悟りを求めない人や、悟りを徹底的に棄てたい人が
気楽に、思ったことを書くスレです。
どんな宗教の方でもOKです。悟りの修行をしている方もお気軽にどうぞ！
雑談、独り言、名言、格言、気づき等。
>>970が次スレを立てる。無理なら以降の有志にお願い
※荒らしはスルー、あぼーんしてくださいね。
前スレ
◆悟りを求めない人の談話室No.30◆
http://2chb.net/r/psy/1596376435/ この馬鹿栄進、酢昆布！（すっこんでろ） (*'ω'*)......ん?
かの～
野良～
おるかぁ～？
代理出産に興味ないか？
ワシが代理射精するから(´・ω・｀)
ガチのキチガイw だっぺよ仏教棄民のｲﾇ山 ぁ～♪ってさぁ オンマニペメフン
ｸﾁｬｲｷﾁｬﾅｲ安藤犬山色情魔栄進鬼和尚くちからでまかせを蹴り[age]
＞公案が進んで無くよくわからないのです、ｂｙ無脳ｲﾇﾔﾏ
5ちゃんねるの会話の形式は、ﾊﾞﾄﾙです、馴れ合いを禁じています。
彼はお前はえらい、と認めてほしい、のです、ほめて欲しいのです。
それは彼がリアル世界での無視されている現状があるのです。
一見、相手を罵倒しているように見える悪口雑言の数々は、彼の抱え込んでいるリアル社会での彼に対する社会の評価です。
眼は外を見るが、ｵﾏｲの内側に在るそれは赤肉団上を真人が出入りす、会すや。
糞邪鬼は月一第三金曜日夜7時茶菓代ﾜﾝｺｲﾝ坐禅会に出ると偽証
命取りの摂心に親子で家族で100回参加と虚飾。
もう４０回も初関を透る俺様！と言い放つドﾏﾇｹ！40回も透ったら、初関を透る、じゃねーべ。
ｸﾞｸﾞるｼｯﾀｶ糞邪鬼は、褒めてｸﾚﾖの哀願奴隷。
相手を罵倒する悪口雑言の数々は、糞邪鬼へのﾘｱﾙ社会の絶対評価です。
糞邪鬼は「暴れさせゴミが溜まれば透明あぼ～ん,NGID登録が適切で決してﾚｽしない事。
病識が無いｲﾇﾔﾏ ｶﾜｲｿｽ (-∧-)合掌 Ωﾎﾟｸﾎｸﾟﾁｰﾝ
||￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣||
|| ○荒らし粘着糞ｲﾇﾔﾏは無視放置ｽﾙｰが一番ﾂﾗｲ、耐えられない。
|| 荒らしｲﾇﾔﾏは常に誰かの反応ﾚｽを待ち焦がれる。
|| ○荒らし糞ｲﾇﾔﾏは、自己の内側、佛心が観ず。
|| 荒らし糞ｲﾇﾔﾏは常にｼｶﾄされ自己存在の確認要求します。
|| ○荒らし糞ｲﾇﾔﾏは問いに問いで返す無答、脊髄反射のﾊﾟｰﾌﾟﾘﾝです。
|| 荒らし糞ｲﾇﾔﾏは悟前（ごぜん）、金魚ﾄﾞｼﾞｮｳと救い難い。
|| ○荒らし粘着糞ｲﾇﾔﾏの重複ｽﾚには誘導ﾘﾝｸを貼って放置ﾌﾟﾚｲ透明ｱﾎﾞｰﾝが一番。
|| ｳｻﾞｲと思ったら専ﾌﾞﾗのNG機能や あぼ～んを活用。
|| ○放置された荒らし糞ｲﾇﾔﾏは煽りや自作自演でｱﾅﾀのﾚｽを誘います。
|| 荒らし糞ｲﾇﾔﾏにﾉｾられてﾚｽしたらその時点でｱﾅﾀも同類、負け、完敗です。
|| ○反撃は荒らし糞ｲﾇﾔﾏの滋養にして栄養であり最も悦ぶ事です。
|| 荒らし糞ｲﾇﾔﾏにつけ入るｴｻを与えない
|| ○荒らし糞ｲﾇﾔﾏが枯死するまで孤独に暴れさせｺﾞﾐが溜まったら削除です。
他にも、白菜やモヤシなどを玉ねぎの代わりに使う日々。
> 残念なのがお釈迦さまの言葉は古すぎて スッタニパータとかの１部にしか 本当に話してた言葉は残ってないということですよね 他にはダンマパタ とにかく自己の内面を観察するが主なる教えだったらしい 』
紙が無かった、と言う一点がある。
木の葉や、皮、石板、粘土板、等、古代文明世界は王の業績等を着ｆ六していた。
釈迦牟尼は、文字で残さなかった。
語った。
人々の不要な食べ物を1日、1回、午前中にした。
残飯、腐敗した食べ物、等。
働かず自由を確保し、真理を探究することに没頭するための最低限、最小限度の生き方をした。
これならば、許されるであろう、と言う事である。
一日（あるひ）釈迦牟尼は炎天下、農作業に忙しい農民のそばの道を次の村へ足を急がれていた。
それを見た農民が、言う。
何もせず、ただ生きていると言うのは、理解できないなあ。
これを聞いた釈迦牟尼は言われる。
あなた方は 田を耕す、わたしはこころを耕す。
これらの事を、お弟子さんは、詞の覚えやすい形にして覚え、修行僧が出会えば、互いが覚えている詞を言いあって、確認し合った。
如是我聞
にょーぜーがーもん
このようにして、伝わってきたのである。
ただ、言っとくけど、250年前の日本を思い起こしてみてよ。
文字も無かったよね。
統一国家がまずなかった。
どっかの誰かや、ｴﾗｲさんが言った事が伝わってる？
無いよね。
口伝で伝わってることのお弟子さんたちの必死さが、よくわかってくる。
現在から、過去を見る時の誤まりには注意が必要と思う。
>998
> >997
>
> そんなこと現実に可能なの？
> 少なくとも仏教徒の間では そう信じられてるな
> 生死が止まったと思い込むだけやん
>
理屈の上では可能やからな
> ほんで苦悩を快感と思い込むだけの話やろ
そうやない 苦悩は小さく出来る
>
> 仏教はそれだけやん(´・ω・｀)ぶっちゃけ
お前の認識ではやろ？
>>8
現実なんて言葉遊びに過ぎん
仏教ではそう教えてる
カラスを白いと思い込めばカラスは白くなるの(´・ω・｀) >>1
‧✧̣̥̇‧ﾟ･*.✿Thank you.✿.*･ﾟ‧✧̣̥̇‧
おはようございます、今日は涼しいです
昨日までは暑かったー⊂⌒⊃;-ω-)⊃
でも暑くても9月に入ったらセミの鳴き声が少なくなったので季節は着実に移っているんですよねぇ
>>4
代理...それって｢野坂昭如｣氏がテレビで言ってて誰かに怒られてた、って話だっけ？ƪ(‾ε‾“)ʃ ちなみにうちではピンクのコスモスが嫌で見つけ次第刈り取り子孫を減らしてる
それで白いコスモスばっかり生かしてます
>>10
すまん
代理オナニーで妥協するわ(´・ω・｀) >>9
>カラスを白いと思い込めばカラスは白くなるの(´・ω・｀)
以前ここで話した、なぜ仏像はハスの花の上に座っているのか、の著者が書いた｢生き物の死にざま｣って本の中に、ハサミムシの話があってハサミムシって虫なのに子育てするんだって。
敵に対してハサミで威嚇して卵を守ろうとするらしいよ
卵にカビが生えないようになめたり空気にあてるために位置を動かしたりして丹念に世話をするらしい
その間飲まず食わずで、そしてやっと卵がかえる日をむかえるとまだ獲物を捕らえることが出来ない子供たちのために自らが餌になって一生を終えるそう
でもハサミムシは子供を育てなきゃいけないって感情から動いているわけじゃなくてそうやって一生を終えるようにプログラムされているんだよね
頭の中で｢カラスは白い｣と思ったらその人にとって｢白い｣ということになってしまうんだよ、ってことを仏教は教えてくれていると思うけれど、人間もハサミムシと同じ生まれて死ぬ、そうやってプログラムされていることがそれが諸行無常なんだよね、ってことなんでしょう？
そうすると、人間も生き物だから元々生きることに意味はなくて子孫を残すために生まれてきているのかも知れないけれど脳科学者の中野信子先生が
@YouTube
こう言ってて、なるほどなぁと思ったよ
ここは仏教スレなので仏教は脳科学じゃない、とお叱りを受けるかも知れないけれど�� >>9
仏教がそう教えてるんやのうて お前が自分の理解に仏教を寄せてるだけやで >>14
そっかー、勉強になった
別に脳科学者の悪口を言うつもりは無いけど一言
脳をいくら解析しても、それを理解するのは結局人間の脳
脳内の世界を堂々巡りしてるだけ
現実とは脳内世界にすぎんのよ
本当の真実を知るには脳外に出るしか無い
それが坐禅であり瞑想やろ(´・ω・｀) >>16
それって、当たり前やろ
え？アカンの(´・ω・｀)！？ >>14
人生に意味はないｗ
いきなり中野信子さんそう言っていて唖然としましたが
言い方を変えると人生をどう意味づけても良いということですねｗ
ハサミ虫、もしかしたらうちの庭にいるかも！
挟まれたら痛そうですね >>18
アカンに決まってるやん…
具体的にどういう意味が含まれてるか一つ一つ丁寧に紐解いて行って釈迦に近づいて行く作業やし >>19
そこが脳科学者や社会学者の思考の限界やな
仏教はさらにその先を見ている
即ち、人生と云う現実なるものは実在しない
さて、そこまで知って、我々凡夫は如何に「人生」を生きるのか？
それが大問題だ(´・ω・｀)笑 >>17
意味はない、ということはどう意味付けしてもいいって事だから坐禅や瞑想が良いと思えばそれでいい、ってことを言ってると思うよ
｢黒いものも白いと信じれば白い｣
真実と虚構を知るために瞑想がいい、ってハラリ氏も言っていたけど栄進さんは瞑想や座禅をしてるの？ >>20
いやいや、人生に意味なんて無い
脳科学者も社会学者も言うとる
さらに世界にも宇宙全体にも意味なんて無いんだよ
釈尊に近づこうにも仏陀の存在自体が無意味なのよ
近づくだの遠ざかるだの、そんな意味自体が無いの
それを痛感しなさい、が仏教の修行だろ(´・ω・｀) >>19
w...？これはどう言った意味なんだろう
おかしかった？
なんか変なこと言ったかなぁ(Ａ;´･ω･)ｱｾｱｾ
動画を観て野良さんはどう思いましたか？ 人生に意味と言うか、生きる意味を考えたことが
ありませんね。
思いつかなかったと言った方がよかったかもｗ
生きる意味を考えたら死ぬ意味まで考えてしまい
そうです。
専門家にお任せします。
ついでに人生に価値があるか無いかも
考えたことはありません。
自分に価値があるか無いかに繋がってきそう
なので、考えないのかも知れませんねｗ
この人の動画は面白いので毎週観ています。
意味付けワンダーランド
@YouTube
;list=PLCIwfdyM20UHnFBypc6FlXYo2LEIgiw8n&index=40&t=0s
＞現象世界には、価値もなければ、意味もない。なーにも無い。
だから、人間業界は好き放題にやれるんですね。
ここはまさに「意味付けワンダーランド」・・
意味と価値の「架空の王国」なんですね。
実相には意味も価値もない・・だから思う存分、楽しめるわけです。 >>21
現実とは認識の問題
現実が存在しないとすれば認識も生じない事になるが依然として認識は存在する という事はお前が存在するものを存在しないと言い張ってるだけと言うことになる
つまりお前は現実から全力で目を背けてしまいたいし 他人にもそうあって欲しいという願いが有る >>25
よく栄進さんが
｢意味なんてないんだ｣とお話されてますよね
そうすると、｢確かに意味なんてあるのかなぁ...｣と思うことが私はありました
もちろん答えは出ませんでしたけどね^^ >>23
人生に意味がなければ 当然其処からの解脱を目指す筈やし その為に釈迦の教えを通じて近づく事を目指す筈や
お前がそれを無意味やと否定したくなる理由は何や？
他人が解脱しようとすまいと無意味な筈やのに必死になって他人の仏教観を否定するからには理由が有る筈やろ？
けれどお前は理由の存在を認めたく無いし 他人から突き付けられたくない訳やな？ >>28
人生に意味があるか無いかというのを、
ネットや本などで知りました。
それまでは考えたことが無かったです。
知ってからも深く考えたことは
ありませんでした(;´･ω･) >>30
そうなんですね
私はここで｢何ものにも意味も価値もないんだ｣
というニヒリズム？を栄進さんから聞いて
｢うーん、意味と言われるとなんと答えたらよいんだろう...｣と考えちゃいました
｢生きるとは？！｣とか｢意味とは？｣とかずうっと真剣に考えているのが哲学者ということなんでしょうか
私はずっとは考え続けられなかったです�� >>31
人生の意味は？生きる意味は？と
もし聞かれたとしても、
オレは、分からないというしかないですね(*^^*) 中野先生の
人生に意味なんてない、だから好きなように意味づけしていい、
という言葉は何かに囚われていて迷ったりしている人に向けてのエールの言葉、と私は動画を見て受けとりました
仏教の禅を表す形？に｢〇｣があるんですよね
それは受け取る人がどう解釈しても良いと書いてありました
中野信子先生の言っていた｢好きなように意味づけしても良い｣も
円の解釈も私には同じように思えて懐の深さを感じたんですけど、勘違いしちゃってますか��
>>21
般若心経では全てを「ない」で言い尽くしてるからね
でも現実が存在しなくても、「ない」と思う自分はそこに存在するからね
「自分なんか存在しねえよ！」って言い張る自分が嫌でもそこにいる。
あとは無限ループね
そしてお腹も減るから、食いつなぐために人生はあるわけ
さっき戦後孤児の悲惨な生活ぶりをネットで読んだけど
本当に命がけで、生きるためには何でもやって、現実しか存在しないって感じだったよ >>24
画像にもドカンと意味なしと書いてあるし
中野さんも最初に行っちゃってるでしょ。
そんな夢を壊すようなことを言っちゃあだめじゃんと突っ込みたくなったから
どう生きてもいい、とおっしゃっていて
気が楽になるかと思いきや
さっきの戦後孤児の記事を読んじゃったので
厭世的というか、人間の汚さを垣間見てしまったので
人は、環境によってどうにでも変わるんだなって今は感じてますね ワイフはクレヨンしんちゃん劇場版見た
俺は「窮鼠はチーズの夢を見る」を見た
最高のホモ映画だった
劇場の中は全員女性客だった
男は俺だけで焦った
映画見て覚醒した(´・ω・｀)
>>27
俺は自分がホモである現実から逃げてた(´・ω・｀)
>>29
俺はホモである現実を突きつけられたわ(´・ω・｀)
>>34
私はホモです
それが現実です(´・ω・｀) >>35
なるほどそうだったのね
なんか薄ら笑いされているような感じがしちゃって
最初からそう言って貰えたなら良かったな
>人は、環境によってどうにでも変わるんだなって今は感じてますね
環境は変わってきているけれどこんなに平和な日々が
続いているのはそんなに昔からのことじゃないよね
実際はどうにもならないからせめて来世で幸せに、という気持ち、こういった考えは浄土信仰なのかな
そういった考えが生まれた当時の人たちはそのぐらい生きていくことが苦だった、ってことだよね
生きている環境がどうにもならないから自分を変えようとしたんじゃないのかな かのと野良はレズビアンのカップルです(´・ω・｀)
40 名前：栄進軍曹[] 投稿日：2020/09/12(土) 15:27:30.75 ID:8uZ2dPZx [10/11]
かのと野良はレズビアンのカップルです(´・ω・｀) 』
41 名前：栄進軍曹[] 投稿日：2020/09/12(土) 15:28:35.87 ID:8uZ2dPZx [11/11]
大山と俺は、ガチのホモカップルです(´・ω・｀) 』
やがて、雌雄が無くなり、人類は単性生殖である細胞2分裂へ進む、と言う。
(*´з`)ｺｿｯ・・・・・栄進の色ｷﾁｶﾞｲは不要になった。
783 名前：栄進軍曹[] 投稿日：2020/09/12(土) 07:50:43.48 ID:8uZ2dPZx [1/3]
私は空中浮遊が出来ます(´・ω・｀) 』
言葉は暴力にもなるんだなあ。 ・・・・・・(´ε ｀ )ﾎﾞｿｯ
>>43
794 名前：栄進軍曹[] 投稿日：2020/09/12(土) 15:17:38.52 ID:8uZ2dPZx [3/3]
大山は、俺の彼氏(´・ω・｀) 』
(＿△＿;〃 ドテッ! リアリー？ >>33
＞中野先生の
人生に意味なんてない、だから好きなように意味づけしていい、
という言葉は何かに囚われていて迷ったりしている人に向けてのエールの言葉、と私は動画を見て受けとりました
オレも同感です(*^^*) 中野先生、流石！
自分の人生に好きなように意味付けしようと考えましたが
全く浮かばない(´；ω；`)ｳｯ…
妻に聞いたら「あなたは私を守るために生まれてきた」って
言われました、
しかし、実際は妻に殆ど依存しています(;´･ω･) >>38
結婚しててホモって、二刀流？
宮本武蔵みたいなやっちゃｗ >>41
2人でYouTubeで仏教対談を
してちょーだい、
よろしくで～～～す(#^.^#) Fort Graveyard (1965)～ 従軍慰安婦の真実 ～軍隊経験者が社会の中核を担っていた昭和40年 - 2.11.55
@YouTube
沈黙の春 - 55.48
@YouTube
レイチェル ・ カーソン 「 沈黙 の 春 」 - 1/26
@YouTube
;list=PLC27c_FjRkyzJArkw8FqTQQB9sSEuAbQX
Rachel Carson - 37.35
@YouTube
;list=PLtekNZngEFoQD2Qlan1yZd5yp1xscigxJ >>46
今まで隠してスマン(´・ω・｀)
>>47
世界史が変わってもいいんだな(´・ω・｀)？ >>38
で、自分を恋人にして自慰してるわけか・・・ >>39
念仏を唱えたことないから分からないけど
お守りを持ったりプロミスリングしたり
神様が見ていてくれると信じているうちは何となく無難に過ごせてたように思いますね
何とかなっていたかなーと。
来世で幸せに…来世はないかもしれなけど、
実際に存在する来世は我が子の未来でしょうか
自分が出来なかったことを実現してほしいですね
自分を変えたほうがラクですよね
瞑想をすると、意識的に変わるっていうよりいつの間にか
変わった世界がやってくるって感じですね 自分が実際に同性との
性行為を好むかどうか
試してみればいいだけだ
何でも
思い浮かんだ事を全て
自分の身近な現実で行動し
自分の心や身体を使って表現し
実感するだけで
自分にとっての答えを味わえる
多くの人に認められる
素晴らしい誰かが考え出した
理屈を使って出した結論は
多くの人にとっての正しさや
他人と理解し合い共有するための
答えにはとても役立つが
私自身の問題には
なんの役にも立たない
人類の苦しみを考えて
誰かの考えた
素晴らしい理屈を使って
結論出しても
私には
なんの役にも立たない
私の問題は私のやり方で
私が解決しなさい
そんな風に思ってるな
>>53
透析くん、君は勘違いしてるよ
あなたが役立たずなんだよ
あなたに繋がれた人工透析機が真に役に立つ存在なの
君は人工透析機の偉大さをアピールする為の出汁に過ぎない
人工透析機を発明した人こそが役に立つ人なのよ
もう一度繰り返す
あなたは、なんの役にも立たない 従軍慰安婦の事実（日本軍兵士の証言・私の父の実体験から） - 48.59
@YouTube
朝日新聞・世紀の大誤報はなぜ起こったのか――信用回復には事実と根拠を - 1.18.01
@YouTube
「私の戦友は慰安婦と婚約しました」 - 3.59
@YouTube
証言 元従軍看護師 肥後喜久恵さん（91) - 23.27
@YouTube
ようやく久しぶりに
派遣で働き始められたが
日雇い感覚で短い期間に
あちらこちら行く感覚に慣れると
とても働きやすそうだ
勘違いしていたので
切り替えてみたら
いい感じになった
私が役立たずであることを
解説してくれてありがとう
そのとおりでもそうでなくとも
その事にはあまり興味ない
大体
硬い靴での立ち時間が長い
仕事が多いので
柔らかいソールを買ってみた
試してみよう
>>45
「あなたは私を守るために生まれてきた」
奥様はそう感じてるんですね
ロマンチックですね^^
中野先生は宗教やスピリチュアルなどで良いとされていること(祈りなど)やダメだと言われていること(悪口など)がどうしてなのか話してくれていて｢へぇ、そうなんだぁ｣と感心したりすることも多いです^^ >>56
派遣の仕事してますアピールしても無駄だよ
君が役立たずであることには変わりない
派遣ってのは誰でも出来るから派遣なの
むしろ君の行為は誰かの派遣の仕事を奪ってるとも言える
あなたは本当に派遣で食べて生きたい人の邪魔をしてる
あなたという存在は役に立つどころか、むしろ迷惑
あなたが本当に役に立ちたいなら、今すぐに派遣の仕事を辞めて君の穴を他人に譲るべき
あなたが存在しない方が世の中の役に立つんだよ そりゃそうだよ
それでも生きたいから
生きようとしていて
運良くうまいこと叶ってるのよ
だからね誰かや何かの
役に立とうと思っていない
私が生きたいから
生きようとしていて
それは叶い続けてるだけだよ
>>59
>>60
生きるって何や？
言うてみい
それすら分からんのに、仏教は自分の役に立ちませんだと？
笑わすな(´・ω・｀)爆笑 笑えるのはいいことだと思うよ
私にとって役に立たない
と感じてるからそう言うだけだよ
そんなに気にすることかね
どんな形でも
自分にとって役に立つなら
それでいいじゃないの？
生きるかあ
私にとっては
この平屋のトタン屋根の小屋で
朝起きて水浴びしたり座ったり
頭にバリカン当てたり髭そったり
猫にカリカリ上げて牛乳あげたり
ネズミ捕り設置したり
まあそういうことの
思いつくこと全てだよ
>>62
そんなもん、ただの言葉の羅列にすぎん
お前の存在も言葉、生きることも死ぬことも言葉
世界も宇宙も言葉にすぎん
現実も虚構も言葉
それが仏教のすべて
役に立たんのなら、もうええわ(笑 今朝もネズミ捕りに
ひとつかかってた
涼しくなったので
栄養確保しようと
動き回ってるようで
良くかかる
私にとっては私の日常を
言葉にして表現してみるだけだよ
私以外の読む人にとって
言葉でしかないのは
仕方ないことだよ
私にとってはとても良い答え
>>52
瞑想は知らないうちに変わった世界がやって来る、って感じなんだね
気がついたら世界が変わっていた、という事なのかなぁ
さっき祈りがいいとか悪口がダメだとか解説があって感心することがありますと書きました
でも突きつめていくと何が良くて何が悪いということはない、と仏教は言ってる気がするんですよね
その懐の深さに私は惹かれているのかなあと思ってます >>60
> 誰か や 何か の 役に立とうと思っていない..。 私が生きたいから 生きようとしていて それは叶い続けてるだけ だよ。 』
わたくし の 欲望（我欲） の 人ですね。他との関係性も無い、と と 言うのですね。
そりゃ、ありえへん 世界ですよね。
無料で酸素を吸い、生きているわけですが、その酸素は 植物の光合成のおかげです。
動物、植物と分かれていますが、細胞で見てみると大差は見当たりません。
植物も日中は炭酸ガスを吸い、酸素を輩出しますが、夜間は酸素を吸い、炭酸ガスを排出します。動物は酸素を吸い、炭酸ガスを排出します。
温暖化は、炭酸ガスも原因となりますが、大量に植物を食べる家畜は月賦やおならで、メタンガスを排出します。このメタンガスが温暖化の一つの要素です。
もう一つには、翁温暖化の原因は、太陽活動の活発化です。
20世紀末、来たる 21世紀は、自然現象があれる世紀になる、という記事を読みました。２０世紀は まれにみる温暖な1世紀だった、そうです。
生きようとと言う個人の意思で、生きているわけでもなく、行きたくないと言って生きていないわけでもなく、無理矢理自死して生きるのを止める以外は、やはり、死ぬまで生きるのです。
集合体に解散命令が、出る、のです。
ニヒリズム、ニヒリスト、なのでしょうか、あなたは。
植物と草食動物の事ですが、草食動物は大量に食べるのですが、種によって葉先を食べるもの、茎を食べるもの、茎の下部を食べるもの、とすみ分け、分かち合いをします。
では、草たちは、一方的に食べられるだけではないのです。カリウムを含んでいます。
なので、エネルギー量も栄養も低い植物を大量に断寝なければならない草食動物はカリウムも大量に摂取します。
カリウムはナトリウムを排出しますから、塩を摂らないと草食動物は弱っていきます。
塩の山を草原に置いておくとたくさんの動物が寄ってきます。そして、ああー生き返ったあー、と喜んでいます。
関係性を社会性とも言いますが、生きると言う事は、社会性の中に生きる、と言う事ですよね。
アムリタは不老不死の甘い甘い食べ物ですが、わたくしは食べてませんので、法則にしたがいますよ。 誰がどのように理解しようと構いませんが
私は私だけが生きたくて生きようとしています
それが運よく叶い続けていて生きていると
思っています
>>67
> 誰がどのように理解しようと構いませんが 私は私だけが生きたくて生きようとしています それが運よく叶い続けていて生きていると 思っています 』
(＿△＿;〃 ドテッ!
