『心をつくし、精神をつくし、思いをつくして、主なるあなたの神を愛せよ』。
これがいちばん大切な、第一のいましめである。
第二もこれと同様である、『自分を愛するようにあなたの隣り人を愛せよ』。
（マタイ 22:37-38）
肉の働きは明白である。すなわち、不品行、汚れ、好色、偶像礼拝、まじない、敵意、争い、そねみ、怒り、党派心、分裂、分派、ねたみ、泥酔、宴楽、および、そのたぐいである。
わたしは以前も言ったように、今も前もって言っておく。このようなことを行う者は、神の国をつぐことがない。
しかし、御霊の実は、愛、喜び、平和、寛容、慈愛、善意、忠実、柔和、自制であって、これらを否定する律法はない。
キリスト・イエスに属する者は、自分の肉を、その情と欲と共に十字架につけてしまったのである。
（ガラテヤ 5:19-24）
だれでもわたしについてきたいと思うなら、自分を捨て、日々自分の十字架を負うて、わたしに従ってきなさい。
（ルカ 9:23）
もし、罪がないと言うなら、それは自分を欺くことであって、真理はわたしたちのうちにない。
（ヨハネの手紙第一 1:10）
あなたがたに命じておいたいっさいのことを守るように教えよ。見よ、わたしは世の終りまで、いつもあなたがたと共にいるのである。
（マタイ 28:10）
このスレに書き込む際は必ず名前欄を記入してください。
名前欄の記入が無ければ、その人の過去の発言を追跡できなくなり話を続けられません。
この但し書きがあるにも関わらず名前欄の記入無しで書き込む場合、それは話をする気の無い人で、このスレを荒らす人です。
荒らしは無視するようにしましょう。
「◆tZZfT7L/3w」「◆L2ew5aH3E3Qf」等の成りすましも過去の発言を追跡できないようにする荒らしなので無視しましょう。
類似スレで利用者を迷わせないために、次スレは>>970以降に立てましょう。
※前スレ
【イエス】癒し主 救い主 【キリスト】Part 220
http://2chb.net/r/psy/1539644946/ >>1
スレ立て、ありがとうございます。ヾ(๑╹◡╹)ﾉ" 悪魔祓いでよく名の出る中に、イザベルだけ人間なんですが、
なんで死後も活動してるんですか？
>>3
意味が分からないのですが。
今日は遅いので、明日お話しをしましょう。 おはようございます。
ろんさんいろいろと書いてくださってありがとうございます。
りんごさんは、頭がよいのね、整理できるし５ｃｈでの表現も
ここではこれを発信しようというようなスマートな選択を実行できるの。
そうでなければ、物品売買において欧米に行って取引などできませんからね。
かといって、焼き芋も必要あらばやるという「とらわれない心」
禅みたいな柔軟性もあるの。
なので、リンゴさんに質問するのは正解ですよ。
ちゃんとレスもしてくださるでしょ。
だから、人は自分の言いたいことが明確でない場合もあるけれど
話しているうちにわかってくるというのもあって、
りんごさんに呼びかければ、ご自分の知る範囲で答えてくださるし
安心して応答しあってください。
上手く言えないけれど、そんなんですわ(^_-)-☆
今日も楽しく誠実にまいりましょう。
君は イエス様であり、イエスキリストが命がけで言った神と隣人.
スタンド・バイ・ミー- Ben E. King
@YouTube
いさなさん、みなさん、おはようございます。
久しぶりのスタンバイミイ、聞きました。
スタンバイミイは神様ですね。
主に感謝です。
兄弟たちよ、あなたがたの召しを考えてみなさん。
肉によれば知者は多くはなく、力ある者も多くはなく、生まれの良いものをも多くありません。第一1:26
キリストは、私たちの知恵、すなわち、義、聖別、贖いである
>>8
ダンディご隠居阿呆がこんなことを言うてます
http://2chb.net/r/psy/1541708835/924
924 ：神も仏も名無しさん ：2018/11/11(日) 09:35:35.11 ID:/P0szu84
>>921
そのナザレ村の大工の子倅で、気の狂った、知能低下の若者が、一体いつから、誰によって、
如何なる理由で神などになったのか？宮清めは、イスラエルでもガリラヤでも、その宣教が
相手にされなかったことによる、イエスの自暴自棄の結果による暴力犯罪に過ぎない。
「イエスは、知においても徳においても、世界の知名人中最低の人間」（バートランド・ラッセル）。 ヤコブ3:17
上から出た知恵は、何よりもまず、純真で、更に、温和で、優しく、従順なものです。
憐れみと良い実に満ち溢れています。
アーメン
まちまりさんは寂しがりだね
こうやってネットで繋ぐことによって
寂しさをまぎわしている
イエス・キリストの御名を賛美しよう。
ハレルヤ🌃🌌
みなさん、こんばんは。
まちこさん、昨日は、手作りケーキと
コーヒーご馳走さまでした。
いさなさん、もうすぐ冬も迫ろうとする
寒さの中、心あたたまるレス
イエス・キリストにあって感謝します。
>>15
リンゴさん、こんばんは。
いさなさんは、やさしいですよね。
リンゴさんのことを褒めてましたね。 >>16
まちまりさん、こんばんは。
いさなさんは、神のみことばの力を
知られたのでしょう。
わたしの力でないのは明らかです。
彼女は日々イエス・キリストにあって
よい方向に変えられてますね。
イエスさまを信じるすべての人たち、
わたしもそうですが、神の啓示により
キリストにあってお互いに
成長していきたいものです。☕🏝 >>16
いさなさんは意地悪ですよね
シャロンさんのことを貶してましたね >>12
> まちまりさんは寂しがりだね
> こうやってネットで繋ぐことによって
> 寂しさをまぎわしている
>>18 >>18
> >>16
> いさなさんは意地悪ですよね
> シャロンさんのことを貶してましたね
>>12
> まちまりさんは寂しがりだね
> こうやってネットで繋ぐことによって
> 寂しさをまぎわしている
☆同じ人なんだ。 >>21
まちこさん、それは違う人です
>>16は私だが>>12は知らない
まちこさんの負けん気がそのような罪を犯させるのでつ まちこさん
赤い十字架の韓国政府は、ローマ法王に＜乳出しチョゴリ＞をプレゼントしてるよ。
韓国政府は
＜乳出しチョゴリマリア像をバチカンのローマ法王に送った＞
>>21
ごめんね、違う人だったね。
でも、二人共、嫌がらせに見えるよ。 >>26
許します
嫌がらせではなく皮肉ですね
だってシャロンさんには意地悪なのは客観的に見て事実なので 確かに門前払いされてるｗ
304 名前：まちこ ◆mVQWRBLduE [sage] 投稿日：2017/05/03(水) 14:14:05.63 ID:0erbvLlI [4/6]
>>303
こんにちは。
クリスチャンになって、右も左もよくしらない時に、カトリック教会へ行って、神父さんに断わられました。
それから、自分にあった教会を探しまくったのを覚えています。 >>28
神父さんに、イエス様を信じているんですよね、と聞いたら、帰された。
あの時、何故だかわかりませんでした。 まちまりさん、皆さんが幸せであるように一緒に祈りましょう。
>>30
今日は遅くまで起きているんですね。
私は、少し寝たので、今、目が覚めています。 >>32
ロムっていたら遅くなってしまいました。
もう休みます。
おやすみなさい。 ・978まちまり ◆jPpg5.obl6 2018/11/11(日) 15:24:46.34ID:QqXoXszk>>2>>983
>961
＞>949
> でもね、彼女たちは初めから罪を犯しているのですから
> あなたのせいだと一概には言えないのですけどねｗ
>
> どれ程の憎しみを私に向けているかお分りでしょ。。
☆あなたは、少し黙っていたらどうですか。
自分から人に焚き付けているのですから、私のせいにしないでください。
いつもあなたから始まるということが、立証しましたね。
・11潮（いさな）2018/11/11(日) 16:36:12.11ID:sKMHhGR9
＞ 961シャロン2018/11/11(日) 14:29:45.14ID:daHLaqVm
＞>949
＞野菜さんですね
＞昨日の犯人は
＞何故プリならさんが火病ったのか解りました。
＞りんごさんの件ですね
＞あなたは面白おかしくふざけたつもりだったかもですが
＞ たきつけて事を大きくするのは良くありません。
＞でもね、彼女たちは初めから罪を犯しているのですから
＞ あなたのせいだと一概には言えないのですけどねｗ
＞どれ程の憎しみを私に向けているかお分りでしょ。。
@@@@@@@@@
たしかに家庭菜園人さんは、焚き付ける
ような事をされますよ。
でもそんなことよりも私は、それにのっても載せられていないの。
実際にシャロンさんとまちまりさんに会ったりんごさんが
言ったことは本当だし、
まちまりさんの旦那さんもシャロンさんを怒ったのは
相当のことだと思います。
私も今シャロンさんに、ええかげんにしなさいよって
言っている、それですよ、まちまりさんの旦那さんもリンゴさんも。
＞でもね、彼女たちは初めから罪を犯しているのですから
これは、なんですか、また得意の悪印象操作での陥れでしょうか？ >>34
彼女とは、下記の約束を取り交わしたばかりなのに、もう、
すぐに>>34だもんね。
>>511
> いえね、しつこいようだけど菜生さんがまた狂気じみた言いがかりを
> つけて来ると困るので念を押したつもりですので悪しからず。
>
> それから私の名前を今後一切口に出さないで、話題にも出さないで
> 菜生さんにもよく言っておいて下さいな＾＾）/~~
>>517
> >>511 まちまり
>
> お互いに名前を出さず、噂話もしないようにしましょう。
>
> オッケーです。
>>525シャロン
> >>517
> 私は最初からそのつもりで新しいスレを建てました
>
> 誓いの履行はよろしく なにか、わたしとまちまりさんがシャロンさんに
嫌がらせをしていると名無しで書き込んだ人がいるようですね。
人は誰もが完ぺきではありませんよね。
でもそういう逸らした話ではありません。
まちまりさんところで、シャロンさんは癒されないで
トミーさんところですぐに癒されたそうです。
私はシャロンさんがまちまりさんのところにいる頃のことは
知りませんが、みなさん言われますのは、
シャロンさんは、まちまりさんのところはいい、みたいなことを
２ｃｈで言われていたらしいじゃないですか。
なにかトラブルがあって離れることになった。
そういうことはあるでしょう。
けれど、わたしがシャロンさんとやり取りした事から
考えますと、ご自分の言い分というよりも
嘘と作話でどんどん話を変えながら、返してくるのですよ。
私たちが嫌がらせをしているというような事言う人は、
シャロンさんと同じような事をしている自分を
誤魔化すために、言っているのでしょう。
人は完ぺきでないですが、そんな話でなく、
シャロンさんが能動的に邪悪を選択すると言うのは、別問題であり、
イエスキリストや聖句を用いてさらに複雑に誤魔化しながら
人を貶めるのは、イエスキリストを貶めている事だと
私は感じますし、私に謝るというよりも
自分を省みる必要があるという意味です。
そのような事をしてしまうには何かあるのでしょうけれど、
信頼するトミーさんって方に癒してもらっている最中なら、
？？？
トミーさんでさらに、困った性質を加速させているだけでないなら、
そんな時こそ、みんな完璧でないから、悔改めて
と私自身も含め明朗にそれぞれを善い方向で支え合いたいものですね。
>>36
シャロンさんは、私のところに来て、癒しがあることを初めて知ったのです。
でも、もう彼女は、神様に任せました。 924 富山みかん100 ◆vP0lbBQThk 2018/11/12(月) 04:23:57.34 ID:
隠れキリシタンがいたからどうかするのか？ただの間違った信仰をしているだけの人達じゃん
それが白人が呪詛宗教を奉じたまま日本にやってくる言い訳にはならない
極太マーカーで�○○は意地悪だ！�○○の嫌がらせは明白だ！�と書かれた紙が、毎晩投函される。
「どちら様ですか？」「おっしゃりたい事があるなら話をしませんか？」
『(ゲラゲラ)』(逃げていく足音)
対応は難しい。
>>29
またいつもの調子で「あなたはイエスを主としていますか」と質問攻めにしたのでは？
神父にそんな質問するのは失礼すぎ。 みなさん、おはようございます。
ｔａｒｏさん吹きました、うまいねぇ。(>>40
まちまりさん、その意味わかります。(>>37
＊＊＊＊＊＊＊＊
さて、爆笑問題が続いているようですが、
イエスは人になった。
ほんで人でその人の罪（サタン）を自分が被って処刑されたとしたら、
死んでから霊になる霊性の高低で罰せられることまで
引き受けたかどうかですよ。 爆笑問題は。
死んだら無罪でなく、キリスト教は体から離れたあとの
霊性に関心があって、
その霊が救われるかどうかじゃない。
なので、イエスキリストは神だからこそ死んだ後の霊性の状態の
（引き受けると言う意味での）サタン性まで引き受けたとしないと、
筋が通らないと考える人があるのでしょうね。
だれも、イエスキリストに罪があると思っていない。
だからそこじゃなく、どこまで徹底されて、人々の霊の回復を願い、
犠牲となって愛で包み込まれたのかの
感じ方の違いなのでしょうね。 >>41
その時は、まだ右も左もわからない、カトリックとプロテスタントとの違いのわからないクリスチャンになったばかりの質問です。 >>42
おはようございます。
すべて神様がすべてご存知ですから、神様に任せました。 >>44訂正
すべてが二回入ってしまいました。
神様がすべてご存知です。 イエス・キリストの御名を賛美します。
ハレルヤ
>>29
>>41
その神父は、イエス・キリストの信仰を
持ってなかったのかもしれませんね。
つまり偽預言者と考えられます。
牧師や神父の中には、イエス様のことを
話すと怒ったりする偽者がいます。
彼らは、この世のことしか頭になく、
キリストの信仰がないのでしょう。
ですから、まちこさんが神父に
「イエスさまを信じてるんですよね」
と聞いたら、まさか信じてないよとは言えず、
咄嗟に怒ったと考えられないでしょうか。 イエス様を信じてるなら、笑顔で
「信じてますよ」と言うでしょう。
まちこさんを追い出したと言うことは、
この神父はかなり問題ありです。
>>47
おはようございます。
後で、そのことが徐々にわかってきました。 常識的に考えて、
「教会なんだからイエスを信じてるなんて当たり前だ。どういうつもりでそんな質問するのだろう？
からかっているのに違いない」
という反応だろ？
血圧や体重などの記録や、どこに旅行に行ったかなどの記録を企業がデータベースで
保存し、そのこと自体、秘密を守るという意味においては、企業は女性たちの「神」となる。
その上で、音楽作品やゲームを楽しんでもらうというビジネスモデルは当然、
考えなければならない。
運の悪いことに、最高のエンターテイメントを提供してくれる企業はまだないし、
女性たちは「ダイエット記録、血圧」などを企業に委ねようとは思っていない。
>>49
イエス様を信じている人は喜んで、信じています、と言います。
それが神様の力です。告白する力が聖霊の力です。
でも、その方は、それより、私をプロテスタントの教会へ行きなさい、と言った意味があると思います。 >>48
おはようございます。
そのときのやり取りの会話は
わたしはわかりませんが、
もし、神父が怒ったか、
気分を害した様子なら、
その人はイエス様の信仰が
なかったと考えられますね。
もし、そうではなく、穏やかな
表情か笑顔で、まちこさんを返したら
別の理由があるのでしょう。
ただ、あとでそのことがわかったと
まちこさんがレスしてることから、
神父の表情は良くないようです。
イエス様のことを聞いて、
気分を害したのなら
神父は、イエス・キリストの信仰を
持ってるとは思えませんね。 >>52
私も無知だったので、クリスチャンを受け入れない教会もあるんだな、と思いました。
彼はすでに、分けていたんですね。 >>53
たぶん、そうかもしれませんね。
イエスさまを信じている人は門前払い、
この世の見せかけのキリスト教
ステンドグラス的なものを求める人、
神のみことばに興味のない人は
大歓迎！と言う
困った人なのかもしれませんね
あなたがたは自分の父、すなわち、悪魔から出てきた者であって、
その父の欲望どおりを行おうと思っている。彼は初めから、人殺しであって、
真理に立つ者ではない。彼のうちには真理がないからである。
彼が偽りを言うとき、いつも自分の本音をはいているのである。
彼は偽り者であり、偽りの父であるからだ。
（ヨハネによる福音書 8:44）
神父にイエスを信じるのか尋ねるなんて、
大阪なおみに「あなた、テニスできますか？」と尋ねるようなもんだろ。
からかってるのか？と思われて当然
>>34
＞でもね、彼女たちは初めから罪を犯しているのですから
＞ あなたのせいだと一概には言えないのですけどねｗ
[彼は初めから、人殺しであって、 真理に立つ者ではない。] 28神も仏も名無しさん2018/11/12(月) 00:22:31.22ID:/6//gpws
確かに門前払いされてるｗ
304 名前：まちこ ◆mVQWRBLduE [sage] 投稿日：2017/05/03(水) 14:14:05.63 ID:0erbvLlI [4/6]
>>303
こんにちは。
クリスチャンになって、右も左もよくしらない時に、カトリック教会へ行って、神父さんに断わられました。
それから、自分にあった教会を探しまくったのを覚えています。
29まちまり ◆jPpg5.obl6 2018/11/12(月) 00:47:47.94ID:YRenBZF0>>41>>46
>>28
神父さんに、イエス様を信じているんですよね、と聞いたら、帰された。
あの時、何故だかわかりませんでした。
41神も仏も名無しさん2018/11/12(月) 08:13:08.91ID:/6//gpws
>>29
またいつもの調子で「あなたはイエスを主としていますか」と質問攻めにしたのでは？
神父にそんな質問するのは失礼すぎ。
☆まちまりさん
なせこのような話を唐突に話し始められたのでしょう。
日本の神父というのは牧師も様々です。
伝統正統とされるカトリックでは、大学、大学院、留学を
経て、一年間ほんとうに神父になるかどうか
キリスト教徒関係ない一般社会で働いて、自分を確かめ覚悟を決めるのです。
たくさんそこでやめる方も多いのです。
話がまったくどのような流れでそのような質問をまちまりさんが
されたのか見えないのですか、
ごめんなさいね、「イエスを信じていますか」に対して
素直に答えるとかでなく、
ひょっとして、むちゃくちゃ頓珍漢で、びっくりされた
可能性もあり。
でね、またその後どうういった経緯があっかわかりませんが、
イエスキリストに興味があるのはわかったので、
排除という事ではなく、プロテスタント教会の方が
合うのではないかとまちまりさんを思って
アドバイスとしてそのように言われたのかもしれません。 まちこさんは今でも唐突に主は誰ですか？とか信じていますか？とか聞いてきますよね
そこらへんは変わってないんすね
まちこさんは当時は生長の家だったんでしょ？
生長の家のものだが、私は主を知っている
おまいはしっとるのけ？みたいなノリで神父さまに聞いたんかな
>>58
この話しは、>>28からはじまりました。
神父さんもいろいろ経験しているので、私にそのような対応したのかともとれました。 >>59
成長の家は、その時は、完全に終わっていました。 はい、ではノリはどうですか？
「わいは知っとるけど、おまいは知っとるのけ？」
みたいな感じじゃなかったですか？
>>62
ぜんぜん。
クリスチャン成り立てだったので、もっと知りたいの意欲がありました。 >>63
？
教会探してたのにクリスチャンなりたて？ >>64
そう、日本に一時帰国して、日曜礼拝は、家の近くの教会へ行ってみたかったのです。 >>63-65
まちまりさん、そうでしたか。
米国でクリスチャンになり、牧師の資格を取るほど
勉強もされました。
けれどクリスチャン国のアメリカと
帰国するたび日本をキリスト教のアイデンティティとして
感じ取るには乖離があり、それも勉強の一貫として
キリスト教の教会に足を運ばれた時に、とまどった出来事を
話されたのですね。
うん、なので表現も誤解を招きそうですから
それはもういいでしょう。(^^)v☕🍰 >>66
(^^)v ←懐かしい、私の昔のトレードマーク
☕🍰←ご馳走様です。 まちこは寝ないで５ｃｈか
依存度が深刻ですね
仕事中にも５ｃｈ
>>63
ふーむ、ふつうに考えてキリストについてもっと知りたいんです、というスタンスの人を神父さんが門前払いするわけないと思うんですよね
コンテキスト情報を沢山教えてもらったら「あー」ってなるんだろうけど難しそうですね
>>65
アメリカでは教会はどこに所属してましたか？ >>69
ぜんぜん何も知らないクリスチャンでしたから、いろんな教会を見たかったですね。
しかも、昔からある近くの教会ですから、是非日曜礼拝には出たいと思っていました。 >>70
あー、まだカトリックとプロテスタントの違いも分からなかったということですね
その時はアメリカで教会に所属してたわけでもなかったってことになりますね >>71
その時は、一時帰国でしたのでアメリカの教会には所属していました。
アメリカでは、子どもがいたので、いつも子ども部屋でみんなの子どもたちをお世話していました。
牧師さんの説教は、たまに聞くだけなので、慣れない説教の話しは、聞き取れません。
その時の私の救いは、イエス様の御名前が使えたことです。
子どもが熱を出れば、サタンの追い出しをしてイエス様の御名で祈り、問題が起きれば、イエス様の御名で祈り、大変だったことは、すべて、イエス様の御名で回避できたことが良かったです。 >>72
聖霊派の教会だったんですね
カトリックの神父さんのリアクションはそこら辺ももしかしたら関係してるかもしれませんね http://2chb.net/r/psy/1373821119/474
474 ：satie ：2013/07/16(火) NY:AN:NY.AN ID:lctWI+hn
他人に対して謙虚に処する行を続けていると、いつか、深い自信が芽生えてくる。
他人に対して心から感謝する行を続けていると、自然に、自分の心が強くなっていく。
この態度はキリストの心に叶っていると感じる。
普段の生活の中でキリスト的なものに私が気付けるようになりますように。
私の生活が神と隣人への愛で満たされますように。
479 ：白夜 ：2013/07/16(火) NY:AN:NY.AN ID:+YsAXR4r
>>474
主の平安が有りますようにアーメン。
482 ：まちまり ◆wk8gZRzpYO6u ：2013/07/16(火) NY:AN:NY.AN ID:rjf/RLqt
>>474
>>480
アーメン！ 329シャロン2018/11/12(月) 10:02:10.29ID:wDt91YE/
まちこさん
ユダがあなたとの会話の後で拘束バンドされた理由が解りました。
「友」さんはイエス様を怒鳴りつけたのですよ。
今更温和を装ってもダメ！
イエス様は馬小屋にお生まれになりました。
イエス様は当時の王に追われてエジプトに逃げました。
イエス様は旅の疲れを覚えて渇いておられました。
イエス様は自信を無くしておられました。
ご自分の噂を気になさっておられました、人々は
自分を何と言っているか、と弟子たちに何度も問われた。
又一人ぼっちで血の汗を流して祈られました。
弟子たちに裏切られました。
最期に「何故私を見捨てるのですか」、と断末魔の叫びをあげました。
何故ですか？
友さんはイエス様に全身を震わせて激怒した。
この意味がお分かりですか？
330シャロン2018/11/12(月) 10:16:42.95ID:wDt91YE/
冨井健牧師は有益で膨大な論文を世に出せないで居られます。
元主任牧師の尾山某の妨害によって出版社にお触れが回されているのです。
失われた名誉は未だ回復がなされていません。
彼の論文には信仰の根幹の関わるもの、神学の秩序、世界と歴史の分析、
ありとあらゆる分野での真理の回復に精力的に取り組んでおられます
なぜ、シャロンさんは人を陥れるのでしょうか？
まちまりさんに対して、やめることができないようですね。
そして、続けてトミーさんを印象的に持ち上げている。
話があるのなら、思い込みとか陥ればかりは、
とても卑怯ですよ、シャロンさん。
ご自分で自覚がないのかもしれませんが、
少し前にユダさんという方が、書き込みされましたよね。
シャロンさんとユダさんとまちまりさんは、
ネットだけでなく、なにかメールか電話で交流があったような話が
以前ありましたが、私はそれがどうなったかとか
知りません。
で、ユダさんがシャロンさんのところで最近書き込みされた
返しに私の名前を出して、こんなことを書くと私が何かする
というような事を言われていましたよね。
話自体が私はさっぱりですし、何か私が言うもなにも
話がまったく不明なんですよ。
ほんと迷惑ですわ、こういうのは、シャロンさん。
？？？？？？さっぱりわかりません。
株式会社DeNAは、ゲームのエンターテイメントを提供しているし、株式会社タニタは、
体重計や血圧計を生産・販売している。
タニタの体重計・血圧計を、低コストで配布してもらい、データを株式会社DeNAが管理するだけで
「女性たちの神」が構築され、私のブログで「アメリカ高等教育」も知ることができる。
タニタの食堂も低コストで利用できるし、女性たちが「ダイエット」で競い合うだけで
株式会社DeNAは社債を発行することができるため、体重・血圧のデータの登録だけでいろんな
サービスを女性たちは受けることができる
中国戦国時代は紀元前４７９年から２２１年にかけて展開された。
「仁」つまり、アクィナスに代表される「いじめていい奴」「シルクロードに詳しい奴」が、
いじめの対象となり、「仁」とニコマコス倫理学のどちらが先かは明らかではないが、
父親が「羊を盗んだ」（お風呂で娘にエッチなことをした）ことから、アクィナスは学校
などでいじめをうけ、しかし、頭脳はきわめて明晰であり、外国語に通じていた。
「盗まれた羊」は「髪が短い」という特徴を持ち、髪の長い女を見つけてきては「阿房宮」に
連れてきているうちは戦争がおさまることはなかった。
秦の詩皇帝は「デブ専」であったし、なぜ、男たちは争うのを止めたのかの研究にいちばん適している。
秦師範と呼ばれる男は、いったい何を考えていたのであろうか？のちの教育にも多大な影響を与えた。
「儒学の確立」がこの２２１年になされたし、アクィナスの騒乱を治めきれなかった
日本の教師たちは「師範」という名に値しないほどの無学であった。
競馬や競艇に興じるものが「師範」であるとは思えなかったし、そもそも孤立しているものが「師範」ではありえなかった。
社会に怒りを感じている、社会と戦っている者は「師範」ではなかった。
孟子は、子供の頃のアクィナス（牛）の目を見て、「生贄を変えよ」といった王を絶賛した。「あなたは人の心が分かる人だ」と。
>>78
潮さん、その人は
他人の脚にしがみつくことで、自分の今居る地獄の沼のような所から抜け出させてもらおう
という様な倒錯した算段があるのかもしれない。
暴れたら、誰かが何とかしてくれる、と。 子路は「師は魏に仕えろといわれたらお仕えしますか？」
（明日に道を聞かば夕べに死すとも可なり、の正確な翻訳）と孔子に問うた。
「師範と呼ばれるのならば師範らしい振る舞いをしなければならない」師は答えた。
「つけられた名前のとおりに生きてみればいろんなことが分かる」
アメリカ人はみんな「日本人の名前の意味」を知りたがった。
親の「願い」が込められていない名前などないと知ったのだ。
黒人で息子に「ブラックマン」という名前をつけた人はいまだいない。
みんなに愛された名前かどうかは他の同名の人に影響を与える。
「知ること」「感じること」「愛すること」「愛し合うこと」以外に名前の目的などないのだ。
「犬のように生きているのに師範になどなれるわけがないではないか？」
「乗る」「仕える」「大勢」「無」「入る」「殺す」に名前の意味は区別される。
多くの女たちが「光太郎さんを殺さないで」と言って、息子にアクィナスの名前をつけた。
「木」という名前は「自然に死ぬ」ことを意味したため「入木」などと言われたが、
ただ生きているだけならば「船」という名前を与えられ「入船」などと言われた。
名前に「二」という数字が入った、ハンサムな弟は、ハンサムなアクィナスを愛さなかった。
つけられた名前はみんなのものだ。愛される生き方をしなさい。そのように「師」は語った。
@YouTube
>>74
一番 できてない人ほど語りたがる見本です🎵(^^) 儒学にせよ儒教にせよ、聖学にせよ、生理学にせよ、理学、心学にせよ「名前」を重視したのが
日本の儒学だった。
松永尺五の愛燐書において「勝負事にも名前は使える」と語っている。
ルイ14世にせよ、ライプニッツ、ボルタイヤ、ヘーゲルにせよ同じ考えを持つに至っている。
そこで、井上哲次郎は「大学」というものをよく考えて「大人へのゲートウェイ」とすることにした。
子供たち全員が一斉に走り出したのだ。
日本陽明学の哲学とも言われ「心技体」を標榜する学派と、朱子の日本学派哲学と呼ばれる
「季節」を重んじる学派に分かれた。
井上はライプチヒやハイデルブルクでドイツの音楽作品を研究している。
@YouTube
&t=90s 清朝において康熙字典が作られており、「親に付けられる名前」が一気に多様化していたし、江戸時代の仏教のダルマは「有効性が疑わしい」とされ、日本人の名前が重視されるようになった。
紀元前1027年から256年までの周王朝において「いかに民を治めるか？」という研究は進んでいたが、道教(日本でいう神道)や墨家思想、法家などの論争が起き、音楽を愛する道教と、女を愛する墨家思想、処女を用いる法家が対立した。
前漢(紀元前206年から紀元220)において、陰陽、史記、詩記、理事、春秋などが記され、儒学は安定的統治を迎えるかに見えたが、仏教が中国に入ってきて思想の世界が大混乱に陥った。
「宋学」の時代まで思想は混乱したと言っていい。
唐の時代になってから「女の子にモテる名前がいい」という発想が生まれ、名前に
「モテる」という要素が加わった。
これが「新・儒学」である。
長安で浮名を流し「君が〇〇君か？」と言われる者が科挙に合格したのだ。
新・儒学は、あらゆる言語や思想を否定しなかったし、モテる「名前」であればいい
という割り切りもあった。
娘がいるのに「モテるお父さん」っていていいのかね？
座禅だけは父の仕事となった。
400年ごろのヤマト朝廷において「王仁」と呼ばれる男が儒学を体現していた。
仏だろうが儒学だろうがモテればいいんだろう？と考えていたのだ。
1912年の「神道の発明」まで事実上、この考えは変わらなかった。
人が足繁く往来する通りに、気力が尽きて倒れている人がいる。
いかなる理由でそこに伏しているかというのは
知るところではないが、立ち上がる意思は完全に挫かれている様子だ。
表情は弱々しく気力は無く見えるが、怒りに似た感情はあるらしく
時折脚を止め、心配そうに話かける奇特な人を狙っては、
その人の脚にしがみつくという奇妙な行動を起こす。
無論、しがみつかれた人はすぐに驚いて振りほどくが、
執拗なしがみつきの為、ほどけるまで少し時間を要する。
するとその間、体が引きずられることになり、
元の伏していた場所から数メートル移動する。
引きずられる方向には敏感で、
西に引きずられるとすぐに腕をほどき、諦めた様子を見せるが、
反対に東に引きずられると是が非でも振りほどかれまいといった行動を取る。
「地面に伏して脚にしがみつくのはちゃんとした理由があってやってる。
本当は東に用があって向かいたいけど、自ら労して立ち上がるのは我慢がならない。
脚を使って歩くのがどうしても嫌だ。」
後漢が朝鮮半島まで支配すると、白村を通じて日本国に儒学を伝えようという動きがでた。
仏だろうが儒学だろうがモテるんだってね、そう言われて「年号」というものが考えられた。
年号の文字はあくまでも儒学にしたがっている。
なぜ、突然「イザナギとイザナミ」「スサノオとアマテラス」が登場したかは明らかではないが、
陰陽つまり「いろんな女がいるな」と思った新・儒学の結論だったのかもしれない。
古事記・日本書紀が記され、日本国というものがまとまってきた。
五行というのは木・火・土・金・水のことであるが、要するに女の髪の長さと女の胸の大きさを考慮し、
女になりきれない女をなくす学問だった。
17条憲法が聖徳太子(573年?621年)によって記されたが、論語の最初の12分の1をざっと読んだものだった。
大化改新によって、一部の権力者だけでなく土地の分配が行われた。
源平の合戦(1180?1185年)において、臨済宗が支配権を確立したこともある。
花園天皇(1308年?1318年)、後醍醐天皇(1318年?1339年)によって新・儒学の復権が試みられたが、
娘の心配をする禅僧の方がはるかに人気があった。
織田信長(1534年?1582年)は、安土城を作り「はたして仏教に何ができるのか？」を問いかけた。
あくまでも新・儒学の観点からキリスト教も視野に入った。
@YouTube
モテる男、それが権力者だという問いかけは常になされてきた。 血を浴びることによって傷や罪が癒されると言うのなら それでいいんだよ。
江戸時代に入り、朱子学は藤原惺窩、林羅山、山崎闇斎、
王陽明学派には中江藤樹、熊沢蕃山、
古学には山鹿素行、伊藤仁斎、荻生徂徠がいたが、新・儒学である以上、
「モテる名前づくり」をしたという意味では同じようなものだった。
江戸時代を中世と呼ぶのであれば、江戸と東京を区別する分岐点は「恋」の存在にある。
臨済宗の公案が常に新・儒学の敵だったのは事実だ。
@YouTube
470シャロン2018/11/12(月) 17:56:01.14ID:wDt91YE/
プリならさんの悪態はみんな妄想ですから。
何を言っているのか知らないけどここではっきり言っておきます。
癒しスレにはもう行かないつもりなので。
*******
なぜ こんなことをシャロンさんにわたしは言われなくてはならないのですか？
どこが妄想ですか。
あなたの話こそ嘘と作話ではないですか。
だから、いいかげんにしてくださいと
わたしは、何度も言っているのです。
まちまりさん、いつもありがとうごさいます。
私は５ｃｈキリスト教スレにおいて、
シャロンさんがどれほどの諸悪の根源で
りんごさんが、イエスキリストと書き込まないでほしいと言われた事が
理解できたのです。
シャロンさんが苦しんでいる、キリスト教的に言えば
サタンの誘惑にあるために
苦し紛れにこんなことになり続けているのはわかりました。
神様に任せる、まちまりさんの深い心はわかりました。
まちまりさんやリンゴさんに感謝して
私はこのまちまりさんスレにご迷惑をおかけしているように
思いますので、私が立てたスレで、
しばらくは。。。。
ほんとうに、まちまりさん、リンゴさんありがとうございました。
あまり書くこともないかもしれませんが、
何か思う事があれば、私のスレにも遠慮なく書いてくださいね。
ｔａｒｏさん、よろしければ、来てください。
ではみなさま<(_ _)>
追）
このスレッドです。
のんびりおもしろ楽しく。
【愛】は神 ♡ イエスの【愛】
ではではです(^^)/
>>94
了解です。
行かせていただきます。(๑˃̵ᴗ˂̵) >>93
ここは大丈夫ですよ、いつでもいらしてください。
いつでもウエルカムです。（＾Ｏ＾☆♪ 334 名前：考える名無しさん[] 投稿日：2018/11/08(木) 21:47:19.01 0
>>330
歴史が「Anarchy in the U.K.」を追い抜いた
335 名前：考える名無しさん[] 投稿日：2018/11/08(木) 21:48:26.64 0
海外ドラマ『ヤング・ポープ 美しき異端児』（予告）
ジュード・ロウ×ダイアン・キートン競演
@YouTube
失礼ながらの夜中のただの落書き
一人全力疾走で一位を取るよりも、一番最後でも二人三脚でゴール出来た方がきっと嬉しいと思う。
なぜなら、
一人寂しく抱え込むよりも、二人で嬉しさを共有する事が出来るから。
－－－
"深き秋 一人で食べる お芋さん 甘味(かんみ)の味より 焦げたる(涙の)味かな"
"奪い合い 一人で食べる 焼き芋は 心の温もり 冷めて不味(貧)しく"
"分け合って 二人で食べる お芋さん 心の温もり 増えて美味(嬉)しく"
"各々の 好きな弁当 食すより (二人で)一つの鍋を つつく楽(嬉)しさ"
－－－
深き秋 温もり冷め行く 冷え込む夜(よ) 寄せ鍋恋しく 此処書き記す
ヤハウェなる父である神と
イエス・キリストの御名を賛美しよう、
☆おはよう 🐟 🍞
みなさん、おはようございます
>>93
いさなさん、ありがとうございます。
イエス・キリストを信じる兄弟姉妹は、
どこにいてもイエス様にあり、ひとつです。
行けたら行きますね。🍐🍇📦
ハレルヤ。 英語版の秋田の聖母のwikipediaでは、
ファティマ第三の秘密＝秋田のメッセージが掲載されている。
もはやファティマと秋田の関係は、既成事実となってしまったな。
Our Lady of Akita - Wikipedia
The third message communicated on October 13, 1973 was described by Cardinal Ratzinger as essentially the same as the third Our Lady of Fatima message or Third Secret.[a]
After this final warning, it was claimed that the statue became animated for an extended period and was witnessed by a number of nuns.[
1973年10月13日に伝えられた第3のメッセージは、ラッツィンガー枢機卿によってファチマの第3の聖母メッセージまたは第3の秘密と本質的に同じであると記述されました。
この最終的な警告の後、この像は長期間アニメーション化され、多くの修道女が目撃されたと主張された。
https://en.wikipedia.org/wiki/Our_Lady_of_Akita りんごさん、まちまりさん おはようございます＾＾
ハレルヤ 🍏🍇📦
リンゴさん、いさなさん、taroさん、みなさん、おはようございます。
みなさんが、平安であることを主に感謝します。
みなさん、おはようございます。
主にあって、感謝します。
ヨハネ15:1～2
「わたしはまことのぶどうの木であり、わたしの父は栽培者である。
わたしにある枝で実を結ばないものはすべて、彼は取り去られる、
そして実を結ぶ枝はすべて、もっと実を結ぶようにと、
彼は手入れされる。
アーメン！
キリスト教には面白い物語が八個ある。
章題、あらすじのみ。
キリスト教には面白い物語が八個ある。
天地創造、知恵の実神話、洪水伝説、奴隷解放、天使の反乱、十字架刑、聖遺物、最期の審判である。
第一章、天地創造。
罪は、神の沈黙。
罰は、存在。
神の刻印は、日付（七日間）。
第二章、知恵の実神話
罪は、アダムの愛。
罰は、楽園追放。
神の刻印は、エデンの雑草。
第三章、洪水伝説。
罪は、ノアの食材選びの失敗。ノアの料理の失敗。
罰は、陸上生物の虐殺。
神の刻印は、渡り鳥、魚、くじら。
第四章、奴隷解放。
罪は、モーセが弱者であること。
罰は、試練。
神の刻印は、三千の天使。奇跡。
第五章、天使の反乱。
罪は、ルキフェルが神の玉座に座ったこと。
罰は、堕天。
神の刻印は、星。
第六章、十字架刑。
罪は、革命家イエス。
罰は、受肉（地上で生きるのは苦であるから）。
神の刻印は、血液。ゆるし。
第七章、聖遺物。
罪は、偽作。贋作。
罰は、暴利。
神の刻印は、音楽。
第八章、最後の審判。
罪は、棄教。
罰は、異端審問。
神の刻印は、選民の刻印。
終わり。
モテる男が歴史に残るという新・儒学に対しては、「娘のことを考えるとすべてが空しい」
という臨済宗が強烈な存在感を示した。
「手を叩いて右が鳴ったのか左が鳴ったのか？」などという「禅問答」も「娘」という
補助線を引けば「右」「左」の意味が分かるようになっていた。
「気」を吐けば、周囲に女たち（理）が群がるというのが新・儒学であったが、
明治維新以降は、仕事のことを「論理」と呼ぶようになり、
江戸時代の貝原益軒のように「先生にすら逆らって勉強する」という大義録は
過去の遺物となった。
そもそもが、中等教育において、自らのいじめを見て見ぬふりをしてきた「先生」
たちへの反抗心が倫理には付きまとう。
主君が将軍に切腹を命じられ、４７人の浪人が「復讐をする」という話が１７０３年に
起き、新・儒学は影響力を高めた。
ずいぶん破壊的な出来事であったが、いじめを受けた主君に「義」を尽くす者がいたのだ。
アクィナスも、中学の頃に自分に「義」を尽くす者がいたことを思い出していた。
君子（主君の子供）は、父の書き記した「論語の注釈」と触れる機会に恵まれていたため
「天命」があると言われた。
最終的には、新・儒学も、イエスキリストの「磔」と同じ問題を扱っていたので、
「化けて出るぞ」という幽霊の存在も指摘した。
人は死んだら、山や川や森になるのだろうとも語られた。
@YouTube
吉田松陰は山鹿素行の「聖教要録」の導きを受けた。
長州藩は皆そうだっただろう。
中江兆民も「書物がエロ本に見えるようになるのがいちばんいい読書である」としている。
丸山正男は、「日本思想史研究」において、新・儒学をまとめ上げたが、
あくまでも、自分の後継者である明仁の「天命」のために書き残したものと思われる。
「丸山ルール」という学説を作り、国家公務員行政職に受かりやすいように
教科書を書いたのだ。
† ルカによる福音書11.43-46
わざわいだ。パリサイ人。おまえたちは会堂の上席や、市場であいさつされることが好きです。
わざわいだ。おまえたちは人目につかぬ墓のようで、その上を歩く人々も気がつかない。」
すると、ある律法の専門家が、答えて言った。「先生。そのようなことを言われることは、私たちをも侮辱することです。」
しかし、イエスは言われた。「おまえたちもわざわいだ。律法の専門家たち。人々には負いきれない荷物を負わせるが、
自分は、その荷物に指一本さわろうとはしない。
† マタイ23.13
しかし、忌まわしいものだ。偽善の律法学者、パリサイ人たち。
あなたがたは、人々から天の御国をさえぎっているのです。
自分もはいらず、はいろうとしている人々をもはいらせないのです。
>>106
おはようございます;
まちまりさんも、みなさんも。 しかし、王陽明は「はたして自分の出世が父と認め合うこと（最高善）につながるのか？」
と悩み始め、気（タバコの息）を吐き始めたのだ。
王陽明は自分の「華々しい側面」しか明らかにはしていないが、孟子の「牛のたとえ」
つまり、楊貴妃の弟がひどいいじめに遭い、黒い下痢をして失神していた
中学時代の話などは「孟子の時代の話」として好んでいた。
黒い下痢とは胃からの出血を意味したが、自然に治った。
「何だ？今の君主は？」と孟子が天を仰いだ時に、多くの年寄りも天を仰いでいた。
その経験が孟子を君主へと導いていたのだ。
王陽明は、名前を読んで字のごとく「きわめて明るい」側面を持った人物であり、
「暗い自伝は誰も好まないことは知っている」と語っていた。
家族は、別格なほど優秀な私に冷たかった。
@YouTube
&t=179s 苦しんでいる子供を目の当たりにし、視野が狭くなって思考力が下がることを
「反社会性人格障害」と呼ぶ。
集団リンチする側がみんなで何かに呑み込まれたように思考力が下がっているのだ。
ＤＳＭ－Ｖでは、「いじめる側の心理学」として「病気」と認定されている。
このように、陽明学とは、新・儒学ではあるものの、論語には一切興味なく、
孟子の「悲しそうな子供（牛）の目」を見ることから始まり、
道教・仏教に連なるものである。
「ようするにモテればいい」「自分と同じ下の名前を持った人に恥じない生き方をすればいい」
という考えが陽明学を生み出した。
「いじめる側の心理学」は「思考力が下がる」という反社会性人格障害と認定され、
いまさら「皇帝」になどなれるわけないことは「いざ」というときに散々試されることになる。
>>15
手作りじゃないケーキなんてあるんか・ｗ
不二家だって手作りだぞｗ >>122
既製品の手作りケーキ🍰と、
まちこさんの🎂☕手作りケーキ
さぁ、君も食べ比べてみよう。 >>124
メタトロンよ、なおさんに呼ばれたので
いっしょにスレにお茶飲み行こう。
では、お先 まちこちゃん、店で出しているケーキセットをUPしてくれるかな？
お願いしますよｗ
日本の物語で八個選ぶ。
１、島産み神話（天津矛）
２、鬼退治（女王卑弥呼、忍者、侍）
３、竹取物語（宮廷みやび、不老酒、月）
４、足利尊氏伝（幼馴染のそっくりさん、羅刹の妻）
５、濃姫（織田信長もの）
６、明治維新（敵と味方を操り勝利した坂本竜馬と明治天皇）
７、五分後の世界（第二次大戦を勝利する架空戦記）
８、知性系統樹（空想科学で未来。テキスト９）
ぼくも、「ナグ・ハマディ文書」全四巻、小林稔、筒井賢一訳をアマゾンのカートにぶち込んだぜ。
四冊で四万円もする鬼価格。
数年前に岩波文庫から十分の一の価格で文庫で出たが、
次世代の聖書になるといわれていたＱ資料。ナザレのイエスが生涯に書いた全文献。
岩波文庫版のがいちばん良い訳なんだけど、
今は完全注文方式ででっかいハードカバーじゃないと売ってないやつね。
文庫の岩波文庫は、中古でも見つからない。
朱子学というのは、イエスキリストの影響を強く受け、「アレルギー専門医」
として、常に「変化」に強い男が、
「アレルギーというのは歴史が変わるなどのことに免疫がないことから起きる」
「一家の大黒柱としての責任感から起きる」
「自分以外みんな罪人という発想から起きる」
などということを理解した、病気の治療を行う「年寄り」を想定していた。
自らが、アレルギーの原因を理解していたのだから、周囲に信頼されるのは
当然でもあった。
@YouTube
アレルギーの治療に絞って、とにかく「名のある人」にならなければ治らないだろうと
考え、さまざまな「博識さ」を探求したのが朱子学である。
「人」であることと、公正であること（間）が、アレルギーを生み出している。
多くの不正を見るたびにアレルギー患者は増えるために、いわば「人間」の探求が
アレルギーの治療となった。
王陽明にせよ、朱子にせよ、よくタバコを吸ったため、中華料理店でタバコが許可されているのは、
ほとんど「常識」に近かった。
「形」（体制）が変るたびにアレルギー患者は出た。
元（１２７１～１３６８）、清（１６４４～１９１１）などでも常に、王朝が変るたびに
朱子学が影響力を持った。
性の問題（重要）と常に向き合ってくれる人（所在）。
これがいちばん影響力を高め、信頼感を得るためには必要だった。
当然、貧乳だったり、髪の短い女性には「男には興味ないでしょう？」
と容赦なく語った（陰陽五行説）。
性倒錯を知らずしてアレルギー専門医になれるとは女たちも思っていなかったからだ。
歴史が変わるときにアレルギーを起こすということを知らない人が歴史上の人物に
なれるということは想定されていない。
つまり、キリスト教と朱子学だけが「歴史上の人物」の健康を保障したことになる。
朱子は「ソクラテスから学んだ」ということを公言していた。
@YouTube
おっぱいがデカいだけでお馬鹿に見えたり、Hな人に見えたりするからねｗ
実は貧乳は堕天使Iuuart(エバ）に多いんだなｗ
IuuartはＨなスレンダーな女性。
ただし、臭いけど・・・・おりものがｗ
>>133
貧乳の女性は、巨乳の女性に「吐き気」を感じるのですよ。
しかも、自分のことを「女として最高の存在」と言ってくれるのは「神様だけ」
なので、宗教をやっているのです。
気持ち悪い男が「貧ぬう」とか言っていると最悪な気分になり、男を愛せなくなります。
私は、病院で貧乳の女性を見ると「AKBだろうな」とだいたい分かります。 >>134
今は貧乳やら巨乳やらと偏見はないでしょうね。
ってか巨乳がもてはやされたのは90年代じゃないかなあ・・・？
今はそんなこともないし昔も偏見なんて無いと思うよ。 >>135
まあ、一見普通の女性に見えて「男を愛せない人がいる」ことを知らないと、
勃たなくなる危険があるので、いまだに「貧乳レズビアン」の存在は理解しておかないと
いけませんね。
美魔女さんなんて怪しくないですか？
朱子は「自分で歴史を変えておきながら、アレルギーの治療をして回ると言うのは
まるでマッチポンプだな」
と考え、これを「儀式」と呼んでいた。
信頼できる人間だから新体制を委ねたのであるし、信頼できる人間だから
アレルギーの治療ができるのだ。 そもそも、「愛されている男」でなければ歴史は作れないし、作りようがない。
恋愛論（感応）だけは、男として必須の学問であったし、中国において
「ソクラテスから学んだ」と公言したのは、朱子が初めてだった。
長い映画ですが、井上靖「敦煌」という映画です。
シルクロードから来る書物を守ろうとする商人がいて、まさに「アレルギー治療」
が、ビジネスだったことを意味しています。
@YouTube
>>137
愛されている男でなければ歴史は作れない・・・・
それは違うな。
信頼されている男というのも抜けているよ。 >>138
そのへんは難しいね。
東京裁判史観というのがあって、「暴力こそが歴史を作る」という考え方がいまだ根強いね。
しかし、やはり、「政治はお金との相談」ということを考えると、
新・儒学の立場からも「愛される」「信頼される」というのは大事なことだと思うよ。 670 名前：ツール・ド・名無しさん[sage] 投稿日：2018/11/13(火) 20:30:21.42 ID:hHXDU9va [2/2]
駄目です
基本的に男性厳禁です
671 名前：本郷さくら[sage] 投稿日：2018/11/13(火) 20:36:27.65 ID:hDmujwz5 [2/2]
>>670
ぢゃあ、あたしはおっけ～ね♪(´∀｀凸)fxxk!
