道の人間と世間の人とを分け隔てているように感じます。
世間の人たちと自分たちは違う自分たちが特別であるかのような話にはうんざりします。
私の知っている教会の人間はペテン師ばかりだと思っています。
それくらい外と内の顔は違います。
社会に出たくてもその意思は通用しません。
天理教の会長は特に自分たちの子どもを社会に出さず社会に出ることが
道から外れている様な、間違いを犯すような気持ちにさせます。
社会の色に染められて天理教の精神を忘れてしまうのが恐いからなのか
何なのかは知りませんが、教会や天理教の施設で生活している限り
自分の意思は有って無いようなもの。
会長や先生と呼ばれる人の教えを守ることが信仰で、
その人たちの意に反することは、埃だの欲だのという言葉で切り捨てられるのです。
子供に自由な夢や希望なんて持たせてあげられないのが天理教社会での現実です。
>>618 のような真摯な問いを何度も問われかけて、それに対し
>>620-623 で返す、特に
>>622のような破廉恥極まりないレスで返す
その思考回路、発想、そしてそれを支える性根・・・・
まさに辻君の４２年の人生を形作った根底を如実にあぶりだしているよね。
結局、嫌なことは逃げればいい。
その一手押しで生きてきたから、人並みの1/10の人生経験も積めず、人並みの1/10の社会能力も身につかず、
誰からも好かれず、つまり何一つまともなこともままならない粗大ゴミに仕上がってしまって今があるわけだ。
天理教組織から一歩引いて見ている私の言葉よりも、重みが異なる生の言葉だと思う。
私にコメントやメッセージを寄越した方すべてが、ネガティブな反応をされる。
私はそういった天理教のネガティブな点を知らないわけではない。
むしろ、天理教のダークサイドを数多く教えていただける。
しかし、私が知るダークサイドが天理教の姿なのか、
多くの天理教人に当てはまるのかは分からない。
私が知る天理教人をみても、人として尊敬できる方もいれば、
「本当に信仰者なのか？」と思う方もいる。
天理教の将来像について想像し言語化すると、
どうしても教義解釈の仕方や教義史実闘争になるきらいがある。
申し訳ないが、私は天理教研究者ではないので教義解釈や史実闘争は理解が及ばない。
そして、天理教人が布教する社会の人間にとっても
天理教の細かい教義史実なんてどうだっていいだろう。
信仰者にとって教義というものは、とても大切なものであることは理解できる。
一方で行動レベルでの実践は手薄であるように思う。
時折「天理教人は社会に出て、社会性を学ぶべきだ」という言葉も聞かれる。
また中世キリストで異端を取り締まるための「異端審問裁判」が乱暴におこなわれた。
私はそこまで攻撃的な指導や取り締まりは求めないが、
天理教も社会の一員であることを求めるのであれば、
社会の審問を受けるべきではないだろうか。
私が言っていることはメタの部分であり結論ではない。
その意味では社会にとって良いものは拡大してほしいし、
悪いものは淘汰されればいいと思う。
こういった考えは経済合理主義に毒された行き過ぎたキャピタリズムだろうか。
しかし今の天理教では、こういったキャピタリズムを乗り越えるほどの
天理教必要論を提示できる人は少ない。
そこには「道専務」であることに優越感を覚えて、歩みを止めている保守的な老人か、
倫理を重んじる中年だけであり、若者はやる気を削がれている。
良い商品は皆買っていき、悪い商品は誰も買わない。
天理教という商品価値はどこにあるのだろうか。
信仰がなくても生きていける時代に、この問いは非常に難問である。
しかし自室に籠って自慰行為ばかりしていては、自己点検なんてできない。
天理教村と揶揄されないように開放することを提案したい。
修養科に行っているAさんと先週末1時間ほど話す時間があった。
Aさんは私から質問しなくても興味深いことをたくさん教えてくれた。
すべてをアップすることはできないので、少しずつアップしたい。
まず前提として、私が経験した出来事や、
私が接した天理教人から感じたことだけしか扱えない。
なので私の見解が天理教全体に当てはまることではない。
その点をAさんにも違う形で教えてもらった。
Aさんに教えてもらったのは、大教会（教会の系統）によって、
修養科生の雰囲気は大きく異なるということである。
つまり、前々回で修養科の「感話」の異質性を取り上げたが、
そのような現象はAさんいわく「一部の大教会に多く観察される事象である」との
ことだ。修養科生の雰囲気をみてもサークルのように和気あいあいとした
雰囲気の大教会や、あまり個人に関与しないあっさりとした雰囲気の大教会、
また軍隊のように時間や規則が厳しい大教会もあるようだ。
私はこのような多様性は歓迎されるものだと思うが、
Aさんは
「親を選べないのだから、軍隊のような大教会に入っていたらたまったもんじゃない」
と言っていた。
Aさんは幸いにもサークルのような牧歌的な雰囲気の大教会で修養している。
こういった多様性を天理教人に聞けば
「自分が所属する大教会には、そのいんねんがあるのだから必然である」
という言葉が思慮なく返ってくるのは想像に難くない。
そしてAさんは
「厳しい大教会の修養科生は主体的求道精神に欠ける傾向が強い」
との慧眼を得た。
Aさんは修養科に入ってわずかの時間で、おつとめの作法をすべて暗記し、
自然に体で覚えた。
そのことをAさんは非常に喜んでいた。
しかし厳しい大教会の修養科仲間に伝えても喜びは共有できなかったようである。
厳しい大教会では、
もちろんおつとめの作法も厳しく練習もシビアで「覚えて当たり前」とのことだ。
くよく聞くと、やはり厳しい大教会は大教会長が信者に対して厳しいとのことである。
Aさんは具体的に大教会の名前を3つ列挙していたが、ここでは割愛したい。
一つは私がよく接する京都の大教会であった。
厳しい大教会では、天理教内での勢力も大きいことを考えると、
厳しい大教会ではかなり積極的な布教をおこなっているのだろう。
話を前々回に戻すのであれば、厳しい大教会では権力のヒエラルキーが
確立されているために信仰的弱者が多いと思われる。
信仰的弱者だから入信させられるといっても過言ではないだろう。
しかし、Aさんや私が感じる厳しい大教会ほど主体的求道精神に欠けるのではという
問いは、私はあながち外れた理論ではないと思う。
布教に積極的ということは、多少強引であるとも言える。
強引である結果は、前々回で書いたことである。
よくよく考えれば厳しい環境に入れられれば人間の心理としては意欲が減じることは
当然の反応である。つまり、強引なのに勢力が大きいというのは、
一度入ったらやめられない権力の構図が垣間見れる。
その権力は、見聞する限り他者をコントロールする形で用いられている可能性が高い。
少なくとも、信者の主体的求道力を賦活させるためには機能していないと思われる。
それが「身上さとし」も含めた他者にレッテル貼りをする
差別的用語の運用（濫用）であろう。
これを厳しい教会の幹部たちはどれほど自覚できているのだろうか。
昨日、天理教の「先生」と言われる方と
２時間ほどお話させていただくことがあった。
世間話から、信仰論まで色々な話をさせていただいた。
話をさせていただいたといっても私は専ら聞き手であり
その先生の独演会のような状況であった。
この会合は、たぶん私をなんとか入信させようとする
どこかからの作用だと思う。
それはいいとして。
話の途中で、何度かその先生が私に対して
「君は難しいことばかり言うねー」と言っていたのが印象に残る。
なぜなら、私としては何も難しいことを言った覚えはないからである。
むしろ、全然話した覚えがないほどである。
その先生がなぜ「難しい」と感じたのか。
それは、きっと私の挟む合いの手が、先生の予想外のものあることと
私の聞く態度が肯定的ではなかったからだと思う。
具体的に言うと、その先生は「陽気暮らし」や「若年層の育成」と
いった言葉が出るたびに私が「それって何ですか？」と
ラディカルな問いを発したからである。
私「陽気ぐらしってなんですか？」
先生「みんなが陽気に暮らすことだよ」
私「具体的には？」
先生「・・・笑うんだよ」
私「・・・そ、そうですね。そのためにはどうしたらよいのでしょう？」
先生「おつとめだ！おつとめが大切なんだ」
私「・・・おつとめから陽気暮らし達成までを説明していただけると分かりやすいの
ですが・・・」
先生「・・・・その昔、泥海の中をなんたらかんたら・・・」
といった具合なのが、本当に多くあった。
結局、私は彼が陽気暮らしをどのように考えているのか理解できなかった。
私はあまりテレビをじっくりと見ないが、朝は出勤前の準備をしながら天気予報なり、
ニュースなりを聞いている。
最近、必ずといっていいほど耳にするのが「女性お笑い芸人オセロ中島」の
ニュースである。
詳細は調べる気にもならないが、彼女は霊能者と出会ってから調子を崩し、
その後テレビから姿を消したようだ。
それがワイドショーのネタとなっているだけの話である。
現時点の論調として、
彼女はその霊能者からマインドコントロールされているとのことだ。
【フェイスブック】奈良県安堵町の増井敬史町議（５９）がネトウヨ化。町議会が近く処分を検討
http://2chb.net/r/news/1516732007/ こういった芸能人が宗教団体にハマる話題は度々ニュースになる。
オウムでは社会問題にさえなった。
天理教では、こういったことがニュースになったことは私の記憶ではない。
あったとしても天理教の雰囲気からは難しい。
なぜなら天理教は例外なほどオープンな宗教である。
天理教の聖地である「ぢば」には、信者じゃなくても誰でもいつでも入れるのである。
365日、24時間である。
さすがに中心点である「甘露台」周辺(20m四方くらいかな）には入れないが、
見る事はできる。
このオープンな姿勢は、天理教の安心感でもあると思う。
しかし話はマインドコントロールとなると注意しなければいけないのではないだろうか。
結論として、どこからがマインドコントロールで、
どこまでが自発的意志かという線引きは、心理学でも社会学でも結論は出ていない。
宗教学者の島田裕巳は、今回のオセロ中島件について
「マインドコントロールではなく、本人の心の問題」と言っていた。
http://gendai.net/articles/view/geino/135292 私には分からない。本人の話を聞いてないし、そもそもあまり興味もない。
厳密に定義するのであれば、マインドコントロールと洗脳は異なるようだ。
しかしそんなこと私にとってはどっちだっていい。
学術的な話になると問題が複雑になるので、
とりあえず「強制によらず、さも自分の意思で選択したかのように、
あらかじめ決められた結論へと誘導する技術、またその行為のこと」と
Wikipediaの定義を採用して話を前進させる。
マインドコントロールも洗脳も同じということにするが、
ここでは面倒なので字数が少ない洗脳を採用する。
話は変わるが、
２、３日前のツイッターでは天理教の布教についてのツイートが並んでいた。
特に関西地方で、2、3日前は同時多発的に天理教の布教がおこなわれたようだ。
天理教のホームページによると、
現在天理では大学生を対象とした学生生徒修養科が開催されているようだ
http://www.tsa.gr.jp/event/gaku_d/gaku_d.html なぜ洗脳の話題で、