アセアセ(￣_￣ i)タラー 運よく叶い続けて生きている間に
十分生きて納得し満足し
どんな死に方であっても喜んで死ぬことが
私にとっての目標です
喜んで死ぬために生きている
と言う感じでしょうか
元々楽チンで居ることが好きなので
あまり必死になりませんが
いつでも死ぬ可能性はあるぞと
必死になろうと心がけています
他人に話して理解されたり共感したり
同意したりを求めていることではないです
私がそのように思っているということ
ただそれだけの話です
>>64
お前は覚者ホイホイに引っ掛かったゴキブリ >>67
>>69
それもただの言葉の羅列にすぎん
このサラダワード野郎
お前は生きてもいないし死んでもいない
言葉と云うレッテルを剥ぎ取れ
それが仏教の修行であり成仏だ(笑 >>53
思ってるだけで何もしないより実際に試してみるってのはいいですね
私はのめり込んじゃうんでイイナと思った人の考えにずっぽりハマります
満足したら次に行きます >>56
仕事始まってよかったね
私も苦手な仕事では役立たずです
無理してる感じが周りに伝わっちゃって
私がやるからいい、とよく言われます（笑）
で、積極的になれず空気を読みすぎて行動できないって感じ >>60
カードゲームでカードがそろった喜びと
人の訳に立った喜びのホルモンは一緒だって中野先生が言ってたけど
まあ、わたしもしたいことした結果役に立つことの方が多いかな >>72
野良は透析君には優しいんだな
俺には傷つけることしか言わないのに(´・ω・｀) >>65
あまりじっとしてられないのでBGMで聴いてたけど、
中野さんが言ってたように人間が脳を持ってしまったからこそ感じてしまう良い、悪いとかの様々な思い、
全ては脳による仕業なのかな、って思うから、
何が良くて何が悪いという事も無い、必ずしもそうとは限らないってことですね >>22
5ちゃんねるが瞑想であり坐禅です
さっき畑の草刈りしました
これも瞑想であり坐禅です(´・ω・｀) 一昨日は夜勤に慣れようと
遅くに寝て10時頃まで寝ていたら
突然電話で起こされ
電話取ったら母親からで
なんで居間から電話？
と思ったら〇〇さん来てるよと
なんだそりゃ？
と思い居間へ行ってみると
彼女が母親とお茶しながら
お菓子食べてるのでおはようと
おしゃべりに混ざった
食事もして良い気分になったので
どこか出かけるかねと思い
職場への足に自転車を買いたいと
思っているので
気になっていた店に行って
見る事にした
千葉の幕張のあたりなので
一時間以上掛かったが
アウトドアやスポーツ全般の店で
とてもいい店だったので
自転車はそこの
オンラインショップで
買おうと思った
彼女も楽しんだようで
私よりも買い物していた
私は縄跳びが190えんだったので
買ったのだが家ではやる場所を
見つけるのが難しいな
かろうじでできるポジション
見つけたが外でやったほうが
いいなあ
突然遊びに来るって
とてもいいなあと思った
4日前ぐらいに、朝起きたら親指の付け根が
痛むので、トクホン貼ってたら、貼った場所が、
かぶれて痒くなり炎症をおこして少し腫れたので
抗生物質とステロイドの入った塗り薬をつけて
いたのですが、包帯は面倒なので、大判のバンドエイドを
買って貼ろうと思います。
医者に行った方が良かったかもですが、中途半端な怪我は
決断しにくいですね。
以前、小指を剥離骨折した時も、医者に行くのが遅くて
治癒するのが長引きました(;´･ω･)
>>75
栄進さんはツッコミを入れたくなるレスだからだよｗ
いきなりホモってなんだよｗ
だから突っ込まれないように生きればいいね(/・ω・)/ >>81
ホモは突っ込まれてナンボの世界(´・ω・｀) 透析さんとか呼ばれてる人に共感するし素敵だなって思いますよ
間違いとか正しいとか役立つとか役立たずとか別にどうでも良いだろ
そんなものは誰にとってそうなのかで
全然違う話だし
自分の経験からの話は自分で体験してるから深みがあって面白い
逆に権威の引用だと経験したのは権威であって引用者は経験した訳じゃないから
薄っぺらくてつまらない
あと引用してきてそいつは私に何を期待してるのか分からない話
ふーんそうだねくらいで他に何してほしいのかさっぱり分からない
>>79
私はやけどしてすぐに、娘のアトピー用ステロイド入り軟膏塗って放置してたら
いつのまにか茶色いかさぶたになって
気になってかさぶたを剥がしたら綺麗に治っててビックリ
大昔の人々はお医者さんがいないときの骨折はどんなふうに治してたんでしょうね？ 骨が折れたら整形外科
心が折れたら精神科(´・ω・｀)
>>82
まあ、私の言葉に耐えなさい(´ー｀)
忍耐は最上の修行だと釈迦も言っておる >>85
骨折等は武道の達人なら
上手く治せるのかな。
今なら柔道整復師がいますね。 治し方は
文字通り手当てですよん
手を当てて癒される
後は放置
だからさあなたにとって
私があなたのなにかを破壊したわけでもないのに
また私がどう見えるからだって
それがどうしたの？
あなたの思い通りにはならないし
あなたのために私が生まれたわけでもないんですよ
おらは嫁さんのために生まれたって意味を使ったの
あなたのためのわけないでしょ
そんなのお互い様ですよ
言えるとしたらわざわざ壊すなってだけ
他人のことを
役立たずとか
間違っているとか
罵る奴って
見る人が見れば
違う話なのに
さも当然のように
言ってしまうなんて
他人は全員俺のために生きているんだ
なんてそいつが思ってるように
聞こえますよ
はっきりキモい
「敵は理系の大学にあり」
天空寺の変(´・ω・｀)
ま、誰も悪くないよ多分
悪口言うのも
救助信号なんだろ
人間だもんな
でも破壊活動はおらは嫌だな
ホモサピエンスって
調べたんだけどさ
ラテン語で
知恵あるもの
って意味なんだけど
仰々しいより
ラテン語の別の意味の
知ったかぶりの仲間
とか
遊び仲間
とか
の意味の方が
とても人間臭いなとおらは思ったの
ほとんど何も分からず分かったつもりで
説明して遊んでんでしょ
少なくともおらは
ほとんど何も分からんよ
おらの感想がやっと言えるくらい
>>99
なんや
やっぱり頭が悪いんか(´・ω・｀) 善悪の知識は本当に厄介でさ
何とかが善だ何とかが悪だとか
並べてる人のことを見ているとさ
自分に役立つと善自分に役立たずは悪
みたいな全部お前の勝手な都合だろ
って思う
なんていうか辟易して
誰かの正しいとか間違いとか
どうでも良いし
破壊してなければ
個性で十分にしてくれ
って思う
>>101
要するに、自分の頭の悪さは自己責任だからほっといてくれ、か そそ
おらも自己中で
好きな人やもののためにしか
生きられないし
それでお互いさまで回っていて
壊してるわけでもないなら
なるべく介入しないでくれ
って思うの
>>103
もっと自己中で生きたくないんか？
もっと自己中に自由に生きたいやろ？
でも世間の糞バカどもが邪魔をする
もっともっと自己中に生きる為に世の中を変えようとは思わんのか？ 人間の好き嫌いとか
お前やおらの勝手な都合そのものだろ
おらはおらの好きな人に好きって言われれば良いし
他の人には敢えて嫌われたくも別にないけど
どうでもいいっちゃどうでもいいよな
誰かのあたまが悪い良いも
他の誰かの好き嫌いで
白を黒と言ったり
意味分からんし
自分がそんなに好きに思えない人に
接客業してないし
合わせるつもりもないみたいな
>>105
もっともっと、どうでもよく生きたいやろ
でも世間の糞バカどもが邪魔をする
世の中をどうでもよく作り変えたいやろ？ >>104
わざわざひとの大事なものを
わざと壊しに出かけるつもりもないよ >>107
な、なんだ？君は？
ちっとも自己中では無い
ちっとも、どうでも良くない
ただ他人の顔色を伺って生きてる小心者
見損なったわ あなたが思い通りにならないと
世間の糞馬鹿共が邪魔してると
あなたが感じるのは
あなたが思い上がってるように
おらにはみえるけどね
冷静にね
人は各々好きなひとのために生きてるんだし
誰だってこれは同じ立場だろうから
世間の糞馬鹿共が邪魔しているのではなくて
皆好き勝手に好きなひとのために生きているだけ
あなたのために生きてなくても邪魔してる訳じゃないの
>>109
好きな人の為だと？
本当は好きな人から嫌われるのを恐れて顔色を伺ってるだけの癖に
ちっとも自己中じゃねえ
ちっともどうでも良くねえ あなたが栄えて進みたいなら
恨みつらみに思うのではなくて
あなたから愛するように
他人に接すれば
良いんだと思いますよ
>>111
バカを愛しても図に乗ってつけ上がるだけ
根本的な意識改革が必要だろ？ 知らんと思うから言っとく
栄進とは俺の師匠、鬼和尚がつけてホーリーネーム
意味は知らん
知りたくもないわ(´・ω・｀)笑
好きな人に嫌われたら
おらの世界の終わりです
だからまず
おらは好きな人を愛して
愛されるように
しているんですよ
無理矢理構わず
全力で愛せも問題があるから
距離感は大切ですよね
>>114
知らんがな
もう勝手にせえ(´・ω・｀)=3 馬鹿を愛してつけあがるも
あるでしょうが
かわいい奴くらいに思えれば良いんですよ
世界が羨ましいほど好きなら
あなたが持っている
その深い愛の心も信じてあげると
あなたも結局愛されたりして
それで良いはずですよ
>>116
世間を破壊したる
仏法でな(´・ω・｀) 私にとって最大に自由に
勝手な行動したのは
無銭行脚だと思ってるけど
特に邪魔するものはなく
私自身の体力の無さや
強情さの無さが邪魔しただけで
誰かに邪魔された覚えがない
接してくれた何もかもが
協力者といっても良いだろう
それを私にとって一番
実感させてくれる生き方なので
今でも憧れている
今でも時々勝手に思い出し
とってもいい気分に
なってしまうことで
初めてあった知らない人を
協力してくれたなあと感じで
思い出すだけで
とても良い気分になる
私がした事だと思うと
自慢でしかなく
自分自身にさえ
自慢できる事が嬉しくて
仕方がない
>>118
無銭行脚なんか自慢するなって前にも教えただろ
お前は修行ってもんを根本的に勘違いしてる
誰から尊敬を得るために誰も修行してないのよ
勘違いしてるお前ぐらい
ホント救いようのないバカだなコイツ おらは誰かに優しく激しく
愛し愛されたっていう
素敵な恋愛の経験の話が
素直に一番欲しいとおもうだけ
>>120
自衛隊時代に出会い系サイトで人妻ゲットしてヤリまくった
数の子天井の名器やった
今でも思い出してオナニーします(´・ω・｀) 間違いを指摘しないでね
指摘する人にとっての間違いであって
そんなことを言われても指摘された人は困る話
>>122
いやいや、乞食修行してる人間は他人に尊敬なんて絶対にされたくないのよ
自分が如何に無価値で無意味で尊敬に値しないかを競う為に修行すんのよ
修行とは本来そーゆーもんなの
ほんでバカは修行してる人間を聖者と勝手に崇めて布施してんの
いい加減、そーゆー勘違いをやめろっつーの
何度繰り返し言っても改めない
透析を筆頭に、ホント、お前らってバカなんだな(´・ω・｀)笑 例えばね
誰かが何かを言って
他の誰かが間違いとか嘘つきだとか
言うときにね
間違いとか嘘つきだとか言ってるひとのために
なんで間違いとか嘘つきにされなければならないんですか？
そんなことを言う奴自身は
間違わないし嘘もつかないのか
なんて到底思えないから
否定系ばかりの論調は嫌だな
>>124
やっぱり、お前、頭、ホント悪いだろ
自分の間違いを素直に認めろ
お前の首長はは屁理屈ですら無い
赤ん坊の駄々に等しい
お前とは会話が成立せん >>123
だからそれは
栄進たんの勝手な感想であって
それがすなわち正しい訳でもなくて
他の誰かからみたら別の感想なんですよ
だから否定するのが意味がない
個性でいいんです >>126
お前みたいなバカとは会話が成立しないから、もういいです
救いようの無いバカって本当に存在するんだな
とことん、おちょくったるから(笑 誰が子供染みているんですか？
おらがそうみえるなら
おらのレスをよくよんでよね
いやだなあ
栄進たんに助けてもらおうと
おらがしているんですか？
おらの持っている愛ではなくて
栄進たんが自分で持っている愛が
自分で信じられないんですか？
愛をもって接してあげてください
恨みつらみに思うのではなくて
自分が愛してみると全然見る角度が
変わりますよ
なんでバカって、すぐ自慢したがるの？
尊敬されたがるの？
勉強とか仕事やスポーツや趣味なら文句は言わん
でもよりにもよって、乞食行脚だぜ？
人に物乞いするのが尊敬に値する立派な自慢すべき行為だと思ってやがる
つまり、この透析って男は、修行を、勉強や仕事やスポーツや趣味と同一視してる
この透析って男は、勉強も仕事もスポーツも趣味もダメな人間なんだろ
だから出家修行者の真似事に目をつけた
乞食の真似事なら自分でも出来る、よっしゃ自慢したろと
この透析って男は、仏教や宗教の本質を知りたくもない癖に、そーゆー外面の真似をして聖者ぶりたい卑怯な奴なんだよ
マジでコイツ反吐が出る
>>128
子供？
いやいや、あなたはゴキブリです
ゴキブリが、ゴキブリホイホイに引っかかってのたうち回る姿にいちいちコメントしますか？ >>129
ゴキブリを助ける気持ち？
ナイナイ👋(´・ω・｀)
>>130
ゴキブリに特に恨みはナイっすよ
ワイフは血相変えるけど 栄進さんへの返答は
何だか書き込んているうちに
書き込むための理由を
忘れてしまって
消してしまうことが多い
私は出来るだけ誰かや
他人の心情などを理解しない
知ろうとしないようにしてる
私がどうであるかを
はっきりさせることを
最優先するように心がけている
私は誰かの心情や性格色々な事を
解説することに興味がない
私が思う事も他人に
理解してもらうために
話す事はしない
例外は親しい人との
関わりの中では
弱さから説明する
できるだけ他人に伝えるための
言葉を使わないようにしてる
私が表現したいように
表現する事が私にとって良い事
誰かに伝える為に
言葉を使うことが悪い事
になっている
掲示板はとても役立ってる
したいことをしたら
いいと思うよ
私は自慢大好きだから
あんた何でもかんでも
自慢するなって
よう言われるよ
>>134
うっわぁ～
これで悟った気になって、悟りスレに書き込んでる「現実」
ホラーや((((；ﾟДﾟ))))))) 何年振りかに縄跳びしたら
全然できなくて驚いた
これは継続するといいなあ
>>136
自然体を装って悟ってるアピール
ホラーやん:(；ﾞﾟ'ωﾟ'): >>138
悟りスレで揚げ足を取ろうと必死
((((；ﾟДﾟ))))))) >>89
素人判断では処置しないように、
やはり柔道整復師も学校通って資格を取るんですね
>>93
言えてます＾＾
>>124
つよい人ね～ >>131
透析さんの「自慢」と栄進さんの〈自慢〉と私の『自慢』は違うんだよなー
言葉は一緒でも、何を指して自慢て言ってるのか人それぞれでしょう >>141
コイツもバカだな
自慢を自慢と思わなければ自慢では無い
その為に修行するんだろ
私は坐禅して進歩しましたアピールするから鹿野園や麦からバカにされるんだよ
頭、悪すぎだろ ダン！
「なんだろ…」
ダダン！！
「魂？」
ダダダン！！
「うん…魂で出来てるかも…言葉って…」
あの
手ぶらが
帰って来た。
とんでもないものを引っ提げて…
手ぶらショートストーリー
「万引き男と微笑みと…そしていつしかパープルレイン」
近日公開！！！
ズレてる気持ち良さ
おらをどう見ようが勝手ですよね
ゴキブリに見えるが栄進たんの感想
おらは別にイエスマンが欲しい訳でもなくておらの勝手な感想を言いたいだけ
それでどうとかもない
自分がしたいようにしてるだけ
わざわざ壊すつもりもないし
愛を示して帰ってくるのが嬉しいだけ
他の人か何をしようが
おらはマナーを守ってマイペースを守るだけ
>>145
昔、バイト先の店長がボヤいとったわ
「マイペースは無能の言い訳や」 >>144
手ぶら師範の思いがやっと通じたわ
坐禅(瞑想)するよりシャブ打った方が早い
やっと理解できた(´・ω・｀) >>144
この絶妙な行間！
すごくドキドキワクワクする！
乞うご期待！ >>150
生きても死んでもいねーよ
バーカ(´・ω・｀)笑 YouTube更新しました！
ショートストーリー
「万引き男と微笑みと…
そしていつしかパープルレイン」
あの感動が再び！！
@YouTube
登録よろしくお願いします！！！ >>153
拝見しました！
田中邦衛さんと志村けんさんの
モノマネが入っていたような(#^.^#) >>154
やぁ、宇宙くん。
ありがとう
本当にありがとう！
バレた？笑 >>156
なら無棒だ
このオマンコが(´・ω・｀) 出たぁ、落ち目ｲﾇﾔﾏが相手にされない時、ｶﾜﾘﾍﾞﾝﾀﾝ、麦になるの原則、（笑）
この原則を踏まえると、まず
イヌが出てきて、Ann、、ﾅﾒ、黒子がワンサで、多数をよそおい、、
ややあって 犬嫁麦が出る、すると むつ、まつ、いな否 かの が出る。 これ 自明、天知る、地知る、汝知る。
狂人ｲﾇﾔﾏの捕獲と鉄格子部屋送り((o(▽￣*)ﾏﾀﾞｶﾏﾀﾞｶﾜｸﾜｸ
ガチのキチガイw だっぺよ仏教棄民のｲﾇ山 ぁ～♪ってさぁ
ｸﾁｬｲｷﾁｬﾅｲ安藤犬山色情魔栄進鬼和尚くちからでまかせを蹴り[age]
＞ 公案が進んで無くよくわからないのです、ｂｙ 無脳ｲﾇﾔﾏ自供調書
5ちゃんねるの会話の形式は、ﾊﾞﾄﾙです、馴れ合いを禁じています。
彼はお前はえらい、と認めてほしい、のです、ほめて欲しいのです。
それは彼がリアル世界での無視されている現状があるのです。
一見、相手を罵倒しているように見える悪口雑言の数々は、彼の抱え込んでいるリアル社会での彼に対する社会の評価です。
眼は外を見るが、ｵﾏｲの内側に在るそれは赤肉団上を真人が出入りす、会すや。
糞邪鬼は月一第三金曜日夜7時茶菓代ﾜﾝｺｲﾝ坐禅会に出ると偽証
命取りの摂心に親子で家族で100回参加と虚飾。
もう４０回も初関を透る俺様！と言い放つドﾏﾇｹ！40回も透ったら、初関を透る、じゃねーべ。
ｸﾞｸﾞるｼｯﾀｶ糞邪鬼は、褒めてｸﾚﾖの哀願奴隷。
相手を罵倒する悪口雑言の数々は、糞邪鬼へのﾘｱﾙ社会の絶対評価です。
糞邪鬼は「暴れさせゴミが溜まれば透明あぼ～ん,NGID登録が適切で決してﾚｽしない事。
病識が無いｲﾇﾔﾏ ｶﾜｲｿｽ (-∧-)合掌 Ωﾎﾟｸﾎｸﾟﾁｰﾝ
|| ○荒らし粘着糞ｲﾇﾔﾏは無視放置ｽﾙｰが一番ﾂﾗｲ、耐えられない。
|| 荒らしｲﾇﾔﾏは常に誰かの反応ﾚｽを待ち焦がれる。
|| ○荒らし糞ｲﾇﾔﾏは、自己の内側、佛心が観ず。
|| 荒らし糞ｲﾇﾔﾏは常にｼｶﾄされ自己存在の確認要求します。
|| ○荒らし糞ｲﾇﾔﾏは問いに問いで返す無答、脊髄反射のﾊﾟｰﾌﾟﾘﾝです。
|| 荒らし糞ｲﾇﾔﾏは悟前（ごぜん）、金魚ﾄﾞｼﾞｮｳと救い難い。
|| ○荒らし粘着糞ｲﾇﾔﾏの重複ｽﾚには誘導ﾘﾝｸを貼って放置ﾌﾟﾚｲ透明ｱﾎﾞｰﾝが一番。
|| ｳｻﾞｲと思ったら専ﾌﾞﾗのNG機能や あぼ～んを活用。
|| ○放置された荒らし糞ｲﾇﾔﾏは煽りや自作自演でｱﾅﾀのﾚｽを誘います。
|| 荒らし糞ｲﾇﾔﾏにﾉｾられてﾚｽしたらその時点でｱﾅﾀも同類、負け、完敗です。
|| ○反撃は荒らし糞ｲﾇﾔﾏの滋養にして栄養であり最も悦ぶ事です。
|| 荒らし糞ｲﾇﾔﾏにつけ入るｴｻを与えない
|| ○荒らし糞ｲﾇﾔﾏが枯死するまで孤独に暴れさせｺﾞﾐが溜まったら削除です。
>>153
聴きましたよー
お爺さんは慈悲深い方ですね
男が万引きしようとしたのを気づいていたのか
気づいてなくて真心で賞味期限切れはやめとけと言ったのか分かりませんが
真っ向から男を否定するのではなくお爺さんの愛で包むような、
お握りのようにご飯を海苔で包むような、優しさを感じましたね
私も、いつかスーパーでそのお爺さんに声をかけられたいですね
「おい、スナック菓子？そんな食べ物に手を出してはいかん。
ジャンクフードは脳を老化させる。せっかくの肌もボロボロ、
年を取ったら残念な婆さんになってしまうぞ」と言われてみたいですね
昨日みたDaigoの受け売りですけどね（笑） >>163
喋る姿は覚者だ
オナる姿も覚者なのか？ 野良の扁平足を3Dスキャンしてプリントしたい(´・ω・｀)
>>165
さあ。YouTubeで公開してコメントをもらうといいかも♪ >>167
ええ～？？
オナラをする所をですか～(´・ω・｀)=3 >>169
覚者じゃなく、こく者でした(´・ω・｀) コクことは、胃腸の薬を飲むよりずっといいとどっかで聞いたことあるけど本当にそう思うｗ
扁平足の女を見ると興奮してコキたくなります(´・ω・｀)
>>172
> 扁平足の女を見ると興奮してコキたくなります(´・ω・｀) 』
(´‐｀ ○)＼(○｀ε´○) コラ!コラ!
加齢の一つに 偏平足になる、と言う事がある。
女性に年齢を聞くのは厳禁だぞ。
26歳ぐらいか。［電柱］д￣) チラッ
どうでもいいからさぁｳｻﾞｲ荒らし栄進／(-_-)＼ﾏｲｯﾀﾏｲｯﾀ ﾏｲｺー･ｼﾞｬｸｽﾝ
864 名前：神も仏も名無しさん[] 投稿日：2020/09/14(月) 22:12:17.25 ID:cIA82wIG [1/2]
栄進軍曹は更新停止か？
もう挫折？
865 名前：神も仏も名無しさん[] 投稿日：2020/09/14(月) 22:12:17.56 ID:cIA82wIG [2/2]
栄進軍曹は更新停止か？
もう挫折？ 今日は冷凍食品の倉庫だった
手がかじかむほど
倉庫内冷やしてんだな
霜が降りてて滑りまくった
バスだったので帰りが
5キロくらい
歩くことになってしまって
歩いてるが疲れたな
一時間位歩くなあ
自転車買わないとなあ
私は何でも自慢したい
私が喜ぶことなら
何でも自慢する
何だか私がいい気分なだけでも
必死に自慢する
仕事終わって夜中に
ぶらぶら歩くのが
とってもいい気分だ
そんな気分を味わえることが
とっても嬉しいわ
自慢でしかないわ
>>173
おはようございます('ω')
ありゃりゃ、２６歳とは私のこと？？
嬉しいですねえ・・・あの頃私は何をしていたのだろう >>174
また前回の仕事戻ったの？
話したいことが次々に頭に浮かんできて、好きなように話すって気持ちがいいよね！ >>174
シャブでも打ってんのか
このバカ(´・ω・｀) 前回の仕事というより
何度か面接で落ちたのだけど
派遣の単発の募集だと
落ちたとこが募集していて
特に問題なく働けたので
そうかあということで
毎日違う職場への行くことを
前提としてみたら
あっさり問題なくなった
知らないうちに
長期的な求人ばかりに
応募していたのだった
こないだ突然遊びに来た
彼女に話したら呆れていた
今はスマホ一つで完結するね
とんでもなく便利なんだね
人寝入りしてから風呂はいったら
身体の痛みや疲労が回復する
感じがしたので嬉しくなった
透析なってから回復
が感じられるなら
疲労や痛みは喜びなんだなと
気付かされたので嬉しいわ
>>178
彼女？
彼氏じゃなくて？(´・ω・｀)笑 狂人ｲﾇﾔﾏの捕獲と鉄格子部屋送り((o(▽￣*)ﾏﾀﾞｶﾏﾀﾞｶﾜｸﾜｸ
ガチのキチガイw だっぺよ仏教棄民のｲﾇ山 ぁ～♪ってさぁ オンマニペメフン
ｸﾁｬｲｷﾁｬﾅｲ安藤犬山色情魔栄進鬼和尚くちからでまかせを蹴り[age]
＞公案が進んで無くよくわからないのです、ｂｙ無脳ｲﾇﾔﾏ
5ちゃんねるの会話の形式は、ﾊﾞﾄﾙです、馴れ合いを禁じています。
彼はお前はえらい、と認めてほしい、のです、ほめて欲しいのです。
それは彼がリアル世界での無視されている現状があるのです。
一見、相手を罵倒しているように見える悪口雑言の数々は、彼の抱え込んでいるリアル社会での彼に対する社会の評価です。
眼は外を見るが、ｵﾏｲの内側に在るそれは赤肉団上を真人が出入りす、会すや。
糞邪鬼は月一第三金曜日夜7時茶菓代ﾜﾝｺｲﾝ坐禅会に出ると偽証
命取りの摂心に親子で家族で100回参加と虚飾。
もう４０回も初関を透る俺様！と言い放つドﾏﾇｹ！40回も透ったら、初関を透る、じゃねーべ。
ｸﾞｸﾞるｼｯﾀｶ糞邪鬼は、褒めてｸﾚﾖの哀願奴隷。
相手を罵倒する悪口雑言の数々は、糞邪鬼へのﾘｱﾙ社会の絶対評価です。
糞邪鬼は「暴れさせゴミが溜まれば透明あぼ～ん,NGID登録が適切で決してﾚｽしない事。
病識が無いｲﾇﾔﾏ ｶﾜｲｿｽ (-∧-)合掌 Ωﾎﾟｸﾎｸﾟﾁｰﾝ
|| ○荒らし粘着糞ｲﾇﾔﾏは無視放置ｽﾙｰが一番ﾂﾗｲ、耐えられない。
|| 荒らしｲﾇﾔﾏは常に誰かの反応ﾚｽを待ち焦がれる。
|| ○荒らし糞ｲﾇﾔﾏは、自己の内側、佛心が観ず。
|| 荒らし糞ｲﾇﾔﾏは常にｼｶﾄされ自己存在の確認要求します。
|| ○荒らし糞ｲﾇﾔﾏは問いに問いで返す無答、脊髄反射のﾊﾟｰﾌﾟﾘﾝです。
|| 荒らし糞ｲﾇﾔﾏは悟前（ごぜん）、金魚ﾄﾞｼﾞｮｳと救い難い。
|| ○荒らし粘着糞ｲﾇﾔﾏの重複ｽﾚには誘導ﾘﾝｸを貼って放置ﾌﾟﾚｲ透明ｱﾎﾞｰﾝが一番。
|| ｳｻﾞｲと思ったら専ﾌﾞﾗのNG機能や あぼ～んを活用。
|| ○放置された荒らし糞ｲﾇﾔﾏは煽りや自作自演でｱﾅﾀのﾚｽを誘います。
|| 荒らし糞ｲﾇﾔﾏにﾉｾられてﾚｽしたらその時点でｱﾅﾀも同類、負け、完敗です。
|| ○反撃は荒らし糞ｲﾇﾔﾏの滋養にして栄養であり最も悦ぶ事です。
|| 荒らし糞ｲﾇﾔﾏにつけ入るｴｻを与えない
|| ○荒らし糞ｲﾇﾔﾏが枯死するまで孤独に暴れさせｺﾞﾐが溜まったら削除です。
稲刈りの時期ですね
脱穀が始まるころ、我が家に干してあるヨモギも細かく切ってお茶っぱにしようとおもいます
これで来春までの約半年分のお茶になるかな
このデビルデブハゲポッタンの前に
ついに馬脚を現す！
黙ってられずに猛発狂！
きょうは自分のために休みを取り、焦らず黙々と作業をする日。
犬を見たら、蹴り上げ。[]
Junkie-Ooyama..[sage]
ｺﾒﾃﾞｨｱﾝｼﾞｬﾝｷｰ犬山ｽﾈｰｸﾏﾝｼｮｰ
ｴﾍﾗｴﾍﾗのｲﾇﾔﾏよぉそうかぁ入退院の繰り返し、どうだぁ調子は？
そうかあ 入退院の繰り返しをしてるんだってな、どうだぁ調子は、ｲﾇﾔﾏ ｶﾞﾝﾊﾞﾚ、ｶﾞﾝﾊﾞﾚ、、ｶﾞﾝﾊﾞﾚ
歩く瞑想もしました
終わった後も瞑想してた時の感覚が生かされたような気がします
歩くのはいいねえ
私はなにか乗り物に乗って
行ったことしかない場所に
歩いて行く事ができると
何らかの落ち着く感じがする
なので出来るだけ
乗り物に乗って行ったところは
歩いて行く事を心がけている
もしくは歩いて行く事を妄想する
どこかへ行く時に歩いてでも
行きたいかどうかが
私が行く基準にもなってる
歩いてでも行きたいと
思わないと行かない
>>189
それもまた、不自由だ。 自縄自縛だと思うよ。 私にとって
その程度の自由で十分
ということだろうね
私が怖がるほどの自由は
いらない
>>191
> 私にとって その程度の自由で十分 ということだろうね 私が怖がるほどの自由は いらない 』
自由とは制限付きではない。
無制限が自由と言える。
また禅に於いて自由とは、主人公を言う。主体、主体性と言う。 >>193
> 私においてだから 』
自己中だよ。社会性が、皆無なのかな。 あの「デューン砂の惑星」が新作映画で蘇るとは！
@YouTube
絶対に見なければ(｀・ω・´) コロナに有効と聞いて
柿渋
防腐作用があるため、即身仏（ミイラ）に塗布したり、水中で用いる魚網や釣り糸の防腐と、強度を増すために古くから用いられてきた。
また、木工品や木材建築の塗装の下地塗りにも用いる。
縄灰と混ぜて外壁の塗装にも使用された。
また、紙に塗って乾燥させると硬く頑丈になり防水機能も有するようになるため、かつてはうちわや傘、紙衣の材料として用いられ、現在でも染色の型紙などの紙工芸の素材としても重要である。
タンニンが水溶性タンパク質と結合して沈殿を生じる性質は清酒の清澄剤として利用されており、今日ではこの用途で最も多く用いられている。
塗料としての用途は近年は利用が少なくなっているが、シックハウス症状を起こさない塗料として再評価されつつある。
染色にも用いられ、出来上がりの茶色の色合いが柿渋染めとして好まれる。
この柿渋染めの柿衣は前述のように時に桧皮色とも混同され桧皮着（ひわだぎ）とも呼ばれ、その除菌効果のある布地を利用して山野の汚染の少ない良質な河川や井戸の水を漉して飲用にも利用した。
更に、ノロウイルスなどの不活化効果が認められ、柿渋の除菌スプレーなどの応用製品が業務用として販売されている。
また、無臭柿渋を消毒用アルコールで10倍に薄めるとホームセンターなどで市販されている物と同等の効果がある。
加齢臭対策としてノネナール等を生成する細菌を殺菌する目的の石鹸類も販売されている。
歩行瞑想１０分やってそれからダリアの挿し木しました
メネデールっていう発根促進剤を使って種まき用土を使い挿す。
ダリアは母からもらった花で植えてあったやつ
赤白黄色ピンクの四種類の大輪の花を咲かせるので殖やしてもいいかなと思ったし
枯れた花のわきから新芽が出ているのを見るともしかしたら増やせるかも？と思ってワクワクした
瞑想する時の姿勢は、まあまあ良いと思うのですが、
普段、椅子や座椅子に坐る姿勢が悪くて
頸椎が歪んでしまって、酷い頭痛で、
大変でした、最初は原因が分からなかったので
脳梗塞か脳腫瘍じゃないかって思ってしまいました。
瞑想が普段の生活にも生かされなくては
何にもならないって、実感しましたね。
なんというか
今の日常が無数の運が重なった
つかの間な感覚が産まれた気がする
私にとってはどのような死に方であっても
死ぬことを目的地として定めるのは
とても良い
私が十分満足し喜んで死ぬことが目的
最近毎日別の職場に行っている感じだが
なかなか面倒な感じで疲れるなと思った
youtubeの犬や猫のダニを駆除する動画や
コールタールに捨てられた犬を救助して
洗って回復させる動画とか良く見る
私ならコールタールでべとべとなった動物見ても
こりゃ無理だわと思って
苦しまず殺す方法を考えるだろうなと思った
実際路上でつぶれてるのを路肩によけるときも
生きてるかもなと思っても路肩によけて
土の上に置くくらいで特に何もしない
明日は彼女と食事をしましょう
ということで会うことにした
良く寝て楽しみます
常に死ぬことを意識して
喜んで日常を過ごせるといい
釈迦族の聖者、ｼｬｶﾑﾆは何かを説いたのだろうか。
そして、菩提樹の下で東を向いて最後の食事としてﾔｷﾞの乳から作られた乳粥の供養を受け、以後は何もくちにせず瞑想を続け、夜明け前の水平線上に輝く明けの明星を観て、何か悟ったのだろうか。
ただ、記憶だけが伝わる。
死後500年して、仏典が結集（けつじゅう）された、と言う。
釈迦族の聖者は、空を さとる。覚者、覚った者 Buddhaと尊称で呼ばれる。
中道是空（ちゅうどう ぜ くう） （中道は 是れ 空なり）
空是中道（くう ぜ ちゅうどう） （空とは 是れ 中道なり。
半眼是空（はんがん ぜ くう） 半眼とは 是れ 空ない。
空是半眼（くう ぜ はんがん） 空とは、是れ、半眼なり。
昨日は低気圧のせいか体がだるいまま仕事をしていた
普段１０時の休憩にはコーヒーは飲まないのだが今回は缶コーヒーでも買って飲まないとやってられないと思ったほどだ
それでも欲に任せて右往左往していいものか？という疑念もあった
持参したコーヒー粉末をとかして昼休憩に飲む習慣を踏みにじる行為かとも思った
なのでこのだるさと仲良く付き合って昼までモクモクと仕事した
そうしているうちに、また一つ気が付いたことがあった
いくらこのだるさとか苦しみを終えて待ちに待った楽しいことをしても
どんなに気晴らしをして心を晴らし続けたとしてもいつか絶対に死ぬんだなと気づいた
そのとたんに、悪天候とか仕事のしづらさ、だるさなど気にならなくなった
死、というものに、人間だけがやけに恐怖心を持っているのではないか
他の生物は、死という概念を持たず、只生き、只死ぬのではないかと思いが浮かんできた
昼休憩のとき公然の場で年配社員が新米社員にすごい剣幕で怒鳴ってるのを見かけた
私は彼は昔からヒステリックになりがちなのは知っていた
でも新米君は彼を理解しているだろうか？気が優しいからぶつけられたんだろうか？
仕事真面目なのは見て分かるが仕事が出来ないと言われている優しい新米君は損だなーとも思った
あの罵声で追い詰められ退職したりしないだろうか？午後はずっと気にしてしまった
死の恐怖がすべてなくなったわけではないが減った感覚があった
いや、死は怖いほうがいいし、怖くないと、どんどん死んで子孫が絶えてしまうから
元々はだるさを取り払おうと躍起になっている自分がおかしくおもえたのだ
死に向かって歩いている以上、そんなに慌てることはないよね
そういう意味で、貪りを離れ、どんどん小欲知足に移り変わっていこうと思っている今日この頃です
今日から４連休なのでこの時間でものんきなのでした、お休み～
