５．過てるプライドを生む価値観
K会の信者は、まずエル・カンターレを信じるか否かで大きく人間を線引きします。
信じる人は天国に招かれたのであり、会員であるというだけで
「今まで信者はすべて天国に還り、地獄に堕ちた人は一人もいない」
というORの言葉を信じて、安心します。
そして
「エル・カンターレの本体が地上に生まれた時代に、ORの弟子となり、活動を支えることができた自分は、選ばれた人であり、一般人とは比較にならない価値がある」
と信じ込みます。
その為に、自分が社会的に失敗していたとしても、信者であるというだけでプライドを保つことができます。
それも単なるプライドではなく、精神的な優越性を確信するのです。
自分がK会に中で貶められ、冷たくあしらわれ、下位に追いやられても、この「優越性」を握りしめることでプライドを保とうとします。
そしてK会にしがみつくのです。
しかし、かろうじてその一点でプライドを維持してはいるものの、エル・カンターレからの距離が以前よりはるかに離れてしまったということで、落ち込みます。
そして何とか上昇しようとしてK会の中で活動したり、教学や布施に励みます。
在家自体の私の熱心な活動の奥には、そうした動機がありました。
それでは、K会の信者であることをやめ、アンチの立場に立ったら、このような価値観から一挙に解放されたかというと、残念ながらそうではありませんでした。
何故かというと、この価値観は受験社会にその根を持っているからです。
実は受験社会の価値観を、あの世にまで拡大したのが、ORの平等観と差別感です。
だから、受験の競争社会に生きる我々には非常に受け入れやすいし、K会の信仰を捨ててもなおその痕跡が残ってしまうのです。
（次回に続く）
きのうのTBSの霊能者に進路決めてもらってる東大生の番組見た？
キチガイK科学の批判者が 如苑新スレまで建てましたね さあどうしますか？ 反苑の皆さん。ｗｗｗ
ま、普通に泣き寝入りですよね？ｗ
K科学なんていちいち苦情や被害宣伝などをせずとも
外野からちょっと観察してるだけで全然ダメなのは部外者にもすぐに分かる
勝手に霊言集を著名人の名前使って出したり、でたらめすぎる。
新宗教の中でもかなり下の方だ。それでもひっかかる人がかなりいるそうだから
人を騙すのって実は簡単なのかもしれない。
まあ普通はどの新宗教でも一応、名の知れた伝統寺院などで修行を積み
ちゃんと箔付けを行ってから独自の体系をどさくさに入れて
正当性を主張するのが王道なのだが
それですらないしね。 コピペにマジレスしてみる。
東大卒とかが箔なのかもしれないが、最近大教団はどこも東大卒だから
たいした差別化にならない。
＞784 : 神も仏も名無しさん 2016/11/04(金) 21:33:33.27 ID:Y2mJnuSw
＞それをお金取られたとか他宗教と勘違いして騒ぐのが世間ですよ。
たしかに如苑の手口は他のカルトと同じ。 だからカルトと呼ばれてしまうのだが、
他のカルトと混同してはいけないよね。
如苑はあくまで自分たちで決めた手口を施行しているだけ。 ゆえに責任は如苑にある。
＞785 :愚痴るなら信じるな。
そうそう。一度信じたら文句を言うな。 みっともない。ｗｗｗ
そして死ぬまで信じ続けろ。途中で手口に気付いて目覚めたら勿体無い。ｗｗｗ
＞興味をもつなら信じてみたら、自由だしw
信じろ信じろととにかく煽るくせに、
真如教徒は勧誘の際、正直に教義及び集金システムなど言えない。
カルト勧誘されたら、事前に全部質問し、箇条書きで紙に書かせ、判子を押させよう。
そこまでしないと後からドンドン要求が増えるぞ。ｗ
＞カルトじじいも完全無視されて、もう泣き寝入りしてるw 哀れよw
たしかになあ 誤魔化しても惚けても、さすがに限界があるからなカルト真如じじいは。ｗｗｗ
カルト信仰は自由自由ｗ
手口とか勝手にこじつけたのがカルト信仰
おまえこそカルト崇拝者wwww
カルトジジイ信仰でもたてましょうねwwwwww
信教の自由自由wwwwwwxwww
w
もう、既にカルトと言われようが言われまいが信じた人は明るいし、救われてる統計のほうが多いのは事実、かと言って
強制とか思わさせるのが
このカルトじじいや、ネットのデマwwww
はい、論破w
信教の自由だから何も言えませんねーwwwwwwwwwwwww
あ、カルトじじいの洗脳かwwww
みんなー、こんなデマ信じなくてもいいですよーwww
そら、信教の自由ですものねぇwwwww
こんなカルト洗脳なんて誰も信じるかよw
宗教に手口だなんて言葉
よくお使いになられましたねーw
信教の自由に手口だなんて
それ、ただの無責任でしょw
大人用オムツ履き替えたほうが無難ですよwwwwwwwwwwwww
はい、以降カルトじじいのコピペ自演の始まりです。あと、よろしくwwww
＞8 : 神も仏も名無しさん 2016/11/08(火) 19:21:14.75 ID:SjAiU65l
＞手口とか勝手にこじつけたのがカルト信仰
まずカルト信仰を理解しよう 何かを熱狂的に信じているのがカルト。しかしそれだけでは問題ではない。
問題なのは、悪質カルトである。ｗｗｗ
悪質カルトの手口はどこも同じだ。 オウム真理教と真如苑は、同じ説法を使用しているのが
過去ログで確認されている。ｗｗｗ
カルトジジイはすぐ身近に居ます。 くれぐれもご注意を。ｗ
>>13
だから？君こそそのカルト定義を熱狂的に信じてるカルト信仰者でしょう。
くれぐれもご注意をwwwwwwww 苑でそんな話聞いたことありませんよw
勝手なこじつけこそ、カルトに落とし入れる
カルト信仰者でしょ？
自分も忘れて人にカルトの定義を読めだなんて、それこそカルトw
はいカルトの話は他所で能書き垂れといてくださいねw
呆れましたわw
カルト信者は 自らの正体が怪しいと気付いているため、
なかなか正体を表に出さない。
真如苑の霊能者は、信者に、自らのカルト信仰を徹底的に隠し、後ほど正体を現すように指導している。
カルト信者だと知らずにケコンし、子供が出来てからカミングアウトされるという、悲惨な事象も多くあるのだ。
＞おまえこそカルト崇拝者wwww
出鱈目なカルト指摘は不要！ カルトだと言うならカルト要素をちゃんと挙げよう。
カルトの要素はその卑怯さにある。
はじめはその正体を隠し、抜き差しならなくした後から徐々に白状する。
彼らは伝統宗教を利用してその正統な後継だと言うが、
ちゃんと調べれば、中身が全然違う改造された教義であると分かる。 それがバレないために、
世間法の情報は信じるな！と指導するのだ。ｗｗｗ
＞カルトジジイ信仰でもたてましょうねwwwwww
それは立川に既にある。イトウというカルトジジイが立川で創立した糞カルト教団、それが、真如苑である。
カルト信仰は自由自由ｗ
君が苑をカルトとこじつけるかぎり君こそカルト狂信者w
苑は宗教法人です。ちゃんとホームページに書かれてますよねw
目見えないんですかw
え？立川？そんなカルト狂信者のとうぼえ誰も信じませんのでwwww
はい、論破w
カルトは他スレで宣伝してくだちゃいねw
カルト糞信者さんw
>>16
だっておまえみたいなカルト糞信者がデマ流すし、社会にもマナーありますからね。
知りたいなら、誰かに聞けば？
あ、またカルト糞信者の吠えそうですねw
みなさん、これこそ、苑をカルトづけする
カルト糞信者の洗脳文ですw
え？誰もそんなん聞いてないって？
みなさん、素晴らしいですね。
どうぞ、笑ってやって下さいwwww 苑は宗教法人でしょw
あー、またやってしまいましたねw
＞9 : 神も仏も名無しさん 2016/11/08(火) 19:24:10.46 ID:SjAiU65l
＞信じた人は明るい
そうそう。あなたも立川にある糞カルト、真如苑に行って見よう。
突き抜けた笑顔のカルト信者が沢山居る。
彼らは、自分たちは幸せ～とアピールしているわけだ。 そうしないと、とてもカルト信仰には耐えられない。
なにしろ、「コレコレやらないと自分だけでなく一族破滅するう～」という教義なのでｗ
言い成りになってやらないと生きて行けない恐ろしい道を彼らは歩んでいるのだ。
では何故、彼らはそんな道に足を踏み入れてしまったのか。
愚かだからである。ｗｗｗ
彼らは「カルトと言われようが言われまいが」「デマだ～」などと強がりを言うが、
ネットでの暴露をかなり気にしているようだ。
ネットでの暴露が真を突いていないならば無視すればよいものを、彼らはそれができない。
彼らの信仰心とは、その程度でグラ付く程度らしい。ｗｗｗ
また、「救われてる統計のほうが多いのは事実」とか言うが肝心のその統計は出せない。
出せないなら始めから言うなということだ。ｗ
また彼らは「強制じゃないない～」としつこく言う。 やってることが、ほぼ強制だからだろう。
言い訳を付けないと成立しない教義、それが、カルト教義であるｗｗｗ
カルト信仰は自由自由ｗ
>>20
そう、おまえみたいにカルトと勝手にこじつけ強制してなりすますのがカルト糞信者w
そうそうカルト糞信仰は自由自由wwwwww
アホのとうぼえwww ＞651 ： 神も仏も名無しさん[] 投稿日：2016/08/26(金) 20:09:06.94 ID:KJSbz4DV.net
＞あー、そうどすか。ネットらで苑がわかるわけないから。安心しなよ。
じゃ、オマエの書き込みも無駄だよな。分かるわけない、それなら如苑のHPも無駄だよな。
なんで如苑のHPが存在するんだろ？？？言うこと矛盾ばっかりだなｗｗ
＞630 :真如苑にデメリットがあるような書きっぷりがおおいけど
信者にとってはいいんじゃないかな。 でも、彼らは独善的で利己的で、
誤魔化しが多いので批判されるんじゃないのか？
たとえば、レイノ～シャが、結婚相手に自分の盲信を「隠せ」と指示したりさ。
そして、子供が出来てから カミング・アウトするらしいよ。 とんでもなく姑息だよなあ。ｗｗｗ
＞632 : なんの根拠もない神秘主義そのもの。霊言と称して集客集金動員に走らせているだけ。
それはいいんじゃないの？？？ 信じられないなら信じなきゃいいんだから。
ま、飴と鞭でマイコンされ、
怖くて辞めれないんだろうけど、それも自己責任だしね。 無理して辞めなくていいよ。ｗｗｗ
＞722 : 如苑がカルトであるのに 仏教がカルトでないと判断する理由を教えてください。
まず仏教は、釈迦の言い成りになる道ではありません。
釈迦は、自分で自分を見つける「手助け」をするだけです。 釈迦はハッキリと、「法と自らを灯火とせよ」と
言っていますよね？
如苑や創価のように崇拝や従属するのは、自分で判断するのとは「真逆」ですからねえ。
そのくせ彼らは仏教を自称しています。 集客するためには、伝統宗教を自称するのがいいようですｗ
ほら、これまでの君の文がデマだと自負したねwwwww
ネットのデマをかなり気にしているようだw
その文こそ、自分が苑の情報をデマだと認定しましたねw
みなさん、これが、カルト信者のこじつけと自爆するデマ流しです。
自負したらもう、君笑われるねw
お疲れwwwww
爆笑したわwwwwwwwwwwww
君、君、そんな苑のデマ流しても何の徳にもなりませんよwwwww
さすがカルト信者w
もちろん、カルトの言う「法」も、釈迦の言う「法」とは真逆です。
カルトの法は、彼らが勝手に設定した、「言い成りにならなければ因縁？が噴出すぞお～」などの
勝手な、霊的妄想言い掛かりですが、
釈迦の言う法は、誰でも誰にでも実感できる真理です。 カルトの勝手な妄想は、彼らが勝手に決めて盲信している妄想であり、真理ではありません。
ゆえに、「とにかく信じろ」と強制する必要があるわけです。ｗｗｗ
釈迦は、一人息子を無くし嘆き悲しむ母に「人は誰でも死ぬ」という真理を告げ元気付けたと言われ、
「祈祷すれば先祖が成仏する」と言い張る村長に、「そんなわけはない、亡くなった方が成仏したり復活したりすることはない！」という真理を告げ、勝手な宗教妄想を棄却したと、伝えられています。
一方、、、如苑は何と言ってるかというと、、、
勧誘とか献金してポイント積まないと、事故だか病気だかになる～とインネンを付けるらしいです。
なんか、仏教と全然違いますが、いちおう自称仏教らしいです
なんか、可笑しいですよねえ。ｗｗｗ
仏教は信仰という妄想の他に、権威主義、読経や祭祀も排斥していますよね。
そこがアドバンテージなのですが、そういうことを重く見たり、推奨している宗派がある。
それは、「どこかで中身を入れ替えられてしまった！仏教」なのです。ｗｗｗ
ま、日本の伝統仏教はカルトのようにカルト要素無いですから その分いいですけどね。ｗ
創価や立正佼成会や如苑には、破壊的カルトの要素が満載ですよね。
キーワードは、素直に鵜呑みにしろ～とか、辞めたらどうなる～とか、教団や教祖に絶対服従～とか、
まず実践しろ～とかですね。
こういうことを言い出す組織はカルトです。 注意しましょう。ｗｗｗ
1.違法じゃないからいいんだ～
うける真如教徒ｗ 倫理観低過ぎｗ 違法じゃなくても悪いことはしない。これ一般常識だよ。日本人の。
オマイらナニ人だよｗｗ
2.2ちゃんなんか出鱈目だ～
だったら訂正とか反論とか誤魔化しするなよ 2ちゃんなんか放置してりゃいいだろｗｗｗ
毎回すぐ墓穴掘るな真如教徒ｗ
3.強制じゃないのよ！
オイオイｗ 強制かどうか分からないくらいのことをやってるから「強制じゃないのよ！」
って釘を刺さなけりゃ強制と思われるんだろ？ｗｗｗ
まったく強制じゃないなら「強制じゃないのよ！」って言う必要無いだろ？
はいこれもまた墓穴ね。ｗｗｗ
4.慈善事業してるから社会貢献頑張ってるんだ～
あの～ｗｗｗ 創価もオウム真理教も希心会もやってますよね？慈善事業。
破壊的カルトと慈善事業はもはやセットだｗ 信者の人間性とか家庭を破壊しないで、慈善事業だけやればいいのに、
信者の人間性とか家庭とか人生そのものを破壊しないと 慈善事業する金を作れないんだよな。
しょうがない経営方針だなｗ
しかも、デマにカルトとこじ付けるとこが
馬鹿馬鹿しくて爆笑しましたwww
一応感想文書いておきますwwww
ネットのデマにまたデマを貼り付けるwww
素晴らしいカルト信仰ですねーw
はっはっは、そらカルト信仰自由自由ってかwwwwww
＞774 : 神も仏も名無しさん：2016/08/31(水) 06:15:55.36 ID:IhKmKXsm
＞「信、行、解」というのは、
＞それを実際に自分で行っていかなければ貢献とそれに伴うトラブルを解決していく責任を取るという事が
＞本当には分かるようにならないという事
はいハズレｗ
普遍的な善なら、まず信じる必要は無い。如苑の修行の場合は、教団に貢げばポイントが増え
インネンが切れる。 まずそれを信じさせなければ商売にならない。 だから、如苑は信じろ信じろと強制するのだ。
いや、その前に、「アナタには怖いインネンが付いてますよ～」とインネンを付けるのが悪いのかな。
因縁を付けるヤクザと真如苑には注意しましょう。ｗｗｗ
＞別に真如苑の三つの歩みをしろとはいわないが、何か自分の信じる公共の善に向かって
＞実際に何かをしていくのが大事
別に、じゃなくて、説明できないような教義の教団に、3つの貢ぎしちゃいけないでしょ。
悪に加担しただけで悪行なのだから。 この理屈は分かるよね？ｗ
＞899 : それじゃあ、警察に相談しなよw え？
しなよ、じゃなくて、してください、だろ？
真如教徒は礼儀も成ってないな。教義が悪いんだろうな。ｗ
＞385 : 神も仏も名無しさん 2016/10/16(日) 16:28:15.53 ID:kNtZMEDd
＞あれは凄いらしいです。 修行中でも邪なものがよってきて何人か倒れてる
倒れたら凄いの？何ですかそれ？ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
オウム真理教の修行なんか、死にそうになったって元信者が言ってましたが、それも凄いんですかね。
ｗｗｗ
＞最近の霊能者は質が落ちているのは確かだから
カルトの霊視はそもそもマイコンのためのツールなので、その質が落ちるのは善い事ですよね。ｗ
それは辞めればいいだけだから問題ではないよね。 それとも
如苑が大好きで、批判はしているが実は戻りたいのかな。あんたカルト好きなんだね。ｗｗｗ
＞だから人生は自分で決めたらどうなの？って思います。
それだと、カルトがいつまでも病人のままにして依存させて一生貢がせ続けられないので
儲からないから駄目だよね。
＞仮に失敗したらそれも大事な経験なんですよ次に繋げられますからね。
でも、そういう考え方をさせると信者が成長してしまうので、なんでも因縁の所為にすることが
寛容だよ。信者を成長させないことが、破壊的カルトでは重要なんだ。
＞392 : 神も仏も名無しさん 2016/10/17(月) 13:26:44.74 ID:t/a+WNyC
＞おたすけするから救われて行くんだって言うでしょ？
そりゃ言うでしょ。勧誘してくれば勧誘者が救われる。これはどこのカルトでも言われるよね？ｗ
＞徳を積んでも、我が強いから お施餓鬼お歓喜お金なし
「我を取れ」っていう指導でしょ？それ如苑だけじゃなくて他のカルトも使用しているよ
どこのカルトも、騙し方は酷似だからね。ｗ
てかそれ以前に、徳を積め積めって如苑は言うけど、言い成りにやってもどうせ如苑は責任取らないから。
たまたまなんかご利益あったら如苑の手柄になるし、無かったら本人の所為になるしね。
ま、そういうシステムを信じてる人はそれでエエんじゃないの？
カルト信仰は自由自由ｗ
＞392 : 神も仏も名無しさん 2016/10/17(月) 13:26:44.74 ID:t/a+WNyC
＞そりゃ嫌になるわなw
いや、カルトに依存好きな方々も沢山居るだろから人それぞれでしょｗｗｗ
＞経親変えても全く変わらないからね。
でしょうねえ。単なるカルト内移動だからなｗ
＞だったら霊能まで自力で行って 全員コテンパンに教化できるようにする。
威張りたいためにカルト内出世目指すのでしょう。 霊的ハラスメント多いからねｗ
＞経親にもなり誰にでも教化できるまで上りつめてから、引退でやめたらいい。
なことしたら 人生丸ごと棒に振ることになるから最も悲惨だろｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
＞引退者でも愚痴りまくる人いっぱいいるよ。
正統な修行してないからだろ？密教そのものが、ゴッチャ煮仏教だしなｗ
＞そりゃ人間だからね。
オイオイｗ カルト信者は人間未満だよ 勘違いすんなよｗｗｗ
南無チキン、都庁背走スーパークライマックスデラックスデンライナー、合掌。
＞406 : 神も仏も名無しさん 2016/10/18(火) 02:16:23.73 ID:AW4ug7PB
＞何かドス黒いよね
＞どんな宗教やったらこんなに真っ黒、というか赤紫色になれるのか教えてほしい‥
たしかに真如教徒のドス黒さは半端ないよ。 そのくせ自分では聖人気取りだから手に負えない。
実際完全に一般人より↓↓↓だからね。
＞407 : 教義の問題ばかりとは言えない。個人が教義をどう受け取めるかという部分もある。
そもそも汚い奴が入信するのか。 汚い教義に後から染まるのか。
そもそもご利益ヤルヤル～と言って 都合のいいことばかり言って入信させてる教団。
そしてそんな話に食い付くような奴が入信する。 どっちもどっちだよな。ｗ
＞409 : でも実際に宗教融和を実行している
と言う割りに、「醍醐寺が駄目だから如苑を作ったんだ！！」「キリスト教なんて
その土地の土地神みたいなものです。天部の神と同じですから釈迦や菩薩明王の方が偉いです」
とか裏で好き放題言ってるからね。
裏でこういうことを言う人間が、宗教が、信用されるか？されないよね。ｗｗ
とにかく、本当の真心じゃなくて、権威とか人数を欲しがる教団だからね。 中身が無いのではなく、中身が汚いから。ｗ
＞632 ：神も仏も名無しさん：2016/06/12(日) 11:38:17.80 ID:SCcruFCe
＞だから商法ではないよw 別に人からすれば、何かのマジック？とかになるよね。
商法だよ。ｗ そういう不可知なものを見せて集金するんだ。
ま、見世物商売だよね。ｗ
＞22 : 神も仏も名無しさん 2016/11/08(火) 20:19:18.10 ID:SjAiU65l
＞そう、おまえみたいにカルトと勝手にこじつけ強制してなりすますのがカルト糞信者w
勝手にコジツケるのは駄目だよね？
如苑教主のイトウは、「東西冷戦の終結は如苑の手柄」って明言したんでしょ？
これは勝手なコジツケだから駄目だよね？ｗｗｗ
強制する、ナリスマシ、これも駄目だね
真如教徒は、強制してないない～って常時言ってるけど、よほど強制してるという意識が強いのだろう。
悪いと思うならやめればいいのに、自分のポイントを上げたいので止められないのでしょう。ｗ
ナリスマシは、カルトなら必須の手口でしょうね。
いいお寺があるんだ～と言われて来て見たらカルトだったとか、
飲み会だ～と言われて出席したら、出席者全員がカルト信者だったとか。ｗｗｗ よくあるよねｗ
そういうことをしないとポイントを積めないのだろう。
カルト信仰は自由自由ｗ
※あと、デマだデマだ～と泣き喚いている真如教徒がいるけど、デマかどうかは入信すりゃ分かるのだから、
皆さんサッサと入信しよう。 新規カルト信者は立川で常時募集中だよｗ
差別観の克服（３）・・・K会の心のシミをとる③―３
http://tanemura1956.blogspot.jp/2014/06/k.html
（前回から続く）
６．K会の選民思想のルーツ
K会の価値観について、もう一度整理したいと思います。
まずK会では平等観（平等）と差別観（差別）の思想は、可能性において平等、結果において差別という思想になっています。
差別という言葉は露骨なので、通常は「公平な処遇」という表現等で表わします。
このORの平等観と差別観の思想は、受験社会の延長線上です。
競争に打ち勝ち優秀な成績をとりさえすれば、誰でも東大に入れるが、怠ければ入れないというのが受験社会の基本的な価値観です。
この競争主義の思想を心の世界に押し広げているのがORだと思います。
受験社会の競争主義は、私自身が学生の頃からその価値観の中で生きてきており、その中での劣等感と優越感の間をアップダウンしてきました。
通算すると学生時代からK会をやめるまで、実に半世紀近くその価値観で考えていたことになります。
K会の価値観は、東大を頂点とする受験社会の競争社会の価値観を宗教的に転用したものです。
受験社会の勝者の本音は次のようなものでしょう。
「東大に入っても、そこでできる奴とできないやつが出て、できる人間は出世コースに乗り、できない人間はさえないコースに入っていく。
しかし、東大生は天下の東大生であり、ほかの大学やそれ以下の学歴の人間とは全く違うエリートである。」
これをK会に置き換えると、「東大」がK会に、東大の「できる奴」が〇〇菩薩や講師、指導員や幹部に、「できないやつ」が平の職員や一般信者になります。 しかしいかに出来が悪くても、東大に入ったというだけで一般人とは違います。
この価値観のフィルターを通すと、ORを信じる人以外は「非東大生」扱いになりますし、信者や職員は自分たちを「東大生」扱いします。
東大に入れなかったできの悪い人たちは、エル・カンターレを信じない人間ということに置き換えると、K会の選民思想がはっきりと理解でます。
それは競争主義を取り入れた選民思想であり、かつての白人の人種差別思想も似たような構造があると思います。
心の中に一種の身分制度が生まれるのです。
７．差別から個性と役割の尊重へ
本来、選民思想につながるK会の平等と差別の価値観の代わりに、いかなる価値観をもつべきでしょうか。
私はこう思います。
「人は何人も根源の神や宇宙意識と呼ばれる大いなる生命が分化した存在であり、その意味で価値的に平等に尊い存在である。
存在の価値においては平等であり、その役割において差異がある。
それぞれの個性がその個性に応じた役割を持っている。
ゆえに何人もお互いの役割を等しく尊敬し尊重するべきである。」
この価値観は、平等観と愛をより強調した思想です。
様々な人がそれぞれ個性をもって存在している以上、単一のゴールに向かって競っているかのような受験競争型の価値観は、人間をどこまでも順位の序列で見ることを強い、自分が上か下かで常に心が揺れる状態へと陥らせます。
そして愛を消してゆきます。
K会の末路を見て、私はそのような結論に達しました。
そこでもっと個性の違いを尊重した価値観に転換するべきだと思うのです。
これは実は日本の文化にかかわる問題を内包しています。
日本の心理療法の草分けである河合隼雄氏は、「日本人は身分制度をなくしたけれども、心の中にまだ持っている」と指摘していました。
「『大学出』というのが身分だと思って威張っていた時代もあったし、みんなが大学に行き出したら、大学にランクづけをして、それを身分みたいに思っている。」（『私が語り伝えたかったこと』）
確かに心の中の身分制によって、親は必死に子供に受験勉強をさせています。
その流れと、個性が無視されて集団主義になりやすい日本人の傾向性はつながっています。
「身分というのは個性の反対なんですよ。
一人ひとりの個性を考えたら身分なんて関係ないね。
ところが個性を大事にすると、皆がお互いに一人ひとり判断しあって一人ひとりかんがえてやっていかなければいけない。」
つまり個性をもつということは独自の判断が求められて、大変しんどいことなのです。
身分制の便利さというのは、
「誰かが何か言い出しても、分相応にやれということでもってパッと収められるでしょう。
個人としての判断というのが全然なしですまされるわけです。」
というところにあります。
そうなると各自が自分の責任でものを考え判断をしなくなります。
これはK会にそのまま当てはまります。
ORが何か判断すると、信者の全員がそれに右になれで、各自は思考停止します。
ORの判断が分からない時は、役職の上位の人間の判断に従います。
まさに身分制であり、個性と判断の責任が消えてゆきます。
努力の価値を強調する縁起の思想は尊重すべきですが、それに偏して人を見るORの差別観は要注意です。
まず自分の個性の価値を信じ、役割が異なっても、それを上下観で見るのではなく、個性に根差したものとして敬意をもって認めていく気持ちが、大切だと思います。
そして個性ある人間として、オリジナルな思想をもつことを恐れないで生きていきたいと思います。
常に人を自分より上か下かを考え、上だと判断したらその人の意見に合わせるという習慣を卒業して、誰でも役割を異にした尊い個性として尊重し、謙虚にしかし貪欲に学び合いたいと思います。
＞24 : 神も仏も名無しさん 2016/11/08(火) 20:23:08.39 ID:SjAiU65l
＞ほら、これまでの君の文がデマだと自負したねwwwww
デマというのは、如苑の言う因縁のことだろ？
在るか無いかわからないものを信じさせ、一生貢がせる。ｗｗｗ その付けられたデマを信じるのは
カルト信仰の自由自由だが、
勧誘の際にその騙しのシステムを公明に説明しないのが駄目なんだよなあ。 正直に言えない教義を
勧めるなよ。恥ずかしい。ｗｗｗ
ネットのデマをかなり気にするのもいいが、
もっとカルト信仰に自信を持ってはどうか？ 自称最高の教えなんだろ？なんか不思議なチカラを持ってるんだろ？
だったらもっと自信を持ちなさい。無理ですかｗｗｗ
＞その文こそ、自分が苑の情報をデマだと認定しましたねw
その文って、どれですか？？？ レス番号を提示してくださいね。ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
＞みなさん、これが、カルト信者のこじつけと自爆するデマ流しです。
いや、カルト信者がデマを流しているのではなく、流させられている。彼らはコントロールされているだけなのです。
しかし、皆いい大人なのですから、カルト信者の責任ももちろんあるのです。
＞自負したらもう、君笑われるねw お疲れwwwww
たしかに真如教徒は、正統な仏教徒だと、いつも自負していますが、
その教義がコレマタあらゆる仏教の寄せ集めですからねえ。
不純この上無い。
仏教の、集金に都合の良いところだけを掻き集めると真如苑になるというわけです。
ｗｗｗ
話は昭和四十二年の摂受院遷化〔せんげ〕（死去）の時にさかのぼる。この直後から約二年間、真如苑は大きなお家騒動で揺れに揺れるのだが、
その発端が教主伊藤真乗の再婚問題であったのは周知の事実である。
摂受院の一周忌も済まぬうちに（最近の週刊誌では「四十九日も済まぬうちに」とか「初七日も済まぬうちに」とか書かれているが、これは話に尾鰭〔ひれ〕がついて誇張された結果であろう）
伊藤は後妻を家に連れ込もうとした。その相手の松島某子という女性は東京都千代田区平河町の料亭の中居であったというから、見合いですすめられた相手とは考えられない。
多分、摂受院の生前から、伊藤がその料亭の馴染〔なじ〕みの客になっていたのであろう。
こういう宗教に縁のない人が教団に入り込んできて、教主夫人として権力を振るうのは好ましくないということで、有力幹部や四人の娘たちが猛反対し、
次女、三女、四女の三人は、教団から飛び出してしまった。二年後になってこの三人は父の懇請を容れて教団に戻ったが、入れ替わりに、
長女映子とその夫（伊藤家の婿養子であり、教主の後継者の筆頭候補であった）が教団から追放された。この間、教主は娘たちから
「宗教家にあるまじき私行」として抗議書を突き付けられたという話もあり、最終的に、教団の有力な幹部の中からもかなりの数の脱退者を出したもようである。
結局、伊藤の再婚は、周囲の反対を押し切る形で実現した。
この騒動の最中の昭和四十四年三月には、三女真砂子が東京駅八重洲口付近でダンプカーに飛び込んで自殺をはかる（未遂に終わったが）という事件も起こっている。
ちこれは当時独身であった彼女が、長女の夫から手を出され、不倫の間柄になったのを苦にしてのものと言われている。
＞604 : もっとも、お前ら真如苑信者が3つの歩みとかいう詐欺的行為を外部で働いたら、
＞片っ端から刑事告訴してやるから覚悟しとけ。
3個の貢ぎの何が詐欺なんだ？？？それは普通のカルトの修行項目だろｗｗｗ
まあ、たしかに重要項目を徹底的に隠した勧誘は詐欺と言えるが、
いちおう宗教だから刑事告訴しても如苑が喜ぶだけだろｗそれよりも彼らが嫌がるのは何でしょうね。
彼らは凄く世間体を気にするからね。 その割りに、口では世間を馬鹿にしてるけどｗｗｗ
＞606 : え？証拠もないのに、脅しですかw
たしかに、如苑は有りもしない因縁を付けて 救われるためには貢げ～って言うからなあ。
分かり易過ぎる。ｗｗｗ
＞609 : いやいや、昔2ちゃんに書きこんだ人が苑に怒鳴りこんで捕まってたよww
そいつ馬鹿過ぎるよね。ｗｗｗ あと、長女次女も如苑に乗り込んでボコボコにされたんでしょ？
真如教徒は、長女次女を悪者だと思ってヤッつけたんだろうけど、
自分たちが悪の手先とは思ってないんだろうなあ。ｗｗｗ
如苑では、たしかに救われるのだが、
それは「依存とかご利益貰える気がするとかカルト内出世の欲を満たすとかの救い」なので、
仏教における救いとは全然違うので、そこ注意ね。ｗ
>>44
で？別に君のカルト教義なんて誰も聞いてないよ。
苑ではここに書き込まれてるような話は一言ありませんね。
そら糞カルト信者の吐いた暴言ですからねw
いやいや、救いとか人の自由でしょw
おいおいカルト信者がいちいち仏教の似非話かよw
流石ですねw
はいはいカルト信仰の自由自由wwwwwwwwww そんな似非話聞いても信じる人は信じてますしねw
別に信教の自由w
人の発言に言いがかりつけるのが
完全にカルト糞信者wwwwww
はいはい、カルト最高ですねwwwww
しかも、このカルトじじいは、苑のこと全部説明もできないw
あ、カルト信者は他スレでやってくださいねw
>>41
誰も苑の因縁だとか言っませんけどw
勝手にこじつけるのは
あなたのほう
だからあなたが言うカルトの定義に当てはまり
ますよねw
はい、あなたこそカルト思考ですねw また、釣られたw
もう自分もいちいち書き込みませんのでw
釣りお疲れさまですw
＞45 : 神も仏も名無しさん 2016/11/08(火) 23:52:54.92 ID:SjAiU65l
＞で？別に君のカルト教義なんて誰も聞いてないよ。
聞いてなかったら書いちゃ駄目なの？？？
そもそも、2ちゃん宗教版は、カルト問題に関心を持つべき！って書いてあるよね？
アンタ、カルト問題に関心持ってるのかね？ 持ってないなら、持ちなさいよ。ｗｗｗ
で。如苑の教義はカルト要素満載ですよね？
素直に鵜呑みにしろ～言い成りになれ～疑ったり信じなかったり脱退したりすると悪運命が噴出すぞ～
勧誘は不味いところ隠せ～とにかく「ハイ」と言え～会費払わないと山で遭難する～頼れ頼れと言い依存させる～
このあたりですかね？ 他にカルト要素ありますか？
あったら追加してくださいね！ｗｗｗ
また、反苑は、上記のカルト要素無いですし。 飽くまで、如苑にカルト要素満載って話なので。ｗｗｗ
＞そら糞カルト信者の吐いた暴言ですからねw
ま真如教徒は非力ですからね デマだデマだと言うしかない。出す手が無いんですよ。ｗ
＞いやいや、救いとか人の自由でしょw
だから、救いにも色々あるんだよ 麻薬患者に麻薬あげたら感謝されるでしょ？
それも救いなんだけど、救いならなんでもいいわけじゃない。
真如教徒が、入信してクレクレ言っても、安易に入信してあげてはいけません。 甘やかしたら真如教徒のためになりませんからね。ｗｗｗ
＞おいおいカルト信者がいちいち仏教の似非話かよw
カルト信者は仏教の話はできない。仏教系カルトは、妄想を使用して人を操る。
そういうことじゃ駄目だから、仏教は妄想を真理として認めず、排斥しているのだよ。
仏教は妄想を真理として認めず、排斥しているのだから、仏教を名乗る糞如苑は、仏教ではない。
仏教ではない。どころか、仏教とは真逆なんだよ。
これくらい簡単にいえば分かるか？ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
＞流石ですねw
そりゃあ 如苑は流石だよ。沢山騙してるだろ？ま、馬鹿だけだけどね。
はいはいカルト信仰の自由自由wwwwwwwwww
＞46 : そんな似非話聞いても信じる人は信じてますしねw
そうそう。 今この瞬間も、日本全国でカルト信者たちが信じてるんだよ
凄いよね
はいはいカルト信仰の自由自由wwwwwwwwww
＞人の発言に言いがかりつけるのが完全にカルト糞信者wwwwww
え？それはカルト要素じゃないよね？？？ だってそれじゃ、辻本だって福島だってカルト信者ってことになるじゃん。
アレはただの朝鮮人だからさ。ｗｗｗ
＞はいはい、カルト最高ですねwwwww
そりゃそうだろ どこのカルトも魅力的なスローガン出してるだろ？
世界とか宇宙を救うとか？
ただそれが実際はマイコンのための嘘であるってとこが問題なわけであって。ｗｗｗ
＞47 : しかも、このカルトじじいは、苑のこと全部説明もできないw
だから、カルト信者は説明できないんだって。 勧誘時に全部説明したら入信してもらえないでしょ。
流石に。だから隠すわけだよね。ｗ
＞あ、カルト信者は他スレでやってくださいねw
そもそも、2ちゃん宗教版は、カルト問題に関心を持つべき！って書いてあるよね？
アンタ、カルト問題に関心持ってるのかね？ 持ってないなら、持ちなさいよ。ｗｗｗ
＞48 : 神も仏も名無しさん 2016/11/09(水) 00:02:30.13 ID:61GDlMyF
＞誰も苑の因縁だとか言っませんけどw
因縁を付けて払わせるのは、何も糞如苑だけではない。
日本の仏教系カルト全般だよ。 糞如苑だけを責めるなよな！やってることは同じなのだから。ｗｗｗ
＞勝手にこじつけるのは あなたのほう
え？どこで何を勝手にこじつけてるのかな。 そこを指摘しないと話に成らないよね？
レス番と該当箇所を挙げましょう。ｗｗｗ
＞だからあなたが言うカルトの定義に当てはまりますよねw はい、あなたこそカルト思考ですねw
え？？？だから、レス番と該当箇所を挙げないと話に成らないので、挙げてくださいね。ｗｗｗ
何をどこでどのようにコジツケてるのかなあ。ｗ
＞6 :K科学なんていちいち苦情や被害宣伝などをせずとも
＞勝手に霊言集を著名人の名前使って出したり、でたらめすぎる。
アレはもう漫才かコントのレベルやなｗ 如苑教主のイトウは、「東西冷戦の終結は如苑の手柄」って明言したんでしょ？
これも勝手なコジツケだから駄目だよね？ｗｗｗ
＞49 : また、釣られたw
すぐ釣られるカルト信者予備軍はまだまだ居る。 如苑の経営は今後もダイジョブだ！ｗｗ
＞もう自分もいちいち書き込みませんのでw
またまた～そういう嘘をすぐ吐くな。 どうせまたすぐ書き込むのだろ？
引退スルスルと言ってまたすぐ復帰するプロレスラーの真似すんな真如教徒。ｗｗｗ
＞釣りお疲れさまですw
釣りはレジャーだから 疲れないだろ？ｗ
頑張れば
ボロが出るなり
真如苑ｗｗ
by 2ちゃんねる
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Rock54: Caution(BBR-MD5:0be15ced7fbdb9fdb4d0ce1929c1b82f)
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【ＯＲの強姦罪が事実上、確定】証人喚問を拒否したＫ教団
http://ameblo.jp/an9ue2nfb/entry-12214178819.html
週刊文春対Ｋ教団の名誉棄損裁判について②
証人喚問を拒否したＫ教団
最重要証人を出せない教団 (前回の続き)
週刊文春の記事は、私が個人的に話を聞いた元総裁秘書（Aさんと呼ばせていただきます）の体験が中心でした。
私は1999年の12月にAさんの自宅に呼ばれて、Aさんから直接話を聞きました。
ご主人が最初はご一緒されましたが、話の途中で中座され、そこからAさんの告白が始まりました。
さて、東京地裁では、Ｋ教団側は、Aさんの「陳述書」なるものを提出してきました。
そこには、ワープロでこう書かれています。
「週刊文春本年7月19日号の記事で、『大川隆法総裁の元女性秘書のAさん』と書かれていますが、
