石原さとみ、PR番組で座禅を組んで創価学会に激震　「戒律破り！仏罰！」 [無断転載禁止]©2ch.net [809488867]->画像>2枚

石原さとみ「東京メトロPR番組」で創価学会内の勢力争いが激化！

　石原さとみが出演した番組をめぐって、創価学会内の勢力争いが勃発しているという。

「問題視する声が上がったのは事実なんですが、事態がややこしくなったのは、反主流派が容認姿勢を取ったことなんです。おそらく主流派に抵抗するために、石原さんのことを容認したのでしょう」（入会18年の女性学会員）

　この問題は、8月まで東京メトロ（地下鉄）の車両内モニターなどで流れた東京観光のPR番組「Find my Tokyo.」内で、石原が広尾の香林院で座禅を組んでいたことがきっかけで勃発。
石原は創価高校出身の学会員タレントとして知られるが、他宗派である臨済宗の宣伝をしたように見られてしまったのだ。

　番組中、門前仲町の名物「深川めし」の名店を訪れるが、これも神社の境内にある“他宗派”の名所だった。臨済宗と創価学会は同じ仏教系でありながら、その教えはまったく違うと前出学会員は言う。

「臨済宗は教典に依存しないで仏様を祀るというもので、悟りを開くため座禅に取り組んだりするそうですが、創価学会は日蓮正宗で法華経がベースとなっていて
『南無妙法蓮華経』の7文字にその功徳がすべて込められ、これを唱えることに価値があるという教えなんです」

　臨済宗では信仰の対象とする本尊を明確には定めていないが、創価学会では第26世日寛書写を本尊として祭ることになっているという。
こうした違いは各宗派であるが、創価学会が異色なのは、すべての他宗教を一切認めず「邪教」として批判してきた、排他的な歴史があることだ。

　この学会員によると「学会では他宗教と交わることは『毒気深入（どっけじんにゅう）』、つまり心が毒されているという重罪です。
最近は、他宗教の反感を恐れて邪宗とまでは言いませんが、石原さんの行為は『戒律破り』には違いない」のだという。

http://news.livedoor.com/article/detail/11990668/
続く

（続き）
　
「もともと入信時には、ファッションで持っているような十字架のネックレスなんかも捨てるよう言われますし、こうしたことを破ると『謗法厳戒（ほうぼうげんかい）』といって、地獄に落ちると日蓮大聖人が言っていたとされていますから、基本は厳守します」（同）

　ただ、現実的には学会員の中でも温度差はあるようだ。

「初詣で神社にお参りするぐらいは容認している人もいれば、鳥居をくぐったりお守りを持つことも許さないという人もいます。
戒律を厳しく守らせようとする考え方が、組織内でも主流になっていますから、そういうところから石原さんの件にも批判が出ているんです。
信者のタレントさんは芸能部というグループで仕切られていて、部長は山本リンダさんが務め、久本雅美さんも有力者のひとりですから、彼女らへの批判も出ているほど」（同）

　他宗教との交わりは、本来は破れば「退会処分」になる行為だという。

「かつて信者の田中美奈子さんが、ドラマで教会のシスター役を引き受けたことから猛批判を受け、信者向けに涙ながらの謝罪をしたことがあった」と同学会員。

　仕事だから仕方がないというわけにはいかないようだが、厳しい戒律を守ることを美徳とする主流派に対し、抵抗勢力からは石原を擁護する声も出ているというのだ。

「いま学会は、公明党の動きをめぐって内部が割れています。昨年から安倍（晋三）首相の憲法改正に追従する公明党に対して、一部学会員が反発の声を上げていて、
これに対し、学会は除名も辞さない強硬な姿勢を取っているんです。名誉会長の池田大作先生が公式行事を欠席し続けて求心力が落ちていることもあって、主流派を突き上げているような面々は、
石原さんの番組出演も『問題なし』として政争の具にしているように見えます」（同）

　ただ、石原の所属事務所にこの件を聞いてみたところ、「仕事とプライベートは別。別に問題はないでしょう」と回答。創価学会広報への問い合わせは、指示された通りの形式に従って質問したが、期日までに返答はないままだった。

「一説には、参議院選挙後の7月から8月末までは組織が夏休みとなっていたので、それに合わせた番組放送だったのではともいわれていますし、
もしかしたら石原さんも、仕事と学会との間で、板挟みになっているのかもしれません」（前出学会員）

