みんな来てくれてありがとう
あなたのするべきことが修行。
>>7
> 月の土と、公園の土は違うんか(´･ω･`)？
地球には岩石を土に変えてくれるミミズが居るので、土が出来た。
月には見水が存在しないので、土が無い。
違うというより、比べられないよ。 >>8
愛憎一体の宗教じゃない？
渇愛が憎しみに繋がると観る仏教とは対照的だと思う >>9
訂正
月には見水が存在しないので、土が無い
↓
月にはﾐﾐｽﾞが存在しないので、土が無い 悟りとか単なる自己申告やろ
死んだ奴が生き返るキリスト教の方がマトモ(´･ω･`)笑笑笑笑笑
エヴァのガイナックスの社長が猥褻容疑で逮捕されたな(´･ω･`)笑笑
>>12
> 悟りとか単なる自己申告やろ！ 死んだ奴が生き返るキリスト教の方がマトモ(´･ω･`)笑笑笑笑笑 』
青色申告だったら、記帳が必要だね。税務署はパソコンからだけど。
キリスト教は心が生き返るのか、それ見たの? 自己申告でも嘘を吐いたら地獄行き
二度と転生しない筈の釈迦を名乗る大川とかも既に兆候が出始めてる
快楽は苦行だった
なぜなら求める気持ちが強すぎるからね
快楽を求める生活をしていると
無意識にそっちのほうへ体が動くようになって
苦行と快楽を行き来するようになり無限ループだ
それが死ぬまで続くことに気づいたとき
菩提心で持って気づかないといけないんだけど
初めてループを断ち切れる
今年は色々気づかされる毎日だった
これからが本当の修行だ。
>>19
普通話じゃないよね？
相の発音が違うし 最後の子はズだったかな？ >>20
楽行も苦行も駄目だけど 独行が最も間違えやすいからマインドフルネスの市民講座でも受けた方が良いよ
いきなりゴリゴリの座禅じゃ厳しいだろうし >>20
おはようさん
野良さんは伊勢白さんのブログが合うんじゃないかな、とふと思った
大きな余計なお世話だったらごめんよ
偏見や先入観ないのが気づき 私は他人のやり方は
私から見て良くも悪くも
どのようであっても
その人のやり方がいい
もちろんお節介や色々と
指導したい人がいてもいいし
影響受けるのもいい
私は眺めたり喋りしたり
楽しみたい
>>22
ありがとう
検索したら最寄りに瞑想会の会場あったよ
他にもいろいろイベントあるみたい １２月４日のブログ見て見たけどいいね
他人が気になるときは自分が弱ってる、だって
そうかもしれないな
日によって感じ方が全然違う
昨日は大きな気づきがあったのでどう表れるかな
天気がいいので自然に触れてくるか！
>>27
そう、気楽に読んでみてね
題名でピンと来たものとか
have a good day^ ^ >>26
どう致しまして
指導を受けるもう一つのメリットは個人でする瞑想よりも集団でする瞑想の方が効果が出やすい事だから 始めは通って習って家でもやって 一人でも安定して深い瞑想に入れる様になってから独り立ちすると良いよ メシが食えることに感謝しろ。目が見えることに感謝しろ。歩けることに感謝しろ。先進国に生まれたことに感謝しろ。娯楽が溢れている環境に感謝しろ。全ての人々に感謝しろ。これ以外に方法は無い
いま当たり前に思ってるものを失う前にその有り難さに気づくのは本当に大事やね
山崎ハコ 懺悔の値打ちもない 織江の唄 - ほか - 50件の動画
@YouTube
;list=RD0HE9S8316zU&start_radio=1&t=0 コーンコーン、コーンコーン、釘を刺すー(´･ω･`)♪
>>29
4日の記事のおかげで自己に集中できたよ
公園は山の谷風が吹いてきて激サムで苦行だった
苦行だと思うのは心を否定してるからで
冬をありのままに感じると緩和した
それでも耳の中が寒さで痛くなってきたので退散・・・ >>32
内なる気づきって、体ごと変わるね
鼻が調子いいもん >>34
料理の幅が広がりつつあることに感謝ですわ >>35
１２月は感謝する月にしたいな
大掃除とか(;´･ω･)どひゃー
からだのなかも綺麗にしたり >>36
娘がいう事聞いてくれるとありがとー！！と言っちゃう >>31
最寄りのとこはヨガっぽいんだけど時間が合わないのが難点
もう一つは古民家カフェになってて今度家族で行ってみるよ >>39
心頭滅却、しても寒いもんは寒い
特に長時間の寒さは肉体には害
風邪やインフルエンザに気を付けて
でも確かに気持ちは免疫力に影響するね >>44
最近テレビで紹介されて無かった？
確か古民家を改造したカフェの中に六畳ぐらいの間仕切りした座敷が有ってレンタルスペースとして 其処でヨガやったり伝統工芸やったりしてる様子だったけど 何県だかは忘れた 笑 タミヤのドイツ軍軽戦車38(t)買っちった
ムフフ(´･ω･`)
>>45
言いたいこと言って、あとは頭空っぽにすると結構いいね >>46
テレビ見てないけど築５００年を改装だって
紹介されてもいいくらいの雰囲気だよ
ちょっとオシャレしてったほうが良い感じ＾＾；
マクロビオティック的なメニューだね。 >>49
俺が見た所も結構田舎の感じが有って雰囲気良かったよ >>52
だろうね
悟りを開いてない俺から見ても満足出来る指導者はいないから
だけど三人寄らば文殊の知恵という奴で 誰かと話してる時に閃く事が有るから 皆その為に此処を読んだり書いたりするんじゃないかな？ 中道とは、快楽にも苦痛にも興味を持たないこと。それらを捨て去る。
では本当に悟りを開いた人は何処にいる？
田舎で畑耕してるかも？w
>>52
悟りを開いた人になろうとするんじゃくて
ただあるがままでいることだってね >>59
それそれ
ただそこにある
初めから悟ってるって言うね >>61
初めからね
瞑想すると、その「初め」に立ち戻れる気がするんだ 俺は小学校時代から勉強も運動も頑張ってこなかったので人前で端ばかりかいてきた
成績もいつもわるくて通信簿は１か２しかなかった
小５の担任は俺を嫌ｔっていた
人前で何かを発表できない俺のことをみて担任は俺を皆の前に立たせて桜井の悪いとこを皆で言い合おうと提案した
クラスのみんなが俺の悪いとこを発表しだした
普段仲良く遊んでた者まで俺の悪いとこをあげていった
その時俺は皆の前で泣き顔だった
それから人前にでると泣き顔になるようになった
中学でも高校でも勉強は一切しなかった
勉強も運動も頑張らなかった
同級生に桜井って何が得意なの？と聞かれた
でも高1の時は人に話しかける勇気がなくて10か月ボッチだった
でも俺が中学んときに万引きしてたうわさをききつけて人に話しかけれるようになった
偏差値48の馬鹿高校だったので万引きしてたことは逆に英雄視された
それから徐々に人と仲良くなった
高2の時はとにかく10か月ボッチだｔった経験があったので人と話すのが楽しくて楽しくてしょうがなかった
そのおかげで人と話してるときは本当に楽しそうに話した
その姿をみて高2のときにクラス中の女子が俺のことをすきになった
その中には学年１の美女須合さんもいた
普通に須合さんと付き合えた
KV1-B重戦車の片側98枚のキャタピラが完成
次はもう片方や(´･ω･`)
>>63
>>64
その記憶や想いを
燃やし尽くそう
きっと綺麗なだいだい色で燃える
燃えた色の記憶と
燃えているさまは全く別のものだよ >>65
ゴールはもうすぐかな
すごい集中力を発揮できるね >>65
機甲師団でも編成すんのか？？？
Sd Kfz 234/2（プーマ） もよろしくｗ >>55
家族居たらそうも行かないでしょ？
集中しにくいだろうけど やり方覚える迄は我慢だね >>58
チベットとスリランカに噂有り 日本は探さない方が良いかも 笑 日本の人口問題を解決するには
ヒンズー教徒を入れれば良い
宇宙家族カールビンソンは全日本人に読ませたほうが良い
悟りは明解なものである
わかりにくいものはゴマカシである
今日は仕事中ずっと
狭心症の症状出てたので
しんどかったがなんとか出来た
さっき
ふと死ぬの怖いなと思った
喜んでしにたいな
十分生きた
もういい
とはまだまだ言えないな
身体は結構終盤みたいな
気もするんだがなあ
>>83
身体を自愛メンテナンスしながら楽しんで生きましょ
とにかく寒さは肉体の至るところに悪影響するんでトータルな防寒を >>69
一回家族でお茶しにいって雰囲気見て見ようと思うよ
ランチは大人向けだけどケーキはいけそう 畑が売れたから親父がお金半分くれた
ホクホクや(´･ω･`)
この前、主治医に「働きます」て言うたら今は止めとけって(´･ω･`)
>>83
私は子供の園の演劇で座りっぱなしで調子崩してる
そういう事を繰り返して体想いになっていくんかなーって思う
身体を大切にしないとなあ 幽霊は怖くない
それを見る人間の方が怖いわ(´･ω･`)
>>92
まだ視たこと無いけど 事件や事故で死んだ人はその時のそのままの格好で視えるらしいで？
ただでさえ死霊は顔面真っ青で怖いのに… >>95
死んだ人間は生きてる人間を怖がらないから有る意味最強 笑 悟りって言うても色々あるんじゃね？
おれ的に今、人生とはなんぞや を悟った気分でいるけど、人生とは、
｢頑張ってれば良いことがある｣
いや、マジで
>>97
糞ブラックな会社の上司とかが言いそうなセリフやな(´･ω･`)笑 >>96
お化けも人間が勝手に怖いと思ってるだけ
見えても悪さはしてこないw >>98
そうかも知れんけど、人生振り返るとそう思えるんよ どうしても悟れないことがある。
｢なぜカミタマは子孫を作るのに快感を伴わせたのか｣
浮気しちゃあかんよ ってことか？
どうしても悟れないことがある。
｢なぜカミタマはウンチを茶色で臭くしたのか｣
ピンク色でいい香りだったら食うてまうからかな？
>>93
道に迷いつつ、午後家族で行ってみたよ。しまってたけど（笑
辺鄙なところで、閉店時間も早いみたい
営業日も週三回くらいでマイペースなところだね
だからほんと、時間が出来たら私一人で集中して行きたいところかなー >>97
努力は人を裏切らないってことか
私はね～、中道を行くことが大事だなって今は思う >>101
遺伝子を遺すために強いエネルギーが必要だったからじゃないかな >>99
もっと色々知った方がいい
この世に善悪有る様に霊にも善悪有るから >>101
神様も別世界の生き物だから子作りした子孫を地上に残しただけ
何でそうなのかは神様にも解らないと思うよ >>102
ミルクだけの赤ちゃんのウンチは濃緑
バリウム飲んだ後のウンコは真っ白
茶色が嫌なら食べ物や飲み物で工夫出来るし 犬猫様だけど排泄物の匂いを抑える薬も有るよ >>104
行く前に確認した方が良さそうだね？
とりま頑張って >>102
母乳をやめた途端にクサくなるんだよね
母乳って血液だから、ニオイに嫌味が無いよ
パンダも笹ばかりだからクサくないみたい >>110
今日は下見に行っただけだから
来年だな、行くとしたら >>112
TSUTAYAで瞑想のDVDムックを探して独りの時にインストラクターの指示でやってみたら？
それでも完全な自己流で変な癖が着くよりは良いと思うよ >>113
DVDのインストラクターね
そういう方法はコロンブスの卵だったな！盲点だった
あなたはどんな方法でやってますか？ >>106
なるほど
でも挿入したら、快感なんかじゃなくて男は痛みを味わう
そんな仕組みだったら本物の愛があればなんたらこうたら
女性だけ出産で痛みは可哀想だしね
あ、ちなみにちなみにオイラは男です。 >>109
緑も白も食べる気しないなー 笑
排泄物は食うたらあかんから、あんな形、色、匂いにしたとしたらカミタマってすげーよ > あなたはどんなふうに坐禅をやってまますか？ 』
ｱｾｱｾアセアセ(￣_￣ i)タラー
汗っかきだなぁ、クリスマス前と言うのに。
家人が寝入った後、誰も見ていないから、キッチンの椅子に浅く腰かけて、あたまの真上から引っ張り上げられるようにして背筋を伸ばす。
それを椅子禅と名付けた。
お寺の週末金曜日、夜7時からの茶菓代として500円いただきます、と言う坐禅会ででも、祖師が坐るような立派ないすが1脚は置いてあって、椅子禅も可能、とか。
わたしは50を過ぎたころ股関節を傷めていわゆる坐禅ができない。
余談だが、黄檗宗の老僧がいらしたがこのひとは正座して読経が出来ず、正座ができる折り畳みの器具をいつもお知りに当てて坐っていた。
だから、坐禅もできなかったと思う。
死んだとき、左右のモモの骨を折って坐禅を組んだ姿にしてくれと言い残した。
坐禅が象徴化されている。
ずいぶん前だったが、中国南部の禅僧の坐禅の風景をテレビ番組で見る事が有った。
或る僧は庭の大きな高い石の上に載って暑いので左手に棕櫚の葉のうちわで涼風を入れていた。
坐っている姿も胡坐をかいて背中も丸く、何かを考えてるようでも無く、いわば、風景の一つであった。
だから、わたしの椅子禅もそんな感じにしている。
もう一つは、寝床で暫らく背を起こして坐ってる。
目覚めから今眠るまでの間の事を大急ぎでざっと振り返る。
それが、どんな風に坐っていますか、の問いに答える、わたしのやり方だな。
悟る方法見つけたが、かなりムズい。
今オイラはリコってハーフの彼女と付き合ってるけど、占い師が言うには｢今の彼女と別れてリタっていうクォーターの女の子と付き合いなさい。｣って言うんだ。
リコを完全に捨ててリタ一筋で生きなさい だってよ。
リコはさ、いつもハッピーな気分にさせてくれるけど、リタで同じ気分になれるのかな？
>>115
痛みより産みたいって気持ちのが強いと思う
タイムリミットがあるからね
快感は相手に恋をしたっていう精神的自己陶酔もあるね >>118
どっちとも付き合ってみればいいんじゃない？
迷惑かけないように
後々になって役立つよ、その経験が >>117
椅子禅、やってみたことありましたけど、
椅子の感触が気になってしまい断念。
坐禅の形の安定感にハマってしまいそれでいってます
両ひざに片手ずつ乗っけるやり方もよさそうですが
私は真ん中で組んでます
楽が、一番ですね >>120
後々になってその経験が…
なかなか深いこと言いますな。 >>121
え？文の意味が分からんけど・・・
一筋に越したことはないよ＾＾ 悟りを開いた人っつーのは、可愛い我が子が通り魔に全身滅多刺しで殺されても、そいつを憎まないのかな？
>>123
若いころ女を沢山泣かせたほうが、いいような気がする
最後の本命を泣かせずに済むからね >>126
鈍感な私は５分後にリコ、リタの意味に気づいた（笑
>>125
分からない。通り魔が来ないことには 利己利他はすぐきづいたで～
>>125
そうなったらサイコパスやねw 人類誕生以来、本当に悟りを開いた人っているのかな？
いないからこの世界は未だにクソだよね？
飢餓で苦しんでる人が約10億人もいる世界は。
>>130
悟りの定義、概念自体が定まっていないしその説明に使用する言葉も抽象的なため現代の一般的日本人の想像する意味での悟りを開いた人間はいないと思う
一瞥体験をした人間や魔鏡に堕ちながら活動する人間は相当数いるだろうがそれは悟りの段階ではない
つーか何を持って悟りというかで解釈は異なるが少なくともオカスピや組織宗教のいう悟りそのものはない 私は生老病死に悟りの追求を加えて五苦
人間が思うにならず避けられないものと考える
ただし、悟りの境地という永続性のない状態には達した人間はいるだろう
>>114
今は密教の目を開けたまま対象を見つめるやり方だけ
特に何かのビジョンが有る訳じゃないけど 体温が上がったりとかメンタルよりもフィジカルに変化が有るよ >>116
日本に排泄物を食う文化は無いから
そうじゃなくて何をどう採るかで排泄物の色や匂いも変えられるって事が言いたいんだよ
例えばチョコ食べ過ぎた翌日のウンコはチョコの匂いするし 酒を飲み過ぎた時やニラを食べた時とか物凄いけど 食べ物の工夫次第で色も匂いも強くしたり弱くしたり出来るよって事ね >>122
> >>117
> 椅子禅、やってみたことありましたけど、 椅子の感触が気になってしまい断念。 坐禅の形の安定感にハマってしまいそれでいってます 両ひざに片手ずつ乗っけるやり方もよさそうですが 私は真ん中で組んでます 楽が、一番ですね。 』
行住坐臥、
これは禅です。
行禅、住禅、坐禅、臥禅、です。
これは 二との姿です。
あるく、立つ、坐る、臥す、です。
だから、特に他と区別して、坐を、坐禅だけをつまみ上げてこの姿をもって岩と成れ、山と成れ、深海の山脈と成れ、と言うだけでは無いのです。
チベットでは五体投地で生まれ死ぬまでを貫徹する修行があるそうです。
先に黄檗僧が両足を折って坐棺に入った事実を書きました。
わたしも坐禅のかたちをとる事が出来ません。
だからと言って坐棺の中でその姿になりたいとは思いません。
青年層道元が各地の老僧に問います、人はすでに佛です、そのほとけが何を求めて修行するのですか。
これはあたまの理解で、抽象論です。
ひるまの激しい作務で疲れ、夜坐で坐睡した修行僧を師である如浄は履いていた皮のスリッパを脱ぎ手に持ち、雷鳴の打擲音を聞き、さとります。
わたしは片手の人が叩く拍手の音を聞きました。
素人Aさんは、岩山の前に置かれた意」岩をくりぬいた石棺に自由に出入りする人を観ました。
また友人の僧にほほを打たれてもなお、名詞から名を奪い去った、それを何と呼ぶかに取り組んでいます。
時間の長短はありますが、わたしは、生まれ死にます。
その事を自覚します。
いす禅、
わたしは犬にz坐ります。
その椅子を床が支え、床を土台が支え、土台を地球が支えます。
その最初がいすです。
わたしは、いすに坐っています。
特に いす禅とも呼ばなくてもいい、坐です。 高田 渡 LIVE in 光楽寺（大分県中津市） - ほか - 50件の動画
@YouTube
;list=RDsJl_sk8Jrm0&start_radio=1&t=0 仏教徒がわかっていないのは
釈迦が優れていたわけではなく
釈迦が王位継承者だったからみんなありがたがって話を聞いたのです
天猿を日本人がありがたがってるのと一緒です
地位が高い人間の話はみんなありがたがって聞くのです
釈迦が現代にいれば引きこもりやニートと言われて問題視されています
釈迦は親が金持ちだから毎日ぶらぶらしていられたのです
訂正
行住坐臥、これは禅です。
行禅、住禅、坐禅、臥禅、です。
これは ひとの姿です。
歩く、立つ、坐る、臥す、です。
だから、特に他と区別して、坐を、坐禅だけをつまみ上げてこの姿をもって、岩と成れ、山と成れ、深海の山脈と成れ、と言うだけでは無いのです。
チベットでは五体投地で生まれて死ぬまでを貫徹する修行があるそうです。
先に黄檗僧が両足を折って坐棺に入った事実を書きました。
わたしも坐禅のかたちをとる事が出来ません。
だからと言って坐棺の中でその姿を実したいとは思いません。
青年層道元が各地の老僧に問います、人はすでに佛です、そのほとけが改めて何を求めて修行するのですか。
これはあたまの理解で、抽象論です。
ひるまの激しい作務で疲れ、夜坐で坐睡した修行僧を師である如浄は履いていた皮のスリッパを脱ぎ手に持ち、雷鳴の打擲音を聞き、さとります。
わたしは片手の人が叩く拍手の音を聞きました。
素人Aさんは、岩山の前に置かれた意」岩をくりぬいた石棺に自由に出入りする人を観ました。
また或る人は、友人の僧にほほを打たれてもなお、名詞から名を奪い去った、それ、それを何と呼ぶかに取り組んでいます。
時間の長短はありますが、わたしは、生まれ死にます。
その事を自覚します。
いす禅、
わたしは椅子に坐ります。
その椅子を床が支え、床を土台が支え、土台を地球が支えます。
