私は完熟しましたよ。
自己完結ではダメなんです。ご縁を大切にすることが仏教の真髄ですよ。ナムアミダブツなんてどうでもいいんですよ。縦ではなく横の繋がりが大切です。
曹洞宗は自分のことは後回しにして、お世話になっている方々の為に自分の心を丸くすることを最優先にします。
そういう意味で我を捨てて坐禅することが大事だと言っているんです。滅私奉公なんて一言も言っていないんですよ。履き違えないで下さい。お願いします。
・このスレはほぼ多重人格性同一性障害統失創価反日趙鮮人69爺のPC５台複垢会話形式自演乙15年でお送りしております。
・偽和尚、エロ和尚、鬼和尚、栄進、法進、犬山、福音伝道、カムイ、ハジ、クロ、くろ、トム、
ｳｻﾞｲ鬼ｷﾁｶﾞｲ犬山＆犬嫁麦name鬼子は同人物で仏がｱﾎﾞ～ﾝ、ポッタン師、Ａｎｎ、麦、柿猫、野良、七味、かな
ドドロ兵長、炎のリアル佛陀か釣り、コジ、神も仏も名無しさん、その他、同調者、話相手ＩＰ 東京都奥多摩。
は、趙鮮人69爺多重人格創価統失自演。15年間ワンパターン → 創価鬼和尚ＨＰ誘導 → 創価勧誘目的。
・自演乙決定的発言はこちら！鬼和尚は神輿（偶像）！↓
http://2chb.net/r/psy/1585130033/122
師につく奴はバカ、鬼和尚？ただの神輿だバカ(´･ω･`)笑
http://2chb.net/r/psy/1585130033/133
神輿が何か書けるんか？ コイツ、アホや(´･ω･`)
→つまり、神輿は俺の自演！書いてるのは俺！！とドヤしているわけ。
・栄進が「統合失調症」「創価学会員」「鬼和尚IDを覚者として人気復活」をレスまとめ
http://2chb.net/r/psy/1585579296/737
＞994:栄進軍曹 2020/03/12(木) 18:18:21.22 FvPa87dm
＞ワシは80歳になってもSEXしようと決めとんのや ！！ 女！人殺し！創価オウム正義！！反日言動性暴力統失妄想連呼発狂！！
→あれ？？今４４って設定だよね？？（笑）随分長期的な計画だね（笑）６９だと超リアルな計画（笑）
・会話形式独り言が止まらない狂人の正体→多重、演技性、性同一性人格障害・多弁症・統失・反抗朝鮮性障害・性暴力妄想まとめ
http://2chb.net/r/psy/1587635518/200
・統失妄想が激しい原因は、毒親からの遺伝と虐待。それを社会に投影（八つ当たり）したもの。
http://2chb.net/r/psy/1584315506/895
うんこには蠅がたかり、ウジ虫が湧く 性暴力統失妄想と嘘で固めた 惨めな人生。自演乙15年。
誰かの 悟り を パクる為、創価勧誘、濃厚接触目的、性暴力統失妄想
釈迦曰く、悪い人とは付き合うな。 ・多重人格、統合失調症は、会話形式独り言をするのが特徴 自分の妄想と一日中会話し続ける
@YouTube
・演技性パーソナリティ障害
（発達障害・統失と併発。毒親からの遺伝と虐待が現因）
演技性人格障害は、演劇的あるいは性的誘惑 による言動によって、自己に過剰に注目を引こうとする行動様式のために、
社会生活対人関係が不安定になるといった機能的な障害を伴った状態である。 過剰に誇張された感情表出も特徴である。
また虚言を行う傾向もある。友人に過剰に関心を要求したり、性的に挑発的な言動が周囲の人たちと合わないといった理由で、
対人関係社会生活が上手くゆかない。過激なものを渇望しており、日常は退屈と感じる傾向もある。
「 虐待や両親からの愛情を受けずに育ったことが原因 」
・虚言癖
（発達障害・統失と併発。毒親からの遺伝と虐待が原因）
自分を実際以上に見せるという願望にもとづき、願望による妄想を事実であるかのように語る。
多くは周囲との関係を調整できず、性犯罪や、詐欺などの犯罪を犯す。自分が注目の的でないと楽しくない。
そのために作り話をしたり、騒動を起こす。自演する。不適切なほどの誘惑的、挑発的な性的な言動があり場面を選ばない。
他者を実際以上に親密とみなし、知人をかけがえのない親友のように言ったり、会っただけの人を下の名前で呼んだりする。
「 虐待や両親からの愛情を受けずに育ったことが原因 」
・ＡＤＨＤ多弁症
（発達障害・統失と併発。毒親からの遺伝と虐待が原因）
省いていい、さして重要ではない部位を延々と詳細に説明し質問と関係のない内容ばかりを返答し
その回答をもとに勝手に一人で盛り上がり一方的な雑談の世界へと没入し結果として、５分で終わる会話に
５０分以上も付き合わせ体力と時間を浪費させる魔物
多くの人は、（専門家、家族、友人問わず）相談に乗ろうとは思わなくなり、
必然的にいつも単独での判断や問題対応を迫られることになるので、適切な「解」を導き出すことができず、
５ｃｈ、ＨＰで、統失妄想を独り言 複垢自演乙で。永遠に。日常が統失妄想で暗澹たる空気に呑まれるのは、必至です。
全部趙鮮人のことやないかい（大爆笑） 釈迦曰く、悪い人とは付き合うな。 ・2020年誰でも無料で悟れる時代へ（人間選別の時代へ）
・遺伝子異常、統失は悟れない（諸悪の根源、社会の迷惑は、淘汰される時代へ）
・反日反社趙鮮人は悟れない（税金を詐取している奴は、淘汰される時代へ）
死にたくなければまずは身の回りの反日反社を悟らせてみろ
私は完熟しましたよ。
自己完結ではダメなんです。ご縁を大切にすることが仏教の真髄ですよ。ナムアミダブツなんてどうでもいいんですよ。縦ではなく横の繋がりが大切です。
曹洞宗は自分のことは後回しにして、お世話になっている方々の為に自分の心を丸くすることを最優先にします。
そういう意味で我を捨てて坐禅することが大事だと言っているんです。滅私奉公なんて一言も言っていないんですよ。履き違えないで下さい。お願いします。
ｳｻﾞｲ鬼ｷﾁｶﾞｲ犬山＆犬嫁麦name鬼子は同一人物で仏がｱﾎﾞ～ﾝ
ｺﾅｻﾝ ﾐﾝﾊﾞﾝﾜｧ～♪ bｙｽﾄｰｶｰ蛇男外道糞雀鬼
ｽﾄｰｶｰ蛇男ググるｺﾋﾟﾍ無恥ﾟ芸人悟前ｽﾄｰｶｰ外道糞雀鬼
5チャンネルの会話の形式はバトル形式。
馴れ合いを禁じています。
ただ、その事を踏まえたうえでの会話か、どうか が 問われるところでしょうね。
彼はお前はえらい、と認めてほしい、のです、ほめて欲しいのです。
それは彼がリアル世界での無視されている現状があるのです。
一見、相手を罵倒しているように見える悪口雑言の数々は、彼の抱え込んでいるリアル社会での彼に対する社会の評価です。
と言う事で、「暴れさせて、ゴミがたまったら透明あぼ～んが適切でしょう。
||￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣||
|| ○荒らし粘着は無視放置ｽﾙｰされるのが一番ｷﾗｲ、耐えられません。
|| 荒らし粘着は常に誰かの反応ﾚｽを待ち焦がれｼﾞﾚます。
|| ○荒らし粘着は門から入るものが宝と誤謬し、自己の内側、佛心を観ﾅｲ。
|| 荒らし粘着は常に無視されている自己存在の確認要求に拘泥します。
|| ○荒らし粘着は問いに問いで返す破廉恥無脳が故の脊髄反射のﾊﾟｰﾌﾟﾘﾝです。
|| 荒らし粘着は理解力が皆無で、とにかくしつこい、金魚ﾄﾞｼﾞｮｳと救い難い。
|| ○重複ｽﾚには誘導ﾘﾝｸを貼って放置。
|| ｳｻﾞｲと思ったら専ﾌﾞﾗのNG機能や あぼ～んを活用。
|| ○放置された荒らし粘着は煽りや自作自演でｱﾅﾀのﾚｽを巧みに汚く誘います。
|| ﾉｾられてﾚｽしたらその時点でｱﾅﾀも同類、負け、完敗です。
|| ○反撃は荒らし粘着の滋養にして栄養であり最も悦ぶ事です。
|| 荒らし粘着にｴｻを与えないで下さい
|| ○枯死するまで孤独に暴れさせておいてｺﾞﾐが溜まったら削除が一番です。
|| 荒らし粘着は外道です。
|| ||
￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
前スレ>>926
＞ここにきてる人とオフ会するだろうね
だって本当に最後だしさ
地球滅亡まであと3日に、オフ会は
面白いですね。
zoomとかで、顔出ししても
いいですね。
なんせ後3日の命だしね('ω')ノ >>16
そして三日目にドッキリでした テッテレ～♪となります 笑 前スレ>>993
＞硬い三連星に変更 笑
( ^^) _旦~~
前スレ>>994
＞弱者を生かす余力こそがその集団の強さの現れなんですよね
＞高齢者や疾患者や女性やマイノリティが生きて行ける社会だから子供も増えて繁栄するのだと考えられます
まさにおっしゃる通りですね。
弱者排除なんてやってると、きりがないですからね。
たとえ富豪のプロレスラー1000人の集団からでも
必ず弱者が出て排除される事になってしまうでしょう('Д') >>17
地球滅亡ドッキリに引っかかる
芸能人がいるかも、
是非TVでやってもらいたいｗ もしものすごい高速で移動する小惑星が発見されて、
もうその日のうちに地球に衝突することがわかって、
もしその日が４月１日じゃったら、、
世界はどうなってしまうのじゃろう🙄
>>11
次回からNo.21って最後に書きましょうかね、継続は力なり(^^)v >>16
ガチで会ってみたい人ばかりですからね
坐禅会OFFとかでも面白そう
私が通ってた寺に、わんさか集まるとかｗ >>20
頭がおかしくなる人多数出そう
やりたかったこと、恥ずかしくて出来なかったこと
ぜーーーんぶやりつくしてお金もバンバン使い果たして…
え？これもドッキリ？
いやー恐ろしいことになりそうだなー 野良猫の言う寺って、天光寺（笑）
ガチ基地趙家
家族で会話自演15年。鬼和尚ＨＰ誘導、創価勧誘。ああ、だからＩＰが全部奥多摩なんだ（笑）
前列中央-鬼和尚 前列←野良 後列→栄進 後列←犬山 鬼和尚ＨＰ誘導創価勧誘濃厚接触目的
釈迦曰く、悪い人とは付き合うな。
趙鮮人創価はスレチ 創価板へ
【創価】悟りを開いた人のスレ502【天光寺】
http://2chb.net/r/koumei/1588455799/l50 >>20
映画で観たのですが、滅亡の日が押し迫って
くれば、
人類は皆穏やか平安になり、夫婦や恋人は
愛を確かめ合ったり、
祈ったり、自然の中で瞑想したりで、
略奪や暴動を起こしたりは、
なかったみたいです。
やってもしょうがないしです、
殆どの人類が目覚めてしまうのかな。 いやだから、宇宙がどうのこうの、地球がどうのこうの、こんなところで
顔も見えない統失創価相手に 話している時点で終わってるから。
悟りを理解したのなら、身の回りの人にそれが自然と伝わって
良好な関係となり、５ｃｈなんてやる必要性すらなくなるから。
まあ、近親相姦性遺伝子異常、発達障害（脳の器官的異常者）、統失に言っても無駄かぁ～（笑）
ガチ基地趙家
家族で会話自演15年。鬼和尚ＨＰ誘導、創価勧誘。ああ、だからＩＰが全部奥多摩なんだ（笑）
前列中央-鬼和尚 前列←野良 後列→栄進 後列←犬山 鬼和尚ＨＰ誘導創価勧誘濃厚接触目的
釈迦曰く、悪い人とは付き合うな。
趙鮮人創価はスレチ 創価板へ
【創価】悟りを開いた人のスレ502【天光寺】
http://2chb.net/r/koumei/1588455799/l50 惑星が落ちてきたからって
惑星にあたっで死ぬ
わけじゃないんだし
ほとんどなんというか
火事とか事故とか
ありきたりな現象で
死ぬだけでしょう
わかんないけどね
まったく情報なく
一瞬で地球や太陽系とか
消えてなくなるほどの
現象起きたら
何が何だかわからんだろね
まあでもよくある死に方でも
初めてのことだし
何が何だかわからない状態で
小学校の運動会のような
音楽で慌てさせられて
急かされながら
殺される感じなのかもしれないし
死ねばいいのに♪死ねばいいのに♪死んでしまえばいいのに♪
発達障害は、会話形式独り言 でしか会話できない。
演技性人障は、エロ話と自己顕示欲と自分が主役じゃないと気がすまない。
多弁症は、さしてどうでもよい細かい部分を延々と話しつづける。
こんな奴が、リアルで居たら、そりゃ虐められて当然だろ。
こんな奴が、ネットで居たら、そりゃ虐められて当然だろ。
だけど、生まれつき脳に器官的異常がある発達障害脳障害者の本人だけはそれが理解できない。
社会や健常者を 逆恨みする。一族全員がガチ基地。
だから本国半島ではほんの１００年前なら、殺しても罪にならなかった。
その当時全頭殺処分していれば、趙鮮人の惨め人生もなかったわけで。。。
生まれて来なければよかった 個体 って存在するんだよね。。。（笑）
死ねばいいのに♪死ねばいいのに♪死んでしまえばいいのに♪
最後の日が実際にどうなるのかは分かりませんが、実際にコロナウィルスという稀有な危機が現実に起きてる中で、それぞれの方が取られてる方を観るとなんとなく想像が付くような気がします。
元論、最後の日はどなたにもいずれ訪れるものでしょうけど。
>>21
そうですね。
また、いろいろな方が集まりそうですね。 >>18
バトルロワイアルなんてガチでやったら最後に一人だけ残った処で全滅確定ですからね
リーダーが居て食べ物を採ったり造ったりする人がいて護衛がいて 物造りがいて 商人がいてと 分業に徹したから人類は発展した訳だし
個別に見れば弱者の日本人も集合すれば世界有数の強者な訳だし 弱者の助けで強者が成り立ってる事が理解出来ない人間は頭脳が弱者だという事になります 曹洞宗が目指すのは、柔軟心(にゅうなんしん)。ねぎらい、いたわり、おもいやり。
その為に坐禅する。
>>20
直撃の反対側の人達がエイプリル・フールや思ってぶつかるまで気付かんかも 笑 法華経の成立を巡る件ではいろいろあったけど、インド亜大陸と呼ばれるように、当時のインドは多人種・多言語で構成されていたと云われている様です。
現代のインドも、そもそもインドという概念自体も植民地化やパキスタンやバングラディッシュの独立、近隣諸国との国境問題で形成されたともいわれてますし、また、７５０もの言語があると云われ、仏教の展開もそうした視点を考慮してみなければならないと思うんです。
パレートの法則かどうか忘れましたけど、働かない３割のアリを排除すると、その残された７割のアリの中の３割が働かなくなるというような話を聞いたことがあります。
トムさん奇遇ですね
ちょうど私も仕事中に「柔軟心、柔軟心・・・」と唱えてましたよ
元々分けられないものを分けようとして頭固くなっているような気がしてね
それから、臨機応変にやろうと決めたのでした
２０と８０ あるいは ８０と２０
法則とは くちはばったいやつ。
たんに、そういう事が言えそうだ、と言うﾀｸﾞｲ。
誰かが言い出せば、無定見に従う。
やはり 無脳。
無脳ｲﾇﾔﾏｧ～♪
脳が無い、と言うのは、言い得て妙、である。つまり、正しい。
以前エロ和尚さんが仰られてた
集合的無意識の話がありました。
深層では人は繋がっている。
もし明日地球が滅亡するとなれば
人類が一つになるようなことになるかもです。
滅亡って皮肉な結末で
人々が気づくという。
短期アルバイトもうすぐで契約きれる
続けられるかそうでないか、運命の分かれ道・・・
契約過ぎても働けますか？って一番上の人に聞いたら
私が決める事じゃない、あなたの直属の社員と相談して決めろだってさ
そんな決め方でいいのかと拍子抜けした
ミックスリスト - Japanese Bride in America
@YouTube
&list=RDCMUCnAsiniI4DF7vAAe7omWWFQ&start_radio=1&t=0 私は外を歩くとき
心細さを感じる
事がよくある
何でかなと思うと
なんの為に出かけているとか
何の用事であるとか
帰る家があるとか
そういう事が心からなくなって
ただ私が外を歩いてるなと
思うときに心細くなっているのが
わかった
心細さと自由な感じが
セットのようだ
ミックスリスト - Japanese Relocation, 1943
@YouTube
&list=RDCMUCnAsiniI4DF7vAAe7omWWFQ&start_radio=1&t=0 ミックスリスト - Recognition of the Japanese Zero Fighter, 1943
@YouTube
&list=RDCMUCnAsiniI4DF7vAAe7omWWFQ&start_radio=1&t=4 >>44
ある程度人数いる会社なら社長は余り人事に口出ししないよ
社長が末端の言うこと全部聞いてたら誰それは嫌いだから辞めさせろとか 誰それは社長の悪口言ってたとか経営に関係ない雑音で煩わされるからね
だからそれ様の役職なり部署な担当なりを於いて丸投げ 多神教の創造神が配下に沢山の神々を置いて分業させるのに似てるかも >>46
立ち仕事していると歩くことが休憩にもなるな、って思う
歩く瞑想・・・ >>49
だから直属の上司になんて言ったらうまくいくかドキドキなんだな
ダメなら、今月半ばで仕事終わって今度は７月だわ ミックスリスト - 自給自足で
@YouTube
&list=RDCMUCSMWD6WLlBmUm6U-4rOjbXg&start_radio=1&t=108 カゴメ・有沢正人氏 戦略を推進する「人事」に期待されること －52.13
@YouTube
サイバーエージェント流「人と組織を成長させる方法」 - 41.54
@YouTube
人事評価制度を作るポイント【ドラッカー・経営セミナー】 - 6.01
@YouTube
ドラッカーが教えてくれる・人を活かす経営７つの原則 - 51.48
@YouTube
人それぞれの人生観・宗教的がおありでしょうが、自己ってなにかを考えた時、非限定(無限)の中の限定(有限)だと思うんです。
それらは直観されたもので、非限定を神だのブラフマンだの如来だのと呼び、限定を人間だの我だの凡夫だのと呼んでるのではないのかと思うんです。
見方次第で、或いは一元論に、或いは二元論に、或いは不二一元論になるのではないのかと思うんです。
だからといって真理は一つ的に統合する様な考え方には吐き気を催すんです。
そういう考え方は大嫌いなんですwww
・このスレはほぼ多重人格性同一性障害統失創価反日趙鮮人69爺のPC５台複垢会話形式自演乙15年でお送りしております。
・犬山、野良、宇宙、トム、偽和尚、エロ和尚、鬼和尚、栄進、法進、福音伝道、カムイ、ハジ、クロ、くろ、
ｳｻﾞｲ鬼ｷﾁｶﾞｲ犬山＆犬嫁麦name鬼子は同人物で仏がｱﾎﾞ～ﾝ、ポッタン師、Ａｎｎ、麦、柿猫、野良、七味、かな
ドドロ兵長、炎のリアル佛陀か釣り、コジ、神も仏も名無しさん、その他、同調者、話相手ＩＰ 東京都奥多摩。
は、趙鮮人69爺多重人格創価統失自演。15年間ワンパターン → 創価鬼和尚ＨＰ誘導 → 創価勧誘目的。
・自演乙決定的発言はこちら！鬼和尚は神輿（偶像）！↓
http://2chb.net/r/psy/1585130033/122
師につく奴はバカ、鬼和尚？ただの神輿だバカ(´･ω･`)笑
http://2chb.net/r/psy/1585130033/133
神輿が何か書けるんか？ コイツ、アホや(´･ω･`)
→つまり、神輿は俺の自演！書いてるのは俺！！とドヤしているわけ。ガチです。
・栄進が「統合失調症」「創価学会員」「鬼和尚IDを覚者として人気復活」をレスまとめ
http://2chb.net/r/psy/1585579296/737
＞994:栄進軍曹 2020/03/12(木) 18:18:21.22 FvPa87dm
＞ワシは80歳になってもSEXしようと決めとんのや ！！ 女！人殺し！創価オウム正義！！反日言動性暴力統失妄想連呼発狂！！
→あれ？？今４４って設定だよね？？（笑）随分長期的な計画だね（笑）６９だと超リアルな計画（笑）
・会話形式独り言が止まらない狂人の正体→多重、演技性、性同一性人格障害・多弁症・統失・反抗朝鮮性障害・性暴力妄想まとめ
http://2chb.net/r/psy/1587635518/200
・統失妄想が激しい原因は、毒親からの遺伝と虐待。それを社会に投影（八つ当たり）したもの。
http://2chb.net/r/psy/1584315506/895
>>5
>>6
うんこには蠅がたかり、ウジ虫が湧く 性暴力統失妄想と嘘で固めた 惨めな人生。会話自演乙15年。
誰かの 悟り を パクる為、創価勧誘、濃厚接触目的、性暴力統失妄想
釈迦曰く、悪い人とは付き合うな。 ・多重人格、統合失調症は、会話形式独り言をするのが特徴 自分の妄想と一日中会話し続ける
@YouTube
・演技性パーソナリティ障害
（発達障害・統失と併発。毒親からの遺伝と虐待が現因）
演技性人格障害は、演劇的あるいは性的誘惑 による言動によって、自己に過剰に注目を引こうとする行動様式のために、
社会生活対人関係が不安定になるといった機能的な障害を伴った状態である。 過剰に誇張された感情表出も特徴である。
また虚言を行う傾向もある。友人に過剰に関心を要求したり、性的に挑発的な言動が周囲の人たちと合わないといった理由で、
対人関係社会生活が上手くゆかない。過激なものを渇望しており、日常は退屈と感じる傾向もある。
「 虐待や両親からの愛情を受けずに育ったことが原因 」
・虚言癖
（発達障害・統失と併発。毒親からの遺伝と虐待が原因）
自分を実際以上に見せるという願望にもとづき、願望による妄想を事実であるかのように語る。
多くは周囲との関係を調整できず、性犯罪や、詐欺などの犯罪を犯す。自分が注目の的でないと楽しくない。
そのために作り話をしたり、騒動を起こす。自演する。不適切なほどの誘惑的、挑発的な性的な言動があり場面を選ばない。
他者を実際以上に親密とみなし、知人をかけがえのない親友のように言ったり、会っただけの人を下の名前で呼んだりする。
「 虐待や両親からの愛情を受けずに育ったことが原因 」
・ＡＤＨＤ多弁症
（発達障害・統失と併発。毒親からの遺伝と虐待が原因）
省いていい、さして重要ではない部位を延々と詳細に説明し質問と関係のない内容ばかりを返答し
その回答をもとに勝手に一人で盛り上がり一方的な雑談の世界へと没入し結果として、５分で終わる会話に
５０分以上も付き合わせ体力と時間を浪費させる魔物
多くの人は、（専門家、家族、友人問わず）相談に乗ろうとは思わなくなり、
必然的にいつも単独での判断や問題対応を迫られることになるので、適切な「解」を導き出すことができず、
５ｃｈ、ＨＰで、統失妄想を独り言 複垢自演乙で。永遠に。日常が統失妄想で暗澹たる空気に呑まれるのは、必至です。
全部趙鮮人のことやないかい（大爆笑） 釈迦曰く、悪い人とは付き合うな。 >>51
余り自分からアピールしなくていいよ
それまでの働きを見て会社に貢献出来そうなら声が掛かるし そうで無ければお疲れってだけだからね
繁忙期の期限付きお手伝いとして雇い入れたのか 長期雇用前提での試用期間なのかでも違うけど 基本的には先方が決める事だからね 犬山先生こんにちは
いま神戸
そうだよねー犬山先生の真理は
｢空とは欠けていること｣だもんねー
１つにされたくないよねー
庭の梅の木に可愛い梅の実が出来ているので、
ジーっとみていると、
梅の実こちらを見てきた。
面白い、心療内科に行かなくてもよいのだろうかｗ
道を歩いていても、道が動いている
様に感じたりすることもある。
その内、梅の実をも自分も意識できなくなり
見ているだけ
自分も道も意識できなくなり
歩いているだけの
感覚になったりします。
梅の木2本から、今年は梅の実が
多く採れそうです。
去年は一本の木には実がならず、
もう一本は梅の実が小さ過ぎました。
今年は梅みそを妻が作ってくれそうです。
野菜にかけて食べるとほんのり酸っぱさが
美味いのです！
科学者は宇宙に生命は溢れとると言うが
地球だけな希ガス(´・ω・)
キリスト教スレで友達がいっぱい出来ました(´･ω･`)
キリスト教スレッドにキリスト教信徒がいなかったりするがな
・このスレはほぼ多重人格性同一性障害統失創価反日趙鮮人69爺ＩＰ奥多摩のPC５台複垢会話形式自演乙15年でお送りしております。
・犬山、野良、宇宙、トム、偽和尚、エロ和尚、鬼和尚、栄進、法進、福音伝道、カムイ、ハジ、クロ、くろ、
ｳｻﾞｲ鬼ｷﾁｶﾞｲ犬山＆犬嫁麦name鬼子は同人物で仏がｱﾎﾞ～ﾝ、ポッタン師、Ａｎｎ、麦、柿猫、野良、七味、かな
ドドロ兵長、炎のリアル佛陀か釣り、コジ、神も仏も名無しさん、その他、同調者、話相手ＩＰ東京都奥多摩。
は、趙鮮人69爺多重人格創価統失ＩＰ奥多摩の自演。15年間ワンパターン → 創価鬼和尚ＨＰ誘導 → 創価勧誘目的。
・栄進趙鮮人自演乙決定的発言はこちら！鬼和尚は神輿（偶像）！↓
http://2chb.net/r/psy/1585130033/122
師につく奴はバカ、鬼和尚？ただの神輿だバカ(´･ω･`)笑
http://2chb.net/r/psy/1585130033/133
神輿が何か書けるんか？ コイツ、アホや(´･ω･`)
→つまり、神輿は俺の自演！書いてるのは俺！！とドヤしているわけ。ガチです。
・栄進が「統合失調症」「創価学会員」「鬼和尚IDを覚者として人気復活」をレスまとめ
http://2chb.net/r/psy/1585579296/737
＞994:栄進軍曹 2020/03/12(木) 18:18:21.22 FvPa87dm
＞ワシは80歳になってもSEXしようと決めとんのや ！！ 女！人殺し！創価オウム正義！！反日言動性暴力統失妄想連呼発狂！！
→あれ？？今４４って設定だよね？？（笑）随分長期的な計画だね（笑）６９だと超リアルな計画（笑）
・会話形式独り言が止まらない狂人の正体→多重・演技性・性同一性人格障害・多弁症・統失・反抗朝鮮性障害・性暴力妄想まとめ
http://2chb.net/r/psy/1588798902/5
・統失妄想が激しい原因は、毒親からの遺伝と虐待。それを社会に投影（八つ当たり）したもの。
http://2chb.net/r/psy/1584315506/895
うんこには蠅がたかり、ウジ虫が湧く 性暴力統失妄想と嘘で固めた 惨めな人生。会話自演乙15年。
誰かの 悟り を パクる為、創価勧誘、濃厚接触目的、性暴力統失妄想
釈迦曰く、悪い人とは付き合うな。 ・多重人格、統合失調症は、会話形式独り言をするのが特徴 自分の妄想と一日中会話し続ける
@YouTube
・演技性パーソナリティ障害
（発達障害・統失と併発。毒親からの遺伝と虐待が現因）
演技性人格障害は、演劇的あるいは性的誘惑 による言動によって、自己に過剰に注目を引こうとする行動様式のために、
社会生活対人関係が不安定になるといった機能的な障害を伴った状態である。 過剰に誇張された感情表出も特徴である。
また虚言を行う傾向もある。友人に過剰に関心を要求したり、性的に挑発的な言動が周囲の人たちと合わないといった理由で、
対人関係社会生活が上手くゆかない。過激なものを渇望しており、日常は退屈と感じる傾向もある。
「 虐待や両親からの愛情を受けずに育ったことが原因 」
・虚言癖
（発達障害・統失と併発。毒親からの遺伝と虐待が原因）
自分を実際以上に見せるという願望にもとづき、願望による妄想を事実であるかのように語る。
多くは周囲との関係を調整できず、性犯罪や、詐欺などの犯罪を犯す。自分が注目の的でないと楽しくない。
そのために作り話をしたり、騒動を起こす。自演する。不適切なほどの誘惑的、挑発的な性的な言動があり場面を選ばない。
他者を実際以上に親密とみなし、知人をかけがえのない親友のように言ったり、会っただけの人を下の名前で呼んだりする。
「 虐待や両親からの愛情を受けずに育ったことが原因 」
・ＡＤＨＤ多弁症
（発達障害・統失と併発。毒親からの遺伝と虐待が原因）
省いていい、さして重要ではない部位を延々と詳細に説明し質問と関係のない内容ばかりを返答し
その回答をもとに勝手に一人で盛り上がり一方的な雑談の世界へと没入し結果として、５分で終わる会話に
５０分以上も付き合わせ体力と時間を浪費させる魔物
多くの人は、（専門家、家族、友人問わず）相談に乗ろうとは思わなくなり、
必然的にいつも単独での判断や問題対応を迫られることになるので、適切な「解」を導き出すことができず、
５ｃｈ、ＨＰで、統失妄想を独り言 複垢自演乙で。永遠に。日常が統失妄想で暗澹たる空気に呑まれるのは、必至です。
全部趙鮮人のことやないかい（大爆笑） 釈迦曰く、悪い人とは付き合うな。 悟りを開いたものは自分が覚者であることを確信しておるというのは確かじゃ
覚者ならばそれを言わずとも悟っておるもの同士であればすぐにそれとわかる
覚者はごく自然に自分が悟りを開いておることを口に出すことができる
釈尊がそうであったように
しかしこういう匿名掲示板でそれを言うてしまうと、それに反発する者、疑う者たちが多く出てくる
その反応を面白いと思うものは表明し、思わぬものは沈黙しておるのじゃ
偽自称覚者との見分け方は簡単じゃ
悟っておるものが２、３質問すれば簡単にわかる
しかし悟りに遠い者はなかなかそれが見分けられないであろうな
知らんけど
釈迦は部族名だ。
弟子で従兄弟のアナンダも釈迦だ
しかも姓も同じゴータマ
まっすぐな坐禅は未熟な坐禅です。
楽な姿勢での坐禅が成熟した坐禅です。
おおらかな心で楽に坐りましょう。
君見ずや
絶学無為の閑道人
妄想を除かず真を求めず
無明の実性即仏性
幻化の空身即法身
『証道歌』
創価統失で通院、服薬中の、趙鮮人が 悟りを開いただって？？（笑）（笑）（笑）
それって、統失陽性妄想だから（笑）（笑）（笑）
てか、誰も信じないから（笑）（笑）（笑）
>>73- こんばんは
>>1スレ立てありがとうございます
立てるの遠慮させてしまったんですね
そんな気持ちにさせてしまいこちらこそ
すみませんでした
この頃、人を傷つけてばかりで
落ち込んでしまってすぐに返すことが
出来ませんでした
本当にごめんなさい 我を捨てて坐禅する。
安定を得る為に自由を放棄する。
私は悟ったとかいうのは勝手だし、それも信教の自由なんでしょうが、ただ、仏教の看板を掲げていうのなら話は別ですね。
黄金の炎が上がったとか、知恵の声が聞こえたとか、薬物で我が剥がされたとか、宇宙を作ったとか明らかにこころの病ですから。
また、それにコロッと騙されてる方も、やはりなんならのこころの病を抱えているのでしょう。
冷静になって考えれば分かる事です。
仏教は五蘊無我って説いてるんですから。
無我なのに一体何が悟るんでしょうかね？
勿論、この質問自体が矛盾してるんですけどねw
安定を得る為に自由を放棄する。我を捨てて坐禅する。
仏教では「五蘊皆空」とか「五蘊仮和合」と説く
「五蘊無我」という表現をする人はいるが、それは解釈でしょ
五蘊とくれば「皆空」「仮和合」と条件反射するようにならんとな
トムという我をいつまでも握りしめたままやん
無我というのは、中村元さんによると、非・我であり
わたしのものではない という意味だけどな
>>87
＞アッギヴェッサナよ、私はこのように弟子たちを戒める。このように頻繁に語る。
＞「比丘たちよ、色は無常、受は無常、想は無常、行は無常、識は無常である。
＞比丘たちよ、色は無我、受は無我、想は無我、行は無我、識は無我である。
＞すべての行は無常である、すべての法は無我である。」と。
＞パーリ仏典, 中部 .