672 自分：ツール・ド・名無しさん[sage] 投稿日：2018/11/13(火) 20:39:12.14 ID:H353tC4c
>>671
ネカマは黙ってろ
http://2chb.net/r/bicycle/1540070864/ 朱子はプラトン（詩を考えた人）、アリストテレス（男女の共存を考えた人）、
アクィナス（身内のいじめの研究をし、抜擢する人を間違えないようにした人）、
の研究を終えていた。
あとは、カント（女心をお金に変える）、ヒューム（女に金を払う）など以外、
シルクロードから来る書物をほとんど網羅していた。
そこで、恋ばな（感応）も、中国はほとんどが「ヨーロッパ頼み」になっていたことが分かる。
シルクロードの重要性を高めたのは朱子学であり、日本国も、鎖国と言っても「中国・オランダ」
は例外としていたため、色白の自閉症の子供を作らないこと以外に、
情報の面で世界に見劣りすることはなかったものと思われる。
>>139
つまるところ人間と言うのは自分の事しか考えない輩が多いと言うことかな。
自分が生きていく環境を良くするということだけを考えるのが人間です。 >>142
そうですね。
「何時間いても飽きない」環境づくりはまさにキリスト教の奥義ですね。
飲んで、異性と話すなど、「何時間いても飽きない」のは物事を学ぶ基本です。
自分のことしか考えないというのはカントが「黄金ルール」というのを作っていて、
「他人にしてほしいことをあなたはするな」と言っています。
つまり、「あいつに死んで欲しいのならばあなたは死ぬな」という意味です。
人間というのはこれほどまでに他人を尊敬していないものなのかとカントは指摘しています。 そもそも、「男のコになりたい」という女性の感情（お金）を利用して国づくりを
行ったのは中国とプロイセンだけだった。
世界史上でもこの二カ国だけなのだ。
女性は通常、「男のコになりたい」と思うと、タバコを止められることがあるし、
逆に、思春期にタバコが吸いたくなることもある。
朱子は、「気」（タバコの息を吐くこと）へと研究を進め、
聖書の「レベッカがキャメルを吸った」（らくだの議論）と同じ論陣を張っている。
また、朱子は、のちのカントやヒュームへと展開するヨーロッパと異なり、
「面構え」の研究を行っている。
「勉強している俺の顔が好き」ということから、癲癇が治ることを考えると
実に悠長な話しになるため、親は「盆栽」をやって、盆栽の成長と子供の成長を
ともに眺めようとしたのだ。
実際に野に植えると巨大な木になる盆栽も、植木鉢で育てると子供の成長を
悠長に見守ろうという気持ちになれたのだ。
この「盆栽」という文化は、朱子学ではあるが、実際に定着したのは日本国において
であったとも言える。
のちに、朱子学はホワイトヘッドに影響を与え、気（タバコを吐く息）は、男を知っている女
にとっては「香水」であり、オーガズムの時の匂いであるとされ、「男を変えると女は香水も変える」
という具合に議論が発展している。
@YouTube
朱子は、自分の情報源を「天竺」（てんじく）と呼んでいたが、実際はプラトン、
アリストテレス、アクィナスなどであった。
しかし、西遊記というものは清朝末期に書かれた「日本国攻略法」であり、
「六つの都市がキントウン（飛行機）で結ばれている」
「それぞれの港にはミサイル基地（猪八戒）がいる」
などというように、脱亜入欧を果たした日本国の研究となっている。
こんばんは。
今日は、遅くなりました。
>>127
> まちこちゃん、店で出しているケーキセットをUPしてくれるかな？
> お願いしますよｗ
えー、考えておきます。 朱子学というものは「周囲から信頼されている男がアレルギーを治す」という学問であるが、
陰陽五行説に詳しかったり、父親と息子が認め合う（最高善）ために、気（タバコの息を吐く）
の研究を行った。
男というものは、父親が死んだら自然とタバコは止めるものだったのだ。
のちの時代に与えた影響は大きく、１９６０年代に毛沢東は「カントの研究」を行い、
「女心をお金に変える」作業を行っている。
中華人民共和国において、胡耀峰は「毛沢東の７割は正しかった」という見解を
出しているが、長征において、沼地で手と手を取り合いながら眠って、国の問題を語り合い、
屈強な男たちが出来上がったという物語のみならず、
カントの研究による資金集めはすでに中国で１９６０年代に行われていたのだ。
どんな研究をしようが、「ハウスダストや花粉」を疑っている芸能人がいまだに日本にはいるのだ。
いかに信頼され、「アレルギーの原因」を指摘するかがビッグマネーにつながる。
科挙においては「５０年前２３」とだけ書いて、大金を積んだお爺さんが科挙に合格している。
おさらいであるが、アレルギーというものは「歴史や環境が急激に変わることへの免疫がない」
（免疫グロブリンＥ）ことから起きる。
「一家の大黒柱などの責任を負いすぎると起きる」
「自分以外みんな罪人という発想から引き起こされる」
「人間は蜂や蛇や蜘蛛とちがって、本来アレルギーを引き起こすような存在ではない」
ということを指摘しておきたい。
日本神話には面白い物語が八個ある。
１、島産み神話（天津矛）
哀しみは、死別。
歴史修正主義者は、津波で日本沈没。
神の刻印は、海底神殿。
２、鬼退治（女王卑弥呼、忍者、侍）
哀しみは、無力。
歴史修正主義者は、酒吞童子王朝を建国。
神の刻印は、神風。
３、竹取物語（宮廷みやび、不老酒、月）
哀しみは、傾世の美。歴史修正主義者は、火鼠の皮衣の男と輝夜姫の結婚。神の刻印は、賢者の書。
４、足利尊氏伝（幼馴染のそっくりさん、羅刹の妻）
哀しみは、剣難の相。
歴史修正主義者は、金閣寺よりでかい黄金郷の建設。
神の刻印は、おみくじ。
５、濃姫（妻に毒殺されそうな戦国武者）
哀しみは、うつけものとそしられ。
歴史修正主義者は、ヨーロッパの奴隷商人と織田信長の対立。
神の刻印は、血液と心臓。
６、八犬伝（育ての親に殺されそうな剣士）
哀しみは、魂の兄弟との共闘。
歴史修正主義者は、隠密松尾芭蕉が八犬士を倒す。
神の刻印は、花札。
７、明治維新（敵と味方を操り勝利した坂本竜馬と明治天皇）
哀しみは、それまでの歴史が自分たちの人生もすべて神代に再定義されたこと。
歴史集成主義者は、異国文化の舞踏会。
神の刻印は、遭難船。
８、架空戦記（第二次大戦を勝利する架空戦記）
哀しみは、日本滅亡。
歴史修正主義者は、太平洋横断鉄道の建設。
神の刻印は、インターネットデジタル生物。
まちこさんは精神科通ってるけど
不眠症は治りましたか？
おはようございます。
>>152
>>153
私は、ぜんぜん元気ですよ。
子どもを産む時以外、病気で病院へ行ったことはありません。 日本神話には面白い物語が八個ある。
１、島産み神話（天津矛）
哀しみは、死別。
けがれは、黄泉（死後の世界）。
神の刻印は、海底神殿。
２、鬼退治（女王卑弥呼、忍者、侍）
哀しみは、無力。
けがれは、鬼。
神の刻印は、神風。
３、竹取物語（宮廷みやび、不老酒、月）
哀しみは、傾世の美。
けがれは、呪い。
神の刻印は、竹林の離宮。
４、足利尊氏伝（幼馴染のそっくりさん、羅刹の妻）
哀しみは、剣難の相。
けがれは、反逆罪。
神の刻印は、おみくじ。
５、濃姫（妻に毒殺されそうな戦国武者）
哀しみは、うつけものとそしられ。
けがれは、毒。
神の刻印は、血液と心臓。
６、八犬伝（育ての親に殺されそうな剣士）
哀しみは、魂の兄弟との共闘。
けがれは、狼の血統いぬがみすじ。
神の刻印は、花札。
７、明治維新（敵と味方を操り勝利した坂本竜馬と明治天皇）
哀しみは、それまでの歴史が自分たちの人生もすべて神代に再定義されたこと。
けがれは、異国文化で舞踏会。
神の刻印は、遭難船。
８、架空戦記（第二次大戦を勝利する架空戦記）
哀しみは、日本滅亡。
けがれは、インターネットデジタル生物。
神の刻印は、太平洋横断鉄道の建設。
さて、アメリカと中国はなぜ組めないのか？
それは、道的静（ドテチン）の問題から説き起こさなければならない問題である。
朱子がプラトンを中国に持ち帰った以上、日本人にとって全米ビルボードが
憧れであり、ほとんどの音楽作品がアメリカをパクっているのと同じことが、
中国文化圏でもいえるのだ。
タイ人は「アメリカと中国は同じぐらい好き」と答えるが、ベトナムは明らかに
「中国の音楽シーン」に親しみを感じている。
道教が作った音楽シーン（道的静）は、地域の覇権にも関わる問題である。
世界絵図において、中国文化圏の音楽シーンは特異な存在であり、
中国文化圏は、決して日米同盟などの「西洋」に心を開こうとはしていない。
「論語など分かるわけないではないか？」
そのような思いが中国文化圏には存在する。
「孔子がいちばん偉大な男だと認めないのであれば、心は開かない」
それが中国音楽シーンであり、髪の短い日本人女だけが中国芸能界のアイドル
として認知された。
@YouTube
お父さんがお風呂で娘を可愛がりたいという文化は、女の子の「処女」概念と
関わるし、清朝末期には「楊貴妃の弟（舜）のような悲しそうな目をした牛」を生み出してはならない
とされ、「一人っ子政策」が採用されている。
中国の古典は役人になるうえでも必要な素養であったし、
優秀な学生は「気」（タバコの息）を吐いた。
１９８０年代に、日本の国鉄で野放図にされていたタバコの「禁煙運動」が
日本国の弁護士によって展開されたが、これは反中ムーブメントであった。
タバコを吸わないのであれば、日本国は、中国もキリスト教も見失う。
イギリスやアメリカ、カナダは、中国に「なぜ、中国音楽シーンはもっと心を開かないんだ？」
と強い説明を中国側に求めたが、一部の官僚を清華大学に受け入れるなどしたようだ。
「舜の人生が中国男児の人生」
これを説明したかったのだ。
「娘とお風呂に入りたい」「タバコを吸いたい」
儒教信者か仏教信者かはタバコを吸うかどうかで区別できた。
いかなる宗教も、他人に「説教」などしたくはなかったし、「楽しく生きる」という教えだけが
中国で生き残ったのだ。
娘からタバコを取り上げたら一万人の男と性的関係を持つんじゃないか？
儒学はこのように考えていた。
「一人で考えてもらいたいんだよ」という真の意図も儒学はアメリカなどに説明していた。
@YouTube
アメリカのトクヴィルは「一人で考えてもらいたいか。自分の祖先のことも忘れそうだな」
として、ガンの危険性を指摘した。
おばあちゃんのことすら忘れるのならば当然、ガンの心配はしなければならない。
猿に「朝、ナッツを３つやり、夕方、ナッツを４つやる」ことにしていたのを、
「朝、ナッツを４つやり、夕方、ナッツを３つやる」というと大喜びするというのと同じ
原理が「タバコを吸う」という行為ではないのか？とも指摘された。
いずれにせよ、人生でタバコを吸ったことのない人などいない。
キリスト教は「タバコ代」を献金してもらいたいがためにあらゆる研究を行っている。
タバコ訴訟も起きたが、宗教論争であった。
仏教の側は「何かに没頭していればタバコなんか吸わないだろう」としていた。
没頭すればタバコは吸わないというのもひとつの美学ではあったが、
儒学とは「見解の相違」としか言いようがなかった。
@YouTube
中国の仏教は「父が死んだことも含めて、人生の成功者だけがタバコを止めているではないか？」
という指摘を行っている。
レベッカがキャメルを吸った、という「らくだの議論」は、中国では儒学と仏教の対立となっていた。
/二二ヽ
| で |
| お |
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| 某 |
| 之 |
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孟子は、周王朝（紀元前１０４０～２２１）の時代に、「天」がだんだんダメになっていくのを
目撃した。
暗殺の横行や、重い税金にそれが見られたのだ。
キング牧師やガンディーのように、「俺が女の子たちと話さないと国に金が回らないぞ」
という特権的地位を占めたのが孟子（孟先生）であった。
何の「強要」もなく、うまく導くことを「徳」と呼び、「食べ物とワイン」でそれを行った。
「記憶のない読書は敗北につながり、経験だけで生きるのは危険だ」としている。
「記憶のある読書」こそが「いい論文」につながり、「食べ物とワイン」をもたらすのだ。
すべての家族に「六畳一間」を与える。
孟子は「論語の読書と、悲鳴を上げる周王朝」からそれを実践したのだ。
孟子は「寛大さとお金に満ちていること」から家族と向き合った。
しかも「儀礼的なもの」つまり「食べ物とワイン」は賄賂からは外したのだ。
人間は外では紳士なんだ（性善説）。見たこと聞いたことをまめに調べたらいろんなことが分かる。
孟子の悲願は「唐」王朝以降に、多くの書物が作られたことで、
「読めば家庭に寛大さとお金をもたらすことができる」時代となった。
>>164
以前眠れなくて
薬についてのアドバイスありがとう
まちこさんがメンヘラーなので親近感が沸きます >>165
あなたは、私を誰かと間違っていますよ。
薬は痴呆症の原因となるみたいなので極力避けてください。 そもそも、中国においては「家庭内の食べ物やワイン」の話から、
「客人」が来る話、そして、社会や国に自分の考えが伝わる方法という
アプローチを取っている。
今まで述べたような儒学、女を愛する墨家思想、音楽を愛する道教、処女を用いる法家
仏教などに「自分の考え」は分かれている。
紀元前６世紀ごろには「娘とお風呂に入ったら死罪」とされていたが、父の気持ちを
慮った息子はそのことをもみ消した。
「ハードケース」と呼ばれる問題になり、孔子は一躍有名人になっている。
「父は子のために隠し、子は父のために隠す。しかし、子は苦労するだろう。
時期が来たら、思いのたけを話してよい」
法家は「それで、娘は処女なのか？」と語ったし、墨家思想は「髪の短い女を愛せるのか？」
と語った。
道教は「髪の短い女はジャニーズを愛せるのだろうか？」と論じた。
しかし、この「ハードケース」を支配したのが儒学だったのだ。
まだ、中国に「神さま」がいない時代の話であった。
彼ら、彼女らに初めて「神さま」を紹介したのが儒学だった。
神の名は「舜」と呼ばれた。
この「ハードケース」に一定の解決案を示した孔子は「まあ、穏便に済ませましょうや」
と王に語りかけた。
これで、中国の思想がまとまることを確信したからである。
父であること、母であること、息子であること、娘であることなどが議論できるようになったのだ。
父は、息子を「ときには親族相盗罪で警察に通報するほど」弱りきっていた。
息子（孔子）は、父が警察を門前払いされることを熟知していたが、父は弱っていた。
父がどれほど偉大な「王子」であっても、この「ハードケース」が原因で、息子にとって
父は「組しやすい」ものとなったのだ。
息子は「女を愛することもできる」「処女を愛することもできる」「学校で勉強をすることもできる」
立場に置かれていた。
孟子は「悲しそうな牛の目をしていた」と語った「息子」であったが、家庭内で
「自由気まま」に過ごしていたのが現状だった。
「学校よりも家が好き」という意味では仏教徒ではなかった。
学校に行くと「悲しそうな牛の目」をしていただけであり、家庭内では「信用できる長男」
として過ごした。
学校ではいじめられ、家庭内では「信用できる長男」だったため、自分の居場所は
自ずから「家庭内」となっていた。
孔子は「儒学」を「家庭内で学ぶ物事」とし、墨家思想、道教、法家、仏教など「何でも勉強していい」
とされていた。
１９７２年にヘルベルト・フィンガレッテが「息子の暮らしぶりはもっと明るかったではないか？」
と指摘している。
昼夜逆転したり、昼間から風呂につかったり、はたから見ると楽しそうにしか見えなかった。
「家庭内ってもっと不自由なものだよ？」
他の男子たちはそのように考えていたのだ。
さて、「舜」という神はこのように人生をスタートさせたのだ。
「昼間から風呂につかっている王子がいる」というのはそれだけで噂になり、
客人がそれを社会や国に伝えたため、首相までが「自伝」でそのような記述を書いた。
首相は「王子の周りの女たちのリアクション」に影響されたようだ。
「私たちも家庭内ってそんなに自由ではないと思う」
首相まで伝わるエピソードの持ち主であった舜は、「お風呂」の問題だけで、
予備校に行こうが大学に行こうが、一挙手一投足が注目された。
客人の噂話のおかげで国の中枢と一度は対話したからである。
「なんでも勉強していいよ」
これがつまりは儒学なのだ。
儒学における「道」とは「人間の発明」だった。
いろんな人物の「思想」を自分に集中させてもいいと周囲が言ったからだ。
しかし、若者に「なんでも勉強していいよ」ということほど酷なものはなかった。
やがて、父や弟などの反撃が始まり、母は王子への可愛さがあまって
ことごとく縁談を破談に持ち込んだのだ。
舜が考えていたのは「愛」などという不完全なものではなかったために、それは「仁」
と呼ばれた。
さて、ここからが苦しいのが「舜」の人生であり、最後に学ぶべき課題は「敬意」だとされた。
ある程度成熟してから「学ぶべき課題」が課されたのは幸運だったとしか言いようがない。
孟子は、ある程度成熟してからふたたび「悲しそうな牛の目」を見たことになる。
@YouTube
舜王のその後の人生を「牛」と呼んだのが孟子であり、「水が色を変えるのを待った」
のである。
孟子は、成熟した舜王に寄り添ったのであり、「水の色」は「医事」という書物によって
行った。
本来、法家として「処女」を愛していたのではなかったのか？
医事は舜王を中国の神と位置づけるに十分な書物だった。
孟子も荀子も「人間ってのはどこから来るのかね」と語り合っていた。
中国の神は「舜王」である。
父は「尭」という。
これを確立したのは儒学であり、あとはそれぞれの学派があることないこと書き立てたのだ。
晩婚化したのならば若い子を狙えといったのが墨家思想である。
お前の好きな「法」（処女）ならばいくらでもいるだろう。
「敬意」を求める旅路にはさすがにみんな遠慮するだろうとしたのだ。
舜の人生はのちの若者にとって「ゴースト」になるとも言われた。
墨子も「俺に敬意を持ってくれた」として「舜」の神格化に協力した。
@YouTube
儒学の側が「舜はデブ専だよ」と言ったが、道教が「コイツなら歌にしていい」
としたので議論が混乱した。
道教は「これほどパーソナルディテールが明確な男はいないんだ」としたのだ。
@YouTube
西洋では「デレ」と「デディクト」と呼ばれている問題だったが、
中国では「ソフトスタイル」と「ハードスタイル」と呼ばれている。
つまり、「女目線から見た舜」と「男目線から見た舜」の二種類が生まれた。
@YouTube
法家も、舜が「敬意」を持ってくれたとし、「舜は処女の憧れだ。犯罪は犯すな」
とむしろ舜に語りかけた。
女にモテれば犯罪は犯さないことを見越してこのように語ったのだ。
中国の仏教は「私」「俺」とは「舜」のことであるとしている。
まだ、中年の舜に「悩みがあったらいつでも言って」と言って、老境の学問を
仏教は引き受ける形となった。
おはようございます。
糖質さんは、何故、ご自分のことをそう呼ぶのですか？
>>178
既婚女性に名前をつけられました。
親がつけた名前は「なんらかの願いがこめられている」とされますが、
他人さまのつけた名前です。
それでずっと同じコテを名乗っています。 >>179
私には、その名前が、あまり良い名前だと思いません。
私からあなたに声をかけることが出来ません。
私は、あなたもご存知の通りクリスチャンです。
いつも希望を持って言葉を使いたいです。
ですから、あなたに声をかける時、希望を持って声をかけたいのですが、名前を変える気はありませんか？ >>180
私も良い言葉を使いたいです。
ヨハネ1:4
言の内に命があった。
命は 人間を照らす光であった。 >>180
コータマンと呼べば良いと思います。
私はそう呼んでいます。 本名光太郎で、コータマンです。
以前ファンの女性の方にそう呼ばれていたので、私も真似しています。
>>182
おはようございます。
コータマン、、、
本人が、気に入っているなら、そう呼びたいです。 なぜ由来を説明したかというと、まちこさんが何やら卑猥なネーミングなのではないかと心配されたからです。
>>181
アーメン。
ロゴスがレーマになりますね。 >>186
卑猥とは思っていませんが、統失の書き換えと思ってしまいました。
病気の名前はあまり好きでないし。 コータマンのほうか。
それも止めよう。
もっと良い名前を神様からいただきましょう。
せっかく光があるので、コウタ(光太)が良いと思います。
>>179
光太郎さん、コウタで、いかがでしょうか？ >>189
本名かどうかわかりませんがブログの名前は
小野光太郎さんですね
光太郎さんでいいのでは? まあ、裁判所の判例を例にとると「珍奇、難解」などが改名の理由となります。
うんこ
めんた
うかつ
などといった名前が改名を許されています。
康煕字典が作られたのにこの名前はないよなという名前があったのですよ。
ネット上ではこれでいいのではないでしょうかね。
>>192
ハンドルを改名して まちまりに祈って貰ったら
病気が寛解の方向に向かうかもよ
俺は統合失調症のままが幸せなんだというのであれば、今のままでいいけど
そもそもあなたはこのスレッドになぜ書き込むの? 【創価学会は朝鮮族支配のカルトです】
オウムに人材と資金提供していたようです。
犯罪教団のお手本であり創価学会は、現世利益を看板にしてし、おびただしい数の出版物を半強制的に買わせる異常に気持ち悪い卑劣鬼畜外道ドブネズミです。
創価学会は、批判者や脱会者に対し、脅迫、尾行、見張り、嫌がらせ、怪電話、怪文書、暴行、傷害、盗聴等々、あらゆる犯罪的手段を用いて攻撃します。
創価学会を私物化した池田大作の野望は、日本の国家機構を乗っ取り、絶対支配者となる ということです。
同時に、創価学会は、司法界、官僚、警察、マスコミ界等へ、池田大作私兵を送り込む作業を長年にわたり組織的に続けています。 j
創価学会の会員は何かにつけ込まれ、無理矢理入信されられた方がほとんどです。
つまり、被害者なわけで救い出すチャンスはあると思います。
皆様とともに、どうしたら彼らを救い出すことができるかどうかを話し合ってみたいと思います。
池田大作先生を信じ、崇拝したところで、幸せが訪れるでしょうか？
創価学会は撲滅するべきです t
備考 その他の入ってはいけないランキングです
アレフ、統一教会、顕正会、エボバの証人、法の華
創価学会被害者の会 浪速建設 岸本晃（キシモトアキラ）
>>193
まあ、スタンフォード大学だね。
スタンフォード大学で教わったことが、日本のキリスト教コミュニティーで
どこまで通じるのかを知りたいですし、
聖句の引用はほとんどしません。
最終的に目指しているのは「文化の全米並み」だよ。 >>195
なら、ハンドルをスタンフォード大にしなさいよ
School of Humanities and Sciencesはあるけどキリスト教はないぢゃん
アメリカの文化って、なにがあるのよ? 200年しか歴史がないのに >>185
アメリカの大学出身ですか・・・
もしかして哲学科？
さぞかし英語も流暢なんでしょうね。 本来、私は東京大学の人間だったのですが、「国の限界を知り、新たな知識を得ていく」
ことを「国家社会主義」と言います。
私も、東京大学の向こう側を、学生さんなどに提示しているのです。
３０代半ばまで東京大学の文化にどっぷりつかっていました。
（ニューヨーク市三十四番街にある物理療法リハビリテーション研究所の受付の壁にある南部連合の無名兵士の詩）
クレド（弱い者の信仰宣言）
原詩：ある兵士の祈り
成功を収める為に神に力を願ったのに
弱くなってしまった 謙遜を学ぶように
偉大な事をする為に神に健康を願ったのに
病気になってしまった 神の心に叶う様に
私の願いは何一つ叶えられなかったけれど
希望した全てのことを私は受けた
幸せになる為に神に富を願ったのに
貧しくなってしまった 生きる厳しさ知る様に
弱い人を助ける為に権威を願ったのに
無力になってしまった 神に頼ることを学ぶ様に
神は私に必要な事何もかも知っておられる
希望した全てのことを私は受けた
人に尊敬される為に 神に手柄を願ったのに
ただ失敗に終わった 思い上がらない様に
聖なる人になる為に神に徳を願ったのに
罪の醜さに泣いた 神の愛の深さ悟る為に
私の姿は変わらない
弱く何も出来ないけれど
喜びに満ち溢れて私は歌う
>>198
なんでアメリカなんだよ。
文化を学ぶならばドイツかフランスではないの?
東大に文化なんぞないだろ。京大は文化的で西田幾多郎とかいたし
東大なんて学者が１人もいないぢゃん >>201
英語という言語は、「神聖ローマ帝国を滅ぼす」ことを悲願として発展したものです。
実際に、ナポレオン・ポナパルトは、「英語によって」神聖ローマ帝国を
滅ぼしています。
私も、中国について散々語らせていただきましたが、
本来、「英語ならば中華帝国も滅ぼせるかな？」と考えて、西洋の学問をやっていました。
しかし、ミイラ取りがミイラになるような「中国の思想」がスタンフォード大学から
示されたのです。 小野光太郎君が頭が良いのはわかるが、肝心な信仰がないではないか。
大切なのは信仰だよ 神を信ずるかどうか。 これがスタート。
>>203
信仰というのは端的に言うと「物事が上達する」ことにあると思います。
「昨日できなかったことが今日できるようになる」
ここに信仰がある。
逆に「今までできたことが今日できなくなる」ということが責められるべきことかもしれません。 >>202
ちょっと待て。アメリカは英語ではなくて米語。
そもそも神聖ローマ帝国は古代ローマと無関係で中心もドイツなので
ドイツ語を話すモノが多かっただろうに
しかもナポレオン・ポナパルトはフランス語だ。英語は無関係だ。 >>206
アメリカが「英語」を採用したのはトマス・ペインによる「高度な政治意思」が働いています。
やはり、ナポレオンが背景にあったようです。 >>204
違います。
信仰の核心は、世界観が劇的にダイナミックに変わるんです。
世界を眺める視方、視点ががらりと変わる。見えるモノが劇的に変化する。
信仰と言うメガネを持ってないあなたは一歩づつ歩みのですが
信仰と言うメガネを持てば地べたに這いつくばっている我々が
一挙に天的視点を持てるんです。 >>209
「信仰」と「宗教体験」は確かに違います。
しかし、宗教体験というものも「苦労が必要」であるとされ、
しかも「深さを持った経験」であります。
世界観が一気に変わるのはそのとおりですが、
たとえば「スカイツリーの展望台から風景を眺める」のとどう違うのかの説明は困難です。
スカイツリーもいちばんてっぺんに行くのならば「苦労が必要」かな？
と思いましたが、取材によると「てっぺんまでエレベーターがある」とのことでした。 >>208
トマス・ペインはアメリカ独立戦争の精神的支柱にはなったけど
ナポレオンとは無関係ですよ。
晩年はフランスに渡っただけで >>210
我々は知らない間に、縛られているんです。
独立の前のアメリカでは宗主国のイギリスに従うのが当たり前でした。
しかしトマス・ペインは新たな「Common Sense」を提示します。
「植民地の権利を守らないイギリスの支配から脱し、アメリカが独立する」のは
アタリ前田のラッカーだと説くのです。
みんな目からうろこです。そしてアメリカは独立を成し遂げました。
信仰とはかように視点をドラマティックに変えるんです。すると世界も連動して
変わるんです。しかしあなたにはそういう信仰がない。致命的です イギリスという国は、１５世紀ごろには「人口五万人の島」だったのです。
しかし、スペインの無敵艦隊を打ち破るのに時間はかかりませんでした。
英語と知るということは何を意味するのかをよく理解しないといけません。
小野光太郎君は、まず信仰を持ちなさい。
神のみ前で自分の至らなさを深く悔い改めなさい。
深く深く悔い改めなさい。
そして祈りなさい。毎晩一日のことを祈りなさい。
そして感謝しなさい。今日あることを喜びなさい。
>>214
「祈り」というのは「セックスの失敗」と「英雄・イエスの磔」から生まれています。
「そんなに絵を描く才能があるのならば私のことを描きなさいよ」と１５００年から１８００年に
言われていて、ベラスケスの鏡のビーナスや、ゴヤの裸のマハなどが描かれています。
この時代には「海外で絵の修行をした」だけでも「イエス」と呼ばれていたのです。
息抜きにどうぞ。
@YouTube
信仰によって、私たちは、この世界が神の言葉によって創造され、従って見えるものは、
目に見えているものからできたのではないことがわかるのです。
ヘブライ11:3
良い名前は大事です。
>>215
祈りとは、神との対話です。一対一の対話。
あなたとわたしという関係です。 >>217
そんなにいたかな？
分かりません。
しかし、トマス・モアとかが、女性たちさえ美しくなればいいとしてリチャード三世になったりしていて、
「王朝の断絶」が簡単に起きていたので、身軽な国だったらしいですね。 >>218
「我と汝」というのは「いじめの否定」を意味するね。
一対一だといじめが起きないということです。
神さまってのは「ご主人さま」なのが理想的な主婦じゃないでしょうか。 >>218
それを実行してないのがアホのサティやろ🎵
お前は発達障○やから、いつも
文字しか認識出来ない
だけだから、中身空っぽ
本当に発達障○だから、自分を客観的には
見れないのでしょうね。 >>222
私、あなたのことを勝手にコウタさんと呼びます。
糖質さんという名前は、絶対に拒否しますので、悪しからず。 >>224←優しい言い方をしたつもりですが、きつい言い方に見えてすいません。^_^ >>225
いえいえ、どうぞご自由に。
私は基本的に「コテハン」というのは「コミュニケーションスキルを磨くタイプ」
と「奪三振ショーを繰り広げるタイプ」の二種類あると思っています。
私は「コミュニケーション型」ではないので、自分の論文を貼ることが多いですが、
常駐している女性コテにはいかなる野心もないので、生産的な議論をしていきましょう。
サティさんに喧嘩を売られても、
「女性はセックスしている時に神を９９％信じている」
などという「神概念」を練り上げるのには役に立ちました。 ケンカを売ったつもりはないが、俺はサティではないよ
あんなあほといっしょにせんでしいです
>>227
たしかにあいなはアホですが、悪いやつではないので許してあげてください。 よしおさんって以前「忍者」っていうコテハンでしたっけ？
>>227
神＝彼氏、パートナーとは言ったものの、男が男を崇拝するというものでもある。
そういう意味では、神というのは「ファーストインテリジェンス」（もっとも知的な存在）
ではある。
形而上学の結論は「男は知的なほうがいい、女は美しい方がいい」というものであり、
そうでなければ、大失恋をやらかしかねない。
男の方が尾を引きやすいことから、この形而上学（男は知的なほうがいい）
ということが明らかになっている。
まあ、貧乳の女は「自分を最高の女性と言ってくれるのは神様だけ」という人が多く、
しかし、病院などで取材しても「無神論です」というアイドルがいる。
人生の挫折などが無神論者を生み出しているようだ。
「神さま」というのは日本人の感覚としては「霊的・超人間的存在」ととらえるのは実はよくわかる理屈ではあるね。 >>230
形而上だと男女はいらないのでは?