> ナルミが居るとなぜわかるのか！？ ブーメランはよせ！？ 』
なるみはそんざいせず。
だけど、
なおみ カムバック ﾂゥｰ ミー ～♪ アセアセ(￣_￣ i)タラー
ミックスリスト - なおみ
@YouTube
;list=RDUP9jBiFZt4g&start_radio=1&t=7
＞ 死に向かって歩いている以上、そんなに慌てることはないよね 』
始めが有れば、終わりが有る。
自明である。
生老病死
しょうろうびょうし
である。
生老病死は 説明である。
云われなくと、誰もが がってん 承知の すけ、である。
では禅はなにを言うのか。
不生不滅
ふしょう ふめつ
である。
不生不滅とは、空 を言う。
生死（しょうじ） が無いのである。 炊飯器でカステラを作りました
名作『ぐりとぐら』に影響されて、大きなカステラを作ってみたくなってね
義実家に義母が使っていたハンドミキサーと炊飯器があったのでそれを貰って早速作った
手動の泡立て器でどんなにメレンゲを作ろうと思っても筋力の限界でぺちゃんこのカステラになった
しかし、待望のハンドミキサーが義実家でホコリをかぶったまま箱に眠っているのを発見し
ありがたく頂戴してもらってすぐに作ったのであった
卵黄と分けた卵白に高速で動くミキサーを投入するだけで一気にメレンゲが出来るのを見てると
これこそ神業だ！と感動した
それ以前に、義母が大事に持っていたことに感激した
昔の電化製品は黄緑色が多いなと思った
ぐり ぐら ぐり ぐら ぐり ぐら ぐり ぐら ぐり ぐら ・・・
カステラ 1番、電話は、2番。3時のおやつは、文明堂～♪
ハンドミキサー便利だねえ
メレンゲ作ってパンケーキ
作ったら母親が美味しい美味しい
言ってたよ
カステラっていうより、シフォンケーキに近い感じ
パンケーキもよさそう！
>>217
女子が喜びそうな店だったんだ！
透析さんは女らしい所もあるからね テニスボール大のメロンから来年の種を採取
メロンはちゃんと甘かった
114 名前:鹿野園 ◆Bs4PlQ2rjutF :2020/09/20(日) 15:20:50.88 ID:QNEj36wf
俺のいるスレにカムイは絶対来ない。
これでいいな。
契約成立だw
115 名前:カムイ ◆wxnBcJ8ZogOS :2020/09/20(日) 15:21:23.54 ID:Aw3bb7Uw
じゃ俺のいるスレに絶対大山は来ない。
これでいいね。
116 名前:鹿野園 ◆Bs4PlQ2rjutF :2020/09/20(日) 15:21:41.55 ID:QNEj36wf
勿論、カムイの自スレには一切行かないから。
118 名前:鹿野園 ◆Bs4PlQ2rjutF :2020/09/20(日) 15:23:30.62 ID:QNEj36wf
>>115
そうじゃない。
俺のいるスレにカムイは一切来ない。
つまり俺が来たらお前は永久退場。
そのかわり、俺はお前の自スレには一切いかない。
決定でいいな。 120 名前:鹿野園 ◆Bs4PlQ2rjutF :2020/09/20(日) 15:26:30.77 ID:QNEj36wf
>>119
いやいや、そのくらいは当然だよ。
大山にはレスしないって言ったお前が＂このスレの住人は誰も分かってない＂って絡んで来たんだから。
121 名前:鹿野園 ◆Bs4PlQ2rjutF :2020/09/20(日) 15:26:54.80 ID:QNEj36wf
決定だな。
122 名前:カムイ ◆wxnBcJ8ZogOS :2020/09/20(日) 15:27:41.97 ID:Aw3bb7Uw
まぁ、いいや俺が大山を永久あぼーんする
いまから 私は生きている事は
苦しみだとか思えるほどには
この世界の何も味わっていないし
楽しいことがまだまだあると
思っているので楽しみたい
私なりに存分に楽しんで
どんな死に方でも
喜んで死ぬのが目的
持っている金銭をどちらかと言えば手放すのが怖い
でも自分の必要なことに投資して、尚且つ投資したお金が
周りの人を幸せに出来るんだという考え方に変えていきたいと思う
私にはまだまだ手放すべき苦しみが沢山あって
それを手放す瞬間が楽しかったりするんだよね
いつ手放すか、わからないから。
気づきがあったとき、「そうか！これか！」と思ったときはじめて、手放せる
手放そうと思っても、苦しみを一つ一つあらわに出来ない限り手放せない
だから平安になる前に苦しみがあるわけ
それを全部やった釈迦が羨ましいです
まずは賞味期限が切れてしまったコーヒーから手放すか・・・(*_*;
試しに挿してみたダリアが６，７割新芽が元気です
毎日見に行っては頑張って根付けよ！、とエールを贈る
>>228
> まずは賞味期限が切れてしまったコーヒーから手放すか・・・(*_*;
賞味期限が切れてしまったコーヒ 即 是 廃棄
健康。 娘たちに手伝ってもらいコメ袋２枚に乾燥ヨモギ約４か月分を刻んで入れました
残り２ヶ月分は、稲の脱穀の時期に合わせて刻んで入れようと思います
>>230
ドリップ式だから少しメンドイ もう一袋ある > 見性、とは何か。 性を見る。 対象論。 自分の性を見る。 その反対のものとしての仏の性を見る。 』
見性とは、騒動衆で さとり、を言う。
騒動衆では、色即是空 のみを言う。
性（しょう９ とは、いのち です。
これは法華経教典から学びました。
連続していく いのち のつながりが 宇宙のかなたから、ここに至る一直線の積み重ねです。
それで、タンポポのこんにちは、すずめのちゅんちゅん を聞きました。
佛を見てはいけません。
誰もが、全ての存在しているものが、名付ければ、佛 と言うのです。
ここは体得しなければ、理解（りげ）にすぎません。
騒動衆であれ、何であれ、公案を透過しなければ真理（さとり）は体得出来ません。
両手で打てば音が鳴る。 では、片手の人が叩く拍手の音を聞いてこい。
自問し、自答 し続けてください。
>>232
> >>230
> ドリップ式だから少しメンドイ もう一袋ある 』
釈迦族の聖者は 1日1回、午前中に乞食（こつじき）に出て、いただいたものは完食した。
それは残飯、腐敗したものでも、なんでもいただいたものは、完食した。
働かず、乞食（こつじき）に頼っていたからである。
何を返礼としたか、修行する姿をである。
さて廃棄処分するのが必至の賞味期限切れの珈琲、があと一袋 残っているとか。
先に一刻の猶予なく、廃棄処分をお願いしたけど、それは、毒を服用するかどうかは主人公たるあなた次第。
釈迦族の聖者は、腐敗物、毒物であってもいただいたものは全部完食した。
それは働かず修行に専念するからである。
出家修行者ではないから、毒物の廃棄はおすすめです。
ちなみに、釈迦族の聖者は、最後の供養物は毒物であると知って完食され、死を迎えた。
たかが賞味期限切れのコーヒーの事じゃないか、と軽く受け取るかもしれないけれど、これが基本なんだよね。
基本軸を無定見にずらしていくと、なんでもｵｯｹｰ☆⌒d(´∀｀)ノになる、それが危険であり、怖い。
是非 残りの一袋の杯処分をお願いしたい。
ドリップはペーパードリップでしょうか。 > 見性、とは何か。 性を見る。 対象論。 自分の性を見る。 その反対のものとしての仏の性を見る。 』
見性とは、騒動衆で さとり、を言う。
騒動衆では、色即是空 のみを言う。
性（しょう） とは、いのち です。
これは法華経教典から学びました。
連続していく いのち のつながりが 宇宙のかなたから、ここに至る一直線の積み重ねです。
それで、タンポポのこんにちは、すずめのちゅんちゅん を聞きました。
佛を見てはいけません。
誰もが、全ての存在しているものが、名付ければ、佛 と言うのです。
ここは体得しなければ、理解（りげ）にすぎません。
騒動衆であれ、何であれ、公案を透過しなければ真理（さとり）は体得出来ません。
両手で打てば音が鳴る。 では、片手の人が叩く拍手の音を聞いてこい。
自問し、自答 し続けてください。
20 名前:野良 [sage] :2020/09/21(月) 21:29:06.35 ID:s0zSdZHs
>>15
働いていらしたんですね
失礼ですがずっと家にいるかと思ってました、ごめんなさい。
↓
21 名前:トム :2020/09/21(月) 21:35:05.51 ID:wYoAo0xa
>>20
悪霊、オエーッ！ >>233
仏を見たら仏を殺せってことですね
仏は「仏」と判断できないもので体得でしか理解できないと。
>>234
インスタントのほうが私的には合っているようです
棄てようと思ってるコーヒーは
飲んだ後いつまでも味が口に残って気持ちがよくなくてね。
何なんでしょうね？
ペーパードリップですよ 私は私が経験して味わう事が好きだ
修行や禅寺や宗教雲水その他もろもろに対する
私の持つイメージと憧れは
外に寝起きして座ったり食べて歩き
生きて死ぬ生き方への憧れ
私が私なりに実際にやってみることで
味わうことができたことは今でも最高の経験
私が経験して味わい感じて生まれた感覚が
とても好きだ
いいこととしてしか思い出さず
その頃の私自身にさえ憧れる
おかしなことをしても
おかしくないことをしても
私がしたことでもらえるものは
当たり前のことは一つもなく
毎日は毎日ではなく
くりかえさず行ったきりでも
どこにも行くこともなく
山の中では目を閉じても開いても変らず
夜が明けると目が開いていることに気付く
行ってきますもないしただいまもない
どこにも行かないしどこからも帰らない
私の全てがずるずると私以外から
引きずられる感じがするだけ
>>238←そんなことをわざわざ悟りスレに書く厚顔無恥(´・ω・｀) >>236
今年の流行語大賞だね、悟りスレの
第一位・・・・悪霊、オエーッ！ >>238
生き方の処方箋を自ら編み出してるかんじだね >>237
> 仏を見たら仏を殺せってことですね 仏は「仏」と判断できないもので体得でしか理解できないと。 』
インスタントのほうが私的には合っているようです 棄てようと思ってるコーヒーは 飲んだ後いつまでも味が口に残って気持ちがよくなくてね。 何なんでしょうね？ ペーパードリップですよ 』
佛とは 空を言う。
佛と言う人格的存在は、無いのです。
Buddha、佛陀
目覚めた者、覚者
尊称です。
下から上を見るな、って事です。佛を見たら～
また、下にも見るな、って事です。佛を見たら～
自他が無い、と言うよ。
珈琲に限らず、腐敗する事は、酸素と結びつき、参加する。
これを腐敗、と言う。
鉄と結合する酸化は、錆サビ と言うよね。
人の成長も云わば酸化作用と言える。
珈琲も酸素と結合して、腐敗して行ってる。
なので 賞味期限が過ぎたものは、酸化がかなり進んでいるもので、見た目にはわからないかもしれないけど、腐敗している、とよくよく理解してください。
インスタントも窒素充填して酸素を追い出して、酸化を防いでるけど、開封した時点から参加が始まっている。
だから、素早く消費するに限る。
家族の評価、評判もペーパードリップは毎日珈琲を入れるとして1年したら、美味しいと言えるようになり、3年で一人で助言無く入れられるようになり、10年でこれまでを振り返り、あとは大体10年ごとに、新味を咥えて行き、30年でめどが立つ。
これは毎日 珈琲を入れるとしての場合で、
茶道茶道も同じような経過ではないかなと思うけど、習い事は師匠につけば、生きていらっしゃる間は やはりけいこへ出かけていくので、一生が習い事なのだろう。
なんでも 簡単に済ませば、何でもかんでも、全てが簡単になり、
向き合えば、死ぬまでたっても
未完成。
だからこそ、楽しいとも言える。
わたしの母は母ﾉﾝｷだねー、だったけど、踊る前に背筋をスッと伸ばして立つ姿は、神々しかった。
これは新鮮な驚きだよ。
母だから、と言うわけではなく、感動したよ。
動植物は酸素で成長していくと言う事はとても大切だね。 ミックスリスト - 正眼寺 山川宗玄 老師
@YouTube
;list=RDCMUCkjeAw57abAgKCb4sRTsrvQ&start_radio=1&t=36 誰でもトラウマがあると思うのですが、
この方は強烈です。
しかし、本来の自分に目覚めた時は
周りの環境までも変わってしまう、
いや変わったように見えると言った方が
いいのかな？
自分が変わったのだからね。
素晴らしい！良かったです(#^.^#)
５分で地獄のトラウマが消え大号泣！！
@YouTube
私は出来るだけ
予め色々な意味や強い意味が
乗っていない言葉を使いたい
私の実感から産まれた
感覚からの思いを言葉にして
表現することを心がけている
それが幾らかできた感じがすると
とても嬉しい
他人との会話であっても
それを心がけている
相手に何かが伝わるかどうかや
どのように理解や誤解されるかは
あまり気にしていない
話したあとでどんな形ででも
話せる相手がいるというだけで
運がいいわと思うのが癖
私にとって
私を中心に意識して
考え行動する事が
とても大切だ
>>246
トラウマの鬱憤を全部吐き出してるかのように見えました
誰かに吐き出すのがいいのかな？ >>250
辛かった過去の想いを
聞いてもらえる本当に
心から信頼できる人がいれば
いいですね。 >>394
さすがはカムイさん
勝てない相手には逃げるが勝ちですね >>245
> 棄てるの、終わった！ 後はこの思いだけだぁ。 』
得る、事は廃棄したのだろうか。
捨てれば、得る。
思いとは、意思なのか。
だが、母は子育てがあり、父も子育てがあり、棄てるの得るのと騒ぎ立てるなよ、と言いたい。
子は親は無くては、育たない。
一人立ちしていくその日は いつやって来るのかは 期限を切っても無意味だが、そうでなくても、何か聞きたいことがあって、父母が長い間居ない日、月、、年、思案にくれる。 まだひっくるめて
一週間ぐらいしか
働けていない
3日後の仕事が決まる
という感じなんだなあ
かぶらないようにするのが
結構面倒だが突然体調悪く
なったときに休みやすいのが
とてもいいなあ
尊い悟りをひらかれたカムイ様の心眼をしても、偽野良は見破れませんでした。
それどころか、散々コケにされて😭
偽野良
＞黒は黒のまま
＞負けは負けのまま
＞カムイさんはカムイさんのまま
＞馬鹿は馬鹿のまま
＞全てはありのままなんですね
カムイ尊師様
＞そうやな
443 名前:野良 :2020/09/22(火) 22:54:49.20 ID:IUQkZGCE
>>435
馬鹿と言われても受け入れる器の大きさ
さすがはカムイさん^_^
↓
446 名前:カムイ ◆wxnBcJ8ZogOS :2020/09/22(火) 22:56:26.09 ID:upJ3falN
>>443
うーんなんか悪意感じるなあんたから
↓
456 名前:カムイ ◆wxnBcJ8ZogOS :2020/09/22(火) 23:04:23.04 ID:upJ3falN
よし、野良もあぼーんや 各国のマクドナルドで販売されているビッグマック1個当たりの価格。
順位 名称 価格 (円) 価格 (USドル) 価格 (各国通貨) BMI (%) 地域
1位 スイス 741 6.91 6.50 (スイス・フラン) +20.94 ヨーロッパ
2位 レバノン 639 5.95 9,000.00 (レバノン・ポンド) +4.24 中東
3位 スウェーデン 617 5.76 52.60(スウェーデン・クローナ) +0.80 ヨーロッパ
4位 アメリカ 613 5.71 5.71 (USドル) 0.00 北米
5位 ノルウェー 595 5.55 52.00 (ノルウェー・クローネ) -2.82 ヨーロッパ
6位 カナダ 545 5.08 6.88 (カナダ・ドル) -11.09 北米
7位 イスラエル 531 4.95 17.00 (新シェケル) -13.37 中東
8位 ユーロ圏 513 4.79 4.21 (ユーロ) -16.18 ヨーロッパ
9位 デンマーク 491 4.58 30.00(デンマーク・クローネ) -19.78 ヨーロッパ
10位 オーストラリア 491 4.58 6.55(オーストラリア・ドル) -19.82 オセアニア
11位 ニュージーランド 466 4.35 6.60(ニュージーランド・ドル) -23.85 オセアニア
12位 ウルグアイ 464 4.33 189.00 (ウルグアイ・ペソ) -24.21 中南米
13位 イギリス 459 4.28 3.39(イギリス・ポンド) -25.09 ヨーロッパ
14位 シンガポール 456 4.25 5.90(シンガポール・ドル) -25.54 アジア
15位 タイ 438 4.08 128.00(タイ・バーツ) -28.57 アジア
16位 コスタリカ 433 4.04 2,350.00(コスタリカ・コロン) -29.26 中南米
17位 アラブ首長国連邦 431 4.02 14.75(UAEディルハム) -29.67 中東
18位 ブラジル 420 3.91 20.90 (ブラジル・レアル) -31.46 中南米
19位 チェコ 408 3.80 89.00(チェコ・コルナ) -33.43 ヨーロッパ
20位 韓国 402 3.75 4,500.00(韓国ウォン) -34.38 アジア
21位 クウェート 401 3.74 1.15(クウェート・ディナール) -34.57 中東
22位 サウジアラビア 400 3.73 14.00(サウジアラビア・リヤル) -34.64 中東
23位 バーレーン 398 3.71 1.40(バーレーン・ディナール) -34.97 中東
24位 スリランカ 393 3.66 680.00(スリランカ・ルピー) -35.92 アジア
25位 日本 390 3.64 390.00 (円) -36.33 アジア
>>251
悪霊、オエーッ！て、
ダメ、絶対 みたいなイントネーションに聞こえるな
天空寺の流行語大賞決定ですｗｗｗ >>252
中々いないですねえ
その彼、吐き出してる時家族も観てたから、
家族も信頼できる人たちなんですね
信頼できる人が出来なくてもできる、
吐き出すほかにトラウマ撃退法があればいいな >>254
思いは無常であり、捨てる必要が無いのかなーとも思ってます
捨てたり、手放したり、観察したり、まだいろいろやってます（笑）
お試し期間ですけど、そのうち固まってくればいいな、やり方が >>258
彼には無執着なんで、好きにされたらいいです
無執着な仲って健全でいいですね＾－＾ >>261
ネットでトラウマを浄化する技法みたいなのが
いっぱいでてますね。
いくつか試したことがありましたし、
人に効果を聞いたりもしましたが、
自分に合う合わないもあるみたいだし、
選択するのも面倒だったです。
オレの場合は、瞑想や呼吸法が一番しっくりきました。
それとトラウマ探しやトラウマをどうこうしようと
あまり思わない方が楽みたいですね(*^^*) >>264
取るに足らないトラウマ的な物は沢山ありますね。
苦手意識とか恐怖心持っちゃってるやつ。 >>266
＞取るに足らないトラウマ的な物は沢山ありますね。
そうそう、ありますよね。
厄介なのは大きなトラウマから派生して出てくる
のもあります。
なかなか大元に気づけないみたいです。
ただ、丹念に小さなトラウマに気づいてくと、
ドカーンと大きなトラウマに辿り着いて
浄化できることもあるらしいですね。 思考は小さいころの癖のまま続いてる気がするので
小さいころのトラウマっつうか思い込みを払しょくしたいですね
ってなわけでメンタリストDaigoのトラウマ克服法聴いてます
小学生の頃、近所の知的障害のお兄さんの勃起したチンコをしごきました(´・ω・｀)
「いただきます お寺のごはん」01【粥】 - 24.25
@YouTube
【質問コーナー】修行中お粥とかばっかで倒れない？電話できるの？【曹洞宗】 - 12.45
@YouTube
今日明日と黒猫倉庫だ
近所で歩いても行ける距離なので
とてもいいわ
>>262
> >>254
> 思いは無常であり、捨てる必要が無いのかなーとも思ってます 捨てたり、手放したり、観察したり、まだいろいろやってます（笑） お試し期間ですけど、そのうち固まってくればいいな、やり方が ] 』
アナンダがこれから先、どうすりゃいいのさ、ｶﾞｳﾀﾏｼｯﾀﾞｰﾙﾀ さん。と泣きながら訴えた。
手のひらは全部開いて、握りしめた拳こぶし は無いよ、自己を洲（しま）、たいまつにしなさい、法、真理（さとり）を洲（しま）、たいまつとしなさい。と言う。
取り扱うのは自己だね。自己を明らかにしていくこと。
取捨が
思い
なんだよ、と言う事になるのでしょうね。 ミックスリスト - そうだ！京都へ行こう。８７件の動画 JR
@YouTube
;list=PL0B02EDE4CC3AE2EB&index=2
ミックスリスト - ギター
@YouTube
;list=RDL4jwSniuCU8&start_radio=1&t=249&t=0&t=0 >>267
うちの職場も広いんで知らない人と仕事すると人見知りが発生します（笑）
なんとかしたいものですねえ >>276
捨てよう捨てようってのは思考ですね。
思考しているときは、気づきが無いと言います。
気づきがあるとき、思考していないそうです。
二つの動きはコインの表裏ですね。 今日は調心と調身を心がけていました
仕事をする体勢を一番体が楽な体勢にし
背筋を伸ばし足腰の力を抜きどこもこわばらないようにしました
あとは、雑念が入らないように呼吸に意識を向けました
そしたら結構良くて、時間がたつのが早く集中してできました
ミックスリスト - 見積もり、値引き
@YouTube
;list=RDCMUCAutBZTjJ_7JEqERBYA3VUw&start_radio=1&t=17
ミックスリスト - ﾔﾘｽ
@YouTube
;list=RDCMUCRUK232zsxJG_Q0yBYa17KQ&start_radio=1&t=14
ミックスリスト - ﾔﾘｽｸﾛｽ
@YouTube
;list=RDCMUCo150kMjyLQDsLdudoyCqYg&start_radio=1&t=26
ミックスリスト - 車を買う
@YouTube
;list=RDCMUCo150kMjyLQDsLdudoyCqYg&start_radio=1&t=12 どんなときも心の声に忠実になろう。
何か手を出す瞬間に「ちょっと待て！」と心が言ったらやめる。
貫くのも大事だけど、一旦やめて明日から貫けばいいじゃない。
決めていた事を辞めるのが
とても好きだ
ちゃんと自分が自分で
辞めることが
できればできただけ
とんでもなく自由を
感じる事ができる
何かを頑張って続ける事とは
全く相容れないこと
大切な人との約束は守ることが多い
でも相手は私とした約束を忘れてたりするけど私は結構守る
あ、そういえばそうだったね、と喜ぶからね
反対に自分の心はあっちこっちいく。天気予報と同じようにあてにならないのだ。
だから「気づき」が重要で、いまは「考える」より「気づき」に重点を置いてる
考えてる間は気づけないらしい。
どんな手ほどきも使わずにやめられたときは嬉しいね
そういうときは何か小さな悟りがあったんだと思うよ
野良の自作自演
9 名前:野良 ◆feSbtNqxlQ :2020/09/24(木) 23:47:34.42 ID:tqHzavMq
吾輩は野良である
いちおつ
↓
10 名前:野良 ◆feSbtNqxlQ :2020/09/24(木) 23:48:55.69 ID:tqHzavMq
>>7
私はいいんすか？
↓
12 名前:極 :2020/09/24(木)
23:57:22.50 ID:tqHzavMq
>>10
俺が永遠に認めよう。
お前は文字通り自由の身だ。 野良(柿猫)の自作自演・自問自答・自画自賛。
9 名前:野良 ◆feSbtNqxlQ :2020/09/24(木) 23:47:34.42 ID:tqHzavMq
吾輩は野良である
いちおつ
↓
10 名前:野良 ◆feSbtNqxlQ :2020/09/24(木) 23:48:55.69 ID:tqHzavMq
>>7
私はいいんすか？
↓
12 名前:極 :2020/09/24(木)
23:57:22.50 ID:tqHzavMq
>>10
俺が永遠に認めよう。
お前は文字通り自由の身だ。 明日は朝から坐禅会に行ってみようと思います！
半年ぶりだなあ(^O^)／
マスク持参だってさ♪
この期に及んで未だに坐禅する愚か者が居るんかいな(´・ω・｀)=3
碧巌録（へきがんろく） 第１則?達磨廓然無聖（だるま かくねん むしょう）
本則（ほんそく）
梁の武帝は達磨大師に聞いた、「仏法の根本義はどのようなものですか？」
達磨は言った、「からりと晴れ渡った青空のように「聖」も何も無いわい」。
武帝は言った、「朕に向かいそのようなことを言っているお前は一体何者だ？」
達磨は言った、「そんなことは識(し)らん」。
武帝は達磨の心を理解できなかった。
達磨はついに江を渡って魏に去った。
後に武帝はこのことについて誌公に聞いた。
誌公は言った、「陛下、この人が誰か分かりますか？」
武帝は、「知らん」と言った。
誌公は、「彼は仏心印を伝えに来た観世音菩薩ですよ」と言った。
武帝はこれを聞いて後悔した。彼は遂に使いを派遣して達磨を呼び戻そうとした。
誌公は言った、「陛下、使いを派遣して達磨を呼び戻そうとしてもだめですよ。 国を挙げて呼び戻そうとしても彼は帰って来ないでしょう」。
○
儒教、道教の国、中国にインドの仏教を原点とする禅が、中国文明に溶け込もうとする必ず通らなければならない光の屈折に似た過程、葛藤と言える。
ｵﾚのまんまえにつっ立っているおまえは何者なんだ。
識りません。
これは、無、または、空と答えているのだ。
この碧巌録（へきがんろく）の第一則は、禅が禅たるゆえんである色即是空を問うている。
仁愛の支配者、武王は公的福祉としての侍者の建設や厚遇を与えた。
まさに 善行 の人である。
こんにちの言葉で言えば、ギブ アンド テイク の権力者であった。
こんなむずかしい公案が第一則に出てくるとは、むかしのひとは、よほどに真理（さとり）を死に物狂いで求めに求めていたのだろう。
週末はあまり身体の調子が
良くなかったが
丁度良く仕事が無かったので
楽ちんだ
昨晩彼女は残業で遅かったので
一緒に夕飯しましょうと
誘って夕飯食べた
a-rajと言う南インド料理やさん
http://a-raj-ikebukuro.com/
久しぶりにインドカレー屋さん
私はあまり調子が
良くなかったので
お腹に優しいものなんかない？
と聞いたらパニールと
きのこのココナッツミルクカレー
を勧められた
美味しかった
彼女はマトンカレーとサンバルと
パヤサの定食を食べた
ぶらぶら帰って湯船に浸かり
彼女の家に泊まった
今朝は5時から車を借りてる
と言うので4時おきで
小雨混じりの中
車で彼女が借りてる畑にきた
細かい雨でしっとりしていて
いい感じだ
カシミールチリが結構出来ていて
大きくて綺麗だ
母親が作って送ってきたと言う
パンを食べていい気分で
車で書き込んでいる >>294
おぬしの書き込みはいつも無色透明じゃな^_^) 私の日常やそこから
想うことを言葉にしてみてる
私にとっては結構楽しい事
細かい雨がいい感じだよ
最近派遣で日雇いばかりの
状態で仕事してるけど
当日や明後日の仕事が
決まっていく状態で
幾つかの職場を転々としてて
忙しない感じで働いてるが
身体の調子が悪いと
簡単に休めるので
とても働きやすい
ほとんどスマホで完結してしまう
とても便利だ
車借りるのもTIMESのシェアカー
で借りてるのだが
これもスマホアプリだけで
借りれるのでとても便利だね
彼女は私よりも新しい技術に
慣れるのが上手なので
うまく使ってるなあと思う
脈拍とか血圧とか測って
スマホに送れる
リングも指にはめてるな
>>297
小学生の夏休みの日記かよ
何歳になったんだ？お前(´・ω・｀) しそのみがいっぱいだったので
車からでかいキャリーで運んだ
今日はしその実分けで大変そうだ
帰るとき彼女は野良仕事で
泥だらけでレモングラスと
バターナッツとしその実を
キャリーに積んで運んでる
容姿を見て私が
女の人によっては死にたくなる
容姿と情景かもねと
私が言ったら
少し気にした素振りで
女終わったなと言うので
女が終わってから
人生始まるんじゃないの
とか言ったら
そういう事はあるが
あんたが言う事じゃないわ
と言われたわ
>>299
背伸びして中学生の作文か
中坊が人生語ってどうしたいんだ？ 私が中学生でも小学生でも
保育園児でも待機児童でも
寝たきり老人でも死体でも
私が私の経験から感じた事を
言葉にしてみることで
私が何を思い何を考えてるか
より明確になるし
喜ぶ事も多いからだよ
私が私の為に言葉を使う感じだよ
誰かが反応したり
理解したり誤解したり
会話になったり
ならなかったりはおまけ
みたいなもの
そんな風にここを使っているよ
とても役立ってると思う
>>301
お前、何も考えてねーじゃん
考えない俺って悟ってるとアピールしたいのか？ 私は悟りについて
何も言ってないと思うよ
それにここは悟り求めない人が
おしゃべりするとこだと
思ってるよ
私は多分悟り求めてないと思うよ
あなたにとっては
何にもないかも知れないけど
私なりには考えてるよ
あなたにとって
私は誰かに何かを
アピールしてるように
見えるという事なのね
私は特に誰かに何かを
アピールしたいとは
思っていない
私が思ったことを言葉にして
私が楽しみ
おまけで反応した誰かとの
おしゃべりも楽しめたらいいな
そんな感じだろうと思うよ
結構望み通りなので長らく
読んたり書き込んだり
してるんだと思う
>>303
悟りを求めてない俺って悟ってる！
とアピールしたい訳か 最初は禅寺厄介になったり
雲水衣着て無銭行脚したり
ヒンドゥーの坊さん訪ねたり
宗教や修行者の目的を
私の目的として生きてみようと
してみたけど
私の目的が現れてきたので
私の目的を生きることにした
今のところ
いつでもどこでも
どんな死に方でも
喜んで死ぬのが目的
それを心がけて生きていて
出来るだろうと思い込んでいる
多分それは悟りではないと
思います
しその実こ削ぎ落とすの
大変だが楽しいな
風呂場にいっぱいだったが
大分減ったわ
ボール一杯にしその実溜まった
>>305
いっつも二言目には喜んで死にてーとか
お前の死を悲しむ人間なんざ居ねーよ
みんな、お前が死んだら喜ぶわ
無駄な心配すな(´・ω・｀)笑 私が死ぬのを
意識が終わるその時に
私だけが喜ぶ
または喜びとしてしか感じない
ということが目標なんだよ
私以外は
全く関係なく
私だけの思い
>>308
生きてるから喜べるんだろ
バカか？コイツ(´・ω・｀)笑 >>294
学生時代インドカレー屋によく行ったのを思い出した
あなたの人生は真似できないけど、
気分だけは、真似できそう＾－＾ >>297
スマホだけで何でもできると経済的で身軽でいいね >>299
お世辞でもいいから
「そんなことないよヾ(・ω・｀)」って言えばよかったかも
どんな容姿だったかすごく気になるんだけど（笑） 今は死ぬことを喜びとして
全面的に受け入れられないし
喜んで死にたいとは言えず
まだ生きたいから
生きようとしていて
それが叶って生きているので
生きているうちに十分に
満足する生き方を味わい
どんな死に方でも死ぬことを
喜びとして迎えたいわけです
死を目的地として
喜びとして死ぬのを
目標にして生きてる
>>313
しその実は
茹でてから塩漬けにしたり
味噌漬けにしたりするそうだ
うんまいだろなあ
今晩は豆腐だけ買ってきて
ご飯炊いて
自家製祭りだった
紅生姜とか梅干しとか
ゴーヤの佃煮とかしその葉の
ゴマ油あえとかゆかりとか
にんにく味噌やらっきょう
作り置きが沢山だった
美味くて満足した
畑からの帰りのかっこは
膝上まで泥とびしょ濡れで
くつが泥でぐちゃぐちゃでねえ
わざと気にした素振りしてるから
あんたそんなん気にする人だったら
今まで生きてないだろう？
とか言ったら笑った
私としては女が飾らんのに
みすぼらしくならんのは
素晴らしすぎて喜んでしまうわ >>314
死にたいと思えないうちは死なないんじゃないかな
死期を悟るっていうじゃない？まだ悟ってなさそうだからさ
ゆかり、ニンニク味噌は作ってみたくなったよ
来年は私もシソを沢山作ろうと思ってあちこち雑草化したシソの種を採る予定♪ >>314
女性は飾ればきれいだと思うけど
飾らなくてもそのままで完璧だからね、本当は
自分を飾るものも、好きなものに囲まれたらいいなと思いました
長く使っているうちに好きになっていく、ってのもアリですね 悟りを求めない
悟りを求める
どちらにせよ
5ちゃんレベルでは
意識が外界にしか向いてないから
悟れる訳が無いから一緒ですよね
一生、思考しか無いんじゃないかな?