私は、種村修さんに、この記事に書かれているような話をしたことはまったくありません。
もちろん、そこに書かれている出来事についても、私の体験談ではありません。」
日付は2012年7月20日になっていて、７と２０だけが手書きです。
さらに名前は手書きです。
Ｋ教団の説明では、ある職員がAさんと話しをして確かめた際に、ワープロ部分を教団側の人間が書いて、そこにサインをしてもらったことになっていました。
不思議なことに、この裁判で最も重要な陳述書にも関わらず、この陳述書には住所も印鑑もありません。
確かに本人が書いたと証明できるものが、何一つ添付されていません。
さらに本文は本人が書いたものではなく、教団側が用意した文章であると裁判で認めてます。
証人喚問の時のことです。
裁判所はAさんを証人として呼ぶように命じました。
ところが、Ｋ教団はAさんを証人に出すことをかたくなに拒んだのです。 裁判所の呼び出しの通知書をご本人に送る事すら拒否しました。
理由は、Aさんの住所は明らかにできない、というものでした。
それなら、Ｋ教団からAさんに通知書だけでも手渡して、本人の意向を確認すればいいと思うのですが、それも教団は行いませんでした。
結局、証人喚問にAさんは出てきませんでした。
ちなみに、文芸春秋と私の側の弁護士はAさんの出廷を強く求め、粘り強く何度も交渉しました。
しかし、Ｋ教団はかたくなに拒み通しました。
Aさんがもし本当にこの陳述書にサインをしたのなら、本人を証人として呼べば、完全勝利するはずです。
それほどＫ教団にとって決定的に有利な陳述書なのです。
にもかかわらず、Aさんの証言をこばんだのがＫ教団側でした。
これは何を意味するのか？
（強姦が事実だ、ということ）
これは何を意味しているのでしょうか。
私はこの陳述書はＫ教団が自作したものであるのではと思います。
Aさんを証人に出すわけにはいかなかったのだと思います。
Aさんが私に話した内容を、話していないという内容の陳述ですから、そんなものをAさんが書くはずがありません。
だからＫ教団側が自作するしかなかったと、私は思います。
もちろん、Ｋ教団が用意していた文章に、無理やりサインだけさせたということも考えられなくはありません。
その場合、Aさんが法廷に出てくれば、この陳述書の嘘はすぐにばれますから、教団はぜったいにAさんを法廷に出すわけにはいかなかったでしょう。
私は、本当は週刊誌の記事が出る前にAさんに会って記憶を確認するだけでなく、記事が出ることの承諾を得たいと思っていました。
そこで記事が出る前に、かつて伺ったご自宅のマンションを懸命に探しました。
週刊文春の記者と私とＳさんの3人でようやく探し当てたマンションには、すでにＡさんは住んでいませんでした。
そこからの住所の移動は確認できませんでした。
それで結局、事前確認と事前の承諾がとれなかったのです。
その点だけが心残りで、私は申し訳なく思っております。
私は、Aさんから「告白」をきいただけではなく、その後、ご夫妻とは北海道で数か月ご一緒したりしました。
またその数か月後にも、私はAさんとお会いして、ご自宅で聴いた「告白」の核心部分について再度確認しています。
ですから、もし私がお会いできれば、Aさんは真実をお話くださることについて、何の疑いも持っておりません。
それはさておき、Ｋ教団が、Aさんの陳述書を提出しておきながら、証人喚問をかたくなに拒否したことは裁判所も確認している事実です。
もしAさんの陳述書の内容が真実なら、Ｋ教団にとって決定的に有利になるはずの証人です。
にも関わらず、私や文芸有春秋側が証人にAさんを強く要請し、Ｋ教団側がかたくなに拒んだという、この非常に不思議な現象をどう解釈するか。
それは読者にお任せしたいと思います。
【強姦魔を庇う黒魔女】【ＯＲの強姦罪が事実上、確定】証人喚問を拒否したＫ教団
http://ameblo.jp/an9ue2nfb/entry-12218302594.html
証人喚問を拒否したＫ教団
最重要証人を出せない教団
(前回の続き)
週刊文春の記事は、私が個人的に話を聞いた元総裁秘書（Aさんと呼ばせていただきます）の体験が中心でした。
私は1999年の12月にAさんの自宅に呼ばれて、Aさんから直接話を聞きました。
ご主人が最初はご一緒されましたが、話の途中で中座され、そこからAさんの告白が始まりました。
さて、東京地裁では、Ｋ教団側は、Aさんの「陳述書」なるものを提出してきました。
そこには、ワープロでこう書かれています。
「週刊文春本年7月19日号の記事で、『大川隆法総裁の元女性秘書のAさん』と書かれていますが、
私は、種村修さんに、この記事に書かれているような話をしたことはまったくありません。
もちろん、そこに書かれている出来事についても、私の体験談ではありません。」
日付は2012年7月20日になっていて、７と２０だけが手書きです。
さらに名前は手書きです。
Ｋ教団の説明では、ある職員がAさんと話しをして確かめた際に、ワープロ部分を教団側の人間が書いて、そこにサインをしてもらったことになっていました。
不思議なことに、この裁判で最も重要な陳述書にも関わらず、この陳述書には住所も印鑑もありません。
確かに本人が書いたと証明できるものが、何一つ添付されていません。
さらに本文は本人が書いたものではなく、教団側が用意した文章であると裁判で認めてます。
証人喚問の時のことです。 裁判所はAさんを証人として呼ぶように命じました。
ところが、Ｋ教団はAさんを証人に出すことをかたくなに拒んだのです。
裁判所の呼び出しの通知書をご本人に送る事すら拒否しました。
理由は、Aさんの住所は明らかにできない、というものでした。
それなら、Ｋ教団からAさんに通知書だけでも手渡して、本人の意向を確認すればいいと思うのですが、それも教団は行いませんでした。
結局、証人喚問にAさんは出てきませんでした。
ちなみに、文芸春秋と私の側の弁護士はAさんの出廷を強く求め、粘り強く何度も交渉しました。
しかし、Ｋ教団はかたくなに拒み通しました。
Aさんがもし本当にこの陳述書にサインをしたのなら、本人を証人として呼べば、完全勝利するはずです。
それほどＫ教団にとって決定的に有利な陳述書なのです。
にもかかわらず、Aさんの証言をこばんだのがＫ教団側でした。
これは何を意味するのか？
（強姦が事実だ、ということ）
これは何を意味しているのでしょうか。
私はこの陳述書はＫ教団が自作したものであるのではと思います。
Aさんを証人に出すわけにはいかなかったのだと思います。
Aさんが私に話した内容を、話していないという内容の陳述ですから、そんなものをAさんが書くはずがありません。
だからＫ教団側が自作するしかなかったと、私は思います。
もちろん、Ｋ教団が用意していた文章に、無理やりサインだけさせたということも考えられなくはありません。
その場合、Aさんが法廷に出てくれば、この陳述書の嘘はすぐにばれますから、教団はぜったいにAさんを法廷に出すわけにはいかなかったでしょう。
私は、本当は週刊誌の記事が出る前にAさんに会って記憶を確認するだけでなく、記事が出ることの承諾を得たいと思っていました。
そこで記事が出る前に、かつて伺ったご自宅のマンションを懸命に探しました。
週刊文春の記者と私とＳさんの3人でようやく探し当てたマンションには、すでにＡさんは住んでいませんでした。
そこからの住所の移動は確認できませんでした。
それで結局、事前確認と事前の承諾がとれなかったのです。
その点だけが心残りで、私は申し訳なく思っております。
私は、Aさんから「告白」をきいただけではなく、その後、ご夫妻とは北海道で数か月ご一緒したりしました。
またその数か月後にも、私はAさんとお会いして、ご自宅で聴いた「告白」の核心部分について再度確認しています。
ですから、もし私がお会いできれば、Aさんは真実をお話くださることについて、何の疑いも持っておりません。
それはさておき、Ｋ教団が、Aさんの陳述書を提出しておきながら、証人喚問をかたくなに拒否したことは裁判所も確認している事実です。
もしAさんの陳述書の内容が真実なら、Ｋ教団にとって決定的に有利になるはずの証人です。
にも関わらず、私や文芸有春秋側が証人にAさんを強く要請し、Ｋ教団側がかたくなに拒んだという、この非常に不思議な現象をどう解釈するか。
それは読者にお任せしたいと思います。
関谷晧元著『虚業教団』を読んで④
http://tanemura1956.blogspot.jp/2014/06/blog-post_5.html
（前回から続く）
「阿南事件」の真実
関谷氏が「阿南」という人物名で書いている男性職員が教団を去った事件は、当時非常な衝撃を教団に与えました。
OR氏自身が西荻窪の道場での講話の際に、
「サタンが私の弟子をとっていくのです」
とこの事件について悲しく語った時、場内からは会員のすすり泣きがあちこちから聞こえました。
指導霊団からもこの問題で相当にOR氏を叱責する声があったらしく、OR氏は自己反省の弁を語っていました。
実は私は当時、OR氏に呼ばれ
「種村さん、彼を説得してくれないか」
と言われ、私が躊躇して辞退すると
「あなたがやらないなら彼は戻れない」
と言われたので、非常にそのことを悔やんできました。
しかし、『虚業教団』で詳しい真相を知るに及んで、そんな罪悪感などまったく持つ必要がなかったことを知りました。
本書には、OR氏が「阿南」さんに神託結婚の受諾を迫り、それに難色を示した「阿南」さんに、OR氏は激怒したと書かれています。
OR氏はその後も常に誰かが思い通りにならない時には、よく批判し、その人間をシビアすぎるくらい悪く言っていましたので、「阿南事件」はその走りだったのだと思います。
関谷氏は次のように書いています。 「難色を示すと、大川は怒りを爆発させた。
恭子、真知子の前で、彼を徹底的に侮辱したという。
『あなたは何もわかっていないんだ。
だいたいにおいて子どもすぎる。
社会的にもっと飛躍しないと、神理を学んでも何にもならない！』
この怒りはその後しばらくつづき、阿南のいない場所でもときどき噴き上げてきた。
私がクルマで送迎するときも、後ろのシートでは阿南に対する攻撃が延々とつづいた。
大川という人は、そこにいない人の悪口を言うのを好むタイプの人間である。
会議の席や、昼食のとき、あるいはクルマの中で、どれほど幹部連中の悪口を聞かされたかわからない。
能力のあるなしから始まり、ときには人間的な弱点まであげつらった。
その性癖が、阿南事件ではますますエスカレートした。
聞いている私のはうが憂鬱になるほどコキおろしてみせた。
『明日から出社におよばずだ！ もう出てくる必要はない！』
大川の憤慨は、私たちもはじめて見るほど激しいものだった。」
『神託結婿を承諾できないのは、高級霊からの霊言が信じられないということだ。
これだけの本（当時は六〇冊）を認めないと言っているんだ。
信仰心がなってない！』
『自惚れている。大したこともできないくせに！』
大川から各局長あてに『綱紀粛正』なる通達が出されたのは、一月七日のことである。
事務局長／総務局長／指導局長／推進局長
1／7／89 大川
〈綱紀粛正〉
1、阿南氏 当会幹部としての発言、行動が社会的常識に欠け、三宝帰依の精神がない。
また自己変革の意思がない。
＊ 来週より二週間、自宅での反省を命ずる。
＊ 指導局課長解任。
＊ 青年部講師、当分の間資格停止。
＊ 二週間の反省期間後、多少本来の姿になっておれば、事務局付で勤務、又は大阪への配転を考える。
反省の色がないようなら、退職勧告をする。
（中略）
（全体的展望）
1、当会の性格からいって師と弟子の信頼関係は絶対必要。
高級霊への信仰も必要。
神を裁く性格の人はいられない。
（正しき心の探究） の基準の運用による（破門）も検討の必要がある。
2、今回は青年部講師再考のよい機会。
人生経験未熟で大人になりきっておらず、社会常識を疑われる講師の登用は避け、（研究員）あるいは（研究生）とする方向へ切り替え必要。」
「通達は、大川がみずからワープロ打ちしたものだった。
こうした事件の、いったいどこに愛があるだろうか。」
暴君の実態
これについて、私は当時詳しいことは知りませんでした。
今読むと、「どこに愛があるのだ」という気持ちは、関谷さんと同じです。
「社会的常識に欠け」る言動は、どう見ても一方的に神託の権威で結婚を強要したOR氏の方です。
そしてこの程度のことでも、自分の権威が傷つけられたと感じるや、破門、降格、異動をちらつかせて恫喝しているのは、その後の人事の原型を見せられた思いがしました。
自己愛性人格障害のOR氏は、1989年当時すでに自分への不服従を絶対に許さない暴君だったことが分かります。
きょう子元夫人への怒りや、私への怒りも、OR氏の性格からすれば当然なのでしょう。
（次回に続く）
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察するところきみは「で、で君」ですね。この軽薄さ、ますます露呈する。
自分の頭で考えられないのでこの程度になってる訳よね。 ところで、〈幸福の科学〉に関心をお持ちの方はご存じと思うが、善川三朗というのは大川の父、中川忠義のペンネームである。富山誠は兄の中川力にあたる。
理由はわからないが、大川は意識的にこの事実を隠していた。
親子ではあまりにも世俗的だ。
四国のどこかで、たまたま善川が出会った不思議な霊能力者。
そんな神秘的な演出がねらいだったらしい。
このことは、大川のごく身近にいた私たちでさえ、しばらくは知らなかったぐらいである。
八七年九月に一通の手紙が私の会社へ送られてきた。
差出人は、「幸福の科学」拝読者となっていた。
「大川隆法という人物が同じ四国出身というだけで素性がわからないことに、『不思議だなぁ』 と思い、『人の魂を救う者がそれで責任が果たせるか』と思っていました。
また、『大川隆法』という人物と『善川三朗』 そして『富山誠』のこの三人がいかにも劇的な出会いをされたかのように言うが、それははんとうだろうか」
疑問を抱いた拝読者氏は、労もいとわず大川の身元を調べ、その結果を驚きとともにこんなふうに書いている。
「私も驚きました。
本当に親子だったのです。
なぜ心・魂等を説く人間が自分の素性を隠して、実の父と子であることを隠してこんな芝居をする必要があるのでしょうか」
さらにご丁寧にも中川家のあまりかんばしくない近所の評判まで書いてある。
会が大きくなれば、当然こんなことも起こってくる。
大川も善川も、霊言集の出版を思いついた頃は、今日のような大教団をつくるなどとは考えもしなかったのだろう。
http://www.geocities.jp/hs_cult/page28.html 関谷晧元著『虚業教団』を読んで⑤
http://tanemura1956.blogspot.jp/2014/06/blog-post_6.html
（前回から続く）
ワンパターンの論理
「阿南」さん事件を契機に、K会の発足を準備した「中原」さんは、OR氏に絶望し、会を離れていきます。
その「中原」さんが離れた理由を、私はOR氏から、「能力がついて行けなくなったので脱落した。」と説明していました。
K会の中で重要な立場にしがみつこうとしたが、能力がついて行かず落ちこぼれ、脱落したという解釈でした。
これはORのワンパターンの説明です。
会を辞める人間が出ると、OR氏を見限って離れたということを絶対に認めないのです。
ｂｻうではなくて＝Aその弟子は、試ｩ分が高い立場ｂ笆ｼ誉が欲しいｂﾌに、実力が伴ｂ墲ｸそれが与えｂ轤黷ﾈいので辞ｂﾟて、逆恨みをｂｵているのだとｂ｢うのです。
必ずそう言います。
私の還俗理由の説明もそうでしたし、またこれは私がブログ等でOR批判をしている理由として、かねがねOR氏が言い続けている論理です。
しかし、私がOR氏を批判しているのは、OR氏がこれ以上信者をだまし、不幸な人を拡大してほしくないからです。
私は彼の事業に手を貸してしまったので、その罪をあがなうためには、何もしないでいることができないのです。
そんな単純な心情が、彼には全く理解できません。
否、理解することを拒絶しているのです。
そして私がOR氏に評価され目をかけてほしくて、また復職したくて、こういうブログを書いているようなことを言っているようです。
この発想自体が、相当危険な自己愛性人格障害の症状であり、同時に「妄想」でもあると思います。
カメレオン人間
OR氏は、人によって、また状況によって見せる顔が違います。
私が忠実なOR氏の弟子だった時に見せていた顔と、破門時に見せていた顔はまったく異なります。
また当時の私に見せていた顔と、関谷氏に見せていた顔も、大きく異なります。
やはり、その場面に遭遇しないと、ORの正体はなかなかわからないというのが、正直な感想です。
今私が共感できる関谷氏の見解は、以前には決して共感できなかったと思います。 ですから、関谷氏が本書を書いた20年も前に察知していたことが、私にはごく最近明白になって理解できました。
OR氏は「カメレオン人間」です。
相手に合せて自分の色を自動的に切り替える能力を持っているのです。
だから関谷氏が本書に書いたことを、正当に理解するまで、非常に長い時間がかかってしまいました。
最後に、この初期の貴重な記録を残し、最高裁まで戦いながら本書の真実性を裁判所に認めさせて関谷晧元氏に敬意を表させていただきたいと思います。
『虚業教団』を読みたい方は、こちらからアクセスしてください。
http://www.geocities.jp/hs_cult/page18.html http://0w.blog.jp/
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最深部まで腐ってしまった教団
http://ameblo.jp/an9ue2nfb/entry-12195029997.html
また私がマスコミ等で発言したら、名誉毀損の訴訟を起こされると思いました。
さらに、万一、教団が言うように幸福の科学が世界宗教の一角に食い込んだ場合は、種村修の名前は裏切りのユダやダイバダッタのように、何億、何十億、何百億人という後世の人から憎しみを向け続けられることになるとも考えました。
「それでもやるのか」と自分に問いかけました。
「それでもやる」と心が答えました。
だから大川隆法氏に親書で手紙を書いたのです。
私のよりどころは一つしかありませんでした。
それは私が真実を語っているという、この一点だけでした。
真実を語る一人の人間と、公称1200万人の教団がぶつかったときにどうなるのか。
私は教団が崩壊すると思いました。
なぜなら「真実は真実。真実は絶対に死なない」からです。
これが私の本心です。
最深部まで腐ってしまった教団とは、本当は私だって縁を持ちたくはありません。
しかし、それでは私の責任回避になります。
最深部まで腐っている教団の中で地位を求めるなどという勇気は、私にはありません。
私は、一介のカウンセラーとして、死の瞬間まで人々の幸福のために尽くせるなら、それで本望なのです。
カウンセラーこそが、私に許された天職であると思っています。
http://tanemura1956.blogspot.jp/2012/07/28-4-4-28-1200.html もっと荒らして、あいつらがこないくらいにウザくなって。頑張れ
～ 偽仏陀の証明 ～
『黄金の法』に関する鋭い指摘
http://antikkuma.hatenablog.com/entry/2016/09/15/202017
「黄色は仏陀法の色」 幸福の科学の根本経典「正心法語」から
大川隆法は黄金光線のトップであり、法の最高責任、法のプロなのです。
過去世認定がコロコロ変わるようでは、法のプロとして失格です、
黄金光線のトップは務まりません。
しかも変わる過去世の内容がひどすぎる。
法のプロ大川隆法が、光の天使である文殊菩薩と悪魔ユダの過去世が分からないとは。
日蓮の過去世が「如来」→「アラハン」→「如来」では霊格の落差がありすぎ、大川隆法の過去世認定力に疑問符がつく。
「黄金の法」は「太陽の法」「永遠の法」とともに、幸福の科学の中核となる３部作だ。
そして「黄金の法」は過去の光の天使の歴史書であり、光の天使の「過去世」こそがメインテーマも本。
その「過去世」がいいかげんなものでコロコロ変わるようでは「黄金の法」の信頼性が疑われる。
幸福の科学の中核となる３部作の内容が本物か疑われてもしかたがない。
それくらい「過去世」というものは重要なものであって、安易にコロコロ変えることが許されるものではない。
法のプロである裁判官の判決内容がコロコロ変わったらどうだろうか？
過去の判決と今回の判決が真逆、矛盾だらけだったらどうだろうか？
裁判官を誰も信用しなくなる。
裁判官はクビになる。
「過去世」というのは裁判官の「判決」と同じで、法のプロとしては間違ってはならないものなのです。
「過去世」というものは、何度も霊査をし最善の注意を払い間違わないようにすべきものなのです。
「過去世」は幸福の科学の中核の教義だからです。 過去世認定が例えわずかでも信頼性を失えば、大川隆法の過去世が仏陀の信頼性も失われるからです。
大川隆法の過去世が仏陀である、霊格が9次元霊という過去世認定が全ての前提条件なのです。
それが、過去世があまりにもコロコロ変わったのでは、大川隆法の過去世認定の信頼性がなくなります。
過去世認定の信頼性を少しでも失えば、大川隆法が仏陀と信じられなくなってしまいます。
これくらい「過去世」というのは重要な中核の教義であり、簡単に変えていいものではないのです。
大川隆法は高橋信次やモーゼとは立場が違う。
高橋信次やモーゼは現象担当で、法の専門家ではない。
専門外の過去世認定が間違っても仕方がない。
しかし、大川隆法は法のプロ、法の専門家、黄金光線のトップ。
黄金光線の使命は「法」にある。
法のプロ、法の専門家である大川隆法が過去世を間違えることは許されない。
大川隆法には、黄金光線のトップとしての自覚が足りない、法のプロ意識が欠けている。
過去世認定の信頼性を失うことがどんな意味を持っているか理解していない。
過去世がコロコロ変わるなら、幸福の科学の中核の教義である「黄金の法」の信用性はない。
幸福の科学の教義そのものまで信用性を失いかねない。
そんないいかげんな仕事ぶりでは、そんないいかげんな過去世認定をしていては
大川隆法自身の過去世が本物か疑われてもしかたがない。
何度も繰り返しますが「黄金の法」のメインテーマは「過去世」です。
「黄金の法」という幸福の科学の教義の中核となる本は、光の天使の「過去世」を書いた歴史書です。
その過去世がコロコロ変わるようでは「黄金の法」の存在意義がなくなります。
それくらい、幸福の科学の教義における「過去世」というものは重要な、根幹となるものなのです。
幸福の科学の根幹となる需要な教義である「過去世」がコロコロ変わることなど許されないのです。
大川隆法と信者達は、この「過去世」の重要性や本質を全く理解していないようです。
＞86 : もっと荒らして、あいつらがこないくらいにウザくなって。頑張れ
あいつら って誰ですか？？？
意味不明の書き込みご遠慮願います。ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
＞87 : PRESIDENT DONALD TRUMP
またまた真如教徒の誤魔化しですかねえ。 2ちゃんなんて出鱈目だあ～と言いつつ弁解書き込む
言いっ放しで、突っ込まれる前に「もう書きません」宣言ｗｗｗ
いつも同じだな ま、カルト信者だからしょうがないだろう
せっかく依所が出来ても苑休日ばかりでウンザリなんですけどー！
何この接心月三回とか？
そんなに離れさせたいの？
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ヽ -一''''''"~~｀`'ー--､ -一'''''''ー-､.
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ﾐ ﾐ ﾐ oﾟ(（●）) (（●）)ﾟo ﾐ ﾐ ﾐ だっておｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
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／::::::⌒（__人__）⌒:::::＼ カルトはよくないお
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ﾐ ﾐ ﾐ oﾟ(（●）) (（●）)ﾟo ﾐ ﾐ ﾐ カルトはいけないおｗｗｗ
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ヽ -一''''''"~~｀`'ー--､ -一'''''''ー-､
ヽ ＿＿＿＿(⌒)(⌒)⌒) ) (⌒＿(⌒)⌒)⌒))
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| 、ィ_ﾉと)' ／ "＼, ､／"＼ (つ（_,,ｱ |!
i| ｀ ｲ_／ ／ （‐-､）､ ,（,-‐ ） ＼. ＼_Y |!
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┃┃ ┃┃ ﾟ |! Ｙ ｨ |! ┏┓┏┓
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ﾟ, i! `| ゜､l! i|!; ﾟ ゜ ｡|li '
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／／ ＼ ＼ ｜└[][]L.ﾛﾛ | [][] | | ﾛﾛ |.[][] l└─┐
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|::o'ﾟ~（_人__）~o° |;;;⌒):└┘..凵 └┘ ! l￣__l￣￣.┘
ミ.,ｨＴl'ヽ＼ ｀⌒´ ﾟ ／｀ヽ⌒）／）) .,. ／, └┘
kﾋﾋど, {⌒⊃ ,⌒⌒);;;;;））)⌒)
｀´￣ヽ ﾊヽ ／ )）⌒)）;;;;）-⌒)）
ヽ ｀ / '} ─=⌒⌒)ノ;;ノ;;;::)
> /ごノ ─＝≡⌒)丿;;丿ノ
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〈、 ／ 彡
＼､__ノ 彡
http://0w.blog.jp/
(ΦωΦ) へ(のへの)
こんにちは、僕、へのへのｗｗ
これからも爆撃しまくりますｗｗ
ヨロピクｗｗ
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┗┛ ┗┛ ┗━┛┗━┛┗━┛ ＼ /::::| l＞,､ __, イァ/ /│ ┗┻┛ 真如苑断罪裁判所にそのうちみんな行かなきゃいけなくなるらしいぞ。
ほんと、苑休日多い。そのうち外部会場接心もやめるんだとか。
＿＿＿_
／_ノ ヽ､_＼
ﾐ ﾐ ﾐ oﾟ(（●）) (（●）)ﾟo ﾐ ﾐ ﾐ
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| ノ | | | ＼ / ） / バ
ヽ / `ー'´ ヽ / ／ ン
| | l||l 从人 l||l l||l 从人 l||l
ヽ -一''''''
～ 偽仏陀の証明 ～ 『黄金の法』に関する鋭い指摘
http://ameblo.jp/an9ue2nfb/entry-12218579139.html
「黄色は仏陀法の色」 幸福の科学の根本経典「正心法語」から
大川隆法は黄金光線のトップであり、法の最高責任、法のプロなのです。
過去世認定がコロコロ変わるようでは、法のプロとして失格です、
黄金光線のトップは務まりません。
しかも変わる過去世の内容がひどすぎる。
法のプロ大川隆法が、光の天使である文殊菩薩と悪魔ユダの過去世が分からないとは。
日蓮の過去世が「如来」→「アラハン」→「如来」では霊格の落差がありすぎ、
大川隆法の過去世認定力に疑問符がつく。
「黄金の法」は「太陽の法」「永遠の法」とともに、幸福の科学の中核となる３部作だ。
そして「黄金の法」は過去の光の天使の歴史書であり、光の天使の「過去世」こそがメインテーマも本。
その「過去世」がいいかげんなものでコロコロ変わるようでは「黄金の法」の信頼性が疑われる。
幸福の科学の中核となる３部作の内容が本物か疑われてもしかたがない。
それくらい「過去世」というものは重要なものであって、安易にコロコロ変えることが許されるものではない。
法のプロである裁判官の判決内容がコロコロ変わったらどうだろうか？
過去の判決と今回の判決が真逆、矛盾だらけだったらどうだろうか？
裁判官を誰も信用しなくなる。
裁判官はクビになる。
「過去世」というのは裁判官の「判決」と同じで、法のプロとしては間違ってはならないものなのです。
「過去世」というものは、何度も霊査をし最善の注意を払い間違わないようにすべきものなのです。
「過去世」は幸福の科学の中核の教義だからです。
過去世認定が例えわずかでも信頼性を失えば、大川隆法の過去世が仏陀の信頼性も失われるからです。 大川隆法の過去世が仏陀である、霊格が9次元霊という過去世認定が全ての前提条件なのです。
それが、過去世があまりにもコロコロ変わったのでは、大川隆法の過去世認定の信頼性がなくなります。
過去世認定の信頼性を少しでも失えば、大川隆法が仏陀と信じられなくなってしまいます。
これくらい「過去世」というのは重要な中核の教義であり、簡単に変えていいものではないのです。
大川隆法は高橋信次やモーゼとは立場が違う。
高橋信次やモーゼは現象担当で、法の専門家ではない。
専門外の過去世認定が間違っても仕方がない。
しかし、大川隆法は法のプロ、法の専門家、黄金光線のトップ。
黄金光線の使命は「法」にある。
法のプロ、法の専門家である大川隆法が過去世を間違えることは許されない。
大川隆法には、黄金光線のトップとしての自覚が足りない、法のプロ意識が欠けている。
過去世認定の信頼性を失うことがどんな意味を持っているか理解していない。
過去世がコロコロ変わるなら、幸福の科学の中核の教義である「黄金の法」の信用性はない。
幸福の科学の教義そのものまで信用性を失いかねない。
そんないいかげんな仕事ぶりでは、そんないいかげんな過去世認定をしていては 大川隆法自身の過去世が本物か疑われてもしかたがない。
何度も繰り返しますが「黄金の法」のメインテーマは「過去世」です。
「黄金の法」という幸福の科学の教義の中核となる本は、光の天使の「過去世」を書いた歴史書です。
その過去世がコロコロ変わるようでは「黄金の法」の存在意義がなくなります。
それくらい、幸福の科学の教義における「過去世」というものは重要な、根幹となるものなのです。
幸福の科学の根幹となる需要な教義である「過去世」がコロコロ変わることなど許されないのです。
大川隆法と信者達は、この「過去世」の重要性や本質を全く理解していないようです。
ガンちゃん；自称宇宙人さんへ
http://swedenborg-platon.seesaa.net/article/290851301.html
自称宇宙人さんへ
このブログ村にどなたかは存じあげませんが、宇宙人がいらっしゃると聞いてびっくりしています。
自分の潜在意識をひも解いて、宇宙人だった時の記憶をよみがえらせることができるのは、総裁先生以外にいないと私は思っていましたので、すごい方がいるものだなーと尊敬しています。
私も、宇宙論や素粒子論、物理・化学全般、宗教・哲学、政治経済と幅広い関心は持っているのですが、頭があまりいい方ではないので、地球の物理や政治経済、哲学、宗教もなかなか人前で話せる自信がおきてきません。
そこで、誠に申し訳ないのですが見も知らずの宇宙人さんにお願いがあるのですが・・・
私も他の星について、大変な関心があります。
どのような星にいらっしゃったかは、だいたい分かりましたので、できればその星の文明や価値観、思想やその星の哲学、あるいは、科学技術において地球と比較してどのくらい進歩しているのかを、できるだけ詳しく記事にしていただければ、大変勉強になります。
他の星について勉強する機会など滅多にありませんので、私以外の方も大変喜ばれるのではないかと思います。
先ほども書きましたように、私は地球にある学問すらなかなか理解できない人間ですので、できるだけあなたがいらした星について、どのような文明であったのかを詳細に書いていただければ、これ以上の学びの機会はないと思います。
よろしくお願いします。 他力依存と指示待ち族・・・Ｋ会のシミをとる④
http://tanemura1956.blogspot.jp/2014/06/blog-post_19.html
指示待ち族になる
ＯＲ氏の教えは自助努力の精神を重視します。
ところが、Ｋ会に長くいことで、他力依存に陥っている自分を見出しました。
これは教えと行動の明らかな矛盾なのですが、Ｋ会で染みついた心のシミです。
他力依存は宗教の言葉ですが、現代的にいうと指示待ち族です。
私がＫ会の職員をしていて、1994年ごろのイノベーションの時機に、ＯＲ氏から
「教団組織は大企業病になっている。職員は指示待ち族だ」
と言われて、自分がそうだったので愕然としたことがありました。
自分の問題だと思い、その時は反省したのですが、今振り返るとＫ会のカルチャーの帰結であった気がするのです。
教団では、方針と目標が与えられると、とにかくその目標達成のためには様々な努力をしました。
しかし、将来的に見て組織がどうあるのがいいのかを考えて自発的に何かをするということは、非常に少なかったと思います。
その理由は２つあります。
一つはＯＲ氏の指示が直接次々に降りてきて、特に３年に一回ぐらいは大きな方針転換が起きるので、長期的な見通しを立てにくかったことです。
もう一つは、人事異動が激しかったので、その時々の方針に合わせて目標を追うだけで精いっぱいになり、自発的に何かを企画して長期的に取り組むという気持ちがなくなっていったからでした。
言われたことはやる。 しかしそれを見る視点が非常に狭く、広い視野からその指示を見直して、トータルで成果を上げるということができない人間になっていたと思います。
命令を忠実に遂行するだけの「兵隊」的な発想です。
これは自分に主体性がなくて、単なる兵隊として命令されたことだけをやるという習慣がしみついた姿です。
還俗後の支部での活動でも、献本、布教誌配布、布施の勧進、選挙活動などは、まさにそうでした。
指示待ち族を克服するために
この「指示待ち族」及び「兵隊」的な心のシミをとるために、今心がけていることは、二つあります。
その一つは、自分がやりたいことをやることです。
その際に、次の3点を確認することにしています。
・自分は本当にこれをしたいと思っているのだろうか？
・これをしたら誰かを傷つけることにならないのだろうか？
・これをしたことで未来の自分は喜ぶのだろうか？
この三つがＯＫであれば、アクセルをふかせて積極的に行うようにしています。
もう一つは、仕事の関係で誰かの要望を受けたとき、やるべきことを自分で深く受け止めて、色々と多角的に考え、見通しを立てたうえで行動するということです。
私は要望があったことだけを見て、それだけをやろうとする「兵隊」的な思考がありますので、立ち止まって考えるように修正中です。
体体体● ●●●●●
体体体● ●頭頭頭頭●●
体体体● ●●頭頭頭頭頭頭●●●
体体体● ●●●●茎●頭頭頭頭頭頭頭頭頭●●
体体体● ●●●●●茎茎茎茎茎茎●頭頭頭頭頭頭頭頭頭●
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体体体茎茎茎茎茎茎茎茎茎茎茎茎茎茎茎茎茎茎●●●●●●●● 液
体体体体茎茎茎茎茎茎茎茎茎茎茎茎茎●●●● 精液
体体体体茎茎茎茎茎茎茎茎茎●●●● 液精液
体体体体茎茎茎茎茎●●●● 精液精液
体体体体茎茎●●●
＼／ ヽヽ ﾚ | ──, ‐┼‐ / ‐┼‐ /
／ | ／-､, | / | /
＼＿_ ／ ○' `つ /／＼ﾉ `つ /／＼ﾉ
.,i「 .》;ﾄ-v,|l′ _,ノﾞ|.ﾐ,.ﾞ'=,/┴y／
､──┬---､_ .ﾉ .il|′ｱll! .＞‐〕 ＼ _＞＜
＼ l| l| ￣^irｰ.,_i″ ||｝ｰvrﾘ､ ¨'‐.｀ ｛
＼l| ll l| l|~'ｰ.,,_ .》′ ﾞﾞﾐ| ,r′ ｝
＼ l| lｌ l| l|ﾞ`ー-┬ﾄ .ミﾉ′ 〕
＼l| l| ll ll / / :､_ ﾘ .｝
＼ l| ll ll / / ､ ﾞミ｝ :ﾄ
ﾞ ヾｰ､_l| l| / / :!., ﾘ ﾉ
〔 ` ~'‐亠ノノ iﾞ「 ｝ .,lﾞ
l! .´ﾞﾌ'ｰv .,y ］ 'ﾞﾐ
| ,/ﾞ .ミ;.´.‐ .］ ﾐ,
| ﾉ′ ヽ 〔 ﾐ
｝ ｝ ′ ｝ ｛
.| .ﾐ .< 〔 〕
.｛ ＼,_ _》､ .｛ .｝
｛ ¨^^¨′¨'ｰ-v-r《 〔
＿_,,,,、 .,、
／'ﾞ´,_/'″ . ｀＼
: ./ i./ ,,..、 ヽ
. / /． ｌ, ,! ｀,
.| .,..‐.､│ .|
（´゛ ,/ llヽ |
ヽ -./ .， lliヽ .|
/'",i" ﾞ;、 ｌ'ｉi,''く .ヽ
/ ...│ ﾞl, ｌﾞﾞt, ''ii_ :.!
: /.._ / ヽ ＼＼.｀ﾞ~''''''"./
.|-ﾞノ/ : ゝ .､ ` .｀''←┬゛
lﾞ /.ｒ ゛ .ﾞﾋ, .ヽ, ￣ﾞ|
. | ./ ｌ ”'､ .ﾞゝ........ん
l / ヽ .`' ｀､、 .,i゛
.l| ! ''''v, ﾞ''ｰ ．l、
|lﾞ .il、 .l .ヽ .￢---イ
.llﾞ, ./ ! ,!
.!!...!! ,,ﾞ''''ｰ .|
l.",! .ﾘ |
l":| .～''' ,. │
l; :! .|'" ...ノ,ﾞ./ │
l: l｢ ! .￣ﾞﾞ / !
.| .| ! ,i│ |
:! .l. ｝ ,i'./ |
:! .| :| . / .|
:! | ;! " .|
:! ! │ │
:!:| ,! i ,!
:! ， .ｌ, / .lﾞ !