　石原自身は、映画『シン・ゴジラ』の大ヒットで、女優としての存在感を強めている。今年でデビュー15年とあって、9月1日、自身の公式LINEアカウントで
「どの世界も不条理な事や思うようにいかない事は沢山ある」と意味深な言い回しをしながら、「真面目に謙虚に思いやりをもって周りの皆さんと接し、そして向上心を持っていたら必ず前へ進んでいけるんだと分かりました」とコメント。

　表立っては学会について一切触れていない石原だが、その言葉には、穏やかな姿勢でいれば解決できるというニュアンスが含まれているのかもしれない。

シンゴジラが信濃町で大暴れしていたら石原さとみも仏罰食らってたの？

邪神教

こいつのそうか臭さは久本ばり

そうか・・・（無関心）

なんで草加はそんなに排他的なんだろ？
他が馴れ合いに見えちゃうのかしら

これは許しがたい行為。謝罪のヌードやむなしだわ

石原さとみ可愛いよなぁ。
人生45年、初めて女性を好きになった。

座禅だめなんだ

>>9
今までは男性の方を？

>>2
おいおい
学会員だが十字架ネックレス捨てろとか言われた事一度もないぞ？
そもそもうちの母親なんか、仏壇に祖母の戒名置いてるし（浄土真宗みたいな戒名制度は学会にはない）
うちの母親は途中入会だからだけど

ある程度は仕方ないってスタンスなのが学会なんだが
こういうデマがまかり通るから怖いよな

>>10
座禅ダメなんて聞いた事ない
というか座禅する意味ないからやらないだけ

御本尊の前では基本正座だけど、最近は外国人も増えてきて椅子に座るのが多くなってる

>>7
創価学会だけじゃなく日蓮宗も日蓮正宗も顕正会も排他的
なぜなら日蓮が排他的だったから

ガチガチの家はガチガチだし緩い家は緩いし
でも神社に対する嫌悪感は共通してあるんだろうな

創価より神社の方がキチガイだからなぁ

国子ぺろぺろ

久本のヨロチクビーとかは許されるの？

>>13
じゃあ嘘かよ

>>15>>19
俺がいるのは学会では有名な「常勝関西」こと大阪なんだけど、
東京の学会よりも組織は厳しいと言われてるとこだけど、1-2で書かれてることはほぼ全部ウソだよ

でも知らない人から見たらほんとに見えるから怖いよねマスコミって

>>20
まあお前らも怖けどな

てかそこまでガチな学会員とかどんだけいるんだよ
イスラム教徒だってライトな層からガチな層までいろいろあるのに

これ半分アベのせいだろ
野中を許すな

>>21
何が怖いのかw
そこら辺にいる普通の日本人なのにw

なんでキリスト教徒は怖くないのに学会員は怖いんだろう

創価だと可愛くても正義じゃないのな

>>２４
をれ高校の同級生が学会員で、ふたりとも大学東京に出てきたから集まりに二回誘われた。

そんなに悪い印象は持ってない。入信は断るけどね。

フェらして欲しいタレントナンバー1

>>２４
あ、あと言ってたけど

昔は入信させるのに拉致監禁に近いこともやってた荒っぽい時期があったんで、敬遠されるんだろうね。今はそんなことないと言ってた。

今は言わなくなったけど他宗教を邪教だって言ってたのは事実だし神社の札とかには今もうるさいだろうし
仏閣めぐりが趣味とかならまだしも座禅をしょっちゅうしてるって知られたら確実に難癖つけられるし
記事に書いてあるような難癖をつけるヤツは少数かもしれないがいるぞ人が膨大にいる組織なんだから

宗教が絡むと、誰もが本気になるからな。宗教をバックグラウンドにした精神活動より下部構造にある精神活動は超まれ。

どうせ泣きながら石原さとみでオナニーしてるんだろ？(´・ω・`)

宗教に入る人ってどこのコミュニティにも属せないから入っちゃうわけで
もともと嫌われ者が集まってるんだよ
だからどんどん他人と関わる中で団体の評判が下がっていく

石原さとみ、綾瀬はるか、長澤まさみで抜いたことはないな。十数歳年はなれたお嬢さんたちだからな。

とうとう俺との結婚のために脱会を決意してくれたってことか

昭和20〜30年代にかけては折伏とか言って他宗の家に乗り込んで仏壇を家の外に投げ捨てて
強引に創価に改宗させるようなことをやっていた
だから創価嫌いの人は徹底して嫌っている
まあ創価の自業自得だな

石原さとみは誰と結婚するんだろ(´・ω・`)