>>319
お前、義務教育受けてないの？
小学一年生から登校拒否児？
普通、小学校で悟るぞ(´・ω・｀)笑 私にとってここの気になった
誰かの書き込みを読むことが
きっかけになって感じたり
思う事を出来るだけ
私の思いを自由に言葉に
しようとして書き込むことで
私が思う事や望む事が
私にとってよりはっきりして
いくことに
とても役立っていると感じる
>>293
碧巌録（へきがんろく） 第２則?趙州至道無難（ じょうしゅう しどう ぶなん） 真理（さとり）は難しくない
本則（ほんそく）
趙州、衆（修行者達）に示し曰く、
「至道無難、唯嫌揀択（ゆい けん けんじゃく）。わずかに語言あればこれ揀択これ明白。老僧は明白裏（めいはくり）にあらず。これ汝かえって護惜（ごしゃく）すや、また、いなや」。
時に修行僧あり問う、「すでに明白裏に在らず。箇（こ）のなにをか護惜（後生大事に護って生きる）せん」。
州云く、「我もまた知らず」。
僧云く、「和尚すでに知らず、なんとしてか却ていう明白裏に在らず」と。
州云く、「事を問うことは即ち得たり、礼拝（らいはい）し了（おわ）って退（い）け」。
○ 揀択（けんじゃく）：えり好み、好き嫌い。
唯嫌揀択（ただ けんじゃくをきらう）
唯嫌揀択（ただ けんじゃくをきらう） 是空、（唯嫌揀択は 是れ 空なり）
中道是空（ちゅうどう ぜ くう） （中道は 是れ 空なり）
半眼是空（はんがん ぜ くう） （半眼は 是れ 空なり）
碧巌録（へきがんろく）第３則 馬大師不安（ばだいし ふあん）
本則（ほんそく）
馬大師安らかならず（病気になった）、院主（いんじゅ、寺の執事、事務長）、問う、「和尚、近日、尊候如何（そんこう いかん、ご機嫌いかがですか）？」
大師云く、「日面仏(にちめんぶつ)、月面仏(がちめんぶつ)」
（注）
日面仏」は、１８００歳の長寿の仏。
月面仏」は、一日一夜の短命の仏。
○
本来の仏性には数えられる年齢などと言うものなど無い。
これを 日面仏(にちめんぶつ) と言った。
老いて病を得て病床に臥しているこの見は一日一夜の短命の月面仏(がちめんぶつ)だよ、と言った。
死を迎えて、葉の先に宿った今にも落ちる一滴の露と同じ命だ、と言った。
院主の問いに、
かんらからから、と笑い飛ばしても良さそうなものを、
「馬鹿な事を聞いてくるな、俺は今夜にも死んでいなくなるのだぞ」、、と言っては言い過ぎになるが、
多分、長く仕えてくれてはいるが悟前（ごぜん） 未悟（みご）の院主に与えた真理（さとり）の公案である。 長女の手首をふと見ると掻き壊した後があり、アトピーが悪化してきたな、と気づく。
その瞬間、恐れと不安と怒りみたいなごちゃ混ぜの感情が懐かしく蘇ってきた。
去年の秋冬はそれでよく長女を怒ったものだった。
とてもしつこく怒ったものだから、長女もその記憶が残っていて
私が手首を持つと「さっ」と手を引っ込めた。
「怖がらなくていいよ、もう去年みたいに怒らないから。」と言ったら笑って安心していた。
不思議と書き壊しを観ても怒りが湧いてこない。
そうか、もう加湿器を取り付ける時期だなーと、長女の体調が環境を変える気づきになっただけだ。
一年たつと人は変わるものだなあとシミジミ思った。
今年のアトピーとの闘いは穏やかに行きそうな予感である。
てなわけで、この機会に「怒らない」習慣を真面目に取り組もうと思ったのです。
怒らなかった日にマークを付けていこうと思うのです。
でも難しい。何かが起きてムカッと言葉を放つと「あ、いま怒ったな」と自分が一番気づいてしまうので
そう言う時はマークを付けられないっていう残念さ…。
自分の怒りの正体を細かく観察分析するところから始めないと
ストレスが溜まる一方
>>323
アトピー性皮膚炎には、漢方薬だけど、内科医も出す
柴苓湯
さいれいとう
診察を受けて、服用してください。
喘息には
柴朴湯
さいぼくとう
どちらも効果絶大です。 私が産まれて生きて
思う存分十分生きて
納得し満足し喜び
いつでもどこでも
どんな死に方でも
死に直面していると感じた時に
産まれて生きて死ぬのを
良かったなあと
死を意識しつつ
意識が終わるその瞬間に
私自身を喜んで手放す
そんな願望を妄想する
今日から昼仕事に入ったので
夜勤モードから切り替えた
身体の調子の良さが
続くといいなあ
>>328
そんだけしつこく自分に言い聞かせると言うことは、如何に自分が死を恐れとるかの証拠や 日勤は雰囲気が違うな
苦手かもしれん緊張する
夜勤と同じ職場なのだが
全然違うもんだな
4連休前に、本やPCの文字が
欠けて見えたり、
眼前の景色が視力が弱いのに
たまにですが、やたらハッキリと見えたり、
違った世界を観ているような
感覚になったりで、
それから頭痛や首の痛みや胸のムカつきがあったので、
脳神経科に行こうかと思っていたのです。
ネットや本で調べると緑内障の症状にも
類似しているので、
先に眼科に行って
検査して駄目だったら、病院を紹介してもらおうと
眼科に行って検査してもらいました。
脳に異常があったらどうしようとか
色々、不安な事が浮かんできましたが、
最初は医師も症状を聞いて首をかしげていました。
しかし検査の結果は、軽い乱視とPCを
裸眼でみているので、その様な症状が
出て、PCを見るメガネを作ってくださいと
いうことでした。
緑内障や眼の奥の異常は見当たらないし
脳腫瘍とかの脳の異常によるものではないと
検査で分かったので
安心しました。
目の検査もいっぱいあるし、
色んな事がわかるみたいなので
驚きました。
>>325
怒りは様々な念の寄せ集めで出来てるかもしれないので、
念を１つ１つ観ていく方がいいかもしれません。 >>327
漢方は苦いので子供が嫌がるかな、と敬遠してました。1度かかりつけの医師に聞いてみます(*^-^*) 私は自分の意思を
できるだけ私にとって
身近な方法で行動に現すことで
経験したことから生まれた感覚が
過去の固まった想いを
分解して整理して
いるものいらないものを
簡単に意識せずに選ぶ生き方に
なってる気がする
>>329
次世代に自分の意思を託せばいいと思うんだよね。
枯れ果てて舞い落ちる葉のように、
やり切った感満載で、生を終えるのである。 >>332
眼科でも脳の異常が分かるんですね。
大きな問題が無くて良かったです(^o^) >>337
何だか夜勤の方が
金を稼ぐ為だけに集まった感じで
私にとってはとてもシンプルな
感じがする
日勤の方が社会性も強い感じかな >>341
長年勤めてる人は会社で絆を結んで「生きてる」感じだものね
とくに奥さん、おばさん連中の団結は凄いなあと遠い目で見ちゃうよ 私は仕事や会社、学校、国
何もかも宗教や信仰、依存として
考えるのが好きだ
誰かや何かが心地よさや自信や
落ち着き堂々とした振る舞い
望む何かを与えるものなら
何もかも宗教や信仰や依存として
考えると私にとっては
とてもわかりやすい
当初の強い想いから起きた
願いや注文に応えて
何かが届けられる
当初の強い想いをどれだけ
はっきりと心に刻んで
意識し続けたかに程度によって
望んだものが届いたことに
気付き味わうことができる
>>344
そろそろ透析した方がええんと違うか？
老廃物が脳に溜まって意識障害起こしとるぞ >>334
せんじぐすり
ではなく、
ツムラ等の製薬会社のものです。
錠剤ですが、
糖衣錠のものが あればいいですね。 職場に人が少なくて慣れない人たちと慣れない仕事を任されても戸惑わなかった。
作業を坦々と行い、雑念が少ない日でしたね。
>>346
今はかゆみ止めシロップを飲ませてるだけなんですけど
それが終わるころ病院に行くので柴苓湯、尋ねてみますね！ 怒らなかったら☺マークをカレンダーに描くことにしました。
日を空けずに続いて欲しい… ギターは続いてます
明日の夜勤が決まったが
初めてのとこで
行き方が難しそうだ
今日は透析後疲れてしまって
帰って寝て起きた
季節の変わり目で透析終わりの
血圧が低すぎる感じだったので
それが原因だろう
今夜の夜勤がなくてよかった
とうに注文したものは
届いていて気づいていない
と言うことがよくあるなと思った
当初に注文した願望を忘れて
別のイメージを被せて
それすらも忘れて
気分や知識や様々な方法で
素晴らしい願いを作り上げ
当初の願いを忘れ続ける
届いたものに喜ぶことで
届いたことに気づき
喜びとして当初の願いに
あらためて出くわす
そんなのが私の日常な感じだな
>>351
３段目の文章は比喩なんだね
よくわからんけど今日感じた思いは明日また感じたくはないかな、
また新しい思いが浮かんで欲しいと思います ここ最近夜がめっちゃ寒い。そのせいでカボチャが一気に枯れ始めた。
大きく実ったカボチャがごろごろ転がっていて、枯れた葉っぱと対照的に
青々と自己主張し早く収穫してくれと言わんばかりにこちらを見ている。
ぐんぐん伸びてたツルの中の実も小さいまま黄色くなっている。
これは刈り取りのサインだ。いつ始末するか迷って放置していたが
私が判断しなくても自然の方から教えてくれるんだなーと安堵するばかりである。
食べたいものを食べたいだけ食べて、いいお昼休みだった気がする。
私が幸せでありますように、
私の～～なあの人が幸せでありますように。
っていう慈悲の瞑想は、思いの癖を治すのに有効な気がして、
今日は気がつくと行うようにしています。
仏教スレではＫ１グランプリを行なってます？！
Ｋ１グランプリ審査員
栄進軍曹、ジャンキー大山、(その他募集中)
そして、錚々たるＫ１ファイター達！！
チャンピオン
一撃必殺の毒舌漢 ポッタン(ひふみ)
智慧の声に導かれた闘士 鬼和尚
立ち上がる黄金の炎の男 ぽったん
紅一点キンカン塗りの女 野良
長野のファーマーキング 魚
木刀を背負った街の抜忍 カムイ
スキンヘッドの異言使い 暇人
仙台のレイシスト包丁人 こじ
３０の人格を持つ操縦士 ホラフキン
次のＫ１王者は誰だ？
m9 (｀･ω･´) ビシッ！
碧巌録（へきがんろく） 第５則 雪峰尽大地（せっぽう じん だいち）
本則
雪峰、衆（修行僧たち）に示して云く、 「尽大地撮(つま)み来(あぐ)ぐれば粟（りつ）米粒（べいりゅう）の大きさなり。
面前に抛(ほうり)向(だ)すも、漆(桶（全体が真っ黒な漆を入れる桶）不会(しっつうふえ)。
鼓(たいこ)を打って普請（ふしん）して看（み）よ」。
普請（ふしん）：普く請うて皆を集めて仕事（ここでは「真の自己」を究明し探す仕事）をすること。
普通、普請の合図に普請鼓(ふしんく)という太鼓を打つ。
碧巌録第五則『雪峰大地撮来』
【本則】
挙す。雪峰衆に示して云く、尽大地撮し来るに粟米粒の大きさの如し。面前に抛向（ほうこう）し、漆桶不会（しっつうふえ）。鼓（こ）を打って普請（ふしん）して看（み）よ。
「宇宙そのものは、実に広大無辺のものである、その広大無辺なる宇宙の全体を、拙僧が三本の指で、つまみあげると、之是、此通り米粒ほどの大きさしかない。」
○
母の納骨の時、お経をあげていただいた層に問う。
分骨したい、と思いまうが、檀家をしている和尚さんは、不可である、と断言されます。わたしとしては、母方の祖父母、も寂しいから分骨としたいのです、とお尋ねした。
同じ宗派ではあるものの、お墓は別で、こちらの墓地を得て、父方の先祖が入っている。
納骨に立ち会い、読経をしていただいたその僧が言う。お母様は、ここにある、そこに在る、と言うのではありません、お母様は、宇宙に遍満（へんまん）していらっしゃいますよ。
この言葉をいただいて、小さな陶器の骨壺を用意して少し入れて、のちに、母方の祖父母のお墓へ入れた。
この公案は、栗（くり）や米粒（こめつぶ）の大きさである、と宇宙を言うのだが、それは存在しているもの、色、で言っているのである。
すでに 尽大地が空である。クリやこめつぶ が 空である。禅は 色即是空は空即是色へと還（かえ）る、である。
今日は羽田空港そばの仕事
迷わず来れたわ
羽田空港通るから
トイレが綺麗でとてもいいわ
>>360
夏の暑さを忘れてしまうくらい秋が涼しいですね
出来るだけ、夏野菜も秋の終わりまで生かしておきたいです(^^)v
こぼれだねから生えた黄色いミニトマトが今頃色づいたと思ったら秋だから、
周辺がジャングルになってますけど放置して種を採り、
来年はちゃんと栽培したいなと思ってます >>359
ミックスリスト - 釣り 車中泊
@YouTube
;list=RDCMUC_zIUBYM5o2KWBhawCj1GaA&start_radio=1&t=266
ミックスリスト - 釣りスギ四平
@YouTube
;list=RDCMUCqMDCgp37r-tRNaMGsIDgwA&start_radio=1&t=6
ミックスリスト - 小豆島の漁師はまゆう
@YouTube
;list=RDCMUCIhqq_TjKA6IyCzgHTTxsAw&start_radio=1&t=9
ミックスリスト - 釣りいろは
@YouTube
;list=RDCMUCKtKKtjaaPKA1Oj8Ldnfsdg&start_radio=1&t=11 今日の職場は
食事休憩が一時間以上あって
のんびりできるわ
ロッカーもないし
少しダーティでかなり非効率な
職場な感じだけど
ロードバイクでも買おうかな
30k歩く感じでロードバイクで
走ればかなり遠出できそうだ
歩いて山まで行くのは
大変だが自転車なら行けそうだし
いいだろうなあ
>>364
自転車発電しながら透析すれば停電でも安心(´・ω・｀) ミックスリスト - アジの泳がせ釣り
@YouTube
;list=RDCMUCdEiCRtA-lVqvTWvTTWJNRw&start_radio=1&t=43
ミックスリスト - 47cmのボラが釣れたのでそのままエサにしてみた
@YouTube
;list=RDCMUCIOEKoVvq4Y8dI6ppy1T-hg&start_radio=1&t=3
ミックスリスト - アジを堤防の足元に投下
@YouTube
;list=RDCMUCIDOHrFd4wl8P6pPyPKlG2A&start_radio=1&t=15
ミックスリスト - にあの魚がアジに食いつく
@YouTube
;list=RDCMUCRx-LztVblak7RB-W8ln4RQ&start_radio=1&t=49 普通に残業になだれ込み
直接透析に行かなきゃならなくなった
ゆったりと帰るつもり
だったんだがなあ
身体の調子が悪くないので嬉しい
私は私が喜んでいるなら
隣に苦しんで死にそうとか
死んでる人がいても
全然嬉しいからなあ
私の喜びは他のものに
あまり邪魔されない
私にとって
いつでもどこでも
どんな時でも
私が喜んでいる事が
一番素晴らしい
>>367
確かに、お前が腎不全でもがき苦しんでたら嬉しいかもな ぐっすり寝て起きた
ずいぶんと
おぼろげな表現ねえ
今日も初見な職場行くので
行き方おさらいしないとだなあ
小学校へ保護者会に行ってきた
集合時間を間違えて、３０分くらい廊下で待ちぼうけ。
廊下に立たされるってこんな感じかーとちょっとホンワカしました
持ってたカバンが重たかったのでバケツを持ってる感じに近かった
入学式の祝辞を読む人をクジで決めたけどドキドキだった
無事、はずれましたよｗ
もうすぐ秋の遠足なのでおいしいおかずを練習し始めました
いつも目見当で似たようなのだけどレシピ通りにやると上手くいきますね
>>371
私は気まぐれで
いい加減なやり方を
押し通して何がなんだか
わからなくなるのが好きだけど
彼女は数値通りやってみて
変えていくのを試すのが好きなので
とても着実ですげえなあと思う 初めてコンビニの惣菜工場で
バイトしてみたが
ベトナム人が大勢いるようで
責任者もベトナム人が結構いる
朝礼も日本語とベトナム語のようだ
こんなに大変だと思わず
参ったわ
衛生管理のルーチン覚えるだけで
帰りたくなってしまった
慣れられるかなぁと
やってみてるけど
どうなるかなあ
>>373
大丈夫です。 栄進君を反面教師にすればすべてうまく行きます。 終わって送迎バスに
乗り遅れたので
トレーナーさんが一時間後に
また送迎バスくるから
休憩室で待ちますか？
というので
少し苛立ちながら
歩いて駅まで行きます
と言った
ぐぐるまっぷでは2kほどで
駅らしいが
えらい田舎なので驚いた
よる工場ついて
ずっと工場内だったので田んぼと森といんたーちぇんじと
どでかいカインズホーム
歩いてる人が全くいないわw
相模川があったので
河原に降りようかと思ったが
少しイライラしてしまって
のんびり眺める気にもならんかった
今はしばらく歩いて
高台に上って疲れたので
地べたに座って景色眺めて
お茶のんでるけどね
またしばらく歩けば
駅につくでしょう
>>374
今日はまあまあ
身体の調子がいいから
しばらく歩いたら
空気がきれいで涼しくて
いい気分だよ 疲れてるが調子悪くなく
田舎の知らない場所いるのは
いい気分だねえ
静かな駅だなあ
ホームで待つ親子のおしゃべりも
ハッキリ聞こえる上に心地いい
喜んで死ぬ気持ちは
まだないから
生きようときめて
生きようとして
運良くかなって生きてるんだよ
という感じだよ
蒸し豚サラダと蒸し鶏サラダで
容器内の肉の配置係とか
クルトン包装とか
そんなことをした
マスクや帽子や衛生装備が
大変だった
私には無理だと思った
帰りに地べたに座って
田んぼ眺めたら
生きた心地がした
>>372
うん、美味しくはなるけど、レシピ通りって自分好みにならないから
次はこうしてみよう、とか考えるのが楽しいね。
彼女さんはレパートリー凄くありそう！ >>373
私も昔セブンの総菜工場に面接行ったことある
大規模な工場で、圧倒されて採用を辞退したけどねｗ
ベトナム人は勤勉だよね。
ウチの農場にもいるよ。日本語ペラペラ。 >>381
お前らは仏性が曇ってるから派遣やバイトなんだよ
仏性を磨け(笑 私は働いて金稼いだりできる事を
とても運がいいなあと
大喜びしてしまったことが
あるからなあ
いつでも幾らか
そんな気持ちがあるからか
彼女にもあんたは
どうしようもないな
と言われる
今回は片道2時間くらいかけて
夜勤してきたけど
帰りの僻地歩きを目的にするなら
バーナーとかキャンプ用具
持ってけば楽しめるかもだが
夜勤終わりにやる体力がないなあ
衛生管理に疲れたし
歩いて行ける職場は
素晴らしいのだな
あらためて思った
帰りの僻地歩きは
とても良かったがなあ
体力持たない
>>380
いつ死んでもいいなっていう幸福感は感じないの？ >>385
仕事してる感じがしないくらい仕事にのめり込み
気づいたら退勤時間、ってな働き方がいいね 秋は一番好きな季節かもなーと思ってしまった今日このごろ
ふと口座確認したら申請遅くなってた持続化給付金げっと✨
得した気分^_^)♪
禅寺いたときに
一番若かったからか
坊や坊やと呼ばれていたの思い出した
いつ死んでもいいなというより
死ぬ感じがしたときにというより
喜びとして死が起きる
のを期待してるのだろうね
喜んで何かが起きることがあり
それがとても好きなのだな
できるだけ個人的な
私専用の考え方としてしか
考えたくない
私以外の色々なことを的確に表現して
他人に伝えようとすることは
私の目的の役に立たない
私はこの世界に生きるなら
何をするにも成し遂げるにも
やり方に縛られると思うね
何をするにもやり方が残るから
経験したやり方を土台にしてしか
思ったり言葉にすることができないし
したがらない
>>394
私が何かを喜んで殺すことを想像すると
せいぜいにわとりか魚か食べ物だろうね
もちろん喜ぶことが起きたとき
人を殺していたという可能性はあるだろうね
今まで無いだけで 可能性は幾らでもあるだろうね
私はあまり私の日常と
離れた感じがしてしまうと
話す気がしなくなってしまうからな
明日の夜勤が決まって
いつも歩いていってる近所なので
嬉しいわ
>>397
日常の透析せんかったら死ぬんやろ
あなたにとって死は日常ですよ
そこまでの想像力が働かないの？ ２０２０年１０月カレンダー今日書いたやつ。
>>399
可愛いな
久々にホッコリした(´・ω・｀) 一日断食が中々実行に移せない…・
食欲に負けちゃうな
いや、大雑把過ぎて
腎不全で起こることは
とても様々起きるんだけど
そりゃ最終的には死ぬのは
腎不全の人に限ったことではないから
透析が辛いといっても
何が辛いのかは
自分が経験していたら
想像力いらない
私にとっての死は
あなたにとっての死とは
多分違うのだと思いますよ
でも言葉では死という言葉なだけで
>>402
なら喜んで人工透析治療を拒否したらええがな 何がならなのかはわからんけど
私は喜んで透析治療をして
生きようとしていて
それが叶って生きている
そのように思っている
あなたは生きたくて生きていないの？
>>404
喜んで死にたいんやろ？
なら喜んで自殺したらええがな 激しいね
私はまだ私が死ぬことを喜ばないし
今すぐ死にたいと思ってないし
まだ生きることを楽しんでいて
十分楽しんで満足したいと思ってる
それでも突然終わる時がきたなら
意識の終わるときに喜んで終わりたい
と思っているよ
今は幾らかお金ができたら
ロードバイクを買おうと思ってる
デカトロンというスポーツ用品の店が
良さそうなロードバイクがあったので
そこのやつを買おうかなあと思ってる
透析なってからお尻と足の筋肉が落ちて
びっくりしたのでできるだけ歩いたりしてるけど
自転車のが効果的かなと
>>408
別に激しくも何ともねーよ
今すぐ喜んで死ねないんだろ
ならいつ死んでもお前は喜んで死ねないだろ？ >>393
そっか、あなたは透析してるから
いつでも死のうと思えば死ねるんだよな。つまり、あなたが死を選べる立場にあるんだね。
まだ死を選びたくないってことね。
私も今は、死にたくないな。
幸せな感覚を持ちつつ死にたいね。 それはそうだろうね
今喜んで死ぬなら
いつでも喜んで死ぬ願望とか
いらんからね
私はそういう願望もって
生きてるというだけだよ
私は願望が叶うことも
あるなと思うからね
透析導入の時にそれまでの
私の考え方で決めるとしたら
透析受け入れず死ぬのが
妥当だったと思うけど
無理してるしやだなと思った
生きたいなと思ったので
私が生きたくて生きることにした
それからは私は私が生きたくて
生きていると言うように
なったことは良かったなあと
思っている
透析導入の頃入院している時に
突然彼女が見舞いに来てね
それからまんまと依存してるのだ
私の場合なら透析しないで
半月は生きれるかと思うけど
一ヶ月は無理じゃないかなあ
自分、アホだったなー(T_T)
とエゴが脱落した瞬間、ふっと身軽になるんだけど、悟りとはまたちがうんかな。
今までの自分から脱皮する感じ。
>>411
つまり簡潔に言えば、喜んで死ぬことより、今生きてる喜びが強いから死したくない
お前は死ぬより生きてるほうが喜びなんだろ？ 機械翻訳だからちょっとあれですが…
すべての宗教についての重要なポイント
（この言葉の文字通りの意味を許可する、つまり「真実に戻る」）は、
これが神との結合、人生の意味、または単に「幸福」であるかどうかにかかわらず、
何かを望んでいる「私」から始まるということです 。
これが、いわば私たちの出発点です。
しかし、すべての有効な宗教は、
「私」が存在しないという認識をもたらさなければなりません。
そのため、本来の意図が失われ、私はすでにこのように見える世界の
すべてが生じるものであるという認識が始まります。
つまり 私が望んでいた最終結果は解消され、
完全に誤解されていることがわかっています。
>>412
自己欺瞞に過ぎんだろ
自分をアホだと客観的に見てる賢い自分を作り上げて悦に浸ってるだけ >>413
その通り
私が喜びとして死ぬのを
目標にしてるんだよ
喜びは生きることから経験したこと
幸運にも意識が終わるその時に
それを意識できていて
産まれて生きて死ぬことを
喜びとして感じて
意識が終わるその時に喜んで終われること
それを望んでる
私だけが終わるその瞬間が
とても怖いんだよね
だから色々と想像力も使って
私だけのために
想定して考えたりしてるんだよね >>417
死ぬことが幸運なのか！？
なら今すぐ死ねよ
ちゅーか、生きたいのか、死にたいのか、どっちなの？ 意識が終わるそのときに
それを意識できていることを
幸運と言ってるだけだよ
どのように死ぬかわからんからね・・・
一瞬でばらばらになってしまうようだと
何もきづかず生きていたことさえ
きづく瞬間が無いかもしれないし
死ぬことは普通に起こることのようだし
不運幸運とは関係ないんじゃないの？
生きたくて生きようとしていて
運よく叶い続けてるよ
>>419
どのように死ぬか分からないなら
死ぬとき喜んで死にたいっていう願いは矛盾していないか？
やりたいことどんどんやって
気づいたら死んでたってのがいいよな
むしろ、死んだことに気づかないっていう死に方。 私はやり残したことまだまだたくさんあるからな。
どこにいても、本当の自分をさらけ出すってことをまだしてない。
>>420
矛盾かあ
私は矛盾について
あまり気にしてないからなあ
私が望んでいるであろうことを
言葉にしてみることで
私が言葉を通して確認する
私のことを知ろうと
しているだけだからだな
理屈や何かの基準から照らし合わせて
間違っているかどうか矛盾していないかどうか
そういうことにあまり興味が無く
私が感じて思うことや願望をはっきりさせ
言葉にすることに興味があるんだろう
私は死ぬこと意識が終わるそのときを
しっかり味わいたい気持ちがあるね
しっかり味わって喜んでごちそうさましたい
怖いんだけどそうしたい
そういう願望がある
色々な条件がそろって
そんな状況が起きたら幸運だと思う 今朝の相模川はとても良さそうだった
まず人が居ない感じだったし
河原に下りたら水浴びできそうだった
幾らか食材もってってキャンプしたら
とても良いだろなあ
夜勤後にできるほど体力あればなあ
全然やる気にならなかった自分には
ちょっとがっかりした
特集イラク 全5話 - 5.02.25
@YouTube
ミックスリスト - F-3戦闘機 日本の次期主力戦闘機
@YouTube
;list=RDCMUC4h3X7qMLKpLT0yzbyYHj7Q&start_radio=1&t=89
ミックスリスト - 天の川がアンドロメダと衝突したとき
@YouTube
;list=RDCMUCXx0Upd1y2YswfJg6BFav4A&start_radio=1&t=0
天の川銀河が現在進行形で別の銀河と衝突中 - 11.12
@YouTube
透析さんが、透析をやめたら
どんな症状になるの？
わたしはもしガンになっても治療しないと決めている。取って完治するならやるけど。
盲腸だとかポリープだとか手術すれば治る病気なら治療するけど
ガンになると放射線治療や抗がん剤治療で
衰弱死する人が多すぎる。
医者の金儲けのために抗がん剤治療や放射線治療をやるんだと思う。
スッキリ手術して取って再発したらハイそれまでよでいいと思う。
それだとあんまり儲からないんだよね。
放射線や抗がん剤という猛毒を注入してから手術した方が儲かる。
>>411
てーことは透析があって、彼女が出来たってことね
人生万事塞翁が馬、だね。 >>425
私の場合だと
腎不全の症状がではじめると
血液の成分で濾過できないものが
増え続けるのと
水分の排出が難しくなります
わかりやすいところでは
血中の水分が増え続けて
体重が増えて血圧が上がり続けます
そうなってくると
血中の電解質とかもおかしくなって
こむら返りが体中至るところで
起きます
強烈なこむら返りなので
寝るときも気が気じゃなくなり
ちょっとした身体の動きに反応して
こむら返りが起きるので
じっと横になりながら眠れなくなります
血圧が200以上になってくると
常に吐き気があって水を飲んで吐くと
楽になる感じになります
寝ながらめまいを感じることも
そのまま意識混濁がはじまって
こりゃ死ぬなと思い始めて
医者に行ったら
総合病院紹介されてすぐ緊急透析になり
私もそれまでの考え方なら
そのまま透析治療を受け入れずに
死ぬほうが考え方としては一貫していて
納得できる死にかただったろうと思いますが
死にたいか生きたいか数日自分に聞き続けたら
生きたいと答えたので生きることにした
自分にがっかりしたのを覚えていて
今もすこしその気持ちもある
そうまでして生きるのか？とか
色々な考え方ができると思いますが
私がどうしたいかを
できるだけ私だけで
決められるいい機会になり
それからは私が生きたくて生きようとしていて
それが叶い続けていると言えるようになった
それは私にとってこの経験がないと
起きなかったことでとてもいいことだと
思っています
>>427
いや、透析前からずっと付き合いはあったのだけど
透析のときに見舞いにきたときに
明らかにそれ以前とは違い
私が彼女に依存するようになったと
気付いたと言うことです >>428
そんなにもがき苦しむんなら喜んで死ねないじゃん 私にとっての願いですからね
喜んで死ぬ気持ちを持てる
ようになることは
そう簡単ではないと思うよ
喜んで自殺したのでは
ないかもしれませんが
数人の自殺した
親しい人の生き方も
尊敬しています
そのような状況を慌てたり
焦ったり頑張ったりすることなく
喜んで受け入れて死ねるように
なることが理想で
難しいけどできるんじゃないかな
と思っている
そうなれるように願い
そのために生きてる
>>430
あなたが今、喜んで生きている以上、喜んで死ねません
何故なら、あなたは現に今こうして喜んで生きているからです
死ぬことよりも生きることの方が喜びだからです
死ぬことは生きることの否定になりますから喜びの否定です
よってあなたは死ぬ時喜べるはずがありません
あなたは必ず死ぬ時悲しみます 明日の夜勤も近所になりそうで
助かったなあ
近所は楽でいいわ
>>432
生きるのは楽だろ～
死ぬことは苦しみや
喜べんぞぉ～(笑 大変な仕事でもずっとは続かないって分かってるんなら、気楽でいいね
私にとってその時実際に
何を感じ何を思うか
わかりませんから
意識の終わるその時に
産まれて生きて死ぬことを
ひっくるめて喜びとして感じ
喜んで終わる気持ちを持つことを
願って生きている
今日から粗食を目指して頑張ることにした。
八正道の中の、正命、ようやく実践。
最期に、「ありがとう」って言えれば、それでいいんだ。
>>434
コンビニ惣菜の仕事が
ずっと続くと思ったら
相当辛いかもなあ
衛生装備の被り物やマスク
顔や頭の被り物が辛かったなあ
閉所恐怖な感覚がでたし
ベルトを流れる商品見てると
錯覚起きて平衡感覚狂い気味で
気持ち悪くなったので
結構ヤバかった
工場外出たら相当らくになったわ >>438
いつになるか分からないけどまた配属されるかもね
友達もやってことがあるらしくずーっと同じことしてるからそれもまたつらいね。 ストレスが減り、手荒れが解消されたため、裁縫がしやすくなって捗っている。
それでも裁縫は超苦手。修行だと思って超ゆっくり縫っている。
>>439
行ってみたくて行ったので
配属というものではなく
問題ないです
あまりに仕事がなければ
また行くでしょう
彼女がアイヌの刺繍を
習って出来るので
いくつかもらったなあ
魔除け的なのとか 刺繍かあ・・・ 精神統一によさそうだね
宮崎あおいさんが本番前の暇な時間刺繍して過ごしていたらしいけど今もやってるのかな
裁縫も毎日の日課に決めたんだけど結構よく見るとほつれや穴があるものがあり
朝ドラでよく裁縫してるお母さんがいるけど裁縫は切っても切れない家事なんだなーと思ってる
手荒れで手がガサガサしてたもんだから
糸や生地に触れると引っかかって傷むような気がしてやりづらくて縫う事を敬遠し、、
裁縫箱もひどいことになってたんだけどシンプル化して針と針山と糸とハサミだけにしたら
やる気がアップしました。
もうすぐ秋の遠足、キャラ弁を作る日が来る。
でも娘に食べたいもの聞いてメモったら少し意欲が湧いてきました。
見た目とかよりも食べたいもの作ってあげようとすると私の場合いいのかも。
職場の同僚ママのキャラ弁写真はエバンゲリオンとか女の子の顔とか
精密に作ってあって、こういうのは無理だーと諦めてます…
悟りを求めたいエゴすら真我の中では生きれないから
スレタイはそういった意味では正しい
ただ意識として在るだけでいいんだから
感情とかの心も要らない
悟り関連のスレは沢山あるけど
感情を揺さぶられるような言葉に出会っても
心を手綱のように引っ張って動かないようにする、
ある意味ヨーガの意味合いに近いけどそんな風にするとひとまずよいかも
でも、心は何もしていないとき、もともと安定して静かなものらしい。
瞑想は、心の機能を回復させ、本来の心に戻る作業かも知れない。
好きな音楽はコレだ、と聴いていて体ごと分かると、嬉しいものです。
瞑想は日々の積み重ねが大切だなあ。
ヨーガスートラ解説 苦しみの原因を取り除く秘訣①アビヤーサとは
@YouTube
私にとって出来るだけ
私が思うやり方でやれば
私が感じられる事を
誰かに聞いたり読んだりして
知ろうとしたり理解して
納得しようとすることは
妄想を生み出す方法になってる