この行事を取り上げたのかは私が言う前にツイートを見ればよい。
それが天理教に対する社会の率直な反応であろう。
私は宗教の衣装を来た人間が、繁華街で絶叫している姿を見ると恐怖を感じる。
恐らく来週あたりの天理時報では、この学生生徒修養科に参加した学生の、
「天理教が大好きになった！」という若者の涙ながらのコメントが
天理時報に並ぶであろう。
さて、オセロの中島が洗脳で、天理教学生会が洗脳ではないという境界は、
天理教人以外には差異がわからず判断が難しい。
天理教の布教戦略が洗脳の表現形だとは言わないが、
それを見る人にとっては天理教を敬遠する理由に十分なるだろう。
甲陽学院６４回生（ホモ風呂内伸晃の学年）において、高校２年生の秋に、風呂内の物品
（消しゴム、鉛筆など）が盗まれる事件が発生した。真犯人は、同級生の平谷博茂（生田神社の神主の息子）だった。
平谷は，「（全くの無実の）他の生徒が盗んでいるのを見た。」とデマを広めた。
その無実の生徒の人生は、甲陽高校卒業後も滅茶苦茶になった。
言いたい事は、甲陽学院には犯罪者ホモの風呂内伸晃、冤罪を擦り付ける平谷博茂の
ような犯罪者も在籍していたという事実だ。
甲陽学院６４回生（ホモ風呂内伸晃の学年）において、高校２年生の秋に、風呂内の物品
（消しゴム、鉛筆など）が盗まれる事件が発生した。真犯人は、同級生の平谷博茂（生田神社の神主の息子）だった。
平谷は，「（全くの無実の）他の生徒が盗んでいるのを見た。」とデマを広めた。
その無実の生徒の人生は、甲陽高校卒業後も滅茶苦茶になった。
言いたい事は、甲陽学院には犯罪者ホモの風呂内伸晃、冤罪を擦り付ける平谷博茂の
ような犯罪者も在籍していたという事実だ。
【ネトウヨ大敗北】「股裂き刑にしたい」ヘイト投稿の町議、辞職【嫌儲大勝利・奈良県安堵町】
http://2chb.net/r/news/1516870312/ 甲陽学院６４回生（ホモ風呂内伸晃の学年）において、高校２年生の秋に、風呂内の物品
（消しゴム、鉛筆など）が盗まれる事件が発生した。真犯人は、同級生の平谷博茂（生田神社の神主の息子）だった。
平谷は，「（全くの無実の）他の生徒が盗んでいるのを見た。」とデマを広めた。
その無実の生徒の人生は、甲陽高校卒業後も滅茶苦茶になった。
言いたい事は、甲陽学院には犯罪者ホモの風呂内伸晃、冤罪を擦り付ける平谷博茂の
ような犯罪者も在籍していたという事実だ。
甲陽学院６４回生（ホモ風呂内伸晃の学年）において、高校２年生の秋に、風呂内の物品
（消しゴム、鉛筆など）が盗まれる事件が発生した。真犯人は、同級生の平谷博茂（生田神社の神主の息子）だった。
平谷は，「（全くの無実の）他の生徒が盗んでいるのを見た。」とデマを広めた。
その無実の生徒の人生は、甲陽高校卒業後も滅茶苦茶になった。
言いたい事は、甲陽学院には犯罪者ホモの風呂内伸晃、冤罪を擦り付ける平谷博茂の
ような犯罪者も在籍していたという事実だ。
現在、天理教の教会の半分から3分の2は、事情教会、あるいは、
それに近い教会活動が行われていない教会ではないかと思います。
教会長はいるけれど、祭典日に来るのは、
お供えを取りに来る上級会長だけというところです。
そのような教会の会長は、高齢者が付いている。
教会建物は、法人になっていたり、借家だったり、個人名義でも、ぼろ屋だったり。
そのような人は、年金も少なく、生活保護を受けるしかないと思われます。
保護費の中からお供えをしていることもあるかもしれません。
>>683 2006-04-14腹いせ
こんな記事がありました。かすかに雇用問題にひっかかっているネタということで。
うその商品申し込みなどで約１万6200件のメールを返信させ、業務を妨害したとして、奈良県警天理署は13日、同県橿原市山之坊町、会社員辻正彦容疑者（30）を偽計業務妨害容疑で逮捕した。
辻容疑者は容疑を否認しているが、以前勤めていた会社から、休みがちだったことを理由に退職を勧められたことが不満だったといい、腹いせの犯行とみて追及する。
調べでは、辻容疑者は１月２日から３月６日、自宅のパソコンから、昨年12月に退職した天理市内の機械製造販売会社のメールアドレスを悪用して商品などを申し込み、大量の返信メールで同社の正常な業務を妨げた疑い。
返信メールは、引っ越しやアダルトＤＶＤ、リフォーム、先物取引など様々な業者から１日平均約300から400件届いた。「日本語のできる中国人募集」という架空の求人広告をネット上に流し、実際に申し込みの電話が寄せられたケースもあった。
（平成18年4月14日付大阪読売新聞朝刊から）
>>684 事実だからですか？
悔しかったら反論してみなよ
思考停止してるぞ
先ず、「教会」という社会的存在から、其処の中心者が「生活保護」受給、本来は可笑しいでしょう、が本音です。
しかし、一万七千有余の教会が存在していれば、何でも有りが当たり前ではないでしょうか。
ほぼ事実に近い指摘のごとく、「無担任」教会では「神様」(天理王命)に申しわけない、
本部に対し「大教会」の名称、「大教会長」の名折れになるとばかりに、
経験のある方(年長者・高齢者)を充てる、は現在の天理教に於いてはよく有ります。 が、しかし、其の時の、「任命される」方の生活はどうするか、
等の決め方によるのではないでしょうか。
引き受けられる方は信仰に真面目過ぎて「神様がいいようにしてくれる」と
ばかりに—私の一方向的言い方ですが—、何の約束も無い侭に「担任」に「会長」に
なる。
当初は自分の元の教会や援護者からの援助があるでしょうが、此れが細って来ると、
現実即決対応型の知恵が出て、上級・直轄、大教会につながる、救済策では無く、
過去から今迄なんら関わりの無かった市役所に、国に、
社会に個人の生活が立ち居かないとばかりに「生活保護」を頼る、道筋です。
>>685 辻君・・・君の言う事実とはいったい何を指すのか自分のオツムではよく理解できないし、
君の言う反論というものがいったい何の論説に対する反論を差すのかもよく分からない。
思考停止というのも、いったい何に対して思考停止していることを指しているのかもよく分からない。
公立中高から塾無し阪大現役合格にして修士号持ちの知的エリートの君の優秀な思考回路は、我々凡人には簡単に追いきれないので、
上記の事項について、もうちょっと詳しい言葉を補って、我々のような庶民にも理解できるように噛み砕いて説明してはくれまいか？
ちなみに「現実」というものについて、俺のようなアホでも調査の結果、１００％間違いのない情報として知っていることがあるよ。
すなわち、２００６年４月１３日（木）において、橿原市山之坊町在住の、当時３０歳会社員だった辻正彦なる人物が、
天理市の化学機器メーカーに対する偽計業務妨害容疑にて逮捕され、その手口の悪質さおよび異質さから、翌１４日（金）の読売・産経・毎日の主要３紙にて報道されたことを。
できるだけ主観を省き、私が実際に聞いて、見た事実だけを記載する。
ある大教会では神殿や詰所などの老朽化に伴い、建て替え（普請）をする。
規模が大きいので、その予算は数十億となる。
その大教会ファミリーの系列の下部教会は、その予算を割り当てられる。
「あなたの教会では1000万円をいついつまでに用立ててください」と。
ある日突然、所属する信者にはその連絡が一方的に報告され、各家庭に茶封筒が
教会から渡される。茶封筒の表紙には「徳○袋（○に入る漢字を忘れた）」と書かれている。
別の話。
建て替え予算を割り当てられた地方の教会の会長さんは、銀行からお金を借りた。
その額は数百万円。
もちろん、その会長さんは道専務
（だったかな。天理教業務だけを仕事としている人で定期的な収入がない）で、
もちろん数百万もの返済の見込みはない。
ある日突然、その教会の信者に茶封筒が渡される。
茶封筒の表紙には「徳○袋（○に入る漢字を忘れた）」と書かれている。
以上。
>>685 2006-04-14腹いせ
こんな記事がありました。かすかに雇用問題にひっかかっているネタということで。
うその商品申し込みなどで約１万6200件のメールを返信させ、業務を妨害したとして、奈良県警天理署は13日、同県橿原市山之坊町、会社員辻正彦容疑者（30）を偽計業務妨害容疑で逮捕した。
辻容疑者は容疑を否認しているが、以前勤めていた会社から、休みがちだったことを理由に退職を勧められたことが不満だったといい、腹いせの犯行とみて追及する。
調べでは、辻容疑者は１月２日から３月６日、自宅のパソコンから、昨年12月に退職した天理市内の機械製造販売会社のメールアドレスを悪用して商品などを申し込み、大量の返信メールで同社の正常な業務を妨げた疑い。
返信メールは、引っ越しやアダルトＤＶＤ、リフォーム、先物取引など様々な業者から１日平均約300から400件届いた。「日本語のできる中国人募集」という架空の求人広告をネット上に流し、実際に申し込みの電話が寄せられたケースもあった。
（平成18年4月14日付大阪読売新聞朝刊から）
>>686 2006-04-14腹いせ
こんな記事がありました。かすかに雇用問題にひっかかっているネタということで。
うその商品申し込みなどで約１万6200件のメールを返信させ、業務を妨害したとして、奈良県警天理署は13日、同県橿原市山之坊町、会社員辻正彦容疑者（30）を偽計業務妨害容疑で逮捕した。
辻容疑者は容疑を否認しているが、以前勤めていた会社から、休みがちだったことを理由に退職を勧められたことが不満だったといい、腹いせの犯行とみて追及する。
調べでは、辻容疑者は１月２日から３月６日、自宅のパソコンから、昨年12月に退職した天理市内の機械製造販売会社のメールアドレスを悪用して商品などを申し込み、大量の返信メールで同社の正常な業務を妨げた疑い。
返信メールは、引っ越しやアダルトＤＶＤ、リフォーム、先物取引など様々な業者から１日平均約300から400件届いた。「日本語のできる中国人募集」という架空の求人広告をネット上に流し、実際に申し込みの電話が寄せられたケースもあった。
（平成18年4月14日付大阪読売新聞朝刊から）
>>687 2006-04-14腹いせ
こんな記事がありました。かすかに雇用問題にひっかかっているネタということで。
うその商品申し込みなどで約１万6200件のメールを返信させ、業務を妨害したとして、奈良県警天理署は13日、同県橿原市山之坊町、会社員辻正彦容疑者（30）を偽計業務妨害容疑で逮捕した。
辻容疑者は容疑を否認しているが、以前勤めていた会社から、休みがちだったことを理由に退職を勧められたことが不満だったといい、腹いせの犯行とみて追及する。
調べでは、辻容疑者は１月２日から３月６日、自宅のパソコンから、昨年12月に退職した天理市内の機械製造販売会社のメールアドレスを悪用して商品などを申し込み、大量の返信メールで同社の正常な業務を妨げた疑い。
返信メールは、引っ越しやアダルトＤＶＤ、リフォーム、先物取引など様々な業者から１日平均約300から400件届いた。「日本語のできる中国人募集」という架空の求人広告をネット上に流し、実際に申し込みの電話が寄せられたケースもあった。
（平成18年4月14日付大阪読売新聞朝刊から）
>>689 2006-04-14腹いせ
こんな記事がありました。かすかに雇用問題にひっかかっているネタということで。
うその商品申し込みなどで約１万6200件のメールを返信させ、業務を妨害したとして、奈良県警天理署は13日、同県橿原市山之坊町、会社員辻正彦容疑者（30）を偽計業務妨害容疑で逮捕した。