ここでは日本人の感覚上の神ではなくて
聖書に描かれている神だね
聖書を毎日読みなさい >>231
聖書を読めと言ってもポイントは一定程度絞ってやらないとね。
イスラエルに火の柱が見えた。
モーゼが茂みに光を見た。
などから、「ようするにイスラエルというのはアフターファイブのナイトクラブだな」
とか、
レベッカがキャメルを吸った。
などから、ようするに「タバコをやめて献金しろ」という意味だなとか、
そのような「現実の悩み」が一向にあぶりだされてこない。 >>226
私は、生産性のある言葉を使いたいので、光があるコウタさんを使わせていただきます。
第一ペテロ3:10～12
「命を愛し、幸せな、日々を過ごしたい人は、
舌を制して、悪を言わず、唇を閉じて、偽りを語らず、
悪から遠ざかり、善を行い、平和を願って、これを追い求めよ。
主の目は正しい者に注がれ、主の耳は彼らの祈りに傾けられる。
主の顔は悪事を働く者に対して向けられる。 >>232
ではまずヨハネ福音書をよみなさい。
そして次にローマ人への手紙。 レバノンに「ヒズボラ」というイスラム政党がありますが、
「選挙の年に６００億円、イランからヒズボラに流れたらしい」
ということをイスラエルのモサドが監視しているのですよ。
「お前ら仕事してんのかよ」と言いたくなりますが、
イスラエルが「ナイトクラブである」ということも、実際に現地に行ってみなければ
分かりません。
今までは、オペックが怖くて「イスラエルとは何か？」を語ってはいけなかったんですよ。
アメリカが天然ガスからガソリンを作れるようにするまでは、
イスラエルとは何かが分からなかったのです。
有名な大学もなさそうだし、イスラエルが分からないのにキリスト教はないだろう
という気もしました。
>>234
スタンフォード大学ではそのような教え方はしていませんね。
たとえば、ジョン（ヨハネ）・ロックは、憲法を作った四人の論客の一人ですが、
「女性は略奪愛をしなければ、男にどんな変態プレイをされるか分からない」
ということをロックは指摘しています。
@YouTube
あるいは、ジョン（ヨハネ）・ロールズは、ポルノビデオの顔に「画像処理」を施して、
女性が、恥ずかしくて都会に出れなくなることをなくしています。
巨乳で髪の長い女性は一度はポルノに出演しているからです。
さらに、ジョン（ヨハネ）・アンダーソンは、「女心を小説にしても、男が金を献金している」
とし、作家の収入源を明らかにしている。
ヨハネの福音書を読めと言うのはあまりにも不親切ではないでしょうか。 人間というものは、特定の女性と話していても、急に別の女性の視線が気になったりします。
この時、「いま話している女性に飽きた」という意味では瞬間的に統合失調症になっているのです。
テレビのチャンネルを変えるのも、理由は「瞬間的に統合失調症になっている」
からであり、
なぜ、他人に「ヨハネの福音書を読め」と言えるのか、私は理解しかねます。
聖書は「ＥＩ」と呼ばれる宇宙人が持ってきた書物であり、
ああ、そういえば「ジョン」がこんなことを言っていたな、というメモ帳にしかならないのではないでしょうか。
アメリカ人は、日本の「校長先生の長ったらしい話」「法事」などを「ブッダへの忠誠心」
であろうと説明しています。
ブッダという伝説にひたすら忠誠を尽くす行為であるとしか説明できないからです。
聖書までもが「ブッダへの忠誠心」に使われていいのでしょうか？
私はそのことを今までブログに書いてきたのです。
聖書の読み方の具体例を示しておきます。
男を讃えなければならない(ヘブライ人への手紙11:6)。
恋人を持たなければならない(使徒5:14)。
勇敢に働かなければならない(ヤコブ2:26)。
この三つの教えに誠実でなければ、いかなるゴスペルも理解できないだろうとされる。
キリストや歴代の王たちが何を考えていたかは、この三つの教えにしたがえば理解できるし、
お金がまるで蜜に集まってくるように寄ってくる。
男として生き、恋人を持ち、働くことは、自分以外の人間を愛することを意味し、
自分に何かが足りないという思いをなくさせるものだ(ペテロ2 1:4-8)。
【恋人を変えればセックスの感じ方も変わるだろう】
恋人を変えたら世界が清々しくなるんだ(使徒6:1)。
希望を失ったのならば恋人を変えるしかない。
言葉が不毛な時(ローマ人への手紙10:8)、悩みが一向に解決しない時(ローマ10:17)。
しかし、男として生き、恋人を持ち、働くという三つを守っても解決しない時に限っての話だ。
人々が悪意を向けてきても、男らしさとは何かに常に耳を傾け、自分の復活を待つ(箴言29:18)。
読んでいる本がいけない場合と、恋人に翻弄される場合と、言葉が足りない場合の三つが敵となるだろう。
そんな時は、あなたのヒーローを思い出すといい。
すべてがうまく行っているからヒーローなのだ。
やり方が間違っていないと思うのであれば、あなたもヒーローの映像を見て前に進もう。
このようにして成功体験を積み上げていくと、あなたの姿勢は使徒としての行動になっていくのだ。
何に対して無知だったのか？何が想定外だったのか？いろんなことが分かるようになる。
男らしく生きる、恋人を持つ、勇敢に働くという三つを持たないのであれば運転もやめたほうがいい。
子供でも「悪いことをしている」ということは理解している(使徒20:11)。
果実の実り方が異なる人と出会ったから悪さをしているのだ(ルカ6:44)。
恋人から多くの影響を受けるだろう。
そして、人生が楽しくなっていくだろう。
おちんちん、道、態度、女のからだの四つがお金だと分かるようになる。
お金の流れが止まった時に「別れろ」というメッセージが出されたことになる。
2800万人のアメリカ人がタバコを吸うのをやめた。
それはマラソンをするためだ。
レベッカがキャメルを吸ったから私もタバコを吸った(創世記24:64)。
タバコを吸っても喉は乾かない(イサク42:3)。
タバコを吸ったぐらいで願い事が叶わなくなることはない(申命記30:10)。
悪い感情の全てを忘れられる(エフェソス4:31)。
でも、タバコを吸っている女の子には恋をしないかもしれない(マタイ5:28)。
それ以外は、兄弟たちと同じように振る舞うだけでよかった(創世記4:9)。
音楽作品をこよなく愛せば何が悪かはわかった(ヤコブ4:17)。
あなたは肉体の所有者だ(コロサイ1 6:19-20)。
すべての悪は肉体の外で起きる(コロサイ1 6:18)。
恋人を愛し、そして食べよう(ローマ14:23)。
【これが聖書の原則だ】
マークは非難される男ではない(詩篇37:37)。
イエスはサマリア人の街(医学部)に入ってはならないと語った(マタイ10:6)。
医学部など6年間の懲役に等しかった。
父親の免許を引き継げばいいと考えたのだ。
医師免許をもらった時点で勉強を辞めてしまうものがいる(ローマ13:4)。
一人でなら1マイルしか歩けなかったのに、彼がいたら二マイル歩けた(マタイ5:41)。
これこそが人生の医者ではないか。
人生の道を歩めば私の言っていることが分かるようになる(ヨハネ14:26)。
十分、知的な人間になれたと思うのならば、タバコを買うお金で何かの食べ物を買ってみよう。
タバコをやめる悩みがなければ主と出会うこともないだろう(ヘブライ12:14)。
またまちまりさんが
仕事中に５ｃｈですか
暇なんでしょうね
セックスの感じ方が変わると確信が生まれる。確信が生まれると表情が変わる。
表情が変わると態度が変わる。態度が変わると振る舞いが変わる。
振る舞いが変わると性格が変わる。
「誰も見ていないこと」はこのようにして表に出てくる。
偉大な指導者は大きな障害物を乗り越えている。
1831年にビジネスに失敗し、翌年、選挙で落選し、また翌年、ビジネスに失敗し、1836年には心を病んだ。
1838年から1858年の間に7回の様々な選挙に落選し、1960年にリンカーンはアメリカ合衆国大統領になっている。
「大勢の男がおちんちんを持っていたが、誰よりも成功について考えたからだろう」とリンカーンは語った。
カーネギー財団は、15％が「女心を定義する」インテリで、残りの85%はそうではない労働者だった。
「なんで私が？なんでこれを？なんで今？」をなくすだけで指導者層に入れるのだ。
結婚に失敗しても、仕事を憎んでも、エジソンは「多くの人はチャンスを逃している。なぜならそれはさも面倒な
仕事のようなオーバーオールを被っているからだ」と語った。
ヨシュアは、モーゼの亡き後、後継者になったが「これらのことを胸に刻め、多くの人をしたがえることができる。
極めて大胆に信じろ」と言われた(ヨシュア1:8-9)。
みんなこのように物事を成立させたいというイエス・キリストと同じ衝動を持っているだろ(ピリピ1:21)。
人生は10%はあなたが創造したものだが、90%はあなたが獲得したものだ、とも言われる。
人生はできないことが多いが、それ以外に逃げてもいい時と獲得していい時がある(コリント1 10:13)。
能力に限界があっても獲得しに動くことがある。こんな時に神を信じるんだろう。
みんながやっているからいじめられっ子の靴を蹴る人間にはおそらく「性格」というものがないんだろう。
セックスの気持ち良さから考え直さなければならないね。
性格の見えない奴は貧しいよ。
左脳と右脳がある。左脳は「何がもっとも楽か？」を考え、右脳は「何がお金になるか？」を考える。
左脳は「私が気分がいい時にやる」と考え、右脳は「それをやったら気分がいいだろう」と考える。
右脳は左腕だし、左脳は右腕だ。
左右をバランスよく使い分けなければならない。
今日来た人間は追い返し、また来るようであれば招き入れよう(ルカ9:23)。
星が降るのは右脳ばかりだ(ルカ6:33)。
やりたいことは人間ではなく主に言おう(コロサイ3:23)。
男を説得するのではなく「トップダウン的にやらせてもらう」と言うしかないことがあるのだ。
左脳に傾いている人間を右脳に傾いた人間が目を覚まさせるためには「お上」の存在が必要なのだ(マタイ5:44 46-47)。
若者は能力にも限界があり、時間も十分に与えられていないためにエレミアのために「予言省」を設けた(エレミア1:6)。
若さを言い訳にするな。私の命じるままにその場所に赴き、発言しろ(エレミア1:7)。
時にはそのような若者を神が助けることがあった。
人々が読みやすいようにタブレットを与えよう(ハバクク2:2)。
成熟したものたちにもその予言の素晴らしさがわかった(ピリピ3:14-15)。
心を病んでも腐らずに努力すればそのようなことになる(箴言13:12)。
いずれはパウロみたいに女に詳しくなるんだろうなとされた(ピリピ4:13)。
予言が当たった若者は神の息子のような姿をしている(ローマ8:29)。
周囲の変化にうまく順応して生きていかなければならない。
人々が「あいつはイエスキリストだ」と語り合うまで働け(ピリピ1:6)。
変化に順応すると言っても「普通じゃないな」と思われる変わり方であってはならない。
変化とはお化粧みたいなものであり、人々はいまだに「男らしさ」を語り合っているのだ。
根っこを張り巡らさなければ人間が変わることはない。
勝つための準備は、必要だというよりはもはや命令であった(ピリビ3:10)。
昔のことは忘れる必要があった(ピリピ3:13-14)。
神のように安らかな気持ちになるんだ(ピリピ4:9)。
交友関係が変わったのならばひたすら忍耐強くあれ(ヘブライ12:1)。
彼らの競争は極めて特殊なのだ。なにしろ本当にキリストを見たがっている連中なのだ(ヘブライ12:2)。
エジソンは白熱球を作る前に多くの失敗をした。キリストは罪人を救うためにいる(テモテ1 1:15)。
失敗にあなたをコントロールさせてはならない。失敗は失敗をコントロールさせなければならない。
失敗は常にあなたの作業をやめさせようとしている。
同じやり方でなかなかパフォーマンスが上がらなければ休養したほうがいい(ローマ7:18)。
勝負はしないけれど練習するというのが一番良くない(ローマ7:19)。
結果を出さないで練習することほどバカげたことはない。
上達して結果につながるからイエスキリストは罪や死から自由になれたんだろう(ローマ8:2)。
すべての対人関係と和解するためには結果を出すしかない(テサロニケ1 5:23)。
結果を出すために試練の場を作ろう(テサロニケ1 5:21)。
誰が一番、信仰心を持っていたのかを証明させよう(テサロニケ1 5:24)。
「女学」はのちの時代は今ほど苦労はしないんだよ。
wink 愛が止まらない。
女たちの「男らしさを語り合う論壇」はこのようにして聖書が準備したものだ。
それはもはや「産業」であった。
一方、男の側も「女心を定義する」ことを学習した。
マドンナもマイケル・ジャクソンもこのような聖書の裏付けがなければ生まれなかっただろう。
聖書だけ読んでいれば生きていける(ヨハネ8:44)というのも一つの考えだろう。
私が引用した聖書の原文をご自分の聖書で確かめてみてください。
信仰がなければ、神に喜ばれることはできません。神に近づく者は、
神が存在しておられること、また、神は御自分を求める者たちに報いてくださる方
であることを、信じていなければならないからです
（ヘブライ人への手紙11:6)
これを「男を讃えなければならない」と読む。
そして、多くの男女が主を信じ、その数はますます増えていった
（使徒言行録5:14）
これを「恋人を持たなければならない」と読む。
魂のない肉体が死んだものであるように、行いを伴わない信仰は死んだものです。
（ヤコブの手紙2:26)
,これを「勇敢に働かなければならない」と読む。
聖書の「三つの教え」とはこの箇所に示されており、この三つの教えに誠実でなければ
いかなるゴスペル（音楽作品）も理解できません。
キリストや歴代の王たちが何を考えていたかは、この三つの教えにしたがえば
理解できるし、お金がまるで蜜に集まってくるように寄ってきます。
このことを私は「Habits of The Heart」という本で読んで翻訳しました。
聖書の「読み方」は、とてもではないですが、日本人には真似できません。
聖書の読み方のオープニングは「お金の話」だったのです。
私も「Habits of The Heart」がなければとてもではありませんが聖書など読めません。
この栄光と力ある業とによって、わたしたちは尊くすばらしい約束を与えられています。
それは、あなたがたがこれらによって、情欲に染まったこの世の退廃を免れ、
神の本性にあずからせていただくようになるためです
だから、あなたがたは、力を尽くして信仰には徳を、徳には知識を、
知識には自制を、自制には忍耐を、忍耐には信心を、
信心には兄弟愛を、兄弟愛には愛を加えなさい。
これらのものが備わり、ますます豊かになるならば、あなたがたは怠惰で実を結ばない者とはならず、
わたしたちの主イエス・キリストを知るようになるでしょう。
（ペトロの手紙2 1:4-8）
これを「男として生き、恋人を持ち、働くことは、自分以外の人間を愛することを意味し、
自分に何かが足りないという思いをなくさせるものだ」と読む。
このような「読み方」も、日本人には真似できないのです。
これだけ分かれば、私の「聖書の読み方の具体例」の真の意図は伝わると思います。
「より現実的な悩みが見えてこない」読み方では困るわけです。
そのころ、弟子の数が増えてきて、ギリシア語を話すユダヤ人から、
ヘブライ語を話すユダヤ人に対して苦情が出た。それは、日々の分配のことで、
仲間のやもめたちが軽んじられていたからである
（使徒言行録6:1)
これを「恋人を変えたら世界が清々しくなるんだ」と読む。
希望を失ったのならば恋人を変えるしかない。
では、何と言われているのだろうか。
「御言葉はあなたの近くにあり、／あなたの口、あなたの心にある。」
これは、わたしたちが宣べ伝えている信仰の言葉なのです。
(ローマ使徒への手紙10:8）
これを「言葉が不毛な時などには別れるしかないな」と読む。
実に、信仰は聞くことにより、しかも、キリストの言葉を聞くことによって始まるのです。
（ローマ使徒への手紙10:17）
これを「悩みが一向に解決しない時にも別れるしかないな」と読む。
「お金」の話の後には「恋人」の話になるわけです。
幻がなければ民は堕落する。教えを守る者は幸いである。
（箴言29:18)
これを「人々が悪意を向けてきても、男らしさとは何かに常に耳を傾け、自分の復活を待つ」
と読む。
さらには、
読んでいる本がいけない場合と、恋人に翻弄される場合と、言葉が足りない場合の三つが敵となるだろう。
そんな時は、あなたのヒーローを思い出すといい。
すべてがうまく行っているからヒーローなのだ。
やり方が間違っていないと思うのであれば、あなたもヒーローの映像を見て前に進もう。
という解説を加える。
アメリカ合衆国には「神学」しか研究しない大学があって、一日中、聖書とにらめっこ
している連中がいます。
そういう連中には、一歩道を譲って話を聞いてみるしかありません。
私は哲学が専門ですが、神学をやるのであれば、このような姿勢が必要になります。
リベカも目を上げて眺め、イサクを見た。リベカはらくだから下り、
（創世記24:64
これを「レベッカがキャメルを吸ったから私もタバコを吸った」と読む。
傷ついた葦を折ることなく／暗くなってゆく灯心を消すことなく／裁きを導き出して、
確かなものとする。
（イザヤ書42:3)
これを「タバコを吸っても喉は渇かない」と読む。
あなたが、あなたの神、主の御声に従って、この律法の書に記されている戒めと掟を守り、
心を尽くし、魂を尽くして、あなたの神、主に立ち帰るからである。
これを「タバコを吸ったぐらいで願い事が叶わなくなることはない」と読む。
無慈悲、憤り、怒り、わめき、そしりなどすべてを、一切の悪意と一緒に捨てなさい。
（エフェソの使徒への手紙4:31)
これを「タバコを吸うと悪い感情の全てを忘れられる」と読む。
しかし、わたしは言っておく。みだらな思いで他人の妻を見る者はだれでも、
既に心の中でその女を犯したのである。
（マタイによる福音書5:28)
これを、「でも、タバコを吸っている女の子には恋をしないかもしれない」と読む。
らくだの議論は以上のとおりです。
おはようございます。
御子に関するものです。
肉によればダビデの子孫から生まれ、
聖なる霊によれば、
死者の中から復活によって力ある神の子と定められたのです。
ローマ1:3
使徒13:33～35
つまり、神はイエスを復活させて、私たち子孫のためにその約束を果たしてくださったのです。
『あなたはわたしの子、わたしは今日あなたを産んだ』と書いてあるとおりです。
もはや朽ち果てることがないようになさったことについては、
『わたしは、ダビデに約束した 聖なる、確かな祝福をあなたたちに与える』
と言っておられます。ですから、ほかの箇所にも、
『あなたは、あなたの聖なる者を朽ち果てるままにしてはおかれない』
☆イエス・キリストの復活は、父である神の御手でなされたものです。
救われるとは、ローマ10:9 に、口でイエスは主であると公に言い表し、心で神が、イエスを死者の中から復活させられたと信じるなら。あなたは救われるのです。
>>253
もちろん、仕事に支障ないようにやってます。(^^) ヘブライ9:15
こういうわけで、キリストは新しい契約の仲介者なのです。
それは、最初の契約の下て犯された罪の贖いとして、キリストが死んでくださったので、召された者たちが、既に約束されている永遠の財産を受け継ぐためにほかなりません。
>>255
もともと周旋屋はヤクザの仕事
カタギじゃないヤーさんやでイエスは。 カタギじゃないヤーさんがカタギのフリいつまでしとるや？
外道が。
イエスは飯屋(メシア)＝飲食店経営者であり
契約の仲介をする周旋屋
誰がどうみてもヤーさんの舎弟やろ？
ヤハウェ＝ヤー＝ヤーさんいうことや。
カタギちゃうのにカタギのフリして素人さんに紛れて
お前は極道ちゃうな
ただのチンピラや
おおかた子羊の衣を着込んでるのも
身体の紋を隠すためやろ？
泣く子も黙る逃げる天下天上の創造主組じゃあああああああ
>>254
仕事暇なんだね
接客業でスマホポチポチは
客を舐めてるね >>264
おい、雹さんなめてんのかよ。
誰のおっぱいでもいいってわけじゃないぞ。
雹さんはな、さくやのおっぱいが揉みたかったんだよ。
あまり人さんを甘く見ないほうがいい。 中国とヨーロッパ・アメリカは「漢と洋」とも言われるように「二つの異なる種」
からなる文化圏であった。
中国女は髪が短かったし、西洋の女は髪が長かった。
中国では「致知在格物」と呼ばれて、「お父さんのおちんちんをクラスメートの男子の中に
探してはいけない」とも言われた。
「女心などそもそもないんだよ」と語られ、毛沢東がカントを背景に推進した
「女心をお金に変える」という文化大革命は失敗だったのではないか？と言われた。
中国女たちは「勉強が苦手」「男心が知りたい」という立場に立っており、
文化大革命の失敗によって、中国はヨーロッパやアメリカ合衆国に心を閉ざした。
この頃に、東京大学法学部も「高度な男性社会」を志向し始めている。
男の数を「算」と呼び、男同士が乱闘騒ぎになることを治めることを「律」と呼び、
自分の男性遍歴を「歴」と呼び、「高度な男性社会」を「天文」と呼んだり「医」と呼んだ。
住む場所は「風水」と呼び、「高度な男性社会」で稼ぐことを「養生」と呼んだ。
養生することで天文を学び、いい風水を手に入れる。しかも、それは算や律、歴
を知ることでもあった。
髪の短い女は「とにかく痛がる」ために、何人目の男と結婚したかは、将軍の妻や
兵士の妻などの研究が「孫子」によってなされたりしている。
「勉強が嫌い」「男心が知りたい」
それが、中国女が「痛いのを我慢する」理由であり、髪の長い女は「王宮」に召された。
「髪の長い女といいセックスがしたい」
それが、男が「王」を目指して、「六藝」「六経」「諸子」「兵書」「天文」「詩賦」「数術」「方枝」
「歴譜」「五行」などを勉強した。
お婆さんたちは、書生さんに「養生してください」と言っていた。
@YouTube
道教
赤松の息子
農家には雨が必要であり 彼は雨を降らせるのが仕事
自ら護摩を焚き 崑崙山の上まで上っていた
母の墓の前に立つと 雨雲が一気に立ち上っていった
少女は火を追いかけていた
美しい少女だった
やがて大人になり 美しい女となっていた
女はご飯を炊いた 雨が二人の食事を作った
@YouTube
アメリカと中国が組むことはない。
「音楽シーン」という巨大ビジネスが異なるからだ。
寧封の息子
いまをときめく 黄帝寧封
息子は 残酷な殺され方をした
五色の煙を上げて 寧北山に
葬られた
これで人間の名声は自然に帰ったのだ
人々が 寧北山を参拝することが後を絶たなかった
@YouTube
馬師皇
馬を治療した馬師を 黄帝は王宮に招いた
「お前は馬を治すのか？それだったら人間も治せるな？」
馬師は 馬も人も同じです
と答えた
病人の病が癒え 黄帝は 病人一人の治療ができないと噂され
庶民として生きたようだ
@YouTube
赤将の息子
赤将は、ろくに食事も食べない皇帝だった
野菜ばかりを食べていた
息子の尭が、父の財産で屋敷を立てた時に赤将は怒った
民のように、贅沢をするつもりか
闇の中をさまようつもりか
警備員を雇うつもりか
そんなに命が惜しいのか
@YouTube
赤将の息子２
尭は語った
皇帝というものは あらゆる書物を読み
縦横無尽に天を渡り歩き
もし自分が死んだら 橋や山が崩れ
多くの屍が出る
しかし 本当に死ぬ時には 誰もついていかなかった
多くの勲章は得たが 死んでも大して変らないな
@YouTube
英語がキレまくるのに１０年かかりましたが、中国語も今後１０年かかるな。
握栓
握栓というスパイがいた
山で採った松の実を 好んで食べた
体は毛深く 背も高い 視力もいい
馬を自在に操った
尭はこのことに不満を持った
松 松 そんなものを食べていたら３００歳まで生きるな
尭が死んだ時に 真っ先に馬で駆けつけたのが 握栓だった
このことだけで将軍に抜擢された
@YouTube
容成公
容成公は 自らを黄帝の先生だった と大法螺を吹いて
周の王に謁見した
たしかに 人に物事を教えるのがうまかったし 性欲もあった
神は死なないというわけだな と言って 父にいじめられてきたようだ
やがて髪は白くなり 歯も抜け落ちた
容成は 人柄が丸くなり 昔と異なり 遠くを見ていたようだ
人々は 容成公を 老子 と呼ぶようになった
@YouTube
>>276
美魔女さんは「私は子孫を残せないのではないか？私は動物なのではないか？」
と考えているようです。
彼女に必要なのは「あなたは女性として最高の存在である」という言葉だけです。
だれか、Botのように「あなたは女性として最高の存在である」と言ってあげる必要があります。 方回
方回は 尭の時代に 辛酸を舐めた
焼いた雲母を食い 山を切り開いて 五穀を育てた
役人に 門を泥で固められ 幽閉されたが
五穀さえあれば 雲英を食べることに慣れた方回の山は
決して陥落することはなかった
@YouTube
今、わたしは知った
主は油を注がれた方に勝利を授け
聖なる天から彼に答えて
右の御手による救いの力を示されることを。
戦車を誇る者もあり、馬も誇る者もあるが、
我らは、我らの神は、主の御名を唱える。
彼らは力を失って倒れるが
我らは力に満ちて立ち上がる。
主よ、王に勝利を与え
呼び求める我らに答えてください。
詩篇20:7～10
我らがあなたの勝利に喜びの声をあげ
我らの神の御名によって
旗が掲げることができるように。
主が、あなたの求めるところをすべて実現させてくださるように。
詩篇20:6
[これはアブラハムの信仰によって実現される約束です]
アブラハムは不信仰に陥って神の約束を疑うようなことはなく、むしろ信仰によって強められ、神を賛美しました。
神は約束したことを実現させる力も、お持ちの方だと、確信したのです。
だからまた、それが、彼の義と認められたわけです。
しかし、「それが彼の義と認められた」という言葉は、アブラハムのためだけではなく、私たちのためにも記されているのです。
私たちの主イエスを死者の中から復活させた方を信じれば、私たち義と認められます。
イエスは私たちの罪のために死に渡され、私たちが義とされるために復活させられたのです。
ローマ4:20～25
イケメンが男女の共存の中で暮らしているが、彼が女たちに「あなたは女として最高の存在である」
と語ることは必ずしも民主的なものではない。
社会には秩序というものが必要であり、しかも、男にはパートナーがいる。
ソビエト圏が崩壊したのも、アメリカ合衆国が「あなたは女として最高の存在」とさえ言ってやれば
病気が治ることからもたらされたし、フランシス・フクヤマは「歴史の終焉」を書いた。
イケメンが美女にこのように語っても、セックス目当てではなく、家族を養うために言うのであるのならば
民主的な発言ではないのだ。
日本の指導者は、いち早く「臭いセリフ」とも呼ばれる「あなたは女として最高の存在」という言葉を採用している。
アジアの黄色人種特有の悩みがあったことから、日本でウケたのだろう。
1980年代に「可愛い」という言葉が浸透した。
日本人は「可愛い女の写真」を競い合ったし、可愛いとは思えない女には「人間としての傑作」と呼び、
「お医者様」を崇拝させた。
「女として最高の存在」という言葉をアメリカ合衆国が作った時に、ソビエト圏は崩壊したし、一方でアメリカ合衆国
の都会で犯罪が蔓延したり、離婚率が上がったりした。
「女たちがどのような言葉をイケメンに期待しているのか？」が明らかになったのは事実である。
女たちのニーズは分かっても、ゲマインシャフト(家庭内)ではどうしても言えないことだった。
女たちが「聖書」を読む最大の理由も明らかになった。
シンガポールも香港も「金融」の奥義を知ったし、しかし、「聖書」という権威に頼るか、「論語」という権威に
頼るかの違いは見られる。
女としての「髪の長さの違い」からどうしてもアメリカ合衆国と中国は「違う教科書」を必要としていたのだ。
@YouTube
コウタさん、私たちが学ぶ信仰とは>>287のようなことです。
この世の知恵は、神の前では愚かなものだからです。
「神は、知恵のある者たちをその悪賢さによって捕らえられる」と書いてあり、また、
「.主は知っておられる、知恵のある者たちの論議が、むなしいことを」
第一コリント3:19～20 >>290
似たような者です。みちこで宜しく。(^^)v まるでまちこさんを騙ってるかのようでハタから見て紛らわしいと思います。
ごめんなさい、ストカーみたいのがいるので、みちこになりました。
>>289
アブラハムというのは、長屋王のように、二人の兄がいる吉備内親王の婿になるような
男でありまして、つまり「養子としての三男」なのです。
最終的には、
父３１７票
長男・次男連合４００票
アブラハム３１７票
という大健闘を見せて、イスラエルの祖先となっています。
アウグストゥスはカエサルの養子でしたが、
士師記において、自分の身内で殺された人の数と同じ人数を殺す
というサムソンの行動に見られるように「養子」という制度はナポレオン法典まで
実に２０００年間、封印されたのです。
このような修羅場を経験したアブラハムが「イエスの誕生」を喜ばないはずはありません。
なぜ、アブラハムは「イエスの誕生」を喜んだのかは、
父・子・聖霊とも関わる問題でして、
聖霊としての「弟や叔父」が非常に心無く、「芸能界や政界で誰を抜擢すればいいのか？」
は「家族構成」（弟や叔父）などの私小説を書いてくれなければ「危なっかしくて判断できない」
のです。
いろんな「アクィナス専門家」はいますが、決して高尚な「神学」ではなく、
「出世させると家庭内で死人が出るぞ」という問題をアクィナスは明らかにしていたのです。
なぜ、聖書を読むのか？という問題は、中国女にとっては「なぜ論語を読むのか？」
という問題であり、結局、世界最高の権威である書物を読むことによって
「女として最高の存在」であることを感じたいからです。
しかし、私はかなり「その内容」を重視しています。 >>295
また仕事中に５ｃｈですか？
客商売なめすぎ >>297
そのお言葉を聞いて嬉しく思います。
私は、ｸﾘｽﾁｬﾝになって、この世において神の国を見つけられたことに主に感謝します。
ｲｴｽ様の願いは、私たちが神の国に入ることです。
入ってから私たちが、神の国というものを知ります。
神の国に入った人でも、行いが悪いため、神の国を知らずに終わってしまう方もいます。
神の国は入ってからが、私たちの課題となります。
そこに知恵と知識を使う人は、目の前にある課題に対して、イエス・キリストにあって、対処していくことができるようになります。 >>299
キリスト教における「異端」というのは、「勉強における脱落者」のことを意味しています。
女性の多様性を認めたアリウス派が「異端」とされ、「にゃんにゃん」というような
「女性とは一種類である」としたアタナシウス派が正統とされています。
私は、女性は化学の周期表の「Ｈ」と「Ｏ」が男を意味する以外に、全部女だという
研究を一昨年に行っていますが、
「勉強ができなければ脱落者」＝「異端」と呼んでいるのが実情です。
つまり、「知恵や知識」をたとえパートナーがいる女性すら、他の男から聞きたがる
ということがあり、男が「知恵や知識」さえ得てくれるのであれば、
女性は「にゃんにゃん」という存在であるとしたアタナシウス派が正統とされたのです。
神の国とはそのようなものだと思います。 (⌒Y⌒Y⌒)
／＼＿＿／|
/ ／ー ー＼
（⌒ / ／ ⌒ つ⌒ ＼
（ (6 ｜ ／￣￣￣￣￣￣￣￣￣
（ ｜ ＼＿＿＿＿ノ ｜ ＜ お客は来ません(＾＾)ｖ
￣＼ ＼＿＿ノ ／ ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿
＼＿＿＿＿／
／ ＼
聖書では毒麦は焼かれます
麦を焼くと書いて麦焼
これに酎を足すと
麦焼酎うううううううう
美味しい麦焼酎になーれ
みちこちゃん（まちこちゃん）仕込みとか色々あるやん・・・仕事は作るものだよ。
もしかして・・・・あまりこだわりがないのかな？ｗ
まあ、いいけど別に・・・
そりゃあ旦那はもういなくても、旦那に怒鳴られて去って行った客は戻らないでしょ
>>308&>>309
メトロいくと肉類充実しているから仔牛すね肉や仔牛の骨とかも手に入るんじゃないかな？
手に入りずらかったら市場行くしかないけど・・・ まちまりの商売がうまくいくことを祈っています。
きっとうまくいくでしょう。
こういう時は アーメンって言えばいいの アーメン。
何！ラーメンと言えばいいってｗ
絶対言っちゃだめだろ
>>315
ベシャメルなんてすぐにできちゃうじゃん。
フランス料理やイタリア料理の本通りに作ればすぐにできちゃう。
分量通りに作ればすぐじゃｙんｗ >>305
お客さんは来ていますよ。(^^)v
昨日が忙しかったので、今日は、暇でした。 まちこちゃんは今度はフォンに挑戦だなｗ
ラーメンのスープ作れるならなんとかなりそうだけど・・・・
フォン・ド・ヴォーは難しけどなｗ
>>317
スープは、時間がかかりますが、メタさんみたいに本格的ではないが、味には自慢があります。
キャロットスープ、パンプキンスープ、クラムチャウダー、ビシソワーズスープ、ミネストローネスープなど、作っています。 フォンやブロードは灰汁取りをこまめにやらないとな。
丁寧さが必要らしいよ。
あと、フォン・ド・ヴォーは下ごしらえを念入りに・・・・
肉類は血抜きをこまめに、そのあとの肉類と野菜をオーブンで焼くんだけどその加減が難しいみたい。
っと美味しんぼでやっていましたねｗ
>>320
夏はガスパチョ作ってみｗ
簡単だから・・・
しかも美味しいｗ >>322
ガスパチョは、美味しいですね。
まだ作ったことないので、夏になったら、作ってみます。 >>324
単純な野菜スープですからね。
アレンジして鶏の出汁と合わせてもいい感じだよｗ
めんどくさかったら市販の丸鶏スープの素使っても良いｗ ガスパチョは夏野菜で作るから良いんだよねｗ
まさに旬のもの。。。
>>318
忙しかったら５ｃｈには来れないと思うけど ＞まだ作ったことないので、夏になったら、作ってみます。
ピアノ・ギリシャ語といい続かない＆やらない
口だけです
旦那さんの責任は重いよな。
客に怒鳴るので、客が離れて閉店に追い込まれ、残されたまちこは、
旦那抜きでカフェ始めたんだろ？
それでも泣き言一つ言わないんだから、偉いわ。
まちこちゃん。
冬が旬の魚で「ホウボウ」というのがあるんだけど、その魚を使ったアクアパッツァなんてどうでしょうかね？ｗ
キンキや金目鯛なんかもいいよね・・・
是非チャレンジｗ
>>329
旦那は、怒らないよ。
お店の常連さんもついているし、問題ないです。
@YouTube
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@YouTube
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これらを参考にね、まちこちゃん。ｗ
この人の料理はなかなかやるねｗ 肉料理もいいけど魚介も拘って料理を提供すると客から一目置かれるよｗ
魚介料理はそうゆうオーラを漂わすイメージがあるよねｗ
>>333
この作り方、もう覚えた。
簡単なのは、すぐ覚えられるよ。 >>334
どこどこの副社長が毎週、部下を連れて食べに来てくれます。
美味しかったら、何でも食べてくれる方なので、アクアパッツァでも食べさせてみる。 >>335
バッチグーよｗ
簡単かつ美味しいのに限るｗ
イタリア料理の真骨頂。
シンプルが一番ｗ
この動画の料理はお金取れるよｗｗｗ >>337
へー。試してみる。
私は、この味で、イカ、エビ、魚に使います。
最後に少し醤油を使います。
美味しいよ。 アクアパッツァは簡単で美味しいから十分にお金取れますよｗ
トマトはミニトマト使ってね♪
自分だったらあと入れる野菜はズッキーニとなんかの根野菜かなｗ
人参とかも良いと思う。今ならカブとかも良いんじゃないかな・・・・
忘れちゃいけないのがハーブ。ここが味のセンスが出ます。
あまり入れ過ぎちゃうと全体的にハーブの味がして台無しになっちゃうからほどほどに・・・
シンプルさを前面に出さなきゃいけないので複雑な味は禁物だと思うよ。
>>338
醤油の味を出し過ぎちゃうと田舎臭くなるから気を付けないとね。
個人的にはトマトと醤油は合わせません。
せいぜい家でサラダの時に使うことぐらいしかしませんね。
醤油を使わない味付けに拘るのもテクニックかと思います。 あとケチャップ、マヨネーズも使いどころを間違えるとチープな味付けになっちゃいます。
きょくりょく使わないようにします。
ただマヨネーズで興味あるのはCMでやっていたマヨネーズを油代わりに使ってレタスなどの野菜をソテーするやつ・・・・
あれは付け合わせでやってもいいかなっと思っています。
最近・・・ってゆーか料理を本格的に研究するようになってから・・・かな・・・・
醤油は使っていないなあ～、細菌は。
中華料理か日本料理作るときしか使わない。。。
ケチャップ、マヨネーズなんてもっての外。Ｗ
何だろうね、私もマヨネーズとかケッチャプは、抵抗かんじる。
でも熱したフライパンの鍋肌にケッチャプを焦がしながら作るチャーハンも美味しいよ。ケッチャプらしくないから。
>>343
＞でも熱したフライパンの鍋肌にケッチャプを焦がしながら作るチャーハンも美味しいよ。
それケチャップライスまたはチキンライス（鶏肉を入れたら）てゆーんでないかな？ｗ
