本来、自分で自分を見れないんです。
人は自分を眺めて一生を終える
あぁかしら、こうかしら、だから自分はとなり
精神に異常を来すのです。
自分が見えてるのは過去の自分です。
今ここの即今を意識するだけで、だいぶん身軽になるでしょう。
私の意識は本当の私の死骸みたいなもんです
たとえで説明すれば人間の影みたいなもの
>>4
本当の私は見えないんだからそうなりますね。 >>6
人は自分の影つまり過去の自分しか見れないんです。
本当の自分を見る時、それは思考停止です。
目の前に広がる風景が本当の私なんです。 >>7
はい、本当の自分は「働き」として自分を知覚できないので、知覚するためには自分でありながら「自分の外」に出ないといけません 即今があるがままです。
そして、泣いたり笑ったり、悟ったり迷ったり。
あたしはずっと仏に包まれていた。
思考の延長に真理はないんです。
真理は直感とひらめき。
瞬間です。
答えは言いました。
私はない、世界が私
見ている風景が本当の私
これを直感で感じ取るのです。
思考を眺めて遅いんです。
思考が出てくる所
思考以前の場所
うーん、なぜわっこさんは誰も聞いてもないことを答えてるんだろう
そういうのは劣等感から来てると思うんだよな
んで劣等感はどこから来るでせうか
>>16
すべて言うてることがバラバラで
一貫性もなく、私は無いのに風景になってどうするんですか?世界全体と風景は違いますし私と世界も違いますよ。 >>16
思考停止するために思考が出てくるのですか?
思考停止は放棄して無関心ですよ。 >>18
いや、私は世界と同化できますよ
わっこさんはそれしか知らないだけかと >>20
今時そんな、貴方は私、私はあなたみたいな
気休めしないです。 >>23
そんな簡単にできることじゃないよ
出来ると思い込んでる人は沢山いるだろうけど >>24
自分に嘘をついたら終わりだからね
俺にはいいけどさ >>25
そうです。
世界とは分離しておくことです。 >>28
いい質問です。
ここからが高度なので整理してからまた書きますね ひゃっひゃひゃ!("⌒∇⌒")ノ🍺
>>28
世界は知識や思考での無限に終わらない過程
科学でも世界像の完結は不可能です。
存在論でも世界は分裂したままということは
分離したままにしておくことが今は自然ということなんですね。 >>31
世界と自我の同化の話してるのになんで科学や存在論の話になるの?
これって宗教の話ですよ? >>31
続き。
そもそも一人だけでは世界観は働かないです。 >>32
宗教にも欠点は有るので事実を話しただけです。 >>36
自分の外に出てより高い存在性と一つになるって体験があるんですよ
だから科学でも哲学でもないんです >>35
世界と自我の同化は空想に過ぎないって言いたかったのです。あなたがレベル低いのでごめんなさいね >わっこさん
はい、分かりましたか?
俺は哲学スレの住人でもあるから知ってたけど、なんでわっこさんは美魔女レベルの人間を試そうとしたか分かりますか?
自分に聞いてみてください
>>45
私は世界の学者や日本人の学者の多くに勝ちましたのに2ちゃんねるでは絶対に皆さん反発するんですよ(T-T) >>47
そうなんだ
凄いね
世界の学者や日本の学者に勝つってどういう状態だったの?
論文がネイチャーとかに掲載されて、これまでの常識を覆したのかな? 皆の衆、お早うにゃん♪( ^∀^)ノ"
ひゃっひゃひゃ!("⌒∇⌒")ノ🍺
>>49
コテで何者かになろうとする気持ちはどこからきてふのだろう
自己承認欲求や子供じみた利己愛からきてるに違いない
私を見て、みたく なぜ「利己 」や「劣等感」で誰かの言動の理由を説明したくなったのか
そこにまず向きあわないと
>>51
他人をレッテル貼して何者かになろうとする気持ちはどこからきてるのだろう?
自己承認欲求や子供じみた利己愛からきてるに違いない、私を見て、みたく。 え、美魔女さんに食ってかかってた姿を観察したからじゃない?
>>55
え、美魔女さんに食ってかかってた姿を観察していたのを観察したからじゃない? ひゃっひゃひゃ!("⌒∇⌒")ノ🍺
言葉が何の役にも立たないとしたら、どんな方法がありますか?