辻容疑者は容疑を否認しているが、以前勤めていた会社から、休みがちだったことを理由に退職を勧められたことが不満だったといい、腹いせの犯行とみて追及する。
調べでは、辻容疑者は１月２日から３月６日、自宅のパソコンから、昨年12月に退職した天理市内の機械製造販売会社のメールアドレスを悪用して商品などを申し込み、大量の返信メールで同社の正常な業務を妨げた疑い。
返信メールは、引っ越しやアダルトＤＶＤ、リフォーム、先物取引など様々な業者から１日平均約300から400件届いた。「日本語のできる中国人募集」という架空の求人広告をネット上に流し、実際に申し込みの電話が寄せられたケースもあった。
（平成18年4月14日付大阪読売新聞朝刊から）
>>690 2006-04-14腹いせ
こんな記事がありました。かすかに雇用問題にひっかかっているネタということで。
うその商品申し込みなどで約１万6200件のメールを返信させ、業務を妨害したとして、奈良県警天理署は13日、同県橿原市山之坊町、会社員辻正彦容疑者（30）を偽計業務妨害容疑で逮捕した。
辻容疑者は容疑を否認しているが、以前勤めていた会社から、休みがちだったことを理由に退職を勧められたことが不満だったといい、腹いせの犯行とみて追及する。
調べでは、辻容疑者は１月２日から３月６日、自宅のパソコンから、昨年12月に退職した天理市内の機械製造販売会社のメールアドレスを悪用して商品などを申し込み、大量の返信メールで同社の正常な業務を妨げた疑い。
返信メールは、引っ越しやアダルトＤＶＤ、リフォーム、先物取引など様々な業者から１日平均約300から400件届いた。「日本語のできる中国人募集」という架空の求人広告をネット上に流し、実際に申し込みの電話が寄せられたケースもあった。
（平成18年4月14日付大阪読売新聞朝刊から）
「徳○袋」については、私が実際に実物を見せてもらったので実在するのであろう。
それぞれの話は異なる大教会ファミリーの話であるが、
それぞれの教会に所属する信者から聞いたことである。
信頼できる人なので、これらの話は実際の話である。
>>695 信者獲得ノルマに困って辻さんに強要したことを認めますか？
>>698 コピペしかできなくなったようだな
自分の言葉で反論してみなよ
図星ってことでいいのかな？
>>699 2006-04-14腹いせ
こんな記事がありました。かすかに雇用問題にひっかかっているネタということで。
うその商品申し込みなどで約１万6200件のメールを返信させ、業務を妨害したとして、奈良県警天理署は13日、同県橿原市山之坊町、会社員辻正彦容疑者（30）を偽計業務妨害容疑で逮捕した。
辻容疑者は容疑を否認しているが、以前勤めていた会社から、休みがちだったことを理由に退職を勧められたことが不満だったといい、腹いせの犯行とみて追及する。
調べでは、辻容疑者は１月２日から３月６日、自宅のパソコンから、昨年12月に退職した天理市内の機械製造販売会社のメールアドレスを悪用して商品などを申し込み、大量の返信メールで同社の正常な業務を妨げた疑い。
返信メールは、引っ越しやアダルトＤＶＤ、リフォーム、先物取引など様々な業者から１日平均約300から400件届いた。「日本語のできる中国人募集」という架空の求人広告をネット上に流し、実際に申し込みの電話が寄せられたケースもあった。
（平成18年4月14日付大阪読売新聞朝刊から）
2006-04-14腹いせ
こんな記事がありました。かすかに雇用問題にひっかかっているネタということで。
うその商品申し込みなどで約１万6200件のメールを返信させ、業務を妨害したとして、奈良県警天理署は13日、同県橿原市山之坊町、会社員辻正彦容疑者（30）を偽計業務妨害容疑で逮捕した。
辻容疑者は容疑を否認しているが、以前勤めていた会社から、休みがちだったことを理由に退職を勧められたことが不満だったといい、腹いせの犯行とみて追及する。
調べでは、辻容疑者は１月２日から３月６日、自宅のパソコンから、昨年12月に退職した天理市内の機械製造販売会社のメールアドレスを悪用して商品などを申し込み、大量の返信メールで同社の正常な業務を妨げた疑い。
返信メールは、引っ越しやアダルトＤＶＤ、リフォーム、先物取引など様々な業者から１日平均約300から400件届いた。「日本語のできる中国人募集」という架空の求人広告をネット上に流し、実際に申し込みの電話が寄せられたケースもあった。
（平成18年4月14日付大阪読売新聞朝刊から）
2006-04-14腹いせ
こんな記事がありました。かすかに雇用問題にひっかかっているネタということで。
うその商品申し込みなどで約１万6200件のメールを返信させ、業務を妨害したとして、奈良県警天理署は13日、同県橿原市山之坊町、会社員辻正彦容疑者（30）を偽計業務妨害容疑で逮捕した。
辻容疑者は容疑を否認しているが、以前勤めていた会社から、休みがちだったことを理由に退職を勧められたことが不満だったといい、腹いせの犯行とみて追及する。
調べでは、辻容疑者は１月２日から３月６日、自宅のパソコンから、昨年12月に退職した天理市内の機械製造販売会社のメールアドレスを悪用して商品などを申し込み、大量の返信メールで同社の正常な業務を妨げた疑い。
返信メールは、引っ越しやアダルトＤＶＤ、リフォーム、先物取引など様々な業者から１日平均約300から400件届いた。「日本語のできる中国人募集」という架空の求人広告をネット上に流し、実際に申し込みの電話が寄せられたケースもあった。
（平成18年4月14日付大阪読売新聞朝刊から）
2006-04-14腹いせ
こんな記事がありました。かすかに雇用問題にひっかかっているネタということで。
うその商品申し込みなどで約１万6200件のメールを返信させ、業務を妨害したとして、奈良県警天理署は13日、同県橿原市山之坊町、会社員辻正彦容疑者（30）を偽計業務妨害容疑で逮捕した。
辻容疑者は容疑を否認しているが、以前勤めていた会社から、休みがちだったことを理由に退職を勧められたことが不満だったといい、腹いせの犯行とみて追及する。
調べでは、辻容疑者は１月２日から３月６日、自宅のパソコンから、昨年12月に退職した天理市内の機械製造販売会社のメールアドレスを悪用して商品などを申し込み、大量の返信メールで同社の正常な業務を妨げた疑い。
返信メールは、引っ越しやアダルトＤＶＤ、リフォーム、先物取引など様々な業者から１日平均約300から400件届いた。「日本語のできる中国人募集」という架空の求人広告をネット上に流し、実際に申し込みの電話が寄せられたケースもあった。
（平成18年4月14日付大阪読売新聞朝刊から）
2006-04-14腹いせ
こんな記事がありました。かすかに雇用問題にひっかかっているネタということで。
うその商品申し込みなどで約１万6200件のメールを返信させ、業務を妨害したとして、奈良県警天理署は13日、同県橿原市山之坊町、会社員辻正彦容疑者（30）を偽計業務妨害容疑で逮捕した。
辻容疑者は容疑を否認しているが、以前勤めていた会社から、休みがちだったことを理由に退職を勧められたことが不満だったといい、腹いせの犯行とみて追及する。
調べでは、辻容疑者は１月２日から３月６日、自宅のパソコンから、昨年12月に退職した天理市内の機械製造販売会社のメールアドレスを悪用して商品などを申し込み、大量の返信メールで同社の正常な業務を妨げた疑い。
返信メールは、引っ越しやアダルトＤＶＤ、リフォーム、先物取引など様々な業者から１日平均約300から400件届いた。「日本語のできる中国人募集」という架空の求人広告をネット上に流し、実際に申し込みの電話が寄せられたケースもあった。
（平成18年4月14日付大阪読売新聞朝刊から）
2006-04-14腹いせ
こんな記事がありました。かすかに雇用問題にひっかかっているネタということで。
うその商品申し込みなどで約１万6200件のメールを返信させ、業務を妨害したとして、奈良県警天理署は13日、同県橿原市山之坊町、会社員辻正彦容疑者（30）を偽計業務妨害容疑で逮捕した。
辻容疑者は容疑を否認しているが、以前勤めていた会社から、休みがちだったことを理由に退職を勧められたことが不満だったといい、腹いせの犯行とみて追及する。
調べでは、辻容疑者は１月２日から３月６日、自宅のパソコンから、昨年12月に退職した天理市内の機械製造販売会社のメールアドレスを悪用して商品などを申し込み、大量の返信メールで同社の正常な業務を妨げた疑い。
返信メールは、引っ越しやアダルトＤＶＤ、リフォーム、先物取引など様々な業者から１日平均約300から400件届いた。「日本語のできる中国人募集」という架空の求人広告をネット上に流し、実際に申し込みの電話が寄せられたケースもあった。
（平成18年4月14日付大阪読売新聞朝刊から）
2006-04-14腹いせ
こんな記事がありました。かすかに雇用問題にひっかかっているネタということで。
うその商品申し込みなどで約１万6200件のメールを返信させ、業務を妨害したとして、奈良県警天理署は13日、同県橿原市山之坊町、会社員辻正彦容疑者（30）を偽計業務妨害容疑で逮捕した。
辻容疑者は容疑を否認しているが、以前勤めていた会社から、休みがちだったことを理由に退職を勧められたことが不満だったといい、腹いせの犯行とみて追及する。
調べでは、辻容疑者は１月２日から３月６日、自宅のパソコンから、昨年12月に退職した天理市内の機械製造販売会社のメールアドレスを悪用して商品などを申し込み、大量の返信メールで同社の正常な業務を妨げた疑い。
返信メールは、引っ越しやアダルトＤＶＤ、リフォーム、先物取引など様々な業者から１日平均約300から400件届いた。「日本語のできる中国人募集」という架空の求人広告をネット上に流し、実際に申し込みの電話が寄せられたケースもあった。
（平成18年4月14日付大阪読売新聞朝刊から）
2006-04-14腹いせ
こんな記事がありました。かすかに雇用問題にひっかかっているネタということで。
うその商品申し込みなどで約１万6200件のメールを返信させ、業務を妨害したとして、奈良県警天理署は13日、同県橿原市山之坊町、会社員辻正彦容疑者（30）を偽計業務妨害容疑で逮捕した。
辻容疑者は容疑を否認しているが、以前勤めていた会社から、休みがちだったことを理由に退職を勧められたことが不満だったといい、腹いせの犯行とみて追及する。
調べでは、辻容疑者は１月２日から３月６日、自宅のパソコンから、昨年12月に退職した天理市内の機械製造販売会社のメールアドレスを悪用して商品などを申し込み、大量の返信メールで同社の正常な業務を妨げた疑い。
返信メールは、引っ越しやアダルトＤＶＤ、リフォーム、先物取引など様々な業者から１日平均約300から400件届いた。「日本語のできる中国人募集」という架空の求人広告をネット上に流し、実際に申し込みの電話が寄せられたケースもあった。
（平成18年4月14日付大阪読売新聞朝刊から）
インターネットで天理教を検索すると、天理教に対する批判が所々に目に入る。
中には金銭的なトラブルを想起させるようなブログやホームページもある。
しかし、その他の宗教団体と比べて、その数は少ない方なのではないかと思う。
私の実感として天理教のお金に関して、私はそんなに嫌悪感はない。