楽しんだり怖がったりするには
とても良いと思う
私が思うことや知ろうとすることを
身近な現実に身体を使って
現してみることで
私の思いを私が経験し
味わう事ができる
その気持ちが強ければ強いほど
私のためだけの贈り物が
届いたことに気づき
覚えようとしなくても
忘れないようにしなくても
必ず勝手に喜び思う
遠足日２日前。夫にサラダ油を仕事帰りに買ってきてと言ったら
間違えてサラダ２つ買ってきた。
仕方ないのでさっき買いに行ってたんだけど、坦々と買いに行くと、結構発見があった。
火照った体を覚ますように外で瞑想。
ただ、呼吸を観る事に専念しました。
まだまだ、あちこち心が飛び回って落ち着きません。
花屋で一目ぼれした観賞用ベゴニアは庭の土を入れただけの鉢植えにしてある。
枯れ草を積み重ねたところの土を使ったのでミミズが枯れ草を食べ土を這いまわり
団粒構造の糞をたくさんしたらしく土はとても水はけがいい。
水をやるとすぐに水が染み込み表土に水がたまる暇が無い。不耕起にした甲斐があった。
培養土、買わなくてもいいくらい、庭や畑の土をよくするのが目標。
>>447
毎日毎日違う瞑想になるし、やった分だけ気づきがあって、
ヨーガは全ての宗教を網羅しているみたいですね。 昨日今日は仕事か
見つからなかったので
ようねたわ
疲れていたのだなあ
着実だなあ素晴らしいなあ
私はとにかく身体をよく使い
私なりにのんびりだったり
忙しくだったり楽しく辛く
燃やし尽くそう
今朝は久しぶりに歩いて透析きた
歩くのにいい陽気だね
今日は妻と神戸の山を歩きます。
滝が綺麗で、植物園も楽しめます。
ケーブルには乗らないで歩きます。
悟りとは信じる気持ち
信じて修行することに終わりはない
実践してみてこれが良いと思ったことをする経験則が修行
修行の完成を求めることは慢心に
完成の無い修行を疑うことは不信に
鰯の頭も信心
別に仏教にこだわることもない
>>452
疲れてる時は一瞬で眠れるね。
今日の仕事はほとんど体を使う仕事で、
気を抜くとだんだん体ごとグッタリ言う事聞かなくなって、
３時の休憩には農場のわきでうたた寝せざるを得なかったです
１０分タイマーかけて寝るだけでぜんぜん違うよ >>454
ヨーガの本を読むともっと本を読まなきゃなーと反省させられます。
「ヨーガとは心の作用を止滅させることである・・・
心のさまざまな作用を止めるには修習と離欲の二つの方法がある」
この言葉、初心に還ることばですね 修習とは、何度も同じことを繰り返す練習の意味で使われてます
瞑想することが中心だと思いますが
生活面では掃除とか家事とか仕事の雑務とか、
思考せずただ行う作業をしても効果あるんじゃないかと思います
そうすることで精神統一を養う事も出来るでしょう
>>455
２人の時間、作っていきたいです。
買い物や外食もたのしそう♪ 宗教がなぜ人を殺すのか
それは帰依するから
信じることは大事だけど
自分を捧げてはいけない
自分を殺し人を殺し戦争に連れていかれてしまう
>>460
そうですよね、見方を変えれば、
仕事や普段の家事が上手く
スムーズにいくようになったりします。
瞑想で培った集中力もですし、
雑念なども自然に流していけるように
なったからかも知れませんね。 ミックスリスト - ライフハックアニメーション - 心と体
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;list=RDCMUCdT0zrTZB7zIKwnuBJ2BGhQ&start_radio=1&t=34
ミックスリスト - 読本
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;list=RDCMUCaG7jufgiw4p5mphPPVbqhw&start_radio=1&t=0 ミックスリスト - 素材を活かした八宝菜
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ミックスリスト - 基本の八宝菜
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ミックスリスト - 野菜たっぷり「八宝菜」
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;list=RDCMUC6vzXCyUFiz0wMF6aIe7Isg&index=1
ミックスリスト - 八宝菜の作り方 野菜たっぷり
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;list=RDCMUCmpuIDDF9WL_w-MXYyZRzFg&start_radio=1&t=0 たこ焼きの焼き方とレシピ - 18.18
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ミックスリスト - 中華
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ミックスリスト - 肉野菜炒め
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ミックスリスト - 味噌ラーメン
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;list=RDCMUCNcdfynjHc086o_-NynFuFw&start_radio=1&t=0 簡単スクワット - 10.32
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ミックスリスト - 30倍痩せるっモデルスクワット - 14.11
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;list=RDCMUCt_t4rAr9eJeFwaMlc7Mzag&start_radio=1&t=94
ミックスリスト - 断食
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;list=RDCMUCoG2iDwh5Vw61kZx0kWL0WA&start_radio=1&t=5
ミックスリスト - 超簡単レシピ
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;list=RDCMUCiMq2YMvF47o7K4FIZxkjFw&start_radio=1&t=20 昨日は曇っていましたし、涼しい山歩きでした。
本格的な登山の人もおられました。
登るコースが違いますね。
オレは簡単な山道を歩くみたいな感じですが
景色を見ているといい気持ちです、
下りる時も同じですね。
登山家の心境はよく分かりませんが
「山があるから登るんだ」だったかな？
実際山登りをしている人を見ると（近所の山ですがｗ）
坦々と登っておられます。
ただ自然の中を歩くのが好きであるかのようにです。
山を登り切っての達成感も味わえるでしょうが、
下りる時も同じように山道を踏みしめて味わって
楽しんでいるように感じられました。
其処には登りも下りもなく、山道を
ただ歩く、これがとても充実しているのでしょうね。
昨晩の夜勤は横浜あたりで
集合して熊谷あたりまで
送迎されて働いてきたわ
移動だけで4時間以上だった
移動時間も時給が出るんでよかった
この歳まで生きること考えてなく
楽ちんに生きられるように
生きてきていなかったので
その都度いきたければ
頑張ってお金稼がないと
生きられないのだ
私でもそれができる
身体と環境がある
運がいいわ
もうこんな時間に
なってしまったので
スープストックトーキョーで
食べて帰るとこだよ
スープとっても美味しい
生きるだけで大喜びする
生き方がいいなあ
日常の繰返しではなく
常に生きている事を実感し
喜んでしまう生き方が
>>469
ただ歩くっていいですね
目的地があったかと思いますが目的地がない散歩もいいものです
心の方に目的がある場合が多いです
何となく気が晴れないなって時に歩きたくなります
平日は忙しいので休日に散歩します
歩く瞑想はまだ習慣化されてません(*_*;
歩くと気持ちが前向きになりますね。
今は車移動が多くなって気が塞ぎがち。
今よりも昔のほうが気持ちは前向きだったかも… >>470
夜勤お疲れです
透析さんは都会に住んでるなーっていう印象です
こんな自分がこんなことしてるなんてえええ！ってこと、ありますよね
人って過去のまま現状維持したがる動物だから
出来そうなこと、チャレンジしていきたいですね。 保育園の弁当作りは徹夜だったので仕事はコーヒーを2缶飲んで乗り切った
でも、飲み過ぎだったらしく、昼過ぎから気持ちがソワソワしてきてやけに落ち着きがなかった
何が不安なのか分からない正体不明の不安、焦燥感に襲われ、
仕事に集中していないと、仕事なんか投げ出して走り去ってしまいたいような危ない気持ちだった
便意がないのに大便を出したいような変な感覚、
気を抜いたら無意識に便をちびるんじゃないか恐怖で同僚と私語なんかしてる暇が無いくらい
黙々と仕事をするしかなかった。時間がたつのが遅かった。
これがカフェインの怖さなのか、と思った。精神薬が強すぎて窓から飛び降りる人の気持ちが
少しわかるような気がした。
Autumn Cafe JAZZ - Soothing and Smooth JAZZ Playlist
@YouTube
>>473
ありますねえ
大分薄れた気もしますが
昔無銭行脚したとき
その頃の私なりには真剣に
外で生きて死ぬ人生にしよう
位に思い込んで
やった事だったので
その後に逃げ帰って
働いたりできた時に
おお、私は働いてお金稼いだり
できるのか
と思いがっかりしながらも
大喜びした事があって
今でもその感覚があるので
よろこんでしまうことは多いです
心のどこかに外で寝起きして
生きている感覚が継続していて
その視点から考えてしまう癖が
あるんだろうなあ
そうだね都会だね
車全くいらないし
今朝はネズミが3つ捕れて
熱湯沸かしてかけて殺した
寒くなって来たので
なんか食い貯めようと警戒心
薄れたのかもなあ
もういないといいが >>472
今日は雨です。
雨の日の散歩もいいですが、
大きく両手を天に向けて
背伸びをして
あ～～～って声を出して
欠伸をするのも気持ちいですね(*^^*) >>477
×欠伸をするのも気持ちいですね(*^^*)
〇欠伸をするのも気持ちいいですね(*^^*) >>476
うちも、ノラが警戒心無くてよく待ち伏せしてるよ。
殺したのは、草むらへ葬るの？ >>478
こっちも雨です。とても寒い
さっき欠伸の真似をしてみましたが結構リフレッシュになりましたよ！ 家の辺りはもう草むらとか無いね
公園もダメだし
土の上で死ねる生き物は
恵まれてるかもね
ねずみの死骸はゴミに出してる
寒いなあ
私が落ち着いていられるのは
何かに依存していて
依存していることに気付いていないとき
>>481
動物が野垂れ死ぬ場所は周りに無いんだね。
都会の動物は死に場所を探すのが大変だな。 千円で買った時計のベルトがつけてるうちにボロボロになって切れそうだったけど
直す暇が無くてボロボロのまま何ヶ月もつけていたらうまく巻けなくなって時計も見づらくなっていた。
そして今日、ようやく行きつけの眼鏡＆時計屋に行くことができ
新しい腕時計を買わずに、1500円のベルトだけつけてもらって今私の右手に輝いている。
あともう少しで新品の時計を買ってしまう所だった。
電池交換だって、せずに新しい腕時計を買った方が安いのだ。
>>484
> 千円で買った時計のベルトがつけてるうちにボロボロになって切れそうだった。 新しい腕時計を買わずに、1500円のベルトだけつけてもらって今私の右手に輝いている。
(*´з`)ｺｿｯ・・・・・都合、2500円の出費でーす。 刺身、塩焼き、煮魚、フライ が絶品です タチウオ 今が旬 堤防釣り！ ！
タチウオの捕食シーン＠海遊館 - 2.20
@YouTube
ミックスリスト - 当たりが少なく渋かったので、あれをエサにしてみたらメートル級筆頭にタチウオ爆釣した。
@YouTube
;list=RDCMUCRdso_IxjZaOBM1Tapmd-pw&start_radio=1&t=113
ミックスリスト - 指12本サイズのウルトラ太刀魚
@YouTube
;list=RDCMUCaak9sggUeIBPOd8iK_BXcQ&start_radio=1&t=11
ミックスリスト - 【釣ったら絶対！】先生が教える太刀魚の下処理
@YouTube
;list=RDCMUChGE7StpjQ9edlazmJkzZiw&start_radio=1&t=39 電池交換は時計が動いていればしなくていいと言われた。
新品になるのはいいことだが、
「物は捨てない方がいいです。
捨てても、捨てたものは誰かが片付けなければならないのだから。
自分の所からは消えますけどね。」
時計屋一筋でやって来た、70くらいの店主の、非常に感慨深い言葉だった。
>>482
正確に言えば、
何かに依存していて
俺はいま依存しているぞ！と思考していないとき、だね(´ー｀)
縁起が働いてるから依存してないものはこの世にないけどね
彼女といるなら、彼女のペースに乗っ取られてしまえば
一番気楽でいいよな、と思いました。
そこには透析さんの自我がなくて、彼女の空気になって
あなたが彼女を楽しませているんだよ。
言い換えると、彼女と透析さんのデュオだね。ハーモニーでもいい。
依存という寄りかかってる重たさではなく、お互いの音がそれぞれの場所で独立してるんだけど、
そのオーラが組み合わさって綺麗な音色を生み出し世界を変えてるんだ。 メガネも見てもらったけどこれくらいならまだいいでしょう、と言われた。
毎日のように眼鏡を拭いているので小傷がどうしてもつくのだ。
これは仕方がないことらしい。
マスクをするときの曇り止めも買えばよかった。
>>485
針が動かなくなったらもっとかかりますねえ。
ずっとお世話になるので長生きしてほしいな、店主。 >>488
昨晩から彼女の家に泊まったが
お互いに今日は調子が
よくなかったので家で過ごした
夕飯は私が材料買ってきて
豚汁作って食べた
美味かった
私にとって依存と信仰は同じだ
依存することで落ち着ける
私は依存を良い意味でも
使いたがるし
信仰を悪い意味でも使いたがるな
依存で得られる落ち着きがあるし
信仰によって狭く
落ち着けなくなったりもするし >>487
消耗品は部品交換して使うものでは無い、と思う。
もとの値段が1000円ならば、加えて1500のベルトを付け替える事は、不必要と思われる。
生産と消費は二つの輪。
生産者が居て、流通業者が居て、販売者が居て、購買者が居て、
このサイクルが有って手元に購入品がある。
この逆回転は有り得ない。
大事に扱うのは大切。
このことに異論はない。
だが、経年変化は止められない。
1000円の腕時計は役割を終えた、のではないだろうか。
もとより、リユース は計画には無い消耗品だと思うよ。
ベルト高官はしたので、ベルト生産業者は、また、ベルトを生産できるから、蟻が鯛、だね。
良い行いをしたから、西方浄土に生まれる事を保証します(*´з`)ｷｯﾊﾟﾘ！？ 碧巌録(へきがんろく) 第１３則? 巴陵（ぱりょう）銀椀裏（ぎんわんり）に雪を盛る
本則
修行僧、巴陵に問う、 「 如何（いか）なるかこれ提婆宗（だいばしゅう）？」
巴陵云く、 「 銀椀裏に雪を盛る」。
注
巴陵：巴陵顥鑑(こうかん)禅師。雲門文偃の法嗣。
法系：六祖慧能→青原行思→石頭希遷→天皇道悟→龍潭崇信→徳山宣鑑 → 雪峯義存→ 雲門文偃→ 巴陵顥鑑
提婆(だいば)宗：迦那提婆（Kanadeva）の宗旨学説。
迦那提婆（Kanadeva）はもと９６外道の一人であったが 龍樹尊者の指導で仏門に入り「百論」という著書を書いた。 彼は学者であるとともに雄弁家であったと伝えられる。
その弁才で外道や異端を破り縦横無尽に宗風学説を挙揚していたので、 時の人が提婆(だいば)宗と呼んでいたと伝えられる。ここでは提婆(だいば)宗とは仏法とか禅を意味している。
銀椀裏に雪を盛る：銀椀も雪も白く、見分けがつかぬが、全く違う。 禅の悟りの世界はそれと同じようだという比喩。
本則
ある僧が巴陵顥鑑(こうかん)禅師のところに来て聞いた、 「 禅宗の奥義はどのようなものでしょうか？」
巴陵は言った、 「 真っ白に輝く銀製の椀に白い雪を盛ったようなものだ」。
〇
この公案は、隻手の音声、あるいは 無字の公案を透過したあとでは、続いてスッと透る。
なにを言ったものか。
銀椀と雪は、一と一であって、二である。
銀椀と雪は、二であるが、二ではない。
銀椀と雪は、二ではないが、二である。
而二不二、不二而二、
ににふに、ふににに
二であるが二ではない、二ではないがんである
二は 一の如し、一如 である。
>>491
訂正
ベルト高官はしたので、ベルト生産業者は、また、ベルトを生産できるから、蟻が鯛、だね。
↓
ベルト交換はしたので、ベルト生産業者は、また、ベルトを生産できるから、蟻が鯛、だね。 陶器のツボがあって、この寿命は800年、だと聞いたことがあり、壊れるまでに800年があるものの、必ず壊れていく者なんだと驚きをもって聞き知った。
それは１０代後半の事だった、と思う。
いまなら諸行無常、とか言って、ちょっと気取っても見たい。
でも、それも無意味で、
無常には
流転する
と言う事を言っているのだと、分かる。
陶器はやぶれて陶片になり、砂になり、土になる。
陶器を見る時、そこを見れば、
陶器は花弁である、と見える。
はらり、と散る花びら、である。
わたしの母は女性に特有なのか、花が好きだ。
病床にも欠かさず、きれいな花があった。
この有限のいっときの美を加賀谷化している花をどう思い、眺めていたのだろうか。死の床で。
この薬を飲むと、からだが悪くなる、と抗がん剤の錠剤だけを選んでごみ箱に捨てていた。
正常な細胞までも攻撃する抗がん剤は、病状を悪化させる悪代官に思えたのだろうか。
水戸のご老公の印籠は、出なかった。
山田五十鈴にわたしは似ているのよ、言っていた母である。
日舞のお弟子が人ばかりの小さな師匠ではあったが、立ち姿はきりりとその場の空気を一瞬にして緊張させ、別世界にいざなう人でもあった。
その母の年を越えてしまっている私は、親孝行息子に、成った。
生きているあいだは、これと言って親孝行などした事が無く、悲しい思いや嘆かわしい事ばかりをかけたが、親の年を超えた。
陶器にだってやぶれるには800年が必要条件である。
> 禅はサボりたい楽したい僧侶が悪どさから考えた方法でしょう。 なぜ禅は室内で座るの？サボって楽したいのが見え見え。
ちゃんと外で座らないと修行にならないでしょう。 夏なら熱い岩の上、冬は凍りついた岩の上や雪上に座り、雨の日は雨に打たれながら座る。
食事は３日ぐらいの短時間は摂らないとか。 日本の禅って甘えすぎてる、修行しないならやめればいいのに。 』
否定から何事であれ入れば、それは歯科医でしょうね、歯 入れ歯。。
人が集まる噴水のある広場で、これを見てくれと 派手にお祈りをする姿を見せるもの、これを歯出、と言う。
ﾀﾞﾒﾀﾞﾒ ﾃﾞﾂﾖｰ、とヨハネの長男は喝破する。
パフォマーだね、ねねね。
坐禅は瞑想と言えば、解かると思うよ。
そして坐禅は同行二人（どうあんふたり）
自己とも一人の真の自己 との対話だ。
真の自己を佛 と言う。
佛とは、人格的存在ではない。
法、ダルマ、真理（さとり）、を佛と言う。
内在の神を見ないのが、一神教だが、誰が人を作ったのか、その人は神に似せてそっくりに作ったのだ、神と人はふたり ではない。
内も外も、自己も他も、二は二ではない、一の如し。
主とは主人。ご主人さま。支配者を言う。
主人が有るから、奴隷がある。
古代社会は、自由市民が一方的に消費者であり、戦争に負けた国の自由市民は奴隷で生産者である。
奴隷制経済だね。
汝こそ汝の主人公、他の誰が汝の主人公で有り得るか
これは主体性、主人公を言い、現代語で云うと、自由と言う。
奴隷にはなるな、こき使われるだけの人になるな、真の自己を引き渡すな。
汝こそ汝の主人公、他の誰が汝の主人公で有り得るか！？
今朝は早くからでかけて
新大久保でサンゲタン食べた
米も入っててお粥で
素晴らしくうんまかった
この辺は早朝から朝食できて
いいなあ
>>496
透析ファクトbot
「本当に幸せなら透析する必要はない」 >>490
私は最近豚汁に使うような豚肉を食べてないな
最近は蒸し野菜にハマってるかも
今日はブロッコリーとベーコンを蒸して美味しかったよ。
フライパンにピッタリ密閉できる蓋を、義実家の倉庫から探し出したので
それでうまいこと、蒸せるわけだ。
今まで使ってたやつは、隙間があってそこから暑い水滴が飛んでやりずらかった
蒸したほうが味が凝縮されてて美味しい。
信仰って人を信じる意味にも使われてるね
でも信じ方が強いんだろうね
いう事には１００％従うとか、その人に向かって祈るとか…
ウチの場合は信じるっていうより、当てにしちゃってる面が大きいです
大分、助かってますけど＾＾；
頼んだこととか忘れちゃうことがあるから信じ切ることはないですね。 >>491
今度は、ベルトよりも時計盤のほうがガタが来てしまうかもしれませんね＾＾；
役割を終えたと実感するのは使ってて
ちょっと使いづらいなあと感じてからだと思うんですよ
秒針はまだ動くしサビてないしね・・・
後は、愛着も湧いてきちゃうんですよ。 私にとって
何かを明確に説明できたり
素晴らしい考え方が
出来たりすることは
何も知らず何も作れず
何の役にも立たたず
起きる事見えるもの
触れるもの何もかもに
喜びを感じるのなら
何もかも感じられるもの
すべてを喜びとして
しか感じられないのなら
どのように産まれて
どのように生きて
どのように死ぬのも
喜びでしかないなら
>>500
透析ファクトbot
すすんで透析するのが人の上
まねして透析するのが人の中
いわれて透析するのが人の下
そして透析する俺が人の屑 夫が行きつけの美容院に行き、その帰りに必ずと言っていいほど立ち寄る、
夫行きつけの菓子屋であんバターどら焼きを買ってきてくれた
甘味制限しときながら結局甘いものに舞い戻ってしまったのだが、
しばらくそのどら焼きを食べてなかったので久しぶりに袋を開けるとやけに大きく、
肉厚で餡子がたっぷり入って重みがあり、食べ応えのある感じがして
食べる前からリッチな気分になった。
必ず二つずつ買ってきてくれる。残り一つは明日、食べよう。
娘たちが保育園からさつまいもの茎を貰ってきたので
炊飯器で圧力をかけ甘辛く煮たら柔らかく美味しく出来た
今日の野菜は貰い物や畑ので全部タダで無駄がなくて良かった
病識が無いｲﾇﾔﾏ ｶﾜｲｿｽ (-∧-)合掌
＞公案が進んで無くよくわからないのです、法相宗ですから唯識ですｂｙ無脳ｲﾇﾔﾏ
入退院の繰り返すってどうだぁｲﾇﾔﾏが相手にされない時、犬嫁麦になるの原則（笑い
逝けば解かるさ、ｲﾇと酢昆布を蹴る功徳がぁ
ガチのキチガイw だっぺよ仏教棄民のｲﾇ山 ぁ～♪ってさぁ
ｸﾁｬｲｷﾁｬﾅｲ安藤犬山色情魔栄進鬼和尚くちからでまかせを蹴り[age]
5ちゃんねるの会話の形式は、ﾊﾞﾄﾙです、馴れ合いを禁じています。
彼はお前はえらい、と認めてほしい、ほめて欲しいのです。
それは彼がリアル世界での無視されている現状があるのです。
一見、相手を罵倒しているように見える悪口雑言の数々は、彼の抱え込んでいるリアル社会での彼に対する社会の評価です。
糞邪鬼は月一第三金曜日夜7時茶菓代ﾜﾝｺｲﾝ法相宗唯識の会に出ると偽証
講習会ﾚｼﾞｭﾒ収集に親子で家族で100回参加と虚飾。
もう４０回も初関を透る俺様！と言い放つドﾏﾇｹ！40回も透ったら、初関を透る、じゃねーべ。
相手を罵倒する悪口雑言の数々は、糞邪鬼へのﾘｱﾙ社会の絶対評価です。
ｸﾞｸﾞるｼｯﾀｶ糞邪鬼は、褒めてｸﾚﾖの存在確認、承認欲求、の哀願奴隷でつ。
|| ○荒らし粘着糞ｲﾇﾔﾏは無視放置ｽﾙｰが一番ﾂﾗｲ、耐えられない。
|| 荒らしｲﾇﾔﾏは常に誰かの反応ﾚｽを待ち焦がれる。
|| ○荒らし糞ｲﾇﾔﾏは、自己の内側、佛心が観ず。
|| 荒らし糞ｲﾇﾔﾏは常にｼｶﾄされ自己存在の確認要求します。
|| ○荒らし糞ｲﾇﾔﾏは問いに問いで返す無答、脊髄反射のﾊﾟｰﾌﾟﾘﾝです。
|| 荒らし糞ｲﾇﾔﾏは悟前（ごぜん）、金魚ﾄﾞｼﾞｮｳと救い難い。
|| ○荒らし粘着糞ｲﾇﾔﾏの重複ｽﾚには誘導ﾘﾝｸを貼って放置ﾌﾟﾚｲ透明ｱﾎﾞｰﾝが一番。
|| ｳｻﾞｲと思ったら専ﾌﾞﾗのNG機能や あぼ～んを活用。
|| ○放置された荒らし糞ｲﾇﾔﾏは煽りや自作自演でｱﾅﾀのﾚｽを誘います。
|| 荒らし糞ｲﾇﾔﾏにﾉｾられてﾚｽしたらその時点でｱﾅﾀも同類、負け、完敗です。
|| ○反撃は荒らし糞ｲﾇﾔﾏの滋養にして栄養であり最も悦ぶ事です。
|| 荒らし糞ｲﾇﾔﾏにつけ入るｴｻを与えない
|| ○荒らし糞ｲﾇﾔﾏが枯死するまで孤独に暴れさせｺﾞﾐが溜まったら削除です。
|| 糞邪鬼は「暴れさせゴミが溜まれば透明あぼ～ん,NGID登録が適切で決してﾚｽしない事。
透析ファクトbot
世の中には二種類の漢しかいない。
透析さんと透析したい男と、もう一度透析さんと透析したい男だ。
ミックスリスト - Julie London - Essential Jazz Legends (Full Album / Album complet)
@YouTube
;list=RDZIjkI_B_bbE&start_radio=1&t=0
ミックスリスト - Best of the '80s - Ronnie Jones & Denise King Smooth Jazz Playlist - PLAYaudio
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;list=RDn6wBs0Y6kL4&start_radio=1&t=7
ミックスリスト - 100 International Hits from Jazz to Pop and Soul Vol.1 - Sandro Gibellini Trio
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The Very Best of Jazz - 50 Unforgettable Tracks 数のアーティスト － 1/50
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ミックスリスト - Hit the Road Jack
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;list=RDKts5s4gZW_s&index=2
ミックスリスト - Ray Charles - Georgia On My Mind (Live)
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;list=RDqIp9TwSEgFg&start_radio=1&t=56 望んだものを得ている
私自身の願望に鈍感で
誰かの書いた素晴らしい考え方を
私の願望として行動してしまう
それでも自分なりにでも
思い切りやってみれば
私の願望と誰かが書いた
考え方等の違いが
はっきりと実感される
>>508
透析ファクトbot
「老後は本気で透析する」 今日は朝、冬の匂いがした。
こぼれだねから出てた遅咲きのトマトは一回も赤くならずに枯れようとしている。
なんか、悔しいのでさし木をして部屋の中で冬を越そうかと企んでいる。
なぜならたまたまそのこぼれた種から、大玉のトマトに実ったからである。
もう実が熟す見込みはないがもしそれから採種しても同じトマトになるとは限らない。
是非ともさし木をしてみよう。
今日は朝、冬の匂いがした。
こぼれだねから出てた遅咲きのトマトは一回も赤くならずに枯れようとしている。
なんか、悔しいのでさし木をして部屋の中で冬を越そうかと企んでいる。
なぜならたまたまそのこぼれた種から、大玉のトマトに実ったからである。
もう実が熟す見込みはないがもしそれから採種しても同じトマトになるとは限らない。
是非ともさし木をしてみよう。
今年は小豆に水をあげすぎて不作である。
ダメな小豆を刈ってトマトやナスも種取り用のだけ残して刈り取り、
綺麗にしそこにニンニクを植えよう。
秋は春の準備期間、ワクワクします。
透析ファクトbot
生きているうち透析するうち日の暮れぬうち
さっき畑に行ったら猫、いやよく見たら、タヌキが私を待ち伏せしていた。
ヘッドライトにタヌキの目が反射して青白く光っていた。
興味深かったのでしゃがんで一分くらい見つめ合った。
するとその後ろから別の足音が聞こえ、どうやら仲間も連れてきたらしい。
そのタヌキは私の５m先にいて、そろりそろりと畑に入っていく。
デカいなあ、近くで見るなんて初めてだなと感心するや否や
２匹のタヌキが衝突をおこし私に向かってくるものかと勘違いを起こすほど怖くなったので逃げてきた。
秋も深まる。どうにか飢えや寒さに克ち、冬を乗り越えて欲しいものだ。
碧巌録（へきがんろく） 第１５則 雲門倒一説（うんもん とう いっせつ）
本則
修行僧、雲門に問う、「これ目前の機にあらず、また目前の事にあらざるとき如何（いかん）？」
雲門云く、「倒一説」。
本則
ある僧が雲門に聞いた、 「目前に説法する相手がいないし、説法する課題もない場合にはどうしますか？」
雲門は言った、「引っくり返して説きなさい」。
注
雲門文偃（うんもんぶんえん）禅師（８６４～９４９）。雲門宗の祖。 法系：六祖慧能→青原行思→石頭希遷→天皇道悟→龍潭崇信→ 徳山宣鑑 →雪峯義存→ 雲門文偃
若くして出家し、刻苦精励して大悟されたが、更に境涯の円熟を期して幾多の名僧に歴参された。
「雲門天子」と称された高邁な宗風をもつ雲門宗の開祖であり、その「日々是好日」の句は一般にも良く知られている。
雲門文偃禅師は唐末から五代（864 ? 949）にかけて活躍された名僧である。
その伝記は、何といってもその言行録である『雲門広録』（とりわけ、その末尾の「雲門山光泰禅院匡真大師行録」）が基本となる。
雲門禅師は諱（いみな）が文偃といい、俗姓を張という。浙江省・嘉興の出身であった。幼時から俗世間を厭（いと）い、１７歳の時、遂に嘉興の空王寺の志澄律師の弟子となって出家した。
禅師は生まれながら賢く聡明で、経典を読んでも一度で理解して再見を要しないほどであったので、律師も大層その器量を称（たた）えたという。
２０歳にして江蘇省・毘陵（びりょう）の戒壇で具足戒を受け、再び志澄律師のもとに戻って、戒律を集大成した四分律（しぶんりつ）を学んだ。
これ目前の機にあらず、また目前の事にあらざるとき如何？： 目前に説法の相手もおらず、また説法する課題もない時どうしますか？
倒一説：一つずつ反転する。一切の定言を価値転換する。
問う、「説法の相手もいないし、テーマもない場合どうしますか？」
答える、「一説など蹴っ飛ばせ！ 」
〇
禅は何を伝えるのか。
主人公である、平等である。平等であり、主人公である。この事である。
これは、わたしが、と言うだけではない、全存在が、全宇宙が、主人公である。それぞれは違うが、違っていて同じ、平等である。
>>19
意味は自分で自由に解釈し、自分で意味を見出だすのね。
「A 君からスタバでご馳走になったよ。彼は優しいね♪」か「A 君からスタバでご馳走になったよ。何か下心ありそう！」と解釈は自由。
そこから、人に優しくすると自分も優しくされるのね、なのか、仕事ができると頼られるからな。またAの面倒見なくちゃ、などと「わたしは優しい」、「わたしは仕事ができる」などとなる。
中野著書読んでるのね。
わたし最近、中野さんと山口真由さんの共著買ったわ。
山口さん目当てで中野さんのページ見てないけど読んでみよう。
https://president.jp/articles/-/38480?page=2 透析ファクトbot
「透析に耐えられれば、何にでも耐えられる」
>>517
人からサービスを受けると、お返しのことを考えてしまいますね。
年の功ってやつかしら。
中野さんは読んでないです。
YouTubeで人生に意味は無いって言ってたので（笑）
でも東大出で頭が冴えてらっしゃるので、彼女の言葉を聞くとスッキリしますね。 >>520
わたしはお返しは考えないほうです、義理を欠きますけど。
それより人にサービスすることを考えます。
自分の行為で人を笑顔にする、わたしには最高の喜びです。
中野さんは処女作は買いましたが、苫米地さんの話で知ってる程度でした、だからそれ以降立ち読みもしてなかったんです。
今、多くの作家が苫米地さんの話を書き直しただけと思えるようなのが多いですね。 中野信子女史か。
知能指数が高い、とか。
心理学である。
宗教ではない。
学ぶと言う、
理解と記憶である。
誰であれ、下から宇ｒに見上げるな。
肩を並べた、というな.