その最初がいすです。
わたしは、その いすに坐っています。
特に いす禅とも呼ばなくてもいい、坐です。
アジア人がうちの宗派が正統だとかアホなことを言ってるうちにキリスト教徒が科学を進歩させてくださったのです
釈尊はこの世の全ての快楽を経験した上で苦行し中道を説いた快も苦もこの世の両極を知る人類史上唯一無二の人間
故にその言葉には真理があると思う
その言葉を最も正確に伝える信憑性の高いものが原始仏典だと私は思う
釈迦が悟った(と言われる)のは金持ちの家に生まれたからです
安倍と一緒ですね
権力者の家に生まれさえすれば
本業をほっぽりだしてもトップに立てるし人々から讃えられるのです
安倍と同じですね
こんなことは坊さんは教えてくれないので私が教えるのです
これが悟りの証なのです
日本人が安倍自民党に投票するのと同じように
外人は仏教に投票したのです
権力者に背けば毎日ヤジを飛ばされるからです
わかりますね
これが真理なのです
わかりますね？
アホな日本人が釈迦と他の行者との話で
さも釈迦が勝ったように言っていますが
釈迦は天皇みたいなもんで逆らったら命が危なかったのですよ
そういうことです
これが悟りです
今、悟りが説かれた！
0370 神も仏も名無しさん 2019/12/08 02:50:44
シンシュウフジ
今私が考えた言葉ですが
こうして適当に言っておけば後世の人間は易々とありがたがるのです
多分クンダリニーが上がっちゃった人は理解できるんだよね
何で覚者が揃いも揃ってああいったことを言うのか
西岡恭蔵 with 大塚まさじ プカプカ - ほか - 50件の動画
@YouTube
;list=RDJXWJRXKUh-Y&start_radio=1&t=22 悟ると風狂になりやすい
>>154さんの指摘もまた
真理なのです クンダリニーについてはグルジェフの解説が的を射ているだろう
クンダリニーとは真の機能にとってかわる想像の力、空想の力なのだ。自分をライオンとか魔術師とか考える羊は、まさにクンダリニーの力のもとで生きていると言える。目覚めることの難しさを十分に悟っている者だけが、目覚めのための長く苦しい努力の必要性を理解できる。
近現代でクンダリニーが上がったと言い張る人物で社会的価値や宗教的価値ある功績を残したものあるいは社会貢献や後世に引き継がれる教えを残したものは皆無
>>142
坐禅をしているとさて、やめるかっていう時も
決めようと思って決まるわけじゃないですね
したいだけしてるわけでもなく、ふと、やめる感じ
名詞から名を取ったら・・・＾＾；
ありのままが見えますなあ >>145
考えを得てしまうとそれが自分のものだと勘違いしてしまうこと
それは代々受け継がれてきているものだよね
まあアタマが足りなくて意識的に本を貪るっていうのはある
その貪り方も、他己的でありたい クンダリニーなどの神秘体験を目指した修行の末路は心身を壊すか魔境に墜ちる
魔境はユング心理学の魂のインフレーション自我肥大であり、
地に足の着かない誇大妄想、全知全能感であり、
修行前にその人間が持っていた執着や歪みがさらにデフォルメされ肥大した形で
現れ妄想や自己過信や狂信に陥り自他を破壊に導く
それゆえ釈尊は呪術を禁止し過度な修行を戒め中道を説いた
苦行がもたらす執着も無行がもたらす執着も排して、あらゆるとらわれを脱していく道を。（宗教と霊性、鎌田東二参照）
禁止されたのはアタルヴァ・ヴェーダの呪術でリグ・ヴェーダの祭祀は在家信者としての入信を願い出たバラモン僧に祀りを行えと勧めてさえいるんだよね
バラモン教の全否定という考えはブッダには無かったと思う
>>133
仏教が顕教と密教に分かれてたんだね
「即身成仏」など、色々調べてました 釈尊はフレキシブルな思考ができる人だったから教えの本筋を外さず害のないものは許容した待機説法にはこの意味合いがあったのでは。
ガチガチの法で人を縛ることはしなかった
>>164
仏教って細かく分けたら無数のジャンルが有って それぞれビギナーからエキスパート迄細かく分けられるんだよ
全部をマスターするよりも 何処かに入り口を決めて その道を通じてコアを理解していった方が早いとは思うけどね
最初は普通の仏教にもお釈迦様にも全然興味無かったのに 自分の宗派が分かるに連れて興味が出てね >>166
好きな著者の本を読み実践することが日課なので
もともと好きならのめり込む方だから
同じ人の本を買って極めるなどもいいかなと思ってる >>167
ベースが決まってある程度理解が進んだら違う仏教の情報見てああそうか！ってなる事も有るから ベースを崩さずに視野を拡げて行くのが良いかも ああ創価！にならんと(´･ω･`)笑笑笑笑笑笑笑笑笑
仏教を知れば知るほど悟りから遠のく不思議(´･ω･`)笑笑笑
今日も散歩日和だJ
青空と落ち葉のロンド
have a good holiday
>>168
ベースは作ってる段階だけど決まってきていると思う
向き不向きが出てきて前みたいに乱読が出来なくなってきてるし >>170
でも知るって悪くないよ 一生勉強だし
悟りは悟りで、仏教は仏教だよ～
>>171
最近敵が攻めてこないもんね >>175
知りません、と諦める境地
それが悟りや(´･ω･`)笑 >>178
宇宙全体の流れなんて卑小な人間に知ることは出来ないし、わかりません
それが悟りです(´･ω･`) 179.１７８．科学をやっているバカである。
大爆笑である。
>>177
うん、ある意味、楽になれる境地だね。
瞬間瞬間に、生死を起こさないことって難しい。
けど実践しよう >>181
アドラーの嫌われる勇気が結構良かったよ
YouTubeで要約動画観るだけでも役に立つと思うよ >>182
ほんと？聞いてみるか
YouTubeってじっと聞くの苦手だから図書館、それか買ってみようかな >>183
5～10分以内の超要約動画でも分かるよ
それで合うようならしっかり読んでみれば？
親子関係にも役立つと思う
あと武蔵くんにも良いと思うけど、縁だからこのレス一回だけの紹介 >>184
アドラーの動画沢山あったね！
子とお絵描きしながら早速聴いてたよ
承認欲求を捨てることだとか
劣等感を持つなら自分に対してもつだとか、ためになる
今は武田鉄矢のアドラーを聞き流してるよ
確かに親子関係にいいかも ありがとう >>185
アドラーの目的論と課題の分離を意識するだけでもいろいろ役立ちそうだね >>186
後、普通でいる事が一番難しいって言ってた
目立ちたいがために、余計なことしてたりするね >>178
ガラケーでスパコンと繋がってクラウドする様なもんだよ
オーバロードすると脳が危ないから 一度に入ってくる情報は限定的だけどね
宇宙そのものが無尽蔵の智恵と記憶の塊なんだよ 5年ぐらい前に家族が台所に出てくるのが気に入らなくてドアに「硫化硫黄を発生させて家族を殺す」と張り紙をはった
それからしばらくは家族は台所にでてこなくなった
俺を刺激させまいと静かに暮らしていた
その後俺はどんどん弱くなり家族はしばらくしてからのびのびと台所にでてくるようになった
今は家族のだす生活音にイライラして我慢して暮らしている
兄は部屋からでてくるのに30分がたがたしていてすごいいらつく
しかしそれも我慢しなくてはならない
張り紙なんてするんじゃなかった
>>178
認識されるものよりも、認識するものそのものを明らめたらどうですかねぇ？ >>189
人生イライラ 男もイライラ
女だってイライラ 狂い乱れるの(´･ω･`)♪ >>189
張り紙は効果がないよ
自己満足にはなるけど 私も音に敏感だったから気持ちが少しわかるよ
でも、今は全然気にならなくなったよ
夫の鼾は耐えられず、寝るときはそれなりの対策をしてるよ
どうすんの？ってきいてどうするんだろう
と書き込む
凡夫がその曇った目で観察しても、真如実相は見えないんじゃないの？
見えないままに実相とか言ってた馬鹿もいたけどw
気づきはとてもいいものである
明日は今日みたいに行動しないであろう
気づきは輪廻の鎖をほどくことが出来る
心を訓練するつもりで生きよう
そのために瞑想をしていきます
>>201
曇った目を晴らすのも実践
なにが起きようが、ただそこに修行があるだけです iPhone
新しいほど良いとは限らないと最近感じて来た。
iPhone 11pro買ったんだけど、別になんとも思わない。
大きさが気に入らない。
そう言う事で、iPhoneSEも買った。
これくらいの大きさがいいよね。
片手打ち出来る。
こっちメインにする予定。
ただ、iPhone 11proは防水がいいね。
なんで、こっちはお風呂持ち込みと、バイクのナビメインになりそうだ。
>>204
おはようございます
禅スレにいらっしゃいましたか
子の泣きと寒さでもう起きることにしました
私はガラホ
壊れるまで大事に使おう >>205
般若心経ってさあらためてすごいなって思ったよ。 >>206
何度読んでも、新しい気づきがある書物を読むことは幸せですね 悪いことはしてはいけないのではなく、ただ、「しない」
してはいけないというのは
してもいいことを意識してしまっているから。
だから しない、に尽きる
仏教にハマるとダメ人間になるのか
ダメ人間だから仏教にハマるのか(´･ω･`)笑笑笑笑
>>209
したとたん即悪い人になっちゃいますしね >>210
誰にも何やってもダメなところはあるでしょ >>209
＞いや、出来なくなるんだよ
そうですね。 私は良いことをしたいとは
思わないな
したいことをしたい
良いことだからしたいなんて
全く嫌だね
大乗仏教では、防非止悪の戒体が形成される、って言うそうですがね。
善悪の問題だけど、仏教では仏道の成就に資する行為を善とし、仏道を妨げる行為を悪としているそうで、かかる意味において輪廻の業を形成する行為は悪となり、道徳的な善行や社会的な善行も例外ではないそうです。
勿論、修行も。
>>213
鏡にするために磨くんじゃなくて
磨くためだけに磨きますよ >>215
まあどんなことも
良い面と悪い面を兼ね備えているからね
感情も同じで、
何かを感じるとき喜怒哀楽がバランスよく全部含まれているよ >>219
それが瓦を磨いて鏡にする様なことなんじゃないんですかw >>217
では、今日はキャタピラ記念日だね
初めて○○できた日を記念日にしちゃう >>221
な、なるほど
子供が上に乗っかってるんで
ではまたのちほど 映画のチケット買ったけど、直前でワイフが友達と約束してたんだと
キャンセルして家に帰ってポチーン
戦車でも塗るか(´･ω･`)
映画代二千円損したわ
でもワイフの友人関係優先や(´･ω･`)
２２１．自分が瓦であるから、磨いて鏡とする、である。
バカ大山の仏教知識では理解できない。
>>224
そういうのってシミジミしちゃうね
進化してるって言い方変えたい >>227
映画館に貢献したじゃん
奥さん残して寂しく見るよりずっといい >>230
ハズキルーペ買おうかな
>>231
うん、寂しいから1人では映画見んかった(´･ω･`) >>221
仏になりたいがために坐禅をしていた修行僧に
老師が言った言葉なんですよね
言ってることは分かりますよ >>229
私は言って不快になる言葉は避けるようになりましたよ >>234
であれば、観察してどうすんですか？
w >>220
物事をありのままに見るのは喜怒哀楽も一切の主観も五感の錯誤も無くさないと無理じゃ無いかな？ 全てがバカ鬼の自作自演なのかもしれないが、統失や知育障害がある者に魅入られる何かがバカ鬼にはあるのかもなw
つまり、それは…w
>>233
愛ゆえに
渇愛では、ない
溢れんばかりの愛に満たされとるんや(´･ω･`) >>239
栄進軍曹「俺が鬼和尚です」
野良軍医「私こそが鬼和尚よ！」
ハジ新兵「オラが鬼和尚ズラ！」
手ぶら「私こそが鬼和尚であーる」
軍神鬼和尚「・・・みんな！」(´･ω･`) >>242
ここの連中は「カストリ」みたいなんばっか(´･ω･`)笑笑笑笑笑 家の風呂が沸いてない
スーパー銭湯行く(´･ω･`)
>>236
ただ、観察するためです。執着しないためです
感情や意志や行動、それに対する認識を
自分のものだと信じて迷妄し、今を見失わないように
心を穏やかに、自由に平安に生活するためです >>237
日常会話での話です
あなたもリアルで誰かとトークするでしょう？
その時に他人も、自分も不快にならないような言葉を選ぶようになった
もちろん、この記述自体が不快にさせてしまったのなら,すみません。 >>238
そうだね。
ありのままに見てる時はありますよ
今まで観念にとらわれてたものがありのままに
みれたときは嬉しいですね >>247
できるだけ
あらかじめ考えて接する
関わり方より
一方的な表現が重ねられていく
関わり方が好きだ >>241
両親と、鬼和尚さんのおかげですわ
ここでこうしていられるのは Amazonの在宅ワークはダメだったよ
職務経歴書出させるから無理だ
俺の経験上職務経歴書出させるとこは絶対落ちる
Amazonは諦めたよ
そもそもスカイプ会議があるらしいしね
元々敷居が高かったんだ
で、今日応募した会社は早速メールが届いた
勤務可能時間や勤務可能曜日とかを返信しといた
この雰囲気的に受かる気がする
求人も結構前に出たやつなのにメールきたしね
受かる気がする
あとは俺のやる気の問題
45歳実家暮らし中卒が人生やり直すにはそれなりの覚悟が必要だよね？
やるしかないんだ
通勤したく無い 朝高校生に会いたくないとか甘え？
家から出たくないんだけど？
>>251
覚悟など要らんよ。
ふらっと、しれっと行きなさい。
覚悟を必要としているのはあなたではない事を覚えておきなさい。 >>252
覚悟なんていらんの？
フラっと？
ラフな感じでいけばいい？ >>253
その通りだ。
あなたは自分でわざわざハードルを設けている。
結果はどうでもいいのだよ。
だとすれば何を恐れると言うのかね？
ハードルなんて何処にもない。
ハードルを置いているのはあなただ。
そんなものは無視してふらっと行ってみなさい。
ないものはないのだから。 >>254
なんか心が軽くなった
痩せてないと職場で受け入れてもらえない
学歴がないと話してもらえない
40代で正社員で役職がないと人に尊敬してもらえない
様々なハードルを自分であげていた
ないものはないのにね
今の自分で勝負するしかないんだ
なんかありがとう
やれれるだけやってみるよ
頑張らいで頑張ってみる >>255
土地と家売って生活保護という手もあるで
精神障害者なら通るやろ(´･ω･`) >>255
うむ。
散歩がてら行きなさい。
応援しているよ。 今はユーチューバーもあるし
お菓子の動画流したり、咀嚼音流してるだけでお金が稼げる時代
みんな働かなければならないという強迫観念に支配されとんや
親や国にタカればいいのに
釈尊なんか在家にタカりまくりやないか(´･ω･`)笑笑笑
生活保護でも逞しく暮らしとる「こじ君」を見習いましょう(´･ω･`)笑笑笑
いい加減にバカ鬼の洗脳から脱しないといつまで経っても仏教の消化にならないよ？
www
>>249
私も即興の、偶然的な思い付きの関わり方が好きだな >>251
他人なんか気にしないで
人生やり直すってことは、思いもゼロにするってこと
全部初めてのステージだよ 真理（さとり）とは
唯嫌揀択 ゆいけん けんじゃく （ただ けんじゃくをきらう）
である。
なんじゃーそれー！ と未悟の人、犬山は かならず 言う。
>>255
こそこそしたり取り繕ったり強がったりせず誰と関わろうが
あなたが一人でいる時と同じ、家でマッタリしてる本来の自分で行くといい >>260
言えてるヽ(´ー｀)ノ
>>261
え？それは比喩であって、本当の事を言ってませんよ
私はあなたの道を歩めませんからね
瓦は瓦の。私は私の役目がある、そうでしょう？ >>267
？？？
観察されるものが観察してるんでしょ？
だから磨瓦の話をしたんだけど？ >>268
磨瓦の話と、私の人生はまったく接点がありません
書物の引用で話されても関連付けにすぎませんよ
そもそもあなたと私のベクトルが違うような気がするな（笑
噛み合わないっていうことですね＾＾ 昔カリンバみて
作ってみたら面白かったな
壊れた自転車の車輪から
スポーク切って
金床でハンマーで叩いて伸ばして
私なら瓦の話に興味持ったなら
磨いてみるだろな
興味を持たないから
話にも興味持たないのだな
>>270
？？？
>>195以来、観察の問題についてレスの応酬があったのに、なんで貴方の人生の問題に視点がすり変わってるの？ >>250
鬼は偽者だよ
本物の僧侶が肺炎をマッサージで治るなんていう訳が無い
医師法で何々が治るなんて表現は医療関係者以外は処罰対象になってるから正規の宗派なら何処も僧侶にそんな事を言わない様に教育してるからね
データ要求されて無いというデータを出せなんて屁理屈も良い所
三流の詐欺師だよ >>272
なぜ？なぜ？と聞いてきますが、なぜ私に興味を持ってるんでしょう？
あなたはあなたの実践をすればいいですよ
それに、もうすこし分かりやすく記述してもらえると嬉しいです＾＾； >>274
で、肝心の質問はスルーですか？
www >>273
確かに、多くの著書を出している僧侶の方々に比べれば
発言力は自分だけの経験による小さいものかもしれませんね
でも、仏教に興味をもつきっかけになった人ともいえるかな
あれ以来、私も方向が変わり鬼和尚さんがインチキ？と言っていた
曹洞宗よりの著書を読むことが多いです
まだまだ勉強不足で正確なことは分かりませんが…・
違うちょ >>274
別にあなたに答える義務もありませんし、観察されるのは自由ですから。
ただ、仏教的な視座からはバカ鬼のその観察云々は明らかな間違いですから、当たり前の事を指摘したまでです。
それなりの仏教体験や知識があって、健常者で正常な判断能力があれば、バカ鬼の話がいかに陳腐なものが分かるもんですけどね。 >>275
スルー以前の問題です(;´･ω･)
わたしも？？？ですよ
スミマセン >>278
なんでそうした観察行為が良くないか分からないでしょ？
だから、過ちを指摘してるんです。 >>276
ああ 反面教師にしてるって事？
それならいいけど 信用しないでね
最近あの手の自称僧侶がネットに増えてるから 見かけたら潰す様にしてるよ
偽者に騙されて病気を悪化させたり死ぬ人もいるから 気をつけて
本物が医療に関わる事に宗教を持ち込んだりしない様になって久しいから >>280は本物の僧侶なの？本物の医者なの？
何をもって本物偽物って判断してるの？ >>281
つーか、バカ鬼本人が僧侶でなないと言ってるよ。 だいたい僧侶って名乗る必要は無いし、僧侶でないのにも関わらず僧侶って騙る事自体ねぇw
精神科通ってても死ぬ人は死ぬけどね
医療を否定してる訳ではない
>本物が医療に関わる事に宗教を持ち込んだりしない様になって久しいから
こういうルールがあるのね！
寒くなったなあ
こないだたべた
ブルーチーズが入った
マフィンがとても美味しかった
素晴らしかったなあ
また食べたい
私は私にとって気にならないなら
邪魔しないことを心掛ける
>>281
俺は在家だよ
何を以て判断してるかは偽者のヒントにされるから明かせないけど 自分で何処かの宗派に興味を持って調べたり 実際に本物の僧侶と話して行く内に段々と解るよ
強いて言えば偽者は詰めが甘いからちょっとした事で答えに詰まって筋違いな事を言い出す特徴が有るから ちょっとでもおかしいと思ったら調べて詰問するといいよ