人類は考えてもある一定になると何もわからない、科学にしてもある一定からはわからない、皆さんは聖書みたいな絶対真理を与えられていないでしゅね
続き。ということはある一定からは皆さんには、わからないけど何かがあるということです。
>>69
仏教は形而上学や証明不可能なことに対して無記。 衰退というものがあるなら衰退しても別にいいと思うが衰退というものがあるのかね
優劣というものがあるなら衰退もあるだろうけど
>>70
◯は◯。
衰退とか繁栄とかの相対概念と関連性はない。 >>73
相対化は有限の現在世界ですね。
○もまだ○だけなら成立しないので、無限ではないのでどんなに飛躍しても有限です。いづれ衰退します。 >>74
続き。
ということはまだ他の何かが秘めているということです。 >>74
仏教は此縁性縁起を命題にしている。
縁起による変化=衰退は論理飛躍。 >>60
哲学的思考の思弁=視る
例えばニコラスグザーヌスの反対の一致 仏教は断見や常見の極論に拠らない不断不常の中道。
証明不可能な有限や無限についての議論については無記。
>>74
>相対化は有限の現在世界ですね。
意味不明。 >>75
仏教は縁起説で真我論ではない。
一部の理論に一元論的な要素はあるけど、仏教=一元論とするのは無理がある。 >>76
その方が不安を感じているかいないか、あなたはどうして知られたのか? >>77
論理が飛躍していませんか?
何故そうなるのかの道筋や手順がありません。 >>80
無記になるのは現在と因果関係には無いものだからです。 この話し飽きましたね。○で引っ張るのしんどくなりました。他の話題にしましょう。
ちょっと性能のよいbotに興味を持つバカな大人たち
>>92
そんな貴方には科学実在論と認識論的自然主義の関係と存在論的自然主義から始めれば少しは御理解して頂けるかなぁと。 >>96
食わず嫌いは偏見の元にゃん♪
南無南無 (´・人・`)
自分で「美魔女」とかよく名乗れるよな(笑)どうせ江戸っ子娘だろ?
美魔女と名乗るなら、画像くらい貼れよ。
デブスかも知れないし、ばばあかもしれないよね?
基地にゃんは、絶対20の娘なわけないだろ?
お前絶対いいとししたオッサンだろ?
そのくらいばれてるから。バレバレの嘘つくなよ。
わっこはオバサンを自認してるから、正直なところがいいよ。
自分をよく見せようとして、嘘までつくやつって、ホント詰まらんやつだなあと思うよ。
>>98
基地にゃんは二十歳の可愛い
女の子でつよ♪( ^∀^)ノ🍺
ひゃっひゃひゃ!("⌒∇⌒")ノ🍺
>>102
あなたは生きててこの世で絶対ってありました? ひゃっひゃひゃ!("⌒∇⌒")ノ🍺
>>111
仏教について一元論というのはある側面に過ぎない説明をしました。 >>110
それ(一般論)は、その方が不安を感じている事の証明とはならない。 この世での絶対は、「死」だな。
今まで死ななかったやついないからさ。
「此があれば彼があり、此がなければ彼がない、此が生ずれば彼が生じ、此が滅すれば彼が滅す」
仏教は縁起説。
絶対は相対に対する相対概念。
絶対があれば相対があり、絶対がなければ相対もない。
死だけが確実なことで、それ以外は不確実なんだよな。
老だって、若いうちに死ぬやつは老を経験せずに終わる。
病だって風邪くらいはみんな経験するけど、事故や戦争で死ぬまで風邪以外は病を経験しなかった人もいたと思う。
死ぬのは確実なことなんだけど、いつ死ぬのかは不確実なんだよな。
俺は高校生のときにノートに「Death only」って書いていたんだけど
仏教とかまったく興味なかったのに、何故かそんなこと書いていた。
死だけが確実なことだと、そのときから考えていたんだな。
死とか絶対とかは、時間や空間、医学や生物学という概念と共に生じる概念であって、それ単体では成立しない(名付け様もない)。
ギリギリのところで言えば「ある」のみかと。
>>114
根源のことですので貴方みたいな気がついてない人のなんと多いこと。 ところで、相対概念は何処から生じるのだろうか?
「此があれば彼があり、此がなければ彼がない、此が生ずれば彼が生じ、此が滅すれば彼が滅す」(仏陀)
此れから生じるのではなく
彼から生じるのではなく、
此れと彼から共に生じるのではなく、
此れと彼てでないものから生じるのではなく、
(『中観』)
>>123
それはすべて哲学の概念です。言葉では説明できませんよ >>121
死んだ経験が誰もないので
確実だとは言えません。 >>124
>根源のことですので貴方みたいな気がついてない人のなんと多いこと。
それはあくまであなたの視座に立つ価値観では?