追いつき追い越せ、それをＪｅｓｕｓ、という 止揚する、と、言う。
>>523
訂正
> 学ぶと言う、 理解と記憶である。 誰であれ、下から↑に見上げるな。 肩を並べた、というな. 追いつき追い越せ、それをＪｅｓｕｓ、という 止揚する、と、言う。 TOUSEKIファクトbot
「私は透析で人生が380度変わりました」
今日は透析も問題なく
この後の夜勤もやれそうだ
結構綱渡りな感じだが
まあまあうまくやれて嬉しいわ
TOUSEKIファクトbot
透析さんがついに宇宙進出！
無重力透析に挑戦〈透析の前に指示書をよく読んでください〉
腹膜透析のときは
たまに外で透析してたよ
感染症で危ないんだけどね
その頃よく腹膜炎なってたし
体調も今より大分酷かったな
>>521
苫米地さんは動画が面白いですね
昔、結構ハマって観てましたよ。リッチすぎる生活ですよねｗ
あまりお金に対し執着がないのかも…
あまり考えずに自発的というか勢いでサービスしたほうが受けがいいですよね！ >>528
TOUSEKIファクトbot
「本格手抜き透析」 戦争で死んでいった祖先の人たち
亡命中に船が沈んで死んじゃった難民の人たち
生きたくても生きられなかった色んな人たちの
為とか代わりにとかそんなつもりは無いんだけども
生きていられるうちは精一杯生きないと
勿体ないと思う今日この頃なのよね
後悔のないようにやれるだけのことはしよう。少々強引でもね・・・
狸って地味によく野生でやっていけますよね
狐もそうだけど
アライグマと狸はしかし似てますよね
TOUSEKIファクトbot
「考えてみりゃあ、透析なんてバクチのようなもん」
私のやり方
行くところもなく
帰るところもなく
住むところもなく
これを私の身近な現実で
身体を使って行動で
現してみることで
私が何感じて何を思うかを
味わう事ができる
私が思ったことや
考えて言葉にした事は
必ずどうにかして
私なりにでも身近な現実から
身体で現してみることが
とてもいいんだなと思った
おはよう。
朝早く起きて、ニンニク１００個植える。
一時間で結構出来るものだ。
明日の朝も、この繰り返しが出来るといい。
暮らすこと留まること
行ってきます
ただいま
行ってらっしゃい
おかえり
歩くこと歩き続けること
行かず帰らず
送らず待たず
私は
これを行動し味をうと
とても心細く寂しくなり
続ける為に頑張るようになり
辛くなった
とても話し相手が欲しくなった
真剣に話ができる相手を
得ようと頑張った
>>525
ようするに20度だけ変わったのね、
うん、それ普通。 >>533
うちの地区に結構いるらしい。
この前は自宅の窓から外を見たら
5匹くらいの群れが稲の茂みから出てきて
隣の畑の茂みに入ってったのを見たよ。 私の職場には私が将来なりたいような、おばさんが沢山いる。
図太いおばさん、
ヤンキー上がり風の強面でぶっきらぼうなおばさん
体の調子が悪いせいか文句たらたら、でも優しいおばさん
生活の知恵が豊富で教え方上手なおばさん
朴訥としていて真面目に働く少女のようなおばさん
控えめな、いつもにこにこ、我を出さないおばさん
話し方が気楽でイケてる、サンバイザーの似合う長身のおばさん
みんな私には無いもの持ってんなあ
TOUSEKファクトbot
「透析は手を抜くんじゃなく力を抜くんだよ」
火の呼吸だけではクンダリーニ覚醒は
ちょっと難しいみたいですし、
この呼吸法も危険な面はあります。
なかなかいい～～、以前毎日やってました。
クンダリーニ覚醒！ヨガ呼吸法・解説【火の呼吸】
@YouTube
>>544
×なかなかいい～～、以前毎日やってました。
〇でも、なかなかいい～～、以前毎日やってました。 碧巌録(へきがんろく) 第１７則 香林坐久成労（きょうりん ざきゅう じょうろう）
本則
擧。僧問香林。如何是祖師西來意。林云。坐久成勞。
挙こす、僧そう、香林きょうりんに問とう、「如何いかなるか是これ祖師そし西来せいらい意い・」。林りん云いわく、「坐久ざきゅう成労じょうろう」。
僧、香林(きょうりん)に問う、 「如何なるかこれ祖師西来意？」。 林云く、 「坐久成労」。
香林のところにある僧がやって来て聞いた、 「禅の究極の本質とはどのようなものでしょうか？」。 香林は言った、 「長く坐っていてくたびれたなー」。
祖師西来意（そしせいらいい）：元々は達磨大師が中国にやって来た意味だが 禅宗では禅の究極の所や本質をさす。坐久成労：長く坐っていてくたびれたな。
→ テレビで、現代の中国南方での禅宗僧侶たちが銘々、岩の上や、庭の風通しの良い大きな木の下で、ゆったり座っている姿を見た。
南方地域なので、手に棕櫚の葉で作った団扇を持ち、あおいでいる。
日本の禅僧の腰を固めて背筋を伸ばして、眼は半眼で、手は親指を軽く触れた姿ではなかった。
むしろ暑いので静かに坐って休んでいる、と言える。
わたしは股関節を傷めて以来の椅子禅である。
いすに坐って頭のてっぺんを引っ張り上げられる、という思いで坐る。
また、これは、黄檗宗の僧侶の話しだが、和尚は足が悪く、檀家まわりの時は、正座が出来る補助具を携帯して使っていた。
死んだとき、坐禅の姿勢が出来るよう足の骨を折って坐棺に収まった。
生涯の念願だった、坐禅の姿だった。
こうあるべき、ほとけのおすがた、内外の統一、 そんな事だったのではないか。
股関節を傷めて以来のわたしの椅子禅も20年以上が過ぎた。
それは、木陰で棕櫚の葉の団扇をゆったり使う中国南部の禅僧のように坐る。疲れは無い、長く坐っての疲れない。
18年の侍者としての修行、同行二人（どうあんふたり）のもう一人の真人、を看たか！？
香林(きょうりん)澄遠(ちょうおん)禅師に 師家は遠侍者、と、と呼び、はい！と18年間、答え続けた、と言う。そして、大悟した。
真理（さとり）とは！？と尋ねられて、必ず、あなたもさとるよ、わたしがさとったのだから、と優しい。
>>529
人は思考、つまり言葉から。
映像もいいですが、書籍中心がいいですよ。
DVDやCD、脳機能に明らかに効果感じるものあります。
新品は数十万円～数万円なので、わたしは中古をメルカリで買ってます。 今月分の本は買っちゃったから、
まなみさんのおススメ本を買うとしたら来月になっちゃうなー。
どんな本にも、必ず一行は、心に残る言葉がありますよね！
内容は忘れちゃっても、その時ハッとさせられて心の栄養とか血肉にはなってるから、生き方の道しるべになってるはず・・・
TOUSEKファクトbot
「透析する時のお気持ちは？」
「迷いが半分、ためらいが半分でしょうねえ」
>>550
わたしが考案した、まなみ式速度法は書店で書名だけを読むんです。
これは力付きます、抽象度あがります。
苫米地的にはIQアップ、七田的には頭がよくなります。
慣れれば１分間で500冊読めます。
まなみ式を超える速度法、他にありません。
読んでる途中で気になる本は、中身パラパラします。
欲しい本は買う、書籍代は不動産やクルマのように高額商品なのでブックオフがふさわしいです。
表紙だけ見て意味ないように言う方いますが、まず脳内に思想、知識のインデックス、ディレクトリを作成中するのが基礎の基礎です。
基礎を無視し、表紙だけじゃなく中をきちんと読むのは間違いです。
本を１冊１冊いちいち読んでいたら、当然読めない本が大量に残ります。
まず浅く書籍全制覇で洩れを無くし、知識を入れるのが最初です。
ただ書名だけ読むといっても、ブックオフ小型店で最速２時間、中型店で最速４時間、大型店で最速５、６時間はかかるでしょう。
いちいち本を広げ中を読んでる時間は、人生にないのです。
脳内インデックス、脳内ディレクトリを作成するまでは。
またそれら脳内にインデックスやディレクトリが作成できた時点で、宗教的ワードでは「悟りをひらいた」となります。
悟りをひらいたら次は著名人が言う速度法、つまり本の中を読む速度に移行します。
最初は、まなみ式速度法からです、基礎の基礎ですから。 >>548
ありがとうございます
その本じゃないですがダンテス・ダイジさんの本は
立ち読みですが何度も本屋で拝見したことがあります。
どこかの教団の教本にもなっていましたね。
他に同じ日本人で本山博さんや
成瀬雅春さんもクンダリーニ覚醒に関して
良い本を出されているみたいです。 >>551
迷いもためらいもほとんど同じような気持ちだろ(^-^;) >>544
あれは身体の活性化が目的だと思いますよ
強制的に呼吸を早くする事で体温が上昇するのと腸の運動が活発になってお通じが良くなる程度ですからね
その後で静かな呼吸を伴う深い瞑想をやらないのがアシュタンガ・ヨーガの欠点だと思います >>552
速度法？速読法？
表紙だけで、知識が分かっちゃうんですか？
確かに、表紙に大事な言葉が書いてあると、中身は読まなくていいかなって思う本てありますよね。
私の場合は中古の本屋さんではなく
図書館で借りて乱読してたんですけど、最近はちゃんと買ってじっくり読んでいます。
小説などを読むのも、多数の人の世界感が取り込めて有用なきがします。
子供の絵本なども、読み聞かせると結構ためになりますよ！ >>556
火の呼吸は諸説あるみたいなので
よく分からないですが、
覚醒とかなると瞑想が必要になるでしょうね。 成瀬雅春さんは、クンダリーニは
肛門閉めを100万回すれば、
覚醒すると言ってました。
ヨーガの経典に書かれてあるのに
ヨガ教室などで間違った指導をしているのを
多く見ると言う事でした。
他の方法では覚醒しないと言う事ではなく
肛門閉めが一番安全にクンダリーニを
覚醒するということみたいです。
100万回はしんどいなあーｗ
>>558
船木優勝のDVDだと一通りヨガと火の呼吸をやった後に瞑想30秒でした 笑 >>559
それだと性のチャクラを刺激して終わりな気がしますね >>560
舟木さん、格闘技でヒクソン・グレイシーに
敗北して、ヒクソンを見習って火の呼吸を
習得したらしいですが、
瞑想30秒は短すぎますねｗ >>561
確かに性のチャクラの超刺激になりますね。
これがクンダリーニ覚醒に
繋がるらしいです ？ >>562
火の呼吸が自然に出来るのが不動明王の慈救呪で寒い日に合掌しながら唱えると三回で暖まりますよ >>564
臍下丹田に気が充実しそうですね(^^♪ >>563
站田の位置に有るチャクラが肝心な気がしますね
其処から上がった玉が体外に出て身体の周りを立て回転してズドンと突き抜けて天上から自分を見下ろした事が一度だけ有ります >>565
站田よりも胸のチャクラが活性化しますよ (ｰ人ｰ) >>566
第一チャクラですね、いろんな呼び方が
ありますが。
それは凄い体験ですね！ >>568
多分小周天体験だと思います
戻ってからも玉が腹の周りを横にぐるぐる回ってました 私はトイレが上手く行くと
結構喜ぶなあ
一日機嫌が良いくらいに
牛乳とマヨネーズとレーズンでドーナツ作ったら
サクサクで美味しかったよ。
卵の代わりにマヨネーズ使ったのが決め手だったのかな
>>570
小周天に間違いないと思いますよ。
気功では小周天を目指したりしますが、
結構時間が掛かったり難しいです。
>>571
第３チャクラですね。 >>574
気功とヨガをミックスした人の本を読んで試したけど直ぐに飽きて 笑 その二年後ぐらいに全く別の事をしてる時にいきなり訪れました
見えない球が身体を這う感じは30年近く経った今でも憶えています >>574
ヨガの人達は多分ポーズやムドラーを多用するから低いチャクラが反応するんだと思います
胸のチャクラの前で合掌しながら唱えるだけで十分です 読書の大切さを知る。
本を１冊読むことは一人の人と気持ちを共有することだと思いました。
独身時代、図書館の本を乱読していたけれど、孤独だったのに全然寂しくなかったのを覚えている。
今は真逆になってしまった。
今の生き方に、あの頃の生き方を掛け合わせたら、
どれだけ素晴らしい相乗効果が表れるだろう。
碧巌録（へきがんろく） 第１８則 忠国師無縫塔 （むほうとうみることかえってかたし）
本則
粛宗皇帝、忠国師に問う、「百年の後所須何ものぞ」。
国師云く、「老僧のために箇の無縫塔を作れ」。
帝云く、「請う師、塔様」。
国師良久して云く、「会すや」。
帝云く、「不会」。
国師云く、「吾れに付法の弟子耽源というものあり、却ってこの事を諳(そら)んず。請う詔して之れに問え」。
国師遷化の後、帝耽源を詔してこの意如何と問う。
源云く、「湘の南、潭の北」。
雪竇著語して云く、「独掌みだりに鳴らず。中に黄金あり一国に充つ」。
雪竇著語して云く、「山形（さんぎょう）のシュ杖子(しゅじょうす)。無影（むよう）樹下の合同船」。
雪竇著語して云く、 「海晏河清。瑠璃殿上に知識無し」。
雪竇著語して云く、 「拈了也」。
本則
粛宗皇帝が慧忠国師に聞いた、「国師の死後、こうして欲しいというものが何かありますか？」。
国師は言った、「そうじゃな、老僧のためにひとつ縫い目に無い塔を作って下さい」。
帝は言った、「国師よ、その塔は五輪の塔ですか、それとも卵塔でしょうか？」 具体的に塔の様子を図面などで示して下さい」。
国師はしばらく沈黙した後言った、 「分かりましたか？」。
帝は言った、 「いえ、分かりません」。
国師は言った、 「私の嗣法の弟子に耽源(たんげん)という者がおります。彼はこの事を良く分かっています」。 彼を詔して聞いて下さい」。
国師が遷化した後、帝は耽源を詔して、この事について聞いた。
耽源は言った、 「湘の南、潭の北」。
雪竇は著語して言った、「片手だけでは音も出ない。中に黄金があって一国に充ちている」。
雪竇は著語して言った、「山形(さんぎょう)のシュ杖子(しゅじょうす)。無影樹下の合同船」。
雪竇は著語して言った、「海は安らかで河は清らかである（天下泰平）」。 この極楽世界の瑠璃殿上（悟りの世界）にはあなたの知り合いは誰もいない」。
雪竇は著語して言った、 「話はこれでおしまい」。
→ 問う、真理（さとり） とは！？ 答える、縫い目のないお墓だ。死期を目前にして問われた問いと答えである。色即是空。悟前（ごぜん） 未悟（みご）の人に問う。
TOUSEKIファクトbot
「透析したいのか？年収は？」
>>575
＞見えない球が身体を這う感じは30年近く経った今でも憶えています
30年経っても憶えてる、
かなり強烈な体験だったのですね。
>>576
ムドラーもいっぱいあるみたいですね～。
ヨガのポーズは瞑想のための準備運動みたいな
ものだと聞いたことがあります。
＞胸のチャクラの前で合掌しながら唱えるだけで十分です
シンプルあって最強ですね。 >>581
×シンプルあって最強ですね。
〇シンプルであって最強ですね。 衰退グループによるスレの荒廃で、
こっちのほうが面白いかもなあ、と。
割合ヒンズー系ねたが多いんやね。
ヨーガ聖典を読んでいると、霊的に乗りまくって現実感覚が低下したな、
ブラフマンやら、アートマン的方向が強化されたんやろなあ、と。
>>581
まだ若くてオカルト体験も多い頃でしたね 予知夢や他人の思考に直接感応したりとかコントロール不能状態でした
密教だと原則的に一般人のムドラー(印契)は禁止ですね
念が強すぎたり 気持ちや形を僅かに間違えてもエライもんを呼び出しかねないのが判ってからは特に自重してます
現実に痕跡が残るから妄想という事にして逃げられない程の責任を負わされます
何にも起こらなければごっこ遊びで済むし かといって毎回起こるならコントロールも効くのだろうけど 心が暴れない様にする為には相当な訓練が要る事を日本のヨガのインストラクター達は知らないのだろうなと思いますね 私はヒンドゥーな坊さんとか
修行者とか信仰歌とか好きだけど
現実的でドロドロした
とても個人的であり
実用的で楽天的でも
破滅的でもある
強力な情感がとても好き
誰かの考え人の決めたこと
人の事何もかも
無いものとしても
この世界に喜んで生きるほどの
強力な個人
私はそんな風に思ってるな
>>583
ヒンドゥとヨーガはまったく違います。
ヒンドゥ寺院、在日インド大使館のヨーガあたりを比べたらいいでしょうね。 >>585
オレも若い時色々オカルト体験や
神秘体験など色々ありました(;´･ω･)
ヨーガと違って密教では一般人が印を組むのを
原則として禁じられているんですね。 ヨーガの場合、指が象徴するものは、
＞親指はブラフマン（梵・最高原理）、人指し指は、
アートマン（自我・真我）。
＞他の3本の指は、
グナ（現象界を構成する要素）を示すとされ、
＞グナは、小指がタマス（動きのない。暗質。）、
薬指はラジャス（活動的。激質。）
中指がサットヴァ（調和。純質。）とも云われます。
と言う事らしいです。
自分の生活メソッドに歪みが生じたらその都度臨機応変に改良していこう。
なお、本スレは独断と偏見によるK1が始まり200発ジョーク連投が始まってから衰退の道を辿っている。
私は全く神秘体験はないな
そういう話を聞くと
幾らか羨ましくなる
私は技術や何かを予め覚えたり
理解したりがとても嫌いなので
出来るだけ知らない事にして
初めて出くわすように
何でもできるだけ知らないままで
出くわすのが好き
些細な事でも何かを選ぶときに
できるだけ知らない方を
選ぶようにしてる
弊害がたくさんある
何もかもいい加減で場当たりで
どうしようもないものができたり
どうしようもない状態になる
何もかもが取り返しが
つかないまま過ぎ去る
そのまま喜び心地よく
居るしかなく
そうなっていく生き方死に方
私は全く神秘体験はないな
そういう話を聞くと
幾らか羨ましくなる
私は技術や何かを予め覚えたり
理解したりがとても嫌いなので
出来るだけ知らない事にして
初めて出くわすように
何でもできるだけ知らないままで
出くわすのが好き
些細な事でも何かを選ぶときに
できるだけ知らない方を
選ぶようにしてる
弊害がたくさんある
何もかもいい加減で場当たりで
どうしようもないものができたり
どうしようもない状態になる
何もかもが取り返しが
つかないまま過ぎ去る
そのまま喜び心地よく
居るしかなく
そうなっていく生き方死に方
宇宙氏も、色々体験ありなんだね。
俺様は、出現系が二つ、
カトリックと真言密教だな
音声系は、真言密教。
涙系は、キリスト教多数か。
>>597
でおーさんは、多才です。
いろんな修行されていますね(*^▽^*) >>589
はい 真言宗に入信してから少しでも先祖を助けてあげたいと思って勝手に印を組みながら読経してたら生まれて初めてのポルター・ガイストを経験しました
その時に火も当たってないのに目の前の花がジューっという音を立ててグニャリと曲がって 後から見たら曲がった部分が焦げていたので幻覚として片付ける事が出来なくなりました
以来 伝授されていない印は組んでいません
コントロールが効かないので何が起こるのか 或いは起こらないのかに責任が持てないからです
それと集中のし過ぎにも気をつけてます >>590
密教の印契が意味するものは召喚ですね
目に見えない神仏を呼び出す為に身と口と意を整えると神仏が現れるとされていますが 未熟な人が不正確な理解でやると何が召喚されるのかさっぱりわかりません
マントラとムドラーと念のバランス次第ですが伝授を受けないでやらかすと大変な災厄を招くのかも知れません
正確な所作と言葉に正しい心が備わっていないと駄目でしょうね >>588
ヨーガは元々宗教を跨いで存在していた身体訓練法だからヒンドゥーのヨーガも有ればジャイナ教や仏教のヨーガも有るよ
喩伽経という仏教のヨーガについて説かれた経典も有るし‥一般人には明かされないけどね チベッタン・ヨーガも その一種だと思われる
座禅の蓮華座も一般化した正座も元々ヨーガの座り方で それ以前の日本人は立て膝や胡座が普通の座り方だった様だ 真言宗氏も、こっちに来たか、
犬山の衰退養殖スレは、つまらんからな笑。
ごっちでは、まなみが自信満々でも、小物だな。
俺様も、サムイスレでは、犬山ゲームが主だし、
まなみ相手にマジレスしねえし笑。
>>599-600
あまり聞いたことがないですが、
幻覚ではなく、現象化されたんですね。
そこまでならなくても、何らか
身心に悪影響することはよく聞きます。
マントラも基本は伝授してもらわなければ
危険だって言うヒマラヤ聖者もいるみたいですしね。 >>604
おそらくそうでしょうね
在家が読んでも構わないとされてる経典や真言は一割以下だし 印も普礼印と合掌印と金剛合掌と法界定印ぐらいで最近ようやく信徒手帳で蓮華合掌が公開されたぐらいですから >>605
＞在家が読んでも構わないとされてる経典や真言は一割以下だし
一割以下なのですか、知らなかった。 >>606
在家勤行次第に載ってるのは般若心経と観音経だけだし 十三仏真言を含めても二十も有りません
その制約の中でも不思議現象は起こるからご利益は有りだと思っています >>607
そうですね、
ご利益は十分ありそうです(#^.^#) >>609
一応返事しといたけど 神仏板の晃スレがタチの悪い荒らしの的にされてるから暫く晃スレは放置した方が良いかも
高野山スレを二十位立てて自演してるかなりヤバい奴だから 此方の板まで来たらもう何の話題も出来なくなるから… >>610
こっちオンリーにしとくは、
そいつ、ランボーとかいクサレ坊主とバトってた奴か？
そいつは、自称真言坊主といってたが、
2006年くらいか、犬山を越えて
イカレた奴のイメージがあったな藁。 TOUSEKIファクトbot
「一生を棒に振るような透析がしてみたい」
神社仏閣番みた、
サーバントクラス越えてんな笑。
こりゃ晃スレ
放置やな笑。
>>611
いや おそらく極楽金剛とは別口
数年前から真言宗スレや稲荷スレを自演で荒らし回ってるかなりのクレイジーだから
多分高野山スレに書かなくなった俺を晃スレに見付けて荒らしてるんだろうけど 晃はコテ付けてるから見付かりやすいし アレに絡まれたら無意味にスレを浪費するから離れるしかない
晃を辿ってこの板迄来られたら 仏教スレは多分全滅すると思う >>613
しかも正気で荒らしを楽しんでるからサーバント処じゃない
メンタル弱そうな奴を壊して遊んでるとしか思えないよ 犬山やぼたこう、ワラジ、衰退が
まともな方になるくらいに、恐ろしい笑。
ぼたこうは、マックス時、エロAA200回連投したが、
ぼたこうの、一時マックス瞬間風速を継続しているなあ、犬山が、一時、伝統宗教者1位と思っていたが、
その上を行くのがいたとはな、世界は広いな笑。
犬山、ぼたこうは、狂ってはいるが、それなりに教育してやる気はあるが、
あの域に行くと、放置しか手がないな笑。
ワラジレベルと思ってレスするとそれを越えるクレイジーがいるというバターン笑。
神社仏閣の2位は、ぼたこうや、
あいつも相当狂ってやがるな笑。
TOUSEKIファクトbot
「透析は貯金できない」
ドラックストア行ってあれもこれも大量買いしてたら
お金があまりないことに気づき２個残して全部戻した。
そのうちの一つが小豆だった。
その小豆をカボチャと煮た。いとこ煮というらしい。
体が小豆を欲していたらしく家族と残さず食べた。
以前 わたしは二人のイスラエル人と知り合うことがあった。
一人は空手家で、もう一人は柔道家であった。
空手は日本人の妻をめとりイスラエルで盆栽家となる。
柔道家は、指圧師で、帰国後、開業した。
そのイスラエル人が、言う。
Ｊｅｓｕｓと言う人物はかって存在しなかった。
存在していた、という証拠がない、と言う。
死後、5年後から、12年後の書かれた数冊の本があるだけである。
ヨーロッパの科学、文化芸術は全てイエスの存在証明であり、2000年間続く宗教哲学がある。
そｆれはいまだに、解（かい） を得ていない。
永遠の証明問題である。
曰く、無いものの証明は出来ない、それは悪魔の証明、と言う。
また、Jesus自身はユダヤ人であり、ユダヤ教徒である。
ミックスリスト - クラシック人気曲メドレー （48曲）
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;list=RDjikKjpfnyE8&start_radio=1&t=636
ミックスリスト - 最も有名なクラシック音楽50選
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;list=RDZKFwQFBwQFU&start_radio=1&t=7
ミックスリスト - Most Iconic Classical Music
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;list=RD-7jjo8UICjQ&start_radio=1&t=5
ミックスリスト - 100 Most Famous Classical Pieces
@YouTube
;list=RDntKeICIXKsw&start_radio=1&t=6 お返しすることはなく
繰り返すことなく
ただ得ることしかなく
膨れて破れて広がっていく
週末も働こうと思ったが
見つからずよく寝たら
ようやく雨もやんで
いい気分だわ
覚醒すると人間関係に違和感が生じる！理由と対策
@YouTube
そう言えば、友達が減ったわ。
もしオレが覚醒しているなら、悟りスレの
殆どの人たちが覚醒しているはずだｗ >>627
仏教だと、人間関係どうでもいい、楽園だがな。
キリスト教だと、イエス・キリストがあれば、それでいい。 覚醒するとはどういうこと？私の覚醒体験談
@YouTube
＞私の場合は、まだまだ悟りの境地へたどり着くって感じは
しませんね。
と動画の中で言っておられました。 >>628
そうですね、人間関係
あまり拘らなくなりますね。 昨日のeテレの
曹洞宗禅坊主の話、結構おもしろかったわ、
その内容を点火点として、多くの発見したわ、
あれは当たりやな、犬山みたいな屁理屈なしの分は有り難い。
>>629
つまるところ外部と自己がどれだけ深くリンクするか？
かもな、ヨガヒンズーだと鬼和尚風趣味になりそうだけど笑。鬼和尚の解釈でいけば現実把握力が低下を許すバターン
>>631
俺は輪廻に関心はゼロだが、
俺様の変な能力に関する可能性としては？、と想定すると笑。 >>633
インドの聖者さんが、輪廻するって
言ってるのをよく聞きますが、
方便も少しはあるのかなって気がしますねｗ
＞鬼和尚の解釈でいけば現実把握力が低下を許すバターン
そうなんですかｗ でおーさんも覚醒の体験をしまくっていますが、
禅の学びもされてバランスがとれて、
日々の修行とキャリアの重みを感じますね。
>>634
ヨガ聖典現在語訳を読んでいると
ハタヨガなんかは、フルートみたいな音声が聞こえるとかあるとおり、超高音のツーンみたいな音が笑。
シヴァナンダヨガで身体粒子化ぼい体験禅定をリロードさせながら、よんでいくと………。
現実把握感覚が薄まる笑。
その後、飽きたんで、別の禅定狙うが、
現在高野山の真言密教が作動しない笑。浄土系も作動しない笑
禅、南方仏教、唯識、は作動する笑。
美人三姉妹の華厳、三井寺系、チベット密教は作動する。東寺の真言密教も作動する。
作動する禅定に、その時関心薄いので、
その時に
関心ある仏教各派の受信妨害状態笑。
ヨガ、ブラフマンアートマン軍団強烈や笑。 >>634
インド大使館がらみの教団は本を注文しても、リアルに関与したくねえ笑。
アヴァターラ扱いせれて気持ち悪い目にあいそう笑。 >>636
フルートみたいな音って
ナーダ音ですね。
＞シヴァナンダヨガで身体粒子化ぼい体験禅定をリロードさせながら、よんでいくと………。
凄いなあ、量子の世界も体験したのかあ～。
＞現実把握感覚が薄まる笑。
インドの山奥に行ってしまった人も
いるみたいですね～ｗ
>>637
そういった事もあるんですか。 >>638
神秘否定的な凡人生活人生の美学があるからね笑。
神秘は娯楽趣味。 >>639
凡人生活人生
大切だなあ。
＞神秘は娯楽趣味。
男のロマンですね～～。
女性も一緒かな。 >>641
他人の事はわからんけど
ヨガ聖典の本を読むと
異香がある。
キリスト教、仏教も、そういう感じが当たり前だな。 ＞ヨガ聖典の本を読むと異香がある。
風呂に入れよwww
犬山先生、怒り心頭です。
その痴情素敵です、待ちこがれていたぞ笑。
>>642
ありがとう
ググったら有ったわ
https://w-jp.net/2018/1473/
ヨーガの聖典によると、体にあるエネルギーの通り道「ナディ」が浄化された時に「ナーダ」と言う超感覚的な音が聞こえると言う。それは浄化が一定に達したことを示す「しるし」でもある。特に、背骨を通っている主要なナディであるスシュムナが浄化されたことを示す「しるし」だと言われています。 聖書の中に書いてある
毒麦は焼かれるという言葉は気になるんだよね
仮に生まれ変わりがあったとして
1回毒麦認定された者にそんなに何回も
チャンスはあるものなのかと?
焼かれるのがわかってるなら無駄じゃないですか?