自分の勉強にもなるしね >>284
以前は｢～で癌が治る｣みたいなキャッチ・コピーで紅茶キノコだのアガリクスだのが堂々と売られていたり インチキ祈祷に騙されて手遅れになって訴訟になったりする例が後を断たなかったんだよ
それで医師法が改正されて医療関係者以外は容易く何々が治るとか言えなくなって伝統宗教は一斉に対応して僧侶も神職も聖職者も言わない様にってなったのね
それから二十年以上経って未だにそんな事を言うのはおかしいっていう基準の一つになったんだよ
後は宗派毎の個別の基準とかも有るけど あんまり言い過ぎると偽者に知恵が付くから内緒 笑 868 名前：仏教棄民の大山 ◆JBP.OYid8g [sage] 投稿日：2019/12/10(火) 00:50:31.84 ID:Pjw0ycH9
キチガイw
>>279
これから変わってくるかもしれません
ご指摘ありがとうございます >>293
話のポイントはここ
磨くなら瓦じゃなくて鏡じゃないと意味が無いよっていう事だから解らないままにしないで 何が瓦で何が鏡なのかをちゃんと尋ねた方が良いよ
凡夫のそのままで覚醒する事は無いからそこを変えなさいっていう意味だと思うけど 合ってるかどうかは確認した方がいい
213(1): 仏教棄民の大山◆JBP.OYid8g 12/09(月)09:15 ID:Jm2t6zph(3/14)AAS
>>203
瓦を磨いても鏡にはならないでしょw >>280
信用というか、過去に相談スレでお世話になったので
それで考え方ががらっと変わったのも嬉しかったし
ブログとか本とか、混乱を招くようなら読むのをやめてますし
最近彼のブログ読まなくなったから方向性が変わったなと思います
鬼和尚さんの瞑想法は神秘的すぎて出来ませんでした
私は混乱しやすい質なのでアレ？ちょっと意味が分からないってなるともう駄目で・・・ >>295
初歩的な数息観に勝手なイメージをくっつけて上手く行く訳が無いよ
初心者を瞑想に導く為のリラクゼーションみたいなもんだからね
そういう端々にインチキが目立つから学ぶならノウハウの有る正規の資格を持った指導者が良いんだよ
｢瞑想 危険｣でググると解ると思うけど やり方間違えて完全に狂う人も少なく無いからね
最初は責任感の有る指導者についてやった方が安全に上達出来るから ネットの自称の言う事に耳を貸さない方が良いよ
どうしたって 未熟な無資格者じゃ個人の感覚や癖が混ざるから
一口に瞑想と言ってもヒンドゥー教と仏教では違うし 仏教でも部派や宗派で独自の工夫が有るから どの仏教を学びたいのかを決めたらある程度進む迄 余所見はしないでやり抜いた方が良いよ
徹底的に削ぎ落とすか 上乗せして行くかの違いも有るしね >>296
＞どうしたって 未熟な無資格者じゃ個人の感覚や癖が混ざるから
インチキかどうかは置いといて、これはあると思う
特にスピ系 >>286
普段でさえ美味しいお菓子を食べれるなんて、
クリスマスとかはもっと豪華なもの作ってくれるんでしょうね！ >>294
馬祖と南獄の話調べましたけど
瓦も鏡も、どちらも自分であって
瓦が全く別の鏡になろうとするから無理なのであって
そうじゃなくて瓦は鏡になる必要などなく
瓦は瓦を全うすればよいし鏡は鏡を全うすればよい
自分が仏になろうとするのが間違いで
自分は元々仏なのだから
自分は自分を全うすることこそ禅だということ
そういうふうに思えました >>298
クリスマスとかはあまり
特になにもしないよ
私はバッハの音楽好きだから
教会でパイプオルガンとか
聴いちゃうと泣くと思うが
特に何もしない
彼女はカトリックな高校に
留学してたらしいが
信仰とかには
そんなに馴染まなかったようだ
彼女は他人に良くしよう
というよりは
好きなことを一人黙々とやり
色んなものを作り出す
やればやるほど上手くなるので
時々協力するなり
邪魔せずに放っておくと
素晴らしいものが見れるし
味わえる
親しくしていると
おこぼれが貰えて喜ぶのが
私
それが心地よいらしいのが
彼女 >>299
ああ なるほどね
確認して始めて判ったよ
ありがとう
つまり自分以外の仏になるんじゃなくて 自身の仏性を磨きなさいって事だ？ >>299
衆生本来仏なり
なのに、なんで仏になろうとするのか 寺は真鍮のもの多くて
磨くとピッカピカになる物多いね
インドでも磨き続ける事で
曇らず光るとか言うね
中華鍋みたいなものも
インドでは黒くなかったりして
磨き屋がいるね
>>302
それは禅宗だけ
インド仏教にそんな教えは無いから 亀頭がテカテカ、ピカピカになってきた(´･ω･`)
>>306
ほととぎすはしっくり来んな。
そこはセミで行きなさい。 瓦を磨くと鏡となる。
だから修行せよ。
六祖慧能が、そこで本来無一物、と言う。
なんでか。
ミ～ンミ～ンミーンジジ
ヮ～シワシワシワシワシワシワシ
ﾝミ～ンミ～ンミンミンミンミン
シワシワシワシワシワシワシ
ﾝミ～ンジジ
ﾝミンミンミンミンミンミンミンミンミンミンミン
ワァ～シワシワシワシワシワシワシワシワシワシ
ムダムダムダムダムダムダムダムダムダムダムダムダ
@YouTube
>>299
あくまでもその会話は師僧と弟子の間で、修行の場で交わされているって事で、また、自分を全うするとは、無我の我が法(ダンマ)によって全うされると言う事でしょうね。 ＞自己を運びて万法を修証するを迷とす。
＞万法すすみて自己を修証するはさとりなり。
＞正法眼蔵 道元禅師
だそうですから。
瓦は「自分」のたとえ
錯覚である「自分」を良くしよう、磨きあげようとしてもそれは違う
瓦でなく鏡(仏性)に気付きなさいよってことだろうね
瓦をみがき続けて
鏡になったと
自信もって自慢して
いい気分になった人にとって
役に立つ言葉ね
私はそんなに磨いた事ない
坊さんの息子が警察の世話になったりやりたい放題
それにも教えがあるから存在してるんだろうな
悟れないバカ大山が言う、ことである。
大爆笑である。
坐禅して 人が仏になるならば >>296
そうですね
近所の寺院の瞑想会に参加したり
先日いったカフェのイベントに参加したりしたいです
自称の方々は悩み相談者にとっては有益かもしれませんが
鵜呑みにして洗脳されてしまうと危険という事ですね
読んでる本から反れないようにしばらくよそ見しないでやってみます >>301
そうです
自分の外に何かを求めて自分を変えようとする必要が無いと。 322.301.自分の仏性とか他人の仏性とかが、あるのではない。
バカには理解できない。
大爆笑である。
>>300
なんか２人似てるね
好きなことし続けても邪魔されない関係だ >>314
自分＝無我なのでは？と思いました
仏となるとき、師の教えは無くなっているのですね >>316
瓦を磨くのではなく鏡を磨けということですか
鏡を磨くつもりが間違えて瓦を磨いちゃってるっていう >>264
野良さんありがとう
昨日応募した企業からメールきて12日の14時に面接決まったけど持ち物に履歴書のほかに職務経歴書おもってこいということで無になった
俺の経験上職務経歴書もってこさせるとこは俺のスペックでは無理だからな
今までさんさん職務経歴書持ってこさせるとこ受けたことあるけどことごとくダメだったからね
職務経歴書もってこさせるとこはそれなりの人物が欲しいってことだからね
代わりに学歴不問の仕事に応募した >>328
惜しかったね
次、うまくいくといいね！ >>329
ありがとう
さっき応募した企業からの連絡待ち
明日かな 仏教てのは諦めで
欧米てのは克服
これは仏教が食糧なんかが余るほどある温暖なインドで誕生したからなんやわ
仏教とは南国の思想なんやて
南国仏教
寝てても作物が余ってる農家が分けてもらえる、そういうとこから生まれた思想
>>335本当に悟ってるよな俺は
学生時代から言われてたけどな 仏教徒が自然は偉大だとかって言っとるやろ
欧米じゃ自然と一緒にいたら凍死するんだよ
仏教が生まれたようなインドみたいなとこじゃ寝ててもバナナがなるわけよ
こういうことがわかるのが本当の悟り
チベットの雪山の僧は悟れないのかっていう話
地域や環境を理由にする奴は地球上何処に居ても悟れないという事がよく判る
トロくさい奴って悟ってると誤解されるよね(´･ω･`)笑
>>334
販売者かな 接客とか私は難しいな
先入観が邪魔しちゃう＾＾ >>337
でも人間て貪欲になるように文化が作られてるから
いくらバナナが勝手になっても一切皆苦なんだよね？ 一切皆苦？
重度のウツ病とちゃうか(´･ω･`)笑笑笑
>>324
彼女さんの母親は今でも過干渉で
母親から離れて暮らすことで
自由になれるし
母親とも丁度よい
関わりができているようだ
対して私は母親や兄弟、
彼女にその他諸々に助けられて
ようやく生きていて
実家でも心地よく暮らしている
私は様々なものに
物理的にも精神的にも依存して
ようやく生きていて
彼女は出来るだけ
自分で何でもすることで
自由になり思うように生き
喜んで生きている感じがする
私は尊敬してる 貧乏人の親に限ってガキをパコパコ生むよな(´･ω･`)笑笑笑
>>338
改善できるところとどうしても出来ないところを思い知る時
悟りに近づくんじゃないかな >>339
思考が一定だからそう見えるんじゃないの？
私は感受性が低ければ苦労しなかった お前の存在自体が悟りであることに気付け
モルゲッソヨ～(´･ω･`)笑笑笑
>>345
うつ病って、絶望感が２週間以上続くんでしょ
そうなったことはないな
短期的に低迷したことはあるけどコレが鬱かーって感じたね >>349
勉強もスポーツも仕事も駄目
なんの取り柄も無い奴を褒める時の便利な言葉
「あなた、悟ってるんじゃないの」(´･ω･`)笑笑笑笑笑笑笑 >>351
悟りよりウツ病を克服しましょう
それが釈尊の教えであり仏教です(´･ω･`)笑 >>348
インドが温暖な楽園だったから悟れたなんていう理屈は通らないからね >>346
彼女の自由な生き方があなたの依存性に合致してるんだね
求めなくてもすでに必要なものがそろってるような調和があるみたい >>347
子が貧乏の辛さを忘れさせてくれるとか？ >>353
打ち克ってるよ（笑
したいことよりしなきゃならんことに囲まれてるから キャタピラを塗って戦車に履かせてみた
ウーン(´･ω･`)カッコええ
>>354
というか、インドって結構過酷な環境でしたよね
日照りや病虫害で飢餓になったりカースト制度もあったし・・・
苦行がステイタスになってたり・・・ 「アメリカ人は自由を証明するためなら殺人も平気だ。
個人の自由についてはいくらでもしゃべるが、自由な奴を見るのは怖いんだ・・・」
映画「イージーライダー」(´･ω･`)
北に向かったアーリア人がヨーロッパ人で、南に進んだアーリア人がインド人
ホンマかいな(´･ω･`)笑笑笑笑笑
自由に出来るのは、その自由を背負ってくれる人がいるおかげなんだよね＾＾
そういやインド人て白人なんだよね？ヨーロッパ人もアーリア人、
なるほどそういうことか！
今なら簡単に
インドも行けるんだし
行って乞食修行者してみればいい
私なら直ぐにウイルス系の
病気かかって死ぬと思うわ
健康で強靭な身体に恵まれ
丁寧で用心深く姑息でないと
過酷な自然環境で生きれないと
思うよ
>>366
日本は清潔すぎるからインドに行ったらすぐに病気にかかって死にそう インドに旅した友人はガラリと人生観変わってたよ
それこそ悟ったのかも？
>>368
プラスになったんですかね
どう変わりました？
ちょっと瞑想します >>369
ありのままのその人になってた
あらゆるしがらみから解放された感じかな？
私の悟りのお手伝いをしてくれたw ハーレーダビッドソン 遂に登場！2020モデルの恐るべき新機能！！とは！？ - 4:45
@YouTube
【速報】ハーレー全最新モデル勢揃い - :9:48
@YouTube
ハーレー【2020 年モデル】最新ローライダーS - 4:49
@YouTube
2020年新型「ローライダーS」試乗 - 27:17
@YouTube
HARLEY-DAVIDSON LOW RIDER (2020) TEST RIDE - 20:55
@YouTube
HARLEY-DAVIDSON DELUXE (2020) TEST RIDE - 17:13
@YouTube
インドは暑い！
暑すぎる！
もう暑いということは諦めて考えないようにしよう！
ずっと意識不明みたいになってて飯は近所のおばちゃんに分けてもらおう
これが仏教や
>>361
マラリアも有れば蠍や百足等の毒虫もいればコブラや当時はライオンもいただろう中での野宿しての修行だしね
北部には雪山だって有る訳で >>365
インドは多人種だよ
アレクサンダー大王の東方大遠征で支配階層になったバラモン階級がアーリア系だけど今は混血 シャーキャ族はドラヴィダ人と呼ばれるネパール辺りの土着で古代マガダ国の王族 その他色々
見た目が白人に近いのはパキスタンのパシュトゥーン人だね
インド人という人種はいないとも言える まず言っとこうか
会いたい人に会えない苦しみ
嫌いな人に会う苦しみ
欲しいものが得られない苦しみ
釈迦の悟った(とバカが言ってる)ことなんてのは
誰でも知っとることや
日本人の理解力の低さを俺は悟るねw
>>366
仏教徒はイスラム教徒から目の敵だから危ないよ
佐々井秀嶺師なんて霊就山で瞑想してただけで後ろから棒で殴られてる
仏教の復興自体が目障りなのかもね >>376教えとくと
インドでもバガヴァッドギーターってのは真理に近いから読んだら良い カパピッタヴァータってインドの医学も真理を含んどるしな
仏教てのは釈迦を神みたいに思っとるやろ
釈迦が人類で初めて瞑想を始めたとか言っとるやつもおるんやて
過大評価や
ああいう修行をした人間は人類の歴史上たくさんおるんやて
釈迦は王族やったわけや
だから記録がたくさん残されとるに過ぎん
これをまず理解しとかないと
すんごいパワーを持ったナントカ仙みたいなのが昔の本に書いてあるわけよw
でも彼らは釈迦みたいに王族でも貴族でもなかったから記録が散逸したわけやw
ちなみにエドガーケイシー以前にもエドガーケイシーと同じ力を使った人間がいる
彼は記録があんまり伝わってないから日本人にはわからんわけや
なんでエドガーケイシーエドガーケイシーと言って貼るかというと
彼は悟りの言葉が後世に残るように記録させたわけや
誰かが広めないと廃れて歴史の闇に消えるわけよ
バス乗ったらクリスマスの
デコレーションしてた驚いた
ケイシーは眠っている時にしか能力を発揮しなかったのに対し ブッダは目覚めていた
背後の精霊が人間の口を使って話す霊媒と自ら目覚めた人とは全く定義が違う
その違いに気付けないのが悟っている訳がない
もうこの位の寒さでも
水浴びなんて無理になった
以前はやろうと思えたし
喜んでできたのに
今はやろうと思えない
youtubeでヒマラヤ行者の
動画とかみると
裸足で氷砕いて水得たりしてて
無理なだけに憧れるわ
たいした価値がないものは
歴史に埋もれて忘れられていく運命
>>379
日本人ぽい顔の人もいるっていうからホントに多人種だね >>380
誰でも知ってることだけど、忘れ去られやすいことだよね
ふと苦しい時に、そういえばこれがこの苦しみかと思い知らさせる >>389
私はクリスマスソング流すようになったｗ >>393
そういう人種の坩堝で共通する真理を悟ったから凄いんだよ >>380
でもお前は社会的にダメダメ君だろ
ダメダメ君が悟りの議論なんかすな 釈迦は本人が凄いんじゃなくて
生まれが凄いだけだよ
日本人が天皇陛下天皇陛下って言ったのと同じ
釈迦の何が凄いの？
諦めなさいって言っただけやん
釈迦は瞑想でキリストとコンタクトを取っていた
これも悟りな
まぁ釈迦もキリストもない
俺が君たちを導くんだからな
俺にしか教えられない
年末用のおもちゃ来たー！！！
♪───Ｏ（≧∇≦）Ｏ────♪
地球卒業者の研究で検索しな
解脱した人間の記録がまとめられているから
>>405
地球っていうのは仮に名付けられた名称で、地球という固有のものがあるわけじゃないだろ？
で、それ、なんていうんだ？
仮でない本当の名前はなんでいうんだ？ >>405
＞解脱した人間の記録がまとめられているから
その記録は何語？ >>402
＞俺にしか教えられない
無我なのに何が教えるの？ >>391
秋までは外で瞑想出来たけど
いつの間にか中でやるようになっちゃった
今では寒さを通り越して肌がピリリと痛いもん
夏でも水浴び凄いなーと思ってたけど＾＾ 大山ってキングオブニートで有名だろ
でもニートと呼べる年齢をはるかに超えてるから何で呼んだらいいのかなー？
悟りなさい
私はあなた方に怒り、悩みの克服方法を教えたのです
深刻になりすぎず物事のバカバカしい面を見なさい
釈迦への中傷は私からあなた方への公案であったのです
>>408
一般社会で言ったら大爆笑であるwww
笑っちゃ魚www 一心是一仏国
>>414
以前は二月ごろの雪が残る
山でキャンプして水浴びして
とかやってて
卒倒するような冷たさだけど
ああいう衝撃は毎日の繰り返しを
ぶった斬る感じで座ることが
始められてとても良いけど
私はもう無理 >>410
こんなレベルの煽りにこの反応して悟りとかww 仏教の知識をどんなに積み上げても知識だけでは無意味よりマイナスになる証明になってる
1: 悟 り を 開 い た 子 供 部 屋（笑） (91)
2: 悟りを開いた人の談話室 6 (423)
3: 【仏教】悟りを開いた人のスレ470【天空寺】 (599)
4: 聖 書 は 作 り 話 だ よ （笑 (418)
5: 【初心者】キリスト教＠談話室805【歓迎】 (430)
6: ☆★☆★☆神なんて実在しないよね(*´･ω･)(･ω･｀*)ﾈ- 345 (288)
7: 引 き こ も り コ ピ ペ 過 疎 板 (79)
8: 新興宗教・真如苑 vol.122 (554)
9: 【イエス】癒し主 救い主 【キリスト】Part 235 (544)
10: 臓器移植 と 児童強姦 １７ (30)
11: ■■■■■ 無 職 が 宗 教 ■■■■■ (267)
>>421
さすがに雪で水浴びは苦行でしょう( ﾟДﾟ)
思考オフになって元気になったかい？
身体に悪いなーって思うのは最近即やめるようになったけどね >>427
山での水浴びは
頭の中まで洗った感じするよ
私にとっては苦行というより
大喜びだった
家でも風呂は水浴びときめて
庭でやってたときは
結構無理して苦行だったかも >>429
水が大喜びなら湯舟ならひゃっほうだね
私はお風呂自体が苦手でカラスの行水だよ＾＾
冬でもね。湯船でジーっとしてるのが嫌みたい
本を読むとか、目的をもって浸かるならいいよ
皮膚が強そうだね M1カービンパラトルーパーのガス銃をAmazonでポチッてもうた(´･ω･`)
>>416
wwwwwww
なんか気に触る言ったか？
糞ニートのチビガキwwww 知識も無しに知ったかデタラメを言う奴は更にその下だけどな
他人のクオリアそのものは知りようがない。
その方な言語表現を通して窺い知るほかない。
仏教の消化具合も同じ。
俺が屑呼ばわりしてる奴は、まじで糞だよ。
>>443
騙ってるから語ってるか、コテハンつけて実例を出して批判してみろ、糞おかまのヘタレチンポコ小僧w
出来ないだろ？
お前には出来ないだろ？
他人の体験や知識に妬みや嫉みを持って心を煩わす隙があるなら1秒でも坐禅でもしろw
あ?