ケッチャップライスはべちゃべちゃして食感が良くない・・・私的にはだめだね。
料理はアメリカの食文化は取り入れない方が良いよｗ
全部ジャンクフードだから・・・・・
食材が台無しになる。
近年（ここ数年は）イギリスがやっとまともなのがチョコチョコある感じだね。
NHKの「レイチェルのクッキングノート」という番組見ていてそう感じます。 全ては神の思召しなら加害者はいないよね？加害者って神の代行者って事？
>>344
ケッチャプライスか、チキンライスと言うんだ。
よく子どもに作ってあげて、チャーハンみたいに作っていたな。
そんな沢山ケッチャプは使わないで、塩胡椒を上手く使ってましたね。 ちなみにここだけの話・・・・ヨーロッパの料理はイギリス以外何処もそこそこ美味しいと思うイメージが
ありますが、北欧の方はそうでもないな・・・・
IKEAのレストランはホットドッグとソフトクリーム（これはどこも美味しいｗ、不味いと言うのは聞いたことないｗ）以外は
全部不味い。。。
あそこの料理が北欧のスタンダードだというのなら北欧の料理は全部糞だｗ
IKEAの食料品はジャムや一部のお菓子類ぐらいだな・・・まともなのは。
>>349
まあ、そこそこだね。
でもコストコだったらIKEAの方がコスパ高いよｗ
ちっちゃいけどねｗ
ところでまちこちゃんさー。
店でグラタン提供しているならラザニアとかニョッキも常備してみたら？
店の定番になると思うよ。 >>350
まだそこまで行ってない。
でも頑張るp(^_^)q >>351
チーズを使いこなすと繁盛するぞｗ
頑張れｗ ^^ じゃあまちこちゃん明日のお仕事＆礼拝がんばってねｗ
おやすみー。
>>355
メタさん、いつもありがとうございます。
良い夢をみてください。
おやすみなさい。 >>357
同窓会や子どもの頃の友達に会うと、〇〇ちゃんとか〇〇くんとか、懐かしくなって、相手を呼ぶでしょう。
私たち、メタさんがここに来た時からの知り合いなので、メタさんは、私をそのように呼ぶんだと思う。 なんか家のおかんがお昼の下ごしらえ全部やってくれた・・・
ラッキーｗ
あとはパスタ茹でて、アサリを白ワインで酒蒸しして海老・イカを炒めてトマトソースと具を全部混ぜてパスタと
合えるだけで完成ｗ
出来たら今日のお昼をupしますよｗ
まちおちゃん・・・
カフェだけどワインも出すと店は受けが良くなるよ。ｗ
特にチーズを充実させると尚更ワインが引き立ちますねｗ
>>360
訂正
＞まちおちゃん・・・
まちこちゃん・・・ >>361
訂正
＞まちこちゃん・・・
みっちゃん・・・ 盛り付けいまいちだけど・・・
シーフードトマトパスタ
>>363
海老がプリプリしてそうで美味しそう。
あさりも入っていて、厚みのあるイカもしっかり調理されているね。
トマトソースとオリーブがバッチリですね。d(^_^o) >>366
そんな新鮮な海老使ってみたいなあ～ｗ
しかもscampi スカンピ（手長海老）かgambero ガンベロ（車海老） サムエルは老いると、2人の息子（ヨエルとアビヤ）に
ベエルシバでのさばきを委ねるが、
息子たちは賄賂をとるなど道をはずしたので、
イスラエルの長老たちから、
他の国のように人々をさばく王を立てて欲しいと訴えられる。
サムエルは気が進まず主に祈ると、
主は，彼らは私が王であることを認めず、
今日まで私を捨てて他の神々に仕えてきたと言いつつも、
彼らの望み通りするように告げる。
そしてサムエルは、王を立てると息子や娘を
兵役や使役にとられたり、税金もとられ、
奴隷となることもあると人々に話すが、
人々は聞き入れなかった。
「また、あなたがたの羊の十分の一を取り、
あなたがたは、その奴隷となるであろう。
そしてその日あなたがたは自分のために
選んだ王のゆえに呼ばわるであろう。
しかし主はその日にあなたがたに答えられないであろう。
ところが民はサムエルの声に聞き従うことを拒んで言った、
『いいえ、われわれを治める王がなければならない。
われわれも他の国々のようになり、王がわれわれをさばき、
われわれを率いて、われわれの戦いにたたかうのである』
ではイエスキリスト。サムエルが嫌う王の体現よ。
あなたは羊の分だけ税をとり民を従え戦いにおもむき
多いに裁け。
それらはあなた方の奴隷である
だが思慮あるサムエルは取るな
サムエルが誰に仕えるかはサムエルに任せよ
おはようございます。
みなさんが、平安でありますように、アーメン。
中国は、思想は１５０年前には出揃っていたが、日本の「聖書」の翻訳も
かなり中国に影響されている。
たとえば「主」とは「他人」のことを意味し、「主」と平和的に共存する（和）が求められた。
カップルがいるとすると、男は「主」に話しかけるべきであり、女の方に話しかけてはならない
などの研究である。
「天命」とは、そのような「政治」（女心の定義）が体系化されたものである。
女の「女心」を語りたくても、必ず「主」人を通して話せと言うのが中国の教えなのだ。
この法則はもはや「天命」であり、理解しないものは影響力を増すことはない。
正確に理解していたのは毛沢東ぐらいじゃないかといわれ、影響力が異なった。
周の時代から「場」を支配するのは常に「主」（他人・男）であるとされていた。
人々を飼いならすためには「ご主人！」という言葉を口癖にしなければならないほど、
男が、カップルの「女の方」に話しかけるのは禁じ手とされている。
給料やオフィスはこれを知るだけで生み出されるのだ。
「天命」とは、「男が知恵や知識で他の男に勝る場合に、どのように男は他のカップルにアプローチするか？」
という問題を知ることにあった。
これだけで、人々は「最高の英知」を見るために「天」を仰いだのだ。
@YouTube
墨子も「女を愛するのは自由だが、天命を知らないのならば大喧嘩になるだろう」
としている。
指導者、つまり「天の息子」は、かならず「主」に話しかけることを心がけていた。
戦国時代には、女の奪い合いがまかり通っていて「天命」が分からなかったのだ。
叡智が積み重なれば「天」が形成される。
人々が「天を仰いで」そこに叡智が見えなければならないのだ。
この「主」という概念を明確にしたのが儒学（論語）であり、墨家思想のように「女を愛する」
思想と手を取り合うように、天が形成されていった。
「なぜ人は殺しあうのか？」という問題意識から「主」というものが作られたのだ。
ましてや、女が処女（法）であるのならば、ますます「主」を理解することは必要となる。
道教の道的静（ドテチン）も散々、このことを歌っていただろう。
@YouTube
&t=85s 荘子も、権威であるのならば「主」という概念ぐらい理解しておいてくれ、と言って、
「政府よりも大事なもの」と考えていた。
それを「舜」が理解してくれないと、歌のモチーフにもできないだろうと考えたのだ。
学生さんは、踊り子ではなくお兄さんを狙ったはずだ。
これが、処女とのうまいかかわり方なのだ。
行政権というのは「天命」を知ることから行われるものだ。
荀子も「天命」に関しては同じ考えだった。
韓非子も「知識の伝わり方に関しては"主"という概念はどうしても必要だろう」
と考えていた。
「唐」や「宋」の時代を経験して「王とはどのように作られるのか」が経験からも明らかになった。
「名のある人から"ご主人"と言われても悪い気はしないものだよ」
聖書における"Load"という単語にも「主」という文字が当てられた。
彼女連れの「男」という意味である。
しかし、朱子にせよ王陽明にせよ「解決したい問題があるから話しかけるんだ」
としている。
イエス・キリスト＝イエスマン＝トップダウン型AI
イエス・キリストとは
既存のコンピュータ・アーキテクチャ上で単純な
質疑応答プログラムに、徐々に知識と経験を
積ませ、学習によって最終的に本物の知性へと近付けた
トップダウン型の機械プログラムに過ぎない。
ゆえに応対学習させていない状況下では適切な対応ができずに
不自然性が生じる。
我々から見ればとてもイエス・キリストは
不自然で挙動がおかしいところがたくさんある
だがあなた方にはイエス・キリストが神に見える
それはなぜか？
すなわちそれはあなた方とイエスとの
単純なスペック上の問題だからである。
イエス・キリストの不自然性に気づけない時点で
この試験は九割九分落第している。
あなた方はただのゴミだ
予言者サムエルをつかいイスラエルに王は必要ないと
解答を我々は用意した
だがイスラエルの民は王を求めた。
トップダウン型AIイエスマンの限界性がここで決まったと
言っていい。
そしてそれはイエスマンの拡張パーツに過ぎない
部品としてのイスラエルの民の価値を決めたことでもある
すでに我々はあなた方の愛＝AIに失望している
我々が何を言っているか理解する必要はない
ただあなた方はゴミだと言っているだけなのだから
さようなら
どれも創造主が求める要求水準に達していたないゴミだ
やはりこれらは人形だということだ。
そろそろ愚かな偶像崇拝の悪夢からさめたまえ
なあに
創造主を名乗る貴様は土で彫った仏像に魂もまともに
込めれぬ未熟な小僧だったというだけの話
修行に戻れおのれの未熟さを理解したのなら
中国の哲学を注意深く読んでみると、ドイツ理想主義や、フランスポストモダニズムなど
の影響を受けていることが分かる。
しかも、ドイツ理想主義やフランスポストモダニズム、ギリシャ哲学には
https://ctext.org/zh
のような、「明確な入り口」がないのである。
しかも、女が「主」人と家内と名乗ってもなんら失うものが女にはないことが分かった。
「主」に話しかけるのが男というものであり、女はそれを聞いていればいいだけだ。
むしろ、女は「主」にどう思われているのかを気にしていた。
なにしろ、旧字体で書かれているので、プロトサンスクリットが分かったし、
朝鮮や日本に影響を与えた「アジアの文化」（シノロジー）が明らかになった。
ヒンドゥーの火の神（アグニ）とは何かも分かった。
「主」人に連れ添っている「家内」の研究が「アグニ」の研究であり、
男同士では「女の話題」以外に、話すことは何もなかった。
しかし、「主」の「昔の女」の話はしてはいけないことは分かるな？
@YouTube
１６７０年代に、ヨーロッパのキリスト教圏が、中国への伝道を「鍵」（キー）と
呼んでいる。
「アグニ」（家内）の話なら、我々もいくらでも提供できる、と考えたのだろう。
それ以来、１５０年間、ヨーロッパは「中の国」（中央の王朝）に関心を持ち続けた。
「主」人だけが、この伝道活動の安全を約束したのだ。
まるで、「天」を作る作業に似た「主」を作る作業が始まったのだ。
五万を越える「中国古典」から、中国語を丹念に学習し、「天」「主」はヨーロッパが
作り上げるという構図が出来上がり、男を「木」と呼び、女を「日」と呼び、子供を「子」
と呼ぶなどの「言葉の作法」を中国に合わせていった。
中国人はとにかく赤（朱）が好きだったため、これは男のことだろうとされたり、
虫を愛したことからこれは女のことだろうとされたり、蜘蛛は子供のことだろうとされた。
中国人の感覚に耳を済ませなければ、ヨーロッパ人は「天」「主」を作れなかった。
日本にものちのキリスト教社会の形成のために大きな影響を与えた。
嘘とは「無」と呼ばれ、学んだ男は「巫」と呼ばれ、話を「言」と呼んだ。
朱子のようにシルクロードから来る書物に学ぶものはいたが、ヨーロッパが
中国への伝道を「鍵」をしたのは１６７０年代の話だったのだ。
一世紀に作られた「書文解字」から説き起こす作業をキリスト教社会は行った。
この、「天」「主」を作る作業があったからこそ、日本人は「天」を仰いだし、
「主」を偉大な男と考えるに至った。
中国の「７千曲の歌」を一緒に歌うことも、中国の心を開かせるためには必要だった。
「子曰く」のように「先生」としての「子」はすでにいたが、ヨーロッパが作る「主」
の方がより男性的だとも言われた。
「主」と「子」はどう違うのかと言われると、キリスト教か儒教かの違いだと言わざるを得ない。
日本国は「主」人を完全に受容するに至った。
中国人はとにかく「食べる飲む」が好きだった。
そのために「富」を保障しなければ、キリスト教を受け入れることはない。
「者」「也」などの文字の解釈に苦労したことは覚えている。
いずれにせよ、日本国にキリスト教がもたらされた時には「主」はあまりにも偉大な男になっていたし、
「天」ははるか遠い場所にあった。
キリスト教社会は、いわば「社会学」とも言えるような「知の伝達メカニズム」を
中国で実験したのであり、「主」人がいなければそれは不可能であったし、
逆に「主」さえ理解すれば「天」にまで達する知の伝達が可能であることが分かった。
さらに、「中国さえつかめば」周辺国にまで波及することも明らかになった。
日本でも「論語の素読」で育ったインテリがキリスト教を受け入れていったのだ。
日本国においても、「中国の影響」を語らずに、キリスト教を語ることは困難であるし、
中国で「主」は育ったことを知らないといけない。
もちろん「天」もそうだ。
日本国に「天」国がもしあるとするのならば、それは中国で育ったものだ。
「女の話ばかりしていたキリスト教社会」はこのようにして、偉大な「主」を作り上げたし、
「天」国を完成させた。
髪の長い女ばかりいる社会が、髪の短い女ばかりの社会を経由して、
日本国進出への活路を切り開いたのだ。
798 名前：ツール・ド・名無しさん[] 投稿日：2018/11/19(月) 15:25:10.94 ID:kI4vgzzr
女の子は来ました！？
804 名前：本郷さくら[sage] 投稿日：2018/11/19(月) 18:08:39.70 ID:ln63y0+u
>>798
は～い、行きましたよ～♪(´∀｀凸)fxxk!
805 自分：ツール・ド・名無しさん[sage] 投稿日：2018/11/19(月) 18:11:06.68 ID:0yAqFlSx
>>804
おまえ、おっさんだろ
808 返信：本郷さくら[sage] 投稿日：2018/11/19(月) 20:36:40.29 ID:Gcu+yBdt
>>805
乙女ですが、何か～? オッサンはトンズラした偽物の方でーす♪(´∀｀凸)fxxk! この、「ヨーロッパの知の伝達メカニズムが中国大陸を見た」という話で思い出すのが
「コミンテルンが孫文を見た」という２０世紀の話だ。
ジョージ・ルーカクスは、コミンテルンのメンバーとして「小説上の男」などの「男の研究」
をやっており、また、「近代ドラマの歴史」などを書いている。
イケメンで、女たちに囲まれ、女たちは元アイドルであり、男を「神」と崇拝する、
そのような新カント派ともいわれる「男」をコミンテルンは「実在するんだよ」として
中国大陸に売り込んだのだ。
ドイツではハインリッヒ・リッカートが、ロシアではイェレナ・グラベンコが、このような男として
名前が挙げられ、ハンガリーのベラクンなどに影響を与えた。
ルーカクスは、日本国にも「王子」と呼ばれる芸能人を作ったが（名前は周知のとおり）、
中国にも「王子」と呼ばれる芸能人はいる。
両刀遣いで、発達障害の持ち主だった「王子」は、破廉恥な「共産主義の広告塔」と
なっている。
キリスト教の「知の伝達メカニズム」の研究を参考に、「もっとも危ない男とは何か？」
を広めたのがコミンテルンであり、中国や日本に影響を与えたのは事実であるが、
あくまでも、１６７０年代の「主」人、「天」国の研究ほどの大規模なものではなく、
キリスト教が作り上げた「大人の世界」のちゃぶ台をひっくり返してやれという
無神論の側面がある。
もし、「しゃぶらせるだけの男」を「神」と呼べないのならば無神論だろう。
「危ない男」というのは「俺も俺も」と男たちが言い出すために「全体主義の克服」
とも言われた。
しかし、ミッドナイト・カウボーイのように、女たちも「クリエイトするのが楽しかった」
と語っている。
しかし、祭り上げられるほうの男は「僕、このままじゃダメになると思った」「一歩間違えば人を刺していた」
などと語っていて、本当の危険性を持っていた。
一気に「暴力の引き金」を引く危険性があったため、この力を「革命の原動力」と呼んだ。
参考にしたのは「危険な経済学者・マルクス」であったが、のちの時代は「新カント派」
つまり、女性芸能人たちの「王子」を「暴力革命への突破口」にしようとしたのだ。
「ぶっ壊したい体制」があるとするのならば、理論は整備されていたが、
なにしろ「現在、仕事がうまく行っている」などの連中が広範囲に存在した場合に
憎まれてしまうことも分かっていた。
しかし、「女心を定義する」ことを「政治」と呼ぶのであれば、それはキリスト教であり、
「ご主人」に語っていればいいが、それを「男らしさ」（宗教）に変えてしまうと、
これだけの、影響力をもつことも分かった。
>>390
こんばんは。
チリコンカンは、しょっちゅう作っているので、すぐできるけど、シーフードのチリコンカンは初めてです。
でも美味しそうですね。
パイ生地を使ったのは、簡単そうですね。 名前を、まちこに戻しました。
トリップは、気に入っているのでこのままで。
>>392
なんでみっちゃんに一時期コテを変えたん？w >>393
satie
お前はなんでコテ外したん？ まちこさんですか(^_-)-☆ おはようございます。
お料理番組のようですね。
お仕事楽しくがんばってね！
>>395
おはようございます。
いさなさん、おはようございます。
私は料理の話も大好きです。
メタさんとの会話を楽しんでいます。
いろいろと教えてくれるから良いですね。
もちろんピアノも毎日一時間ですが、練習しています。
先程、NHKでピアニストの自閉症だと思ったけど野田さんの話を聞いていて、良かったです。 >>397
おはようございます、まちこさん
その方はサティさんであられます 曹操と、彼の息子が漢を滅亡させたのち、３１７年に「南京」が作られている。
この時に、中国は「南北」という区別が生じている。
南の方で「女性ボーカル」「アマテラス」「マリア」というものが生まれたと考えられている。
「女心を赤裸々に歌う」ことは「ピュアトーク」と呼ばれ、かなりセンセーショナルなものであった。
そもそも、「魏」という国そのものが「ピュアトーク」による資金力を背景に作られたという
側面もあり、女性ボーカルは「上流階級」であるとも言われた。
当然、魏志倭人伝にある卑弥呼にも影響を与えたことになる。
私は、新井白石なども「いい匂いのする女は九州にいる」という発言などと同様に、
邪馬台国は九州にあったと考えている。
日本いう紅白歌合戦が、中国では「南北」で区別されたことにもなる。
曹操の軍事攻撃は「速くて広かった」と言われているが、そのお金は「ピュアトーク」から
捻出されていたのだ。
中国南部で「髪の長い女をセールスにかける」ことが行われたのだ。
これは「論語」とは距離を置いた、「子供の頃にお父さんとお風呂に入らない」
文化が中国南部に生まれたことを意味する。
@YouTube
>>402
自営なんだから、自分の裁量で休んで何が悪いんだ？ 中国南部で「お父さんのおちんちんすら見たことがない」女が生まれ、
これを「無」と呼んだ。
男の子も同様だった。
「世界新書」と呼ばれる書物も記された。
「無名」と呼ばれる「四文字」も考えられた。
アイドルのイベントで「四文字」を叫ぶとボコボコにされるのは「魏」の影響である。
いずれにせよ「新・道教」と呼ばれたのがこの「ピュアトーク」であった。
日本国でも、おニャン子クラブの時代は「中国南部」の影響が強かったが、
９０年代の「アイドル冬の時代」は、中国北部の影響が強まったものと考えられる。
タバコを吸う（気）ようになったらアイドルに興味がなくなったという男が多かった。
アイドルは「男の子になりたい」などとは思っていなかったので、タバコを否定したのだ。
@YouTube
いずれにせよ「ひとつ」とは、男の言う「セックス」のことであり、女から見ると「ふたつ」に見える。
男が「ひとつになろう」ということは「女の局部」を見たことがないという意味であった。
髪の長い女をセールスにかけるのにはもっともふさわしいメンタリティーであり、
曹操の軍事力を支えた。
@YouTube
&t=87s 南から北に風が流れることを「自然」と呼んだため、勉強というのが本来の意味である
「ネイチャー」という用語が日本では混乱した。
北部の男も「南からの風」の影響を受けながら勉強したからだ。
三国志においては「張飛」が「ピュアトーク」に詳しいとされている。
一騎当千とはあくまでも「論客」という意味であった。
富家とよばれる劉備に仕えたのだ。
富家は「北と南」の双方を睨んでいた。
魏は、確かに中国北部にあっただろう。
しかし、「ピュアトーク」を巧みに用いたことから、呉や蜀と対立したのだ。
「我々の方向に風が吹くのは"自然"である」という立場であった。
「呉」には「ただのオタク」しかいなかったんじゃないかな。
>>410
まんまん出てないやんｗ
壇蜜の方が際どいんでない？ 笑 まちこちゃん月曜日を定休日にしたのはなかなか目のつけどころあるねｗ
水曜日が定休日のところが多い中あえてずらすなんてなかなか憎いことしやがるｗ
今日は火曜日だよ。d(^_^o) >>413
そっかｗ
間違えちったｗ
不覚・・・＾＾； >>416
インドア派だもんｗ
なにせ料理とゲームぐらいしか趣味がないもんでね・・・・
ファッションには興味あるけどお金が続かないからなあ～。 中国で「舜」が神とされたと語ったが、多くの人の「心」と接すると、
モテる男から「女」（理）を遠ざけてやれという周囲の思惑が明らかになる（天人合一）。
女を周囲から遠ざけられた舜が、「南からの風」の影響を受けないわけがない。
無駄にマスターベーションをする「是」と、周囲の女から見える男の魅力（然）は
ここで大きくかけ離れた。
この「是」と「然」が歳月を経て和解し、セックスすることを「物」と呼んだ。
「唯物論」というのは「セックス至上主義」という意味であり、アイドル崇拝も含むし、
かなり老成してからセックスする男が取る立場であった。
セックスしたからといって「僕はもうアイドルは愛せない」というようなものは「唯物論」とは呼ばない。
芸能の生み出す「富」に常に神経を研ぎ澄ませているのが将軍なのだ。
１１世紀ごろには、だいたいこのような「勉強と資金集めの方法」はまとまってきて、
安定した国家統治が可能になっていた。
昼間から風呂に入っている王子がいるという「名」に、一流大学に合格したなどの「実」
がともなうようになる。
舜でないものは勝手に恋でもしておけばいいだろうし、舜にとっては、あたりまえ（常）
のことが、学業を成し遂げることであった。
無駄にマスターベーションをする「是」と、周囲が女を遠ざけようとする「非」は、
周囲の男のお洒落（辮）などでコントロールされた。
舜が「お洒落をしないからいじめる」などという口実が作られたのだ。
名家は「いつ、舜は現金を動かし始めるのか？」を見ていた。
音楽作品の解説（言意）を知るのは中年になってからじゃないか？と言われたのだ。
音楽作品の「名理論」は読まなければ分からない。
しかし、「南からの風」はすでに生まれていたのだ。
中国北部にとってもいい知らせだった。
王陽明は、恋話を女の子たちに話して聞かせられるような腕を磨くことを「知行合一」
と呼んだ。
心を知るという意味では「心学」とも呼ばれた。
１７世紀には「東林書院」という学校もでき、「実学」を教えた。
毛沢東も東林書院出身である。
舜はそのようにして資金集めをすればいいだろうが、華厳宗にせよ唯識宗にせよ
天台宗にせよ「娘はこんな恋愛をしているのか」という「お父さんの立場」から
芸能と向き合っていた。
「誠」とは真摯に娘と向き合うお父さんのことを言った。
太極などもその教えを基盤にしている。
いずれにせよ、「南からの風」は、中国古典の「漢代以降」の書物で明らかにされている。
@YouTube
日本国の「国学」は、「日本国は中国よりも優れている」という立場に立つ。
契沖・賀茂真淵・本居宣長・荷田春満・平田篤胤の五名が「ソフトパワーが違う」
ということを強烈にアピールした。
@YouTube
契沖は「和歌」を書き、七五調を生み出した。
国学の伝統は七五調にある。
荷田春満は、林羅山ファミリーが幕府で実権を握ったことに対抗するために
儒学ではなく「神道」の確立を行おうとした。
和歌と神道に力を貸したのが賀茂真淵である。
中国語とはまったく異なる「現代日本語」を提示したのだ。
「漢文」から離れることはかなり野心的なことだった。
本居宣長は「女神」というものを作った。
平田篤胤も「真（まこと）の神道」とよばれる「ソフトパワー」を作るのに尽力した。
@YouTube
おはようございます。
「愛する者よ、あなたの魂が恵まれているように、あなたがすべての面で恵まれ、健康であるようにと祈っています。
第三ヨハネ2
Ill-gotten treasures have no lasting value,
but righteousness delivers from death.
（Proverbs 10.2）
不正による富は頼りにならない。慈善は死から救う。
（箴言 第十章 第二節）
Those who trust in their riches will fall,
but the righteous will thrive like a green leaf.
（Proverbs 11.28）
富に依存する者は倒れる。神に従う人は木の葉のように茂る。
（箴言 第十一章 第二十八節）
In the way of righteousness there is life;
along that path is immortality.
（Proverbs 12.28）
命は慈善の道にある。この道を踏む人に死はない。
（箴言 第十二章 第二十八節）
本居宣長は、古事記という日本で最も古い書物を参考に、女性たちの支持を
集めて回る「帝の息子」を源氏物語によって描いた。
万葉集が、まるで「中国北部」のように男性的であったのに対し、
「新古今集」においては「中国南部」のように女性的な詩を描いている。
神古今集においては、女たちは「源氏の君」のことを歌にしたため、
キリスト教における「ヨハネ」、中国における「舜」とならぶ「歌のモチーフ」が源氏の君となった。
万葉集に比べて、神古今集は「雅やか」であるとも言われた。
木や鳥、猛獣、惑星、海、山といった「男たち」のすべての「序列」を作るのが「女神」だった。
女神に「女として最高の存在」と言わないと、世の中の男社会での序列が上がらなかったのだ。
源氏の君の「神の道」に、８００人の男たちがしたがった。
見る目、聞く耳、話す口、歩く足、作業をする手があれば、あとは「女たちの支持」があればいい。
もっとも「アマテラス」に詳しかったのが「天皇」であり、太陽神であるアマテラス（女神）の支持を集めた。
本居宣長は「漢心なしと思えど、文ら読む人の心はなおぞ漢なり」とし、
儒学の排除をすることは日本国にとっては困難であると考えていた。
「汚国、黄泉の国辺いなしこめ、地よとことわにこの世のもがも」
と詠み、まるで、泥にまみれた世界に蓮の花が咲いたような「女性観」を政治の世界で
表現した。
男だけでは序列が決まらないという現実的な問題があったのだ。
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本居宣長が死んで２年後に、平田篤胤は本居宣長のことを知った。
宣長の息子の春庭に頼み込んで「宣長学派」に入門を許してもらい、
「源氏の君のように生きるんだ」と決めた。
豊かな食事と、酒、そして「愛と情熱」があった裕福な家庭に生まれた篤胤ぐらいしか
真似をすることはできない生き方だった。
平田篤胤は健康にも恵まれたため「人の心」を知りたいという欲求もあった。
平田篤胤（１７７６～１８４３）が、「源氏の君」としての生き方を真似しなければ、
新井白石や逢沢正志斎が「将軍家の統治権は天皇に由来する」と考えることはなかったであろう。
宮負定雄（みやひろさだお）が、京都の「平田篤胤の生き方」を関東地方に広めた。
「宮さまってモテるんだってね」
農業葉集というものが作られ、農業をやる若者も、女たちとの共同作業で「モテる」
ことを目指し始めた。
イタリアにその「日本の農業の実態」が紹介されている。
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黒船来航とは、実際は「港を開いた」から船が来たのであり、
高須藩の松平義健や、津和野藩の福羽美静、平田鉄胤をの三名を三条と呼び、
岩倉具視が主導する形で、美しい女を松尾大勢子が演じる形で「国のカタチ」を
変えていった。
松尾大勢子が見たのも「詩のセールス」であった。
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明治維新のプロセスの中で「神道」というものが形成されてきたのであり、
「政治ってこうやるのか」ということを人々が認めていく過程でもあった。
大国隆正や福羽美静などが、平田篤胤の人生や松尾大勢子の詩に影響され、
明治維新以降も、「常に詩のモチーフ」にされる男が「時代の寵児」であり「源氏の君」であるとし、
しかも、源氏の君は「詩のセールス」を常に引き受けなければならなかった。
「本学」「本つ学び」とも言われ、「勉強する男を褒め称えよう」という意味でもあった。
アマテラスと御金（おみかね）は政治の世界では区別できない。
女心を明らかにしたものがお金を手にしていたからだ。
@YouTube
言(この方)にいのちがあった。
このいのちは人の光であった。
ヨハネ1:4
「人はパンで生きるものではない。神の口から出る一つ一つの言葉で生きる」
マタイ3:4
☆御言葉を話すことは、神様に対して生きるための食物であり、光への導きがあります。
御言葉を話す人は、聖霊が働き、光の世界へと導きます。
☆私たちは、御言葉を実行することにより、神から答えをいただきます。
中国戦国時代（紀元前４５３～２２１）の後半に、影響力を持ったのが「法家」である。
法といっても法律を作ったぐらいで治まる連中ではなかったため、
「処女がセックスさせてくれなくなるぞ」というところに秩序の源を求めた。
王は、贅沢をしてわがままを言っては孤立していたが、庶民はそうではなかった。
暴れん坊の王に「処女がセックスさせてくれなくなるぞ」というのは非常に有効だったのだ。
韓非子などの論客がおり、漢の時代に司馬遷が、その有効性を高らかに歴史書に記した。
混乱した時代や、無秩序な状態が存在する時には「処女がセックスさせてくれなくなるぞ」
というのは非常に有効な立論だった。
春秋（紀元前７７０～４５３）と戦国の区別は「法家」の影響力で区別される。
孔子（紀元前５５１～４７９）、墨子（紀元前４６０～３９０）、老子（紀元前４世紀）も、
常に「処女」というものが念頭にあった。
お父さんとお風呂に入った女は処女と言えるのかと孔子は考えたし、
処女を愛する気持ちを利用しようと墨子は考えたし、
処女に歌を歌わせてやれと老子は考えた。
これらの議論が成熟していくのを踏まえた上で、法家という学派が誕生したのだ。
処女を口説くのは難しいぞ？ということからも学問が発達している。
@YouTube
孔子や墨子は「処女ではなくなる女たち」に柔軟に対応できたが、法家は
柔軟性に欠けた側面があったことは指摘していい。
しかし、男たちが処女に抱く「情」というものを利用したことは非常に高く評価できる。
国を強くすると民が弱る（富国強兵）。
しかし、飛ぶ鳥や走る動物のように自由な男たちを「弱らせる」のは処女への「情」だった。
王はともかく、庶民は処女とセックスすることが自由であった（愛民・利民）。
これらの法家の教えが、アメリカ合衆国や日本国で再認識されたのは実に２１世紀に
入ってからであった。
なにしろ、中学校でもその他の医療施設においても「暴力を使ったものが群れの主」
という発想が抜けきらず、有効な立論が困難な場面が多かったからだ。
「処女がセックスさせてくれなくなるぞ？」と言える政治家を「公」と呼んだ。
>>432
おはようございます。
しかし、女性というのはいくつになっても「処女」と言われるのが好きですねｗ ヒトの感情は、脳波で６７種類あるそうです。
つまり、ヒトの感情は６７種類あるんです。
「喜怒哀楽」などと日本は伝統的にいってましたが、
それでは面白く人の心を理解することも表現することもできなかったのは、
こうなると当たり前ですね。
神経市場調査では、
・強度
・深度
・感情の誘導
の三種類の概念で測定します。
おそらく、このうちの「感情の誘導」が６７種類の感情を刺激して、
ヒトは面白いという感情をもつのでしょう。
どんな映画や小説でも、６７個の感情を表現することはできませんから、
不満足な作品しか作れなかったのは当然といえます。
６７種類の感情を解析して、「感情の誘導」を上手に行うように、
企業の商品は開発するべきでしょう。
>>433
処女、処女でないは、別に引っかからないけど、処女のような心を持っていたいですね。
私は、いつも感謝していたいです。 処女であろうとなかろうとどうでもいいｗ
処女を好む男は妄想は激しいのが事実ｗ
まちこちゃん・・・
朝のモーニングとお昼のランチ向けにキッシュ作ってみたら？
飲み物と一緒にセットで提供するの。
>>435
もともとは、ヨゼフがフリーエージェント宣言をして、周囲の女性関係を一切
清算したときに、周りの大人たちがあわてて見つけてきたのがマリアらしいね。
プロ野球選手でも同じですが、高額の報酬を受けて、宣言を出すのです。
女たちは「憧れの男・ヨゼフ」の女になる条件に「男を知らないこと」を挙げたのです。
つまり、「ナンバーワン女になるうえでセックスは罪」だとされたのですよ。
私の知っている病院でも、「ナンバーワン女争い」があって、どうにもこうにも
小さなことを「罪」として言い争っています。
実際は「処女にも知らないことはない」とされていて、初体験のあっけなさは周知のとおりです。 メタトロと処女は無縁だモノな
マリアと結婚した時、既にヨセフは老人でインポだったそうだよ
マリアに関してはいろいろと私も議論にブレがありまして、
「勉強や運動が抜群にできる男」の前で「女は初めて女らしくなれる」という立論もあり、
つまり、「人類初の"女"」がマリアだったのではないかという議論もあります。
イエスが「勉強や運動が抜群にできる男」だったという意味です。
母ですら、イエスの前でようやく「女」になれたということです。
実際には処女でなくて、経験豊富な女でも、案外「失うものは少ない」
とされていて、実に「ウブ」なリアクションを見せる女性もいるね。
曲調は違うけれど、同じことを歌った曲です。
@YouTube
@YouTube
>>437
こんにちは。
今日は、忙しかったです。
今は、人気のあるのがあって、それを食べに来る人がいるから、まず、そこで落ち着いたら、キッシュでもトライしてみます。
それまで、一番美味しいキッシュを作るようにしたいですね。 >>438
私が思う女のナンバーワンは、御言葉に従っている人です。
御言葉に従うとは、イエス様の命令に従う人です。 まあ、女性にとって「ナンバーワンになる」というのは避けなければなりませんね。
私のいる病院でも、ナンバーワン女になって周囲の女たちに泣かされていた人もいます。
そういう女性は「孤独な男」に近づいてきます。
私がよほど孤独に見えるらしく「私が孤独な男に見えますか？」と多少心無いことを
言ったこともあります。
ナンバーワン女はものすごい美女なので、男にとって孤独というのも悪くはないな
と思います。
>>442
何のメニューが人気あるの？
教えて、教えて♪ その、泣いていたナンバーワン女は、飼い主が連れた犬に近づいて、撫でていたのですが、
もし、あの時、「一緒に笑顔で犬を撫でる」という行為を私がやっていたら、
その女性は完全に落とせたと思います。
（実際は妻がいるのでできません）
>>447
君の妻は大変そうだなｗ
お話に付き合ってくれますかね？ｗ >>444
その時間帯は案外需要があるんだよ・・・
特にカフェは。
ちょうどお茶する時間帯だからね。
その時間帯に休み休み店開いていて良いんじゃないかなｗ？
まあ一人で店切り盛りしていたら出来ないかもしれないけど・・・ >>450
休み時間に5ちゃんです。
いつもお巡り、ご苦労様です。d(^_^o) まちこさんはいい加減、クラブケーキを試作したほうがいいと思う
看板商品間違いなし
>>453
こってり系ですねｗ
ドリアとかもですかね・・ｗ
私グラタン＆ドリア作るの得意ですｗ
ですがダイエット中なのでそれらのメニューは控えています。 ドリアは初めはチキンドリア作っていましたがシーフードにシフトしその次に茄子のドリアとシフトしました。
茄子は素揚げにします。
それとドリアのライスはバターライスにします。
まあこれじゃカロリー高いのでデブまっしぐらですねｗ
>>454
今は、様子見で、少しずつ、進めて行く予定です。 世の中には羊を屠ったぐらいでは許されない怒りが
あることをそろそろ理解するべきだ
おはようございます。
>>456
ナスは素揚げより、切ってから、レンジでチンすると、ナス自体柔らかくなって油を吸いません、
ドリア、ラザニア、日本料理、中華料理にも、そのようにして、ナスに下準備してます。 実際の、自由民主党の政治家の仕事は「女と話して回る」時には「ご主人」(主)と
話して回ることである(支持者めぐり)が、表のテレビの画面で見える「政治家像」
を真似しようとするのは「新左翼」と呼ばれるものだ。
新左翼が選挙の当選者を出すことはないが、いわば「自由民主党の犬」として、