例えば高額なお供え（お布施）を強制されたり、
わけの分からない壷を売られることはほぼない。
そういった意味では、私の身の回りで宗教団体に加入したい人がいれば
「天理教に入ればいいんじゃないかな」とオススメするだろう。
そもそも宗教団体に入りたいという変わった人はあまりいないだろうけど。
ネットでは数多くの天理教への偏見や誤解があるが、
私は至極まっとうな宗教団体だと思う。
宗教の危険度の目安である開放性では、天理教はかなりオープンである。
むしろ宗教団体というよりも道徳団体であるとも言える。
しかし但し書きは必要だと思う。「天理教の方は、
人当たりはいいけど、本当に安心できる教会を選ばないと後々苦労するよ」と。
>>708 2006-04-14腹いせ
こんな記事がありました。かすかに雇用問題にひっかかっているネタということで。
うその商品申し込みなどで約１万6200件のメールを返信させ、業務を妨害したとして、奈良県警天理署は13日、同県橿原市山之坊町、会社員辻正彦容疑者（30）を偽計業務妨害容疑で逮捕した。
辻容疑者は容疑を否認しているが、以前勤めていた会社から、休みがちだったことを理由に退職を勧められたことが不満だったといい、腹いせの犯行とみて追及する。
調べでは、辻容疑者は１月２日から３月６日、自宅のパソコンから、昨年12月に退職した天理市内の機械製造販売会社のメールアドレスを悪用して商品などを申し込み、大量の返信メールで同社の正常な業務を妨げた疑い。
返信メールは、引っ越しやアダルトＤＶＤ、リフォーム、先物取引など様々な業者から１日平均約300から400件届いた。「日本語のできる中国人募集」という架空の求人広告をネット上に流し、実際に申し込みの電話が寄せられたケースもあった。
（平成18年4月14日付大阪読売新聞朝刊から）
なにか描かれちゃまずいことでもあったのですか(笑)？
先日、ある地方都市の教会に嫁いだ女性の話を間接的に聞いた。
その女性は布教所で生まれ育ち、天理で恋愛をして昨年教会の後継者の元に嫁いだ。
自身が天理教の信仰家庭で育ったことから、
天理教の教会に嫁ぐことは喜びでもあったようだ。
後継者である旦那は時間のある夜に睡眠時間を削って働きに出ており、
貧しい中でも一生懸命生活していた。
しかし子どもを身籠ったのと同時に、彼女はうつ病になった。
身重な彼女は、不安定な体調と旦那の少ない稼ぎで、生きることだけで必死だった。
そこに追い打ちをかけたのが、上級教会からのお供えという上納金の催促であった。
上級教会からは頻繁に電話がかかってきて月次祭ごとにお金を持っていかれる。
そのお金は信者からのわずかの浄財であり、旦那の稼ぎである。
彼女は今は回復しており、「教会なんて嫁ぐんじゃなかった」と
冗談半分で笑って言っている。
このようなエピソードは天理教では巷間数多に耳にする。
これを聞いた天理教人はどう思うだろうか。
「貧に落ちきること」が教祖のひな形と言って終わらせるのだろうか。
私は、こういったエピソードこそ天理教が衰退する原因を見る。
私は常々、教会組織のヒエラルキーをヤクザに置き換える。
そうすることで天理教の組織が非常に分かりやすくなる。
しかし分かりやすいのは組織図だけではない。
組織を継続させる機能的な維持要因もヤクザと同じ点が多い。
つまり見た目は市民に馴染みやすく優しいが、
一度組織に入ってしまえば抜け出すことは容易ではない。
そして組織への忠誠は「上納金」（お供え）で測られる。
もちろん毎月の上納金の金額は、
談じ合いという民主的決定を装って強者によって決められる。
もちろんお供えを徴収する上級教会もまた、さらに上級教会によって催促されている。
天理教人がよく口にする「素直になれ」「たんのうせい」「神様はこう言っている」
などの天理教専門用語が人権を無視した言葉の暴力と受け取られると、
本当に天理教とやくざの違いがよく分からなくなる。阪神大震災でも
東北震災でもいち早く組織的に駆けつけたのはヤクザと宗教団体である。
天理教のヒエラルキーの改編か、言語使用の定義を明確にしないと、
今後天理教が社会の排除対象になることは時間の問題かもしれないと思う。
そこまでいかなくとも、
構成員の意欲を減じるようなシステムは制度疲労を起していることは間違いないと思う。
折しも来月から暴力団排除条例が全国で施行される。
>>711 ところで辻は、いつ近鉄電車に身投げするの？
>>712 さっさと近鉄電車に身投げせえよ、この穀潰し！
ここ数回、信条教育について検討している。
そんな中、昨日の昼休みに「天理高校野球部が暴力事件で夏の大会辞退」という
ニュースを知った。シンクロニシティである。
ちょっと調べてみるとネットではその情報が溢れていた。
恐るべしネットの繁殖力である。
もちろん天理高校は天理教の学校であり、テーマとなっている信条教育である。
しかし今回のような個別の事象において、
全体論的な信条教育の是非を語るべきではないと思う。
これは信条教育の成果でも問題点でもあってはいけない。
今回の問題について強いて言うのであれば、
私は教育の目標は社会的自立であると思う。
そう考えると信条教育に関わらず教育過程にあるものは未成熟であり、未完成である。
教育の成果とは最低でも卒業時にしか判定できない。
もしくわ死ぬ間際でもその学校の意義や信条教育なんて理解できないかもしれない。
畢竟、罰するだけが教育ではなく、加害生徒の処遇や被害生徒、無関係な
野球部員の将来を適切に扱うことこそ教育機関としての天理高校の意義があると思う。
個人的な感想からいえば、天理高校がスピード感をもって部長、監督の首を切って、
無期限活動停止としたのは、私立としては避けられないことだろう。
天理高校の初期対応としては、方法はそれしかなかったのかもしれない。
しかし高野連の連帯責任を容認する姿勢には甚だ疑問である。
本問題に関係のない球児だけのチームで出ればいい。
私はその方が心情的に楽に天理高校を応援できる。
高野連が連帯責任を容認するのであれば管理する高野連にも
高校野球のドラマ性や神聖さを賛美する私達にも責任がある。
自分の首をさらけ出さないでお上な態度で教育を語っていても、
そうは問屋が卸さない。
教育は効率とは対極にあるもので、時間がかかり、非効率的なものである。
その非効率性を無視して教育を語る人間を私は信用しない。
それにしても殴った理由として
「練習が軽くなったことを喜ぶ後輩をしかりつける」というのは、
むしろ男らしいではないか。
ただ病院送りはマズイよねぇ。
1ヶ月ほど前に2日続けて信仰者と会うことがあった。
一日目は仏教系で、２日目は天理教の方である。
話した時間は１時間ほどであったが、内容は共通点が多かった。
テーマは両者とも
「優秀な人材が流出する中で、いかに信仰を世代間伝達し拡大していくか」
であったように思う。
知力や行動力のある優秀な若者はどんどん宗教組織から離れていっている。
私の知っている天理教人も、国公立大学や有名大学を卒業したものは、
研究者や有名企業で最先端、最新の仕事をガシガシしている人が多い。
その人たちと話をすれば天理教の内部事情なんてどうだってよくて、
「陽気暮らし」を達成するために高い志をもって教えを体現している人が多い。
そういった人たちの中には、
天理教教会の子息や多数の檀家さんを抱えた後継者もいて、
社会に出ることに反対されてきた人も何人かいる。
宗教団体のメンター（理の親）たちは若者たちが社会に出ることに対して、と
りあえず否定する。しかし、その否定が何を目的とするのかは、
後継者不足考えたときにもう少し慎重であるべきだと思う。
>>733 2006-04-14腹いせ
こんな記事がありました。かすかに雇用問題にひっかかっているネタということで。
うその商品申し込みなどで約１万6200件のメールを返信させ、業務を妨害したとして、奈良県警天理署は13日、同県橿原市山之坊町、会社員辻正彦容疑者（30）を偽計業務妨害容疑で逮捕した。
辻容疑者は容疑を否認しているが、以前勤めていた会社から、休みがちだったことを理由に退職を勧められたことが不満だったといい、腹いせの犯行とみて追及する。
調べでは、辻容疑者は１月２日から３月６日、自宅のパソコンから、昨年12月に退職した天理市内の機械製造販売会社のメールアドレスを悪用して商品などを申し込み、大量の返信メールで同社の正常な業務を妨げた疑い。
返信メールは、引っ越しやアダルトＤＶＤ、リフォーム、先物取引など様々な業者から１日平均約300から400件届いた。「日本語のできる中国人募集」という架空の求人広告をネット上に流し、実際に申し込みの電話が寄せられたケースもあった。
（平成18年4月14日付大阪読売新聞朝刊から）
仏教と天理教は教義と教団は全く異なるのに、
抱える課題や背景が多いことは驚きであった。
坊主も会長も、実力はなくても血が大きな意味を持つ。
もし実行力や意欲が高ければ、その血も求心力になるが、
中には実行力も意欲もない人がいる。
そういう人の血は、神や仏の名前を借りて自身が権力化する傾向がある。
特に若者の指導に関しては、会長や坊主が人事権を握り、
さらにその上のセンセイと言われる人の承認が必要となる。会
長や坊主は、上級のセンセイ（理の親）からのポイントを稼ぐために
「子どもは社会に出て働いている」というよりも「御用に勤める」としたほうが
いいのだろう。
実際に天理教の会長さんと話せば、芯のある理念や意欲に溢れる将来よりも
「とりあえずお道の御用を」というところで思考は停止していることに
気付くだろう。ただ結果的に仏教系の方が人として健全度は高いと私は思った。
それは最終的に組織を抜け出せる道、
仏法とは違う生き方が仏教系には確保しているということである。ようは金である。
現在、逃走中の指名手配犯ではないが生きて行くためには金がいる。
現在日本では金がないと生きて行けないようになっている。
＼ ヽ ! | /
＼ ヽ ヽ / / ／
お断りだああああああああああぁぁぁ！！
＼ ｜ / ／
,ｲ
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,,, ,r‐､λノ ﾞi､_,､ﾉゝ - ￣
ﾞl ﾞ､_
.j´ . .ﾊ_, ,_ﾊ （.
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). c/ ,つ ,l~
´y ｛ ,、 ｛ <
ゝ lﾉ ヽ,) ,
_r-＜´ ｀Y´￣Y´￣ヽ､, ,.へ_,..-──-...,,_
.,. '"7､ ,ゝ-‐''"´｀ヾ;´ｰ- ､/´｀ヽ,_ ,.へ_ , '"´ ｀ヽ､
.／ 「´ ,>'" ´｀ヽ/ ! i __γ ゝ_ ﾞヽ.
;' ./´ V´ / ／ ,' , ! ! ｀ヽ7/ ,ゝ__､r7￣'ﾞｰr--､__,.ｨ i
;' ｀ヽ,' ./ /メ､/ ／! / /! i ', ヾ!＼ rγ_,.ｨ＾''⌒｀''ｰ'--'､_>-､ ｲ､
,' ｌ j /／ .ｌ/ ｌ/ ヽ! ｌ ｌヽｌ L､_ｲ´ ｀ヽ7ヽ､_ﾝ
. ', ノ l / ', ! | ! lｲ: lヽ! ﾃﾐ ＼:ﾊ ﾞヽｲ_ﾉ
. ﾉ ´ ' ; (Y)ｌ/ ○ ○!∧/!/ ｌﾊｊ ﾄ'l 〉 ｉ' ｉ i ﾊ
..イﾉ ! . (Y)', /／/／ /／/ｌ(Y) ﾉ l:ﾉ . i i ﾊ ',
（イ ﾉヽ(Y)＼ }(Y) 〈 ハ ハﾉ i ヽ.