＿＿（ "''''''::::. つ
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::::::::"""" ・ . ＼::. 丿 つ つ ドッピオ！！
::::::: ..........::::::::::::彡''ﾍ::::....ノ つ
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／ ￣￣ ＼
/:::::::: : ヽ
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ヽ:::::: :::.. ﾉ
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ガンちゃん；自称宇宙人さんへ
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自称宇宙人さんへ
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自分の潜在意識をひも解いて、宇宙人だった時の記憶をよみがえらせることができるのは、総裁先生以外にいないと私は思っていましたので、すごい方がいるものだなーと尊敬しています。
私も、宇宙論や素粒子論、物理・化学全般、宗教・哲学、政治経済と幅広い関心は持っているのですが、頭があまりいい方ではないので、地球の物理や政治経済、哲学、宗教もなかなか人前で話せる自信がおきてきません。
そこで、誠に申し訳ないのですが見も知らずの宇宙人さんにお願いがあるのですが・・・
私も他の星について、大変な関心があります。
どのような星にいらっしゃったかは、だいたい分かりましたので、できればその星の文明や価値観、思想やその星の哲学、あるいは、科学技術において地球と比較してどのくらい進歩しているのかを、できるだけ詳しく記事にしていただければ、大変勉強になります。
他の星について勉強する機会など滅多にありませんので、私以外の方も大変喜ばれるのではないかと思います。
先ほども書きましたように、私は地球にある学問すらなかなか理解できない人間ですので、できるだけあなたがいらした星について、どのような文明であったのかを詳細に書いていただければ、これ以上の学びの機会はないと思います。
よろしくお願いします。 る 効
て い
い て
効 ぅ っ る
ぅ ！
う
ぅ ！ ！
う
ぅ
う
ぅ う
ぅ
＼ │ ／
／￣＼ ／￣￣￣￣￣￣￣￣￣
─（ ﾟ ∀ ﾟ ）＜ 効いてるｗ効いてるｗ
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／ │ ＼
∩ ∧ ∧ ／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
￣￣￣￣￣￣￣￣＼∩ ∧ ∧ ＼（ ﾟ∀ﾟ）＜ 効いてるｗ効いてるｗ
効いてる～～～！ ＞（ ﾟ∀ﾟ ）/ ｜ / ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
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/ ／＼_」 / ／＼」
￣ / ／
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ぃ ,／ `､ﾞミ ﾞ:;:,
ぃ / _ =ヾ､ﾞｼｼ=;,z,、 ﾞ;ｼ::ﾐ
ぃ / ,ｒ,´ / ´`ヽ ゛ﾞ` ,ﾞ彡:ﾐ
！ / , '-､_`ヽ_/, ﾐ;::彡;:
,' ,ｼ´｀｀ ヽ`i｀! ,,彡;::ｼ:彡
;i ､（´ ￣`ヽ / ' シ:ｼ;:ﾐ::ｼ"
ノ:!､ ヽ｀`ｰ =;ｨ' ,,ｼ:;彡;ｼﾞ
´:::::.ヾ. ￣´ ' `,ｼﾐﾞ
:::::::::::::.`:ヽ､_ ...:;'＿,ソ'ﾞ''
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／Y＾Y^ヽ/ / / .ｲヽ ＼ ＼
. ／: : : ∨: : / / / / / ! ! ! ! ＼ ヽ
／: : : : :::/: : :.l / / ｲ / | | | l ', ｌ｀ヽ.l
／: : : : : :: /: : : :{ l､_ ／ / ! / | | ,.l -ﾄ l | l ＿|＿ ＿|＿ ＿＿＿ -―フ
＼: : : : : : i: : : : :| { ｀メ､ l/ ｌ/ ｌ l／/l | ! ﾄ､ ノ ＼ | ＼ | ＼ ／ ∠
＼: : : :.|: : : : :| | / / ｀ﾆﾅｰ〃 ｰ'l / !/l ｌ l: :〉 Ｘ | ｜ | | / ）
＼／l＿__.r| l え¨斤〒 f 斤fア从 ∧ |/. ／ ＼ | ｜ ＼／ ＼ ○ノ
| ｌ l{ ﾍ l/ 辷ﾗﾉ 辷ﾉﾉ /}l /: :〉 / ＿|＿ ＿|＿ ＿＿＿ -―フ
| ｌ lﾄ､_V , ､､ {/l /'´/／ ノ ＼ | ＼ | ＼ ／ ∠
| ｌ l ￣lヽ、 f＾ｰ--ｧ ﾉ l/ Ｘ | ｜ | | / ）
ｌ l ', | ＞ 辻_ノ_,. イ l ／ ＼ | ｜ ＼／ ＼ ○ノ
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Rock54: Caution(BBR-MD5:0be15ced7fbdb9fdb4d0ce1929c1b82f)
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K科学批判者の荒らしが 教主イトウのオチカラか。 やっぱ如苑って凄いよなあｗ
こんなことをさせる神様は間違っていないか。あまりにも無慈悲だ。
http://www.geocities.jp/hs_cult/page37.html
ここで、当時の中原幸枝と私が、会に占めていた位置を考えてみよう。
すでに述べたように、中原は初期〈幸福の科学〉 の物心両面での最大の支柱であった。
彼女なくして〈幸福の科学〉は存在しなかった、と言っても過言ではない。
いっぽう私は、大川の目には会の経済的な支援者と映っていた。
彼の 『幸福の科学入門』 という本の中で、私は大黒天の一人として紹介されている。
釈迦が教えを説き始めたとき、土地の長老が精舎（僧院）を寄進し、物質面から僧侶集団を支えた。
法が説かれるところには必ずそういう経済的支援者が現れる。
それが大黒天であり、〈幸福の科学〉には三人の大黒天がいると大川は書いている。
第一の大黒天が私。
第二は秋山行男。
第三は高橋守人だった。
この三人の大黒天は、現在一人も会に残っていない。
機関紙や『高橋信次霊訓集』の発行に尽力した高橋は、パージ同然のかたちで会を去った。
秋山のほうは、新事務所への移転に際し、OA機器やデスクをはじめ一切の什器類を寄贈してくれた会員である。
その後大川があまりに彼を持ち上げたため、「まだしばり取られるのか」と気味悪がって退めていった。
新しい会員を集めるのもいい。
しかし草創期に、おのれの何がしかを犠牲にして活動に打ち込んだ大黒天たちがなぜ去っていかなければならなかったのか。
それを反省することなしに、会のほんとうの発展はありえないだろう。
精神的支柱であった中原と、物質的支援者である私。
この二人を組み合わせようとしたところに、したたかな計算を見るのは私の邪見だろうか。
しかしそうでもなければ、まだ離婚も整わない私と、結婚などまるで眼中にない中原を、誰が強引に結びつけたりするだろう。
″二人が夫婦として尽くしてくれたら、会にとってこれ以上ない強力な武器だ″
と考えて、まるで将棋の駒を動かすように、私たちに神託結婿を命じたのだろうか。
その判断は読者に委ねるしかない。 教主様のおかげで今日も頑張る事ができます。
ありがとうございます。
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Rock54: Caution(BBR-MD5:0be15ced7fbdb9fdb4d0ce1929c1b82f)
【楽山日記】バカレオ性人格障害：カルト洗脳の狂気！！
http://blogs.yahoo.co.jp/jiyuu2013/40597282.html#40597282
> 自由さん
「ＯＲは過去世認定でまちがうこともありえる。
でも信仰は100パーセントでなければならぬ。
ＯＲは100パーセント正しいと信じて、三宝帰依しなければならぬ」
「ＯＲの言葉は100パーセント正しいわけではないが、100パーセント正しいと信じなければならぬ」
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これを 、カルト、 洗脳、 と呼ぶ。
仏陀は、間違えない！！
ＯＲは全部、間違い！！
笑いが止まらぬｗｗｗｗ
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だからね、嘘だと思うなら
エルカンターレ
っちゅうのを探してみなよｗｗ
どーこにも「居」「な」「い」「か」「ら」ｗｗｗｗ
だって、「嘘」だもんｗｗ
いい加減、気付けよｗｗ
バカレオぉぉぉぉぉぉぉぉｗｗｗｗｗ
ド仙人に騙されることを信仰、帰依とは呼ばないんだよ、
バカレオぉぉぉぉぉぉぉぉｗｗｗｗ http://ninnninnninnjyatai.livedoor.biz/archives/9232835.html
なぜガンレオアマミ一派は常に外に敵を求めて攻撃し続けるのか！？
彼らを観察しているとレプタリアンの習性が良く分かります。
あれが狩猟本能です。
いつも獲物を狩りたいのです。
常に餌を求め攻撃することで、本能欲を充たすのです。
彼らの本能欲を充たし、敵として攻撃させ、彼らの派閥融和の手助けをしているのが、コウ、ＫＵ、ピッポです。
態々、攻撃させ、彼らが共食いから崩壊しないように、「極悪レプ派閥」の存続を助けています。
にほんブログ村幸福の科学カテゴリに於けるルシフェル・グループの涙ぐましき共存関係が成立しています。
まともな神経の人間は、あのルシフェル系波動の中には居られません。
異常なのです。
ところが、コウ、ピッポ、ＫＵらは、居心地が良いのです。
ガンレオアマミ一派が実は、「お仲間」だからです。
トムとジェリーが仲良く喧嘩しながら「ユートピア」を築いているのです。
ガンレオアマミ一派は、「獲物」を失えば最期、共食いからの崩壊しかありません。
それを回避させる為の「融和策」としての「コウ、ＫＵ、ピッポ」の「囮作戦」です。 http://www.geocities.jp/hs_cult/page43.html
すでにお話しした通り、大川の予言はことごとく外れている。
どうやら、予知・予言に関する「現証」はないらしい。
では、キリストのように悪霊を払って病気を治したか。
その的確なアドバイスで悩める人を救ったか。
三年半のあいだ身近に接していた私は、これにも「否」というしかない。
これに関して、大川はいつもこう言っていた。
「いくらでもできるけど、来る人が病人ばかりになったら困るからやらないんですよ」
そう、〈幸福の科学〉はご利益信仰の新興宗教とはそもそも違うのだ。
神理探究の場であるから、病気治しなど必要ない。
しかし、もしそれができるなら、なぜ兄の富山誠に憑いた悪霊を追い払わないのだろう。
富山に悪霊が憑依していることは、すでに最初の霊言集である『日蓮聖人の霊言』にも善かれている。
その兄が若くして脳溢血で倒れ、今も廃人同様というのに、なぜ放っておくのか。
まさか、子ども時代に比較され、惨めな思いをしたという兄に対する恨みがあるわけではないだろう。
病気治しをしてほしいのではない。
もし大川に人を救う力があるなら、身近にいる家族に、仲間に、会員に、手を差し延べてほしいと思うのである。
大川は、一般会員とはほとんど接しなかった。
普通の人間でもするような個人的アドバイスさえ聞いたことがない。
「自分で解決できないのか」のひと言で切られてしまう。
そのことは、『日蓮聖人霊示集』を読んでみるとよくわかる。
大川のもとに寄せられた悩みに答えを与えるという体裁をとりながら、「誰々の寿命はあと何カ月」とか「こんな恐ろしい未来が待っている」という、当たらない予言を連発しながら、相談者を脅しにかかっているだけ。
救いをもたらすようなアドバイスはどこにも見つからない。
天上界の構造や先人の教えには通じていたが、大川主宰は人の心、人生の喜びや悲しみを理解しょうとはしなかった。
私にはそんなふうに思える。 立川のあたり最近色々事件があるけど
ああいうのも お力のパワーとかで何とかできないの？
まあ世間様の方まで効果ないとかいいそうだけど、
立てこもり事件とか、車暴走とか、色々ありすぎる気がする
まあだいたい2年くらい前にはここの施設近くで障害事件まであったくらいだし
立川の地は清まってきてますなんて昔誰かが言ってたと思うけど
どうなってるんですかねえ。
八王子はド田舎なイメージだからな
そもそも無理な気がする。
>>141
立川に限ったことじゃないよ。
まだ被害が小さくなってるのが不思議。
熊本鳥取が酷い。九州の穴も。 修行における他力依存・・・Ｋ会のシミをとる⑤
http://tanemura1956.blogspot.jp/2014/06/blog-post_20.html
他力依存の傾向
修行における他力依存的な傾向は、Ｋ会で染みついた心のシミの一つです。
会員の時代に、支部や精舎に行けば何かが与えられるので、それを受講したり祈願に参加したりすれば修行していると思いこみ、そこで受け身的に何かを与えられるのを待つという傾向性が身につきました。
その結果、本当に意味での自助努力の姿勢が希薄になりました。
本当意味の自助努力
本当の意味の自助努力・・・。
それはこういうことではないかと思います。
自身の心の課題に日々の中で気がついていて、それを変えていく目標を立て努力をすることではないでしょうか。
特にその過程で壁を感じたら、それを乗り越えるために問題意識をもって主体的に努力する姿勢が、自助努力だと思います。
ＯＲ氏の教えにも、「自己変革への意欲」という言葉はあります。
しかし日々自己変革の課題を自覚して向上に取り組み、自分から求めていくという姿勢が、不思議なことに希薄になっていきました。
消えた理由
どうしてＫ会にいてそうなったかと考えると、一つ思い当たることがあります。
Ｋ会では、教えの実践も、活動のイノベーションに連れてコロコロ変わり、継続性をもちません。
例えば反省という教えも、反省を重視した当初は盛んに取り組みましたが、大伝道の時に反省するとブレーキになるので、発展が叫ばれて反省はかえりみなくなりました。
反省を重視して説く講師は「時代遅れ」と見なされる雰囲気が出てきました。 さらに顕著なのは、ＯＲ氏が離婚騒動をおこすと、家庭ユートピアの教えは異端視される雰囲気が教団内に蔓延しました。
そのだいぶ前から、夫婦の調和や家庭ユートピアを強調すると「伝道活動の妨げになるから困る」という波動を露骨に出してくる支部長がいました。
それが教祖の離婚で決定的となり、
「今世はエルカンターレのために家庭をないがしろにしても仕方がないのだ。
主のお役にどれだけ立つか、これこそが大事なのだ」
「夫婦が信仰の理由でうまくいかなければ、いつでも別れていいのだ。
それは信仰深い行為なのだ」
という雰囲気が蔓延していきました。
結局、教祖や教団の事情によって、そのつど教えが実質的にコロコロ変わる中で、自分自身が主体的に心を向上させるテーマを発見して日々主体的に努力する姿勢が欠落していきました。
そして上からの指示があったときに、そのテーマにだけ取り組むという習慣が染みついたと思います。
日々の心の姿勢
誰かから、もしくは何かから、自分が与えられるのを待つという他力依存傾向は、心の修行にとっては間違っていると思います。
自分が問題意識を持ち、自分でできる努力を常におこないながら、さらに自分の問題や心の壁について大いなるものの導きを求めていくという姿勢が必要だと肝に銘じています。
そして日々その姿勢を持たなければならないと感じています。
その為の努力として、今心がけているのは、潜在意識の深いところにある「本当の自己」が自分に要求しているものや、顧客が要求している自分の在り方を見抜く努力をすることです。
また、他者から指摘されたことをどうとらえるかを深く考えようと努めることにしました。
それが意味するものは何か、どういう心の問題につながっているのかを、日々自分に問いかけないといけないと思う毎日です。
「他人の過ちは見やすく、己の過ちは見難い。
他人の罪は風のように四方に吹き散らすが、己の罪は、さいころを隠すように隠したがる。」
（法句経）
荒らしがヒドいな。
真如苑事務局が雇った 反幸福の科学を騙るネット火消し屋によるスレッド浪費なのだろう。
反苑論者の正論に対抗するのはもはや不可能とみて、卑怯な手段にでてきたのだろう。
ハワイで灯籠流ししたのに何でえひめ丸の事故が起きたのって思ってた純粋な時期が漏れにもあったわ
みんなどこかが壊れているから、ここに
集う人たちも縁があった。
そうだよね？
ＧＬＡの高橋信次は、初対面の相手でもその経歴をたちどころに当てたという。
しかし大川にそんな芸当はできない。
ソ連の崩壊や円高は、元商社マンとしての知識で予見できても、人生経験の乏しいこの青年には、ひと目で相手の素性を見抜いたり、的確なアドバイスをする能力は欠けていたのである。
しかし大川は、自分にはすでに″六大神通力″が与えられていると公言していた。
私たち会員もそれを信じきっていた。
それも、じつに素直に信じていた。
証拠といえば、大川自身の言葉しかなかったにもかかわらず、である。
ずっと後のことだが、幹部の一人と昼食をとりながら、雑談の中で大川に対する批判めいた言葉を交わしたことがあった。
その頃になると、古くからの会員は晩かれ少なかれ疑念を持ち始めていた。
食事を終え、本部へ帰ろうとしたとき、その幹部が心配そうに私を見ながら怯えた声でこう言った。
「今の話はみんな、大川先生にツツ抜けじゃないか。大丈夫かな」
思わず私の声は高くなった。
「ゼーンゼン。聞こえてなんかいないよ。何もわかりはしないんだから」
大川隆法は、私の知るかぎり奇跡はおろか霊的現象すら一度もあらわさなかった。
このことは彼自身が、一番よく知っていたと思う。
頭脳明噺な大川のことだから、奇跡を起こせない霊能力者であるという、痛切な自覚があったに違いない。
そこで彼は、「これほど多くの本を次々と出せるということが奇跡なのだ」と言っていた。
わずか三年ほどのあいだに一〇〇冊以上の本をあらわすのは、それを奇跡と呼ぶべきかどうかは別として、確かに並の人間ワザではない。
本の出版のほかにもう一つ、大川が奇跡、霊的現象と呼んでいたものがあった。
それが神託結婚である。
「天上界の指示で会員が思わぬ人と結解していく。これこそ霊的現象にはかならない」
その頃は、公の席でもそのような発言をしていた。
言い換えれば、霊的現象をあらわせなかった主宰先生は、神託結婿に「現証」を求めたのである。
http://www.geocities.jp/hs_cult/page44.html おー皮の本なんてゴーストライターが書いてるに決まってる。おー皮の著作と信じるのが大間違い。
降伏には教祖の妄想を著作にするカルトブレインがいるのは事実。
『舎利弗の真実に迫る』講義33 大川隆法氏の正体
http://tanemura1956.blogspot.jp/2012/07/blog-post_9273.html
「種村偽守護霊 生活費が欲しいんだ、生活費が。
里村 はいはい。内容次第です。
種村偽守護霊 だから、やってるのはね。
いや、レムリア・ルネッサンスにも、俺んとこにも、ほかんとこにも、
いっぱい行ってるけど、高橋信次が、今、ずうっと出前出張してんの。
ぐるっと回ってんねん。
里村 え？ 高配信次ですか？
種村偽守護霊 ええ。
斎藤 高橋信次霊が？
種村偽守護霊 そうなんだ。
あれが、今、もう、成仏できないでいるんだよ。
どっか出所がないか、一生懸命、探してんだよ。
だから、自分を讃えてくれるようなところを、何か、作りたいのよ。（中略）
種村偽守護霊 あれは、今、霊格がさらに下がっとるねん。
斎藤 ああ、では、後ろにいるのは高橋信次霊なんですか。
種村偽守護霊 うん、まあ、これがコーディネーターだ。」
（『舎利弗の真実に迫る』P177～P179）
＜解説＞
生活費くれれば何でもしゃべるといいながら、結局、一銭ももらわずにぺらぺらしゃべっています。
要するに、大川隆法氏の演技以外の何ものでもないことが、これでお分かりになると思います。
しかも話した内容が、大川隆法氏にとって実に都合のいい情報です。
幸福の科学ではレムリア・ルネッサンスと言う分派組織も高橋信次霊が仕掛けているということになっているようなので、全部、高橋信次霊に責任をなすりつければすむわけですから。 しかも幸福の科学にとって実に都合のいい情報を「種村偽守護霊」は提供します。
「あれ（高橋信次霊をさす）は、今、霊格がさらに下がっとるねん。」と言うわけです。
これを聞かれた会員さんは、幸福の科学側が言うのではなく、高橋信次霊の側の霊が言うのだから、信憑性があると思って、信じ込まれると思います。
全部、大川隆法氏の自作自演です。
黒幕を明かしたように見せながら、その黒幕の高橋信次霊は霊格がさらに下がったとか、非常に大川隆法氏に有利な情報を提供している「種村偽守護霊」は、要するに大川隆法氏のスポークスマンなのです。
これは、誰がみてもわかる「やらせ」、もしくは自作自演です。
それにしても、大川隆法氏がなぜこれほど高橋信次霊と因縁の対決を繰り返すのでしょうか。
お釈迦様は修行時代に縁を持った仙人とは争ってもいませんし、仙人天狗系統のカシャパー三兄弟は帰依させています。
つまり、圧倒的に裏側の存在に対して優位に立ち、教育指導されているのです。
ところが釈迦の再誕を主張する大川隆法氏は、高橋信次霊に初期の頃は霊能力を頼り、途中で仲たがいし、その後は、高橋信次霊にかく乱され続けていると主張しているわけです。
こんな頼りない存在が釈尊、ましてや釈尊の本体であるはずがないことは明らかだと思います。
つまり、大川隆法氏は釈迦の再誕ではないということです。
私は、ここで百尺竿頭を一歩進めて、大胆な可能性を考えています。
エンリルと宿命の対決をしている裏側の存在。
それこそが大川隆法氏の正体なのではないかということです。
それであれば、裏側系統の幹部がやたら多いことも納得がいきます。
高橋信次霊とここまで因縁じみた対決する理由が、それ以外に思いつきません。
＜希望のブログ＞
種村トランスパーソナル研究所「希望のブログ」を始めました
心理学の専用のブログです。
関心のある方は、下記へアクセスください。
http://tanemura2013.blogspot.jp/
http://tanemura2013.blogspot.jp/2013/11/blog-post.html >>147
その能性もありそうですね。
関係ない他宗教批判のコピペをさせることでこのスレの機能を停止させ
この教団に対する批判の書き込みや、また閲覧を阻止できると見込んでの
活動だろうね、相当卑怯な手法だが、それくらいしか手がないのだろう。
まともに反論しても批判する側の方が理路整然としていて正論だったからね
もう荒らして、スレッドの機能を停止させるくらいしか手段がないとは
哀れに思う。ただしこれは逆に目立ってしまって逆効果になってると思われる。
何か見せたくない情報があるから無関係の内容をコピペしてるのだろうと
すぐに露呈してしまうからね。
最近は企業のイメージ対策専門のコンサル会社まであってそこが色々やってる
可能性もある。穏健な手法ならたとえば肯定的な書き込みをする集団を作ったり
批判に対して反論する部隊を常駐させたり、 一番低レベルなのが今回の
コピペ爆弾 ただ頭が悪すぎる手法なので、この教団とは関係ない可能性もある。 都合の悪いことはなんでも教団と結びつける妄想痛すぎｗ
少しは情報収集しろよ無能ｗ
このスレだけじゃなくあちこちのスレにコピペしてるからな。
他所の板にまで出現してることを見るとキチガイが暴れてるだけだろう。
コピペキチガイもはじめはK批判のつもりがずっと粘着アンチしてるうちに頭までおかしくなっちゃたんだろうね。
哀れネットでしか暴れられないアンチの末路はこうなるということを見ているようだ。
疑いに苦しんだ者は、さらに忠実な信者となって励んだ。
http://www.geocities.jp/hs_cult/page46.html
そうした「現証」をいくつか紹介してみよう。
・館田隆夫と間田まゆみの場合
青年部の講師だった館田隆夫には一〇年来の恋人がいた。
たぶん二人の仲がうまくいっていなかったのだろう。
大川に相談すると、同じ青年部の間田まゆみと結婚せよ、という神託が下った。
以前の恋人からのイヤガラセもあり、菅田はかなり悩んだようだが、最終的には結婚に至った。
現在は二人とも会を辞めているが、皮肉なことに、私の知るところでは今まで続いている唯一の神託結婚カップルである。
・岡本春絵の場合
関西在住の会員・岡本春絵に示された神託結婚の相手は大阪支部長だった。
彼女が資産家のお嬢さんだったことを考えると、私の場合と同様、そこにも何かの計算があったことを疑いたくなる。
まことに悲しい私の性である。
彼女は結婚を拒否して脱会した。
・河本裕子と石田尚路の場合
婚約していた河本裕子と石田尚路は、神示によって別れている。
河本の霊は、石田の霊より格が高く、格の低い霊との結婚を悲しんでいる、というのがその理由だった。
・阿南浩行と佐藤真知子の場合
佐藤真知子との神託結婚を拒んだ阿南浩行は、大川の信頼を裏切ったとして断罪され、追放同様に退会していった。
これは″阿南事件″として会を揺るがす大騒動に発展したが、詳細は後に述べることにしよう。 このような悲喜劇を見ながら、私たちはまだ大川隆法を絶対と信じつづけていた。
いや、絶対と信じ込もうとしていた。
疑いを押し殺し、無理やり信じていた。
自分自身の心を正直に見つめる勇気を、私たちは欠いていたのである。
自分の心をもっとよく見つめるべきであったと思う。
本源の神は、教祖に降りるのではなく、私たちの心にこそ宿っている。
心の奥にある神に匹敵する人間など、たとえ聖人だろうと霊能力者だろうと、断じていないことを、この際ハッキリさせておこう。
冷静になって聞けば、″神託結婚″など誰でもおかしいと思うだろう。
そのおかしさの結果が、ここに挙げた悲喜劇である。
しかし私たちはみんな、自分の自由意志で勝手には動けないと感じていた。
「これだけの本が頭で書けると思うか！
私を信じない人がいたら、それは天上界すべてを否定したことになるのだ」
誰もかれも自分の″浅はかな思い″を否定し、大川の方針に従って進んだ。
自分の心を見ないで、大川の言う天上界を見ていたのである。
真理は、我々の心の中にこそあるというのに。
疑いに苦しんだ者は、さらに忠実な信者となって励んだ。
雨降って地固まるように、会は急速に発展していった。
.,/ _,／ .､、 ...､ヽ,,-、
.,,ﾒ-‐'" _"',| .､､._,ｉ.""│._、
._,,,／｀,イ―'' ,｀",lﾞ､､,,ジ'"｀.`｀`.|ﾞ゛
.,,,-,i´,―--―''" ､､,!冖'"｀､_､,,,/'ﾟ,,."ﾞl-‐''
_,,,,,,,,,,,,,、 _,,,,,--''"｀'",/ﾞ 、､.',j/′.､,,∠''"｀ .'_ヽ.',ﾞl.._,,、
,,-'"ﾞ｀ ｀ﾞﾞ''lｰｲ"｀ .‐′ _,．.,,／ .ヽ､,i,i´ ｀｀ﾞ’ 、、シ":"'.「
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: |,,r ﾞl, 、 i､､､､:,,_,ｘl!ヴi,、 ､､っ,,,, ､｀',,,,､｀､｀､|、
|、 ､"| .i､ lrr-''"ﾞ,,ﾊ；､-'"ﾞﾞ'''''''"丶ヽ.,,冫｀｀~`"`"~"`｀｀ ｀／ `''''
｀''r,,、 ､ 、、 .、丶、.｀｀ヽ,レ"° ｀｀ .jﾟ'=∠､`｀`｀,,,,,∠ ~'ヽ｀｀｀｀｀｀｀､_,r‐'ﾍi､
｀ﾞ'ｰi,,_、、、、、: :._,,,r〃 " /^ﾟ"'广 ,/ .,/ﾞﾞﾞ'''ヶ―''''″ ｀
｀ﾞ^""""''"'" ｀ ′ ′
体体体● ●●●●●
体体体● ●頭頭頭頭●●
体体体● ●●頭頭頭頭頭頭●●●
体体体● ●●●●茎●頭頭頭頭頭頭頭頭頭●●
体体体● ●●●●●茎茎茎茎茎茎●頭頭頭頭頭頭頭頭頭●
体体体● ●●●●茎茎茎茎茎茎茎茎茎茎茎茎●頭頭頭頭頭頭頭頭●
体体体●●茎茎茎茎茎茎茎茎茎茎茎茎茎茎茎茎茎●頭頭頭頭頭頭● 精
体体体茎茎茎茎茎茎茎茎茎茎茎茎茎茎茎茎茎茎●●●●●●●● 液
体体体体茎茎茎茎茎茎茎茎茎茎茎茎茎●●●● 精液
体体体体茎茎茎茎茎茎茎茎茎●●●● 液精液
体体体体茎茎茎茎茎●●●● 精液精液
体体体体茎茎●●●
＼／ ヽヽ ﾚ | ──, ‐┼‐ / ‐┼‐ /
／ | ／-､, | / | /
＼＿_ ／ ○' `つ /／＼ﾉ `つ /／＼ﾉ
.,i「 .》;ﾄ-v,|l′ _,ノﾞ|.ﾐ,.ﾞ'=,/┴y／
､──┬---､_ .ﾉ .il|′ｱll! .＞‐〕 ＼ _＞＜
＼ l| l| ￣^irｰ.,_i″ ||｝ｰvrﾘ､ ¨'‐.｀ ｛
＼l| ll l| l|~'ｰ.,,_ .》′ ﾞﾞﾐ| ,r′ ｝
＼ l| lｌ l| l|ﾞ`ー-┬ﾄ .ミﾉ′ 〕
＼l| l| ll ll / / :､_ ﾘ .｝
＼ l| ll ll / / ､ ﾞミ｝ :ﾄ
ﾞ ヾｰ､_l| l| / / :!., ﾘ ﾉ
〔 ` ~'‐亠ノノ iﾞ「 ｝ .,lﾞ
l! .´ﾞﾌ'ｰv .,y ］ 'ﾞﾐ
| ,/ﾞ .ミ;.´.‐ .］ ﾐ,
| ﾉ′ ヽ 〔 ﾐ
｝ ｝ ′ ｝ ｛
.| .ﾐ .< 〔 〕
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｛ ¨^^¨′¨'ｰ-v-r《 〔
／⌒ヽ⌒ヽ
Ｙ
八 ヽ
（ __／/. ヽ,, ,）
丶1 八. !/
ζ, 八. j
i 丿 ､ j
| 八 |
| ! i ､ |
| i し " i '|
|ﾉ ( i i|
( '~ヽ ! ∥
│ i ∥
| ! ||
| │ |
| | | |
そうこう言ってたらキチガイ現れたｗ
いつまで続くかせいぜい頑張れよｗ
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逆に信徒の苦情を妨害しようとしている勢力がいるのでは？
すごい悪意を感じる‥
そういえばK科学の連中っていろんな教団の研究のために
入信もしくは単純に侵入してデータを集めてるという話を聞いた事がある。
たぶんこの教団にも霊能の正体収集などで偽で入ってる可能性もあるな
だいたい袈裟さえあれば入れてしまうわけだから、今後はID信徒カードを
提示させるなど対策を採った方がよいだろう。
しかし誰がみてもすぐに見抜けるような
超インチキなK科学の霊言ですら、本が結構売れてるらしいから
占いとか霊能はザルすぎるな。そういう意味ではこの教団の霊能は
まだレベルが高い方かもしれないｗ パターン集と化していてもね。
世間のレベルが低すぎるから相対的にはまだまともに見えるという不思議。
大抵はホットリーディング、コールドリーディング、バーナム効果
と現在の社会情勢、などを織り交ぜれば誰でもやれてしまう話なんだがね。
>>167
違うよ。苑をカルトという糞ジジいから
護ってくれてるんだよ。
だから、信者さんは見なくてもいいよ。 >>169
しかし、なんでもかんでも埋め流してしまうのは、それもまた問題かと…… ＞147 : 荒らしがヒドいな。 真如苑事務局が雇った 反幸福の科学を騙るネット火消し屋によるスレッド浪費
＞反苑論者の正論に対抗するのはもはや不可能
正論だから、どうしても強くなってしまうよね だから真如教徒は、色々工夫して誤魔化さなければならない。
如苑でもちゃんと「工夫しなさい」と指導されている。
いやいや。工夫するより以前にすることがあるだろう。ｗｗｗ
真贋の見極めだよ。
つまり如苑は、真贋の見極めをせず、如苑に疑問を持たず、とにかく素直に鵜呑みに信じなさいと強制。
もちろん、信じなかったり疑ったりすればどうなるか、というカルト脅しも有り。ｗｗ
これがどういうことか。
つまり、自分で判断せずにとにかく如苑に絶対従属し、身も脳も一生すべてを捧げろという指令だ。
そして、その指令を「すべて受け入れ」するのが真如教徒だ。
これじゃ、何のために生まれてきたのか分からんな。
真如教徒のご先祖様たちは、子孫がこんな生き方してるのをみて情けなくて泣いてるだろう。ｗｗｗ
＞149 : みんなどこかが壊れているから、ここに集う人たちも縁があった。
はい正解。 欠点が無い人は居ないから、その隙を突くのが、彼らサイキック・マフィアの業務だ。
だから、いろんな騙し手段を用意してるよ。プロだから。
ゆえに、エリートでも社会的地位ある奴でも医師でも弁護士でもコロッと騙されるわけ。
ま、それでも元々馬鹿なんだけどねｗ
＞150 : 霊能者は統合失調状って事で良い？
そうとは限らないだろう。
そのような単細胞な思考では、カルトでなくても有意義な人生は送れないな。ｗ
＞158 :都合の悪いことはなんでも教団と結びつける妄想痛すぎｗ
だよなｗ 如苑のやってることをそのままここに書けば、そのまま悪評に繋がるんだから、
推測は不要だよｗ
少しは情報収集しろよ無能真如教徒ｗ
＞哀れネットでしか暴れられないアンチの末路はこうなるということを見ているようだ。
その割りに、真如教徒は都庁で待ち合わせたのに 近くまで来て名古屋に逃げ帰ったからなｗｗｗ
リアルでどうだ～と言いながら自分のことは棚に上げる。
カルト信者なんてそんなもんだよｗ
で。ネットでもどこでもいいが、正論は正論。
真如教徒は他のカルト信者同様、事前に正体を明かせない。 大阿闍梨利とか文科省とか、権威やら肩書きやらで釣るしかないんだ
中身がアレだからね。ｗｗ
その実態そのものを公明にできない時点で、一般企業より倫理的に遥かに劣るシステムと言えるだろう。ｗ
＞169 : 違うよ。苑をカルトという糞ジジいから護ってくれてるんだよ。
ただカルトカルトと言うのは馬鹿でも出来る。ｗ
ちゃんと要素と根拠を添えないとなあ。 で信者はそれに反論すればいいわけだが毎回数倍返しされるので、
言いっ放しでｗ去りますと宣言してまたすぐ書き込むピンポンダッシュを繰り返すだけ。
芸が無いんだよなあ。 ま、カルト信者だからな。ｗ
＞だから、信者さんは見なくてもいいよ。
そりゃそうだろ カルト信者が世間で勝てるわけないんだから。
立川の似非寺院内部だけで乳繰り合ってりゃいいんだよｗ
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>>178
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.| .ﾐ .< 〔 〕
.｛ ＼,_ _》､ .｛ .｝
｛ ¨^^¨′¨'ｰ-v-r《 〔 この記事読んで、気付けないかなｗｗ
http://ameblo.jp/an9ue2nfb/entry-12219238750.html
洗脳されてると、何言っても思考停止なんだよねｗｗ
この記事読んで、現実を知って欲しいのですよ。
コレね、教団が
「いやぁ、ウチの教祖、姦っちゃったのよぉｗｗ」
って、裁判所で言っちゃったのと同じなんだよｗｗ
コレ、記録として延々と残るワケね。
苦し紛れだったんでしょうが、コレ、拡散されると
教団としては、実に困るでしょうねｗｗ
マスコミが集ったら、お終いだべなｗｗ
だからね、事実上、ＨＳは終わってるよ。
コレ、最早、完全な「強姦成立」だよｗｗ
こんな苦し紛れの誤魔化し裁判やりながら
何が「再誕の仏陀」だよｗｗ
何処が「根本仏の化身」だよｗｗ
笑わせるな、変態ド仙人が！！
恥を知れ！！糞ＯＲ！！ 【ＯＲの強姦罪が事実上、確定】証人喚問を拒否したＫ教団
http://ameblo.jp/an9ue2nfb/entry-12214178819.html
週刊文春対Ｋ教団の名誉棄損裁判について②
証人喚問を拒否したＫ教団
最重要証人を出せない教団 (前回の続き)
週刊文春の記事は、私が個人的に話を聞いた元総裁秘書（Aさんと呼ばせていただきます）の体験が中心でした。
私は1999年の12月にAさんの自宅に呼ばれて、Aさんから直接話を聞きました。
ご主人が最初はご一緒されましたが、話の途中で中座され、そこからAさんの告白が始まりました。
さて、東京地裁では、Ｋ教団側は、Aさんの「陳述書」なるものを提出してきました。
そこには、ワープロでこう書かれています。
「週刊文春本年7月19日号の記事で、『大川隆法総裁の元女性秘書のAさん』と書かれていますが、
私は、種村修さんに、この記事に書かれているような話をしたことはまったくありません。
もちろん、そこに書かれている出来事についても、私の体験談ではありません。」
日付は2012年7月20日になっていて、７と２０だけが手書きです。 【ＯＲの強姦罪が事実上、確定】証人喚問を拒否したＫ教団
http://ameblo.jp/an9ue2nfb/entry-12214178819.html
さらに名前は手書きです。
Ｋ教団の説明では、ある職員がAさんと話しをして確かめた際に、ワープロ部分を教団側の人間が書いて、そこにサインをしてもらったことになっていました。
不思議なことに、この裁判で最も重要な陳述書にも関わらず、この陳述書には住所も印鑑もありません。
確かに本人が書いたと証明できるものが、何一つ添付されていません。
さらに本文は本人が書いたものではなく、教団側が用意した文章であると裁判で認めてます。
証人喚問の時のことです。
裁判所はAさんを証人として呼ぶように命じました。
ところが、Ｋ教団はAさんを証人に出すことをかたくなに拒んだのです。
裁判所の呼び出しの通知書をご本人に送る事すら拒否しました。
理由は、Aさんの住所は明らかにできない、というものでした。
それなら、Ｋ教団からAさんに通知書だけでも手渡して、本人の意向を確認すればいいと思うのですが、それも教団は行いませんでした。
結局、証人喚問にAさんは出てきませんでした。
ちなみに、文芸春秋と私の側の弁護士はAさんの出廷を強く求め、粘り強く何度も交渉しました。
しかし、Ｋ教団はかたくなに拒み通しました。
Aさんがもし本当にこの陳述書にサインをしたのなら、本人を証人として呼べば、完全勝利するはずです。
それほどＫ教団にとって決定的に有利な陳述書なのです。
にもかかわらず、Aさんの証言をこばんだのがＫ教団側でした。
これは何を意味するのか？
（強姦が事実だ、ということ）
これは何を意味しているのでしょうか。 【ＯＲの強姦罪が事実上、確定】証人喚問を拒否したＫ教団
http://ameblo.jp/an9ue2nfb/entry-12214178819.html
私はこの陳述書はＫ教団が自作したものであるのではと思います。
Aさんを証人に出すわけにはいかなかったのだと思います。
Aさんが私に話した内容を、話していないという内容の陳述ですから、そんなものをAさんが書くはずがありません。
だからＫ教団側が自作するしかなかったと、私は思います。
もちろん、Ｋ教団が用意していた文章に、無理やりサインだけさせたということも考えられなくはありません。
その場合、Aさんが法廷に出てくれば、この陳述書の嘘はすぐにばれますから、教団はぜったいにAさんを法廷に出すわけにはいかなかったでしょう。
私は、本当は週刊誌の記事が出る前にAさんに会って記憶を確認するだけでなく、記事が出ることの承諾を得たいと思っていました。
そこで記事が出る前に、かつて伺ったご自宅のマンションを懸命に探しました。
週刊文春の記者と私とＳさんの3人でようやく探し当てたマンションには、すでにＡさんは住んでいませんでした。
そこからの住所の移動は確認できませんでした。
それで結局、事前確認と事前の承諾がとれなかったのです。
その点だけが心残りで、私は申し訳なく思っております。
私は、Aさんから「告白」をきいただけではなく、その後、ご夫妻とは北海道で数か月ご一緒したりしました。
またその数か月後にも、私はAさんとお会いして、ご自宅で聴いた「告白」の核心部分について再度確認しています。
ですから、もし私がお会いできれば、Aさんは真実をお話くださることについて、何の疑いも持っておりません。
それはさておき、Ｋ教団が、Aさんの陳述書を提出しておきながら、証人喚問をかたくなに拒否したことは裁判所も確認している事実です。
もしAさんの陳述書の内容が真実なら、Ｋ教団にとって決定的に有利になるはずの証人です。
にも関わらず、私や文芸有春秋側が証人にAさんを強く要請し、Ｋ教団側がかたくなに拒んだという、この非常に不思議な現象をどう解釈するか。
それは読者にお任せしたいと思います。 【ＯＲの強姦罪が事実上、確定】証人喚問を拒否したＫ教団
http://ameblo.jp/an9ue2nfb/entry-12214178819.html
週刊文春対Ｋ教団の名誉棄損裁判について②
証人喚問を拒否したＫ教団
最重要証人を出せない教団 (前回の続き)
週刊文春の記事は、私が個人的に話を聞いた元総裁秘書（Aさんと呼ばせていただきます）の体験が中心でした。
私は1999年の12月にAさんの自宅に呼ばれて、Aさんから直接話を聞きました。
ご主人が最初はご一緒されましたが、話の途中で中座され、そこからAさんの告白が始まりました。
さて、東京地裁では、Ｋ教団側は、Aさんの「陳述書」なるものを提出してきました。
そこには、ワープロでこう書かれています。
「週刊文春本年7月19日号の記事で、『大川隆法総裁の元女性秘書のAさん』と書かれていますが、
私は、種村修さんに、この記事に書かれているような話をしたことはまったくありません。
もちろん、そこに書かれている出来事についても、私の体験談ではありません。」
日付は2012年7月20日になっていて、７と２０だけが手書きです。
さらに名前は手書きです。
Ｋ教団の説明では、ある職員がAさんと話しをして確かめた際に、ワープロ部分を教団側の人間が書いて、そこにサインをしてもらったことになっていました。
不思議なことに、この裁判で最も重要な陳述書にも関わらず、この陳述書には住所も印鑑もありません。
確かに本人が書いたと証明できるものが、何一つ添付されていません。
さらに本文は本人が書いたものではなく、教団側が用意した文章であると裁判で認めてます。 証人喚問の時のことです。
裁判所はAさんを証人として呼ぶように命じました。
ところが、Ｋ教団はAさんを証人に出すことをかたくなに拒んだのです。
裁判所の呼び出しの通知書をご本人に送る事すら拒否しました。
理由は、Aさんの住所は明らかにできない、というものでした。
それなら、Ｋ教団からAさんに通知書だけでも手渡して、本人の意向を確認すればいいと思うのですが、それも教団は行いませんでした。
結局、証人喚問にAさんは出てきませんでした。
ちなみに、文芸春秋と私の側の弁護士はAさんの出廷を強く求め、粘り強く何度も交渉しました。
しかし、Ｋ教団はかたくなに拒み通しました。
Aさんがもし本当にこの陳述書にサインをしたのなら、本人を証人として呼べば、完全勝利するはずです。
それほどＫ教団にとって決定的に有利な陳述書なのです。
にもかかわらず、Aさんの証言をこばんだのがＫ教団側でした。
これは何を意味するのか？
（強姦が事実だ、ということ）
これは何を意味しているのでしょうか。
私はこの陳述書はＫ教団が自作したものであるのではと思います。
Aさんを証人に出すわけにはいかなかったのだと思います。
Aさんが私に話した内容を、話していないという内容の陳述ですから、そんなものをAさんが書くはずがありません。
だからＫ教団側が自作するしかなかったと、私は思います。
もちろん、Ｋ教団が用意していた文章に、無理やりサインだけさせたということも考えられなくはありません。
その場合、Aさんが法廷に出てくれば、この陳述書の嘘はすぐにばれますから、教団はぜったいにAさんを法廷に出すわけにはいかなかったでしょう。
私は、本当は週刊誌の記事が出る前にAさんに会って記憶を確認するだけでなく、記事が出ることの承諾を得たいと思っていました。
そこで記事が出る前に、かつて伺ったご自宅のマンションを懸命に探しました。
週刊文春の記者と私とＳさんの3人でようやく探し当てたマンションには、すでにＡさんは住んでいませんでした。
そこからの住所の移動は確認できませんでした。
それで結局、事前確認と事前の承諾がとれなかったのです。
その点だけが心残りで、私は申し訳なく思っております。
私は、Aさんから「告白」をきいただけではなく、その後、ご夫妻とは北海道で数か月ご一緒したりしました。
またその数か月後にも、私はAさんとお会いして、ご自宅で聴いた「告白」の核心部分について再度確認しています。
ですから、もし私がお会いできれば、Aさんは真実をお話くださることについて、何の疑いも持っておりません。
それはさておき、Ｋ教団が、Aさんの陳述書を提出しておきながら、証人喚問をかたくなに拒否したことは裁判所も確認している事実です。
もしAさんの陳述書の内容が真実なら、Ｋ教団にとって決定的に有利になるはずの証人です。
にも関わらず、私や文芸有春秋側が証人にAさんを強く要請し、Ｋ教団側がかたくなに拒んだという、この非常に不思議な現象をどう解釈するか。
それは読者にお任せしたいと思います。
やっていることは過去世を利用したレイプ
http://6261.teacup.com/amamin/bbs/39
週刊文春7月19日号 「幸福の科学 大川隆法 性の儀式 一番弟子が懺悔告発！」 まとめ1
・告発は種村修氏。
・種村氏は幸福の科学退職後、元秘書のYさんより相談を受けた。
・97年夏、Yさんは大川に「あなたの守護霊はヤショーダラー姫だ。」
「ヤショーダラー姫が女性として大川隆法を肉体的に癒して差し上げるようにと言っている。」
と言われた。
・これは「あなたの守護霊が総裁先生のセックスの相手をしろと言っている」の意味。
・そして「これは家内（きょう子氏）も承知している」と大川は言った。
・種村氏はYさんの相談内容を手紙に書き（A4 25枚） 今年4月4日に大川に私信として送付。
その後教団より除名処分となった。
・種村氏の大川への手紙に書かれた描写（Yさんの告白 「彼女」はYさん）
「全裸になられ仰向けになった総裁先生の足の間に全裸の彼女が正座して入り、
彼女は両手で総裁先生のペニスを大切な宝物を両手でおしいただくように包まれました。
しばらくしごかれると大きくなったペニスを口にほおばり、大切な尊いものをいとおしむように
口で愛撫されました。」 やっていることは過去世を利用したレイプ
http://6261.teacup.com/amamin/bbs/38
週刊文春7月19日号 「幸福の科学 大川隆法 性の儀式 一番弟子が懺悔告発！」 まとめ2
・種村氏によると、大川が関係を迫った女性は他に何人もいる。
・それだけでなく、数年前にも大川は女性秘書にセクハラをしている。
大川の地方出張に同行した際、 ホテルの部屋に呼ばれ裸の大川が風呂場から現れた。
その後彼女は歩けなくなるほどショックを受け、 現在も傷が癒えない。
幹部職員が家族に内密にするように連絡をしたこともわかっている。
・ある元信者は、種村氏の手紙に書かれていた一人の女性の家族から「事件」について直接聞いた。
「大川は個人リーディングをすると称して女性を部屋に連れ込んでいた。
その女性はとても信仰心の強い人だったが、その事件の後は自宅にあった本尊をたたみ
半年ほどショックで毎晩吐いていた。
ご家族も悩んでいたが、結局その女性は偽りの祈願は出来ないと言って教団と決別した。」
・別の元信者 「大川の女性問題の話は以前から教団内で噂になっていたが教祖が絶対的な立場の中で誰も公言出来なかった。」
・種村氏 「幸福の科学は現役信者たちから「お布施返還訴訟」を起こされている。
根本的な原因は大川の女性問題を知って、 彼らの信仰心が傷つけられたから。 三輪清浄では無いので、布施は成立せず、信者に返金すべき。」
・元支部長 「信者さんにお金を出してもらうために
○○建立記念植福月間 とかいろいろ名目を作った。
一人数百万円から数千万円単位で出してくださいと目標額を設定し、メールが回り、植福を煽った。」
・幸福の科学広報局 「Yさんに確認済みで事実では無い。他の女性も全て事実無限であることを確認。」
・種村氏 「大川総裁に異を唱える者に対して「あの人は魔が入った」と決めつけ、
「だから事実無限のことを話している」というのが教団の論理であり、
大川総裁には私たちが思いもしないような深いお考えがあるに違いないと、会員は信じ込み、
事実から目をそむけてしまうんです。
今回、大川総裁に対し、私信という形でお手紙を書き、私としては師と弟子の礼を尽くしたつもりです。
しかし耳を傾けるどころか一方的に除名処分をしたり私の守護霊を降ろしたと称して
私の誹謗中傷を言ったりと、この教団の本質があらためてよくわかりました。」
http://desktop2ch.net/psy/1341668457/?p=833
http://6622.teacup.com/takanoriookawa19560706/bbs/2083 過去世悪用の強姦
http://6261.teacup.com/amamin/bbs/37
①過去世を使っての説得があった
大川隆法氏はYさんを釈迦の第一夫人のヤショーダラ妃と、彼女に言っていました。
したがってヤショダラ妃がYさんの守護霊だと言われていました。
そして、要するに
「ヤショーダラ妃が仏陀・大川隆法氏と性的な関係を結んで、仏陀・大川隆法氏を癒すように希望している」
という趣旨のことをYさんは聞かされたのです。
Yさんは、守護霊であるヤショーダラ妃がそう言っていると聞かされても、自分の思いとは、まるで違うことを言われるので当惑したようです。
当時は、大川隆法氏はいつもYさんの守護霊と話して、守護霊がこう言っていると伝えていたようですが、
Yさんにしてみれば
「守護霊の意見と私の気持ちは全く違う。