坐禅しろ、坐禅！
坐禅だよ、坐禅！
坐禅！坐禅！坐禅！
仏教舐めるな、類猿人wwwwwww 幾らiDを変えてアバターを作っても、元がバカだから無意味なんだよ、チンポ野郎w
普通に仕事をしてるだけ妬んで絡んで来るとかキチガイだろ。
すまん、すまん、
俺自身の本質が隠してたクオリアだな大山って
もうここには現れないから勘弁な
では、これからも精進しろよ、じゃーな
戒を守ろう
殺生をしない、嘘を付かない、盗まない、淫らな行為をしない、酒を飲まない
自分に嘘をつかない
お天道様とお月様はすべてお見通しって凄いことだよね
>>450
履歴書に中卒と正直にかいたほうがいいですか？
ちなみに学歴不問の求人 私は誰かが決めた
多くの決まり事を
守ることは窮屈に感じるな
>>451
根本的に履歴書の書き方が間違ってない？
Amazonあたりで履歴書の書き方の本があるから、それを読んでみたらどう？
会社が何を求めていて、自分が何ができるかを書けてないと受からないと思う
余計なお世話でごめんね >>451
まじレスで、学歴詐称にならないように正直に書きましょう
学歴不問の求人なら志望動機で熱意等をしっかり書き込みましょう、
ネットの履歴書の書き方を参照しましょう
やる気を前面に出して乗り越えましょう
へこたれずとにかくチャレンジし続けましょう 履歴書書くのは一苦労だね
その都度コピーしとけばいいけど生憎残っていない
あちこち転々としちゃってるから逐一書かないといけなくて
平成何年とか照らし合わせるのも一日がかりかな
お金を稼ぐって楽じゃないね まだ活動してないけど
もし受かったらこんな私が働かせてもらってるっていう感謝の気持ちを持ち続けたい
>>456
ネットで無料のPC作成用excelかPDFのを利用して時間のある時に作っておけばいざという時に楽だよ
志望動機も業界別のをネットから複数参考に自分らしく練っていけばいいと思うよ 自分の行いの中で何が適切で何が不適切か観察し
適切なことをすると心が安定してくる
定（サマーディ）が生まれて、動揺が生まれても制限できるようになる
心が彷徨わなくなると
真理に従った知識が得られるようになる
>>454
派遣とかは比較的受かるんだよ
高卒とうそをかくことも少ないけど
俺が落ちまくってると思った？
そりゃ落ちちゃう職場もあるけどもね
そもそも俺が受ける会社はそんな敷居高くないよ つい口から滑っちゃうお世辞とか口約束とか
ハズレてたり守れなかったりすると後々モヤモヤが残るしな
観察を続けるとほんのちょっとの行為も見逃せなくなるよ
>>457
ありがとう！
今からでも一日一行のつもりで書いていけばいいね
長い過去を振り返ることになるけど
何かあってもいいように
一回作ったらさすがにもう残るようにしとかないとな（笑 なんか頭きたから履歴書さらしとくねー
レベルが高いってわけじゃないけどそんなにおかしな履歴書じゃないもんでさ
自分がやるべきことをやればあとは相手の問題だから気に病まないアドラーのいう課題の分離が役立んじゃないかな
>>452
私は自分が決めた決まり事すら守れなくて
ノートに書いて持ち歩こうとしても
持ち歩くことや書くことを忘れたり
繰り返し見ることを忘れたり今まで苦労してたよ
ノート管理がうまく行ってた時期もあったけど確かに窮屈だった＾＾
そのころは「七つの法則」っていう本に従って
自分を律していたけど向いていなかったな・・・ >>462
怒らせちゃってごめんね
馬鹿にした訳でもないんだけど、自分も書き方を変えたら受かるようになった
ただそれだけなんだけど誤解を招いたね 課題の分離、やってみてるよ
子育てが楽になったねぇ
あなたのことはあなたが直すのよ～みたいな
では、お休みなさいｚｚｚ
>>465
怒ってないよ
掲示板の人は俺が中卒で犯罪者だとしると無能扱いするからね
何もできないと思われちゃうの
車の免許盛ってるというと驚かれる
車の運転はできなそうに思われる
車の運転はむしろ得意だしうまいのに
この掲示板のもどかしさよ >>467
わかるよー
マウンティング凄いよねw
面接うまく行くといいね オーケストラで考えてみようか？
様々な音とメロディーが幾重にも織られ、絹の様なひとつの楽曲が奏でられる。
しかし、そこに実体はあるだろうか？
確かに誰かが何かの楽器を弾き音が鳴っている。
一体それは何処で演奏されているのか？
場所の話ではない。
あなたが聞かなければその演奏は何処にもない。
それらの音は何処からやって来て、そして何処へ消えて行くのか？
あなたの内からではないかね？
つまりあなたがオーケストラそのものだ。
あなたという沈黙がその演奏を演奏たらしめている。
いにしえの教えに「沈黙は雄弁」とあるがまさにその通りだ。
鳴ることと鳴らないことは同じなのだよ。
その演奏を指揮するものはいない。
@YouTube
プライドは下げて自己肯定感を高めるのが大事じゃないかな、直ぐに出来ることではないけど意識していかないと変わらない
>>467
あなたは他者に「どう思われるか」や「どう見られるか」ばかり気にしている。
私は車の免許も持ってないし車を運転した事がない。
よって車の運転は苦手だし下手くそに違いない。
だからといってどうと言う事もない。
何故なら気にしないからだ。
何故気にしないのか？
それは比較しないからだ。
あなたはあなただという事を覚えておきなさい。 >>468
ありがとう
むきになってごめん
あなたの普通のアドバイズだったのにね >>470
わかりました
プライドは捨てます
自分のこと高く評価して欲しいってよりも自分のことを知って欲しがりましたいつも
しかし、赤の他人に興味など誰もありません >>471
手ぶらさん、大変参考になります
自分は○○ができるとか他者に承認欲もつのやめます
俺は俺でいいのですね？
わかりました >>448
お前はクオリアの意味が分かってないだろw >>451
履歴書でしょ？
学歴不問と履歴不問は別物。 >>444
＞糞おかまのヘタレチンポコ小僧w
どうやら大山氏はこの世から去りたい気色あり。
おのれ大山
おのれ大山
おのれ大山
湯を沸かす如く憎しみが沸く >>477
wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
お前の臭いチンポコから出る腐った小便でも沸騰させて頭から掛けてろwwww 大山さんはイケメンらしい。
というウワサが
拡散した・・・・・。
大山さん・・・・
僕をそんなに怪訝に
扱わなくても
お前の命運ぜｓｂｊんｆｋｌ
安堂くんの Joy Stick をしっかり握って、右に左に前に後ろにグリグリまわしたりしてやってください。
>>467
正直なのは良いことだけど 不利になる事まで言う必要は無いよ
議論の内容よりも相手のプライバシーを上げつらって中傷しようなんて輩は相手にしても利益が無い上に時間泥棒だからね >>479
そういう場合は怪訝ではなく邪険ね
日本の仏教の八割ぐらいは漢字だから もっと勉強しないと… >>489
神はかつて、約束の地カナンを目前にしたイスラエルの人々に、こう語られました。
「あなたの神、主があなたに与えようとしておられる地に入ったとき、あなたは異邦の民の忌みきらうべきならわしを、まねてはならない。あなたのうちに自分の息子、娘に火の中を通らせる者があってはならない。
占いをする者、卜者、まじない師、呪術者、呪・・・・文を唱える者、霊媒をする者、口寄せ、死人に伺いを立てる者があってはならない。これらのことを行なう者はみな、主が忌みきらわれるからである」（申命18:9-12)。 おはようございます
今日は面接です
がんばりまっする
他人に気付いてもらうより
自分で気づいて動いてきたんだな、私って
だからすんごく遅いんだけどね
>>491
おはよう
健闘を祈るぜよ！(*´▽｀*) >>492
ありざいす
まぁ頑張りすぎないようにします 病院の便所掃除でええから雇ってくれんやろか(´･ω･`)
プラモみたいに集中できるといいけどね 手先を使う仕事とか
>>499
わし不器用やねん
プラモでも細かいエッチングパーツとかよう使わんし(´･ω･`) >>502
産休前はすごく簡単な仕事でそれも辛かったよ
８時間ずっと雑草取りつづけるっていう
続けられるかだよね～ >>490俺もキリストもアトランティス人やからねw
俺自身が予知とか預言とかをしてきとる人間なわけ 俺キリストに会ったことあるんだよ
血塗れで十字架のあの姿で出て来てビビったよ
エドガーケイシーが会ったらしき聖母マリア(これはすごい光で姿が見えなかった)にも質問されたしねw
願いは何ですかとかって
俺はエドガーケイシーみたいに人を助けたいとは答えなかったけどね
>>501
＞霊媒をする者、口寄せ、死人に伺いを立てる者があってはならない。これらのことを行なう者はみな、主が忌みきらわれるからである これを言うと異様な話になるんやけど
エドガーケイシーとか手塚治虫とか丹波哲郎とかにも会ったことがあるわ
>>504
デジタル大辞泉の解説
こだい‐もうそう〔‐マウサウ〕【誇大妄想】
自分の能力や境遇を過大に評価したり、想像したものを事実であるかのように思い込んだりすること。 >>506笑うけどね
そう言ってキリスト殺したんやぜ
もっと言おうか
そう言って地動説を主張してガリレオを迫害したわけや
地動説と天動説
どっちが正しかった？ >>507
丹波さんなら生きてる時に会うてるから 自慢して要らん 笑
僕は霊感無いんですよて初対面の時にハッキリいうてはったわ
因みに身長何CM やった？ >>509
同じ神が違う事言うんやったら信用には価せんな >>511何を言われたかは覚えてるよ
おりこうさんにはが◯◯◯があるよだったかな
今思うと何の話だったかわかるw >>512そう、俺は
なんとかという本にこう書いてあるから真理だなんて言うとる人間じゃないんだよ
天(かどうかは定かではないw)の意思で行動しとるわけ 手塚治虫は何か漫画を描いていたね
俺自身の最初の不思議体験は
行方のわからなくなったシールのありかを夢で見たこと
0327 名無しさん＠１周年 2018/11/23 20:09:09
大阪になるか当ててみ😆
サイキック養成
かつのはどこだ！
>>513
丹波さんの孫が親に甘えんぼさんはだ～れて聞かれて指差したのは誰や？ >>519
何が大阪になるのか日本語に翻訳してくれ >>520もう記憶も薄れてきてる
そんなバケモンみたいな大きさではないw
チェホンマンのほうが遥かに大きいW
大阪万博予知記念碑
beチェック
1 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2018/11/24(土) 02:25:06.11 ID:3Uh/6sOo.net
我が予知力は健在なり(๑•̀ㅁ•́๑)✧！
0327 名無しさん＠１周年 2018/11/23 20:09:09
大阪になるか当ててみ😆
サイキック養成
かつのはどこだ！ 優秀なサイキックがいたら俺に役立つ情報を与えてくれやw
既に本に書いてある情報は良いからよw
>>523
俺は三十年近く前やけど直に有って憶えてるからアウト
わざわざ規格外のデッカイの出してこっちに言わそうする手口もコールド・リーディング言うて インチキ霊能者が様やる手口や
お呼びやないから オカ板もどりや >>524
知らんな
仏教は神通力目当てや無いし 有っても無漏神通以外は捨てなさいやからな >>514
もう亡くなった海外の超能力者が日本の神社にキリスト教の神さんが祀られてる言うた所は何処？ >>528
存在を止滅してるから不可能や
ネパールのルンビニーの撮影禁止区域行ってみ？
残留思念らしきものは僅かに残ってるみたいやけど 神でも観ることも聴く事も出来んから 丹波さんは平均身長より少し大きいくらいw
俺が知りたいのはそんなことではないw
君らには仏陀は神よりすごいんやなw
色んな意見があってよろしいw
身体の具合の悪さを経験し
感じさせられるようになって
具合の悪さを前提にした考え方ができるようになった
というよりそうするより仕方なかった
具合が悪いと時間の感覚も全然違うし
調子が良いとまるで別次元な動き方が出来る
いらいらしたりがっかりするときは
具合が悪い所をおきざりにして
調子の良さを前提として物事を考えるからだ
それでも具合の良いときは
具合の悪さ前提で考え動いていると
馬鹿馬鹿しくなることで
ああ、具合がいいんだなと思うのだ
上手いこと調子と思いが一緒に変化してくれると良いが
なかなかそんなことにはならない
風呂入って履歴書つくってちゃんと家をでたのに遠すぎて途中で面接辞めました
通勤に自転車で１時間は辛すぎます
もっと近場か電車通勤考えます
>>536
遠いねえ
私は以前は歩いて5分もかからない
とこで働いてたけど
今働いてるところはバス電車送迎バスという感じで
1時間ちょっとかかるし送迎バス使うなら
始業の30分前には着く感じなので
通勤にずいぶん時間かかってる
週三日でようやく3ヶ月たったけど
体力がまだついてきてないので
帰りはへとへとで家にたどり着く感じだ
良く血圧が下がりすぎた症状がでて
めまいや気持ち悪くなったりうんこもらしそうになる
具合の悪さが出なければへとへとになるのは
そんなに嫌いじゃないんだけどねえ・・・ >>535
調子がいいとやる気が出て今までして無かったことに急に手を付けてみたりするし、
買おうと思ってたものを買いに行ったりポチっと押したりする
いいことが重なるから調子が良くなるってこともあるね
逆のパターンもね
調子がいい時は悪いことを忘れて楽しむし
調子悪い時はそのペースに合わせて楽しむかな
わざわざ不安なこと考えて不安なことが無かったから安心する、
っていう考え方にはならないかな
思いって食べ物によってかなり変わるから
イライラしやすいときは何を食べたか疑うようにしてるよ >>530
転生が決まる迄は生前の姿のままやろ？
身長もよう答えん奴が姿代わってて判る訳ないしな 笑 >>536
自転車で片道一時間？往復なら許せるけど…
でも当日ドタキャンは控えたほうが良いんでない？
次、がんば！ >>531
現代日本人の平均身長より確実に高い 同世代で比べたら頭一つ大きかっただろう
敢えて具体的な数値は言わないけど お前が答えられないのはよく判った >>530
俺にその画像は無意味だぞ
ガラケーからじゃ 片仮名がうっすら読める程度だからな >>541
ネットでみれるけど
プロもデラーとか尋常じゃない凝り用じゃん
食うためにあれやるのは苦行じゃないの
好き過ぎてなるなら仕方ないだけで >>538
なんていうか
治らない調子の悪さを経験してから
疲労しても回復することがわかっていて
身体自体もそれを知ってるような感じだと
痛かったり苦しかったりしても元気があったりするんだが
何度も何度も漏らしそうになったり
出掛けるといつもあちこちトイレ探しながら移動したり
実際漏らしたり
血圧下がりすぎて外で横になって足上げて寝てみたり
こむら返りが酷すぎて歩けないほどで
外でなるとしばらく立ちすくむとか
苦しめられたりが続くと
回復するとは限らないというのが身にしみてしまって
予定が組めなくて調子が良いときは
さっとそれを前提にできないと
楽しむことができないし
悪くなったら予定はすぐやめるし
外から見ると物凄く気まぐれにならざる得ない
元から気まぐれな傾向はあるので
他人にそう思われることは気にならないというか
身体が心地よいほうがずっといいから
他人からの見方は気にならないけどね
幾らか身体の調子が安定して
久しぶりに疲労が回復することを
実感したとき凄く喜んだんだよねえ >>546
早めに精密検査受けた方が良いよ
隠れた病気が見つかるかもだし >>545
諦めてプロサトラーになるわ
そっちの方が敷居が低い(´･ω･`) 作ることに集中してると異次元にいけるよね
疲れも時間も関係なく集中できる
>>546
過敏性大腸炎や糖尿病や薬の副作用とか色々原因は考えられるから大腸肛門科、
腰お尻下肢に痛みがあって歩き続けると足に痛みが生じて座ると楽になるなら脊柱管狭窄による馬尾神経障害による排便失禁
あるいはヘルニアも考えられるし腰痛があるなら整形外科、ネットで自分の症状で検索して早めの受診をお勧めするよ >>546
備えあれば憂いなしっていうもんね
調子悪くなる場面は
私の場合は飲食店での食事会だよ
脂っこいし味が濃いし美味しいから食べ過ぎちゃって
摂生できるようになってきた
やたら食事会が多い親族なんだよ（笑
クリスマス会も一緒にやらないかと親族に誘われたけど断ったｗ
その日は家族で落ち着いて楽しみたくて
私は今日は割と調子よかったよ
調子いい日は、体調悪くても気に成らない >>547
ありがとう
腎不全で透析だし
色々検査もしてる
なかなか体の変化に対処が
間に合わない事か多い
最近は良い感じではある
突然変わるけどね
実感としては医療がなければ
40.50が寿命なのだと感じている
私は備えれば備えるほど
憂うなと実感してしまった
この世界が追い込み始めたなら
何しても無駄だなと思うのだ
生きているうちは何かしらで
何かと戦って打ち破って
取り込んで生きているが
この世界がそろそろ終わりだよ
と来たら終わりなのだ
この世界に依存して
存在してるだけの私は
この世界にダメ出しされたら
私の終了だ
今は日本の制度に依存して
どうにか生きてる
そんな風に考えたりするな >>553
覚悟出来てるならいいけど 出来るだけ勉強して輪廻を減らしてね