あなたの独り言に興味はありません。 >>126
分からなければさらなる説明を求めれば済むことでは? >>130
私も貴方の価値観に興味ありません。心理学も哲学も科学も知らないんですかね? 美魔女さん。
折角哲学スレからいらしたのですから、お互いに建設的な話が出来れば幸いです。
美魔女はコミュ障だから無理して分かり合わなくてもいいと思うぞ
>>140
万人を愛するとかは本当に愛していません。 哲学やると頭がおかしくなるんだよ。カント、ニーチェなど。
勉強して、頭がおかしくなる学問はいらいないよね。
>>140
皆さんわけのわからないことしか言えないからスレが毎日伸びてるんでしょ ニーチェも精神病だし、カントもパラノイアでしょ?
逆に言えば、頭がおかしくないと理解できないんだよ。
カントとかニーチェがわからない人は頭が正常だってことだよ。
>>146
いいところだけ下敷きにすればいいのです
正常な人はそうしてますよ >>146
過去の哲学者は私達の為の、つまりその時代の犠牲者です。 高校生のときに、カントは哲学の偉い人だと聞いて
図書館のカントの純粋理性批判を読んだけど
読めなかったんだよ。回りくど過ぎて頭が痛くなった。
あれ読んで頭が痛くならないなら、その人は凄く頭がいいか、狂人なんだと思う。
ニーチェはわたしでも読めたけど、あれは完全な妄想世界だな。
カントはもしかしたら変なことは書いていないのかもしれないけど、あれは一般人向けじゃない。
ニーチェは完全に狂人の妄想だよ。
哲学でも古代ギリシャのピタゴラスなどは偉大だと思う。
反論の余地のない定理をみちきだしたわけだから。
ピタゴラスの定理。アルキメデスもそうだし、パスカルもそう。
哲学でも明快な哲学は好きなんだよ。
仏教も明快な哲学なので、わたしでも理解できる。
自分が持ってる考えを他人に主張したいだけに見えますね
普通の人間にとって何かを話すということは大体そうだけど
ところで美魔女さんはなんでアホっぽい絵文字やめたの?
>>155
この板のスレのアチコチで絵文字不可能な板が多かったので😥数字になっていましたので >>157
なんだそうなんや
哲学スレのアホキャラやめて、賢そうを演じるキャラになったのかと勘違いしたわ >>164
ワンパターンになるのは過去の経験に基づいているからだろね。
それを打破して今を生きる。
難しいけどね。 ワンパターンとは犬の卒倒にゃん♪
ひゃっひゃひゃ!("⌒∇⌒")ノ🍺
余談だが、先日、爆笑問題の田中がやってる番組でバックに不動明王の像を置いてるのを見かけた。バカかと思う。
不動明王(シヴァー)は実は一番中心になって東大震災を起こした張本人といわれている。
こいつによってそうゆう因縁でもないのに不正に障害者にされたものもいる。また古代から不正にひどい陰謀を
たくまれてきた者もいる。赤不動、青不動、黄色、白、黒とあって、家のは赤だからあるいは白だから大丈夫と
言ってるのもいるが、全部同じで百面相でごまかしただけ。共産党の悪化したみたいにみんなで引きずり
落としあいになってしまう、また何らかの形でからかわれるようにばっかもなる。そんなものを拝んじゃダメだ。
オーム教と同じ。さっさと何処へでも納札してすててこい!アホッ!!