先生は私のいうことを少しも聞いてくださらないで、守護霊とばかり話しをしている」
と不満に思ったと、私に教えてくれました。
②ベッドを共にしたあと大川隆法氏がYさんに合掌した
彼女が一番混乱したのは、セックスを終えた後、大川隆法氏が彼女に対して合掌し、感謝の気持ちを表現されたことでした。
その時の気持ちは複雑で
「仏陀が私のような罪深いものに合掌して下さっている。
そんな資格は私には無いのに」
という罪悪感が湧いたと言われました。
その心の混乱は結構、激しかったように感じました。 ③Yさんの葛藤
Yさんが逃げ出したのは、自分がいると奥様に悪いことをしてしまうから、
自分がいなくなったほうがいいのだという気持ちが、まずあったようです。
それに彼女には当時、結婚を考えていた男性がいたので、その人への罪意識は当然ありました。
そして大川隆法氏が合掌したことへの上記の葛藤もあったようです。
さまざまな葛藤で胸が張りさけそうになって、M局長に相談したそうです。
そしたら「逃げなさい。後のことは私に任せなさい。」という言葉で、逃走したのです。
大川隆法氏からの連絡が来ないように、自宅の電話線も引き抜きました。
しかし、逃げ出した事により、仏陀の指示にそむいて逃げ出したという罪悪感も追加されたようでした。
④Yさんの嗚咽
Yさんはどのような行為があったのかも、私に教えてくれましたが、
仏陀と信じている大川隆法氏を一生懸命に真心込めて癒そうとされた印象を強く受けました。
しかし突然嗚咽が始まりました。
今まで溜まっていた悲しみ、葛藤、そうした抑圧された感情が堰を切ったように涙となって溢れてきました。
慟哭というか、体を揺らしての激しい嗚咽の涙です。
呆然と見守るしかありませんでした。
その時の印象ではものすごく長時間泣かれていたような感じを持ちました。
私はYさんに、次のように言いました。
「守護霊のヤショーダラ妃がそう申し出たと言うことは、
天上界がよほどそれが必要と判断されるような事情があったに違いないから、
そういう関係になったこと自体で、自分を責める必要は無いと思います。
合掌されたということは、よほど大川隆法氏が癒されたのでしょうから、
その感謝の気持ちは素直に受け止められていいのではないでしょうか。
教団から逃げ出したことは、M局長に相談された上で指示でもあるし、
あなたには約束していた方がいたのだから、止むを得ないことで、
自分を責める必要は無いと思います」
この時には、私の中に大川隆法氏の行動をおかしいと思う気持ちは起きなかったのです。
守護霊のヤショーダラ妃がそう言ったという事を完全に私も信じたからです。
きっと何か天上界で、そういう必要を感じられて、そういう事になったのだろうと、
信仰心で受け止めてしまったからです。
「何か深いお考えや、計り知れないご事情があるに違いない」と考えたのです。
これは洗脳状態に特徴的な思考停止をまねくフレーズです。
私はただ、彼女の罪悪感が癒える事だけを願っていました。
この時にYさんは終わったあとに「このことは誰にも言う必要は無いからね」
と大川隆法氏から口止めされたと聞きましたので、私も黙っていました。
その後の彼女は、明るさを取り戻されたように感じましたので、私はお話を伺ってよかったと思っていました。
私が、大川隆法氏に疑問を持ち始めたのは、まだ最近のことなのです。
疑問を持ったきっかけの一つは、大川隆法氏がヤショーダラ妃を長女の過去世であると言い出した事です。
私は耳を疑いました。
もしそちらが真実なら、一体、大川隆法氏がYさんに言ったことは何だったのか、という疑問が起きました。
私はYさんの守護霊のヤショーダラが自分で申し出たと言うので、そういう特別な事情が何かあったのだろうと、
天上界の判断だと思って信じていたのです。
しかし、ヤショーダラ妃が長女であるとなると、大川隆法氏のしたことは詐欺です。
教祖が霊の声を偽ってセックスを職員の女性に強要したという犯罪になります。
過去世が間違うなら、大川隆法氏は自分が釈迦の生まれ変わりだと言っていたのですから、
自分の奥さんも分からないような仏陀がいるのかという疑問も起きました。
それとも、ヤショーダラ妃を名乗って悪魔が大川隆法氏をそそのかせたのではないかとも考えました。
私は大川隆法氏が意図的に騙しのテクニックを使う人物だとは考えることが出来なかったので、
当時、大川隆法氏は霊障だったのだという判断に傾きました。
しかし、霊障になる仏陀というのはありえませんので、私はその段階で思考停止になりました。
http://sakurakaory.blog.fc2.com/?cat=14
http://6622.teacup.com/takanoriookawa19560706/bbs/2084 過去世悪用の強姦
http://6261.teacup.com/amamin/bbs/36
決定的だったのは、別の方の性的被害を聞いたときでした。
2009年に選挙の折に随行していた若い女性秘書に、ホテルで何らかの性的なアプローチがあり、
その結果、その女性は翌朝自宅へ逃げ帰ったという話を知ってしまったのです。
その方のお母さんのお話なので、私は信じないわけにはいきませんでした。
その家族は、御両親も姉も退会され、御本尊も祭壇もずたずたにしたと聞きました。
また、その方にお話を聞いてお辞めになった方が大勢いらっしゃるということも知りました。
そのお母さんが余り周りに話をしないようにと、長く秘書をしているM氏が口止めをしようとしたものの、
母親の剣幕に押されて退散したという話も知りました。
私は大川隆法氏が異常な行動を継続的に行っていることを知るに至りました。
それまでは、大川きょう子さんが週刊誌で発表された内容を信じていなくて、週刊文春に抗議の手紙を書いていたほどです。
教団側の洗脳に深く侵食されていましたので、そういう状態でした。
その私が変わったのは、やはり2009年の被害者の方の存在を知ったことでした。
その時初めて、私は大川隆法氏自体がおかしいという認識を明確に持ったのです。
私は、知ったものの責任として、大川隆法氏に対して反省を求める意見具申をする決意をしました。 今年(2012年)の2月頃です。
そのころ大川隆法氏の行状を知った会員さんが、納骨壇のキャンセルをしたいということで、
購入の際に支払ったお金を返してもらいたいという話が出て、支部や那須精舎に相談をされていました。
すると「お布施なので返せません」という決まり文句が返ってくるのみで、
中には支部長から「お布施の返還を求めるのは教団を敵に回すことよ」という恫喝をされた方もいました。
この方々は仕方なく消費者センターにも相談されましたが、弁護士を紹介されただけでした。
結局、裁判になったのですが、私は幸福の科学で布施が尊いのは三輪清浄ゆえに尊いと言ってきたので、
受者たる大川隆法氏がここまで穢れている以上は、そもそも布施として無効であると思いました。
そこで、私はそのことを陳述書として提出することで、この裁判を側面支援させていただく事にしました。
大川隆法氏への手紙は最初は弁護士から教団に送ってもらった（無視されないようにと考えての事です）のですが、
「事実無根」「慢心」だとして、私に広報局から否定する内容の文章が届きました。
大川隆法氏にも手紙が届いていないようでした。
それで私は、大川隆法氏が否定できない事実をなるべく詳細に書いて、
被害者の救済と納骨壇等のお金の返還を勧告する手紙を4月4日に、大悟館へ配達証明で送りました。
その手紙が着いたのは4月5日ですが、奇しくもこの日に布施の返還訴訟が提訴されていました。
これは不思議な偶然の一致（共時性）だと感じました。
なお、手紙が届いた4月5日付けで、私は幸福の科学から除名になりました。
その後、週刊文春がこの手紙の存在を知る事になり、世に出る事になりました。
私は被害者の拡大を防ぐために、週刊誌に出ることはむしろ必要なことだと思いましたので、取材に協力する事にしました。
「気」「付」「け」「！」「！」♪正心法語のCDの声が悪魔や悪霊を呼び込む役目をしたのです。
http://6261.teacup.com/amamin/bbs/32
私は「証拠の記録」として、大川氏が読む正心法語のCDを４日間かっけぱなしにしたら、５日目あたりから起きてしまった「異変」について書きます。
2001年の事で、2001年3月９日から3月12日まで、掛けたように思います。
その直後、3月13日頃、私は生まれて始めて「幻覚」を見るのです。
どういった幻覚かと言いますと、真っ黒な海にバスケットボール大の大きさの白い球がずらずらーっと並んでいる「幻覚」です。
当初、これを見たときに、「何だ？ これっ！ 地獄に堕ちた魂なのかな。」とも思ってみましたが、人の姿でもないし、「なんだろうな？」でした。
3月13日から28日にかけて、来る日も来る日も、不気味現象が起きてしまったのです。
「頭のてっぺんにひも」のようなものがついている感触になり、それをぐいーっと引っ張られ、「頭がくにゃ」になってしまった日がありました。
また、「心臓部分にひも」のようなものがついている感触になり、それをぐいっと引っ張られ、私は体が１メートルほど引きずられました。
その時、「男が私の体に乗り移り」、「あっ、頼む、止めてくれ、この子は27回犠牲だ。止めてくれ。」などと、「意味不明の言葉」をしゃべらされてしまいました。
私はその直後、「意味不明だ。27回犠牲だって。何だろう？」と思いました。 千乃風さんは極めて霊体質なので、2001年3月時点の大川隆法氏の意識に同通したと思われます。
その結果、このような恐ろしい幻覚や憑依の現象が起きたと思われます。
ここで重要な事実があります。
私はこれまで「正心法語」は結界を作るので、悪魔や悪霊がその場にいられなくなると教わってきました。
しかし、千乃風さんは正心法語のCDを掛けたために異常現象に見舞われたのです。
正心法語のCDの声が悪魔や悪霊を呼び込む役目をしたのです。
千乃風さんのように霊的に敏感過ぎて、大川隆法氏の精神状態に同通することが出来てしまう人にとっては、極めて危険だということなのです。
この方の体験から推定されることは、2001年3月には、大川隆法氏の精神状態が相当に悪かったのでないかということです。
千乃風さんは、潜在的な危険性を、はるかに早い時点で感じ取られていたのだと思います。
炭鉱を掘り進むとき、カナリアをかごに入れて、一番先頭の人が持って進むという話を聞いたことがあります。
カナリアは一酸化炭素中毒に敏感でかかりやすいので、人間が感じないほどの毒ガスでも感知してくれるためです。
私は、千乃風さんの体験を読むと、このカナリアを思い出すのです。
http://ameblo.jp/an9ue2nfb/entry-12209199943.html 正心法語は、悪魔の呪文です。
今、幸福の科学は、信者激減の為、必死に「正心法語」の嘘をアピールし始めました。
騙されてはなりません。
家庭、地域を魔界磁場に変える、魔性の呪文、それが「正心法語」です。
直ちに廃棄処分して下さい。
皆さん、この私は、布教所エロ姦像を安置してまだ、半年経ってないのですよ！
植福菩薩になってからまだ、半年経ってないのですよ！
それでもご本尊全てを「燃えないゴミ」で処分し、宝珠、正心宝も今、ゴミ箱です。
金の問題じゃないんです！
真実は、それほど重いものなんです！
真実は、何よりも重いものなんですよ！
皆さん、気付いて下さい！
エロ姦は、仏陀じゃありません。
ただの仙人崩れです。
「植福の会」、全口解約を！
「退会届」の提出を！
仙人崩れ、ＯＲとの決別を！
http://ameblo.jp/an9ue2nfb/entry-12209603329.html エル・カンターレ像に祈る人に、地獄の霊や悪魔が取り憑いてきます。
http://6261.teacup.com/amamin/bbs/28
この降魔型エル・カンターレ像の推進は、
教団の霊的磁場の悪化に拍車を掛けました。
組織を挙げての、詐欺が行われたからです。
そこに邪なものの波動が入らないわけはありません。
だからそれを敏感に感じる心の綺麗な幼い子供が、
複数でてくるのです。
エル・カンターレ像は教祖とつながっていきます。
霊的には大川隆法氏につながるのです。
そして幸福の科学を指導している霊的存在へ
つながっていきます。
問題の鍵は大川隆法氏の心境なのです。
奥さんを罵倒し、何人もの女性問題を継続的に引き起こし、
弟子を罵倒し、悪口を霊言と称して語り、金集めに奔走し、
自分は贅沢三昧をする者の心が
何処に通じているかは、はっきりしています。
悟りをいつわる者の「心」が
無間地獄に通じることは、あなたも知っているでしょう。
ゆえに、エル・カンターレ像に祈る人に、
地獄の霊や悪魔が取り憑いてきます。
それが今起きているのです。
http://tanemura1956.blogspot.jp/2012/09/10.html エル・カンターレ像に祈る人に、地獄の霊や悪魔が取り憑いてきます。それが今起きているのです。
http://6261.teacup.com/amamin/bbs/26
Ｓ．あなたも支部に入った降魔型エル・カンターレ像を見て違和感を感じたはずです。
霊的な崇高さも、降魔の霊的な力も何も感じなかったので、あれっ、と思いましたね。
それで仕方なく、当たり障りのない挨拶をあなたはしました。
この降魔型エル・カンターレ像の推進は、教団の霊的磁場の悪化に拍車を掛けました。
組織を挙げての、詐欺が行われたからです。
そこに邪なものの波動が入らないわけはありません。
だからそれを敏感に感じる心の綺麗な幼い子供が、複数でてくるのです。
エル・カンターレ像は教祖とつながっていきます。
霊的には大川隆法氏につながるのです。
そして幸福の科学を指導している霊的存在へつながっていきます。
問題の鍵は大川隆法氏の心境なのです。
奥さんを罵倒し、何人もの女性問題を継続的に引き起こし、弟子を罵倒し、悪口を霊言と称して語り、金集めに奔走し、自分は贅沢三昧をする者の心が何処に通じているかは、はっきりしています。
悟りをいつわる者の「心」が無間地獄に通じることは、あなたも知っているでしょう。
ゆえに、エル・カンターレ像に祈る人に、地獄の霊や悪魔が取り憑いてきます。
それが今起きているのです。 T. 私は本当に罪深い事をしたと思います。
生まれ故郷の滋賀県で支部長をしたときも、子々孫々にこの信仰を受け継いでもらいたいと思い、大乗の御本尊の推進を最も熱を入れて行い、大量に普及させたのが私です。
当時は、すでに別の御本尊が各家庭に入っていましたので、大乗の御本尊の推進力は難しく思われていました。
しかし私は、各家庭に信仰を根付かせるには御本尊が一番良いと思い、徹底的に御本尊を頂くことの功徳を説いたのです。
その結果、目標をはるかに上回る成果が出て、その結果、私の方法は全国の支部長たちに取り入れられて、全国的に御本尊の普及がなされました。
その結果、相当数の信者さんのご家庭に御本尊が入ってしまったのです。
今、こうしたご家庭は、大川氏の悪想念と悪しき霊的世界への通路となっていると思うと、本当に申し訳ない事をしたと悔やんでおります。
どうしたらいいのですか。
http://tanemura1956.blogspot.jp/2012/09/10.html エル・カンターレ像に祈る人に、地獄の霊や悪魔が取り憑いてきます。それが今起きているのです。
http://6261.teacup.com/amamin/bbs/25
Ｓ．私はあなたがそれを推進されているのを見ていて、非常に困った事になったと思いました。
そのために、あなたの知り合いにインスピレーションを降ろして、その推進をストップするように仕向けたのですが、あなたは我を張って、聞く耳を持ちませんでした。
大分経ってから、あなたが別の方に私の意見を聞いてくれたので、やっと私はあなたに
「降魔型エル・カンターレ像には反対である。
それには邪な念が付着しており、推進してはならない。」
ということを伝えることが出来ました。
それでようやく、あなたは過ちを悟ったのです。
あなたは本当に頑固でした。
確かにあなたが言うように、中国の民衆の心に蓄えられた反日感情という偏見は、ものすごいエネルギーを持つでしょう。
しかし、それを防ぐのに、本当に降魔型エル・カンターレ像が有効であるという証明が出来るのですか。
Ｔ．その後、私はこういう話を聞きました。
心が綺麗で、霊的なことを感じ取る力のある子供が何人も、降魔型エル・カンターレ像の前に行くと、とても怖がったり、変なものを感じて嫌がるというのです。
私は思いました。 お金集めのために、嘘をついて信者さんを騙して入れた降魔型エル・カンターレ像なので、動機の不純さからそうした悪想念をこの像が引き寄せるのだろうと。
だから、本当に悔やんでいます。
精舎や支部で大川氏が職員の霊的指導をしているDVDを見て知ったことですが、総合本部の職員が結構、動物霊や宗教霊などの悪霊に取り憑かれているのです。
毎日、大きな降魔型エル・カンターレ像の前を通っていても、そうした悪霊には全く通じないのです。
ということは、中国の悪想念がきても、この像にはそれを跳ね返す結界を作る力がないということの証明になります。
信者の皆さんは、本気で日本を守りたいという熱意で植福をされたと思います。
私も、純粋な気持ちで推進しましたし、自らも１０万円の植福をさせていただきました。
しかし、この像に霊的効果がないことは総合本部の職員が証明しているし、大川氏もこの象の霊的意義を一言も説明できませんでした。
それを勝手に思い込んで推進したということは、本当に私が馬鹿であったと思います。
http://tanemura1956.blogspot.jp/2012/09/10.html 真如苑で霊能になったものの、少々きつくて、
歓喜に戻る人がいるらしい。
その場合は、４０万の内３６万返してくれるらしいぞ。
教祖イトウのIQは719だけど、オレはもう少し上だな。しかし悪知恵では圧倒的に負けているので
イトウのほうが金持ちだ。ｗｗｗ
＞その場合は、４０万の内３６万返してくれるらしいぞ。
如苑レイノウシャになるには、40万じゃなくて4000万くらいかかるよ
ま人生乗っ取られた無駄な修行ごっこの時間を時給換算したぶん含んでだけどねｗ
返金される？？ではその返金理由を述べなさい。 さらに、返金した事務局員の氏名揚げなさい。
今日中に問い合わせて確かめるから。ｗｗ
【ＯＲの強姦罪が事実上、確定】証人喚問を拒否したＫ教団
http://6622.teacup.com/takanoriookawa19560706/bbs/2091?
週刊文春対Ｋ教団の名誉棄損裁判について②
証人喚問を拒否したＫ教団
最重要証人を出せない教団 (前回の続き)
週刊文春の記事は、私が個人的に話を聞いた元総裁秘書（Aさんと呼ばせていただきます）の体験が中心でした。
私は1999年の12月にAさんの自宅に呼ばれて、Aさんから直接話を聞きました。
ご主人が最初はご一緒されましたが、話の途中で中座され、そこからAさんの告白が始まりました。
さて、東京地裁では、Ｋ教団側は、Aさんの「陳述書」なるものを提出してきました。
そこには、ワープロでこう書かれています。
「週刊文春本年7月19日号の記事で、『大川隆法総裁の元女性秘書のAさん』と書かれていますが、
私は、種村修さんに、この記事に書かれているような話をしたことはまったくありません。
もちろん、そこに書かれている出来事についても、私の体験談ではありません。」
日付は2012年7月20日になっていて、７と２０だけが手書きです。
さらに名前は手書きです。
Ｋ教団の説明では、ある職員がAさんと話しをして確かめた際に、ワープロ部分を教団側の人間が書いて、そこにサインをしてもらったことになっていました。
不思議なことに、この裁判で最も重要な陳述書にも関わらず、この陳述書には住所も印鑑もありません。
確かに本人が書いたと証明できるものが、何一つ添付されていません。
さらに本文は本人が書いたものではなく、教団側が用意した文章であると裁判で認めてます。
証人喚問の時のことです。 裁判所はAさんを証人として呼ぶように命じました。
ところが、Ｋ教団はAさんを証人に出すことをかたくなに拒んだのです。
裁判所の呼び出しの通知書をご本人に送る事すら拒否しました。
理由は、Aさんの住所は明らかにできない、というものでした。
それなら、Ｋ教団からAさんに通知書だけでも手渡して、本人の意向を確認すればいいと思うのですが、それも教団は行いませんでした。
結局、証人喚問にAさんは出てきませんでした。
ちなみに、文芸春秋と私の側の弁護士はAさんの出廷を強く求め、粘り強く何度も交渉しました。
しかし、Ｋ教団はかたくなに拒み通しました。
Aさんがもし本当にこの陳述書にサインをしたのなら、本人を証人として呼べば、完全勝利するはずです。
それほどＫ教団にとって決定的に有利な陳述書なのです。
にもかかわらず、Aさんの証言をこばんだのがＫ教団側でした。
これは何を意味するのか？
（強姦が事実だ、ということ）
これは何を意味しているのでしょうか。
私はこの陳述書はＫ教団が自作したものであるのではと思います。
Aさんを証人に出すわけにはいかなかったのだと思います。
Aさんが私に話した内容を、話していないという内容の陳述ですから、そんなものをAさんが書くはずがありません。
だからＫ教団側が自作するしかなかったと、私は思います。
もちろん、Ｋ教団が用意していた文章に、無理やりサインだけさせたということも考えられなくはありません。
その場合、Aさんが法廷に出てくれば、この陳述書の嘘はすぐにばれますから、教団はぜったいにAさんを法廷に出すわけにはいかなかったでしょう。
私は、本当は週刊誌の記事が出る前にAさんに会って記憶を確認するだけでなく、記事が出ることの承諾を得たいと思っていました。
そこで記事が出る前に、かつて伺ったご自宅のマンションを懸命に探しました。
週刊文春の記者と私とＳさんの3人でようやく探し当てたマンションには、すでにＡさんは住んでいませんでした。
そこからの住所の移動は確認できませんでした。
それで結局、事前確認と事前の承諾がとれなかったのです。
その点だけが心残りで、私は申し訳なく思っております。
私は、Aさんから「告白」をきいただけではなく、その後、ご夫妻とは北海道で数か月ご一緒したりしました。
またその数か月後にも、私はAさんとお会いして、ご自宅で聴いた「告白」の核心部分について再度確認しています。
ですから、もし私がお会いできれば、Aさんは真実をお話くださることについて、何の疑いも持っておりません。
それはさておき、Ｋ教団が、Aさんの陳述書を提出しておきながら、証人喚問をかたくなに拒否したことは裁判所も確認している事実です。
もしAさんの陳述書の内容が真実なら、Ｋ教団にとって決定的に有利になるはずの証人です。
にも関わらず、私や文芸有春秋側が証人にAさんを強く要請し、Ｋ教団側がかたくなに拒んだという、この非常に不思議な現象をどう解釈するか。
それは読者にお任せしたいと思います。
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うんこ臭いじじいは
うんこを食べて
うんこから
うんこをびちびち出します
うんこ汁を飲んで元気になります
真実だから、
何度でも言う。
「秘書をレイプする仏陀」なんて
有り得ない、ということ。
「偽仏陀を信仰する仏教教団」など
有り得ない、ということ。
【ＯＲの強姦罪が事実上、確定】証人喚問を拒否したＫ教団
http://6622.teacup.com/takanoriookawa19560706/bbs/2091?
週刊文春対Ｋ教団の名誉棄損裁判について②
証人喚問を拒否したＫ教団
最重要証人を出せない教団 (前回の続き)
週刊文春の記事は、私が個人的に話を聞いた元総裁秘書（Aさんと呼ばせていただきます）の体験が中心でした。
私は1999年の12月にAさんの自宅に呼ばれて、Aさんから直接話を聞きました。
ご主人が最初はご一緒されましたが、話の途中で中座され、そこからAさんの告白が始まりました。
さて、東京地裁では、Ｋ教団側は、Aさんの「陳述書」なるものを提出してきました。
そこには、ワープロでこう書かれています。
「週刊文春本年7月19日号の記事で、『大川隆法総裁の元女性秘書のAさん』と書かれていますが、
私は、種村修さんに、この記事に書かれているような話をしたことはまったくありません。
もちろん、そこに書かれている出来事についても、私の体験談ではありません。」
日付は2012年7月20日になっていて、７と２０だけが手書きです。
さらに名前は手書きです。
Ｋ教団の説明では、ある職員がAさんと話しをして確かめた際に、ワープロ部分を教団側の人間が書いて、そこにサインをしてもらったことになっていました。
不思議なことに、この裁判で最も重要な陳述書にも関わらず、この陳述書には住所も印鑑もありません。
確かに本人が書いたと証明できるものが、何一つ添付されていません。
さらに本文は本人が書いたものではなく、教団側が用意した文章であると裁判で認めてます。
証人喚問の時のことです。
裁判所はAさんを証人として呼ぶように命じました。
ところが、Ｋ教団はAさんを証人に出すことをかたくなに拒んだのです。
裁判所の呼び出しの通知書をご本人に送る事すら拒否しました。
理由は、Aさんの住所は明らかにできない、というものでした。
それなら、Ｋ教団からAさんに通知書だけでも手渡して、本人の意向を確認すればいいと思うのですが、それも教団は行いませんでした。 結局、証人喚問にAさんは出てきませんでした。
ちなみに、文芸春秋と私の側の弁護士はAさんの出廷を強く求め、粘り強く何度も交渉しました。
しかし、Ｋ教団はかたくなに拒み通しました。
Aさんがもし本当にこの陳述書にサインをしたのなら、本人を証人として呼べば、完全勝利するはずです。
それほどＫ教団にとって決定的に有利な陳述書なのです。
にもかかわらず、Aさんの証言をこばんだのがＫ教団側でした。
これは何を意味するのか？
（強姦が事実だ、ということ）
これは何を意味しているのでしょうか。
私はこの陳述書はＫ教団が自作したものであるのではと思います。
Aさんを証人に出すわけにはいかなかったのだと思います。
Aさんが私に話した内容を、話していないという内容の陳述ですから、そんなものをAさんが書くはずがありません。
だからＫ教団側が自作するしかなかったと、私は思います。
もちろん、Ｋ教団が用意していた文章に、無理やりサインだけさせたということも考えられなくはありません。
その場合、Aさんが法廷に出てくれば、この陳述書の嘘はすぐにばれますから、教団はぜったいにAさんを法廷に出すわけにはいかなかったでしょう。
私は、本当は週刊誌の記事が出る前にAさんに会って記憶を確認するだけでなく、記事が出ることの承諾を得たいと思っていました。
そこで記事が出る前に、かつて伺ったご自宅のマンションを懸命に探しました。
週刊文春の記者と私とＳさんの3人でようやく探し当てたマンションには、すでにＡさんは住んでいませんでした。
そこからの住所の移動は確認できませんでした。
それで結局、事前確認と事前の承諾がとれなかったのです。
その点だけが心残りで、私は申し訳なく思っております。
私は、Aさんから「告白」をきいただけではなく、その後、ご夫妻とは北海道で数か月ご一緒したりしました。
またその数か月後にも、私はAさんとお会いして、ご自宅で聴いた「告白」の核心部分について再度確認しています。
ですから、もし私がお会いできれば、Aさんは真実をお話くださることについて、何の疑いも持っておりません。
それはさておき、Ｋ教団が、Aさんの陳述書を提出しておきながら、証人喚問をかたくなに拒否したことは裁判所も確認している事実です。
もしAさんの陳述書の内容が真実なら、Ｋ教団にとって決定的に有利になるはずの証人です。
にも関わらず、私や文芸有春秋側が証人にAさんを強く要請し、Ｋ教団側がかたくなに拒んだという、この非常に不思議な現象をどう解釈するか。
それは読者にお任せしたいと思います。
http://ameblo.jp/an9ue2nfb/entry-12214178819.html 過去世悪用の強姦
http://6261.teacup.com/amamin/bbs/37
①過去世を使っての説得があった
大川隆法氏はYさんを釈迦の第一夫人のヤショーダラ妃と、彼女に言っていました。
したがってヤショダラ妃がYさんの守護霊だと言われていました。
そして、要するに
「ヤショーダラ妃が仏陀・大川隆法氏と性的な関係を結んで、仏陀・大川隆法氏を癒すように希望している」
という趣旨のことをYさんは聞かされたのです。
Yさんは、守護霊であるヤショーダラ妃がそう言っていると聞かされても、自分の思いとは、まるで違うことを言われるので当惑したようです。
当時は、大川隆法氏はいつもYさんの守護霊と話して、守護霊がこう言っていると伝えていたようですが、
Yさんにしてみれば
「守護霊の意見と私の気持ちは全く違う。
先生は私のいうことを少しも聞いてくださらないで、守護霊とばかり話しをしている」
と不満に思ったと、私に教えてくれました。
②ベッドを共にしたあと大川隆法氏がYさんに合掌した
彼女が一番混乱したのは、セックスを終えた後、大川隆法氏が彼女に対して合掌し、感謝の気持ちを表現されたことでした。
その時の気持ちは複雑で
「仏陀が私のような罪深いものに合掌して下さっている。
そんな資格は私には無いのに」
という罪悪感が湧いたと言われました。
その心の混乱は結構、激しかったように感じました。 ③Yさんの葛藤
Yさんが逃げ出したのは、自分がいると奥様に悪いことをしてしまうから、
自分がいなくなったほうがいいのだという気持ちが、まずあったようです。
それに彼女には当時、結婚を考えていた男性がいたので、その人への罪意識は当然ありました。
そして大川隆法氏が合掌したことへの上記の葛藤もあったようです。
さまざまな葛藤で胸が張りさけそうになって、M局長に相談したそうです。
そしたら「逃げなさい。後のことは私に任せなさい。」という言葉で、逃走したのです。
大川隆法氏からの連絡が来ないように、自宅の電話線も引き抜きました。
しかし、逃げ出した事により、仏陀の指示にそむいて逃げ出したという罪悪感も追加されたようでした。
④Yさんの嗚咽
Yさんはどのような行為があったのかも、私に教えてくれましたが、
仏陀と信じている大川隆法氏を一生懸命に真心込めて癒そうとされた印象を強く受けました。
しかし突然嗚咽が始まりました。
今まで溜まっていた悲しみ、葛藤、そうした抑圧された感情が堰を切ったように涙となって溢れてきました。
慟哭というか、体を揺らしての激しい嗚咽の涙です。
呆然と見守るしかありませんでした。
その時の印象ではものすごく長時間泣かれていたような感じを持ちました。
私はYさんに、次のように言いました。
「守護霊のヤショーダラ妃がそう申し出たと言うことは、
天上界がよほどそれが必要と判断されるような事情があったに違いないから、
そういう関係になったこと自体で、自分を責める必要は無いと思います。
合掌されたということは、よほど大川隆法氏が癒されたのでしょうから、
その感謝の気持ちは素直に受け止められていいのではないでしょうか。
教団から逃げ出したことは、M局長に相談された上で指示でもあるし、
あなたには約束していた方がいたのだから、止むを得ないことで、
自分を責める必要は無いと思います」
この時には、私の中に大川隆法氏の行動をおかしいと思う気持ちは起きなかったのです。
守護霊のヤショーダラ妃がそう言ったという事を完全に私も信じたからです。
きっと何か天上界で、そういう必要を感じられて、そういう事になったのだろうと、
信仰心で受け止めてしまったからです。
「何か深いお考えや、計り知れないご事情があるに違いない」と考えたのです。
これは洗脳状態に特徴的な思考停止をまねくフレーズです。
私はただ、彼女の罪悪感が癒える事だけを願っていました。
この時にYさんは終わったあとに「このことは誰にも言う必要は無いからね」
と大川隆法氏から口止めされたと聞きましたので、私も黙っていました。
その後の彼女は、明るさを取り戻されたように感じましたので、私はお話を伺ってよかったと思っていました。
私が、大川隆法氏に疑問を持ち始めたのは、まだ最近のことなのです。
疑問を持ったきっかけの一つは、大川隆法氏がヤショーダラ妃を長女の過去世であると言い出した事です。
私は耳を疑いました。
もしそちらが真実なら、一体、大川隆法氏がYさんに言ったことは何だったのか、という疑問が起きました。
私はYさんの守護霊のヤショーダラが自分で申し出たと言うので、そういう特別な事情が何かあったのだろうと、
天上界の判断だと思って信じていたのです。
しかし、ヤショーダラ妃が長女であるとなると、大川隆法氏のしたことは詐欺です。
教祖が霊の声を偽ってセックスを職員の女性に強要したという犯罪になります。
過去世が間違うなら、大川隆法氏は自分が釈迦の生まれ変わりだと言っていたのですから、
自分の奥さんも分からないような仏陀がいるのかという疑問も起きました。
それとも、ヤショーダラ妃を名乗って悪魔が大川隆法氏をそそのかせたのではないかとも考えました。
私は大川隆法氏が意図的に騙しのテクニックを使う人物だとは考えることが出来なかったので、
当時、大川隆法氏は霊障だったのだという判断に傾きました。
しかし、霊障になる仏陀というのはありえませんので、私はその段階で思考停止になりました。
http://sakurakaory.blog.fc2.com/?cat=14
http://6622.teacup.com/takanoriookawa19560706/bbs/2084 過去世悪用の強姦
http://6261.teacup.com/amamin/bbs/36
決定的だったのは、別の方の性的被害を聞いたときでした。
2009年に選挙の折に随行していた若い女性秘書に、ホテルで何らかの性的なアプローチがあり、
その結果、その女性は翌朝自宅へ逃げ帰ったという話を知ってしまったのです。
その方のお母さんのお話なので、私は信じないわけにはいきませんでした。
その家族は、御両親も姉も退会され、御本尊も祭壇もずたずたにしたと聞きました。
また、その方にお話を聞いてお辞めになった方が大勢いらっしゃるということも知りました。
そのお母さんが余り周りに話をしないようにと、長く秘書をしているM氏が口止めをしようとしたものの、
母親の剣幕に押されて退散したという話も知りました。
私は大川隆法氏が異常な行動を継続的に行っていることを知るに至りました。
それまでは、大川きょう子さんが週刊誌で発表された内容を信じていなくて、週刊文春に抗議の手紙を書いていたほどです。
教団側の洗脳に深く侵食されていましたので、そういう状態でした。
その私が変わったのは、やはり2009年の被害者の方の存在を知ったことでした。
その時初めて、私は大川隆法氏自体がおかしいという認識を明確に持ったのです。
私は、知ったものの責任として、大川隆法氏に対して反省を求める意見具申をする決意をしました。
今年(2012年)の2月頃です。
そのころ大川隆法氏の行状を知った会員さんが、納骨壇のキャンセルをしたいということで、
購入の際に支払ったお金を返してもらいたいという話が出て、支部や那須精舎に相談をされていました。
すると「お布施なので返せません」という決まり文句が返ってくるのみで、
中には支部長から「お布施の返還を求めるのは教団を敵に回すことよ」という恫喝をされた方もいました。
この方々は仕方なく消費者センターにも相談されましたが、弁護士を紹介されただけでした。 結局、裁判になったのですが、私は幸福の科学で布施が尊いのは三輪清浄ゆえに尊いと言ってきたので、
受者たる大川隆法氏がここまで穢れている以上は、そもそも布施として無効であると思いました。
そこで、私はそのことを陳述書として提出することで、この裁判を側面支援させていただく事にしました。
大川隆法氏への手紙は最初は弁護士から教団に送ってもらった（無視されないようにと考えての事です）のですが、
「事実無根」「慢心」だとして、私に広報局から否定する内容の文章が届きました。
大川隆法氏にも手紙が届いていないようでした。
それで私は、大川隆法氏が否定できない事実をなるべく詳細に書いて、
被害者の救済と納骨壇等のお金の返還を勧告する手紙を4月4日に、大悟館へ配達証明で送りました。
その手紙が着いたのは4月5日ですが、奇しくもこの日に布施の返還訴訟が提訴されていました。
これは不思議な偶然の一致（共時性）だと感じました。
なお、手紙が届いた4月5日付けで、私は幸福の科学から除名になりました。
その後、週刊文春がこの手紙の存在を知る事になり、世に出る事になりました。
私は被害者の拡大を防ぐために、週刊誌に出ることはむしろ必要なことだと思いましたので、取材に協力する事にしました。
しかし、この記事が出る前に、私は、Yさんともう一度連絡を取って、彼女の了解を頂きたいと思いました。
そして、新大久保のマンショアンも探し当てたのですが、引っ越されていました。
引越し先も探したのですが、分かりません。
私はＹさんにお伝えしたいことがあります。
私はYさんの出来事は、大川隆法氏の犯罪的な行為を明るみに出し、
これ以上被害を広げないために、本当に大きな犠牲であったと思います。
Yさんの存在に感謝されている方は、非常に沢山おられます。
私はYさんの傷ついた心を癒すためのお手伝いをさせていただきたいと思います。
Yさんから連絡を頂くことを、私は心からお待ちしております。
http://sakurakaory.blog.fc2.com/?cat=14
http://6622.teacup.com/takanoriookawa19560706/bbs/2085 iP抜かれても何も怖くはないよ。サイバー警察に通報できるし。
そういえば明日は大事な日ですよね。
護法の神の祝福によって、天候は晴れそうかね？
期待してますよ。
雨でもなんだかんだと長話して理由付けするんでしょうけどねw
継主の話は長いだけで要点をまとめれば数分で終わるるないようだよね。
教主の話の方が短くてわかりやすいし面白い。
って思うのは私だけではないはず。
教主様今日も無事に過ごす事が出来ました
ありがとうございます
今日も無事に過ごす事が出来たのはシンジョーじゃあなくって仏様のおかげ、
と感謝するのが仏教徒。
あなたたちはシンジョー教徒です。
＞247 : 今日も無事に過ごす事が出来たのはシンジョーじゃあなくって仏様のおかげ、
＞と感謝するのが仏教徒。 あなたたちはシンジョー教徒です。
ハイ完全にハズレですｗ
そもそも仏教とは、今日も無事に過ごせるかどうかが問題ではありません。
勧誘とか献金したら災難に遭わないとか、入信したら浄まるとか、そういう妄想から解脱することですね。まずは。
もちろん、教祖のオチカラでどうなった～とかいうのも勝手な宗教妄想なので駄目ですねｗ
しかしま～妄想植え付けて脅してる張本人が教主イトウなのだが、
その犯人に感謝するって、カルト信者ってやっぱスゲ～～よな～～～。ｗｗｗ
＞242 : 書き込むとＩＰ抜かれるから気を付けた方がいい
アレレ？なんか、辞めると因縁噴出すぞ～！なんていう真如苑みたいだなｗ
でも、気を付けるって何をどうするのかな。 そもそも、IP抜かれるってどういうこと？
どうなるのか。
そこまで書かないと、言いっ放しの因縁カルト信者と同じレベルになっちゃうね。ｗ
ちなみに私の場合は、2ちゃん外の創価スレで散々暴れ回ってあげたら、当然カルト信者は私を論破できず
結局アク禁されましたがｗｗ ま、どこのカルト信者も弱いからなあ
ちなみに、技術があればココに書いてる全員のIP見れるから、もう今更遅いと思うけどねｗ
というわけで皆さん。あなた方のIPはすべて抜きました。もう遅いのです。ｗ
大川隆法はブッダの生まれ変わりじゃないよ。
単なる元仏教徒の生まれ変わりらしいよ。
幸福の科学の財政かなり厳しいらしいねｗ
関東近県、今日は雨ですか？ところによっては降らないところもあるでしょう？
こういう時全国レベルでは如苑さんなんて言ってごまかすんですか？
立川、朝から雨だったのに法要の時間になったら雨が止まった
やっぱりすごいみ仏様付いてる
>>245
そう、それはかなり的を得ている。
教主の話は確かに、教学の盛り込みつつも馴染みのあるネタを
上手く入れる事で人を引き込むような何かがあったというのはある。
まあ話は相当上手かった。 0から100万人クラスの大教団を作ったのだから
経営力やカリスマ性は確かにあったと思う。 もちろん法難騒動があったり
娘同士がゴタゴタしたり、色々噂になる話もあったけど、才能はあった。
一方今の苑主さんは、話方のトーンだけ見れば、穏やかでソフトだが
内容がどうも薄い。申し訳ないがインテリな部分を感じないのね。
そして大方3つの歩み、要は信者を集めないさい、お布施をしなさい、奉仕しなさい
の3点セットばかり話すものだから、信者はうんざりしてしまう。
教主が在世の頃はもっと話の機知に富んでいて、いちいち3つの歩みなどと
言わなくても、信者が勝手に実践しまうような何かがあった。
次に次期トップだが、こちらはインテリなのは間違いない。学歴もそう
ただカリスマ性みたいのはあまり感じない。 ただ話のないようは
今のトップよりは少しまとも。
でもなんか信者全体を見ると、かつては本当に良家の子息で気品がある
人もいたのだが、彼らはもう高齢化したのかあまり見なくなって
客層が全体的に貧乏になったというか、オーラがある信者が減ったように思う。
たぶん今のコア層って昭和50年代入信組だろうしね。 >>256
幼主さんが話がうまかったんだよ
今はカリスマ性0だが お祈りしてたら雲が晴れて満月が出てきた。ああ、有難い。でもちょっと離れた他の場所では雲に隠れてしまう訳です。
気象現象までホウリキとかでコントロール出来ると考え出すと完璧に基地が意信心。
＞そう、それはかなり的を得ている。
あいかわらず恥ずかしい奴だな。真如教徒にオーラがあるとか。ｗｗｗ
よほど如苑愛が強いと見えるこの年金ジジイｗ
しかも如苑に詳しいのを恥ずかしいとも感じてないようだ ┐（´ー‘）┌
>>261 教主の話が巧かった？詐欺師として有能だったということ。 この教団は天候の事を気にしすぎでは？ 大事な落慶の日には
五色の彩雲が空に出て、護法の神々が祝福するみたいな、ファンタジーに
浸っているようでは、本来の仏道精神からだいぶはなれている。
正しい解釈は、 天候は気まぐれ、大事な日に雨になるかもしれないし
晴れるかもしれない、それはお天道様のさじ加減、特段意味のあることではない
このように考えるのが執着のない人間ということだろう。 やたらと天気を
教団の権威の箔付けみたいに使おうとするから、昨日みたいな事があると
なんで？みたいになってしまう。 だから苦し紛れに途中から晴れたんだ
みたいに言いだす事になる。
天気に拘るというのは執着、煩悩の際たることだろうね。だいたい雨が降ったら
草木が喜び、貯水池に水がたまるから渇水の恐れも無く、良かったと思えば良い。
こんな簡単なことすら考えつかないのなら、次元が低い宗教団体だと思われることだろう。
いや～ｗｗｗ 256の書き込みには如苑愛が ヒシヒシと感じられるな 大好きなんだろうなあ。ｗ
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ぅ ！
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効いてる～～～！ ＞（ ﾟ∀ﾟ ）/ ｜ / ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
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自称宇宙人さんへ
このブログ村にどなたかは存じあげませんが、宇宙人がいらっしゃると聞いてびっくりしています。
自分の潜在意識をひも解いて、宇宙人だった時の記憶をよみがえらせることができるのは、総裁先生以外にいないと私は思っていましたので、すごい方がいるものだなーと尊敬しています。
私も、宇宙論や素粒子論、物理・化学全般、宗教・哲学、政治経済と幅広い関心は持っているのですが、頭があまりいい方ではないので、地球の物理や政治経済、哲学、宗教もなかなか人前で話せる自信がおきてきません。
そこで、誠に申し訳ないのですが見も知らずの宇宙人さんにお願いがあるのですが・・・
私も他の星について、大変な関心があります。
どのような星にいらっしゃったかは、だいたい分かりましたので、できればその星の文明や価値観、思想やその星の哲学、あるいは、科学技術において地球と比較してどのくらい進歩しているのかを、できるだけ詳しく記事にしていただければ、大変勉強になります。
http://swedenborg-platon.seesaa.net/article/290851301.html 他の星について勉強する機会など滅多にありませんので、私以外の方も大変喜ばれるのではないかと思います。
先ほども書きましたように、私は地球にある学問すらなかなか理解できない人間ですので、できるだけあなたがいらした星について、どのような文明であったのかを詳細に書いていただければ、これ以上の学びの機会はないと思います。
よろしくお願いします。
http://swedenborg-platon.seesaa.net/article/290851301.html
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教主様 ｗｗ
教主様 ｗｗ
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9億円なんか、ゴミぃぃぃ！！
9億円なんか、ゴミぃぃぃ！！
9億円なんか、ゴミぃぃぃ！！
9億円なんか、ゴミぃぃぃ！！
9億円なんか、ゴミぃぃぃ！！
9億円なんか、ゴミぃぃぃ！！
何故、幼児期に逝去した子供を有難そうに信徒に拝ませるのか？
まるで判りません、この子達に、＜人類の救済への手引きが存在する＞
と明晰に仰る方のご意見募集します。
教主様
俺「林田」の現在の称号は「世界皇子」らしいぞ。地球・世界各地の「王族・皇族」の頂点・TOP・長の実子なので。
連絡が来た。「秋田」から？「イスラム教に命令を出来るのなら、地震攻撃を止めるように伝えてほしい」との事だが。
俺の代わりに「仕返し」「嫌がらせ」を「万倍返し」でしてくれてるのに、なんで止める依頼なの？俺に嫌がらせをしている人々が「無条件降伏」をしないと止めないように再度依頼。
①インターネットで、俺に悪口を書いている人々が消える＆謝罪文章を書く。
＆ ②俺「林田」が高額家電製品を入手する！
＆ ③ 嫌がらせ攻撃・冷却ビームなどが止まる というのが最低条件だと、以前も書いたはず。俺は反撃・仕返しを依頼してるだけ。俺は微塵も悪くない。
667 名無しさん sage 2016/11/21(月) 08:15:49.85 ID:I144llQX
#八王子 #立川 方面で、俺に嫌がらせをしつつ、#悠仁 とかを持ち上げているのが居るので、その関係だそうだ。
俺の方が偉いという事。→「秋篠宮妃・紀子さまと悠仁さまら6人が乗った車が中央道で追突事故 けがはなし https://mobile.twitter.com/tv_asahi_news/status/800168860779282436 」
俺に かゆみを加えたりしているのは「#練馬区」「光が丘団地」などに住んでいる、グループで、替え玉グループだと思う。オリジナル・玉である俺に、替え玉用の動き、物真似、替え玉を作る事を真似をさせている。
673 名無しさん sage 2016/11/21(月) 19:08:45.77 ID:I144llQX
#八王子 で、子供の列に自動車が突っ込んで12人搬送だって！勝手に、俺宛の女と寝てたのが12人も居たのか？それとも、俺にビーム攻撃をした加害者の関係か？
674 名無しさん 2016/11/21(月) 21:08:19.43 ID:x1J3q5mI
千人町で暴走老人
12人搬送 297 名無しさん 2016/11/21(月) 08:15:58.50 ID:I144llQX
#八王子 #立川 方面で、俺に嫌がらせをしつつ、#悠仁 とかを持ち上げているのが居るので、その関係だそうだ。
俺の方が偉いという事。→「秋篠宮妃・紀子さまと悠仁さまら6人が乗った車が中央道で追突事故 けがはなし https://mobile.twitter.com/tv_asahi_news/status/800168860779282436 」
俺に かゆみを加えたりしているのは「#練馬区」「光が丘団地」などに住んでいる、グループで、替え玉
299 名無しさん sage 2016/11/21(月) 23:54:41.47 ID:ehcHmu8q
今日、中学生が飛び降りたマンションってどこかな？ 俺の後ろにくっついている女の仲間で、「41歳で子持ち女」が、誰か一人、「台東区・上野」に住んでいたのが「絶命」しているのでは？？ という連絡が来ている。交代とか、似ているのが何人も居るので、分からないのでは？ という話。
教主様
一番悲惨なのが、無給の奴隷労働の在家支部長。
家庭内離婚、家庭崩壊、それでも貢ぎ続ける。
で、教祖一家と愛人は、肥え太り、
教祖の指輪は、数億円！！
狂気の「幸福の科学」！！
真如教徒も、卑怯じゃなくて正直なら好かれるんだろうが、正直なわけないよなｗ
正直な真如教徒って居るかね。居ないよね。ｗｗｗ
そもそも騙せ騙せって指導してるからね。 そりゃそうだよな。騙さないと入信させることができないのだから。ｗ
教主様
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教主様
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｜ ハ : |:|,z示ﾐメ、 ′ﾋz:ﾘﾉ }: : :!:l |:.:/ |::..: : : :∧ ＼ノ＼ レ (＿ノ｀ヽ ヽ＿＿ |＿| | |＿＿| ノ ヽノ
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i: ､ : :ヾ、｀¨ ､ /ｲ .:!:./ l!::. : : : : l!