だから生まれ変わりはあると思います
でも現状維持とは思えない
次に人間に生まれる前には
結構に色々ないとおかしいですよね
まあ地獄に落ちたりするんだろうけど
確かに焼かれてますよね
死後の世界大研究！幸せになる方法がわかります。
@YouTube
＞瞑想と祈りで、
自分を手放すことによって
ぼくたちは無償の愛を学ぶことが
できるようになっているようです。 >>650
マインドフルネスが流行しているから、
そういう言い回しがしやすくなったやろな。 >>651
なるほどー
マインドフルネスの影響
なんですね。 >>652
アッブ先の人みたいに死後の世界に関心がないが
俺様が味わう神秘的体感から来る世界は、
案外、そういうものかもしれんけど、
俺様は基本関心がない。 >>653
毒矢の譬えじゃないけど、
死後の世界は考えても分からないです。
神秘体験ではその様な世界を垣間見ることも
ありますね。 >>653
浄土宗系列は、お気に入り趣味で、
光明感覚がある、それが………。
なーんてね。 BSの金峰山山伏の塩沼亮潤のみた、
奴は、すごいわ、
雰囲気が出来上がっている。
密教坊主がなんたるかをイメージができた。
どこの宗派でも、出来上がった坊主縁は、大事やわ。
塩沼坊主の仕上がりと、金峰山寺の三昧体験を合わせながら、解釈を組み立てていた笑。
神秘主義密教の深い処の意味合いを我流ながら盗めたわ、やっぱり、その道の一流のプロに関わらんと見えぬものが多いわ、
>>656
やっぱり師僧を探して弟子入りした方が良いって事じゃない？
誰にも師事しないでそのレベルになるのは難しいし 相手も託せる弟子を探してるかも知れないからね 最近気付かされたこと
私はあまりにも
関わってる人の名前を覚えてない
私自身はあまり困ったと
感じたことはないが
他の人はかなり名前とその人を
把握していてしっかり覚えていて
とても驚いて少しがっかりした
私が名前を覚えてしまう理由は
何かなと考えると
その名前を呼びたい
理由があること
その理由が私にとって
心地よいものであること
その名前が頻繁に心の中でも
起きること
どうしようもないほど
覚えられないので
無理せず諦めている
>>657
雰囲気しあがっている、関西の密教坊主に縁なしや、
高野山宿坊では、本流でない、旧アミダ系学問寺系の三昧狙いに朝のお勤め行っていたが、塩沼坊主ほどの感じはなかったが、
10度目ぐらいのお勤めで、やっと三昧決まった。
接待で朝食を頂き快楽にもだえながら食べた
笑。
最近、コロナで高行ってないなあ笑。 >>659
在家のままだとしても独行は密教の御法度だからね
野狐にならない為には何らかの指導は受ける必要がある >>660
密教で
人様を指導なんてしないから、ノープロブレムやろ笑
サムイや、犬山、わらじなんかが密教すると、ほんとヒデエことになる。
神社仏閣荒らしは、色即是空スレにでてるやろ、たぶん。心と宗教版は、連投規制が強いで何故か？
ぼたこうが叩かれて連投やりまくり、エロAA200回連投の伝説技やったけら、サーバントも含めて規制がかかりやすいかもしれん。
ぼたこうのエロAA200回連投の内容が過去スレから消去されているしな笑。
エロ。200回連投の部分が空白になっている笑。 >>661
他人よりも自分を害するから独学独行は避けた方が良いんだけどな
連投規制は同一文や過度な短文やマルチやレスアンカーの多用が引っ掛かりやすい
おそらくは自動管理ソフトだろう ま、印は避けて、平凡信者クラスのレベルぐらい程度しか行しないし、台風被害減る祈願、家族健康ぐらいしか
やらないし、祈祷能力向上を望まぬし、
関心あるのは悟りの境地ぐらいやから、
大丈夫やろ笑。
図書館で「仏の教え」という大活字本を借りて読んでいる。
3名の著名人の特集で最初の中村元の講演録を読んでいる。
講演を録音した物だから、非常に入りやすい。
中村元博士 - - 192件の動画
@YouTube
;list=PLERGeJGfknBQ5l6kTs05lLYDa_4FGOlAF
ミックスリスト - 中村元東洋哲学 - ほか - 50件の動画
@YouTube
;list=RDCMUC3AQFO6FBjONUBleVcPtfcQ&start_radio=1&t=175
仏陀の真理の言葉 第1章～第26章 通読 - 2.16.01
@YouTube
中村元 - 原始仏典 スッタニパータ の解説 - 2.29.24
@YouTube
>>650
無償の愛ってないよ。
愛は必ず取引関係、無償というのは金品などが無いだけで。
ママが赤ちゃんを愛する、ママ自身が喜びを得る、たから普通無償と言われる愛も本当は取引関係の愛。 愛は取引と考えると、自分は何をしたらうれしいか？その観点から人に奉仕できる。
自分がうれしくなることだから、人に大きな愛を与えられる。
無償と考えると小さな愛だけ、大きな愛と思うとストレスになり行き詰まる。
>>666
無償の愛とか無条件の愛とか言われてますね。
見返りを求めないってことかな？
人に親切にしたら、いい気分になるので
いい気分になることを求めるってことは
あるかもですね。
例えば老人に電車の席を譲ってお礼を
言われていい気分になる。
これはいいのですが、席を譲って拒否されたり
当たり前のような顔をされたので、
明日からはもうアホらしいので
老人に席を譲らないって人もいましたが、
これが条件付きの愛みたいなものかなｗ
いくら拒否されても当たり前のような顔を
されても席を譲る人もいます、
これは老人にお礼を言われたり
喜んで貰いたいなどの
条件付きではないですね。
例え話があまり良くなかったかもm(__)m >>667
＞自分は何をしたらうれしいか？その観点から人に奉仕できる。
自分がうれしくなることだから、人に大きな愛を与えられる。
同感です！素晴らしいですね(#^.^#) 自分の命の危険を
顧みずに人命救助した人も
いましたね。
>>669
高齢者みんな同じとするのは不親切なのよね。
不親切な心なら何もすることないんじゃないかな。 >>672
そうですね。
筋肉マンや格闘家、
アスリートの高齢者は
除外でいいのではないでしょうかｗ
電車の中で腕立て伏せや吊り革で
懸垂している老人がいますしね。
いや見たことはなかったかあｗ こないだ片足痛そうに
歩いてるおばさんいて
荷物重そうだったので
声かけたら頑張って早足で
逃げた
階段に座ってるホームレス
らしきおばさんに
夏で暑かったので
飲み物買って置いたら
怒鳴られてぶん投げてきたので
驚いて逃げた
ホームレスのおじさんが
ニコニコして話しかけてきたので
自販機で飲み物飲んでと
言ったら選んでもらったら
喜んでたのでいい気分だった
色々と詳細はわからないので
私がそうしたいと思って
できそうなら
そうするだけだな
勘違いが多いので
相手に良いか悪いかは
全くわからん
TOUSEKIファクトbot
「透析しててやってはいけないことは、説教、昔話、自慢話」
>>654
お釈迦さまは地獄の様子を見てきて
その凄まじい様を伝えてます
聖書でもイエス様は毒麦は焼かれると表現してます
死んだあとは1回
地獄と天国を経由してから魂が洗われた後に
また生まれ変わるとインドでは語られてるみたいです
しかし、悟ればそれから自由になると
まあ、ハッキリしたことはわかりませんけどね 山伏の塩沼坊主の神秘的風貌が垣間見て、
浄土宗の聖者のリアルなイメージができてきたな、神秘的に雰囲気なるものを。
今週の仕事は
半分以上決まったので
探す作業はあまり要らなくなった
今日はあまり身体の調子が
良く無いので少し不安だ
ゆっくり丁寧に心掛けよう
>>673
困っている人を助けるんですね。
困らない人は杖ついてても助けなくていいんです。
困らない人に、席にどうぞ、と話しても、まだしっかりしてる、と拒否されちゃうんです。 >>666
赤ちゃんは、可愛く出来ている。
見るだけで可愛い試合したくなる風貌。
本能的にそういうつくりをしてんのね。
次女を育てて思ったけど、可愛いと思うから、愛が生まれるなーって。
なぜ可愛いのか？
それはきっと、自分自身から産まれたからだろうね。 お昼はリンゴと梅干入り料理をお弁当に。
おかげで今日は体が調子よかった。
明日も同じメニューにしたいくらいだ。
碧巌録（へきがんろく） 第２０則
龍牙西来意（りゅうげ せいらいい） 龍牙が翠微（すいび）と臨済（りんざい）に祖師西来意を問う
本則
龍牙が翠微に聞いた、 「禅の本質とはどのようなものでしょうか？」。 翠微は言った、「私にそこの禅版取ってくれんか」。
龍牙は禅版を取って渡した。 翠微は、禅版を受け取ったとたんに龍牙の横っつらをぶんなぐった。 龍牙は言った、「なぐるのはあなたの勝手ですが、そこには禅の本質はありません」。
その後龍牙は河北の臨済を訪ね臨済に同じことを聞いた、「禅の本質とはどのようなものでしょうか？」。 臨済は言った、「私にそこの坐蒲（蒲団）を取ってくれんか」。
龍牙は坐蒲を取って渡した。 臨済は坐蒲を受け取ったとたんに龍牙の横っつらをぶんなぐった。 龍牙は言った、「なぐるのはあなたの勝手ですが、そこには禅の本質はありません」。
禅版：木板の一端があごを乗せて休むように丸くくりぬいてある。 長時間の坐禅で疲れて来た時坐睡するため使う木板。
蒲団：坐禅の時に尻に敷く坐蒲。
要且つ：結局。
→ 修行僧、龍牙（りゅうげ）が翠微（すいび）禅師（ぜんじ）に真理（さとり）とは何ですか、と問う。そこに在る禅板（ぜんばんを取ってくれ、と答えた。
龍牙（りゅうげ）は言われたまま禅板（ぜんばんを取って手渡した。翠微（すいび）は間髪を入れず龍牙（りゅうげ）の横っ面を毛加減せずひっぱたいた。
殴られましたが、真理（さとり）は受け取っていません、と言う。
納得のいかない龍牙（りゅうげ）は次いで臨済（りんざい）に同じことを問う。臨在は。そこに在る蒲団（坐禅の時に尻に敷く坐蒲）を取ってくれ、と答えた。
龍牙（りゅうげ）は言われたまま坐蒲を取って手渡した。翠微（すいび）は間髪を入れず龍牙（りゅうげ）の横っ面を毛加減せずひっぱたいた。
殴られましたが、真理（さとり）は受け取っていません、と言う。
悟前（ごぜん） 未悟（みご）の修行僧、龍牙（りゅうげ）が二度にわたって二人の禅師に同じ問いをしたのである。
答えは、おまえはどこに目を向けて問うているのだ、お前の中の仏性を見よ、叱咤激励すると懇切丁寧さである。
>>679
そうですね、困っている人を
助けるのですね(#^.^#)
しかし、困ってるように見えて
実は困ってなかったりすると、
困りますね(;´･ω･) 犬山敏郎 屁ｯｺｷﾏﾝﾍﾟ 統失ﾋｯｷｰ糞雀鬼ｨ自我肥大痔がﾋﾃﾞｪｰ
ほらぁ、あの荒らし粘着糞雀鬼ﾊﾞｶｲﾇﾔﾏが言うのよ透ってないのに、初関を40回も透ったと。
それって初関を透る、じゃねーべよ。
ﾅﾝﾄ妻子と月一、金曜夜７時からのお坐り会、茶菓（ちゃか）代がﾜﾝｺｲﾝで、これが研究会出席と見栄を張る。
ｲﾇﾔﾏは 華厳宗だろ、禅はｶﾗｯｷｼで、公案は進んでないと自白し、くちﾊﾟｸﾊﾟｸだけの悟前（ごぜん）だ。
華厳宗奈良東大寺官長じっちゃんのお抱え運転手だった、と吹聴する倒錯症状。
それが唯一の自慢ﾀﾗﾀﾗで 全く無内容、年金暮らしで誰からもウトマレルじさま、だね。禅では無い。外道は去れ。
5ちゃんねるの会話の形式はバトル形式、馴れ合いを禁じます。
但し、その事を踏まえた会話かどうかが 問われています。
ググるｼｯﾀｶの糞雀鬼はｱﾝﾀはｴﾗｲ！と褒めて欲しいの哀願です。
それは糞雀鬼がﾘｱﾙ社会で疎外無視され続けてきた現実があります。
一見、相手を罵倒する悪口雑言の数々は、糞雀鬼ｲﾇﾔﾏの抱え込むﾘｱﾙ社会による正義の鉄槌を打ち下ろす絶対評価です。
と言う事で、糞雀鬼は「暴れさせゴミがたまったら透明あぼ～んが適切ですね。
決してﾚｽﾎﾟﾝｽしない事が、大切。
|| ○荒らし粘着糞雀鬼ｲﾇﾔﾏは無視放置ｽﾙｰされるのが一番ｷﾗｲ、耐えられません。
|| 荒らし糞雀鬼は常に誰かの反応ﾚｽを待ち焦がれｼﾞﾚます。
|| ○荒らし糞雀鬼は門から入るものが宝と誤謬し、自己の内側、佛心が観えず。
|| 荒らし糞雀鬼は常に無視されている自己存在の確認要求に拘泥します。
|| ○荒らし糞雀鬼は問いに問いで返す破廉恥無脳が故の脊髄反射のﾊﾟｰﾌﾟﾘﾝです。
|| 荒らし糞雀鬼は理解力が皆無、とにかくしつこい、金魚ﾄﾞｼﾞｮｳと救い難い。
|| ○荒らし粘着糞雀鬼の重複ｽﾚには誘導ﾘﾝｸを貼って放置が一番ｶｽﾃﾗ２番。
|| ｳｻﾞｲと思ったら専ﾌﾞﾗのNG機能や あぼ～んを活用。
|| ○放置された荒らし糞雀鬼は煽りや自作自演でｱﾅﾀのﾚｽを巧みに汚く誘います。
|| 荒らし糞雀鬼にﾉｾられてﾚｽしたらその時点でｱﾅﾀも同類、負け、完敗です。
|| ○反撃は荒らし糞雀鬼の滋養にして栄養であり最も悦ぶ事です。
|| 荒らし糞雀鬼につけ入るｴｻを与えないで下さい
|| ○荒らし糞雀鬼が枯死するまで孤独に暴れさせゴミが溜まれば削除です～♪
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良いからでもなく
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と言えるくらいに
私がしたい事としてするのがいい
いいことでも悪いことでも
嫌がられることでも
好まれることでも
私がしたくてしたと
言えないといけない
生きたいから生きてる
と言えなくてはいけない
生きる欲望、生きたいという気持ち、必要ないと思ってます。
わたしが生きてるのは、生きたいとはまったく思ってないんですが、死にたいとも思わない。
生死はどうでもよく、死なないから生きてるだけなんです。
わたしの場合、生死無頓着で大切なことは、何をしたいか、何をするか、だけなんです。
ただ、何をしたいか、そのために何歳までというプラン的なこと、何かするために食生活を考えたりしますが。
しかしそれも生きることは目的になく、何をするかが目的なんです。
私は生きたくて生きようとして
それが叶い続けている
いつでもどこでも
どんな死に方でも
私だけが死ぬ時
意識の終わる瞬間に
産まれて生きて死ぬことを
喜びとしてしか感じられない
気持ちを育てること
私にとって
そのための準備が
生きたくて生きること
大喜びで死ぬための準備
今日の夜勤は若い人との
身体の性能の差に
がっかりした
なんだか更に私自身を
生きたくなった
もっとこの世界に産まれて
生きることを
楽しまないといかんなと思い
ちょっとわくわくした
私は常に死を目的地にした
生き方が良いな
今日は少し暖かいなあ
仕事終わりだが歩くのが
楽ちんだわ
2キロくらい歩くけど
らくらく歩けた
山伏塩沼坊主のBSみた余波が笑。
あんまり、仏教の聖者の精神世界の認識が薄かったんやな、
禅の世界が主だから、
ああいう仏教の聖者の世界は、日常の行いに光を感じ、喜びを感じるんやろなあ、と。
TOUSEKIファクトbot
「透析する」と「透析しようと思った」の間には大きな川が流れている
衰退君は人生が、茶番のようだね。
との悪縁つづきのままみ、つまらん思い付き
笑。
/イ: : : : :/: : : : : : : : : : : ／{: : : : : : : ､: : ‘。 ＼ ＼ '. ＼
. // ′: : :/: : : : : : : /|: :／! :,: : : : : : | i＼ﾍ ‘。 ヽ ＼ :}
〃 |: : :／: : : : : : :ィ/`|:/=ﾐﾄ､ :,:.:.∧.: : : :.| | ,.ｨ彡==-ﾍ : : :. ﾟ:｡ ＼
′ |／: : : : : : : : : ′j′ | ㍉,} / |: : : : }彡'" リ ＼:: : : : :. :｡ ﾒ､
| ,ノ: : : : :／: : : :| | ／¨¨¨ヽ｀ヾj/,ニ|: : : :/ ﾘ'¨¨¨¨ヽ ∨: : : :. ﾟ｡ ぃ }
-=彡: : :.:／.:.:.|: : :|∨〈 (rぅ) ｝ /: |: /}/ / (rぅ) 〉 ∨ﾄ､: ::. ｡ | ﾘ セ 、 セ － シ ュ － ス レ ・ ・
/: : ／: : : /|: : :| い ` --=彡／/: : |,ﾉｲ '′＼ ---=彡'″ }ﾍ ＼:... } |
{:／/: : :.:/ V {ﾊ、 {::: {__ ｀¨ { ＼}::ﾟ,: :}/
|.:/∨{ ∨ﾍ 〉ﾊ ﾊ し / /: |∨
リ |＼ '.{＼ｕ / ヽ ι .′ .ｲ! |
|ﾊ: ＼ :, u .′ __________ '. /_／: :|ヽ{
| }: : :ｰ{ .′ /-------ﾍ :, ′{ } :|
＾ヾ: /∧ | /j/⌒¨¨⌒ヾ{'. | /: /ﾘ }/
{/ }:.､ { ｛ {: : : : :}: : : : }.｝ }., u ｲヾ{
{ ヾﾄ､ } '.{: : : : : : : : :ﾉ′/ ／:ｲ/ {
j_j{_j乢_j___ j^芋ゞl ＼ ｀ :,_____;. ´ ／/､{_j{_j, _,}_j{_j_j{_
'"ﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆ^ｰ=ｧ=ｧ=/ | ＼ ー― ／ ′ﾆﾆ| ﾄ､_____j乢,ｨ'¨＾´ﾆﾆﾆﾆﾆﾆ=-
ﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆ/ /ﾆ/ | ｀ ー―‐ ´ {ﾆﾆニ| |ﾆﾆ} ヽﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆ
注意してください!日本人9歳以下の子供1251人が行方不明!中国犯罪組織の可能性
今日は久しぶりに
10k散歩できたわ
いいきぶんだわ
TOUSEKIファクトbot
「透析をしているとねぇ、無意味な言葉ってできるだけ、もう言いたくなくなる」
明日は休みだ！それだけで気分がルンルンだ。
さあ弦をかき鳴らしてくるか。
バターを入れたのより牛乳を入れたナポリタンのほうが合ってるみたいだ。
ミニシクラメンを植え替える。
次女をホームセンターに連れていくたびに花を欲しがる。
仕方がないので買ってあげたが、買ってもらったことを忘れてしまうらしく
管理は私なのであった。そして２回ほど萎れさせた。
一回目は高温でぐったり、二回目は室内で水やりを忘れた。
やっぱり私にはシクラメンは向いていない、と思って生ごみに捨てようかと思ったが
仕事柄、しおれても水をやれば復活する植物を何度も見てきているので
可哀そうに思い、習慣的に水をあげてしまう。
そして葉は黄ばんでしまったものの、再び花をつけ始めた。
新しい葉と花をいくつも付けて欲しいので、一回り大きく新しい土に植え替えた。
碧巌録（へきがんろく） 第２１則 智門蓮花荷葉（ちもん れんげ かよう）
本則
修行僧、智門に問う、「蓮華、未（いま）だ水を出（い）でざる時 如何（いか）ん？」。
智門云く、「蓮華」。
修行僧云く、「水を出でて後 如何ん」。
門云く、「荷葉(かよう、ハスの葉)」。
注
智門：智門光祚。雪竇重顕（９８０～１０５２）の師。法系：六祖慧能→青原行思→石頭希遷→天皇道悟→・・・雪峰義存→雲門文偃→香林澄遠→智門光祚→雪竇重顕
水を出でざる時：成仏前の俗人の時。
蓮華：仏の比喩表現。
荷葉(かよう)：成仏前の俗人の比喩表現。
水を出でて後：見性成仏した後。
本則
智門光祚禅師に僧が聞いた、「蓮華が未だ水の上に出て咲いていない時は一体何と呼んだら良いのでしょうか？」。
智門は言った、「蓮の華だ」。
僧は聞いた、「では、水の上に出た後は一体何と呼んだら良いのでしょうか？」。
智門は言った、「蓮の葉だよ」。
→ 色即是空は、空即是色へと還（かえ）る。である。
聖体長養三十年。である。
私の慢性的な不安は、投薬をするまでもないそうだ。
自分の生きやすいように生きる、といいと言われた。
今日も送迎バスは最後尾に座れて
リクライニングし放題で
楽ちんだ
体調もまあまあなので
楽しめるといいな
TOUSEKIファクトbot
「透析すること以外は、かすり傷」
自分が生きやすいようにとは、どういうことか？ずっと考えている。
捉えようによって、生きやすい状況なのに、生きにくいと捉えてしまう場合もあるかもしれない。
例えば、相手の言葉を誤解して捉えてしまう時が要注意だ。
誤解を食い止める方法としては、実際に自分の目で確かめ、疑念を晴らすこと。
不安は薬で消すことは出来るかもしれないが、原因までは消せない、という。
私の持つ不安は他人に迷惑をかけるものではなく
どっちかっていうと自分を守るためにある、と言っても過言ではない。
私もひしひし感じていて、先生も言っていたことには、
私は「他人から嫌われてもいないし、それほど好きなるタイプでもない」ということだ。
嫌われたくないから不安になる、だけではないのかもしれないし
もしかしたら全然違う原因があるのかもしれない。
まだまだ瞑想する必要がある。
私を取り巻く人々が、快適に生きれることが安心の一つなのだが、
何よりもまず私が幸せになることが第一となる。
そのためには躊躇ってはいけないし、思い立ったが吉日だ。
でも反対に、やめることも躊躇ってはいけない。無理をしないのだ。
>>712
＞私は「他人から嫌われてもいないし、それほど好きなるタイプでもない」ということだ。
嫌われてるけど？ 投薬するまでもない不安と上手く付き合う、最初は納得がいかなかったが、
半面私の不安はひょっとして皆が抱えてる不安と同等に解決しやすいものなのかもと
明るい兆しが見えた。専門医に辛さを打ち明けることで気が楽になった分、
少し今日の生活態度が放逸になってしまったことに、今日は反省しなければならない。
>>715
現実社会での話だよ
ネットでは嫌われるのは問題ない。あなたの感じるままに。 ミックスリスト - 【魚釣りをわかりやすく解説】シマノ
@YouTube
;list=RDCMUCyQPjGIF39ZqBcXWiJcBWMg&start_radio=1&t=33
ミックスリスト - オーナーばり公式チャンネル
@YouTube
;list=RDCMUCmI9VUmqmQDIB6E9z5EgxMA&start_radio=1&t=21
ミックスリスト - sunlinefishing
@YouTube
;list=RDCMUCyrWdBKHLREEkE-p3T95zuw&start_radio=1&t=5
ミックスリスト - 新アイテムを使って堤防釣りを最高に楽しもう！！
@YouTube
;list=RDCMUC4QadOSsJu54Qs8z99shRiQ&start_radio=1&t=30 お前が屑なのは、わざわざ言葉を選んで他人の癪に触ることを言っておきながら、相手が反応するとそれは心の中に起きている事等と言って平気で火に油を注ぐところ。
>>717
＞ネットでは嫌われるのは問題ない。あなたの感じるままに。
な、こういうところ。
リアルでもこうした振る舞いをして周囲の不興を買ってるのは目に見えてる。
わざと嫌われる事をやっておいて、あなたがそう思うならそう思えばいいとか、まともな精神状態の者はしない。 それに悔しさも感じているのだ。この幼少期からの不安を
今になってどうにかしたいとようやく病院に行くことが出来たのに、薬が出ないなんて！
これは、不安に打ち克つだけの体力と、精神力の養成が必要だなと思ったし
それを精一杯やって、自分の生きやすいように生活を変えて、
駄目ならまた来てくださいという事なんだろうね。
しかし、自分の生きやすいように、という言葉、前回も先生が言っていたけど
捉え方が非常に難しいのだ。どう生きたら他人も自分もwin-winでいけるのか？
考えること自体が楽しいが、
思いつく、やってみたいことを、全部やってみるって言う事も手かもしれない！(^^)/
>>720
本当の私は、実際に会わないとあなたには分からないよ。
ネットでは無く、会わないと分からないよ。ココは書き込む場所だから。
現実社会は書き込む場所ではなく、もっともっと大切な、生きる場所なんだから。
あなたがどこの誰かが分からない時点で、コミュニケーション始まってないから。 社会的にはお前には良心が欠けてるの。
しかもそもそも良心の何たるが分からないから、その欠けているという認識さえないの。
だから他人に幾ら失礼な事をしてもそもそもの良心が無いから罪の意識もないの。
他人からすればそうした存在は最悪の存在なの。
>>719
私はクズではないし、私は私です。クズはゴミ箱の中にあります。
癪に障る事なんか、ごみ箱に捨てちゃえ。
いい風に捉えないと、人生勿体ないよ。
なぜ癪に障ったのか、自己を見つめるんだ。 >>723
あなた、順番が間違ってるよ。
あなたと私、まずは仲良くなってからそういう事を言わないとね。
名無しという時点で、ちょっと残念というか、私が聞き役に回ります。 >>724
＞癪に障る事なんか、ごみ箱に捨てちゃえ。
＞なぜ癪に障ったのか、自己を見つめるんだ。
まさにこれね。
それはお前が起こした他人への不快な行為であって、お前が責任を取る事なの。
それが社会の常識なの。
相手がそう感じたのなら、相手の方が優先されお前が断罪されるのがこの世の常識なの。
宗教もそう。 あなたに嫌われて落ち込むようなやわじゃないよ
てか落ち込んだりしてちゃいけないんだ。産んでくれた両親に申し訳ないだろ。
一秒一分、どんなことも自分の糧にしなくてはね。
あれもしなきゃ、これもしなきゃって、いろいろ自己を見つめるのに忙しい。
あなたも、あなたの愛する人を守るために、精進してください。
>>725
＞あなたと私、まずは仲良くなってからそういう事を言わないとね。
これもそう。
意見を言うのにそんな事は全く関係ないのに紐付けする異常性。 ミックスリスト - gamakatsumovieｶﾞﾏｶﾂ
@YouTube
;list=RDCMUC-BCGCGQ7ZmcvuxiHUjbsQg&start_radio=1&t=3
ミックスリスト - Sea Line/I love kochi
@YouTube
;list=RDCMUCPcHilLU8KkpG7_iPNZNe4Q&start_radio=1&t=1
ミックスリスト - DUEL MOVIE DUEL Co,.inc Official
@YouTube
;list=RDCMUCBu-OvJVvADElR0n6ZVEHcg&start_radio=1&t=8
ミックスリスト - MarukyuJP
@YouTube
;list=RDCMUC8cvs-85-9Pvo374JFwOn1Q&start_radio=1&t=0 >>726
まあ、話を戻すと主治医に言われて素直に感じたことを
精一杯やって、それでもお困りならまた来てくださいって話だから。
そういう抽象的なことは、私にはハッキリ言って分かりません。
我儘を言うならば、もっとユーモアに、サイケデリックな表現にしてくれないと
私は心を開かないんですけど（笑）
くりかえすけど、あなたも、あなたの役割を社会で充分に果たしてくださいね。 >>727
そんな話はしてないし、お前がそうやって勝手に自己完結してるだけで、相手に対する不快な行為への反省が一切されてない。 >>728
はい細かい表現のご指摘、どうもありがとうです(/・ω・)/ >>730
これもそう。
話に対してその内容を無視して勝手に自己完結して話を逸らしてるだけで、他人に対する迷惑行為への反省は一切されてない。 >>732
またそう。
細かい表現とか、全く関係のない事に紐付けして話を逸らしてる。 >>731
私は相手の言葉を不快に思っても全部自己解決してきた。
だから申し訳ないけどあなたも自己解決でよろしくお願いします。
私はここに思ったことを書いているだけで
相手に対する不快な行為への反省を書きに来ているわけではない。
というかあなたという名無しの急な出現による取って付けたような
「相手に対する不快な行為への反省」の強要など、
人間が人間にする行為とは思えませんよ。現実社会でこんな行為をする人を見たことがありませんね。
お前、不快だから反省しろよ！！なんて全面的に
公然の場で堂々と言ってる人なんか見たことないです
ネットだから、名無しだから言えるんですよね。 長々と書いてしまったがもう時間だ、そろそろ歩く瞑想に行ってくる👣👣
この野良というのはパラノイアで、話に関係のない事を紐付けて話を逸らす事に一度成功したのが切っ掛けで、それが慣習になってるのだろう。
そもそもそれ自体が周囲に不快を与えて、悪循環になっているんだがな。
>>735
＞私は相手の言葉を不快に思っても全部自己解決してきた。
＞だから申し訳ないけどあなたも自己解決でよろしくお願いします。
お前が相手に不快な言葉を吐いておきながら、それを自己解決しろとか、社会ではそれをキチガイというんだよ。 >>735
＞私はここに思ったことを書いているだけで
その思って書いた内容が相手に対する不快な行為になってるから問題なんだろ？
だから「相手に対する不快な行為への反省」を求められてるのだろ？ ミックスリスト - つり具のまるきん
@YouTube
;list=RDCMUC9sYHnfLR-gYB6oDGXtgVaw&start_radio=1&t=9
ミックスリスト - ルアーマガジンソルト
@YouTube
;list=RDCMUC6kRkk_kou-c0REkj4QMgAQ&start_radio=1&t=0
ミックスリスト - anglingsalt
@YouTube
;list=RDCMUCcPqsaAT7gWkeKDJAwxICOA&start_radio=1&t=19
ミックスリスト - LureNews.TV
@YouTube
;list=RDCMUCyr88n7sB_iR9SV6sh7YOqQ&start_radio=1&t=0 ふんじゃいしゃいもここのたくさん人も
世の中で問題児と言われてる数十年引きこもりの働かない2ちゃんねるで偉そうに勘違いしている精神病の集まってる訳よね。🐙
精神病近いから宗教も妄想してるのですよ
ふんじゃいしゃいもここのも全ては勘違いして生きている。🐙
そことは全く違う
私だけがマトモ。❇
私にひざまずきなさい。私を神様のように崇めなさい。❇❇❇
総括する。
^_^野良というのは異常というよりは異質。
通社会概念的価値観の共有がされないタイプ。
いわゆるサイコパスに近いのかも。
>>742
オクトパス？オリンパス？どう判断されてもいいが、それより、
今この私がどうすれば生きやすいのか模索しながら生きようと思う。
価値観の共有が出来る人に出会えたらそりゃもう、
大大、大革命なのであーる。
ふんじゃいしゃいという方でしたか。またね。 私なら想像力で色々な
可能性を考えて楽しむより
最初に思ったことを
私の身近な現実に身体を使って
現そうとする
それで感じた実感を積み重ねて
今の私ができてる
読んでそんなことを思った
豊橋辺りの国道を
歩いていたときに
寂れて開いてるのかも
わからんような
商店に入った
あ、食べ物ありそうだと思い
何かすぐ食べられるもの
くださいと言った
乾パンが目に入り
あれはやだなあと思ったが
店主は
とても嫌な顔をしながら
乾パンを差し出してきて
私は嬉しくなってしまい
ニコニコしてもらって
店を離れるときも
スキップするかのごとく
喜んでしまった
今でも店主さんが
イヤーな顔したときの
私の気持ちを思い出すと
とてもいい気分になる
これも思い出した
なんとなく、チャバレンジャー、チャバンレッドの匂いが笑。
私にとっての極端を
すき好んで喜んで
身体と行動で身近な現実に
現して実感することで
この世界に産まれて
生きている私の真ん中が
産まれたことを
喜びと共に幾らか実感する
今日は荷物の流し係だった
結構米とか重いのもあり
忙しかったがあっという間に
終わった感じだ
身体の調子もまあまあだった
週3日働く位がいいなあ
バイトの応募しすぎて
忘れていたが
金曜から来週の木曜まで
連勤になってしまった
月曜は休みと思っていたが
月曜だけ全く新しいバイトに
採用されてた
まあ新しい知らない職場を
楽しもう
だいぶ前にやってた、ソーハム瞑想を
今日から実践してます。
丸大ハムではなくねｗ
以前やってたソーハム瞑想と
また感じが違ってますね。
私はなぜ生まれたのか？
死ぬとき、何を持って行けるのか？
度々問いかける事で、智慧が生まれるらしいです。
くろ氏のお帰りかな？
あんまり本当の事を言っても意味は無いよ
奴さんの面の皮は鉄で出来てるからね
そうそう。鉄というか、水だね。つかみどころがないの。
すぐに蒸発して、過ぎたことは雲になってどこかに消えてしまう。
私に攻撃したところで、は？？何怒ってるの？と私が思うだけです。
それは執着があるから、そうなるんです。
他人に火を投げつけて怒られても相手が悪いと考えられるのは他人を自分より遥か下に位置付けてるからだろうな
犯罪者並みの鈍感さだ
さんせんそうもくこくど しつう ぶっしょう
山川草木国土悉有仏性
この事を学んだ新参（しんざん）の修行僧が師に問う。 門前のあの痩せイヌにも仏性がございますか、！？
師が答えます、有。
このやり取りを盗み見していた悟前（ごぜん）未悟（みご）の古参（こさん）の修行僧が問います。 門前のあの痩せイヌにも仏性がございますか、！？
師が答えます、無。
→ この 無 に参禅せよ。
?