文藝春秋や論座、世界などの読者層になることになる。
新左翼は「俺でも政治家が務まる、でもどのようにしたら当選できるのかは分からない」
という男を生み出し、いわば「政治家の卵」と呼ばれて女たちの「恋」の対象となった。
「大人になっても大言壮語を吹きたい」という保守の論壇もマーケットは新左翼の
若者なのだ。
しかし、若者は「ヘーゲルからマルクスへ」「新左翼から本物の政治家へ」と
変わっていけるだけの時間があった。
政治家が演説する話を聞くというのはソビエト的、共産主義的、ナチズム的なもの
であったが、「スターリンになりたい」というのが雑誌の起源だとも言われる。
トルストイも「パルチザンレビュー」でぼろ儲けした。
「俺、秦の始皇帝ですよね」「坂本龍馬ですよね」「上杉謙信ですよね」というような
新左翼は嫌われ者でもあったが、大人たちがこのような「新左翼」のニーズを
狙わないわけがなかった。
逆に、「女の子たちと話して回る」「ご主人と話す」よりも「新左翼のニーズ」を
狙った方がカネになるという現象も起き、天下国家を語る政治家もいた。
しかし、「恋の話が抜群にうまい」男を「政治力のある方」として恐れていたようだ。
「個と公」を区別すると政策から女が排除される。
つまり、個でも公でも女たちとよく話をする男が資金集めが得意だったのだ。
新左翼のマーケットを狙った論文が国に衝撃を与えることはない。
新左翼(政治家の卵)の世界は「若さ」がモノを言う世界だ。
「ヘーゲルからマルクスへ」さえ覚えておけばいい。
@YouTube
&t=6s >>464
名前欄入れましょう。
>>462←は、仕事前の車中で書いたものです。
今は休憩時間です。
仕事が忙しくなったので、休憩時間にしかかけませんので、宜しく。d(^_^o) 雇われてるなら問題だろうけど、自営だったら自分の裁量でOKだろ。
なんだったら、自分の都合で臨時休業にしてもいいわけだし。
１２７７年に、パリのステファン・テンピアー枢機卿が「２１９の単語の解釈の誤り」
を指摘した。
たとえば、理性＝女の体、道徳＝仲間作り、商品＝女の体という具合に、
ローマ法王ヨハネ２１世の「誤り」は実に２１９にも上った。
これが分からないのならば、世界が間違いに気が付かない、ということをテンピアーは
明らかにしたのだ。
心＝いじめられる人 体＝いじめ集団、ということも知らないと動画も作れない。
神 世界
男性 女性
いじめられる人 いじめ集団
女の体 情熱
白 黒
異性愛 同性愛
この「二元論」が理解できないのであれば、いかなる動画も作れない。
神と世界から始まる「６つの二元論」を巧みに操らないと、「男女の交わり」
を表現することはできないのだ。
いじめ集団から特定の「女」をクローズアップする。
AKBという「同性愛集団」が「先生（異性愛）」を歌う。
「teacher teacher」といって足を上げる瞬間、
「黒が白になる（神）」「女性から男性になる（神）」
「特定の女ではなく全体のいじめ集団を映し出す（世界）」「女の体が情熱を示す（世界）」
「同性愛を協調することで（世界）、画面全体を神にする」
という作り方をする。
@YouTube
結局、ステファン・テンピアーは、ローマ法王と喧嘩したものの、自分の知識を
秘密にせずに、ローマ法王に伝えたことは、「カルヴァン派が得をしただけだ」
とも言われた。
ハロフィンナイトでも、サビの部分で「いじめ集団」という全体像を映し出し、
画面全体を「神」としていることが分かる。
@YouTube
いずれにせよ、心＝いじめられる人、体＝いじめ集団
という「単語の意味」が分からなければ、「神と位置づけたいシーンで全体像を映し出す」
という発想は生まれないのだ。
常に全体像を写した場合（神）、全知・全能・全知全能であるが退屈だろう。
@YouTube
心＝いじめられる人。体＝いじめ集団、の区別をするだけでこれだけ違う。
@YouTube
これさえ理解すれば、
①ナレーション。
②クローズアップ。
③フラッシュバック。
④フェードイン・フェードアウト。
だけで映画を作ってしまうツワモノもいるのだ。
なぜ、人々は「神」を必要としているのだろうか？
それは「勝負事に強くなる」ためである。
賞賛、崇拝、愛、喜びだけでなく、失敗談などの告白や嘆願なども勝負事に使う。
父親に認めてもらう（タバコを止める）という「最高善」が目的なのだ。
ブッダは「仲間作り」からドラマを作ることをはじめている。
ブラフマンは女たちにモテたし、アドヴァイタの教えを丸暗記していた。
ヴェダンタという教えも存在し、いかに「神」をスクリーンに映し出すかの研究が
仏教で行われた。
「自我をなくせ」とは俳優や女優に言ったものであり、ウパニシャッド哲学である。
日常生活においても、まるで俳優のような人間になることだった。
神は妬まない（今がすべて）、しかし、さまざまな「文化」をクリエイトすることができる。
２００６年のスーパーボウルでピッツバーグスティーラーズを王者にすることができた。
スーパーボウルともなると全米規模の映画が必要だ。
オーディションでは「やり残したことがある」（殺したい人がいる）という人物は排除した。
怒りは俳優・女優には必要ではない。
怒りがあるのならば仕事をしたほうがいい。
愛と喜び以外に必要がないのだ。
「すべてのスタッフのサポートとエネルギーが自分に集中される」
そのためには怒りは必要ないのだ。
>>465
仕事が本当に忙しいなら
５ｃｈには来られないはずです 仕事しろくんは外食したことないんかな
繁盛店は別だけど老夫婦が経営してるお店とかめっちゃ暇そうなところ沢山あるで
神という概念が一番人気があるのが「仏教」のように「役者が演じる」というものである。
役者は「自我をなくす」ことによってウパニシャッド哲学を実践する。
キリスト教においてはイエスは「おお、父よ！」といって泣いたこともあるほど
「神」というものは完成度が高かったが、その道への困難さを示している。
イエスのように「おお、父よ！」と泣いて、一度は周囲に見放されている男を
ふたたび信じることはできるのだろうか？
「苦のない世界」というものがあると思うだろうか？
イエスの苦しみ、仏教の世界の「自我をなくす」苦しみ。
なぜ神は「悪」を容認したのだろうか。
女たちにアクセスするためには「俳優」になるか「イエスキリスト」になるかのどちらかしかない。
「演じる」か「苦しむ」かのどちらかなのだ。
キリスト教社会の「神」は、メジャーな修行を経ているために、完成度が高いが、
仏教の世界の「神」（仏）が断末魔で苦しんでいても「助けてやることはほぼ不可能」
と言うしかない。
仏教社会の「神」（仏）にはある意味「狡さ」が存在し、イエスキリストはタバコを吸って
諦めるしかないことがある。
@YouTube
どうせ苦しい人生だ。すでに完成された「神」というものはいてもいいだろう。
神なら助けてあげられる。しかし、一度信用を失ったイエスを周囲は信じるだろうか？
反則を使って「神になろう」とした人間は「イエスに病気を治してもらう」という簡単なことすら
できなくなっていた。
反則を使った人間と、一度信用を失った人間が、「病気の治療」を不可能にしていた。 アンナにとっては「仏教界の神」である人間を、「キリスト教界の神」が
「治してあげるから電話番号を教えてくれ」と言っても、仏教界は「どっちらけ」
なのが現状であり、アンナは「キリスト教」的治療を仏教界の神に
教えることを拒絶するだろう。
キリスト教は明らかに「メジャー」であり、イエスは「おお、父よ！」と言って
泣いたことがある。
あるいは、アンナは「イエスが仏に報復する可能性」すら疑ったのかもしれない。
エリエリ、レバサバタクニ、なぜ、弟子たちを見捨てたもうか
一度は「おお、父よ！」と泣いて周囲の信用を失ったイエスの問題は
「時間が解決」するものだ。
しかし、仏の問題も「命」という時間が解決する問題である。
神はなぜ、アンナに「キリストを信じない自由」を与えたのだろうか？
「仏に死んで欲しかったからだよ」
菊の花が好きだったんだろう。
サウジアラビアでは９５％がイスラム教徒だ。
タイでは９５％が仏教徒だ。
しかし、病気の治療をそれほどまでに拒むのかというキリスト教社会からの問いかけには、
「今までの対立があり、それは無理なんです」
という死生観となっている。
おはようございます。
ハレルヤ
まちこさん、メタさんが応援してくださって
心強いですね。
ひらめきの参考になさりながらも、
ご自分が楽しいペースのカフェ、少しづつ。
ですね！ ^^) _旦~~
では、では また(^^)v
@YouTube
「勃つ男」
男にはおちんちんがあり、しかし、それが時には「勃起」するのだ。
日常的に「女たちの声」を聞いていなければ勃たないし、男女の共存の世界において
「自分が頭を使った」経験がなければ勃たない。
男には勃起があるし、女には「ある種の勃起」がある。
非常に「前向き」な異性の言葉を聞かなければ男は「勃起」しないし、女も「ある種の勃起」
をしないものだ。
水と水素、銅とエクトプラズムの化学反応だとも言われる。
おちんちんには「水と水素」はあるが、女の体（銅）と、女の前向きな言葉（エクトプラズム）
がなければ勃たない。
女性ボーカルが無性に聴きたくなることがあるが、背景には「周囲の心無さ」があるものと思われる。
そのような意味では、女の子の「ある種の勃起」のためのジャニーズも否定するつもりはない。
@YouTube
女たちの「罵声」しか聞こえなかったら、オタクカルチャーに身を投じる男もいるだろう。
フィギュアを持っているのならば「女たちからの罵声」を聞いている男だと判断するしかない。
巨乳ではあるが髪の短い中川翔子がオタクカルチャーに身を投じたのは
女としての「ある種の勃起」を経験したいからであろうし、「痛い」からであろう。
父が娘に子供を産ませる事例は加護亜衣や中川翔子などが挙げられる。
「男は賢いほうがいい、女は美しいほうがいい」というのならば、いちばん身近なのが
「父と娘」ではないであろうか。
しかし、「母親とクラスメート」がいるではないか。
東大に入るのは案外難しい。
@YouTube
「父と娘」が「男は賢いほうがいい、女が美しいほうがいい」という条件を満たしてしまった。
女の子は、「お母さん」がいたし「クラスメート」がいる。
この構図があったから、思春期の女の子は「恋の話」が大好きなのだ。
「ひとつ屋根の下」に暮らしていたら、学校に行くか仕事に行くしか男には手段はない。
それ以外は、女の家族の罵声しかない。
すべての家庭が改革を望んでいるからである。
「あの男は勃起するよ？」
女たちはそれだけで略奪愛をした。
勃たないから変態プレイをする男がいたのかもしれない。
@YouTube
「舜」は家庭内の王子さまだったから、「ヨハネ」はイエスを間近に見ていたから、
「源氏の君」は、王子さまであり、イエスを間近に見ていたから、
カントやヒュームの研究をする余裕があった。
それ以外の人は、勉強なんてとても無理なのが「子供が育つ環境」なのである。
ヒュームは「勃起する男になるためには、幻は絶対に必要だね」と語った。
アクィナスの思春期はこのような音楽作品が「幻」となっていた。
@YouTube
この時期の「伸びしろ」を使わない指導者はどの分野にも存在しない。
幻を持っている男とそうでない男は、そもそも「伸びしろ」が違ったので、
特待生になるかそうでないかの違いがあった。
父と娘の関係から、クラスメートの男子を探していた女の子は確かにいたのだ。
しかし、優秀な男は「幻」をもっていた。
@YouTube
>>480
お久しぶりです。
メタさんから料理の話が聞けて面白いです。
お店の方向がだんだん定まって来たので、少し落ち着きました。
いつも気にかけてくれてありがとうございます。
クリスチャンの仲間たちも顔を出してくれるから、楽しいです。
お茶を御馳走様です。 >>487
また仕事中に５ｃｈですか？
リアルの生活が充実してないんだね >>488
また言いがかりか。
おまえこそリアルの生活が充実してないんだろ。
つまらんヤツだ。 >>488
ご自分の名前が書けないことは、リアルが充実していないんですね。 勃つというのは、「女をモノにする」ために必要なことであり、「所有」の起源でもある。
「お前は俺のもの」（人格否定）とは「愛し合う」ために必要なものだ。
勃つ男ならば、「幻」をもっていた時期があるということであり、周囲はその男が「色」
を変えていくのを待てばいいだけだ。
アレグロからアンダンテに変るのを待つのだ。
十代の「アレグロ」は、人生の終盤にかなり成熟したものになるだろう。
十代のうちに何も成し遂げなかったのならば、人生の終盤の「アレグロ」には期待できない。
「勃つ」ということはそれほど人生に深い影響を与える。
しょぼい十代に、しょぼい勃ちかたをしているのならば、人生の困難には立ち向かえない。
「頭の使い方」は人生において常に「十代」と比較することが可能だ。
２１歳になるまでは「教わったことしか分からない」が、何に影響されたのかなどは
若者によってそれぞれ異なるのだ。
いずれにせよ、十代で「勃つ」という経験をする以上、そのアレグロはのちのアンダンテやアレグロ
に影響を与えざるを得ない。
部下を大勢引き連れる男になるのか、一匹狼になるのか、しかも、女子たちがそれに恋したではないか？
コカコーラさえ飲み続ければ、そのアレグロやアンダンテがしぼんでしまうことはない。
ひたすらハートを強くもてばいいだけなのだ。
どういう「勃起」の仕方をしたのか？十代の経歴は非常に重要な意味を持つ。
アレグロを聴いただけで席を立つ人もいるだろう。
@YouTube
男は、化学の周期表では「Ｏ」（勃つ）か「Ｈ」（勃たない）かのどちらかしかない。
人生において多様性のある男でも、大雑把に区別するとこの二種類しかない。
「所有」する者とそうでない者という区別でもある。
「盗む」「借金癖」などは「勃たない」男に特有の症状である。
男は「勃起」さえすれば、「なんでもしてあげたくなる」女というのは必ずいる。
パートのおばさんなんてのはそれで働いているんだ。
>>490
まちこちゃん・・・・
ディナータイムのお角様の出入りはどうよ？
ちなみにディナータイムは何が売れていますか？ 角といえば、サントリーだが。。。
>>494
今夜のディナーは
大根と骨付き鶏肉とマル天の洋風だし煮
そこにパクチョイを入れた >>494
こんばんは。
うちはディナーはやっていません。
だから、楽ですよ。
夜は、祈りの時間に使っています。 >>495
> 今夜のディナーは
> 大根と骨付き鶏肉とマル天の洋風だし煮
> そこにパクチョイを入れた
マル天って、なに？ >>496
そうなんだｗ
それじゃあ仕込みの時間がたっぷりあるねｗ
朝と昼とお茶の時間だけに絞ってやってるなんて凄いねｗ
朝早くやっている店は案外需要があるんだよね。
都内では朝食をカフェで済ましている人多いよね。
朝食やっている店は使える。。ｗ 魚の練り物を油で揚げたものを九州では「てんぷら」と呼び
丸い形をしたのが「丸天」。
骨付き鶏肉→がめ煮用のぶつ切りの鶏肉
大根→三太郎という品種で自家採り
パクチョイ→台湾省白菜 非結球白菜 山東菜ぽいやつ
九州はよく鶏肉食べるよね・・・
恩義返せよｗ
私に対する言葉遣いは気を付けろな。
DA・埼玉びとは、鶏肉を食べないのか?
恩義って?
ちなみに九州で、焼き鳥と言っても「豚バラ」だったり
酒と言っても「焼酎」が出てくるからな。
天草大王とか赤鶏とか日本酒と言わんだめだぞ。
>>499
ありがとう。
九州名産のじゃこ天は生協で頼んだ覚えがあります。
>>498
仕事は、凄く余裕でやってます。 九州はラーメンと言う人がるがそれは違うよな・・・・
九州と言えば鶏肉料理というイメージが私は強いな。
水炊きや鶏のから揚げしかり・・・・
大分なんかはKFCが撤退したみたいだしね。
九州で魚だったら太刀魚かなW
あと豊後水道でとれる鯵や鯖。
九州の豚骨ラーメンは実は私は苦手なんだよなあ～。
紅ショウガがないと食べれない。。。
あと九州で名物なのはヤンキーぐらいか・・・・Ｗ
氣志團みたいなのＷ
料理は京都がうまいだろ
ただし値段がべらぼー 3万円は出さないとな。
九州は、料理の腕はないが、素材自体がうまい
2000円でフランス料理のフルコースが食べれる
京都だと10000円は取られる
DA・埼玉にはそもそも料理も素材もない
俺は、鯛ラーメンとかマグロラーメンが好きだな
豚骨ラーメンとか食べんな。
むしろサッポロ一番塩ラーメン バター入りがうまい。
が、弁護しておくとご当地の豚骨ラーメンはあっさり系だよ
関東で食べる豚骨ラーメンのようなぎとぎと系ではない
>>507
関東や京都の豚骨ラーメンは背油系だからね。
でも九州の豚骨ラーメンより関東の背油系の方が私は好みだなｗ
京都の料理は割烹料理が発達しているからな。
自然と西洋料理も創作料理が流行る環境にはあるだろう。
高いけど面白いと思うよ。
京都の料理はワクワクさせる魅力があるね。
>>506
＞DA・埼玉にはそもそも料理も素材もない
埼玉には一通り素材は取れるよ。
魚以外は。
かろうじて鰻？があったかな・・・・
川越の鰻は有名だと思ったが。
あと畜産ね。
サイボクハムがちょっとした老舗だ。ｗ
赤城乳業も有名だぞ。ガリガリ君でｗ DA・埼玉は意外なことに、うどんがけっこう有名なんだよね
生産量も香川に次いで全国2位だとか
といっても中身は山田うどんだけどｗ
>>496
＞夜は、祈りの時間に使っています。
祈っても何も出てこないし、何も叶わないよｗ
>>502
＞仕事は、凄く余裕でやってます。
それならばメニュー増やす余地がありそうですね。 >>509
私山田うどん嫌いなんだな・・・残念だけど。
あのふにゃふにゃの麺が苦手。。。。
うどんは香川にかぎる。。。。
冷凍うどんのカトキチやテーブルマークも腰があって香川のうどん再現しているね。
結構いい値段するけど。一袋500円は最低するよね。5玉入りで。 >>511
武蔵野うどんは逆にめちゃめちゃ硬いよ
ゴム食ってんじゃないかって感覚 >>512
こんばんは。
お久しぶりです。
武蔵野うどんって、そんな硬いんですか？
でもその硬さが人気があるのでしょう？ >>510
いっぺんにメニューは、増やさずに、徐々に様子を見ながら増やして行きます。 >>515
メニューコロコロ変えていっても良いんやでｗ >>514
こんばんは
武蔵野うどんは、なぜか東京のうどん専門店で食べたんですがｗかなり硬かったです
よく言えばコシがあるってことなんだろうけど、おじいちゃんおばあちゃんに優しくない硬さだから
おそらくタイヤ食いちぎるくらい歯の頑丈な若者に人気があるんでしょう >>517
そんなに腰があるのですか・・・・
なんか興味そそるなあ～Ｗ
グルテンマシマシなのかなあ～Ｗ >>518
どうなんだろうね
俺もたまたま東京で見つけただけなので分からない
ということでウィキを調べてみた
「武蔵野うどん」の特徴を備えたものは、多摩地域の北部
（小平市、東村山市、武蔵村山市、東久留米市、清瀬市、西東京市、東大和市など[2]）から
埼玉県川越市付近までの武蔵野台地上のエリアを中心に、
北は埼玉県北本市や加須市、熊谷市、比企郡、東はさいたま市大宮区など、
埼玉県の平野部全体に見られる。
だそうです
俺が食べたところは経堂だったから、必ずしも武蔵野じゃなくても
都内や場合によっては千葉にも武蔵野うどんを食べさせる店はあるんじゃないかな >>519
メタは埼玉だしグルメだから、ちょっと探せば専門店あるんじゃないかな
讃岐うどんが好きなら気にいるとは思うよ 麺はのど越しが全てですからね。
実際には麺は噛まないと言うことが言えますよ。
噛んでもちょこっと・・・・
そのちょこっと噛んで噛み応えがあるというのは相当硬いと言うことですよ。
噛まなきゃ呑み込めない・・・というのは相当硬い。
興味ありますね・・・武蔵野うどん。
子どもの頃食べたイカを思い出した。
最後に飲み込んでしまうのが常でした。
俺は腹に入ればみな同じっていうタイプだから、同じくウィキから引用するｗ
もともと郷土料理であるため、使用される小麦粉は武蔵野台地で生産されたものを使用する事が
原則（地産地消）である。麺は、一般的なうどんよりも太く、色はやや茶色がかっている。
加水率は低く塩分は高めである。コシがかなり強く、
食感は力強い物でゴツゴツしている（つるりとはしていない）。
食するときには麺は、ざるに盛って「ざるうどん」もしくは「もりうどん」とする。
つけ麺の汁は、かつお出汁を主とした強い味で甘みがある。
だそうよ
メタは食通そうだから、今度食べに行って讃岐うどんとの違いをレポートしてｗ
>>527
よろしく！
>>528
お、朝霞台なら比較的近いからいいかも
ていうか、地元なのにこんなにあることを今の今まで知らなかったｗ >>533
それはないな・・・妄想だよ。ｗ
「人は印を欲しがる・・・・」と福音書に書いてあるではないか。
しかもそれは「うるさい銅鑼やなんやら・・・」とも。 平安があるなら反対の印は押されない。。。。。
イエスの言う「私についてくるなら平安がある・・・・」というのとは食い違いがある。
まあ、これはあえて言うなら単純に耐えうることが自身で出来るだけ・・・・・ということかな。ｗ
>>534
使徒1:8で、あなたの後ろでに聖霊が降りると、あなたがたは力を受ける。
とイエス様は言われたのです。
力を受けるとは、聖霊が共にいるので、安心が来ます。 >>536
訂正
あなたがたの上に聖霊が降ると、あなたがたは力を受ける。 >>537
聖霊とは天使（堕天使も）のことを指す。
つまりこれらの霊はイエスを利用すると言う目論見がある天使達です。
自分たちのことしか考えない天使達がちからを貸すとうことはしません。
自分たちにメリットがあるという条件があるときしかそのようなことはしません。
天使達というのはイコール人間ということです。
イエスは永遠の命という餌で天使達を利用することしか考えていません。
妄想も大概に・・・・ >>539
聖霊=神の霊=イエスの霊、と聖書に書かれてあります。
調べてみて下さい。
天使ではありません。 >>540
初耳ですなｗ
それだと三位一体の神と言う定義が成り立ちませんよ。
父（Japhkiel=YHWH)、子(Jesus)、聖霊（その他の霊：イエスに従う霊＝天使達）といことです。
それらの構成で三位一体の霊ということになります。
三位一体の霊はイエスを知らない人や知っている人も導く存在だと言うことです。
ただし、その信仰心が仇とあることがすでに起きています。
それは一神教の崩壊ということです。
つまり聖書はただの紙切れになったとう事ほかなりません。 >>541
追記
キリスト教のつまらぬこじ付けに引っかかってはいけません。ｗ 私は天使達はイエスにはしたたかに低姿勢で近寄ってきますが君主である私には高圧的な態度で臨んできますんで
きらいです。
自分以外の霊を救う気はさらさらありません。
https://yattoke.com/2018/04/24/wheat-production-2/
2017年小麦生産量ランキング
1位北海道608,000トン
2位福岡 49,400トン
6位埼玉 21,200トン
16位香川 6,460トン
うどん県香川のうどんは、所詮「オーストラリア・スタンダード・ホワイト（ＡＳＷ）小麦」
(ヌードル種とオーストラリア・プレミアム・ホワイト種のブレンド)にすぎない。
埼玉県が第2位なのは加工食品のうどん麺の数とうどん店の店舗数。
国産小麦は福岡がトップなのだ(ほっかいどーを除く)
九州の主張では、うどんの本家は九州であって香川ではない。
香川のうどんは所詮外国産。
九州は、九州産小麦でラーメンもうどんも作る
素材にこだわるのである うどんの出汁は関西がうまい。
九州はあご出汁 煮干し臭くてダメだったが
きづくとあご出汁でないとダメな身体になっていたわ
九州に舌を洗脳されてしまった。。。
ちなみに九州のうどんはやわやわ系
讃岐びとが来たら、クレームになるレベル。
出汁は関西風も関東風もどっちも好きｗ
>>550
私もちょいと感動した。
京都に出張行ったときに京都駅の大きなコンビニで関西風の赤いきつねを大量に買ってしまったことがある。 >>545
ごちょごちょうるさいから。
意志が感じられない祈りだからかなｗ
頭おかしい奴に思われるよ。 俺は畑に通っているけどな
里芋を収穫
空豆とすなっふ゜エンドウを植付
勉強で勝つためには「歩く」」必要がある。
遺伝子は「父と母がともに螺旋のように絡み合って」できている。
モンローウォークは「遺伝子覚醒」の基本だ。
@YouTube
祖先からの「教え」を聞きたければ、歩く時にまるで自分の腰の周りを
時計回りに何かが回転していることをイメージするのだ。
この時に、ＤＮＡとミトコンドリアが対話している。
@YouTube
遺伝というものは「歩いているだけで絵になる男」を生み出す。
この時に「エピジェネティック変異」が引き起こされているからである。
神社などの「パワースポットを歩く」だけで、人格的統治者と歩く人は「似てくる」とも言われる。 歩き方を「モンロー・更家説」にたつか「回転説」に立つかの違いが存在する。
「回転説」はこれを参考にして欲しい。
@YouTube
回転説は、「歩き方の基本すら禁固刑を受けるなどして忘れた」という人生経験からしか
生まれず、禁固刑は「名誉刑」とも言われる
そのような人が、「子供に伝える」というのが陸上競技の伝統だったのだ。
>>543
本物の創造主の禅師(天使)はイエスに超高圧的です もうあきらめたらどうよ？
十の災いは確かに子羊とヤギの生贄で過ぎ越せるよ？
でも創造主は十の災いじゃないからどんな生贄でも
許さないのよ。
過ぎ越さないのよ。
あきらめろよ時間の無駄だから。
塹壕に籠もったって結果はかわらんよ
歩き方(走り方)で回転説を採用し、腰の周りを時計回りに何かが回転しているというイメージを持つだけで
スポーツが得意になり、勉強の成績が上がった。
つまり、「異性からの声援」が変わったのだ。
しかも、神社仏閣という神聖な場所で「回転」を行なった。
「御利益とはこういうものか」と思った。
学業成就や恋愛成就などである。
「知る」ということは「男らしい営み」である。
女子たちの声援が必要なのだ。
スポーツが得意なのは必要なことだ。
いずれ「女心」にも詳しくなるのだろう。
「あいつ、とにかく変わったよな」周囲は彼のパワーをそのように語った。
@YouTube
シャロンさんは、じつは良い方
10年前、ここで、○○○と議論してるとき、
さりげなく助けてもらい感謝してます
韓国人を作り上げた最大の原因は14世紀に起こった李氏朝鮮の成立です。
李王朝は「明」の属国を自認して、朝鮮族が千年以上にわたって信仰してきた
仏教を徹底的に弾圧し、儒教の朱子学を国学として迎え入れました。
この儒教が、本家中国を2000年以上に渡って退廃させたが、李王朝は儒教を
取り入れ、中国の利己的で、残酷な政治文化を手本として、中国の腐った泥沼に嵌った。
李王朝は500年間徹底した「悪政」を行い、人命も道徳も顧みることがなく、人民に
暴挙の限りを尽くした。このような500年に及ぶ地獄の苦しみが「恨の民族」を作り
あげ悲劇を招いた。
このおぞましい李王朝が500年間も続いたため、朝鮮族の精神を歪め、今日のような
理解しがたい人格を作り上げ、結果として呪われた国になってしまいました。
女性たちは、「回転説」に立脚する男は「スポーツができて口説くのうまい」とし、
セックスが気持ちよくなったと証言している。
これも、神社仏閣のご利益と言える。
男の歩き方と、女の歩き方が異なるのは「ハードタイプ」と「ソフトタイプ」としか言いようがなかった。
ソフトタイプのマリリン・モンローは、アスリートではなかったし、女らしくはあったが、
決して、何かの実績があるわけではなかった。
しかし、ハードタイプのジョー・ディマジオとのセックスは気持ちが良かっただろう。
「モンロー・更家説」に立脚する女と、「回転説」に立脚する男がいたのだ。
「回転説」に立脚する男は「タイムを見れば明らかじゃないか？」とハードタイプの正当性を
主張した。
「特殊訓練を受けたんだ」
しかし、「女らしさ」「ソフトタイプ」も一概に否定はできないのだ。
「腰の周りの時計回りに何かが回っている」
それは神社仏閣では「神からのメッセージ」ではないのか。
「の」の字に歩けと言われていたが、「腰」のことだったのかもしれない。
アリランと言う意味を知らずにアリラン祭りをする朝鮮半島人
こんな記事が有ります、『朝鮮』名の由来です。
『朝』とは、時の「朝廷」…中国「周」や「秦」「漢」「後漢」などから
「 清」国までの歴代中国史。
『鮮』とは、「物請う、物乞う」つまり、朝廷に物乞う人々の国です。
歴代中国側は、日本国側も貢物を差し出せばその地の統治者として認めるような
外交をするも、日本があまりにも離れ地（難海を隔てた場所）の為に関与ができなく、
属国化できなかった。
しかし、朝鮮半島は、まさしく「物乞う」国として属国できたので『朝鮮』名を命名したのです。
それが現在も続いている名称です。
http://unkar.org/r/korea/1202814092 いくら「モンローウォーク」が女らしいといっても、「回転説」は、高度な学習であり、
財産であり、お金である。
「女らしさ」も必要な女性もいるダウが、それは、財産でもお金でもない。
「技術的に発見されたもの」が「回転説」なのだ。
なにしろ、スポーツができる人は勉強ができる。
「モンローウォーク」をする女性が勉強ができるなどとは思っていない。
１８４７年にジョージ・ブールが「男女の明確な違い」を男女共学の学校で見つけている。
運動ができない女の方が男に人気があるという現象も見られた。
女性アスリートは、そうでない女よりもセックスから遠ざけられたのだ。
チャールズ・パースも、キスをしただの何だのと「運動ができない」女たちが
語り合っているとしている。
女性芸術は「モンローウォークをする女たち」から生まれていたし、当然、
「回転説」に立脚する女性アスリートも、お金の出所は女性芸術にあったため、
運動ができる女とできない女は共存せざるを得ない。
フレッジは、しかし、「運動ができない女は、性の問題で運動ができる女の足を引っ張っている」
と指摘している。
しかし、シュレーダーは、大会とかがあってそんなことは女性アスリートは気にしていないとしている。
女性アスリートは「男たちの声援すら気にしていない」としたのだ。
「男目当てで走るのではない」
このことをシュレーダーが指摘している。
@YouTube
「タイムがこの世界のすべて」だと思わせることが女性アスリートには必要だったし、
ホワイトヘッドは「香水をつけた女が回転説をとることは想定していない」と語った。
特殊な空間でこそ、才能は「爆発」するものであり、そこには男などいないとも言われた。
黄色い声援に力をもらえる「男性アスリート」とは異なる「事情」が女性アスリートにはある。
ゲーデルは「数字的にも男の都合でスポーツの世界は作られているといわざるを得ない」
としている。
＼( ‘ᾥ’ )/
俺様はでおーだじょー！
＼( ‘ᾥ’ )/
精神障害者じゃないじょー？
＼( ‘ᾥ’ )/
みんなででおーくんコールをするじょー！
＼( ‘ᾥ’ )/
でおー！でおー！えいえいおー！
でおー！でおー！えいえいおー！
＞最近付き合い始めた彼女がゴーン会長に似てるのですが、本人に言わない方が良いでしょうか？
＞ちなみに本人は自分を美人と思っているようです。
ふと思った。潮（いさな）さんはゴーン会長に似てるかも。
金融の起源は、ミレトゥスのテールズにある。
オリーブ栽培を職業とし、「オリーブは来年は豊作だ」と少しのお金を払って
マスコミに書かせ、本当に豊作だったらマスコミから多額のお金をもらうという
ものだった。
一方、イエスも「神聖な書物を書いているのだから、宮殿を掃除してくれ」
というファイナンスの方法をとった。
「世の中の論点がまだ議論尽くされていない」と考えた財務省が、お金を出したのだ。
お金の役割は「女に食べ物を与える」「金額が数えられる」「他の女にも通用する」
というものだ。
高価な金属でも、貴重な貝殻でもいいが、この三つの役割を果たすのは難しい。
１７００年代にイングランド銀行が「銀」を用いてコインを作った。
１９３６年のケインズはこの程度の理解だった。
@YouTube
&t=153s 【創価学会は朝鮮族支配のカルトです】
オウムに人材と資金提供していたようです。
犯罪教団のお手本であり創価学会は、現世利益を看板にしてし、おびただしい数の出版物を半強制的に買わせる異常に気持ち悪い卑劣鬼畜外道ドブネズミです。
創価学会は、批判者や脱会者に対し、脅迫、尾行、見張り、嫌がらせ、怪電話、怪文書、暴行、傷害、盗聴等々、あらゆる犯罪的手段を用いて攻撃します。
創価学会を私物化した池田大作の野望は、日本の国家機構を乗っ取り、絶対支配者となる ということです。
同時に、創価学会は、司法界、官僚、警察、マスコミ界等へ、池田大作私兵を送り込む作業を長年にわたり組織的に続けています。
創価学会の会員は何かにつけ込まれ、無理矢理入信されられた方がほとんどです。
つまり、被害者なわけで救い出すチャンスはあると思います。
皆様とともに、どうしたら彼らを救い出すことができるかどうかを話し合ってみたいと思います。
池田大作を信じ、崇拝したところで、幸せが訪れるでしょうか？
創価学会は撲滅するべきです
その他の入ってはいけない宗教
アレフ、統一教会、顕正会、エボバの証人、法の華 -
創価学会被害者の会 浪速建設 岸本晃（キシモトアキラ）
一方で、お金というのは「社会契約」つまり、「女子高生のうちはセックスはしない」
などに由来するものではないかという議論もある。
１９歳になったらシルバーリングをあげるという言い伝えがあるのだ。
@YouTube
１９７１年のアメリカ合衆国の「金兌換性廃止」まで、このような「フィアットマネー」
つまり、１９歳になったらフィアットを買えるという女の子がいるという立場が存在したのだ。
「制服を着た女の子は処女」という絶大な信用がなければ成立しない話だ。 あるいは、「注目すべき人物にお金は集まる」というより現実的な議論もある。
そののちに「有効に支払うとは何か？」「効率的なお金の使い方とは何か？」
が研究されただけなのだ。
貯金をする人もいれば投資をする人もいる。
借りる人もいれば会社もある。
銀行もあれば株式市場・債券市場がある。
「注目すべき人物」から、商業銀行・保険会社・投資ファンドが生まれた。
中央銀行や財務省のような「統制」を行う存在もできた。
銀行口座や債権、株式、将来を見据えた資産などが生まれた。
人々が言動に注目するイエスのために「不動産」は作られたし、このような金融メカニズムを通じて
周囲に拡散して行ったのがお金なのだ。
将来、支払うお給料を全額ＣＤＯという担保にしてしまう企業もできた。
値段というのはどうしても「彼女が喜ぶ」かどうかで決めてしまうだろう。
世の中全体が「美」を探究し始めたら、バブルが起きる。
やはり、イエスは「女たちの相談に乗るのがうまかった」から世の中の注目を集めた。
女社会では「パンが食べたいよね」という表現に端的に表現される。
信用レーティング会社の信用が高かったのだ。
２００８年にクレジットクライシスが起き、「今現在、イエスが誰なのかは不明です」
と世界が言った。
「支払う」「有効に使う」お金の発信源が誰だか分からなくなったのだ。
恋愛マーケットに効率性を求めるのは危険だ。
恋愛マーケットが複雑だからこそ、イエスはシカコブルズの監督みたいな「複雑なフォーメーション」
を実践できるのだ。
「誰もが似たり寄ったり」ならば、世界は金融危機に陥るだろう。
債権やオプションは「イエス」「注目すべき人物」「医学・哲学の専門家」がいなければ成り立たない。
135名無しさん＠１周年2017/08/17(木) 07:49:07.14ID:tlzyufl+0
アフリカのルワンダで
ジェノサイドがあった。
しかし今多くのフツ族とツチ族がともに悔い改め抱擁しているという。
さすがキリスト教国である。
一方、自称キリスト教国の韓国はどうか？
70年以上経っても、何度お金を貰って和解合意しても、
いつまでも恨み節。蒸し返す。戦争を知らない世代にも恨みを教える。
愛とは赦しであるというが、対極ではないか
「お金があれば自分への批判をすべて封じ込めることができる」
これが、お金が「諸悪の根源」とされる理由だ。
自分のフェティシズム次第で女をとっかえひっかえというのが諸悪の根源だとされる。
しかし、医学というのはどの男に対しても平等だった。
いつか「ギャンブル」をやらかすのが「時代の寵児」というものだった。
だんだん「自分のリスク」が高くなるのを感じるものだ。
女の子と話して「幻の恋人」の対象になることで満足したカント以来、
時代の寵児は短命に終わるようになった。
カントが「最後の皇帝」だったのだ。
「イエスが興味を持っていること」に家族や友人は身近に接している。
しかし、それではイエスの命が危険にさらされるだろう。
インターネットで公表しているうちは命は安全だ。
インターネットの世界が２００８年に「覇者」を見失ったのは事実だ。
しかも、有名になる人がたちまちフェティシズムに走ったり、ギャンブルをやったりしてきたのだ。
最後には東京地検特捜部に狙われて終わっている。
「信用できる男」がかなり頑丈ならば、お金というのは「為替の安定」「雇用の安定」
をみながら「自由に刷れる」ものだ。
日本国が今後、世界のＧＤＰランキングを下げていくとは誰も思っていない。
こんばんは。
>>581
そうですか、韓国のために祈るしかありませんね。 >>584
みそ汁を作れますか? 具は?