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教主様
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Rock54: Caution(BBR-MD5:0be15ced7fbdb9fdb4d0ce1929c1b82f)
教主様
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∨ ヽ、 ､＿＿ ノ , イ ﾊ. |
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/ ./＼ | ハ/ ／ / .|
そもそも仏教は霊魂の存在を否定している。この常識、ニョエン信者さん御存知でしたか？
だから、霊界からリョードー痔様のバックダイジュなんてありえない妄想の産物
＼／ ヽヽ ﾚ | ──, ‐┼‐ / ‐┼‐ /
／ | ／-､, | / | /
＼＿_ ／ ○' `つ /／＼ﾉ `つ /／＼ﾉ
.,i「 .》;ﾄ-v,|l′ _,ノﾞ|.ﾐ,.ﾞ'=,/┴y／
､──┬---､_ .ﾉ .il|′ｱll! .＞‐〕 ＼ _＞＜
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【邪教の証明】幸福の科学には、でっち上げてでも敵をつぶせという教えがある
http://ameblo.jp/an9ue2nfb/entry-12222324764.html
http://tanemura1956.blogspot.jp/2015/01/blog-post_12.html
幸福の科学の提出した報告書に名前が出ているその方は、幸福の科学の弁護士から一度も取材を受けた覚えがないというのです。
そこで、幸福の科学側が裁判所に提出した報告書をお見せすると、
「こんなことは話していません。 この数字が違う。 私が間違えるはずがありません」
と全面的に否定されました。
墓苑の運営について教えを乞うと、丁寧にお話くださいました。
この墓苑では
「お墓や納骨壇のお金は原則はお返ししないことが契約書に明記されているが、ケースバイケースで返金したこともある」
と、ご自身が体験された事例を教えてくださいました。
幸福の科学が提出した資料には、そうした内容は一切書かれていませんでした。
ところで、この墓苑の管理者（僧侶）の方は、幸福の科学のやり方に立腹され東京高等裁判所に「申入書」を提出されました。
そこには、
「まず、〇〇〇〇〔＊報告書を作成した幸福の科学の中心的な弁護士〕なる人物より面談および電話での取材を受けたことは、記録も記憶もなく」
と否定され、自分の名前が許可なく幸福の科学側の報告書に利用されたことに 「大いなる不快感を禁じ得ない」 と書かれています。
その上で、この報告書に記載されている 「内容すべてについて、一切の責任を負うことはできないことを、茲に明確に表明する」 旨が記されています。
幸福の科学には、でっち上げてでも敵をつぶせという教えがあることは知っていますが、 これはその教えを忠実に実践した結果というべきでしょうか。
それにしても裁判において、第三者の証言をねつ造してまで信者に金を返さないという心根は、本当に卑しいと思います。
＞322 : 神も仏も名無しさん 2016/11/23(水) 23:18:53.23 ID:ymwKLZQG
＞仏教？苑は仏教ではないよw
じゃその根拠をヨロ。 言えるんでしょ？根拠。まさか言えないってことは無いよね。ｗｗｗ
2010年から書いているが、女に先に手出しをした関係。及び、私に、嫌がらせ「電磁波攻撃」をしている反撃だそうだ。
転載。
増える原因不明死 死因解明が追いつかない
(NHK・クローズアップ現代)
某看護師会の集まりで
「なぜ最近20代の突然死が急に増えたのか」
というテーマが議題にあがったそう。
みんな頭をひねって
全く理由がわからなかったらしい。
1990年以降、被曝医学が
カリキュラムから追放された事情も大きい
https://twitter.com/tokaia mada/status/603300720381571072
急性心不全、心筋梗塞で急死した相撲取りは、
久島海から始まって貴ノ浪で10名を超えている
https://twitter.com/tokaia mada/status/612722269090000896
小泉義仁、駅で脳梗塞。(スピリチュアルTV、51)
森岡賢、、心不全。(元ソフトバレエ、49)
飯野賢治、心不全。(株式会社ワープ、42)
今井洋介、心筋梗塞。(テラスハウス出演者、31)
たくさんの人があっけなく死んでいく
ベンチに座ったまま バスを待ちながら
説明のつかない死が多かった
多くの人が脳卒中や心筋梗塞を起こした
駅やバスの中で (『チェルノブイリの祈り』) 真如苑は仏教じゃあないよ。仏教の振りした霊魂カルトだよ。
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ｌ:: :: ::ｨ ' ' ′ -､ |/／: :: 八:}
|:: :〈 гつ 、＿_ ノ } ﾉ:: ::ﾊ:: / _⊥_ _Ｌ | ヽ ── ￣フ
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. ク _､ |:::::::/ /:. :. :ｌ 父 | |. ﾚ ﾉ （ o) Ｗ
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http://ameblo.jp/an9ue2nfb/entry-12222407956.html
返還請求訴訟⑥ 東京高等裁判所の判決文（抜粋）（５）
http://tanemura1956.blogspot.jp/2015/01/blog-post_13.html
これまでは納骨壇についての裁判所の判断を紹介しましたが、今回は永代供養契約について、
幸福の科学側の主張に対する裁判所の判断を紹介します。
常識的に考えて、自分が死んだときには永代供養をお願いしますと、前もって供養料（100万円）を支払ったとしても、
その後気持ちが変わってキャンセルしたら、まだ供養がなされていないわけですから、そのお金は返却されるのが当然だと思います。
ところが幸福の科学はかたくなに、一切の返金を拒んできました。
東京高等裁判所が一つひとつ幸福の科学側の主張に対して、法律論で批判してくれています。
要するに、生前申込みの永代供養契約は、「準委任契約」であるから、委任者が自由に解約することができる。
しかも、幸福の科学がまだ委任者の永代供養をしていないのであるから、
「永代供養の対価である永代供養料を返還する義務がある」と明快な判断が下されました。
信者の方の中には生前に永代供養を申し込んだものの、それを解約してお金を返してほしいと思っている方がいらっしゃると思います。
今回の判決は、そうした方に大いなる朗報となる判決でした。
真如園って人を馬鹿にする教えですか？
人をおちょくる教えですか？
人を小馬鹿にする金持ち宗教ですか？
{:::.:::.:::＞.::´￣ヽ、 ,. -一 ヽ＿
,. -┘.:::.:/:.:::.:::.:::.:::ﾉ::.Y:;＿__.:.:./.:.:.:.:.ヽ
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）:.:::.:::.:::.:::.:::.; '´ ／／〈.:.:.:.:＼ ＼.:.:.:.:.:.:.::ヽ-へ . ＿|＿ ＿|＿ ＿＿＿ -―フ
ｒ''".:::.:::.:::.:::.:::／ / / / ハ `ｰ‐┐＼ ヽ:.:.:.:.:.:.:ﾉ=ﾆ):＼ . ノ ＼ | ＼ | ＼ ／ ∠
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￣つ.:::.::/ / ,′ | | ￣ヽﾊ. i.:.:.:.:.｀i!ヽ.!_/:./ ／ ＼ | ｜ ＼／ ＼ ○ノ
（:.:::.:::.::!l! l i |l! | ノ:.:.| |:.:.:.:.:.:| |:.ﾄ､;:ノ
｀７:.::|l| | ﾊ ;'| し-､| |:.:..:_ノ.|.:| | . ＿|＿ ＿|＿ ＿＿＿ -―フ
ヽ|H | | l__, / | / / ノ|/:.:ん. l |:.| | ノ ＼ | ＼ | ＼ ／ ∠
|ｌ!ヽ. 代「 ヽ. , / `ト､/! ,ｲ. く:.:/:.; -┘| L｣ ! Ｘ | ｜ | | / ）
| l Ｎ.--ミ ヽ/ｿ _ﾚ'´ lメ /／ |／ | | | . ／ ＼ | ｜ ＼／ ＼ ○ノ
| ! |l,ｨ^h.､ ´￣ ヽ 1 | | | |
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！.| |_＼ ヽ、 _,. ＜._| ! |ヽ. | | |
!/〈.:.:.Y_>､ }､￣´;:;:;:;:;:;://| |:.:.::', ｌ l |
ム-レく.:.:.:_}ﾉ:@;:ニ、;:;:;//;:;! ､|:.:.:.:.:L_ ! ! |
_,.∠=ﾆ〈:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:/ﾆ V;〈〈_;/| ヽ:.:.:.:.:.:L_l ! |
`ｰﾆ二_‐ﾍ.:.:.:.:.:.:.:.:(ﾞこ /'^ﾍ V:.:＼ ＼:.:.:.:.:{! | !
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>>336
100人なんてしなくてもいいはず。
その100人を本気で救えんのかよw
大馬鹿もんだなw教え履き違えてる。 教主様
霊能者になりたいのですがお助けのノルマは何人でしょうか？
Be Crazy , Leo !!
＞328 : 神も仏も名無しさん 2016/11/24(木) 08:32:27.92 ID:w9b+byHu
＞真如苑は仏教じゃあないよ。仏教の振りした霊魂カルトだよ。
正解ですが、説明がぜんぜん足りてませんね。つうか、説明してませんよねｗｗｗ
ゆえに真如教徒に付け込む隙を与え、すぐさま如教徒が付け込む。ｗｗｗ
＞329 : 仏教は霊魂を否定していません。
え？否定してない？？じゃ肯定してるのかね？？？
だいたい、霊魂があるかどうかが、人類の苦の除去に関係有るのかね。
そもそも釈迦は、それに関して何と言っているのかね？
今では図書館にも本屋の店先にも、仏教の正体が説明されてる文献が五万と在る。
空海や最澄の時代とは違うのだよ。空海や最澄の時代とは。
つまり、如苑や狡成会は、商売の都合だけ考えて仏教を使い物にしてるだけなんだろ？
釈迦は、霊魂がどうだと言う以前に、霊魂がどうだと言う姿勢そのものを棄却した。
それが、仏教の真実なんだが、如苑にとっては都合の悪い真実らしい。
それを認めたら、霊魂商売ができなくなるからだな。ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
＞84 ：神も仏も名無しさん：2015/09/17(木) 00:56:54.96 ID:ykqWorXU
＞生きている間に、ご先祖様がお世話になった神様方のお浄めや、有縁・無縁の霊のお施餓鬼をさせていただけるって、ありがたい
こういう霊魂商売は 霊魂を信じさせないと成立しない。
日本の伝統仏教は、如苑のように先祖を使い物にするわけではなく適切で気持ちいいが、
如苑のような糞カルトとなると際限無く吸い取られるからな。
ま、自由を捨てて従属したい、自分の精神や人生そのものを奪われたい者達は大勢居るわけだから、
こういう商売は無くならないだろうｗｗｗ
さあ教主様に人生すべて預けましょう それってつまり腰抜けってことだよなｗ
たく恥ずかしくないのかね こんな日本人
真如教徒はまず謝罪すべきだろうね。
勧誘時にすべて公明に明かさず後出しで自白するし、出鱈目仏教のくせに正統仏教だと言うし、
生き方をカルトに丸投げして従属して生きているので、それは自分の人生を生きているとは言えないので、
ここまで生命を繋いでくれた先祖にも謝罪が必要。 色んな謝罪が必要だなｗ
＞500 ： 神も仏も名無しさん[] 投稿日：2016/08/22(月) 14:02:14.82 ID:SwoktnpJ.net [3/11回]
＞真如苑ってやってもやっても、キリないとこありますよ。
当たり前だよね 切があったらそこで辞める奴が発生するだろ それくらいすぐ分かるだろｗｗｗ
週刊文春対Ｋ教団の名誉棄損裁判について②
証人喚問を拒否したＫ教団
最重要証人を出せない教団 (前回の続き)
http://ameblo.jp/an9ue2nfb/entry-12214178819.html
週刊文春の記事は、私が個人的に話を聞いた元総裁秘書（Aさんと呼ばせていただきます）の体験が中心でした。
私は1999年の12月にAさんの自宅に呼ばれて、Aさんから直接話を聞きました。
ご主人が最初はご一緒されましたが、話の途中で中座され、そこからAさんの告白が始まりました。
さて、東京地裁では、Ｋ教団側は、Aさんの「陳述書」なるものを提出してきました。
そこには、ワープロでこう書かれています。
「週刊文春本年7月19日号の記事で、『大川隆法総裁の元女性秘書のAさん』と書かれていますが、
私は、種村修さんに、この記事に書かれているような話をしたことはまったくありません。
もちろん、そこに書かれている出来事についても、私の体験談ではありません。」
日付は2012年7月20日になっていて、７と２０だけが手書きです。
さらに名前は手書きです。
Ｋ教団の説明では、ある職員がAさんと話しをして確かめた際に、ワープロ部分を教団側の人間が書いて、そこにサインをしてもらったことになっていました。
不思議なことに、この裁判で最も重要な陳述書にも関わらず、この陳述書には住所も印鑑もありません。
確かに本人が書いたと証明できるものが、何一つ添付されていません。
さらに本文は本人が書いたものではなく、教団側が用意した文章であると裁判で認めてます。
証人喚問の時のことです。
裁判所はAさんを証人として呼ぶように命じました。
ところが、Ｋ教団はAさんを証人に出すことをかたくなに拒んだのです。
裁判所の呼び出しの通知書をご本人に送る事すら拒否しました。
理由は、Aさんの住所は明らかにできない、というものでした。
それなら、Ｋ教団からAさんに通知書だけでも手渡して、本人の意向を確認すればいいと思うのですが、それも教団は行いませんでした。
結局、証人喚問にAさんは出てきませんでした。
ちなみに、文芸春秋と私の側の弁護士はAさんの出廷を強く求め、粘り強く何度も交渉しました。
しかし、Ｋ教団はかたくなに拒み通しました。
Aさんがもし本当にこの陳述書にサインをしたのなら、本人を証人として呼べば、完全勝利するはずです。
それほどＫ教団にとって決定的に有利な陳述書なのです。
にもかかわらず、Aさんの証言をこばんだのがＫ教団側でした。
これは何を意味するのか？
（強姦が事実だ、ということ）
これは何を意味しているのでしょうか。
私はこの陳述書はＫ教団が自作したものであるのではと思います。
Aさんを証人に出すわけにはいかなかったのだと思います。
Aさんが私に話した内容を、話していないという内容の陳述ですから、そんなものをAさんが書くはずがありません。
だからＫ教団側が自作するしかなかったと、私は思います。
もちろん、Ｋ教団が用意していた文章に、無理やりサインだけさせたということも考えられなくはありません。
その場合、Aさんが法廷に出てくれば、この陳述書の嘘はすぐにばれますから、教団はぜったいにAさんを法廷に出すわけにはいかなかったでしょう。
私は、本当は週刊誌の記事が出る前にAさんに会って記憶を確認するだけでなく、記事が出ることの承諾を得たいと思っていました。
そこで記事が出る前に、かつて伺ったご自宅のマンションを懸命に探しました。
週刊文春の記者と私とＳさんの3人でようやく探し当てたマンションには、すでにＡさんは住んでいませんでした。
そこからの住所の移動は確認できませんでした。
それで結局、事前確認と事前の承諾がとれなかったのです。
その点だけが心残りで、私は申し訳なく思っております。
私は、Aさんから「告白」をきいただけではなく、その後、ご夫妻とは北海道で数か月ご一緒したりしました。
またその数か月後にも、私はAさんとお会いして、ご自宅で聴いた「告白」の核心部分について再度確認しています。
ですから、もし私がお会いできれば、Aさんは真実をお話くださることについて、何の疑いも持っておりません。
それはさておき、Ｋ教団が、Aさんの陳述書を提出しておきながら、証人喚問をかたくなに拒否したことは裁判所も確認している事実です。
もしAさんの陳述書の内容が真実なら、Ｋ教団にとって決定的に有利になるはずの証人です。
にも関わらず、私や文芸有春秋側が証人にAさんを強く要請し、Ｋ教団側がかたくなに拒んだという、この非常に不思議な現象をどう解釈するか。
それは読者にお任せしたいと思います。
>>344
＞つまり、如苑や狡成会は、商売の都合だけ考えて仏教を使い物にしてるだけなんだろ？
→実に痛快なご指摘
＞釈迦は、霊魂がどうだと言う以前に、霊魂がどうだと言う姿勢そのものを棄却した。
→そのとおり、「無記」と称されるものですね
＞それが、仏教の真実なんだが、如苑にとっては都合の悪い真実らしい。
それを認めたら、霊魂商売ができなくなるからだな
→本当に不都合な真実ですね。ほほほ。。 オイ皆さん。 真如苑の手口を暴くのは止めましょう。
今盲信中の真如教徒の皆さんの立場が無くなるからです。
彼らは如苑に 劇薬を注射され、如苑という病院から退院できなくさせられています。
客に退院されたら収益が下がるからです。
そういう関係なので、それはそれでいいんです。
真如教徒の立場を尊重し、如苑の手口を暴かない。 それが、彼ら真如教徒を、思いやるということ。
もちろん、社会悪は社会悪ですから、如苑は社会に悪影響を及ぼします。
しかし、真如教徒のために、そこは皆で我慢すべきなのです。
ただ、それが日本だけの問題なら、日本人が我慢すればいいのですが、
如苑は各国に侵食して行ってますから、世界中の皆さんには、ただ申し訳ない、という気持ちです。
ごめんなさい。
すまん。時間の無駄。これに尽きる。異論は認めない。
#モデル #タレント #女優 #レースクイーン などによると。イベントで出てくる「#カメラ小僧 #カメコ」で「深海魚」「ゲテモノ・下手物」みたいなが、俺の振りをしてカメラを貰い、盗んだ詐欺師だそうだ。
俺が書いているソニーカメラと同じカメラを 貧乏なくせに突然持ち出したそうだ。
UK 英国・イギリス 首相官邸「No.10」内「White Room」内装も、USA アメリカ「White House」同様に。「天皇」である私の血筋の特徴を元に作られているそうだ。比較画像
![真如苑 vol.105 [無断転載禁止]©2ch.net YouTube動画>35本 ->画像>195枚](https://rz.anime-tube.win/pic.php?http://pbs.twimg.com/media/CyEBtqlVQAADxrY.jpg)
zen 前 禅 全 世界 、君を探し続けたよ。君の名は。
![真如苑 vol.105 [無断転載禁止]©2ch.net YouTube動画>35本 ->画像>195枚](https://rz.anime-tube.win/pic.php?http://pbs.twimg.com/media/CvzdfTNUIAAnNKY.jpg)
![真如苑 vol.105 [無断転載禁止]©2ch.net YouTube動画>35本 ->画像>195枚](https://rz.anime-tube.win/pic.php?http://pbs.twimg.com/media/CvyNR9-VUAA2FqX.jpg)
>>356
社会に悪ね。
社会に悪だから因縁を消除しようと努力してますwwwww レプオのオツムは週刊誌ｗｗ
「雑誌頭」のバカレオｗｗ
アレに魅了されて
大好き～
サミスィ～
とか骨抜きにされた婆あたち、
よっぽど欲求不満なんでしょうねｗｗ
レプオの記事、中身がない
「核」がないんだよ
実践論もない
素晴らしいものを誰もが携帯して持ち歩き
幸せになれるようなもの
そういう「愛」がまるでない
単にマスターベーションを曝し
スッキリしてるだけのドスケベ爺ぃ
それがバカレオの正体
まるで中身なしｗｗ
まあ、教祖の「たかし」が
中身ゼロのド仙人だからしゃあないがｗｗ
>>362
それわかる。
創価なんて孤立してる。しかも低級
やってることが糞。 ここに書きこんで、デマ流してる奴らでさえ
教主様は祈られるらしい。
だから無駄よ。
殺人犯ですらたすけてた人だからw
体体体● ●●●●●
体体体● ●頭頭頭頭●●
体体体● ●●頭頭頭頭頭頭●●●
体体体● ●●●●茎●頭頭頭頭頭頭頭頭頭●●
体体体● ●●●●●茎茎茎茎茎茎●頭頭頭頭頭頭頭頭頭●
体体体● ●●●●茎茎茎茎茎茎茎茎茎茎茎茎●頭頭頭頭頭頭頭頭●
体体体●●茎茎茎茎茎茎茎茎茎茎茎茎茎茎茎茎茎●頭頭頭頭頭頭● 精
体体体茎茎茎茎茎茎茎茎茎茎茎茎茎茎茎茎茎茎●●●●●●●● 液
体体体体茎茎茎茎茎茎茎茎茎茎茎茎茎●●●● 精液
体体体体茎茎茎茎茎茎茎茎茎●●●● 液精液
体体体体茎茎茎茎茎●●●● 精液精液
体体体体茎茎●●●
＼／ ヽヽ ﾚ | ──, ‐┼‐ / ‐┼‐ /
／ | ／-､, | / | /
＼＿_ ／ ○' `つ /／＼ﾉ `つ /／＼ﾉ
.,i「 .》;ﾄ-v,|l′ _,ノﾞ|.ﾐ,.ﾞ'=,/┴y／
､──┬---､_ .ﾉ .il|′ｱll! .＞‐〕 ＼ _＞＜
＼ l| l| ￣^irｰ.,_i″ ||｝ｰvrﾘ､ ¨'‐.｀ ｛
＼l| ll l| l|~'ｰ.,,_ .》′ ﾞﾞﾐ| ,r′ ｝
＼ l| lｌ l| l|ﾞ`ー-┬ﾄ .ミﾉ′ 〕
＼l| l| ll ll / / :､_ ﾘ .｝
＼ l| ll ll / / ､ ﾞミ｝ :ﾄ
ﾞ ヾｰ､_l| l| / / :!., ﾘ ﾉ
〔 ` ~'‐亠ノノ iﾞ「 ｝ .,lﾞ
l! .´ﾞﾌ'ｰv .,y ］ 'ﾞﾐ
| ,/ﾞ .ミ;.´.‐ .］ ﾐ,
| ﾉ′ ヽ 〔 ﾐ
｝ ｝ ′ ｝ ｛
.| .ﾐ .< 〔 〕
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｛ ¨^^¨′¨'ｰ-v-r《 〔
／⌒ヽ⌒ヽ
Ｙ
八 ヽ
（ __／/. ヽ,, ,）
丶1 八. !/
ζ, 八. j
i 丿 ､ j
| 八 |
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| i し " i '|
|ﾉ ( i i|
( '~ヽ ! ∥
│ i ∥
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【ＯＲの強姦罪が事実上、確定】証人喚問を拒否したＫ教団
http://ameblo.jp/an9ue2nfb/entry-12214178819.html
週刊文春対Ｋ教団の名誉棄損裁判について②
証人喚問を拒否したＫ教団
最重要証人を出せない教団 (前回の続き)
週刊文春の記事は、私が個人的に話を聞いた元総裁秘書（Aさんと呼ばせていただきます）の体験が中心でした。
私は1999年の12月にAさんの自宅に呼ばれて、Aさんから直接話を聞きました。
ご主人が最初はご一緒されましたが、話の途中で中座され、そこからAさんの告白が始まりました。
さて、東京地裁では、Ｋ教団側は、Aさんの「陳述書」なるものを提出してきました。
そこには、ワープロでこう書かれています。
「週刊文春本年7月19日号の記事で、『大川隆法総裁の元女性秘書のAさん』と書かれていますが、
私は、種村修さんに、この記事に書かれているような話をしたことはまったくありません。
もちろん、そこに書かれている出来事についても、私の体験談ではありません。」
日付は2012年7月20日になっていて、７と２０だけが手書きです。
さらに名前は手書きです。
Ｋ教団の説明では、ある職員がAさんと話しをして確かめた際に、ワープロ部分を教団側の人間が書いて、そこにサインをしてもらったことになっていました。
不思議なことに、この裁判で最も重要な陳述書にも関わらず、この陳述書には住所も印鑑もありません。
確かに本人が書いたと証明できるものが、何一つ添付されていません。
さらに本文は本人が書いたものではなく、教団側が用意した文章であると裁判で認めてます。
証人喚問の時のことです。
裁判所はAさんを証人として呼ぶように命じました。
ところが、Ｋ教団はAさんを証人に出すことをかたくなに拒んだのです。
裁判所の呼び出しの通知書をご本人に送る事すら拒否しました。
理由は、Aさんの住所は明らかにできない、というものでした。
それなら、Ｋ教団からAさんに通知書だけでも手渡して、本人の意向を確認すればいいと思うのですが、それも教団は行いませんでした。
結局、証人喚問にAさんは出てきませんでした。
ちなみに、文芸春秋と私の側の弁護士はAさんの出廷を強く求め、粘り強く何度も交渉しました。
しかし、Ｋ教団はかたくなに拒み通しました。
Aさんがもし本当にこの陳述書にサインをしたのなら、本人を証人として呼べば、完全勝利するはずです。
それほどＫ教団にとって決定的に有利な陳述書なのです。
にもかかわらず、Aさんの証言をこばんだのがＫ教団側でした。
これは何を意味するのか？
（強姦が事実だ、ということ）
これは何を意味しているのでしょうか。
私はこの陳述書はＫ教団が自作したものであるのではと思います。
Aさんを証人に出すわけにはいかなかったのだと思います。
Aさんが私に話した内容を、話していないという内容の陳述ですから、そんなものをAさんが書くはずがありません。
だからＫ教団側が自作するしかなかったと、私は思います。
もちろん、Ｋ教団が用意していた文章に、無理やりサインだけさせたということも考えられなくはありません。
その場合、Aさんが法廷に出てくれば、この陳述書の嘘はすぐにばれますから、教団はぜったいにAさんを法廷に出すわけにはいかなかったでしょう。
私は、本当は週刊誌の記事が出る前にAさんに会って記憶を確認するだけでなく、記事が出ることの承諾を得たいと思っていました。
そこで記事が出る前に、かつて伺ったご自宅のマンションを懸命に探しました。
週刊文春の記者と私とＳさんの3人でようやく探し当てたマンションには、すでにＡさんは住んでいませんでした。
そこからの住所の移動は確認できませんでした。
それで結局、事前確認と事前の承諾がとれなかったのです。
その点だけが心残りで、私は申し訳なく思っております。
私は、Aさんから「告白」をきいただけではなく、その後、ご夫妻とは北海道で数か月ご一緒したりしました。
またその数か月後にも、私はAさんとお会いして、ご自宅で聴いた「告白」の核心部分について再度確認しています。
ですから、もし私がお会いできれば、Aさんは真実をお話くださることについて、何の疑いも持っておりません。
それはさておき、Ｋ教団が、Aさんの陳述書を提出しておきながら、証人喚問をかたくなに拒否したことは裁判所も確認している事実です。
もしAさんの陳述書の内容が真実なら、Ｋ教団にとって決定的に有利になるはずの証人です。
にも関わらず、私や文芸有春秋側が証人にAさんを強く要請し、Ｋ教団側がかたくなに拒んだという、この非常に不思議な現象をどう解釈するか。
それは読者にお任せしたいと思います。
（投稿）「幸福の仮面」
http://tanemura1956.blogspot.jp/2015/04/blog-post_21.html
（紹介）
Ｋ教団の元信者Ｗさんは、今は家族全員で退会されていますが、もとはＫ教団の熱心な会員でした。
いまは、ご自分の過去に受けた洗脳やＫ教団時代の自分のことを反省して、それを他の信者・元信者の方にお伝えしたいと、投稿してくださっています。
何回かに分けてＷさんの投稿を紹介したいと思います。
読むときにご注意いただきたいのは、ここに書かれている内容は、Ｋ教団への批判ではないということです。
Ｋ教団にいたころの自分自身を見つめて、そこに潜んでいた問題点を発見した内容です。
ありのままの自分を見つめることから、自己の変容が始まりますが、あくまでも個人として反省すべき点を発見した内容です。
この方の自己凝視が、読者の心の垢落としにも役立つことを願っています。
（投稿）地区長時代の自分の反省
随分以前のことです。
私がＫ教団の所属支部から地区長を指名された時、私は引き受ける事にしました。
しかし家族、特に家内は、猛反対でした。
家内は、私が家庭を放り出して活動するのに、否定的だったのです。
幼い子供たちのこともあり、今、夫の私に家を開けられたら、どうすれば良いのか分からない。そんな思いがあったそうです。
私は、それでも地区長として活動することを選びました
大切な伝道活動であり、光の天使の仕事と思っていたからです
実は、地区の他の会員さんも、何かしら、家庭の問題を抱えておられました。
しかし、支部でそれは言わない暗黙のルールのようなものがありました。
みんな笑顔で、支部にきていました。
私も含めてそれは仮面でしかなかったのです。
家内との喧嘩を心に押し込んで支部に行ったこともあります。
家内との葛藤は、心の底に押し込んで活動していました。
ある意味で「幸せな振り」をしている芝居のようなものです。
伝道活動では、「K教団は素晴らしい」と伝えないといけません。
ですが、本心で伝えられるわけがありません。
心の闇を抱えたままでしたから、相手に伝わらなかったのです。
ですから当然ですが、本当の意味での感謝も生まれません。
なので、心は殺伐とした砂漠のようになっていきました。
特に私は伝道活動が苦手でしたから、伝道のノルマが果たせなくて、余計に心が荒れていきました。
それでも、支部では笑顔で明るく振る舞わなければいけません。
ご生誕祭とか聖夜祭などというイベントの時は、大号令がかかります。
毎日のように支部に行って、活動報告を挙げないといけません。
結果が出ないと、支部長に指導を受けることになります。
なぜお誘いができなかったのか、なぜ献本数が伸びなかったのかなど、それが反省でした。
当然のことですが、自分を振り返る時間も、家族との不仲を解決する時間もありませんでした。
こんな生活が、その後私を自分の殻に閉じこもらせる事に拍車をかけたと思います。
私は一年で地区長を辞めさせてもらいました。
自分に限界を感じましたし、それと同時に家族をこれ以上見捨てることが出来ないと感じたのです。
私が地区長を通して学んだことは、ほとんど何もないと思います。
今でも、あの頃を思い出すと異様な疲労感に襲われます。
そして、幸福の仮面をかぶって、笑顔で支部に顔を出していたことの愚かさを感じます。
夫婦、家庭の幸福を人に諭（さと）しながら、私は決して幸福ではなかった。
これが私の心にK教団への不信感が芽生えるきっかけになりました。
http://6237.teacup.com/nzkbreaker_0001/bbs/30
活動信者たちをあそこまで暴走させるもの、
家庭は崩壊し、経済は崩壊し、それでも尚、
自ら身包みを剥ぐかのように、
教団に貢ぎ続ける狂気。
そうさせる心の一つに「優越感」があると思う。
自分は他の信者たちより先んじている、優れている、という快感。
社会の中で唯一、自分がメインとなり、主役となり得る場所、
それがＨＳ支部だからではなかろうか？
明らかに、純粋な信仰心とは違うと思う。
毎年、毎年、常軌を逸した布施や購入のノルマ。
異常としか言い様がない。
まるで、悪代官の年貢の取り立てだ。
「信者は、生かさず、殺さず」とＯＲ自身が
周囲に言っていた、というから腹立たしい。
金、時間、友人、家族愛、あらゆるものを失い、
犠牲にし続けて尚、狂ったように活動し続ける信者たち。
根本仏の手足となって働いている、という勘違い、
自分こそ、誰よりも神近き者として先んじている、という優越感。
この優越感こそ、麻薬のように仏性を蝕むのではなかろうか？
そこには、見返りを求める心がある。
無私、無我なる心ではない。
いくら何でも、あの異常な毎年のノルマは狂気なのだ。
明らかに、信者たちの生活の安定など、完全に度外視したノルマだからだ。
これ以上、沈黙し続ける訳にはいかない。
心ある信者諸氏よ、
心ある職員諸氏よ、
立ち上がれ！！
体体体● ●●●●●
体体体● ●頭頭頭頭●●
体体体● ●●頭頭頭頭頭頭●●●
体体体● ●●●●茎●頭頭頭頭頭頭頭頭頭●●
体体体● ●●●●●茎茎茎茎茎茎●頭頭頭頭頭頭頭頭頭●
体体体● ●●●●茎茎茎茎茎茎茎茎茎茎茎茎●頭頭頭頭頭頭頭頭●
体体体●●茎茎茎茎茎茎茎茎茎茎茎茎茎茎茎茎茎●頭頭頭頭頭頭● 精
体体体茎茎茎茎茎茎茎茎茎茎茎茎茎茎茎茎茎茎●●●●●●●● 液
体体体体茎茎茎茎茎茎茎茎茎茎茎茎茎●●●● 精液
体体体体茎茎茎茎茎茎茎茎茎●●●● 液精液
体体体体茎茎茎茎茎●●●● 精液精液
体体体体茎茎●●●
http://bakaleo.diary.to/archives/13639515.html
「最終通告」と脅して
降魔型バカボン像1500万円
繁栄型バカボン像1500万円
こんなインチキ像を信者たちに布施させて
ボロ儲けした「幸福の科学」という鬼畜！！
断じて許すまじ！！
結局、散々脅した７月、
何も起きなかったｗｗ
詐欺集団、犯罪集団、幸福の科学！！
偽仏陀、偽霊言、幸福の科学！！
「犯罪集団・幸福の科学」をこれ以上、
野放しにしてはならない！！
バカボンをブタバコにブチ込め！！
ついでにポン吉とソウルメイトのコウよ アンチポン吉が暴走族しているけど止めないの？
http://swedenborg-platon.seesaa.net/article/444365160.html
ついでにポン吉とソウルメイトのコウよ アンチポン吉が暴走族しているけど止めないの？
ポン吉と一心同体のコウよ
貴方が正義の人とお呼びしていたポンちゃんが、あちらこちらで荒れ狂っているけど、止めなくていいのでしょうか？
確か私（ガンブロ）の記憶によりますと、大量アンチがブログ村にご来店していた時、アンチと戦っていた私に対して、自分（コウ）に対しては批判するくせに、アンチには何も言わないと寝言を言われていたと思いましたが・・・・・
今、貴方が尊敬しているポン吉様が、暴走を続け、誰も止められない状態になっています。
大親友であるコウは、どのような考えをお持ちなのでしょうか。
ガンブロやレオの悪口を言っている場合ではないでしょう。
この暴走事件に関してコウは総括するべき義務があると思います。
👀
Rock54: Caution(BBR-MD5:0be15ced7fbdb9fdb4d0ce1929c1b82f) ついでにポン吉とソウルメイトのコウよ アンチポン吉が暴走族しているけど止めないの？
http://swedenborg-platon.seesaa.net/article/444365160.html
ついでにポン吉とソウルメイトのコウよ アンチポン吉が暴走族しているけど止めないの？
ポン吉と一心同体のコウよ
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確か私（ガンブロ）の記憶によりますと、大量アンチがブログ村にご来店していた時、アンチと戦っていた私に対して、自分（コウ）に対しては批判するくせに、アンチには何も言わないと寝言を言われていたと思いましたが・・・・・
今、貴方が尊敬しているポン吉様が、暴走を続け、誰も止められない状態になっています。
大親友であるコウは、どのような考えをお持ちなのでしょうか。
ガンブロやレオの悪口を言っている場合ではないでしょう。
この暴走事件に関してコウは総括するべき義務があると思います。
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Rock54: Caution(BBR-MD5:0be15ced7fbdb9fdb4d0ce1929c1b82f) ついでにポン吉とソウルメイトのコウよ アンチポン吉が暴走族しているけど止めないの？
http://swedenborg-platon.seesaa.net/article/444365160.html
ついでにポン吉とソウルメイトのコウよ アンチポン吉が暴走族しているけど止めないの？
ポン吉と一心同体のコウよ
貴方が正義の人とお呼びしていたポンちゃんが、あちらこちらで荒れ狂っているけど、止めなくていいのでしょうか？
確か私（ガンブロ）の記憶によりますと、大量アンチがブログ村にご来店していた時、アンチと戦っていた私に対して、自分（コウ）に対しては批判するくせに、アンチには何も言わないと寝言を言われていたと思いましたが・・・・・
今、貴方が尊敬しているポン吉様が、暴走を続け、誰も止められない状態になっています。
大親友であるコウは、どのような考えをお持ちなのでしょうか。
ガンブロやレオの悪口を言っている場合ではないでしょう。
この暴走事件に関してコウは総括するべき義務があると思います。
👀
Rock54: Caution(BBR-MD5:0be15ced7fbdb9fdb4d0ce1929c1b82f) 教祖と教えと教団カルチャー①・・・教祖の本音
http://tanemura1956.blogspot.jp/2015/08/blog-post.html
教祖の本音はどこで見るか
教祖の人格・パーソナリティは、「教え」と「職員の行動様式」のどちらに色濃く反映されると思いますか？
普通の信者は、教祖のパーソナリティは教えに反映すると考えます。
でもKKの場合は違います。
KKの教祖は膨大な本を読んでいますし、その内容の要点を覚えていてそれを自由につぎはぎできる能力を持っています。
ゆえに、教祖の説く教えは、そうした知識が数多く盛り込まれており、きれいな建前として説かれています。
それは教祖の行動とは関係なく説かれています。
ですから教えに教祖のパーソナリティはさほど反映されていません。
実は教祖のパーソナリティは、「職員の行動様式」さらには「教団のカルチャー」に色濃く反映されてきます。
だから「教えが素晴らしいから教祖は素晴らしいに違いない」という判断は間違いです。
「教団カルチャー」や「職員の行動様式」をよく見て、そこから教祖の実像を判断しなければなりません。
その理由はいくつかありますが、第一に言えることは、KKの職員は、幹部になればなるほど、「教祖の本音」を知ろうと真剣に努力するということです。
教祖の本音を取り違えると、左遷降格につながるからです。
教祖の本音の価値判断の一番出てくるのは、「人事」です。
どういう人が評価され、どういう人は評価されないかを、驚くほど敏感にかつ熱心に職員は見ています。
そして教祖が本音で評価している方向に向かって行動します。
私は職員の時代、教祖が一番価値を置いているのは収益目標の達成だと感じました。
それは収益をあげる力のある人ほど高い評価を受けていたからです。
それだけに、収益目標や植福の目標の達成には全力を挙げました。
どうしたら目標を達成できるかは、職員の最大の関心事でした。
KKでは数字目標は100％の達成にこだわります。
教祖はある時、「職員のあげてくる数字報告は、経営判断の重要な指標であるから正直でなければならない。」と指導しました。
私は、ある地方本部長時代に伝道目標達成に少し足りなかった数字を正直に報告しました。
しかし、それは組織では決して評価されませんでした。
後任者はすぐに数字を追加して、目標達成を報告していました。
大伝道の時から、何故か月末の最後になると全支部目標達成をしていましたが、あり得ない数字です。
でも、教祖がそれを歓び高く評価するから、幹部は数字をつくってまで報告するのです。
献本目標や布教誌の配布目標、映画の動員目標などは、まさに数字合わせでした。
お金を出す人を確保して、目標分の書籍を購入したり、映画チケットを購入したり、さらには一人が10回も20回も映画館に通ってまで、数字を作りました。
それでもお金が集まっていると、評価されるのです。
それができない職員は冷遇されていきます。
この判断は、「教祖の本音」を見極めて、教祖の喜ぶことを職員が率先して行っているのです。
KKが宗教でなかった（人格のない社団）頃、教祖は会員一人あたりからとるお金を極力抑えていました。
それはあるコンサルタントの意見を取り入れていたからです。
コンサルタントは言いました。
「普通の宗教は一人当たりの信者から多くを取ろうとし過ぎる。
その為に深堀りとなって、信者の層が広がらない。
だから、大きくしようと思ったら、最初は深堀りしてはいけない」
と。
初期の会員は、教祖が多くを与えてくれていて、自分たちの持ち出しは比較的少ないと感じてきました。
だから、教祖の善意を信じていたのです。
しかし、いまは信者数に対して、集金の目標額が大きすぎるため、深堀りし過ぎています。
その為に拡大が止まり、縮小傾向にあります。
教団内部では、それを危惧して路線を変更しようとする動きもかつてはあったようです。
お金を出してくれる信者数が何年間も一定しており増えていない現状を冷静に分析して、
教団経営も安定してきたので、信者の負荷を減らす提案をしたことがあったのです。
前教祖夫人とある経営幹部が、そう判断して意見具申したそうです。
その結果、教祖の逆鱗に触れ、経営幹部は左遷され、元夫人はやがて世界宗教への道を阻害する勢力として糾弾され、離縁され教団から追いだされました。
こういう姿を見ている幹部は、信者がどれほど疲弊しようと、決して数字目標を下げようとはしません。
そしてあの手この手を使って、数字を出せる幹部ほど評価され、出世するのです。
お金を集める能力と、宗教者としての人格見識は、通常は一致しません。
宗教的な見識や人格が乏しくても、お金をきちんと集める人が教祖によって評価されるのです。
どういう人が評価され、残っているか、出世しているかを見ると、教祖の本音が見えてくるのです。
「職員はダメだが教祖は素晴らしいはずだ」というのは、だから間違いです。
そういう職員を評価して、育ててきたのは、教祖だからです。
職員は教祖の本音に忠実に行動しています。
ドスケベ・レオの熟女狩りｗ
ドスケベ・レオの熟女狩りｗ
ドスケベ・レオの熟女狩りｗ
教祖と教えと教団カルチャー②・・・恐怖心とその活用術
http://tanemura1956.blogspot.jp/2015/08/blog-post_9.html
KKで教祖が信者を動かす際によくつかう極めつけの方法は「恐怖心」をあおることです。
教祖は「恐怖心の効用」をよく知っていて、効果的にそれを活用します。
その結果、信者は恐怖心で縛られ、恐怖心が強いパーソナリティになっていきます。
実は、教祖自身が非常に強い恐怖心を持っています。
その恐怖心が信者に伝染しているのです。
かくして恐怖は教団の行動様式やカルチャーに濃厚に染み込んでいるのです。
教祖が恐怖を活用したのは、まず伝道の時です。
最初の大伝道の際に、戦略書籍は『ノストラダムス戦慄の啓示』と『アラーの大警告』でした。
信じなければ不幸になるという恐怖の予言を行って、会員を伝道へと駆り立てて、一般の人を教団へ囲い込もうとしました。
阪神淡路大震災が起きた後も、日本の至るところで大地震が起きるという予言をして、「その町に100人の我を信じるものがいれば、その地域の破壊は止めてみせる」と宣言しました。
その結果、会員は熱烈に伝道して、組織が拡大しました。
そこには、地震への激しい恐怖心があり、それが伝道の動機となったのです。
実は、教祖自身が地震に対する過剰な恐怖心を持っていました。
宇都宮正心館を建てる時は、震災対策を一番に据えていました。
私も教祖が臨席する会議で、そうした方針が熱心に検討されるのを目の当たりにしています。