悉有 しつ う
悉（ことごとく）有（ある）
仏性ぶっしょう
>>753
水には程遠いなあ
極めて気の強い女じゃ
水はもっと優雅じゃよ^_^)
まあまあええじゃないか
鉄でも >>753
wwwwwwwwwwwwwwwwww
あなたは自身が他人を怒らせて置いて、怒るのはあなたに執着があるからですっていうの？
世間ではそうした人をキチガイって呼んでますけどw >>757
誰が、怒っているのですか？
仏教では自己を見つめることを解いています
自分を怒らせた人をどうにかすることは解いてませんけど。
もしあなたが怒っているのなら、あなたが、あなた自身を見つめて見てはいかがでしょうか？
心が汚れていれば、どんな対象をみても、
その対象はあなたを怒らせますよ。
仏教では自分の心を見つめるのです。
私の言葉に怒るなんて、相当精神が弱っていると思いますよ。
世間が、本当にキチガイって呼んでいるんですね。世間っていったいどこからどこまでの人びとのことをいうのでしょう？ >>756
「嘘おっしゃい 水は鉄を 錆びさせる」
水は最強の一句！！ >>759
まあ泥のついた大根というところかな^_^) スコップは ちゃんと水で 洗おうね 乾かすことも 忘れずやろう
畑の一句
>>760
洗えば真っ白なんだけどね＾＾；
湯冷めするからここらへんで(^^)/ >>758
うむ、あなたのことが漸く分かって来ました。
精神科医の治療を受けてるそうだけど、おそらく薬物等の投与でどうこうという範疇ではなく、掛かる意味に於いては心の病ではないでしょう。
まぁ、一種の精神的畸形ですね。
通人類的な価値観とは異なる価値観の(先天的な)持ち主でしょうね。
当たり障りのない話題なら良いのですが、宗教上の問題については、あなたの邪魔は今後しませんから、その代わりに、拒まれてるスレへの出入りはやめてくれませんか？
それがお互いにとって良いと思いますので。 野良さん、あなたは普通の人から見てミュータントなんです。
単純に価値観が異なるのならある程度の共存は可能ですけど、野良さんの様に価値観の次元が異なる方との共存は困難でしょうね。
やはり棲み分けるほか無いと思うんです。
仏教者は門戸を広げて受け入れるのが筋なのでしょう何、正直言って野良さんとは関わりたくありません。
修行戦隊チャバレンジャー、チャバンレッドの犬山さんだ！！！！！！笑。
また得意のチャバン技をご披露して恥を晒しに来たのですね。
懲りませんねえ。
やはり、前レスは、チャバンレッドの隠密作戦だったのか
笑。
>>764-765
普通の人は精神的畸形とかミュータントとかの用語は使わないんですけどね。まぁ大山さんは普通ではないですからねw >>769
修行戦隊チャバレンジャーのスピリッツがありますので笑。
怪人、ミュータントが、必須なのです笑。 >>771
犬山先生は、日々のセールス活動で人気者なので仮想敵＝怪獣は、たくさんいます笑。 ポッタン師の名前は燦然と輝く。ｂｙ古関裕而。
大爆笑である。
その出典を示せ。ｂｙ忍者真言宗バカ。
大爆笑である。
悟れない忍者真言宗バカは消えた、か。
忍者であるから確認できない。
大爆笑である。
以下の文を読めば分かりますよね。
>>727
＞あなたに嫌われて落ち込むようなやわじゃないよ
＞てか落ち込んだりしてちゃいけないんだ。
>>735
＞私はここに思ったことを書いているだけで
＞相手に対する不快な行為への反省を書きに来ているわけではない。
>>753
＞私に攻撃したところで、は？？何怒ってるの？と私が思うだけです。
＞それは執着があるから、そうなるんです。
>>758
＞私の言葉に怒るなんて、相当精神が弱っていると思いますよ。 ＂べき論論者＂なんでしょ。
これが正しいので斯くあるべしって。
◯◯でなければならないって。
自身にそれを課すのならともかく、他人にそれを押し付けたってそんなのは共感されませんし、孤立して当然ですよ。
要するに＂覚者たるべし＂なんでしょ？
覚者でなければならないって。
我執があってはならないって。
怒る方がおかしいじゃないんですよ、
怒らない方がおかしいんです。
喜怒哀楽は自然な＂反応＂で、
反応が無い方がおかしいんです。
ただ、二の矢を受けないって事なんです。
大乗仏教からは批判的な意味も含めて灰身滅智って言葉が使われてますけどね。
そうしたものを個人の理想とするのはご自由でしょうが、それを他人に対してかくあるべしっていうのは如何なもんでしょうかね。
いわんや他人に不快な言葉を投げた当人がそれを言ってはね。
>>765
突然変異体なんて言われてもパッとしません。 >>775
そこに書いてあることは別に思ってることを書いてるだけで誰にも迷惑掛けてるわけではないし普通じゃん。
それにいちいち目くじら立てて怒ってる大山のほうがどうにかしてるわ。
>>778
＞怒る方がおかしいじゃないんですよ、
＞怒らない方がおかしいんです。
やれやれ、お前こそ精神病院に行きなさい！ >>769
だな
専門用語を無意味に使う奴は嫌われるということを大山は分かってないんだよな >>766
関わりたくないならなんでレスしに来るんだろ。
そういう自己矛盾に気づかないのかな。 チャバレンジャーに変身前でも、チャバンレス力、凄い犬山なのであった笑。
あ、野良も極とかいう別ハン使って自演していた過去の悪業があるから言っとくが俺は野良ではないぞ（笑）
>>778
まるで言い方が子煩悩な父親じゃないか。
何がしたいのがしたいのが分かりませんね。
喜怒哀楽はあります。
それを制することが出来るのが人間の良さだと思いますよ。 >>786
そうね。
大山氏も野良になりすましてたけどちょっと女っぽ過ぎで
大山氏にとっての野良に求められる女性像を垣間見た気がしましたね。 （内面的な問題について）私はかくかくしかじかしてるから、あなた方もそうでないのはおかしい。
↑
第三者から見る、こんなのは、自身の妄想した理想像を規範に勝手に自己制約をしてるだけなんですよ。
ましてやそれを他人にどうこう言うのは論外なんです。
>>776
押し付けてないよ。
大山さんは押し付けてるところあるよね。皆さんもよく分かってるはず。 >>791
そっかぁ、じゃあ大山氏は大山氏の人生を堂々と歩めばよろしい。 >>784
関わってもらいたくないからレスをしたんですよ？
事の発端は出禁スレに執拗に来るからです。
矛盾はあなたなんですよ。 >>789
話を理解してないのか誤魔化してるのか、あなたが吐いた不快な言葉に対しての疑義に、不快に感じる方がおかしいってあなたは言ってるでしょ？
不快に思うかどうかは相手の方であなたでは無いのは自明の理です。
そんな自明の理を解しないから、精神的畸形であってミュータントなんです。 >>794
その行為が矛盾ですよ(^ー^)
関わりたくないのにわざわざ
時間を割いて私にレスしている。
したくないことをしている。
これじゃあしたいことして生きてる透析さんに怒られます。
あ、彼なら声だけ怖くして、心は喜んで笑っていると思いますけどね。 心はいつも朗らかに。
表情や表現は、状況により色々変えて、人生を彩りましょう。
では仕事じゃ。
>>796
だから、＂此方には関わらない様に＂ってレスをしてるんですよ？
貼紙禁止の貼紙の様なものです。
貼紙禁止の貼紙は矛盾とはされないでしょ？ >>799
これで何度目か分かりませんが、わざわざ出禁のスレに来て不快なレスをしない様に。
以上。 >>783
精神的畸形とかミュータントが専門用語かw >>796
＞これじゃあしたいことして生きてる透析さんに怒られます。
＞あ、彼なら声だけ怖くして、心は喜んで笑っていると思いますけどね。
関係ないだろ。 野良は精神的畸形、ミュータントだよ。
ある意味、人として生まれながらに備えてる悟性の一部分に先天的な欠損があるのかも知れない。
統失や知障や認知症とか、そうした悟性の喪失や遅滞とかとは別次元の問題。
欠損。
現代医学で対応出来る範囲では無いし、薬でコントロール出来るものでもない。
>>805
仕事が始まったんじゃな無いのか？
www >>783
www
敢えて専門用語を使うのは、宗教板の実情を鑑みて相手を選びたいからだよ。 911 名前:野良 ◆feSbtNqxlQ :2020/10/23(金) 12:14:19.31 ID:aGWjRFAS
婆さんが吠えても自然現象なのだから全く苦にならなくなった（笑）
吠えないと、死んでしまうだろうな。野良病で
↑
これを書いて
＞私の言葉に怒るなんて、相当精神が弱っていると思いますよ。
だからな。
キチガイなんだよ。
＞私の言葉に怒るなんて、相当精神が弱っていると思いますよ。
普通は怒るよ。
怒らない方が精神が弱ってるどころか病んでいる。
怒らないのは失感情症で病気。
ただ、先にも話した様に仏教では＂二の矢は受けない＂って説いてるのであって、失感情症になれとは説いてない。
ましてや、他人を怒らせて於いてそんな事を言うのは明らかにまともな人間では無い。
精神的畸形、ミュータント。
…こうやって野良宛に執拗に書いてるけど、これで何とも思わないのなら病気。
いや、病気を自覚させる為に執拗に書いてるって言った方がいいのかも知れない。
ともかく、出禁スレには来るな。
>>802
>>808
で矛盾とも取れる発言をしているが
精神的畸形
ミュータント
大山さんの中でこれらが専門用語なのかどうかはっきりさせることですねw
一般的には専門用語ですけどねw
あと嫌われてるというのなら大山さんも相当嫌われてると思う、うん、嫌われてるよw
もっとも最近は大山さん嫌いな人も大山さんが発狂するのを楽しみにしているようだし大山もまたエンターテイナーとして期待に応えて発狂してくれるんで、
道化師といては大山さんは良いキャラになっているけどねw
まあ病識であるのを弁えてない奴だと呆れられつつも微笑ましく見られている、というのが多勢の大山さんへの見方でしょうねww
これが栄進さんだと最初から病気であると公言しているのであまり突っ込まれない
ま、栄進さんの場合は病気でいることに対する甘え、病への逃げは感じるけどね 専門用語というか
大山君と麦は子供といっしよで覚えたての言葉を
繰り返し使いたいだけだろ
第一、意味をわかって使ってないし
第二に意味をわかっていれば、世間語に翻訳するものだし
>>773
( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ
出せと言われて出せる程に経典を読んでないんだから背伸びしなさんな
素人さん 笑 >>774
お前に掛かりっきりでいる義務は無いから 他で議論してただけだよ
役にも立たないゴミは粘着すんなよ >>812
低知能はいちいちこっち見るなって。
俺に瞬殺される事に喜びのリビドーを消化させてるんだろうけど、お前を喜ばす事に興味ないからwww >>814
時間の無駄だからこっち見るなよ、ハゲw. >>789
ならスレへの執着も制したら？
いい加減気持ち悪いよ >>822
奉仕員で検索して寺院でバイトしてみたら？ カムイファクトbot
「坐禅で何が面白いか言うたら、素人が坐禅するか、玄人の禅師が私生活見せる、この、二つにひとつ」
>>822
なぁ、カムイ？
真面目な話、社会復帰(参加)の手始めに、奉仕員のバイトとかどうよ？
いつまでもこんな生活しててもしょうがないだろ？ >>825
でおーは腰痛が治って仕事に復帰したんだっけ。
お前の好きな高野山、その宿坊の住み込み仕事もあるみたいだけど。 悟れない忍者真言宗バカが活躍している、か。
大爆笑である。
男らしくないバカである。
コテ名も付けられないバカである。
女である、か。
大爆笑である。
>>829
此処を何処だと思ってる？笑
実社会じゃなくて名無し仮名が当たり前の5ちゃんだぞ？
そんなに拘るなら実名も住所も明かした上で男がどうこう言って見せろよ 笑
まともに宗論も出来ない癖に恥ずかしい奴だな？ 悟れない忍者真言宗バカは、逃げ回る、か。
大爆笑である。
>>831
法論が出来ずに関係ない小細工で揶揄と中傷しか出来ないお囃子方は要らない
悔しかったら仏法論議してみなさい 素人さん 笑 >>832.法論という迷信を出してみろ。
迷信である。
バカ丸出し、である。
大爆笑である。
悟れない忍者真言宗バカは消えろ。
大爆笑である。 wwww
ありゃりゃ？
此処でもひふみが瞬殺されっぱなしなのか？
まるでモグラ叩きのモグラ状態だなぁw
悟れない馬鹿野園とバカまなみ、は消えろ。
大爆笑である。
>>795
正直あなたも不快ですよ。
てか、みんな不快ですよ、多かれ少なかれ。
でもいちいち不快だなんて言わないんです。会話では。
不快かそうでないかなんて論議、すごく幼稚だと思いますよ。
大山さんも、実は、充分不快なんですよ。 >>801
以上。といっといて 延々と書いている大山氏。 犬山くんは、日頃の劣等感ストレスを発散しているのです。
>>811
全然平気。
むしろ、あなたの大切な時間を私に割いてしまっていいのかしら？
いや、逆に私へのレスが大切だから、書いたんですね？冗談ですけど
医師でもないのに適当に病気だなんて短絡的すぎるだろ。
私の弟は医者だぞ。笑われても知らないからねー >>837
だから、お互いに不快な思いをしない様にわざわざ気を使って棲み分けを設定したんだろ？
違うか？
どうなんだ？
そこはハッキリ答えろ。 >>812
うん、みんなの恰好の餌食になっていると思う
魚さんやポッタン師に良くからかわれてる
嫌われてるけど憎めない、からかいやすい性格なんでしょうね。 >>840
お前が医師の診察を受けてるって言ったんだろ？
違うか？
それもハッキリ答えろ。 >>842
そうやって自作自演・自問自答・自画自賛してろ、精神的畸形のミュータントw >>841
レス早っ！('Д')
スマホしょっちゅういじってるんですね＾－＾
ほらほら、威圧的レスの始まり―
あなたのハッキリと、私のハッキリは違うから無理だよ。 >>843
それがあなたにとって重要な事なの？
それについては後ほど。らちが明かないので、その手のお話はやめますね。
精進あるのみです。
では、お互いに５ちゃんねるを楽しみましょう。 犬山は縄張り意識が第一。
衰退クソガキは、成長停止退化が第一笑。
>>846
つまり、認めたって事だろ？
否定しょうがない事実を突きつけられたからな。
ほんと、人間の屑だな。
尤も、精神的畸形でミュータントのお前にそれ(人間)をあてはめるのはどうかと思うけどな。 畜生でも人語を解しルールは守るのに、これだから。
野良の様な屑は人と違うから、徹底的に面罵して痛みとともに記憶させるしか方法がないんだろうなぁ。
私は私が喜んで接したいか
どうかで判断するかなあ
人か人でないか
病気であるかないかは
あまり気にしないな
私にはわからないし
私が関わりたくて関われる
対象かどうか
私は喜んで接したいと
対象と接する為の
気持ちが産まれて
接し続ける事で
その気持ちが育つ感じがするな
私が接っする気に
ならないものや
苦手なものや
接したくないものに
対しては私がそれらに
喜んで接する為の能力がない
そんな風に思うことが多いな
カリウムの吸収抑制剤が
とても不味くて
毎回飲むときに
一度おえしてから
無理やり飲み込むのが
癖になってしまって
ほんとに気持ち悪い
食前に飲むので
食事が楽しめない
効果は実感できるので
仕方ない
>>833
それで達磨大師を真似たつもりか？ 笑
しょうもない >>854
お前が必死なのは分かるけどさぁw
でもねぇ、そうしたお前の必死の自演は、周囲から見て単なる恥の上塗りで、此方から見ても論破・瞬殺された事の追加承認みたいなもんなんだよ？
それを分かってやってるの？
www >>849
ダサッ！ 認めてもらわないと、気が済まない人なんだ。
俺の事、認めろよ！俺の言い分、参りました！って言えよ、って言ってるの？
とても５０代の口が言ってる風には思えませんね。 >>856
単なる事実の認証について過剰に反応し、さらに感情を介入させて問題の所在を転嫁してるのはお前だろ？
棲み分けの設定と医師の診察は誤魔化し様のない事実だからな。 >>850
人は皆同じ運命をたどるのだから、クズと言われても全然動じない
ゴメン、全然痛くないから。痛くないから記憶に残りませんね。 そういえば薬指と小指の下の手の甲の辺りを物にぶつけたとき
すごく痛くて、あれは記憶に残る痛みですね。
犬山の論破？
犬山のナルシズムの自認発想がベースなので、理解が、とても難しい
笑。
>>857
え？感情なんか入れてないけどね。
さっきからずっと平常心でいますよ。 >>856
＞俺の事、認めろよ！俺の言い分、参りました！って言えよ、って言ってるの？
俺じゃないだろ？
お前の行為の事実認証の事だろ？
俺がお前の行為についての事実認証を求めてるのであって、俺の事でもなければ俺の言い分でもない。
お前いつもそうやって問題の所在を自身から他人に転嫁する。
まさに、精神的畸形でミュータントなんだよ。 あ、大山さん論破したんだ。論破ってことでいいですよ。どっちでもいいです。
>>858
＞人は皆同じ運命をたどるのだから、クズと言われても全然動じない
辿らないよ。
お前が屑の路に堕ちて行ってるだけ。
云われて痛みを感じないのは、それを受容する良心に欠けてるから。 結局大山氏は私に興味津々なのでした。
出てけと言ったり認証しろと言ったり、どうなってるんだ？大山氏の脳みそは。
>>861
＞え？感情なんか入れてないけどね。
wwwwww
>>856
＞ダサッ！
って無感情で言ってるのか？
それを証明してみせろ。 >>864
受容する良心っていう日本語の使い方がおかしいね。
それ以前に大山氏の文章が理解できないので、痛みを感じる必要もないのですよ
私の人生に響いてこないから。
響いてくるとき、私は笑い、泣き、共感するのです。 >>867
ブッブー 違うよ(* ´艸｀)ｸｽｸｽ ほれ、結局は大山のとても仏教徒とは思えない汚い言葉だけがこのスレに積み重なって言ってるわ
いや、大山は仏教徒ではないな
ただの仏教ヲタクでしかない
>>865
興味ないよ。
そうやって他人からの非難を自己防衛の為に興味にすり替えて自他を欺くのは、先天的な精神的畸形でミュータントだからだろうな。 それでは日課に戻ろう。 大山氏、一先ずさらばじゃ。
>>868
話を逸らしても乗らないから。
ブヒブヒ関係のない事を呟いてろw >>872
人はね、恥をかいた時に敢えて恥をかいた行為と同じ行為をすることで恥を有耶無耶にして誤魔化そうとするそうな
実際には恥の上塗りでしかないんだけどね
専門用語を使うのは自分を高く見せようとする自己顕示欲に根差している
でもそれは若い時の武勇伝を話したがる人、自慢話をしたがる人と同じで他人に嫌われる 結局、自演までして切り崩し図ってもそもそもが間違ってるし、また元々が低知能の馬鹿だから瞬殺されて終わっただけだったな。
>>878
ハイハイ、いつもの捨て台詞ね。
サヨナラw アバターを100人作って自演しても、そもそも元が馬鹿なんだから、どうあがいてもどうしようも無いんですよw
いい加減に学習しなさい。
>>868
＞それ以前に大山氏の文章が理解できないので、痛みを感じる必要もないのですよ
こういう異常性な。
＂理解出来ないから感じられない＂のならまだしも。＂理解出来ないから必要もない＂というは、例えば(社会の)ルールが理解出来ないから守る必要が無いというお前のこの板での振る舞いそのものなんだよ。 >>868
＞私の人生に響いてこないから。
だろうな。
精神的畸形でミュータントで先天的に良心の一部が欠如してるから響かない。 >>868
＞響いてくるとき、私は笑い、泣き、共感するのです。
そうだろうな。
お前は他人を嘲笑い、嫉妬に悔し泣きし、敵の敵が悪魔でもその我欲のためなら共感するのだからな。 >>883
大山の文章は社会のルールと同じだとか
どこまで自惚れてるんすかね？ 犬山、
久しぶりの、チワワダッシュレスじゃないか笑。
動揺してんのか？笑。
まあ大山は恥の上塗りを続けているだけだな
もっとやりたまえ
この板の人達に大山の正体を見せてやりな
犬山の脳内社会のルール＝犬山が吠えるのがルールであり、正義である。
自己愛性人格障害丸出しだな。
>>886
＞大山の文章は社会のルールと同じだとか
俺の文章が社会のルールって言ったソースを出せよ。
でなければお前は嘘をついた事になるが？ >>888
>>854
お前が必死なのは分かるけどさぁw
でもねぇ、そうしたお前の必死の自演は、周囲から見て単なる恥の上塗りで、此方から見ても論破・瞬殺された事の追加承認みたいなもんなんだよ？
それを分かってやってるの？
www >>890
>>883
野良が言ってる大山氏の文章が理解できないのを社会のルールが理解できないことに例えてるよね >>893
だから、俺の文章が社会のルールって言ったソースを出せよ。
でなければお前は嘘をついた事になるが？
＂理解できなければ守る必要が無い＂という考えに疑義を呈してるんだよ？
俺の文章が社会のルールなんて書いてないが？ >>895
ならなんで例えに社会のルールを持ち出したの？ >>896
その前にソースはあるのか、ないのか？
ハッキリしてもらおうか？ 社会のルールは守らなければならないよ
でも大山の周りくどい文章は別に無理して理解しなくても問題ないんだよ
>>899
それをなんでお前が野良の代わりに代弁するんだよw >>899
で、ソースはあるのか？ないのか？
どっちだ？
あ？ >>897>>898
滅茶苦茶だなw
まあそうやって屁理屈重ねて恥を晒し続けてついでにこの板の住民に大山の本性まで晒してやりなさい
そうすれば大山との接し方を心得る人も増えるだろう
それが大山の菩薩業だな
自分で自分の首に鈴をつけるのは良いことだよ >>899
＞でも大山の周りくどい文章は別に無理して理解しなくても問題ないんだよ
そうじゃないよな？
理解しないのではなく出来ないって書いてあるぞ？
理解しないというのからソース出せよwwwwwww >>902
だから、ソースなんてないんだろ？
disる為にわざと嘘をついたんだろ？ >>903
笑わせるな、追い詰められたから自演してんだろ？ >>904
＞では落ちるぞ
って、すぐにべつIDか野良で戻って来るんだろ？
www アバターを100人作って自演しても、そもそも元が馬鹿なんだから、どうあがいてもどうしようも無いんですよw
いい加減に学習しなさい。
(再掲)
落ちるつもりがレスついたので
>>905
読書百遍義自ら見るということわざがあるが百遍も読むのはそれが価値があることばだという予備知識や、予備知識がなくても難解でも良いことが書いてあるというのが朧げにあるいはは直感として認識するから。
だから骨を折ってでも何度も読んで理解できるようにする。
大山の個人的な文章にはそんな価値はない。
他人への強制力などないからな。
だから理解できないのを熟読して頭捻ったりしてまで理解する必要はない。 では今度こそ落ちるぞ。
大山は延々と発狂し続けなさい。
自分で自分に鈴をつけるのは良い行為。
それに大山が発狂するとみんなが喜ぶしな。
おい、野良！
お前の仮装旦那の＂ダッチワイフ極くん＂はどうした？
此処に連れてこい！
wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
>>910
で、ソースは？
wwwwwwwwwwwwwwwwwwwww >>911
ハイハイw
で、ソースは？
wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww >>911
＞では今度こそ落ちるぞ。
って、また別IDや野良本人で現れるんだろ？
wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww >>910
＞大山の個人的な文章にはそんな価値はない。
＞他人への強制力などないからな。
＞だから理解できないのを熟読して頭捻ったりしてまで理解する必要はない。
それは余計な心配だよ、杞憂だよw
つーか、お前、何を勘違いして自惚れるんだ？
そもそもお前の様な低知能を弾く為の文章や専門用語なのに、お前は同じ次元にいるとでも思っていたのか？ ミックスリスト - 【公式】サンドウィッチマン コント【喫茶店】
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知識や考え方で縛らずに
放っておいてしばらく眺めると
形がはっきりと現れてきて
したいことをしだすと思う
外からの誰かの考え方や
素晴らしい知識に縛られずに
自分の欲求をハッキリ
させていくことは
とっても大事だと思うね
出来るだけ自分の欲求を
ハッキリ意識して満足させる為に
頭を使い身体を使うと
良いと思うね
言葉は交わって
楽しむための道具として
個人で限界があっても
色んな使い方で交わって
楽しめるといいね
早い休憩で後半がながーく
なってしまったなあ
お、犬山、絶叫ワンコマシーンレスだ笑。
おめでとう笑。
>>876
どうしても自演てことにしたいんだね、よしよしヾ(・ω・｀) >>883
社会のルールと大山氏のルールを一緒にするでないぞ。
社会のルールは秩序維持で、
大山氏のルールは単なる排他的エゴ。 >>884
医者でもない君が独断で先天的とか言うなよ。
あなたの言葉は、事実ではなく相手を傷つけようとするための言葉の綾に過ぎないから
全く響かないわけ。事実(図星）なら、グサッと来て、響くんだよね。 >>897
質問に質問し返すのはカッコ悪いぞ。
残念だけど、本当に自演してないよ。 >>899
その通り。
宗教スレでためになったことは実生活でもそれを思い出して活用してるけど
大山氏の言った言葉って全部忘れてるんだよね、綺麗に。
私の理解力の問題もあるけど、生活に不必要というか、本当に訳が分からないからだと思うんだ。 >>912
やだよ！
野良のまま極っぽさを出せばいいじゃんかよ。
てか、ちょっと混ざってる時もあるでしょ？たまに(笑）
>>915
さっきからオオヤマ草を生やし過ぎです。
きれいに毟っておくように。 碧巌録(へきがんろく) 第２３則 保福長慶遊山（ほふくちょうけい ゆさん）
雪峰義存（せっぽう ぎそん）70歳の頃、その弟子達三名・・長慶慧稜（ちょうけい けいりょう38才頃） 鏡清道?（きょうせいどうふ24才頃） 保福従展（ほふく じゅうてん22才頃）の、雪峰山、禅院での遊山問答
本則
保福従展、長慶慧稜、遊山する次（つい）で、福、手をもって指して云く、「只（た）だ這裏（しゃり） すなわちこれ妙峰頂（みょうほうちょう）」。
慶云く、「是なることは即ち是なるも、可惜許（かしゃくこ）」。
雪竇（せっちょう）著語（じゃくご）して云く、「今日この漢とともに遊山して、箇（こ）のなにをか図る」。また云く、「百千年後無しとはいわず、ただこれ少なし」。後 鏡清道フに挙示（こじ）す。
清云く、「もしこれ孫公（長慶慧稜の俗姓）にあらずんば、すなわち髑髏（どくろ）、野にあまねきことを見ん」。
→ 同じ師家の若き3人の修行僧たちの一番若い保福が美しい景色を見て悟境を言った。真理（さとり）とは、一の如し、である。見る、見られるが無い。看るもの看られるものが無い。浄土教典に西方の浄土を思って日が没する様子を見詰める「日想観」がある。
西日に向かって正座するのである。。「一切衆生（いっさいしゅじょう）、みな日の没するを見よ。まさに想念を起こして正座して西に向かい、あきらかに日を観（かん）ずべし」
夕陽に照らされる風景は、あかね色に染め上げられる。
何もかもが、あかね色、一色（いっしき）である。
阿弥陀仏に手をあわせ、阿弥陀仏が手をあわせている。
野良さん含めて、スレの皆様、
犬山君を絶叫ワンコマシーンレス状態に導き感謝しておりする。
さて皆様も、お気づきでしょうが、
犬山君は、エリートの仮面を手放せない人なのです。
どうか皆様、温かい気持ちをもって、
犬山君が、そのエリート仮面で不幸を輪廻しないよう、ご指導お願い申し上げます。
おはよう。もちろんそのつもりである。
秋の、暖かい日差しのようにね。
エリートと言えばこういうのもありますね。
＞キャリア (国家公務員)
＞キャリア（キャリア官僚）[1]とは、日本における国家公務員試験の総合職試験、
上級甲種試験又はI種試験（旧外務I種を含む）等に合格し、
幹部候補生として中央省庁に採用された国家公務員の俗称である。（wikiより）
オレの親父は警察で警部補で退職したけど
止める時に一階級昇格するんで、警部補はおまけ。
公務員試験の上級甲種試験うかって警察官に
なった人の階級は警部補から始まるので
親父の退職した時点がスタートｗ
例えば警察署長は30代でなれちゃいます。
親父の同期で頑張って出世した人は50代で
署長になれました。
警察の本部長の殆どは上級試験甲種合格者のキャリア組で
高卒で本部長になれるって奇跡にちかい状態です。
古いデータですが、
東大法学部(卒)の成績上位100名の内で
上級甲種試験、一種試験を合格する人が50名前後
残りの落ちこぼれ50人は司法試験に受かって
裁判官・検察官・弁護士になるってね。
全く違ったコースに行く人もいるでしょう
今ではユーチューバーだとかｗ
悟りなんて求めても邪魔が入って、かえって無駄な努力になるだけだし、
日々、普通にすごしていれば勝手に開けるものなんだがね。
第一、悟り開いたって騒いでるのみんな男ばっかりじゃん。
そんな閉鎖的な連中が本当に信用できるとでも？
>>937
テリー・ガーターを読めば悟った女性もいる
現代人は男女問わず原始教団レベルの悟りは無理
ネットみたいな便利な道具の虜 >>923
アバターと同じ読み違えしてる馬鹿って事をわざわざレスで証明する辺りが、精神的畸形にしてミュータントの証だな。 >>924
図星だろ。
ただお前は先天的な精神的畸形でミュータントだから、失感情症的に反応をしてないと痩せ我慢をしてるだけ。 >>938
それは仏教を知らない無知の勘違い
仏典の何処にも創造神崇拝は存在しない
仏教徒が信仰するのは法であり 創造神大梵天でさえも法の披造と見るのが仏教徒しては正常
始めに宇宙が生まれ 後に二つの天界が生まれた後に梵天界が生まれ 梵天界に最初の創造神梵天が生まれたとされている
ゼウスを名乗る創造神は登場しない >>925
余計な事を言って墓穴を掘るとか、ほんと馬鹿な野郎だなぁ。
では、質問に答えないで逃げ回ってるお前はなんだよ？
棲み分けの件は？
診察の件は？
ソースは？
この場でハッキリ答えてもらおうか。 >>926
はいはい、自作自演・自問自答・自画自賛お疲れさんw
それ、お前の旦那、仮装旦那のダッチハズバンド極くんだろ？
www >>927
＞野良のまま極っぽさを出せばいいじゃんかよ。
＞てか、ちょっと混ざってる時もあるでしょ？たまに(笑）
気持ち悪いやつだな？
精神的畸形でミュータントな訳だ。
ともあれ、嫌がらせで天空スレには来るな。
天空スレのルールを守れ。 誰もゼウスのことを創造神だなんて言ってないけど。
やっぱ無知な人はゼウスから始まったとか先入観あるのね。
ビックリマン程度の知識。
どうせ、仏教のお偉いさんの神々もゼウス崇拝してるんだろうな。
なんつっても、あれは神々の王なんだから。
創造とか別として。ゼウスの創造神話はこどもがたくさんいる彼の子らの勝手な自伝。
名前変えたら前にもまして疲れてきたな。戻そう。
俺は悟りを開くのが目的でなく、瞑想の訓練をしていたら悟りの書とか呼ばれる命の書を見つけたわけで・・・。
４０になったら賢者と天使。どっちがいいかね。
賢者になったらゲームやめなきゃないし・・・。天使もいいかな。
賢者なら悟りの書というだろうし、
天使なら命の書というのかね。
>>949
そもそもにして、悟り求めないっつーなら、あの本は命の書として扱うべきか・・・。
んじゃ、天使にでも化けるかね。 >>947
仏教にゼウスという名の神は登場して来ない
登場して来ない神を信仰する仏教徒も存在しない
原則として仏教徒の信仰対象はブッダと法と僧侶だけだ
仏教を理解しろとは言わないが録に知りもしないのに知った風に語るのは認められない
君は仏教を語らず自分の信仰を貫きたまえ >>946
言った端から意味を失う儚い
大山氏の言葉よ。
私の辞書にあなたの言葉はないです。 >>956
いずれにしてもお前の脳内妄想ファミリーなんだし、どうでもいいだろw
極くん一号、極くん二号だなwww >>957
俺の言葉じゃないよ、スレのルールだよw >>959
では、アナタだけそれを律儀に守っていなさい。
どっちにしろスレのルールは私には存在しない。
私のルールがスレに存在するだけだ。 >>962
此処は不特定多数の方が利用する掲示板だろ？
お前は子供にもそうやって間違った掲示板の使い方を教育するんだな？ 躾られていない犬山が説教しとる笑。
大爆笑である。
>>963
引き合いの出し方g唐突だな。
うちにはうちならではの教育方針があってあなたから言われる筋合いはないよ。 餃子、フライパンにくっついてしまい失敗。
温度が低かったのかなあ。
皮が余ったので明日は「中身はコロッケ餃子」にしてみようか。
>>965
頭がおかしいのはやはり先天的な精神的畸形でミュータントだからか？
未成年の人格的自立の助長や促進というものに関しては、限定的にパターナリスティックな制約は法で認められているんですよ。
ひいては社会を構成する者の一員として、子供に間違った掲示板の使い方を教育する親に対して苦言を申す事は否定されないのだよw 反論出来ないから煽るだけだもんねぇ。
仕方ないよ、君達は馬鹿なんだから。
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どないしなはりましたんｷﾁｶﾞｲﾇﾔﾏはん？!
犬山敏郎 屁ｯｺｷﾏﾝﾍﾟ 統失ﾋｯｷｰ糞雀鬼ｨ自我肥大痔がﾋﾃﾞｪｰ
ﾊﾞｶｲﾇﾔﾏは透ってないのに、初関を40回も透ったと、それって初関を透る、じゃねーべよ。
ﾅﾝﾄ妻子と月一、金曜夜７時からのお坐り会、茶菓（ちゃか）代がﾜﾝｺｲﾝで、これが研究会出席と見栄を張る。
ｲﾇﾔﾏは 華厳宗だろ、禅はｶﾗｯｷｼで、公案は進んでないと自白し、くちﾊﾟｸﾊﾟｸだけの悟前（ごぜん）だ。
華厳宗奈良東大寺官長じっちゃんのお抱え運転手だった、と吹聴する倒錯症状。
それが唯一の自慢ﾀﾗﾀﾗで全く無内容、年金暮らしで誰からもウトマレルじさま、だね。禅では無い。外道は去れ。
5ちゃんねるの会話の形式はバトル形式、馴れ合いを禁じます。
但し、その事を踏まえた会話かどうかが 問われています。
ググるｼｯﾀｶの糞雀鬼はｱﾝﾀはｴﾗｲ！と褒めて欲しいの哀願です。
それは糞雀鬼がﾘｱﾙ社会で疎外無視され続けてきた現実があります。
一見、相手を罵倒する悪口雑言の数々は、糞雀鬼ｲﾇﾔﾏの抱え込むﾘｱﾙ社会による正義の鉄槌を打ち下ろす絶対評価です。
と言う事で、糞雀鬼は「暴れさせゴミがたまったら透明あぼ～んが適切ですね。
決してﾚｽﾎﾟﾝｽしない事が、大切。
○荒らし粘着糞雀鬼ｲﾇﾔﾏは無視放置ｽﾙｰされるのが一番ｷﾗｲ、耐えられません。
荒らし糞雀鬼は常に誰かの反応ﾚｽを待ち焦がれｼﾞﾚます。
○荒らし糞雀鬼は門から入るものが宝と誤謬し、自己の内側、佛心が観えず。
荒らし糞雀鬼は常に無視されている自己存在の確認要求に拘泥します。
○荒らし糞雀鬼は問いに問いで返す破廉恥無脳が故の脊髄反射のﾊﾟｰﾌﾟﾘﾝです。
荒らし糞雀鬼は理解力が皆無、とにかくしつこい、金魚ﾄﾞｼﾞｮｳと救い難い。
○荒らし粘着糞雀鬼の重複ｽﾚには誘導ﾘﾝｸを貼って放置が一番ｶｽﾃﾗ２番。
ｳｻﾞｲと思ったら専ﾌﾞﾗのNG機能や あぼ～んを活用。
○放置された荒らし糞雀鬼は煽りや自作自演でｱﾅﾀのﾚｽを巧みに汚く誘います。
荒らし糞雀鬼にﾉｾられてﾚｽしたらその時点でｱﾅﾀも同類、負け、完敗です。
○反撃は荒らし糞雀鬼の滋養にして栄養であり最も悦ぶ事です。
荒らし糞雀鬼につけ入るｴｻを与えないで下さい
○荒らし糞雀鬼が枯死するまで孤独に暴れさせゴミが溜まれば削除です～♪
>>967
一生かみ合う事はないだろうね。
よって、あなたの言葉は私の人生に、
１００パーセント無意味！
ハイスクール・ララバイ（イモ欽トリオ）
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１００％片思い
グッとせーまれば無理無理ベイビー♪
夜９時以降にギターをかき鳴らすなんて非常識だと思って今日は諦めようと思ったけど
洗濯物を乾かすファンの音で騒音がかき消されることを利用してかすかな音で弾いた。
少し休んだ後で頭も冴え、先入観も無く、軽い気持ちで弾いたので
思い切り弾けないことは気にならず指の腹で響かせずにホロンホロン弾いてのめり込めた。
なるほど、自意識がないとはこういう事か、と新鮮な気持ちになった。
新鮮な気持ち、これを初心と言おう。
ジャカジャカ弾いてる時ものめり込めるといいね。
こっちに堂々と来てる人に言われても効き目ねえわ。
大山氏の言葉は無意味つってるだろ、 永遠に
ワザワザれすありがとな。
碧巌録（へきがんろく） 第２４則 鉄磨到イ山
本則
劉鉄磨、イ山(いさん)に到る。
山云く、 「老ジ牛(ろうじぎゅう)、汝来たれり」。
磨云く、「来日（明日）、台山（五台山）に大会斎（だい さいえ）あり、和尚 還（かえ）って去るや」。
イ山、身を放って臥す（みをはなって がす）。
磨すなわち出（い）で去る。
注
劉鉄磨：イ山霊祐、仰山（ぎょうさん）慧寂に参じた尼僧。 「鉄磨」は鉄の臼にも喩えられる風格に対するあざ名。彼女はイ山の近くに庵を構えて住んでいたと伝えられる。
イ山：イ山霊祐(いさんれいゆう)禅師（７７１～８５３）。 百丈懐海禅師（７４８～８１４）の法嗣でイ仰宗の開祖。
法系：六祖慧能→南嶽懐譲→馬祖道→百丈懐海→イ山霊祐→仰山慧寂
老ジ牛(ろうじぎゅう)：年をとった雌牛(めうし)。
台山：五台山。山西省の東北部にある。 文殊菩薩の霊地とされる中国仏教の三大霊山の一つ。
五台山の地形は「釈迦の掌」に比喩される。 ５本の指に対応する五つの嶺（最高峰は標高３，０００ｍもある） に囲まれた手の掌に当たる所に百カ寺と言われる多数の寺が点在する。
我が国の慈覚大師円仁（７９４～８６４、第三代天台座主）が ここを訪れ「入唐求法巡礼行記」を著している。
大会斎：大勢の僧衆を集めて斎食（さいじき）(午前中の食事)を供養する法会（ほうえ）。
本則
劉鉄磨（老尼僧）がイ山(いさん)に来た。
イ山(いさん)は劉鉄磨がやって来るのを見て言った、「年老いた雌牛がやって来たな」。
鉄磨は言った、「明日五台山で大会斎があります。和尚さん、お出かけになりますか」。
これを聞いてイ山は大の字になってゴロリと横たわった。
これを見ると、鉄磨は、サッサと後も見ずに帰って行った。
→ 法戦の様子である、と言う。
内と外を分けない、分別（ふんべつ）しないである。
喜んで生きていて
何らかの形で死ぬとしても
苦しんで生きていて
何らかの形で死ぬとしても
身体が終わり
私だけになり私自身の意識が
終わる瞬間を運良く感じられる時
私が喜んで終われる位しか
やれることはないなと
私は思うのだ
どんな風に生きていても
どんな風に死ぬとしても
喜んで死ぬ気持ちを育てたい
駄々を捏ねても甘やかさないという選択は、いい修行になる。
ひたすら自分と相手を信じ、待つしかない。
知恵を使わない方法はその駄々に服従してしまうことだ。甘やかしてしまう事だ。
甘やかさず、じっと嵐が去るのを待った。約一時間ほど。
厳しさと、楽しさ、解放感、自分らしさ。これが大事。
大事なものなど何一つない
自分が大事と思っているものさえ捨てよ
それが大事
あれ？
バネを思い切り横方向に引っ張って放すと、
反対方向に大きく振れるが
やがて同じ方向へまた戻ってくる
それを繰り返して次第に結局元の位置に収まるのじゃ
【潜在意識】嫌いな人苦手な人が世の中から消えてしまう裏技
@YouTube
この動画の人は心理カウンセラーですが
思い切りスピ系の人ですねｗ
この他に、ハワイに伝わる伝統的なセルフクリーニング「ホ・オポノポノ」ってのが
あります。
こちらの方がいいかもｗ 職場で嫌な人は1人や2人いますね、
その人が辞めようが自分が辞めようが
また新たに嫌な人が現れたりします。
オレも人間関係が鬱陶しいので会社を
辞めて独立しましたが、
結局人間関係は何処までも続きます。
他人より自分を観る様にと瞑想や呼吸法に
取り組んだのはいいですが、
友達は減ってきましたね。
人間関係は楽ですが
寂しいのはあります。
あまり偏らずに人間関係は拗れて
縺れて当たり前のことだと受け入れて
過ごすのがいいのかもｗ
>>993
要するに、大事だ、と思った事にしがみつかず手放す覚悟を持つということですね。
今日大事だと思ったことも、明日には陳腐になって単なる日常生活の一部と化してしまう。
大事だ、と思う事って気づかなかったことに気づく事なのかもね。 >>994
ん？
どういう比喩なのか、次スレで詳しく(^ー^) >>996
私は過渡期にあってこれから揉まれそうです。迷いの時期ですね。 lud20220915075921ca
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