.
＿_＿_)__
,. ´ ` ` ､
.／ _ _ ＼
/ _ ￣ _ ヽ
/ｲｨｨ,,.,.,.,.,., ￣￣ !
f/ﾉﾉﾉﾉﾉﾉﾉ ヘ.＿_ j jノ__ﾉ
|/////// _ (__ ﾟ_>` __( ﾟ_ｲ
.!|.|i/_^ヽ|＿'＿__r⌒ y' ヽ^)|
!|| fﾆ> :::::: `ー'ﾞ (_`___）ﾉ
ヽ.ﾆ` : ／_ノ/川! / 五蘊とくれば「皆空」「仮和合」と条件反射するようにならんとな！
__ﾉ ､ / ヾ---'´ ノ
＿_ﾉ ＼l ` ＿＿__,／
＼ ﾉ ﾘ.|`ー--
＼ .//
＞比丘たちよ、色は無我、受は無我、想は無我、行は無我、識は無我である。
（ ´∀｀） ＞すべての行は無常である、すべての法は無我である。
＞パーリ仏典, 中部
ζ
／￣￣￣￣＼
/ ι ＼
/＼ ＼ ／ ｜
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(6.------"◯⌒つ"| ／￣￣￣￣￣￣￣
｜ ι ＿||||||||| ｜ ＜ あうあうあうあう・・・・・・
＼ ／/＿＿/. ／ ＼＿＿＿＿＿＿＿＿
／＼ ／＼
＞わがものという考えの否定
（ ´∀｀） ＞絶対的な自己という考えの否定
＞本体的な自己という考えの否定
>>55
みんな真理は一つって言いますよね
本にもそう書いてあることが多いです
私は悟りは非、限定な事だとちょうど本で学んだところでした >>59
あいにく今日は上司が忙しくしてたんで相談できずに帰ってしまったよ
他のアルバイトの男の子も彼に相談したらしいんだけど
仕事はないと言われてやめちゃったし
私も来週には相談してみるけど厳しいかなあって思ってる
話しかけるのドキドキするわあ >>61
梅の実に対して全て心を開くと
宇宙さんは梅の実そのものになってるはずですけど
私はその「そのものになる」っていういみがよくわからずにいます
>>62
それはきっと心が何物にも執着せず囚われず、
局所的に想いが偏ったりせずすべての五感が世界にたいし
開いていた？のかな 受け売りかもしれないけど(;^_^A マインドフルネスとかもいいと思うんだけど、なんであそこも荒れるんだろう?ｗ
気づきって大事だよね。。
自分のことばっかりになってないで、気が行き渡るというか、気付きを保つ。。
平静になってないとできないことだ。。
自分以外、自分の外、に気づいているかどうか?
>>67
ギターの先生やってるんでしたっけ？
生徒さんと会話できるんだから立派な地球人じゃないかな？？ 一つの対象、一つのことに集中しすぎたり、執着しすぎると、気づきは失われてしまう。。
で、気づきを失った心は、自由を失い、一つのことに囚われる、ネガティブで暗い状態に陥る。。
そうならないための、マインドフルネスであり、坐禅だよね。。
敢えて、ごっちゃにして言ってみた。。ｗ
The First Fighters in New Guinea, 1942 - 1944 34.25
@YouTube
&list=RDCMUCnAsiniI4DF7vAAe7omWWFQ&index=6
The Capture of Tarawa from Japan - 1943 - 9.17
@YouTube
Japanese Planes Bomb Pearl Harbor, USS Arizona Explodes & Sinks - 2.54
@YouTube
Recovery of Japanese Midget Off Pearl Harbor, Oahu, Hawaii - 10.32
@YouTube
無宗教。安定を得る為に自由を放棄する。
例外無く全ての宗教は安定と自由の両立という不可能への欲望によって生まれた。
>>90
Rūpaṃ bhikkhave anattā,
vedanā anattā,
saññā anattā,
saṅkhārā anattā,
viññāṇaṃ anattā.
Sabbe saṅkhārā aniccā, sabbe dhammā anattāti.
諸法無我が説かれているが
pañca-kkhandha五蘊の無我とは説かれてないぞ、大山君
rūpaとvedanāとsaññāとsaṅkhāraとviññāṇaのanattāが説かれて
諸法無我が説かれている
ちなみに、これは中部第35経典 異教徒サッチャカの論難の冒頭、
仏弟子のアッサジがヴェーサーリーで托鉢している時に、ニガンタの子の
サッチャカから釈尊の教えを問われて、端的に「諸行無常と諸法無我」を
解説した場面だよ
pañca-kkhandha五蘊という概念はここには出てこない >>71
和気あいあいとしてて楽しそうだもんね、良かったね 色・受・想・行・識の無我は説かれているが
それを「中部第35経典 異教徒サッチャカの論難」は
五蘊という概念を使わず「諸行」「諸法」という観点から
それぞれ無常と無我と説いている点が味噌な経典だ。
大山君はその点を無視して、五蘊という概念と無我を
一挙にくくっているが、五蘊無我と説く経典はない
>>107
そうだよ 五蘊無我とか言い出すのは大山君とか小川一乗とか
ものごとを区別できんおおざっぱな人たち >>106 >>106
＞諸法無我が説かれているが （中略） 五蘊の無我とは説かれてないぞ
＞色・受・想・行・識の無我は説かれているが （中略） 五蘊という概念を使わず
…死んでくださいｗｗｗ
五蘊とは 色・受・想・行・識 の事を言います。 .
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.!|.|i/_^ヽ|＿'＿__r⌒ y' ヽ^)| ＞諸法無我が説かれているが （中略） 五蘊の無我とは説かれてないぞ
!|| fﾆ> :::::: `ー'ﾞ (_`___）ﾉ
ヽ.ﾆ` : ／_ノ/川! / ＞色・受・想・行・識の無我は説かれているが （中略） 五蘊という概念を使わず
__ﾉ ､ / ヾ---'´ ノ
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（ ´∀｀） ＞…死んでくださいｗｗｗ
＞五蘊とは 色・受・想・行・識 の事を言います。
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｜ ι ＿||||||||| ｜ ＜ えっつ！！！ 五蘊って 色・受・想・行・識 の事だったの！？
＼ ／/＿＿/. ／ ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
／＼ ／＼
あっ中村元さんから学ばんかったのかw
五とか数字で整理された教理は、新しいバイアスがかかつた教理なんだよ
中部第35経で「五蘊パンチャッカンダ」という概念は出てない
1.色・受・想・行・識の無常を説いて、
五蘊無常ではなくて諸行無常と説いている。
2.色・受・想・行・識の無我を説いて
五蘊無我ではなくて、諸法無我と説いている。
しかもこれが、釈尊の教えだと、釈弟子の比丘が異教徒に教理を端的に示している箇所なんです。
それを大山君が勝手に「五蘊無我」と説いていると主張しても、事実誤認と
云わざる得ない。云ってもあほの大山君には伝わらんのだが
事実を指摘するだけだ
五蘊の中のどこにも中心となるものは無い、司令塔のようなものは無い、というのが無我ということだね。。
で、中心となるものは、人間以外のものにもないから、諸法無我となる。。
アートマン、中心となる本質の否定が、無我だよね。。
>>108
悪いな、それは誤レス。
あまりにも酷いお前のレスを読んで笑いで手がマグニチュード９．９クラスに震えちまってなｗｗｗ
未だにその余波が収まらないんだよｗｗｗ 司令塔があって、聴け、と命令しているから聞こえるんじゃない、見ろ、と命令しているから見えるんじゃない。。
思考にしても、考えようとして考えているんじゃない。
すべては、縁起によって生じる＝無我＝無自性＝実体ない、でしょ？
五蘊のどれも我ではない、じゃなくて、五蘊の中のどこにも中心核、アートマン、司令塔となるものが無い、というのが無我だね。。
無宗教。安定を得る為に自由を放棄する。
例外無く全ての宗教は、安定と自由の両立という不可能への欲望によって生まれた。
>>111
ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
色蘊・受蘊・想蘊・蘊行・識蘊 ＝ 五蘊 ＝ 一切 ＝ 諸法
上記は ＝ の関係です。 面倒くさいからwikiを引用しておく。
＞五蘊とは、仏教において、色蘊・受蘊・想蘊・行蘊・識蘊の総称。
＞物質界と精神界との両面にわたる一切の有為法を示す。
＞人間の肉体と精神を５つの集まりに分けて示したもの。
＞色・受・想・行・識の5種である
しかしながら、無我無我言ってても、無我の実証にはならんから、自分を忘れましょう、他人も忘れましょう、となる。。ｗ
それが坐禅修行だね。。
私はマインドフルネスという横文字よりも
坐禅とか瞑想の二文字が合ってるかな
トムさんあちこちで頑張ってるなー
はい、ここで問題です。
以下の例文を読んでお釈迦様は五蘊について何と説かれてますか？
１．無関心である
２．無我である
３．無表情である
回答欄 ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
＜例文＞
アッギヴェッサナよ、私はこのように弟子たちを戒める。このように頻繁に語る。
「比丘たちよ、色は無常、受は無常、想は無常、行は無常、識は無常である。
比丘たちよ、色は無我、受は無我、想は無我、行は無我、識は無我である。
すべての行は無常である、すべての法は無我である。」と。
（パーリ仏典, 中部）
道元禅師の本読みたくなってきた
彼曰く、山や川や石が、悟ることを応援してくれてるんだってね
僕は鬼が言っているような、自分を観察する、ってことも否定はしない。。
無我と言う理がわかったところで、自分はこうだ、という思い込み、同一化、があると、無我にはならない。。
その思い込み、我執、自我の迷執なんて言葉があるけれど、それを自覚して、捨てていく、あるいは、捨てなくとも落ちていく、という方向かな。。
>>122
なんであれ、囚われが無くなるのがいいね。。 >>124
無情説法というやつかな？
心がホントに静かにならんと、聴こえないかもね。。
こういうとこに居座っているうちはダメかもね、僕もそうだけど。。ｗ >>82
遠慮しちゃった時点でまだまだ修行が足りないことが分かってよかったよ
自分、全然悟れてなーい ヽ(・ω・)/ >>113
そう考えると怖いものなくなるな
>>116
アートマンを設定したとしても留まることが無いからっていうふうにも言える？ すぐにソースは出ないけど、五蘊説はお釈迦様のオリジナルではなく、すでに当時の思想界で云われていたと思うけどねｗｗｗ
>>96
＞梅の実に対して全て心を開くと
宇宙さんは梅の実そのものになってるはずですけど
私はその「そのものになる」っていういみがよくわからずにいます
ただ梅の実を見ていただけで、心は開いてないと思いますし、
梅の実に対して、心の開き方がよく分からないですねｗ
梅の実そのものになるって、なれないですね。
なりたいとも思わないしｗ 映画「マイ・ボディガード」見た
少女が可愛い
あのくらい可愛かったらワシも命捨てたるわ(´･ω･`)
>>123
仏教知識で救われるかいな？
知識オナニー好きは続くなあ。 >>105
純粋な方が多い印象や
下ネタが通じん(´･ω･`) >>133
あそこは女性が中心なところあるから仕方ないんじゃ
ちんこ >>132
だから、無我なのに何が救われるんだよｗｗｗｗｗ >>128
真我を設定すると、理論的には、無我と言えなくなる。。
無我とは、五感、六根のどこにも中心がない、言い換えれば、多中心的、多中心のネットワークとして、身心がある、ということかな？
何にも執着しなければ、留まることなく、自由、みたいにはなるかもだけど。。 >>132
そもそも 救われるという我を仮設する から苦しむという矛盾に気付けよ、猿ｗｗｗ
何年やっても馬鹿は学習しねーんだな。 >>136
無我である自分が救われるかどうかでしょ? 色蘊・・・目や耳に入ってくること
受蘊・・・それを感じること
想蘊・・・それを分別して一定のものにイメージすること
行蘊・・・さらにそれを硬い、食べれる、美味しいだとか判断すること
識蘊・・・これは分かりません(*_*)
無我の無ってのは、有無の無じゃないだろ?
実体ないくらいだよね。。
有無の見に堕ちること莫れ。。
>>139
無我である自分を仮設してしまっては元も子もないでしょｗｗｗ >>142
そのまえに、自他を救済するための仏道でしょ?
もちろん、自己も他者もないが、その実体ないという理解は、自他を救うというか、安心させるためにあるわけでしょ?
理解のための理解ではない。。 色 物質的要素（人間の肉体を意味したが、後にはすべての物質を指すようになった）
受 感情（物事を見る、外界からの刺激を受ける「心」の機能）
想 認知（見たものについて何事かをイメージする「心」の機能）
行 意志（イメージしたものについて、何らかの意志判断を下す「心」の機能）
識 知性（外的作用（受と想）、内的作用（行）を総合して状況判断を下す「心」の機能）
ダメダメ親父が実は元特殊部隊の兵士で滅茶苦茶強いって展開に燃える
舐めてた相手をブチ殺すパターンの映画が好きや
このスレでは、まさに俺の事や(｀・ω・´)
wikiarcってホームページからだけどこの説明が分かりやすいね
>>125
一つの事に集中しない、っていう練習をすると囚われないかも
>>126
無情説法？始めて聞いた
山や河は自分がないし、山であって山じゃないから、
そういうことがいいたいんでしょうね >>147
そうじゃなくて、鳥の声とか、水の音、川の流れ、などすべてが古仏の説法である、とかだった気がするけど。。 物質が存在するって感覚も、それに対しての精神活動(それを認めて是非善悪することも)
本当は全て認められないこと、それを認めてる我が錯覚だってことだね
>>130
全部ひっくるめて梅をみるんですね
酸っぱいとか美味しいとか感じるもの全て否定も肯定もそのままに見る
そうするとそのものになってるらしいんですけど
私自身実感できなくてよくわからないんですよ
分かりたいからやるんじゃなくて、よくわからないけど続けるのが修行かも >>149
それらを認める識、はあっても、その認識内容は認められない、かな？
識も我じゃないでしょ? >>151
五蘊皆空だから、識という働きも空である
働きも「ある」と認められないってことじゃないかな 物質的対象でも、精神的対象でも、識という働きでも
何であってもそれを「ある」と認めるのは「我」
この「我」を解決すると、全てが解決すると
だから己事究明なんでしょうね
>>143
結果を聞いてるんであってプロセスは来てないけど？ >>152
そういうことでしょうね。。
しかし、知識とか理解とか、そういうものに、自己同一化しがちなのが、受験競争を経て育ったわれわれですね。。ｗ
そういうこと自体、も認められないのでしょうが。。 >>133
女性陣も、本当は下ネタに乗っかりたいはず
でもそんなことしたら男性陣に引かれてしまうのを恐れているので
下ネタをスルーするのでしょうか？どうなんでしょうｗ
お互いにリスペクトしているのかもね
自己イメージは、そのスレの環境でもあるから
自己を整えることが、スレの良い雰囲気を作っているのでしょうね
とズレた視点から書いてみた どんなものでも、迷いでも悟りでも
それを「ある」と認めるのは「我」なんですね
言い換えると、解脱した人を除いて
誰もが常になにものかを認めてる
錯覚である「我」が無自覚に付きまとい続けてる
これを根本煩悩の無明と呼ぶんでしょう
>>153
あると認めるのが我、というと、我が先にあるみたい。。
そうじゃなくて、何かを認めることと、認めた我が生じるのが同時だと思います。
で、認めるものが無くなれば、我も消える、という道理じゃないですか?
>>154
どういうこと？ >>154
訂正
結果を聞いてるんであってプロセスは聞いてないけど？ >>137
自分だ、と思っている心は「機能」であって、「機械」ではないから、
目に見えないし取り出せない
常に働いていてつかめるものじゃない
ただその心が執着したと感じているだけでその作用もどんどん生まれては消えていく・・・
だったら最初から辛くなる前にやめようってやつですね
ハジさんは怒りを怒りになる前に手放してるみたいだし >>158
そうですね、それが縁起ですね
「我」と「なにものか」は同時発生する
此が有れば彼が有り、此が無ければ彼が無い。 >>157
そうではなくて、そういう風に認める作用も実体が無く、認識作用として、役に立っている。。
異常な執着とかが無ければ。。ｗ
で、迷いに実体が無い、法そのものであるというのを本来成仏というのではないですか?
で、この本来成仏からすると、迷悟が逆に認められないのでは？ そして、宇宙全部、この世とあの世も含めた全てを認めてるのも「我」
この根源の「我」を、元本の無明と呼ぶらしいです
>>159
よくわからない。。
どういう結果を想定しているのですか? >>162
いえいえ、「役にたつ・役に立たない」な人間の解釈
そうではなく、軽やかで健全な働き・異常な執着の働き
それらが実はそのまま一如の等しいもの
妙法、真如の働きであるというのが理屈としての仏法でしょう 元品の無明
無明とは、根本の煩悩の一つで、生命にそなわる根源的な無知。特に自らをはじめ万物が妙法の当体であることがわからない、最も根源的な無知を「元品の無明」という。
これは創価学会の教学のサイトの説明です
>>144
そっか！ありがとう
識蘊は受・想・行を総合して判断を下すから、
「そういや最近それを食べてなかったな。今から車でそれを買いに行こう」とか
具体的な行動を生む作用の事かな >>165
その仏法からすると、その仏法を明らめると、迷悟というのも認められないのでは?ｗ
もちろん、明らめることが悟でいいんでしょうが、悟にも実体は無い、迷いにも実体は無い、になりますよね。。ｗ >>156
悟りスレも野良が出てくるだけで雰囲気が変わる(´･ω･`) 宇宙もこの世もあの世も生も死も
全てを手離したときはじめて、一切万法が妙法・真如そのものであったと明らかになると
上で出ていた無情説法はそういうことでしょう
見えるもの聞こえるもの山川草木全てが妙法の顕現であると
仏教は、認識以前に Ｘ が存在するという見方をしないで、認識と存在の相依（同時）性を説いていた（唯識説）かと思うんです。
>>168
そうですね、迷いも悟りも
両方ともに妙法・真如のあらわれそのものということになります
曹洞宗の発心寺系の人が、「だれもが法の人である」とよく言われるのはこの意味でしょう >>150
梅の実を見ている自分と梅の実が自分を
見ているが同時に現れたって感じです。
それから見るってのだけになってしまったのです。
梅の実になるってのは分かりませんです。 >>148
石の感触、風の音、雲の移り変わりも説法なの？
人間みたいに言葉をしゃべらないから、
言葉として鵜呑みに出来ないところがいいところだね
全部自分がありのままに感じたことが自然からの教えだと思う >>173
そこらへんがわかってくると、途中であっても、まあ落ち着くというか、安心が得られたような気になる、ということでしょうね。。 「心迷えば法華に転ぜられ 心悟れば法華を転ず」
転ずる(悟)も転ぜられる(迷)も、一如の法華であると
>>176
でも、こういうことはあまり語らない方がよいとも言われますね
迷いから出て悟りを求めようとする、修行者の求道心をだめにする恐れがでますので
だから理屈だけ知ったらまあ忘れる
いくら理屈で知っても絵に描いた餅、本当に自分の心身で明らかにしなきゃどうにもならないということでしょう 安定を求めるが、自由を諦め切れなかった者たちが求めるもの。それが宗教。
誰かに褒められたこともついつい自己同一化してしまうよね～(/ω＼)
>>175
感じ方、感覚だと思います。。
>>178
しかし、理がわからないと、体験した時に悟ったさん、になってしまうような。。ｗ 修行するのは、お釈迦様一人でええねん(´･ω･`)
潔く社会に魂を売れなかった者達が求めるもの。それが宗教。未練がましい。
>>164
”無我なのに何が救われるの？” に対して、”無我である自分が救われる” じゃ答えになってないという事です。
何故なら、”無我である自分”を仮設していますからね。
また、それ対して後付けで ”無我である事を認知する” 云々というプロセスを云ってしまえばきりがないでしょ？
大山の云いたいことは、我見ゆえに迷うのに救われるような我を設ける（我見を立てる）事の矛盾を指摘してるんです。
つまり、”何が救われるの？”に対して、何かを作れば常見に墜ち、何もないといえば断見になるって指摘です。
答えを求めてるんじゃないんです、矛盾を指摘してるんです。 法華転法華
>>167
色→受→想→行→識の順番だと思う
例えば目の前のスマホを例にとると
スマホ的な(スマホと認める前の)あらわれイメージが「想」で
対象として認めるのが「行」で
「これはスマホだ」と識別してそれを好き嫌いとかどうこうしようとするのが「識」なのかな
しっかり調べてないからおかしいかもしれんけど >>174
梅の実ちゃんに良い思いがあるんだなーって想像しました
分からない時点で、理性が働いてるのかな？
なれるわけないよぉっていう冷静さが…ｗ
野菜苗たちが外に放置プレイだったことに気づいた
落ちます(^^)/~~~ ┏━━━━━━━━━━━━┓ ∧＿∧ 5/10 東京11R 芝･左 1600m
┃第25回ＮＨＫマイルカップ(ＧI)┃（´∀｀ ）＜3歳(国際)牡･牝(指定)オープン 定量 発走15：40
┣━┯━┯━━━━━━━━┻○━○┯━┯━━━┯━━━━━┯━━━━┓
┃１ │２ │タイセイビジョン ...[牡3]│57│石橋脩│（西）西村真│ｱｰﾘﾝﾄﾝ１┃2.0
┃２ │３ │レシステンシア [牝3]│55│cﾙﾒｰﾙ│（西）松下武│桜花賞 ２┃4.9
┃７ │14│ルフトシュトローム [牡3]│57│Ｄ・ﾚｰﾝ│（東）堀宣行│ＮＺＴ １┃7.9
┃８ │17│サトノインプレッサ [牡3]│57│武 豊│（西）矢作芳│毎日杯 １┃8.6
┃３ │５ │シャインガーネット [牝3]│55│田 辺│（東）栗田徹│ﾌｧﾙｺﾝS1┃10.8
┃４ │８ │サクセッション ...[牡3]│57│横山典│（東）国枝栄│ｽﾌﾟﾘﾝｸﾞ３┃17.6
┃３ │６ │ギルデッドミラー ..[牝3]│55│福 永│（西）松永幹│ｱｰﾘﾝﾄﾝ２┃26.3
┃２ │４ │プリンスリターン .[牡3]│57│原田和│（西）加用正│ｱｰﾘﾝﾄﾝ３┃37.8
┃８ │18│ウイングレイテスト .[牡3]│57│横山武│（東）青木孝│ＮＺＴ ３┃47.4
┃６ │11│ラウダシオン ..[牡3]│57..|Ｍ.ﾃﾞﾑ-ﾛ|..（西）斉藤崇│ﾌｧﾙｺﾝS2┃56.1
┃８ │16│ストーンリッジ .[牡3]│57│松 田│（西）藤原英│毎日杯 ６┃72.6
┃６ │12│ボンオムトゥック .[牝3]│55│田中勝│（西）高橋亮│ｱｰﾘﾝﾄﾝ４┃81.3
┗━┷━┷━━━━━━━━━━━━┷━┷━━━┷━━━━━┷━━━━┛
>>156>>169
恐れてる訳じゃなくて私は本当に
苦手で上手く返すことが出来ないの
でも出来ないものは仕方ないと
思ってるんだけど…
雰囲気悪くしてるのかな 大人は無宗教。
大人は安定を得る為に自由を放棄する。
大人に成り切れなかった者達が求めるもの。それが宗教。未練がましい。
>>184
実際の話で言えば、無我とか言いつつ、誰もが自分を無意識に想定しているでしょ?
無我がわかっても同じだと思います。。
しかし、そういう我を認める働き、ある時あったり、なかったり、そういう働きに実体が無い、ということ自体が救いなのだ、
というのであれば、同意します。。
しかし、われを認めるのが、即、仏教的に断罪されるべきことなんでしょうか?ｗ
あるときは、われを認める話し方、説明、をしなければ、何も伝えられないんじゃないですか? 理屈なんか、どーでもええねん
スマホの仕組みを理解する為に工学部を卒業せんと操作できんのんか(´･ω･`)？
”無我なのに何が救われるの？”
何か救われるものが有るというのならそれは常見に墜ちて、そんなもの無いというのならそれは断見に墜ちる、っていう ”指摘” です。
無我と言う法で言えば、救われる救われないもないのだけれど、個々の人を見れば、救われている人といない人がいる、ということだろう。。
古則でもあったんじゃないかな?
肉眼、仏眼、法眼の三つの眼で見るとか。。ｗ
どれかが間違っているとかじゃないと思うが。。
怒りとか不満とか否定性を常に抱えている人はいるよね。。
そういう人こそ、それを他に向けるのではなく、自心を明らめて救われて欲しいとは思うが。。
>>188
昔のように野良とかのに癒されてえー
本スレを放置して糞野郎どもが沸いてきてやがる
チョー雰囲気ワルー(｀・ω・´)プンスカ >>186
＞分からない時点で、理性が働いてるのかな？
なれるわけないよぉっていう冷静さが…ｗ
分からないって言うのは理性なのですか？
なれるわけないよって先入観もなかったですよｗ
瞑想をしたあとでもいいし、
周りの景色や家の中でもいいです、
ゆっくりと呼吸しながら
見回すと面白いですよ。
何かを見ている自分と見られているモノに
二分して観ていることに気づきます。
自分がいて自分以外があるってね。 大山！くろ！
ええ加減にせえ！
本スレでやれや
わしゃ野良とかのを独り占めしたいんや(｀・ω・´)💢
>>197
浮気してるって、ワイフに言いつけたる。。ｗ >>190
＞しかし、そういう我を認める働き、ある時あったり、なかったり、そういう働きに実体が無い、ということ自体が救いなのだ、
仰りたいことは分かりますけど、私はそこは否定しますね。
ロンさんが良く仰る ”決着が着く” というのは、私は ”どこまでも未決のままに探究することが決着” と思ってます。
＞あるときは、われを認める話し方、説明、をしなければ、何も伝えられないんじゃないですか?
形容詞として用いる事は否定していませんけどね。 >>200
では、お釈迦様の悟りを否定する、ということですか？ｗ >>198
>>199
すいません
言い過ぎました
続けてください
誰にも相手にされず寂しかっただけでつ(´･ω･`)泣 >>195
多分、私からは
癒されるというより
ドヤされた、だと思うんだけど
下ネタ言う度に(笑)
でも
いい歳して気どってるんじゃないよ、
とか雰囲気壊してるのかな、と
思ってたりもしてたから
2人の会話に反応してしまった
割り込んでごめんね >>202
すいません、閣下
酒を飲んで酔ってるんです
最近、寂しくて
キリスト教スレに救いを求めたりしました
苦しいんです！閣下！(´･ω･`) >>201
悟りとか分りませんし、どんなものか知りません。
抽象的な表現で分かりづらいと思いますけど、私っていうのは非限定(無限)の中の限定(有限)であると思うんです。
また、決着というのは非限定の世界の事だと思うんです。
つまり、限定である私が非限定である世界に渡るには、どこまでも無辺・無尽・無量・無上を目指す他ないと思うんです。
回転し続ける駒みたいのように。
釈迦も達磨も修行中って禅宗でも云うじゃないですか。 >>204
ワイフがこの数週間、実家に帰ったきり
独りぼっちやねん
寂しいねん
かの
オッパイ吸わせてくれ(´･ω･`) >>205
＞苦しいんです
野良さんやかのさんを独占すると苦しみがなくなるの？
独占したら今度は失われる苦しみも生じるのでは？
と、正攻法で攻めてみるテストｗｗ >>207
(ｏﾟДﾟ)＝◯)`3゜)∵ 。・゜・
畑でずーっと
同じ作物作ってると
上手く育たなくなるんだって
だから違う作物育てるんだってよ
栄進さんにとって仏教も慣れすぎて
しまって違う風を入れるのが
必要だったのかも？！ >>206
決着がないのが決着とか、安心もないのが安心、というのはわかりますよ。。
しかし、一応の決着、というのがなければ、向上もないし、自未度他度先なんかもないです。。
自己と闘って決着を付けていない人が、菩薩行とかやろうとしても、自他ともに迷惑となる、だけだと思います。。
自他ともに混乱させる、ということでしょうね。。
まあ、そういうカオスが、こういう便所版の本質かもしれませんが。。ｗ >>210
閣下こそ、なぜ本スレでやり合わんのですか
野良さんや、かのさんの前でええカッコしたいだけでは？
🍺(´･ω･`)ヒック >>212
＞畑でずーっと同じ作物作ってると上手く育たなくなるんだって
＞だから違う作物育てるんだってよ
いい譬えですねぇ。
自宗を理解したいのなら自宗の周辺や批判する宗派を理解しないと。 >>215
自己を忘ずる、という方向は、臨済、曹洞ともに変わらないのでは?