だから、あとで地震対策にお金をかけすぎたとして教祖が担当幹部を批判した時に、強い違和感を感じました。
宇都宮は地盤がしっかりしていて、地震には強いといわれている場所でした。
そこに正心館を立て、世紀末にはそちらに本部機能を移動し、教祖の家族も宇都宮に移住しました。
何故、東京を離れて宇都宮に移り住んだのか。
本当の理由は、教祖が東京の直下型地震を恐れたからです。
そのことを私は前教祖夫人から聞かされて知りました。
教祖の恐怖心はまわりの職員にも波及し、教祖の秘書は、できるだけ東京にはいかないようにしていたそうですし、
東京を通らないで地方へ行ける場合は、そういう道筋をわざわざ選んでいたといいます。
この教祖まわりの秘書の話は、ある元幹部だった人が総合本部等の職員から仕入れた精度の高い情報として教えてくれたものです。
前教祖夫人の話と総合すると、やはりKKの教祖は地震に対して強いカルマ的な恐怖心を持っていると思われます。
過去世で地震で死んだことがあり、それで潜在意識に地震への恐怖心が刻印されているのではないかと思います。
植福を集める際にも恐怖心は利用されます。
植福が集まらないと、神が怒って富士山を爆発させる云々というたぐいのものです。
会員は恐怖にかられて、目標金額を達成するためにお金を出し、かつ信者から集めます。
まるでお金を供えることで、神の怒りを鎮めようとしているかのようです。
その神は、お金をお供えしないと祟る神なのでしょう。
いつのまにかKKの会員は、そうした祟り神の機嫌を損なわないように戦々恐々とする心理状態に陥ってしまいました。
さらに恐怖心は、会員を教祖につなぎとめ、また会員に教祖や教団を批判させないために活用されます。
それが「仏説・降魔経」です。
教祖や教団を批判したら、無間地獄に堕ち、阿鼻叫喚の苦悩を受けなければならないと、心に深く刷り込まれていきます。
それが単なる組織防衛のための恫喝に過ぎないことを見抜いた人は、堂々と批判できますが、
一般の会員は恐怖心があるので、なかなかそこまでは踏み切れません。
悪霊悪魔への恐怖や悪質宇宙人への恐怖も、教祖を縛り会員を縛っています。
「幹部に魔が入った」と言って激しく側近を排斥する教祖の行動には、恐怖心がにじみ出ています。
前教祖夫人を悪魔呼ばわりして何度も公の場で罵倒酷評した教祖の行動は、常軌を逸していましたが、これは教団がつぶれることへの恐怖心が背景にあったと思います。
確か偽の「キリスト」の霊言でユダ（前教祖夫人の過去世だという）には教団をつぶす力があると言わせることで、その恐怖心を幹部や信者にも煽り立てて、前夫人への攻撃と組織防衛をさせていました。
もう一つ恐怖心の活用で顕著なのは、中国による日本侵略の恐怖を煽ることです。
これは政治に進出してから出てきたもので、さかんに中国による日本侵略の恐怖を煽ることで、信者を伝道や植福に駆り立てるとともに、
それを映画にして国民に見せることで、国民を教団へと囲い込もうとしていました。
尖閣列島に信者が上陸し中国との緊張を煽ると、その信者を英雄視して教祖との対談集を出し、都知事候補として出馬させることまでしました。
恐怖の予言が実現する方向へ持って行きたいという念願が、そこには見て取れます。
以上を俯瞰すると、教祖は会員を動かす最大の武器として恐怖心を利用していることが分かります。
そして恐怖心を国民にも広めることで、教団へ囲い込もうとしてきたことが透けて見えます。
金集めにも恐怖心は有効で、天変地異や中国の軍事侵略から日本を守るためにと称して、恐怖心をあおってはお金をかき集めてきました。
降魔型ご本尊の推進は、その最たるものでした。
地震や悪魔や悪質宇宙人への恐怖を逆手にとって、祈願を数多くつくり、これまた集金の道具としてきました。
同時に信者をやめると地獄に堕ちる、教団を批判すると阿鼻叫喚堕地獄は免れないと教え込み、アンチに転じることを封じてきました。
そこには教祖自身の強い恐怖心もあります。
地震への恐怖はもちろんです。
もともと恐怖が強く、その恐怖心が闇黒の予言や恐怖の霊示を引き寄せてきたというべきでしょう。
その教祖の恐怖心が教団の幹部から一般職員、会員へと伝染してきたのがKKの歴史です。
教祖は恐怖心を人心をコントロールする道具として使っているのですが、同時に自分自身も破局的な未来がくるという恐怖に、常に怯えつづけてきました。
大伝道の時も、「伝道が進まなければ自分は宇宙のゴミになるしかない」といって涙ながらに行動を要請していました。
教祖自身が強い恐怖心を持っていて駆り立てられているので、それが信者にまで伝染し、恐怖心は教団のカルチャーとなり顕著な行動様式となってきたのです。
悟りと恐怖心は相容れません。
悟った人は恐怖心がなくなり、その人は怖れない心を施し、接する人の恐怖を取り去るとされています。
これを無畏施（むいせ）といいます。
恐怖に突き動かされ縛られているということは、悟りはそこにないということです。
KKの教祖は恐怖心の発信源であり、それを伝達する職員も悟りとは無縁です。
彼らによって、「恐怖心」は「人心をコントロールする道具」として活用されています。
これはKKの教義からすると、地獄霊や悪魔の行動様式にほかならないのではないでしょうか。
K科学ネタはK科学のスレonlyで やってくれと言ってるのに完全スルーだし。
K科学アンチが怒りを増大させ、統合失調症みたいになったってことなんだろうね
まあ、超スレ違いで、完全にただの荒らしなんだけどｗ
ただし面白いことに、苑的には、スレが荒れたおかげで
自分とこの批判はされなくて済むので、むしろ助かったみたいに思ってるのかな。
＞403 : K科学ネタはK科学のスレonlyで やってくれと言ってるのに完全スルーだし。
まただのキチガイですからね もちろん、効果的なカルト批判には程遠い内容。
能力が無いのですよ。そして判断力も無い。
こういうカルト批判者ならカルト側も楽チンだろうｗｗｗ
＞苑的には、スレが荒れたおかげで自分とこの批判はされなくて済むので、むしろ助かった
でしょうね。このK科学低脳批判者に、如苑は感謝すべきでしょう。
＞360 : 神も仏も名無しさん 2016/11/26(土) 05:51:03.86 ID:DC3FddhU
＞社会に悪だから因縁を消除しようと努力してますwwwww
いえ、如苑の言う因縁は、ただ脅すための道具なので無視でいいんですが、
如苑そのものが悪因縁なので、社会から消すべきですね。
さあ、真如苑という悪因縁との縁を、ドンドン切りましょう。ｗ
＞361 : 創価学会も真如苑もお互いの事バカにしてるよな
してないでしょ
ライバル企業だから、馬鹿にするなんてとんでもない。お互い研究し合っているよ。
カルト同士の切磋琢磨だねｗ
＞362 : 創価はすべての教団と仲悪いから
如苑は仲良くすると見せかけて利用して、裏では勝手な悪口言ってるからな。
これだと、正面切って悪口言う創価が、かなり綺麗に見えるぞ。ｗｗｗ やっぱ如苑が最醜カルトってことかな。ｗ
＞364 : 創価なんて孤立してる。しかも低級 やってることが糞。
オイオイｗ 真如教徒がそんなこと言う資格無いだろ？ 同じ手口使ってるわけだしね。ｗｗｗ
＞366 : ここに書きこんで、デマ流してる奴らでさえ 教主様は祈られるらしい。
マタマタマタ真如教徒の誤魔化しが始まった。
ところでアンタ、もう書き込まないって言ってたよね？ でもまたスグ書き込んでるよね？
それって卑怯じゃない？
駄目だよ嘘吐いたら真如教徒よお。ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
で？デマってどれ？？？ 真如教徒が勧誘のときに不味いところ殆ど全部隠すってこと？
それはホントだよ。
入信後、とにかく実践実践と言われ、その実践の中身が勧誘だってこと。
真如教徒は隠すから。
あとね、如苑の教義が、本来の仏教からカケ離れてるってのも隠すしね。
奴らが言うことと言えば、権威とか肩書きバッカだからね 大阿闍梨利とか文科省とかね。
とにかくそういう薄っぺらいことしか言えないのさ。ｗ
教主様は祈られるらしい？？？
らしいで崇拝してんじゃね～よカス如教徒ｗｗ しかし、如苑が悪質なカルト手口満載してるってのは、
らしいじゃなくて確定だから。
オレ全部調べ上げたから。 オレを入信させたのが間違いだったなｗ
だから無駄よ。
＞殺人犯ですらたすけてた人だからw
え？つまり、麻原彰晃も救うのか？？？さっさとやってみろよ。ｗ
言うが如くに行い、行うが如きに言え。
嘘吐くなよこの嘘吐き真如教徒さんよお。ｗｗｗｗｗ
＞69 ：名無しさん＠１周年 ：01/09/07 21:50
＞私は「苑ってわからない」というと
＞「りんごは食べたことがある人でないと、その味はわからないよね」とのこと。？？？
ようするにやってみなけりゃわからないって事ですが、これは典型的なカルトの手口です。気をつけてください。
教義の矛盾点を突かれたり、事実と違う点を指摘したりするとカルトの信者は説明できなくなります。
なぜなら教団がインチキで矛盾しているからです。
そういったときに良く使われるのが、『この素晴らしさはやってみなければわからない』といった言葉です。
これはまったくのデタラメで、『やってみなければわからない』のではなく、
『やってるうち教団の指示が正しいと思い込まされてしまう』だけです。 ですので、こういう事を口走る教団には注意が必要です。
関わらない方がいいでしょう。
脱会の話し合いの際も一人ではいかず、弁の立つ第三者を連れて行った方が良いです。
いやな事は断る権利があります。
嫌な事ははっきり嫌といい、年会費を勝手に払うのをやめさせ、きっちりと脱会手続きをとりましょう。
ここで相手に変に遠慮してズルズルいってしまっては、かえって問題を大きくさせてしまう事にもなりかねません。
ちょっと面倒とは思いますが、負けないように頑張って下さい。
＞757 ：匿名 ：04/11/08 13:57:14 ID:OR4Oo5V6
＞まず、屁理屈や是非は置いておいて○○○に飛び込んでみてください。
＞かつて教主は修行に大切なことは「素直さ」であると
これこそが、過去、全世界のカルト教団で行われた常套手段なのです。
学会でも、このような教義教理を無視し、「体験主義・実践主義」とたとえ話で説き。
「食べ物は旨いか不味いか食べて見なければ判りません、先ず食べてみて不味かったら
食べるのを辞めればいい、学会に入って見て「嫌だったら辞めればいい」と巧妙に騙して入信させ、
いざ、辞めようとすると「仏罰が下ると」信者を脅し教団につなぎ止めようとしています。」
このようなことは、大なり小なり新興宗教では、日常的に行われているのです。ｗ
「#乙武洋匡（おとたけ ひろただ、1976年4月6日 - ）」これは怪しいよね？2010年の話の「外国が現金を融資して育てた、結婚しないと、
セックスさせない女を騙している男性」「わざと浮気をする男性」「#便女 便利女を現金を渡していると騙して、障害者奉仕をさせている男性」では？
>>407
そんなことしたら怒られるよw
君こそカルト信仰者。もうすでに発狂して脅してる時点でカルト。カルトの話しは他スレでやってくださいね。 .,/ _,／ .､、 ...､ヽ,,-、
.,,ﾒ-‐'" _"',| .､､._,ｉ.""│._、
._,,,／｀,イ―'' ,｀",lﾞ､､,,ジ'"｀.`｀`.|ﾞ゛
.,,,-,i´,―--―''" ､､,!冖'"｀､_､,,,/'ﾟ,,."ﾞl-‐''
_,,,,,,,,,,,,,、 _,,,,,--''"｀'",/ﾞ 、､.',j/′.､,,∠''"｀ .'_ヽ.',ﾞl.._,,、
,,-'"ﾞ｀ ｀ﾞﾞ''lｰｲ"｀ .‐′ _,．.,,／ .ヽ､,i,i´ ｀｀ﾞ’ 、、シ":"'.「
.,,i´ ｀'i､＼ ﾞ!， ._,-'"ン'｀ ､､｀_,/`,i´ _,__＿,ﾆ＝'" .'ﾞ、ﾞ".ﾞl,,-'｀
.,/′ ｀'i,＼ ′ .,,,,-',,,,、.,i´､_:_'_ｖ`"ﾞi､| ｀｀｀｀ ｀ 、_,Ｊィ""ﾞl, _,,,,、
: ,i´ ﾞl. ヽ丶 .r‐'"､.lﾞ､､:,p=l┴丶 .!,,! ｀'"''''''冖''?'''ﾞ~."""'."'/゛ ｀
: |,,r ﾞl, 、 i､､､､:,,_,ｘl!ヴi,、 ､､っ,,,, ､｀',,,,､｀､｀､|、
|、 ､"| .i､ lrr-''"ﾞ,,ﾊ；､-'"ﾞﾞ'''''''"丶ヽ.,,冫｀｀~`"`"~"`｀｀ ｀／ `''''
｀''r,,、 ､ 、、 .、丶、.｀｀ヽ,レ"° ｀｀ .jﾟ'=∠､`｀`｀,,,,,∠ ~'ヽ｀｀｀｀｀｀｀､_,r‐'ﾍi､
｀ﾞ'ｰi,,_、、、、、: :._,,,r〃 " /^ﾟ"'广 ,/ .,/ﾞﾞﾞ'''ヶ―''''″ ｀
｀ﾞ^""""''"'" ｀ ′ ′
＞880 ：神も仏も名無しさん：2016/06/20(月) 19:35:46.17 ID:G9/ZgvhD
＞如円の場合、カルト・セクトではなくて、オカルトに分類されますね。
あらあら。とにかくカルトと呼ばれないために、
カルトじゃない、オカルトだって言い出しましたよ苑刺客さんｗｗｗ
あの～ｗｗｗ
なんだかわからないものをあ～だこ～だ言うのがオカルト。
そのオカルトを悪用して、因縁だ～宿業だ～といってマイコンするのがカルト。
創価や如苑やオウム真理教は、どっちにも当てはまってるだろ
誤魔化すなよまたまた。ｗｗｗ
＞如円→オカルト（魔術的なものを信じているような痛い集団）
＞創価→カルト・セクト（場合によっては殺人もしている犯罪者集団のこと）
＞こういうことなのだと思う。
わははははははははははははははははははははは。 まさに絵に描いたような
苑刺客の本性丸出しだなｗ
創価や如苑やオウム真理教は、どっちにも当てはまってるだろ
カルトかどうかは、殺人するかどうかではございません。
殺人したらカルトと言うなら、最近流行りの、子供が邪魔になって殺す母親もカルトってことになりますよね？
最近流行りの、子供が邪魔になって殺す母親は、カルトですか？
違いますよね？ ハイ論破。ｗ
＞413 : そんなことしたら怒られるよw
そりゃあ怒られるだろｗｗ如苑はとにかく世間を見習って、はやく世間に追い付く努力しないと。
立教何年だっけ？？？
いまだに叱られっ放しじゃんよお。いったいいつになったら叱られなくなるんだ。
なんで真如苑は向上しないんだ。 答えは過去ログにタンマリとあり。ｗｗｗ
ま、教団も教団なら、信者も信者ってことだよ。 本当に糞。
いや、実際の糞なら肥料になるからいいんだが、破壊的カルトは政党の票田にしかならないからなあｗ
＞君こそカルト信仰者。
おいおいｗオレにはカルト要素無いぞ？ｗ
真如苑のように不透明な事前説明や、信じないとどうにかなるぞ～！！！なんて、オレ言ったことないけどなあｗｗ
＞もうすでに発狂して脅してる時点でカルト。
え？？？カルトはべつに発狂はしてないだろ。ただ冷静に騙してるだけだろ？
カルトは発狂してるって？そんなの聞いたこと無いなあ。
で？オレの書き込みのどこがどう発狂してると言えるの？ その箇所を、抜き出してよ。ｗｗｗ
＞カルトの話しは他スレでやってくださいね。
ええ？2ちゃん宗教版では、「カルトに関心を持つべき」って公式にアナウンスされてるよね？
アンタそれ知らないのか？ｗｗ
最近、日蓮正宗の樋田師と真如苑の信者が論争してましたが、真如苑の信者が完全論破され敗北宣言しましたね。
完全論破されたとは彼の負けを認める態度は立派です。
はやく他の真如苑の信者の皆さん目を覚ましてください。もう真如苑には何の正しさも残っていないことは今回の論争で誰の目にも明らかになりました。
http://www1.bbiq.jp/watanabe6972/真如苑74.htm
私が誤っていました。
大変申し訳ございません。
私が一番、謝りたいのは日蓮大聖人が命を懸けた教えを揶揄した事。
信じている方にとって、絶対に許せない言辞でしたね。
皆さん、本当に済みません。
伊藤が説いた教えを絶対だと信ずるあまりに、貴方方の一番大切な方（日蓮大聖人）を謗ってしまった。
謝るのに地獄に行く必要があるなら、私は地獄に行きます。
皆さまに於かれては、益々のご清栄をお祈り申し上げます。
私は、伊藤 真乗とともに地獄で苦しみます。
生きる。
本当苦しいです。
でも、救いのない人々の為に私は法を説き続けます。
私が救えないものを、貴方方上品の方々が救ってあげて下さい。
人は幸せになるべきだと私は信じています。
人は救われなければならない。
それに宗教など関係ない。
そもそも、現代人は宗教など関心がない。
救ってください。
貴方の出来る全てをかけて。
救ってください。 論破されてもなおカルトにしがみ付くさまは涙なしでは見ていられません。
http://www1.bbiq.jp/watanabe6972/真如苑74.htm
この世から涙が無くなるまで。
私は単純ですが、夢に伊藤 真乗がでてきて、「お前が地獄落ちる時、俺も一緒だぜ！」と言われた事だけなのです。
私の主観でしかない。
貴方方は、伊藤が詐欺師だと断言できるくらいに救済力があるのですね？
私に注ぐエネルギーの9割ほど、無関心のものに説いてもらえませんか？
私は伊藤とともに、地獄に行きます。
是を読んでおられる方々は善良な方々だと思います。
何故、仏法を原因としてわざわざ対立する必要があるのか？
伊藤 真乗は言いました。
「仏法と言うのは何一つ切り捨てない和合が肝心なのです」と。
私は、全く議論する必要性を失いました。
伊藤 真乗は対立してでも自説を押し通したいと思っていなかった。
「和合」が仏道の肝心要なのだと。
貴方方を言い負かす動機など、これで全て無くなりました。
謝れというなら謝ります。
私は伊藤 真乗の弟子です。
何でもします。
私は議論に負けました。これ以上、一語も書き連ねようとは思いません。
伊藤と一緒に、負けて恥をかきたいと思います。 樋田師が真如苑のインチキ霊能者を破折する様子がyoutubeにアップされています。
大変わかりやすい動画です。
真如苑破折 真言宗は 顕教を否定している。 伊藤教祖は真言僧でありながら 何故、顕教である 涅槃経を持ち出すのか？01
@YouTube
伊藤教祖夫妻の息子二人が 3歳と15歳で死んだのは ただの真言亡国の 現証ではないのか？02
@YouTube
伊藤教祖の長女・次女が 教団離脱の理由は 父・真乗の 金と女への異常な執着 03
@YouTube
真如苑会館管理者の 〝御利益体験〟を じっくり聞いてみた 04
@YouTube
あらゆる方法で 教団中央へ 莫大な資金が上納される 真如苑マルチ商法的システム 05
@YouTube
真如苑で体験する 霊能や利益らしき現証は まさに『魔の通力』 後々必ず心身を滅ぼす 06
@YouTube
教祖・伊藤真乗の 金に対する異様な執着 07
@YouTube
「抜苦代受」してくれるはずの 早逝した〝両童子様〟は 呻き苦しみながら死んでいった まさに三悪道に堕ちた厳証！08
@YouTube
どうせ長文なんて読む奴居ないのに長文多すぎてくっそ見辛いな
真如苑は今回の法論により、教義的には完全に終わった。
真如苑内で最も教学に通暁し、かつ学歴、経歴ともに超エリートであろうと思われる真如苑の信者が
真乗の正統性を全く証明できず、美大卒の相手に一方的に論破された。
これは能力の問題よりも、真如苑の教えが詐欺・出鱈目で、日蓮正宗が正しいということの証だろう。
どんなに能力が優れた人間でも真如苑のような邪教の正統性を示すことは不可能だということが明らかになった。
彼はある意味、可哀そうな存在だ。
これまで彼のような能力のある人間を大勢惑わしてきた真如苑に対して怒りを感じる。
http://toyoda.tv/shinnyokyoto.hasyaku132.htm DTJBVHSC
DTJBVHSC
そら君らカルト信仰者のほうが、お偉いから
苑の人は一歩引くでしょう。争い事をおこしたくないからでしょ。
一歩引くんじゃなくて 何か誤魔化しを言って論破される前に逃げる。 それがオマイのやり方だろ？
一歩引くならそもそも書き込むなよ。みっともない。ｗｗｗ
しかも、もう書きませんと言ってまたスグ書くし。 どこまで下劣なんだよｗ
♪ ♪ ＼＼ ♪ お～布施は続く～よ～ ど～こま・で・も～ ♪.／／ ♪ ♪
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ﾉ /, ― ' ＼| , =＝＝ミ. V ､ ／ ＼ | ｜ ＼／ ＼ ○ノ
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/ V 〃////ﾊ V/////:ﾉ | ｌへ ヽ
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∨ ヽ、 ､＿＿ ノ , イ ﾊ. |
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/ ./> | ∨ ./ ＜ / |
/ ./＼ | ハ/ ／ / .|
教祖と教えと教団カルチャー④・・・悪口とモデリング
http://tanemura1956.blogspot.jp/2015/08/blog-post_17.html
１.退会者は増えている
KK教団は、沈没船から鼠がいなくなるように、徐々にではありますが、会員を辞める人が増えているようです。
こういう人たちと話をしていると、ほとんどの人がKK教団の支部で会員や職員が
お互いの悪口をいい合うのを見て、嫌気がさしたということを言われます。
ある人は身内の職員が、会員の人の悪口をさんざん言うのを聞いて嫌になったといいます。
また別の人は、職員やその妻が熱心にボランティアしてくれている会員の悪口を言うのを聞いて憤慨していました。
また会員同士の悪口にうんざりしたという話は実によく聞きます。
そういうことを聴いていると、KK教団は内部で悪口をいい合う教団であり「悪口」は「教団カルチャー」であると、あらためて気づかされます。
２.教団に蔓延する悪口カルチャー
KKには「悪口をいいなさい」という教えはありません。
逆に、八正道に説かれている「不悪口」が正規の教えです。
にもかかわらず、会員同士、もしくは職員と会員は互いの悪口をいい合います。
「悪口を言ってはいけない」という上辺の教えと、教団の実態は完全に乖離しています。
結局、「不悪口」の教えは棚上げにされ、教団内には悪口を言う文化が蔓延し、それが会員や職員の行動様式を支配しているのです。
私の経験では、悪口カルチャーが蔓延し始めたのは、1990年代初頭の大伝道の頃からだと思います。
当時は、伝道しない人は悪であり、目標数字を達成できない支部や個人は激しく非難され、悪口を言われました。
生命保険会社のノルマ達成型の組織原理が大幅に組織に取り入れられて、数字を出さないものは裁かれました。
この時以来、基本的には組織の悪口カルチャーは変わっていないと思います。
たとえば活動会員が行う電話では、支部で数字に貢献しない会員の悪口、支部の職員や役職者への悪口などが、どの支部でも蔓延していました。
そのため子供時代に、「いつも電話口で誰かの悪口を言っている母親の姿を見て育った」という二世会員が多いのです。
では、悪口は弟子のカルチャーなのかというと、そうとは言えない面があります。
数字をあげてこない幹部や方針に従わないものへの激しい批判や悪口は、教祖からよく出ていたからです。
ただし、大勢の人の前では、よほどのことがないとそこまでは言いません。
通常は、妻やごく少数の幹部に言います。
それを聞いた幹部たちは、そういう目で他の幹部や職員を見ます。
そして教祖から厳しい評価をされた職員には、幹部は非常に冷酷に厳しい態度で接します。
すると周りの職員は、そうした人への悪口を言うことに抵抗がなくなります。
教祖の話す職員への評価は、それを聞いた幹部が各地で密かに話すことにより、次第に組織に浸透してゆきます。
悪口を言われる対象はコロコロ変わりますが、悪口を言うという行動様式は浸透し続けるのです。
３.モデリング理論の視点から
モデリングという言葉が心理学にはあります。
何かしらの対象物を見本（モデル）に、そのものの動作や行動を見て、同じような動作や行動をするのがモデリングです。
人は親や教師の姿を見て、その行動をまねて自分の行動様式を形成しつつ成長します。
この理論を唱えた心理学者は、「攻撃行動は他人の攻撃行動を観察することによって促進される」とし、社会的モデルの示範的効果を強調しました〈モデリング理論〉。
このモデリング理論に照らすと、KK教団の教団カルチャー、職員や会員の行動様式がどうして形成されたかがよく理解できます。
教団のカルチャーは、教団の中で最も影響力のある、いいかえると「社会的モデル」となる教祖の行動様式を、
周りの人びとが見習いまねる(学習する）ことで、形成され、会員の心の中に浸透してゆくのです。
４.前夫人への教祖の攻撃
教祖が、気にいらない人間をどのように悪口を言うのかを、すべての会員が垣間見る機会がありました。
それまではごく一部の幹部にしか言わなかったような悪口を、前教祖夫人を教団から追放するために、
公然と会員の前で言い、呪詛も指導しました。
この時です。
ここでそれまで隠されていた教祖の人格の一側面が、明るみに出ました。
呪詛というのは「悪妻封印祈願」で、そこには
「悪妻よ 汝 この世に生まれてくる必要なし 恥を知り 反省せよ
夫のユートピア活動を妨げる悪妻よ 汝は 生ける悪霊（あくりょう）なり」
という超きつい言葉が書き連ねられています。
そして、離婚問題が問題になった時期には、この祈願を会員が支部で読むように指導されました。
ここで全会員が学んだことは、それまで美の女神アフロディーテにして智慧の文殊と称えられた妻ですら、
教祖に見限られると、「生ける悪霊」とまで名指しされて、全会員をあげてバッシングされ、呪われるということです。
人格も霊格も否定する最大級の悪口が前夫人には投げつけられ、それまでの組織の矛盾や停滞の責任は、全部彼女のせいにされていきました。
さらに教祖はその悪口を本にして出版し、過去にさかのぼって
「口臭が臭かった」
「トイレの便器が汚かった」
など、おおよそ品位のかけらもない人格否定の言葉が書き連ねられました。
それを聞いたり読んだ会員で、教祖自体の人格を疑って退会したり休眠会員になった人は数多くいます。
しかし、それを「信仰心」で「受け止め」て活動を続けてきた人は、教祖の行動を社会的モデル、つまりお手本として学習して、自分の行動様式に取り入れました。
この時に、もっとも酷かったのは、教祖は前夫人の守護霊と称する霊を呼び出して、
実の母親に対して長男と長女に母親への批判を、会員の面前でさせたことです。
ここまでくると普通の日本人の感覚では、激しい違和感を覚えます。
教祖がやったことは、中国共産党の毛沢東が文化大革命で敵を葬るために行った行動に近いと、今は感じます。
毛沢東は文化大革命で権力を奪い返すために、多くの政敵を血祭りにあげ、その影響で村々でも
反革命とみなされた人々は公衆の目にさらされ、自己批判を迫られ、そこで家族にまで批判され、社会的に、あるいは肉体的に抹殺されました。
中国的といえば、中国では夫婦げんかをする時に、通りに出てお互いが相手をののしり合い、
それを近所の人びとに見せることで、自分の正当性を周囲に認めさせようとするという話を何かで読んだことがあります。
もしそれが事実なら、一連の教祖の行動はもともと中国的なのかもしれません。
いずれにしても普通の日本人の感覚にはなじみません。
そして重大なことは、こういう行為を教祖が行うことで、会員はそれを行動規範（手本）として
無意識のうちに自分の行動様式に取り込んできてしまっているということです。
そのことを意識化して、自ら対決して決別しないと、無意識に教祖の色に染まっていくのです。
５.教祖の呪縛を解く
以上述べてきたことの要点は3つです。
①KK教団は教えでは「不悪口」を説きながら、組織の実態では真逆の行動様式である悪口カルチャーが浸透しています。
②1990年代の大伝道以降そのカルチャーが形成されましたが、その大元は教祖の言動にあります。
③会員は教祖の言動を直接間接手本として学んでいるため、悪口という行動様式から決別するには、その事実への気づきと自己変革の努力が必要です。
これらのことを通して分かることは、教祖の本当の姿（人格）は教えではなく、教団カルチャーや弟子の行動様式により正確に反映されているということです。
実はそれこそが「教祖と教えと教団カルチャー①～④」の最大のポイントなのです。
教祖の人物像を直接知ることは、普通の会員にはできません。
だから、組織がおかしくても職員や活動会員がおかしくても、
「教祖だけは違うはずだ」
「教祖だけは信じる」
という人が数多くいます。
その思いが呪縛となって、退会を決意できずにいる方が数多くいます。
そういう方に申し上げたいのです。
「教団幹部や日ごろ接する職員や熱烈信者の人の行動様式を見てください。
教団カルチャーを見てください。
あなたが直接目にするそれらは、実は教祖の実態（人格）を正確に反映しているのです。
それで教祖を判断してください。」
自分の目と心で教祖を判断した時、きっと呪縛が解けてゆくと思います。
世界の儀礼的権威の序列は、１日本の天皇陛下、２カトリックのローマ法王、
３、イギリスのエリザベス女王と聞く。天皇陛下を抱く日本でカトリックと和解した
真如苑の権威が伺い知れるだろう。権力の暴走を防ぐことができるのは
権威しかない。権威を巡ることどもを、和解と取るかそれ以外と取るかで
おのずとその集団、個人の心性も知れるだろう。
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〉448 天皇陛下を抱く日本でカトリックと和解した 真如苑の権威が
おいおい、勝手に誇大妄想にふけってんじゃねえよ。恥ずかしい奴らだ。
ついでに、「天皇陛下を抱く」とは何たる不敬。
おまえねぇ、それを言いたいなら「戴く」だろ。
やっぱりこの程度の教養しかないのね、真如教徒さん。
如苑は東西冷戦を終結させたらしいぞ さすが真如蜜ｗ
へぇ、まだそんな嘘妄想信じてるのか。救い難いね。
はいはい、そうですよね、田舎町の立川があんなに発展したのも、モノレールが通ったのも真如「蜜」のおかげ。
職員が刺されたのも、こないだの電気コード巻いた殺人事件もみんな真如蜜のおかげですね！！
http://ameblo.jp/adgjmptwadgjmpuwadgjmptw/entry-12224579906.html#c12896853605
1. 何、言ってんだよ、コウちゅわんｗｗ
おいおい、コウちゅわーんｗｗ
何、言ってんだよｗｗ
幸福の科学のカルチャー、そのものが
苛めカルチャーだよｗｗ
どれだけ皆、泣いてきたと思う？？
電話口でさえ、怒鳴られ、喚かれ
金、金、金、金、
数、数、数、数・・・・・・
もう、完全な地獄ｗｗ
未だにソレだよｗｗ
在家支部長は、無給の家畜。
家庭内離婚、家庭崩壊、
シャンプー、ティッシュ、トイレット・ペーパー、
歯磨き粉の補充すら出来ないそうだ。
経済破綻、生活破綻、過重労働・・・。
これがカルトでなくて一体、何なんだよｗｗ
コウちゅわーんｗｗ
もっと上手に「釣り糸」垂れろやｗｗ
俺を釣るなよｗｗ
レプを釣れやぁｗｗ
ギャァァァハハハハハァァァァｗｗ
ヒィィィィィヒヒヒヒヒヒィィィィィｗｗ
真言宗醍醐寺の法流と言うのが、大看板である。
三宝院流、憲深方の密教というわけだ。
真如密などと宣う教団だが、実態は知らないので論評出来ず。
その昔、創価学会が創価は新興宗教団体ではありません。
信徒は日蓮正宗の檀家であり信徒購の総講頭が池田大作先生。
と折伏していた。まあこの辺の呼吸はよく似ている。
事相の伝授は、醍醐寺の坊さんが職員に限り行っているらしい。
故に一般信徒に、密教事相はチンプンカンプンらしい。
五輪塔とは何ですか？なんて小難しい質問は禁断だろう。
アノ小母さん教主が事相の購伝を出来る阿闍梨様とは思えない。
大日経購伝や四度加行の講義も怪しそうだ。
因みに、阿含宗の法脈もほぼ同じ系統になる。
然し乍ら、真言密教の本師は大師空海その人であり、伝授内容には
各流大差が無いのも本当。
此の宗教の目的は何でしょうか？先達が教えて下さい。
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新興カルト集団風情が唯一正当な仏教である日蓮正宗に敵うはずもない。
真如教徒は今回の法論で完膚なきまでに粉砕された。
http://toyoda.tv/shinnyokyoto.hasyaku151.htm
大概、新興宗教は「考えなくていいの。ただ実践することで分かるのよ。」というところが多い。
創価学会然り。（昔、日蓮正宗創価学会時代は違ったがね。）
顕正会然り。
幸福の科学
霊友会
立正佼成会
etc.。。。
今迄多くの新興宗教の教会長クラスと対論してきたが、ほぼ全てがこの類である。
なぜそうなのか？ 簡単ですよね。
これは、自宗の教義を少し頭の良い者が論理的に追及していくと必ず矛盾・破綻が露見してしまうからである。
そして、他門との法義論争を嫌う傾向にある。
これも上記と同様の理由。
他門の少し賢い者だったら、その宗派の教義の矛盾を追及され暴かれてしまうからである。
この真如教徒も同様の洗脳下にある。
最初は真如教徒にしては珍しく論議を吹っかけてきたのである。
しかもこの教徒は自分は相当に賢い、どんな奴でも論破できる。と自負していたのであろう。
事実今まで、どんな者と論争しても恐らく勝ち抜いてきたであろう。（どんな卑怯で姑息な方法を使ってでも。）
この者の論争の仕方は、まさにディベートであって、どんな方法でもいいから相手を言い負かし、自説が正しいことにすればいい、という方式である。
そのために繰り出してくる理屈は、形振りかまず、とにかく言い抜いて、それを論破されそうになると、また形振り構わず、理屈を捻り出し、、、、とこれをどこまでも続けて、相手が呆れてバカバカしくなって諦めるのを待つ。
そしてそこで勝利宣言をする。「向こうは逃げた。私は勝った。私の理論が正しかった。」と。こういう手法である。
しかし、今回はそうはいかなかった。
そもそも、真如苑如きの、伊藤真乗如きの教義では正統・王道の仏教である日蓮正宗に適うはずもない。
ただ、この教徒は、自宗に入れ込んでいるから当然真如苑の方が正しい、と思い込んでいる。
しかもかつて創価学会員だったというから、よけい自信がある。
自分は創価学会を卒業した身だ。
ところが彼の盲点は、創価学会などは、真の日蓮大聖人の教義を学んでいなかった出来損ないの集団だったということである。 真如苑に騙されたということも無駄な経験ではなく、正しい仏教にたどり着くために必要であったと考えましょう。
正しい教えにたどり着くための機根がまだ整ってなかったのです。
このスレの皆さんもただ反苑という次元にいつまでも止まらず、正しい仏教を学びましょう。
唯一絶対の真理を連綿と受け継ぐのは日蓮正宗だけ。絶対にあなたも変われますよ。
http://toyoda.tv/shinnyokyoto.hasyaku151.htm
その上、当方には生憎、論議に集中できる時間が豊富にあった。
彼は普通に仕事をしている。
私の追及や反論に対してどんなに理屈を捏ね回して書いてきても、即また再反論されてしまう。
しかも当方は諦めない。そこは創価学会の教宣部らとの文書対論で鍛えに鍛えられている。
絶対に諦めない。どんどん破折文書がUPされる。
屁理屈がもう間に合わない。しかも論理的に完全に反論不能な案件がどんどん増えて山積みされていく。。。。
そういう心理状況だったんですね。
やりとりしていて、それは手に取るように分かっていた。
そういう状況に追い込まれてきたものだから。伝家の宝刀をチラつかせ出したのである。
つまり、「言葉じゃないんだ」
これである。事実上の論争からの逃避。遁走宣言。
しかし、そもそも論争を吹っかけてきたのは真如教徒からである。
このことを本人も知っているので、あからさまに「論争拒否」はできない。
で、ここがこの者の姑息なところ。
「仏教は言葉じゃないんだ。理屈じゃないんだ。ただ実践で体得するものなんだ。」
これまさに、先ほど指摘した新興宗教の信者の思考を停止させる指導性である。
そして論議拒否の姿勢である。
ちょこっと外に出て日蓮正宗信徒と打ち合いをしてみたら負けそうになってきたので、結局お母ちゃんの懐へ逃げ帰っていくわけである。 ＼／ ヽヽ ﾚ | ──, ‐┼‐ / ‐┼‐ /
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（投稿）「呪縛」からの解放１ －呪縛－
http://tanemura1956.blogspot.jp/2015/09/blog-post_5.html
（紹介）
匿名さんが、信仰の裏側に潜む恐怖の問題を取り上げてくれました。
Ｋ会の会員が、活動に縛られる理由や、洗脳の呪縛が解けにくい理由が理解できる内容となっています。
（投稿）
1．希望と絶望のメッセージ
Ｋ会での伝道目的は、「地球ユートピア」という世界平和実現を目指しての救世活動であった。
「この法を日本中に、そして世界中に広げれば、必ず地球ユートピアが実現できる。明るい希望の未来が約束される。」
という、極めて明確な「明るい希望に満ちたビジョン」が描かれていた。
ただその一方で、「もし、この法が広がらなければ、この国の、そしてこの星の未来はない」というように、「暗い絶望のビジョン」も同時にイメージさせていた。
大伝道期の時も、「伝道活動が成功すれば天国、失敗すれば地獄」という感じであった。
当時活動していた信者は、「命がけで伝道して、期日内に目標を達成し、この世の中を救いたい。」という理念の裏に、
「この伝道が成功しなければ、地球は大きな危機を迎えてしまう。滅んでしまう可能性もある。何とかそれだけは避けたい。」という思いがあった。
「救いたい」という思いの裏に「救われたい」という思いが常に存在していた。
2．期待と恐怖による呪縛
ＯＲ氏は、
「どんなにつらくとも、仏の袈裟衣を決して離してはいけない。
袈裟衣を離すということは、仏を疑い、自ら信仰を捨てることをいう。
この袈裟衣を離したら最後、その行く先は永遠の闇の世界である。
袈裟衣を離さない限り、あなたたちは永遠の命を約束されるのだ。」
というような話を講演会で話していたことを思い出す。
これがＫ会のいう「信仰心」の本質でもあると思う。
この言葉を知らない信者はいないであろう。
これこそＫ会信者にとっての「希望」でもあり「自戒」でもあるからだ。
この言葉には「ＯＲ氏とつながっていれば自分は救われて天国に行ける。」という「期待」と、
「ＯＲ氏から離れると地獄に落ちる」という「恐怖」を含んでいる。
このことにより、信者は何が何でもＯＲ氏やＫ会にしがみつこうとする。
そして「人々を救いたい」という表向きの思いを持ちつつ、心の裏では「救われたい」という思いで満たされる。
しかし、自らの内を見つめることをせず、また「救われたい」という思いを持っていることなど認めることもしたくないから、
「信仰心」という言葉でごまかして、恐怖心と戦いながら活動を続けている。
これがＫ会信者の「信仰心」の実体ではないのだろうか。
このＯＲ氏の言葉は、大いに疑うべき必要がある。
信者達もしくは信者であった私たちが無批判で受け入れてきたこの言葉は、本当に真実であるのだろうか。
まずＯＲ氏自身が救世主ではない。
信者がこの袈裟衣を離そうとしないなら、この「偽仏」と一緒に行く先は、まさしく「地獄」でしかない。
また、たとえ一億歩譲って、ＯＲ氏が本当に仏であったとしても、本当の仏はこのような言葉を吐くだろうか。
この世界は神仏が創られた世界でもあるから、たとえ仏の袈裟衣を離してしまったとしても、必ず救いの道は残されているはずではないのか。
たとえ失敗したとしても、その失敗が次の成功に生かされるように導いてくださるのが神仏の智慧であり慈悲というものではないだろうか。
地獄のサタンであっても、神仏の目からみたら、彼はただ一時的に迷っている状態で、自らの過ちに気づくよう、神仏は温かい眼差しでもって彼を導いてくださっているに違いない。
要は、たとえ袈裟衣を離したとしても、離した者を見捨てることは、神仏は決してなさらないということだ。
この世では過ちを犯すことも数多くある。
しかし、それ故に、その過ちに気づき立ち直ることで、そこで新たな「智慧」が得られることもある。
むしろその智慧の獲得し成長することを神仏は期待しているのではないのだろうか。
ゆえにこのＯＲの言葉は、神仏の言葉とはほど遠いものであると悟ることが必要であると思う。
3．呪縛
「この袈裟衣を離したら最後、その行く先は永遠の闇の世界である。
袈裟衣を離さない限り、あなたたちは永遠の命を約束されるのだ。」
という言葉は、信者をまさしくＫ会の「信者」として縛り付ける「鎖」の役目を果たしている。
まさしく「呪詛」でもあることに気づかなければならないと思う。
「希望」のうらに隠された「恐怖」
これがＫ会の「信仰」の本質でもあり、「信仰心」の名の下に信者を縛る「鎖」でもある。
後にＯＲ氏は、「恐怖」の預言や中国脅威論など、「恐怖心」を膨大させる手段を取るようになるが、
この「恐怖」の原点も、仏の袈裟衣を離したときの「恐怖」にあるのではないかと思う。
Ｋ会の間違いに気づき、退会したあとでも、この「恐怖感」がトラウマになって苦しんでいるという信者の方もいると聞いているし、私もその一人である。
一度味わった心理的ダメージを癒すのは時間がかかるだろう。
しかしながら、ＯＲ氏やＫ会の「鎖」がまだ心に絡みついていることを悟り、それを丁寧に外していくことが大切なのではないかと思う。
http://tanemura1956.blogspot.jp/2015/09/blog-post_6.html
へ続く
大川隆法は、2016年の選挙前、
同年7月が日本滅亡への天変地異の限界だ、と
いけしゃあしゃあと語って（騙って）いましたよね？？
忘れましたか？？
「最終通告！！と宣言しましたよね！？」
で、選挙は全滅。
7月、何が起きましたか？？
何も起きませんでしたねｗｗ
「繁栄型エルカンターレ像（千五百万円）」を売り込む為の、教団上げての詐欺だったのです。
御本尊のみならず、高額教団グッズの全てが詐欺です。
なんと、全て「工場直送」だそうです。
これが、幸福の科学の正体です。
信者諸君よ、それでも君たちは、騙され続けるのですか？？
貢ぎ続けるのですか？？
詐欺師やセックス教団に騙されることを、「信仰」と呼ぶのですか？？
本当に、それで良いのですか？？
死後、天国には還れませんよ、確実に！！
君たちが堕ちる所は、無間地獄だよ！！
そこしか、行く所はありませんよ！！
ERSNZKGL
／ ＼
／ / ＼
/ / . イ ﾄ､ ヽ
/ / ／ | ｌ| ＼ ﾍ ヽ
. / / ／ | :l l| ＼ ﾍ l ',
/ ﾝ'^⌒` | :ｌ j '^´￣` ＼ ｉ | ,
. ' l l/ | ｌ / Vｉ | l
│ | l _,.ﾆ.,,_ | ｌ:{ / _,ﾆ..,,_ i | |
| :| | ,ｨfひ｢ﾊ` |ﾊ / fひｿﾊ＼ ｉ ,' │
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│ lﾊ | ` `ｰ ' `ｰ 'ﾞ 'ﾞ / / l
. l lハ | :.::::::.: , :.:::::::.: / / ＾l l
l l', ＼ﾍ // ／ﾊ } j ,'
. V{ ｌ', l＼ ／／ ノ ﾉ ﾉ //
ヽl ', lﾊ `ｰ'⌒ ‐-‐' ／ __ イ // ＜ 効いてる 効いてる♪
. ＼い个:.、 ／ , / ／/
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｀ヽ ｰ≧ｭ.. __.. ‐ ´ |／ ´ '′
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👀