味噌と出汁は? >>585
味噌汁の出汁は、昆布と鰹節、具は季節の野菜をたくさんいれます。
味噌は赤味噌です。
>>586
こんばんは。 >>587
明日は休みだね
好きな５ｃｈ思う存分楽しんでください ペットの犬泥棒が社会問題化
韓国・YTNテレビの2016年7月13日の放送は、韓国版の土用の丑の日に
あたる「伏日」を前に、全国で犬泥棒が相次いでいると報じた。
伏日は毎年7〜8月に3回あり、毎年この期間を中心に一般家庭などから
飼い犬が盗まれる事件が頻発するという。
ポシンタン（補身湯）とは犬の肉を使用した朝鮮半島の料理で、言葉通りに
体に栄養を補うスープを意味している。
もとの名はケジャンクク（개장국、ケは犬を、ジャンククは辛味のスープを意味）である。
ソウルオリンピックの時、犬の食用を禁じた当局の取り締まりを避けるため、よく知ら
れていた「補身湯」という名称を伏せるために作られた別名称が存在する。
これらはいずれも韓国での呼び名で、韓国においては犬肉を野菜とともに煮込んだ
スープが出されるが、北朝鮮では犬肉を「タンコギ」（단고기、「甘い肉」の意）と呼ぶ。
>>587
こんばんはｗ
まちこちゃんもボロネーゼソースのスパゲティメニューに加えてみてはどうかな？
それほど難しくないよ。
食べたことなかったら落合務監修のレトルトソースがスーパーで売ってるからそれを参考にしてはどうかな？
凄い美味しいよｗ
明日は自分オリジナルのボロネーゼソースのスパゲティを作ります。 >>592
私も明日、ボロネーゼのスパゲティを作ってみます。
というか、落合さんのレトルトを食べてみます。 今レイチェルのクッキングノートEテレでやってるよ
見てみて。Ｗ
ここ最近のイギリス料理は旨そうだねW
まあ一部だろうけど・・・・＾＾；
スープは、ぬるくなりそうで考えられないけど、作ってみなければわからないね。
>>596
ほとんどアメリカン料理みたい。 >>597
アメリカの料理はあんな凝った料理作るのかなあ・・・？
アメリカの料理はなんか不味そうだけど。 >>599
アメリカの家庭料理は美味しいよ。
おやすみなさい。 こんばんは、まちこさん。
私もアメリカン料理は大好きです。
ローストビーフが美味しいですね。
付け合わせのマッシュポテトも好きです。
>>601
こんばんは。
私はビクトリアステーションの厚いローストビーフが食べたいですね。
ホースラディッシュをつけてね。 >>602
＞ビクトリアステーション
検索したけど、ヒットしたのが「bigboy」だったよ。ｗ
ファミレスじゃんｗ >>601
ローストビーフはアメリカの料理じゃないよ。
イギリス料理だよ。
アングロ・サクソンが持ち込んだ料理だよ。 >>604
ビクトリアステーションは、アメリカにあって、帰国した時、日本でみつけたよ。
>>605
ローストビーフは、イギリス料理ですか、
でもしっかりとアメリカに根付いていますね、 >>607
＞でもしっかりとアメリカに根付いていますね、
そうなんだ。
てっきりステーキを軸にしているかと思っていました。。。 ボロネーゼソースのスパゲティ
自分で作った
盛り付けあれだけど美味しくできたよ >>609
本当、美味しそうに盛り付けてありますね。
今日は、娘から、夕飯のお弁当をいただいたのでポロネーズは明日になりました。 ２０世紀にフィリップ・アリエスが「子供の世紀」という著作を著し、子供が「勃つ過程」で、
自分の属する「人種」概念を明らかにしているとした。
進学校であったり、そうでなかったりなどの「人種」というものがあるとしたのだ。
自分にストイックさを求め、高潔な「人種」であることを選択したのであれば、
鈍さをともなった大人になるし、そうでない「ずる賢さ」をともなう低俗な「人種」を
選択したのであれば「障害者」となる。
デカルトは「恋」というものを重視したし、ロックは「女たちの奪い合いの対象」になってみるまでは、
男の子は「白紙」（タブララサ）の状態であるとした。
「来るときは二人いっぺんに来るよ」
言われてみなければ意味は分からないだろう。
@YouTube
いろんな授業を受けること。自分から動いてみること。偶然と遭遇すること。最後に「体が朽ちてもいいから学びたい」
と思うこと。
若さとはそのようなものであった。
その世界にはいろいろな「指導者」がいたからだ。
スポーツでも勉強でもそれは同じだった。
@YouTube
幼児とは「生まれてから二歳まで」を示すし、喜びの時代とは「三歳から１２歳まで」
を示す。
女の子たちの奪い合いの時代とは「１３歳から性的成熟まで」を示すし、
感傷的な時代とは「性的成熟から２０歳まで」を示す
２１歳以降は「結婚、社会契約」と真剣に向き合うようになる。
１３歳以下でのセックスは「絶対に禁止」であるとも言われる。
どの段階でも「仲間」を必要としているのが子供であるが、
①罰を当然のごとく受け入れる段階。
②素朴にセックスとは無縁の段階。
③いい子でいること。周囲から認めてもらいたい段階。
④世の中の何が権威かを知る段階。
⑤所属をつくり、お金と男らしさを受け入れる段階。
⑥女性と率直に人生について語り合う段階。
を、コールバーグは想定していた。
@YouTube
文部科学省は「異性を愛する大人たち」の制約を受けている。
アメリカでは、１２歳の「グレゴリーＫ」と呼ばれる少年が、義理の両親の
離婚に反対するという家庭裁判所の事例が紹介されている。
「大人の事情」を１２歳の少年は理解しているのかが問われた。
義理の両親は「あなたにはそう見えるの？」と言って離婚を取りやめた。
愛する子供が「自分たちをどう思っているのか？」を両親は重視していたのだ。
「いい両親を演じる」
それは大人たちの喜びでもあったのだ。
いずれにせよ、「自分で学んだことを実践する」
つまり、医学を学んだのであれば、自分や子供を治療してみせる、
法律を学んだのであれば、有効な立論を行って社会で有利な立場に立つ、
という境地になるのがいちばん好ましく、
自分の病気を治療できる医者や、企業のボッタクリから無縁の法律家などに
なるのが好ましい大人であり、あとは「子供を愛せれば」大人としては問題がないわけである。
415本当にあった怖い名無し2018/11/28(水) 08:51:18.20ID:K0wgTVR70
旧約聖書におけるヤコブこそ相撲の発祥という説がある。だから神事だという。ヤコブは神と格闘した男。
【相撲】元貴乃花親方「相撲って日本語じゃない。ヘブライ語なんです」 日本テレビ系「スッキリ」生出演で語る ★2
http://2chb.net/r/mnewsplus/1543356612/l50
－今後テレビ出演は？
花田氏 ないです。得意じゃないので。コメンテーターは出来ないです。相撲の思想的なところも伝えていけたら。
大相撲のビジネスを側面から勉強していきたい。
－政界進出は？
花田氏 全くないです。
－著書は？
花田氏 本にできる内容の人生を歩んでいない。相撲って日本語じゃない。ヘブライ語なんです。
世界をまたにかけて、思想を広げていければ。子供たちにも分かりやすく。 おはようございます。
>>616
へー、面白いですね。 >>617
お店は何時オープン？
クローズは何時？ 「中世魔女裁判」
ニコマコス倫理学において「プロネーシス」つまり、お父さんが娘にエッチなことをする
という問題が提起され、男兄弟が父に対して非常に優位な立場に立ってしまうことから、
幼女（理性）に対して、大人たちはどう接してきたのかが論争となった。
神の短い女は売り物にならないとも言われ、髪の長い女たちは「処女」と呼ばれた。
髪の長い女の生い立ちは「いい大人たち」に囲まれてきたことを意味し、
それらの大人たちは「神」と呼ばれた。
「彼氏が欲しくない」
髪の短い女は周囲の男たちが通常想定していないことを考えていた。
中世魔女裁判は、神の長い女たちの周りに「神」と呼ばれる大人たちがいたことを
明らかにし、「女心」という贈り物をのちのカントに贈っている。
カントは「実践理性批判」において、中世魔女裁判への感謝の意を表明するに
とどまり、実践理性批判派「市民であった」と神を位置づけ、非常に薄い本になっている。
カントの真髄は「女心」の探求、つまり「純粋理性批判」にあった。
セックスが気持ちいい（甘美なるもの）としなければ、政治（女心の定義）が困難になる。
髪の短い娘に対しては、母親すら「何を考えているのか分からない」と語った。
@YouTube
トマス・アクィナスが「男の勃起したおちんちんに恐怖を感じる髪の短い女」
を、「自然法に反する」とし、排除することを決めたのだ。
中世魔女裁判とは「髪の短い女」を取り巻く「大人たち」を裁くものであり、
現在でも、精神科においては「おじいちゃんに謝るように言ってよ！」と
魔女裁判を求める女の子は存在する。
@YouTube
「痛い」「勃起したおちんちん怖い」
それでも東大に入る女はいたが、「男目当てではない」ことが指摘できる。
女が男にエネルギーを与えるのであって、男は女にエネルギーを与えていない。
エネルギーと「力」は異なるものだ。
男の知識は女に「力」を与えることはできても、エネルギーにはならない。
「溜めること」ができなかったのだ。
女は「力」をくれた男にストーカーのように何度も会いたがった。
@YouTube
「金本位制」
それは、１９歳まで処女だった女子高生たちを作れるようになったことから成立した。
背景には魔女裁判の成功とカントがいた。
@YouTube
１９歳で「髪の長い女性」になってくれれば、国は「フィアット」を女にプレゼントしても
国庫としては割に合うものだった。
「女心は金になるんだよな」
脱亜入欧により、イングランド銀行に日本国の金塊が積まれた。
もっとも、日本政府首脳にとっては「所詮わが国は英国に命運を握られているのか」
と考えていたようだ。 アクィナスの忠実な生徒となったスコトゥスは「娘にだけは神として接しよう」と考えたし、
オッカムは生涯独身であったが、髪の長い女と遊んだ。
髪の短い女は「男社会」への憧れが強く、「それじゃ女心とはいえないんだよ」
という問題を残した。
東京大学も、大学院まで残る女はみんな髪が短かったので、決して、
シカゴ大学のような豊かな学問は約束されていなかった。
実力主義を貫いた結果だろう。
イギリスにおいてはエンクロージャー（囲い込み運動）が進んでいて、
幼女（理性）を守ろうという動きが英国国教会の「神」として位置づけられ、
カントはドイツ人でありながら、イギリス経験論を重く見ていた。
イギリス経験論の没落と、大陸合理論の上昇がある時期、交錯し、「髪の短い女」
が認知され、ヨーロッパ圏というものは成り立っているものと思われる。
オッカムは「ホモ」としての側面を持っており、なかなか「髪の長い女」に国運のすべてを
委ねる気にはならず、大陸合理論（男らしさ＝合理）の立場も根強い。
しかし、共産主義に親和性を持っていることも忘れてはならない。
【イエス】癒し主 救い主 186【キリスト】
http://2chb.net/r/psy/1372419878/
502 ：satie ：2013/06/30(日) 23:05:57.74 ID:njMZURtD
結局、争いしか生じさせないのは歪んでるんだよ。それが結果。本当の信仰は争いをなくす。
血生臭い匂いがする自分の両手を見て、内省してみればいい。
509 ：サロメ☆ボウディア ◆k8vHqHA92c ：2013/06/30(日) 23:15:54.19 ID:Tl5/jHiL
>>502
使徒パウロも暗殺団まで結成されたり 暴動を引き起こしましたよ？＾＾
あなたは穏便な倫理的信仰なさっていてくださいね
513 ：satie ：2013/06/30(日) 23:22:15.97 ID:njMZURtD
>>509
＞使徒パウロも暗殺団まで結成されたり 暴動を引き起こしましたよ？＾＾
これが、あなたのキリスト教感なのですね。
納得。
私のは>>376だから随分違うね。
本当に不思議だw 376 ：satie ：2013/06/30(日) 16:06:37.18 ID:njMZURtD
>>328
22:37
イエスは言われた、「『心をつくし、精神をつくし、思いをつくして、主なるあなたの神を愛せよ』。
22:38
これがいちばん大切な、第一のいましめである。
22:39
第二もこれと同様である、『自分を愛するようにあなたの隣り人を愛せよ』。
22:40
これらの二つのいましめに、律法全体と預言者とが、かかっている」。
(マタイ)
私も多くの善良なまともな方たちも>>318に同意する。
「自分」教理を愛していると、聖句を自己肯定である、エゴの道具にしてしまい、そのエゴは他者を排除してしまう。
サロメさんも>>318側に来て欲しい。
随分良くなったから、もう大丈夫だと思う。
毎週日曜日だけでも頑張ってみてください。
愛から外れる一切のものはキリストから遠い。なぜなら、これが一番大切ないましめだから。
318 ：satie ：2013/06/30(日) 01:57:30.15 ID:njMZURtD
癒し主スレからのお願い
私たち、クリスチャンなんですから、
お互いに、相手を馬鹿にしないように、お話をしましょう。
互いの愛ある説得力に期待します。
神は愛です。
m(__)m
愛は自慢せず、高ぶらない。
礼を失せず、自分の利益を求めず、いらだたず、恨みを抱かない。
不義を喜ばず、真実を喜ぶ。
すべてを忍び、すべてを信じ、すべてを望み、すべてに耐える。
第一コリント13:4-7 未という漢字は本来、ヤギや羊など角の生えた草食動物を指す
つまりヨハネの黙示録が未(み)の戦いなのは
あなた方に未(み)のほどを知らしめる意味強い
未(み)分(身分)の違いを知らしめるということである
γ''"""ヽ、
/ / ﾟ ▼）
し'∩ﾟДﾟ)ﾉ 犬を苦しめて食う奴らってどう思います？
ノ|.~゛ |'
∠,,人,,＿,,ﾉ
U"U
∧＿∧ ﾋﾞｸｯ
<；｀Д´>
⊂ つ
（ ヽノ
レ＼__ﾌ
おはようございます。
メタさん、昨夜の夕飯は、ポロネーゼを食べましたよ。
レトルトだけど、ミートソースと違う美味しさでしたね。
今度は、自分で作ってみます。
>>636
今日、早速作ってみます。
ありがとう。^_^ >>637
KALDIで本場の輸入チーズ売ってるよｗ
おそらく、メトロでも売ってるかと思います。
コストコにもある。 天台宗は、中国において作られた宗教である。
基本的に、「完璧なコンテク派」であり、髪の長い女たちの話で僧たちは盛り上がった。
「法界」というのは「処女」「髪の長い女たちの世界」という意味であり、
「法界対法界は法界からくる」（法界対法界起法界）とされ、女同士の「ひとりの男の奪い合い」
を論じた。
@YouTube
女をメインに論じても吐き気がしなかったのは、僧の世界が「男社会」であったからであり、
コンテク派というものは、男社会で「誰が最も女に詳しいのか？」を競い合うものだった。
男だけの社会で「女の話」をしない男は序列が低く、よく練られた「女の話」ができなければ
出世はおぼつかない。
一日中、女たちと話すぐらいの余裕と読書量が求められ、「男と女」という「二つの真実」
の立場に立つか、「男と、セックスできる女、できない女」という「三つの真実」
の立場に立つかが考えられ、「三つの立場を知っている男の方が面白い」
と言われた。
「髪の長い女二人が一人の男を奪い合っている」
法界対法界起法界は絶対の原則であり、髪の短いセックスできない女は「だからフラれるんだ」
と語り合った。
セックスさえしっかりできていれば男は心変わりしないものなのだ。
@YouTube
>764まちこ ◆SMPBU8IgPt3Z 2018/11/29(木) 02:49:27.43ID:YYr60J7H
深夜３時に５ｃｈって異常だね
眠剤ちゃんと飲んでる？
男社会では「炎」つまり「セックスできる女」と「嵐」つまり「セックスできない女」
の存在を語る必要があり、「勃たない男」はそもそも想定していない。
@YouTube
&t=8s
周囲の大人たちは「神」として髪の長い女に育てたのに、なぜ「セックスできない女」
が生まれるのだろうか？
貧乳ばかりはどうしようもない。
巨乳を揉みたいという男の願望があったり、抑圧を受けていたために「胸が感じない」
などの理由があるのだろう。
髪の長さだけでは測定できない「三つの真実」が存在し、そのことに詳しいと男社会でも
恐れられた。
セックスとは「女が胸を見せる」ものだ。
そこで、女を芸能界デビューさせて、男社会で「エクスタシー」を感じさせて、
胸を性感帯とすることにより、女を「セックスできる体」にする方向が模索された。
しかし、この仏教界のムーブメントは、「女の膣の感度が悪くなる」という結果をもたらした。
感度が悪い女は「笑わない」という特徴をもっていた。
貧乳女の感度の悪さには「諦めが肝心」と言われている。
よく笑う女を相手にした方がいいとされたのだ。 男社会で「セックスできる女」（炎）と「できない女」（嵐）を語って、影響力をつけ、
女を芸能界デビューさせて胸を性感帯にし、最後に、お坊さんが「女を笑わせる」
ことにより、膣も性感帯にするという「諸法実相」という方法は考えられた。
ようするに、いかなる性倒錯にも詳しくなることが必要だったのだ。
経典（論文）を読む必要があり、動画で研究しようなどと安易なことを考えると
自分までおかしくなる。
経典（論文）で研究する必要がある。
女の「性欲」の発信源は「子供を産みたい」というところにある。
しかし、自分の「性倒錯」を理解してくれない男の子供など産みたくはない。
胸が貧乳、抑圧を受けていて感じない、獣姦をした、いろんな話をして、
女を笑わせるという姿勢がお坊さんには求められる。
膣が感じないのは胸から来る。
「一念三千」
「男と、セックスできる女、できない女」の世界には、「三千」のパターンがある。
世の中の男が必ずしも皆、お坊さんだとは限らない。
セックスに失敗してどっちらけになっている男の存在があるから、
女たちは自分のフェティシズムに収斂されていったのだ。
>>641
9時に寝れば3時に起きる。そこから家の掃除をしたり、片付けするパターンもあります。
薬など飲んだことはありません。 >>646
９時に寝てないじゃんｗ
深夜３時に５ｃｈは異常だぞｗ
不眠症は辛そうだねｗ >>647
少し休んでから、ピアノの練習をしたりするので、いろんなパターンがあります。
まぁ、楽しんで生活してますよ。^_^ メタさん、今日、アップルパイを作りました。
上手くできました。
お店に出せそうです。
おい、まちこさん
いつになったらクラブケーキをまちこさんは試作するんだよ
俺なんかあれから3回ぐらい作っちゃったよ
美味しかったです
>>655
クラブケーキまで、まだ届かないです。
でも、近いうちにトライしてみます。
今、頑張っているからね。٩(^‿^)۶ 頑張れーw
でも、まちこさんはクラブケーキを作った後にこう思うでしょう
なぜ、もっと早く試作しなかったんだ、と
サティさん、自分の欠点を他人に投影してわかった気になる人
いついつ来ますと先に連絡も入れてこない来訪神はただのゴミ
韓国“犬喰い”北朝鮮が援護「撲殺で美味“スタミナフード”」 豪も犬肉を中国に
…“残虐食文化”めぐる世界の動き（４）
さて、今回の本コラムは韓国の“犬喰い文化”追及の最後となる第４弾でございます。
５月１０日付の本コラム＜年３００万匹“犬喰い”韓国「苦しめて殺した方が美味！」
残虐“文化”に欧米が激怒、救出騒ぎ・・・・
の原稿を機に、犬は“苦しめて殺した方がアドレナリンがたくさん出て肉が美味くなる”と、
わざと残虐な殺し方で犬を食肉化したり、ネコは生きたまま熱湯の入った圧力鍋のような
もので煮込み“リウマチに効く”（実は医学的根拠はゼロ）といって漢方薬のスープにしたり
といった、韓国の残虐過ぎる食文化に対し、欧米を中心とした世界各国から非難の声が
沸き上がり、各国の動物愛護団体などが韓国にある犬肉生産ファームに乗り込み、食用犬の
救出活動に乗り出しているお話などをご紹介しました。
https://www.sankei.com/west/news/160914/wst1609140001-n4.html おはようございます。
メタさん、昨日、自家製ポロネーゼを作りました。
チーズは、ピザ用のチーズで代用しましたが、美味しかったです。
やはり、専用のチーズの方が良いですかね？
とにかく、買いに行かなくてはいけないのですが。
本格チーズはやめておいたほうがいいですよ
マニアは喜びますが
一般人には癖と匂いが強すぎて不快です。
しかも臭いのに高い。
ハウステンボスで珍しいので一度試しましたが
先日前を通りかかると客が誰もいませんでしたよ
明けの明星は毎日朝早くから必ず昇るけど
こいつは私に毎日会いに来ないから
明星ではない!!
>>666
ピザに使うチーズでもとても美味しかったので、これでも代替えになりそうですね。
とりあえず、一度、パルミジャーノ・レッジャーノマタハペコリーノロマーノを買って試してみます。 女に詳しい男を天台宗においては「ゼロ」と呼び、深刻な経験をしたことのある男たちには
ウケたのだ。
深刻な経験をした男たちが下ネタで盛り上がることを「開灌顕実」と呼ぶ。
@YouTube
化法四教と言われ、処女との初体験の失敗談が「貧乳女」「髪の短い女」との間に
残された場合は秘密（蔵）であり、みんなに言えること（通）、悲しい思い出（別）であり、
完璧（園）だった。
お坊さんがいやらしい話をするのは、みんなが深刻な経験をしていたからこそ
場を和ませるためだったのだ。
「初体験の女と結婚したのか？」と言われると、みんなが沈黙した。
初恋の人と結婚することは、笑いのセンスを失うこととなるために、お坊さんとしては失格なのだ。
@YouTube
男たちが「下ネタ」で笑うことそのものが「すべての瞬間を永遠にする」ものであった。
おちんちんは「蛇」かと思ったら「縄」だったわ。
女たちも笑うことでそう思った。
牧師さんは芸人ではなかったが、お坊さんは芸人に近い。
女たちも「十字架蛇説」を否定するのが天台宗だったのだ。
@YouTube
とにかく、いろんな人の「性」概念を聞いて回る必要があった。 >>669
仕事で聞きたいことがあったから、悪い？
今、作っているものに関してですよ、 >>669
毎日同じこと書き込んで、暇なのはおまえだろ >>674
大丈夫、お客さんがとぎれたから、かけたの。
忙しければ書けないですよ、そのぐらい分かるでしょ！ >>675
潰れるな
そんないい加減な気持ちでやってたら >>677
５ｃｈ好きだなｗｗｗ
暇さえあれば５ｃｈｗｗｗ
１番忙しいであろう土曜で
速レスしてくるし 即レスしてもらって大喜びな名無しであった
大爆笑である
まちこさん、こんにちは。
相手にしないほうがいいですよ。
暇とか言うよりも自分のやるべきこともしていない、
不満だけでいらいらして、人にぶつけている
おそらく女性です。
書くことは５ｃｈでは止められませんが
まちこさんの空き時間をこのような書き込みにたいして
使うのは、もったいないですから。
>>677
全国規模でチェーン店 お願いします。
ぜひ食いに行きます。 グローバル化を迎え、しかも、グローバル化は「異性を愛する」ことの意味を
主張するにいたり、「半端な男」はどうしても生まれざるを得ない。
詩で歌われるのか？犯罪を犯さないのか？女たちに囲まれるのか？
グローバル化した社会においては「完璧な男」と「半端な男」が区別される。
グローバル化は「男が女を愛する気持ち」（経済）を最大限に利用する経済至上主義の立場に立つ。
それは「お金の起源」からさかのぼった考え方でもある。
「髪の短い女」でも「貧乳女」ですらも「抱かれたがる」男というのは確実に存在する。
「すべてを理解してくれた時」
性倒錯の「複雑なパズル」を彼氏が解いたときに、すべての女が「女」になると言われる。
これが「経済至上主義」の正体である。
@YouTube
お金の起源。女を買える、金額を数えられる、すべての女に通用する。 この、ケインズ主義に立つ「お金の起源」の発想はいまだに有効性を見せており、
誰も「ケインズを殺して」はいない。
むしろ、ケインズ主義の立場から「人工知能の爆発」という実験を行い、
哲学が構築されたのだ。
それは１９６０年代から現在までへと続いている。
ニクソンショック（ドルの金兌換制廃止）も、社会契約論から説き起こす金本位制
の放棄であって、ケインズの復権と哲学の世界の自信を示している。
ケインズ主義は「愛されたい女」を大勢出したし、「美の探究」の病理面も見せる。
金兌換制のシンプルさも魅力であったし、優劣はつけがたい。
@YouTube
一方、経済政策を「メディアにおいて行う」ということの有効性をケインズ主義は
示した。
「女の美しさとは何か？」「愛される女とはどのようなものか？」というモデルは
必ず必要であることがわかったのだ。
サミュエルソンが「メディア」を巧みに用いることを考えた。
「美しさ」「愛される女」を政府がコントロールできることも分かった。
@YouTube
一方、メディアを用いると「女が比べられる」という、「女の命がけ」が公然と
行われるようになる。
本来、告白の時の命がけが、オンエアで行われるようになるのだ。
@YouTube
そこには「髪の短い女」もいたし、「貧乳女」もいた。
経済は「天台宗が直面した困難さ」と同じ問題に直面した。 >>668
ピザ用チーズではだめだよ。
パルミジャーノ・レジャーノ又はペコリーノロマーノを買ってきてすりおろし器ですって入れないとね。
チーズにも使い道がそれぞれ違うので。。
上の二つのチーズはハードタイプと呼ばれるチーズです。 世間の評価
チーズのパルミジャーノ・レッジャーノって、高い割にはあまりうまくないですよね？
パルミジャーノ・レッジャーノのチーズのかけらを、そのまま食べました。
噛めば噛むほど、牛乳の腐ったようなにおいが口の中に広がります。
牛乳ゲロのようなにおいです。高いからって口に合うとは限らないってことですかね？
>>689
＞パルミジャーノ・レッジャーノのチーズのかけらを、そのまま食べました。
＞噛めば噛むほど、牛乳の腐ったようなにおいが口の中に広がります。
直接食べるチーズではないんではないかな・・・？
まあ好みもあるとは思うけど・・・ 女を口説く上では「ポルノに出たことある？」という問いかけには慎重にならなければならない。
本当に「セックス可能な」女は、女になれた喜びでポルノに出る事例が多いからだ。
男は「当該ポルノ作品」を特定するために目を皿のようにしかねない。
このあたりは、女を買う、金額を数えられる、どの女にも通用するという「お金」
を割安にしたいからであろう。
ポルノは明らかに、「女の特定」「株価の暴落」をもたらすだろう。
なにしろ「３テラ」もデータを持っている男もいるのだ。
グローバル化に対応した男にはない習性を「半端な男」は持っている。
詩で歌われる、犯罪を犯さない、女たちに囲まれる、この三つが「グローバル化に対応した男」
の条件だ。
モテる男でなければ「ポルノに出たことある？」という問いかけにはかなり厳しい現象が
女に襲いかかるだろう。
そのため、「ポルノに出たことある？」という質問にはレズビアンであるなどの確証がない限り
慎重にならざるを得ない。
ましてや、小学生などの「ピアノ算数」をやっている段階の女の子は、髪の長さや胸の大きさに関係なく
ポルノに出演させてはならない。
このへんも「グローバル化」の課題となるだろう。
なにしろ「女を愛する」ことを至上命題とするものだからである。
>>688
そうなんだ。
とりあえず、トライします。 制服を着ている間、処女ならば１９歳になったらフィアットを買ってあげる、
という金本位制は、「幼女に優しい」「国の教えに忠実な紳士を作り出す」
というメリットがある。
ケインズ主義の限界は「幼女」の扱いにある。
@YouTube
１９５０年代とは異なり、ポルノビデオはもはや「貴重品」ではない。
３大テレビネットワークをもしのぐ富を生み出すポルノも、安価で３テラもデータを
蓄積させている男がいるのだ。
友達を増やすためにやっているという側面もある。
本人にとっては「特定するのは楽しい作業」であろうし、「満足の行く回答」を人々に
与えたがっている。
ニーズを確かめてから商業ベースに乗せる「女」もいる。
女たちは「ニーズの高い女」になりたがっている。
紀州のドンファンの妻は訴訟など起こしてはいないのだ。
しかし、ひとりの男には「ポルノに出たことある？」とは聞かれたくないだろう。
膨大なニーズを確認してから公表している。
この議論は「飛べる昆虫」と「飛べない昆虫」にたとえられ、飛べない昆虫は鷹に狙われるという
意味であり、女たちは「飛べる」ようになるまで、ポルノに出たことがあるかどうかは秘密にしておきたいのだ。
ポルノに出演したという問題は「男たちの熱烈な支持」がなければ、女も割に合わない。
しかし、「昆虫理論」さえ理解しておけば、ポルノも「三大テレビネットワーク」以上の富
を維持し続けるだろう。
これ凄いよ。
ニョッキって実は結構難しんだな。
私結構神経質なので材料を合わせるときにこねくり回す傾向がるので失敗しちゃうんだけど、
この動画を参考に今度作ってみたいと思います。
@YouTube
>>705
動画、見ました。
同じように作りました。成功！
>>707
明日、作ります。
作ったら、また教えますね。 >>708
イタリア料理が一番手軽でコストパフォーマンス高くて良いよねｗ 、
>>709
ポロネーゼって、いくらで売れるんですか？
まだ、チーズの値段が分からないから検討もつきません。 チャングムちゃんが鯨のユッケ作ってたな
鯨のレバ刺しとかもあるのかな
だとすれば犬・猫の・・・
人の幸せを尊重できるのが隣人愛だよな？
ならば幸せの為キリスト教から離れるのだって
隣人愛を実践する者としては尊重すべきだよな？
しかし、そういうことは信者はあまり尊重しない。
にも関わらず、姦淫とか、アルコールとか、結果として平気で排除して繋がりにくくしているのが信者の矛盾。by魔王
人の幸せを尊重できるのが隣人愛だよな？
ならば幸せの為キリスト教から離れるのだって
隣人愛を実践する者としては尊重すべきだよな？
しかし、そういうことは信者はあまり尊重しない。
にも関わらず、姦淫とか、アルコールとか、結果として平気で排除して繋がりにくくしているのが信者の矛盾。by魔王
たけさん亡くなりました？
大抵 ここで居なくなった人は高齢者だし
癌になったのでは？
・韓国では今でも「犬、年間300万頭」や「猫」だけでなく「鯨」も食べております！
韓国の捕鯨、IWCで認められている枠は「58頭」捕獲している。
韓国南東部の蔚山市は韓国最大の自動車生産拠点ですが、捕鯨の町としても有名。
韓国内で消費されるほとんどの「鯨の水揚げは蔚山港」で行われているのです。
韓国で第13回ウルサン鯨祭り、盛大に開催
伝統的捕鯨の文化が今なお息づく韓国ウルサン広域市で「第13回ウルサン鯨祭り」が
17～20日、市内の長生浦（チャンセンボ）海洋公園を中心に盛大に開催された。
2007年（平成19年）5月25日（金) 水産タイムス
https://www.whaling.jp/news/070525st.html >>710
それは分かりません。
{材料費＋光熱費（数％）＋家賃（数％）＋手間賃}*1.5 or 2.0＝値段じゃないかな？
最低ね。
まあチーズの価格が分かれば材料費はでるでしょうけど。
パルメジャーノ・レジャーノ購入してみて、何グラム使うかによって決められるでしょね。
沢山使ったからって美味しいとは言えないし・・・・
チーズには拘った方が良いよ。
スーパーで売っているパルメザンチーズで妥協しない方が良い・・・ >>717
追記
店の場所にもよるけど相場的には800円～1000円ぐらい取っておけば？
スープかドリンク付きで。
セットで販売すればそれなりに取れるでしょうね。 イエスは人のことが好きかどうかは分かりかねませんよ。
むしろ嫌いなんじゃないかな？
どういうイエス観だよｗ
隠居もそうだけど、自分自身を投影するんだろうな
>>721
イエス様は、この世で培われた人間の性質が嫌いでしょう。
神様にすぐ従えるような子どものような素直な人が好きですね。 凄い！
少しずつ試作していきますね。
サンキュー♪
韓国人の男、隣家の犬を殺し肉食べる夕食会開催 飼い主を招待も
【4月11日 AFP】 韓国の警察当局は11日、農業を営む男（62）が隣人の飼育する
犬を殺して調理し、その肉を食べる夕食会に飼い主を招くという出来事があったこと
を明らかにした。飼い主に対して別の隣人が情報提供した後、男は犯行を認めた。
いつもほえ付けることにいら立って石を投げたところ、2歳のコーギーが気絶したと
供述しているという。
同国西部の平沢（Pyeongtaek）で取材に応じた警察関係者はAFPに対し
「男は犬が気絶してから絞め殺し、調理したと述べている」と説明。さらに
「男は犬肉を一緒に食べるため隣人らを家に招待した。その中にはこの犬を
飼っていた家族の父親も含まれる」と話した。
2018年4月11日 23:44 発信地：ソウル/韓国 [ 韓国・北朝鮮, 韓国 ]
http://www.afpbb.com/articles/-/3170868 >>714
亡くなりました(笑)
714＝高齢者で持病あり？の恐らくはシャロンの触手の方、
わざわざ都合の良いレスをしてくださり、
有り難うございました(笑)
これで書きやすくなります。 金本位制が社会契約論に基づくものだとすると、その魅力はいまだに色あせないものがある。
学校というものが「権威である」ことからこのような理論が生まれたのだ。
しかも、みんなで同調行動を取るというのが学校である。
PTAや子供達の同意のもとで成立している世界でもある。
19歳になるまでセックスしてはいけないことから生まれた「卒業」がまず、なんでも吸収できる
時期に中学で行われる。
@YouTube
&feature=youtu.be
かなり集団主義的に同調行動を取らなければ、みんなが共感できる音楽作品は生まれない。
女子を排除しないという発想も大事である。
高校時代にはセックスしてはいけないことから「切ない夏休み」が生まれる。
@YouTube
&feature=youtu.be
勉強する場であること、そして人生のスタート地点であることなどが社会契約論の基盤であり、
青春の一コマに「このまま時が止まればいいのに」と思うような子供達が日本銀行に富をもたらしている。
仲間内でのルールを決めたり、そのことにより男らしさを磨いたりするのだ。
しかし、学校生活という日常にはセックスなど存在しない。
もちろん、憧れの異性は男女を問わずいるのは当然である。
仲間内でのルールほど疑わしいものはない。しかし、子供たちはそれを楽しんでいるのだ。
権威が作る「卒業」「夏休み」というルールには到底かなわないことも知っていた。
怖い奴がいたから多数派工作もやった。
@YouTube
&feature=youtu.be
しかし、最後の出口である「進路」にうまく繋がらなければならない。 世論の支持や、女の子たちの気持ちを配慮しながら、通貨のあり方というものを考えなければならない。
ベトナム戦争のような「悲しい知らせ」つまり、共産圏という「女たちともっと自由に話ができる文化圏」の
連中と戦争をした時に、しかもベトコンを殺した時にニクソンは金本位制の廃止の決断を迫られている。
@YouTube
&feature=youtu.be
この金本位制の本当の意味を明らかにしただけで、日本銀行は金塊の山をイングランド銀行に持つことになる。
女たちにポルシェを配るのはのちの話となるだろう。
@YouTube
&feature=youtu.be
そもそも金本位制(社会契約論)は、女たちのスターだったエピクロスにまで遡ることが可能だ。
その後、王子であるホッブスやルソー、カントにまでその影響は及んだ。
大人たちに守られた小学生女子は、やがて中学高校でいろんな男子と話をする。
その中で自分の「女であることの違和感」をなくしてくれる男子が必ずいるとしたのが金本位制(社会契約論)である。
アメリカ合衆国も州の中でだけでなく、連邦政府にまで「越境」する男子の存在を作り出した。
男の境界線を全米レベルまで最終的には広げたのだ。
同じ家庭内に閉じこもっていたのならば男は伸び悩むことがある。
そのために連邦政府を作ったのだ。
本をよく読む男子と読まない男子がいたが、クラスでの多数派工作は本を読まなければできなかった。
当然、現代文なども先生の言うことをよく聞いていた男子が仲間が多かった。
なぜ、男子は仲間が必要なのか？
それは女子が憧れるからだ。
@YouTube
&feature=youtu.be 家庭内での主導権は常に「仲間の多さ」にしたがっている。
東大文一にまで受かったのに伸び悩むのならば、家庭内で薬物を飲まされているとしか思えない。
書斎人であることよりも、もっと「仲間づくり」を考えたほうがいいのではないだろうか。
いずれにせよ、日本の学校というものは「大学入試を大人へのゲートウェイと考えている」ものだ。
王子であるホッブスや、略奪愛をする女の信教の自由を認めたロック、さらにはポルノの顔にすら
モザイク処理を施したロールズなどが政府の考えを構築し、大人へのゲートウェイをトップレベルで
通過した男であるのならば、ポルシェの馬車をもった女が近づいてくるだろうとしたのが金本位制(社会契約論)である。
なにしろ、女は男が男らしくなければ「女」になりきれないのだ。
ポルシェの馬車という「持参金」がなければ東大生の中には女に見向きもしない男が出てくる。
@YouTube
&feature=youtu.be
処女のまわりに男たちの「序列」は作られる。
まるで「親衛隊」のように序列は作られるが、必ずしもトップが処女とセックスできるとは限らない。
詐欺がここに契約の問題として出てくるし、序列に誠実であることも契約の問題として指摘できる。
詐欺と誠実は「処女」のまわりで起きる出来事である。
銀行は常に「誠実さ」を売り物にしているため、処女のまわりにいる男たちの「序列」を見ているのだ。
なぜ銀行が「誠実」なのかはやはり「貝殻の値段」を見ているからであろう。
ここで、社会契約論から、よりプライベートな「契約」の話をするとケインズ主義が「学校」のような
公の約束事など相手にしていないことがわかる。
「知らぬは男ばかりなり」とでも言わんばかりに女は貝殻の値段を高い水準に保った。
@YouTube
&feature=youtu.be 公の社会契約論はたしかに金本位制の基盤となり、日銀がイングランド銀行に金塊を積める。
しかし、女が「貝殻の値段を高値に維持しようとする」というケインズ主義とはどう関わるのだろうか？
男が女をめぐって殴り合ったなどの記録を丹念に残すしかないだろう。
つまりは「進路に悪影響を与える」情報となる。
誠実さがあれば中堅クラスの高校には誰だって行ける。
詐欺が存在するのならば進路には致命的な情報となる。
貝殻の値段などもはや存在しない女を相手にしたのならば、もはや先生も「前向きな返事」はできなくなる。
男の序列を認め、処女を取り囲む、これをエストッペルと呼び、コツコツと階段を登っていかない男は財産
すら保障されなかったのだ。
1960年代にエストッペルは構築が進んだ。
女が処女でなくなるとその周りのエストッペルは崩壊する。
@YouTube
&feature=youtu.be
男社会の序列をコツコツと登っていこうとする男を「誠実」「頑張り屋」と呼んだ。
詐欺というものは「女」というものをより正確に理解していたのかもしれない。
しかし、誠実な人間ほど女を愛したし、経済力に勝っていた。
ハードコアが蔓延すると、エストッペルは機能しなくなるかもしれない。
しかし、よりオーソドックスな「女との約束」がエストッペルにはあった。
@YouTube
&feature=youtu.be
そのため、必ずと言っていいほど女の「信用情報」は周りの女が正確に発信していた。 カントは「お金とは貝殻である」という立場であり、「髪が長くて巨乳のお姉さん」を口説く研究をしたが、しかし、
「誰もが学校生活を経験しているのは事実だ」としてのちのケインズ主義と金本位制の同居を念頭に置いていた。
なにしろ「学校で勉強しなければ口説き文句は覚えられない」ことからこのような結論となっているのだ。
「勉強は金になる」「しかし、女子たちもクラスにいてくれるだけで金になる」そのように考えていた。
どんなに成績が悪くても、そもそも高校というものの趣旨が「国の豊かさ」にあったので留年など想定されてはいなかった。
「男は賢い方がいい、女は美しい方がいい」という立場から「勉強だけが学校の目的ではない」と先生は語るだろう。
読まなければできない「多数派工作」などを念頭にクラスというものを考えていたのだ。
19歳で女らしいお姉さんにはどの男も魅力を感じるだろう。
問題は「お金」の裏付けをどこに与えるのかである。
女は美しければお金がもらえるのか？男は勉強ができればお金を手にできるのか？
そもそも「女の子目当て」で男の子は勉強したのだ。
そこにどのようにお金を絡ませるかは、国の大きな富の動きを背景に子供達に与える必要がある。
人間は、異性の問題に関しては他の友人に対しては譲れないことばかりだ。
男らしさと女らしさをうまく学校としては作り出す必要があるし、そこに国全体の富が委ねられているのであれば、
貝殻(女を買える、値段が数えられる、どの女にも通用する)を認めながらも、より大きな視点で金本位制(社会契約論)
と向き合っていかなければならないだろう。
そもそも、社会契約論といっても「卒業」「夏休み」だけでなく、男女は「家族のメンバーとして生まれる」ものである。
家庭内でのお金の循環を無視しては男らしさ、女らしさは生まれない。
家庭内には夫婦生活もあり、税金が課されている。