ホントは、自他を忘ずるか?ｗ
仏教とかも含めて、他に執着するのは、自己に執着するのと同じだから。。 >>213
＞一応の決着
ここら辺は意見が分かれるところだと思います。
一応でもその決着を認める自己を否定するスタイルです。 >>217
だから、なんにも認められない、ということですよ、決着。。
自己も、仏教も、禅も、他もすべて。。 >>215
そうなんですね
私は仏教もまだまだなので
周辺の理解までは到底及ばないん
ですけどね�� >>212
仏教なんて実はどーでもええねん
ワシも女の前で、ええカッコしたいねん
悟ったらモテると思ったんや(´･ω･`) >>214
ネット上に仮構された人格に対してそれはないなぁ。 >>220
ええええーっ、
そうじゃなくて
モテなくてよい、って思える
ようになるんでしょうよ(-_-;) >>188
映画の♡シーンとか目で覆っちゃう感じ？ >>223
あるでしょうね。。
絶学無為のなかでの、実際の働き、あり方、ということだと思いますが。。
人に対する、働き、なくてもいいかもしれません。
ただ相続するだけでも大したもんだと思います。。
向上しようっていう、感じじゃないんじゃないかな? 潜行密用は愚の如く魯の如し 宜しく能く相続するを主中の主と名付く
これは難中の難だそうですが。。
>>185
行は「行う」だから頭の中で認識を働かせてるんですね
識は過去を総動員して好き嫌いとか言ってるのかな >>224
お釈迦様、モテモテやん
みんなからチヤホヤされると思ったんや
現実は違った(´･ω･`) >>228
行は「行く」っていう風に感じてるよ
「自分」から「何か」を認める
この「自分」と「何か」の間の対象に向かう働き、みたいな
これは座禅とか瞑想で確かめていくものだと思う >>225
目は覆わないけど
苦手かなぁ
でもいい歳したぶりっ子
みたいでしょう
なんかそれもいやなんだけどね��
どうしようもなくて さっきのスマホの例を上げると
スマホを見て、「これはスマホだ」と認める、その認める直前のはたらき
>>195
思いはチョイ出しでいくと上手くいくねぇ
本スレ、もう怖くないぞー >>230
そ、そう？
あれはモテモテというのかな^^;
まあモテモテといえば
モテモテかな
でも悟るって私からすると
モテるイメージじゃないけどなあ
なんか枯れてる感じがして
(こんな風に言うとバチ当たりかな��) >>196
それはありますね
自分がいて、自分ならではのイメージがあって、
それが明日になってもあまり変わらずにイメージされてて、
それが似たような行動パターンになっちゃうっていうか
その自分がいるっていう思いもハッキリ線引きできずに思ってるんですよね
分からないっていうのは感想で、
理性は分からないという結論に至る前の色々な思考の事かな… >>231
ウホ！いーおとこ(´･ω･`)
>>233
女性の性欲は、死んで骨まで焼かれても残るほど旺盛ってマジィ(´･ω･`)？ >>205
キリストスレはたまーに覗くけどあなたがいてびっくりしたわ 下ネタを これ聞こえよがしに 講習の場でしゃべりだす奴は、ｲﾇﾔﾏ に決まってる。
ﾚｼﾞｭﾒのｺﾋﾟﾍﾟに忙しい中、下ネタを振って来るのだ。
ではうわねた、上ネタ とは、なんだろうね。
妄想（もうぞう）、無いものを有ると思い、有るものを無いと思う。
ネタとは、種。
種ならば、栽培、耕作、だろう。
開墾もあるか。
さて、川の上流である、森林は水の循環において極めて重要である。
薄いの濾過であり、森林の有機物を下流、ひいては海浜、あるいは浅海への栄養補給の役割がある。
その点で、ダムの設置により循環の破壊がもたらしている下流部、あるいは海浜、浅海への壊滅的破壊は、漁業資源への壊滅的打撃である。
上下は別ではない。
下ネタは単に下品なだけである。
その人格も最低なだけである。
もし、眼前に下ネタ連発してニヤついている奴が居れば、整形外科、あるいは形成外科で、下顎骨および鼻骨の再生手術を受ける事になる。
ｲﾇﾔﾏ､おいまえは フイッシュ、訂正、フィニッシュだっぺ。
>>238
人によると思うよ
似たもの同士が集まるのかな
私の周りの友人は全然話さないから
本当のところはわかんないけどねぇ >>208
木偶の棒。
黙契
金牛
すなわち、
ﾁｩ(* ^)(◎o◎)ｵﾖﾖ(*ё_ё*)ﾎﾟｯたん である、(*//////////////ー//////////////*)ボッ >>214
おれのストーカーだから、大山氏は。。
ハードゲイ大山とみんなで呼ぼう。。ｗ
安堂も狙ってる。。ｗ >>242
(ーー゛)
こんなところで
大々的に発表する人は
いませんっ >>239
神の救いに興味ないの(´･ω･`)？
>>241
俺悟ったは、下ネタより下品かも知れんな(´･ω･`) >>247
眼が悪いので、沢山は読めない。
と言う事で、スルーしている わりーな┏○ﾍﾟｺ >>247
色んなところを見て
それでもやっぱり
仏教が良い、と思えたら
それが本物なのかなぁ、って
思えたりするけど
どうなんだろうね >>243
僕も友達にしてください(´･ω･`)
>>245
お前らホントは愛し合ってんだろ
邪魔してスマン(´･ω･`)
>>246
こ、こんなところ・・・だと？
雰囲気ワルー(´･ω･`) >>251
ホントは今ラブホで一緒にいます。。ｗ
彼はシャワーしているところ。。ｗ >>251
こんなところ…
確かに言い方良くないね��
反省��
ここでは、かな >>252
なんだろうな、
教えを聞いたり
読経を聞いたりしても
ほっとする
安心するというか
上手く言えないけど >>253
禅ではなくて、裸・・・！！！(´･ω･`) >>93
海は地域で分ければ七つの大海とそれに連なる多数の小海になるけど繋がるものを分けなければ一つしかないよね？
真理も同じだと思うよ >>257
あくまで冗談だぞ、本気にするな。。ｗ
おれも自分で書いてて気持ち悪くなってきたところ。。ｗ >>255
その、ほっとするのがキープできれば最高なんやけど(´･ω･`)
>>256
みんな寝てしまったか(´･ω･`)
>>258
真理って何だろ(´･ω･`)？
>>259
ドンマイ(´･ω･`) ＮＨＫマイルＣ2020の人気馬の買い要素と穴狙いのための死角を徹底的に － 26:02
@YouTube
┏━━━━━━━━━━━━┓ ∧＿∧ 5/10 東京11R 芝･左 1600m
┃第25回ＮＨＫマイルカップ(ＧI)┃（´∀｀ ）＜3歳(国際)牡･牝(指定)オープン 定量 発走15：40
┣━┯━┯━━━━━━━━┻○━○┯━┯━━━┯━━━━━┯━━━━┓
┃１ │２ │タイセイビジョン ...[牡3]│57│石橋脩│（西）西村真│ｱｰﾘﾝﾄﾝ１┃2.0
┃２ │３ │レシステンシア [牝3]│55│cﾙﾒｰﾙ│（西）松下武│桜花賞 ２┃4.9
┃７ │14│ルフトシュトローム [牡3]│57│Ｄ・ﾚｰﾝ│（東）堀宣行│ＮＺＴ １┃7.9
┃８ │17│サトノインプレッサ [牡3]│57│武 豊│（西）矢作芳│毎日杯 １┃8.6
┃３ │５ │シャインガーネット [牝3]│55│田 辺│（東）栗田徹│ﾌｧﾙｺﾝS1┃10.8
┃４ │８ │サクセッション ...[牡3]│57│横山典│（東）国枝栄│ｽﾌﾟﾘﾝｸﾞ３┃17.6
┃３ │６ │ギルデッドミラー ..[牝3]│55│福 永│（西）松永幹│ｱｰﾘﾝﾄﾝ２┃26.3
┃２ │４ │プリンスリターン .[牡3]│57│原田和│（西）加用正│ｱｰﾘﾝﾄﾝ３┃37.8
┃８ │18│ウイングレイテスト .[牡3]│57│横山武│（東）青木孝│ＮＺＴ ３┃47.4
┃６ │11│ラウダシオン ..[牡3]│57..|Ｍ.ﾃﾞﾑ-ﾛ|..（西）斉藤崇│ﾌｧﾙｺﾝS2┃56.1
┃８ │16│ストーンリッジ .[牡3]│57│松 田│（西）藤原英│毎日杯 ６┃72.6
┃６ │12│ボンオムトゥック .[牝3]│55│田中勝│（西）高橋亮│ｱｰﾘﾝﾄﾝ４┃81.3
┗━┷━┷━━━━━━━━━━━━┷━┷━━━┷━━━━━┷━━━━┛ >>95
果報は寝て待てとも言うし 最終日まで黙っててみたら？
それで何も言われなければ 少なくとも積極的に雇いたいって程じゃないから 次を探しながら待つのが良いんじゃない？
何処かもう決まったの？ 良かったら そのままうちでやってみない？的な事を言われた時は大体同一条件でって意味だから昇給は期待出来ないかもね カムイはおかしくなったか、
何か思い立ったのか、
スレを埋め立ててしまった・・・。
だが、なかなか面白きスレであった🤡🤡🤡
悟りを求めない人の修行は
日常をただ生きるしかないのかな？
何か八方塞がりだ。
>>267
坐禅あり、動中工夫ありでしょ。。
お勉強もあり、参師聞法もあり。。 我と言うのは、自分が我と認めたもの、その認められたものだな。。
たとえば、こういう書き込み、自分が書いた、自分のものだ、と思い込んでしまえば、それに執着する。。
しかし、ホントはそうではないんだよ。。
全体の作用、縁起の中で、そういうことが起こっているというのが真相なんだろう。。
なかなか、そういう実相、に気づく、ということは稀であるかもしれないが。。
・・・というわけで、おいらは何にも書いてない、言ってない？ｗ
自分が自分でわからない、から、しゃべったり、書いたり、で自己確認する。。
で、他に認められたい、と無意識に思うがゆえに、逆に叩かれる、バカにされる。。ｗ
あるいは、墓穴を掘る。。
これはナルシシズムの構造である。。
フロイトで言えば、リビドーの内向化である。。
ナルシシズムは、泉に飛び込んで死んだナルシスのように、破局を帰結として孕んでいると言えよう。。
だから、栄進みたいに、かのや野良とやりたいだけだ、というのであれば、正常かもだが、ｗ
仏道からすると、それもあんまりよろしくない、となるわけだ。。ｗ
まだ初級編のくせに上級編の問題解こうと躍起になっとるようなもんじゃ
解けるはずなかろう
じゃからその解釈でギャアギャア喧嘩しとるんじゃ
喧嘩とはすなわち我へのこだわりじゃ
全くおかしなことやっとるわいｗ
無事神戸から帰還ナウ(-o- )
神戸の某大財閥倉庫に納品したが
入口にマスク着用・手指消毒・体温測定をし
体温が３７・５℃以上の方は返っていただきますと書いていたが
手指消毒も体温測定もなく、リフトマンに至ってはノーマスク(-o- )
コンビニ店員も手渡しで釣り銭わたしてくれた
さすが貿易港だ
クロちゃんも彼女出来ればやることになるぞ
セックスでものにしたければ、女が気持ち良すぎて泣くまで
足を押さえてでも電まで１０回２０回いかせまくれ
と先生が言ってました(-o- )
離婚原因にある性格の不一致
実際には女性がセックスで満足出来なくて不満がつのり破綻する
因みに日本人女性の７割が１度も絶頂に達しないで生涯を終える
つまり大半の男性が自分がいくことだけを考えてセックスしているがゆえに
徹底的に女性をイカす男が希少なのだ
クロちゃんならできる(-o- )
>>277
相手の快感が即自分の快感になることになかなか気付かないのじゃ
これもことさら自分の快感にこだわりすぎるからじゃの >>156
クリスチャンは原則下ネタはタブーだよ
婚外交渉つまり浮気も厳禁だし 本来的に結婚前の男女の交わりも それで出来た子の堕胎も禁止だったから…
性の話題は厭らしい事として避けられる禁欲的で抑圧的な宗教なんだよ
斎藤由貴みたいに抑圧されるから強まるという事は有るみたいだけどね
仏教では性に限らず あらゆる欲求を否定するから生存から離れられるという脱輪廻の思想だけど キリスト教は早期に輪廻説は外典に有るのに異端とされたから
理由の判らない禁忌だけが残ったんだよ 何故だか解らないけど それは罪だという風に変質したんだろうと思う >>279
昔 君はテレビ出まくってた？
小さい頃 なんか見たことあるような… >>178
理屈が解ったから 次は修行法の選択だと思われますが どの様な修行法を選択されましたか？ >>191
言語と直感で操作出来れば十分な位人間の作業を代行出来るからスマートなPhoneやねん
馬鹿でも使えるから大昔のPCみたいに自分でプログラムを入力しないと動かないみたいな苦行から解放された訳や >>192
それには救うべき我と救われるべき我を想定しなければならないけれど 諸法無我で有るならば それらも因縁の仮和合に過ぎない
という見方で合ってますか？ >>218
永遠に存在し続けるものは何一つ認められないというのも決着だし 反対に永遠の絶対的な無も認められないというのも一つの決着
故に非有非無であるというのが落としどころでしょ？ それを表現するとしたら一切皆空というより他にはない訳で…
お題目のマントラ音訳が幻想の苦しみを取り去る聖なる一切の空に帰依するとある様に空に帰依するという事が法帰依自帰依なんじゃないの？
法は空なり 我は空なり 空もまた空なり‥一応の決着はこれで良いんじゃない？
三法印は一切皆空であるから成り立つ訳だし >>221
フニャッとするというか ほわっとすると言うか 概念が意味を持たなくなる気がするよ 笑 >>228
根源的なプロセスの話だから逆だよ
色＝ものが有って 受＝感受が生まれて 想＝思いが生まれて 行＝行動が生まれて識＝識別が生まれるという事だから >>236
合ってるんじゃない？
生命の枯渇が不生となって不死になる訳だから ・このスレはほぼ多重人格性同一性障害統失創価反日趙鮮人69爺ＩＰ奥多摩のPC５台複垢会話形式自演乙15年でお送りしております。
・犬山、栄進、野良、宇宙、トム、偽和尚、エロ和尚、鬼和尚、栄進、法進、福音伝道、カムイ、ハジ、クロ、くろ、
ｳｻﾞｲ鬼ｷﾁｶﾞｲ犬山＆犬嫁麦name鬼子は同人物で仏がｱﾎﾞ～ﾝ、ポッタン師、Ａｎｎ、麦、柿猫、野良、七味、かな
ドドロ兵長、炎のリアル佛陀か釣り、コジ、神も仏も名無しさん、その他、同調者、話相手ＩＰ東京都奥多摩。
は、趙鮮人69爺多重人格創価統失ＩＰ奥多摩の自演。15年間ワンパターン → 創価鬼和尚ＨＰ誘導 → 創価勧誘目的。
・栄進趙鮮人自演乙決定的発言はこちら！鬼和尚は神輿（偶像）！↓
http://2chb.net/r/psy/1585130033/122
師につく奴はバカ、鬼和尚？ただの神輿だバカ(´･ω･`)笑
http://2chb.net/r/psy/1585130033/133
神輿が何か書けるんか？ コイツ、アホや(´･ω･`)
→つまり、神輿は俺の自演！書いてるのは俺！！とドヤしているわけ。ガチです。
・栄進が「統合失調症」「創価学会員」「鬼和尚IDを覚者として人気復活」をレスまとめ
http://2chb.net/r/psy/1585579296/737
＞994:栄進軍曹 2020/03/12(木) 18:18:21.22 FvPa87dm
＞ワシは80歳になってもSEXしようと決めとんのや ！！ 女！人殺し！創価オウム正義！！反日言動性暴力統失妄想連呼発狂！！
→あれ？？今４４って設定だよね？？（笑）随分長期的な計画だね（笑）６９だと超リアルな計画（笑）
・会話形式独り言が止まらない狂人の正体→多重・演技性・性同一性人格障害・多弁症・統失・反抗朝鮮性障害・性暴力妄想まとめ
http://2chb.net/r/psy/1588798902/5
・統失妄想が激しい原因は、毒親からの遺伝と虐待。それを社会に投影（八つ当たり）したもの。
http://2chb.net/r/psy/1584315506/895
うんこには蠅がたかり、ウジ虫が湧く 性暴力統失妄想と嘘で固めた 惨めな人生。会話自演乙15年。
誰かの 悟り を パクる為、創価勧誘、濃厚接触目的、性暴力統失妄想
釈迦曰く、悪い人とは付き合うな。 ・多重人格、統合失調症は、会話形式独り言をするのが特徴 自分の妄想と一日中会話し続ける
@YouTube
・演技性パーソナリティ障害
（発達障害・統失と併発。毒親からの遺伝と虐待が現因）
演技性人格障害は、演劇的あるいは性的誘惑 による言動によって、自己に過剰に注目を引こうとする行動様式のために、
社会生活対人関係が不安定になるといった機能的な障害を伴った状態である。 過剰に誇張された感情表出も特徴である。
また虚言を行う傾向もある。友人に過剰に関心を要求したり、性的に挑発的な言動が周囲の人たちと合わないといった理由で、
対人関係社会生活が上手くゆかない。過激なものを渇望しており、日常は退屈と感じる傾向もある。
「 虐待や両親からの愛情を受けずに育ったことが原因 」
・虚言癖
（発達障害・統失と併発。毒親からの遺伝と虐待が原因）
自分を実際以上に見せるという願望にもとづき、願望による妄想を事実であるかのように語る。
多くは周囲との関係を調整できず、性犯罪や、詐欺などの犯罪を犯す。自分が注目の的でないと楽しくない。
そのために作り話をしたり、騒動を起こす。自演する。不適切なほどの誘惑的、挑発的な性的な言動があり場面を選ばない。
他者を実際以上に親密とみなし、知人をかけがえのない親友のように言ったり、会っただけの人を下の名前で呼んだりする。
「 虐待や両親からの愛情を受けずに育ったことが原因 」
・ＡＤＨＤ多弁症
（発達障害・統失と併発。毒親からの遺伝と虐待が原因）
省いていい、さして重要ではない部位を延々と詳細に説明し質問と関係のない内容ばかりを返答し
その回答をもとに勝手に一人で盛り上がり一方的な雑談の世界へと没入し結果として、５分で終わる会話に
５０分以上も付き合わせ体力と時間を浪費させる魔物
多くの人は、（専門家、家族、友人問わず）相談に乗ろうとは思わなくなり、
必然的にいつも単独での判断や問題対応を迫られることになるので、適切な「解」を導き出すことができず、
５ｃｈ、ＨＰで、統失妄想を独り言 複垢自演乙で。永遠に。日常が統失妄想で暗澹たる空気に呑まれるのは、必至です。
全部趙鮮人のことやないかい（大爆笑） 釈迦曰く、悪い人とは付き合うな。 >>238
爺いもボケて性欲亢進するパターン有るの見てるやろ？
異なる性の交わりが快楽に繋がるというのは本能が憶えてる訳やから
其処を断ち切らんと釈迦の云う不死の法門には入れん訳や >>260
聖なる一切皆空が幻想の苦しみを取り去るから それに気付いて帰依するてお前が仏壇に何万回と唱えてるのが真理の言葉や >>271
All we hear is radio 我我～♪ 趙鮮人の昨日昼からの自演必死穴埋めタコ踊り数：206（笑）このスレだけで206タコ踊り（大爆笑）
５ｃｈ全体だと、その倍以上 自演必死穴埋めタコ踊り（大爆笑）
タコ踊り数 = 悔しいのぅ～悔しいのぅ～悔しいのぅ～（大爆笑）
・このスレはほぼ多重人格性同一性障害統失創価反日趙鮮人69爺のPC５台複垢会話形式自演乙15年でお送りしております。
公開質問状！！：以下のお前の過去レス発言について、これを科学的、医学的に答えよ
・栄進趙鮮人69爺が自演乙15年！決定的発言はこちら！鬼和尚は神輿（偶像）！↓
http://2chb.net/r/psy/1585130033/122
師につく奴はバカ、鬼和尚？ただの神輿だバカ(´･ω･`)笑
http://2chb.net/r/psy/1585130033/133
神輿が何か書けるんか？ コイツ、アホや(´･ω･`)
→つまり、神輿は俺の自演！書いてるのは俺！！とドヤしているわけだよな？誰かの悟りをパクって創価勧誘濃厚接触目的。
・栄進が「統合失調症」「創価学会員」「鬼和尚IDを覚者として人気復活」をレスまとめ
http://2chb.net/r/psy/1585579296/737
→全てお前自身の過去レスだ。要するに鬼ＨＰ誘導→創価勧誘濃厚接触性暴力妄想目的だな？？誰かの悟りをパクる為自演15年ｗｗｗ
→ここまで自演バレを晒されても、平気で複垢会話形式自演を続けるお前の病名、障害名を答えろ！
ガチ基地趙家
家族で会話自演15年。鬼和尚ＨＰ誘導、創価勧誘。ああ、だから会話しているＩＰが全部奥多摩なんだ（笑）
前列中央-鬼和尚 前列←野良 後列→栄進 後列←犬山 鬼和尚ＨＰ誘導創価勧誘濃厚接触目的
釈迦曰く、悪い人とは付き合うな。
趙鮮人創価はスレチ 創価板へ
【創価】悟りを開いた人のスレ502【天光寺】
http://2chb.net/r/koumei/1588455799/l50
大爆笑！ 趙鮮人（赤目涙目火病発狂）：先生！悟ったった！！
精神科医：でも、統失ですよね？統失陽性妄想ですね。。。
趙鮮人：でも！悟ったった！
精神科医：精神病薬飲んでますよね？統失陽性妄想ですね。。。
趙鮮人：それでもわいは悟ったったんや！！
精神科医：それに無職ですよね？もう何十年もずっと。。。統失陽性妄想ですね。。。
趙鮮人：でも！悟ったったんや！！（赤目涙目火病発狂）
精神科医：でも、統失で、薬飲んでなければ生きていられなくて、何十年も無職ですよね？？（それに創価やし（失笑）ああ、めんどくせぇ ガチ基地創価統失爺だな ウザ！！）
趙鮮人（創価偽仏教で悟った！！と言い張っている在日創価暴力虐待偽住職69歳）
・朝鮮人
・反日
・創価
・統失
・無職
・かなり強い精神薬を長期間飲んでいる→脳への影響大
・睡眠障害
・対人恐怖症
・社会不適応
・暴力虐待事件被疑者
・健常者と普通に目を見て会話ができない → 統失の典型
・５ｃｈで、性妄想、暴力妄想を １５年間連呼
・５ｃｈで、創価オウムは正義！！創価植松被告は無罪！！と連呼
・５ｃｈで、嘘を付き、他人を騙し続けて １５年
・その目的は、誰かの悟りをパクり、創価勧誘、濃厚接触目的 つまり 性犯罪者思考。
しかし大山だけはどのスレにも行けるというのはちと解せんのう🤔
なんか不公平ではないか？
大山もこのスレには近づかんようにすれば
わしと会うこともなくなるぞい^_^)
>>300
仰りたい事は私も重々承知しております。
決して仏教の体験や感覚を否定するものではありませんけど、そこで語るこのスレは好きではありません。
交流は雑談スレでやり、お互いに干渉しない様にありたいです。
ただ、勘違いしてる奴が向こうのスレに来ない様にこのスレで叩いてるって事です。 >>302
わしの方は、仰りたい事がよくわからんのじゃがのう？？？
あまりにも身勝手ではないか？ そう言うならおぬしも、
人のふり見て我がふり直したらどうじゃ？
おぬしの嫌いなやつは自由にこの板を使うこともままならんのか？
仏教とはかくも
排他的なものであったのか
がっかりじゃのw
>>303
水掛論に時間を費やす気はありません。
このスレは体験や感覚(レンマ)中心、あちらはそれに教学(ロゴス)を上乗せしたスレと理解しています。 意見をまとめると
1.交流は雑談スレで
2.仏教体験や感覚は天空寺スレで
3.2.＋教学は悟りスレで
という事です。
ここのところ朝夕が少し冷え込むのう
近所にあやめの花がたくさん咲いておったぞ^_^)
凛々しくて綺麗じゃのう✨
十地だの五十二階梯を設け龍樹尊者や世親尊者というビッグネームを敢えて下位に設定したのは、増上慢を戒める為でもあると思うんです。
それに対してあなたは
＞とにかく細かいことをさらに細かく切り刻むのが大好きなんじゃ
＞数に惑わされるでない
とか、まるで頓珍漢な事を言ってるんですよ。
白けて当然でしょ？
>>307
ここでいうこのスレというのは天空寺スレの事です。
訂正しておきます。 >>313
ほんの冗談のつもりじゃったんじゃがのう
すまんかったの^_^)
しかしまあ白けたなら白けとったらええじゃないか
いちいち腹をたてるな
ところでおぬしまだ帰っておらんかったのか
おぬしだけ出入り自由でええのうｗ
しっしっ🐕 そう、まさに白けの問題。
承知の上で話してる事を被せてくる白け。
>>315
ここは雑談スレでしょ？
交流の場？
重ねて訂正しておくけど、天空寺スレは仏教体験や感覚中心という認識だから好きじゃない。 わしゃ他所行ってくるぞよ
誰か他のものにでも相手してもらえ
真言どのがおったじゃろう
>>315
＞ほんの冗談のつもりじゃったんじゃがのう
失礼な奴だな。
それと、冗談ばかり言ってるそれは冗談にならない。
お前はひふみと同じ。
水を差してるだけ。 おはようございます
>>288
>合ってるんじゃない？
枯れた
イメージで合ってるんですね
>>280
何かを厳しく禁止すると
尚更それをしたくなる、ということ
ありますよね
娘のバイト先の先生の話だと、
厳しい家庭でとても抑圧的に
育てられた子のタガが外れると
止めようがなくて大変、
と話されていたそうなんです
自由にさせて貰っている子の方が
極端なことには走らないよ、
と言われていたそうです
もちろんきちんと社会のルールを
教えることは必要なことだけれど
あまり締め付けがキツいのも考えもの、
とおっしゃっていたそうです
自由なだけでもダメだし
かと言って厳し過ぎるのも考えもの、
やはり何事も程々に、って
ことなのかなあと思いました もう一度あげときます。
1.交流は雑談スレで
2.仏教体験や感覚的なものは天空寺スレで
3.2.＋教学は悟りスレで
という事です。
この棲み分けが互いにストレスが少なくて且つ仏教を学べていいと思うんですけどね。
おはようございます
>>311>>312
綺麗なあやめですね
ありがとうございます
あやめといえば、
よく行っていた水生植物公園が
コロナウイルスの
影響でしばらく休園とのことで
今年は見にいけなくて残念です
あやめは今の季節もいいんですけど
梅雨時に雨の中に浮かぶように
咲いている花菖蒲を見に行くのも
なかなかいいものです ムくつく女にはこう言いましょう
｢うるせぇ黙れババア｣
安堂オネエで小学校の清水くんを思い出した
｢学校のトイレで○○君（俺の名前）のチンチン見たから
俺のも見せてあげる｣
と言ってハンダチした巨大な包茎チンポをパンツを降ろして見せてきた。
おばあさんと男性が
あるきっかけで言い合いになって
このババア、
と男性に言われたおばあさんは、
ババアとはなんだ、と
言い返したら
次にその男性は
じゃあ若いって言うのかよ、と
おばあさんに向かって言ったそうです
そこでおばあさんは笑ってしまい
それ以上はケンカにならなかった
ってハナシを聞きました
今はもう亡くなった祖母の昔の話です
>>129
説かれているよ 五蘊自体は。
例えば パーリ小部のテーラガーター 120
「生存を構成する五つの要素（五蘊）をすっかり知り終えて、
その根は絶たれたままである。
わたしは、苦しみの消滅に到達し、汚れの消滅を体得した」（イシダッタ長老）
五蘊パンチャッカンダpaNca-kkhandhaが説かれている。
しかし五蘊無我は説かれていないw
さて色はルーパrUpa。 色蘊はルーパカンダrUpakkhandhaだ
受vedanA 受蘊はvedanAkkhandha
想saNNA 想蘊saNNAkkhandha
行saNkhAra 行蘊saNkhArakkhandha
識viNNAṇa 識蘊viNNAṇakkhandha
中部35経で説かれているのは、諸行無常と諸法無我である。