五戒を護って天界往生を目指すのが良いかも
天人は寿命が長いから修行期間を長く取れるメリットが有るしね 鬼和尚って毎日毎日質問に答えてて凄いな
あれはなかなかできる事じゃない
>>553
私のほうは、今日はこの世界は幻だなって思ったよ
時間も、若さも、あらゆる現象も
備えるのは一時の幸せのためだけど
それも長くは続かないしね
辛くなるのは生きることに執着してるからなんだよね
いま見えてる世界をひっくるめて生きるって呼んでるだけなんだ
生きるって呼んでるだけで、実は全く違う現象かもしれないし >>555
自作自演お疲れ様です。
飽きませんか？ >>556
あまりに身体の具合の悪さにやられてしまい
身体も心もなにもかもが
どうにもならんなと実感すると
どんなに痛めつけられても
思いっきりぶった切ってはくれないし
この世界のやりかたでちぎられていく
思いつくもの思いつかないもの何もかもが
この世界が産んだものなんだなと
実感したりするのだ
この世界にあるものは何もかも
この世界が産んだものなんだなと サトラーになれるとしたら、病気が治った時じゃないかな
仕事何でもできそう
この世に正解などないね
誰かのルールに従うって難しいけど従ってみれば
なんだ、簡単じゃんて思える
こんなふうに水のように柔軟に動ける姿勢を養おう
>>560
思い通りにならないことをいってるのかな
本来の自分が
この考えさせられる思考によって突き動かされてるのが
すごく快感だったりするのが楽しいね
それも一時のもんだけど >>562
｢太陽は必ず東から昇る｣みたいに 誰かのじゃない共通法則を知って そこから中心に組み立てて行くしかないでしょ？
どんなに偉い神様でも変えられない法則だらけなんだし >>564
そうだね
だれがどうみてもそうなるっていう公理があって
そこから方程式が出来上がっていくんだしな
「正解がない」って言ってる時点で正解を意識しちゃってる
一筋縄でいこうと躍起になってる時に
こういう事も出来るよ？って柔軟になりたかっただけかも（笑
ご指摘ありがとう >>559
寧ろ此処で話して
本スレじゃレベルが低すぎて 鬼は通用してないから >>565
後 五十億年ぐらいで太陽は大爆発して地球も無くなるんだけどね
弥勒再来が間に合うかどうか プラモのパーツ無くした
小さくてどっか飛んだ(´･ω･`)
>>566
>>567
鬼和尚さんココ来てくれないし（笑
行けと言われて行く人じゃないのかも それか道が違ってるのかも
無くなって怖いとかいう感覚もずっとは続かないね
すべてはこの感覚の仕業 >>569
匿名で来てるよ 笑
俺に突っ掛かって来る単発IDの中にいるから 鬼和尚が仏教として偽物か本物かはわからないけど、鬼和尚が話してる次元は理解できる
自分が見てる世界は自分自身で作ってる
>>570
人に突っかかるIDか 探したけどわからなかった
そんなはずはないと思うが
>>571
行いは間違ってないと思う
ニックネームが和尚だからヒドく言われてるだけかな 結局何が起こっても死ぬこと以外はかすり傷
何が起こってもだいたいのことはたいした問題じゃない
馬鹿鬼は明らかな統失ですよw
智慧の声が聞こえたとか幻聴がある様だし、変なものが見えたり言ってきたりとか、悪化してるんじゃないの？
また、あれは仏教ではなくて、スピ・ニューエイジ・サイケ・オカ系です。
そっち系が好きな方には向いてるでしょうが、仏教とは関係ありません。
>>575 犬
＞ 、仏教とは関係ありません 』
お尋ねしますが、仏教はいったい何と 関係を結ぶのでしょうか、お聞きします。 修行途中で逃げ出す人や、おかしくなって帰ってくる坊さんよりは、スレを見る限り安定してるように見える
普段はまったく知らんがw
あそこは偽和尚、エロ和尚、色んな和尚がいて面白い
>>576
あなたはキチガイですよね？
なんで精神病院に行かないの？ 以下馬鹿鬼のレスな。
こいつは重篤な精神障害者。
＞912 名前:鬼和尚 ◆GBl7rog7bM [sage] :
＞2019/07/09(火) 22:53:06.93 ID:dEcd5dVA
＞
＞お釈迦様は無我説などを説いていないのじゃ。
>>572
特有の口調と内用見れば判るよ
ハンネが和尚でも内容がそれに見合うものなら こうまで叩かれはしない
観光寺院の体験修行程度の内容をコピペして偉そうに言ったり 人命に関わる医療行為に当たる部分で甚だしく間違った事を言うから叩かれるだけの話
ハンネどうこう以前に尤もらしい事を言ってセコい承認欲求を満たそうとする様な人格に問題が有るんだよ
例えば家族を癌や肺炎で亡くした人が 何の根拠も実証も無くマッサージで治るなんてコメントを目にしたら噛みつくでしょ？
そういうのは一万人治療して八割以上治した実績が有って医学的にも有効だと検証された上でないと無責任なええかっこしいと言われても当たり前
他人の話を聴いて癒しましたはいいけど それで調子に乗っちゃいけないし その行為だけで何かの専門家じゃないと推定出来てしまうんだよ >>579
唖然としますね
常住不変の自我が無い事で仏教の根幹が成り立ってるのに… >>466
おはようございます
お久しぶりです(^^)
課題の分離実行してるんだね
私は他人の感情に引っ張られて
しまってる、かな
頭では分かっているつもりで
分かってないんだと思う 笑
年末になって来て忙しいと思うので
体調に気をつけてねー >>574
たいした問題じゃないよね
たいした問題にしてるのは心何だよ
>>575
自分の経験を言葉にして伝えたいんじゃないでしょうか
言葉にならないことを言葉にするって難しいし・・・
>>580
私もたまにコンタクト取ってどのような方か知りたいですね
今日の夜の返答見に行きます >>539やっぱりなぁ
本当にもうその言葉だけで君らがビジョンをよくわかってないのがわかるんだよ
幽霊に足が描かれてないように向こう側の情報はいつまでもはっきり覚えてられない
それに座って話したんじゃなかったかな
巨大なやつが出てきたらわかるけどな 映画の記憶に近い
現実に見たものの記憶でさえ覚えてられないのが人間だ
ましてや俺が丹波さんの話を聞いたのは別の世界やからね
感覚でわからんかな本当に
肉体意識で体験していない記憶は
上手く体に持ってくることができない
丹波に会った
エドガーケイシーに会った
それは現実世界で会ったんじゃないからな
キリストもそう
体から抜けた世界での話
>>584
向こう側とか此方側とか関係ない
話を誤魔化してジタバタ逃げ回った行為に お前の畏れが見えたから偽物や言うてるだけ
苦し紛れに今頃ビジョンや言うても遅い
最初から解らん言うたらええねんけど お前は俺が生前の丹波さんに直に会うたいう情報に焦ってジタバタしてもうた
もう見切ったから絡んで来んでええよ >>585
お前がな
よりによってボスの名前出しやがって 笑 >>582
おはようございます
他人の感情を、自分が感じたままに焼き付けちゃうんでしょうね
集中の行をやろうかな＾＾
自分の課題ってホント山盛り（笑
かのさんも風邪など引かぬよう 何時までごちゃごちゃ言うてんねん
何事かこの世ならぬもんを見たから自分は特別や思てんのか？笑
そんなん世の中全体を見渡したらようけおんで？
逆に自分よりも上が居てるて思わんと
六神通の内五つは必要ないてお釈迦さんも言うてはんねんから 天眼自慢なんかすんなよ
自分の力や思たら大間違いやで？
>>593人は皆神様なんだよ
子供の神が猿に宿ったのが人間なのだ >>593お前らは釈迦の言うことに洗脳され過ぎ
腹痛も治せんかった人間やぞ？
何をそんな特別視しとるんや？
すごい人間やと思ったら大間違いやぞ？ お前らは本当にアホかと思うわ
前も言ったが四諦とかって
弱者の諦めに過ぎんやろうが
子供でもわかるわ
君らは権威に弱すぎなんだよ
釈迦よりアメリカの科学者のほうがよっぽど凄いぞ？
原爆さえ止められんかったのが仏教やろが
自分らが賢いと思ったら大間違いや
江戸幕府の戸籍制度で存続してきたに過ぎん
釈迦の教えがそんなに凄いなら
日本はアメリカに負けてないだろ
常識で考えろ
悟り以前にな
弱者の諦めが仏教や
アホと貧乏人が宗教にハマるのが日本や
俺が得とるのは悟り
君らが得たのは教えや
洗脳と言っても良い
自分の力、知識ではない
>>594
仏教究極の目標は仏で有って神やない
勿論在家には難しいから天界往生ちゅうのが有るけどな
仏さんの立場から見たら神さんも生死輪廻する迷いの境涯やねん 釈迦の教えが凄いなら
なんでインドで滅びとるんや
無力な弱者の教えに過ぎん
本来はな
外国で進化したから生き残っとるんや
これが
悟りなw
生きるのが苦しみだとか言っとる弱者より
アトランティス人のほうが１０００倍凄いわ
ピラミッドも残っとるしなw
>>595
仏教徒は釈迦を信じて当たり前
多生の業の総決算や
それが最後の死やから治したらアカンねん
治すいう事はまだこの世に執着が残ってるいう事やからな
大体そんなん言うたらキリストもケイシーも死を防げんかったやろ？
何でか言うたら それが法やからや
腹痛には腹痛なる原因が有るから結果は引き受けなアカン
けれどブッダはそれで上がりやから それ以上生まれて来る事も無い
生老病死の全てが止滅して死神にも見付けられんなったのは悟った弟子の死の時の話で証明されてる 仏陀仏陀って何をインド人を崇めとるのかと
まだ日本人のほうが優れとるよw
釈迦も俺の小便でもありがたく飲んどけば多少は賢くなれたかも知れんのになw
>>596
先ず神でも逆らえない法則が有ることを理解しような
生じたものは必ず滅するという法則が有って 生じないものは滅する事も無いという法則が有る
二度と生じない者 不世出となった時にブッダになる ブッダになるには天界の神と言えども地上に人として生まれて来やなならん
ブッダの前世も天界で修行した天人や 釈迦も俺が英才教育して可愛がってやれたら良かったなw
そうすれば悩まずに済んだw
>>597
仏教が原爆造った訳や無いし 原爆止めるのは科学と人類の問題やけど今現在もキリスト教国を中心に止まらんと造られとるがな？ 私は釈迦よりも昔からいるのです
仏教徒とは年季が違うわw
解脱者俺を敬いなさいw
私は釈迦よりも偉大な存在なのです
>>598
仏教は勝ち負けの教えと違うよ
戦争も含めた一切の勝負事から離れる教えや
自分が生命の世界から自由になったら勝ち負けに拘る理由も無くなるからな
キリスト教みたいに信者の死後は天国に生まれ変わるって確定的に教える宗教でもない
ただああすればああなるし こうすればこうなるっていう道理が有るから生まれ変わる世界も無数のバリエーションが有るし それよりも生まれ変わりが永久に無くなるのが最高やというだけや ちょっと釈迦にさ
俺の腰揉んでくれるように言っといて
釈迦も苦行するより
俺の教えを聞けてれば救われたのにな
残念
>>599
そんなんホンマの悟りと違う
仏教は弱者でも強者でもない
物事が生じる原因を断ち切る事であらゆる苦しみから解放されるという究極の答えや
思い残す事を無くせば 我が消える 我が消えたら 苦しみも消え失せる
苦しみが有るのは苦しみを受け取る主の自我がいてるからで 自我がいなかったら 何にも原因が無くなる
自我が有るから迷い苦しむねやて
我は空なりと観ぜよや
例え死んで身が空になっても心が空になってなかったら必ずまた別の身と結び付いて生を受けて新たな生老病死苦を受ける
まだそこまで解ってないなら それはそれでええから もう止めとけ >>612
どの次元からも見えないのに出来ん相談や >>613
もう何処にも居てないから誰からも救って貰う必要ないで
お前が何をどう見ようと釈迦も五百羅漢もあの世にもこの世にも どの次元からも消えてるから >>614
その死が無いと不死にはなれんかったから解脱に必要な最後の死や
死因なんかどうでもええ 仏教徒の心は諦めに向けられる
アトランティスの叡知は克服に向けられるのさ
@YouTube
>>618俺は仏陀すら救える人間なのだ
ありがたやビッグアミターバw
PS人は誰でも永遠の命を持った魂なのです
人は虫には生まれ変わりません 涅槃を正しく覚するが故に如来と名づく
俺は如来だったのだ
M1カービンパラトルーパー届いた
カッコええ
ガスと予備マガジンとスリング買わんと(´･ω･`)
>>620
まあ本物の次のブッダは後五億六千七百万年待たないと現れないから 精神病院の自称ブッダ達を救ってやってくれ
健闘を祈る
大辞林 第三版の解説
むじょうしょうとうがく【無上正等覚】
?仏? この上ないすぐれた仏の悟り。無上正覚。無上正等正覚。無上菩提。阿耨多羅三藐三菩提あのくたらさんみやくさんぼだい。 619
どんな文明も何時かは滅ぶし どんな生き物も何時かは死ぬ
死の最大の原因が生で有る以上 生を止めない限りは死も止まらない
間違いなく最後の死を確認し それ以上生まれなくなる境地が不死
不死が確定した者の知恵が涅槃
３時ごろ日向ぼっこしながら瞑想をした
中々出来ないことだ そんな心境にいたからね
心が忘我状態になるのを目指すのではなく、それすら無常であることにきづく。
>>627
野良さんは瞑想するんだね
頭の中をリセットするというか
整理するのにマインドフルネス瞑想
良いよ、みたいに聞いたけど
悟りを開くとか本格的なものじゃなくて
もっと気軽なものみたい
マインドフルネスと瞑想って
違うの？ >>628
マインドフルネスは「気づき」っていう英語の意味しか知らないよ
瞑想は気づきやすくする心を作るためにやってる
呼吸に集中してやってるよ >>629
私はやらないとソワソワしてくる
習慣にしたので
決めてる訳では無いのに
寝坊したなとか座ってないな
とか思うと一日気になる
依存症みたいなもんだな >>630
私も坐らないと一日が終わった気がしない >>629
そうなんだ
瞑想は気づきのためにやるのね
私には気づきって閃きみたいなイメージ
ごめんね
気づきの意味が良くわかってない
マインドフルネスはストレス解消とか
リラックスさせるためにやるみたいだから
こちらは目的の為の手段って感じなのかな
でもリラックスするぞ
って思ってもリラックス出来ないよね
あ、だから呼吸とか音に集中するのか(笑 弁当をグラノラにしてみたら
とても食事の後
動きやすくて良いわ
>>633
過ぎたるは猶及ばざるが如し
暇すぎることは、何をしようか考えるのに忙しいのか >>634
気づきってのは無知に気づく感覚だよ
分からなかったところに光が当てられるようにね
閃きというのはその気づいた後に起こる建設的な行為じゃないかな？
たとえば蛇だと思って怖かったけど、よく見て見たら縄だった
そうだ、あの縄はアレに使うのにぴったりだ、とかね >>635
私は普段コメをあまり食べないけど
出かけるときにお弁当で持ってくお握りは好きだよ 力が出るしね＾＾ >>634
リラックスって心についてた雑念が解かれ
それそのものになってる状態だからね
たとえば土曜日絵本の読み聞かせを聴きにいったんだけど
とてもリラックスして聴いていた
読んでくれていた若い先生の声に聴き入って
集中して身も心も彼女に浸っていたからだと思う
集中することはリラックスすることだと思うよ
そうだね、思うだけじゃダメかも（笑 誰かにわたしが生きた全てを知って欲しい
そしてあなたを知りたい
そして真理を伝えたい
欲しいとしたいは欲
欲有る者は真理を悟っていないという潜在意識からの告知
相も変わらず話を変えて逃げ回るだけ
ポエムは自分の日記でどうぞ
露出狂男の自慰を見せられてもオエッとしかならん
わからないかな、あんた迷悟に迷っると指摘してる。
出直しておいで。
四国の遍路道歩いてたら
マムシに出くわしたことあったな
あいつら逃げないんだよねえ
遍路道の真ん中にいて
しばらく困ったな
外で座ってると
ムカデ落ちてきたり
沢が突然増水したり
夜中に慌てる事多い
>>639
食事休憩が40分しかなくて
結構慌てて食べて
また動くので
ご飯は良くないようだ
どうも8月から始めて
3キロ以上体重減ったよ
透析してるとドライウエイト
ってのが設定してあって
体重減ったら
透析でちゃんと
水引いてあげないと
むくんだ状態になるので
痩せるのも色々と面倒なのだ
減ったかどうかを判断する方法が
とても面倒だ
心胸比や血圧、浮腫
色々と おはようございます
>>638
>気づきってのは無知に気づく感覚だよ
ええ、ホント？！
え、本当に？
呼吸と座ることで？！
やったことないからこんな表現に
なってしまってごめん
でも気づきがあるならこれは
本当にすごいことだね
>>640
>集中することはリラックスすることだと思うよ
リラックスしたいな、と思っても確かに
思うだけじゃそうはならないよね
雑念がなくなることがリラックスしてる状態
あー、これも思ったことなかった
集中とリラックスって上手く結びつかなくて
リラックスしてる状態は身体を緩ませた状態だと
思ってたから…
と思ったけど
改めて考えてみたらヨガとかリラックスしてるのに
集中してる！だ
なんか
瞑想って私がなんとなく想像していたものと
全然違ってたよ >>647
自己満足に酔いしれるのは悟りじゃなくてただの馬鹿
だから人前で臆面もなく自慰をするかの様な恥ずかしい文章が書けるんだよ
直観と熟考の両方共に足りん
語るに足らずだ >>652
頭でっかちの言葉遊びだけのサティさんかな？ >>648
マムシは四月から十月が活動期らしいから 見えてる時はまだいいけど枯葉とかに紛れていたら気付くのが遅れるから要注意