石原さとみはまじめな信者なのに抹香くさくない結構信じられないくらいよくできた女優だよ。

>>28
確かに50年くらい前はそうだったらしいけど、俺らの世代はそんな事やったらそれこそ破門にされる
池田先生は非常識な折伏はそれこそ謗法（法に背く、学会の活動とは逆のやってはいけない事）だって言ってるし
>>29
少数でも学会員だもんなあ
学会員もピンキリだからなあ、残念ながら
未活（活動してない、学会に興味ない学会員）も学会員だしなあ
でも一括りにされてしまうから、例えば未活の学会員が事件起こしたら学会が叩かれるんだよなあ
学会員である事は間違いないし仕方ないんだけど

>>30
どんなのがあるだろう宗教絡まないってミニマリズムやら断捨離とかはその部類かな

>>３９
をれは、アニミズムがもっとも原初的だと思う。

強烈な創価の人達は創価以外の宗教をやってる奴は地獄に落ちるという考え方だからな
しつこい勧誘はあの人を救ってあげなきゃ！っていう
狂信者なりの善意なんだぞ

>>12
浄土真宗の戒名制度ってなに？

>>40
原初的ではあるけどそれはすでに宗教の１つの部類だからね自然に霊魂があるとしてるわけだから

クリスマスの仕事も引き受けれないな

>>４３
うんー。物体を神聖視する、って局面が、他宗教人の人生に交差するとき、ぺっこ侵食してるんだよなアニミズムが。

>>44
クリスマスは日本ではあんまり宗教行事として認識されてないから多少はね

先代会長はしめ縄の販売を容認してたのにな

創価ってネットでは叩かれがちだが日本の宗教ではかなりマシなほうだよな
信者さんも面倒見がよくて優しいし海外でも仏教＝SGIで日本のイメージアップにもなってる
陰謀論者のネトウヨ位しか拒否反応していない

平和の党、ということに一本筋を通そうと本気なひとたちがまだ居るというのはね。そういう点でイメージ変わった。

相棒の自民が戦争に舵切ったら無批判に追従すると思ってた。つまりは、なめてた。

いつの話だよ
鶴のマーク捨ててからその辺は緩くなった

>>45
それはその通りだと思う
ただ物体を神聖視する前の精神活動とは何なんだろうかと
あなたが言った宗教活動になる前の精神活動とは何だろうかを考えてみて断捨離とかが思いついた

インドの山奥に仏壇持ってきた女を見たときは笑った

>>５１
うーん　をれは断舎離ってそんなに好きじゃないのな。ただ、ザウルスはやめて普通のスマホになっちったんで日和ってんなとは思う。

ここまで画像無し
死ねやおまえら

>>48
ぶっちゃけ一般のイメージ的にはまだまだ全然良くないよ
若者にはニコニコ動画で久本とか池田のイかれた発言とかが有名になってるし
もし信者がソウカのイメージをよくしたいと思うなら個々人が必死こいて社会的な地位を上げて尚且つ社会貢献をするしかないね

まず創価は宗教として練られてないからきらい

石原さとみって水着のイメージ無いなァと思いつつ検索したら一枚もなかった。

これくらいが露出の限界らしい。やっぱまじめなんですね。

>>53
そうだねインターネットを使ってる時点で物凄いテクノロジーの恩恵を受けてるからね
この端末をに関わってる膨大なヒトとモノとカネを考えたらミニマリズムとか鼻で笑われるだけな思想だとは思う

>>49
まだまだ甘い
それなら対外的にもっとアピールしてもらいたい
公明党とかも外から見たら全然一枚岩

創価学会のヤバイところは政界に参入して税金を創価系企業に誘導してるところ
それを追求して殺された人もいる
暴力団・後藤組と30年以上付き合って、批判を暴力で封じ込めてきた
自民党と癒着して巨大権力を手に入れてからは批判が減ったけど、ここはもっと叩かないとダメだよ

創価高校が甲子園に出ると学校紹介VTRとかでOGとして名前出されるの？

>>５８
あなた信者？ずいぶん冷静で客観的なとらえかたしますね。をれは、自分の物理学の思考実験の話を
聞いてもらったとき、激励されたんで、そんなことはじめての経験だったんで、感動したんですよ。

自民党政権は公明党と創価学会によって支えられてるといって過言でもない
最近はより下品になって自分からは政策をほとんど主張せず、野党を誹謗中傷してばかり
こういうゴミ教団の悪行を広め、信者を減らすことが日本の浄化につながる

仏罰受ける前にフェラしてくれ

むしろ仏罰受けるのはお前ら(そうか)だろと

>>62
3世で活動はいっさいしていなくて活動にも否定的
あの人たちは比較的他人の話を熱心に聞いてくれる人達だとは思うけどそこから折伏に持っていかれるかソウカの理解者になってもらうだけの対話になるかはそのソウカの人次第だと思う