色蘊ではなくて、色の無常と無我、
受蘊・想蘊・行蘊・識蘊ではなくて、色・想・行・識の無常と無我を説いて
佛教の教えは
1.Sabbe saNkhArA aniccA, 諸行無常
2.sabbe dhammA anattAāti.諸法無我
と説いているのだ。
大山君の言う「五蘊無我」を説く経典はどこにもない。
仏教で五蘊を言う場合、「五蘊皆空」か「五蘊仮和合」だからである。
まあ教えても屁理屈であまたが固定されていて間違いに気付けないようであるが
事実は事実なのである ババアが侮蔑表現じゃからのう
「このお婆さま！」と丁寧に言わんといかんぞよ
>>333
おばあさま！
って言うとそこでもう
それ以上喧嘩になりそうも
ないですね(笑)
>>334
え、ホラー？かな
これはどうみても笑い話でしょう^^; >>335
普通、そこまで言われたら逆上するやん
なんで祖母は笑うん？
ホラーやん((((´･ω･`))))カクカク >>332
おはようございます
違う話で横入りすみません��
色んなところでコロッケのお話で
盛り上がっていていいですね♪
1つお伺いしたいのですが、
新じゃがと普通のじゃがいもの
違いって何なんでしょうか
収穫時期の違いですか？
どうやら新じゃがはみずみずしくて
それはそれで美味しいんですけど
コロッケにするにはホクホク感が
足りないそうなんです
だとしたら新じゃがで収穫せず
通常のじゃがいも(なんと呼べばいいのか
分からないんですけど��)として
収穫したものを使った方がいいのかな、
とも思ったんですけど
どうでしょうか >>336
え？そう？
私も笑っちゃったけど
変なのかな(･･?) >>338
いや、普通笑うぞ
栄進の感性がぶっ飛んどるだけじゃ >>277
＞つまり大半の男性が自分がいくことだけを考えてセックスしているがゆえに
徹底的に女性をイカす男が希少なのだ
オレは自分がいくより、相手が何度もいくのをみるのが
好きだ、変態ではないと思うのでだが。
しかし妻はテッド（クマのぬいぐるみ）の方が好きみたいで、一緒に
寝てる。 >>323
おはようございます
極端にならないというのは仏教でも大事な事だからね
厳しすぎず 甘すぎずの程々が実は一番難しいかも知れないね >>339
あ、和尚さんも笑いますか
でも
受け方はやっぱり色々ですね
自分の意図することと違うように
取ったり取られたりは
仕方ないことなのかも知れないですね >>331
妻と喧嘩する時
オレ： 何言うてんねん、おばあちゃんが・・・。
妻： うるさい、この、くそじじい！
これで、終わってしまいます(-_-;) >>342
おぬしのおばあさまがとても柔和な方だったのじゃ
気のきつい人ならそこで
「若くないとはなんですって！！」
と激怒しておるじゃろうの^_^) >>343
みんな違って
みんないい、
じゃない？ >>336
ババアとは何だ？→じゃあ若いっていうのかよ？て返しが極端やから其処に落差が生まれる 落差が大きいから笑いになるて昔 たけしが言うてたで？
ダウンタウン以前は大きく落とす笑いが主流やったからな >>344
>何言うてんねん、おばあちゃん
うーん、女性に呼びかける時は
やっぱりおばあちゃん、でも
ダメかもしれないですね��
でもなあ、
昔のお嬢さん、とかだと
嫌味になっちゃいますよね
喧嘩の時の呼びかけって
なかなか難しいかも(笑) >>345
そうなんですね
祖母の笑い話としてウチでは
今でもたまに話題にあがるんですよ >>338
おはようございます
変ではありませんよ
笑いの微妙な世代間ギャップです 笑 歩くのいいなあ
家があっても
時々何日か歩いてどっかで
いい場所見つけて座って
とか日課にしたいな
山の方行きたいけど
装備や道具で大掛かり
なってしまうのが面倒だ
できるだけ住んでるとこから
その場から始められるのがいいな
今日は曇りで涼しい
>>340
隠しティンコ着いてる奴かも知らんで 昔テレビで見た事有るわ >>348
女性の不思議な処は年上から若い時はさん付けで呼ばれたがり 中年以降は年下からちゃん付けで呼ばれると喜ぶ処ですね
少女は大人の様に大人は少女の様に接すると営業でもすんなりアポ取り迄は行けてしまいます wikiによると、釈尊の初説教は
五蘊盛苦だそうだ。
パンチャ・ウパーダーナ・カンダ・ドゥッカ
五つの・執着する・集まり(蘊)・苦
パーリ律に曰く
「SaNkhittena paNcupAdAnakkhandhA dukkhA. 」
略説するに五蘊取蘊は苦なり
簡単に言うと、五蘊に執着することは苦である。
五蘊は、最初期から佛教で説かれる 無我も説かれる
が
大山君の用語である「五蘊無我」は説かれはしない。
受・色・想・行・識が無我と押さえて説かれるのは諸法無我である。
五蘊が語られる場合は、「五蘊盛苦」「五蘊仮和合」「五蘊皆空」である。
これは仏教に親しんでいればジョーシキのことである。
>>350
ケンカで思い出したんですが
スキーに行った帰りに
疲れていてちょっと
ギスギスしてしていたんですね
そしたらその時ラジオから
電報をタラちゃん言葉で読んでもらう
という企画があってそれを聞いて
笑ってしまって
その場が和んでケンカにならなかった、
ってことがありましたね、そういえば。 >>353
なるほどー
そんな女性心理があるんですね
若い時は年上に見せたいし
歳をとってからは
若く見せたいですもんね
わかる気がします(笑) >>355
それええのう^_^)
ここでも腹が立ちそうになったら使ったらええのじゃ
「おおやまくんのようごであるごうんむがはとかれはちないでしゅ～」
と心の中で読み返す うるせぇ黙れババア
と言うとき相手に対して１ミクロンも怖れがない
これ重要
言葉よりノンバーバルランゲージが圧倒的に強い
相手の目を見て太い声で堂々と
｢うるせぇ黙れババア｣
なのである(-o- )
ワシのオヤジが偉大なのはこの点において他を圧倒していて
今になって凄かったなと思っている
やなやつなんだが圧倒的な暴力的な雰囲気で相手を支配する
>>348
喧嘩の場合は、相手の言ったことを
そのまま返すより、もっとエスカレートして
言い返されますね。
おばあちゃんと言ったら
くそじじいって、きりがないです。 >>351
うちは父が海が大好きで車の
トランクに水泳道具一式をいつも
入れてあっていつでも泳げるように
しているくらい海が好きでした
それとは逆に母は山が好きでしたね
山に行って夏は川遊びしたりしてました
どっちも楽しかったんですけど
でもどちらに多く行ったかと言ったら
海でしたね >>352
いやいや、家にあるのは普通のぬいぐるみでしたよ('Д')
そっちのほうは、クマが人気あるみたいですねｗ 麻原もそうだったよな
ヤバイ雰囲気醸し出していた
ヤクザも雰囲気ある
つまり｢この人を怒らせたら何するか分からない｣という恐怖心で
相手を支配するのである
ぞくにいう｢いい人｣な男がモテないのは
これがないから。
>>362
おぬしもうあぼーんさせてもらうわ
あまりにも空気が読めておらぬ 女性の夜のお供グッズを販売する時に
業者が色々商品を試作した時、
人気タレント（例えばジャニーズ）やハリウッドスターなどは
好みもあるので、色々作らなければならないので
コストもあわない。
クマのぬいぐるみにしたら、一番人気が
あったらしいです。
キティちゃんやスヌーピーならエロさがなく駄目で
リアルに近いクマが良かったみたいですねｗ
>>364
クマは猛獣なのに不思議じゃのう
猛獣じゃからかえってええのかのう >>359
そうですね
ああいえばこういう、
ってことになってしまうんですね
自分も気をつけないと��
夫との場合は向こうがスポンジみたいに
吸収してしまって
私の一人相撲だったりすることも
多いです(-_-;) >>366
暖簾に腕押しなのか
サンドバッグなのか・・ >>360
結婚する前から
よく海水浴に行ってました。
遠浅の海が好きだったです。
20代30代までですが。
それ以降は海は眺めるだけですね。
たまに海を見に行きます。
最近は山に行く方が多いですね。
登山じゃなく、近くの低い山を散歩する
ぐらいです。
途中に渓流があったり滝があったりで
楽しいですね。 >>277
がんばります。。ｗ
>>285
空とか無我とかそういう理解だけで、決着なんてのは無いんですよ。。
理と実際が一致した時に決着です。。
すなわち、実際の執着、拘り、囚われ、などが落ちて、自分の問題が解決する。
だから、理がわかったというだけでは、未解決ということです。 >>366
喧嘩した場合
90%以上オレが謝ってます( ;∀;) >>365
クマのぬいぐるみもよく売れてますね。
クマのぷーさんとかテディベアとか
可愛いですからね。
猛獣であって可愛いとこもあるって
イメージでしょうかｗ >>372
パンダとか日本のツキノワグマとかまでじゃったら実物も愛らしいのう
ヒグマとかグリズリーになるとやはり怖いイメージ
シロクマも実はめちゃくちゃ獰猛じゃからのう
でもイメージは優しい動物じゃな～ >>373
あらいぐまも見た目は可愛いですが
獰猛らしいです。
そうそう、シロクマはイメージと真逆で猛獣
ですね。 質問：お前、リアルで話相手居ないから、１５年２４時間365日ネット依存してんだろ？発達障害統失の典型（笑）惨めな人生（笑）
・このスレはほぼ多重人格性同一性障害統失創価反日趙鮮人69爺のPC５台複垢会話形式自演乙15年でお送りしております。
公開質問状！！：以下のお前の過去レス発言について、これを科学的、医学的に答えよ
・栄進趙鮮人69爺が自演乙15年！決定的発言はこちら！鬼和尚は神輿（偶像）！↓
http://2chb.net/r/psy/1585130033/122
師につく奴はバカ、鬼和尚？ただの神輿だバカ(´･ω･`)笑
http://2chb.net/r/psy/1585130033/133
神輿が何か書けるんか？ コイツ、アホや(´･ω･`)
→つまり、神輿は俺の自演！書いてるのは俺！！とドヤしているわけだよな？誰かの悟りをパクって創価勧誘濃厚接触目的。
・栄進が「統合失調症」「創価学会員」「鬼和尚IDを覚者として人気復活」をレスまとめ
http://2chb.net/r/psy/1585579296/737
→全てお前自身の過去レスだ。要するに鬼ＨＰ誘導→創価勧誘濃厚接触性暴力妄想目的だな？？誰かの悟りをパクる為自演15年ｗｗｗ
→ここまで自演バレを晒されても、平気で複垢会話形式自演を続けるお前の病名、障害名を答えろ！
ガチ基地趙家
家族で会話自演15年。鬼和尚ＨＰ誘導、創価勧誘。ああ、だから会話しているＩＰが全部奥多摩なんだ（笑）
前列中央-鬼和尚 前列←野良 後列→栄進 後列←犬山 鬼和尚ＨＰ誘導創価勧誘濃厚接触目的
釈迦曰く、悪い人とは付き合うな。
趙鮮人創価はスレチ 創価板へ
【創価】悟りを開いた人のスレ502【天光寺】
http://2chb.net/r/koumei/1588455799/l50 >>374
アライグマはアメリカでは、最近では日本でも、最も迷惑な野生動物じゃな
ラスカルのイメージがあるから余計に可愛く見えるがのう >>376
そうだ、ラスカルはあらいぐまですね。
ラスカルは可愛いですが。 私はうちの猫でさえ
本気出したら素手では
血だるまにされると思ってるなあ
結構メスは爪が薄くて
研ぐの好きなやつはよく切れる
実際に悪戯したら頭引っ掻かれて
血だらけにされた
1メーター位あれば
食われるだろうなと思ってるな
小さいから同居できてる
昔の猫の喧嘩とか
一週間位闘ってお互いに
血だらけになってるの
良くあったし
後で死んでるのもいた
坐禅というのは、自己が開かれていって、いろいろわかるとかもあるが、逆にわからなくなっていく。。
今まで自明だったものが自明でなくなる。。
あらゆるものが未知になっていき、そういう未知なるもの、知られざるものの中で、自知する、
という感じ。。
確かに後得智というのもあるけど、まず開かれていかないと。。
知識を積み上げていった先に何かあるんじゃなくて、それらが崩れて崩壊した先だよね。。
破家散宅なんていう言葉もあるが。。
自分も他人も物も、すべてがわからなくなる、未知となる、そういう感覚の世界だな。。
>>332
またまた頓珍漢な話を振ってくるしw
五蘊無我説が仏教のオリジナルではなく先駆思想かあったかどうかの話なんだけど？
また、お前自身が
＞Rūpaṃ bhikkhave anattā,
って原典を引用してるだろ？
五蘊無我説そのものだろがw
アホかw >>378
昔空手家の大山倍達が、猫の本気は日本刀を持った人間と同等と言うとったぞ
ルーツは大型肉食獣じゃからのう >>232
自分の働きもそうやって分解していくと自分はどこにもいないなと思いますね
>>233
そういう映画は一人で見るといいね
刺激に気を遣うことが無いから
>>234
エーっと、何だっけな、名前が出てこない！っていう働きも行なのかな >>354
はい、問題です。
以下の例文を読んでお釈迦様は五蘊について何と説かれてますか？
１．無関心である
２．無我である
３．無表情である
回答欄 ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
＜例文＞
アッギヴェッサナよ、私はこのように弟子たちを戒める。このように頻繁に語る。
「比丘たちよ、色は無常、受は無常、想は無常、行は無常、識は無常である。
比丘たちよ、色は無我、受は無我、想は無我、行は無我、識は無我である。
すべての行は無常である、すべての法は無我である。」と。
（パーリ仏典, 中部） >>379
わかりませんは卒業しますた(´･ω･`) >>247
ダンマパダは読めるけど、
聖書は読むのは苦手だな～
>>262
そうだね、
月曜日に相談してもしダメですって言われたとき
残りの数日テンション低く働くのも嫌だし、
最終日にしようかなあ
このご時世、仕事があるだけでもありがたいし・・・ >>266
あんなに頑張って埋めなくても良かったのになと同情した
カムイさんもこっちこーい もう一度wikiからの引用をあげとく。
＞五蘊とは、仏教において、色蘊・受蘊・想蘊・行蘊・識蘊の総称。
＞物質界と精神界との両面にわたる一切の有為法を示す。
＞人間の肉体と精神を５つの集まりに分けて示したもの。
＞色・受・想・行・識の5種である
>>387
入って来るのならそんなつまらん話はやめて
好きな動物でも挙げたほうがええぞよ >>380 >>383
あほう。色無我を中部35経は諸法無我説と結論している。
中部35経で五蘊無我とは説かれていないのだ、あほう。
五蘊無我などいう仏教用語は無いのだよ
なので五蘊無我というテキストを経典から出せないやん、大山君は。
ないものは誰も出せない。
ちなみに雑阿含経巻Ⅰでは、
最初の数経典は色・受・想・行・識の無常を説く。
第13経になってはじめて五受陰(ごじゅおん)=五蘊が説かれている。
後代になって発展した様子がここからも推測できる >>378
昔見たことがあります、
道端で、猫の身体が3倍以上ある犬に向かって、
猫が背中を丸めて「フギャー！」って
吠えたら、大きな犬は尻尾を巻いて
逃げていきましたね。 >>389
ハイハイw
五蘊無我説で検索しなさいw >>390
猫が体を大きく見せるところ可愛いのう^_^)
子猫がやるとたまらんぞよ >>393
子猫の「フギャー」可愛いですね。
大人の猫にやられたことがありましたが、
あれはトラかライオンみたいな
殺気がありました(-_-;) 波平は頭が逝かれてるなw
例えば、五輪旗は青・黄・黒・緑・赤からなってるけど、
＞青は金色ではない。
＞黄は金色ではない。
＞黒は金色ではない。
＞緑は金色ではない。
＞赤は金色ではない。
ここまでは理解出来ても、
＞五輪旗には金色はない。
という理解が出来ないのに等しい。
ＢＦの寺小屋の底無しに震撼させられるw
沖縄の久高島行ったときに
90すぎの多分ノロと言われる
人と話をしたけど
意味のある言葉を発しないなと
思った
空や海や木々や風や雲
何でも身の回りの
見てわかるような事を
自分自身のことのように
自慢げに親しげに言葉にして
笑って話す
何かの意味を伝える
為に言葉を発するのではなく
何かと喜んだり楽しんだり
悲しんだり
相手や対象と交わる為にしか
言葉を発しないかのようだ
と思ったな
とっても羨ましく思ったが
私とは何もかも違うのだなと
言うことが感じられただけでも
幸運だなと思った
時々思い出すなあ
>>397
自然の一部になって生きておる感じじゃのう^_^) 特に禅宗では定慧一等って言いますが、認識以前、つまり無分別である事は、お釈迦様も我々凡夫も同じ事には変わりはありません。
しかし、同じではあるんだけど、禅定の浅深には天地以上の違いがあって、定から顕現する智慧に大きな隔たりがあると思うんです。
このことは、深層識の阿頼耶識や末那識を想定すると見えてくると思います。
その認識以前の無分別を知った程度の事でお釈迦様と同格の様に振舞うのは、勘違いも甚だしいと思います。
その手の馬鹿に限ってそこで深化が止まり、教学を馬鹿にするもんです。
>>399
因数分解なんて社会に出て使わねーじゃーん
って勉強しないガキみたいな？
俺です(´･ω･`) >>397
道元さんの、これを思い出した(^^♪
はなにも月にも今ひとつの光色おもひかさねず、 >>399
禅定とか智慧とかいうけど、自我を取り落すということね。。
自我の廃棄、までは行かなくても、それまでの自我ではないものが、主体となる、ということだろう。。
それまでの自我のまんまで智慧がある、なんてことはないよ。。 いったん自我が死ぬ、ということなしに、智慧が生じるなんてあるわけない。。
自我の迷執が落ちる、ということ以外に、智慧なんてあるわけがない。。
だから、自我の獲得物質ではないということね。。
無為にして、ということ。。
>>85大山「仏教は五蘊無我って説いてるんですから。
無我なのに一体何が悟るんでしょうかね？」
>>87福音「仏教では「五蘊皆空」とか「五蘊仮和合」と説く
「五蘊無我」という表現をする人はいるが、それは解釈でしょ
五蘊とくれば「皆空」「仮和合」と条件反射するようにならんとな 」
大山君は、経典から「五蘊無我」を出せず、解釈を主張するばかりで>>87に
反論不能。いわゆる瞬殺されたわけで
ないものは出せないという単純な話なのだが、いつまでも頑張る大山君だった
さて、論点を変える。
我々の「色受想行識」という身体と心が無我なのに、何が悟るのか
というのが大山君の疑問だそうである。
経典によると、観である。正しい観をなせば厭離が生じ
心が解脱するという。心が解脱すると
「我が生すでに尽く。梵行すでに立り。所作すでになせり。後有を受けず」
という自ら知るそうだ。
雑阿含経第一経より。 無我ではなくて無常だが 大円鏡智
平等性智
妙観察智
（法界体性智）
修行、悟りによって、生じる智慧は、この四つ（五つ）と言われる。。
宗教板の自称禅宗がおもしろおかしいのは、教外別伝を言う禅宗の末端が、その教外別伝をドグマに貶めて吹聴してる点です。
禅宗は時に ＂橋は流れて河は流れず＂ とか、突拍子もない事を言いますけど、それはあくまで一過性の対治の活作略で、ドグマではありません。
にも関わらず、通年それを選挙カーみたいに垂れ流してるw
煩い以外のなにものでもありません。
>>405
はいはいw
五蘊って色受想行識の事ですからねw
そこから覚えましょう。 >>405
wwww
知るというのは法ですよ。
そして仏教は法無我を説いてるんです。
そこから覚えましょう。 >>339
定慧一等も使い方を間違えている。
六祖慧能の定慧一等とは、坐禅という定が智慧という悟りであり
智慧に至る手段が定という坐禅は一つであるという意味だ。
無分別なんかを説かれてないし、師と弟子の覚り深さの差の事でもない。
で、なんで、釈尊の悟りが特別だと神格化したいのだね
釈尊の覚りなど事実上、弟子の舎利弗以下やん。 >>403
そんな話はしてません。
横から割り込んで勝手に話をまとめられても困るんですが……
何か勘違いされてませんか？ >>408
大山君の場合はちゃらんぽらんなんだよ 理解が
仏教用語を並べているだけで誤解しているし
無分別についてもそう
無分別ではなくて無分別智だしな 別の概念だし >>412
そんな話はしてませんよ？
横から割り込んで自分の妄想で勝手に話をまとめて非難されても困るんですが？
なんか、被害妄想かなんかの病歴をお持ちですか？ 横から割り込んで来てまで過ちを指摘して下さるのはありがたい事です。
けど、その話の中味を確認もしないで、自分の思い違いで勝手にストーリーを書き換えて非難してくると、此方も困惑するんですよねぇ。
また、承知の上で話してる事を被せてくるのは白けるんです。
迷惑だから絡まないで下さいね。
>>407 こんにちは。
煩い以外のなにものでもありません、に笑いました。
通年というか、一生そればかり言い続けるものでなく、
時々、頭が硬化しそうになった時の、柔軟リセットの役割かな。
＞＂橋は流れて河は流れず＂
河から見たら、外の景色が動いているようにみえる。
逆方向から来た電車ですれ違いざまに、そうなる時がありますよね。 >>417
そうだね。。
すべて縁起にして無自性だから、人間の認識を超えている。。ｗ
わからないやん！ｗ すべては連綿たる因果、縁起の連続体であるがゆえに、人間に認識できるものなどないのである。。
ということからすると、わからない、が正解かもよ。。ｗ
>>419
固定観念を持ってしまったかな、をリセットするような。
小さい子に時々、はっとさせられるのは、それなんでしょうね。 最先端の人工知能の事は不明ですけど、抽象化能力について、例えば猫について何十万枚かの画像をインプットしても、猫って正しく識別する確率は75%程度だったと聞いております。
つまり、その時点では、人工知能は人間の抽象化能力には遥かに及ばないって事です。
人間も抽象化能力に個人差がありますね。
鋭いなぁって方もいれば、いつまで経ってもって方もいます。
>>421
原因と結果なら、わかるやん
すべて縁起であり偶然ならば、わからないやん！(´･ω･`) >>419
そうですね。
やっぱり ＂依ってある＂ って事だと思うんです。
河からは橋が流れて見えて、橋からは河が流れて見える。
そうして互いに違いながらも犯さずに円融してる、華厳経でいう事事無碍ってこういうことかなぁと。 >>354
勉強が足らん
顔を洗って出直せ
http://yusan.sakura.ne.jp/library/buddha_sukanza/2/index.html
蘊相応 第二章
～「賢者は、受は我でない、我は受を有さず、受の中に我はなく、我の中に受はないと考え、移り変わる受を見て、心が苛まれることがない。」
「賢者は、想は我でない、我は想を有さず、想の中に我はなく、我の中に想はないと考え、移り変わる想を見て、心が苛まれることがない。」
「賢者は、行は我でない、我は行を有さず、行の中に我はなく、我の中に行はないと考え、移り変わる行を見て、心が苛まれることがない。」
「賢者は、識は我でない、我は識を有さず、識の中に我はなく、我の中に識はないと考え、移り変わる識を見て、心が苛まれることがない。」 >>425
原因と結果なんてわかるかな～？
今は過去の結果だけど、原因は何?
結果である今はどう?
わからんのではないか？ｗ 自分も他人も知らん、が最上。。ｗ
最強ではないよね。。
最強目指す人は、最狂に至るだろう、仏法では。。ｗ
>>427
真言くん、その経典に「五蘊無我」という語は説かれてない
色受想行識の無常と無我が説かれ
五蘊の生滅と厭離と解脱が説かれているだけだ
真言君は経典を読まず、ぐぐっているだけ
そもそも勉強をしとらん 唯識無境とは、すべては自分の識、認識に過ぎない、認識した通りの対象があるわけじゃないよ、ということだよね。。
かといって、なんにもない、とも言えない。
なぜならば、現象はあるから。。
この現象をそのまま、認識もあったりなかったりのまま、掴まずに、ということかな～？
逆に、認識した通りの対象があると思い込んでいるのは、凡夫の転倒夢想、ということになる。。
そう、真理は水と波の様な関係かも知れません。
相即にして相入。
一即多、多即一。一の中に他の数字の全てが含まれ、二の中に他の数字の全てが含まれ……
私よりも頭が良い、と思っているバカ大山と真言宗バカとが何で悟れない、か。
世界の七不思議である。
その両者は、頭が良いウサギであるから、こんな所で遊んでいるから、のろい亀さんに追い抜かれてしまう。
大爆笑である。
頑張れ、ウサギであるバカ大山と真言宗バカ、よ。
大爆笑である。
>>430
だから、色受想行識の五つを総称して五蘊って呼んでるんでしょ？
違いますか？ >>428
ちょっと、まて
原因が無いことと、原因が分からない
これは別やろ
偶然とは原因が無いことや
縁起とは偶然や(´･ω･`) 禅定、三昧によって、認識が消え、現象も消える、あるいは、生じたり、滅したり。。
そのなかで、あるいはその後で、唯識の言わんとすることとか、いままで自分が転倒夢想していたことなどがはっきりと自覚される。。
ここらへんが、後得智というものにつながるんだけど、何かを知る、という智慧ではないわけだよね、根本的には。。
もちろん、妙観察智なんてのもあるが、それは方便であって、本来の後得智とは、知り得ない、わかり得ないということがわかる、ということだろう。。
逆に言うと、わかったものは妄想の如し、夢の如し、ということだ。。
その夢から覚める、のが正覚かな？
クロちゃん
人は理解してもらいたくて生きてる
クロちゃんもこうしてレスしてるのは理解してもらいたくて書いているんだよ
てことは女性も同じく理解してくれる男性が好きになるんだよ
だから禅カブレヨロシク知らぬ存ぜぬマインドでは
臨済セクハラ老師になっちゃいますよ(-o- )
師家は、悟っていない、と言っていれば良い、から楽な商売である。
だが、なりたい、と手を挙げる人がいない。
その替わりに、指を立てているバカ師もいる。
大爆笑である。
>>435
原因がある、あるはずだということはわかっても、複数の原因があったりすると、ぜんぶはわからんのじゃないかな？ 波平がおかしいのは、経典に ＂無我説＂ って文字がないから仏教では無我説を説いてないって言ってるのと同じ。
ＢＦ寺小屋の底無しを知らしめる一件だなw
４４０．全部がわかる、が仏教である。
バカには理解できない。
大爆笑である。
>>437
横から悪いけど、伝統的な唯識派の見解からは離れてる様に伺えますよ。
唯識三年倶舎八年なんて言いますけど、それほど理解するのに古人が手間暇かけた事を、そう簡単に言っちゃって大丈夫なんですか？ ４４１．バカ大山の無我説、は誰も信用しない、よ。
大爆笑である。
>>438
理解と言っても、今あるその人をまるごと受け入れることが理解でしょ?
知的にわかる、ということは無いでしょ?