致死量もハブの十分の一と猛毒な上に攻撃性も強いから 国内最強かも
遍路は殺生禁止だから殺す訳にも行かないし 厄介だね？ >>654
だから
人前で臆面もなく知ったかぶりで自慰をするかの様な恥ずかしい文章が書けるんだよ
恥ずかしい限りです。 >>648
マムシじゃないけどうちの畑に蛇が住んでる
耕すと死んじゃうんだろうなと思い土の中の住処を大事にしている
出くわすと「ギャー」ってなるけどね
最近ハマってるのは鰹節に醤油だけのおかかおにぎり
ふりかけのおかかは使えなくなるね
体重減るとむくむんだね なんか複雑だね
病院でしっかり管理するってとても大事だね >>650
呼吸と座るだけで効果バリバリ！みたいな
どっかの商品の謳い文句みたいにはいかないんだけど、
毎日続けることで、すこしずつ、すこしずつ自分に変化が出てくる
１０分やったから幸せになれるとかではないんだよね
続けることそのものが大事
深呼吸一回するだけで全然違うから、
やっぱり呼吸って大事だよね
私はヨガはあまりよく分からないです 本をちらっと見るていど＾＾；
瞑想をもっと深めたいなと思ってます >>653
物欲 自己顕示欲 承認欲求
何にも捨てきれ無い俗物君 どうかしましたか？
先ずは己に欲が有ると認めて欲の原因を探るのが先ですよ
何で此処のいろんな人達から同じ事で否定されるのかを理解したくないのですね？
つまり貴方は本当は悟りたく無いんですよ
自分の理解出来る範囲に閉じ籠ってるだけ
知性を使って知性から離れるという作業の難しさなんて何にも理解出来ない頭なんだから 無駄口利かずに何を言われてるか解るまで黙って座ってなさい
大人は騙せませんよ？ >>655
可哀想に不殺生戒も知らんのかね？
君は確かにその悪い頭と心をを切って捨てた方が良いかもね
不殺生戒（読み）ふせっしょうかい
ブリタニカ国際大百科事典 小項目事典の解説
不殺生戒
ふせっしょうかい
仏教用語。戒律に規定されたことで，生物の生命を絶つことを禁止する戒。これを犯して殺すものは，僧伽では最も重い波羅夷 (教団追放の罪) になる。また在家信者に与えられた五戒の第一である。 >>656
自分を見つめる鏡を持ちなさい
如実報知自心だよ
余りにも知性が低すぎる >>662
では、お遍路中に肉を食べたら、
殺生ですか、殺生にならないですか？ >>654
もう一つ
遍路は殺生禁止とあなたは、言われましたね。
遍路が終わり、家に帰りした。
たまたま、同じような毒蛇に出会した。
これを殺すのは、殺生ですか？
殺生ではないですか？ >>661
怒りや畏れを顕にしてるからブッダ程ではないよ
優れてるけどね >>665
殺生だよ
しかも遍路から何も学んでいない事になる この辺でおしましょう。
頭でっかちの知ったかぶりのサティは浅い
相手にならない
仏教徒とは要するに
悟りとは何かもわからぬままに釈迦のチンポがおいしいおいしいと唱えている連中のことである
一応、ロムってる方にわたしなり回答言っておきます。
遍路中の毒蛇を殺しても殺生にならない。
何故ならば、そいつを見逃したばかりに、ほかの人が噛まれたら、子供が噛まれたらどうするんですか。
>>669
盲目乙
お前は他人をどうこう評する段階にないよ >>672
因果の道理を理解していない
咬まれるには咬まれるだけの原因が有るから咬まれるだけの話
全国のマムシ咬傷による死亡は年間で約三千件中十人程度
人口比から見ても非常に少ない
にも拘らず咬まれるのだから何らかの見えない原因が有る
悟った後のブッダがコブラ等の毒蛇を殺したという話が有るか？
空海にも聞いた事が無い >>673
俺がもし悟ったら公言しない
理由は余計な業を作るからだ
それすら悟っていないから悟った 悟ったと増上に陥り 余計な敵対者を創るのだよ
しかもそれを批判されての口論なんてブッダはしなかった
覚者を名乗るならあらゆる状況に憤りも情動も見せてはならない
無漏で無くてはね 私なら私は生き物を殺すことは
上手くないし苦手なので
殺す労力を節約して他に使う
マムシがどくのを何時までも待てた
すごく空腹で飢えていたら
頑張って殺すかもしれないが
生き物を殺して肉を
食えるようにするのは
技術もいるし大変な労力なので
食えるようにしてあるものを
貰って食べるのが1番いいな
>>659
なんだかなんの為に
何をするのか
という部分が
人によって理解も誤解も
する事が出来ないほど
様々なのだなあと思うね
細かく見ていけば
人によって問題は様々で
問題が様々であるなら
答えも様々なんでしょう
1番近くで感じているものが
答えを出すために
どうにかするしか
ないんでしょうね
というかどうにかする事が
喜びになったら良いだろねえ 天気の良い冬の日の森林散歩は自然にアマテラスオホミカミへの感謝が沸き起こり溢れてくる
>>682
私なら天気が良くて
空が真っ青だと
何故か自慢げに
天気いいねえって
喜ぶだけ >>683
私も、天気がいいなぁ、という喜びの感情＝感謝だから違いは無いと思う
喜び、感謝の対象は太陽から大地からいまここのすべて、日差しの元で自然のなかにいると沸き起こる 今の私は散歩＝リハビリだから歩ける事自体が嬉しくて喜びと感謝しかない、歩ける事が当たり前ではなかった
>>685
今だけの事を只真剣に素直にする
わたしの格言です >>687
今を離さず今を五感で楽しむなり
さっきのピーンと張り詰めたものが基本ですが、時には少し崩してもいいかもしれません。 >>671
＞仏教徒とは要するに悟りとは何かもわからぬままに
言語によって構築された世界を虚妄と見做すのが仏教であれば、分かるとは言語による構築に他ならないでしょう？
それは明らかな矛盾だろ？
だからと言って、＂あうあうあー＂って事でもない。
だから、ある禅者は云ってる。
＞知は是れ妄覚、不知は是れ無記
ってな。 >>689(つまり)
思慮分別を入れない直感智って事な。 まぁ悟りと言うものの定義がそれぞれあるんだろうな
そう言った意味では他も悟っとったろうな
悟った人は誰かが悟ってるか
どうかについて
知りたいと思いますか？
悟ってない人は
誰かが悟ってるかどうか
知ることが出来ますか？
仏教の究極のところも霊界では階層の一段階に過ぎないという教義体系を構築する団体があり、それをここで吹聴するのは自由にしても、度か過ぎない様にな。
もっとも、本来仏教というものがあるわけでは無いし、勝手に仏教を妄想して、その団体の教義に下位概念として入れてるだけだけどw
>>680
何をするのかは人それぞれでも
向かいたい心の方向は同じなんじゃないかな
問題ではないことを問題にしていないか？も見極めたり
人生は冒険だから違うステージに行った気になると喜ぶね >>684
春の生命の蠢き、夏のウキウキ、秋の好奇心に負けないくらい
冬の良さを満喫するっていいよね >>686
私は今日まだ過去に囚われてるなって実感しました
今、ここですね >>702
そそすぐ過去未来を思い巡らすんで、
根気よく
今を離さず >>702
補足しますと、目を完全に閉じる瞑想は、
過去未来を思い巡らしやすいです。
坐禅の半眼はそういった工夫から来てるんです。 >>704
音の方も、全く無音にせず
自然に聞こえてくる音があったほうがいいですか？ >>707
ちょい横入り
カムイさんの本格の禅のやり方を私も知りたい
禅とは別の瞑想法のやり方で音霊法というやり方があって瞑想中ずっとまわりの音だけに集中する方法もあるよ、音源を使用する場合もメロディのない自然音のみのやつ 他に瞑想中ずっと両膝の上に手掌を上向き置いて何も考えず手のひらの感覚に集中するやり方もある
気功のトレーニングにもなるよ
やっぱ40年前のキットと現代のキットは精度が全然違うわ
(´･ω･`)
>>708
わたしは只坐る
なんですが、只坐るは結構難しいんで息に意識を置く
くらいですね。
息に意識を置くもやってみればわかりますが、3呼吸もすれば、息から離れてます。 >>712
只座るが最も難しいですね
すぐにサルになります >>693
> 悟った人は誰かが悟ってるか
> どうかについて
> 知りたいと思いますか？
思わなくてもお互いに判るそうだよ
>
> 悟ってない人は
> 誰かが悟ってるかどうか
> 知ることが出来ますか？
経典に様々な基準が明記して有るから悟ってない人は判るよ
ふるい分けされるからね 結局古代からいろんな宗教の偉い人が人生はくそだとおっしゃられてきました
どなたの人生も平等にくそなのです
だから生きる勝ちはないの
>>708
自然の音にもメロディは有るよ
クラシックなんかではそれを楽器で表現してる曲も有ったりするし
田舎に住んでると朝は小鳥が歌うし 雨が近づけばカエルのコーラスが始まるし虫だって歌う
じっくり聞き入ってると段々メロディとして聴こえてくる
聞き取れない音は有っても音階の無い音なんて無いんじゃない？ >>678
そんな心配するな
お前は一生悟れないから >>716
音霊法でいうメロディは人工的BGMの意
自然音にもメロディはあるでしょう >>717
お前の論理破綻は悟りじゃなくて邪道だよ 笑
他人じゃなくて自分を正確に見ろよ
誰かをどうこう言える器じゃないってこれだけ皆に言われてまだ解らんか？ >>714
経典は悟った後に読むもの
で、ないとお前みたいなクズが出来上がる >>718
> >>716
> 音霊法でいうメロディは人工的BGMの意
> 自然音にもメロディはあるでしょう
ああ人為的なメロディの無い奴って意味ね？
それなら判る >>719
鈍感 笑
また悟りから遠いのがバレたな？
サンプリングの可能な現代では自然の音にも音階が有るのはとっくに証明されてんだよ >>720
瞬間に固執するのもアウトだが？笑
破綻してばっかやな >>722
手引き書を読まずに複雑な作業がこなせると思ってる時点で仏教じゃない
釈迦が何の指導もしなかったみたいに心得違いしてアホか？笑 仏教が複雑な作業
新しいギャグ出来上がりましたね！
>>732
なるほど 経典をまともに読みもせんとお前みたいな出来損ないになる訳や？
禅宗が勉強を否定するのはその教義体系においてのみの正解で有って仏教全体の共通理解やないぞ >>735
ちょい、マジレス
文字を見て、見るだけにおさまらず頭が動く
これがクセ者 見たまま、聴いたまま
五感のみで頭を動かさない
これが禅修行
>>708
音霊法調べてみました
なるほど、音楽などの楽しい音を聴くのではなく、
雨や風などの自然音を聴くといいんですね
目は閉じててよくて、１５分から集中してやってみると。
音霊法を調べる前に「５分で寝れる音楽」で音を聴く瞑想してました
今まで中心で輪を作る手の形でしたが
両ひざに乗っけるほうがやりやすいようです >>737
自分の土俵の中で話すだけなら自宗のスレでやれ
ブッダの道先案内を否定するなら 他人への迷惑な指導なぞするな
http://www.intweb.co.jp/buda/buda_4_14_tunoshiku.htm
915
［問うていわく──］「・・・・修行者はどのように観じて、世の中のものを執することなく、安らいに入るのですか？」
916
師（ブッダ）は答えた、「<われは考えて、有る>という<迷わせる不当な思惟>の根本をすべて制止せよ。内に存するいかなる妄執をもよく導くために、常に心して学べ。
917
内的にでも外的にでも、いかなることがらをも知りぬけ。しかしそれによって慢心を起こしてはならない。それが安らいであるとは真理に達した人々は説かないからである。
918
これ(慢心)によって『自分は勝れている』と思ってはならない。『自分は劣っている』とか、また『自分は等しい』とか思ってはならない。いろいろの質問を受けても、自己を妄想せずにおれ。
919
修行者は心のうちが平安となれ。外に静穏を求めてはならない。内面的に平安となった人には取り上げられるものは存在しない。どうして捨てられるものがあろうか。
920
海洋の奥深いところでは波が起こらないで、静止しているように、静止して不動であれ。修行者は何ものについても欲念をもり上げてはならない。」 >>738
お前気絶してるのか？笑
脳の働きって思考だけじゃないぞ？ >>739
せせらぎの音や雨音が一般的だと思います
雷の音や焚き木の音がいいと言う人もいます
色々試して自分が最も集中できる音を探すのも面白いですよ だれかにすごーいと思われたい
相手より自分が優れるために経典を読むバカ
>>745
今は寒いからあれだけど
暖かくなったら外に出て色々な自然音が聴けるから楽しみですね
蛙、虫の声、稲穂の揺れる音とか >>748
そそ、その劣等感から逃避しないで、一旦直面せんと
だれかさんみたいになーる 道元禅師の
仏道をならうとは自己を習うなり
自己を習うとは自己を忘れるなり
これね、例えば
自分の劣等感を自覚して直面すると
劣等感なんて忘れちゃうよー
って道元ちゃんは言ってる
>>744
いつもの如く 子供の口答えに戻ったな？
それがお前の現状だよ >>747
スレチだけど「風の歌を聴け」が最高に好きだった
その後の短編も好きだったがある時期の作品からは全然読めなくなった >>746
誰かに凄いと思われたくて覚者ごっこしてるのはお前
経典はお前みたいな偽者を見破るのに有効だよ
偽者に限って知識を増やすなってブッダと逆の事を言うしな
知識を積み重ねる事でしか知識で判別出来ない領域は出て来ないから その時に知識を棄てれば良いだけ
要はアプローチが違うだけなのに 自分の教わった事だけが真理への道だと誤解するから そんな狭い見識になるんだよ 私は誰かに称賛されるために
やったことでなくても
褒められたりすごいねえとか
言われたり感動されたり
して私なりに十分味わうことで
いい気分になるものだけど
幾らか満足したので
飢えなくなった感じかなあ
>>749
劣等感の裏返しで物欲コレクション自慢してる誰かさん？ 笑 >>754
WOW FANTASTIC BABY DANCE !！ 飢えているのなら
幾らか食わないと
どうしようもないと思うね
>>750
＞仏道をならうとは自己を習うなり
＞自己を習うとは自己を忘れるなり
一見自己とはかけ離れた仏への道をならう事で自分が何かという事が明瞭になる
自己(仏道)を習う事に依って日常の自己を忘れて専念出来る
と読めるのだが？ >>758
飢えてる虎をかわいそうに思ったウサギが、自ら虎の口に入った。
このウサギが釈迦の前世と言われてます。 >>759
自分が否定される事に耐えられないなら 自分が有ると思う有我の状態だよ
無我の逆な >>765
ちょっと面白い人見つけたんで、今あんたの相手してる暇はない
また、遊んであげるよ～ >>749
劣等感、それに承認欲求も私の心にありました
直面したらばかばかしくなったな
>>752
村上春樹なんですね その本は読んだことないかも
昔よく読んだけど描写のせいで読めない本もあった
村上春樹独特の文章のリズム感、語句の使いまわしが心地よかった >>755
ただ淡々とやる、っていうのが一番いいんだろうけど
望んでいなくても心が勝手に承認されたがっていることに気付くんだ
けなされても落ち込むことはないし
褒められても有頂天になる必要はないかも >>767
久々にヘッドホンつけてユーチューブの焚き木の音で音霊法をやってみたよ、只座るのがまだまだ難しいのでこのやり方に戻してみる。
もともとこのスレと本スレに来た目的はどんな瞑想法をしてるか知りたかったからなんだ。
風の～は長編では最初の作品で続く2作品と合わせた初期三部作は秀逸だったと思う >>659
そっか
野良さんは毎日瞑想してるんだね
以前原因不明の体調不良だった時があって
色んな検査したけど何も異常なくて
これは母との関係によるものだったんだけど
もうね、ウチの母親大病してせっかく手術して
助かったのにそれなのに死のうとしたり
色々あってこっちも参ってしまったみたい
今は母親も辛かったから仕方ないと思えるんだけどね
その時に薬を処方されて飲んでたんだけど
友人と電話で話した時、私の呂律が回って
なくて酔っ払っているのかと思ったみたい
自分は普通に話してるつもりだったんだけど
それでビックリした友人が今すぐそんな薬やめて
身体を少しでも動かした方がいいんじゃないの？って
それで連れて行ってくれたのがヨガだったの
もちろん病院の先生にも相談してからね
身体動かすのがすごく辛かったから最初は
見てるだけで精一杯だったけど
そのうち少しずつ出来るようになって来て
たださ、その先生夏なのに冷房切っちゃうのよ
もうね熱中症で死ぬーってくらい暑くて
暑さで具合が悪くてなってそれで足が遠のいて
しまった
だから私もそんなにヨガ詳しくないよ(笑
でもこのことがきっかけでジムに通ったり
タンパク質中心の食事を一年くらいやったかな、
だいぶ変わって来たからそのきっかけを作ってくれた
友人には本当に感謝してる
野良さんはなぜ瞑想するようになったの？
私この時からたまに不安定になる時が戻って来るから
何かずっと探しているのかも
すごい長文 汗
ごめんね 今寅さんが通信可能な所に来ている
ようだから興味がある人は祈ってみると良い
何か支給された仕事関係の？大事なもの？をスーツケースに入れておいて事故で失ったことがあるらしい
日給の仕事は恥ずかしくてできなかったとのこと
【禅】世界中の偉人たちはなぜ禅に魅せられるのか？?前編? －23:11
@YouTube
【禅】日本に伝来した禅の歴史とは？?中編? －25:08