世間じゃ犬猿の仲って言われる創価と共産だがうちの地元だと
少なくとも今はそんなに仲悪そうに見えないから面白い。
選挙期間中に支持者同士で睨み合ったりとかもないし、ptaとかの
行事で揉めるってこともないし。
むしろ自民や民主との仲のほうが険悪な雰囲気だな。
俺らのテリトリーで何やってんだ?みたいな感じになってる。
某経団連会長輩出企業の本社のあるところ、隣に創価のでっかい施設
がある。
なので自分個人の創価のイメージはそこまで悪くない。

>>６６
をれも、をれ以外の家族は４人とも全員キリスト教の洗礼受けててをれは拒否してるんで、家庭内エトランゼ属性ありますよ。

学会員って近所の葬式にも出席できないの？
神式やキリスト教式の結婚式とかも？

国柱会みたいなキチガイの巣窟になるくらいなら
ずっとこのままよくわかんないお遊びサークルでいてくれ

まあ日本国憲法は信教の自由があるから　喧嘩しないで仲良くやれや　っていうお達しなんでしょうね。

>>69
そんなことはまるでないけどどの場所に行ってもソウカの人なりの祈り方をしてるよ心の中で熱心な奴だったら

サイゾーか　　久本はいいのかよってならねーのか？

　　＋　　　　　　　　　＿＿＿＿　　　＋
　　　　　　　　　 _-=≡::　;;　　　ヾ＼
　　　　　　　　／　 　　　　　　　 ヾ:::＼　+
　　　　　　　　| 　　　　　　　　　　　|::::::|
　ｷﾀ━━━ﾐ|-=≡、　ミ≡==- 、　|;;;;;/　━━━!!!!
　　+　　　　 ||／･＼|￣|／･＼ |──/＼
　　　　　　　 |ヽ⌒ /　　＼＿⌒　　　 >　/
　　　　　　　/　／( 　　 )＼　　　　　　|_/　+
　　　　+　　|　|　　｀ ´　 　　　　　　） |
　　　　　　　|　＼/_ヽ／_＼＿／　　/　 |
　　　　　　　＼　＼ﾄｪｪｪｲ ／ヽ　　/　 /　　　　　＋
　　+　　 　　　 ＼　￣￣　　　／ 　／
　　　　＿|＼∧∧∧ＭＭＭＭ∧∧∧／|＿
　　　　＞　　　　　　　　　　　　　　　　　　＜
　 ／　 ／　　 |工工|　ヽ|　 |ヽ　 ム ヒ　|　|
／|　　/ ヽ　　 三|　|　　 |￣|￣　月 ヒ　|　|
　 |　/＿ノ ＼ 口　 」 　/| ノ ＼ ﾉ Ｌ_い o o

ご本尊が存在しない創価学会て宗教なの？

排他的なのは日蓮系だからしょうがないな

脱会しないかな

>>12
財務年いくらしてるの？
いままでどれだけ溝に捨てたの？

>>66
財務の金額に応じて功徳が出るとか言ってる幹部らに対して一言ある？

普通に信濃町の創価のショップに何故かシンゴジラのグッズがあったんだが

>>79
財務一銭も払ったことないから特に感想は
宗教も商売だし払いたきゃ払えばいいんじゃね破滅しない程度に

座禅はツールとしては宗旨宗派不問で使うだろ
創価学会がインチキ仏教ってだけの話

辞めればいいよくだらねえ

ゴジラに信濃町破壊して欲しい

お前らが仏罰言うの？
むしろ食らう側じゃないのか

ならちゃんと創価の奴らはクリスマスも不参加にしろ
子供のうちからクリスマスパーティとかでハブられて育てればいいよ

公明党が外国人参政権を絶対に成立させたい理由は、創価学会に在日が多いからです。
そして日蓮正宗に何としてもこだわったのは、やはり信者の多い同和に、そして半島帰化人に、日本人なら当然の(一部は除く)檀家制度と家紋がほしいからです。
創価は単なるカルト宗教ではなく、日本征服目的宗教です

朝ドラに出てたときは芋っぽいガキだったのにすごく綺麗になったな

>>13
そもそも正座は室町からの
スタイルだから鎌倉時代は
門下も大聖人もあぐらか
座禅の足の組み方？けっかくざ？
禅宗専門の組み方じゃないですよ。
五の五百歳の二番目は瞑想だった
わけだし。

宗教は全部消えてなくなれ