）､ __/´￣(Y)｀ ＿＿＿＿＿＿＿__ .∧(Y) ヽ r‐､ 〈 i 〈 i ﾊ i 〉 ______
rソ`ｧ'"´｀(Y) ｀ヽ ,-‐ﾍ ／ (Y) ヽ..´＿_,ﾉノヽⅥﾉノﾍｲ ヽハﾉ ﾍ__,..-ｰ'"´ /
iヽ/ｌ ｛ﾝコく｝ヾ ーｧ―〉'´ 二`v'二ヽ コく｝ >‐f´}ー'´ ￣! ／/r ──----〈
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/ ﾉく__/ﾉ r‐'’ー､ﾉ , -‐´ / 爪 `ｰ〃 ヽイ ,' | ＼「´
ノ 'ﾉ:::::::::/ _ノ､ ＼____ ／ ,ﾉ //!| / ヽ ,' | /⌒
くr-､,_ ! ,ゝ:.:.:/ /〉.:.:.:＼ ヽ、 / ｌ」 ｌ」 l .〉 '⌒>λ/
｀"'ｰｧ､,」_,.イ ＞' `7.:.:.:.:ｉ! ＼ ｀'-,. ,/ § l ,､ ,､ /
┌─────┐
│基地外警報│
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ヽ(´ー`)ﾉ
( へ)
く
造語症とは？
http://takei.anonyment.com/wp/%E7%B2%BE%E7%A5%9E%E7%96%BE%E6%82%A3%E7%94%A8%E8%AA%9E%E9%9B%86/%E3%82%B5%E8%A1%8C/%E9%80%A0%E8%AA%9E%E7%97%87/ オリジナル単語を自然に創る症状。
主に精神病疾患者が「一般的ではない、辞書に載っていない造語」を創作し、さも当たり前のように使う症状。
統合失調症の典型的な症状であり、アスペルガー症候群にも多くみられる。
自分と他人との境界線が薄い（あるいは無い）という事が原因として「自分が当たり前に使う言葉」は「他人も認識出来る」という思考が原因とされている。
|/-O-O-ヽ| ﾌﾞﾂﾌﾞﾂ・・・
| . : )'e'( : . | ﾊｧﾊｧ
｀ ‐-＝-‐ ｸﾞﾍﾍ
／ ＼
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||. .＼＼ ＼ ( ；´Д｀) （完全に頭がイカれてますｗ）
. ＼＼ ＼ / ヽ.
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（ ´,_・・`）目合わせるなって ∧＿∧
. / ヽ ＼ （ ） 見えない敵と戦ってる統合失調症野郎ｗ
天理時報が言論弾圧ともとれる発言をしたことに反論した。
反論先は神の名のもとに、
一個人の発言を認めないように思想を誘導する雰囲気を醸成していた
（しようとしていた）ことである。
こういう文脈を見る度、
天理教人は信教の自由の意味を勘違されているのではないかと私は感じる。
同じような文脈で、
金銭のお供えがあたかも税金のような義務感を背負わされる錯覚に陥るのと似ている。
結論を言うと信教の自由は、組織に付与されるよりも個人の権利が優先されると
解釈するべきであろう。そして天理教は完全に信教の自由の範囲内の宗教法人である。
いつまでこだわってるんだ
事実だろう？
天理教を改革しようとしなさい、菱川和則よ。
東京海洋大学中退の浜瀬聡（はませ さとし）は甲陽学院高校時代（昭和５５年～５７年）に、
自転車を１０台ぐらい盗んで、越木岩神社～苦楽園口の通学に使用していた。
現在は監視カメラが有るので、直ぐに浜瀬は逮捕→退学処分だろうね。
東京海洋大学中退の浜瀬聡（はませ さとし）は甲陽学院高校時代（昭和５５年～５７年）に、
自転車を１０台ぐらい盗んで、越木岩神社～苦楽園口の通学に使用していた。
現在は監視カメラが有るので、直ぐに浜瀬は逮捕→退学処分だろうね。
天理教は震災のひのきしん（ボランティア）を積極的に行っていることは
天理時報が教えてくれている。
天理時報を発行している天理教所有の出版子会社の天理教道友社のホームページを見ると
「道友社スタッフノート」という記者のブログができていた。
知らなかった。
そこでは震災での取材が毎日アップされている。
http://www.doyusha.jp/doyu/blog/ 先日メールをやり取りした会長さんは、
天理教の出版物や言論の検閲の天理教内での厳しさを教えてくれたが、
このようなホームページでの一記者の日記は新しい試みではなかろうか。
しかしこういったオープンな試み（姿勢）を行っているからといって、
天理教は外部に開かれていると評価することできない。
こういった選択的検閲の最大のモデルは中国政府である。
根本的には宗教団体は政治とは違うわけで、
全ての情報をオープンにする必要はないと思う。
しかし新しい流れであることは間違いないと思う。
その背景には天理教の外部への意識が変わってきているのか、
インターネットという制御できない情報過多への後手の対応なのかは分からない。
しかしこの情報化の中で、
庶民の天理教に対する発言は非常に多く聞かれるようになったと思う。
ホームページだろうが、ブログだろうが、
一信者が天理教を発言することは多くなっている。良い意味でも悪い意味でも。
どこまでプライバシーを保護し、どこまで知る権利を保護するのか、
とても難しい舵取りが試されていると思う。対応を間違うと、
一つの針の穴からの情報流失が組織を崩壊させる危険性を現代は持っていると思う。
世代間連鎖を自分の代で断ち切る決意をする
天理教には「人を助けて我が身助かる」という教義があります。
それは一体どういうことなのでしょうか。
まずは、世代間連鎖および「正のサイクル」「負のサイクル」についてみて見ましょう。
幸せを与えれば幸せが返ってくる。
不幸を与えれば不幸が返ってくる。
宗教に良くあるうたい文句です。
>>781 前科者の分際で、偉そうなこと抜かすな！
このあたりで今年も正月早々から暴れ続けるお馴染みの天理教キチガイ 辻正彦(奈良県立畝傍高等学校46期、42歳、無職、
独身、働く気無し、実家に寄生する蛆虫、人間の屑)をご紹介します。
液クロの菱川社長から受けた恩を忘れ、菱川社長の誹謗中傷を続け、母校の奈良県立畝傍高等学校の看板に泥を塗り続け、
大阪大学理学部の看板に泥を塗り続け、奈良先端科学技術大学院大学（NAIST）の看板に泥を塗り続けて、はや、10年超。
自分の逮捕歴を報じた新聞記事の自分の氏名欄を、菱川社長の氏名に書き替えるなど、全くの論外の行動を続けています。
そんな哀れな 人間の屑・蛆虫 辻正彦くんの連絡先は下記の通りです。
住所
〒634-0071 奈良県橿原市山之坊町43－2
電話番号 0744-24-0266
電子メールアドレス
[email protected] [email protected] では出発地点はどこにあるでしょうか。
もちろん自分です。
自分の幸せを与えることで幸せが返ってくる。
ギブ＆テイクの法則です。
幸せを提供するにはまず自分が幸せである実感がなければ始まりません。
不幸を提供するにはまず自分が不幸である実感がなければ始まりません。
すべての出発地点は自分なのです。
メディアの情報は操作されています。
相手を助ければ自分が助かる。
その前段階に自分が助かっている必要があります。
新規入信者は入信する段階で我が身が助かっている実感があります。
ですので最初の出発地点である自分を飛ばして「人を助けて我が身助かる」のです。
これは「正のサイクル」を想起させます。
見事な言葉のトリックですね。
自分の貢献心をたたえ、より自分を満足させます。
ほぼ洗脳の一環ですね。
しかし、第二世代は我が身が助かっている実感がありませんので「人を助けて我が身助かる」など戯言にしか聞こえません。
その前に俺を、私を助けてくれよと子供たちは叫んでいます。
そんな子供たちに大人は途方もなく「人を助けろ」と指示を出します。
そのとき子供たちは助かっていませんので「負のサイクル」が生まれます。
「負のサイクル」は悲劇の始まりです。
私は現代社会が抱える恩恵や問題はすべて世代間連鎖によりもたされていて、
現代は戦争社会の「恩恵」であり「負債」であるということに気づかされたとき、
頭を打たれたように衝撃が走りました。
今の若者の姿や社会は、戦争、戦後時代に必死で戦い、
働いた親や祖父母たちから受け継ぐ世代間連鎖、
「負のサイクル」に巻き込まれているというのです。
つまり復興のために必死で働いた親の姿を追いかける子の姿。
それを追いかける孫の姿。
必死で、必死でと働きながら親として子へ注がれる愛の量が世代を超えて
確実に薄まってきているというのです。
私はそれに気が付いたとき、
その「負のサイクル」は私の世代で終わらせなくてはいけないという
使命感にかられました。
皆様、まずは自分を助けてあげてください。
そして子供を助けてあげてください。
>>783 前科者の分際で、偉そうなこと抜かすな！
このあたりで今年も正月早々から暴れ続けるお馴染みの天理教キチガイ 辻正彦(奈良県立畝傍高等学校46期、42歳、無職、
独身、働く気無し、実家に寄生する蛆虫、人間の屑)をご紹介します。
液クロの菱川社長から受けた恩を忘れ、菱川社長の誹謗中傷を続け、母校の奈良県立畝傍高等学校の看板に泥を塗り続け、
大阪大学理学部の看板に泥を塗り続け、奈良先端科学技術大学院大学（NAIST）の看板に泥を塗り続けて、はや、10年超。
自分の逮捕歴を報じた新聞記事の自分の氏名欄を、菱川社長の氏名に書き替えるなど、全くの論外の行動を続けています。
そんな哀れな 人間の屑・蛆虫 辻正彦くんの連絡先は下記の通りです。
住所
〒634-0071 奈良県橿原市山之坊町43－2
電話番号 0744-24-0266
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[email protected] [email protected] >>785 前科者の分際で、偉そうなこと抜かすな！
このあたりで今年も正月早々から暴れ続けるお馴染みの天理教キチガイ 辻正彦(奈良県立畝傍高等学校46期、42歳、無職、
独身、働く気無し、実家に寄生する蛆虫、人間の屑)をご紹介します。
液クロの菱川社長から受けた恩を忘れ、菱川社長の誹謗中傷を続け、母校の奈良県立畝傍高等学校の看板に泥を塗り続け、
大阪大学理学部の看板に泥を塗り続け、奈良先端科学技術大学院大学（NAIST）の看板に泥を塗り続けて、はや、10年超。
自分の逮捕歴を報じた新聞記事の自分の氏名欄を、菱川社長の氏名に書き替えるなど、全くの論外の行動を続けています。
そんな哀れな 人間の屑・蛆虫 辻正彦くんの連絡先は下記の通りです。
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[email protected] [email protected] >>786 前科者の分際で、偉そうなこと抜かすな！
このあたりで今年も正月早々から暴れ続けるお馴染みの天理教キチガイ 辻正彦(奈良県立畝傍高等学校46期、42歳、無職、
独身、働く気無し、実家に寄生する蛆虫、人間の屑)をご紹介します。
液クロの菱川社長から受けた恩を忘れ、菱川社長の誹謗中傷を続け、母校の奈良県立畝傍高等学校の看板に泥を塗り続け、
大阪大学理学部の看板に泥を塗り続け、奈良先端科学技術大学院大学（NAIST）の看板に泥を塗り続けて、はや、10年超。
自分の逮捕歴を報じた新聞記事の自分の氏名欄を、菱川社長の氏名に書き替えるなど、全くの論外の行動を続けています。
そんな哀れな 人間の屑・蛆虫 辻正彦くんの連絡先は下記の通りです。
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[email protected] [email protected] >>787 前科者の分際で、偉そうなこと抜かすな！