わっこさんはワンパターンでつまらん
動いたと思ったら美魔女を試してやろう、というくだらない動機だし
修行が足らんようじゃな
そうですね。ピッピさんを見習ってほしい。
825 名前:ピッピ・シャレトゥ[] 投稿日:2017/04/27(木) 01:18:50.29 ID:2+JtCbec
いい女になるつもりでお化粧品もそろえたけれど殆ど放置。
お風呂は月に二回、三回。髪が痒くなっても入る気しないの。いつもすっぴんで外出し、ヘアセットもしないし、洋服も着たきり娘。
それでもいいの。
846 名前:ピッピ・シャレトゥ[] 投稿日:2017/04/28(金) 21:24:54.61 ID:vz78AjcJ
まだ臭くない。25日に入ったばかりだもの。
稲田朋美 - 50件の動画
&list=RD0XdXPfCdqSU&index=27 ┏━━━━━━━━━━━━━┓ ∧_∧ 5/21 東京11R 芝・左 2400m
┃優駿牝馬(GI)(第78回オークス).┃(´∀` )<3歳(国際)牝(指定)オープン 定量 発走15:40
┣━┯━┯━━━━━━━━━┻○┯○┯━━━┯━━━━━┯━━━━┓
┃1 │1 │モズカッチャン .[牝3]│55│和 田│(西)鮫島一│フロ-ラS. 1┃〇
┃1 │2 │ソウルスターリング [牝3]│55│cルメール│(東)藤沢和│桜花賞 3┃◎
┃2 │3 │フローレスマジック .[牝3]│55│戸 崎│(東)木村哲│フロ-ラS. 3┃〇
┃2 │4 │ミスパンテール ...[牝3]│55│四 位│(西)昆 貢│桜花賞16┃△
┃3 │6 │ハローユニコーン .[牝3]│55│田 辺│(西)鮫島一..| 忘れな. 1┃△
┃4 │7 │ディアドラ .[牝3]│55│岩 田│(西)橋田満│矢車賞 1┃▲
┃4 │8 │ホウオウパフューム...[牝3]│55│松 岡│(東)奥村武│フロ-ラS. 8┃▲
┃5 │10│ブラックスビーチ [牝3]│55│北村宏│(西)角居勝│スイートピ 1┃▲
┃7 │13│レーヌミノル .[牝3]│55│池 添│(西)本田優│桜花賞 1┃〇
┃7 │14│リスグラシュー .[牝3]│55│武 豊│(西)矢作芳│桜花賞 2┃◎
┃7 │15│ヤマカツグレース [牝3]│55│横山典│(西)池添兼│フロ-ラS. 2┃△
┃8 │16│アドマイヤミヤビ [牝3]│55..|M.デム-ロ|..(西)友道康│桜花賞12┃◎
┗━┷━┷━━━━━━━━━━━┷━┷━━━┷━━━━━┷━━━━┛
┏━━━━━━━━━━━━━━━━┓ ∧_∧ 5/28 東京10R 芝・左 2400m
┃ 東京優駿(GI) (第84回日本ダービー) .┃(´∀` )<3歳(国際)牡・牝(指定)オープン 定量 発走15:40
┣━┯━┯━━━━━━━━━━━┯┻○━○━┯━━━━━┯━━━━┓
┃1 │1 │ダンビュライト ..[牡3]│57│武 豊│(西)音無秀│皐月賞 3┃〇音
┃1 │2 │アメリカズカップ [牡3]│57│松 若│(西)音無秀│皐月賞18┃〇音
┃2 │3 │マイスタイル [牡3]│57│横山典│(西)昆 貢│皐月賞16┃
┃2 │4 │スワーヴリチャード ..[牡3]│57│四 位│(西)庄野靖│皐月賞 6┃△
┃3 │5 │クリンチャー [牡3]│57│藤岡佑│(西)宮本博│皐月賞 4┃△
┃3 │6 │サトノアーサー ....[牡3]│57│川 田│(西)池江寿│毎日杯 2┃〇池
┃4 │7 │アルアイン [牡3]│57│松 山│(西)池江寿│皐月賞 1┃〇池
┃4 │8 │(地)トラスト .[牡3]│57│丹 内│(西)中村均│NHKMC8┃
┃5 │9 │マイネルスフェーン [牡3]│57│柴田大│(東)手塚貴│青葉賞 9┃
┃5 │10│(外)ベストアプローチ [牡3]│57│岩 田│(西)藤原英│青葉賞 2┃
┃6 │11│ペルシアンナイト ...[牡3]│57│戸 崎│(西)池江寿│皐月賞 2┃〇池
┃6 │12│レイデオロ [牡3]│57│cルメール│(東)藤沢和│皐月賞 5┃△
┃7 │13│カデナ [牡3]│57│福 永│(西)中竹和│皐月賞 9┃△
┃7 │14│ジョーストリクトリ [牡3]│57│内田博│(西)清水久..|NHKMC12┃
┃7 │15│ダイワキャグニー .....[牡3]│57│北村宏│(東)菊沢隆│プリンシパ1┃
┃8 │16│キョウヘイ .[牡3]│57│高 倉│(西)宮本博..|NHKMC14┃