生い立ちとか聞いても、ぜんぶはわからんだろうから、
自分と同じように、因果の結果であることを理解する＝平等性智であり、大円鏡智じゃないのかな?ｗ
逆に、こいつはこうだ、というの理解じゃなよね。。
自分の認識に過ぎない。。
かくの如し、如是ということを認める、というくらいだと思う。。 いつどこにあっても、如是の法というものを、誰もが得ている。。
しかし、単にそれを肯うことができないでいる、というだけ。。
>>440
だから原因なんて無い！
原因なんて妄想なの！
(´･ω･`)プンスカ ４４３．バカ大山は永久に苦労していれば良い。
大爆笑である。
永久に悟れない。
大爆笑である。
>>447
確かに実体が無い、という意味ではないんだろうけれど。。ｗ やっぱり、波ばかり見て水を見ないのも、水ばかり見て波を見ないのも同じゃあるまいか？
ひいては、華厳の四法界も、臨済禅師の四簡料も言わんとしてる事は同じと思うなぁ。
水と波は円融してるのだから。
４５０．実体がない、は迷信である。
バカには理解できない。
大爆笑である。
>>451
水が本質、法であって、波は現象であり、人であり、ということでしょう。。
後者しか見えないのがわれわれ凡夫、前者を明らめたのが仏じゃないですか? ４５１．波に浮かぶバカ大山が言うことである。
大爆笑である。
それでは悟れない。
大爆笑である。
>>428
結果は同時に原因に一呼吸でなっていますよね。
同時だということになります。
ここに一つの種があり、それは結果でもあり原因でもあります。
しかし、おもしろいのは、日当たりや水、環境といった結果と原因が
関与して、芽が出たりでなかったりが生じます。
因果と因果が無数に関与して存在が成り立っているとすれば、
存在は、無数の因果で出来上がっている事になります。
ですから、存在はあるようでない、という表現もあるのでしょう。
自然界を基本にそうなのでしょうし、それは押さえておくとして、
人間は良い意味でも悪い意味でも、不自然です。
それも因果の内に収斂さすこともできるのかもしれませんが、
ここからが、どうなんでしょう、ね。
芽が出たり、出なかったりに何か参与するものをもっているのか？ ４５５．悩んでいる、ことちゃん、である、か。
大爆笑である。
４５７．悟れないバカ栄進が言うことである。
大爆笑である。
>>455
国家とか社会があって、その中で、不自然になっていくんでしょう。。。
不自然であることにも気づかないほどに。。 ４５９．誰が。
主語を入れよ。
バカにはできない。
大爆笑である。
>>456 はじめましてポッタンさん。
悩んではいませんが、こういった原因、結果の論理展開上に合わせるとしたら、
仏教徒？のみなさんは、どこにおちというのか、
おもしろみを感じまして。 すみません。 ４６１．神が創造したもんは明白である。疑いなし。
キリスト教者のために提言。
>>462
キリスト教徒？
わたしは、宗教がわかりません。 >>355
電報の語尾に｢です～｣を付けるんですね？ 笑 >>369
一応のって着けてるでしょ？
理論上はとりあえずそこまでで止めにして 感覚を追い付かせないとならないからね >>370
やっぱりクスッと笑かすダウンタウン以降の笑いやな？笑 >>453
仰る通りだと思いますよ。
その両者が相即相入して円融してるのが、禅宗でいうところの超仏越祖だと思います。 >>468
ダウンタウン世代やからな
嫌いなんやけど無意識に影響受けとるわ(´･ω･`) >>397
ノロは祈祷専門でユタみたいな降霊はしないから 本人の感覚だと思う
トランス状態で発した言語って大抵意味の繋がらない散文だから 理解するのは無理だね 私は常に依存したがっていて
何かしらに依存しないでは
いられない
私は快楽が大好きで依存している
食べる事も寝ることも
起きて何かすることも
糞小便をすることも
寒い時に温まることも
暑いときに涼むことも
かゆいときにかくことも
なんもかんも快楽を味わいたくて
してることであるし
快楽を味わいたくて生きている
生きることが快楽
少しでもそれが足りないと
不満になる
運良く足りてのほほんとした
時間を充分味わうと
ようやく死を考えるようになる
すると気付かずに
快楽に飢えて味わいたくて
生きてきていることに気づく
私の感じ
ダウンタウンの浜田の顔見るたび
ぶん殴りたくなる(-o- )
今は体の調子がだいぶ良くないと
人の体に触れる気にならないし
そんな調子は稀だし
セックスよりは
いい香りのオイルで
マッサージするだろうね
今はその方が私が楽しめる
最近は全然マッサージ
してないなあ
母親にもしてやったほうがいいが
私がしたい気持ちにならない
以下、くろさんが、前に本スレに書き込んだものです。
良かったです、(人''▽｀)ありがとう☆
『夢から覚めて、妄想から覚めて、今に在る時。
その時は、自分も無いし、他人もいないし、世界もない。
比較を絶している。是非善悪もない。ホントにそれだけ、それもないくらいだろ？
そうなった時、迷いが落ちていることに気づく、それが本来だったことに気づく、ということだろうね。
ありありと物は見えるし、目覚めているんだよ。
だけど、なんの捉われもなくリラックスして落ち着いて、
それになっているから、他に惑わされない。
惑いのない状態になる、ということだな。
いろんなところに意識が行き渡るようになる。
拡がりのある意識という感じ。
それで、覚醒というか、目覚めの力が強ければ、妄想は力を失う。
妄想が出なくなるんじゃないけどね。』
>>430
つまりお前は文盲って事か？笑
五蘊について個別に無我だと説かれてる処をわざわざ抜き書きしてやったのに
個別には無我でも総じて無我ではないと書いてない事が読めるという事なら脳外科で言語野と認識野に異常が出てないか診てもらえ
地頭が悪いだけじゃなくて そこまで理解力が欠落してるなら明らかに障害だぞ？ 承知の上で話してる事を被せてくる奴って、ほんとウザいというか煩いというか、白けるんだよなぁ。
知にも分析知と直観知があって、仏教理解には後者が欠かせないとか、そんなの暗黙の了解でしょ？
いわんや直観知そのものは定量化が出来ないし、クオリアの問題ともいえるんだし。
にも関わらずドヤ顔して鼻息荒くして ＂理解だけではダメだ＂ とか、どんだけ馬鹿なの？
>>433
俺達が特別に頭が良いと言ってる訳じゃなくて お前とハゲがずば抜けて頭が悪いと言ってるんだが 自分に都合の悪い内容は読めないのか？笑 481.悟れないバカ大山と真言宗バカ、が言うことである。
信用しない、が正解である。
大爆笑である。
>>457
そうだね。。
あると思い込むと実体視、ないと否定しても、断見に陥る。。
実体ないくらいでちょうどいい。。
>>478
それはどうも。。 志村けんさんを偲んで全員集合のアーカイブを見てるけど、お寺の修行コントに出てくる長さんが演じてる和尚のセリフそのものなんだなぁw
だから、理解だけではダメとか言ってるのを聞くと、ギャグに思えてなぁw
ギャグならギャグで構わないけどさぁw
>>467
そのとおりですね。。
>>470
また一言多いとか言われるかもですが、ｗ
ホントは水しかないというのが実相ですね。。
波、というのは、人間の認識によってあるように映る、というだけに過ぎない。。
だから、いったん人が消えて、法だけ、という世界、が一瞬閃くというか、理解される、
それが法を明らめる、ということではないかと思います。 ４８６．バカ丸出し、である。大爆笑である。
波も水も、人間の認識によって、あるように映る
バカには理解できない。
大爆笑である。
今日もよう歩けたわ
16k歩けた
知らない道歩けてよかった
帰ろう
わしらが観測してない時
光は波なのじゃ
わしらが観測すると
突如粒子に変わるのじゃ
不思議じゃのう
ここにこの宇宙の
大きなヒントが隠されておると思うがの
知らんけど
明日は母の日ですねー
さっき夫と子供がカーネーションをサプライズで買ってきてくれました
夫曰く、1才の子供が選んで、帰りは引きずりながらも自分で花の袋を運んでくれたみたい
去年の今頃はまだハイハイだったことを思うと感慨深い日になったよ♪
・このスレはほぼ多重人格性同一性障害統失創価反日趙鮮人69爺ＩＰ奥多摩のPC５台複垢会話形式自演乙15年でお送りしております。
・犬山、栄進、野良、宇宙、トム、偽和尚、エロ和尚、鬼和尚、栄進、法進、福音伝道、カムイ、ハジ、クロ、くろ、
ｳｻﾞｲ鬼ｷﾁｶﾞｲ犬山＆犬嫁麦name鬼子は同人物で仏がｱﾎﾞ～ﾝ、ポッタン師、Ａｎｎ、麦、柿猫、野良、七味、かな
ドドロ兵長、炎のリアル佛陀か釣り、コジ、神も仏も名無しさん、その他、同調者、話相手ＩＰ東京都奥多摩。
は、趙鮮人69爺多重人格創価統失ＩＰ奥多摩の自演。15年間ワンパターン → 創価鬼和尚ＨＰ誘導 → 創価勧誘目的。
・栄進趙鮮人自演乙決定的発言はこちら！鬼和尚は神輿（偶像）！↓
http://2chb.net/r/psy/1585130033/122
師につく奴はバカ、鬼和尚？ただの神輿だバカ(´･ω･`)笑
http://2chb.net/r/psy/1585130033/133
神輿が何か書けるんか？ コイツ、アホや(´･ω･`)
→つまり、神輿は俺の自演！書いてるのは俺！！とドヤしているわけ。ガチです。
・栄進が「統合失調症」「創価学会員」「鬼和尚IDを覚者として人気復活」をレスまとめ
http://2chb.net/r/psy/1585579296/737
＞994:栄進軍曹 2020/03/12(木) 18:18:21.22 FvPa87dm
＞ワシは80歳になってもSEXしようと決めとんのや ！！ 女！人殺し！創価オウム正義！！反日言動性暴力統失妄想連呼発狂！！
→あれ？？今４４って設定だよね？？（笑）随分長期的な計画だね（笑）６９だと超リアルな計画（笑）
・会話形式独り言が止まらない狂人の正体→多重・演技性・性同一性人格障害・多弁症・統失・反抗朝鮮性障害・性暴力妄想まとめ
http://2chb.net/r/psy/1588798902/5
・統失妄想が激しい原因は、毒親からの遺伝と虐待。それを社会に投影（八つ当たり）したもの。
http://2chb.net/r/psy/1584315506/895
うんこには蠅がたかり、ウジ虫が湧く 性暴力統失妄想と嘘で固めた 惨めな人生。会話自演乙15年。
誰かの 悟り を パクる為、創価勧誘、濃厚接触目的、性暴力統失妄想
釈迦曰く、悪い人とは付き合うな。 坐禅は、潔く洗練されている。
それで、どうにもならないなら、仕方ないと諦める。
もうええわ！自演してました！そうですワシが鬼和尚こと趙鮮人です！その他複垢も自演です！
天光寺に行けば悟れるぞ！一日7500円で、暴力虐待賞味危険切れの発酵食品や！！
女！人殺し！創価オウムは正義！うぎゃぎゃぎゃぎゃぎゃ～～～！
>>367
うーん
暖簾だったり
サンドバッグだったり
するようですよ(笑)
>>368
若い時はしょっちゅう海に行ってました
今でも時々行きますけどもう海に入ったり
することはなくて散歩するくらいです
最近は山もいいなと思いますね
山といっても森？になるんでしょうかね
森林浴が出来るようなところを歩くのも
いいなと思います
>>371
優しいですね
うちは黙って聞いてはくれますけど
謝りません(笑)
>>464
>電報の語尾に｢です～｣を付けるんですね？
タラちゃんは行くです、こんな感じで
ます、の代わりに
です、を使うんでしたっけ？
ご飯食べるです、みたいな
後は、～でしゅ、もあったかな
そういえば最近サザエさん観てないです >>492
ご主人優しいね♪
娘ちゃん、ママにお花を渡したかったんだね
でも1歳でちゃんと母の日って分かってるんだね
すごいなぁ、うちの子はその頃まだなーんにも
分からなかったよ
うちは今週母の都合が悪いみたいなので
来週会いに行こうかなと思ってます >>382
そうだね
じゃあリビングのテレビじゃなくて
スマホかタブレットで観ることに
しよう(/∀＼*) ミックスリスト - ＮＨＫマイルＣ2020一週前レース予想全頭診断
@YouTube
&list=RDCMUCZoaq0ZN9OdFo15DmoPCWig&index=9
ミックスリスト - 【NHKマイルC2020】３着内シェア率93%
@YouTube
&list=RDCMUC0x5y6lORPrA7xXJLKbJ1rw&start_radio=1&t=0
ミックスリスト - NHKマイルC 過去10年データ分析 展開・枠順・血統～外枠の差し馬に注意！
@YouTube
&list=RDCMUCrrhRxMWQcCoWoI8dyu8tKw&index=6
ミックスリスト - ＮＨＫマイルＣ2020追い切り診断part1
@YouTube
&list=RDCMUCZoaq0ZN9OdFo15DmoPCWig&index=3 >>497
Kawaii
>>500
子供は、まだ母の日は分かってないですが、お花を選んで自分で家まで運べたことに誇らしげでしたw
お母さん、高齢になってもお祝いしてもらえて幸せですね！
私は遠方に住んでいるので、母の好きなせんべいセットを送りました～ >>492
すごーい！なんか感動するなあ
私は昨日と今日お花を買ってきたよ
それぞれ、義実家の義母と、実家の母に >>501
そこは照明を消して大画面でみましょう(´-ω-`)
坐禅のポーズで集中してね >>478
何かをバッサリ切る瞬間、今に在るんじゃないか、と思いましたね
あとは、何かのコツをつかんではかどってる時 ʅ(´･ω･`)ʃ
川川
ペットとして僕を飼ってくだちい
>>499 かのさん、こんばんは。
それは、あもしろいですね。
電報は、結婚式か 葬式で読み上げられたりしますが、
お二人を祝福するのです。
ご冥福をお祈りするのです。
そんな感じ？ たまに会話に取り入れる、となごむかもしれません。
ずっ～と大人がそのしゃべり口調だと、しんどくなるかもしれませんが、
小さなタラちゃんが、サザエさんに出てきて、その口調でしかも
周りの家族の誰よりも、落ち着いていて賢いというバランスが
いいでね。 >>491
>ここにこの宇宙の
>大きなヒントが隠されておると思うがの
>知らんけど
うん、わたしもそんな気がします（笑
けど、量子力学は、あそこまでいくと精神崩壊しないかと思います。
物理学者は強いのです。 >>487
そうだよ。。
だから、法とか仏教もなくなる、ということ。。 >>505
た、耐えられるだろうか(笑)
>>508
ことさん、こんばんは
そうですね、その時のピリピリした
雰囲気がタラちゃん語で一気に
和みました(笑)
ここでも話題に出てましたけど、
お祝いなどの
真面目な内容を幼い言葉で
読み上げるからそのギャップが
面白いんでしょうね
ではでは、
ことさん、これからも
よろしくお願いするですぅ 栄進くん
既に奥様のペットじゃけぇのぉ(-o- )
YouTubeに感動猫動画ってあるんだけど
うぷ主が野良猫にめちゃくちゃ好かれてる
わたしは誰かのペットになるより、感動猫動画のうぷ主みたいに
人間を手懐ける力を得たい
２年前にローソンの駐車場で見つけたコクワガタ♂がまだ元気(-o- )
ほとんど動かないけど、真夜中にゴソゴソと音がするから
その時だけ餌の昆虫ゼリーを食べてるんだろう
彼は幸せなんだろうか？わたしには分からない
たまに餌を取り替えるとき隠れるために入れた木の皮をめくると
威嚇してくる。その姿を見て嬉しくなる
>>471
ドリフ-THE漫才-ひょうきん族世代はテンポよく誘爆してくる笑いが好きやからな
当時は息する暇もないぐらい笑い狂ったわ >>513
かのさん、こちらこそなのです。(^^)/
>>503
七味さん、かわいすぎて。
それで、思い出したのだけれど、（外国の童話で題名わすれ）
小さい子が、犬を連れているのです。
子犬は紐につながれ後からついてきています。
何を思いついたのか、その子は大きな食パンを紐につないで
散歩させます。途中水たまりがあって、食パンがとても重くなり
手こずりながらも、その子は家に連れて帰ります。
かわいいの。 子供のころは昆虫ゼリーはなくて
砂糖水とか果物あげてたけど脚が取れたり
早死にだったから
昆虫ゼリーがいかに優れた栄養なのかが分かる
トレハロースやアミノ酸も入っている
>>519
もうひとつ、知人から聞いたのですが、
鞍馬寺や貴船神社に向かう、山の道があるのですが、
足腰が弱って、山道を犬の散歩に連れていくのがしんどくなったおじいさんが、
原付に乗って、それに犬の紐をくくって
散歩させるようになった。 そこまでは犬思いなんだなでいいのですが、
ある時から、バイクのスピード調整が出来なくなり、
速い時、犬は腰を低めて、時々飛びながら山から滑り降りるスキーヤーのような
身のこなしで、上り下りともに、過酷な散歩を愛で乗り切っていたと。
知人は、その散歩と出勤時と重なっていたので、
何度もその変遷を見たという事でした。 今のお笑いは千鳥が人気があるようで
彼らは言葉をゆっくり喋る
これは新感覚だ
志村けんが可愛がっていたらしい
482
論理的にマトモな反論が出来ずに バカの一言に逃げるお前は確実に悟っていないよ
釈迦は相手が自らの矛盾に気付く様に上手に誘導したからな
お前は比較にならないぐらいに下手だし 明らかに都道府県トップクラスの中学生にも論破されるレベル
確実に悟ってなんかいない
教相も事相も素人以下だな
栄進くん
昔のコンドームには｢ゼリー付き｣ってあったんだよ
>>525
コンドームなんて使いません
外出しです(´･ω･`) >>499
森林浴はなかなかできないですが
いいですね～(^^♪
>>506
そうですか、なるほどね(^_-)-☆ 9:創世記/ 38章 09節
しかしオナンは、その子孫が自分のものにならないのが分かっていたので、兄に子孫を残さないように、兄嫁のところに入る度に子種を地に流した。
10:創世記/ 38章 10節
彼のしたことは主の目に悪とされることであったので、彼もまた殺された。
オナニーってほんとは外出しの事なんです
志村けんはピンになってからも面白かった
特に｢いいよなあ｣っていうキモイオッサンのコントが面白かった
小学校1年生のとき｢ヒゲダンス｣が流行ってて
みんな真似していたが
地元には巨大な灌漑溝という農業用水路があり
幅は１５㍍くらい、深さは３㍍はあり
全部コンクリートで出来ている
その上に橋とか配管とかが掛かっていて
配管の上を同じ小学校の2年生がヒゲダンスをしながら渡ってる途中で用水路に転落
懸命な捜索により二日後土左衛門になって最下流のせき止め柵で発見された
人は死ぬ 必ず死ぬ 絶対死ぬ
死は避けられない
安保徹先生講演会#免疫からの警笛「病気かなと思って病院に駆け込まないで」Vol.01/04 - 32:36
@YouTube
病気知らずでピンピンコロリ 安保徹「死ぬまで元気な生き方」 - 44.40
@YouTube
【名医】安保徹さん「健康長寿の免疫力」 - 49.31
@YouTube
【名医】安保徹さん「健康長寿の免疫力」PART2 - 50.25
@YouTube
>>507
大型犬よりも餌代と手間暇掛かるから無理や(´・ω・｀) 栄進くん
男ならそんくらい気合い入ってないとなっ(・д・)
>>533
おやつ代と薬代でペットとしては赤字やな(´・ω・｀) アマビエ
出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』
アマビエの出現を伝える瓦版 [注 1]
弘化3年4月中旬（1846年5月上旬[注 2]、江戸時代後期）刊行。
木版画。京都大学所有、京都大学附属図書館収蔵。
アマビエ（歴史的仮名遣：アマビヱ）は日本における伝説の半人半魚・妖怪。
海中から光輝く姿で現れ豊作・疫病などに関する予言をすると伝わっている。
同種の妖怪と考えられるものに尼彦/あま彦/天彦/天日子/海彦（読みの推定：あまびこ）、尼彦入道/天彦入道、アリエがある。
《 原 文 》 文字は当時の字体（旧字体は原文ママ、崩し字は新字体に変換）。
肥後国海中江毎夜光物出ル。
所之役人行見るに、づ之如く者現ス。
私ハ海中二住、アマビヱト申者也。
當年より六ヶ年之間、諸国豊作也。
併、病流行、早々私を写シ人々二見せ候得と申て、海中へ入けり。
右ハ写シ役人より江戸江申来ル写也。
弘化三年四月中旬
江戸時代後期の肥後国（現・熊本県）に現れたという。
この話は挿図付きで瓦版に取り上げられ、遠く江戸にまで伝えられ]。
弘化3年4月中旬（1846年5月上旬[注 2]）のこと、毎夜、海中に光る物体が出没していたため、役人が赴いたところ、それが姿を現した。
姿形について言葉では書き留められていないが、挿図が添えられている。
その者は、役人に対して「私は海中に住むアマビエと申す者なり」と名乗り、「当年より6ヶ年の間[注 3]は諸国で豊作が続くが疫病も流行する。
私の姿を描き写した絵を人々に早々に見せよ。
」と予言めいたことを告げ、海の中へと帰って行った。
小さい頃よく親から
｢言うこと聞かないとカマスのおじさんに連れて行かれるよ！｣って脅されたの思い出して
調べたら俺だけじゃなかったらしい
これは子供に恐怖心を植えつけて、｢だから寝なさい｣とか｢だから静かにしなさい｣とか
洗脳する
宗教もこれと同じじゃ
ポピュラスザビギニングって言うゲームでは
原始人見つけて宣教師ないと
原始人死んでしまうん
宗教は慈愛に満ちているん
>>512
義母には紫のカーネーション✿
母にはアリッサムとラベンダーの寄せ植え🌸🍀 >>534
中出しはソープ以外したことない(´･ω･`)
>>536
散歩ぐらいは自分でします(´･ω･`) 夫から明日なにか欲しいものあるか？と聞かれたけど
怒らない夫が欲しいかな～と言ってみた
それ以来何となく穏やかでいますよ
いつまで続くかな？このプレゼントは
>>543
＞夫から明日なにか欲しいものあるか？と聞かれたけど
怒らない夫が欲しいかな～と言ってみた
確かにこれ言われたら、怒れないかも('Д')
明日、妻に教えよう！ｗ 悟っていない、ことを証明すれば良い。
バカ大山と真言宗バカとは悟っていない、ことを自白している、から悟っていない、ことの証明は完全である。
そんな奴を信用するバカがいる、か。
大爆笑である。
生前に勝新太郎が妻の中村玉緒に怒られた時、
「その顔、その表情だ！ 絶対忘れるな！
演技に生かすのだ！」って、勝新太郎に言われたとき、
中村玉緒さん、怒った後が続かなかったらしいです。
これは、一般人は使えないなあｗ
2019フェブラリーS【藤田菜七子】 - 19.48
@YouTube
[2019年の藤田菜七子] 後編・覚醒編～中央・地方・海外の全50勝／2020年1月12日 - 29:05
@YouTube
【藤田菜七子】印象に残る5レース - 10.02
@YouTube
第１２回カペラステークス（ＧⅢ）藤田菜七子騎手日本人女性騎手初ＪＲＡ重賞勝利 - 24.00
@YouTube
>>545
で、やたら目が合うんだよ
普段目を合わせてないんだなー、気ぜわしくてさ >>547
ええ、抜けてるとこがございまして(´-ω-`)汗汗 呼吸法で、
「全ては空なり（息を吐く）、我は空なり」（息を吸う）って
毎日、心の中で唱えていたら、
身体が点滅しだしたな。
自分が存在するのは単なる感覚だけで
実在はしてないのだって。
自分があって、他に何かがあるってのは錯覚だ。
その様に感じているだけ。
>>550
旦那さんの目を見ながら瞑想したら
いいかも( ^^) _旦~~ >>548
怒った後にそのセリフ、笑いましたｗ
実生活のマジな出来事が演技に生きるんですねぇ
おやすみ >>553
追記
想像の瞑想だけでも、笑いで頬がプルプルしそうだなｗ
一応やってみるわ 自我が人生ドラマの主役を演じているって
思い込んでいる、この観念ドラマをね。
演じるのは役者に任せて
観客席から眺めて観るのもいい。
546
悟ってない→自己申告可
悟っている→有力者の承認が必要
俺が悟っていないと言った処で単なる事実だが お前が悟ったと言えば事実に反するあからさまな嘘だから罪になる
５５９．真言宗バカは自分の悟り、の心配をせよ。
大爆笑である。
悟ってから言え。
大爆笑である。
561
仏教を理解していれば心配する必要は無い
条件を積み重ねれば何時かは悟れるからな
お前みたいに道筋さえも判らないいちゃもんつけの方が遥かに遠いんだから安心して地獄へ行けばいい
覚者の自称は罪が重すぎる
・このスレはほぼ多重人格性同一性障害統失創価反日趙鮮人69爺のPC５台複垢会話形式自演乙15年でお送りしております。
・栄進、鬼和尚、犬山、野良、かの、麦、法進、偽和尚、エロ和尚、その他、会話しているＩＰは奥多摩。
鬼和尚ＨＰ（奥多摩）誘導→創価勧誘、濃厚接触目的、誰かの悟りをパクる為。
公開質問状！！：以下のお前の過去レス発言について、これを科学的、医学的に答えよ
・栄進趙鮮人69爺が自演乙15年！決定的発言はこちら！鬼和尚は神輿（偶像）！↓
http://2chb.net/r/psy/1585130033/122
師につく奴はバカ、鬼和尚？ただの神輿だバカ(´･ω･`)笑
http://2chb.net/r/psy/1585130033/133
神輿が何か書けるんか？ コイツ、アホや(´･ω･`)
→つまり、神輿は俺の自演！書いてるのは俺！！とドヤしているわけだよな？誰かの悟りをパクって創価勧誘濃厚接触目的。
・栄進が「統合失調症」「創価学会員」「鬼和尚IDを覚者として人気復活」をレスまとめ
http://2chb.net/r/psy/1585579296/737
→全てお前自身の過去レスだ。要するに鬼ＨＰ誘導→創価勧誘濃厚接触性暴力妄想目的だな？？誰かの悟りをパクる為自演15年ｗｗｗ
→ここまで自演バレを晒されても、平気で複垢会話形式自演を続けるお前の病名、障害名を答えろ！
ガチ基地趙家
家族で会話自演15年。鬼和尚ＨＰ誘導、創価勧誘。ああ、だから会話しているＩＰが全部奥多摩なんだ（笑）
前列中央-鬼和尚 前列←野良 後列→栄進 後列←犬山 鬼和尚ＨＰ誘導創価勧誘濃厚接触目的
釈迦曰く、悪い人とは付き合うな。
趙鮮人創価はスレチ 創価板へ
【創価】悟りを開いた人のスレ502【天光寺】
http://2chb.net/r/koumei/1588455799/l50 性暴力妄想独り言を15年24時間365日続けている狂人の正体
・多重人格、統合失調症は、会話形式独り言をするのが特徴 自分の妄想と一日中会話し続ける
@YouTube
・演技性パーソナリティ障害
（発達障害・統失と併発。毒親からの遺伝と虐待が現因）
演技性人格障害は、演劇的あるいは性的誘惑 による言動によって、自己に過剰に注目を引こうとする行動様式のために、
社会生活対人関係が不安定になるといった機能的な障害を伴った状態である。 過剰に誇張された感情表出も特徴である。
また虚言を行う傾向もある。友人に過剰に関心を要求したり、性的に挑発的な言動が周囲の人たちと合わないといった理由で、
対人関係社会生活が上手くゆかない。過激なものを渇望しており、日常は退屈と感じる傾向もある。
「 虐待や両親からの愛情を受けずに育ったことが原因 」
・虚言癖
（発達障害・統失と併発。毒親からの遺伝と虐待が原因）
自分を実際以上に見せるという願望にもとづき、願望による妄想を事実であるかのように語る。
多くは周囲との関係を調整できず、性犯罪や、詐欺などの犯罪を犯す。自分が注目の的でないと楽しくない。
そのために作り話をしたり、騒動を起こす。自演する。不適切なほどの誘惑的、挑発的な性的な言動があり場面を選ばない。
他者を実際以上に親密とみなし、知人をかけがえのない親友のように言ったり、会っただけの人を下の名前で呼んだりする。
「 虐待や両親からの愛情を受けずに育ったことが原因 」
・ＡＤＨＤ多弁症
（発達障害・統失と併発。毒親からの遺伝と虐待が原因）
省いていい、さして重要ではない部位を延々と詳細に説明し質問と関係のない内容ばかりを返答し
その回答をもとに勝手に一人で盛り上がり一方的な雑談の世界へと没入し結果として、５分で終わる会話に
５０分以上も付き合わせ体力と時間を浪費させる魔物
多くの人は、（専門家、家族、友人問わず）相談に乗ろうとは思わなくなり、必然的にいつも単独での判断や
問題対応を迫られることになるので、適切な「解」を導き出すことができず、５ｃｈ、ＨＰで、
統失妄想を独り言を複垢自演乙で垂れ流す。永遠に。
釈迦曰く、悪い人とは付き合うな。 もうええわ、自演バレバレや。白状するわ。１５年前から鬼和尚をやってたのはワイや。
その他垢もワイの自作自演や。
目的は、誰かの悟りをパクる為、鬼和尚ＨＰ誘導、創価勧誘、濃厚接触目的やｗｗｗ
ワイは在日で創価で精神科医から統合失調の診断を何十年も受けてる精神障碍者年金受給者やｗｗｗ
女！女！女！人殺し！人殺し！人殺し！創価オウムは正義！創価植松死刑囚は正しい！うぎゃぎゃぎゃぎゃぎゃ～～～ｗｗｗ
お前も創価に入れ！創価は全員悟っておるのじゃ～～～！
暴力虐待発覚で、客が来んのや～。さらにコロナで倒産寸前や～。
創価天光寺で修行せい！！一日７５００円で、暴力虐待賞味期限切れの発酵した食事とかび臭い布団付きじゃ～～～！
ワイが気に入れば濃厚接触も追加じゃ～～～！山奥の僻地じゃ泣き叫んでも誰も助けにこんわ！女！女！女！人殺し！人殺し！人殺し！
うぎゃぎゃぎゃぎゃぎゃ～～～！！
次スレ
【創価】悟りを開いた人のスレ502【天光寺】
http://2chb.net/r/koumei/1588455799/l50 >>519
食パンをお散歩させる発想力、可愛いしさすが子供だね👶✨
楽しい話をありがとう～
>>540
お洒落だねー✨ おはようさんじゃよ^_^)/🌞
これからの宗教のあり方として確かに言えることは
意見の異なる細部に焦点を当てるのはやめ、
同意可能な真理に焦点を合わせねばならぬ
そうしなければ宗教は滅びるのじゃ
宗教が滅びれば同時に世界も滅びるであろう
例えていうなら、仏教徒とキリスト教徒が、
「うんうんそうだね。僕らもそこはそう考えてるよ」
といった具合に、話の合う友達のようにならなければいけないのじゃ
ましてや同じ宗教同士で争うなど本末転倒じゃ
枝分かれの時代はもうとうに終わった
垣根を超える努力をするのじゃ
>>570
そもそも日本ではキリスト教の方がマイノリティだからそこまでぶつかる機会が無いよ
どちらも一部の異端派以外は他者に干渉しないし 住み分けが出来てれば良いんじゃない？
彼等が一神教で仏教が絶対者不在の宗教という点は変えようが無いんだし
普段どんなに仲良くしてても仏教の御寺には来ない上に教会へのミサにはようこそってやる訳だから仏教を内心下に見てるのも気付くしね
仏教が学ぶ処が最も多いのは科学なんだし 其処からして違うんだから 先ず、変な言葉遣いや上から目線での物言いから止めたらどうですか？
＞滅びるのじゃ？
＞努力するのじゃ？
なんですか、その言い方w
クリスレと仏教スレに跨って真理云々言ってる奴にロクな奴はいないと思ってます。
勿論、雑談や比較目的、信仰に迷われてる方は別ですけどね。
結局、虻蜂取らずの半端もんです、ああした連中は。
肝炎持ちのオッサン見ないな
人は死ぬ 必ず死ぬ 絶対死ぬ
死は避けられない
セッタンも死んだ 素人Ａも死んだ 机龍之介も死んだ
阿呆陀羅経も死んだ
次は君の番だ(・д・)9m
真言宗バカは絶滅しない、か。