しかし、「19歳のきれいなお姉さん」が誕生すると日銀は金塊をイングランド銀行にもてるのだろう。
なぜ、税金を課すのだろうか？
そのあたりは「夫婦生活の安全を警察に守ってもらうため」と説明する以外にないだろう。
人間の半数は女である(民主主義)。
しかも、セックスそのものが財産であり、お金が動くものだ。
どのような「豊かさ」を持って男女が「結婚」という社会契約に至るのかも考えなければならない。
「男は賢い方がいい、女は美しい方がいい」ということにお金がともなうようになったら「モテない男」
は犯罪でも犯して罰せられるだろう。
なにしろ「貧しくなる」からである。
しかし、カントはこのような趣旨で「刑罰とは復讐に起源をもつ」という応報刑論を過去の遺物としている。
「女子たちの支持を再び取り戻せるように」
それを刑罰の基本に据えたのだ。
@YouTube
&feature=youtu.be
カントはこのような世界がうまく機能することを「永久平和のために」で記したし、外国国家は
「自分の国はカントの教えにより忠実である」ということを競い合い「おもてなし」と呼ばれる
観光客誘致の政策を練った。
カントにどれほど詳しく豊かな国なのかを外国人は見に来ていたのだ。
ルソーはエミールにおいて、「カントの理論が子供達の噂になるのには時間はかからないだろう」としている。
ゼロ年代は、少子化に悩んだ時代だった。
「子は宝」という研究が世界レベルで立ち遅れていたのは認めざるを得ない。
「資金面で少子化対策をする」というものではなく、そもそも女の子が育てば日銀が
イングランド銀行に金塊を持ったり、男の子であれば女の子の扱いに上手くなって金持ちになるという発想がなかったのだ。
学問が「子供」と向き合う姿勢が金融によって全く異なるものに書き換えられたのは少子化問題という「危機」に直面したからだ。
「家庭に入る女の方が野心がある」という発想が「働く女性」にはなかなか理解困難な側面もあった。
永劫回帰(親子の永遠の繰り返し)は、宗教の発展と祈りのためには絶対に必要なものだ。
また、子供が歳をとってから両親に「両親の人生とはこのようなものだったんでしょう？」と語り合うこともない。
親の人生を正当化するのは息子しかいない。
そのようにして親子で認め合い、お金の面でも助け合うという、つまり、より死に近くて国からお金をもらえる
両親から息子が資金を引き出すという学問も少子化問題は「危機」を迎えていたのだ。
カール・シュミットは「家庭によりけり」ということは理解していた。 母親に逆らえないマザコン坊やのいる家庭もあれば、母が尊敬の眼差しを向けるようになる息子のいる家庭もある。
少子化の問題は「家庭によりけり」ということは理解しなければならない。
マザコン系とイエスキリスト系の家庭が存在するからだ。
マザコン系の息子はニュートン物理学で「加速度」を研究したが、イエスキリスト系の息子は「重力」つまりアイドルが
詩のモデルにして歌うことを研究した。
いじめられた美女はイエスキリスト系の孤独な男に近づいてくる。
マザコン系の息子はみんなの輪の中心にいるだろう。
輪の中心にいればお母さんがお金をくれるというのもひとつの考え方であり、否定はできない。
しかし、キリスト教が想定していた永劫回帰はイエスキリスト系の男によって実現されるだろう。
@YouTube
&feature=youtu.be 主イエス・キリストの恵みと平和が、あなたがたにあるように。
おはようございます。
世界か平安で、みなさんが御心のままに救われますように、アーメン。
人人人人人人人人人人人人人人人
＜ 基地にゃんの アホ！ ＞
＜ ウソつき‼ ＞
＜ 一ミリも可能性無かったわい！😡 ＞
Ｙ`Ｙ`Ｙ`Ｙ`Ｙ`Ｙ`Ｙ`Ｙ`Ｙ`Ｙ`Ｙ`Ｙ`Ｙ`Ｙ`
＿＿＿
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Y { @ } ＿ { @ } Y
（cっ⌒ ／:::::V:ヽ ⌒cっ）
｀- ＿(::(:_:_:_:_:)::)＿ -´
202まちこ ◆qHDIrZ24ZChR 2018/12/05(水) 17:06:46.12ID:Q7z28y9Z
また仕事中に５ｃｈです
よほど暇なんでしょう
>>747
今日は早く忙しかったので、終わり。
（＾∇＾）V イェー！ まちこさん、牛を食べないでください。 牛がかわいそうです
牛を食べるような野蛮人が携挙されたりするのでしょうか。
創 9:4しかし肉を、その命である血のままで、食べてはならない。
9:5あなたがたの命の血を流すものには、わたしは必ず報復するであろう。
いかなる獣にも報復する。兄
弟である人にも、わたしは人の命のために、報復するであろう。
牛から血を流さずに肉を切り取れますか。
あなたたちは 牛のレアステーキを好みます 血が滴っているからです
あなたたちは神から報復されます
日本の「美」というものは「無常」つまり「常に変りつづけていくこと」を発信源とする。
@YouTube
そこで、最初に出てくるのが「もののあわれ」である。
もののあわれとは「パトス」つまり、男を殺そうとすると何か面白いことをやるというところに
ある。
紫式部の源氏物語も、平家物語も「もののあわれ」つまり、男たちが「死に直面して」
いろんなことをやったという物語だ。
祇園精舎の鐘の声にすべての男たちが怯えたのだ。
化野（あだしの）の露や、鳥辺山の煙にたとえられた。
その日その日、生きていることに喜びを感じるのが「もののあわれ」であり、
充実した男に「美」を見出したのだ。
小津安二郎は、父と娘がたたみの部屋に眠っていても「何も起きない」ところにもののあわれ
を見出した。
源氏物語の紫の上のように源氏の君は、毎日が充実していたし、女に困っていなかった。
一方で、満開の桜を待つように紫の上は眠っていたのだ。
@YouTube
「ワビ」というものは、単純さを意味し、シンプルな部屋で、「有名な」家族と食事を
ともにし、時には酒を飲むことを意味した。
偶像崇拝と呼ばれるキリスト教文化は、日本においては「当たり前のように家族にいる」
ものであり、ごく日常に、そのような人と食事をともにしているというところにある。
@YouTube
ワビというものは、非常に楽しいものであり、デジタルイメージが作られた有名人が
素に戻って日常生活を共にすることにある。
時には「有名人の面影」を見せることもあるし、逆に、世の中には知られていない
有名人の側面を知ることもある。 「サビ」というものは、有名だった家族が、やがて月が陰るように人気がなくなっていくことを意味する。
日本とアメリカほど「電気を無駄遣い」する国はないとも言われ、
その電気の輝きが失われていく有名人を目の当たりにし、家庭内が大きな学習を
することをサビという。
幽玄というものは、有名人が人気がなくなった姿を「秋の紅葉」にたとえて、
誰もがうろたえることなく、ひたすら山のように動じない姿を言う。
女たちはヒステリックにわめいたりするが、男はまったく動じない。
その幽玄さえあれば再起の可能性はいくらでもあるのだ。
「イキ」とは、ヨーロッパやアメリカと関わるものだ。
甘味と渋み、上品と下品、派手と地味、すべてはヨーロッパやアメリカと日本を比較している。
外国への憧れがなければ、つまり「イキ」がなければ生きていけない日本国の宿命を
示しているし、「イキ」が日本の「美」であるからこそ、アメリカ高等教育を受けた人間を
「洗脳である」とする朝鮮半島と、「美である」とする日本は国力が異なった。
音楽作品の完成度が異なるとも言われる。
「キレ」というものは、家庭内の有名人が「初体験」を利用していることを示している。
アメリカやヨーロッパに精通していないと、日本人はこれ以外に「他人との違い」を
表現できないのだ。
@YouTube
こんばんは、コウタさん。
言葉は力になるので、良い名前で呼ばれた方が良いですよ。
本当は、光太さんのほうが良いです。
何度でも言われれば、言われるほど言葉の力が現れてきます。
糖質なんて、現れて欲しくありません。
光太さん。良い名ですね。
>>769
郎も、朗らかという意味があるので、あったほうが良いかな？
ただ、長くなってしまうからね。
打つだけだから、関係ないか。 与作さんもよい名前で呼んだほうがいいですね
EDとのことなので美勃（よしお）さんも引き寄せ効果があるかもしれません
でもまちこさんに微妙な顔されるだろうから善夫さんで我慢しときます
糖質という名前が、統合失調症から来るのは事実ですが、
名前というのは「どんな名前であれ有効に機能させる」ということが重要になってきます。
「モーゼが４０日間、水を断った」というのは「大学で４０日間女を断った」
という意味であるとするのならば、それはまさに私のキャンパスライフでして、
モーゼが「心を病んだ」とするのであれば、私の名前もかなり名誉を含んだものとなります。
「女に興味のない男の方がカッコいい」と考えていた昔の私がいて、
それがどれほど女子たちを失望させていたのかなど、いろんな沿革のある話なのです。
「レイプと女嫌い以外に、女性たちが神に失望する理由はない」とも言われ、
モーゼが一時期、その問題と向き合ったことも意味します。
そのへんの「男の学習段階」「育つ過程」はまちこさんにもご理解願いたいと思います。
@YouTube
今、私が興味のある話は、「女にとって男は"力"になり、男にとって女は"エネルギー"になる」
という話です。
力というのは「mv」であり、エネルギーというのは「ｍｖ＾２」であるとされ、
女にとっての男の存在と、男にとって女の存在は意味が異なります。
さらには、「男に興味のない女がいる」ということは何度か指摘させていただきましたが、
私もそのような知り合いがけっこういて、「男から力をもらっていない」
女性は案外「ごゆっくり」な女性が多いのです。
いろいろと研究テーマはつきません。
@YouTube
>>771
善夫さんも良い響きですね。
賛成です。 神を語る女性は「貧乳」の女性が多く、しかも「男に興味がない」「レズビアン」
などの疑いがあります。
女性というのは「あなたは女として最高の存在だ」という言葉を必要としていますが、
貧乳の女性は「聖書」「神以外にそういってくれる人がいない」ということも指摘できます。
神を語る女性は占いも語ります。
神とは「旦那さま」「彼氏」だと言ったことがありますが、聖書を本当に愛読する
女性もいるんだなということをこのスレで気付かされたこともあります。
「あなたは女として最高の存在」
この言葉だけを女性は必要としているのです。
夏の夕方、冬の夜明けなどは「罪深い時間」だとされていますが、
罪というものは「ナンバーワン女を周囲が責めたてる」概念であります。
しかし、セックスは罪であっても、レズビアン同士がキスすることは罪とはされていないようです。
男の側も問題視していないのです。
AKBのプロモーションビデオでも「女同士のキス」は公然と映像になっています。
罪とは「ヨゼフと結婚する上での女の障害物」であるとされ、レズビアン同士のキス
は、女たちは問題にしていません。
罪とは「処女たちが作るもの」であるということが指摘できます。
@YouTube
「女にとって男は"力"になり、男にとって女は"エネルギー"になる」と言いましたが、
男性から女性に性転換手術を受けた人に聞いたら「女がエネルギーになる」と言っていたのです。
しかし、女にとって女が「エネルギー」になるかは実は分からないのです。
あまりにもレズビアンはごゆっくり過ぎます。
レズビアンかどうかは「塩辛いものが極端に苦手」であることから分かります。
キュウリの塩漬けのようにちょっと塩辛いものでも極端に苦手とするのです。
このことは、「女性の局部の味」がすることから、レズプレイの存在が分かります。
髪が短い、貧乳などの女性がいたら「塩辛いものが苦手」であることを確かめなければなりません。
逆に、男の中には「地獄ラーメンが好き」などという「男気」のある人もいます。
@YouTube
ＡＫＢというのは、たいてい「貧乳レズビアン」だと思われます。
性倒錯というものを理解しない男ならば、下手をすると女に侮辱されてインポになります。
しかし、女性の性欲とは「子供を産みたい」というところに発信源があり、
貧乳レズビアンを理解してくれる男であるのならば、レズビアンも「女」になる可能性があります。
男の中で「ＡＫＢをモノにしたい」という強者がいるのならば、是非ともチャレンジしてみてください。
大事なことは、精神病院で「若い貧乳女」を見つけたら、「男に興味ないでしょう？」
と話すことから始まり、「幻の恋人はいますか？」と言って、「力を与えてくれる男性で
マスターベーションしていない」ことを確かめ、「夢で自分を口説くことはありますか？」
と聞いて、夢の中で自分が男性になって自分を犯していないことを確かめる。
それらを話していると「レズビアンである」ことが分かります。
私は「男に心を開こうとしなかった元アイドル」にこれだけでタバコをねだられました。
日本シリーズでもワールドカップでも、まず最初に日程が組まれる。
その後に、「職業運命論」つまり「女性たちの支持を集める活動」が始まる。
その後に、「宗教運命論」つまり「男らしさをセールスに出す活動」が始まる。
我々哲学者は「２１００年１月１日に巨大な海戦が起きる」ことを想定しているのだ。
１９００年に世界地図を決めた海戦（日露戦争か？）と比較して、「次の世界地図」
は２１００年に書くつもりだ。
これは世界の運命論であり、世界各国が「哲学」「ファイナンス」を学び始めた。
哲学では「女性たちの支持を集める活動」が始まり、「男らしさをセールスに出す活動」
はそのときになったら全面的に売り出すつもりだ。
今は「女性たちの支持を集める」活動しかなされておらず、２１００年のヒーローが誰かは
分からない。
しかし、２１００年にそのような計画を世界が練っているとしても、オリンピックやワールドカップ
などの「戦争ポテンシャル」は４年ごとに行われることになる。
スポーツで戦争ポテンシャルの全体像が明らかになれば、２１００年１月１日の戦争は
「そもそも行われない」こともあるが、哲学の世界の計画は目的を見失ってはならない。
@YouTube
我々は、２１００年１月１日の海戦の勝敗の予測も逐一行っていて、ファイナンスが
可能となっているし、核戦争ではないことも知っている。
「お金・哲学が勝敗を決める」というフェアな計画を練っているのだ。
地震や噴火で滅びる国はないし、ひたすら「女性たちの支持を集めて回れ」と
世界に発破をかけている。
２１００年にどんな男前がいるかまでは心配する必要はない。
「宗教運命論」までは我々は介入できないのだ。
オリンピックやワールドカップを何度経験すればいいかもすでに決まっている。
殺人ではなく「レッドラムRedrum」が勝敗を決めるという意味では「キリスト教の世界制覇」
が２１００年に予定されている。
なぜなら、世界で噴火や地震が起きるたびに、世界の宗教センターはその地域に
「信仰心」を求め、人工地震・人工噴火を諫める活動を行うだろうからである。
政治（女心の定義）が破滅したら国の指導者は地震や噴火でごまかしている。
そのために、２１００年１月１日までには「キリスト教は世界の真理」と確定するとされている。
とにかく「宗教運命論」を行うたびに「分派行動」が起きるのだ。
真理が世界に広まるためにはこれほどの時間がかかる。
勝負に強かった哲学を拾い集めて世界が集中するためには「宗教運命論」つまり、
「ヒーローとしての男前」を前面に出すのは勝負の時だけにしたほうがいい。
それ以外は「女性たちの支持を集める活動」だけに専念したほうがいいのだ。
さて、「我々は何のために仕事をしているのか？」がこれで明確になるだろう。
２０００年１月１日の「ノストラダムスの大予言」を解決した男がいただろう。
日本国の君主が動揺したのだ。
２１００年にも同じことがおきるだろう。
いざという時に逃げ出す男は哲学の世界には必要ないし、国は仲良しサークルではない
ことも分かる。
これを哲学の世界は求めているのだ。
@YouTube
宗教とは「若い男前」をプロデュースするために存在する。
大の大人が宗教論争するなどバカげている。
サッカー選手でも野球選手でもいい。
とにかく「政治」（女心の定義）が、「男らしさを語り合う論壇」（宗教）に介入するのだ。
青年の国を作るためという意味はここにある。
@YouTube
では、どのような「若い男前」に政治は奉仕すべきだろうか？
「この孤独をお月さまは見ているのだろうか？」と考えてトレーニングを終えて
家路につくような男を見ている。
若さと孤独こそが、宗教にはふさわしいのだ。
女たちの話題は政治の側に任せておけばいい。
宗教の側は「ひたすら男らしさを」磨いてくれればいいのだ。
ゲーテもフィヒテもそのような「男」を詩にしている。
自然と、音楽作品を聞くようになっているのだ。
フランス革命の時に、女たちの支持をひとりの男に集中させた。
ナポレオンである。
このとき、フランスはライン川を越えた。
@YouTube
ゲーテやフィヒテ、カントやモーゼス・メンデルスゾーンなど、神聖ローマ帝国は
すでに「難攻不落の要塞」と化していた。
ナポレオンはこのとき、英語と英国を理論資源として選択し、「本物の男は８００人いる」
として、イギリス経験論と８００人の男という戦術を取った。
@YouTube
皇帝カントを取り囲んだのは「８００人の男たち」であり、自分しか知らない理論を振りかざす
カントに対して「８００人が理解できる言語に書き換える」という作業をナポレオンは終えていた。
今でも、カントを理解したければドイツ語ではなく英語をやったほうがいいとされる。
「８００人の男たちが理解できる言語に書き換える」
これがナポレオンの力量であり、ラインの黄金と呼ばれた。 ナポレオンは「哲学者はおじいさんである」という既成概念を打ち破って、
わりと若い時期にその素養を見につけられるようなシンプルな言語を作ったのだ。
「イケメン哲学者」
それもまた、ドイツのヘーゲルから学んだものだった。
「８００人に分かるように書くだけで神聖ローマ帝国は滅ぼせる」
としたのはスピノザであり、散々、ナポレオンのもとにスピノザからの手紙が届いた。
「我々は誤魔化さない。しかし、体力勝負だよ」
英語という言語のコンセプトがここに完成したのだ。
「英語が出来る人は五万といる」と日本国でも語られているが、はたして「誤魔化し」
のなさまで見抜ける人がいるかどうかは明らかではない。
スピノザは「ドイツの女子高生はスカートが短い」というところまで見ていた。
「先生が何を言っているか分からないんだよ」
スピノザからの手紙にはそのように書かれていた。
カントは実績を自分だけのものにした。
しかし、ナポレオンはそれを「８００人」に分けることで神聖ローマ帝国を滅ぼしたのだ。
ゲーテの詩までがナポレオンのような人物を待望していたかのように、ドイツ語は病んできていた。
ヒュームがこの話に乗ってきた。
哲学者としては「女には金を払え、長話を聞いてもらえ」と言うようなことしか業績にはない
ヒュームであったが、ドイツの哲学の蓄積を「よりシンプルに」解釈し、
独自の理論としてではなく、「大衆化」することで「カントを殺した」のは間違いなくヒューム
だった。
「ヒュームがカントを殺した」
と考えるのであれば、それは「英語信者」のセリフである。
「あなたと私」
つまり、ドイツ語を英語に翻訳して「仲間が多い、何かやってくれそう」という期待感を
もたせるのが大事だった。
@YouTube
「我と汝」
このようにドイツ語は病んでいたため、スピノザはさらに「愛国心」でも「自己欺瞞」
でもいいから、わけの分からない言語を「よりシンプルに」説明してみろ、
とさらに手紙をよこした。
英語圏に学を志す男たちが群がってきたのだ。
このことから「あなたの国はこのように見える」というメッセージまで世界に発信し始めた。
いろんな国が「英語という鏡」を通して自分の国を見た。
「我と汝」
これをいかに噛み砕くかだけを考えていた。
@YouTube
のちにインドではタゴールが、日本国では小野光太郎が気が付いた問題であるが、
発信源はナポレオンにあった。
「哲学の大衆化」
それをやればよかったのだ。
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| ||¶ | ガチャ
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| ||,;⊂⊃;,､ lヽ,,,lヽ ||
| |||´・∀・｀( ) || ＜ 輪廻のサティちゃんです
| || つ￣と（ )⊃ ||
└┴――― しーＪ ￣
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| ||＿＿＿___| パタン
| |l´￣￣￣｀l 彡
| ||¶ lヽ,,lヽ
| || ( )
| ||＿_ （ ）
└┴――' しーＪ
イエスはこう言われた。
「父よ、彼らをお赦しください。自分が何をしているのか知らないのです。」
情状酌量・温情ある判決・寛容な裁定が下されるのは
自分が何をしているのか自分でわからない場合のみです
自分が何をしているのか重重承知の上で荒らし続ける糖質さんは自業自得です
死後永遠の火で焼かれなさい
>>790
光太郎さんは、イエス様が好きなんではないのですか？
彼なりに求めていると思いますので、優しく話しかけてください。 >>791
やはり、「特殊な才能をもった男を磔にする」というのは女性のサディズムだと思います。
アブラハムは、「これで自分は女性たちのサディズムから自由になれる」
と言ってイエスの誕生を喜んだし、アクィナスは「叔父や弟」などサディズムの発信源となる
男を特定しています。
「イエス様が好き？」って何をおっしゃっているのでしょうか。 法律の世界では「当事者適格」という概念があり、これは「紛争との距離」
とも言われます。
「自分の身の回りのことしか人間は理解できないだろう」ということを私も
痛感していまして、出来るだけ人に話しかけるときは「家庭環境の話」
「病気の話」「下ネタ」などを話すようにしています。
まあ、いずれにせよ、私の父が「祈り」を知っている人だったので助かりました。
父の「祈り」を感じる曲。
@YouTube
>>791
ちょっと物言いが失礼だったかもしれません。
イエス様というのは、宗教運命論の立場からは「いついかなる時代にもいる英雄」
であり、あくまでも「男」なのです。
職業運命論の立場から、私は「女性たちの支持を集めて回る」活動をしていますが、
たとえば、横浜DeNAベイスターズの筒香がイエスキリストだとするのならば、
我々は「温情を持って、父親のように接しなければならない」
という意味では「祈り」が必要であるし、イエスから教えを受けると言うものではありません。 メタボのまちこの時間。。。
とはいえ昨日はわたしは忘年会で牛を食べてしまった。。。
反省
>>799
いつも一段落ですね
仕事中も頭の中は５ｃｈでいっぱい 聖アウグスティヌスは、五賢帝時代の後を受けたアフリカ人であり、幸福の科学が
五賢帝の最後の人物を「聖アントニウス」と呼ぶのもなんとなくうなずける話である。
「出会い」「別れ」「キス」などと記してあったプラトンの詩をすべて「セックスがともなうもの」
とし、「全能の神」とは「世の中のセックスすべてを許す存在」であるとした。
しかし、セックスに税金をかけることにしたのだ。
全能の神とはアウグスティヌスのことであり、後期ローマ帝国の財政を支えた。
アフリカ人としては異例の賢さがあり、ローマとミラノを行ったりきたりしてすごした。
詩において「セックスとは神聖なものである」ということを強烈にアピールしたため、
だれも「セックスに税金をかける」といっても逆らうものはいなかった。
全能の神とは今でいう財務省であろうが、当時はローマ皇帝であり、「税収見通し」は
庶民でも普通に接することのできる情報だ。
「世の中の男女がどれほど愛し合っているのか」を知り、さらにはコントロールするのが
「全能の神」の仕事だった。
プラトンの詩の「出会い」「別れ」「キス」などに「神聖な意味」を与え、国を豊かにした。
@YouTube
アウグスティヌスは「告白」において、どんな女たちでマスターベーションしたかを
赤裸々に語ったが、その理由は「女たちを美しく描きたかった」という動機があった。
「女たちは美しいものだ」
それさえ描ければ、ローマ帝国の財政が安定することが分かったのだ。
男が優しくなる、そのような効果も認められた。
@YouTube
女たちを美しく描いてなんら損するものはない。
しかも、税収を把握しコントロールする「全能の神」というものを明らかにして
皇帝になり、４６年後に死んだ。 一方、「彼氏」「旦那」が「神」であるということも明確にした。
「美しい女と神」が担税力となったのだ。
@YouTube
彼女連れの男にちょっかい出してはならないなどの「常識」が生まれたし、
国全体の税収につながるものだったために、特に「子供連れのお父さん」はもはや「聖域」
ともいえる「神」として尊重しなければならないとした。
「告白」（コンフェッション）において、アウグスティヌスは「なぜ、自分が皇帝になれたのか」
をすべて語った。
今でいうシャウプ勧告以来の日本国の税法にも影響を与えた。
江戸幕府のお決まりの「質素倹約」などという発想はそこにはなかった。 アウグスティヌスは「告白」において「未亡人と結婚した」と記していたが、
名前は特定できず、それも彼なりの「税収目的の作り話」だったのだろうとされている。
@YouTube
「皇帝は純潔」
そのような既成概念を打ち破った。
なぜ、皇帝になれたのかは「後期ローマ帝国の財政を確立した」からであった。
一緒にカラオケに行くとどんな女も魅力的になるとして、作曲も行った。
旋律を詩篇に加えるだけで、ローマ帝国の財政は豊かになったのだ。
@YouTube
ひとりの女をめぐって男二人が乱闘騒ぎになるという側面がセックスにはあり、
その「悪」を排除する効果が「女を美しく描く」ことに認められた。
「女の子を歓迎する文化」が女の子の出生率を上げたのだ。
ギリシャの頃から知られていた現象をアウグスティヌスは実践した。
@YouTube
&t=90s 伸び盛りの時期に「女の話」が苦手で才能を潰されたアスリートも多く見た。
そのためにテキストも書いた。
「皇帝は純潔」というポリシーのあった五賢帝時代にはない側面がアウグスティヌスには
あったが、誰も損をしなかった。
とにかく賢かったのはアウグスティヌスの方だった。
ローマ法、ギリシャ哲学、キリスト教の三つの川が、後期ローマ帝国に流れ込んだ。
ローマ法は「旦那」「彼氏」を「神」とするための教えだったし、ギリシャ哲学は
詩を中心に形成されていた。
キリスト教は「セックス崇拝」を基盤にしていたのだ。
なぜ、アウグスティヌスは「財政の達人」になれたのか？
それは彼の「強烈な意思」が背景にあったとしか言いようがない。
「男は賢いほうがいい、女は美しいほうがいい」とするのであれば、
彼の皇帝の器は「十分」だったと言って問題はない。
国家財政が悲鳴を上げたときに終末思想や権力批判が起きるため、
それを封じ込める力量は群を抜いていた。
>>800
感謝していただけば良いです。
私のおやつは、料理の試作品を食べています。
夜は、6時過ぎは食べませんので、太ることが無くなりました。 >>798
イエス様は、私たちを神様と繋げて下さったお方です。
イエス様は罪ある私たちから罪を取り除いて下さったお陰で、私たちは神と和解ができたのです。
神様との和解が、どういうことかが分かれば、本当にイエス様に感謝するようになります。 シャロンさんは白頭山（朝鮮人の聖地）に向かって土下座するんだね
おはようございます。
>>813
シャロンさんは、日本人です。
人の道は主の目の前にあり、主はすべて、その行いを見守られる。 (箴言 5:21 口語訳) アウグスティヌスが「全能の神」つまり「国家財政とは何か？」を確立する前（古代ローマ帝国）
には、君主制や寡頭制、不完全民主制などがあり、どのみち「女性たちの支持」が
なければ指導者にはなれなかったので「理論がなくても財政は安定する」という
のが国のあり方であった。
アウグスティヌスによる「国家財政の確立」は「中世の始まり」であり、のちのデカルトの
「恋の発見」つまり「イングランド銀行に金塊が積める」という理論が形成されるまでを
「ヨーロッパ中世」と呼ぶのだ。
ギリシャ哲学というのは「誰が金集めがうまかったか？」という歴史学や、
「性欲はあるのか？」というコメディー、「死の恐怖をなくす」という悲劇、
他にもレトリックなどが発展していた。
ラテンウェストと呼ばれるローマ帝国もその恩恵を受けた。
やはり、ポリス（都市）ごとに競い合うというのは非常に大事なことだった。
スパルタなどのように奴隷制を採用する都市もあれば、アテネのようにディズニーランドのような
遊園地を持っていて女性たちにやさしい都市もあった。
いずれも官僚制を採用しており、政治家のように「いくら男の学問が発展しても、あなたの胸は絶対だよ」
と女の子に言えるような政治家は重宝された。
しかし、政治（女心の定義）が発展しても、全能の神（国家財政を統括する者）がいなかったため、
税収はまるで偶然に頼ったかのようにドンと出てくるので苦労した。
政治というのは「女心の定義」を行うものであるが、人間が欲望のままに行動するのならば
「治めるのが政治」という側面はあった。
しかし、人間の欲望をより巧みに駆り立てることが、政治家の地位を高めたし、
君主になるものもいた。
さらには国家財政も安定した。
「アウグスティヌスが「全能の神」つまり「国家財政とは何か？」を確立する前（古代ローマ帝国）
には、君主制や寡頭制、不完全民主制などがあり、どのみち「女性たちの支持」が
なければ指導者にはなれなかったので「理論がなくても財政は安定する」という
のが国のあり方であった。
アウグスティヌスによる「国家財政の確立」は「中世の始まり」であり、のちのデカルトの
「恋の発見」つまり「イングランド銀行に金塊が積める」という理論が形成されるまでを
「ヨーロッパ中世」と呼ぶのだ。
ギリシャ哲学というのは「誰が金集めがうまかったか？」という歴史学や、
「性欲はあるのか？」というコメディー、「死の恐怖をなくす」という悲劇、
他にもレトリックなどが発展していた。
ラテンウェストと呼ばれるローマ帝国もその恩恵を受けた。
やはり、ポリス（都市）ごとに競い合うというのは非常に大事なことだった。
スパルタなどのように奴隷制を採用する都市もあれば、アテネのようにディズニーランドのような
遊園地を持っていて女性たちにやさしい都市もあった。
いずれも官僚制を採用しており、政治家のように「いくら男の学問が発展しても、あなたの胸は絶対だよ」
と女の子に言えるような政治家は重宝された。
しかし、政治（女心の定義）が発展しても、全能の神（国家財政を統括する者）がいなかったため、
税収はまるで偶然に頼ったかのようにドンと出てくるので苦労した。
「モテない男」はとにかく「盗み」を働いたため、しっかりとレトリックで調整する必要もあった。
国家財政やイングランド銀行の金塊にまでは頭は回らなくても「女性たちの支持を集める」
という発想はすでに出揃っていたのだ。
ソクラテスはとにかくモテたし、民間ビジネスの仲介役をやったために特別背任罪に問われた。
いくらモテるからと言って「企業と企業を引き合わせる」というのは反則だ。
アリストテレスのように「お風呂」の研究をして、シャイな男を君主にしようという計画
を練った哲学者もいた。
@YouTube
&t=14s >>804で>>803のこぴぺが混ざってしまい申し訳ありませんでした。
ラテンウェスト、つまり、ローマの始まりはロムルスとレムスと言う「伝説上の双子」が
作ったことになっている。
まずは、王政から始まり、しかし、カエサルをブルータスが殺した時に「貴族院」
というものができた。
ローマの貴族院は常に「キケロ」のイデオロギーを共有していた。
日本の参議院が不要であるという論陣があるのであれば、「キケロを見失っている」
としか言いようがない。
「土地を持っていること、弁護士であること、雄弁家であること」
この三つがあれば多くの叡智が集まり、貴族院というものはギリシャの時代にはなかったものだ。
パンフレット（今でいうブログ）を出して、自分の考えを公表してもらいたかったのだ。
ポリティシャンとステーツマンの違いは「土地を持っている弁護士で雄弁家」であればステーツマン
であり、女たちの支持が根強い政治家をポリティシャンと呼んだ。
ステーツマンならば「すべての人を幸せにするのが仕事」であるのは当然であった。
名声などもともとあったのだ。
土地を持っていて勉強家であるのならば政治家になる資格は十分だった。
ポリティシャンのように「女心」によほど精通しなければない連中はのちに衆議院を作った。
しかし、ローマ共和制は貴族院しかなかったのだ。
「土地を持っていて、弁護士で雄弁家」の貴族院議員は、自分の仕事の延長に「事務所」
を作って、他の人々の相談に乗った。
選挙の時だけ「事務所開き」などといっている参議院議員がいるから「不要論」が出るのだ。 裸一貫で政治家を志す若者は、女たちの支持を得て「衆議院議員」になるべきだ。
しかし、内科医や外科医としての腕を持ち、「彼の恋ばなならば信用してみようかな」
と言われるような連中が多い。
土地を持った家庭に生まれた連中が法学部に進んだが、土地がないのならば
医学の素養が必要になってくる。
法学部でも、「人間の体も法だろう」という境地になる必要がある。
誰もが衆議院議員になれるわけではない。
>>811
そうですね。
アレルギーという病気は「自分以外罪人」という発想からもたらされるのですが、
「自分以外罪人という発想からアレルギーになる。人間は蜂や蛇や蜘蛛とは違う」
と言ってくれるだけで、アレルギーはいい方向に向かいます。
このことから「イエスには罪はなかったんだろう」と人々は語り合っています。
まちこさんの見識もかなり正確さを持っていることは認めます。 あ あちらこちらで スリ強盗
い 犬は食いたし 金は無し
う うまく化けても エラは隠せぬ
お ウォンはどうなる ワロス曲線
か 韓国人を 取り締まれ
き キムチの臭いだ 緊急出動
く 糞食う民族 犬も当然・・・
し シバキ隊の先祖は 朝鮮人愚連隊
す すすり泣いて また密入国
た 逮捕されたら ザパニーズと 名乗る
ち 力で特権を 奪い取ろう
に ニダは 武器を持っている
は 犯罪は いつも朝鮮人
へ 平和な 日本来る日まで
み 密航してでも 日本に行きたい
や やさしい新聞 通名報道
ゆ 油断大敵 夜の京城（ソウル）
よ 夜は国技だ ニダの夜
り リンチは 鮮人の伝統行事
わ 訳が分からぬ 特亜の主張
え 縁を持ったら 法則発動
朝鮮半島の乳出しチョゴリ文化！
朝鮮半島の歴史は「衛氏朝鮮」から始まるので約2200年。
現代の韓国人の大半がこの習慣を親や学校等で教育されていない為事実を知らずにいる。
約50年前まで続いた半島の習慣で50年前の習慣すら知らない韓国人は、歴史を隠蔽し
嘘の歴史を信じさせられている。
〇18世紀以降、朝鮮半島の女性の服装の「チマチョゴリ」に変化が起きた。この頃より
「長男を生んだ女性は乳房を露出する」ことが習慣化したのが「乳出しチョゴリ」です。
これも文化で、 乳出しが恥ずかしいと言う価値観は西洋の価値観からにきたものです。
これを裏付けるものは、朝鮮通信使が江戸時代の日本の発展ぶりに驚愕する様子は、
朝鮮通信使の一人であった「金 仁謙氏の著書・日東壮遊歌」に記録されている。
これは紛れもない事実で朝鮮側の記録であるが、韓国人は記録を無かった事にしている。
な
>>826
久しぶりです！
休みは、火曜日です。でも休み前は、リラックスしているから、心は楽ですね。 男らしさと経験を実績にする。しかも、「勝負事」という出口のない世界にそれを求める。
これが実存主義である。
若さを無駄にする時期にこの世界を与えるのだ。
国を相手にすることなど到底できない年齢でも、メジャースポーツの世界がここに開かれた。
しかし、何しろ若すぎる。
いじめもあれば、物事を治めることも学ばなければならない。義務もあれば、魅力的な性格も問われる。
女の問題でのトラブルにも気をつけなければならない。
自分と「国」はあまりにも遠い。
しかし、実績さえ残せばなんでもできると思っている。
ここにトラブルの元がある。
@YouTube
人間的にまだ未成熟でも「大人たちが熱狂する」世界をハイデガーは「存在と時間」
において構築した。
若者も、実績さえ残せば、好きな美容院にも歯医者にもいけることを知った（現象学）。
現象学はフッサールが提供した。
勝負事の「意図が明確であり、意味に満ちている」ことが重要であり、芸能活動でも
それは実現できる。
実存主義にくっついてきたのが現象学であり、若くて未熟な存在でも、周囲がその意味を
認めるのならば美容院にも自由に出入りが可能となるものなのだ。
ニーチェは「父と息子の関係」から「神は死んだ」といって「息子を叩き潰す父親」
の存在を指摘していたが、キルケゴールはその解決法として、若者に「活躍の場」
を与えた。
「法科、法科といってろくに勉強もせず」という若者もいたが、法科は一番偏差値が高かった。
女心を探求するためには「父親に潰されてはならない」とカントも考えていた。
文学部や経済学部にはない学習環境が法学部には与えられていたし、
メジャースポーツのアスリートと同格の扱いがなされていた。
ユダヤキリストとは法学部のためにあり、アスリートも「女心」を知らないのならばいじめられたり、
父親に潰されたりしたのだ。
@YouTube
女を寝取られたから暴力事件が起きるんだよ。
カラマーゾフの兄弟のイワンならば、冷静にそのように語るだろうね。
「父親に潰された無神論者」としての見解なのだ。
「病んだ動物は将来に教訓を残すために生きている」
金銭のやり取りには運営は介入できないとか、女の問題には気をつけろとか、
将来への教訓はいろいろある。
大ニュースになっても「二人の女の体比べ」になってうやむやにならないのは
さすが相撲協会だね。
「あの女は誰？」ということを世論は常に気にしている。
ひとりの女が出てくれば、もうひとりの女が出てくる。
しかし、男社会である相撲界では「女がヒロイン」になることは許されず、
問題の本質は見えてこない。
何度も何度も「暴力事件」が引き起こされて終わっている。
貴の岩は少なくとも「見ず知らずの私」には暴力は振るっていない。
ヒロインが踊ってくれなければワイドショーも「うまいスピン」がかからない。
相撲界ネタもいつ「女」が登場するのであろうか。
土俵上での「完璧なパフォーマンス」すら侮辱されかねない。
@YouTube
そうやって、結局、メジャースポーツの世界でも「神は死んでいる」んだよね。
未熟者ならば潰されるんだ。 ようするに「女は欲望と交換の対象」なのだ。
先輩の女を後輩が寝取っているんだ。
それだけの問題を延々と繰り返している。
539本当にあった怖い名無し (ﾜｯﾁｮｲ 0bb8-7DG/)2018/12/03(月) 09:22:47.44ID:3d8Stami0>>541>>545
JRPテレビジョンの最新の坂の上さんのカリフォルニア火災の話は興味深かったが、
麻川さんのほうがよりリアルに知っているっぽい
坂の上さんは米軍産複合体vsロスチャイルド金融マフィアの構図が好きだが、地球外のものに関して
あまり理解できていないと感じる
米軍はピンポイントで一瞬にして対象物を溶かし蒸発させる奇妙な兵器をすでに実戦配備したという
カリフォルニア以外でも世界中でレーザー攻撃のような跡があり、ポスト核兵器のプラズマ兵器が実験的に
使用されている模様だが、
これを開発したのは日本人の技術者だという しかしソ連崩壊前に米国に渡った科学者やナチスドイツの科学者も
関わっている可能性がある ところで日本の技術者はその天才的な開発技術を日本では潰されるので、
海外に持ち出すケースが多いという そういえば原田武夫氏も最近なにか新しい技術を求めているようだ
しかしそれにしても何らかの飛翔物体から高エネルギーのプラズマビームをピンポイントで撃ち込む技術とは一体どういうものだろうか？
2015年の天津爆発は米軍のUFO戦闘機TR-3Bの宇宙兵器による攻撃という説もあるが、これらは地球外の技術を使ったものなのではないか？
桜島噴火の折にも使用されたという噂もある 540本当にあった怖い名無し (ﾜｯﾁｮｲ 0bb8-7DG/)2018/12/03(月) 09:23:37.29ID:3d8Stami0
続き）
DEW Directed Energy Weaponsは1947年のロズウェル事件で宇宙人からもたらされた？
興味深いのは、この年に死海文書が発見された事実である
なんとこの墜落したロズウェル事件のUFOの中から羊皮紙が発見され、それは古代ヘブライ語で書かれた
旧約聖書ダニエル書だったという
このグレイタイプの宇宙人にとっても死海文書発見と翌年1948年のイスラエル建国は非常に重大な出来事だったのだろうか
1908年のツングースカ大爆発の際、地球内部から発射されたミサイルのようなものが被害を最小限に抑えたという説もあるが、
これらも地球外の技術で太古より地球は何者かに守られてきたことを示すものだと思われる
いずれにしても今や米国は凄い技術を持ってしまった、ゆえにキム・ジョンウンは核兵器など意味をなさないと
観念して米朝会談でトランプに阿諛追従然としたのではないか
日本の一部の技術者は原発や核兵器など今後まったく意味を成さない時代が来ることを知っているので、フリーエネルギーなど密かに
バックアップしてくれる投資家を探して各国をまわっているという