┃8 │17│ウインブライト ..[牡3]│57│松 岡│(東)畠山吉│皐月賞 8┃
┃8 │18│アドミラブル .[牡3]│57..|M.デム-ロ|..(西)音無秀│青葉賞 1┃〇音
┗━┷━┷━━━━━━━━━━━┷━┷━━━┷━━━━━┷━━━━┛
┏━━━━━━━━━━━━━━━━┓ ∧_∧ 6/4 東京11R 芝・左 1600m
┃第67回農林水産省賞典安田記念(GI)..┃(´∀` )<3歳以上(国際)(指定)オープン 定量 発走15:40
┣━━━┯━━━━━━━━━━━━┻○━○━━━┯━━━━━┯━━━━┓
┃外国馬│[外]ビューティーオンリー [せ6]│58│Zパ-トン│(香)Aクルーズ| Chマイル 2┃△
┃外国馬│[外]コンテントメント .[せ7]│58│J・モレイラ|..(香)J・サイズ.| Chマイル 1┃〇
┃24675 .│イスラボニータ . [牡6]│58│cルメール│(東)栗田博│マイラ-ズ.1┃〇
┃27800 .│レッドファルクス [牡6]│58..|M.デム-ロ|..(東)尾関知│京王SC1┃〇
┃24175 .│ロゴタイプ [牡7]│58│田 辺│(東)田中剛│中山記 3┃☆
┃18420 .│ステファノス [牡6]│58│戸 崎│(西)藤原英│大阪杯 2┃△
┃15450 .│ディサイファ .[牡8]│58│四 位│(東)小島太│大阪杯10┃
┃12400 .│クラレント .[牡8]│58│岩 田│(西)橋口慎│京王SC2┃△
┃12250 .│サトノアラジン [牡6]│58│川 田│(西)池江寿│京王SC9┃
┃10925 .│ヤングマンパワー [牡5]│58│松 岡│(東)手塚貴│マイラ-ズ.3┃☆
┃10550 .│サンライズメジャー [牡8]│58│○ ○│(西)浜田多│マイラ-ズ.5┃注
┃8075万│エアスピネル [牡4]│58│武 豊│(西)笹田和│マイラ-ズ.2┃△
┃7200万│トーキングドラム [牡7]│58│○ ○│(東)斎藤誠│京王SC6┃
┃6875万│アンビシャス [牡5]│58│横山典│(西)音無秀│大阪杯 5┃注
┃6850万│グレーターロンドン ..[牡5]│58│福 永│(東)大竹正│東風S 1┃〇
┃5700万│ロジチャリス [牡5]│58│内田博│(東)国枝栄│D卿CT 1┃〇
┃5525万│デンコウアンジュ .[牝4]│56│蛯 名│(西)荒川義│Viマイル. 2┃△
┃5225万│ブラックスピネル .[牡4]│58│松 山│(西)音無秀│マイラ-ズ.4┃注
┗━━━┷━━━━━━━━━━━━━┷━┷━━━┷━━━━━┷━━━━┛
おい!
自爆轟沈・三毒ヘタレのかかし丸!
>それともビビってるのか?
>マヂで訪ねるからちゃんと教えろ
さぁ!
場所は教えた通りだ!
早よせいや?
いつ行くんだ?
行く日を宣言しろや?
The 47 Ronin, Yon-jjyu-shichi-shi, 四十七士 1941 - 3:42:45
世界の中で永遠なるものと
時間の中での現象とが出会うのです。👰
わっ子さんへ捧ぐ💐
それって地球もおっぱいもキンタマも まあるいってことよ👯
すごく簡単に言うのなら 人間の本性は愛✨👰
神は愛の根源です💐
啓示と啓示信仰の区別✨👰
真剣に根源の再獲得を目指します✨
>>1
現存在では、どんな形式も根拠に到達しません✨私が現存在の分析では、なく、存在者を把握しようとすると一つの深淵に堕ちてしまうということは >>194
私がすべての根拠に向かって突き進む時に
私が一つの深淵に堕ちてしまうということは✨ 現存在の一般ではなくて私自身が問題であるってことです👸
私は現存在の構造によって存在に到達するのではなくて私は現存在の構造に助けられながら
飛躍によって存在に到達します✨👰
根拠を求める時に既成のものや獲得されたものに眼をそむけるなら求めることはできない✨
既成のものや獲得されたものを疑問の中に置くことによって根拠を求めることができるだけです。🍓
既成のものや獲得されたものは現実に基づいた内容豊かな探求の根拠です👸精神の関する科学も現存在を明らかにする為の条件です。⭐
研究による現存在分析は網の目のようですが
意識一般に対して一つの図式となります✨
Annちゃんにプレゼント
>>201
あ、気にせず続けてください。
Annちゃんとは安堂くんのことです。 根源というものはどんな時も関係なく哲学することへの衝動が生まれる源泉ですね✨💕