悟れないバカ、の発生注意報の発令である。
接触しないように。
大爆笑である。
下唇と下顎の間に
少しくぼみがあるだろう
そこを指でゴシゴシ擦って匂い嗅いでごらん
あぶはち取らずと云えば、東方学院総合職の大山君のボスの
中村元御大。
もともとは仏教の専門家では無くて、インド思想の専門家。
バラモン思想を学べと言われてそこからはじめたそうや
道理で佛教を信仰の観点から理解できないはずだ。。。
５７９．中村元が悟っていない、ことは確実である。
その判定基準を知らない真言宗バカである。バカ大山である。
＞アリッサムとラベンダーの寄せ植え����
＞母の好きなせんべいセット
きっとお母さん達喜ぶでしょうね����
実家の母も義母もお花が
好きなので毎年お花を送っていたんですけど
実家の母からは手入れが大変だから
もうお花は要らないわと言われてしまいました
お花大好きだったんですけどね
そんなところからも母が歳を取ったなあと
感じて少し寂しくなりました
ウチでは
大体、夫と子供達がお花と
お菓子を買ってきて一緒に
飾ったお花を見ながらそれを食べる、
というのが恒例だったんですけど
多分今年もそんな感じでしょうか
良い母の日になるといいですね♪
母の日は今日なのか
母の日に贈り物したことは１度もない
母が父兄参観日に来るのが嫌で嫌でたまらんかった
ヘビースモーカーの母は痰が絡むせいか
授業中にも関わらず小さなせき払いを繰り返していた
そんなヘビースモーカーの母は毎日納豆食べてるから
会社の検診で20代の胃腸だと言われたと言っていた
いやはや長生きしそうで困った
信仰の観点から仏教理解する？
信仰で仏教が理解出来るとか、本気でそう思ってるのなら精神病院に行った方がいいでしょうね。
信仰によって仏教を受容し、知識と体験によってその理解をする。
勿論、両者は互いに影響しながら深化していくものですけど。
生前、母の枕元にカーネーションを
一輪置いたことがあった
「お母さんありがとう」を添えて、
朝起きると、涙ぐんで微笑んでくれて、
カーネーションを大切に活けてくれた。
翌年また一輪のカーネーションを枕元に置いたのだ。
朝起きると、「ありがとう」って言ってくれたが、
表情は普段のまま。
カーネーションはテーブルの上に
横たわっていた。
カーネーションを二本にすればよかったのかｗ
カーネーションとケーキにすればよかったのかｗ
その様な問題ではなかろう。
オレの期待感が大き過ぎただけだった('ω')
かあさんの歌(歌詞付） Song of the mother
@YouTube
>>584(続き)
つまり、信仰がなくても、クリスチャンでも仏教を理解する事は出来るんです。 わしは自分が大嫌いだったし
親が自分を撮った写真を全部破って捨てたのじゃ
母が1枚だけ引き出しに隠していた兄弟仲良く遊んでる写真も見つけて破って捨てた
俺って親孝行やな(・д・)
>>589
私はアンチとファンは
紙一重だと思ってます
この考えどう思いますか？ 大山も将来悟りを開くことが約束されておるのじゃ^_^)
じゃから、
とりあえず敬うのじゃ🙏
会社の現場の親分肌の人が俺に合う度に
｢おい親に連絡してるのか？｣ばかり言ってくる
わたしは本心から親の安否など気にしていないけど(・д・)
>>569
おはようございます。
多分、子犬と食パンは、同じぐらい、この子には、いつも嬉しくて喜びを感じていた
のでしょう。
なので、そうそう、食パンも散歩に連れて行ってあげなくちゃと
思いついたのかなあ～。
パンは軽いので、歩かなくても引っ張っていけたのでしょう。
水を吸い込んで途中で重くなったけど、一生懸命連れて帰ってきた
パンが大好き、ありがとうの小さな子のお話。👶☆彡
母の日がわからなくても、ママ大好き、ありがとうの七味さんのお子さんみたいに。 高校の卒業式にも来るなと言ったし
卒アルも教室の机の中に置いてきたのじゃ
>>586
お母さん、ってイメージすると
どんなイメージがありますか
息子の母のイメージは
自分のことは一切考えず
家族のために尽くす、
そんなイメージを
持っているみたいです
だから母親がお化粧をしたり、
着飾ったり
女性っぽさを感じるとものすごい
嫌悪感を抱いて嫌がります
だから香水とかも嫌なのかも
それとは逆に娘はおしゃれすると
とても喜んでくれるんですけどね
息子の考え方って昔ながらの男性というか
そんな感じで
なんかたまに心配になります(苦笑 俺はみんなと違い親に１ミクロンも愛情を持っていないのじゃ
その報いだろうか自分自身にも愛情がない
当然他人や女性を愛することなど無理ゲー
>>598
自分自信を愛せないのは
うちの娘もそうですよ
今自分を好きになりたくて
なんとかしようとしてるみたい 自分を好きになろうと
無理することはないのじゃ
それよりも好きな人を見つけて
思い切り愛するのじゃ
そのうち自分のことも好きになるのじゃ
かのさんの息子さんも
σ(^_^)みたいに立派な男に成長出来るといいですね
>>601
最初は誰？と思いましたけど
でもこの頃はハンドルなくても
分かるようになりました
息子は
生きることは修行なんだな、と
私に気づかせてくれましたね
両親との確執なんてものじゃなく。
今までずいぶん気楽に生きてたな、
と思いました >>597
母親に対するイメージですか。
家族の特に子供で苦労した
様に感じますね。
本人も言ってました、
結婚しなければよかった、
どうしてって訊いたら、
子供の世話が大変だから。
好きな仕事がしたかったと
言う事です。
母は買い物行くときもきっちり化粧をしてました。
オレが19歳の時、2人で東京の親戚の家に
行った時、2人で街を歩いている時に、
母が腕を組んできたので、キモイので払いのけました。 人を愛することが出来ない人間がどうやって生きたらいいのか自問自答した
強くなるしかないのである
世界中の人間が俺の敵になっても
まったく動じない強さ
だから栄進くんに言った
｢俺はラオウになる｣って
私は自分しか居ない感じがするので
できるだけ丁寧に
私と付き合おうとしている
私を好きだったり嫌いだったりする
愛情とかはわからんけど
私が快楽好きで
私が心地よいことをする
私が心地よいとあまりで
他人にも少し押し付けることがある
それを快く思う人もいる
快く思わない人もいる
そんなところかな
>>606
それじゃったらもうストーリーは決まっておるじゃないか
おぬしもやはり愛に飢えておるのじゃ
ラオウを選んだのはその心理の表れなのじゃ 最近は母親を母親としてみるのは
私の勝手な趣味的な楽しみだ
最近は母親を女としてか人としてみる
一人の人が私を産んで育てた
それだけで私にとって
最高に偉大な人になっている
歴史的な偉大な人とか
比べる気にもならないほどに
母親は性欲が強かったのか
中学のとき風呂場を覗きにきたり
俺のチンポをズボンの上から触ったりしてきたのじゃ
母は屁をこいては｢沢っ屁臭い｣と言ってた
沢っ屁って何？て聴いたら
まんこの沢を伝って前から臭いがするからだと
言ってたな
ギャグセンスはあったね(・д・)
>>605
そうでしたか
なかなか丁度良い加減って
難しいですね
子供にばかり目が行ってしまうのも
窮屈なようです
かといって自分のことに比重がいけば
なおざりに思えるし
なかなかバランスが難しいです
私は子供にばかり目がいってました 昔家にあった劇画に
｢愛飢男（あいうえお）ボーイ｣という変なコミックがあって
結構エロかった。
美人のプロデューサーがいて、野口ひろみとかいう男性アイドルの水着写真を撮るとき
男性アイドルの股間をまさぐって勃起させた状態にして
モッコリ写真にしたのだ
しかしそのやり手の女性は何者かにレイプされてショックで投身自殺してしまう
その敵討ちに愛飢男が立ち上がったストーリー
>>588
であれば、僧侶とか騙る奴は論外ですよねwww
そう思いませんか？ >>610
周りの方ともご両親の話を
されたりしますか 関わらないでくださいと言った割には
自ら絡んでくるのう^_^)
やはりわしのことが気になるのであろうな
本当は好きなんじゃろう？
ただのアホなら無視すればええのにのう^_^)
スルーを覚えてはどうかの？
>>611
今になって思う事は、
オレは母親にもっと自分の好きな事を
遣りたいことを見つけて、
やってもらいたかったです。
子供は親の背中を見て育つって
いいますから、
遣りたいことをみつけて夢中になっている
楽しんでいる親の姿を見れば、
子供も自然と見ており
影響するものだ思います。
例えば、口頭で「あーしなさい、こーしなさい、それはやるな」って
言うより素晴らしい教育だと思いますね。 >>616
人が真面目に話してるのに、頓珍漢な話でマウンティングしてくるからです。 かのさん
たまにするくらい。
オヤジはダンプ運転手だったとか
>>624
わしが真面目に話しておる時に
おぬしもマウントしてきとるじゃないか
それはええのか？ ローソンのイカフライが食いたくなった
大人気なのかなかなか残ってない
から揚げは残ってるけど
>>623
そうですね
昨日もお話させて頂いたんですけど
自由にさせてもらっている子の方が
道を外さない、と聞きました
子供を信じられることが
必要だったんだなと思いましたね >>628
それならわしは
アホ気味、くらいのとこかの？ >>626
はて？
私見を述べても押し付けは余程の事がない限りしませんけど？ わしも私見以外述べておらんつもりじゃがのう
何かおぬしに押し付けたことがあったかのう？
おぬしはよくわしの書き込みにいちゃもんつけてくるようじゃがの
わーんお前のこと嫌いだ～、とかも言うておったの^_^)
>>625
そうなんですね
周りの方とはどんなお話しされて
いるのかと思いました
前に周りから自分は、ってことを
話していらしたので >>633
つい先日悟りの階梯で支離滅裂な私見を言ってきたのは誰ですか？
w 【がばいばあちゃんの名言】
人に気づかれないのが
本当の優しさ、本当の親切。
２人、３人に嫌われても、
あと地球には６０億人いるよ。
「暑い」「寒い」と、
うるさく言うな。
夏は冬に感謝し、
冬は夏に感謝しんしゃい。
通知表は、
０じゃなければええ。
１とか２を足していけば５になる！
「人生は総合力」
人間死ぬまで夢を持て。
その夢が叶わなくても、
しょせん夢やから。
コツコツやってもなぁと思う前に、
コツコツやりなさい。
コツコツやることが当たり前のこと。
コツコツやってることなんて
意識することじゃない。
人生は思い通りには
いかんから覚悟しとけ。
右にコケ、左にコケ、
コケるから面白い。
私の人生、何だろう？
とか難しく生きるなよ。
そんなこと終わりにしか
わからんばい。
昼は、義母から手作り巻きずしの差し入れが うまい
大山君は月に一度は必ず、和尚の寺で参禅しているの?
寺とのリアルのかかわりはどの程度なん?
護寺会費を年に一度納めているの?
>>633
これね。
関わるなと非難されて当然の内容でしょ？
668 名前:偽和尚（白蓮華） ◆aCQE5.Z6UMcu :2020/05/09(土) 07:19:15.04 ID:ONSgjAkT
仏教というやつはの
針小棒大というか
とにかく細かいことをさらに細かく切り刻むのが大好きなんじゃ
数に惑わされるでない これのことかの？
663 2 名前:大山 ◆RiqqSAvWe2 Mail:sage 投稿日:2020/05/09(土) 06:49:02.79 ID:088S/r0a
仏法は大海みたいに余りにも広くて深い。
学べば学ぶ程それが実感される。
ほんと、これ、どうすりゃいいの？
www
664 1 名前:偽和尚（白蓮華） ◆aCQE5.Z6UMcu Mail: 投稿日:2020/05/09(土) 06:55:24.56 ID:ONSgjAkT
>>663
自分の頭と感性を広げて深くしていけばよかろう >>630
そうですね、
子供を信じるっていいですね。
完全に一人の人間なのですから。 これか？
667 名前:大山 ◆RiqqSAvWe2 Mail:sage 投稿日:2020/05/09(土) 07:15:26.28 ID:088S/r0a
五十二階梯あるそれも一階梯違うだけで雲泥の差どころか次元の違いに等しい違いがあるともいう。
つまり、下の次元の者は上の次元を理解し難いって事なんだろう。
勿論、誇張された表現もあるのだろうけど。
でも、実在宗教スレを見てるとさもあらんと思う。
自惚れて勘違いしてる奴が余りにも多い。わ
668 1 名前:偽和尚（白蓮華） ◆aCQE5.Z6UMcu Mail: 投稿日:2020/05/09(土) 07:19:15.04 ID:ONSgjAkT
仏教というやつはの
針小棒大というか
とにかく細かいことをさらに細かく切り刻むのが大好きなんじゃ
数に惑わされるでない
>>637
悪いけど、プライベートの事は余り話したくありませんので。
悪しからず。 一つ目は真面目で
二つ目は半分冗談じゃがの
おぬしはどちらにも低俗な煽り、と言うておるの
669 名前:大山 ◆RiqqSAvWe2 Mail:sage 投稿日:2020/05/09(土) 07:20:19.31 ID:088S/r0a
>>664
そういう低俗な煽りに興味はありませんので。
670 名前:大山 ◆RiqqSAvWe2 Mail:sage 投稿日:2020/05/09(土) 07:21:06.58 ID:088S/r0a
>>668
そういう低俗な煽りに興味はありませんので。 父親は見た目がゴリラかヤクザで
坂口征二みたいな体格で髪型も角刈り
真っ黒に日焼けして腕は極太で肩幅は広かった
目つきがBOSSゴリラで、怒鳴ると声が町内会に響き渡った
ある真冬の日まだ幼い妹が言うこと聞かなかったのにキレたオヤジは
窓から極寒の雪の中に３歳くらいの妹をぶん投げて鍵をかけた
大声で泣き喚く妹の声を聴いて隣のおばさんが心配して
｢可哀想だから入れてあげて｣と懇願したが
｢うるさいっ！｣て聞く耳を持たなかった
そんな素敵なパパでした(・д・)
ちょっと短気すぎるのではないか？
三十年座禅しとったら、短気も治りそうじゃがの
どこそこで何年間何々老師に参じて公案をいくつ透ったとか話しても意味がないと思いますし、馬鹿に煽りネタを与える様なもんですからね。
勿論、プライベートをネットで発信しなくていい
その上で、大山君がきちんとお寺さんと関係を持っている思えんのだ。
親しく交際していると、お坊さんが普通の凡夫と気づくからね。
大山君は「和尚」を神格化しすぎだ
大乗で五十二階梯が説かれているのだが、念仏は一挙に40位を跳び越すという
裏口入学を主張しているwww
わしの主観に対して、低俗な煽り、と言うたのはおぬしじゃけど
>>646
wwwwwww
そういう低俗な煽りに興味はありませんからw >>636
佐賀のがばいばあちゃん
ドラマで見ました
金銭的に貧しい中でも
心はちっとも貧しくなくて
本当の豊かさってなんだろうと
考えさせられましたね あくまで自分都合なんじゃのう
おぬしなかなか面白いぞよ^_^)
稀有な逸材じゃ
屁魔女クラス
犬山先生はプライベートな話をしないから
信用されない
人はオープンな人に心をオープンにする
そう、σ(^_^)みたいに
>>649
＞親しく交際していると、お坊さんが普通の凡夫と気づくからね。
＞大山君は「和尚」を神格化しすぎだ
逆ですよ。
お酒も飲めばカラオケも行く。
最初からそうですから、凡夫も神格化もない。
あなたが期待し過ぎなのでは？ 大山くんもキリスト教スレの正常マンズに入れてもらったらええねん
>>656
では在家がネットのしかも5chで和尚と名告っても
めくじらを立てんでもええやん
大山君の場合、いいわけとやっていることに乖離が激しいですよ 大山くんは人気者じゃからのう
どこのスレでも
５chが生きがいになっとるのう
大山君は肩の力を抜いて、普通に語るとええぞ。
大山君は決して仏教に詳しくもなく、信仰もないのだしな
唯識の本を何冊か読んで、何度か参禅したことがあると正直になればよい
>>652
まぁ、キリがないのでw
本スレが分かれたので、天空寺スレには殆ど興味は失せましたか、＋教学スレで大山にレスをされるのなら、喧しく根拠の提示を求めて来ることがあるとご承知下さい。
数に惑わされるでないだの自分の頭と感性を広げて深くしていけばよかろうだの、そうした白ける低俗なレスは迷惑なので。 大山くんは管理者でもないのに
大山くんの都合のいいようにスレをコントロールしとるのう
>>655
ネット上では吹聴されるプライベートな話なんてそもそも信用してないからw 悟っていない、証明。
バカ大山と真言宗バカとは、悟っていない、と自白している、から悟っていない、証明は完全である。
なんでか。
悟っていない、という正解を自白している、からである。
大爆笑である。
大山くんの話で持ちきりじゃのう
大山くんはやはり人気者
>>658
ネット上では悟ったと騙り和尚と名乗るのとそれはべつだと思ってます。 犬山先生は隠す程の大層なプライベートなわけないだろ
ただ普段から妻子がいるとか営業マンとかホラばかりだからプライベートオープンにすると嘘バレするからやらないだけだろ
プライベートオープンにしたのは最初だけ
嘘で良く見せたかった
犬山さあお前坐禅姿の写真まで貼ってたくせに
しかしだーれも信用しない
嘘は信用なくすよ
｢また嘘ね｣ってバレる
>>659
そういう低俗な煽りに興味はありませんからw >>660
そういう低俗な煽りに興味はありませんからw はあ今日はそろそろ
大山くんにも飽きてきたな
大山くんと遊ぶのはまた今度にしよう
>>662
大山に都合がいいとかw
今の様な雑談、体験・感覚、＋教学が適度に棲み分け出来て良いと思ってるんです。
考えをお持ちなら提示すればいいじゃないですか？ 人生なんて隠す程のことなど１つもないんだよ
それを隠そうとするチンケなプライド
勿体ぶりの心をブレイク(・д・)9m
>>595
犬とパンを同じくらい大切にするって、ほんと愛らしいね(^^) >>673
神はすべてをお見通し(´･ω･`)y━･~~ >>668
執拗に無職だの坐禅してないだの言ってきたから、要求に応じてプライベートを晒したんですけど？
それを見て信じようが信じまいが、此方はやる事をやったし気にも掛けてませんからw
また、貴方みたいに自らプライベートを発信してはいませんから。
勿論、発信するのは自由ですけどね。 >>665
あなたは迷惑なんですよ。
ちゃんと話されたい方とのレスが楽しいんです。 がばいばあちゃんの言った言葉で、
「昭広。広島へ帰りんしゃい。
人間は死ぬまで夢を持て！
その夢が叶わなくても、
所詮、夢だから・・・｣
お金はなくとも心は貧しくなく
学はなくても賢い
どうしたらそんな人に育てることが
できるんでしょう
今日は母の日だしちょっと考えて
みようかと思います^^
>>671
はいはい、そういう低俗な煽りに興味はありませんからw >>673
世の中には人の為に墓場まで持って行かなきゃならない事もあるんだよ、小僧w >>678
夢を語ったら妄想と一蹴されるとです(´･ω･`)栄進です 人のために～とか偽善者の戯言
自殺教唆の常習犯が言いそうなこと
犬山お前だよ(・д・)９m
>>678
＞どうしたらそんな人に育てることが
できるんでしょう
子供は植物の様に、水と肥料を定期的にやれば
良いものではないかもです。
勿論食事は大切ですね。
子供を育てるというより
太陽になって照らしてあげればいいのでしょう。
言い換えれば、子供を信じて見守ってあげるのかな。 >>682
語らなくても
心にもっていれば
いいんじゃないかなと
思うんだけどね
でも夢自体持つことが
難しいことも多いかも
知れないね >>684
やっぱり
心から信じられること、
なんですね
私があれこれ構ってしまうのは
信じきれなかったからだ、
と気づかせて頂くことが出来たのは
ここから始まったご縁があった
からです 宇宙さんがいいこと言った
｢太陽になり見守る｣
これ最強かも知れない
俺の師匠は｢女性の光になる｣と言ってたのに似てる
>>683
ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
散々煽ってその言葉を言わせてるお前がそれを言うのか？
精神病院に逝きなさいｗｗｗ 北九州監禁殺人事件について、たまたまYahooニュースで見かけ、次いでwikiを読んだんだけど、どうしたらあんな加害者に育つのだろう…と思った
Wikiには、主犯の松永は、経済的裕福な家庭で育ち、祖母・母に甘やかされて育ったと書いてあった
小学生の時はほぼオール5で、生徒会役員、部長などをやっていたが、虚言癖があったとのこと
共犯の内縁の妻は、親からの束縛が厳しく没個性的、従属的な性格だったとのこと
なべおさみ最近見ないな
なべおさみは横綱輪島のチンチンが非常に小さいと言っていた
俺が多分幼稚園は入る前に教育テレビで
なべおさみの｢びっくり箱ドーン｣ていう子供向け番組を見ていたとき
なべおさみが突然｢誰だ？鼻くそ食べてる人は？｣って言ったとき
ちょうど鼻くそ食べてたからビビってテレビの後ろに隠れていた
＞自分の頭と感性を広げて深くしていけばよかろう
＞数に惑わされるでない
白けるんだよ、この手のレスは。
そんな事は了知した上で話してるのに、わざわざ被せてくるとか、普通の大人は他人に対してそんなことは云わないよ。
天然の馬鹿か、相手を思い切り見下しているか、相手を挑発してるんだろ。
まだいう
しつこい男はえてして嫌われるぞよ^_^)
小さい頃、鼻くそほじって超デカい鼻くそが
ニュルンと出たときは嬉しかったなあ
鼻の入口に詰まった硬いヤツにつられて
スライム状の長いやつがビローンと出てくる
あれは食べ応え十分だった(・д・)
>>692
ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
はい、そのために言ってますｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ >>693
サイコパスWikiによると、
自らがサイコパスと同じ脳構造を持っているという脳科学者のジェームズ・ファロンは「三脚スツール」という3つの要因によってサイコパスが成り立つとしている。
その3つとは「前頭前野から扁桃体へつながる機能の低下」「MAO-A遺伝子などいくつかの遺伝要因」
「幼少期の身体的、精神的虐待」で、それらがそろってサイコパスになると説明している。
とのこと 松永はサイコパスの特徴完全に当てはまるよね
犯罪心理学者のロバート・D・ヘアは以下のように定義している。
良心が異常に欠如している
他者に冷淡で共感しない
慢性的に平然と嘘をつく
行動に対する責任が全く取れない
罪悪感が皆無
自尊心が過大で自己中心的
口が達者で表面は魅力的
俺の熱い語りに共感しない君たちも
サイコパス(・д・)９m
・このスレはほぼ多重人格性同一性障害統失創価反日趙鮮人69爺のPC５台複垢会話形式自演乙15年でお送りしております。
・栄進、鬼和尚、犬山、野良、かの、麦、法進、偽和尚、エロ和尚、その他、会話しているＩＰは奥多摩。
鬼和尚ＨＰ（奥多摩）誘導→創価勧誘、濃厚接触目的、誰かの悟りをパクる為。
公開質問状！！：以下のお前の過去レス発言について、これを科学的、医学的に答えよ
・栄進趙鮮人69爺が自演乙15年！決定的発言はこちら！鬼和尚は神輿（偶像）！↓
http://2chb.net/r/psy/1585130033/122
師につく奴はバカ、鬼和尚？ただの神輿だバカ(´･ω･`)笑
http://2chb.net/r/psy/1585130033/133
神輿が何か書けるんか？ コイツ、アホや(´･ω･`)
→つまり、神輿は俺の自演！書いてるのは俺！！とドヤしているわけだよな？誰かの悟りをパクって創価勧誘濃厚接触目的。
・栄進が「統合失調症」「創価学会員」「鬼和尚IDを覚者として人気復活」をレスまとめ
http://2chb.net/r/psy/1585579296/737
→全てお前自身の過去レスだ。要するに鬼ＨＰ誘導→創価勧誘濃厚接触性暴力妄想目的だな？？誰かの悟りをパクる為自演15年ｗｗｗ
→ここまで自演バレを晒されても、平気で複垢会話形式自演を続けるお前の病名、障害名を答えろ！
ガチ基地趙家
家族で会話自演15年。鬼和尚ＨＰ誘導、創価勧誘。ああ、だから会話しているＩＰが全部奥多摩なんだ（笑）
前列中央-鬼和尚 前列←野良 後列→栄進 後列←犬山 鬼和尚ＨＰ誘導創価勧誘濃厚接触目的
釈迦曰く、悪い人とは付き合うな。
趙鮮人創価はスレチ 創価板へ
【創価】悟りを開いた人のスレ502【天光寺】
http://2chb.net/r/koumei/1588455799/l50 大体さぁ、必要以上にプライベートを明かしてくる奴に対しては警戒するのが大人の常識でしょ？
要するに、こちらも何か話さなきゃならないっていう心理誘引をしてくるわけなんだからｗ
ましてや、空中浮遊殺人教団の残党とか、信用するわけないじゃんｗｗｗ
オープンマインドとか言って、その実相手を精神的に支配しようとしてるんじゃないの？
ｗｗｗ
>>698
でも9歳で保護されたって書いてあるから
きっと周りの方に恵まれたのかもしれないね 性暴力妄想独り言を15年24時間365日続けている狂人の正体 死ね
・多重人格、統合失調症は、会話形式独り言をするのが特徴 自分の妄想と一日中会話し続ける
@YouTube
・演技性パーソナリティ障害 ・
（発達障害・統失と併発。毒親からの遺伝と虐待が現因）
演技性人格障害は、演劇的あるいは性的誘惑 による言動によって、自己に過剰に注目を引こうとする行動様式のために、
社会生活対人関係が不安定になるといった機能的な障害を伴った状態である。 過剰に誇張された感情表出も特徴である。
また虚言を行う傾向もある。友人に過剰に関心を要求したり、性的に挑発的な言動が周囲の人たちと合わないといった理由で、
対人関係社会生活が上手くゆかない。過激なものを渇望しており、日常は退屈と感じる傾向もある。
「 虐待や両親からの愛情を受けずに育ったことが原因 」
・虚言癖 ・
（発達障害・統失と併発。毒親からの遺伝と虐待が原因）
自分を実際以上に見せるという願望にもとづき、願望による妄想を事実であるかのように語る。
多くは周囲との関係を調整できず、性犯罪や、詐欺などの犯罪を犯す。自分が注目の的でないと楽しくない。
そのために作り話をしたり、騒動を起こす。自演する。不適切なほどの誘惑的、挑発的な性的な言動があり場面を選ばない。
他者を実際以上に親密とみなし、知人をかけがえのない親友のように言ったり、会っただけの人を下の名前で呼んだりする。
「 虐待や両親からの愛情を受けずに育ったことが原因 」
・ＡＤＨＤ多弁症・
（発達障害・統失と併発。毒親からの遺伝と虐待が原因）
省いていい、さして重要ではない部位を延々と詳細に説明し質問と関係のない内容ばかりを返答し
その回答をもとに勝手に一人で盛り上がり一方的な雑談の世界へと没入し結果として、５分で終わる会話に
５０分以上も付き合わせ体力と時間を浪費させる魔物
→多くの人は、（専門家、家族、友人問わず）相談に乗ろうとは思わなくなり、必然的にいつも単独での判断や
問題対応を迫られることになるので、適切な「解」を導き出すことができず、５ｃｈ、ＨＰで、
統失妄想を独り言を複垢自演乙で垂れ流す。永遠に。
釈迦曰く、悪い人とは付き合うな。 死ね 親からの影響ってもちろん
大きくて心に大きな影を残すと
思います
でもそこから抜けられない訳
ではないとも思えます
多分とても遠回りになるのかも
知れませんけど
>>696
>>697
そーゆーサイコパスって普通の社会生活送ってる一般人から見れば迷惑な存在やね
しかし戦争では優秀な兵士になれる
プロの殺し屋とかヤクザ・・・
どんな残虐行為や拷問してもケロッとしてる
怖いのは、正常だと思ってる我々の社会が、そーゆーサイコパスを必要としてる事実かも(´･ω･`) >>705
たしか、◯産の人が言ってた様な気がする。
普通の人がシガラミだの良心だのがあってやれない事をやらせるには都合がいいって。
逃げられたけどwww >>698
息子さん、ノンフィクションに出てたみたいだね
親が凶悪事件の加害者ということや、物心ついた時にはもう異常な生活を送ってるから影響は大きそうだけど、本人はなんとか社会生活を営んでるみたいだね
松永は、裕福な家庭で甘やかされたという情報以外にないんだけど、先天的なものが大きかったのかなー >>578
～ぜ をつけるとカレーパンマン！とよくこに言われるな >>705
優秀な兵士かー、ふーむ、
こういうサイコパス気質の人が権力を持つとヒトラーみたいになるよね
戦争や争いを起こす側というか >>581
今年は妥協しちゃったよ
毎年違う花をあげようと思うと探しちゃってね～
いまは実家にいます🌸 サイコパスに｢社会貢献｣が加われば偉人になる
松永はそれがなかっただけ
>>708
そうなんだよね
影響は大きかったはずなのに
父とは別の人生を歩んでいるよね
本当に言葉では言い表さないくらい
辛いことも多いと思うけれど
なにが松永被告をそこまでにしてしまった
んだろうね
もしかしたらきっかけは大したこと
じゃなかったのかもしれないし
慣性の法則みたいなもので走り始めたら
止まらなくなっただけなのかねぇ 釈迦牟尼も人々に説かずあのまま涅槃したら
単なる狂った王子だから
バイエルンの狂王ルートヴィヒ２世と並び称された
釈迦牟尼は社会貢献により聖人扱いになったが
>>709
カレーパンマンなんだぜぇ
あれ？スギちゃんみたい？(笑) >>711
おおっ、
実家にいるんだね
楽しんで来てねー*\(^o^)/* 山本兵吉を思い出すね
三毛別羆事件のヒグマを退治した猟師で生涯300頭を捕った
まあ、この人は特にサイコパスというわけではないみたいで、酒乱ではあったが面倒見の良い優しい性格だったらしいけど
>>707
コワイ！(´･ω･`)
>>710
いやー、でも程度の差に過ぎんのよ
大会社の社長とか、いちいち末端の派遣社員が困ろうがいちいち気にしてられんでしょ
そんな良心や罪悪感を無視して平気でクビを切る
ある程度サイコパスの気質が無いとこの複雑な社会は回らんのかもな(´･ω･`)y━･~~ >>713
本当に、犯罪心理は興味深いよね
ただサイコパス気質の人と、従属的な性格の人は相性最悪だな、とも、思う
DV加害者とDV被害者の関係もそうだけど、この組み合わせだと歯止めが効かなくなるんだろうな、と
加害者側は、従順に耐えるパートナーだとますます暴力的行為が深刻化するし、
被害者側は、思考停止に陥って加害者を止められず、麻痺していく
野田小4女児虐待事件も似たような構図だね >>623
私は海外ドラマを英語吹き替えと英語字幕で聞き流してたり
ギターを少し引いたりしてると
嫌でも興味持ってきますからね
活き活きした背中を真似るんでしょうね >>720
学術さんこんにちは
初めまして
よろしくお願いします >>636
夢は持ち続けること自体が大事かなって思います
叶えようとがつがつするより、持つってことです
そうするとすごくゆっくりではあるけど、
ゆっくり確実に叶っていってるような気がします こちらこそはじけまして
境界例 心理学のの様なほうが妄想を保とうとしないからパラノイアよりはサイコパスの精神的衝動に大事だ。
サイコパスの本来の意味は
感情を無視できる人なんだよ