Rock54: Caution(BBR-MD5:0be15ced7fbdb9fdb4d0ce1929c1b82f) だれか、オー皮の守護霊よびだしてやったら？正直、誰でも出来るよ。
#中目黒 ~ #渋谷 ~ #新宿 へ必要な資料と、データ記録の道具を貰いに行ったが、イメージ妨害での妨害により。お店に入って少しすると、自動的に、何も欲しくなくなる、無気力状態にされる攻撃をされた。
天皇への攻撃、損失なので、反撃で、妨害プログラムを実行したのを絶命させる。
#六本木 #フリーメーソン #フリーメーソン東京支部 に居る。防犯パトロールの野球帽子を被った70歳ぐらいの小柄な老人と、その仲間、手下の女連れの若い男性が怪しい。
俺「TH/林田」には、なんでも無料で渡さないといけないのに、暗示・催眠による妨害をされて何も貰う気にならなかったぞ。
「それ（イメージ・催眠・暗示による妨害）は、#真如苑 がしている。」という連絡が来た。6年前から書いているが、妨害工作員は、半年前後で絶命する。
既に、様々な国の特殊部隊・軍へ、日本国内に居る、テロリスト（若い坊主頭で、黒縁眼鏡・銀縁眼鏡が多い）を処罰する依頼をしていて、沢山死んだ
昨日（俺が、中目黒 徒歩 代官山 徒歩 渋谷 電車 新宿 へ行ったが報酬も何も貰えてなく、妨害をされた「必要な物品があり、商店へ行くのだが、到着して少しすると、何もする気力が無くなり貰う気が無くなる。
電車の移動を含め5時間の損失（教える、伝える動きにされている）」）、
妨害に関しては。#創価学会 へ、クレームが行っているそうだ。俺も後で、創価学会のスレッドに苦情を書いておく。
とうぜんながら、俺に協力をしないで、妨害をする場合は、中華人民共和国も、英国王室も敵に回すので、創価学会の関係者が次々絶命する。#天台宗 でも、どこでも同じ結果。
帝国劇場事件は、酷かったね。130円ぐらいのカレーパン1個を 天皇である俺に無理やり買わせた罪で、芸能人6人負傷、警察官一人行方不明。予告どおりの大事故が発生した。130円の対価なのだろか？俺の時間を無駄にした罪が大きい。
俺の偉さは、東西問わずに、記録に残っている。
![真如苑 vol.105 [無断転載禁止]©2ch.net YouTube動画>35本 ->画像>195枚](https://rz.anime-tube.win/pic.php?http://pbs.twimg.com/media/CxXgQzQUQAAYrwJ.jpg)
![真如苑 vol.105 [無断転載禁止]©2ch.net YouTube動画>35本 ->画像>195枚](https://rz.anime-tube.win/pic.php?http://pbs.twimg.com/media/CwnKYtIVQAEpQMK.jpg)
![真如苑 vol.105 [無断転載禁止]©2ch.net YouTube動画>35本 ->画像>195枚](https://rz.anime-tube.win/pic.php?http://pbs.twimg.com/media/CrnHOXnVYAA6YAT.jpg)
![真如苑 vol.105 [無断転載禁止]©2ch.net YouTube動画>35本 ->画像>195枚](https://rz.anime-tube.win/pic.php?http://pbs.twimg.com/media/CtFs9OqUsAAqpOI.jpg)
〉467「この袈裟衣を離したら最後、その行く先は永遠の闇の世界である。
袈裟衣を離さない限り、あなたたちは永遠の命を約束されるのだ。」
山で遭難した人の苑費が切れていました、、、、、って言うのも立派な脅し
http://6622.teacup.com/takanoriookawa19560706/bbs/2084
①過去世を使っての説得があった
大川隆法氏はYさんを釈迦の第一夫人のヤショーダラ妃と、彼女に言っていました。
したがってヤショダラ妃がYさんの守護霊だと言われていました。
そして、要するに
「ヤショーダラ妃が仏陀・大川隆法氏と性的な関係を結んで、仏陀・大川隆法氏を癒すように希望している」
という趣旨のことをYさんは聞かされたのです。
Yさんは、守護霊であるヤショーダラ妃がそう言っていると聞かされても、自分の思いとは、まるで違うことを言われるので当惑したようです。
当時は、大川隆法氏はいつもYさんの守護霊と話して、守護霊がこう言っていると伝えていたようですが、
Yさんにしてみれば
「守護霊の意見と私の気持ちは全く違う。
先生は私のいうことを少しも聞いてくださらないで、守護霊とばかり話しをしている」
と不満に思ったと、私に教えてくれました。
②ベッドを共にしたあと大川隆法氏がYさんに合掌した
彼女が一番混乱したのは、セックスを終えた後、大川隆法氏が彼女に対して合掌し、感謝の気持ちを表現されたことでした。
その時の気持ちは複雑で
「仏陀が私のような罪深いものに合掌して下さっている。
そんな資格は私には無いのに」
という罪悪感が湧いたと言われました。
その心の混乱は結構、激しかったように感じました。
③Yさんの葛藤
Yさんが逃げ出したのは、自分がいると奥様に悪いことをしてしまうから、
自分がいなくなったほうがいいのだという気持ちが、まずあったようです。
それに彼女には当時、結婚を考えていた男性がいたので、その人への罪意識は当然ありました。
そして大川隆法氏が合掌したことへの上記の葛藤もあったようです。
さまざまな葛藤で胸が張りさけそうになって、M局長に相談したそうです。
そしたら「逃げなさい。後のことは私に任せなさい。」という言葉で、逃走したのです。
大川隆法氏からの連絡が来ないように、自宅の電話線も引き抜きました。
しかし、逃げ出した事により、仏陀の指示にそむいて逃げ出したという罪悪感も追加されたようでした。
④Yさんの嗚咽
Yさんはどのような行為があったのかも、私に教えてくれましたが、
仏陀と信じている大川隆法氏を一生懸命に真心込めて癒そうとされた印象を強く受けました。
しかし突然嗚咽が始まりました。
今まで溜まっていた悲しみ、葛藤、そうした抑圧された感情が堰を切ったように涙となって溢れてきました。
慟哭というか、体を揺らしての激しい嗚咽の涙です。
呆然と見守るしかありませんでした。
その時の印象ではものすごく長時間泣かれていたような感じを持ちました。
私はYさんに、次のように言いました。
「守護霊のヤショーダラ妃がそう申し出たと言うことは、
天上界がよほどそれが必要と判断されるような事情があったに違いないから、
そういう関係になったこと自体で、自分を責める必要は無いと思います。
合掌されたということは、よほど大川隆法氏が癒されたのでしょうから、
その感謝の気持ちは素直に受け止められていいのではないでしょうか。
教団から逃げ出したことは、M局長に相談された上で指示でもあるし、
あなたには約束していた方がいたのだから、止むを得ないことで、
自分を責める必要は無いと思います」
この時には、私の中に大川隆法氏の行動をおかしいと思う気持ちは起きなかったのです。
守護霊のヤショーダラ妃がそう言ったという事を完全に私も信じたからです。
きっと何か天上界で、そういう必要を感じられて、そういう事になったのだろうと、
信仰心で受け止めてしまったからです。
「何か深いお考えや、計り知れないご事情があるに違いない」と考えたのです。
これは洗脳状態に特徴的な思考停止をまねくフレーズです。
私はただ、彼女の罪悪感が癒える事だけを願っていました。
この時にYさんは終わったあとに「このことは誰にも言う必要は無いからね」
と大川隆法氏から口止めされたと聞きましたので、私も黙っていました。
その後の彼女は、明るさを取り戻されたように感じましたので、私はお話を伺ってよかったと思っていました。
私が、大川隆法氏に疑問を持ち始めたのは、まだ最近のことなのです。
疑問を持ったきっかけの一つは、大川隆法氏がヤショーダラ妃を長女の過去世であると言い出した事です。
私は耳を疑いました。
もしそちらが真実なら、一体、大川隆法氏がYさんに言ったことは何だったのか、という疑問が起きました。
私はYさんの守護霊のヤショーダラが自分で申し出たと言うので、そういう特別な事情が何かあったのだろうと、
天上界の判断だと思って信じていたのです。
しかし、ヤショーダラ妃が長女であるとなると、大川隆法氏のしたことは詐欺です。
教祖が霊の声を偽ってセックスを職員の女性に強要したという犯罪になります。
過去世が間違うなら、大川隆法氏は自分が釈迦の生まれ変わりだと言っていたのですから、
自分の奥さんも分からないような仏陀がいるのかという疑問も起きました。
それとも、ヤショーダラ妃を名乗って悪魔が大川隆法氏をそそのかせたのではないかとも考えました。
私は大川隆法氏が意図的に騙しのテクニックを使う人物だとは考えることが出来なかったので、
当時、大川隆法氏は霊障だったのだという判断に傾きました。
しかし、霊障になる仏陀というのはありえませんので、私はその段階で思考停止になりました。
http://sakurakaory.blog.fc2.com/?cat=14
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決定的だったのは、別の方の性的被害を聞いたときでした。
2009年に選挙の折に随行していた若い女性秘書に、ホテルで何らかの性的なアプローチがあり、
その結果、その女性は翌朝自宅へ逃げ帰ったという話を知ってしまったのです。
その方のお母さんのお話なので、私は信じないわけにはいきませんでした。
その家族は、御両親も姉も退会され、御本尊も祭壇もずたずたにしたと聞きました。
また、その方にお話を聞いてお辞めになった方が大勢いらっしゃるということも知りました。
そのお母さんが余り周りに話をしないようにと、長く秘書をしているM氏が口止めをしようとしたものの、
母親の剣幕に押されて退散したという話も知りました。
私は大川隆法氏が異常な行動を継続的に行っていることを知るに至りました。
それまでは、大川きょう子さんが週刊誌で発表された内容を信じていなくて、週刊文春に抗議の手紙を書いていたほどです。
教団側の洗脳に深く侵食されていましたので、そういう状態でした。
その私が変わったのは、やはり2009年の被害者の方の存在を知ったことでした。
その時初めて、私は大川隆法氏自体がおかしいという認識を明確に持ったのです。
私は、知ったものの責任として、大川隆法氏に対して反省を求める意見具申をする決意をしました。
今年(2012年)の2月頃です。
そのころ大川隆法氏の行状を知った会員さんが、納骨壇のキャンセルをしたいということで、
購入の際に支払ったお金を返してもらいたいという話が出て、支部や那須精舎に相談をされていました。
すると「お布施なので返せません」という決まり文句が返ってくるのみで、
中には支部長から「お布施の返還を求めるのは教団を敵に回すことよ」という恫喝をされた方もいました。
この方々は仕方なく消費者センターにも相談されましたが、弁護士を紹介されただけでした。
結局、裁判になったのですが、私は幸福の科学で布施が尊いのは三輪清浄ゆえに尊いと言ってきたので、
受者たる大川隆法氏がここまで穢れている以上は、そもそも布施として無効であると思いました。
そこで、私はそのことを陳述書として提出することで、この裁判を側面支援させていただく事にしました。
大川隆法氏への手紙は最初は弁護士から教団に送ってもらった（無視されないようにと考えての事です）のですが、
「事実無根」「慢心」だとして、私に広報局から否定する内容の文章が届きました。
大川隆法氏にも手紙が届いていないようでした。
それで私は、大川隆法氏が否定できない事実をなるべく詳細に書いて、
被害者の救済と納骨壇等のお金の返還を勧告する手紙を4月4日に、大悟館へ配達証明で送りました。
その手紙が着いたのは4月5日ですが、奇しくもこの日に布施の返還訴訟が提訴されていました。
これは不思議な偶然の一致（共時性）だと感じました。
なお、手紙が届いた4月5日付けで、私は幸福の科学から除名になりました。
その後、週刊文春がこの手紙の存在を知る事になり、世に出る事になりました。
私は被害者の拡大を防ぐために、週刊誌に出ることはむしろ必要なことだと思いましたので、取材に協力する事にしました。
しかし、この記事が出る前に、私は、Yさんともう一度連絡を取って、彼女の了解を頂きたいと思いました。
そして、新大久保のマンショアンも探し当てたのですが、引っ越されていました。
引越し先も探したのですが、分かりません。
私はＹさんにお伝えしたいことがあります。
私はYさんの出来事は、大川隆法氏の犯罪的な行為を明るみに出し、
これ以上被害を広げないために、本当に大きな犠牲であったと思います。
Yさんの存在に感謝されている方は、非常に沢山おられます。
私はYさんの傷ついた心を癒すためのお手伝いをさせていただきたいと思います。
Yさんから連絡を頂くことを、私は心からお待ちしております。
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【KLRO】生ける悪魔たちへ【CRSHS】
http://ameblo.jp/an9ue2nfb/entry-12225433512.html
今、ここ数年を振り返って思うこと、
結局、信者ブロガーたちの殆どは、
「俺は、凄いだろう」
「俺が一番、優秀なんだ」
って、自己顕示したいだけ、
自己陶酔したいだけ、
そんな奴等しかいなかったな、
という印象が残る。
安手の霊能力を翳す、ルシ＆アマにヤラれたバカ信者、
将又、霊能力を敵視し、実践なき美辞麗句を教学と称して
ウダウダ綴る教学バカ。
で、その自己愛の塊みたいなブロガーを追い回すミーハー。
不倫さながらの惚気を、何の恥じらいもなく曝す
既婚子持ちバカ信者。
何故、こんなキチガイしか居ないのか？と不思議だったが、
ちょっと調べれば頷ける。
教団トップが強姦魔だったｗｗ
何というオチだろう。
職員から会員まで、かなりの霊障だろう。
降魔型バカボン像も、繁栄型バカボン像も、
霊障を強化するだけのメッキのバカ人形に過ぎない。
極貧のどん底で、笑顔の仮面を付けて燥ぐ老信者たちの
さらばえた容姿に、哀れを思う。
積極的に新たな情報を取り入れようとせず、
大本営発表のみを鵜呑みにし続ければ最後、
行き着く先は、無間地獄だ。
教祖の強姦を隠蔽し、ひたすら嘘を流し続ける職員たちは、
最早、生きながらにして悪魔である。
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隆はよく、「小さな政府、軽い税金」と、如何にも正義派ぶった政治哲学をいけしゃあしゃあと語って（騙って）おりましたね。
しかし、見て下さい、彼が「幸福の科学」でやったことを（現在進行形）。
無能なイエスマンを量産する「大きな政府」を作り、毎年、常軌を逸した集金ノルマを全国支部に通達し、
貧しい信者たちから貪り尽くす。
隆の悪事を諫める職員は除名。
これぞまさしく「大きな政府、重税国家」である。
隆は、口では保守を装い、実態は極左軍事独裁国家の北朝鮮のトップと同じだ。
未だ信者たちは、極貧生活の中から、布施を搾り取られ続けている。
邪教・幸福の科学、
邪党・幸福実現党、
叩き潰すべし！！
無知蒙昧な反苑活動家が真如苑を完全破折した樋田氏に頭の悪いツイートで絡んでいる。
真如苑pedia @ShinnyoWeb_infoはどうせこのスレ見てんだろ。
自ら尋ねておいて、返答を貰ったとたん日蓮正宗を目くそ鼻くそ呼ばわりとは。
お前は畜生クズだよ。
https://twitter.com/ShinnyoWeb_info/status/805013166887288832
真如苑pedia?@ShinnyoWeb_info
@toyodatv はじめまして。日蓮正宗と創価学会の信仰内容は何がどう違うんでしょうか。
樋田昌志 ?@toyodatv
@ShinnyoWeb_info http://toyoda.tv の動画を見ていただければ分かると思います。よろしくお願いします
真如苑pedia ?@ShinnyoWeb_info
@toyodatv 残念ながら、ココ見ろでは流布できませんよ
苑の場合は、本来の仏教ではなく歪曲した仏教を使い物にしマインドコントロール要素を満たした霊感商法であることが問題であり
創価と同じ手法を使用。ということは、日蓮正宗も目糞鼻糞なのでしょう。 馬鹿は晒しとくか。どうせ元真如教徒で毒が抜けきっていないのだろう。
ツイート元の文章を理解していれば論理力ゼロで顔から火が出るほど恥ずかしいツイートしてることに気付くはず。
https://twitter.com/ShinnyoWeb_info/status/805064813390901248
真如苑pedia?@ShinnyoWeb_info
真如苑pediaさんが樋田昌志をリツイートしました
ですね 最澄は空海に負けた、頭を下げて空海に弟子入りした、弟子も取られたと言われている
最澄は当時、色んな経典を統合しようとした 経典には、捏造も偽経もあるのだから、それらを統合するなど馬鹿げているのに、彼はそれに気付けなかった
当時はネットも本屋も無かったので仕方ないこと。 ♪ ♪ ＼＼ ♪ お～布施は続く～よ～ ど～こま・で・も～ ♪.／／ ♪ ♪
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「幸福の科学＝邪教」を見抜けたら、偉いネ！！
まあ、教祖の私生活を知る者たちは、何もかも承知でお芝居してるんだけどな。
とにかく、あまりに横柄過ぎる態度、部下を奴隷のように使い、詰る態度。
アレ見ただけで、何処の邪教団の教祖よりも酷いヤツだ、と気付く。
6000万の腕時計。
数億円の指輪。
ブランドスーツの使い捨て・・・
クズだぜｗｗ
とにかくコーフクの隠蔽工作に騙されちゃうのさｗｗ
最低最悪の邪教団、そして偽仏陀。
気付けぬおバカは、無間地獄。
ご愁傷様～ｗｗ
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南無真如南無真如南無真如
南無真如南無真如南無真如
南無真如南無真如南無真如南無真如南無真如南無真如南無真如南無真如南無真如
南無真如南無真如南無真如
南無真如南無真如南無真如
南無真如南無真如南無真如
南無真如南無真如南無真如
南無真如南無真如南無真如
南無真如南無真如南無真如
♪ ♪ ＼＼ ♪ お～布施は続く～よ～ ど～こま・で・も～ ♪.／／ ♪ ♪
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もう、金輪際、ビタ一文、幸福の科学に布施してはなりません。
http://ameblo.jp/an9ue2nfb/entry-12225706984.html
このくだらない邪教に寄生しているのは
新しい情報入手が困難なＩＴ音痴の老人たちだけです。
隆が、snsを悪魔視する理由は、自分の素性が露骨に暴露されている為
見られたくないのでしょう。
しかし、最早、これだけ拡散している訳で、隠しようがありません。
どうか、目覚めた方は、頭の悪い年寄たちに教えてやって下さい。
散々、愛人と乱れ、交わり続けた偽仏陀に、
老後の貯えを毟り取られ、悲惨な人生になる可能性が高いのです。
信者たちは基本、極貧家庭です。
離婚率の高さも異常です。
家庭内離婚、家庭崩壊も進んでいます。
ハッキリ言って、貧乏のどん底でありながら、笑顔の仮面を付け、
高過ぎるテンションで燥ぎまくるオバサンたち、異常ですよ。
自分の家庭を地獄にしながら、ユートピア建設など、
出来る訳がありません。
退会を迷っておられる方々よ、もう、支部の狂人たちとは縁を切ることです。
関わり続けると、金、金、金、と迫って来ます。
あれを「畜生道」「餓鬼道」と言うのですよ。
幸福の科学は、金に狂ったキチガイです。
「蛇の隆」から、キッパリと縁を切りましょう。
もう、金輪際、ビタ一文、幸福の科学に布施してはなりません。
畜生道の蛇教団に布施するバカが、何処に居ますか？？
バカなことをしてはなりません。
当時、教祖のOR氏は当時秘書部長だったAさんに対して「会員は生かさず殺さず」と嬉しそうに語ったと言います。
http://6237.teacup.com/nzkbreaker_0001/bbs/31
幸福の科学の植福について⑫・・・ビッグバン貸付
洗脳集金システム⑥
ビッグバン貸付制度の裏側
K会（幸福の科学）は最初は宗教ではなかったため、宗教法人を取得してからも布施（植福）を呼びかけることには躊躇がありました。
また西荻窪でビルの一室を事務所に借りている間は、多額の布施を必要としませんでした。
しかし、大伝道期を目前に迎えた1989年末、紀尾井町ビルのフロアを借りるようになってからは、そういうわけにはいかなくなりました。
さらに、1991年には大伝道が行き詰まりから財政破たんに見舞われました。
マスコミの批判報道により伝道や書籍売上げがストップしたことで、宣伝広告への巨大投資が回収できなくなり、職員のリストラに追い込まれ、存立の危機を迎えました。
この財政危機の打開策としてスタートしたのがビッグバン貸付の制度でした。
それは会員から100万円単位で教団にお金を貸すというものでした。
当時の謳い文句は、次のようなものでした。
１）「ご自宅にあるタンス預金を仏陀（OR氏）に預けませんか。」
２）「バブルがはじけた今、銀行はいつ破たんするかわからないから、仏陀（OR氏）に預けたほうが安心だ。」
３）「お金が必要になった時には、いつでも返す。」
４）「満期が来たら、利息をつけて返す。」
勧誘の成果は大きく上がり、1年後の1992年の秋には資産が150億円にまで膨れ上がりました。
ただし利息の支払いについては、
「仏陀から利息をもらっていいと思うのか」
「与える愛を知っているなら、その利息分を仏陀にお布施するべきだ」
と主張し、利息分を布施へと転換させていきました。
つまり「利息の反故」を宗教的な論理で正当化したのです。
また借入期間も延長させていきましたが、最後にはこれを布施へと転換させました。
この頃、OR氏は信仰の大切さと「植福（布施）の功徳」を盛んに講演会で説法し、書籍でも植福の大切さを訴えていましたので、
「布施することが、会員にとっての与える愛の実践だ」
「布施に対価を求めてはいけない」
としつつ、布施には功徳があり
「天の蔵に徳が積める」
「あの世へ行けば10倍返しになる」
という誘導をしました。
こうした洗脳が精力的になされた結果、貸付金は次々と布施に切り替えられていきました。
当時の秘書部長の証言によれば
「1991年の資産150億円（ほとんどが貸付金）が、翌年の初めには資産200億円で、150億円が貸付金ではない純資産になっていた」
といいます。
これは宗教的説得という洗脳を通じて、貸付金を巻き上げたと言われても仕方がない行為でした。
会員の証言
ある元信者の方は、その時期の体験を次のように証言しています。
「私は、当時、何ごとにも素直な純粋な信仰心を持って臨みたいという気持ちが強くありましたので、元証券会社に勤務経験があるW支部長の話を信じてしまいました。
W支部長は、私たちに対し
『生命保険はダメになるから、保険を解約して、その分BB（注：ビッグバン貸付の略称）として幸福の科学に預け、利子の分をお布施したほうがよいです』
と熱心に言われ、私はお役に立ちたい気持ちだったので、主人と大喧嘩をし、離婚の話も出てきても、仏のお役に立つ良いことをしているのだからと納得し、主人のいうことを聞かないでBBをしてしまいました。
しかし、ある時BB（貸付）と言っておきながら、『それをお布施に回しませんか』ということを聞かされました。
その時に、
＜内緒でBBをお布施に回すと、主人から『お金はどうした？』と聞かれたとき、お金が無くなっている状況を見て絶対に怒られる＞
と思いましたが、お役をしている手前断り切れなく、
＜もう離婚されてもどうなっても仕方がない＞
と破れかぶれの気持ちになって、結局主人に内緒で布施に回しました。
その後は、貸付から布施に回したことが主人に知れたらどうしようと、常に心の中はビクビク状態で恐怖心で膨れていました。
決して心の中は幸福ではありませんでした。
私は100万円3口の貸付をし、結局、それらは全部お布施にまわされて1円も返ってきませんでした。」
この方は、書類上はいったん返済した形式をとり、直ちにそのお金を布施することで、実質的には貸付の布施への転換をされたようです。
「お布施の目標額を達するために、支部長に頼まれて、そうしただけです」と証言されています。
この貸付の布施への転換は非常に巧妙で、しかも汚い集金の手口です。
信仰心が大切だ、布施は大切だと言われ続けていた当時、会員さんは布施に転換するしかなかったと思います。
しかしこれは宗教的説得を駆使した騙しのテクニックです。
これがK会の集金の原点にあることを、私たちが銘記しておかなければならないと思います。
真如苑は保守とリベラルどっち派なんだ？
ツイのフォロワー見てもアイコンを日の丸にしてプロフィール欄で愛国がどうとか言ってる人もいれば平和や九条とかプロフィール欄に書いてる人もいる。
教団として政治的な態度は特にないということで良いんだろうか。
大川隆法総裁 2016年エル・カンターレ祭大講演会「真理への道」を12/7に開催！〈ウェブ予約受付中〉
https://happy-science.jp/info/2016/20971/
2016年12月7日（水）、大川隆法総裁のエル・カンターレ祭大講演会を開催いたします。
エル・カンターレ祭とは、1年の終わりに際し、全人類救済を願って地上にご降臨された主エル・カンターレに、1年の感謝を捧げ、仏国土ユートピア建設を誓う祭典です。
本講演は、全国・全世界の幸福の科学の精舎・支部・拠点・衛星布教所・外部会場等に衛星中継されます。
中継会場にはどなたでもご参加いただけますので、参加をご希望の方はお近くの幸福の科学の支部へお問い合わせください。
作曲、演奏、プロデュースは坂本龍一。
A Flower Is Not A Flowerは二胡奏者のKenny Wen(ケニー・ウェイン)から「花であって花でないものを」と依頼されて作曲したもの。
2分25秒から劇的な展開。
Kiteはヨットの凧のこと。爽快な曲。よく晴れた青い空の海をヨットが心地いい風を凧にうけてすいすい進んでいく感じ？
【超高音質】
A Flower Is Not A Flower
http://www.5nd.com/ting/274751.html
Kite
http://www.5nd.com/ting/274764.html
岡城千歳
Grasshoppers (1979), Ryuichi Sakamoto Piano Works, Chitose Okashiro, Piano
@YouTube
1919 - The Sheltering Sky Theme - Ryuichi Sakamoto Film Music - Chitose Okashiro, Piano
@YouTube
"Merry Christmas Mr. Lawrence" - Ryuichi Sakamoto Film Music - Chitose Okashiro, Piano
@YouTube
Tong Poo - For Four Hands, Ryuichi Sakamoto Piano Works, Chitose Okashiro & J.Y. Song, Piano
@YouTube
;list ♪ ♪ ＼＼ ♪ お～布施は続く～よ～ ど～こま・で・も～ ♪.／／ ♪ ♪
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大川は、説いた教えを全く実行出来ぬ俗物。
速読で本を読み漁っても、テメーの下半身すら統御出来なかった強姦魔。
嫌がる信者に無理矢理本を買わせて演じるベストセラー劇場。
騙され続けるバカ信者たち。
蟻と油虫、絡新婦と寄生虫、ケダモノとその餌たちが奏でる狂想曲。
それが「幸福の科学」の正体だ！！
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冷たいビーム攻撃（テレビ・アンテナの先から電波みたいなのが出て、その先にあるモノ・生体・非生体が冷たくなる）を世界的に偉い存在「仏」の子孫にしているのが存在している。別名「創価学会の電磁波攻撃」
反撃の命令をしているので、加害者や、加害者の仲間が不幸になっていて、逃げ隠れしている加害者（老婆＆色黒東南アジア人・皮膚の色が灰色に見える）の仲間は絶命している。
足立区に住む仏天の子孫（カミ、ウエサマ）へ2011年ごろからしてる冷却加害、「冷たいビーム・冷却・冷気」での加害者側を殺害するように、世界中に命令・依頼している。
（アメリカCIA、ロシアFSB、ロシアGRU、中華人民共和国・人民解放軍へも連絡済である）
既に反撃で、たくさん殺害されている。殺害されたくないなら、加害者を見つけ出し、装置を没収するなり、止めさせることだ。
30秒の加害で、加害者側が一人絶命するように依頼済。 （以前は1分で一人絶命だったが、それでも止めないので、30秒に制限をあげた。熊本のが絶命したら中断していた）
第3次世界大戦、原爆を落とされたようにならないように、既に加害者側の殺害を開始しているのである。
私はも、こんな奴はもう見放すことにしました。
おー皮留保～の守護霊より。
作曲、演奏、プロデュースは坂本龍一。
A Flower Is Not A Flowerは二胡奏者のKenny Wen(ケニー・ウェイン)から「花であって花でないものを」と依頼されて作曲したもの。
2分25秒から劇的な展開。
Kiteはヨットの凧のこと。爽快な曲。よく晴れた青い空の海をヨットが心地いい風を凧にうけてすいすい進んでいく感じ？
【超高音質】
A Flower Is Not A Flower
http://www.5nd.com/ting/274751.html
Kite
http://www.5nd.com/ting/274764.html
岡城千歳
Grasshoppers (1979), Ryuichi Sakamoto Piano Works, Chitose Okashiro, Piano
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1919 - The Sheltering Sky Theme - Ryuichi Sakamoto Film Music - Chitose Okashiro, Piano
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"Merry Christmas Mr. Lawrence" - Ryuichi Sakamoto Film Music - Chitose Okashiro, Piano
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Tong Poo - For Four Hands, Ryuichi Sakamoto Piano Works, Chitose Okashiro & J.Y. Song, Piano
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;list 大日如来展が始まったので５年ぶりぐらいに真如苑に行ってみた。
平日だからおばさんがほとんどだけど身綺麗にしてる人が多い。
若い女性は美人多い。しかも背が高い。１６５センチ超えがぞろぞろ。
やはり育ちが良いから身長も高いんだろうか。
霊位が権力になった井戸端会議ババァ達は
さっさと不正を洗いざらしにされたらいいよ。
真面目に信じたものが最後に笑うんですよ。
肩が痛いのは霊のせいとか書いて大騒ぎになったのがDenaのウェルクとかだけど
あれくらいで問題視されるのってどうなんだろうな、医療サイトとしてるから
エビデンスが足りないとたたかれたのだろうか。
宗教ならやりたい放題だぞ、 肩が痛いのは霊のせいなんてむしろ優しすぎるレベル
そこからいかに話を膨らませるかだね、たとえばこの教団の何とか接心とかで
聞いてくれば、医者に行けとは言われつつも、あーこれは先祖に仕事で重荷を
背負わされて亡くなった、諸霊がおりますね、その霊があなたに気付いてほしいと
思って肩こりという形で現れてるんですよ とか出てくるのがいつものパターン。
そして、はいお清めをしましょう、3つの歩みをやらないと因縁は待ってくれませんよー
なんて話をつなげちゃう、まあ最近はあまり言うとヤバいからと脅しもソフトになったけども
だから某サイトの騒動も見てて面白いよね
あらー宗教なら何でもＯＫだったのに咎められて、お気の毒 と思った次第。
>>544
僕はそこまでないけど、霊位高いからって世間の意見を押し通す見栄張りババァが多い。
じゃあみんな東大いけますか？
東大でても若くして亡くなる人もいます。
本当自らの霊位を権力にして相手の話も聞けずに、話がドンドンずれて、人を憎まして、落とし入れるような霊位なんて、外されてしまえばいいよ。
僕ら勘違いで罵られまくりだよw
でも、僕はそんな糞ババァには負けない。
一概に苑が凄いだなんて絶対に言えないよ。 霊位をこれ見よがしに自慢するのは一応禁止されているんです
専門用語を使うなら、権威教化の禁止というやつです。
ただしあまりこれは徹底されていないですね。
それに教団自身が霊位なんていうシステムを採用したから生まれた事態なんです
人間の特性を教団も研究したんでしょう、とにかく信者同士競わせれば
歩んでくれるだろうとね そういう計算があるんですよ。
そんなわけで自己顕示欲や他人を支配したいと欲する人には都合の良い
ツールとなってしまったわけです。表面的には人さまを幸せにしたい
世の為人の為と言ってるのですが、実際は自分の承認欲求を満たすために
利用してるだけなんですね。 それでいて私は沢山お助けしたし教化も頑張ってるのよ
なんて思っていて内省しないわけです。 したがって欲深い人ほど嵌りますね。
何事も裏に潜む本当の心理を見るべきです。
また、元々欲もなく最初から出家してるような人をお助けしたところで
もう悟ってますから、変な霊位獲得レースとかスルーしますし、乗ってこないですね。
そもそも考えてください、なんで経親とかは給料ゼロなのに頑張ってるのか
それは一応は彼らには自己肯定感が得られる仕組みとなってるからなのです
集会を開催したり、自分の指示で奉仕者を集めたり、教化と称して
勧誘せよと指示もできます。
要は一般社会であまり成功できなかった人や主婦などは暇ですし
自己肯定感の不足を感じてる人にとっては生きがいのツールなわけです。
一方これが暴走し、平気で他人に強要したり、上から目線でああしろこうしろ
という人が出たりもするわけです。
だから自分の満たされない気持ちを満足するために、他人を巻きむなという
話なのですが、これは本質の部分なので当人に指摘しても絶対に認めないか
むしろキレます。 ご注意ください。
お助けも自分の霊位獲得競争の資格クリアのためな人が多数いるのも
うなずけますね。 でもこういう仕組みでも作らない限りはなかなか熱心に
信仰しないんですよ。 教団は人を常に集め続けないと衰退するんじゃないかという
恐怖を常に持ってるので信者を休ませたりなかなかできないんです
実際過去の法難騒動の時にゴッソリ一時的に減った時期がありそれがトラウマなのでしょう。
だから献金依頼も頻繁なんです、先月落慶式典があったのに息つく暇もなくまた
集金でしょう？ そういうことなんですね。
最近の教化員なんて糞だよw
だから、笑われてるんだよw
もっと古い時代の人にどんな教えか聞いてみなよ。
命がけって言われる意味がわかるよ。
古い時代は良かったという話もあるけど、それはどうだろうね
昔なんて無断入信も許されてるような時代があったし
ネットもないから妙なオカルト話が当然のようにまかり通ってたし
お助け人数も20人とか必要だったらしいし、勧誘の際に戸別訪問もやってたらしい。
まだ今の方が大教団で世間体を気にするから少しマシになってるくらい。
だいたい70年代とかお家騒動でゴタゴタしてたからあそこでかなりの信者が
幻滅して抜けたと思われる、それでも信じ続けた人達が今の幹部なんじゃないかな
だから見まわしてばいいけどたいてい昭和50年代後半組が今のメイン層
その前の層はもう寿命というもあるけど、やはり数は少ない。
だからこんな糞議論されてるんだよw
恥ずかしいわw
ま、今には今の事象があるよ。きっとw
負けたらあかん。
【隆くんｗｗ】信者は生かさず、殺さず
http://ameblo.jp/an9ue2nfb/entry-12226340204.html
「信者は生かさず、殺さず」
嬉しそうに、宗務部長に話したそうな、 隆くん・・・
そんな隆くんにとって、
秘書の女性や
ベビーシッターの女性は
性欲処理用の道具でしかないのだろう。
また、学園生も「家畜の子供」でしかないのだろう。
だから、留置所の簡弁よりも不味そうな飯を
生徒たちに食わして、金だけは親からガッポリ取る。
いい金儲けだね、隆くんｗｗ
お礼に、デスクトップ一丁でぶっ潰して差し上げましょう。
隆くんｗｗ
気付け！！ 信者たちよ！！
http://ameblo.jp/an9ue2nfb/entry-12226210783.html
「エルカンターレ」などという存在し得ぬ者を崇めても幸福にはなれないのだよ。
昨今の「大嘘」を見よ！！
7月迄が限界で、選挙に負ければ天変地異が来る、と散々脅して、結果、選挙はいつものように全滅。
そして7月、何も起きなかった。
そう、天変地異で脅して、降魔型バカボン像、繁栄型バカボン像、其々1500万円のバカ像を売り込む為の脅しだったのだ。
気付け！！
信者たちよ！！
ＯＲは仏陀ではない。
ただの仙人崩れだ。
愛人を侍らし、秘書やベビーシッターを強姦し、数億円の指輪をし、信者たちには奴隷労働を強いる。
これが仏陀の筈があるまい！！
これが「根本仏の化身」の筈があるまい！！
気付け！！
虚無なる信仰の行先は、無間地獄だ！！
「ＨＳ信者たちの異常」 異常なまでの依存心の強さと、ミーハー度
http://ameblo.jp/an9ue2nfb/entry-12227018190.html
私がＨＳ信者たちの異常を感じたのは、所謂、リーダー会員と言われる人たちの、異常なまでの依存心の強さと、ミーハー度でした。
30年経っても未だ、面談、面談と走り回り、他人の助言を求めまくる見苦しさ。
そして、イケメン職員をアイドルに見立てたかの如く、いい年をした「老婆」が黄色い声を上げて追い回す醜態。
家庭はそっちのけ、家計は破綻状態、にも拘らず、です。
つまり、「30年経っても、決して救われぬ宗教」なのです、ＨＳは。
完全な邪教団であり、ただの集金集団です。
これ以上、「隆くん」に貢ぐのはやめましょう。
直ちに、「植福の会」を全口、解約しましょう。
直ちに、「退会届」を支部へ提出しましょう。
http://detail.chiebukuro.yahoo.co.jp/qa/question_detail/q10167744040
hell_mintsさん 2016/12/815:03:19
.
真如教徒の方に質問です。
「日蓮正宗 樋田氏との議論日記」の記事が目に入ったので質問します。
真如教徒は自分の事しか考えてなく、議論でも逃げてばかりでした。
また、法華講の人たちは感想を寄せているのに、自分
の宗教の為に戦っている真如教徒の為に、他の真如教徒は何もコメントを寄せませんでした。
同じ真如教徒として助け船を出さない教えなのでしょうか？
おかしな教えですね？
その真如教徒は「真如苑は冷たい」と言っていましたよ。
hiiroredredさん 2016/12/909:28:07
.
私もその点不思議なんです。
私自身書かれたことがありますが、「ネットの意見は根拠の無い誹謗中傷ばかりで苑を知らない人間が書いている（要約）。」だそうで、どうも伝え聞く限りネットは見るな、的な話が流れているようです。
学会の信徒だとか、「批判している人間は他宗派の人間だ（どうやってそれを確定させたのか教えてもらいたいくらいですが）。」なんてことも書かれていることがありますが、５年位前までは比較的何人かは書いている信徒らしき人もいましたが、最近は少ないです。
仮に書いても苑にとって否定的な回答が出にくい質問にのみ回答しているように思います。
おそらく、苑を理解していない頭の悪い人間が文句をつけているだけなのでそのレベルに落ちる必要が無い、、、と思っているか、当人たちも明確に否定できる材料をもっていない、、、何しろ人生と命をかけて学んでも理解できないかもしれない教えらしいですから。
新興宗教の信徒に理屈や道理の説明を求めても難しいことだと思います。
彼等は彼らにしか通じない道理の中で生きているのですから。 http://detail.chiebukuro.yahoo.co.jp/qa/question_detail/q10167544770
gunjisatoruさん 2016/12/315:35:12
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真如苑教徒、日蓮法華講の方に質問です。
法華講の樋田という人が、真如教徒と議論しているのを見ました。
「日蓮正宗 樋田氏との議論日記」というサイトです。
その中で、真如苑の開
祖、伊藤さんが相承したと言う真言密教の系譜自体が出鱈目だとの議論になっていました。
インドから中国に密教が渡るまでの系譜で、第一祖の方は300年生きたとか、二祖の方は700年生きたと言うのです。
実際、真如苑開祖が相承したという系譜は、どうして正当だと言えるのか？
詳しい方、説明してください。
hell_mintsさん 2016/12/815:12:34
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そもそも真言宗自体が、法華経を下す教えであり邪教なのです。
真如苑などさらに上塗りの邪教なのであって、興味を持つことすら危ない。
系譜が正当？
真実、お経典に正当と書かれているのは法華経だけです。
そして、末法で法が亡くなる時、再び法華経を世にだし救ってくださるのは日蓮大聖人様その人以外にありえません。
狡賢い真如教徒のみじめな姿を見たら、よくわかったでしょう？ http://detail.chiebukuro.yahoo.co.jp/qa/question_detail/q11167712911
juusematuさん 2016/12/718:25:22
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はじめまして。
付き合ってる彼女が真如苑です。付き合って一年位です。
私も仕方なく信者になりました。
デートもほとんど真如苑で、真如苑優先されつらいです。
また真如苑で知り合った
方は、オカルト的な話やヒエラルキーの上の方の傲慢な発言(例えば「私達は器が大きいがあなたは小さい」「私達は得を積んでる」等)に正直イラつきます。
私としては、彼女を洗脳をといて、勢いでお救けしてしまった人と彼女と脱退しようと模索しています。
変な質問ですが彼女の真如苑盲信はどんな言葉で、我に返るでしょうか？
hdii8iikekさん 2016/12/907:57:36
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カルト信者にはどんな言葉をかけても我に返らないと思った方が良いですよ。
特に真如苑はネズミ講型の悪徳カルト宗教ですからかなり難しいです。
もしあなたが辞めたいと思っているなら辞めた方が良いです。
例え彼女が反対しても信仰の自由ですから、辞めるのも行くのも貴方の自由です。
逆に、彼女が真如苑を続けるのも自由ですよ。
個人的にはカルト信者とは縁を切った方が良いと思いますが。 hiiroredredさん 2016/12/909:20:38.