@YouTube
【禅】どの時代どの国の人でも禅に魅了される理由とは？?後編? －24:26
@YouTube
>>775
結局根拠が無いからそんな煽りしか出来なくなるだろ？
仏教団体で仏教の勉強をするななんてのは仏教を標榜するカルト教団の性質なんだよ
信者に勉強されたら嘘が吐けなくなって困るからな
まあお前みたいなのに騙される人間ばかりなら仏教はとっくに世の中から消えてるけどな 笑 すげー
昨日、寿司屋行ったら７番カウンター座った
で、掲示板でも７７７踏んだ
>>777
勉強するとこういう事実も見えて来るけど 勉強しないお前は真実から目を背けて逃げ続けるだけ
其処に悟りは無い
世界大百科事典内のカマラシーラの言及
【ラマ教】より
…786年敦煌が陥落すると，その地から招かれた漢人僧摩訶衍（まかえん）が利他行を重視した不思不観の禅の教えを流行させたので，
インド系仏教徒との間で宗論が起った。王はインドから寂護の弟子の巨匠カマラシーラ(蓮華戒)を招いて摩訶衍を論破させ，インド仏教を正統とした。
この論争では，中国仏教は，他を救うことを目的とした大乗仏教から自ら救われることのみをいう教えに変質していると指摘され，
さらに，人間は本来仏の素質をもっているとする如来蔵思想の一つの傾向から禅宗の実践ではインド仏教の瞑想法に特有な教理に凝念する態度が捨てられ，不思不観が勧められたので，それでは般若の智慧が得られないとして非難された。… >>780
＞この論争では，中国仏教は，他を救うことを目的とした大乗仏教から自ら救われることのみをいう教えに変質していると指摘され，
＞さらに，人間は本来仏の素質をもっているとする如来蔵思想の一つの傾向から禅宗の実践ではインド仏教の瞑想法に特有な教理に凝念する態度が捨てられ，不思不観が勧められたので，それでは般若の智慧が得られないとして非難された。… >>782
お前の悟りとやらはその程度か？
可愛いな 笑
此処でお前に噛み付いてた中で俺を除く三人は禅宗だって言うのも頷けるよ
自分の未熟さに負けてキャイ～ンだもんな？ >>769
精神統一の感覚っていうのをつかみ始めたよ
音霊法は素直な気持ちになれるね
図書館で見つけたら借りてみるよ！ こいつ知識増やしたら、いつか悟れると思ってるんだろな
こいつ座ってるだけで悟りが勝手に訪れると思てんねやろな 笑
言葉に何の証も出てないのに笑わしよんな～ 笑
よう道元さんの名前だせるわ…
足の爪にも届かん癖して
今だけの事を只真剣に素直にする
今を離さず今を五感で楽しむなり
>>770
お母さんの件に関しては、本当に大変でしたね
私も炭水化物抜きの生活を１年くらい続けてきたよ
炭水化物を抜くと、頭が冴えてイライラしにくいことが分かった
ただ、体力が落ちるからそれで辛くなってストレスをためやすくなり
極端に炭水化物を抜くのは良くないと徐々に感じるようになって
今では、制限せずに程々食べたり食べなかったり体と相談して＾＾
瞑想をしようと思うまでは結構時間がかかったよ
先入観や抵抗があってね
何もせずただじっと坐っているなんて考えられなかった
でも苦しみが生じたときに、頭で何とかしようと思うけど、
何か外に安心を求めて奔走をすることを
一生繰り返して生きるのかと思うと何の解決にもなってないと思った
自分を知らずに何をしても意味がないんだ
で座るようになったんだと思う 知性自体悪くないんですが
悪人は知性を相手を攻撃する為に使う
善人は知性を相手を救う為に使う
知性と感性と意思がひとつなる状態が禅定
この禅定とは過去もない、体も忘れてる状態
外側に飛び回るこころを内側に持っていく。
これが坐禅
他人の指摘を素直に受け入れられずにクズだのカスだの攻撃してる知恵足らずは自分だろうに 何処まで転倒してるのかな…
せめて平均水準の知性を身に付けてから言えばまだ可愛げも有るのに ゆとり並みの読解力しかないんじゃ 無駄に年喰ってるだけに悲惨だわ
>>779
＞さらに，人間は本来仏の素質をもっているとする如来蔵思想の一つの傾向から禅宗の実践ではインド仏教の瞑想法に特有な教理に凝念する態度が捨てられ，不思不観が勧められたので，それでは般若の智慧が得られないとして非難された。…
wwwwwww
まぁ、確かにそういうのが禅と勘違いしてる奴はいる。
思考停止とかねw 今だけの事を只真剣に命がけで素直にする
がむしゃらに一心不乱に
一心不乱とはうまい言葉だ
こころが一つで乱れない
心の乱れに任せて乱文連発するのが一心不乱な訳がない
無我夢中、一心不乱
これら調べてないけど、かなりレベルの高い禅僧が作った言葉だと思う
相手にバカと言われたとする。
これ、相手はバとカしか言ってない。
自画自賛 心意散乱
尽く自己評価が客観的な評価より高い状態を思い上がりという
私は命がけとかは
全然ないな
なんだか惹かれて
好きな事として
したいことをする
後で結構危ないことしたなあ
とか思うことはあるが
意識して命をかけて
何かを得ようとする程には
明確な動機が無い
そこまで必死になるほど
切羽詰まったことがない
そんな感じかなあ
>>804
発せられた音を言語として再構築し、それに対して感情的に反応する事は必ずしも悪い事では無いと思うよ。
お釈迦様は無我になれではなく、よく整えられた自身をよしとしてる(法句経)からね。
むしろ、度が過ぎた灰身滅智は廃人への道になるw 何を言われても、心が欲望のままに動かさなければいいんじゃない？
うちに独りぼっち
大掃除がやっとできて嬉しいヾ(≧▽≦)ﾉ
アタッチメントとデタッチメントの問題は、仏教では中道・知足という智慧によって解決される事だと思いますけどね。
たとえば、仏教知識は頭に思い浮かべた円球で、修行は正方形の角を削る様なもんじゃないのかなぁ？
どちらも欠かせないと思うけど。
似而非覚者は、数回角を削っただけで完全な円球と勘違いしているキチガイw
幾ら角を削っても円球にはならないけど、削り続ける事が仏道だと思うけど。
>>812
そもそも知識と修行を対立概念として捉える考え方が変なんですよね
基礎知識が無ければ初歩の修行が何を意味するのかさえ解らないし修行しなければ知識は知識のままで 次に繋がらないという相互補完の関係だと思います >>790
野良さん炭水化物抜きやってたんだね
私は糖質自体をほとんど取らない生活してたんだけど
やっぱり力が出ないというか瞬発力がなくなるみたい
だから同じく私も今は炭水化物取るようにしたよ
ただなあ、糖質、特に砂糖はあまり身体に
合ってないかも？！
と感じるけど全然食べないのもつまんなくて
それまでは作るのも食べるのも好きだったから
でも家庭で作るようなお菓子だったりするし
食べなくても全然問題ないんだけどさっ
(・▽・）
瞑想するまでは時間があったんだね
だけど実際に始めてみて野良さんが
生きやすいようになっているのだとしたら
それは座ることが合っているということだよね
私は瞑想とか知らなかったからとりあえず身体を
動かすことだったけど続けることが大切なのは
身に染みたよ
だってしばらくお休みしてたらやっぱり
調子が悪い(笑
今また落ちたところを戻しているところ
退化するのは簡単なんだけど戻すのは
なかなか大変(笑
前にさ野良さんお母さんの話してたじゃない？
子供の頃条件付きじゃないと愛してくれない親
だったからなんか歪んじゃってて結構大変だったの
ウチは母が家にいないことが多くて祖母が育てて
くれたみたいなものでね
親のしたことと同じことするって言うけど
私の子育ては孫を育てる感じで育てちゃったのかもね
なんか話しがあちこち飛んでてまとまらないな
適当に流してね
あ、今日は1人なの？
思いっきり掃除出来るね
ウチは今日は家族全員揃ってるから
ゆっくりしてる(笑 >>813
ですよね。
知識を偏重はしませんけど軽視が過ぎると思います。 >>750
仏道(悟り)とは、自己に親しくなること(直面すること)
親しくなり自己の分裂がなくなれば、自己がなくなる、自己を見てるものがなくなる 「自己をわするるといふは、万法に証せらるるなり万法に証せらるるといふは、自己の身心および他己の身心をして脱落せしむるなり。」
他者も、それを捉える自己(の分裂)もなくなると万法のはたらきそのものになる
そのとき、自己も他者、世界も脱落する
一切皆空、身心脱落だね
>>814
瞑想出来るような環境にしていってるよ
睡眠時間とか食生活とか不摂生だとうまくできなくなるし
歩く瞑想ってのもあるよ
私は歩いてる暇がなくてなかなかできないけど
本当は毎日やるようにするみたい
条件付きか～いい子にしてないとご飯抜きよ！みたいな？
子供にとっては恐怖かもしれない
経典にも書いてあったよ
スッタニパータ１４８
悩まそうとして怒りの想いをいだいて
互いに他人に苦痛を与えることをのぞんではならない って
それを読んでからは、これをしないとあれをしちゃだめよとかいう
定型文は控えるようになった
つかうとしても理に適うように納得いく理屈にするかもな
私もおばあちゃん子だったよ
だからおばあちゃんの気質を受け継いでるかな
ま、わたしは母親にしてほしかったことを子供にしてるかも 家族が帰ってくるまで一人でワックスがけ
命令口調でダイヤブロック作って！というのにも付き合う
精神統一が役に立つひと時だった
小さい部屋を一つ作った
私は時々親しく交わった
居なくなったものを思い出して
感傷に浸たって
悲しみを味わうのがとても好き
私の中にしかないものなのも
とてもいい
>>817
あはは
あとは、よろしくお願いします。 >>815
知識なんか無くても腕が有ればっていう職人のおっちゃんみたいな言い方も有るけど いや体験の集積が知識だろ？ってなりますからね
自分の体験の是非を問う時に経典という知識が無くてどうするのかと…
道元さんみたいな凄い知識人がただ座れというのは瞑想に技巧を用いるなという意味で 普段から無知を目指せみたいな事では無いと思います
他が酷すぎて余り目立たないけど禅宗にも少なからず原理主義者がいる様ですね？ >>817
一即多 多即一
分裂も集合も自然のサイクルだから止められんよ
止められるのは個別の自我だけ
自我が止まればネットはおそらく出来ない
ブッダ本人は文字を一切残して無いからね 昨日鬼和尚さんに質問して返事が無くて
また同じ質問するのも変だなと思ってたんですが
実践がすべてだし、すべては自分自身で知ることだなと感じました
わたしはくるりを聴くと物凄くセンチメンタルになるんだが
若いときの悲しくも優しい思い出がそのたんび蘇るからだ
悲しくなるだけだしCDは捨てちゃったんだけど
それでも思い切り聴いてきたので最近また聴きだした
ニューアルバムから買って遡って集めようと思っている
出来る人の共通点は気楽なところ。
お金のことは気にしてないところ。仕方がないが口癖なところ。
>>827
苦手なことはしない、諦めてるのもイイね >>827
スマナサーラ長老の「悟りを開く瞑想について」って動画が良かったよ 人は自分をかわいいと思っている
自分さえ良ければと思っている
でもそれは間違ったプログラム
そのプログラムを変えてあげなきゃならない
誰も人を親切にしないで
頑張れば報われるいつかきっと良くなる
良くなりません
現実というものを教えてあげましょう
しぶとい人間にさせてあげましょう
あとは聴いてみるね
吾れ早年より来（このか）た学問を積み、
亦曽って疏（しょ）を討（たず）ね経論を尋ぬ。
名相を分別して休することを知らず、
海に入り沙（いさご）を算へて徒（ただ）に自ら困す。
却って如来に苦（ねんご）ろに呵責せらる、
他の珍宝を数えて何んの益かあると。
従来ソウトウ（そうとう）として虚（みだ）りに行ずることを覚う、
多年枉（ま）げて風塵の客となる。
種性（しゅしょう）邪なれば錯って知解す、
如来円頓の制に達せず。
二乗は精進にして道心なく、
外道は聡明にして智慧なし。
亦愚痴亦小駭（しょうがい）、
空挙指上に実解を生ず。
指を執して月となす枉（まげ）て功を施す、
根境法中虚りに捏怪（ねっかい）す。
大乗経典が偽経であるならば大乗仏教は信用できない。かといって、原始仏教も本当にシャカ直伝の仏教なのか疑わしい。
よって、信用できるのは坐禅しかない。自分を消して坐禅する。そうすれば、生きるのがラクになる。坐禅は安楽の法門なり。
そもそもお釈迦様がどの様なお悟りをひらかれたのかはハッキリ分かってないんです。
また、お悟りをひらかれる直前の瞑想がどの様なものであったかもハッキリ分かってないんです。
じゃあ俺が悟りの知識を教える
本願寺が信長に白い茶碗を贈ったのはいつか信長に白装束を着せると言う決意の現れである
きみらは仏教に関心があるようだから釈迦関連を１つ
釈迦は修行に入ってからも女と性的関係を持っていた
こういうのがわかるのが悟りだ
釈迦はスジャータ(スジャルタ)とも性的関係を持っていた
解脱した人間というのはわりといて
クロムウェルは既に解脱している
大乗仏教も原始仏教もシャカ直伝なのか疑わしい。それならば、いっそのこと本物の仏教を追求するのは諦めて、いかにラクに生きるかに焦点をあてれば良い。具体的には、自分を消して坐禅すれば良い。そうすれば、生きるのがラクになる。坐禅は安楽の法門なり。
釈迦は既に解脱したが
いずれ地球に戻ってくる
木星次元に滞在している
大乗仏教も原始仏教もシャカ直伝なのか疑わしい。それならば、いっそのこと本物の仏教を追求するのは諦めて、いかにラクに生きるかに焦点をあてれば良い。具体的には、自分を消して坐禅すれば良い。そうすれば、生きるのがラクになる。坐禅は安楽の法門なり。
人は一人では生きられないからより良く生きるために人間関係を構築し
助け合うために言葉が発達したんだと思う
それ以外の、ただ左脳の中で社会的に使われず習慣的に垂れ流しになっている思考は
捨て去ってしまっていいのだなと感じました
貪瞋痴は観念的なもので観察すればするほどどこにも存在しないものだと分かる
そうわかったとたん世界が違う風に見える
習慣的な脳の使い方が変わったのだ
>>817
あんた賢いね
クズは、はなっから相手しないんですね。
あはは >>852
＞貪瞋痴は観念的なもので観察すればするほどどこにも存在しないものだと分かる
逆だよ。 こっちも知っててバカにしてるけど、いい加減に臭い芝居はやめろよ、虫けらw
バレてないと思ったか？
わざわざ逃げる場所を作る様に仕向けてやったのに、放置しておくと調子に乗りやがる。
やっぱりキチガイは徹底的に追い込まないとダメなのかもな。
仏道を行ずれば行ずる程、表層下の無明の闇の深さを知るものだけどね。
瞑想によって、ブレない心を作る
ブレるかブレないか選ぶのは自分である
悟れないバカ大山が言う、ことである。
大爆笑である。
８６３．自我がない、と錯覚するバカである、か。
大爆笑である。
そうそう。本当は、すべて錯覚なのかもしれないね
だからこそ、自分の道を選んで歩こう
私は本当は
というのが好きじゃない
今ある現実がそのまま答えで
いつか望んだことが
現実となってると
思うようになってる
仏教徒が誰も悟りに至っていないと言う考え方は良い線いっとるなw
肉を食わないというのも実は良い線をいっているというのを教えておく
菜食は神通力を高める
結局我々が教えるしかない
我々超越者が
>>863
有るとも無いとも見ないのが正しい
精選版 日本国語大辞典の解説
うむ【有無】 の=二見(にけん)［=見(けん)］
仏語。有見と無見。有と無の対立するいずれかの一方を極端に固執する誤った考え方。「大智度論‐七」に「復有(二)二種見(一)、有見無見」とある。有無の邪見。
※教行信証（1224）二「龍樹大士出(二)於世(一)、悉能摧(二)破有無見(一)」 他人の誤りよりも己の我の強さを気にかけると良い
微々たる差が大きな差につながる
そうだ
知らない街に行って
人に聞かず地図も見ずに場所を知らない店に到着できるか
>>866
死ぬときは死んでしまうけど
伸ばすように管理することは出来る
自分の体ではないから体が喜ぶようにしてあげる 【競馬予想】2019 有馬記念 「競馬と人生」 - 26:39
@YouTube
有馬記念有力馬解説part1アーモンドアイ・リスグラシュー・サートゥルナーリア - 10:35
@YouTube
「有馬記念2019」出走予定馬・予想オッズ・人気馬見解 - 17:55
@YouTube
有馬記念 2019【予想】必ず押さえたい「３大データ」を公開中！ - 16:54
@YouTube
>>875
乞食行脚とかをやってみると
名前も場所も知らないのに
そこへ着いたりすることも
実感出来るし
何処にもつかない事も
実感できるよ 煩悩や習慣的な欲望に対立することが修行。
もたもたしてる人に、早くしろと言うのではなくゆっくりやってくださいという事。
沢山食べたいときに、少ない量を食べること。
不味い、遅い、高い
これがキサマらの悟りや(´･ω･`)笑
>>880
ﾄﾗﾝﾌﾟって面白い、ホワイトドッグだ。
会場にまぎれこんで反対のヤジを飛ばす男に言う、正論はまっぴらだ、と。軍事最強国の大統領が言い放つ。
明日は無いな、…(￣。￣;)ブツブツ >>888
名前を正しく呼んでください
私はもはや柿猫ではないですし
ここは隔離スレではなく談話室です これでいいか？
柿猫や？
頼むから隔離スレから出ないでなw
柿猫や？
頼むから隔離スレから出ないでなw
柿猫や？
頼むから隔離スレから出ないでなw
柿猫や？
頼むから隔離スレから出ないでなw