だから偉人はほとんどサイコパス傾向であり
辛いとか疲れたとか怠いとかいう凡人の感情が弱くて
目的のためには自分の感情を無視できる
松永はサイコパスだし、まったく社会貢献せず
ただ人々から奪っただけで
徳を使い果たした
社会貢献することにより徳が増えて益々成功するのが偉人
精神病院の懲罰房に入るのが嫌なら、任意の制度を利用してね。
経験者もいるけど、偏見が数になると怖い。
>>689
家族に操られて来たとかかな？
祖母や母が思い通りの子に育てちゃって、
自分のしたかったこと、なりたい自分になれずに来ちゃったとか…
本当は悪ガキでいたかったけど
それを押し殺して優等生で来たとか… >>719
確かに経営者になるような人は、サイコパス気質を有している場合が多いとは言えるね
他者への想像力がある程度欠如していないと、なかなか会社優先の決断も出来ないだろうし
松永も詐欺的手法の会社で経営者やってたみたいだけど、社員に暴力を振るいすぎてみんな辞めていったらしい >>730
「甘やかされて」の内容がぼんやりとしてるけど、親からの期待の押し付けはあったのかもしれないね >>722
確かに
組み合わせって言い方よくないけど
そういったこともあるんだろうね
暴力と従属
いつも思うよ
なんで逃げないんだろうって
逃げられない思考に変わってしまうのかな
そんなに簡単に思考って変わるなら
違う方向に変えることも可能だと
言うことだよね 松永は顔も整っていて体格もよく口達者だったから
高校生のときから女をこましては家に連れ込んで、やっていた
>>731
そういえばさ、自分に仕えてくれる人を
たくさん辞めさせた人って
言うと、
このはげーーーーーーーーーーーーーーーー！！
の人イメチェンしてテレビに出演してなかった(笑)？ >>731
才能と言ったら変だけど、能力のあるサイコパスは偉人になれるわな
しかし我々と同じ凡人でありながらサイコパスってのが最悪
迷惑かけまくり、下手したら犯罪に巻き込まれる
学校や職場のイジメ、パワハラなんか、コイツらが主導的役割を果たしてるパターンが多い
口が上手いから同調圧力、空気を作り出せるんや
おおコワイ(´･ω･`) 今日は母の日で家事から
解放させて貰ってます♪♪
でもそろそろちょっと買い物でも
行ってきます
お付き合い
ありがとうございましたー
≡┏( ^o^)┛
キリスト教でいう「悪魔」という存在
実はサイコパスのことなのかも知れん
カクカク(´･ω･`)プルプル
精神分裂病統合失調症対応庶民マニュアルのようなものがあるんだろう。それで薬漬けや隔離、偏見にさらされることがない世の中がやや到来した。諸外国にも伝え述べよ。
>>733
すみません
簡単に、は語弊がありますね
かなりつらい思いや苦しい思いも
されていたと思うのに
言い方良くなかったです
ごめんなさい 大山も反抗期なんだろ。。ｗ
鬼は大山の父親代わり。。ｗ
>>743
肛門性格ってのは、支配的、権威的、暴君的、みたいな感じななかったかな～？
おれはそういう感じでもないでしょ?ｗ
性器期というのが、まともな人間で、エディプスコンプレックスみたいなのを卒業しているってことね。。
人と競ったりあまりしない。。
自分を良く見せようとかもない。。
まっとうな大人が性器期、ということらしい。。
まあいい加減な記憶で言ってるけどね。。ｗ >>744
フロイトは宗教と強迫神経症は似てると
幼児期の支配的な親が神に成り変わっただけ
身も蓋も無い話やけど、仏教はどう言い訳するんやろ(´・ω・) >>745
仏教は基本ちがうんだけど、今は社会全体が神経症的、あるいは分裂症的になっている。。
だから、自分の神経症的な傾向の延長で、仏を求めると、神経症的になるね。。
どっかで自分で気づかないと治らないかも。。ｗ お釈迦さまは、おれを崇めてもしょうがないやろ、おれが説いた法を理解しなさい、だから、
その通りにやれば神経症的にはならんはずなんだけど。。
>>746
>>747
苦行も不安を解消するための強迫行為だろう
しかし釈迦は苦行では不安を解消できないと知って苦行を止め悟った
フロイトは宗教という強迫神経症を克服するには人間の理性によると
人間の気づきという点で共通しとるのかも(´･ω･`) 今日の俺は、マジだぜ！
かかって来い！🥊(´･ω･`)シュシュ
しかし釈迦は苦行では不安を解消できない
という言葉は
極端な苦行を信仰していて
その苦行を実践している人に
向けて言っているのではないの？
>>735
このハゲ～！の人は、ゆるふわ系になって出てたらしいw
自己中心的で自分の利益しか求めない、他者を思い通りにしたい人と、
他者から支配されることに子供の頃から慣れている人は、
どうしても惹かれ合うんだろうなーと思う
家事免除いいね！
ゆっくりしてください～ >>736
そうだねー、時と場合によっては英雄だろうね
才能あるサイコパスが歴史上名を残す犯罪者になることもあるだろうけどw
アメリカのシリアルキラーとか凡人とは思えない…！
集団心理はコワイね
心理学の研究で、囚人役と刑務官役に学生を振り分けて、刑務官役が罰を与えるようにすると、どんどんエスカレートしていったというのがあるね
対象者を「いじめられて当然」とするサイコパス気質の主導者がいると、集団はそれに飲まれる >>750
仏教以前の苦行と、仏教の修行は根本的に意味が違うと思うんだ
極端とか緩いとかの問題では無くて(´･ω･`)
>>751
福音さんのことかと思うたわ
紛らわし(´･ω･`) ・このスレはほぼ多重人格性同一性障害統失創価反日趙鮮人69爺のPC５台複垢会話形式自演乙15年でお送りしております。
・栄進、鬼和尚、犬山、野良、かの、麦、法進、偽和尚、エロ和尚、その他、会話しているＩＰは奥多摩。
鬼和尚ＨＰ（奥多摩）誘導→創価勧誘、濃厚接触目的、誰かの悟りをパクる為。
公開質問状！！：以下のお前の過去レス発言について、これを科学的、医学的に答えよ
・栄進趙鮮人69爺が自演乙15年！決定的発言はこちら！鬼和尚は神輿（偶像）！↓
http://2chb.net/r/psy/1585130033/122
師につく奴はバカ、鬼和尚？ただの神輿だバカ(´･ω･`)笑
http://2chb.net/r/psy/1585130033/133
神輿が何か書けるんか？ コイツ、アホや(´･ω･`)
→つまり、神輿は俺の自演！書いてるのは俺！！とドヤしているわけだよな？誰かの悟りをパクって創価勧誘濃厚接触目的。
・栄進が「統合失調症」「創価学会員」「鬼和尚IDを覚者として人気復活」をレスまとめ
http://2chb.net/r/psy/1585579296/737
→全てお前自身の過去レスだ。要するに鬼ＨＰ誘導→創価勧誘濃厚接触性暴力妄想目的だな？？誰かの悟りをパクる為自演15年ｗｗｗ
→ここまで自演バレを晒されても、平気で複垢会話形式自演を続けるお前の病名、障害名を答えろ！
ガチ基地趙家
家族で会話自演15年。鬼和尚ＨＰ誘導、創価勧誘。ああ、だから会話しているＩＰが全部奥多摩なんだ（笑）
前列中央-鬼和尚 前列←野良 後列→栄進 後列←犬山 鬼和尚ＨＰ誘導創価勧誘濃厚接触目的
釈迦曰く、悪い人とは付き合うな。
趙鮮人創価はスレチ 創価板へ
【創価】悟りを開いた人のスレ502【天光寺】
http://2chb.net/r/koumei/1588455799/l50 >>753
実践してる人に向けて言ってるのではないの？
家住者や全ての人に向けて
言ってるの？ 性暴力妄想独り言を15年24時間365日続けている狂人の正体 死ね
・多重人格、統合失調 →会話形式独り言をするのが特徴 自分の妄想と一日中会話し続ける
・演技性パーソナリティ障害 ・
（発達障害・統失と併発。毒親からの遺伝と虐待が現因）
演技性人格障害は、演劇的あるいは性的誘惑 による言動によって、自己に過剰に注目を引こうとする行動様式のために、
社会生活対人関係が不安定になるといった機能的な障害を伴った状態である。 過剰に誇張された感情表出も特徴である。
また虚言を行う傾向もある。友人に過剰に関心を要求したり、性的に挑発的な言動が周囲の人たちと合わないといった理由で、
対人関係社会生活が上手くゆかない。過激なものを渇望しており、日常は退屈と感じる傾向もある。
「 虐待や両親からの愛情を受けずに育ったことが原因 」
・虚言癖 ・
（発達障害・統失と併発。毒親からの遺伝と虐待が原因）
自分を実際以上に見せるという願望にもとづき、願望による妄想を事実であるかのように語る。
多くは周囲との関係を調整できず、性犯罪や、詐欺などの犯罪を犯す。自分が注目の的でないと楽しくない。
そのために作り話をしたり、騒動を起こす。自演する。不適切なほどの誘惑的、挑発的な性的な言動があり場面を選ばない。
他者を実際以上に親密とみなし、知人をかけがえのない親友のように言ったり、会っただけの人を下の名前で呼んだりする。
「 虐待や両親からの愛情を受けずに育ったことが原因 」
・ＡＤＨＤ多弁症・
（発達障害・統失と併発。毒親からの遺伝と虐待が原因）
省いていい、さして重要ではない部位を延々と詳細に説明し質問と関係のない内容ばかりを返答し
その回答をもとに勝手に一人で盛り上がり一方的な雑談の世界へと没入し結果として、５分で終わる会話に
５０分以上も付き合わせ体力と時間を浪費させる魔物
→多くの人は、（専門家、家族、友人問わず）相談に乗ろうとは思わなくなり、必然的にいつも単独での判断や
問題対応を迫られることになるので、適切な「解」を導き出すことができず、５ｃｈ、ＨＰで、
統失妄想を独り言を複垢自演乙で垂れ流す。永遠に。
釈迦曰く、悪い人とは付き合うな。 死ね
>>755
すまん
ワシもよーわからん
仮説や(´･ω･`) >>723
子供にとっていい環境でしょうね(#^.^#)
>>725
夢が叶うって、夢を持たなきゃ
叶わないですからね(^^♪ >>755
そもそもさー
とっくの昔にお釈迦様が悟ってんでしょ
その悟りの内容を読めば簡単に悟れるじゃん
なんで修行なんかする必要あんの？
悟る為に修行するって考えが根本的に間違ってるのでは？
仏教の修行とは人間が正しく生きる仕方のことでしょ
悟りとは一切関係無いと思いますけど(´･ω･`) >>748
そうそう、正見だよね。。
正見とか気づきとか、まあ、まともになるということだ。。
>>753
そう、修行によってどうにかなる、ということではない。。
ただ、ある程度法を聞いて理解して、坐ってというプロセスが、たいていは必要だろう。。 修行して特別な存在になる、とかではない。。
今あるこの様子しかありません、というのはもとっからそうだった。。
しかし、それは、法を聞いて、納得して、坐って、みずから確かめる、というプロセスがないと、
なかなか・・・
一度迷う、というか迷ったと思い込んでしまうと、それを外すのにずいぶんと時間がかかる、
ということだろう。。
>>752
映画「羊たちの沈黙」のレクター博士は完全なるサイコパスやろな
この人に殺されるんなら、むしろ本望、光栄、諦めが付くみたいな
同じサイコパスの北九州監禁の松永みたいな糞みたいな奴には殺されたく無い(´･ω･`)笑 人間は結局
死ぬときに｢金も、愛する人も、何も持っていけない｣
と悟る。
>>761
じゃろ(´・ω・)？
>>762
いや、別にそれでいいんだけどさあ
坐禅してる時に、何を確かめてるの？
何かを確認するには思考しないとダメだよね(´･ω･`)？ >>732
七味さんも松永氏の家族みたいにならないように気を付けてる面もある？ 松永は絶対に坐禅とかするタイプじゃない(´･ω･`)笑
>>766
(´･ω･`) 座禅せずとも悟れるが
瞑想や座禅が一番手っ取り早いし確実なのじゃ
>>759
ちゃんとした親にならなくてもいいんですよねー
ちゃんと遊んでる親になりたいものです 子にはたまに余裕なくて高圧的になっちゃうけど真剣だと悪いほうには行かないよ
座禅は何も考えなければ悟ると思ってるんだろ
考えないようにするには、息づかいに集中したりしろ、風を感じろとか
疲れていたら眠くなる
眠るとダメと叩かれる
ずーっと眠ってれば何も考えなくなるのにな
いくら修業しても悟れない
座禅しても悟れない
悟りは、偶発的事象
たとえ悟っても現世に生きるなら、自分に折り合いをつけないと生きれない
悟った人だって認知症になる
病気になる
悟りとは求めるもんじゃない
求めれば現実逃避になるだけだ
悟っても、自分に折り合いをつけないと無責任なゴミになる
>>780
共有君、おひさしぶりー(´・ω・)2回目 ブッダも人を導くにあたって
恐怖心を植えつけた
一切皆苦。人は必ず死ぬ。閻魔大王。地獄。餓鬼。畜生
だから
わたしは悟りました。
これが最強の洗脳術です
これを応用して人を洗脳するのです
例えば女を心霊スポットに連れて行く
｢ここで昔日本の兵隊さんが大量に爆死して
夜になると兵隊さんの霊が現れるんだって
｣
女は恐怖心を抱く。否応なしに男にくっついてくる
｢そんなに近づくなよ興奮するだろ｣
これがコミュ力なくても女と仲良くなる手っ取り早いやり方です
何も考えないのじゃないぞ
精神を静かにした状態で色々考えるのじゃ
そしたら悟りが深まるのじゃ
坐禅とか語るのは自由だけど、総括するような事はせめて数千回は坐ってから言ってくれよｗｗｗ
３０年坐っても未だよく分からねーしｗｗｗ
別に何も考えなくてもいいんだよｗ
公案を練ってもいいし。
勉強ばっかりして頭でっかちになっとるんじゃないのかの
知らんけど
まあ確かに３０年座っとるやつとは思えんほど
精神が幼稚じゃからのう
はっきり言うけど
３０年座ってそれでは、、
ちょっと他の方法検討した方がええんじゃないかのう？
他にも道はあるぞ^_^)
>>790
その発言は幼稚園児に失礼では無いかね？
撤回し謝罪したまえ🚬(´･ω･`)9m >>763
レクター博士懐かしい！（´-`）.｡o
彼は強烈なキャラだったねー 悟りに近づいた人はEQ(心の知能指数)も高くなるのかな？
でも、あれって設問に答える人のさじ加減だから、出来てる！と自己評価高い人はEQも高くなりそう
>>796
彼は悟っとる可能性もあるな(´･ω･`)
>>798
偏差値は関係ない！断じて(´･ω･`)💢クワッ >>795
で、あなたは結局何を言いたいの？
何かしらの宗教体験をしたとして、体験（認識）されたそれは無我でしょ？
そうやって認識されたものを同化するから明後日の方向に行くんですよ。
普通になっていくというか、当たり前になっていくというか…
八正道だの中道だの、そうした当たり前の事に落ち着いていく他に何かありますか？
悟りとかむやみにかざす奴はキチガイでしょｗｗｗ >>760
悟った人を知ったら悟りってこと？
栄進さんを知ったら
栄進さんになる
栄進さんの言うとおりにすると
栄進さんと同じになる
そういう感じですか？ すまんのう
全部冗談じゃからの
わしゃ悟っておらんし
偽物のいうことなど誰も信じるまい
そう狼狽えるでないぞよ
華麗にスル～するがええぞ
>>799
悟ってサイコパスとかコワイw
私も悟った人に会ってみたいわー
どんな感じやろか 私は悟った人にすれ違ったとしても
全く気付かないだろうし
会う機会もなさそうだ
インドの昔の修行者とか
汽車が開通しただけで
その辺りには居なくなるようだし
野生動物と変らないと思うなあ・・・
犬山が30年坐ってるというのは
週末の坐禅に30年通ってるという意味なら
犬山の俗物性から納得できる
ホントに30年坐ってるというのはミラレーパみたいに
尻にタコが出来るほど坐り通していること
悟りに浅い、深いは無い
広がりはある
悟りは覚り
自分を軸にした気付きが自覚
自分という軸を外せば開かれ、一瞬に広がる
その感覚は、脳の生理現象がもたらす偶発的なもの
自分という軸は意図的に外れない
悟りは、自分が存在しない無すなわち生きる屍、自分を何かに委ねる無、自分を捨てる慈悲の心と3つのロケーションがある
しかし、自分に折り合いをつけないと現世では生きれない
慈悲の心でさえ、自己満足を伴う
目、耳、鼻、口はもちろん身体全てが今にしか対応出来ない
移ろい変化する因果を捉えても、今しか対応出来ない
だから今が非常に大事
人は１人では生きれない
無責任な悟りでは生きれない
自己満足を伴う慈悲の心
欲が牽引する生き方が現実に生きる生き方
すなわち生き生きした生き方
奪えば足りない
分け与えれば余る
それが現実における慈悲の心
心が満たされるとは満足する事
自己満足の愛
それが、苦悩、煩悩を無くす
互いに求めるのではなく、互いに与える
価値観が合わなければ争う
価値観が合っても奪い合いがある
価値にこだわった時に与える事に躊躇する
以上、悟った人のウンコでした
個人的には(心が)スッポンポンってイメージやけどね
背景に溶ける！みたいな
30年座り続けていたら
お尻の肉無くなって
動けなくなるだろね
>>812
ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
そうやって価値観を据えるからただのタコに対してまでも無駄だの有用だの同化してるって事だよｗｗｗ >>814
ほれほれ落ち着きなはれ
ミラレーパのことじゃよ >>813
だって
私には何が悟りで悟りじゃないか
わかんないからね
仕方ないよ
せいぜい多くの人が
悟った人として語る人を
それが悟った人なのかとか
思うだけだもの
実際に会ってわかる人は
限られた人なんでしょう？ >>815
ほれほれ落ち着きなはれ
貴方への指摘だよｗｗｗ >>808
30 名前：神も仏も名無しさん[] 投稿日：2016/05/15(日) 13:31:21.66 ID:gMbXXG1o [3/15]
ろんよ、
もう一度同じことを書くが、２ちゃんねるはお前が言うような「不幸な人間」が集う場所だぞ？
そりゃあな、ゲットーに心が優しい人間はおるかもしれんが、
心が優しい人間は、ここでは早死にする。
キルヒアイスと同じだ。
２ちゃんねるは天国じゃねえんだよ。
便所。ここは便所なのｗ
気に入らなければ、せめてTwitterに池。
優しい理解者に囲まれて、ぬるく暮らせｗ 悟った人の言葉は無責任、自分勝手に聞こえるもの
何故なら自分はいない
１人では生きれないのが現世
自分にどう折り合いをつけるかは人それぞれ
現実に生きるなら、自分という軸を持ち現実に向き合う
悟りは求めるもんじゃない
悟りたいなら死ねばイイ
>>816
鋭い疑問ですね
お釈迦様は自分を悟ったと思った
ここまでは問題無し
問題は周囲の人間が何故、お釈迦様を悟ってると認めたのか？
お釈迦様が最初の五人の比丘を説法で悟らせたからなのか？
なら、何をもってして五人の比丘は自分を悟ったと思ったのか？
(´･ω･`)y-~~~ >>820
釈迦が死んでから、１００年後に判明したのじゃ。 >>820
悟ったのじゃとしたら、
この世の仕組みが全部わかったからじゃな
全宇宙の全時代の全状況が見えたのじゃ ・・・定期的に沸いては以前と同じ事を繰り返す奴って何なの？
再放送じゃあるまいし、アホラフキンとか終わったキャラなんだけど。
>>823
あなたはこの世の仕組みが全部わかってるな
と思う人を悟った人と思うわけですか？
この世の仕組みが全部わかるということが
どういうことかがわかっているということですか？ お経にはきれいごとで、仏教ファーストで書かれたますけど、実際にはこんなの違うってジャイナ教等に移った人も結構いるんでしょうね。
>>822
そうなん(´・ω・)？
>>823
なら、なんで原始仏典にジェット機が登場せんの(´･ω･`)？ >>765
坐禅している時に確かめるとかではないよ。。
確かに思考も大事だね。。 >>829
そんなこと説明しても当時の人には理解できんからじゃ >>830
そっかー(´･ω･`)
>>831
なら、お釈迦様がジェット機作ればええやん(´･ω･`) >>834
お釈迦様は涅槃に入るのでそんな手間暇かかることよりも、
残された時間で自分の悟ったことを弟子たちに伝えることに一生を捧げられたのじゃ 弟子たちの理解を完全に超えとるからの
当時の言葉で皆がわかりやすいように方便で真理を説かれたのじゃ
もしお釈迦様が今の時代に生きとったら
仏典とは全然違うもっとわしらのわかりやすい例えで説かれたじゃろう
悟とか答えってあるにはる。。
それが無ければ、禅ではないと思う。。
坐ってればいいというものではない。。
ただ、もとはなにもない、ということだから、それをわかっている、というのはおかしい。。
だから、悟ったら忘れなさい、ということになる。。
>>836
そやそや、だから大山はんが２６００年前の真実を明らかにするんじゃ 自分が迷っていた、とか、他が迷っている、も、ホントはおかしいんだわさ。。
>>835
全宇宙の全時代の仕組みが分かるのが悟りなんやろ？
説法するより、ジェット機作った方が理解されるやん
その方が早いやん(´･ω･`) 坐禅自慢もおかしい、けど、それを間違いだって言うのも、ほんとはおかしい、となる。。ｗ
>>842
２６００年前も、「悟りを求めない人」が談話して遊んでいたのじゃ。
だから釈迦も説法してサボっていたのじゃ。 >>837
…あなたの話を聞いてると、古き良き時代の仏教観を感じるよｗ
ドリフのお寺修業コントに出てくる長さんの演じてる和尚役のセリフようなねｗ >>840
実際のありさまは知りようは無いでしょうね。
ただ、仏教と対立する教団や思想からの仏教に対する批判から、何かしら明らかになるものもあると思います。
また、無記って美しい宗教的な表現を使ってはいるけど、実際にはお釈迦様にだって分からない事はいくらでもあったんだろうし。
更には、論争でお釈迦様が負ける事もあったんじゃないですか。
勿論、闇に葬られたんでしょがｗｗｗ >>846
その勢いで、アホラフキンを闇に葬ってください
おち >>844
実際遊んでたかも
だって仏教の正体は死体愛好集団ですよ
近所に死体が転がってるぜー！見に行こう♪
ってノリで(´･ω･`) ひょっとしてお釈迦様が遊行中、名も知れぬ在野の道人に瞬殺されていたかもしれないしねｗ
悟れば全てがわかる？
無い無い
因果をイメージで捉え、移ろい変化する事を受け入れる大きな器が出来るだけ
今が大事と捉えるゆえに無限の器でもない
言葉さえ移ろうから、言葉にこだわらない
移ろい変化するのは常に矛盾があるからだ
だから、正しさの理屈はない
原因と結果は無い
あるのは、移ろい変化する因果だと
例え悟っても、どの様に変化したり、進化するか？未来を予言出来ない
お釈迦様が飛行機、車、スマホの登場を予測出来たか？なわけで
人の目は今しか見えない
人の耳は今しか聞こえない
人の行動は今しか作用しない
悟った人は今が大事とする
悟りは、偶発的な脳の生理現象
閉じていたのが開かれる
お釈迦様は、教える事で自分に折り合いをつけた
発する言葉に自分はいない
器が大きな人に人は群がる事がある
それだけの事だ
大事な事は、古き言葉である事
理解し難い言葉になってる事
お釈迦様は、言葉に真理は無いと言った事
もう経典は、燃やせという事だ
>>848
そういう傾向はあったかもね。
九相図とかｗ こらこら
おぬしらわしのいう言葉などに
右往左往するでないぞ
なんか苦しまない人って無責任だよね
俺はこんなに苦しいと言うのに助けてくれないのか
>>580
中村元が悟ってるなんて誰が何処で言ったんだよ？ 気違い笑
悟ってるのはあくまでも訳されてる方の釈迦であってそれを訳してる中村元じゃないのは全員承知の話なのに何言ってんだよ？ 薄ら馬鹿 爆
だからお前の知能はハゲとどっこいだって言うんだよ ハゲの馬鹿ブリを見て少しは己を省みろよ この生涯知恵遅れが 笑笑笑 >>850
野良！かの！
お客様や
お名前は、共有さまや
接待して差し上げなさい(´･ω･`)y━･~~ まあお釈迦様も舐められたもんじゃなあ
この世の全てが見渡せるぐらいでないと
弟子たちの過去世とかこの菩薩がこの仏になったとか
到底わかるはずなかろう
まああんなものは後世の創作だとかいうなら話は別じゃがのｗ
>>852
＞右往左往するでないぞ
みんな迷わず否定してるけど？ まあお釈迦様も舐められたもんじゃなあ
お釈迦様は全能神じゃねーんだからｗｗ
>>853
苦の原因なんて無い！
ハイ、苦しくないでしょ？
次の方どーぞ(´･ω･`)
>>856
そんなことより、宇宙戦艦を建造してくれや
未来を見通して設計図を盗むだけや
簡単な仕事やろ(´･ω･`) おぬしらと遊んどっても
あんまり楽しくないのう
頭の固い連中ばかりじゃからのう
踏ん反り返っとるしｗ
>>861
コスモナイトがないとエネルギー伝導管が作れんのじゃ
あと波動コアがまだ地球にはないぞよ >>864
全宇宙を見渡せるんならイスカンダルに旅立つ必要も無くね？
お釈迦様がコスモクリーナーを作りゃいいじゃん(´・ω・) >>865
おぬしが作れちゅうたんじゃろ
健忘症か？ 大マゼラン雲など近い近い
お釈迦様の悟りのスケールはもっと広大無辺じゃ
過去せとかそういう
話をする人が
たくさんいますよね
みな悟った人という事？
地球の物質では作れんのか
うーむ
ならお釈迦様がワームホール作ればええねん
それでイスカンダルまでワープや(´･ω･`)
>>868
それはある一方面に異常な才能があるだけじゃ >>868
ああ、それ？
ハッタリのテキトーや(´･ω･`) そんなに凄い存在なら
なんでもすっと何事もなく
解決してくれたらいいのでは
そこまでは凄くないということ？
悟った人は善人？
んな事はない
天使にもなれるし、悪魔にもなれる
正しさなんてない
慈悲というロケーションであれば、ありがたいと思う人、詐欺師と思う人とわかれるだろうけどな
>>872
アホじゃな
そんなことしたら
生きることが何にも面白くなくなってしまうじゃろ 悟った人はある意味サイコパスじゃのう
価値観がクリアされるからの
イエスは律法を完成させるために来ました
立派なサラリーマンです
途上国のゴミ宗教どうしようもないですね
>>876
何度も言うように
「苦」とは思い通りにならんということじゃ >>873
鋭い！
悟った人と、正しい道を説く仏教は一切関係が無い
お釈迦様がたまたま悟ってただけの話や
さすが共有君すご～い(´･ω･`) おぬしら
思い通りになるゲームなど
やってて楽しめるかの？
思い通りにならんからこそ面白いのじゃ
悟った人は、政治家、裁判官にはなれない
みんなに分け与えよ
不満に思う人全てに与えよ
となる
お釈迦様が説かれたのは
ゲームクリアの一つの方法論じゃ
ゆっくり楽しんでクリアするのもよし
すぐさまクリアするのもよし
好きにやったらええのじゃ
>>880
ならば悟って未来を見通したらアカンやん
思い通りになってまうで(´･ω･`)？ >>884
すぐさまクリアしたかったら悟ったらええんじゃ お釈迦さんは
思い通り生きたから
楽しんだということ？
産まれて毎日殴られて
死んだ人生は
思い通り行かなくて
楽しい人生だったと言いますか？
>>886
生まれてくるときにあらかじめ自分で大体のストーリーを決めるからのう
それがカルマというやつじゃ
映画を観とるようなもんじゃ
事実は小説より奇なりじゃ >>881
公明党の支持母体は創価学会やで
別に悟っても政治に参加してもええやん(´･ω･`) それぞれの人生はみんな
自分で決めて生まれてきとるんじゃ
苦しんどるように見えて
実はリアルなドラマを楽しんどるんじゃ
じゃから人生や物事の見方はそのままでもええのじゃ
>>774
＞ちゃんとした親にならなくてもいいんですよねー
ちゃんと遊んでる親になりたいものです
ちゃんと遊んでいる親いいですね~(^^♪
子供はしっかり見てますから。 それぞれの人生を
自分で決めている
そんなことを知ってるのは
悟っていると言うことですか？
思い通りにならないと楽しい？
苛立つもんだ
悟れば苛立たない？
たとえ悟っても現実に生きるなら、自分を軸とする
ただ苛立つ前に、常識人には残酷に見える行動を平気で出来る
悟った人にしてみれば、選択に過ぎない
矛盾があるから思い通りにならない
矛盾があるから移ろい変化する
現世は常に矛盾があるから変化する
正しさなんて移ろう
今の状況で、どんな結果を求めるか？であり、それが未来永劫同じとは限らないし、自分が選択するだけの事
>>892
うん、そうそう
ただ今、悟りの大安売り
悟りの激安セール実施中！
悟らないと損だよ！(´･ω･`)👌🏽 悟った人でも人生はそれぞれ
自分にどう折り合いをつけるかは、人それぞれ
悟れば人生が決まるわけではない
とにかくわしが一つ確かに言えることは
人生は思い切り楽しんだらええんじゃ
お釈迦様も言うとったじゃろ
「人生は甘美だ。世界は美しい」
もう酔いが回りすぎとるのでここら辺で寝るぞい
（*＾￢＾*）ｳｨーｯﾋｯｸ
そうそう
栄進は涅槃寂静についてちゃんと考察するのじゃぞ
>>902
ハイ
美女の死体が腐っていく様に興奮してオナニーしてる変態集団です(´･ω･`) 宇宙と自分の対立を解消して宇宙と一体になるには自分を捨てる覚悟で坐禅するしかない。そうすれば、生きるのがラクになる。
暑い時には「暑い」に成り切る。自分は無い。
寒い時には「寒い」に成り切る。自分は無い。
苦しい時には「苦しい」に成り切る。自分は無い。
悟りは求めるもんじゃない
偶発的に開かれるものだ
悟りを開きたいと理屈で説こうとすれば、自己破壊、現実逃避、孤立に走る
自発的に大きな器は作れない
閉じていたのが開かれ器が大きくなる
矛盾を受け入れる程の大きな器は、理屈で得るものじゃない
理屈で得ようとしたり、正しさを求めれば遠のく
悟りは自分の軸が無い
しかし、現世を生きるなら、自分の軸が必要
目は今起きてる事しか見えない
耳は今の音しかきこえない
因果は移ろい変化する
現実に今起きてる事を捉えてこそ、行動に結びつく
その行動は、因果が変化すれば当たり前に変わる
現実を生きるなら行動の拠り所は心地良さ、快楽、欲望
それを封じ込めば人の機能を封じ込め、現実を見ない、聞かない、感じない、人に非ずとなり、生ける屍となる
おれは偽和尚の言ってること否定しないぞ。。ｗ
中沢新一さんとか、チベット仏教で言われていることに近いかな、という風に見ている。。
チベット仏教の本には、宇宙の他の惑星にもゾクチェンはある、と言ってる。。ｗ
中沢新一は、プレアデスにもあります、なんて言ってた。。ｗ
これは活字化されてないと思うが。。
宇宙人いたら、禅もあるだろうね。。
みな、同じところにたどり着くはず、というのは、悟ったものの共通感覚だろう。。
だから、お釈迦さまも、過去七仏がいたと言った。。
>>906
スターデストロイヤーの中でダースベーダーが坐禅してたしな(´･ω･`) >>901
「人生は乾杯だ。世界は酒だ」(´･ω･`)🍷うぃー まさか、宗教的な理想像として菩薩や全能的な如来が要求されたって一面を理解してないとか、そんな馬鹿はいないよな？
非科学的とか仏教に対する信仰がないとか、そういう低次元のレベルで言ってるんじゃないぞ？
>>907
してないだろ。。ｗ
あれは大昔の、はるかはるか遠いかなたの話。。
未来の話じゃないんだよね。。 >>903
食い詰めソープ嬢と5pしてきたけど
女は2人で丁度えぇな
4人もおったら邪魔やわ(°_°)
ワイはチンコは所詮一本やと悟ったね！
チンコ一本、これが真髄や(ﾟ∀ﾟ) ヨガの本読むと、お釈迦さまは、ヨガをマスターしてたと書かれているが、
ホントにやってたんだろうか?