このあたりで今年も正月早々から暴れ続けるお馴染みの天理教キチガイ 辻正彦(奈良県立畝傍高等学校46期、42歳、無職、
独身、働く気無し、実家に寄生する蛆虫、人間の屑)をご紹介します。
液クロの菱川社長から受けた恩を忘れ、菱川社長の誹謗中傷を続け、母校の奈良県立畝傍高等学校の看板に泥を塗り続け、
大阪大学理学部の看板に泥を塗り続け、奈良先端科学技術大学院大学（NAIST）の看板に泥を塗り続けて、はや、10年超。
自分の逮捕歴を報じた新聞記事の自分の氏名欄を、菱川社長の氏名に書き替えるなど、全くの論外の行動を続けています。
そんな哀れな 人間の屑・蛆虫 辻正彦くんの連絡先は下記の通りです。
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[email protected] [email protected] >>788 親のスネかじりの分際で、偉そうなこと抜かすな！
このあたりで今年も正月早々から暴れ続けるお馴染みの天理教キチガイ 辻正彦(奈良県立畝傍高等学校46期、42歳、無職、
独身、働く気無し、実家に寄生する蛆虫、人間の屑)をご紹介します。
液クロの菱川社長から受けた恩を忘れ、菱川社長の誹謗中傷を続け、母校の奈良県立畝傍高等学校の看板に泥を塗り続け、
大阪大学理学部の看板に泥を塗り続け、奈良先端科学技術大学院大学（NAIST）の看板に泥を塗り続けて、はや、10年超。
自分の逮捕歴を報じた新聞記事の自分の氏名欄を、菱川社長の氏名に書き替えるなど、全くの論外の行動を続けています。
そんな哀れな 人間の屑・蛆虫 辻正彦くんの連絡先は下記の通りです。
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[email protected] [email protected] 勤労者を馬鹿にする天理教・菱川和則は恥を知るべきだ
>>794 社会不適応の分際で、偉そうなこと抜かすな！ 引きこもりの辻正彦、死ね！
このあたりで今年も正月早々から暴れ続けるお馴染みの天理教キチガイ 辻正彦(奈良県立畝傍高等学校46期、42歳、無職、
独身、働く気無し、実家に寄生する蛆虫、人間の屑)をご紹介します。
液クロの菱川社長から受けた恩を忘れ、菱川社長の誹謗中傷を続け、母校の奈良県立畝傍高等学校の看板に泥を塗り続け、
大阪大学理学部の看板に泥を塗り続け、奈良先端科学技術大学院大学（NAIST）の看板に泥を塗り続けて、はや、10年超。
自分の逮捕歴を報じた新聞記事の自分の氏名欄を、菱川社長の氏名に書き替えるなど、全くの論外の行動を続けています。
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住所
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電話番号 0744-24-0266
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[email protected] [email protected] 私自身、実はまだうつ病で仕事を休職中です。
しかし、うつ病はほとんど寛解に近く今は安定するのを待って復職しようとしている段階です。
もし私の意見で何か救われてる方がいらっしゃったら、それはまさに「正のサイクル」です。
私は私の気持ちを言語化することで脳内を整理できていますし、それにより私自身が救われています。
我が身助かって、人を助けているようなものです。
我が身が助かっている実感はありますが、人を助けている実感はありません。
万が一それが実現しているならば私はそれが嬉しいです。
実現していなくても我が身が助かっているので充分満足です。
>>796 社会不適応の分際で、偉そうなこと抜かすな！ 引きこもりの辻正彦、死ね！
このあたりで今年も正月早々から暴れ続けるお馴染みの天理教キチガイ 辻正彦(奈良県立畝傍高等学校46期、42歳、無職、
独身、働く気無し、実家に寄生する蛆虫、人間の屑)をご紹介します。
液クロの菱川社長から受けた恩を忘れ、菱川社長の誹謗中傷を続け、母校の奈良県立畝傍高等学校の看板に泥を塗り続け、
大阪大学理学部の看板に泥を塗り続け、奈良先端科学技術大学院大学（NAIST）の看板に泥を塗り続けて、はや、10年超。
自分の逮捕歴を報じた新聞記事の自分の氏名欄を、菱川社長の氏名に書き替えるなど、全くの論外の行動を続けています。
そんな哀れな 人間の屑・蛆虫 辻正彦くんの連絡先は下記の通りです。
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[email protected] [email protected] >>797 社会不適応の分際で、偉そうなこと抜かすな！ 高齢引きこもりの辻正彦、死ね！
このあたりで今年も正月早々から暴れ続けるお馴染みの天理教キチガイ 辻正彦(奈良県立畝傍高等学校46期、42歳、無職、
独身、働く気無し、実家に寄生する蛆虫、人間の屑)をご紹介します。
液クロの菱川社長から受けた恩を忘れ、菱川社長の誹謗中傷を続け、母校の奈良県立畝傍高等学校の看板に泥を塗り続け、
大阪大学理学部の看板に泥を塗り続け、奈良先端科学技術大学院大学（NAIST）の看板に泥を塗り続けて、はや、10年超。
自分の逮捕歴を報じた新聞記事の自分の氏名欄を、菱川社長の氏名に書き替えるなど、全くの論外の行動を続けています。
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[email protected] [email protected] >>798 社会不適応の分際で、偉そうなこと抜かすな！ 高齢引きこもりの辻正彦、死ね！
このあたりで今年も正月早々から暴れ続けるお馴染みの天理教キチガイ 辻正彦(奈良県立畝傍高等学校46期、42歳、無職、
独身、働く気無し、実家に寄生する蛆虫、人間の屑)をご紹介します。
液クロの菱川社長から受けた恩を忘れ、菱川社長の誹謗中傷を続け、母校の奈良県立畝傍高等学校の看板に泥を塗り続け、
大阪大学理学部の看板に泥を塗り続け、奈良先端科学技術大学院大学（NAIST）の看板に泥を塗り続けて、はや、10年超。
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[email protected] [email protected] ／ ⌒ ヽ、
§＼,へへ /§
Φﾉ<ﾉﾘﾉﾘﾘ>Φ
( C'.ﾟ ヮﾟﾉヽ てんりきょうはあほ＾～(気さくな挨拶)
丿/´l._英_l｀7つ
(,,<_ﾉ巡巛j ,ゝ
ん,_,_,_,_,ゝ
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O ト-┴''´ ヽﾐ'//////∧
狐 ア´ ／/ ＼//// ∧
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／|/ ,| | /／ ﾚ'| , ‐-ﾐ| ﾏ￣ O
. ／ 八/从ﾊ √￣ヽ ﾉ / ／|/ .|ヽ | ',＞ O
／ / / ∧{"" ￣￣＿ И ∥ ｜ O
／ | ! /| ＼ | / ｜| 狐
' И 圦 〉ｰ､＿ "" ノｲ .//
／ / ; ∨; ; ＼ ヽ ノ ∠ニイ/
; ; ; ; ; ; ;∥ ＼＿＿＿＿_／! l | , ‐ｧ
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＿＿_＞''´γ⌒＼|／￣~7; ; ; ;ノィ;.;l/＼/ /
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うつ病の治療は長～いものでした。
私は生育環境からくる病前性格という資質を持っているようで、うつ病になりやすい人間だそうです。
しかしそれを自覚し受け入れられたこと。
それ以上に、親子関係の重大さに気づけたことが自分が親として生きていくために何事にも代えがたく、本当によかったと思います。
そう考えるとうつ病というものも小さな代償だと思えます。
>>802 社会不適応の分際で、偉そうなこと抜かすな！ 高齢引きこもりの辻正彦、死ね！
このあたりで今年も正月早々から暴れ続けるお馴染みの天理教キチガイ 辻正彦(奈良県立畝傍高等学校46期、42歳、無職、
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液クロの菱川社長から受けた恩を忘れ、菱川社長の誹謗中傷を続け、母校の奈良県立畝傍高等学校の看板に泥を塗り続け、
大阪大学理学部の看板に泥を塗り続け、奈良先端科学技術大学院大学（NAIST）の看板に泥を塗り続けて、はや、10年超。
自分の逮捕歴を報じた新聞記事の自分の氏名欄を、菱川社長の氏名に書き替えるなど、全くの論外の行動を続けています。
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このあたりで今年も正月早々から暴れ続けるお馴染みの天理教キチガイ 辻正彦(奈良県立畝傍高等学校46期、42歳、無職、
独身、働く気無し、実家に寄生する蛆虫、人間の屑)をご紹介します。
液クロの菱川社長から受けた恩を忘れ、菱川社長の誹謗中傷を続け、母校の奈良県立畝傍高等学校の看板に泥を塗り続け、
大阪大学理学部の看板に泥を塗り続け、奈良先端科学技術大学院大学（NAIST）の看板に泥を塗り続けて、はや、10年超。
自分の逮捕歴を報じた新聞記事の自分の氏名欄を、菱川社長の氏名に書き替えるなど、全くの論外の行動を続けています。
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このあたりで今年も正月早々から暴れ続けるお馴染みの天理教キチガイ 辻正彦(奈良県立畝傍高等学校46期、42歳、無職、
独身、働く気無し、実家に寄生する蛆虫、人間の屑)をご紹介します。
液クロの菱川社長から受けた恩を忘れ、菱川社長の誹謗中傷を続け、母校の奈良県立畝傍高等学校の看板に泥を塗り続け、
大阪大学理学部の看板に泥を塗り続け、奈良先端科学技術大学院大学（NAIST）の看板に泥を塗り続けて、はや、10年超。
自分の逮捕歴を報じた新聞記事の自分の氏名欄を、菱川社長の氏名に書き替えるなど、全くの論外の行動を続けています。
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[email protected] [email protected] >>805 社会不適応の分際で、偉そうなこと抜かすな！ 高齢引きこもりの辻正彦、死ね！
このあたりで今年も正月早々から暴れ続けるお馴染みの天理教キチガイ 辻正彦(奈良県立畝傍高等学校46期、42歳、無職、
独身、働く気無し、実家に寄生する蛆虫、人間の屑)をご紹介します。
液クロの菱川社長から受けた恩を忘れ、菱川社長の誹謗中傷を続け、母校の奈良県立畝傍高等学校の看板に泥を塗り続け、
大阪大学理学部の看板に泥を塗り続け、奈良先端科学技術大学院大学（NAIST）の看板に泥を塗り続けて、はや、10年超。
自分の逮捕歴を報じた新聞記事の自分の氏名欄を、菱川社長の氏名に書き替えるなど、全くの論外の行動を続けています。
そんな哀れな 人間の屑・蛆虫 辻正彦くんの連絡先は下記の通りです。
住所
〒634-0071 奈良県橿原市山之坊町43－2
電話番号 0744-24-0266
電子メールアドレス
[email protected] [email protected] 私の今年のお盆休みは３日間あった。15日から本日17日までの３日間である。
短い。
その３日間は私の実家の方へ家族と帰った。