私自身は真如苑や信徒に関わった結果、この団体に対して否定的な立場で現在は被害者や辞めることに悩む信徒の方向けにブログを運営しています。
経験上、自ら苑を辞める選択を取られた方のほとんどは自分自身で苑の矛盾に気が付いた方が殆どです。
多少キツイことも含めて書きますが、彼女さんがどの程度の盲信度で家族も信徒かどうか把握されていますか？
もし、家族も信徒であるなら辞めさせるレベルはぐっとあがります。
苑では家族同士の信仰を”足元の和合”と呼び奨励していますから、苑を辞める＝おやと絶縁という選択にもつながることになります。
親戚一同信徒で当人が完全に盲信しているのなら相当厳しい話ですし、説得したところで話は通じないと思います。
盲信しているタイプなら”苑に繋がることで大難が小難になっている”と信じているはずで、そうなると苑を辞めることが何かのトラブルが起きる、、、そう考えるはずです。
実際に辞めることを悩む信徒の方は「辞めたら何か起こるのではないか？」不安を感じています。
辞めさせるのなら、なぜ盲信徒がでるのか？なぜ彼女を辞めさせたいのか？苑の問題は何か？信徒の主張はなにか？しっかり理解したうえで、苑を否定することなく当人が矛盾に気が付くような質問を続けて気長にやるしかありません。
他の方を辞めさせるのは除籍願いをその方に書いてもらえば辞めることはできますが、手続きをすると勧誘者に連絡が行きます。
もう個人情報は辞めても残ったままになるのは確定なので、この際諦めて２年間会費を払わなければ除籍扱いにできます。
彼女さんが盲信徒で親も信徒なら、残念ですが時間の無駄です。
非常に精神的にも時間的にも膨大な量が必要になります。
仮に結婚するとすれば、質問者さん自身のご両親は新興宗教の信徒であることを受け入れてくれそうですか？親戚づきあいしてくれそうですか？
結婚、出産、育児今後の人生の節目に苑はかかわってきます。
盲信しているのなら、苑に解決手段を求めるでしょうし、子供が生まれれば苑におそらく連れていくでしょう。
盲信度によっては家族のイベントより苑を取るでしょう。
新興宗教の教徒で特に盲信するタイプが身内にいることはリスクでしかありません。
あえてリスクを背負う必要はないのではないでしょうか？
hanako5145さん
.2016/12/819:05:05
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その彼女はそのうち
あなたの先祖が信仰していた霊が障害だとか、、
あなたの徳が足りないからこーなる あーなる
地縛霊が救いを求めて来てるとか セッシンが
あーだこーだ。バンバン言ってきますよ。
あげく 後々結婚とか言う話しなると
鑑定セッシンであー言われた！ こーいわれた！
と人生の一大イベントを低レベル勘違い霊能者の
言葉を鵜呑みにして そのまま実行に移します。
そんな時 人の話しや正しい考えというもの
は彼女は耳に入りません。
そーいうノイズが入らないように コントロールしやすいような信者を生産するのがあの糞ったれ宗教の狙いです。
結果 しんにょえんは 果実として金銭が定期的に得れるからです。法要や、セッシン、三つの歩み。全て信者の心にコントロールしやすいよう種を蒔いてるんです。
女性は外的な環境に影響されやすいのと、
その彼女さんはしんにょえんの中なら 他人から肯定される唯一の場所だと思いますが、、。
大変失礼ですが 彼女さんタイプのような方は アホならでは信仰宗教のカモにもってこいかと。良く聞く しんにょえん洗脳女ですね。立川周辺ウヨウヨいます、、。
こんなのおかしいと思われた貴方のほうが全然普通ですし。しかし、もう一般的な話は通じないかとおもいます。言うだけトラブルに発展した例沢山みました。
私ならしんにょえん女は一応キープしといて、新しいまともな女性を影でガンガン探します。新しい彼女さんが現れて、新しい方とやっていけると確信得たら しんにょえん女捨てます。
しんにょえん女、、全く価値ないですよ。
長くやっている人は狂言でや妄想で 幸せなった人なんて見たことない。みんなおかしなってます。
しかし自分がおかしいと気付かないから怖い まさに糞ったれ宗教 なんの徳にもならないです。
しんにょえん歴20年以上 元信者より。
dai_rissiさん
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2016/12/814:52:10
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失礼ですが彼女とは「付き合おう」と合意をしたのでしょうか？
その上で「デートの場所」として真如苑に行っているのでしょうか？
開祖の伊藤 真乗は、普段、滅多に大声を出すことがなかったそうですが、一度、「道場はデートの場所ではない！」と大声で叱責した事があるそうです。
ですから、普通の真如教徒なら、精舎でデートなどあり得ない話です。
彼方は彼女を「彼女」だと思っておられるかもしれませんが、彼女にとって彼方は「お救けした人」なのではないかと勘繰りたくもなります。
また、仮に尊い精舎を「デートの場」として黙認している、信仰上位者（自称、器が大きい、徳を積んでいる人）がいるならば、厳重注意ものです。
デートをするなら、しかるべき場所でする。
精舎は修業をするところです。
ちなみに私は真如教徒で、知り合った彼女も偶然、真如教徒という事がありました。
その時、私は彼女の導き親から彼女の「預かり親」を頼まれましたが断りました。
一緒に帰苑することもたまにはありましたが、基本、デートは真如苑と無関係なところでしていました。
何が言いたいか？
真如苑はデートの場ではない。
真如教主の願いは、人々を幸せにすることだが、そのための修業をする道場に男女の情を持ち込むのは違う。
と、いう事です。
このテキストをプリントアウトして彼女や、信仰上位者にどう思うか聞いてみてください。
s2o0n1i0eriさん
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2016/12/719:14:53
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盲信を解くのは簡単ではありません。
下手な言葉で否定してしまうと、教えの力をもらえない恐怖心から余計に教え寄りになってしまうかも知れません。
否定すると、質問者さんを敵対視するかも知れません。
よくこの教えの手口をネットで調べてからアクションすべきだと思います。
http://chiebukuro.yahoo.co.jp/my/hiiroredred
立場を明確にします。私の親は新興宗教団体の真如苑の信者です。
私は信者親や関係信者から苑がらみで散々嫌な経験をしました。
ですので根拠の無い誹謗中傷ではなく、自分の経験として信じるに足る団体では無いと感じています。
私だけかと思いましたが、他の方の”被害”の内容はどれも同じような内容で、私自身が経験したことと合致するものが多く、「被害者団体が無いから被害者は居ない。」と以前HPで書かれていた信者さんが居ますが、
”事実として被害者はいる”というのが私の認識です。
親が真如苑にはまったのは、苑や親本人責任だけではなく、私たち家族や状況にも原因があり、一方的に苑に責任があるとは言いませんが、苑に全く責任が無かったとは言わせません。
一部の信者さんが仰るように「苑の教えはまとも、悪いのは一部の信者。」というのは、「おたすけ」という要するに「勧誘しなさい。」と言う教理や、何か上手く行かないと先祖の因縁や、
修行不足だという接心や霊能者、他信徒からの言葉や、向上という行為に端を発しているのですから、苑にも責任があると考えます。
新興宗教の怖さは、伝統系の団体に比べ過剰な信仰心や依存心を持つ信者が出やすく、その信仰のために周りがリスクを受けることにあります。
勧誘先の家庭が不幸になっても、信徒が回答で書く「信仰が足りなかった。教えを理解していない。」で済む問題ではありませんし、勧誘者は責任を取れる筈もなく勧誘はすべきでは無いと私は考えます。
信者個人が信仰することで救われたと思うのであれば、私はその気持ちは否定しませんが、苑の無断入信を黙認する姿勢や構造、ミスリードを誘う情報や強制的な勧誘行為、過剰に依存する信徒の行動、を私は否定しています。
私と同じような境遇の方や、信者に騙された方の手助けに少しでもなればと考え、自分の経験した事実を回答したいと思います。
心ある信者の皆さん、単に「批判はするな！」ではなく、事実として被害者はいて、当人に無断で入信処理ができるのは事実です。 「水ぶくれ真如苑」 三土 修平 (著) 急成長の秘密と欺瞞の構図
http://toyoda.tv/shinnyoen.report.htm
第一部 真如苑とはどんな教団？
第一章 立川の伏魔殿
新版立川流密教？
読者は、日本歴史の舞台裏に名を残す「立川流〔たちかわりゅう〕」という宗教団体をご存じであろうか？
真言密教の経典「理趣経〔りしゅきょう〕」の曲解にもとづいて性欲崇拝の教義を立て、中世日本社会のあまり陽のあたらない領域にはびこり、ある程度の勢力を誇った邪教淫祀〔いんし〕の教団のことである。
その信者のあいだに行われた秘儀については、ドクロに男女の愛液を何度も何度も塗りつけたものをご本尊として崇拝したとか何とか、いろいろのいまわしい風説が伝わっているが、なにぶんにも社会の表に立たないところでひそかに行われていたことゆえ、
正史の上に確かな記録がなく、その全貌〔ぜんぼう〕を捉〔とら〕えることは至難のこととなっている。
ただひとつ、かなりはっきりしていることは、「立川流」の「立川」は武蔵の国の立川（現在の東京都立川市）の地名に由来するものらしい、とのことである。
つまり、今を去る数百年の昔、この土地に居ついた真言密教の坊主くずれの何らかの男が、もっともらしい教義を立てて民衆をひきつけ、ここを発祥の地として徐々に全国的に浸透させていった教えが「立川流」となったものらしい、ということである。
現存する有力な宗教団体のいずれかに「立川流密教」の名を付けねばならないとしたら、いちばんふさわしい団体は、この真如苑ということになる。
むろん、真如苑が偶然「立川流密教」の名に値するとしても、中世の立川流とのあいだに再興とか、継承とかいった関係があるわけではない。
しかしながら、名のつながりは縁のつながりとでも言おうか、真如苑について少し詳しく調べはじめると、この「新版立川流密教」の姿の影に、
時折ちらちらと中世の「立川流密教」の亡霊が見え隠れするような気分に捕らえられるのは、必ずしも私ひとりではないようである。 日蓮正宗樋田氏と真如苑信者の争いはどっちも法華経・涅槃経が釈尊直説だという前提での優劣争いだからなあ。
未だに伝統仏教系で法華経が釈尊直説だと言っている宗派があると知ってむしろ驚いたわ。
傍から見たらどっちもアホかとしか思えん。
まあ、大乗の涅槃経が2500年前に説かれた釈尊直説だと明かな嘘を教えてることは真如苑も同じだ。
多分新宗教でも立正佼成会とかは、さすがに法華経が釈尊直説とは教えてないんじゃないかな。
真如苑の一番の問題点は金や勧誘よりも、大乗涅槃経が釈尊直説だと明かな嘘を教えてることだと思うよ。
大乗涅槃経の内容は非常に深いと思うが、あくまで釈尊入滅の場面を借りただけで4世紀に編集されたものだ。
本当に涅槃経がそれだけで素晴らしいのならば、わざわざ歴史的事実をゆがめる必要はないだろう。
この辺の嘘を大勢の信者にさも歴史的事実のように平然と広めてることが一番罪重いだろうな。
真如苑の信者に強制する対応方法
・悪意を向けてくる相手に対して、諭すな、注意するな、争うな。
↓
見守り続ける事が大切 と暗に強制して信者が雁字搦めに嵌る。
いわゆる大乗の涅槃経の全体が臨終の一日で説かれたなんて、あり得ない話。
臨終の場を借りて書かれた後世の作。
シンジョーは法華経はあちこちのカルトの手垢が付いてて新鮮さがないし、
独自性も主張出来ないので、たまたま涅槃経を見つけて「手を打って喜んだ」
と言うだけの話。
〉587
金集めと勧誘と労動奉仕に駆り立てることが社会的問題となる訳ですよ、カルトと言うものは。
正依の経典が何か、それをどう解釈して利用してるかは確かに問題で、ご都合主義の勝手な解釈を
振り回すのも許せませんが。
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日蓮正宗もキチガイカルトだが、ガシガシ真如苑にダメージ与えてるようだなｗ
このまま真如苑と日蓮正宗が泥沼全面対決につれ込むことを期待。
http://news.yahoo.co.jp/theme/06529cb43ad02a494335/
kami-GOD の振りをしたオレオレ・カミ神詐欺。偽者は逃げ隠れ、kami-GOD偽者は公に名乗れない、逮捕される。記録を付け足すのが手間だが、更に多数、逮捕されている。(2014.6.4 - 2013.5 分から抜粋)
2014.06.04 わいせつ行為、ネットで生中継 初の現行犯逮捕 公然わいせつ容疑で 無職 松本隆志 （３０）大阪市北区（個人AV撮影者）
2014.04.30 「１０人以上とした…」女子中生とわいせつ行為の無職男を逮捕 コスプレ撮影も 東京都世田谷区代沢、無職、池田瞬（２４）を逮捕（個人AV撮影者）
2014.04.07 埼玉県青少年健全育成条例違反の疑いで、東京都新宿区河田町、ポルノ俳優 沢井亮（34）逮捕（偽・種馬。偽・偉い人の子。ベトナム人。）
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2013.11.30 無修正アダルトビデオを撮影させたとして、横浜市港北区新吉田東７ 非常勤講師、菅原瞳（２７）をわいせつ電磁的記録記録媒体頒布幇助容疑で逮捕
2013.11.08 ＡＶ女優 無修整撮影ほう助容疑＝静岡｜読売新聞
千葉県佐倉市吉見、映像制作業 上滝浩一（４５）を わいせつ電磁的記録記録媒体有償頒布目的所持の疑いで現行犯逮捕
画像を撮影させたとして、「埼玉県三郷市谷中、ＡＶ女優 飯田佳那（２６）、千葉県船橋市西船、ＡＶ男優 橋本和明（３０）、
東京都豊島区池袋、田中潤一（３８）、東京都目黒区青葉台、芸能プロダクション経営 安藤拓生（４７）」を ほう助容疑で逮捕。
2013.10.31 公園でＡＶ撮影容疑、女子大生ら男女３人を逮捕
名古屋市中村区の公園内でアダルトビデオの撮影をしたとして、愛知県警中村署は３０日、愛知県稲沢市駅前 アダルトビデオ監督 高月勉（３９）、
愛知県清須市桃栄、病院職員、佐合政彦（５６）、神戸市北区、大学生 志賀美咲（２０）の３容疑者を公然わいせつ容疑で逮捕。
2013.05 ポルノ禁止法違反（児童買春）容疑で、東京都品川区南品川、会社員、大橋直昭（４２）を再逮捕
「１００人近くと買春した」と供述。自宅から１４～１７歳の２２人を含む６０人以上との性行為を撮影しビデオテープ６２本。
2013.6.9 レンタルビデオ店で下半身を露出、埼玉県警東入間署は９日、公然わいせつの現行犯で、
真言宗・東福寺＝埼玉県所沢市本郷＝の副住職、荒泉崇弘（しゅうこう）（３９）＝同市東所沢＝を逮捕 正心法語のCDの声が悪魔や悪霊を呼び込む役目をしたのです。
http://bakaleo.diary.to/archives/12671824.html
正心法語のCDの声は大川隆法氏の声です。
それを聞いていると、その時点の大川隆法氏の意識に通じていきます。
千乃風さんは極めて霊体質なので、2001年3月時点の大川隆法氏の意識に同通したと思われます。
その結果、このような恐ろしい幻覚や憑依の現象が起きたと思われます。
ここで重要な事実があります。
私はこれまで「正心法語」は結界を作るので、悪魔や悪霊がその場にいられなくなると教わってきました。
しかし、千乃風さんは正心法語のCDを掛けたために異常現象に見舞われたのです。
正心法語のCDの声が悪魔や悪霊を呼び込む役目をしたのです。
千乃風さんのように霊的に敏感過ぎて、大川隆法氏の精神状態に同通することが出来てしまう人にとっては、極めて危険だということなのです。
この方の体験から推定されることは、2001年3月には、大川隆法氏の精神状態が相当に悪かったのでないかということです。
私ははるかに鈍感な人間なので、「正心法語」を数多く読みましたが、そのような異常現象には遭遇しませんでした。
CDを掛けても、特に異常はありませんでした。
しかし、それでも、昨年の春頃からは、正心法語の読誦は止めていました。
正心法語自体というより、それを通して大川隆法氏と同通する事に危険性を感じ出したからです。
千乃風さんは、潜在的な危険性を、はるかに早い時点で感じ取られていたのだと思います。
荒らしですね しかも低能 K科学批判者によるものか 真如教徒によるものか
どっちにしろしょうもない
怨親平等って真如苑を怨むなって意味ですね。最近分かりました。
活動に誘ったらしつこいとか勝手だとか言われる割に
かと言って活動してない人を放っておくと冷たいと言われるしよー分からん。
やっぱり画一的な対処はできないな。
怨んでも自分を苦しめるだけ。
だから怨むより、その怨みから離れたら怨みは鎮まるからって。
怨みなんて時間の無駄w
しかも、地獄とか書いてるやつも宗教無知のアホ。
おまえら幼稚園からやり直せよwwww
首尾一貫しているのは「金集め」だけ
http://tanemura1956.blogspot.jp/2015/10/kk.html
KK信者だけが共有する会内経験、会内言語、思考バイアスが、一般人、外部とのコミュニケーションを断絶させ、教団の信者囲い込みに都合よく利用されていました。
｢全人類伝道｣などとはよくも云ったもので、こんな状況では信者が増えるわけがないことなど、頭のいいOR氏がわからないはずがありません。
本気で信者を増やすつもりならば、布施の負担をずっと少なくして、信者の個人的問題の具体的な解決にも取り組む必要があるのです。
何故そうしないのでしょうか。
それはコストばかり増えて、その割には儲からないからです。
「予言」「過去世」「教義」。
いずれもOR氏は何度も変更しているのに、「金集め」だけは首尾一貫しています。
信者を増やす気などなく、本当に増やしたかったのは、お金だけだったということが分かります。
OR氏を崇拝して、たくさんお布施する信者以外は不要だったのです。
しかも、苑が誹謗されるのは間違いないって、苑の経典にもあるからね。正しい道を歩むのに罵詈讒謗なんて当たり前。2ちゃんの暴言なんてみてたら笑われるよwwww
(投稿)洗脳し縛るもの・・・幸福の科学の洗脳を考える①
http://tanemura1956.blogspot.jp/2015/10/blog-post_22.html
(紹介)
退会されたSさんが、自分がどこの部分で洗脳を受け入れ、教団に縛られていたのかを見つめて、公表してくださいました。
こうした作業は、自分の心を裸にする作業ですので、抵抗があるものです。
しかし、仲間たちのために敢えてその自我の自己保存欲と戦ってくださったSさんに、感謝申し上げます。
なお、文中赤字の部分は、私が赤字にしました。
私がもっとも共感を覚えた部分でした。
(投稿)
1．｢神の理想を実現する｣というロマンと高揚感
ロマンは人間に、大きなモチベーションを与えます。
幸福の科学(以下KK教団)の初期の頃、信者達は本当に希望に満ちていて、活き活きと活動していました。
奴隷さえも持つはずの｢心の自由｣。
それすら教団に捧げたかのような信者さんたち(以前の私も間違いなくその一人でした)が、それでも嬉々として活動しているのは、
｢神の理想、神の正義を実現しているのだ｣という自己肯定感、至福感を感じているからです。
これは、ジハードの為に自爆テロを実行する過激派にも通じる｢宗教特有の心情｣と云えます。
しかし、神の理想を実現するはずが、特定の人間の自己満足の為にまんまと利用されただけだったとわかった時、
至福感は、悔しさ、虚しさへと突き落とされることになります。
２．｢特別な存在でありたい｣という願望
｢特別な存在でありたい｣という思いは、多くの人々が生まれ付きもっている願望、欲望ではないでしょうか。
私にもそういう思いはありました。
特に秀でた才能もない自分には、｢あなた方は選ばれたる者である｣というOR総裁の常套句は、プライドをくすぐる心地良い言葉でした。
海外講演のときにも、OR総裁は聴衆に対してこの言葉をかけます。
その中には仏教でいうところの上根の人も下根の人もいるはずなのですが、お構いなくOR総裁はこの言葉をかけるのです。
そして、この言葉に呼応して入信する人は、上根の人というわけではないでしょう。
それは私と同じように｢その気になり易い｣人物です。
そして、それこそがOR総裁が最も求めている、｢他人に利用されやすい人材｣なのです。
このような、相手を持ち上げて取り込む手法は、｢過去世調査｣にも見られます。
KK教団の草創期の霊言では、先の大戦などで日本に転生したリーダーとなるべき高級霊達が逝去してしまって、
今の政治家には人物がいないのだ、と云われていました。
しかし、KK教団が政界への接触を始めると、一転して政治家達を｢歴史上の偉人の生まれ代わりだ｣などと云い出しました。
今思えば、これは一円もかけずに政治家に取り入ることの出来る、如何にもOR総裁らしい絶好の手段だったわけです。
その後、KK教団が自前の政党を立ち上げると、今度はそれまでの転生に関する発言を撤回して、
KZ党の幹部やOR総裁の子女が本物の｢転生した偉人｣だ、と云い始めました。
呆れる程の無節操さであり、勝手に偉人扱いされて、後になって取消された人達に何の謝罪もせず、
OR総裁自身が支援霊に騙されていたかのように云うに至っては、もはや開いた口が塞がりません。
自分の発言に何の責任も持たない｢仏陀｣など、あり得ないでしょう。
３．心の奥にある｢不安 ｣と｢孤独｣
人の心の奥には、不安感や孤独感のような負の感情が隠れています。
病や貧困、仲間外れや虐めのような現実に遭遇すると、それらの感情が表出して苦しみます。
KK教団は来世での救済や、「自称根本仏E・C」に帰依する安心感を提示して、そういう弱い人々を取り込んでいます。
しかし、組織への帰属や個人崇拝に救いを求めるのは、結局は｢他者への依存｣に過ぎず、｢自由自在｣の悟りとは程遠い境地です。（S）
(次回に続く)
(投稿)洗脳し縛るもの・・・幸福の科学の洗脳を考える②
http://tanemura1956.blogspot.jp/2015/10/blog-post_23.html
(投稿)・・・ (前回からの続き)
４．｢恐怖心｣によるマインドコントロール
すでに多くの方が指摘しているように、｢仏説･降魔経｣はOR総裁と対立する者は｢阿鼻叫喚地獄｣に落ちる、
と恐れを抱かせる洗脳道具で、KK教団には他にも、霊言を利用して恐怖心を与える心理的誘導もありました。
重要なことは、信者は通常は恐怖心を自覚していませんが、潜在意識下では常に恐怖に支配されている、ということです。
自動車が往来する車道のすぐ脇を歩いているとき、私達は自動車に対して何の恐怖心も抱きませんが、絶対に車道側には行きません。
同様に、信者は阿鼻叫喚地獄への恐怖心を自覚していなくても、OR教団には逆らえないように条件付けられてしまっているのです。
５．｢功徳｣への執着
私は、入信した頃は布施する額も多くはなかったのですが、徐々に多額の布施をするように誘導されていきました。
信者が布施をする度に皆で拍手を送り、｢植福功徳経｣という経を詠みます。
高額の布施をした信者には、パーティーを開いて皆で祝福します。
｢いつかは自分も｣と思わせる演出でした。
中には大切な住宅資金や教育費を、更には借金をしてまで布施する人達もいました。
そんな中で、OR総裁が自らを｢成功者｣と称したり、数千万円もする高級腕時計をいくつも持っていることには、さすがに違和感を覚えたものでした。
信者が捧げるのはお金だけではなく、時間があるときには支部に行って様々な活動をしたり、
機関誌を近所の郵便受けに入れたり、他の信者と地域を回って書籍を献本したりしました。
親類縁者に熱心に入信を勧めて関係が悪くなったり、仕事を失う人もいたようです。
それでも｢OR総裁、KK教団の為に払った犠牲は、功徳となって来世報われるのだ｣と信じて、誰もが意にも介しませんでした。
OR総裁は｢功徳については来世のお楽しみにしていてください｣と発言していますので、当然信者は楽しみにします。
そして、犠牲にしたものが大きければ大きいほど、功徳への信者の期待、執着も大きくなり、
自分が騙されていて、それらの行為に何の価値もないことを認めるのが困難になるのです。
本来、悟りには過去も未来もなく、即時に生きる境地ですから、覚者は｢未来での報い｣を期待させるようなことは口にしないはずなのです。
それは不確実であり、執着を生む原因にもなるからです。
私もこれらの事はわかっていたはずなのですが、｢総裁のすることに間違いなどあるはずがない｣と思い込んでいた為に、見抜くことが出来なかったのです。
６．それを｢篤き信仰心｣と呼ぶ欺瞞
｢恐怖心による恭順｣、｢功徳への執着｣であるにも関わらず、教団側がそれを｢篤き信仰心｣という美辞麗句で粉飾して、更に洗脳を強化させているのです。
私も信者を辞めるまで、｢何故自分はこんなにも信仰心が足りないのだろう｣と、いつも自分を責める気持ちをもっていましたが、
そういう思いを｢無自覚の恐怖心｣や｢功徳への執着｣が補強していたことには、気付きませんでした。
７．総括
KK教団の洗脳はこのように多岐に渡り、重層構造にもなっていて、中々自分一人で解除することは難しいのです。
現役信者の方達には是非、多くの退会者の経験談を、白紙の心でお読みになって欲しいと思います。
また、退会した方々も、自分の心にこの洗脳の縛りが残っていないか、振り返ってみてほしいと思います。
最善の解決方法は、OR総裁が自ら真実を認めて、騙した人々に謝罪することです。
OR総裁の性格から考えて、可能性が低いとは思いますが、私はいつまででも、その日が来るのを待ちたいと思います。（S）
>>616
あれはない。
イラクのテロの仏像でも
世界中が泣いたよ。
誰もテロに怒らずに
修復されてきてる。
それが仏様。わかる？ 邪教「幸福の科学」の正体
http://philosophy.blogmura.com/tb_entry119869.html
疑問を持ったきっかけの一つは、ＯＲ氏がヤショーダラ妃を長女の過去世であると言い出した事です。
私は耳を疑いました。
もしそちらが真実なら、一体、ＯＲ氏がYさんに言ったことは何だったのか、という疑問が起きました。
ヤショーダラ妃が長女であるとなると、ＯＲ氏のしたことは詐欺です。
教祖が霊の声を偽ってセックスを職員の女性に強要したという犯罪になります。
被害者がその後も増大し続けており、
この犯罪を抑止することが
是非とも必要だと思ったからです。
あの記事が出てから、私の元には、
他にも被害者が何人もいるという情報が
いくつも入ってきています。
私は純粋な若い女性たちの信仰心を利用して、
自分の欲望を満たそうとするＯＲ氏と、
彼の犯罪を隠蔽し続ける幸福の科学に対しては、
はっきりと公憤を感じております。
👀
Rock54: Caution(BBR-MD5:b4843ab37c6e27fe69eda701efee8d5e) 確か90年代だったと思う。
隆が、クラウドの指導と称して
ドームか何処かで
「原発のある所に天変地異が集中する」
と平然と言い放ったよね。
明らかな「原発猛反対」を表明した。
しかし・・・・
幸福実現党では、「原発推進」にコロッと鞍替え。
「天変地異が集中する」と、悪の権化のレッテル貼り付けて
今度は、ソレを推進するｗｗ
隆って、キチガイ？？
少しは、自分の言葉に責任持てよ、と言いたい。
こんな大嘘を乱発する強姦魔を、ワールド・ティーチャーとか、
国師とか、仏陀とか、持ち上げるナンセンスに気付けよｗｗ
バカ信者どもｗｗ
罷り間違っても「根本仏の化身」じゃないよｗｗ
絶対ｗｗ
おーかわ君、オツムはもともとモーソーでいっぱいだけど、このところ腐っていますね。
8日の東京本部で成同会の時に，無断入信の件でしつこく聞いてくる年老いたおばあちゃんは誰なんだろ？
ノンスタイル井上 １年以内に事故死とかする 2015年12月19日
「#王様のブランチ(#TBS) の再現ドラマ？で、ノンスタイル井上 が、ドラマ中で、女の子に何度も「付き合ってください」みたいに言っていたが。
女の子が、それに最終的に同意しても、それが俺宛の女だった場合は。男の方は、１年以内に事故死とかするので気を付けた方が良い。ラサール石井 とか
13:09 - 2015年12月19日
https://twitter.com/4YoGun
/status/678064606334418944 」
↓↓↓↓↓↓↓↓
2016年12月11日
お笑いコンビＮＯＮ ＳＴＹＬＥ（ノンスタイル）の井上裕介（３６）が、東京・世田谷区内の道路で車を運転中、タクシーと衝突し、運転手にけがを負わせたまま逃走していたことが１２日、警視庁世田谷署への取材で分かった。
タクシーの運転手は軽傷を負い、井上も逃げたことを認めているという。同署は当て逃げの疑いもあるとみて、自動車運転処罰法違反（過失傷害）や道交法違反（救護義務違反）の容疑で調べている。
事故が発生したのは、東京・世田谷区の東急松陰神社前駅近くの世田谷通りの交差点付近。井上は１１日午後１１時４５分ごろ、世田谷区若林３丁目の都道でタクシーと衝突後、通報せずに走り去った。
http://www.nikkansports.com/entertainment/news/1751153.html 冷たいビーム攻撃（テレビ・アンテナの先から電波みたいなのが出て、その先にあるモノ・生体・非生体が冷たくなる）を世界的に偉い存在「仏」の子孫にしているのが存在している。別名「創価学会の電磁波攻撃」
反撃の命令をしているので、加害者や、加害者の仲間が不幸になっていて、逃げ隠れしている加害者（老婆＆色黒東南アジア人・皮膚の色が灰色に見える）の仲間は絶命している。
足立区に住む仏天の子孫（カミ、ウエサマ）へ2011年ごろからしてる冷却加害、「冷たいビーム・冷却・冷気」での加害者側を殺害するように、世界中に命令・依頼している。
（アメリカCIA、ロシアFSB、ロシアGRU、中華人民共和国・人民解放軍へも連絡済である）
既に反撃で、たくさん殺害されている。殺害されたくないなら、加害者を見つけ出し、装置を没収するなり、止めさせることだ。
30秒の加害で、加害者側が一人絶命するように依頼済。 （以前は1分で一人絶命だったが、それでも止めないので、30秒に制限をあげた。熊本のが絶命したら中断していた）
第3次世界大戦、原爆を落とされたようにならないように、既に加害者側の殺害を開始しているのである。
Michael Jackson - Heartbreaker - Choreography by Misha Gabriel & Maho Udo - Shot by @timmilgram
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Kehlani - CRZY | Antoine Troupe Choreography | DanceOn Class
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Les Twins and Boubou in NYC | Kehlani - CRZY
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WORK - Rihanna Dance Video | @MattSteffanina Choreography ft Fik-Shun
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Les Twins TRNDSTTR (Lucian Remix) lyrics
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Les Twins x Skitzo x Waydi x Boom Squad x Team France | YAK Films x HANN "HANN Wrap"
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Nonstop, Dytto, Poppin John | FRONTROW | World of Dance Los Angeles 2015 | #WODLA15
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Fik-Shun | FRONTROW | World of Dance Las Vegas 2014 #WODVEGAS
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Chris Porter ft Pitbull - The Water Dance | Choreography by @_TriciaMiranda - Filmed by @TimMilgram
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Desserty
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Dytto
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豪華すぎるダンサーたちの練習
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一番上の動画、最初のグループ、前列、真ん中Maddie Ziegler
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一番上の動画、最初のグループ、前列、左Samantha Long
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一番上の動画、最初のグループ、後列、左Autumn Miller
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一番上の動画、2番目のグループ、真ん中Kaycee Rice
@YouTube
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今回の寒修行は、かなりヤバイって無断入信と苑会費を調査するって噂だよ
もう新制度から洗い出されてるよw
ずるい奴は制裁を食らう。
この教えは本来はそんな教えじゃないってこと。ありがたいじゃない？ワロタよ。
来年から寒修行１０日に戻るようですね。
確かに最近は全体的に修行が緩くなり甘えが出る傾向があったからここらで引き締めが必要なのだろう。
>>637
これで普通なんだよ。昔の人らはもっと厳しかったって。
甘ちゃんがスジ親しますとか簡単にして、自分の霊位のために争奪した結果だよw
暴かれて被害者づらまでするせこい人間までいるからね。
マジ、馬鹿だよ。
ま、正しい人らは気にせず頑張ればいいと思いますが、、、 あと、身内を子にしてるとか、馬鹿過ぎだからw
昔から喧嘩になるって言われてますよw
ソーカはデー作のことを「先生」と呼んで
仏として祭り上げるそうだ。でも、こんなの如苑がとっくにやってる。
カルトの常套手段、教祖の神格化。
真乗氏が醍醐寺で修行したことを誇り、それを理由に
新興宗教ではないとするのはあまりにも
暴論ではないだろうか？
この論が通るのであれば誰でも伝統仏教団体で修行して、
新宗派を開いたらそれは新興宗教ではないと言えるのであるがどうであろうか？世間からは新興宗教としか映らないであろう。
「バスケットボール大の大きさの白い球」／パラサイトたち
http://ninnninnninnjyatai.livedoor.biz/archives/10480565.html
真っ黒な海にバスケットボール大の大きさの白い球がずらずらーっと並んでいる
「あっ、頼む、止めてくれ、この子は27回犠牲だ。止めてくれ。」
http://tanemura1956.blogspot.jp/2012/09/blog-post_18.html
「バスケットボール大の大きさの白い球」
これが、己の心に判断基準なきパラサイトたちの、心が具現化した姿なのでしょう。
「先生が言ったから」 「本に書いてあったから」
HS信者の定番のセリフです。
自分では、何も判断出来ず、常に基準を「先生」と「本」に依存します。
結果、死後、霊界で心だけになると、「人」ではなく、「バスケットボール大の大きさの白い球」となります。
「先生が言ったから」 「本に書いてあったから」
これでは、人間ではありません。 ロボットです。
「先生が言ったから」 「本に書いてあったから」
これを旨として生きるなら、人間として生まれる必要はありません。
機械で充分、代用可能です。
「幸福の科学」というカルト教団は、自分で判断出来ず、全てを教団に依存する「イエスマン・ロボット」を
量産しているだけなのです。
夫婦は家庭内離婚（異常に高い離婚率）、家庭は崩壊状態、暮らしは経済破綻、それでも尚且つ、
笑顔の仮面を付けて、ハイテンションで燥ぎ、貢ぎ、貢ぎ、貢ぎ続けるリーダー信者たち。
そして、「グリコのおまけ」の如き、本読み専門のぶら下がりたちが、時々ぶらっと行事参加する。
まさに、30年、ワンパターンの行動を繰り返し続ける「HSロボット」たち。
「先生が言ったから」 「本に書いてあったから」
致し方あるまい。 「バスケットボール大の大きさの白い球」なのだから・・・。
「強度洗脳キチガイ・ブロガー」とは、縁を持つな！！
http://ameblo.jp/an9ue2nfb/entry-12228686068.html
ピッポもKUも結局は、
悪魔の言葉をブログを通して伝えてた訳ね。
KUの「銀河物語」は、レムリアそのままだもんな。
そりゃそうだよ、「指導霊」が同じなんだもんｗｗ
因みに、NZKの「女神様」も「KUの指導霊」と同じｗｗ
あいつら、他人に偉そうに説教する割に、
自己客観視、全く出来ない奴等だった、というオチ。
クッソワロタｗｗ
このままなら、無間地獄、確実だろう。
そこそこ「熱心な信者」であるだけで、
無間地獄堕ち確実なのだから、
まして、数年に亘り「霊示ブログ」で、悪霊悪魔の言葉で、
先生気取りで多くの宗教パラサイトたちを
狂わせ続けた罪は重い。
万死に値する。
霊能音痴の「教学部門バカ信者ブロガー」たちもまた、同罪。
何人もの女性が教祖に強姦され、発狂しているにも関わらず、
その「悪魔の教え」を延々とネット上に垂れ流し続けている訳で、
間違いなく地獄へ堕ちるだろうね。
まともな信者たちは、直ちに退会し、
強度な洗脳のキチガイ・ブロガーたちとは
絶対に、縁を持たないことだ。
新制度を逆手に取って，部会長以下が子の無断入信のやり取りしてるんだよね。
良い制度に見えてもっと破滅に近い制度だな。寒修行で一網打尽。今回こそ終わりだな。
垢がバレたら、被害者づら
自分の都合のいい教えですか？
正しいものが勝つに決まってる。
樹木希林はCitroën2cvに乗っていた
御仏様は全てお見通しです。
それを愚痴にするからやめたくなるんです。
幸福の科学「通知書」騒動の反響
http://ameblo.jp/an9ue2nfb/entry-12228796961.html
「邪教・幸福の科学」の正体
金に飢えた蛇の群れ
http://tanemura1956.blogspot.jp/2015/11/blog-post_1.html
（紹介）
本ブログへの幸福の科学法務室「通知書」を巡る騒動は、読者の方からさまざまな反響をいただきました。
既にその一つは、紹介させていただきましたが、こうした声は決してそれにとどまるものではありません。
このブログに寄せられた読者の「声」、また問題となった「特別投稿」者の声を紹介させていただきます。
１．（読者の声）「K会は末期症状に突入です」
ブログ見ました。
ビックリですね。
K会は、ブログをきっちりチェック入れているのですね。
しかし、小さいことをゴタゴタといいますね。
決定が出ているのですから、他の裁判でも同様になっていくと思います。
次の裁判が見ものですね。
それで、同様の結果がでれば、ほぼ判例ですよね。
そもそも商品価値、対価性のあるものを、嘘をついて、宗教の教えを利用して、布施といってお金を巻き上げているのですから、詐欺のようなものですよ。
それなら、最初から商品として、商取引するべきですよね。
誰も買いませんが。
しかし、小さいことを一々言ってくる所は、種村さんのことが余程、怖いのでしょうね。
種村さんへの賛同者が多大ですから。
K会への疑問
→アンチブログによりK会のベールがはがされる
→種村ブログを熟読
→脱会
→種村氏による直接カウンセリングや種村ブログによる洗脳解除へ
→気づいた内容を種村ブログへ投稿
→各人が脱会誘導へ向う、当該布施返還訴訟へ（ここまでは現実に起っている）
→今後、大きいもの、土地返還等の裁判勃発？
さすが、これは怖いでしょうね。
（私の場合は、疑問～種村ブログを熟読し、種村氏に連絡、面談して頂いて後、脱会し、その後、
何故脱会したか、反省した点、K会の誤りに気づいた点、苦みから脱却した経緯等を現信者や脱会者の洗脳解除の為に必死で投稿する）
K会は末期症状に突入です。
やはり、種村ブログは最重要ブログです。
２．（「特別投稿」者の声）元信者に対する「信仰者としての愛」を問いたい
幸福の科学は、種村さんのブログを逐一チェックしているのですね。
それだけ、影響力があるということを、改めて、今回の騒ぎで知らされました。
ただ、私が最も訴えたかった、元信者に対する、信仰者としての愛はないのか、 という部分には、何の反応もなかったというところから、
幸福の科学の真実の姿を表していると、痛切に、そう思います。
会費建て替えをいまさら批判するのはおかしい。
藤の花房の摂受心院さまの、せめて経親が会費だけでも～というお言葉に反することになる。
会費が切れれば抜苦代受の線が切れてしまう。
>>654
苑費立て替えてやれば救済されるとは、実に有難い集金カルトです 今でも憑依とかあるんですか？
憑依ってどうやってとるの？
改定版（特別投稿）対幸福の科学「いわゆる植福」返還請求に込められた思い
http://tanemura1956.blogspot.jp/2015/11/blog-post_20.html
幸福の科学法身室様のご指摘をいただいて、必要な修正を加えたうえで
（特別投稿）「対幸福の科学『いわゆる植福』返還請求に込められた思い」の改訂版を再び掲載します。
さらに内容が充実した内容になったことを、幸福の科学法務室様に感謝します。
対幸福の科学「いわゆる植福」返還請求に込められた思い
納骨壇入園料や永代供養の申込金の返還を求めて、第2陣の返還請求訴訟が、遅くとも年内には始まる見込みです。
これは第１陣の4名の女性たちによる勝訴判決をうけて、その人数・規模を数倍にした納骨壇申込金・永代供養料などの返還請求訴訟となる模様です。
松本憲男弁護士の元には、最高裁判所の審査した裁判官が全員一致で幸福の科学側の上告受申立ての受理の棄却を「決定」して以来、ぞくぞくと訴訟希望者が集まりつつあるといいます。
今回の投稿者は、その原告側のお一人です。
どのような思いを持った方が訴訟希望者に加わっていらっしゃるのか、その方たちの思いの一端を知っていただきたくて、投稿を掲載させていただきます。
激しい表現が随所に見られる文章であり、従来のブログのスタンスとは若干異なる面もありますが、
返還請求をされている人の思いを尊重して、この方の意見を掲載させていただきます。
「今の思いを書き綴りました。
ぜひ、活かしていただければと思います。」
という、このブログに寄せられてきた投稿者の気持ちを感じ取っていただければ幸いです。（種村）
(投稿)返還請求を求める元信者の思い
永代供養や納骨壇入園料の返還請求は、地方裁判所、高等裁判所における裁判を経て、そのすべて、もしくは大部分を返還するようにとの「判決」が出ています。
最高裁判所も、これを不服とした幸福の科学側の上告棄却を「決定」しています。
それにもかかわらず、幸福の科学は、まだ裁判を続けようとしているようです。
信者である顧問弁護士らも、法的に考えて、自分たちが敗訴することが分かっているのではないでしょうか。
しかし、信者としての立場でしか行動することしか出来ない、弁護士としてはもちろん、失格であると思いますし、
信仰を持っている（としている）人間としても、愚かとしか言えません。
大川総裁には、一貫としての信念はなく、衆生救済の愛の教えを説きながら、元信者に対する愛はない。
私にはそうとしか思えません。
なぜなら、大川総裁や職員たちには、幸福の科学流の、人類救済のための、立派な教義の知識があるにもかかわらず、
信仰をなくし、追い詰められた私たちの思いを理解しようとする態度や、自らの過ちを認めようとする反省の色がまったくないからです。
元夫人であるKさんは、自ら、被害者の立場で裁判を戦ったのでしょうが、そうした過程で得たお金は、
そもそも信者からの布施であることへの罪悪感や、これまで教団を率いてきた立場としての謝罪が一切ない、というのはどういうことでしょうか。
おまけに、退転していく人々の気持ちに寄り添おうとはせずに、身勝手に別の活動を続けている。
厳しい言い方をしましたが、私にはそう思えて仕方がありません。
幸福の科学は、支部や精舎にも、過剰なノルマが与えられ、私から見ると（私自身、総合本部でもそう言ってきましたが）ブラック企業そのものでしかありません。
職員に、ノルマを押し付ける。
職員は、信者に要求する。
信者は、信仰心を利用され、ただお金を差し出すしかない。
この団体は、お金しか頭にないのです。
なぜならば、この法治国家で、裁判所で判決が出ているのにもかかわらず、それすらも真摯に受け止め、理解しようとしないのですから。
あの世が真実の世界であり、物質に執着したところで何の意味もないというのならば、その言葉通りの態度を示すべきです。
私たちがただ、お金欲しさに返還請求訴訟を起こそうとしていると思っているのでしょうか。
自らの過ちを認め、謝罪して欲しい。
少なくとも、私自身は、その思いから発した行動です。
![真如苑 vol.105 [無断転載禁止]©2ch.net YouTube動画>35本 ->画像>195枚](https://rz.anime-tube.win/pic.php?http://i.imgur.com/ntLFLfz.jpg)
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