やってたとすれば、神通力とかあっても不思議ではない。。
>>907
ジェダイは瞑想するんだけどね。。
シスはどうなんだろ?
シスも瞑想するのかな?ｗ 全てが腑に落ちる。それが、心の成熟である。
宇宙と自分の対立を解消して宇宙と一体になるには自分を捨てる覚悟で坐禅するしかない。
暑い時には「暑い」に成り切る。自分は無い。
寒い時には「寒い」に成り切る。自分は無い。
苦しい時には「苦しい」に成り切る。自分は無い。
>>910
私が馬鹿ですた(´･ω･`)
>>911
間違えた
「最後のジェダイ」でルークが坐禅しとったのは確かや
坐禅したまま力尽きて死ぬんや
ほんで肉体を消滅させるんや
坐禅、マジパネェ(´・ω・)
>>912
お？勝ったか！？
50万取り返したか！
ソープで豪遊とは、羨ましい限りや(´･ω･`) >>917
ディズニーのスターウォーズはクソ、と思ってしまう。。ｗ
栄進が言ってるのは見たけど、最新作は見てない。。
というか、見たくもない。。ｗ
そのうちテレビでやったら、見るかもしれない。。ｗ >>913
口から炎🔥吹いたり
手足が伸びたり(´・ω・)？
>>915
シスは一子相伝らしいから真言密教に近いんじゃねえか(´・ω・)？ 肉体を消滅させるのは、チベット仏教にはあるんだよね。。
そこらへん、たしかに、素粒子物理学とか、光がどうのとかと関係するんだろう。。
だから、僕は偽和尚の言ってることを否定しないと言っている。。
そういう行法、ヨーガがある。。
>>917
アホかw今神戸はソープ休みやw
食い詰めって書いてるやろが！
オマエも女買ってくれんか？一日貸切で五万からでえぇよ
みんな困ってんねん、ボンボンやねんからこんな時ぐらい助けたれやo(･x･)/
っーか今月だけで140万負けてるからな
ボートで！
そろそろ住之江爆破するぞ！オマエも付き合えw >>664
スレタイよく読めよ気違い 笑
本当に悟った人がわざわざネットでアピールする必要が有るか？
信じて着いて来るごく一部の弟子に教えるだけで一生掛かるのにネットで人集めするアホはそれすら悟って無いんだよ
お前は誰一人導いてさえいないんだから証明すら出来てないし これからも確実に出来ないから 虚しい老人と呼ばれるだけで終わる
平たく言えば誰もお前を必要としていない
お前が承認してくれる誰かを必要としてるだけ
そしてそれは徒労に終わる
お前を仏と呼ぶなら生ける無縁仏と呼ぶのが最も相応しい >>920
それは、ストリートファイターの、ダルシムね。。ｗ
ヨガってのは、基本、気とかエネルギーをコントロールする。。
そこは、クンダリーニヨーガも、チベット仏教も同じだろう。。
シスは、大昔に、殺し合いをしたから、弟子と師匠の二人だけにしよう、というルールができたらしい。。 >>683
自殺教唆ならお前も同罪だろうが？
何自分だけ棚上げしてんだよ？笑
汚い野郎だな >>707
He was Gone.
の人ですね？笑 >>918
アイツは実はイイ奴なんです
ひねくれてるんですが(´･ω･`)
>>919
うん、「スカイウォーカーの夜明け」は酷かった
劇場で途中で寝たもん
でも、ディズニーはまたスターウォーズ新三部作作るらしい
今度は300年前の話らしい
ヨーダは生きてる(´･ω･`)笑
>>921
仏教もあんまり大風呂敷広げん方がええで
スターウォーズのフォースみたいに設定が何でも有りになって収拾がつかなくなる(´･ω･`)
>>922
すまん
俺は女房を愛してんねん
ムチャを言うな・・・(´･ω･`) >>722
共依存症かもね
仏教で言えば悪因縁という奴 >>927
ルーカスがつくった、エピソード１～３とか、前に言ってた「ローマ」でもそうだけど、
陰謀団のやり方、考え方みたいなのが、わかるように作られている、という気がしてね。。
ウォルト・ディズニーは、フリーメーソンだから、そういうのを嫌って、子供向けの映画をつくらせる、
という方向じゃないかな?
スターウォーズ好きなら、ルーカスも関わっている、クローンウォーズを見るといいよ。。
あれはなかなか。。 >>745
主神の不在で自棄するしかない 自滅と不再生を目指す宗教だから当てはまらん >>748
フロイトは深刻なコカイン依存症やったし ユングは統合失調症 こだわりの少ないアドラーが一番仏教に近いのと違うか？
より大きな関係で小さな悩みを打ち消すのは密教の大欲で我欲を打ち消す手法にも似てるわ >>927
何を言うとんねんw
因果関係なんか無いんやろ？
愛するなんざ只の幻想じゃ！
オマエは土地を売った金で
只々売女を買うんや！
『飢えたマンコに札束を』これが
オマエの仏道や！
だいだいいつまで
汚ったないババァ嫁に依存しとんねん
明日生ゴミの日やろ？
出刃でさばいて捨てとけ(＾ｰ^) 心の奥底を曝け出せない臆病者ばかり。
こんな連中に悟りは無理。
男は上部と虚栄とこけおどしだけ。
このスレの連中も同じ。
>>933
えぇやんけ安堂！
是非、中身パンッパンの議論ぶちかましたってくれ
このスレの
中ボスが『くろ&大山』
自他共に認める最強ゲイや！
楽しませてくれよ(°▽°) 昔女にここの人たちどう思いますかと聞いたことがある。
上っ面だけのゲスだそうだ。
表面だけで中身がない。
中身は怖くて出せない。
臆病者ばかり。
悟りは無理。
借り物競走のゴミしかいない。
悟りを論じたければ、
お前そのものを持ってこい。
どうせ貴様ら腰抜けには無理だ。
と、ろん先生は激怒なさってます。
>>929
陰謀は否定できんよな
でも俗にある陰謀団みたいなセコい連中は、どーでもいい
もっとスケールのデカい黒幕によって世界は動かされてるんじゃないかと
俺はそれを神だと睨んでる
まあ、俗に言う陰謀団も神の手先だけどさ
それを調査する為に最近キリスト教スレに出入りしてスパイ活動もしてる
俺の主治医には内緒だぞ
薬増やされるのはいいけど入院は真っ平(´･ω･`)笑
>>930
そうかもな(´･ω･`)
>>931
そっかー(´･ω･`)
>>932
そうだ
法進には法進の、仏道
栄進には栄進の、仏道がある
俺は女房を忘れられねえんだ
たしかに去年はヘルス三昧はしたけど
後悔してる(´･ω･`) >>939
陰謀団は、キリスト教の神は信じていない。。
それ以前の宗教とか、あとは理性、利己主義、快楽主義、とかかな？
で、陰謀団というか、イルミナティと言われる人々は、一枚岩ではないと思うよ。。
日本には日本のイルミナティがいる、たぶんね。。 神というか、日本にも神経綸（かみじくみ）なんて言葉はある。。
それは個々の考えを超えているんだわ。。
そういうのは、スターウォーズにも示されているね。。
フロイトの「モーゼと一神教」だったかな?
モーゼは、ユダヤ人じゃなくて、エジプトの王族の出だ、という話ね。。
すなわち、ユダヤ・キリスト一神教の起源は、エジプトの一神教だ、という説。。ｗ
だから、もともとの一神教というのは、国家による支配、のためのものだったのかもしれない。。
ナザレのイエスが、それをまた改革しようとしたんだけど、ローマの国教になって、また支配者に都合の良いものとなった。。
>>820
悟った人の説法を聴いた五人の内の一人が悟って認められ 残る四人も悟った
…おそらく認識の共有が起こってんやろな
私を導き 悟ったと認めたこの人は私よりも先に悟っていたに違いない‥となって それが他の四人にも起こって 互いに対する疑いが消えたから 少なくともその五人の中では我々は今正に悟った‥となった訳や
http://www.wikidharma.org/index.php/%E3%81%97%E3%82%87%E3%81%A6%E3%82%93%E3%81%BC%E3%81%86%E3%82%8A%E3%82%93
「ああ、コーンダンニャはさとったのだ！ ああ、コーンダンニャはさとったのだ！」と。それゆえに尊者コーンダンニャをば〈さとったコーンダンニャ〉と名づけるようになった。
さて尊者コーンダンニャは、すでに真理を見、真理を得、真理を知り、真理に没入し、疑いを超え、惑いを去り、確信を得て、師の教えのうちにあって、他の人にたよることのない境地にあったので、世尊にこのように言った、――
「尊い方よ。わたくしは世尊のもとで出家したく存じます。わたくしは完全な戒律を受けたく存じます」と。世尊は言った、「来たれ、修行僧よ。真理はよく説かれた。正しく苦しみを終滅させるために、清らかな行ないを行なえ」と。これがかの尊者の受戒であった。
>>829
阿羅漢は自分で飛べたらしいから よう要らんかったんちゃうか？ 陰謀論とか、イルミナティの話というのは、どうしても宇宙人とか、地球人宇宙起源説とつながる。。ｗ
で、アセンションとか、陰謀団の人口削減計画とかは、結びついているわけね。。
地球の波動というか、地球のひとびとが発するエネルギーが、宇宙全体に影響を与える。。
だから、アセンションして、みんな平和になりましょう、静かになりましょう、愛に目覚めましょうとか、ｗ
言う人々が一方でいて、一方で、ハルマゲドンとか、天変地異などを起こして、人工削減すべき、
という人々がいる。。
そこらへん、セットだと思うんだよね。。
ま、陰謀論とスピリチュアルの話だから、妄想ととってもらっても構わないが。。ｗ
>>868
過去世を見た事ある人は割りといるし そんな程度は悟った内に入らないよ だから、イルミナティとは、宇宙人の子孫、あるいは、宇宙人＝神から、地球の管理を任された人々、
あるいはそういう人々の末裔、ということらしい。。ｗ
だから、彼らは自ら、神に等しい存在、を自認しているなんて話もある。。
ま、そういうお話がありますよという話。。ｗ
>>872
我がないとすれば救ってくれる他もない
そもそも救われる必要さえない
だって救われるべき我がないんだから それ自体が救いでしょ？
私があってなくなるという幻想が苦しみを生み出すんだから 私がいなくなったら苦しみの受け手もいなくなる したがって苦しみも存在しないまたは存在していなかった となるわけ >>876
生きるという錯覚が苦なだけ
生きてるとか死んでるとかの区別をしなければいいんだよ >>888
そもそも存在欲求から離れたら政治なんかどうでもええやろ？ >>920
真言宗は師子相承 一子相伝とは違って受け継ぐ弟子は複数いるで？
種の保存を考えたら当たり前の話やけどな >>921
虹化現象ね？
読経中にポルター・ガイストが起こった時にはマントラの周波数が素粒子に何らかのアプローチをしたんじゃないかと思った事は有るけど
再現性が希薄だから科学のまな板の上には乗らないかも >>954
おれも釣りして、浮きを見つめていたら、渦巻きが発生して、空間が歪んだようになった。。ｗ
単なる目の錯覚かもしれんが。。ｗ
虹の身体というらしいね。。
チベット仏教は基本、山に籠ったりして、雑念を無くしていく方向。。
四無量心がどうのとか、いい人になっていく、仏さまになっていく。。
そこらへん、禅とはちょっと違うね。。
禅は完全な形では伝わらなかったのだと思う。。
エッセンスだけ伝わった感じかな? >>928
心理学で言うと共依存だけど、仏教では悪因縁っていうんだねー
アドラーが仏教に近い、と言うのも面白いw 仏教とアドラー心理学、という本があるらしい
http://www.nagoya30.net/temple/kyosin/sin-iti/recenzo/okano.html
アドラーは、健全な自我の確立は、共同体感覚、すなわち人は個人的存在であるに留まらず社会的存在でもあることの自覚によって保証され、
それがひいては社会の進歩にもなるとして、健全な自我が育っていない人を治癒する心理療法を提唱し実践しました。
仏教では「無我」が強調されるので、自我の確立をいうアドラーたちとは対極にあると思われるかもしれません。しかし考えてみると、生まれたての乳児には自我意識がありませんが、成長するにつれて自他の区別・分別ができるようになる、これが健全な姿です。
ですから、一律に自我を否定することは危険なのです。いったん自我が確立し、自己実現がはかられた後に、無我あるいは自我の克服にすすむべきです。ただ、とりわけ近代では人々の自我意識はどうしても肥大しがちになり、それがために苦悩が絶えないわけですが。
仏教には健全な自我を育てるための理論が欠けています。いっぽうでアドラー心理学では自我の確立、自己実現までが課題であり、その先がありません。
そこで両者の統合の可能性がある、というのが著者の主張です。しかし両者は単に相補的であるだけでなく、基本的な考え方に類似性が見出されるのです。とりわけ著者が高く評価するのが唯識仏教です。 性暴力妄想独り言を15年24時間365日続けている狂人の正体
・多重人格、統合失調症は、会話形式独り言をするのが特徴 自分の妄想と一日中会話し続ける
@YouTube
・演技性パーソナリティ障害 （発達障害・統失と併発。毒親からの遺伝と虐待が現因）
演技性人格障害は、演劇的あるいは性的誘惑 による言動によって、自己に過剰に注目を引こうとする行動様式のために、
社会生活対人関係が不安定になるといった機能的な障害を伴った状態である。 過剰に誇張された感情表出も特徴である。
また虚言を行う傾向もある。友人に過剰に関心を要求したり、性的に挑発的な言動が周囲の人たちと合わないといった理由で、
対人関係社会生活が上手くゆかない。過激なものを渇望しており、日常は退屈と感じる傾向もある。
「 虐待や両親からの愛情を受けずに育ったことが原因 」
・虚言癖 （発達障害・統失と併発。毒親からの遺伝と虐待が原因）
自分を実際以上に見せるという願望にもとづき、願望による妄想を事実であるかのように語る。
多くは周囲との関係を調整できず、性犯罪や、詐欺などの犯罪を犯す。自分が注目の的でないと楽しくない。
そのために作り話をしたり、騒動を起こす。自演する。不適切なほどの誘惑的、挑発的な性的な言動があり場面を選ばない。
他者を実際以上に親密とみなし、知人をかけがえのない親友のように言ったり、会っただけの人を下の名前で呼んだりする。
「 虐待や両親からの愛情を受けずに育ったことが原因 」
・ＡＤＨＤ多弁症 （発達障害・統失と併発。毒親からの遺伝と虐待が原因）
省いていい、さして重要ではない部位を延々と詳細に説明し質問と関係のない内容ばかりを返答し
その回答をもとに勝手に一人で盛り上がり一方的な雑談の世界へと没入し結果として、５分で終わる会話に
５０分以上も付き合わせ体力と時間を浪費させる魔物
→多くの人は、（専門家、家族、友人問わず）相談に乗ろうとは思わなくなり、必然的にいつも単独での判断や
問題対応を迫られることになるので、適切な「解」を導き出すことができず、５ｃｈ、ＨＰで、
統失妄想を独り言を複垢自演乙で垂れ流す。永遠に。死ななきゃ治らない。
釈迦曰く、悪い人とは付き合うな。 趙鮮人、必死穴埋めタコ踊り（自演）数：258（笑） = 統失脳激化（笑）
悪因縁を解消するには陰徳を積むことだとネットで読んだ
陰徳を積むってみなさん意識してやってるの？
960-961
誰も頼んでないのに、アンカーフルレス 勝手に主気取り = １５年間会話形式自演の常套手段（笑）
・虚言癖 （発達障害・統失と併発。毒親からの遺伝と虐待が原因）
自分を実際以上に見せるという願望にもとづき、願望による妄想を事実であるかのように語る。自演する。
多くは周囲との関係を調整できず、性犯罪や、詐欺などの犯罪を犯す。自分が注目の的でないと楽しくない。
そのために作り話をしたり、騒動を起こす。自演する。
>>963
おはようさんじゃよ^_^)/
そんなこと言うてしもうたら陰徳にならんぞい
隠匿しておくのじゃ^_^) >>957
その本 興味深いですね。私は仏教もアドラー心理学もわかりませんが(;´∀｀)
様々な事件は、どうしてなんだろう、という疑問はあります。
お話に出ていた、北九州の事件を私はほんど知らなかったので、
先ほど、調べてみましたら、
『報道量が少なくなった理由としては
「あまりにも残酷な事件内容のため表現方法が極めて難しいこと」
「家族同士が殺しあった事件の性格から被害者遺族がメディアに積極露出をして
被害を訴えづらいこと」があるとされている。』
松永死刑囚は、どこかの家族や人を誘拐などして拉致監禁して、
洗脳し自分の手は汚さずに殺し合いをさせていた、らしいですね。
【科学としての仏教の可能性
- 岡野守也『仏教とアドラー心理学：自我から覚りへ』を読む -】
本書では主として唯識仏教に焦点があたっていますが、
四諦八正道、三法印、空の思想など、
仏教の基本教説はすべて明快かつ平易な解説がなされています。
とりわけ十二支縁起についての解説は、驚くほど分かりやすいです。
私自身これまで数多くの仏教書を読んだり講義を受けてきましたが、
十二支縁起については本書で初めてその意味をきちんと理解できました。
このような明快で深く易しく解説された書物が、
仏教の専門家ではない心理学者によって著されたことに深く敬意をいだきます。
（しかも著者略歴によれば、神学科を卒業した牧師さんでもあるようで、なおのこと驚きます） だってしょうが無いじゃない
非仏★ザ★外道だから
いくら受戒したって 口だけの阿呆やねーん
アドラー心理学は仏教によく似ておるのう
人間は実は悩みたいから悩むんじゃ^_^)
956-958 趙鮮人、必死穴埋めタコ踊り（自演）数：263（笑） = 統失脳激化（笑）
・演技性パーソナリティ障害 （発達障害・統失と併発。毒親からの遺伝と虐待が現因）
演技性人格障害は、演劇的あるいは性的誘惑 による言動によって、自己に過剰に注目を引こうとする行動様式
趙鮮人が 必死タコ踊り１５年間24時間365日会話自演 を続けているのはなぜ？？
→リアルで話相手になってくれる人が居ないから（笑）ネットでも話相手いないから（笑）
だから５ｃｈで会話自演タコ踊り24時間365日15年 惨めな人生（笑）
・ＡＤＨＤ多弁症 （発達障害・統失と併発。毒親からの遺伝と虐待が原因）
省いていい、さして重要ではない部位を延々と詳細に説明し質問と関係のない内容ばかりを返答し
その回答をもとに勝手に一人で盛り上がり一方的な雑談の世界へと没入し結果として、５分で終わる会話に
５０分以上も付き合わせ体力と時間を浪費させる魔物
→多くの人は、（専門家、家族、友人問わず）相談に乗ろうとは思わなくなり、必然的にいつも単独での判断や
問題対応を迫られることになるので、適切な「解」を導き出すことができず、５ｃｈ、ＨＰで、
統失妄想を独り言を複垢自演乙で垂れ流す。永遠に。死ななきゃ治らない。
釈迦曰く、悪い人とは付き合うな。
趙鮮人 ：ワイは覚者や！！
精神科医：でも統失ですよね？統失陽性妄想ですね。。。
趙鮮人 ：ワイは釈迦や！！
精神科医：でも 精神薬 飲んでますよね？統失陽性妄想ですね。。。
趙鮮人 ：ワイはキリストや！！
精神科医：でも 十何年も無職で、精神ガイジ年金不正受給者ですよね？統失陽性妄想ですね。。。
趙鮮人 ：ワイは覚者や！！
精神科医：でも 多重人格、演技性人格障害ですよね？統失陽性妄想ですね。。。
趙鮮人 ：ワイは池田犬作や！！
精神科医：同類ですね、虚言癖も同じ。統失陽性妄想も同じ。
趙鮮人 ：ワイは松本智津夫や！！
精神科医：同類ですね、ガイジで多弁症も同じ。統失陽性妄想も同じ。
趙鮮人 ：ワイの母親はシャーマンや！！
精神科医：ああ、生まれつき脳に器官的異常がある発達障害で虐待負の連鎖で統失も激しい精神ガイジですね。。。
死ななきゃなおらない。。。 生きてる限り社会や健常者に迷惑を掛け続ける。。。
釈迦曰く、悪い人とは付き合うな
物知りであればあるほど
悟っていると言うことですか？
悟れないバカ、どもは絶滅していない、か。
悟れないバカ、の発生注意報が発令である。
接触しないように。
大爆笑である。
>>965
確かにw
>>966
ね、興味深いよね
松永は、アドラー的に言えば、共同体感覚が未熟なのかもね
Wikiより
共同体感覚が発達している人は、自分の利益のためだけに行動するのではなく、自分の行動がより大きな共同体のためにもなるように行動する。なぜなら、人間は社会という網の目の中に組み込まれているからである。
共同体感覚が未熟な人は、自分の行動の結末や影響を予測することをやめて、自分の利益だけしか目に入らないようにする。
仮に、極端に自分の利益のことだけにしか関心がない人がいるとしたら、その人は自分の利益になる場合にだけ、他人と協力する／他人を利用しようとするだろうと想像される。
そうすると、他人が自分を必要とする場合というのは、他人がその人自身の利益になる場合にだけということになり、安心して所属することが難しくなるだろう。
このようにして、共同体感覚の未熟な人は、所属に問題を抱えやすく、不幸な人生を送ることになりやすいことになる。 非仏★ザ★外道ボーズコスプレイヤーズ(笑)
の下僕の主張
｢お父ちゃんが死んだのはキリスト教徒のせいだー｣
ブッダ｢生まれたから死んだだけ｣
(^Д^)9mプギャー！
(*˙˘˙)ｵﾊﾖｳｺﾞｻﾞｲﾏｽ♬.*ﾟ
昨日は母の日だから
家事しなくてもいいよ、
と言われてもそうなると誰も食事を
作る人がいないし
今食事に出ることも出来ないので
営業してる地下の食料品売り場で
美味しそうだなと思うものを買って
来ました
食事も美味しく頂いてラクも出来て
母に感謝というより私の方こそ
感謝しなくちゃね、でした
さて今日からまた通常通りです(笑)
毎日が破戒記念日♪
の非仏★ザ★外道ボーズコスプレイヤーズ(笑)
から戒を受けても
受戒★即★破戒
ゴロツキ真ちゃん涙目(笑)
>>977
よかったのう
嬉しかったじゃろう^_^)
母は偉大なのじゃ💐 悟っていない、と自白しても、ここで威張りたいバカ大山と真言宗バカとである。
大爆笑である。
アドラー心理学的に言うと
大山くんは悟りたいのじゃなくて威張りたくて仏教をやっておるのじゃな
お山の大将が大好きなんじゃ
>>957
おはよう♪
私は嫌われる勇気を読んで
アドラー心理学を初めて知ったよ
アドラー心理学には東洋的な面があると
感じる人は結構いるんだね
東洋思想って言っても
儒教とは相容れないけれど
仏教とは近いものがある、って
書いてあるのを見たことも
あったよ 最強の陰徳 とは？
善行をした
主体 客体 行為
この3つを記憶から抹消すること
>>979
ありがとうございます♪
嬉しかったですね
やっぱりその気持ちが。
気持ちってうつるんですね
(古すぎましたかね��)
こちらも感謝しないとなぁ、
って気持ちになりました 唯識論は心理学である。
バカには理解できない。大爆笑である。
大山の大将
偉大なお方じゃぞ^_^)
金持ち芸能人がよく被災地に
何千万円寄付したとニュースになるが
これは陰徳じゃなく義理人情として徳が消費される
被災地の人は借りを作ってしまったので
好意の返報性という心理がはたらき
何かのときにその芸能人に便宜を図ったり招待したりすることになる
一方江頭みたいに誰にも言わずに被災地に自らトラックに乗って支援物資を配達したということが
後に口コミで広まり江頭の株が上がった
これは本人は公にしたくなかったけどバレてしまった
これは人間として信頼されてしまう
しかも普段はキモイ下ネタギャグやってるからギャップで余計にいい人になってしまう
しかし陰徳になりそびれてしまった
陰徳はまったく知られずにただ純粋な徳のままま残る
>>975
＞共同体感覚が発達している人は、自分の利益のためだけに行動するのではなく、自分の行動がより大きな共同体のためにもなるように行動する
┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈
前スレで自己責任論という
お話がちょっと出てて
その時に調べたんだけど
日本はとても自己責任論、の国なんだけど
経済的にみて
自己責任論とみんなで支え合う論
どちらがお得か、を検証したコラムがあって
その結果、自己責任論を選択した国よりも
みんなで支え合う論を取った国の方が
経済的にも立ち直ることが出来た、って
書いてあったんだよね
https://note.com/cohee/n/n43fa35404987 まあしかしの
「いいことして褒められたい」
これも間違ってはおらぬぞよ
子供なんてみんなそうじゃ^_^)
「いいことして外交戦略を有利に運びたい」
これはどうかのう…
そういうことしとる国がよくあるがのう^_^)
純粋に国益のためならいいが
覇権の野望のためじゃといやらしいのう
とにかくマスクや医療器具あらかじめ買い占めするのは卑怯じゃな
>>966
ことさん、おはようございます
科学としての仏教の可能性
- 岡野守也、仏教とアドラー心理学：自我から覚りへ
解説を読んで今度私も読んでみようかな
と思いました^^ 極悪のヤクザが
被災地で炊き出しをしてると凄くいい人になる
ギャップなんです
反対にマザーテレサみたいな聖人として有名な人が
実は銭ゲバだったとしたら
魔女に見えませんか？
或いは植草教授みたいに普段真面目に経済を評論してる人が
手鏡で女子高生のパンツを覗いていたら
気持ち悪いって嫌われ者になる
だから普段はオラオラ系で
実は優しいというのがキラーコンセプト
アドラーはいまいち因果を捉えてない
価値を見るからだ
価値観が合っても奪い合う
価値観が合わなくても争う
満足とは字の如く満たす事
分け与えれば余る
余るから分け与える事が出来る
奪えば足りない
足りないから奪う
満たされないなら分け与えればイイ
分け与えるとは、自己犠牲ではない
自分も持ち、相手も持つ
すなわち共有
現世は１人で生きれない
多人数の様々な価値観で形成された現世は、矛盾だらけ
矛盾があるから常に移ろう
価値や正しさで推し量ろうとしたら見えなくなる
公平性、目には目を！歯には歯を！さえ価値観
足りてるか？足りてないか？だ
分け与えれば裕福になる
裕福だから分け与えられる
心の平安という言葉を使うなら
心の平安は価値に拘らない事により訪れ、満足は分け与える事により得られる
それが慈悲だ
それを偽善者と語るバカがいる
矛盾だらけの現世で正しさを求めるバカである
>>994
相手に対する要求が高いもの
になってしまうんでしょうね
こちらが勝手に期待しているんだとも
思います
勝手に期待して勝手に失望してる
期待するとなかなか期待以上に
なることは少ないですね
私の場合は。 >>955
禅は師僧と殴り合ったら印可とか弟子が悟らなかったから猫を殺したとか中国の段階でヤバい話が結構あるし 若干悟りの方向が違うのかもしれないよ
優秀な人も多いから完全否定はしないけどね
密教の呪殺も背後に大義が無ければ単なる殺人だし 現世をどうにかしようとする点では苦諦から離れてるのかも >>956
全ての存在は他者との関係性で成り立つというのが仏教の存在論だからね
悪い関係でも相手の存在無しに互いの存在は無いから 中々難しいよね？ lud20201008060647ca
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