私の実家は一応仏門であるが、一時期天理教を信仰していた先祖もいたりと
あまり宗教に抵抗も壁もない「お気楽」な家庭である。
もちろん、今年のお盆も宗教的色彩は墓参りなどのちょこっとした程度である。
>>810 天理教に関する苦情・ご相談はこちらにお願いします
天理教被害者の会代表 辻正彦(畝傍高校46期逮捕歴3回 前科一犯 童貞歴42年 稼ぎゼロ
人間のクズ 汚物 池沼 穀潰し キショい)
住所
〒634-0071 奈良県橿原市山之坊町43－2
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[email protected] [email protected] >>811 天理教に関する苦情・ご相談はこちらにお願いします
天理教被害者の会代表 辻正彦(畝傍高校46期逮捕歴3回 前科一犯 童貞歴42年 稼ぎゼロ
人間のクズ 汚物 池沼 穀潰し キショい)
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〒634-0071 奈良県橿原市山之坊町43－2
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[email protected] [email protected] >>812 天理教に関する苦情・ご相談はこちらにお願いします
天理教被害者の会代表 辻正彦(畝傍高校46期逮捕歴3回 前科一犯 童貞歴42年 稼ぎゼロ
人間のクズ 汚物 池沼 穀潰し キショい)
住所
〒634-0071 奈良県橿原市山之坊町43－2
電話番号 0744-24-0266
電子メールアドレス
[email protected] [email protected] 話は逸れるが、私の友人に禅宗の友人がいる。
そこでは、決まった日に決まった時間に必ずお墓に行かなくてはいけないそうである。
しかも何度もお墓に行かなくてはいけないらしい。
だから、禅宗にとってお盆休みというのは、休みではなくお盆という一大イベントなのである。
私はその話を聞いて「禅宗じゃなくてよかった」と思ったが、
私も含め日本人全体として宗教行事を軽く考える傾向にあることは決していいとは思わない。
宗教行事が持つ意味は社会、文化、個人において重要な役割であることは忘れてはいけない。
話を戻す。
もちろん、実家の近所に知り合いの天理教教会があるので挨拶に行く。
当たり前のように歓迎される。教会の神殿に通していただいたが
神殿は「お盆仕様」ではなく日常の神殿であった。
天理教はお盆をどのように考えているのだろう。
上記のこの疑問がお盆の間ずっと疑問であった。
といっても昨日の話なんだけど。
天理教にとって、お盆とは全く関係のないものなのか。
それとも、お盆に対して何かしらの意味はあるんだけど、
私の近所の教会だけ何もしてないのか。
誰か教えて頂きたいものだ。
そこの教会にお中元を渡したのだが、よかったのだろうか。
甚だ心配である。
>>817 天理教に関する苦情・ご相談はこちらにお願いします
天理教被害者の会代表 辻正彦(畝傍高校46期逮捕歴3回 前科一犯 童貞歴42年 稼ぎゼロ
人間のクズ 汚物 池沼 穀潰し キショい)
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[email protected] [email protected] >>818 天理教に関する苦情・ご相談はこちらにお願いします
天理教被害者の会代表 辻正彦(畝傍高校46期逮捕歴3回 前科一犯 童貞歴42年 稼ぎゼロ
人間のクズ 汚物 池沼 穀潰し キショい)
住所
〒634-0071 奈良県橿原市山之坊町43－2
電話番号 0744-24-0266
電子メールアドレス
[email protected] [email protected] >>819 天理教に関する苦情・ご相談はこちらにお願いします
天理教被害者の会代表 辻正彦(畝傍高校46期逮捕歴3回 前科一犯 童貞歴42年 稼ぎゼロ
人間のクズ 汚物 池沼 穀潰し キショい)
住所
〒634-0071 奈良県橿原市山之坊町43－2
電話番号 0744-24-0266
電子メールアドレス
[email protected] [email protected] >>820 天理教に関する苦情・ご相談はこちらにお願いします
天理教被害者の会代表 辻正彦(畝傍高校46期逮捕歴3回 前科一犯 童貞歴42年 稼ぎゼロ
人間のクズ 汚物 池沼 穀潰し キショい)
住所
〒634-0071 奈良県橿原市山之坊町43－2
電話番号 0744-24-0266
電子メールアドレス
[email protected] [email protected] 世界はゲットー（貧困社会）だ
末端分教会の後継者の仲間が首吊り自殺した。
古い教会の外に神殿の裏手。
窓から覗く、そびえ立つ木。
朝、両親が起きたときにすぐに分かるように、目立つ場所を選んだ。
俺は思った。
「苦しみから解放された。」
>>825 天理教に関する苦情・ご相談はこちらにお願いします
天理教被害者の会代表 辻正彦(畝傍高校46期逮捕歴3回 前科一犯 童貞歴42年 稼ぎゼロ
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天理教被害者の会代表 辻正彦(畝傍高校46期逮捕歴3回 前科一犯 童貞歴42年 稼ぎゼロ
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[email protected] [email protected] 自ら命を絶つことは許されないだと？
その状況から逃げ出せなかったかだと？
命がもったいないだと？
それは、死ぬほどまでの苦しみを味わったことのない浅はかな人間の詭弁だ。
生きてるだけで”丸儲け”なんていう慰めはもう聞き飽きた。
死ぬことが”勝ち”だ。
死ぬことが”価値”だ。
「あのバカたち」に何がわかるっていうんだ。
天理大学を卒業したら「無給」で働かされる。
名目は「ひのきしん生」だ。
次は本部勤務で「お与え」という名の給料は毎月9,700円だ。
次は大教会青年で、またもや「無給」に逆戻りだ。
衣食住は約束される。
そのかわり、少しだって遊べやしない。
ストレスを抱えたまま、日々「御用」と「食って出して寝る」だけの生活だ。
>>829 天理教に関する苦情・ご相談はこちらにお願いします
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[email protected] [email protected] 仲間が死んだのは、大教会青年を終えて、実家である「自教会」に戻って一年後の出来事だった。
享年30歳。
7～8年間もこんな生活だったんだ。
ストレスを抱えたままの「御用」と「食って出して寝る」だけの毎日は監視されたロボットのようなものだ。
そのロボットが解放される。
ロボットが自我を取り戻し人間に戻っていくとき。
抑圧された苦しみが居場所をなくし表に現れる。
人間が人間であるために、その苦しみに答えを出さなくてはいけない。
そいつは優しい。
心から優しい。
問題提起をしながら死んでいった。
最後まで人のために生きたんだぞ。
俺は怒りに震えた。
ようやく涙が流れた。
天理教組織を絶対に許さない！
命を粗末に扱う人間を人間と認めない！
>>833 天理教に関する苦情・ご相談はこちらにお願いします
天理教被害者の会代表 辻正彦(畝傍高校46期逮捕歴3回 前科一犯 童貞歴42年 稼ぎゼロ
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[email protected] [email protected] >>834 何度も同じ事を言わせんな！
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[email protected] [email protected] 死んだ仲間の親はどんな奴だ？
今度50日祭が執り行われる。
仏教の49日のパクリか？
どんだけ中途半端な宗教なんだ。
クソが。
俺はそれに参列する。
俺は、死んだ仲間の親や上級教会の人間から目をそらさないぞ！
真犯人がそこに居たら、俺がそいつを殺してやる。
>>837 何度も同じ事を言わせんな！ クソ野郎！
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[email protected] [email protected] 何が神だ。
仲間の命すら守れないくせに。
ふざけた夢見心地の人間なんか死んじまえ。
神は等しく俺にも命をくれたが、それだけでそれ以外何もしてくれない。
世界はゲットー（貧困社会）だ。
絶望のベットだ。
出口が入り口につながっている迷路だ。
>>839 天理教に関する苦情・ご相談はこちらにお願いします
天理教被害者の会代表 辻正彦(42)(畝傍高校46期逮捕歴3回 前科一犯 童貞歴42年 稼ぎゼロ
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[email protected] [email protected] 死んだら”勝ち”だ。
また最初から始められる。
あいつには勇気があったんだ。
俺にはまだそんな勇気もない。
生きるためにできることは何か。
生きるっていうことの意味は何なのか。
それを考えて生きるしかない。
俺に残された道はそこにしかない。
>>845 天理教に関する苦情・ご相談はこちらにお願いします
天理教被害者の会代表 辻正彦(42)(畝傍高校46期逮捕歴3回 前科一犯 童貞歴42年 稼ぎゼロ
人間のクズ 汚物 池沼 穀潰し キショい)
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[email protected] [email protected] 天理教の衰退と歴史的変遷を数字で表す 文化庁の宗教統計調査から
以前、「自立人生」さんがコメントを残してくださいました。
そのコメントはリンクが多く、当初はサーバーで迷惑コメントとして判断され、
掲載が遅れてしまっておりました。申し訳ありません。
今回、たまには社会学っぽくデータで物を言いたいなとKくんと話をしていた。
その中で以前の「自立人生」さんのコメントにデータが多用されていること
思い出し読み返した。
大変、素晴らしいリサーチで見習いたいと思います。
今回は、公開されているデータから天理教を数値で表したい。
その上で、考察をおこない今後の課題が出てきたので、
読者の方にもご協力していただけたらと思う。
（コメントしたのに、
表示されない場合などがありましたらメールにてご連絡ください）
／｀＼_
_」､.-‐| |l.ザl| |''7､
,..::'"´::::| ＼ﾊ| ナ l//:::::｀ヾ‐ｧ
|｀ﾞく:::::::::::::::ﾊｧ‐'"ゝ-─ﾍ_こ二ヽﾊ
「｀ヽ!_7‐-‐'"´`ｧ‐-‐'"´￣ ｀i`'-‐ｧ
`ｧ､_,. -=ﾆ＞'´ i ,! ,ﾊ ,ﾊヽ/｀ヽ
.／/ >r'´ ! /._メ」/ ! / _」メ.i i⌒) ）
!::::i //i | 7'´i,ﾉ｀iヽﾚ' '!ﾉ!`yi ,ﾊﾉイ-' びしっ
＼_`! ! ',. ﾚ'|` ｉ__,ｿ り '|/| /| _人_
｀! !､ｿ＼ !⊂⊃ ,.-‐-､ ⊂〉ｲ./:::!/）')､ て_ 天理教禁止！
ヽ/ . `! |＞, ､! _＿.ﾉ,. イｧｰ'´7iつ' 'く (´
i i 八|ｧくi>凹ソしi' y' | |-r‐'｀´
| ,ﾊ／ ,.く__7:::::o:::::::ﾍ.,_ｊ､. ! |::|!