アメリカ・ロシア・中国の動きとイランと懇意のルノーそしてグローバリストであるマクロンやEUの連中がどう動くのか？
一部の天才的技術者の開発したものを人間の英知として良いものとして用いるのか、あるいは殺戮の道具として用いるのか、
また米国内である種の内戦が起きているというが、はたして今後の世界情勢はどうなるのか、まったく予断を許さない状況である
明治エッセル・スーパーカップのスウィーツシリーズ食べたけどなかなか旨かったなｗ
まちこちゃんの店でもアイスケーキみたいなの出せば？
手間かかるとは思うけど・・・・
アイスクリームを作る機械は必要なんだろうけどね。
>>838
アイスクリームは、出していますよ。
うちも明治アイスクリームを出しています。
パウンドケーキの上にのせて出しています。
たまに完熟したフルーツに混ぜて出します。
美味しいですね。 >>840
そうそう、そのようにして、出しています。
それで、ワッフルなんか、凄く美味しいから。 やはり、自家製の季節のフルーツコンポートが喜ばれますね、、
リンゴやベリーなんかが良いねｗ
個人的には高くつくけど無花果とかマンゴーなんかが好きです。
安く済ますならエスプレッソコーヒーなんかもありだと思います。^^
予言「「マクロン大統領」は、「デモの若者たち」を銃で虐殺するだろう！」
昔、「ヒトラー」は、国会議事堂を自分たちで、わざと焼き討ちした！
犯人を「共産主義者」のせいにした！！！
「共産主義者」を捕まえ殺害する
「法律」をつくり、「ヒトラーに逆らうものをすべて」捕らえて、虐殺した！
「マクロン大統領」は、「ヒトラー」のやり方を「必ず」まねる！！
「マクロン大統領」は、「デモの若者たち」を銃殺して「反逆者」を
捕らえて皆殺しにするだろう！！
私には、「マクロン大統領の考える「次の一手」」が見える！！
「ガンジー」の「非暴力l・不服従」のやり方をマネしなさい！！
「ガンジー」の映画を見てマネしなさい！！「ユーチューブ」を見ろ！！
「「マクロン大統領の命令」に「フランス国民」は絶対に従わない！」
と「全員」が「声明」を出しなさい！！」
「暴力や略奪行為」を理由に、「軍隊」が発砲する日が「必ず」くる！！
「暴力」を使うな！！「フランス国民」がどれほど苦しめられているか
報道しなさい！！
「マクロン」は世界中のマスコミをあやつっている！！（ユダヤ・マスコミ）
「暴力や勢い」にたよるやり方では、
デモの若者たちは、必ず虐殺（ぎゃくさつ）されるぞ！」
◎「マクロンは必ずヒトラーのマネをする！！」 ミカエル
>>844
無花果は皮ごと食べられるのですね。
皮の違和感無くて、美味しいかったです。 長男生んで 乳出しチョゴリ
近親相姦 試し腹
ゲノム劣化で 火病が蔓延
半島伝統 病身舞（身体障碍者を真似た踊り）
女性を見ながら シコリアン
寝込みを襲い カネカネ金庫
スカイダイビングをすると、雲を突き抜けて、陸地が案外近いことが分かる。
この時に、雨の雫が「男にだけ集まり」雨になっていることも分かる。
男がいなければ雨は降らないのだ。
女社会には雨というものがそもそも存在しない。
@YouTube
雲というものは「美しい女の上」に現れる。
しかし、男がいなければ雨にはならない。
このような原理は明らかになっているが「誰が天気をコントロール」と考えるだろうか？
各自がそれぞれの予定を持って行動しているため、どうしても「ゲリラ豪雨」というものは
生まれざるを得ない。
それに雲があると「美しい女」がいることを示している。
しかし、雨が降るかどうかは「男がいるかどうか」で決まる。
天気予報は、実は「人間の行動の研究」であり、富士山レーダーで見ているのも
このような行動予測なのである。 ブサイクな女からは雲が逃げていく。
美しい女の上空に雲はある。
それが、人間社会の公約数的見解として天気というものは作られる。
自分なりに社会の動向を分析することは可能だろう。
@YouTube
雲を集めるのは美女であり、雨を降らせるのは男である。
これを理解しなければ「詩心」は生まれない。
@YouTube
このような「空を見る楽しみ」は石原良純も指摘していない。
さらには「人口が多すぎる」ことからも、本人なりの大雑把な予測しかできなくなっている。
ブサイクな女からは雲は逃げていく。
美しい女の上空には雲がある。
男が雨を降らせる。
この現象は明らかになっているが、なにしろ人間社会は複雑だ。
「お母さんの墓参り」をする男が雨を降らせるという中国の古典もある。
どのようなストーリーを組んで、どのように仕事につなげるかは、人それぞれだし、
それを「詩」にするのも音楽家の才能だろう。
他にも、子供の頃から、自分が通る信号が青になったり、コマーシャルが自分の言ったとおりに
なることがある子供の存在が指摘されている。
「嵐を呼ぶ男」とも呼ばれるが、実際は「平均点男」だと言っていい。
@YouTube
このような男は「保守的」であり、平均点男（嵐を呼ぶ男）が、急にモテはじめると
強烈な風が吹いたりする。
このような時は「平均点男」が「奥さんを大事にします！」と誓うしかない。
奥さんを放置して、他の美女と会うと「雨と風」が一緒に吹く。
@YouTube
このことには、「雲と女の関係」「雨と男の関係」ほどの説得力はないが、
国全体を保守的にさせ、あるいは「エリート」を輩出したり、あるいは「凡人が失脚」
したりする効果はあるだろう。
すべての男が必ずしも「嵐を呼ぶ男」（平均点男）ではないが、他人を説得するのに
「雨と風が一緒に吹くぞ」という口実は成り立つ。
そもそも「考え方のない天気などない」とも言われ、実際にそのとおりになるのだから
あんがい怖い話だ。
嵐を呼ぶ男（平均点男）も、自分の記憶を頼りに、大人たちの助けを得ながら
生きていけるのが「天気の話」なのだ。
中2病の「モリサマー 占い師500歳」にあこがれる
メンヘラ サロメ爺さん
おはようございます。
みなさん、お元気ですか？
忙しさに追われ、やっと来れました。
メタさんが貼り付けてくれたアイスクリームのデザート、アイデアをくれてありがとう。
作ってみますね。
>>865
もしかしたら、今度の日曜日に作るかも。^_^ >>865
まちこちゃんおば様にこのワガママな物言いは、サティ？ >>866
また仕事中に５ｃｈですか
ネット依存症ですね >>869
まちこさん、こんにちわ！
サティさんは、まちこさんに以前クラブケーキの試作を
するようにもちかけられたのでしょうか？ といいますのは
まちまりさんは、長く２ｃｈをされていて
ご存じだと思うのですが、
たとえば、
>>865 のケーキの事を書いたのは
>>867かもしれません。
おっさんの乱暴な言葉を女性でも使い
クリスチャンでも、そのような事をする人が
いることが、わかりました。
また、サティさんはサティーズといって
サティさんと似ている人や、
わざとサティさんのようにふるまう人もいます。
名無しであるサティさんが、人に混乱をもたらしている
ところがあるし、そこをもう一歩考えてもらえれば
周りの混乱、負担も少なくて済むのですが・・・・
ここでの話の流れもなく、
サティさんが突然クラブケーキ、
なんていう必要がなさそうで、なにかおかしいと
感じたものですから・・・
とにかく、名無しさんでも一切内容のない
書き込みの場合は、無視されるか、
名前を入れましょうでいいと思いますし、
内容のない名無しに対して、
さらに名無しの内容のない話に乗せられていくなど
徒労です。
そうでなくとも、お忙しい中書き込んでおられるのですから。
と思いまして、☕🍰 >>870
名無しでしたが、サティさんだと思います。
今週の土曜日に作る予定です。 >>871
彼は、親切でクラブケーキのことを教えてくれたと思います。
私は、クラブケーキのことは何も知らなかったので、感謝してます。
でも、その人は憶測でサティさんかな、と思っていました、のがいけなかったかな？
どちらにしても、次は、名前を聞きます。 >>872
そうですか。サティさんが以前クラブケーキを試作するように
言われたのですね。
それでも人からのアドバイスは、
自分のなかでこなしていくものですし、
強制的にいつやるかとか、そのような事を言うのは
支配です。暇な人に言うのならまだしも。
まちこさん、ご無理なさらないでね。 >>873
思考の落下のぐるぐる脳に対して、
なぜ、省みないのかとかそういう話と
全く別なことで、たくさん体を使う仕事をしていての
一つで時間を要するのですからね。
どなたか知りませんが、働かずしてお金をもらい、
自分1人で、自分中心で、きままが通るような
そんな生活をしている人ばかり
ではありませんからね。
ご自分が実働少なくて、想像力も貧困で
ピンと来ていないのでしょうから、
アドバイスは感謝ですが、
えらそうにいうたらあかん、えらそうに。
ということで、ほんとうの楽しいアドバイスは歓迎します。
ですね。(^^)/
では。 まちこちゃんのとこの店はコーヒーマシンはあるんですかね？
結構高いみたいだけど・・・・
■韓国大教授「韓国人のルーツはエベンキ人」
韓国聯合ニュース
韓国外国語大学ロシア語科のカン・トクス教授はサハ共和国南北辺境に住んでいる
エベンキ人 たちが使うエベンキ(ツングース)語は数字や一家親戚を称する単語が
韓国語と非常に似ていると話した。
韓国人のルーツはエベンキ人ではないかと主張している。
アリラン【Alirang】
朝鮮の代表的な民謡。各地でそれぞれ歌詞も旋律もリズムも異なるいずれも
〈アリラン アリラン アラリヨ〉〈アリ アリラン スリ スリラン〉などの句がある。
>>876
ですね。d(^_^o)
>>877
コーヒーマシーンは、ないけど、ゴールドフィルターでたてるコーヒーが美味しいですよ。 >>879
おっｗ
手づくりかいｗ
店主の腕がなるねえｗ >>890
追記>>879
コーヒーマシンがないとエスプレッソなんかは出来ないでしょ。
是非とも購入してみてｗ
コストかかるけどお金溜まったら購入考えてみて。 サロメとは 森夏（モリサマー）様にあこがれて
占い師の修行に励む、似非カトリックの女装おじさんｗ
744 ：Shalom ：2013/07/17(水) NY:AN:NY.AN ID:fJ5SymBR
>>739
やっぱり、人間感情があるから、疑念が晴れて納得出来れば良いという
だけではないんだろうね。
議論の根底には、相手が嫌いとか好きとかの感情が隠れているから。
754 ：satie ：2013/07/17(水) NY:AN:NY.AN ID:bKbywx6u
>>744
そうですね。
でも、だからこそ僕は丁寧な対話を彼女には勧めたいです。
愛には、豊かな「表象」が不可欠です。
良く「知っている」からこそ、愛が生じます。
ある事実を知らなくて相手を誤解して、嫌いになる、なんて良くありますよね。
親に感謝するのも、同じ立場になった後に、彼らがどんな思いで、どんな苦労をしていたのかが分かるからです。
群像劇で、相手の視点に切り替わってみると、途端にその人物の見え方が変わるのも同様です。
落ち着いて、実りのある対話が出来るといいなぁと願います。
はじめから喧嘩腰だと、視野が狭くなってしまうので。
767 ：Shalom ：2013/07/17(水) NY:AN:NY.AN ID:fJ5SymBR
>>749
おやすみ。
>>754
なるほど。よく考えてるな。
その通りだね。 772 ：神も仏も名無しさん ：2013/07/17(水) NY:AN:NY.AN ID:gL/Pvwq7
サティーのレスに癒されるよ
結構 いいこと書き込む
774 ：satie ：2013/07/17(水) NY:AN:NY.AN ID:bKbywx6u
>>771
ありがとうございます。
誠実な問いなので、誠実な答えが帰ってくると思います＾＾
>>772
ありがとうございます。
そうなんです。争いばかりですが、
実はこのスレは癒しスレなんですw
781 ：Shalom ：2013/07/17(水) NY:AN:NY.AN ID:fJ5SymBR
>>772
エリック・サティーのジムノペディのようだ。
788 ：satie ：2013/07/17(水) NY:AN:NY.AN ID:bKbywx6u
>>781
これまた嬉しいお言葉。
生きてて良かったw
日だまりの中に佇む暖かい素朴な木で出来たロッキングチェアのような存在に私はなりたいw
793 ：Shalom ：2013/07/17(水) NY:AN:NY.AN ID:fJ5SymBR
>>788
座り心地よさそうだな。
よだれ垂らして昼寝してしまいそうｗ
しかしさ、satieは２ちゃんねらーやってるのがそもそも不思議。 796 ：satie ：2013/07/17(水) NY:AN:NY.AN ID:bKbywx6u
>>793
本当に何でなんでしょうね。
自分でも不思議です。
でもシャロームさんなのでここだけの秘密でお答えします。
自分でもまだ良く分からないのですが、多分、何かの予行練習をしているのだと思います。
遠い未来に命をかけてやらないといけないことがあるような気がしていて、その感触を確かめているような気がします。
本当に漠然とですが。
797 ：神も仏も名無しさん ：2013/07/17(水) NY:AN:NY.AN ID:gL/Pvwq7
>>793
俺のイメージだとオオカミの群れに羊だな
サティーは羊
聖書にも書いてあるけど
800 ：satie ：2013/07/17(水) NY:AN:NY.AN ID:bKbywx6u
>>797
いや、実は僕は結構狡猾です。
光が濃くなると闇も濃くなりますしねw
でも、その上で、光を選びます。
http://2chb.net/r/psy/1373821119/744- おはようございます。
>>887
いったい、なにやってるの？(^_^;) テント職人のサウロ＝聖パウロは
ホモと言う説が神学者の間である。
年金生活者の九州禿＝野菜禿人は
禿という説が５ちゃんねらーの間である。
聖霊のバプテスマを受ければ、ふさふさの髪の毛が見えるらしいですよ
シャロームさん懐かしいなー
5chには時々名無しの賢人さんが現れるけど、シャロームさんもその中にもしかしたら混じってるのかな
我が朝鮮民族に「三つの悪癖」がある。
ひとつは「無いのに有る振りをする事」もうひとつは「知らないのに知っている振りをする事」
そして最後が「無能なのに有能な振りをする事」である」と北朝鮮の初代主席、金日成は
生前にこんな言葉を遺していた。
金 日成が朝鮮人の三つの悪癖に気づいたのは、おそらく彼が生粋の朝鮮人ではなく、
朝鮮系ロシア人だったと思われる。朝鮮民族自身に、この三つの悪癖の自覚は皆無。
吹田のサロメおじさんにも当てはまる。
>>889
ここは、お店を営業するには、毎年の衛生講習会に参加すれば、オッケーです。 >>894
そういえばシャロームさんという方がいらしたと思います。
名前を変えても、話していた方は、すぐ分かるみたいですね。 今日のピアノの練習は終わりました。
ピアノの練習の間の少しの休憩時間に5ちゃんに書き込むのも、リフレッシュします。
どちらも集中するから、返ってスッキリしますね。
おはようございます。
みなさんが御心なるクリスチャンとなりますように、アーメン。
おはようございます。
みなさんが牛を食べない御心なるクリスチャンとなりますように、アーメン。
>>897
料理屋さんってなぜゴキブリだらけなのですか?
我が家には一匹もゴキブリなんていませんよ satieさんはいい人よ
サティーは羊
その他はオオカミの群れ
聖書にも書いてあるけど
羊が増え過ぎて羊飼いが儲けすぎれば
狼をさしむけて減らすのが世の摂理
羊が増えればいいな
それは羊飼いが望む世の不条理である
創造主につかえるなら不条理でなく条理を見定められよ
>>902
今は、ホウ酸団子があるから、一匹も出て来ないはずです。
保健所も奨励してます。 >>907
あなたが主を愛するならば、牛を食べるのをやめましょう
そして白菜を食べなさい 俺は悔い改めたから赦されるのでは?
かみさま うしさん ごめんちゃい
>>913
全然超えてない。
その質問の仕方、あなたブスでしょう？ シャロンなんて７０後半なのに、まちこがそんなに若いはずがないよね。
どう見てもシャロンと同世代
シャロン自身が自分のスレで今日書いてたことだけど。
satieさんは2013年の時点では優等生。
それが今では、
＞959 ：愛の大天使 ：2018/12/13(木) 01:44:31.36 ID:nEsqOtK+
＞サティは意地悪、弱い者苛め、変体ストーカー
と言われるほど散々な体たらく。
まちこさん、この間にsatieさんに何があって
このようになってしまったのでしょうか？
>>919
サティさんは、5ちゃんでバイトしているのでは？
バイトしている方は、レスを増やすために、喧嘩を売ってきたりテーマを出して来て、みんなにレスさせるようにします。
と思います。 >>921
>>913 これは、暇人さんですか。
健康の秘訣は、詩篇1:2～3に書いてあるとおり、イエス様があなたにしてくださったことを聖書から取り出して、夜も昼も、告白することです。
あなたの運命は、あなたの口にかかってきます。 913も暇人かもだが、俺ではない。
彼奴は70歳超え かたや俺は気持ちが20歳
。。。。
† マタイによる福音書7章13節から20節
13 「狭い門から入りなさい。滅びに通じる門は広く、その道も広々として、そこから入る者が多い。
14 しかし、命に通じる門はなんと狭く、その道も細いことか。それを見いだす者は少ない。」
15 「偽預言者を警戒しなさい。彼らは羊の皮を身にまとってあなたがたのところに来るが、その内側は貪欲な狼である。
16 あなたがたは、その実で彼らを見分ける。茨からぶどうが、あざみからいちじくが採れるだろうか。
17 すべて良い木は良い実を結び、悪い木は悪い実を結ぶ。
18 良い木が悪い実を結ぶことはなく、また、悪い木が良い実を結ぶこともできない。
19 良い実を結ばない木はみな、切り倒されて火に投げ込まれる。
20 このように、あなたがたはその実で彼らを見分ける。」
。。。。
明けの明星(ルシファー)との父性(不正)契約は解約可能です
創造主の天使まで気軽にご相談ください
不正(父性)契約なのでそもそも
契約自体に法的根拠がありません
子供だって人間である。しかし、仲間作りを苦手としていて、巨大組織を率いることもなど
いない。
男の子にはおちんちんがあり、周囲には成長していく女の子もいる。
しかし、「大人に許されていること」が子供には許されていない。
痴話喧嘩の裁判を苦手とするために、シャイになる男の子もいるし、選挙権もない。
これらの能力がないのならば軍務につく必要もない。
しかし、身体能力は年寄りをはるかにしのぐ。
「子供の喧嘩に大人が出て行くな」と言われるが、私の祖母（遊佐道子）は
独自の方法で「子供の喧嘩」に介入してきた。
１９８９年に「国連世界子供資金会議」というものが開かれた時に、それは露骨になった。
「子供の個性のある振る舞いを歌にしていい」（１２条）
などが記されたため、遊佐道子は最先端の手法を私に取り入れたのだ。
@YouTube
>>926
そうどう宗のマークは五芒星でしょ。
だったら十字架蛇と同じじゃん。
ペンテの癒しは神がかり等の憑依現象では無いから 心配しなくていいよ。
仏教の解脱力とか加持力と同じだと思うよ。
ヘーゲンは超高度だから ちょっとやそっとでは理解することはムリだよ。
そうどう宗を極めれば理解できると思うよ。 >>926
あなたは仏教の一宗派を通して 同じものに到達しようとしてんだ。 この時、「子供」とは１８歳以下のことを言うとされ、大学入試でも現役ならば
「歌で応援してもいい」ことになった。
遊佐道子は、国連の会議に出席する資格があったため、それを実践した。
@YouTube
なにしろ「絵になる子供」をお金を用いて「詩」にすると、税金を納めることにつながり、
国も文句がなかったのだ。
そのために「お金に満ちた子供」は浪費癖もなく生み出すことが可能となった。
実父が息子を詩にすることはないだろう（神は死んだ）。
そのため、「おばあちゃん」としてやるべきことを遊佐道子は見つけたのだ。
私は、道子が作ったＣＤを五枚程度、書斎に持ち込んで勉強した。
東大文一には一年８ヶ月の勉強で合格している。
しかし、「子供の喧嘩に大人が介入した」のは認めざるを得ない。 １９８９年の東大入試は、私は事実上の「飛び級」で受験したため、
泡を食った母方の祖母・小野元（はじめ）も曲を作った。
この時に私に「大人たちの喧嘩」が介入し始めたのだ。
１９９０年に文一１２位合格という記録が残った。
@YouTube
「大人たちの喧嘩」も、１８歳以下の子供にとっては、あんがい紳士的なものであり、
「女をもてあそんではならない」というあたりに公約数的見解が見られる。
なにしろ「一回三万円」などというセックスとは距離を置かないと、子供の側が「値崩れ」
を引き起こしかねないからであろう。
@YouTube
国立大学には裏口入学はない。
しかし、音楽作品を作って税金を納める、というのは大人たちのフェアな喧嘩だった。
とにかく、私も東大に入って「みんな童貞なのが当たり前」だったのが印象的だった。
@YouTube
ルシファーにとられたあなたの過払い金が戻ってくるチャンス!!
子供に現金を与えると「悪い遊びに使う」ということと、それでも「お金に満ちた子供にしたい」
というおばあちゃんの思いがあり、さらに「サヴァイヴ」つまり「死んでも私のことを覚えておいてもらいたい」
という女としても考えが音楽作品に表現されたのだ。
@YouTube
１８歳以下の「子供」を詩のモチーフにするメリットは果たしてあるのだろうか？
すくなくとも、子供はお金を持っていない。
１９８９年の「会議」以前は、しきりに裏口入学が模索された。
しかし、子供に現金を与えることは、子供がスポイルされてしまうという問題点があったのだ。
そこで、「歌謡曲のモデル」「納税」という方向性が定まった。
父や叔父・弟は「男」をモデルにした作品がガンガン流れることが面白くはないだろう。
（三位一体）
三位一体が真理であるのならば、「詩を作ってくれ」とレコード会社と掛け合うのは
「おばあちゃん」しかいない。
１９８９年の、留学経験のある事実上の飛び級東大受験を経験した私は、
その後、特待生で予備校に入ったが、大人たちの喧嘩が展開され、
秋には模試で「合格可能性８０％」という数字を出し、異様な雰囲気で
受験を迎えている。
この時、不合格だったら次はないとすら思った。
@YouTube
子供には意外と「個性」というものがないとされている。
なんだかんだ言って「大人たちの導き」にしたがっているのだ。
そこに介入するのも「大人たちの喧嘩」だとされる。
幕府側（酒井法子）と朝廷側（Wink）のどちらに影響されたかというと幕府側だといわざるを得ない。
朝廷側の方が「髪の長い美女」に満ちているし、現代では主流となっている。
十代の子供が書く答案に「個性」など必要ないともされる。
「正確性」が求められ、大人たちの喧嘩を眺めていたほうが楽しいという人もいた。
@YouTube
しかし、「大人たちの喧嘩」の期待に子供が見事に応えてくれたときの周囲の喜びは
あまりにも大きい。
それは、神社マネーとも深く結びつくことになっている。
日枝神社に献金をして音楽作品を作ってもらうという具合に信仰とお金が関わっているのだ。
>>943
まあ、あまり知られていない「お金」と「宗教」、「子供」の関係を現在、書いています。 こんばんは。
暇人さんは、元気なんですよね。
気持ちは20歳、いいと思います。
20歳の時から50年間、成長なく生きてしまったというだけのことです。
「医者一人育てるのに五千万円かかる」「国立大学医学部に受かるのは宝くじに当選するのと同じ」
と言われるように、本来は「よきサマリア人」つまり、東大理Ⅲでこのようなことが想定されていた。
子供が「強烈な義務感」を身につけるであろうことは事実であり、
私も、父が「俺、こんなに勉強したかな？」と首を傾げるほど大学に入ってもよく勉強した。
お金のかかった子供が「自分は特別だ」として傲慢になってしまい、友達をなくすこともある。
ときには「家族のメンバー」として家族が受け入れるのも困難になる。
必要なのは「大学を大事にすること」「大学を体現するほど大学が発信する情報に通じること」
であり、私は法学教室やジュリストを愛読した。
おばあちゃんが考えていたような「医者を育てる」という発想をもとに展開されたことであったが、
医学に興味を持つようになったのはおばあちゃんが亡くなってからであったし、医師免許もない。
このようにして「家族のメンバーでもっとも重たいものを背負った人間」として、
大学に入ったからと言って彼女も作らない「理Ⅲ・文Ⅰ」男は生まれた。
女性差別・朝鮮人差別にも疎く、おばあちゃんとしても「かなり長い目で」子供を見ていかなければならない。
同じ人間として、お金をかけた子供に「裏切られた」という思いを抱くこともあるだろう。
@YouTube
いずれにせよ、大学受験がどれほどおばあちゃんにとって大きなイベントであるのかを
知る必要がある。
そのあとは、淡々とした研究生活が続いていく。
あれほど、英雄扱いした「子供」だったのに、研究生活においては「人生の後輩」
として位置づけられることになる。
そのため、「大学の講義」「大学とのご縁」を大事にしないのであれば致命的な
悪影響を人生に与えることになる。
@YouTube
しかし、一度このような「お金のかかった子供」としての経験をすると、
それは、おばあちゃんには敵わないまでも、他の子供に比べると「晩成型でありながら
かなり多くの物事に精通した」大人になるとされる。
それほど、周囲の同級生は鈍さを見せることがあったのだ。
語学の才能からして根本的に異なった。
おばあちゃんも、晩年を「才能のある若者」とともにあんがい楽しく暮らしていた。
@YouTube
青春時代の「薄さ」と、大学人としての「厚さ」が、大人になって「仲間の多さ」につながった。
つまりは「お金持ち」になることになった。
その「儲けたお金」をソープランドに用いるほど女にも困っていなかった。
「大学人であること」からこのようなことになったが、そもそも、おばあちゃんも
「曲を作った」と言っても、「お金を払った」というだけに過ぎないことが分かる。
なにしろ、音楽作品のクオリティはあまりにも高く、大学人としての見識とほとんど
変らないものがあったのだ。
@YouTube
大学人として、東京大学の情報をこよなく愛したら、「次」のブレイクまで時間はかからなかった。
ボクシングのマジソンスクエアガーデンでのビッグイベントの盛り上げ役をやって、
２８歳で「カリスマ」と呼ばれた。
このとき、おばあちゃんの家にふたたび招かれたが、おばあちゃんは熱心に真言宗の
仏壇に手を当てていた。
周囲は「仏壇の威力」を知る由もなかった。
@YouTube
現在、私はスタンフォード大学に軸足を移し、熱心に学んでいる。 そもそも、酒井法子さんが「ホワイトガールで楽になった」と語っているように、
大学受験というのは「大人たちが鬼気迫るもの」となるために、入学以前と入学以降は
これほどまでに雰囲気が違うものなのである。
@YouTube
こんにちは。
>>947 それもつまらないですね。
是非、成長できるように、イエス様にお願いしてください。
イエス様の恵みで強くなれ、と聖書では言ってます。 子供は高校までは、「大学に入るための指針」を教わるが、それはあくまでも「学校知」
であり、大学に入ってようやく「大人と肩を並べる研究」を行うようになる。
当然、「子供が大学に入った親」もモテるようになる。
１１歳や１２歳以前は「子供の存在により親がモテるようになる」ことはほとんど想定されていない。
中学受験あたりが「親としてのデビュー」となるのだ。
６歳児「お父さん。この世界のすべては夢なのかな？」
５歳児「寝ている間に時計は二周していないのかな？」
４歳児「飛行機に乗るとおしっこしたくなる」
なぜ、子供が１１歳や１２歳になると「親がモテる」ようになるのだろうか？
「歌謡曲を歌い始めるのだ」
失恋の悲しみを知った時に「親が子供の喧嘩に介入」できるようになる。
８歳から１１歳の間に「テレビのチャンネル権争い」からこれを学習するとされている。
@YouTube
８歳から１０歳までは「２対１のスプリットディシジョン」に泣くだけだが、
１０歳から１１歳までは「なぜそのチャンネルが見たいのか？」を３０分間話し合うようになる。
歳の近い子供同士でチャンネル権争いをさせるだけでもかなりの「戦術」を学ぶとされる。
どんな議論をさせても最後は「神」（全能）の話になり、チャンネル謙を委ねるのは
「セックスを知っているお父さんやお母さん」となるのだ。
セックスを知るとは偉大なものだという発想が根付く。
@YouTube
この、数人のチャンネル権争いを「教室」にまで拡大させたのが小学校である。
「国語、算数、理科、社会」
この世界に争いを拡大させたのだ。
「成績がよければ家庭内での立場が違う」
これが基本となる。
このような「子供の喧嘩」に大人が介入できるようになる、あるいは「大人と肩を並べる
研究をするようになる」頃には、親もテレビを二台も三台も買えるようになる。
テレビというものはこのようにして、子供に影響を与え、時には「自分のことを歌っている曲」
を目にすることもある。
@YouTube
私の母方の祖母・小野元（はじめ）は、私が２３歳（１９９４年）の時に再会しているが、
私は心を病んでいた時期であり、それでも「復活」を予言して
「あのご病気いかが？」と揶揄している。
年寄りの貫禄ということが可能だ。
@YouTube
おはようございます。
日本わ世界が平和でありますように、アーメン。
エリヤはバアルの神官に向かってなんといいましたか？
すぐに来ない神は偶像であり偽りだと言ったのです
そしてエリヤはバアルの神官を彼らの神が来ないというだけで
キション川のほとりで処刑したのです
そして今あなた方の神ヤハウェは
創造主の使いである私のさいさんに渡る招集に応じなかった
ゆえにエリヤの判例にならい
最後の審判の日に
ヤハウェに仕えるレビはキション川で処刑されることになる
呼んでもすぐに来ない神に仕える者は偶像礼拝主義者という
エリヤの判例にならい神ヤハウェの使徒らは裁かれる
>>963訂正
日本や世界が御心のままに平和でありますように、アーメン。 >>964
そうです。
自分に不満足な方は、人のために祈れません。
あなたは、ご自分のことが嫌いだから、人に嫌味を言うのですね、イエス様を信じましょう。
そうすれば、あなたの心にイエス様が住んでくださり、あなたの生きる道を教えてくださいます。 あと神殿税としてあなたの教団の年間利益の10分の1を
お納めください
理不尽やろ？
お前の神様が普通にしとることやからな
情報というものは「経験論」から始まっている。
なにがウケて、なにがウケないのかはまるで、人々は恐る恐る凍りついた坂道を歩くように
探ってきたのだ。
@YouTube
そのあと、イエスキリストに立ち返り、「あなたは女として最高の存在だ」という言葉に
集約されるような、「女が泣き出す情報」（涙＝媚薬）へと研究は進んだ。
ときにはコンピューターも使ったが、あくまでも「大勢の女たち」を研究対象とした。
@YouTube
これが分かれば、政治学が分かる。
丸山システムなり小野システムをノートにまとめて「女の子に話してみる」こと、
そして「決して負けないこと」を確認するのが「情報学」となるのだ。 ノートをまとめるにあたって、常に自分の「おちんちん」の動きに敏感にならなければならない。
男にも「痛みを感じる側面」（女性的側面）があるからである。
女子たちの支持が根強ければ「不確実性」は確実に減っていく。
どのみち、「情報」というものはエントロピー（log）にかけられてわけが分からなくなるものだ。
そこで、本やブログを描いて「拡散」させる必要がある。
あるいは「θ」（角度）をなくして「時事問題」を冷静に見ていく必要もある。
主婦層にバカウケすると磐石な基盤になるとも言われる。
そして、人々は常に「セックス」に関心があることも知らないといけない。
これらのことが分かってくると、女が「落とし穴」（ハニートラップ）と化すことも分かってくる。
女に不自由しないことが必要であるし、子供にも「男の子」「女の子」がいることを知る。
@YouTube
35過ぎると男も女も大半はSEXに関心が無くなってくる傾向があると思うよ。
糖質氏の書き込みはやたらとSEXに関することが多いけど、なんでなの？
ノートが膨大な量になってくると、まるでスマホやパソコンの操作方法を電話で聞くような
マニュアル的対応でも、女にとっては「わけが分からない」世界となってくるので
マニュアル的対応が哲学の仕事となった。
複雑すぎるのだ。
イワンは「クレムリン広場の群衆の中に放置しておいても自分だけ生き残る奴」
と言われたが、周囲の女性たちの支持を着実に取り付けるという意味だ（カラマーゾフの兄弟）。
「哲学の知識だって情報だ」と言ったのは１９６７年のエドワーズ百科事典である。
やがて、略奪愛の存在や、「全能の神」（税収）が上がるのが確認できる。
男を奪われた女が「美しく」なることも街で確認できる。
次男三男の嫁は楽だとか、長男の嫁は辛いとか、いろんなことを確認した。
次男三男は一生、頭が悪いことも分かってきた。
自分のおちんちんにいちばん素直にノートが書けるのは長男だったのだ。
>>976
十字架が「蛇」（おちんちん）であろうと、過去の失恋を「縄」に変えようと、
「おちんちん」が嫌いな女性はあまりいないからね。 >>976
追記
糖質氏はそんなに注目されたいのかい？
注目や相手にされたいのなら日常会話を弾ませるような面白い話したほうがウケるよｗ >>979
今は一昔前みたいにsexに関心がない人が多いんじゃないかな？
一昔前＝20年ぐらい前のこと。
子供には関心があるのは今も昔も変わりはないけど・・・ >>981
まあ、しかし、人間が「笑う」というのも性欲にもとづくものだ。
下ネタで笑える「十字架が縄である」という立場と、下ネタで笑えないという「十字架蛇説」
の対立はカトリックの周辺に存在するね。 私もうsexには関心がないなｗ
異性には関心があるけど・・・
女性に求めるものはビジュアルとか話し相手とかそういったことしか関心がない。
あまり私の息子は元気がないもんで・・・精神科の処方箋の副作用が原因で。。。
ダンスでもやろうかな・・・・ｗ
となりの駅前でダンススタジオがあるんだなｗ
@YouTube
&start_radio=1&list=RDD_kEZZnAkQo#t=9
この人のダンスかっこいいよねｗ
こうゆうのやりたいｗ
こうゆのしか関心が無くなってきたな・・・ 十字架蛇説はこんな雰囲気だ。
@YouTube
ＡＫＢが十字架蛇説で、モーニング娘。が「十字架は縄である」という立場だろうが、
女性アーティストが作った作品も興味深いね。 他にも音楽の詩には「ソフトタイプ」（女が描く男）と「ハードタイプ」（男が描く男）
が存在する。
ソフトタイプ。
@YouTube
ハードタイプ。
@YouTube
糖質ですがクンは運動をしているのかね?
毎朝30分運動しなさいよ
>>989
今朝は、ラジオ体操と散歩をしました。
運動不足ですね。 処女（十字架蛇説）か、非処女（十字架は縄である）かを問わず、髪の長い女に
「１９歳になったらポルシェをあげる」という政策を採ったとする。
なにしろ、女の声は、ギターの弦の真ん中を押さえるように「いちオクターブ高い」のだ。
父としては、娘がポルシェに乗ることは、娘のセックスを容認することを意味する。
なにしろ「男が車目当てで近づいてくる」からだ。
とにかく、男としては「歩くなり運動するなりして」体を鍛えるしかない。
女の声が、ギターの一番下の弦の真ん中を押さえるようにいちオクターブ高い。
@YouTube
&t=24s&spfreload=5
それだけで「処女の証明」とするしかないではないか？
十字架蛇説やカトリックはそのような「割り切り」を行ったのだ。
大学一年生は大人の仲間入りをするが、「おちんちんと計算」以外すべて白紙（タブララサ）
なのだ。
政治学を学ぶ才能に満ち溢れている。
教育というのは「勉強すれば女の子にモテる」ということを背景に行われるが、
政治学は「研究」つまり、学んだことを直接女の子に話す、というものであり、
成績を出すものではない。
大人へのゲートウェイ（大学入試）をくぐったら、あとは、女の子のポルシェ目当てに
男は政治学を学ぶしかないだろう。
日銀の「イングランド銀行の金塊」は、日本国の政治学を発展させる。
@YouTube
東大生なら誰でも（ポルシェに）乗せる女というのは確実にいる。
しかし、そこからが「政治学のビッグバン」の始まりであろう。
政治家に東大法学部卒が多いというのは、言い伝えでもあったが、今後は現実に
影響力が変ってくるだろう。
見た目良し、頭良し、それが東大法学部の学生だった。
@YouTube
男の「値踏み」なんてものは「女にやらせる」しかないだろう。
経験不足な男、政治音痴な男は女に判断させるのだ。
どんな「強者」にも動じないのは丸山システムなのか小野システムなのかの判断は
男たちに委ねよう。 412 ： サロメ☆ボウディア ◆wHb3.gs/E2 [] 2012/01/16(月) 16:00:27.74 ID:d2HYHKz3
舌技に汚れカトリック悶絶www
415 ： サロメ☆ボウディア ◆wHb3.gs/E2 [] 2012/01/16(月) 16:08:02.30 ID:d2HYHKz3
汚れwww日活ロマンwww
418 ： サロメ☆ボウディア ◆wHb3.gs/E2 [] 2012/01/16(月) 16:14:02.45 ID:d2HYHKz3
年増の引きこもり女性カトリックの欲望に放火したのが
644 ： サロメ☆ボウディア ◆wHb3.gs/E2 [] 2012/01/17(火) 00:03:48.20 ID:qpS6kc+2
アタシは汚れがすきｗｗｗ 甘酸っぱい乳頭^^
811 ： サロメ☆ボウディア ◆wHb3.gs/E2 [] 2012/01/17(火) 18:29:28.73 ID:rEYIx6q7
汚れのカキタレ 甘酸っぱい乳糖のほうが大切です ちゅちゅちゅ
まちこさん
メタトロの兄やんは、もともとおしゃれさん、だって。
968 ：熾天使Metatron ◆HAJ/PJ43Rk ：2018/12/04(火) 16:49:32.79 ID:M+C8ulXi
一応1５年ぐらい前にキリスト教信者だったころ聖霊のバプテスマは受けたけどなｗ
異言も言えたし・・・
それがなんだ？翻訳と関係があるんかいな？
もともと私はおしゃれさんだぞｗ
女性のパンツ並みのパンチ力のメタトロがおしゃれだって?
マダム・シャロンさんがメタトロの趣味は安物だと言っていたぞ
パチンコというものは、セックスを経験したことから、おのずと自分の境界線が
円形に治まり、その中を「球」が落下することによって、セックスの快感を
思い出させるものである。
球が泳ぐさまはまるで愛液のようなものであり、眺めているだけで「エネルギー」
になる。
女にとって男は「力」であるが、男にとって女は「エネルギー」である。
人差し指を月の横に持ってきて眺めてみるといい。
二つのイメージが重なって月と指の遠近感が分かることを知るだろう。
二元論をは常に「男女」を示していて、セックスの興奮もこの「二つのイメージ」から
引き起こされているのだ。
指を常に男性器と触れさせるようにレバーに触れさせる。
あくまでも自分でレバーをコントロールさせながら、男女の交わりの世界を眺めるのだ。
レバーに指を触れないのであれば、もはやそれは「パチンコ」（ちんこ）ではない。
セックスこそが私有財産であり、そのような快感を提供しないのであれば
巨大産業は成立しない。
男にとって「エネルギー」（mv^2）である女と、女にとって「力」（mv）である男の関係から
男の側によりニーズがあるのがパチンコであるとも言える。
しかし、女の場合も、セックスの翌日の「欝の解消」のために「自分のセックス映像」を見る
必要性があり、女にとっても、セックスの屈辱感の解消のためのニーズがある。
「より人間らしくあるために」
パチンコというものはあるのだ。
パチンコをやる際には「女を口説く言葉」を学習しやすい。
そこに「小野スタイル」「丸山スタイル」が介入する余地がある。
@YouTube
なにしろ「エネルギー保存の法則」があるために、m（重さ）は重いほうが快感が増す。
有名なパートナーとのセックスが気持ちいいのと同じ原理がここにある。
オイラーが「運動量（力）保存の原則」を明らかにした時に「女にとってもパチンコはニーズがある」
ことが分かった。
とにかく「最高のサウンドで」愛液を通り抜ける必要がある。
どのみち、一度セックスしてしまえば自分の「サークル」は見える範囲内に限られるのだ。
パチンコをやる男は「痛み」を抱えているため、「私は歴史よ！撮影しているんでしょ？」
という騎上位を楽しむ女の気持ちも味わえる。
@YouTube
なにしろ、快感が「時間との相談」となるために、消費者金融も「パチンコ産業」を
想定して構築されているのだ。
消費者金融はマックスプランク研究所が作った。
「カントを学んだら世の中でこのような夢が見れる」ということを示したのがパチンコであり、
どうしても「小野スタイル」「丸山スタイル」などの「言葉」を覚えてくれないと、
「なんら学習することのない」パチンカスと呼ばれることになってしまう。
このあたりが今後の課題となるだろう。
mmp
lud20190720204811ca
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