>>889
あんたもったいな
禅の素質もってる。
禅寺を訪ねるといい。
ここだけでは、何年たってもらちがあかないよ。 >>880
私は他人がモタモタしてると
感じて興味持った時
その理由知れるまで眺める
大体私のやり方として
真似したりする 悟ったなどと云う増上慢には、言葉で体に穴が開くくらい罵声を浴びせるべし。
仏教舐めるな、柿猫よ。
もはや一般的ガイジを超えてんな
だからシュウキョーチキは怖い
そんな奴が中村元先生と知り合いみたいな書き込み、権威づけに利用して迷惑かけるなよ
>>895
wwwwwwwwwwwwwww
権威付けとか、それ、本を飾って写真を撮ってるお前だろw
折角の中村先生の著述も、お前には権威付けのお飾りだからな。
写真まで撮ってwwwwwwwwwwwww
77 名前:神も仏も名無しさん :2019/12/16(月) 16:17:55.51 ID:8gu+dNJu
ここの人たちって中村元も読んだことなさそうだよね
悟ったと言いつつ悪口雑言まみれだしもう一度仏陀の教えを学んだら？
外函の背表紙を表に書棚に置くとか、読んでない証だよwwwwww
>>895
それと、写真の範囲ではそれ別巻だな？
左の本はともかく、仏教というより比較思想の本質じゃねーか？
お前、単に中村先生の本というだけでよく確かめもしないで買ったんだろ？
馬鹿wwwwwwwwwwwwwwwwwww 訂正wwwwwwwww
>>895
それと、写真の範囲ではそれ別巻だな？
左の本はともかく、仏教というより比較思想の本じゃねーか？
お前、単に中村先生の本というだけでよく確かめもしないで買ったんだろ？
馬鹿wwwwwwwwwwwwwwwwwww >>891
ありがとう
素直な気持ちがあれば
心と身体がそこへ連れてってくれるでしょうね >>892
惹かれる人はいるよね
そういうひとはなぜか憎めない
どうぞそのままで行ってくださいといいたい
悪気が無く誠心誠意を込めた唯一無二のモタツキであるよ ＞素直な気持ちがあれば
＞心と身体がそこへ連れてってくれるでしょうね
邪悪な心の持ち主って事か。
>>902
そんなゆうちょうにかまえてて良いんですかね。
菩提心
達磨の弟子慧能は、達磨に自分の腕を切って達磨に菩提心を示し弟子にしてもらいました。
法を継ぐとは命がけにならなくてはなりません。 ここの者をよくごらんなさい
こころが外に向かって飛び回って落ち着きが無く一心になってる者など一人もいない。
あ、一人だけ一心の者が居たか。
>>907
？？？
心を求むるに不可得なりって言いますが、どこに一心があるの？ >>908
点心を売るのか、峠のおばば！？
こころの有無を言っているのではないぞ、で、聞こう、こころ とは、何か！？ おたずねしています。
茶菓代５００円の坐禅会に親子で毎月参加して、田舎から出てくるのも大変だろう、滋賀県だったよね、おつかれ、おつかれ。 観察者は観察されるものである。
これ、観察はわたし、観察されるものは煩悩
つまり
わたしは煩悩である。
>>905
あなたが通った禅寺は、
いくつも禅寺を訪ねてみてそこから選んだところですか？
自宅から通ってましたか？ 自業自得という言葉は好き
そうなっているのは
そうしてきたから
そのわかりかたは好き
昨日は仕事で疲れすぎて
膀胱炎の症状がでて
半日唸って過ごした
今日は痛みのないのを
味わいながら
あんまり疲れるとだめだなあと
なにかいい方法を考えながら
温まって過ごしている
私はこの身体であり
ここにいる
何処にも帰る所はなく
この身体が全て
このわかり方がとても好き
今はたまにこの思いになる
今水木しげるが通信可能な所にいる
大スペクタクルを見せられた
ハラハラするような体験型のスリリングなアトラクションだった
興味がある人は祈ってみると良いw
>>912
自宅の近くの禅寺は五ヶ所ほど訪ねました。
新潟に正師がいると聞くと新潟を訪ね、東京に居ると聞くと東京を訪ねました。
だが、どうもしっくり来ない。
ただ、こうやって訪ね歩きますと、良縁により禅友が出来たりします。
そして、また、どこどこのお寺と紹介されておもむく訳です。
そして、やっとわたしの正師に巡り合う事が出来ました。
わたしの正師と言ったのは、正師には間違いないんですが、あなたには合わないかもしれない。
ただ、ただ菩提心を奮い立たせ飛び込んで行けばいいんです。 >>913
みんな、なるべくしてそうなってるし
自分がそうしたからもあるけどそれより大きな力が関係してると思う
だから受け入れて頑張るしかないよね
仕事無理しないで
私は疲れる一歩手前でやめるようにしてる
あんまり人に優しくし過ぎるのも体がこたえるからね
今日は天気が悪いからゆっくり時間が過ぎていくね >>916
さすがに県外まで通うのは厳しいけど
自宅の近くならいけそう
いついつどんなことしているのか聞くのがいいかな
座禅会ではなく、ちゃんとマンツーマンで師につくのがいいですか？
やっぱり師につかないとダメだっていう実感がわかないと動けないですね >>918
坐禅会でいいです。
こんなところより、よっぽどいい 九六 正しい知識によって解脱して、やすらいに帰した人――そのような人の心は静かである。ことばも静かである。行ないも静かである。
九七 何ものかを信ずることなく、作られざるもの（＝ニルヴァーナ）を知り、生死の絆を断ち、（善行をなすに）よしなく、欲求を捨て去った人、――かれこそ実に最上の人である。
ダンマパダ(法句経)
妄想や思い付きは言うほどにブッダの目覚めから遠ざかるな
自分で優れてると思ってるだけで何の謙虚さも無い
水木サンは大阪が好きなうちから
いわくに(漢字が違ったような)に行ったと言っていた
>>911
自爆轟沈三毒無明のカカシ丸ですか？
wwwwwwwwwwwwwwwwwwwww >>911
＞観察者は観察されるものである。
＞これ、観察はわたし、観察されるものは煩悩
＞つまり
＞わたしは煩悩である。
という分裂が妄想なんだよw 輪廻の問題ですが、参考にして下さい。
ミリンダ王の問い より
「尊者ナーガセーナよ、人が転生する時、死したまさしくその同じ人が再び生まれるのでしょうか、それとも別の人が再び生まれるのでしょうか？」
「同じ人が転生するのでも、別の人が転生するのでもありません。」
「では、例を挙げてください。」
「王よ、例えば、或る人がランプに明かりを灯すとしましょう。 このランプの明かりが一晩中ずっと灯っていますようにと願って。」
「確かに、尊者よ。」
「しかしながら、王よ、深夜の炎は夜中の炎と、夜中の炎は真夜 中の炎と同じでしょうか？」
「確かに、同じではありません、尊者よ。」
「それでは、王よ、深夜のランプの明かりとは夜中のランプの明かりとは別のものでしょうか？夜中のランプの明かりと真夜中のランプの明かりとは別のものでしょうか？」
「尊者よ、そうではありません。明かりは一晩中一つの同じラン プによるものです。」
「王よ、それと全く同じように、諸々の出来事の鎖は相互に続いているのである。一つの出来事が生じると、もう一つは消滅するが、にもかかわらずそれらすべては絶え間なく互いに接して連なっている。」
「このようにして人は、最後の意識の状態において、同 じ人としてでも、また別の人としてでもなく転生に至るのである。」
認識についての考察です。
参考にされて下さい。
たとえば、「私は（～を）見る」と言ったとしよう。
では、見る「私」とは、何であろうか。
それは、「私は（～を）見る」というのだから、その見る前に存在している何ものかということになる。
それは見る以前だけではない、聞くよりも、読むよりも、歩くよりも、走るよりも前に存在している何ものか、つまりあらゆる作用以前に存在している何ものか、ということになってしまう。
すなわち、作用を持たない基体（サブスタンス）としての私だ。だがいったい、そういう現象に関わらない私という存在を、どうやって知ることができようか。
第一、その私って、いったい何なのだろう？
もしそういう私があるとしたら、それが見るとは、どういうことになろうか。
もとより作用を持たないのであるから、どこかにあらかじめある「見る作用」と結びついはじめて見るということもできるということになるほかない。
しかしながら、、いったい、見る作用のみが、どこにあると考えられようか。
これはおかしな話である。
ある意味では、そんなものがあるとすれば、ありもしない幽霊より怖いことだ。
したがって見る作用とは別に私があるということは、どうも成立しそうもない。
竹村牧男.入門哲学としての仏教(講談社現代新書） より引用
観察以前(不生の仏心)であれ、って事です。
なかなか相続するのは難しいけどw
悟れないバカ大山が言う、ことである。
大爆笑である。
興味を持った書き込みを読んで
理解しようとしていると
途中で興味が無くなる事で
終わる事が良くある
何かを理解することも
覚えておく事も
私の言葉に置き換えて
理解することも
言葉にして話すために
整理しておく事も
無駄な気がするし
つまらなくなってしまう
必要なものは必要な時に
来る感じだし
来なきゃ来ないで
何とかなり続けている事で
要らないんだなと
あるもので十分なのだな
というか
それが最高のものじゃねえかと
ぶん殴られたような気がする
事がよくある
私が何かと話そうとする理由は
私が喜びに飢えてる
からかなと思うね
お茶を飲んでるだけで
相手がお茶であったり、茶碗であっても
喜びはある。
>>919
座禅会は朝６時からのがありました
丁度暇な限られたこの時期に、なんとか都合つけて行ってみようかな >>924
無知を取り去るための知識は必要なんじゃないかな
道しるべになるような >>937
まずは動く事です。
そのあとは、新しい縁に任せればいい
まずは飛び込むこと 多分飢えてるから
そういう形では
足りないんだと思う
おお
予期せず彼女が押し掛けて
来るようなので
ストープで温まって
お茶で喜ぶかもしれん
良く舌根が乾かない奴と
呆れられるのだ
>>935
一言一句律儀にくまなく脳に詰め込む必要は無くて
景色を眺めるように読んで入ってこない文章はあってもいいし
自分に必要な文章は自ずと目に留まるように出来てるよ
あなたもそうなんじゃないかな？
私は読む前から興味無くしちゃうことがよくあって
図書館の本をよく読まずに返します
また、借りればいいやと気楽です >>941
カムイさん、それを言うのなら実態ではなくて実体じゃないの？
それと、クオーク(分割出来ない最小単位)の組み合わせの形態によって名前が付けられているだけって云う視座ですか？
であれば、カムイさんはクオークという実体否定派ですか？
それとも肯定派ですか？ >>938
無知は取り去るものじゃなくて知で満たすんだよ
そしてそれでも埋めきれない空白の領域が有る事に気付く
その知的な空白が悟られるべき領域だよ
だから最初から知識なんて要らないみたいな勘違いは痴呆に似て行くだけで 無上等正覚者にはなり得ない >>940
お湯を沸かせるストーブっていいよね
部屋の湿度も保てそう >>945
考えちゃうと波紋が広がっちゃいますね
感じるだけなら映像としての波紋があるだけ >>946
私みたいなものは知識が必要かと思います
私は感じたことを言葉にしにくいし後世に伝えたいときにそれが伝わらない
そんなアタマの欠損に気づいて本を読むようになったんだけど
たんに知識だけ詰め込んでアウトプット出来ないものより
すぐに実践できて成長できるような知識がいいですね
悟りを開いた有名な人はみな勉強してきてるような気がするんです >>950
あー
家の土間に石油ストーブあって
いつもやかん置いてるよ
電気要らずでいいよねえ
前に震災で停電の時に
とてもいいあかりになった >>952
知り得る限りで勉強無しにひたすら掃除だけで悟ったのは一人だけ
それもブッダの六年に対し 二十年掛かってる
経典の中に行法が有るけど 先ずは師匠を探さないとね >>956
では、その師匠は悟ってんのか？
禅を指導する坊さんはみな悟ってるのか？
池沼か？ 縮小再生産のバカ製造システムの中で搾取され続け一生終えるバカ信者が悟りを騙るなど片腹痛いわ
アホな師匠のもと修行に励んでも良くて師匠の劣悪悪化コピーにしかなれない見本
本来、言葉は人を救う使います。
相手を攻撃する為に言葉を使う生物には困ったものです。
>>957
誰でも良いなんて言ってないぞ？
ブッダも最初は師に付いて学んで師を超えたんだから 師につかない事には何も始まらないでただ他人に文句を言うだけだろうな >>962
坐禅の基本ですから、坐禅会に行くと教えてもらえてますよ。 >>955
音が静かなのがいいね
ファンヒーター持ってるけど音がうるさいので使ってない
電気ヒーターは音が静かでたまに使うけど電気代が高い
うちは薪ストーブがいいあかりだよ >>963
ほう、興味がわいてきました
同じ感じで、水蒸気の湯気とかも切れます？ >>965
体得すると、なんでも切れます
自分の煩悩相手の煩悩
自分の迷い相手の迷い >>964
なんだ薪ストーブあるのか
素晴らしいなあ >>965
坐禅会では、最初は自分の雑念の切り方を教えてくれますよ。 いくらなんでも座禅会のレベルで悟りを語られても犬山チワワも困るだろ
>>966
ここでは切り方を教えないのね
煩悩がある相手の煩悩を背負わない方法ですね
>>968
もっと調べてたらすぐそこにありました
義兄夫婦の近所ですね 釈迦の教えは自灯明法灯明だろ
バカな奴の言うことを聞くとロクなことがない
教団の歴史が証明してるわ
>>956
ブッダと同じことをしないとダメですね
スジャータに会うまでの、苦行はしたくないけど・・・ 私はこの世界に産まれて
生きている事を
とても楽しんだり喜んでいるし
生きることは
苦しみだとは感じていない
まだまだ生きて
楽しみたいと思ってるし
楽しめると思っているな
>>970
なんか今、先に一本の線みたいなものが見えて来たでしょう
それが仏道です。
その線をたどって飛び込めばいい。 >>974
今だけの事を真剣に命がけにする姿そのものが楽しむと言う事なり よかたな、チワワ犬山氏
また仏道の仲間が増えたにょ
>>975
一本の線なのか分からないけど、
強い信念は出来上がってきましたよ
その通りに進むようにしています 切るっていうか、数息観であれば、雑念に気付いたら一から数え直すの繰り返しでしよ。
お釈迦様も二の矢を受けずって仰ってる。
>>972
苦行無しで悟れる体系が経典の中にあるから最初は上座部が良いんじゃない？
といってもスリランカ仏教やミャンマー仏教にはカルトの兆候が有るから 比較的穏やかなタイ仏教がお勧めだけどね >>982
上座部（テーラワーダ仏教）ならスマナサーラ長老の本ですかね >>981
鬼和尚の説明わかりにくいね
例えば、
猫を見る
見た瞬間の知覚の段階では観察者はない
そのあと猫と過去の記憶から認識する。
これが観察者
禅ではこの認識を一旦徹底的に破壊します。 今日は突然彼女が
贈り物をもって来たが
母親とおしゃべりの音が
とても良かった
とってもいい気分で聴いた
>>983
アウト
プラユキ・ナラテポー氏の方がお勧め
スマはとっくに還俗してて事実上の長老じゃないよ そして、観察者が破壊されると
わたしは猫になるんだな
これが、観察者は観察されるもの
この過去のわたしをぶっ壊さないと
ありのままに今を見れない
ま、この辺も坐禅会行ったら説明してくれる。
わたしが、こういうの書いちゃうと、頭だけで空想しゃうのね。
これ、結構危険なんです。
鬼和尚の「実践あるのみじゃ」
これはあってます。
巷の座禅会にも負ける仏教棄民www
笑っちゃおwやまwww
なにをいまさら、坐禅会の方がレベル高いに決まってるでしょうに
>>984
順番なんですよね
まず見る
猫だ 色はクリーム色 あぜ道を歩いている
過去の猫と照らし合わせて可愛い 珍しい
見た私がいる あの子に報告しよう となる
やっとここで観察されるものになる >>985
音ねぇ
嬉々として喋る様は私も真似したいね
自意識が無く、喋るためだけにしゃべってる感じ
言葉が口から出るままにして後は何も考えてない感じ >>986
そうなんですね
本を探していたらスマナサーラ長老の本がごまんとあって
何を読んだらいいか混乱してしまった
ではプラユキ氏を探してみます >>993
まず見る
この知覚の段階
例えば、生まれたばかりの赤ん坊ならどう見てるか？
猫とは見てませんね、猫を知らないから
禅はここを目指します。
耳も同じ、にゃーと聞こえる
にゃーは猫でなくにゃー
これ、かなり難しい
記憶喪失にはなれませんので、過去の記憶はあります。
ですが、坐禅を続けてますと、過去のスイッチがOFFになる時があります。 >>997
すごい、それですそれ
猫を見た途端望んでなくても勝手に認識が迫ってくるし
難しいです 赤ちゃんは自分ていう認識もないから映るものが全部区切られてない世界なんだよな
>>998
これが出来るようになったとして、なんになるの？
って思いませんか
これ、過去未来がすっぽりなくなります。
というか、記憶喪失になる訳でなく、過去未来のスイッチが切れます。
人が苦しむのは、過去未来を思い巡らすからです。
今だけの時、あらゆる苦しみがない。
これを体得するには、掲示板や独学では無理でしょう。 lud20220915125332ca
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