_ノﾚ' _／ /､:::::o:::::::::::::;| ｀ヽ､,_V_/
＜__/ // ,く::::::::o:::::::ｰ::'::::>､ |:::::|
iゝ､__,／::＼::::::::::::;;::イヽ;::ヽ＼|
／´し'ヽ;::::/::::｀T"´:::::::';:::::∨
／ / |＼:::::::::!::::::::::::::';:／
| __/ i'こ7ｰ-'--─＜,ハ
￣ |_,ノ ヽ,_j
今回使用したデータは、文化庁が毎年発行している「宗教統計調査」である。
これは日本に存在する宗教法人が毎年、
文化庁に組織概要を報告しているデータをまとめたものである。
だからといって、宗教法人が文化庁に「本当のデータ」を申請しているかどうかは
私にはわからない。
たとえば「信者数」は信者とする基準などは、各宗派でバラバラである。
あくまで宗教法人の任意に基づくデータであることは注意が必要である。
今回使用したデータは、その中の統計が開始された1949年〜2011年までの
データを使用する。
カテゴリは「教会数（宗教団体数）」「布教所数」「宗教法人の教会数」
「男子教師数」「女子教師数」「教師数合計」「信者数」という分類である。
今回は天理教のデータのみ使用した。（量が多くて他の宗派までやってられない）
まずは「教会数（宗教団体数）」。
これは単純に全国に天理教の教会がどれだけあるのかという数字であると思われる。
ところどころに不自然な上下がありますが、1985年あたりから、
ほぼ16,500強でほぼ横ばいと思われる。
それにしても1950年代から1985年までの増加率は凄い。
http://tenrikyosyakaigakulabo.com/wp-content/uploads/2015/02/教会数.png
次は「布教所数」。布教所というのは教会になる前の小単位である。
1965年から、急激な増加がみられるが、1985年ごろをピークに下降している。
単純に驚いたのが、教会数よりも多いということ。
http://tenrikyosyakaigakulabo.com/wp-content/uploads/2015/02/布教所数.png
次は「宗教法人の教会数」である。
これは一番最初に掲載した「教会数（宗教団体数）」とは、
どういう意味の違いがあるのか私にはわからない。
しかし天理教の月刊誌である「みちのとも」を見る限りの教会数は、
最初にあげた「教会数（宗教団体数）」の数値の方が最も近いと思われる。
教会によって、法人登録がしてあるのかどうかということなのだろうが、
教会によって法人登録をしている教会としていない教会の差が私には分からない。
http://tenrikyosyakaigakulabo.com/wp-content/uploads/2015/02/宗教法人の教会数.png
次は天理教の「教師数」。「教師数」は天理教でいう「よふぼく」の上位概念である
「教人」であると思われる。
元データでは「男子教師数」「女子教師数」「教師数合計」に分けてあったが、
ここではややこしいので、一緒にまとめた。
2000年以降、ガクッと下降したことが見てとれる。何があったのだろうか。
すでに死んだ人間なのに算入されていた教人を排除したのかな。
性差では、女子教師数の方が男子教師数よりも圧倒的に多いのは興味深い。
教祖が女性であったことと何か関連があるのだろうか。
http://tenrikyosyakaigakulabo.com/wp-content/uploads/2015/02/教師数.png
最後に「信者数」。「信者数」は天理教では「ようふぼく者数」であると思われる。
驚くほどのバラツキがある。自然科学から見ると、このデータは明らかに不自然である。
人口統計学でいうと、大量虐殺や大災害でもなければ、このようなグラフは描けない。
何らかの統計処理に関する人為が入っていることは明白である。
おそらく1966(教祖80年祭)後と1986(教祖100年祭)前にデータ整理がなされたために、
急激な減少となったのだろう。
注目すべきは、急減した1967年(教祖81)から1983年(教祖97)に270万人近くまで
盛り返していることである。
しかし一方で、1984年(教祖98)から1986年（教祖100）までは10万人弱の
急激な増加率を記録しているものの、1986年の100年祭を機に再び減少に転じており、
その後1996年の教祖110年祭まではゆっくりとした増加率でしかない。
これまでと同様に2006(教祖120)後も、急激に信者数が整理（削減）されている。
本データは2011年のデータまでしかないが、
現時点では天理教の信者数はおよそ120万人と考えることができる。
270万人のときと比べると半減以上である。
来年の130年祭に向けて、もし信者数が130万人近くになったとしても、
130年祭が終わった後のデータ整理では天理教の信者数が100万人を切ることも
十分に考えられる。（データ整理では、
毎回20万人〜30万人が削減されており、特に高齢化社会の影響は大きいと思われる）。
http://tenrikyosyakaigakulabo.com/wp-content/uploads/2015/02/信者数.png
以上、文化庁の「宗教統計調査」のデータをもとに天理教の形をグラフ化した。
Kくんとデータを整理しているときの問題点について下記に列挙しておく。
もし読者の方にご協力いただけるのであればご意見を賜りたい。
特に今後、天理教のお金の収支について調査するつもりだが、
これは天理教の月刊誌である「みちのとも」を見なくてはいけない。
「みちのとも」は、私は購読しておらず、
特に過去数十年となると国立国会図書館や天理大学図書館まで行かなくてはいけない。
それは非常に面倒なので、協力していただける方は是非助けていただきたい。
本当はこれらのデータを統計解析して、
何らかの有意な減少率を明確にしたかったのだが、文化庁発表の天理教データは、
不自然なデータが多いため難しい。
しかし、今後金銭の収支データが集まれば、
人員規模との間に何ららかの相関を出したいと思う。
菱川和則の投稿がないが3月からノルマ達成のために修養科に言ったのかな？
何回行ってるんだろう(笑)
┌─────┐
│基地外警報│
└─────┘
ヽ(´ー`)ﾉ
( へ)
く
96： 名無し候補 ：2016/05/02(月) 16:23:29
やめた会社への腹いせに経営者の名をかたり、インターネット取引でアダルトＤＶＤなどを大量に発注、
業者から殺到する受注メールで会社の業務を妨害したとして、奈良県警天理署は13日、
偽計業務妨害の疑いで、同県天理市豊井町、会社役員菱川和則容疑者（55）を逮捕した。
受注メールは、2カ月で約16,000件以上に上ったが、容疑者は容疑を否認 しているという。
調べでは、菱川容疑者は今年1月から3月にかけて、以前勤めていた同県天理市内の機械製造販売会社の経営者をかたり、
インターネットを通じて、教材やアダルトDVDなどを注文したり、リフォームや引っ越しを発注。
業者から約16,000件の受注メールを送らせて業務を妨害した疑い。
容疑者は昨年12月末、同社を自主退職しているが、勤務態度が悪いとして、事実上、 解雇されたという。
(奈良新聞2007年4月14日)
98： 名無し候補 ：2016/05/02(月) 18:35:32
住所は
豊井町144
所属教会は
天理教旭乃井分教会
本社℡0743-63-7039
本名 菱川和則
住所 豊井町144
所属教会 旭乃井分教会
分教会の会長と仲が悪い、お供えが少ないから
宗教強要がばれて大企業をリストラされた
所属大教会 旭日大教会
自社製品ってホームページで書いてあるけど、実際は中国の他の会社で作られた製品。
つまりこの会社はただの販売代理店
mail
[email protected] 99： 名無し候補 ：2016/05/09(月) 05:21:13
うその商品申し込みなどで約１万6200件のメールを返信させ、業務を妨害したとして、奈良県警天理署は13日、同県天理市豊井町、
会社役員（55）菱川和則容疑者を偽計業務妨害容疑で逮捕した。
容疑者は容疑を否認しているが、以前勤めていた会社から、休みがちだったことを理由に退職を勧められたことが不満だったといい、
腹いせの犯行とみて追及する。 調べでは、容疑者は１月２日～３月６日、自宅のパソコンから、
昨年12月に退職した天理市内の機械製造販売会社のメールアドレスを悪用して商品などを申し込み、
大量の返信メールで同社の正常な業務を妨げた疑い。
返信メールは、引っ越しやアダルトＤＶＤ、リフォーム、先物取引など様々な業者から１日平均約300～400件届いた。
「日本語のできる中国人募集」という架空の求人広告をネット上に流し、 実際に申し込みの電話が寄せられたケースもあった。
（読売新聞大阪本社朝刊2007年4月14日）
100： 名無し候補 ：2016/05/09(月) 05:44:43
好きだったその宗教の人で、付き合ったのはいいものの恋愛禁止だのなんだのと相手の親に言われた
価値観の違いと俺の行動のせいで結局別れることになったんだが…
実際どんな宗教なの
101： 名無し候補 ：2016/05/09(月) 06:22:13
エルシーサイエンス【社長菱川和則(天理教信者)】の実態
天理教強要やサービス残業、時間外労働規定を超える残業の強要（80時間以上）で労働基準監督署から是正勧告
(公文書扱いなのでだれでも確認可能、監督署で情報公開の申請)
公共職業安定所の求人掲載の拒否
(決定書類は公文書なのでだれでも確認可能、安定所で情報公開の申請)
※人材センター（奈良）、リクルートなども出入り禁止
県補助金の不正使用
(県の情報公開センターで閲覧可能)
在和国立大学法人、公立大学法人から出入り禁止処分
（国立は直接法人へ請求、奈良県立は県の情報公開センターで）
おおやけで裏が取れた菱川の犯罪はこれだけある。
公文書って、まんま2ちゃんねるで晒してよかったっけ？
102： 名無し候補 ：2016/05/09(月) 10:04:48
このスレでスレ違いの話題を続けている天理教信者は出て行けよ。
めいわくだ！
いつまで粘着しているの？
続けたかったら自分でスレ立ててやれば？
ここは天理教を告発する。危険な宗教です。ってのがこのスレの趣旨なんですが？
それとも、危険な宗教だとばらされたくないから妨害したいわけか？
やめた会社への腹いせに経営者の名をかたり、インターネット取引でアダルトＤＶＤなどを大量に発注、
業者から殺到する受注メールで会社の業務を妨害したとして、奈良県警天理署は13日、
偽計業務妨害の疑いで、同県天理市豊井町、会社役員菱川和則容疑者（55）を逮捕した。
受注メールは、2カ月で約16,000件以上に上ったが、容疑者は容疑を否認 しているという。
調べでは、菱川容疑者は今年1月から3月にかけて、以前勤めていた同県天理市内の機械製造販売会社の経営者をかたり、
インターネットを通じて、教材やアダルトDVDなどを注文したり、リフォームや引っ越しを発注。
業者から約16,000件の受注メールを送らせて業務を妨害した疑い。
容疑者は昨年12月末、同社を自主退職しているが、勤務態度が悪いとして、事実上、 解雇されたという。
(奈良新聞2007年4月14日)
概ね当たり障りのない文脈であるが、
海外では宗教を許容する文化を持っていることについて
「日本もそうあるべきではないか」というのは、
天理教からしか日本を見れていないちょっと一方的な感じがする。
言い方は悪いが、私は日本の海外礼賛主義はあまり好きではない
（特にアメリカに対して）。
海外に行った経験があれば、日本では「おおグローバルな人だ」と
一目置かれるというのは1970年代にタイムスリップするほど古典的ではないだろうか。
グローバル化というのはそんなちっぽけなことなのだろうか。
天理時報でも、海外経験を自慢気に語る天理教幹部が多いように感じるが、
果たしてその語る中身はどうなのかといえば逆に封建的すぎて
私は海外で何を学んできたのか疑問が多い。
私の昔の職場で言語はただのツールであると学んだ。
私が言いたいことは、海外の価値観が素晴らしいと国内に輸入するよりも、
海外に日本の価値観を国外に輸出するべきだろう。
もちろん、私も語学をコンプレックスに思うときはあるが、
今は日本で外人に話しかけられてもまずは日本語で対応するようにしている。
グローバル化だからといって、大切なことは手放してはいけないと思う。
そんなことを書いていたら、
ある方より震災時の宗教団体の動きについての学会発表があると教えてもらった。
http://www.asian-studies.org/absts/2012abst/abstract.asp?Session_ID=961&;year=2012&PanelArea_ID=2&area=Japan&Meeting_ID=21
震災に対する教義解釈や、宗教と社会との接点など重要な問いかけがなされている。
このページではアブストだけなので、
具体的なことはまだパブリッシュされていないので分からない。
この発表では、どうやら天理教の活動についても扱われているようだ。
発表者は海外の研究者であることは、ある意味とても重要なことであるが、
この流れを日本人の研究者や宗教者があまり積極的に作ろうとしてないことが
残念だと思う。
天理教の中にいる研究者も幹部も、こういったことを外に発信する人がいない。
いても少ないのか、なかなか目にしない。
震災の救援活動の広報に関して、
天理教ではそれを扱った海外の研究者にインタビューをしていたが、
天理教研究者が海外に対して発言しているのを聞いたことがない。
その沈黙は宗教団体や日本人の美徳であるかもしれないが、
天理教研究者や天理教幹部としては敗北ではないだろうか。
身内にしか偉そうに言えないのは、然うは問屋が卸さない。
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天理教被害者の会代表 辻正彦(42)(畝傍高校46期逮捕歴3回 前科一犯 童貞歴42年 稼ぎゼロ
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[email protected] [email protected] 菱川和則さん。辻正彦さんと貴方の関係についていくつかハッキリさせておきたいことがありまして、質問させていただきます。
各項目ごとに分けてご回答ください。
答えたくない質問には「ノーコメント」と仰っていただければ結構です。
なお、質問内容については、菱川和則さんが経営する会社、旧液クロサイエンスホームページ、
およびエルシーサイエンス株式会社ホームページ
http://www.lc-s.co.jp/
を参考にさせていただきました。 >>871 天理教に関する苦情・ご相談はこちらにお願いします
天理教被害者の会代表 辻正彦(42)(畝傍高校46期逮捕歴3回 前科一犯 童貞歴42年 稼ぎゼロ
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[email protected] [email protected] [1]それまで勤めておられた島津製作所を辞めて液クロサイエンスを設立されたに経緯を教えてください。
ハローワークがとか院生時代の教官が、といったことではなく、
「なぜ（島津製作所を”捨てて”）液クロサイエンスを設立することになったのか」ということです。
全てはこの質問にお答えいただかないことには始まりません。
[2] 島津製作所に在籍しておられた期間をできるだけ細かめにしてください。
同社「モラルハザードの実例」では「２年」となっていますが、
具体的にいつ頃からいつ頃まで在籍していたのか、教えてください。
>>941 天理教に関する苦情・ご相談はこちらにお願いします
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・千葉県立千葉女子高等学校 [無断転載禁止]
・和歌山県立桐蔭中学校・高等学校 Part4
・【River】徳島県立川島高等学校【Island】
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・■□■□県立千葉高等学校スレッドⅤ□■□■
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